நாட்டுப்புறக் குழுமம் "ரோமாஷின்ஸ்காயா ஸ்லோபோட்கா". DIY இசைக்கருவிகள்

குஸ்லி அறிவின் ஆதாரமாக

டியூமென் பகுதி, சுர்குட் மாவட்டம், லியான்டர் நகரம்,

சங்கம் "மர வேலைப்பாடு"

சமீப காலத்தில் தினசரி வாழ்க்கைஇசைக்கருவிகள் இல்லாமல் ரஷ்ய மக்கள் நினைத்துப் பார்க்க முடியாதவர்கள். ஏறக்குறைய நம் முன்னோர்கள் அனைவரும் எளிய ஒலி கருவிகளை உருவாக்கும் ரகசியங்களை வைத்திருந்தனர் மற்றும் அவற்றை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பியுள்ளனர். வயதானவர்கள் தங்கள் வேலையைப் பார்த்து, எளிமையான இசைக்கருவிகளை உருவாக்குவதில் முதன்முதலில் திறன்களைப் பெற்றனர்.

காலப்போக்கில், தலைமுறைகளின் ஆன்மீக தொடர்புகள் படிப்படியாக உடைந்து, அவற்றின் தொடர்ச்சி குறுக்கிடப்பட்டது.

ரஷ்யாவில் ஒரு காலத்தில் எங்கும் காணப்பட்ட நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகள் காணாமல் போனதால், தேசிய இசை கலாச்சாரத்தில் வெகுஜன பங்கேற்பும் இழந்தது.

இந்த ஆராய்ச்சிப் பணியானது இறக்கை வடிவ (வளையமுள்ள) குஸ்லி தயாரிப்பது தொடர்பான பொருட்களை இலவசமாகவும் முறையாகவும் வழங்குவதற்கான முயற்சியாகும்.

குஸ்லி அறிவின் ஆதாரமாக

Tyumen பிராந்தியம், Surgut மாவட்டம், Lyantor நகரம், முனிசிபல் மேல்நிலைப் பள்ளி

நிறுவனம் கூடுதல் கல்விகுழந்தைகள் "லியான்டர் குழந்தைகள் படைப்பாற்றல் மையம்",

9 ஆம் வகுப்பு, சங்கம் "மர வேலைப்பாடு"

மறக்கப்பட்ட பல கருவிகள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று வீணை. இப்போதெல்லாம், துரதிர்ஷ்டவசமாக, நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகளை உருவாக்கும் மரபுகளைப் பாதுகாத்த பல கைவினைஞர்கள் இல்லை. மாஸ்டர்கள் தங்கள் தலைசிறந்த படைப்புகளை தனிப்பட்ட உத்தரவுகளின்படி மட்டுமே உருவாக்குகிறார்கள்.

முதன்முறையாக வீணையை நேரலையில் கேட்டதால், இந்தக் கருவியின் சப்தத்தில் மயங்கிவிட்டோம். சில சமயங்களில் காற்றின் கர்ஜனையோடும் நீரின் முணுமுணுப்போடும் பின்னிப் பிணைந்த மணியோசையைக் கேட்டோமோ என்று தோன்றியது. நான் ஒரு வீணை வாங்க விரும்பினேன். சுர்குட்டில் உள்ள இசைக் கடைகளில் தேடுதல் வீண். எல்லாம் உள்ளது, இருப்பினும் 90% சீனாவில் தயாரிக்கப்பட்டது, ஆனால் அவர்கள் இணையம் வழியாக வீணையை வாங்க முன்வந்தனர். கருவிக்கான விலைகள் மிக அதிகமாக உள்ளன, எல்லோரும் ஒரு வீணையை வாங்க முடியாது. எனவே, எனது வேலையின் முக்கிய குறிக்கோள்: உருவாக்கம் தகவல் அடிப்படைஇசைக்கருவி பற்றி - குஸ்லி. இதைச் செய்ய, பின்வரும் சிக்கல்களை நாங்கள் தீர்க்க வேண்டும்:

· கருவியின் வரலாற்றுப் பதிவைத் தொகுத்தல்,

குஸ்லி வகைகளைப் பற்றி அறியவும்

· கருவியின் கட்டமைப்பு மற்றும் முக்கிய பகுதிகளை புரிந்து கொள்ளுங்கள்

· குஸ்லி தயாரிக்கும் நுட்பத்தில் தேர்ச்சி பெற்றவர்,

· உங்கள் சொந்த கைகளால் ஒரு கருவியை உருவாக்குங்கள்.

சரம் (பறிக்கப்பட்ட) கருவிகள்

குஸ்லி- ஒரு சரம் இசைக்கருவி, ரஷ்யாவில் மிகவும் பொதுவானது. இது மிகவும் பழமையான ரஷ்ய சரம் இசைக்கருவியாகும். இறக்கை வடிவ மற்றும் ஹெல்மெட் வடிவ வீணைகள் உள்ளன. முதல், பிந்தைய மாதிரிகளில், ஒரு முக்கோண வடிவம் மற்றும் 5 முதல் 14 சரங்கள் வரை, டயடோனிக் அளவிலான படிகளின் படி டியூன் செய்யப்பட்டு, ஹெல்மெட் வடிவ - அதே டியூனிங்கின் 10-30 சரங்கள். இறக்கை வடிவ வீணை (அவை வளையப்பட்ட வீணை என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன) ஒரு விதியாக, ஹெல்மெட் வடிவ அல்லது சால்ட் வடிவ வீணையின் மீது இடது கையின் விரல்களால் தேவையற்ற ஒலிகளை அசைப்பதன் மூலம் இசைக்கப்படுகிறது; இரண்டு கைகளாலும் பறிக்கப்படுகின்றன. சுவாஷ் மற்றும் செரெமிஸ் குஸ்லி ஆகியவை நமது பழங்கால நினைவுச்சின்னங்களில் பாதுகாக்கப்பட்ட இந்த கருவியின் படங்களுடன் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, 14 ஆம் நூற்றாண்டின் கையால் எழுதப்பட்ட சேவை புத்தகத்தில், "டி" என்ற பெரிய எழுத்து ஒரு நபர் குஸ்லியை வாசிப்பதை சித்தரிக்கிறது. இந்த படங்கள் அனைத்திலும், கலைஞர்கள் தங்கள் முழங்கால்களில் வீணையைப் பிடித்து, தங்கள் விரல்களால் சரங்களைப் பறிப்பார்கள். சுவாஷ் மற்றும் செரெமிஸ் அதே வழியில் வீணை வாசிக்கிறார்கள். அவர்களின் வீணையின் சரங்கள் குடல், அவற்றின் எண்ணிக்கை எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்காது. கிரேக்கர்களால் சால்டர் வடிவ வீணைகள் ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டன, இந்த கருவியை ரஷ்யர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கினார்கள் (மேலும் பார்க்கவும்: மாரி இசை).

கிளாவியர் வடிவ குஸ்லி, இன்றும் முக்கியமாக ரஷ்ய மதகுருமார்களிடையே காணப்படுகிறது, இது சால்டர் வடிவ குஸ்லியின் மேம்படுத்தப்பட்ட வகையைத் தவிர வேறில்லை. இந்த கருவியானது ஒரு மேசையில் இருக்கும் ஒரு மூடியுடன் கூடிய செவ்வக அதிர்வு பெட்டியைக் கொண்டுள்ளது. அதிர்வுப் பலகையில் பல வட்ட வடிவ கட்அவுட்கள் (குரல்கள்) செய்யப்படுகின்றன, மேலும் இரண்டு குழிவான மரத் தொகுதிகள் அதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றில் ஒன்றில், இரும்பு ஆப்புகள் திருகப்படுகின்றன, அதில் உலோக சரங்கள் காயப்படுத்தப்படுகின்றன, மற்ற பீம் ஒரு கண்ணியின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, அதாவது, இது சரங்களை இணைக்க உதவுகிறது. விசைப்பலகை வடிவ சால்டரியில் பியானோ ட்யூனிங் உள்ளது, வெள்ளை விசைகளுக்கு கீழே வைக்கப்பட்டுள்ள கருப்பு விசைகளுடன் தொடர்புடைய சரங்கள்.

கிளாவியர் வடிவ குஸ்லிக்கு குறிப்புகள் மற்றும் குஷேனோவ்-டிமிட்ரெவ்ஸ்கி தொகுத்த பள்ளி உள்ளது. சால்டரி வடிவ குஸ்லிக்கு கூடுதலாக, ஃபின்னிஷ் கருவியைப் போலவே காண்டேலேயும் உள்ளன. இந்த வகை குஸ்லி கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் மறைந்து விட்டது. இது ஃபின்ஸிலிருந்து ரஷ்யர்களால் கடன் வாங்கப்பட்டிருக்கலாம்.

நவீன பெயர்கள் இந்த வார்த்தையிலிருந்து வந்தவை: குஸ்லி - செர்பியர்கள் மற்றும் பல்கேரியர்களிடையே, குஸ்லே, குஸ்லா, குஸ்லி - குரோஷியர்களிடையே, கோஸ்லே - ஸ்லோவேனியர்களிடையே, குஸ்லிக் - போலந்துகளில், ஹவுஸ் ("வயலின்") செக் மக்களிடையே மற்றும் குஸ்லி மத்தியில் ரஷ்யர்கள். இந்த கருவிகள் மிகவும் வேறுபட்டவை மற்றும் அவற்றில் பல குனிந்தவை, எடுத்துக்காட்டாக. குஸ்லா, ஒரே ஒரு குதிரை முடி சரம் கொண்டது.

மிக சமீபத்தில், நோவ்கோரோடில் (1951-1962) மேற்கொள்ளப்பட்ட தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​11 ஆம் நூற்றாண்டின் கலாச்சார அடுக்கில் தோல், எலும்பு, துணி மற்றும் மரத்தால் செய்யப்பட்ட பொருட்களில் இசைக்கருவிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. கண்டுபிடிப்புகளில் மிகவும் பழமையான வீணையின் பாகங்கள் இருந்தன.

கருவியின் முக்கிய பகுதிகளும் காணப்பட்டன - மேல் மற்றும் வால் துண்டு. குஸ்லியின் ஒரு பகுதியில் "ஸ்லோவிஷா" என்ற கல்வெட்டு செதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, ஒருவேளை இது ஒரு பண்டைய குஸ்லரின் பெயர் மற்றும் அதே நேரத்தில் குஸ்லியை உருவாக்கிய மாஸ்டர். மேல் ரெசனேட்டர் டெக்கில் இன்னும் ஓட்டைகள் இல்லை.

நோவ்கோரோடில் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியில் இருந்து குறிப்பிட்ட மதிப்பு 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் இருந்து உண்மையான வீணைகள் ஆகும். கருவியின் உடல் ஒரு மரத் தொகுதியால் ஆனது மற்றும் மிகவும் நேர்த்தியான வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஆறு ஆப்புகளுக்கு பள்ளங்கள் கொண்ட தட்டையான தொட்டி இது. கருவியின் இடது பக்கம் உள்ளது சிற்ப அலங்காரம்ஒரு பல்லியின் தலை மற்றும் உடலின் ஒரு பகுதியின் வடிவத்தில். பின்புறம் சிங்கம் மற்றும் பறவையின் உருவம் உள்ளது. குஸ்லியில் உள்ள ஆபரணங்கள் பண்டைய நோவ்கோரோட்டின் பேகன் வழிபாட்டு முறைகளுக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன. உற்பத்திக்கான பொருள் பிர்ச், ரோவன் மற்றும் தளிர் மரம்.

குழி ஒரு ஸ்ப்ரூஸ் சவுண்ட்போர்டுடன் மேலே இருந்து மூடப்பட்டது, அவற்றின் ஒலியை அதிகரிக்கிறது. கீழே ஒரு சுற்று உருளை இருந்தது, என்று அழைக்கப்படும். டெயில்பீஸ், மேலே - மர கருவி டியூனிங் ஆப்புகள். கருவியில் நிறுவப்பட்ட உலோக சரங்கள் (4 முதல் 6 வரை) அதன் ஒலியை மேம்படுத்தியது. குஸ்லியின் இந்த எளிய வடிவமானது, வீரர்கள் "தங்கள் மார்பின் கீழ்" அல்லது "தங்கள் கையின் கீழ்" கருவியை எடுத்துச் செல்வதை சாத்தியமாக்கியது.

ஐந்து சரம் குஸ்லி ரஷ்ய பாடலின் ஐந்து-தொனி அளவோடு ஒத்துப்போகிறது என்று இசைவியலாளர்கள் நம்புகிறார்கள். ஆட்டம் மெதுவான பாடல்கள் மற்றும் நடன மெல்லிசைகளுடன் இணைந்தது. வீரரின் இடது கையின் விரல்கள் சரங்களுக்கு இடையில் வைக்கப்பட்டன, இதனால் அவர்கள் விளையாடும் போது சரங்களை ஒவ்வொன்றாக அழுத்தினர், மற்றும் வலது கைசரங்களை அழுத்தி, எளிய தொடர் நாண்களை உருவாக்குகிறது.

“ஹூசல் போர்டு”, “கூஸ் போர்டு” - இது பாடல்கள் மற்றும் காவியங்களில் கருவி மற்றும் அதன் கூறுகளைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் பெயர்: “கூஸ் போர்டு”, “ஷ்பெனெச்கி” (காவியங்களில் உள்ள ஆப்புகளின் பெயர், இது “ சரிசெய்தல்” சரங்களை, இல்லையெனில் டியூனிங்), சரங்களை. குஸ்லியின் உடல் பல பலகைகளைக் கொண்டிருந்தது, பின்னர் உள்ளே ஒரு ரெசனேட்டர் குழியுடன் பரந்த மற்றும் தட்டையான பெட்டியில் கூடியது. பழைய நாட்களில், சைக்காமோர் (வெள்ளை மரத்துடன் கூடிய ஒரு வகை மேப்பிள்), மலை சாம்பல், ஆப்பிள் மரம் மற்றும் தளிர் ஆகியவை உற்பத்திக்கான பொருட்களாக பயன்படுத்தப்பட்டன. வீணையில் உள்ள சரங்கள் ஆப்புகளைப் பயன்படுத்தி டியூன் செய்யப்பட்டன. பண்டைய குஸ்லியின் உடலில் ஐந்து சரங்கள் இருந்தன.

பழமையான வீணை (ஹம் என்ற வார்த்தையிலிருந்து) தட்டையாக அமைக்கப்பட்ட வீணையை ஒத்திருக்கிறது. "குஸ்லி-சமோகுட்கள்" அவர்கள், மக்களின் கூற்றுப்படி, முணுமுணுத்து, நடனமாடுகிறார்கள் மற்றும் ஒரு உன்னிப்பான குஸ்லரின் முழங்கால்களில் பாடல்களை இசைக்கின்றனர், விரல்களால் விரலால் (உட்கார்ந்து) அல்லது அவரது "வெள்ளை கையால்" வளையும் சரங்களை (கைத்தறி அல்லது முடி) இழுக்கிறார்கள். , தந்திரமாக அத்திமரத்தால் செய்யப்பட்ட (ஸ்பிரிங் ஹார்ப்) “குரல் பெட்டி” (பலகை) மீது நீட்டப்பட்டுள்ளது. பாடல் இங்கே முதலில் இசைக்கப்பட்டது, வீணை மட்டுமே அதனுடன் இசைக்கப்பட்டது. பாடகர்களைத் தவிர, "வீரர்-நடனக் கலைஞர்களும்" இருந்தனர். பழைய ரஷியன் "அசட்டக்காரர்கள், நடனக் கலைஞர்கள், கெட்டிக்காரர்கள், மோசமான வாய் உள்ளவர்கள்" (எழுதப்பட்ட நபர்களின் வாயில்) சுதேச நீதிமன்றத்தில் கூட உயர் மதிப்புடன் நடத்தப்பட்டனர். அவ்வப்போது, ​​ரஷ்யா முழுவதும் ஆட்சேர்ப்பு செய்ய "இறையாண்மை ஆண்கள்" அனுப்பப்பட்டனர் மகிழ்ச்சியான மக்கள்"இளவரசரின் முற்றத்திற்கு." மகிழ்ச்சியான மக்கள் (பின்னர் நீதிமன்றத்தில் கேலி செய்பவர்களாகவும் "முட்டாள்களாகவும்" சீரழிந்தனர்) இளவரசருக்கு முன்னால் பாட வேண்டும் மற்றும் விருந்துகள் மற்றும் உரையாடல்களில் அவருக்கு எல்லா வழிகளிலும் ஆறுதல் கூற வேண்டும். மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வாதாரத்தை ஈட்டிய ஆர்வமற்ற பஃபூன்களைத் தவிர, இளவரசரின் நீதிமன்றம் கலை ஆர்வலர்கள், பணக்கார விருந்தினர்கள் மற்றும் ஹீரோக்களையும் (சாட்கோ, டோப்ரின்யா, ஸ்டாவ்ர் கோடினோவிச், சோலோவி புடிமிரோவிச் மற்றும் பலர்) தங்கள் விருப்பப்படி, திறமையைக் காட்டியது. இளவரசரின் முகம், பின்னர் மீண்டும் சீரழிந்தது, இளவரசர்கள் மற்றும் கோமாளிகளாக இருக்க வேண்டும். விருந்துகளுக்கு கூடுதலாக, பஃபூன்கள் மற்றும் கம்பளிப்பூச்சிகள் திருமண ரயில்களில் பங்கேற்றன, இது இப்போது கிராமப்புற வனப்பகுதிகளில், குறிப்பாக மலாயா மற்றும் பெலாயா ரஷ்யாவில் ஓரளவு பாதுகாக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு விருந்திலும் ஒரு வரவேற்பு விருந்தினர், அவருக்கு சொந்தமானவர் சிறப்பு இடம்கிராண்ட் டியூக்கின் மேஜையில், - பஃபூன்-குஸ்லர் XVIIநூற்றாண்டு, "இசைக்கருவிகளின் பாடகர்கள்", "தாடையின் வீணைகள்", காற்று மற்றும் "தாளங்கள்" வெளிநாட்டு இசை மற்றும் பிரத்தியேகமாக சதுக்கத்திற்கு, மக்கள் கூட்டத்திற்கு நகர்கிறது, மேலும் மேலும் அறைகளை விட்டு வெளியேறத் தொடங்குகிறது. அதே நேரத்தில் அதன் கம்பீரமான தன்மையை இழந்து, சில சமயங்களில் - தனது கூட்டத்திற்கு உணவளிப்பதற்காக - "ஒரு கேலி செய்பவர்", "ஒரு கேலி செய்பவர்" மற்றும் "ஏளனம் செய்பவர்". குஸ்லர்கள் - காவியங்களின் இசையமைப்பாளர்கள், பழைய பாணியில் "தொடும் பாடல்கள்", "அரச பாடல்கள்" பாடி, "மென்மையான விளையாட்டுகளை" விளையாடினர், "பெரிய மகிழ்ச்சிகளை" வழங்கினர், "" படைப்பாளர்களுக்கு முக்கிய இடத்தை வழங்குகிறார்கள். வேடிக்கை விளையாட்டு", முன்பு அவர்களுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் நடந்தவர். இந்த பிந்தையவர்கள், கறுப்பின கூட்டத்தின் அடிப்படை ரசனைகளுக்கு ஏற்ப, சில நேரங்களில் - கடுமையான எழுத்தாளர்களின் பார்வையில் மட்டுமல்ல - "நிந்தனை செய்பவர்கள், அவமானங்கள் மற்றும் மோசமான நடிகர்கள்."

