ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டின் வெளிப்பாடாக ஸ்டாரோடம். சிவில் பதவி. "ஹீரோக்களின் பேச்சு பண்புகள்" என்ற தலைப்பில் பணிபுரிதல்

D. I. Fonvizin எழுதிய அழியாத நகைச்சுவை "தி மைனர்" ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் மிகவும் பொருத்தமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். எழுத்தாளரின் பார்வைகளின் அகலம், கல்வி மற்றும் அறிவொளியின் நன்மைகள் பற்றிய அவரது ஆழ்ந்த நம்பிக்கைகள், இந்த அற்புதமான படைப்பின் உருவாக்கத்தில் பிரதிபலித்தன. திட்டத்தின் படி வேலையின் சுருக்கமான பகுப்பாய்வுடன் உங்களைப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள உங்களை அழைக்கிறோம். இந்த பொருள் 8 ஆம் வகுப்பில் ஒரு இலக்கிய பாடத்தில் வேலை செய்ய, ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வுக்கு தயாராவதற்கு பயன்படுத்தப்படலாம்.

சுருக்கமான பகுப்பாய்வு

எழுதிய வருடம்– 1782

படைப்பின் வரலாறு- ஒரு நகைச்சுவைக்கான எழுத்தாளரின் யோசனை வெளிநாட்டிலிருந்து திரும்பிய பிறகு, ஒரு வெளிநாட்டு நாட்டின் கல்விக் காட்சிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் எழுந்தது.

பொருள்- "மைனர்" இன் முக்கிய கருப்பொருள் அறிவொளி மற்றும் கல்வி, காலத்தின் புதிய போக்குகள் மற்றும் அரசியல் மாற்றங்களின் உணர்வில் புதிய தலைமுறைக்கு கல்வி கற்பது.

கலவை- நகைச்சுவை வகையின் அனைத்து விதிகளின்படி கட்டப்பட்டுள்ளது, அதில் மூன்று கூறுகள் காணப்படுகின்றன - செயல், இடம் மற்றும் நேரத்தின் ஒற்றுமை. ஐந்து செயல்களைக் கொண்டது.

வகை- நாடகம் ஒரு நகைச்சுவை, சோகமான அத்தியாயங்களைக் கொண்டிருக்காத பிரகாசமான மற்றும் உயிரோட்டமான கதை.

படைப்பின் வரலாறு

"தி மைனர்" இல், படைப்பின் பகுப்பாய்வு தீம், நகைச்சுவையின் முக்கிய யோசனை, அதன் சாராம்சம் மற்றும் யோசனை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது.

முதலில், பெயரின் அர்த்தத்தை வரையறுப்போம். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில், "மைனர்" என்ற வார்த்தை கல்வி ஆவணம் இல்லாத ஒரு நபரைக் குறிக்கிறது. அத்தகைய நபர் சேவையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை மற்றும் திருமணம் செய்ய அனுமதிக்கப்படவில்லை.

Fonvizin பிரான்சில் ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக வாழ்ந்தார், அதன் கல்விக் கோட்பாடுகளை ஆழமாக ஆராய்ந்தார். அவர் நாட்டின் சமூக வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டார், அவர் தத்துவம் மற்றும் நீதித்துறையில் ஆழ்ந்தார். எழுத்தாளர் நாடக தயாரிப்புகளில், குறிப்பாக நகைச்சுவைகளில் அதிக கவனம் செலுத்தினார்.

எழுத்தாளர் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பியபோது, ​​​​அவர் "யுனோரோஸ்ல்" நகைச்சுவைக்கான ஒரு திட்டத்தைக் கொண்டு வந்தார், அங்கு நகைச்சுவையின் அர்த்தத்தை இன்னும் ஆழமாக வெளிப்படுத்தும் வகையில் கதாபாத்திரங்கள் அர்த்தமுள்ள குடும்பப்பெயர்களைப் பெறும். படைப்பின் வரலாற்றின் வேலை எழுத்தாளருக்கு கிட்டத்தட்ட மூன்று ஆண்டுகள் ஆனது, அது 1778 இல் தொடங்கியது, மேலும் எழுதும் இறுதி ஆண்டு 1782 ஆகும்.

பொருள்

ஆரம்பத்தில் நகைச்சுவையின் முக்கிய தீம்புதிய தலைமுறையினரின் வளர்ப்பு மற்றும் கல்வியின் கருப்பொருள் பின்னர் கருதப்பட்டது, "அண்டர்க்ரோத்" பிரச்சனைகள் சமூக-அரசியல் சிக்கல்களை உள்ளடக்கியது, இது பிரபுக்களின் சேவை மற்றும் திருமணத்தை தடை செய்யும் கிரேட் ஆணைக்கு நேரடியாக தொடர்புடையது.

மிட்ரோஃபனுஷ்காவைக் கொண்ட புரோஸ்டகோவ் குடும்பம் ஆழமான உன்னத வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. அத்தகைய Prostakovs முதல் இடத்தில் அவர்களின் உன்னத வர்க்கம் பெருமை, மற்றும் அவர்கள் புதிய மற்றும் முற்போக்கான எதையும் ஏற்கவில்லை. அவர்களுக்கு கல்வி தேவையில்லை, ஏனெனில் அடிமைத்தனம் இன்னும் ஒழிக்கப்படவில்லை, மேலும் அவர்களுக்காக வேலை செய்ய ஒருவர் இருக்கிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ப்ரோஸ்டாகோவ்களுக்கு, பொருள் நல்வாழ்வு, பேராசை மற்றும் பேராசை ஆகியவை தங்கள் மகனின் கல்வி, அதிகாரம் மற்றும் செல்வத்தின் மீது கண்மூடித்தனமானவை.