பண்டைய பஃபூன் தொலைதூர இடங்களைப் பற்றி விவரித்தார், நீலக் கடலின் குறுக்கே தனது "விளையாட்டு-பாடலை" தொடங்கினார், அவரது சாகசங்கள் (டியூன்கள், ட்யூன்கள், டாப்ஸ்) பற்றிய கதைகளுடன் கதையை பின்னிப் பிணைந்தார், "மன மரத்தின் வழியாகச் சொன்னார்", மேகங்களுக்கு அடியில் ஏறினார், பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் மலைகள் வழியாக விரைந்தார், இலியா, மற்றும் நைட்டிங்கேல் தி ராபர், மற்றும் "சாலமன் ஞானம்" மற்றும் "பச்சை வனப்பகுதி" பாடினார், பண்டைய பழங்காலத்திலிருந்து மகிழ்ச்சியான நகைச்சுவைகள் மற்றும் நகைச்சுவைகளுக்கு பறந்தார், சில நேரங்களில் முற்றிலும் போதனையான இயல்பு இல்லை. XVI இன் இறுதியில் இருந்து. மற்றும் குறிப்பாக நடுவில் XVIIபல நூற்றாண்டுகள் - அடோம் ஓலேரியஸ் மற்றும் பிற சமகாலத்தவர்களின் சாட்சியத்தின்படி - பஃபூன் குசெல்னிக்கிலிருந்து பிரிந்து, சேர்ந்து விளையாடுவதற்கு அல்லது பாடுவதற்கு மட்டுமே அவரை அழைத்துச் செல்கிறது, பண்டைய பாடல் எழுதும் ஆர்வலர்களின் பார்வையில் நிறைய இழக்கிறது. "பஃபூன் தனது குரலை குழாயுடன் மாற்றிக் கொள்வான், ஆனால் அவனது வாழ்க்கையை நிலைநிறுத்த மாட்டான்" என்று கூறுகிறார் நாட்டுப்புற பழமொழி, இப்போது நடனக் கலைஞர்கள், பாடகர்கள், வேடிக்கையான பஃபூன்கள் ரஷ்ய விரிவாக்கம் முழுவதும், நகரத்திலிருந்து நகரம், கிராமத்திலிருந்து கிராமம் வரை - தெருக்களில், சதுரங்கள் மற்றும் வயல்களில், விடுமுறை நாட்களில் மக்களை மகிழ்விக்கிறார்கள். ஒன்று தோராயமாக, ஜோடிகளாக அல்லது - பழைய நாட்களில் - தனியாக, பின்னர் முழு இசைக்குழுக்களில் அவர்கள் நரைத்த தாடி கம்பளிப்பூச்சிகளை விளையாடுவதற்கு தங்கள் நிகழ்ச்சிகளை வழங்குகிறார்கள், அழிந்து வரும் "மிகவும் தொடும் வேடிக்கை" பற்றி பேசும் சரங்களில் பெருமூச்சு விடுகிறார்கள். பஃபூன்களின் ஒரு புதிய இனம் தோன்றுகிறது - பஃபூன் பொம்மலாட்டக்காரர்கள், அவர்கள் தங்களை சாயத்துடன் கட்டிக்கொண்டு தங்கள் தலைக்கு மேல் ஒரு பொம்மை நிகழ்ச்சியை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள். பிடிவாதமான எழுத்தாளர்களின் பார்வையில் நம்பிக்கை மற்றும் ஒழுக்கத்திற்கு எதிரான குற்றங்களின் நீண்ட பட்டியலில் "விளையாட்டுகள், வினை பொம்மைகள்" சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. இதற்கிடையில், இந்த "விளையாட்டுகள்" முதலில் நாட்டுப்புற புத்திசாலித்தனம், வேடிக்கையான, பாதிப்பில்லாத நகைச்சுவைகளின் முற்றிலும் அப்பாவி வெளிப்பாடுகள், பின்னர் சமூக உள்ளடக்கம் இதில் கலக்கத் தொடங்கியது, பின்னர் வருகை தரும் "ஜெர்மன்" ஒலியாரியஸை ஆச்சரியப்படுத்தும் "மோசமான செயல்கள்". சத்தமில்லாத மாஸ்கோ சதுக்கத்திலும், ஓடும் புறநகரின் தெருவிலும், விருந்தோம்பும் போயர் மாளிகையின் நிழலின் கீழும், விதானத்தின் கீழும், குஸ்லருடன் சேர்ந்து, பொம்மலாட்டம் ஆடும் பஃபூன்கள் பொது ஆச்சரியத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் அளித்தன. ஒரு கிராமத்து சுற்று நடனத்தில் பழைய வில்லோக்கள். திரளான மக்கள் அவர்களை எல்லா இடங்களிலும் பின்தொடர்ந்தனர், தாராளமாக வேடிக்கை பார்ப்பவர்களுக்கு தங்களால் இயன்ற அனைத்தையும் கொடுத்தனர்: சிறிய தாமிரம், எதிலும் பணக்காரர் மற்றும் வலுவான ரஷ்ய வார்த்தைகள் கூட.

குசெல்னிக்ஸ்-பொம்மையாட்டிகளைப் பற்றி (பழைய நினைவிலிருந்து அவர்கள் இன்னும் அழைக்கப்பட்டனர் மற்றும் குசெல்னிக் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்) நவீன "பெட்ருஷ்கா" இன் யோசனைகளின்படி ஒருவர் மிகவும் சரியான கருத்தை உருவாக்க முடியும், அவர் பண்டைய "பொம்மை விளையாட்டின்" சில அம்சங்களை முழுமையாகப் பாதுகாத்தார். அமைப்பு எல்லா வித்தியாசங்களையும் ஏற்படுத்துகிறது. மாஸ்கோவில் - மெய்டன் ஃபீல்டில் மற்றும் சோகோல்னிகியில் (வசந்த காலத்தில்), செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் - சமீபத்தில் சாரிட்சின் புல்வெளியில், இப்போது - செமியோனோவ்ஸ்கி பரேட் மைதானத்தில் மற்றும் ரஷ்ய நிலத்தின் முழுப் பரப்பிலும் (காட்சிகளில்) மற்றும் இப்போது பண்டைய வேடிக்கைகளின் இந்த எச்சங்களை மட்டும் நீங்கள் இன்னும் பார்க்க முடியும், ஆனால் மற்றும் நாட்டுப்புற பஃபூன்கள் - "பூத்தி வயதான தாத்தாக்கள்", உக்ரைனில் - குஸ்லர் கோப்சா வீரர்கள் (துரதிர்ஷ்டவசமாக, மறைந்து வரும் நிகழ்வு), மற்றும் தூர வடக்கில் மற்றும் சில இடங்களில் வோல்கா மற்றும் பாடகர்-கதைசொல்லிகள், குஸ்லியை விட்டு வெளியேறி, எந்த இசையும் இல்லாமல், தங்கள் குரல்களுடன் பண்டைய காவியங்களை மறுபரிசீலனை செய்தனர். இவை அனைத்தும், உண்மையில் இருந்தபோதிலும், தொடங்கி XVII நூற்றாண்டு, புத்தக ஆர்வலர்களுடன் சேர்ந்து, மதகுருமார்கள் மற்றும் மதச்சார்பற்ற அதிகாரிகள், அவர் "பஃபூனரியை" தடைசெய்தது மட்டுமல்லாமல், ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்து சரம் இசையையும் "அழித்தல்" பற்றி கடுமையான உத்தரவுகளை வெளியிட்டார், கேளிக்கை-பக்கெட்-பிளேயர்களை சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றினார். எவ்வாறாயினும், "மகிழ்ச்சியான கூட்டாளிகளுக்கு" எதிராக அதிகாரிகள் இத்தகைய கடுமையான நடவடிக்கைகளை எடுத்தனர் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் சில இடங்களில் அலைந்து திரிந்த பஃபூன்களின் குழுக்கள் கொள்ளையர்களின் கும்பலாக மாறி, அமைதியான கிராமங்களை கொள்ளையர்களை விட மோசமாக அழிக்கவில்லை. இந்த விதிவிலக்கான நிகழ்வுகள் பஃபூனரி மற்றும் பொதுவாக "வேடிக்கை" ஆகியவற்றிற்கு தகுதியற்ற தண்டனைகளுக்கு வழிவகுத்தன. ஆனால் ரஷ்ய மக்களின் ஆவி உறுதியானது, அதன் புத்திசாலித்தனம் உறுதியானது, பாடல் எழுதுவதில் அதன் இயல்பான விருப்பம், "பெரியது" மற்றும் "சிறியது", "தொடுதல்" மற்றும் "மகிழ்ச்சியானது", கலை மீதான அதன் காதல். பல நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன, "வேடிக்கை" என்ற நாட்டம் நீண்ட காலமாக புராணங்களின் உலகில் உள்ளது, நாடகம் ரஷ்யாவில் செழித்து வருகிறது, இசை வலுவடைந்து வளர்ந்துள்ளது, கலை அதன் வலிமையான இறக்கைகளை பரவலாக விரித்துள்ளது, இப்போதும் கூட சில இடங்களில் வீணைகள் ஒலிக்கின்றன, இப்போது மக்களின் வேடிக்கை இன்னும் அனுபவிக்கப்படுகிறது.

குஸ்லி ஹெல்மெட் வடிவ,அல்லது "சங்கீதம்",மெல்லிய பலகைகளால் செய்யப்பட்ட ஹெல்மெட் வடிவ லேமினேட் ஹல் இருந்தது, பொதுவாக தளிர். கருவி பரிமாணங்கள்: நீளம் 900 மிமீ, அகலம் 475 மிமீ, உயரம் 110 மிமீ. 11 முதல் 36 வரையிலான சரங்களின் எண்ணிக்கை.

20-25-சரம் கொண்ட வீணைகள் மக்களிடையே மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன. அளவு டையடோனிக் ஆகும். கருவியில் குடல் சரங்கள் இருந்தன, எனவே ஒலி அமைதியாகவும் மென்மையாகவும் இருந்தது.

குஸ்லி ட்ரேப்சாய்டல் XVI இல் கட்டப்பட்டது - XVII நூற்றாண்டுகள்வளையம் மற்றும் ஹெல்மெட் வடிவ குஸ்லியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவை அளவு மிகப் பெரியவை - நீளம் 1500 மிமீ, அகலம் 500 மிமீ, உயரம் 200 மிமீ.

சவுண்ட்போர்டு ஸ்ப்ரூஸால் ஆனது மற்றும் ஒரு சுற்று ஒலி துளை உள்ளது. டெக்கின் வெளிப்புறத்தில் இரண்டு வளைந்த கீற்றுகள் உள்ளன. ஒன்றில் சரங்களை இணைப்பதற்கான உலோக ஊசிகளும், மற்றொன்று அதில் திருகப்பட்ட உலோக ஆப்புகளும் உள்ளன. சரங்களின் எண்ணிக்கை 55 முதல் 66 வரை உள்ளது. டியூனிங் ஆரம்பத்தில் டயடோனிக் இருந்தது. பின்னாளில் வர்ணம். நாட்டுப்புற இசை தயாரிப்பில் அவை பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை.

குஸ்லி முன்தோல் குறுக்கம் (அல்லது குரல் கொடுத்தது)துளையிடப்பட்ட அல்லது ஒட்டப்பட்ட தட்டையான இறக்கை வடிவ உடலைக் கொண்டிருக்கும், இதன் ஒலிப்பலகையில் 4 முதல் 9 உலோக சரங்கள் நீட்டப்பட்டுள்ளன. பரிமாணங்கள் - நீளம் 600 மிமீ, அகலம் 250 மிமீ, ஷெல் உயரம் (பக்க பகுதி) 45 மிமீ. 11 ஆம் - 14 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் சில மாதிரிகள் 9 சரங்களைக் கொண்டிருந்தன, 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்கனவே 5 முதல் 14 சரங்கள் வரை இருந்தன, மேலும் ஒரு குவார்ட்டர் முதல் இரண்டு ஆக்டேவ்கள் வரை இருந்தன. அவர்களின் ட்யூனிங் பொதுவாக டயடோனிக் இருந்தது பெரிய அளவிலான, மற்றும் குறைந்த ஒலிகள் முக்கிய அளவுகோல் தொடர்பாக ஐந்தாவது போர்டனை உருவாக்கியது.

இந்த வீணைகள் 14 - 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பொதுவானவை. லாட்கேல் (நவீன லாட்வியா), நோவ்கோரோட் மற்றும் பிஸ்கோவ் பகுதிகளில் ( நவீன ரஷ்யா) மற்ற பகுதிகளைப் பற்றி உறுதியாக எதுவும் கூற முடியாது. இந்த கருவி இன்றுவரை பாதுகாக்கப்பட்டவற்றில் மிகவும் பொதுவானதாகக் கருதப்படுகிறது நாட்டுப்புற வாழ்க்கைகுஸ்லி

ஆக்கப்பூர்வமாக. பெயர் குறிப்பிடுவது போல, இந்த கருவி அஞ்சலட்டையின் முன்னிலையில் வேறுபடுகிறது. ஓப்பனர் என்பது ட்யூனிங் வரிசைக்கு அப்பால் நீண்டு செல்லும் உடலின் மெல்லிய பகுதியாகும். ஓப்பனர் என்பது ஒலியைப் பிரதிபலிப்பதற்காக ஒரு கூடுதல் "பிளாட்ஃபார்ம்" ஆகும், கூடுதல் எதிரொலிக்கும் ஒலிப்பலகை. திறப்புக்கு நன்றி, இந்த வீணைகள் எடுத்துக்காட்டாக, கான்டேல் வீணைகளை விட சத்தமாகவும் கூர்மையாகவும் உள்ளன.

ட்யூனிங்: மிக்சோலிடியன் பயன்முறை (உதாரணமாக, G-do-re-mi-fa-sol-b.flat-do-d) கீழே நான்காவது அல்லது ஐந்தாவது. கருவியை எந்த விசையிலும் செய்யலாம்.

கருவியின் வடிவமைப்பு மற்றும் முக்கிய பாகங்கள்

குஸ்லி மூன்று முக்கிய பகுதிகளை (பாகங்கள்) கொண்டுள்ளது: உடல், டெயில்பீஸ், ஆப்பு மற்றும் உலோக சரங்கள். வீணையின் படங்கள் உள்ளன, அதில் மர டெயில்பீஸ்கள் மற்றும் ஆப்புகளுக்கு பதிலாக, உலோகம் நிறுவப்பட்டுள்ளது - அதிக நீடித்தது, சரம் பதற்றத்தின் சுமைகளைத் தாங்கக்கூடியது.

குஸ்லியின் உடலுக்கு, பிர்ச், ரோவன், மேப்பிள் மற்றும் ஸ்ப்ரூஸ் ஆகியவற்றின் உலர்ந்த பலகைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மரத்தின் மேற்பரப்பு தட்டையாக இருக்க வேண்டும், பலகை நான்கு பக்கங்களிலும் (இரண்டு முகங்கள் மற்றும் விளிம்புகள்) சுமூகமாக திட்டமிடப்பட்டு அளவு மூலம் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும்.

ட்யூனிங் பெக்ஸ் மற்றும் டெயில்பீஸை நிறுவுவதற்கு முன், கருவியின் ஒரு முக்கிய பகுதியான சவுண்ட்போர்டு உடலில் ஒட்டப்படுகிறது, இது ஒரு செவ்வக குழி மற்றும் நான்கு சுவர்களைக் கொண்டுள்ளது.

ஒலிப்பலகை (ஜெர்மன் டெக்கிலிருந்து. லிட். - கவர்) என்பது சரம் கொண்ட கருவிகளின் உடலின் அவசியமான பகுதியாகும், இது ஒலியைப் பெருக்கவும் பிரதிபலிக்கவும் உதவுகிறது. இருந்து தயாரிக்கப்பட்டது எதிரொலிக்கும் மரம், ஆனால் ஒட்டப்பட்ட ஒட்டு பலகை பயன்படுத்தப்படுகிறது. சரங்களின் அதிர்வுகள் ஒலிப்பலகை மூலம் விநியோகம் மூலம் அனுப்பப்படுகின்றன. கருவிகளின் மேல் ஒலிப்பலகையில் ரெசனேட்டர் துளைகள் உள்ளன. சரங்கள் இறுக்கமாக இருக்கும்போது ஒலிப்பலகை சிதைவதைத் தடுக்க, அது உடலின் உள்ளே இயங்கும் மரக் கீற்றுகளில் (ஸ்பிரிங்ஸ்) ஒட்டப்படுகிறது.

தொனி மற்றும் சரம் நீளம்

ஒரு மீட்டர் நீளமுள்ள ஒரு பலகை மற்றும் 60 செமீ (குறைவான சாத்தியம்) தொலைவில் இரண்டு ஆப்புகளைப் பயன்படுத்தி, முதல் (நீண்ட) சரத்தின் நீளத்தை நாங்கள் தீர்மானிக்கிறோம். முறுக்கு இல்லாமல் கிட்டார் சரங்களைப் பயன்படுத்துகிறோம்: அதிக ஒலிகளுக்கு எண் 1 மற்றும் குறைந்த ஒலிகளுக்கு எண் 2. சரத்தை நீட்டி, வெளியிடுவதன் மூலம், உகந்த ஒலியைக் காண்கிறோம். வெவ்வேறு இடங்களில் சரத்தை துண்டித்து, ஒரு நிலைப்பாட்டைப் பயன்படுத்தி சரத்தின் நீளத்தை நாங்கள் தீர்மானிக்கிறோம். அதாவது, சரத்தை சுருக்கி அல்லது நீளமாக்குவதன் மூலம், கருவியின் சுருதியை உயர்த்துகிறோம் அல்லது குறைக்கிறோம்.

பதிவின் அகலத்தின் அடிப்படையில் மற்றும் சரங்களுக்கு இடையிலான தூரம், விளையாடும் பாணி மற்றும் இசைக்கலைஞரின் விரல்களின் தடிமன் ஆகியவற்றைப் பொறுத்து, குறைந்தபட்சம் 17 மிமீ இருக்க வேண்டும் என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, இந்த அகலத்திற்குள் பொருந்தக்கூடிய சரங்களின் எண்ணிக்கையை நாங்கள் தீர்மானிக்கிறோம் - கருவியின் வரம்பு. உதாரணமாக, பட்டையின் அகலம் 20 செ.மீ. நாம் விளிம்புகளில் இருந்து 1 செமீ பின்வாங்கி, அதன் விளைவாக வரும் தூரத்தை 18 ஆல் வகுக்கிறோம். இதன் விளைவாக உருவம் 10 என்பது சரங்களுக்கு இடையே உள்ள தூரங்களின் எண்ணிக்கை. அதாவது, முதல் சரத்தின் உயரம் முதல் எண் (do) வரை இருந்தால், இரண்டாவது சரத்தின் உயரம் இரண்டாவது எண்மத்தின் (f) 11 ஆக இருக்கலாம். இதேபோல், குறுகிய சரத்தின் நீளத்தைக் காண்கிறோம். மீதமுள்ள சரங்கள் முதல் மற்றும் கடைசி சரங்களுக்கு இடையில் சமமாக அமைந்திருக்கும்.

அனைத்து வகையான கருவிகளிலும், முக்கியமானது ஒரே ஒரு உயரத்தில் ஒலியை உருவாக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட நீட்டிக்கப்பட்ட சரங்களைக் கொண்ட ஒரு ரெசனேட்டர் உடல் என்று ஆராய்ச்சி முடிவுகள் காட்டுகின்றன. பண்டைய வீணையில் 4-5 சரங்கள் இருந்தால், பிந்தைய காலத்தின் வீணை 7-9 வெவ்வேறு நீளங்களின் சரங்களைக் கொண்டிருந்தது, அவை ஒருவருக்கொருவர் இணையாக நீட்டிக்கப்பட்டன.

செயல்திறனுக்காக நாட்டுப்புற இசைஇந்த ஒலி வரம்பு போதுமானதாகக் கருதப்பட்டது, ஏனெனில் நாட்டுப்புற கலைஞர்கள் வழக்கமாக விளையாடும் போது இரண்டு அல்லது மூன்று டோன்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். குஸ்லி பின்வரும் அமைப்பைக் கொண்டிருந்தது:

மூன்றாவது வரிசையின் ஒலிகளுக்கு ஏற்ப ஐந்து சரங்கள் கொண்ட வீணை இசைக்கப்பட்டது,

ஏழு-சரங்கள் ஒரு டயடோனிக் அளவைக் கொண்டிருந்தன, அதில் கீழ் சரம் ஒரு போர்டன் மற்றும் டயடோனிக் அளவுகோலுடன் ஐந்தில் ஒரு பங்குக்கு டியூன் செய்யப்பட்டது,

சில நேரங்களில் வீணை சிறிய அளவில் இசைக்கப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மேம்பட்ட வீணை தோன்றியது, அதன் உடல் மெல்லிய பலகைகளிலிருந்து (பாகங்கள்) ஒன்றாக ஒட்டப்பட்டது, மேலும் சரங்களின் எண்ணிக்கை பதின்மூன்றாக அதிகரித்தது.

குஸ்லி செய்யும் செயல்முறை

கருவிகள்:ஒரு விமானம், ஒரு பெரிய அரை வட்ட உளி, ஒரு சாய்ந்த உளி, ஒரு தட்டையான உளி, பயிற்சிகளுடன் ஒரு மின்சார துரப்பணம், ஒரு அரைக்கும் சக்கர வடிவில் ஒரு துரப்பணம் இணைப்பு. மணர்த்துகள்கள் கொண்ட காகிதம், ஜிக்சா, கட்டர், கவ்விகள்.

பொருட்கள்:பலகை "ஐம்பது", ஒட்டு பலகை 5 மிமீ தடிமன், PVA பசை, மர வார்னிஷ், இரும்பு கிட்டார் சரங்கள்.

தொடங்குவதற்கு, மரத்தில் வீணையின் அளவைக் குறிக்கிறோம். வரைதல் (முறை) என்னவாக இருக்கும் என்பதை நாங்கள் உடனடியாக தீர்மானிக்கிறோம்.

பின்னர் நாம் ஒரு ஜிக்சாவை எடுத்து அடையாளங்களின்படி அனைத்தையும் வெட்டுகிறோம். விளையாடும் சாளரத்தின் குறிப்பாக கூர்மையான வளைவுகளில், ஜிக்சாவை மடிக்க எளிதாக்குவதற்கு முன்கூட்டியே துளைகளைத் துளைக்க வேண்டும். நாங்கள் அதை வெட்டிய பிறகு, "தொட்டி", ரெசனேட்டர் குழி ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறோம். சுவர் தடிமன் 6-8 மிமீ இடையே இருக்க வேண்டும். கீழ் முனையில் நாங்கள் வாத்துகளுக்கு இடமளிக்கிறோம். நாங்கள் விளையாட்டு சாளரத்தில் இருந்து சுமார் 10 மிமீ பின்வாங்குகிறோம். நாங்கள் பணிப்பகுதியை ஒரு பெரிய துணையில் இறுக்கி, அரை வட்ட உளி மூலம் மெதுவாக குழியைத் தேர்ந்தெடுக்கத் தொடங்குகிறோம். பலகையின் பொருள் மிகவும் மென்மையானது, எனவே உளி ஒரு சுத்தியல் இல்லாமல் கூட நன்றாக வேலை செய்கிறது. அடிப்பகுதியின் தடிமன் சுமார் 8 மிமீ ஆகும். கரடுமுரடான மணர்த்துகள்கள் கொண்ட காகிதத்தைப் பயன்படுத்தி, ரெசனேட்டர் குழியை லேசாக மணல் அள்ளுங்கள், இதனால் அங்கு குறைவான பர்ர்கள் இருக்கும்.

இப்போது நீங்கள் ஒட்டு பலகையில் இருந்து ரெசனேட்டர் குழிவான டெக்கை வெட்ட வேண்டும். நாங்கள் குஸ்லியின் உடலை ஒட்டு பலகையில் வைத்து வெளிப்புறத்தை பென்சிலால் கண்டுபிடித்தோம், டெக் விளையாடும் சாளரத்தின் கீழ் எல்லையில் முடிகிறது, ஒரு ஜிக்சாவைப் பயன்படுத்தி டெக்கை வெட்டவும்.

ஒட்டு பலகையின் தடிமனுக்கு சமமான பள்ளத்தை நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும், இதனால் அது உடலுடன் பறிபோகும். அதை உடலில் ஒட்டுவதற்கு முன், நீங்கள் ஒரு ரெசனேட்டர் துளை துளைக்க வேண்டும். இது போன்ற துளையின் இருப்பிடத்தை நாங்கள் தேர்வு செய்கிறோம்: உடலில் டெக்கை வைத்து, அதை உங்கள் விரலால் தட்டவும். ஒலி மந்தமாக இருக்கும் இடத்தில், நீங்கள் துளையிட வேண்டும். எனது வீணையில் உள்ள துளையின் விட்டம் 25 மிமீ. பர்ர்கள் இல்லாதபடி துளையை மணர்த்துகள்கள் கொண்ட காகிதம் மூலம் சுத்தம் செய்கிறோம், மேலும் டெக்கிற்கு PVA பசை பயன்படுத்துகிறோம். பெரிய கவ்விகள் இதற்கு ஏற்றதாக இருக்கும் வரை இப்போது நீங்கள் டெக்கை இறுக்கமாக அழுத்த வேண்டும். தயாரிப்பு ஒரு நாள் உலரட்டும்.

பசை காய்ந்த பிறகு, உடலை ஒரு விமானம் மற்றும் உளி மூலம் செயலாக்கத் தொடங்குகிறோம், அது முடிக்கப்பட்ட வடிவத்தை அளிக்கிறது. விளையாடும் ஜன்னல் எங்கே மற்றும் வாத்துகள் எங்கே இருக்கும், உடலின் தடிமன் தலைகீழ் பக்கம், நீங்கள் அதை மூன்றில் ஒரு பங்கு குறைக்க வேண்டும். நாங்கள் உடலை ஒரு வைஸில் இறுக்கி, அதிகப்படியானவற்றை ஒரு தட்டையான உளி மூலம் அகற்றுவோம். ஒரு சாய்ந்த உளி பயன்படுத்தி, நாம் மூலைகளை சுற்றி, தயாரிப்பு ஒரு மென்மையான வடிவம் கொடுக்க. ஆப்பு இருக்கும் இடத்தில், ஒரு கடினமான துண்டு (ஓக், சாம்பல், மேப்பிள்) கீழே பக்கத்தில் உடலில் ஒட்டப்பட வேண்டும். இதைச் செய்ய, குஸ்லியின் விளிம்பிலிருந்து விளிம்பு வரை 40 மிமீ அகலமும் நீளமும் கொண்ட ஒரு பள்ளத்தைக் குறிக்கவும். இந்த பள்ளம் குறுக்காக இயங்கும். பொருத்தமான அளவிலான ஒரு தொகுதியைத் திட்டமிடுகிறோம், அதை ஒட்டவும் மற்றும் கவ்விகளால் அழுத்தவும். பசை காய்ந்த பிறகு, முழு உடலும் ஒரு பெரிய எமரி சக்கரத்துடன் மின்சார துரப்பணத்தில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. பின்னர் அதை மெல்லிய மணர்த்துகள்கள் கொண்ட காகிதம் மூலம் கையால் மணல் அள்ளுகிறோம். குஸ்லியின் மேற்புறத்தை செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கிறோம் (நான் பயன்படுத்துகிறேன் வடிவியல் செதுக்குதல்) , .

கடினமான மரத்திலிருந்து வாத்துகளையும் உருவாக்குகிறோம். வாத்துகளின் பரிமாணங்கள் தோராயமாக பின்வருமாறு: நீளம் - 80 மிமீ, உயரம் - 25 மிமீ, தடிமன் - 7 மிமீ. அவர்களை வேலை செய்ய அதே வடிவம், பொருத்தமான மரத்தடி மற்றும் பொருத்தமான தடிமன் கொண்ட ஒரே மாதிரியான இரண்டு பலகைகளை எடுத்து, அவற்றை ஒன்றாக இணைத்து, அவற்றை ஒரு வைஸில் இறுக்கி, ஒரு உளியைப் பயன்படுத்தி அவர்களுக்கு தேவையான வடிவத்தை கொடுக்கிறோம். அவற்றின் வடிவம் ஏதேனும் இருக்கலாம். பின்னர் ஒவ்வொன்றையும் தனித்தனியாக செயலாக்குகிறோம், மூலைகளைச் சுற்றி, மணல் அள்ளுகிறோம். சரங்கள் ஒரு எஃகு கம்பியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஒரு பெரிய ஆணியாக இருக்கலாம். வாத்துகளில் நாம் ஆணியின் தடிமனுக்கு சமமான துளைகளை துளைக்கிறோம். வாத்துகள் உடலில் ஒட்டப்பட்டு கூடுதல் வலிமைக்காக திருகுகள் மூலம் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. பசை அமைக்கப்படாத நிலையில், நாம் ஆணியை சால்ட்டரியில் செருகுவோம், முதலில் தலையை வெட்டி, அதன் நீளத்தை சால்ட்டரியின் அகலத்திற்கு சரிசெய்கிறோம். நாங்கள் வாத்துகளை கவ்விகளுடன் அழுத்தி, பசை உலர விடுகிறோம்.

இப்போது டெயில்பீஸிலிருந்து சரங்கள் செல்லும் ஆப்புகளை உருவாக்குகிறோம். பரிமாணங்கள்: நீளம் 70 மிமீ, விட்டம் 10 மிமீ, கைப்பிடி அகலம் 20 மிமீ. நாங்கள் 10 மிமீ தடிமன் மற்றும் 20 மிமீ அகலம் கொண்ட ஒரு மரத் தொகுதியைத் திட்டமிடுகிறோம், அதன் மீது ஆப்புகளைக் குறிக்கிறோம், ஆப்புக்கு ஒரு வெற்றுப் பகுதியைப் பார்த்து, அதை ஒரு துணையில் இறுக்கி, சாய்ந்த உளியைப் பயன்படுத்தி விரும்பிய வடிவத்தைக் கொடுக்கிறோம். பின்னர் ஆப்பு வட்டத்தின் வேலைப் பகுதியை உருவாக்குகிறோம்: முதலில் இதன் விளைவாக வரும் 10 பை 10 மிமீ தொகுதியை எண்கோணமாக மாற்றுகிறோம், பின்னர் அதை மணர்த்துகள்கள் கொண்ட காகிதம் கொண்டு இன்னும் வட்ட வடிவத்திற்கு மணல் அள்ளுகிறோம், பெக்கின் கைப்பிடியைத் தொடாமல் கவனமாக இருங்கள். பெக்கின் வேலை செய்யும் பகுதி விட்டம் ஒரே மாதிரியாக இல்லை, ஆனால் ஒரு கூம்பு போல் செய்யப்படுகிறது, இறுதியில் விட்டம் 8 மிமீ, கைப்பிடிக்கு 12 மிமீ நெருக்கமாக உள்ளது. ஆப்பு சுழலாமல் சரத்தை இறுக்கமாக வைத்திருக்க இது அவசியம். ஆப்புகளின் முடிவில் 1 மிமீக்கு சமமான துளைகள் மூலம் நாம் செய்கிறோம், அதில் சரங்கள் செருகப்படும்.

வீணையில் நாம் பங்குகளுக்கான துளைகளைக் குறிக்கிறோம். குஸ்லியின் அடிப்பகுதியில் இருந்து 10 மிமீ விட்டம் மற்றும் கூம்பு மீது சிறிது துளைகளை துளைக்கிறோம். துளைகளுக்கு இடையிலான தூரம் உங்கள் விரல்களின் தடிமனை விட சற்று பெரியதாக இருக்க வேண்டும். துளையின் மையங்களுக்கு இடையே எனது தூரம் 35 மிமீ. இப்போது எத்தனை ஆப்புகள் பொருந்தும் என்பதைப் பார்ப்போம், அதன்படி, உங்கள் குஸ்லியில் எத்தனை சரங்கள் இருக்கும், எனக்கு 5 சரங்கள் கிடைத்துள்ளன. இப்போது நாம் அவர்களுக்கு நோக்கம் கொண்ட துளைகளில் ஆப்புகளை செருகுவோம். இதைச் செய்வது எளிதானது அல்ல; அவை மிகவும் இறுக்கமாகப் பொருந்த வேண்டும் மற்றும் சிரமத்துடன் சுழற்ற வேண்டும். நாங்கள் ஒரு பெக்கைச் செருகுவோம், ஸ்க்ரோலிங் செய்து, முடிந்தவரை அதை உள்ளே தள்ளுவோம், அது இனி பொருந்தாதபோது, ​​​​அதை வெளியே எடுத்து மணர்த்துகள்கள் கொண்ட காகிதம் மூலம் செயலாக்குவோம். தோராயமாக 15 மிமீ நீளமுள்ள முனை வெளியே தோன்றும் வரை அதை மீண்டும் செருகுவோம்.

பல்வேறு வளிமண்டல மழைப்பொழிவுகளின் தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவுகளைத் தடுப்பதற்காக இப்போது நாம் சால்டரியை வார்னிஷ் கொண்டு பூசுகிறோம், பொதுவாக அது செறிவூட்டலுடன் நன்றாக இருக்கும். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஆப்புகளுக்கான துளைகளை ஒட்டுவது அல்ல, இல்லையெனில் அவற்றை பின்னர் திருப்புவது சாத்தியமில்லை. இப்போது நீங்கள் சரங்களை இறுக்க வேண்டும். இப்போது எஞ்சியிருப்பது ஒன்றிரண்டு பாடல்களை அமைத்து இசையமைப்பதுதான்.

வேலையின் செயல்பாட்டில், பண்டைய வீணைகளின் வரலாறு, அவற்றின் வகைகள் மற்றும் மரத்தின் பண்புகள் ஆகியவற்றைப் படித்தோம். குஸ்லி தயாரிக்கும் நுட்பத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற நாங்கள், வேலை செய்யும் கருவியை உருவாக்கினோம் - குஸ்லி. 1-2 வகுப்புகளில் உள்ள மாணவர்களுக்கு முடிக்கப்பட்ட கருவியை நாங்கள் நிரூபித்தோம், அதன் பிறகு அவர்களிடம் கேள்வி கேட்கப்பட்டது: "இது என்ன வகையான கருவி?" பதில்கள் வித்தியாசமாக இருந்தன: பாலலைகா, டோம்ப்ரா, வீணை. மாணவர்கள் பதிலளித்த பிறகு, நாங்கள் ஒரு சுருக்கமான வரலாற்று கண்ணோட்டத்தை வழங்கினோம் பண்டைய கருவி.