குடும்பம் என்பது ஒரு மனிதன் வளர்வதற்கும் கல்வி கற்பதற்கும் உதாரணம். மிட்ரோபனுஷ்கா தனது சர்வாதிகார தாயின் நடத்தை மற்றும் வாழ்க்கை முறையை முழுமையாக பிரதிபலிக்கிறார், ஆனால் திருமதி ப்ரோஸ்டகோவா தனது மகனுக்கு ஒரு உதாரணம் என்பதை புரிந்து கொள்ளவில்லை, மேலும் அவர் ஏன் அவளுக்கு மரியாதை காட்டவில்லை என்று ஆச்சரியப்படுகிறார்.

வெளிப்படுத்துதல் நகைச்சுவை பிரச்சனைகள், உள்குடும்ப மோதல் Prostakov, எல்லாம் ஒரு நபரின் வளர்ப்பைப் பொறுத்தது என்ற முடிவுக்கு வருகிறோம். தன்னைச் சுற்றியுள்ள அந்நியர்களிடம் ஒரு நபரின் அணுகுமுறை, அவரது கண்ணியம் மற்றும் நேர்மை ஆகியவை குடும்பத்தில் ஒழுக்கமான வளர்ப்பை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது. எழுத்தாளரின் நகைச்சுவை கற்பிப்பது கல்வி, அண்டை வீட்டாருக்கு மரியாதை, நல்ல நடத்தை மற்றும் விவேகம்.

கலவை

இசையமைப்பின் திறமையாக செயல்படுத்தப்பட்ட அம்சங்கள் நாடகத்தின் தொடக்கத்திலேயே முக்கிய கதாபாத்திரங்களுடன் உங்களைப் பழக்கப்படுத்த அனுமதிக்கின்றன. ஏற்கனவே முதல் செயலின் முடிவில் சதி தொடங்குகிறது. பிரவ்தினும் சோபியாவும் உடனடியாக நகைச்சுவையில் தோன்றுகிறார்கள். நகைச்சுவையில் சூழ்ச்சி உள்ளது - சோபியாவின் பணக்கார வரதட்சணை, அவர்கள் ஸ்டாரோடமின் கதையிலிருந்து கற்றுக்கொள்கிறார்கள், மேலும் அவரது கைக்கான சண்டை வெடிக்கிறது.

அடுத்த இரண்டு செயல்களில், நிகழ்வுகள் வேகமாக உருவாகின்றன, பதற்றம் வளர்கிறது, இதன் உச்சம் நான்காவது செயலில் நிகழ்கிறது, இதில் புரோஸ்டகோவா சோபியாவைக் கடத்திச் சென்று மைனருக்கு வலுக்கட்டாயமாக திருமணம் செய்து கொள்ளும் யோசனையுடன் வருகிறார்.

படிப்படியாக, செயலின் வளர்ச்சி குறையத் தொடங்குகிறது, ஐந்தாவது செயலில் நகைச்சுவை ஒரு கண்டனத்திற்கு வருகிறது. சோபியாவின் தோல்வியுற்ற கடத்தல் பற்றி இது அறியப்படுகிறது. பிராவ்டின் ப்ரோஸ்டகோவ்ஸ் மீது தீய எண்ணம் இருப்பதாக குற்றம் சாட்டி தண்டனையை அச்சுறுத்துகிறார்.

ப்ரோஸ்டகோவ்ஸின் சொத்துக் கைது பற்றி ஒரு தாள் வருகிறது, சோபியாவும் மிலோனும் வெளியேறப் போகிறார்கள், மேலும் மிட்ரோஃபனுஷ்கா வீரர்களுடன் சேர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

அவரது நகைச்சுவையில் பேசும் குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் முதல் பெயர்கள் போன்ற கலை வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி, ஆசிரியர் கதாபாத்திரங்களுக்கு ஒரு தார்மீக மதிப்பீட்டைக் கொடுக்கிறார், இது அதன் நீதியைப் பற்றி எந்த சந்தேகத்தையும் எழுப்பவில்லை. இது நகைச்சுவையின் பொதுவான பண்பு.

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்

வகை

ஃபோன்விசினின் நாடகம் கிளாசிக்ஸின் விதிகளின்படி கட்டப்பட்டது. ஒரே இடத்தில் பகலில் நிகழ்வுகள் நடைபெறுகின்றன. நாடகத்தின் நகைச்சுவைத் தன்மை, சமூகத்தின் தீமைகளை இரக்கமின்றி கேலி செய்யும் கூர்மையான நையாண்டி மூலம் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. நாடகத்தில் வேடிக்கையான மையக்கருத்துக்கள் உள்ளன, அதில் சோகமானவைகளும் உள்ளன, அதில் நில உரிமையாளர் தனது வேலையாட்களை ஆணவத்துடன் கேலி செய்கிறார்.

விரிவான கல்வி மற்றும் சரியான வளர்ப்பு மட்டுமே ஒரு நபர் மிகவும் தார்மீக நபராக வளரவும் அவரது தாயகத்திற்கு தகுதியான குடிமகனாகவும் உதவ முடியும் என்பதை எழுத்தாளர் கல்வியின் தீவிர ஆதரவாளராக இருந்தார். மனித நடத்தையின் அடித்தளம் அமைக்கப்பட்ட குடும்பத்தின் நிறுவனம் இதில் பெரும் பங்கு வகிக்க வேண்டும்.

"தி மைனர்" நகைச்சுவையைப் பற்றி விமர்சகர்கள் ஆர்வமாக இருந்தனர், இது 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய நாடகத்தின் உச்சம் என்று அழைத்தது. அனைத்து விமர்சகர்களும் ஃபோன்விசின், அதிகபட்ச துல்லியம் மற்றும் நேர்மையுடன், சமூகத்தின் பொதுவான படங்கள் மற்றும் பண்புகளை விவரித்தார், இது கேலிச்சித்திரமாகவும் கோரமாகவும் தெரிகிறது, ஆனால் உண்மையில், வாழ்க்கையிலிருந்து வெறுமனே எடுக்கப்பட்டு இயற்கையிலிருந்து விவரிக்கப்பட்டது. நவீன உலகில், நகைச்சுவை பொருத்தமானதாகவே உள்ளது: இப்போது சமூகத்தில் ஏராளமான "மிட்ரோஃபனுஷ்கி" உள்ளது, அவருக்கு வாழ்க்கையின் பொருள் பொருள் செல்வத்தில் உள்ளது, மேலும் கல்விக்கு குறைந்தபட்ச இடம் வழங்கப்படுகிறது.

வேலை சோதனை

மதிப்பீடு பகுப்பாய்வு

சராசரி மதிப்பீடு: 4.2 பெறப்பட்ட மொத்த மதிப்பீடுகள்: 2099.

டெனிஸ் ஃபோன்விசினின் அழியாத நகைச்சுவை "தி மைனர்" 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஒரு சிறந்த படைப்பாகும். தைரியமான நையாண்டி மற்றும் உண்மையாக விவரிக்கப்பட்ட யதார்த்தம் இந்த எழுத்தாளரின் திறமையின் முக்கிய கூறுகள். பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, நவீன சமுதாயத்தில் அவ்வப்போது சூடான விவாதங்கள் நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரமான மிட்ரோஃபனுஷ்காவைப் பற்றி எழுகின்றன. அவர் யார்: முறையற்ற வளர்ப்பின் பாதிக்கப்பட்டவரா அல்லது சமூகத்தின் தார்மீக சிதைவின் தெளிவான எடுத்துக்காட்டு?

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அதிர்ச்சியூட்டும் வெற்றியைப் பெற்ற ஃபோன்விஜின் எழுதிய நகைச்சுவை "பிரிகேடியர்", உலகின் மிகப்பெரிய இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றின் அடிப்படையாக மாறியது. அதன் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, எழுத்தாளர் பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நாடகத்திற்குத் திரும்பவில்லை, மாநில பிரச்சினைகள் மற்றும் பணிகளில் தன்னை மேலும் மேலும் அர்ப்பணித்தார். இருப்பினும், ஒரு புதிய புத்தகத்தை உருவாக்கும் எண்ணம் ஆசிரியரின் கற்பனையை உற்சாகப்படுத்தியது. விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, "தி மைனர்" தொடர்பான முதல் குறிப்பு 1770 களில், அதன் வெளியீட்டிற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தொடங்கப்பட்டது என்ற உண்மையை மறைக்க வேண்டாம்.

1778 இல் பிரான்சுக்கு ஒரு பயணத்திற்குப் பிறகு. நாடக ஆசிரியருக்கு எதிர்காலப் படைப்பை எழுதுவதற்கான சரியான திட்டம் இருந்தது. ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், மிட்ரோஃபனுஷ்கா முதலில் இவானுஷ்கா, இது இரண்டு நகைச்சுவைகளின் ஒற்றுமையைப் பற்றி இயல்பாகப் பேசுகிறது (இவான் "தி பிரிகேடியர்" இல் ஒரு பாத்திரம்). 1781 இல் நாடகம் முடிந்தது. நிச்சயமாக, இந்த வகை தயாரிப்பு என்பது அந்தக் கால உன்னத சமுதாயத்தின் மிகவும் சிக்கலான பிரச்சினைகளில் ஒன்றை முன்னிலைப்படுத்துவதாகும். இருப்பினும், ஆபத்து இருந்தபோதிலும், ஃபோன்விசின் இலக்கியப் புரட்சியின் நேரடி "தூண்டுதல்" ஆனார். எந்தவொரு நையாண்டிக்கும் பேரரசியின் விரோதம் காரணமாக பிரீமியர் ஒத்திவைக்கப்பட்டது, ஆனால் அது செப்டம்பர் 24, 1782 அன்று நடந்தது.

வேலை வகை

நகைச்சுவை என்பது ஒரு வகையான நாடகமாகும், இதில் பயனுள்ள மோதலின் தருணம் குறிப்பாக தீர்க்கப்படுகிறது. இது பல அறிகுறிகளைக் கொண்டுள்ளது:

1. போரிடும் கட்சிகளின் ஒரு பிரதிநிதியின் மரணத்தை ஏற்படுத்தாது;
2. "ஒன்றுமில்லை" இலக்குகளை இலக்காகக் கொண்டது;
3. கதை உயிரோட்டமாகவும் தெளிவாகவும் உள்ளது.