பொதுக் கல்வி நிறுவனங்களில் "ரஷ்ய கலாச்சாரம்" என்ற பள்ளி பாடத்தை அறிமுகப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டியது அவசியம், அவற்றில் ஒன்று நாட்டுப்புற கருவிகளுடன் பரிச்சயமானது.

எங்கள் பணி தொழிலாளர் கல்வி வகுப்புகளில் அதன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியும் என்று நம்புகிறோம். தொழில்நுட்ப பாடங்களின் போது தயாரிக்கப்பட்ட குஸ்லியை குழந்தைகள் பாலர் குழந்தைகளுக்கு கொடுக்கலாம். கல்வி நிறுவனங்கள்ரஷ்ய கலாச்சாரத்தை ஊக்குவிக்க.

1. டல் வி.ஐ. விளக்கப்பட்டது விளக்க அகராதிரஷ்ய மொழி - எம்.: EKSMO, 2009.

2. கைவினைகளின் சிறந்த கலைக்களஞ்சியம். - எம். "எக்ஸ்மோ", 2008

3. கோரின்ஃப்ஸ்கி ஏ. மக்கள் ரஷ்யா - எம். "வெள்ளை நகரம்", 2007.

4. "ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் கோல்டன் புக்" - எம். "வெள்ளை நகரம்", 2008.

5. பாசுர்மனோவா எல்.ஏ. ரோகித்யன்ஸ்காயா டி.ஏ. “குஸ்லி. குழு மற்றும் தனிப்பட்ட பயிற்சி" .-

6. பிரபலமான அறிவியல் இதழ் "நாட்டுப்புற படைப்பாற்றல்" எண். 4. – எம். 2003

7. ரிக்வ்க் ஈ.வி. "பள்ளிப் பட்டறைகளில் மரச் செயலாக்கம்." - எம். "உயர்நிலைப் பள்ளி", 1984.

8. க்ரீட்லின் எல்.என். "தச்சு வேலை." - எம். 1974.

9. குவோரோஸ்டோவ் ஏ.எஸ். “நாணயம். பதிக்க. மர வேலைப்பாடு." - எம். "அறிவொளி", 1985.

10. கொரோலேவா என்.எஸ். உட்கின் பி.ஐ. "நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள்." - எம்.

"உயர்நிலைப் பள்ளி", 1992

1980-1990 களில், அனடோலி மிகைலோவிச் மெக்னெட்சோவ் தலைமையிலான செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் (லெனின்கிராட்) மாநில கன்சர்வேட்டரியின் நாட்டுப்புறப் பயணங்களின் முன்னணிப் பணிகளின் செயல்பாட்டில், குசல் விளையாடும் நாட்டுப்புற மரபுகள் பற்றிய முறையான ஆய்வு மேற்கொள்ளப்பட்டது. பிஸ்கோவ் மற்றும் நோவ்கோரோட் பகுதிகளின் கிழக்குப் பகுதிகள். பயணப் பொருட்களில் ஒரு முக்கிய பகுதி இனவியல் குஸ்லி (32 மாதிரிகள், அவற்றில் 19 நோவ்கோரோட் மற்றும் 13 பிஸ்கோவ் கருவிகள்) தொகுப்பாகும். திட்ட வரைபடம் பிஸ்கோவ் மற்றும் நோவ்கோரோட் கிராமங்களின் இருப்பிடத்தைக் காட்டுகிறது, அதில் குஸ்லியின் மாதிரிகள் காணப்பட்டன (புகைப்படம் 01).

ஏ.எம்.யால் செய்யப்பட்ட அறிவியல் கண்டுபிடிப்பின் முக்கியத்துவம். Mekhnetsov மற்றும் அவரது சகாக்கள், மறுக்க முடியாத ஆவண உறுதிப்படுத்தல் ஒரு தனித்துவமான, பண்டைய ரஷ்ய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த Pskov மற்றும் Novgorod பகுதிகளில் இருப்பதைப் பெற்றுள்ளது. நாட்டுப்புற பாரம்பரியம்இறக்கை வடிவிலான, சில சரங்கள் கொண்ட வீணையை வாசிப்பது, இதன் தனித்துவமான அம்சங்கள் ட்யூன் அமைப்பு மற்றும் செயல்திறன் நுட்பங்கள் மற்றும் கருவியின் வடிவமைப்பு அம்சங்களில் வெளிப்படுகின்றன.

ப்ஸ்கோவ் மற்றும் நோவ்கோரோட் மரபுகளுக்கு இடையிலான டைபோலாஜிக்கல் இணைப்புகள் பின்வரும் நிலைகளில் காணப்படுகின்றன:

சரம் கட்டுமானம் பறிக்கப்பட்ட கருவி, பல்வேறு வடிவங்களில் வடிவத்தை உணர்தல் சிறகுகள் கொண்ட குஸ்லி;

விளையாடும் போது கருவியின் செங்குத்து நிலைப்பாடு (கீழே அமைந்துள்ள மிக நீளமான சரத்துடன்); நடக்கும்போது உட்கார்ந்து (கருவி முழங்கால்களில் விளிம்பில் வைக்கப்பட்டுள்ளது) மற்றும் நின்று விளையாடுவது சாத்தியமாகும் (கருவி கழுத்தில் இருந்து ரிப்பனைப் பயன்படுத்தி தொங்கவிடப்படுகிறது, இதற்காக அட்டையின் மூலையில் ஒரு சிறிய துளை செய்யப்பட்டது);

விளையாடும் நுட்பங்கள் - கைகளுக்கு இடையே உள்ள செயல்பாடுகளை பிரித்தல்: இடது கையால் சரங்களை முடக்குதல் மற்றும் வலது கையால் ஜிங்லிங் அல்லது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட விளையாடுதல்; இடது கை ஒரு நிலையில் உள்ளது (பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், இடது கையின் மூன்று விரல்கள் சரங்களுக்கு இடையில் வைக்கப்படுகின்றன), இது சரங்களின் விசிறி வடிவ ஏற்பாட்டின் அவசியத்தை தீர்மானிக்கிறது; சரங்களில் உள்ள முக்கிய கை அல்லது விரல் வேலைநிறுத்தம் மேலிருந்து கீழாக இயக்கப்படுகிறது (கணக்கிடுதல்), இது மேலே இருந்து சரங்கள் ஆப்பு மீது காயப்படுவதற்குக் காரணம் (இதனால் கருவி "டியூனை சிறப்பாக வைத்திருக்கிறது");

கருவியின் அமைப்பு, முக்கிய பகுதியில் இரண்டு இணைந்த டெட்ராகோர்டுகளின் (மிக்சோலிடியன் பயன்முறை) டயடோனிக் வரிசையை செயல்படுத்துகிறது, இது ட்யூனின் ஹார்மோனிக் அடிப்படையை தீர்மானிக்கிறது - ஒரு பெரிய-இரண்டாவது விகிதத்தில் இரண்டு மெய்களின் ஒப்பீடு (டியூனிங்கின் உலகளாவிய கொள்கை குஸ்லியை A.M Mekhnetsov வழங்கினார், (புகைப்படம் 22);

திறனாய்வின் அடிப்படை (ஒரு ஊர்வலத்தில் / "பாடல்களுக்கு" விளையாடுவது மற்றும் ஒரு நடனம் விளையாடுவது); ட்யூன்களை ஒழுங்கமைப்பதற்கான கொள்கைகள் (பொது வகையான ரிதம்-ஹார்மோனிக் காலங்கள்).

கருவிகளின் சேகரிப்பைப் படித்ததன் விளைவாக, ஏ.எம். மெக்னெட்சோவ் குஸ்லியின் வடிவமைப்பு அளவுருக்களை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்: " வழக்கமான அம்சங்கள்பாரம்பரிய வீணை கொடுக்கிறது சிறப்பு வடிவம்கருவி: ஒரு நீள்வட்ட பலகை, மேல் விளிம்பில் (வழக்கமாக மேல், குறுகிய சரம் நிறுவப்பட்ட இடத்தில் இருந்து) பலகை, பொதுவாக 50-70 செமீ நீளம், செவ்வகப் பகுதியில் 20-30 செமீ அகலம் மற்றும் 4-5 செ.மீ. தடிமனாக முன் அல்லது பலகையின் பின்புறத்தில், ரெசனேட்டர் தொட்டியானது கருவியின் அடிப்பகுதிக்கு 45-60° கோணத்தில் அமைந்துள்ள பெக் வரிசையின் (பெக் பார்) கோட்டை அடைகிறது. பெக் வரிசைக்கு ("ஓப்பனர்") அப்பால் நீண்டுகொண்டிருக்கும் பலகையின் முன் பக்கத்தின் பகுதி 7-10 மிமீ தடிமன் வரை உள் விமானத்தில் வெட்டப்படுகிறது. ரெசனேட்டர் தொட்டியானது உடலில் உள்ள ஒரு மூடியால் மூடப்பட்டுள்ளது - சவுண்ட்போர்டு. ஒலிப்பதிவின் தடிமன் மற்றும் ரெசனேட்டர் தொட்டியின் அடிப்பகுதி 5-10 மிமீ ஆகும், உடலின் பக்க சுவர்கள் 10-20 மிமீ ஆகும். டெக் மர (இரும்பு) நகங்கள் (சில நேரங்களில் பசை கொண்டு) சுற்றளவு சுற்றி பாதுகாக்கப்படுகிறது. ரெசனேட்டர் பெட்டியின் முன் பக்கத்தில், ஒரு விதியாக, ஒரு குரல் திறப்பு (விட்டம் 3-5 செ.மீ) உள்ளது. குஸ்லியின் உடலை உருவாக்குவதற்கான முக்கிய பொருள் நுண்ணிய ஸ்ப்ரூஸ் மற்றும் பைன் ஆகும்; நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தில், ஆல்டர் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஸ்ப்ரூஸ் கிட்டத்தட்ட உலகளவில் ஒலிப்பலகையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது” [பார்க்க. நூல் பட்டியல் எண். 17, ப. 16].

"இறக்கை வடிவ" என்பதன் வரையறை கருவியின் உடலின் வடிவத்துடன் தொடர்புடையது, இது வெளிப்புறமாக ஒரு இறக்கையை ஒத்திருக்கிறது. இந்த வகை குஸ்லி 1960 களில் கே.ஏ. எவ்வாறாயினும், வெர்ட்கோவ், ஆய்வாளரின் பார்வையானது 5-9-சரம் கருவிகளின் ஒற்றை மாதிரிகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது, அந்த நேரத்தில் அருங்காட்சியக சேகரிப்புகளில் கிடைத்தது [பார்க்க. நூல் பட்டியல் எண். 2, ப. 275–286].

பின்னர், ரஷ்ய இறக்கை வடிவ கருவிகளை வகைப்படுத்தும் மேலும் இரண்டு அம்சங்கள் அடையாளம் காணப்பட்டன: சரங்களின் விசிறி வடிவ ஏற்பாட்டின் கொள்கை மற்றும் ஒரு திறப்பு இருப்பது. I. Tynurist குறிப்பிடுவது போல், "கந்தேலில் இருந்து இறக்கை வடிவ வீணையை வேறுபடுத்தும் ஒரே குறிப்பிடத்தக்க கட்டமைப்பு விவரம் மடல் ஆகும், இசைக்கருவி விளையாடும் போது கருவி அரை சாய்ந்த அல்லது செங்குத்து நிலையில் இருக்கும் போது இசைக்கலைஞரின் இடது கை ஓய்ந்தது. இது சிறகுகள் கொண்ட குஸ்லியின் ஒரு வகையான இன அம்சமாகும்” [பார்க்க. நூல் பட்டியல் எண். 26, பக். 23].

நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் கிழக்குப் பகுதிகளிலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட கருவிகள் (19 பிரதிகள்) இந்த பிரதேசத்தில் ஒரு அச்சுக்கலை பழமையான குசல் பாரம்பரியம் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. நோவ்கோரோட் குஸ்லியிடம் உள்ளது ஒரு ஒற்றை வளாகம்பண்புகள் மற்றும் ஒரு நிலையான வடிவத்தில் பொதிந்துள்ளன.

குவோயின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் இருந்து ஏழு கருவிகள் (குஸ்லி உடல் வெற்று உட்பட) கொண்டு வரப்பட்டன. சமமான எண் - தலா மூன்று கருவிகள் - அருகிலுள்ள மாவட்டங்களிலிருந்து: பெஸ்டோவ்ஸ்கி, போரோவிச்ஸ்கி, இரண்டு - லியுபிடின்ஸ்கி மாவட்டத்திலிருந்து, ஒன்று - மோஷென்ஸ்கியிலிருந்து. சேகரிப்பாளர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் தயாரிக்கப்பட்ட இரண்டு குஸ்லி மாத்திரைகளால் சேகரிப்பு நிரப்பப்படுகிறது மற்றும் பழமையான மூன்று-சரம் கொண்ட குழந்தைகள் கருவிகளின் தோற்றத்தை மீண்டும் உருவாக்குகிறது (அவை பெஸ்டோவ்ஸ்கி மற்றும் போரோவிச்சி பகுதிகளிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டது); ட்வெர் பிராந்தியத்தின் உடோமெல்ஸ்கி மாவட்டத்தில் ஒரு கருவி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது - நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் மொஷென்ஸ்கி மற்றும் போரோவிச்ஸ்கி மாவட்டங்களின் எல்லையில் அமைந்துள்ள லிப்னி கிராமத்தில். ட்வெர் கருவியின் பண்புகள் நோவ்கோரோடில் இருந்து வேறுபடுவதில்லை என்ற உண்மையின் காரணமாக, இது நோவ்கோரோட் சேகரிப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

நோவ்கோரோட் பாரம்பரியத்தின் வரலாற்று மதிப்பீட்டிற்கு மிகவும் முக்கியமானது, அனைத்து கருவிகளும் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய எண்ணிக்கையிலான சரங்களைக் கொண்டுள்ளன (4 முதல் 11 வரை). ஃபோக்லோர் மற்றும் எத்னோகிராஃபிக் மையத்தில் சேமிக்கப்பட்ட 18 மாதிரிகளில், 11 ஆறு சரங்கள் மற்றும் 4 ஏழு சரங்கள் ஆகும், இது நோவ்கோரோட் பாரம்பரியத்தில் ஆறு-ஏழு-சரம் குஸ்லியின் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. சேகரிப்பில் நான்கு, எட்டு, ஒன்பது மற்றும் பதினொரு சரங்களைக் கொண்ட கருவிகளுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு உள்ளது.

நோவ்கோரோட் குஸ்லியின் பின்வரும் வடிவமைப்பு அம்சங்கள் நிலையானவை என்பதை நிரூபிக்கின்றன:

18 மாதிரிகளில் 15 குழிவான உடலைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றில் 14 கருவிகள் ஒரு ரெசனேட்டர் பெட்டியை பின்புறத்தில் குழிவாகக் கொண்டுள்ளன மற்றும் ஒலிப்பலகையால் மூடப்பட்டிருக்கும் - மேல்நிலை அல்லது இந்த நோக்கத்திற்காக சிறப்பாக வெட்டப்பட்ட பள்ளங்களில் செருகப்படுகின்றன (புகைப்படம் 02);

பென்டகோனல் (வரைபடத்தில்) ஆப்புகளின் கோட்டிற்கு அப்பால் நீண்டுகொண்டிருக்கும் மடல் கொண்ட உடல், அதே சமயம் ரெசனேட்டர் பெட்டி ஆப்புகளின் வரிசை வரை அமைந்துள்ளது;

உடலின் பரந்த பகுதியில் அவற்றுக்கிடையேயான தூரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க அதிகரிப்பு மற்றும் குறுகிய மேல் சரத்தை நோக்கி படிப்படியாக நீளம் குறைவதன் மூலம் சரங்களின் விசிறி வடிவ அமைப்பு;

உடலின் பின்புறத்தில் மர ஆப்புகள் (ஸ்பேட் வடிவ கைப்பிடிகளுடன்) செருகப்படுகின்றன.

நோவ்கோரோட் குஸ்லியின் பொதுவான அச்சுக்கலைத் தொடருக்கு விதிவிலக்கு லியூபிடின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் க்வாசில்னிகோவோ கிராமத்தைச் சேர்ந்த 7-சரம் கருவியாகும்: குஸ்லியின் உடல் முன் பக்கத்தில் குழிவானது மற்றும் வடிவமைப்பில் நாற்கோண வட்ட வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. , ரெசனேட்டர் பெட்டியின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் சற்று நீண்டு, ஆப்புகளின் வரிசையில் வெட்டப்படுகிறது. கூடுதலாக, பெக் வரிசை மற்ற கருவிகளைப் போல இடது கையை நோக்கி அல்ல, ஆனால் பிளேயரின் வலது கையை நோக்கியே உள்ளது - இந்த அம்சம் வீணை குறிப்பாக இடது கை வீரர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது (பயணத்தின் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது) தரவு). சேகரிப்பில் 6-சரம் வீணைகள் உள்ளன, அவற்றின் உடல் முதலில் பக்கவாட்டில் குழிவாக இருந்தது, ஆனால் வேலையின் போது மாஸ்டர், அறியப்படாத காரணங்களுக்காக, இந்த யோசனையை கைவிட்டார். இறுதி பதிப்புகட்டிடம் ஒரு ஆயத்த அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது (கிராமம் எமிலியானோவ்ஸ்கோய், குவோயின்ஸ்கி மாவட்டம்; புகைப்படம் 09).