ஃபோன்விசினின் படைப்பிலும், ஒரு நையாண்டி நோக்குநிலை வெளிப்படையானது. சமூக அவலங்களை ஏளனம் செய்யும் பணியை ஆசிரியர் தன்னை அமைத்துக் கொண்டார் என்பது இதன் பொருள். புன்னகை என்ற போர்வையில் வாழ்க்கையின் பிரச்சனைகளை மறைக்கும் முயற்சி இது.

"மைனர்" என்பது கிளாசிக்ஸின் சட்டங்களின்படி கட்டப்பட்ட ஒரு வேலை. ஒரு கதைக்களம், ஒரு இடம் மற்றும் அனைத்து நிகழ்வுகளும் 24 மணி நேரத்திற்குள் நடக்கும். இருப்பினும், இந்த கருத்து யதார்த்தத்துடன் ஒத்துப்போகிறது, இது தனிப்பட்ட பொருள்கள் மற்றும் செயல்பாட்டின் இடங்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, கதாபாத்திரங்கள் வெளிநாட்டிலிருந்து வரும் உண்மையான நில உரிமையாளர்களை மிகவும் நினைவூட்டுகின்றன, நாடக ஆசிரியரால் கேலி செய்யப்பட்டு கண்டிக்கப்படுகின்றன. ஃபோன்விசின் கிளாசிக்ஸுக்கு புதிதாக ஒன்றைச் சேர்த்தார் - இரக்கமற்ற மற்றும் கூர்மையான நகைச்சுவை.

வேலை எதைப் பற்றியது?

டெனிஸ் ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை "தி மைனர்" இன் கதைக்களம் ஒழுக்கக்கேடு மற்றும் கொடுங்கோன்மையில் முற்றிலும் மூழ்கியிருக்கும் நில உரிமையாளர்களின் குடும்பத்தைச் சுற்றி வருகிறது. குழந்தைகள் முரட்டுத்தனமான மற்றும் குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட பெற்றோரைப் போல ஆனார்கள், மேலும் அவர்களின் ஒழுக்க உணர்வு அதன் விளைவாக பாதிக்கப்பட்டது. பதினாறு வயதான மிட்ரோஃபனுஷ்கா தனது படிப்பை முடிக்க தன்னால் முடிந்தவரை முயற்சி செய்கிறார், ஆனால் அவருக்கு விருப்பமும் திறனும் இல்லை. அம்மா இதை அலட்சியமாகப் பார்க்கிறாள், தன் மகன் வளர்வானா என்று கவலைப்படுவதில்லை. எல்லாமே அப்படியே இருக்க வேண்டும் என்று அவள் விரும்புகிறாள்.

ப்ரோஸ்டகோவ்ஸ் தொலைதூர உறவினரான அனாதை சோபியாவை "தங்குமிடம்" கொடுத்தார், அவர் தனது வாழ்க்கையைப் பற்றிய கண்ணோட்டத்தில் மட்டுமல்ல, அவளுடைய நல்ல பழக்கவழக்கங்களிலும் மற்ற குடும்பங்களிலிருந்து வேறுபடுகிறார். சோபியா ஒரு பெரிய தோட்டத்தின் வாரிசு, அதை மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் மாமா, ஒரு சிறந்த வேட்டைக்காரரான ஸ்கோடினின் "பார்க்கிறார்". சோபியாவின் வீட்டைக் கைப்பற்ற திருமணம் மட்டுமே ஒரே வழி, எனவே அவளைச் சுற்றியுள்ள உறவினர்கள் அவளை லாபகரமான திருமணத்திற்குச் சம்மதிக்க வைக்க முயற்சிக்கின்றனர்.

சோபியாவின் மாமாவான ஸ்டாரோடம் தனது மருமகளுக்கு ஒரு கடிதம் அனுப்புகிறார். சைபீரியாவில் இறந்துவிட்டதாகக் கருதப்பட்ட தனது உறவினரின் இந்த "தந்திரத்தில்" புரோஸ்டகோவா மிகவும் அதிருப்தி அடைந்தார். அவளது இயல்பில் உள்ளார்ந்த வஞ்சகமும் ஆணவமும் "காதல்" என்று கூறப்படும் "ஏமாற்றும்" கடிதத்தின் குற்றச்சாட்டில் வெளிப்படுகிறது. படிப்பறிவற்ற நில உரிமையாளர்கள், விருந்தினர் பிரவ்தினின் உதவியை நாடுவதன் மூலம், செய்தியின் உண்மையான உள்ளடக்கத்தை விரைவில் அறிந்துகொள்வார்கள். அவர் விட்டுச் சென்ற சைபீரிய மரபுரிமை பற்றிய உண்மையை முழு குடும்பத்திற்கும் வெளிப்படுத்துகிறார், இது ஆண்டு வருமானத்தில் பத்தாயிரம் வரை அளிக்கிறது.

அப்போதுதான் ப்ரோஸ்டகோவாவுக்கு ஒரு யோசனை வந்தது - தனக்கான பரம்பரை உரிமையைப் பெறுவதற்காக சோபியாவை மிட்ரோஃபனுஷ்காவுடன் திருமணம் செய்து கொள்ள. இருப்பினும், அதிகாரி மிலன், சிப்பாய்களுடன் கிராமத்தின் வழியாக நடந்து, அவளுடைய திட்டங்களில் "வெடித்து". அவர் தனது பழைய நண்பரான பிரவ்தீனை சந்தித்தார், அவர் துணைவேந்தர் குழுவில் உறுப்பினராக உள்ளார். நில உரிமையாளர்கள் தங்கள் மக்களை தவறாக நடத்துவதை அவதானிப்பது அவரது திட்டங்களில் அடங்கும்.

உறவினரின் மரணம் காரணமாக தெரியாத இடத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்ட ஒரு இனிமையான நபரின் மீதான தனது நீண்டகால அன்பைப் பற்றி மிலன் பேசுகிறார். திடீரென்று அவர் சோபியாவை சந்திக்கிறார் - அவள் அதே பெண். கதாநாயகி குறைத்து மதிப்பிடப்பட்ட மிட்ரோஃபனுஷ்காவுடனான தனது எதிர்கால திருமணத்தைப் பற்றி பேசுகிறார், அதில் இருந்து மணமகன் ஒரு தீப்பொறி போல "பளிச்சிடுகிறார்", ஆனால் படிப்படியாக அவரது "நிச்சயமானவர்" பற்றிய விரிவான கதையுடன் "பலவீனமடைந்தார்".

சோபியாவின் மாமா வந்துவிட்டார். மிலோனைச் சந்தித்த அவர், சோபியாவின் விருப்பத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார், அதே நேரத்தில் அவரது முடிவின் "சரியான தன்மை" பற்றி விசாரிக்கிறார். அதே நேரத்தில், விவசாயிகளின் கொடூரமான நடத்தை காரணமாக ப்ரோஸ்டாகோவ்ஸ் தோட்டம் மாநில காவலுக்கு மாற்றப்பட்டது. ஆதரவைத் தேடி, அம்மா மிட்ரோஃபனுஷ்காவைக் கட்டிப்பிடிக்கிறார். ஆனால் மகன் கண்ணியமாகவும் கண்ணியமாகவும் இருக்க விரும்பவில்லை, அவர் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொண்டார், மரியாதைக்குரிய மேட்ரான் மயக்கமடைந்தார். எழுந்ததும், அவள் புலம்புகிறாள்: "நான் முற்றிலும் இழந்துவிட்டேன்." ஸ்டாரோடம், அவளைச் சுட்டிக்காட்டி, "இவை தீமைக்குத் தகுதியான பழங்கள்!"

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகள்

பிரவ்டின், சோபியா, ஸ்டாரோடம் மற்றும் மிலோன் ஆகியோர் "புதிய" நேரம் என்று அழைக்கப்படும் அறிவொளியின் வயது பிரதிநிதிகள். அவர்களின் ஆன்மாவின் தார்மீக கூறுகள் நன்மை, அன்பு, அறிவு தாகம் மற்றும் இரக்கத்தைத் தவிர வேறில்லை. Prostakovs, Skotinin மற்றும் Mitrofan ஆகியோர் "பழைய" பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகள், அங்கு பொருள் நல்வாழ்வு, முரட்டுத்தனம் மற்றும் அறியாமை ஆகியவற்றின் வழிபாட்டு முறை வளர்கிறது.

• மைனர் மிட்ரோஃபான் ஒரு இளைஞன், அவரது அறியாமை, முட்டாள்தனம் மற்றும் நிலைமையை போதுமான அளவு பகுப்பாய்வு செய்ய இயலாமை ஆகியவை அவரை உன்னத சமூகத்தின் செயலில் மற்றும் நியாயமான பிரதிநிதியாக மாற்ற அனுமதிக்காது. எதையும் சீரியஸாக எடுத்துக் கொள்ளாத இளைஞனின் குணத்தை முழுமையாகப் பிரதிபலிக்கும் வாழ்க்கைப் பொன்மொழி “எனக்கு படிக்க விருப்பமில்லை, ஆனால் திருமணம் செய்துகொள்ள வேண்டும்”.
• சோபியா ஒரு படித்த, கனிவான பெண், அவள் பொறாமை மற்றும் பேராசை கொண்ட சமூகத்தில் ஒரு கருப்பு ஆடாக மாறுகிறாள்.
• ப்ரோஸ்டகோவா ஒரு தந்திரமான, கவனக்குறைவான, முரட்டுத்தனமான பெண், பல குறைபாடுகள் மற்றும் அவரது அன்பு மகன் மிட்ரோஃபனுஷ்காவைத் தவிர அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் அன்பும் மரியாதையும் இல்லை. ப்ரோஸ்டகோவாவின் வளர்ப்பு பழமைவாதத்தின் நிலைத்தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது, இது ரஷ்ய பிரபுக்களை உருவாக்க அனுமதிக்காது.
• ஸ்டாரோடம் "அவரது சிறிய இரத்தத்தை" வேறு வழியில் எழுப்புகிறார் - அவருக்கு சோபியா இனி ஒரு சிறு குழந்தை அல்ல, ஆனால் சமூகத்தின் முதிர்ந்த உறுப்பினர். அவர் பெண்ணுக்கு தேர்வு சுதந்திரம் கொடுக்கிறார், அதன் மூலம் வாழ்க்கையின் சரியான அடிப்படைகளை அவளுக்கு கற்பிக்கிறார். அதில், Fonvizin அனைத்து "ஏற்றங்கள்" மற்றும் தாழ்வுகளையும் கடந்து வந்த ஆளுமை வகையை சித்தரிக்கிறது, இது ஒரு "தகுதியான பெற்றோர்" மட்டுமல்ல, எதிர்கால சந்ததியினருக்கு சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத எடுத்துக்காட்டு.
• ஸ்கோடினின், எல்லோரையும் போலவே, "பேசும் குடும்பப்பெயருக்கு" ஒரு எடுத்துக்காட்டு. நன்கு வளர்க்கப்பட்ட நபரைக் காட்டிலும் ஒருவித முரட்டுத்தனமான, முரட்டுத்தனமான கால்நடைகளைப் போலவே உள்ளார்ந்த சாராம்சம் கொண்ட ஒரு நபர்.