Pskov கருவிகளின் தொகுப்பில் இருந்து 13 குஸ்லி அடங்கும் மத்திய பகுதிகள்பிராந்தியங்கள்: கிராஸ்னோகோரோட்ஸ்கி மற்றும் பைடலோவ்ஸ்கியிலிருந்து தலா நான்கு, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியிலிருந்து மூன்று மற்றும் ஓபோசெட்ஸ்கி மற்றும் பால்கின்ஸ்கி மாவட்டங்களிலிருந்து தலா ஒன்று.

நோவ்கோரோட் உடன் ஒப்பிடும்போது, ​​​​பிஸ்கோவ் குஸ்லி கட்டமைப்பில் மிகவும் மாறுபட்டது மற்றும் கருவியின் ஆக்கபூர்வமான யோசனையின் வளர்ச்சியில் அடுத்த கட்டத்தைக் குறிக்கிறது (புகைப்படம் 03). பின்வரும் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் காணப்படுகின்றன:

சரங்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரித்தல்: பெரும்பாலான மத்திய பிஸ்கோவ் குஸ்லி 9-10 சரங்கள் (8 கருவிகள், இது சேகரிப்பில் 2/3) முன்னிலையில் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; கூடுதலாக, சேகரிப்பில் இரண்டு 11-சரம் கருவிகள் மற்றும் ஒவ்வொன்றும் 7, 12, 17 சரங்களைக் கொண்ட ஒரு கருவி உள்ளது;

ஒரு விதியாக, வீணைகள் ஒரு சட்டத்தில் (9 கருவிகள்) ஒரு நூலிழையால் ஆன உடலைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் நான்கு மாதிரிகள் மட்டுமே குழிவான உடலைக் கொண்டுள்ளன (மூன்றில் உடல் முன் பக்கத்திலிருந்து வெற்று, ஒன்றில் - பின்புறம்);

ஓப்பனர் தக்கவைக்கப்படுகிறது, ஆனால் பல சமயங்களில் ரெசனேட்டர் பாக்ஸ் ஆப்புகளின் வரிசைக்கு அப்பால் நீண்டுள்ளது (13 கருவிகளில் 10 கூடுதல் ரெசனேட்டராக செயல்படும் வெற்று ஓப்பனரைக் கொண்டுள்ளது);

கருவியின் முகத்தில் இருந்து உலோக ஆப்புகள் செருகப்படுகின்றன.

இதன் விளைவாக, பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தில் ஒரு புதிய, மேம்படுத்தப்பட்ட சிறகுகள் கொண்ட குஸ்லி உருவாகிறது என்று நாம் கூறலாம்.

ஒப்பீட்டு ஆராய்ச்சிக்கு, புள்ளிவிவர ரீதியாக உறுதிப்படுத்தப்பட்ட பொதுவான அம்சங்கள் மட்டுமல்ல, விதிவிலக்குகளும் மிகவும் முக்கியம், இது ஒரு குறிப்பிட்ட பரிணாம வரிசையில் கருவி வடிவமைப்பை மாற்றுவதற்கான கட்டங்களை உருவாக்கவும், நோவ்கோரோட் மற்றும் பிஸ்கோவ் குசல் மரபுகளின் பொதுவான தொடர்பைக் கண்டறியவும் உதவுகிறது. .

முதலாவதாக, அவ்டோஷி கிராமத்திலிருந்து இரண்டு 9-சரம் பிஸ்கோவ் கருவிகள் உள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது (புகைப்படம் 04) மற்றும் கிராஸ்னோகோரோட்ஸ்கி மாவட்டத்தின் தேசியட்ஸ்கியே கிராமம், இது நோவ்கோரோட் குஸ்லியின் ஆக்கபூர்வமான யோசனையை முழுவதுமாக மீண்டும் செய்கிறது - அவர்களிடம் உள்ளது பின்புறத்தில் உள்ள குழிவான உடல் மற்றும் ஒரு சிறப்பியல்பு திறப்பு.

1889 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கன்சர்வேட்டரியின் அருங்காட்சியகத்திற்குள் நுழைந்து A. S. Famintsyn விவரித்த ரஷ்ய இறக்கை வடிவ குஸ்லியின் முதல் எடுத்துக்காட்டு - Trofim Ananyev இன் பிரபலமான 7-ஸ்ட்ரிங் டக்அவுட் குஸ்லியும் நோவ்கோரோட் வகை கருவியுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது. நூல் பட்டியல் எண். 28, பக். 68-74]. இந்த கருவி தீவா கோர்கி, யப்லோனெட்ஸ்கி வோலோஸ்ட், லுகா மாவட்டம், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாகாணத்தில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்டது (இப்போது பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் ஸ்ட்ரூகோ-க்ராஸ்னென்ஸ்கி மாவட்டத்திற்கு சொந்தமானது). கருவியானது பக்கவாட்டில் குழிவாகவும், பின்புறத்திலிருந்து மர ஆப்புகளும் செருகப்பட்டிருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது - 1980 களில் பயணங்களில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட பிஸ்கோவ் குஸ்லியின் எடுத்துக்காட்டுகளில் இல்லாத அம்சங்கள், ஆனால் நோவ்கோரோட் கருவிகளின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது. டிராஃபிம் அனானிவ் இசைக்கருவியை செங்குத்தாகப் பிடித்து, அதன் நீண்ட விளிம்பை முழங்கால்களில் வைத்து, சரங்களுக்கு இடையில் தனது இடது கையின் மூன்று விரல்களைச் செருகினார்.

ரஷ்ய சேகரிப்பில் இனவியல் அருங்காட்சியகம்ஃபெடோட் அர்டமோனோவ் (புட்டிலோவ் ஆலையின் தொழிலாளி, கிளிமோவா, டோகாடோவ்ஸ்கயா வோலோஸ்ட், ப்ஸ்கோவ் மாகாணம் மற்றும் மாவட்டத்தின் முன்னாள் விவசாயி) தயாரித்த இரண்டு குஸ்லிகளைக் கொண்டுள்ளது. குஸ்லி 1911 இல் N. I. ப்ரிவலோவின் சேகரிப்பில் இருந்து மற்ற கருவிகளுடன் எத்னோகிராஃபிக் துறையில் நுழைந்தார். A. A. Gadzhieva குறிப்பிடுவது போல், “இரண்டு கருவிகளும் ஒன்பது சரங்களைக் கொண்டவை, மேலே குழிவானவை, ≈1/3 திறப்புடன் உள்ளன; சிறிய சுற்று ரெசனேட்டர் துளைகள் ஒரு வட்டத்தில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன (இரண்டாவது கருவியில் அத்தகைய இரண்டு வட்டங்கள் உள்ளன); ஆப்புகள் மரத்தாலானவை, கீழே இருந்து செருகப்படுகின்றன” [பார்க்க. நூல் பட்டியல் எண். 5, பக். 522]. கருவியின் அம்சங்கள், சரங்களின் எண்ணிக்கை (9) மற்றும் மேலே உள்ள குழிவான உடல், பிற பிஸ்கோவ் கருவிகளுடன் தொடர்பைக் குறிக்கிறது, மேலும் கீழே இருந்து செருகப்பட்ட மர ஆப்புகள் நோவ்கோரோட் குஸ்லியின் பொதுவானவை.

நோவ்கோரோட் சேகரிப்பில் ஒரு விதிவிலக்கு குவோயின்ஸ்கி, போரோவிச்சி மற்றும் லியுபிடின்ஸ்கி மாவட்டங்களில் இருந்து (முறையே ஆறு, ஒன்பது மற்றும் பதினொரு சரங்கள்) முன் தயாரிக்கப்பட்ட உடல் (புகைப்படம் 05) கொண்ட மூன்று கருவிகள் ஆகும், இருப்பினும் தோற்றத்தில் இந்த கருவிகள் மற்ற எடுத்துக்காட்டுகளிலிருந்து வேறுபடவில்லை. தோண்டப்பட்ட உடலுடன் நோவ்கோரோட் குஸ்லி. Pskov சேகரிப்பில் இருந்து இரண்டு கருவிகள் ஒரே மாதிரியான ஆயத்த வடிவமைப்பைக் கொண்டுள்ளன (பைடலோவ்ஸ்கி மற்றும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மாவட்டங்களில் இருந்து 12-ஸ்ட்ரிங் மற்றும் 17-ஸ்ட்ரிங் குஸ்லி; புகைப்படம் 06). Pskov மற்றும் Novgorod கருவிகளின் இந்த குழு பரிணாம சங்கிலியில் ஒரு இடைநிலை இணைப்பாக உள்ளது. இரண்டு மரபுகளுக்கு இடையே ஒரு முற்றிலும் திட்டவட்டமான அச்சுக்கலை இணைப்பு கருவி வடிவமைப்பின் மட்டத்தில் வெளிப்படுகிறது.

அதே நேரத்தில், அஞ்சல் அட்டையின் படிப்படியான மாற்றம் ஏற்படுகிறது. நோவ்கோரோடில் இருந்து பிஸ்கோவ் வகை குஸ்லிக்கு ஒரு இடைநிலை மாதிரியாக, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மாவட்டம் (7-சரங்கள்) சுக்மன்னயா கோருஷ்கி கிராமம் மற்றும் கிராஸ்னோகோரோட்ஸ்கி மாவட்டத்தின் (9-சரங்கள்) மெகோவோ கிராமத்திலிருந்து மாதிரிகளை நாம் கற்பனை செய்யலாம். இந்த Pskov கருவிகள் ஒரு வெற்று உடலைக் கொண்டுள்ளன, ஒரு சிறிய அளவு சரங்கள் தக்கவைக்கப்படுகின்றன, ஆனால் திறப்பில் ஒரு ரெசனேட்டர் குழி உள்ளது, பெறுகிறது வட்ட வடிவம், டெக் முன் பக்கத்திலிருந்து பயன்படுத்தப்படும் போது (புகைப்படம் 07).

அனைத்து கருதப்படும் கருவி மாறுபாடுகளும் இறக்கை வடிவ குஸ்லி வகையைச் சேர்ந்தவை என்பதைக் குறிக்கும் முக்கிய அச்சுக்கலை அம்சங்களில் விசிறி வடிவ சரங்களின் அமைப்பு மற்றும் ஆப்புகளின் கோட்டிற்கு அப்பால் நீண்டு செல்லும் கத்தி ஆகியவை அடங்கும். பயணப் பொருட்களின் அடிப்படையில், ஓப்பனரின் வடிவம் முற்றிலும் கருவியின் செங்குத்து நிலையைப் பொறுத்தது மற்றும் எளிதாக விளையாடுவதற்கு ஏற்றது என்று தீர்மானிக்க முடியும். எட்டு நோவ்கோரோட் மற்றும் நான்கு பிஸ்கோவ் கருவிகளில், திறப்புகள் ஆப்புகளின் கோட்டிற்கு அப்பால் கணிசமாக நீண்டு, சரியான கோணத்தில் வெட்டப்படுகின்றன (பல மாதிரிகளில் விளிம்புகள் சற்று வளைந்திருக்கும்). இந்த எண்ணுக்கு மேலும் ஆறு Pskov கருவிகளைச் சேர்ப்போம், அதில் திறப்பின் மூலைகள் சற்று மென்மையாக்கப்படுகின்றன அல்லது உருவ வடிவத்தைக் கொண்டிருக்கும்.

குஸ்லியின் வரலாற்று ஆய்வின் வெளிச்சத்தில், கருவியின் வடிவமைப்பு மற்றும் சங்கீதத்தின் வடிவம் தொடர்பான பிற கேள்விகள் எழுகின்றன. நோவ்கோரோட் தொல்பொருள் பொருட்கள் மற்றும் வி.ஐ. போவெட்கின் மறுசீரமைப்புப் பணிகளின் அடிப்படையில், 11-13 ஆம் நூற்றாண்டின் நோவ்கோரோட் பாரம்பரியம் ஒரு விளையாடும் சாளரத்துடன் கூடிய குஸ்லியால் வகைப்படுத்தப்பட்டது ("லைர் வடிவ" குஸ்லி) [பார்க்க. நூல் பட்டியல் எண். 20, பக். 284–320]. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கன்சர்வேட்டரியின் பயணங்களின் போது, ​​ஒத்த வடிவமைப்பைக் கொண்ட கருவிகள் எதுவும் காணப்படவில்லை. ஆனால் இது சம்பந்தமாக, உருவமான அஞ்சலட்டை வடிவத்துடன் கூடிய நோவ்கோரோட் குஸ்லி பயண சேகரிப்பில் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது. இவை குவோயின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள குன்ட்சோவோ (புகைப்படம் 02), பாப்ட்சோவோ (புகைப்படம் 08), எமிலியானோவ்ஸ்கோய் (புகைப்படம் 09) மற்றும் பெஸ்டோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள ஷ்சுகினா கோரா மற்றும் போரோவிச்சி மாவட்டத்தில் உள்ள உடினோ ஆகிய கிராமங்களிலிருந்து வந்த கருவிகள். Poptsovo கிராமத்தின் மாதிரியில், கட்அவுட்டின் வடிவம் மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் வட்டமானது, மேலும் Emelyanovskoye கிராமத்தில் இருந்து குஸ்லியில், அலை அலையான கட்அவுட் பக்க விளிம்பில் செய்யப்படுகிறது. நோவ்கோரோட் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியில் இருந்து விளையாடும் சாளரத்துடன் குஸ்லியுடன் இந்த கருவிகளின் சில வெளிப்புற ஒற்றுமைகள் திறப்பில் உள்ள கட்அவுட்டின் பொதுவான கட்டமைப்பு செயல்பாடு மூலம் விளக்கப்படுகிறது. கருவியை வாசிப்பதற்கான நுட்பங்களைப் படிக்கும் போது, ​​இடது கையை நிலைநிறுத்துவதற்கான வசதிக்காக, திறப்பில் உள்ள இடைவெளி (அதே போல் திறப்பின் மேல் கோட்டின் லேசான பெவல்) உருவாக்கப்பட்டுள்ளது என்பது தெளிவாகிறது. வடிவ கட்அவுட் (பெவல்) காரணமாக, கையின் நிலையான நிலை சரி செய்யப்பட்டது - விளையாடும் போது முழு கருவியும் அசையாத தன்மையைக் கொடுக்கும் ஒரு ஆதரவு தோன்றுகிறது (நடக்கும் போது விளையாடும் போது இது மிகவும் முக்கியமானது), அதே நேரத்தில் இது நெருங்கிய நிலையை ஊக்குவிக்கிறது. சரங்களுக்கு இடது கை.

நோவ்கோரோட் மற்றும் பிஸ்கோவ் குஸ்லியை ஒப்பிடும் போது, ​​டெயில்பீஸ் வடிவமைப்பின் பரிணாமத்தையும் ஒருவர் அறியலாம்:

பெரும்பாலான கருவிகளுக்கு (16 மாதிரிகள்), டெயில்பீஸின் செயல்பாடு ஒரு உலோக அடைப்புக்குறி மூலம் செய்யப்படுகிறது, இது இந்த பகுதியின் வசதி மற்றும் நம்பகத்தன்மை காரணமாகும்;

ஒரு நோவ்கோரோட் மற்றும் நான்கு பிஸ்கோவ் மாதிரிகள் முந்தைய வகை டெயில்பீஸைக் கொண்டுள்ளன - ஒரு மர "வாத்து" (புகைப்படம் 03); இந்த விவரம் பண்டைய தோற்றம் என்பதற்கான சான்றுகள் நோவ்கோரோட் தொல்பொருள் ஆய்வுகளில் காணப்படும் குஸ்லியின் ஒத்த வடிவமைப்புகளால் வழங்கப்படுகின்றன.

மூன்று Pskov gusli இல், டெயில்பீஸ் ஜிதார் வடிவ கருவிகளிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது: சரங்கள் உடலின் குறுகிய பகுதியின் முடிவில் இருந்து திருகுகள் (நகங்கள்) இணைக்கப்பட்டு பின்னர் ஒரு வளைந்த உலோகத் தகடு / ஸ்டாண்ட் மூலம் பதற்றம் செய்யப்படுகின்றன (புகைப்படம் 06) ; அத்தகைய டெயில்பீஸ் திறந்த சரங்களின் ஒலியை மஃபிள் செய்கிறது மற்றும் சலசலக்கும் மேலோட்டங்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, இது அதன் பயன்பாட்டின் அரிதான தன்மையை விளக்குகிறது.