வேலையின் தீம்

• "புதிய" பிரபுக்களின் கல்வி நகைச்சுவையின் முக்கிய கருப்பொருளாகும். "கீழ் வளர்ச்சி" என்பது மாற்றங்களுக்கு பயப்படும் மக்களில் "மறைந்து போகும்" தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு ஒரு வகையான குறிப்பு ஆகும். நில உரிமையாளர்கள் தங்கள் சந்ததியினரை அவர்களின் கல்வியில் உரிய கவனம் செலுத்தாமல், பழைய முறையிலேயே வளர்க்கின்றனர். ஆனால் கற்பிக்கப்படாத, ஆனால் கெட்டுப்போன அல்லது மிரட்டப்பட்டவர்கள், தங்கள் குடும்பத்தையோ அல்லது ரஷ்யாவையோ கவனித்துக் கொள்ள முடியாது.
• குடும்ப தீம். குடும்பம் என்பது தனிநபரின் வளர்ச்சி சார்ந்து இருக்கும் ஒரு சமூக நிறுவனம். அனைத்து குடியிருப்பாளர்களிடமும் ப்ரோஸ்டகோவாவின் முரட்டுத்தனம் மற்றும் அவமரியாதை இருந்தபோதிலும், அவள் தன் அன்பான மகனை நேசிக்கிறாள், அவளுடைய கவனிப்பு அல்லது அவளுடைய அன்பைப் பாராட்டவில்லை. இந்த நடத்தை நன்றியின்மைக்கு ஒரு பொதுவான எடுத்துக்காட்டு, இது கெட்டுப்போதல் மற்றும் பெற்றோரின் வணக்கத்தின் விளைவாகும். தன் மகன் மற்றவர்களை அவள் நடத்துவதைப் பார்த்து அதைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதை நில உரிமையாளருக்குப் புரியவில்லை. இவ்வாறு, வீட்டிலுள்ள வானிலை இளைஞனின் தன்மை மற்றும் அவரது குறைபாடுகளை தீர்மானிக்கிறது. குடும்பத்தில் உள்ள அனைத்து உறுப்பினர்களிடமும் அரவணைப்பு, மென்மை மற்றும் மரியாதையை பராமரிப்பதன் முக்கியத்துவத்தை Fonvizin வலியுறுத்துகிறது. அப்போதுதான் குழந்தைகள் மரியாதைக்குரியவர்களாகவும், பெற்றோர்கள் மரியாதைக்குரியவர்களாகவும் இருப்பார்கள்.
• தேர்வு சுதந்திரத்தின் தீம். "புதிய" நிலை சோபியாவுடனான ஸ்டாரோடமின் உறவு. ஸ்டாரோடம் அவளது உலகக் கண்ணோட்டத்தைப் பாதிக்கக்கூடிய அவனது நம்பிக்கைகளுடன் அவளை மட்டுப்படுத்தாமல், அவளுக்குத் தேர்வுசெய்யும் சுதந்திரத்தைத் தருகிறான், அதன் மூலம் உன்னதமான எதிர்காலத்திற்கான இலட்சியத்தை அவளில் வளர்க்கிறான்.