பயண கோஸ்லிங் சேகரிப்புகளின் ஆய்வு, ரெசனேட்டர் துளைகளின் ஒலி முக்கியத்துவத்தின் தோற்றம் மற்றும் அங்கீகாரத்தின் படிப்படியான செயல்முறையைப் பற்றி ஒரு முடிவை எடுக்க அனுமதிக்கிறது. வி.ஐ. போவெட்கின், தொல்பொருள் ஆய்வுகளின் பொருட்களின் அடிப்படையில், நோவ்கோரோட் குஸ்லி "குரல்" துளைகளால் வகைப்படுத்தப்படவில்லை என்று முடிவு செய்தார் [பார்க்க. நூல் பட்டியல் எண். 21, பக். 297–300] .ஃபோக்லோர் மற்றும் எத்னோகிராஃபிக் மையத்தின் சேகரிப்பில் இருந்து 9-ஸ்ட்ரிங் நோவ்கோரோட் கருவியில் உண்மையில் ஓட்டைகள் இல்லை (கோல்ஷ்சாகினோ கிராமம்; நோய். 05). பெரும்பாலான நோவ்கோரோட் குஸ்லியில் மிகச் சிறிய துளைகள் உள்ளன - ஒற்றை அல்லது ரொசெட் வடிவத்தில். வெளிப்படையாக, ஆல்டரால் செய்யப்பட்ட நோவ்கோரோட் குஸ்லியின் மினியேச்சர், லைட் மற்றும் ரிங்கிங் பாடியில் ஒரு பெரிய ரெசனேட்டர் துளை தேவையற்றதாக இருக்கும். குஸ்லியின் பிஸ்கோவ் சேகரிப்பின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, அழகியல் ரீதியாக வடிவமைக்கப்பட்ட “குரல்” ரொசெட்டுகள் (புகைப்படங்கள் 04, 06, 07) பெரிய சுற்று ரெசனேட்டர் துளைகளால் (தொழிற்சாலை கருவிகளில் மாதிரியாக) எவ்வாறு மாற்றப்படுகின்றன என்பதை ஒருவர் அவதானிக்கலாம். வடிவமைப்பு. மேம்படுத்தப்பட்ட மாதிரிகளில் (6 Pskov கருவிகள்), வெற்று திறப்பில் இரண்டாவது சுற்று ரெசனேட்டர் துளை செய்யப்படுகிறது (புகைப்படம் 03). இந்த துளைகளின் ஒலி முக்கியத்துவம் கைவினைஞர்களால் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

இவ்வாறு, ஒரு பரிணாம வரிசை கட்டப்பட்டுள்ளது, இது ரஷ்ய சிறகுகள் கொண்ட குஸ்லியின் வடிவமைப்பில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களின் வரலாற்றைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது. ஆனால் இந்த மாற்றங்களுக்கு என்ன காரணம்? ஏன் தொன்மையான குறிகாட்டிகள் நோவ்கோரோட் மரபுகளில் உள்ளன, அதே நேரத்தில் பிஸ்கோவ் மரபுகளில் செயலில் வளர்ச்சி மற்றும் கருவியின் புதிய மாற்றங்கள் தோன்றும்? எல்லா சாத்தியக்கூறுகளிலும், பதில் ரஷ்ய கோஸ்லிங் பாரம்பரியத்தின் இந்த இரண்டு மையங்களின் புவியியல் இருப்பிடத்துடன் தொடர்புடையது. பிஸ்கோவ் பாரம்பரியத்தின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் வளர்ச்சி ஒருபுறம், பால்டிக் மக்களுடனான நீண்டகால மற்றும் உற்பத்தித் தொடர்புகளால் விளக்கப்படுகிறது, மறுபுறம், மத்திய பிரதேசத்தின் வழியாக நகரும் ரஷ்ய மக்களின் சுறுசுறுப்பான இடம்பெயர்வு மூலம். Pskov பிராந்தியம் மற்றும் அடிக்கடி அங்கு வசிக்கும் இடம் (உதாரணமாக, Pskov பிராந்தியத்தின் பகுதிகளுக்கு பழைய விசுவாசிகளின் மீள்குடியேற்றம் அறியப்படுகிறது) . இதற்கு நேர்மாறாக, நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் கிழக்குப் பகுதியின் பகுதி ஒதுக்கப்பட்டதாகவும் அணுகுவதற்கு கடினமாகவும் அறியப்படுகிறது (இந்தப் பகுதியில் பல்வேறு வகையான சடங்கு நாட்டுப்புறக் கதைகள் பாதுகாக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல).

பயணங்களின் போது, ​​​​ஒப்பீட்டளவில் சமீப காலங்களில் குஸ்லி இருப்பதைப் பற்றிய கிராமவாசிகளின் நினைவுகள் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் - பிஸ்கோவ் மற்றும் நோவ்கோரோட் நிலங்களின் பிற பகுதிகளின் பிரதேசங்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டன என்பதை வலியுறுத்துவது முக்கியம். . எஞ்சியிருக்கும் இரண்டு மையங்களும் மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு ஒரு பரந்த புவியியல் பகுதியை உள்ளடக்கிய ஒரு Pskov-Novgorod கருவி பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவை என்பதை வலியுறுத்துவதற்கு இது ஆதாரத்தை அளிக்கிறது.

1980 களில் இருந்து, உண்மையான இனவியல் மற்றும் தொல்பொருள் வீணையில் ஆர்வம் அதிகரித்து வருகிறது, பட்டறைகள் உருவாக்கப்பட்டன, மற்றும் மாதிரிகள் அடிப்படையில் கருவிகளின் தனிப்பட்ட மாஸ்டர் தயாரிப்பாளர்கள் வேலை செய்து வருகின்றனர். 1990 ஆம் ஆண்டில் நோவ்கோரோடில், வி.ஐ. போவெட்கின், தொல்பொருள் ஆய்வுப் பயணங்களில் காணப்படும் கண்காட்சிகளின் அடிப்படையில், பண்டைய ரஷ்ய குஸ்லி, பீப்ஸ் மற்றும் ஸ்னாட்களின் வடிவங்கள் மற்றும் ஒலிகளை மீட்டெடுக்க 1970 களின் நடுப்பகுதியில் தொடங்கிய புனரமைப்புப் பணிகளுக்கு நன்றி, இசைப் பழங்காலங்களுக்கான மையத்தை உருவாக்கினார்.

பயண சேகரிப்புகள், விளக்கங்கள், புகைப்படங்கள் மற்றும் இசைக்கருவிகளின் வரைபடங்களின் விஞ்ஞான முறைப்படுத்தலின் முடிவுகள் வெளியீடுகளில் வழங்கப்படுகின்றன: மெக்னெட்சோவ் ஏ.எம். ரஷ்ய குஸ்லி மற்றும் குஸ்லி விளையாட்டு: ஆராய்ச்சி மற்றும் பொருட்கள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2006; குஸ்லி - ரஷ்ய நாட்டுப்புற இசைக்கருவி: கண்காட்சி பட்டியல் / அறிவியல். எட். ஏ.எம்.மெக்னெட்சோவ்; ஆசிரியர்-தொகுப்பு. 1-2 பாகங்கள் ஜி.வி. லோப்கோவா; ஆசிரியர்-தொகுப்பு. 3 பாகங்கள் வி.வி. கோஷெலெவ். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2003.

பார்க்க: Mekhnetsov ஏ.எம். ரஷ்ய குஸ்லி மற்றும் குஸ்லி விளையாடுதல்: ஆராய்ச்சி மற்றும் பொருட்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2006. பி. 19.

ரெசனேட்டர் துளைகள் இல்லாதது 11-14 ஆம் நூற்றாண்டின் வீணைக்கு இடையிலான முக்கிய வேறுபாடுகளில் ஒன்றாகும், இது V.I ஆல் புனரமைக்கப்பட்டது. Povetkin, அருங்காட்சியக சேகரிப்பில் இருந்து கருவிகளில் இருந்து இசை கலாச்சாரம் N.L இன் புனரமைப்பில் கிளிங்கா பெயரிடப்பட்டது. கிரிவோனோஸ்.

இன்று நாம் நம் கைகளால் ஒரு அற்புதமான, பழைய ரஷ்ய இசைக்கருவியை உருவாக்க முயற்சிப்போம் - ஹெல்மெட் வடிவ வீணை.

ஹெல்மெட் வடிவ குஸ்லியை உருவாக்கும் யோசனை எனக்கு எப்படி வந்தது? பொதுவாக, பால்கனியை முடித்த பின் எஞ்சியிருக்கும் கழிவுப் பொருட்களைப் பயன்படுத்துவதே பணியாக இருந்தது. தளபாடங்கள் பலகையின் ஸ்கிராப்புகள், ஒட்டு பலகையின் எச்சங்கள், பார்க்வெட் தண்டுகள் ... அதை தூக்கி எறிவது பரிதாபமாக இருந்தது, மற்றும் முடிவு இயற்கையாகவே வந்தது: உங்கள் சொந்த கைகளால் இவை அனைத்திலிருந்தும் ஒரு சுவாரஸ்யமான உள்துறை உறுப்பை உருவாக்க. நீங்கள் நினைவில் வைத்திருந்தால், சமீபத்தில் ஒரு உள்துறை உறுப்பை நாங்கள் ஏற்கனவே செய்துள்ளோம். மூலம், இந்த ஒரு.

உங்கள் சொந்த கைகளால் ரஷ்ய ஹெல்மெட் வடிவ குஸ்லியை உருவாக்கும் யோசனை

வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்களின் யோசனை பழைய நல்லவர்களால் ஈர்க்கப்பட்டது விசித்திரக் கதை படங்கள். நாம் அனைவரும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நினைவில் கொள்கிறோம் அழகான ஓவியங்கள்அலெக்ஸாண்ட்ரா ரோ, அவர்கள் வளர்ந்து வளர்ந்தவர்கள்: “இலியா முரோமெட்ஸ்”, “மொரோஸ்கோ”, “சாட்கோ” ... எனவே யோசனை பிறந்தது: வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட கருவியை உருவாக்க - ரஷ்யர்கள் தலைக்கவசம் வடிவ வீணை. முடிக்கப்பட்ட கருவியின் படம் தன்னிச்சையாக கற்பனையில் தோன்றியது, அதை ஒரு ஓவியத்தின் வடிவத்தில் காகிதத்திற்கு மாற்றுவது மிகவும் கடினமான விஷயம். பரிமாணங்கள் தன்னிச்சையாக தீர்மானிக்கப்பட்டன, முக்கிய தேவை ஒன்று: விகிதாசாரம்; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், பணி ஒரு நியமன கருவியை உருவாக்குவது அல்ல, ஆனால் உட்புறத்தின் ஒரு உறுப்பை உருவாக்குவது. ஆனால், தயாரிப்பு தானே அப்படி நினைக்கவில்லை போலும் - புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட கருவி, எல்லாவற்றையும் மீறி, அதை எடுத்துப் பாடத் தொடங்கியபோது எனக்கு என்ன ஆச்சரியம்! இருப்பினும், ஒரு ரஷ்ய கருவி வேறு எப்படி நடந்து கொள்ள முடியும்? மேலும், என் கைகளால் படைக்கப்பட்டு, என் ஆத்மாவின் ஒரு பகுதியைப் பெற்றதா? ஒரு விசித்திரக் கதையைப் போலவே!

ரஷ்ய ஹெல்மெட் வடிவ குஸ்லி தயாரிப்பதற்கான பொருட்கள் மற்றும் கருவிகள்

வேலைக்கு பின்வரும் கருவிகள் தேவைப்பட்டன:
ஒரு கூர்மையான "எளிய" பென்சில்;
பிரட்போர்டு அல்லது எழுதுபொருள் கத்தி;
சதுரம்;
ஜிக்சா;
திசைகாட்டி இல்லாதது ஒரு முனையில் ஆணியுடன் கூடிய வலுவான நூல் மற்றும் மறுபுறத்தில் கட்டப்பட்ட பென்சில் மூலம் ஈடுசெய்யப்பட்டது - இந்த வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட சாதனம் பணியிடங்களில் ஆரங்கள் மற்றும் வட்டமான கோடுகளை வரைவதற்கு பயனுள்ளதாக இருந்தது;
1-1.5 மற்றும் 3.5 மில்லிமீட்டர் விட்டம் கொண்ட ஒரு ஸ்க்ரூடிரைவர் மற்றும் பயிற்சிகள் பயனுள்ளதாக இருக்கும்;
உங்களுக்கு PVA-Stolyar பசை தேவைப்படும்;
30-35 மிமீ நீளமுள்ள மர திருகுகள்;
ஒட்டுதல் அலங்காரத்திற்கான "சூப்பர் க்ளூ" ஒரு குழாய்;
இறுதி விமானங்களில் முடித்த மர நாடாவை சரிசெய்ய ஒரு சிறிய சுத்தியல் மற்றும் சிறிய நகங்கள்.
வீட்டில் வேலை செய்வதற்கான பொருட்களிலிருந்து நமக்குத் தேவை:
மெல்லிய ஒட்டு பலகை மூன்று துண்டுகள் (4.5 மிமீ, மேல் மற்றும் கீழ் அடுக்குகளுக்கு 50/50 செ.மீ அளவு);
அதே ஒட்டு பலகையின் இரண்டு கீற்றுகள் 8-10 செமீ அகலம் மற்றும் 98-100 செமீ நீளம் கொண்ட முன் முனை, மற்றும் பின்புற சுவரை முடிக்க 70 செமீ நீளம்;
1.8-2 செமீ தடிமன், 10-15 செமீ அகலம் மற்றும் 80 செமீ நீளம் கொண்ட மரச்சாமான்கள் பேனல்கள் அல்லது பைன் பலகைகளின் ஸ்கிராப்புகள்;
ஒரு பழைய கிதாரில் இருந்து சரங்கள்...
நிச்சயமாக, இந்த பரிமாணங்கள் அனைத்தும் தன்னிச்சையானவை, அவை உங்களுக்காக அமைக்கப்பட்டுள்ள முடிக்கப்பட்ட வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட தயாரிப்பின் எதிர்பார்க்கப்படும் பரிமாணங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. நீங்கள் முக்கிய கொள்கையை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்: விகிதாசாரம்.

ரஷ்ய ஹெல்மெட் வடிவ குஸ்லி - வேலைக்குச் செல்வோம்

  1. தளபாடங்கள் பலகையின் ஒரு பகுதியிலிருந்து குஸ்லி சட்டத்திற்கான வெற்றிடங்களைக் குறிக்கிறோம் மற்றும் வெட்டுகிறோம்: எங்களுக்கு இரண்டு அரை வட்டம் (கீழே உள்ள படம்) மற்றும் இரண்டு குறுகிய வெற்றிடங்கள் தேவை.

    குறுகிய வெற்றிடங்கள் சட்ட வலுவூட்டிகள்.
  2. அடுத்து, இது போன்ற சட்ட கூறுகளை இடுகிறோம்:
    இறுதி விமானத்தின் கோட்டிற்கு அப்பால் எங்கும் எதுவும் நீண்டு செல்லவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்தவும்.
  3. அதிகப்படியான ஒரு ஜிக்சா மூலம் துண்டிக்கப்படுகிறது.
  4. இப்போது நீங்கள் ஆப்பு மற்றும் சரங்களுக்கான வைத்திருப்பவர்களுக்கு வெற்றிடங்களை உருவாக்க வேண்டும். இந்த வழக்கில், ஓக் பார்க்வெட் பலகைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன: ஓக் ஒரு வலுவான மரம், சரங்களின் பதற்றத்தை பராமரிக்க மிகவும் பொருத்தமானது. நாங்கள் சட்டத்தின் மேல் பலகைகளை வைக்கிறோம், கீழே இருந்து ஒரு பென்சிலால் ஒரு விளிம்பை வரைந்து, அதிகப்படியானவற்றை துண்டிக்கவும். எதிர்கால கருவியின் உள்ளே "பார்க்கும்" கீற்றுகளின் அந்த பக்கங்கள் நமக்குத் தேவை.
  5. அதிகப்படியானவற்றைத் துண்டித்து, வெட்டுக் கோட்டை நகலெடுத்து, 1.5 சென்டிமீட்டர் பின்வாங்குகிறோம், மேலும் பலகையின் இரண்டாவது பக்கத்திலிருந்து அதிகப்படியானவற்றை துண்டிக்கிறோம். இது இப்படி இருக்க வேண்டும்:
  6. முடிக்கப்பட்ட சரம் வைத்திருப்பவர்களை வார்னிஷ் பூசுவதற்கு மெல்லிய எமரி துணியால் மணல் அள்ளவும்.
  7. இப்போது நாம் சட்டத்தின் பின்புற சுவரை உருவாக்க வேண்டும். இது எங்கள் பைன் போர்டின் ஒரு துண்டு தேவைப்படுகிறது; அதிலிருந்து இரண்டு துண்டுகளை நாங்கள் பார்த்தோம், அதை உடனடியாக பலகையின் பக்கங்களில் இப்படி ஒட்டினோம்:
  8. இதன் விளைவாக வரும் குறுகிய பக்கச்சுவர்களில், பின்புற பகுதியை மீதமுள்ள சட்டகத்துடன் இணைக்க நீங்கள் தரையிறங்கும் பள்ளங்களை வெட்ட வேண்டும். பின் சுவர் சட்டத்துடன் எவ்வாறு இணைக்கப்பட வேண்டும் என்பதை படம் தெளிவாகக் காட்டுகிறது:
    அதிகபட்ச வலிமைக்கு, பின் சுவர் பலகையை PVA உடன் பூசுவது மற்றும் சுய-தட்டுதல் திருகுகளில் வைப்பது நல்லது.
  9. பிரேம் மற்றும் டெயில்பீஸ்கள் தயாரிக்கப்பட்டு, சரிசெய்யப்பட்டு, இப்போது நாம் சட்டகத்தை ஒன்றாக இணைக்கிறோம். ஸ்டிரிங் ஹோல்டர்களை இப்போதைக்கு ஒதுக்கி வைப்போம்! பி.வி.ஏ பசை மற்றும் மர திருகுகளைப் பயன்படுத்தி சட்ட பாகங்களை நாங்கள் கட்டுகிறோம். ஒரு சிறிய தந்திரம் உள்ளது ... திருகுக்கு அடியில் மரம் பிளவுபடுவதைத் தடுக்க, நான் உங்களுக்கு சில பயனுள்ள ஆலோசனைகளை தருகிறேன்: முதலில் நீங்கள் அதற்கு ஒரு துளை துளைக்க வேண்டும், பின்னர் திருகு திருகு. ஒட்டப்பட்ட சட்டகம் காய்ந்தவுடன், ஒட்டு பலகையில் இருந்து அடுக்குகளை உருவாக்குகிறோம்.
  10. நாங்கள் ஒட்டு பலகை துண்டுகளில் ஒன்றை எடுத்து, அதன் மீது சட்டத்தை வைத்து, அதன் வெளிப்புற சுயவிவரத்தை ஒட்டு பலகையில் பென்சிலால் கோடிட்டுக் காட்டுகிறோம். பிறகு, அவுட்லைனில் இருந்து 4 மில்லிமீட்டர்கள் பின்வாங்கி, பென்சிலால் வரியை நகலெடுக்கிறோம். இது வெட்டு வரியாக இருக்கும்.
  11. நாங்கள் வெற்று வெட்டி, விளிம்புகளை மணல் அள்ளுகிறோம், ஒட்டு பலகையின் இரண்டாவது துண்டு மீது வைத்து வெறுமனே பென்சிலால் கண்டுபிடிக்கிறோம்.
  12. நாங்கள் இரண்டாவது காலியாக வெட்டி, விளிம்புகளை மணல் அள்ளுகிறோம், அதை ஒதுக்கி வைக்கிறோம்: இது கீழே இருக்கும் - கீழ் டெக்.
  13. இப்போது நாம் முதலில் வெட்டப்பட்ட ஒட்டு பலகை எடுத்து, அதை சட்டகத்தில் வைத்து, கீழே இருந்து ஒட்டு பலகையில் சட்டத்தின் உள் விளிம்பை கோடிட்டுக் காட்டுகிறோம். நாங்கள் அதை ஒரு ஜிக்சாவால் வெட்டி, இந்த மேல் தளத்தை காலியாகப் பெறுகிறோம்:
  14. நாங்கள் எங்கள் மூன்றாவது ஒட்டு பலகை எடுத்து, அதன் மேல் மரக்கட்டையை வைத்து, உள் விளிம்பைக் கண்டுபிடித்து, அதிலிருந்து 7 - 8 மில்லிமீட்டர்களுக்கு வெளியே பின்வாங்கி, அதை மீண்டும் செய்யவும். இதன் விளைவாக மேல்நிலை பேனலுக்கான ஒரு முறை - மேல் தளத்தின் ரெசனேட்டர். இது ஒரு அலங்கார துண்டு, எனவே அதை அழகாக மாற்ற வெட்டு வரி சரிசெய்யப்பட வேண்டும்.
  15. இப்போது நாம் கூடியிருந்த மற்றும் ஒட்டப்பட்ட சட்டத்தை எடுத்துக்கொள்கிறோம். நாங்கள் பின்புற சுவரை ஒட்டு பலகை கொண்டு அலங்கரிக்கிறோம், முன்பு மணல் அள்ளப்பட்டு மென்மையாக்கப்பட்டு, மேல் தளத்தில் வைத்து, அனைத்து பக்கங்களிலும் உள்ள பகுதியின் சீரான நீட்சியை சரிபார்க்கவும்.
  16. இப்போது நாம் டெயில்பீஸ்களை மேலே வைக்கிறோம், மேலும் குழு ரெசனேட்டர் ஆகும். நாங்கள் அவர்களின் இடங்களை அபாயங்களுடன் குறிக்கிறோம்.
  17. ரெசனேட்டர் பேனலில் நாம் மையத்தைக் குறிக்கிறோம், அதனுடன் ஒரு வட்டத்தை வரைந்து, ஒலி சாளரத்தை வெட்டுகிறோம்.
  18. எங்கள் வெற்றிடங்கள் அனைத்தும் வெட்டப்பட்டு, மணல் அள்ளப்படுகின்றன, எஞ்சியிருப்பது வண்ணம் தீட்டுவது மற்றும் ஒன்றுகூடுவது மட்டுமே! இந்த வழக்கில், "பழங்கால" அலங்கார பாணி தேர்வு செய்யப்பட்டது. என்னிடம் பொருத்தமான சாயல் இல்லை, எனவே நான் புத்திசாலியாக இருக்க வேண்டியிருந்தது. உடனடி காபி சிக்கலை தீர்க்க உதவியது! மூன்று தேக்கரண்டி காபி இரண்டு தேக்கரண்டி கொதிக்கும் நீரில் ஊற்றப்பட்டது ஒரு சிறந்த முடிவைக் கொடுத்தது! தொனி ஒரு வழக்கமான தூரிகை மூலம் பயன்படுத்தப்படுகிறது, உலர்த்திய பிறகு அது நன்றாக மணர்த்துகள்கள் கொண்ட காகிதம் மற்றும் வார்னிஷ் கொண்டு சிறிது பளபளப்பானது. விரும்பிய விளைவு அடையப்பட்டது!
  19. இப்போது நீங்கள் எல்லாவற்றையும் ஒன்றாக இணைக்க ஆரம்பிக்கலாம். சட்டத்திற்கு கீழே உள்ள தளத்தை ஒட்டவும். நாங்கள் அதை கீழே வைத்து, ரெசனேட்டருடன் மேல் தளத்தை ஒட்டுகிறோம். ரெசனேட்டர் பேனல் மேல் டெக்கில் ஒட்டப்பட வேண்டும், அதை மர ஸ்பேசர்களில் 3.5 - 4 மிமீ உயர்த்த வேண்டும். தளத்திற்கு மேலே. இந்த நோக்கத்திற்காக, மர துண்டுகள், ஸ்கிராப்புகள், ஸ்டம்புகள் - நீங்கள் கையில் காணக்கூடியவை - பொருத்தமானவை. இதற்குப் பிறகு, டெயில்பீஸ்களை அவற்றின் இடங்களில் வைத்து, அவற்றை ஒட்டவும், சுய-தட்டுதல் திருகுகள் மூலம் அவற்றை சரிசெய்யவும். சுய-தட்டுதல் திருகுகளை சற்று ஆழமாக்கி, தளபாடங்கள் டோவல் துண்டுகளால் செய்யப்பட்ட மர செருகிகளால் மூடுவதன் மூலம் அவற்றை மறைக்க முடியும்.
  20. அடுத்து, ஆப்புகளுக்கும் சரங்களுக்கும் துளைகளை துளைக்கிறோம். ஆப்புகளை பழைய பியானோவிலிருந்து எடுக்கலாம் அல்லது தடிமனான நகத்திலிருந்து வெட்டலாம். சரங்கள் கிடார் சரங்கள். இந்த வீணையில் 17 சரங்கள் மற்றும் ஆப்புகள் உள்ளன, ஆனால் நான் மீண்டும் சொல்கிறேன் - எல்லாம் தன்னிச்சையானது! சரங்களுக்கு இடையிலான தூரம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, இதனால் விரல்கள் விளையாடுவதற்கு வசதியாக இருக்கும். நாங்கள் ஒட்டு பலகையின் இறுதிப் பகுதியைப் பயன்படுத்துகிறோம், அதை சட்டத்தின் முடிவில் ஒட்டுகிறோம், அதை சுய-தட்டுதல் திருகுகள் மூலம் சரிசெய்கிறோம்.
  21. அடுத்த கட்டம் அலங்காரத்தை நிறுவுவதாகும். மர முடித்த நாடாவின் எச்சம் இருந்தது, இது தழுவி, ஆனால் அது கீழ் பகுதியை அலங்கரிக்க மட்டுமே போதுமானதாக இருந்தது. மேலே உள்ள அலங்காரமானது ஒட்டு பலகையின் ஒரு குறுகிய துண்டு மட்டுமே. அலங்காரங்களை நிறுவுவது எளிது. மர நாடாவை சிறிது நேரம் வைத்திருப்பது நல்லது சூடான தண்ணீர்- பின்னர் அது எளிதில் எந்த வடிவத்திலும் உடையாமல் வளைகிறது. நாங்கள் அதை PVA இல் ஒட்டுகிறோம், அதை நகங்களால் பாதுகாக்கிறோம். ஒட்டு பலகை மூலம் இது எளிதானது: துண்டுகளிலிருந்து தடிமன் ஒரு அடுக்கை அகற்றவும், அது சரியாக பொருந்தும்! நாங்கள் அதை PVA உடன் ஒட்டுகிறோம், ஆனால் நீங்கள் அதை Superglue மூலம் சரிசெய்யலாம். இது இப்படி மாறிவிடும்:
  22. எல்லாவற்றிற்கும் பிறகு பிசின் இணைப்புகள்உலர்ந்த, குஸ்லியின் மற்ற அனைத்து பகுதிகளையும் சாயமிடுகிறோம். சாயல் காய்ந்ததும், அதை மெல்லிய மணர்த்துகள்கள் கொண்ட காகிதம் மற்றும் வார்னிஷ் கொண்டு லேசாக மெருகூட்டவும்.
  23. இப்போது சாயம் பூசப்பட்ட, வார்னிஷ் செய்யப்பட்ட மற்றும் உலர்ந்த சால்டரி மென்மையான துணி மற்றும் தளபாடங்கள் பாலிஷ் மூலம் மெருகூட்டப்பட வேண்டும். இந்த விளைவை நாங்கள் பெறுகிறோம்:
  24. இப்போது ஆப்புகளையும் சரங்களையும் நிறுவ வேண்டிய நேரம் இது. ஆப்புகளை ஒரு சுத்தியலால் துளையிடப்பட்ட இடங்களில் கவனமாக இயக்கப்படுகிறது, சரங்கள் வழக்கமான கிதாரில் உள்ளதைப் போல வைக்கப்படுகின்றன.

எங்கள் வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட கருவி தயாராக உள்ளது! இப்போது இது ஒரு சிறந்த உள்துறை நிரப்புதலாக செயல்பட முடியும், மேலும் அதன் நோக்கத்திற்காகவும் பயன்படுத்தப்படலாம்!

புகைப்படத்திலிருந்து அதே அழகான ஹெல்மெட் வடிவ வீணையை நீங்கள் உருவாக்க முடியும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.

உங்களுக்கு தேவைப்படும்

  • நன்கு உலர்ந்த மரத்தின் ஒரு தொகுதி 1 மீ நீளம், விட்டம் 35-40 செ.மீ. இது ஒரு "ஒலி" மரமாக இருக்க வேண்டும்: மேப்பிள், ஸ்ப்ரூஸ், சிடார், பைன். மரத்துடன் வேலை செய்வதற்கான கருவிகளும் உங்களுக்குத் தேவைப்படும்: உளி, சுத்தி, துரப்பணம், கோடாரி, மணர்த்துகள்கள் கொண்ட காகிதம்.

வழிமுறைகள்

தயாரிக்கப்பட்ட தொகுதியை எடுத்து குடைமிளகாய் மற்றும் குடைமிளகாய் பயன்படுத்தி அதை இரண்டாக பிரிக்கவும்.
வொர்க்பீஸில் குஸ்லியின் வெளிப்புறத்தை வரையவும், பக்கவாட்டு (1 செமீ) மற்றும் இறுதி (2.5 செமீ) உள்தள்ளல்களை மனதில் வைத்து, நடுப்பகுதியை உளி கொண்டு தேர்ந்தெடுக்கவும். இது ஒரு தொட்டியைப் போன்றது, அதன் அகலம் 3-8 செ.மீ., மற்றும் அடிப்பகுதியின் தடிமன் 1-1.5 செ.மீ.

பல மர நீரூற்றுகளை (குறுகிய நீளமான கீற்றுகள்) பெட்டியின் உள்ளே நிறுவவும், இது டெக்கை ஆதரிக்கும் மற்றும் வழக்கை வலுப்படுத்தும்.

3 மிமீ தடிமனான பலகைகளிலிருந்து ஒரு சால்டரி டெக்கை உருவாக்கவும். பலகைகளை அவற்றின் முழு நீளத்திலும் ஒட்டவும். மரத்தாலான நீரூற்றுகளின் மேல் சால்டரியின் உடலில் சவுண்ட்போர்டை ஒட்டவும்.

உங்கள் விரல்களால் சவுண்ட்போர்டைத் தட்டவும், மிகவும் மந்தமான மற்றும் குறைந்த ஒலி இடத்தில், 3 செமீ விட்டம் கொண்ட ஒரு துளை வெட்டு - ஒரு ரெசனேட்டர். இது ஒலிகளின் தரத்தை பாதிக்கிறது மற்றும் அவர்களுக்கு ஒலி அளவைக் கொடுக்கும்.

முடிவில் (முடிவு) உள்தள்ளல்களில், ஒரு டெயில்பீஸ் (உலோக குழாய்) நிறுவவும். ஆப்புகளை ஒரு சிறிய கம்பியில் இருந்து தயாரிக்கலாம் அல்லது மரத்தால் செய்யலாம். அவற்றைக் கட்டுவதற்கு பக்கத்தில் துளைகளை உருவாக்கவும். குஸ்லியின் உடலில் கடினமான பொருளால் செய்யப்பட்ட ஒரு பெக் பட்டியை ஒட்டவும், அதில் ஆப்புகளை செலுத்தவும். அவற்றின் எண்ணிக்கை குஸ்லியின் சரங்களின் எண்ணிக்கைக்கு சமம்.

ஸ்டிரிங் ஹோல்டர் குஸ்லியின் உடலின் மறுபுறத்தில் சவுண்ட்போர்டில் ஒட்டப்பட்ட இரண்டு தொகுதிகளுக்கு இடையில் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.
சரங்களை நீட்டவும் (நீங்கள் கிட்டார் சரங்களைப் பயன்படுத்தலாம்). சரங்களை இறுக்கி, ஆப்புகளைத் திருப்புவதன் மூலம் அவற்றின் சுருதியையும் தொனியையும் சரிசெய்யவும். இப்போது நீங்கள் வீணை வாசிக்க கற்றுக்கொள்ள ஆரம்பிக்கலாம்.

தலைப்பில் வீடியோ

உதவிக்குறிப்பு 2: வீணை என்ன இசைக்கருவிகள்?

குஸ்லி என்பது ரஷ்யாவில் பொதுவான ஒரு பழங்கால பல-சரம் பறிக்கப்பட்ட கருவியாகும். காலத்திலிருந்து கீவன் ரஸ்வீணை பற்றிய குறிப்புகள் நாளாகமம், புனைவுகள் மற்றும் குறிப்புகளில் காணப்படுகின்றன வெளிநாட்டு பயணிகள். இப்போதெல்லாம் குஸ்லி நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகளின் ஒரு பகுதியாக உள்ளது.

வழிமுறைகள்

இந்த நாட்டுப்புற கருவியில் பல்வேறு வகைகள் இருந்தன: லைர் வடிவ, ஹெல்மெட் வடிவ, இறக்கை வடிவ வீணை. லைர்-வடிவ சால்டரி அல்லது விளையாடும்-சாளர சால்டரி என்பது கருவியின் மிகவும் மாறுபாடு ஆகும். தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் 11-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் அடுக்குகளில் இதேபோன்ற வீணைகளைக் கண்டறிந்துள்ளனர். லைர் வடிவ சங்கீதத்தின் பின்புறத்தில் ஒரு சாளரம் உள்ளது, அதில் சால்டரி பிளேயரின் இடது கை வைக்கப்பட்டுள்ளது. விளையாடும் போது, ​​அத்தகைய வீணைகள் செங்குத்தாக நடத்தப்படுகின்றன, மற்றும் சரங்கள் இடது கையின் விரல்களால் முடக்கப்படுகின்றன.

தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளில் ஹெல்மெட் வடிவ வீணைகள் அரிதாகவே காணப்படுகின்றன. தற்போது, ​​வோல்கா பிராந்தியத்தின் சில மக்களிடையே ஹெல்மெட் வடிவ குஸ்லி வகைகள் காணப்படுகின்றன. அத்தகைய கருவியின் உடல் வடிவில் ஹெல்மெட்டை ஒத்திருக்கிறது. அத்தகைய வீணைகள் 11 முதல் 30 சரங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். அவர்கள் உட்கார்ந்து ஹெல்மெட் வடிவ வீணையை வாசித்தனர், இரண்டு கைகளின் விரல்களால் சரங்கள் பறிக்கப்பட்டன.

வடமேற்குப் பகுதிகளில் இறக்கை வடிவ வீணைகள் பிரபலமாக இருந்தன. இப்போது வரை, சில நோவ்கோரோட் மற்றும் பிஸ்கோவில் நீங்கள் உண்மையான சிறகுகள் கொண்ட வீணைகளைக் காணலாம். அத்தகைய கருவியில் உள்ள சரங்கள் விசிறி வடிவில் நீட்டப்பட்டுள்ளன, மேலும் கருவியின் உடல் ஒரு இறக்கை போன்ற வடிவத்தில் இருக்கும். இறக்கை வடிவ வீணையில் 5 முதல் 17 சரங்கள் வரை இருக்கலாம். அத்தகைய வீணையை இசைக்க பல்வேறு வழிகள் உள்ளன. ஒரு விதியாக, கீழ் வெளிப்புற சரங்கள் போர்டன் சரங்களாக டியூன் செய்யப்படுகின்றன, இந்த சரங்கள் தொடர்ந்து விளையாடும் போது ஒலிக்கின்றன. உட்கார்ந்த நிலையில் சிறகுகள் கொண்ட வீணை வாசிக்கப்படுகிறது. இடது கையின் விரல்கள் சரங்களுக்கு இடையில் வைக்கப்படுகின்றன மற்றும் விளையாடும் செயல்பாட்டில் அவை தேவையற்ற சரங்களை முடக்குகின்றன. வலது கை அனைத்து சரங்களையும் தாக்குகிறது, மேலும் அடி மேலிருந்து கீழாகவும் மேலேயும் செல்லலாம். சிறகுகள் கொண்ட வீணையை வாசிப்பதற்கான மிகவும் பொதுவான நுட்பம் சத்தம். சில நேரங்களில் குஸ்லர்கள் ஒலிகளைப் பறிக்கும் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தலாம். பாரம்பரிய நடன ட்யூன்கள் பெரும்பாலும் சிறகுகள் கொண்ட வீணைகளில் இசைக்கப்படுகின்றன; அத்தகைய வீணைகள் மற்றும் பாடல்களில், ஆனால் அத்தகைய வாசிப்பு மென்மை மற்றும் மெல்லிசை மூலம் வேறுபடும்.

பாரம்பரிய குஸ்லி தயாரிப்பதற்கான தொழில்நுட்பம் மிகவும் எளிமையானது. குஸ்லி பெரும்பாலும் திடமான பைன் அல்லது தளிர் பலகைகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில், கருவிகளுக்கான சரங்கள் சைனிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டன. அத்தகைய கருவியின் ஒலி மிகவும் மென்மையாக இருந்தது. குஸ்லிக்கான ஆப்புகள் பெரும்பாலும் மரத்தால் செய்யப்பட்டன, உலோக சரங்கள் மற்றும் ஆப்புகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

தலைப்பில் வீடியோ

தொடர்புடைய கட்டுரை

ஆதாரங்கள்:

  • குஸ்லி

குஸ்லி ஒரு பண்டைய ரஷ்ய நாட்டுப்புற கருவி. ரஸ் பற்றிய பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் அவற்றைப் பற்றிய குறிப்புகள் காணப்படுகின்றன. பல புனைவுகள் மற்றும் இதிகாசங்களில் மக்களை மகிழ்வித்த குஸ்லர்கள் உள்ளனர் மற்றும் போர்க்களத்திற்கு வீரர்களுடன் சென்றனர்.