முக்கிய பிரச்சனைகள்

• வேலையின் முக்கிய பிரச்சனை முறையற்ற வளர்ப்பின் விளைவுகள். Prostakov குடும்பம் என்பது ஒரு குடும்ப மரமாகும், இது பிரபுக்களின் தொலைதூர கடந்த காலத்தில் அதன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. முன்னோர்களின் மகிமை தங்களுடைய கண்ணியத்தைக் கூட்டவில்லை என்பதை உணராமல் நில உரிமையாளர்கள் இதைத்தான் பெருமையாகப் பேசுகிறார்கள். ஆனால் வர்க்கப் பெருமிதம் அவர்களின் மனதை மழுங்கடித்துவிட்டது, அவர்கள் முன்னேறி புதிய சாதனைகளை அடைய விரும்பவில்லை, எல்லாம் எப்போதும் முன்பு போலவே இருக்கும் என்று நினைக்கிறார்கள். அதனால்தான் அவர்கள் தங்கள் உலகில் கல்வியின் அவசியத்தை உணரவில்லை, ஸ்டீரியோடைப்களால் அடிமைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், அது உண்மையில் தேவையில்லை. மித்ரோஃபனுஷ்காவும் தன் வாழ்நாள் முழுவதும் கிராமத்தில் அமர்ந்து தன் வேலையாட்களின் உழைப்பால் வாழ்வார்.
• அடிமைத்தனத்தின் பிரச்சனை. அடிமைத்தனத்தின் கீழ் பிரபுக்களின் தார்மீக மற்றும் அறிவுசார் சிதைவு ஜார்ஸின் அநீதியான கொள்கைகளின் முற்றிலும் தர்க்கரீதியான விளைவாகும். நில உரிமையாளர்கள் முற்றிலும் சோம்பேறிகளாகிவிட்டனர்; மேலாளர்களும் விவசாயிகளும் அவர்களுக்காக எல்லாவற்றையும் செய்வார்கள். இப்படிப்பட்ட சமூக அமைப்பினால் மேன்மக்களுக்கு உழைக்க, கல்வி கற்க எந்த ஊக்கமும் இல்லை.
• பேராசை பிரச்சனை. பொருள் நல்வாழ்வுக்கான தாகம் அறநெறிக்கான அணுகலைத் தடுக்கிறது. Prostakovs பணம் மற்றும் அதிகாரத்தில் உறுதியாக உள்ளனர், அவர்களின் குழந்தை மகிழ்ச்சியாக இருக்குமா என்பது அவர்களுக்கு ஒரு பொருட்டல்ல, அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி என்பது செல்வத்திற்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது.
• அறியாமை பிரச்சனை. முட்டாள்தனம் ஹீரோக்களின் ஆன்மீகத்தை இழக்கிறது, அவர்களின் உலகம் மிகவும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் வாழ்க்கையின் பொருள் பக்கத்துடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் பழமையான உடல் இன்பங்களைத் தவிர வேறு எதிலும் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை, ஏனென்றால் அவர்களுக்கு வேறு எதுவும் தெரியாது. ஃபோன்விசின் உண்மையான "மனித தோற்றத்தை" படித்தவர்களால் வளர்க்கப்பட்ட நபரிடம் மட்டுமே பார்த்தார், அரை படித்த செக்ஸ்டன்களால் அல்ல.

நகைச்சுவை யோசனை

ஃபோன்விசின் ஒரு நபர், எனவே அவர் முரட்டுத்தனம், அறியாமை மற்றும் கொடுமையை ஏற்கவில்லை. ஒரு நபர் "வெற்று ஸ்லேட்டாக" பிறக்கிறார் என்று அவர் நம்புகிறார், எனவே வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி மட்டுமே அவரை ஒரு தார்மீக, நல்லொழுக்கம் மற்றும் அறிவார்ந்த குடிமகனாக மாற்றும், அது தாய்நாட்டிற்கு நன்மை பயக்கும். எனவே, மனிதநேயத்தின் கொள்கைகளை மகிமைப்படுத்துவது "மைனர்" இன் முக்கிய யோசனையாகும். நன்மை, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் நீதியின் அழைப்பிற்கு கீழ்ப்படிந்த ஒரு இளைஞன் உண்மையான உன்னதமானவன்! அவர் ப்ரோஸ்டகோவாவின் ஆவியில் வளர்க்கப்பட்டால், அவர் ஒருபோதும் தனது வரம்புகளின் குறுகிய வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்ல மாட்டார், மேலும் அவர் வாழும் உலகின் அழகையும் பன்முகத்தன்மையையும் புரிந்து கொள்ள மாட்டார். அவர் சமுதாயத்தின் நன்மைக்காக உழைக்க முடியாது, குறிப்பிடத்தக்க எதையும் விட்டுவிட மாட்டார்.

நகைச்சுவையின் முடிவில், ஆசிரியர் "பழிவாங்கும்" வெற்றியைப் பற்றி பேசுகிறார்: புரோஸ்டகோவா தனது சொத்து மற்றும் தனது சொந்த மகனின் மரியாதையை இழக்கிறார், அவரது ஆன்மீக மற்றும் உடல் கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப வளர்க்கப்பட்டார். தவறான கல்விக்கும் அறியாமைக்கும் கொடுக்க வேண்டிய விலை இது.

அது என்ன கற்பிக்கிறது?

டெனிஸ் ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை “தி மைனர்” முதலில், ஒருவரின் அண்டை வீட்டாருக்கு மரியாதை கற்பிக்கிறது. பதினாறு வயது இளைஞன் மித்ரோபனுஷ்கா தனது தாயையோ அல்லது மாமாவையோ கவனிப்பதை உணரவில்லை: “ஏன், மாமா, நீங்கள் அதிகமாகச் சாப்பிட்டீர்களா? ஆம், நீங்கள் ஏன் என்னைத் தாக்கத் திட்டமிட்டீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. வீட்டில் முரட்டுத்தனமான சிகிச்சையின் இயல்பான விளைவு, மகன் தனது அன்பான தாயை தள்ளிவிடுவதுதான்.

"மைனர்" நகைச்சுவையின் பாடங்கள் அங்கு முடிவதில்லை. அவர்கள் கவனமாக மறைக்க முயற்சிக்கும் நிலையில் மக்களைக் காட்டும் அறியாமை போன்ற மரியாதை அல்ல. முட்டாள்தனமும் அறியாமையும் கூடு மீது பறவை போல நகைச்சுவையில் வட்டமிடுகின்றன, அவை கிராமத்தை சூழ்ந்துகொள்கின்றன, அதன் மூலம் குடியிருப்பாளர்களை தங்கள் சொந்தக் கட்டைகளிலிருந்து வெளியேற விடாது. புரோஸ்டகோவ்ஸை அவர்களின் குறுகிய மனப்பான்மைக்காக ஆசிரியர் கொடூரமாக தண்டிக்கிறார், அவர்களின் சொத்துக்களை இழக்கிறார் மற்றும் அவர்களின் செயலற்ற வாழ்க்கை முறையைத் தொடரும் வாய்ப்பையும் இழக்கிறார். எனவே, அனைவரும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் நீங்கள் படிக்காத நபராக இருந்தால் சமூகத்தில் மிகவும் நிலையான நிலை கூட எளிதில் இழக்கப்படும்.