கருவியின் வரலாறு

வீணையின் முதல் பதிவுகள் 591 க்கு முந்தையவை. வரலாற்றாசிரியர் தியோபிலாக்ட் சிமோகாட்டாவின் கதையின்படி, கிரேக்கர்கள் பால்டிக் ஸ்லாவ்களைக் கைப்பற்றினர், அவர்களிடமிருந்துதான் அவர்கள் வீணையைப் போலவே ஒரு இசைக்கருவியைப் பார்த்தார்கள்.

குஸ்லி பண்டைய கிரேக்க சித்தாரா, ஆர்மேனிய நியதி மற்றும் ஈரானிய சாந்தூர் ஆகியவற்றுடன் ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது.

கீவன் ரஸின் காலத்திலிருந்தே, அவர்கள் குஸ்லியைப் பற்றி அடிக்கடி எழுதியிருக்கிறார்கள். பிரபலமான குஸ்லர் கதைசொல்லிகள் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கையில் இந்த பறிக்கப்பட்ட கருவியின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி நாளாகமம் பேசுகிறது. பண்டைய ஸ்லாவிக் வீணை வாசிப்பவர்கள் தோன்றும் பல கதைகள் மற்றும் பாலாட்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

"பயனற்ற பாத்திரம்" என்ற சொல் பெரும்பாலும் பண்டைய பதிவுகளில் காணப்படுகிறது. அவர்கள் அதை ரஷ்ய மொழியில் அழைத்தனர். சரம் கருவிகள், வீணை உட்பட.

வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, "ஹார்ப்" என்பது முதலில் ரஷ்ய வார்த்தையாகும். பழைய ஸ்லாவோனிக் மொழியில், சலசலப்பு என்பது சரங்களிலிருந்து ஒலிகளைப் பிரித்தெடுப்பதைக் குறிக்கிறது. "குஸ்ல்" என்பது ஒரு சரத்தின் பெயர், மற்றும் "ஹார்ப்" என்பது சரங்களின் தொகுப்பாகும்.

பழைய நாட்களில், குஸ்லி பெரும்பாலும் ரஸ்ஸில் விளையாடப்பட்டது. குஸ்லர்கள் சாதாரண மக்களை மகிழ்வித்தனர், பணக்கார விருந்துகளில் விளையாடினர் மற்றும் பாடினர், மேலும் பங்கேற்றனர் நாட்டுப்புற சடங்குகள்மற்றும் ஆட்களை போருக்கு அழைத்துச் சென்றார்.

அவர்கள் இரு கைகளாலும் வீணை வாசித்தனர், கருவியை செங்குத்தாக முழங்கால்களில் வைத்தனர் அல்லது கிடைமட்டமாக வைத்தனர். சரியாக ட்யூன் செய்யப்பட்ட வீணைகள் மென்மையாக, ஆனால் சத்தமாக ஒலித்தது.

ரஷ்ய காவியங்களின் ஹீரோக்கள் குஸ்லியை வாசித்தனர் என்பது நாட்டுப்புறக் கதைகளிலிருந்து அறியப்படுகிறது: சட்கோ, பயான், டோப்ரின்யா நிகிடிச், சோலோவி புடிமிரோவிச் மற்றும் பலர்.

தொல்லியல் கண்டுபிடிப்புகள்

மிகவும் மதிப்புமிக்க தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்பு 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியின் உண்மையான வீணையாகக் கருதப்படுகிறது, இது நோவ்கோரோட் அருகே அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

அவர்களின் உடல் ஒரு மரக் கட்டையால் ஆனது. இடது புறத்தில் நாக வடிவில் ஒரு சிற்பம் உள்ளது, பின்புறத்தில் பறவைகள் மற்றும் சிங்கத்தின் வரைபடங்கள் உள்ளன. இத்தகைய ஆபரணங்கள் பண்டைய நோவ்கோரோட்டின் பேகன் வழிபாட்டு முறைகளைப் பற்றி பேசுகின்றன.

நோவ்கோரோடில், சிறிய வாத்திகள் காணப்பட்டன, அவை செதுக்கல்கள் மற்றும் வரைபடங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.

நோவ்கோரோடில் காணப்படும் குஸ்லியில் "ஸ்லோவிஷா" என்ற கல்வெட்டு தெளிவாகத் தெரியும். இந்த வார்த்தை "ஸ்லாவியா" என்பதிலிருந்து வந்தது மற்றும் "நைடிங்கேல்" என்று பொருள்.

"ஸ்லோவிஷ்" இன் மற்றொரு பதிப்பின் படி அது கொடுக்கப்பட்ட பெயர்கருவி. ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், வீணை ஒரு ஸ்லாவிக்கு சொந்தமானது என்பது வெளிப்படையானது. இப்போது இந்த பெயர் பல்வேறு குழுக்கள் மற்றும் பள்ளிகளுக்கு வழங்கப்படுகிறது, அங்கு அவர்கள் வீணை வாசிக்கிறார்கள்.

குஸ்லி வகைகள்

குஸ்லியின் முதல் துல்லியமான விளக்கம் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது. குஸ்லியில் பின்வரும் வகைகள் உள்ளன: ஹெல்மெட் வடிவ, இறக்கை வடிவ, லைர் வடிவ, நிலையான, பறிக்கப்பட்ட, விசைப்பலகை.

ஹெல்மெட் வடிவ குஸ்லி ஊசியிலையுள்ள மரத்தின் (பைன், ஸ்ப்ரூஸ்) மெல்லிய பலகைகளால் ஆன ஆழமான உடலைக் கொண்டுள்ளது. அவர்களின் உடல் வடிவம் ஹெல்மெட்டை ஒத்திருக்கிறது.

கருவியின் கீழ் பக்கம் நேராக அல்லது பின்புறம் உள்நோக்கி குழிவாகவும், மேல் பக்கம் வழக்கமான ஓவல் வடிவத்திலும் இருக்கும்.

ஹெல்மெட் வடிவ வீணைகள் 800-1000 மிமீ நீளம், சுமார் 500 மிமீ அகலம் மற்றும் 100 மிமீ உயரத்தை அடைகின்றன.

கருவியின் சரங்கள் இணையான வரிசைகளில் அமைக்கப்பட்டிருக்கும், மேலே ட்ரெபிள் சரங்கள் மற்றும் கீழே பாஸ் சரங்கள் உள்ளன. சரங்களின் மொத்த எண்ணிக்கை 11 முதல் 30 வரை இருக்கும்.

இருப்பினும், ஹெல்மெட் வடிவ வீணைகள் ஸ்லாவ்களிடையே விரைவாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை. பழைய நாட்களில் அவை முக்கியமாக வோல்கா பிராந்தியத்தின் மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டன.

பால்டிக் மாநிலங்கள், கரேலியா மற்றும் பின்லாந்து ஆகியவற்றின் எல்லையில் அமைந்துள்ள வடமேற்குப் பகுதிகளில் இறக்கைகள் கொண்ட வீணை மிகவும் பொதுவானது.

அவை மேப்பிள், பிர்ச் அல்லது தளிர் மரத்திலிருந்து இறக்கையின் வடிவத்தில் செய்யப்பட்டன. இறக்கைகள் கொண்ட குஸ்லியின் பரிமாணங்கள் பின்வரும் வரம்புகளுக்குள் வேறுபடுகின்றன: நீளம் 550 - 650 மிமீ, குறுகிய முடிவில் அகலம் 70 - 100 மிமீ, தொடக்கத்தில் 200 - 300 மிமீ, மற்றும் பக்கங்களின் உயரம் 30 - 40 மில்லிமீட்டர்கள்.

இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் பண்டைய வீணையின் சரங்கள் உலோகம். குஸ்லியில் வரலாற்று ரீதியாக பதிவுசெய்யப்பட்ட மிகச்சிறிய எண்ணிக்கையிலான சரங்கள் ஐந்து, அதிகபட்சம் 66. இருப்பினும், அசல் ரஷ்ய பாடலின் ஐந்து-தொனி முறைக்கு ஐந்து-சரம் குஸ்லி மிகவும் பொருத்தமானது.

செயல்பாட்டின் போது, ​​குஸ்லியர் அமர்ந்து, கருவியை தனது வயிற்றில் அழுத்துகிறார்: குஸ்லியின் குறுகிய பக்கம் வலதுபுறமாகவும், பரந்த பக்கம் இடதுபுறமாகவும் இருக்கும்.

ஒரு கையின் விரல்களால் அல்லது, பெரும்பாலும், ஒரு சிறப்பு சாதனம் (ஒரு சில்வர், ஒரு இறகு அல்லது ஒரு எலும்பு) மூலம், இசைக்கலைஞர் அனைத்து சரங்களையும் ஒரே நேரத்தில் சத்தமிடுகிறார், மற்றொரு கையின் விரல்களால், சரங்களைத் தொட்டு, தேவையற்ற ஒலிகளை முடக்குகிறது.

காவியங்களில், சிறகுகள் கொண்ட வீணைகள் வளையப்பட்ட வீணைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவர்களின் தெளிவான மற்றும் உரத்த ஒலி காரணமாக அவர்கள் இந்த பெயரைப் பெற்றதாக வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள்.

லைர் வடிவ வீணை, விளையாடும் சாளரத்துடன் கூடிய வீணை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 11-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பண்டைய ரஷ்யா மற்றும் போலந்தின் பிரதேசத்தில் அவை பொதுவானவை. ஆரம்பமானது தொல்லியல் கண்டுபிடிப்புகள்நோவ்கோரோட் மற்றும் போலந்து நகரமான ஓபோல் ஆகியவற்றில் செய்யப்பட்டன, இது 11 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது.

விளையாடும் சாளரத்துடன் கூடிய சங்கீதம் கருவியின் மேல் பகுதியில் ஒரு திறப்பைக் கொண்டுள்ளது. இந்த அம்சம் மற்ற லைர் வடிவ கருவிகளைப் போலவே அவற்றை உருவாக்குகிறது. பெரும்பாலும், இசைக்கலைஞரின் இடது கை விளையாடும் சாளரத்தில் வைக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் தனது விரல்களால் சரங்களைக் கொண்டு சிறப்பு கையாளுதல்களைச் செய்தார்.

தனது வலது கையால், சால்ட்டரி வீரர் வால் பீஸ்ஸுக்கு அருகில் இருந்த சரங்களைத் தாக்கினார். விளையாடும் போது, ​​குஸ்லி செங்குத்தாக நடைபெற்றது, அதன் கீழ் விளிம்பு முழங்கால் அல்லது பெல்ட்டிற்கு எதிராக உள்ளது. நின்று விளையாடும்போது அல்லது நடக்கும்போது, ​​கருவி வசதிக்காக தொடைக்கு எதிராக ஓய்வெடுக்கலாம்.

நிலையான வீணைகள், அட்டவணை வடிவ, கிளாவியர் போன்ற மற்றும் செவ்வக போன்றவை, ஒத்த நிறமுடைய அளவைக் கொண்டுள்ளன. வளையம் மற்றும் ஹெல்மெட் வடிவ குஸ்லியை அடிப்படையாகக் கொண்டு 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கருவி உருவாக்கப்பட்டது. இது ஒரு சிறிய கருவியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது குஸ்லரின் முழங்கால்களில் கிடைமட்டமாக வைக்கப்பட்டது. ஆனால் பெரும்பாலும், நிலையான வீணை என்பது சுமார் 55-66 சரங்களைக் கொண்ட ஒரு நிலையான கருவியாகும். ஆர்த்தடாக்ஸ் மதகுருமார்கள் உட்பட பணக்கார நகரவாசிகளின் வீடுகளில் இந்த வீணைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன, அதனால்தான் அவை பெரும்பாலும் பாதிரியார் வீணைகள் என்று அழைக்கப்பட்டன.

பறிக்கப்பட்ட மற்றும் விசைப்பலகை வீணைகள் கல்வி அல்லது கச்சேரி என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. பறிக்கப்பட்ட குஸ்லியின் ஒலி விசைப்பலகைகளின் ஒலியைப் போன்றது, ஆனால் அவற்றின் விளையாடும் நுட்பம் மிகவும் சிக்கலானது. குஸ்லர் இரண்டு கைகளாலும் சரங்களைப் பறிக்கிறார்: இடதுபுறம் வலது கையால் மெல்லிசைக்கு அசல் துணையை உருவாக்குகிறது. பறிக்கப்பட்ட வீணைகளில் உள்ள சரங்கள் இரண்டு விமானங்களில் நீட்டப்பட்டுள்ளன: “ஒரு பெரிய” அளவுகோல் மேல் விமானத்தில் அமைந்துள்ளது, மீதமுள்ள ஒலிகள் கீழ் விமானத்தில் உள்ளன.

விசைப்பலகை வீணையை 1905 ஆம் ஆண்டில் செவ்வக வீணையின் அடிப்படையில் என்.பி. அவை ரஷ்ய நாட்டுப்புற இசைக்கருவி இசைக்குழுக்களில் பெரும்பாலும் இசைக்கருவிகளை இசைக்க ஒரு கருவியாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவரது இடது கையால் இசைக்கலைஞர் விசைகளை அழுத்துகிறார், மேலும் அவரது வலது கையால் அவர் ஒரு சிறப்புத் தேர்வைப் பயன்படுத்தி சரங்களைப் பறிக்கிறார்.

ஆர்த்தடாக்ஸி வரலாற்றில் உள்ளது சுவாரஸ்யமான புள்ளி- வீணையை நோக்கிய குருமார்களின் அணுகுமுறை. ஒரு தீங்கற்ற இசைக்கருவி மதகுருக்களின் கோபத்தைத் தூண்டும் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் அது உண்மைதான்.

12 ஆம் நூற்றாண்டில், மாந்திரீகம், விசித்திரக் கதைகள் அல்லது வீணை வாசித்து பிடிபட்ட எந்தவொரு நபரும் முடிவில்லாத "மரணத்திற்குப் பிந்தைய வேதனைகளை" சந்திக்க நேரிடும்.

குறிப்பிடத்தக்கது என்னவென்றால், வாக்குமூலத்தின் போது பாதிரியார் மற்றவர்களுடன் ஒரு கேள்வியைக் கேட்டார்: "நீங்கள் பேய் பாடல்களைப் பாடவில்லையா, வீணை வாசிக்கவில்லையா?"

அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் ஆட்சியின் போது, ​​வீணை பறிமுதல் செய்யப்பட்டு மக்களிடமிருந்து பெருமளவில் எரிக்கப்பட்டது. பேகன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் சடங்குகளுடன் வீணையின் தொடர்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது கருவியின் வெறுப்பு என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர்.

குஸ்லர்-கதைசொல்லிகளுக்கு ஒரு சிறப்பு இருப்பதாக ஒரு நம்பிக்கை இருந்தது மந்திர சக்தி. எனவே, எந்த முன் முக்கியமான விஷயம்அல்லது ஒரு நீண்ட பயணத்தில், குடும்பத் தலைவர் குஸ்லரை தனது பாடல்களைக் கேட்டு அதன் மூலம் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை ஈர்க்க அழைத்தார்.

குறிப்பிடத்தக்கது என்னவென்றால், குஸ்லியின் பெரிய தொழிற்சாலை உற்பத்தி இன்னும் இல்லை. கைவினைஞர்கள் இந்த அற்புதமான நாட்டுப்புற ஸ்லாவிக் கருவியை கிட்டத்தட்ட கையால் உருவாக்கும் சிறிய பட்டறைகள் உள்ளன.

எனவே, அத்தகைய குஸ்லியின் ஒவ்வொரு பிரதியும் ஒரு தனித்துவமான படைப்பு எடுத்துக்காட்டு.

மிகவும் பிரபலமான காவிய பாடகர்-கதைசொல்லி, அதன் பெயர் நம் காலம் வரை பிழைத்து வருகிறது, பயான்.

புகழ்பெற்ற "டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரத்தில்", பயனின் குஸ்லியில் உள்ள சரங்கள் உயிருடன் இருப்பதைப் போலவும், குஸ்லரின் கைகளில் உள்ள கருவி தன்னைப் பேசுவதாகவும் மக்களுக்குத் தோன்றியது என்று கூறப்படுகிறது.

நவீன உலகில் குஸ்லி

இப்போதெல்லாம் கிட்டத்தட்ட எல்லா நாட்டுப்புற கருவி இசைக்குழுவிலும் வீணைகள் உள்ளன. பெரும்பாலும் இவை பறிக்கப்பட்ட சால்ட்டரிகள் - அட்டவணை வடிவ அல்லது பின்னர், மேம்படுத்தப்பட்ட மாதிரி - விசைப்பலகைகள்.

இது பழங்கால கருவிபழங்கால குசல் ரிங்கிங்கின் அசல் சுவையுடன் எந்த மெல்லிசையையும் நிரப்ப முடியும்.

குஸ்லியின் துணையுடன், புனைவுகள் மற்றும் காவியங்கள் இன்னும் நிகழ்த்தப்படுகின்றன, குறிப்பாக "தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரம்" போன்ற ஒரு காவியம்.

நீங்கள் அதை இணையத்தில் காணலாம் பெரிய எண்ணிக்கைதொழில்முறை வீணை வாசிப்பதை நிரூபிக்கும் வீடியோக்கள். நவீன குஸ்லர் கதைசொல்லிகள் குஸ்லி விளையாடும் பாரம்பரியத்தை மீண்டும் உருவாக்குவதில் ஈடுபட்டுள்ளனர். நீங்கள் விரும்பினால், உங்களுக்காக தனிப்பட்ட வீணையை உருவாக்கும் ஒரு மாஸ்டரை நீங்கள் தொடர்பு கொள்ளலாம் மற்றும் பண்டைய ஸ்லாவ்களின் இந்த சுவாரஸ்யமான கருவியை வாசிப்பதில் பயிற்சி வகுப்புகளை எடுக்கலாம்.