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

சிவில் பதவி. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், எழுத்தாளர்கள் அமைப்பின் தலைமையில் நின்று, அலெக்சாண்டர் ஃபதேவ் தனது சகாக்கள் தொடர்பாக கட்சி மற்றும் அரசாங்கத்தின் அடக்குமுறை முடிவுகளை செயல்படுத்தினார்: சோஷ்செங்கோ, அக்மடோவா, பிளாட்டோனோவ். 1946 ஆம் ஆண்டில், ஜோஷ்செங்கோ மற்றும் அக்மடோவாவை எழுத்தாளர்களாக அழித்த ஜ்தானோவின் வரலாற்று ஆணைக்குப் பிறகு, இந்த தண்டனையை நிறைவேற்றியவர்களில் ஃபதேவ் ஒருவர். 1949 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் ஃபதேவ், சிபிஎஸ்யு மத்திய குழுவின் அங்கமான பிராவ்தா செய்தித்தாளில் "தேசபக்திக்கு எதிரான நாடக விமர்சகர்களின் குழுவில்" என்ற தலைப்பில் ஒரு நிரல் தலையங்கத்தின் ஆசிரியர்களில் ஒருவரானார். இந்த கட்டுரை "காஸ்மோபாலிட்டனிசத்திற்கு எதிரான போராட்டம்" என்று அறியப்பட்ட ஒரு பிரச்சாரத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. ஆனால் 1948 ஆம் ஆண்டில், அவர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் நிதியிலிருந்து கணிசமான தொகையை மைக்கேல் சோஷ்செங்கோவுக்கு ஒதுக்க முயன்றார். அதிகாரிகளால் பிடிக்கப்படாத பல எழுத்தாளர்களின் தலைவிதியில் ஃபதேவ் நேர்மையான பங்கேற்பையும் ஆதரவையும் காட்டினார்: பாஸ்டெர்னக், ஜபோலோட்ஸ்கி, குமிலியோவ், பல முறை அவர் அமைதியாக ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவின் சிகிச்சைக்காக பணத்தை தனது மனைவிக்கு மாற்றினார். அப்படி ஒரு பிரிவை அனுபவிப்பதில் சிரமப்பட்ட அவர், தூக்கமின்மையால் அவதிப்பட்டு மன அழுத்தத்தில் விழுந்தார். சமீபத்திய ஆண்டுகளில், ஃபதேவ் குடிப்பழக்கத்திற்கு அடிமையாகி, நீண்ட நேரம் குடித்துக்கொண்டிருந்தார். இலியா எரன்பர்க் அவரைப் பற்றி எழுதினார்: ஃபதேவ் ஒரு துணிச்சலான ஆனால் ஒழுக்கமான சிப்பாய், அவர் தளபதியின் தனிச்சிறப்புகளைப் பற்றி ஒருபோதும் மறக்கவில்லை. க்ருஷ்சேவ் கரைப்பை ஃபதேவ் ஏற்கவில்லை. 1956 ஆம் ஆண்டில், 20 வது காங்கிரஸின் மேடையில் இருந்து, சோவியத் எழுத்தாளர்களின் தலைவரின் செயல்பாடுகள் மிகைல் ஷோலோகோவ் கடுமையான விமர்சனத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்டன. ஃபதேவ் ஒரு உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் CPSU மத்திய குழுவின் வேட்பாளர் உறுப்பினராக மட்டுமே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். சோவியத் எழுத்தாளர்களிடையே அடக்குமுறையைச் செய்தவர்களில் ஒருவராக ஃபதேவ் நேரடியாக அழைக்கப்பட்டார். 20 வது காங்கிரசுக்குப் பிறகு, ஃபதேவின் மனசாட்சியுடன் மோதல் வரம்பிற்கு அதிகரித்தது. அவர் தனது பழைய நண்பர் யூரி லிபெடின்ஸ்கியிடம் ஒப்புக்கொண்டார்: “என் மனசாட்சி என்னை வேதனைப்படுத்துகிறது. யூரா, இரத்தம் தோய்ந்த கைகளுடன் வாழ்வது கடினம்.

விளக்கக்காட்சியைப் பதிவிறக்கவும்

மற்ற விளக்கக்காட்சிகளின் சுருக்கம்

“ஃபோன்விசினின் “மைனர்” பற்றிய கேள்விகள்” - பழமொழி. பேச்சாளர்கள். ப்ரோஸ்டகோவா. இந்தப் பிரதியிலிருந்து ஒரு வார்த்தையைக் கண்டுபிடித்து எழுதுங்கள். கிளாசிசிசம். நகைச்சுவை. விரால்மேன். சிஃபிர்கின். கதாபாத்திரங்களின் பேச்சு வடிவத்தை என்ன சொல் குறிக்கிறது? "தி மைனர்" நகைச்சுவையில் எந்த சகாப்தத்தின் கருத்துக்கள் விளம்பரப்படுத்தப்படுகின்றன. மிட்ரோஃபான். D. I. Fonvizin இன் நாடகத்தின் கதாநாயகியின் குடும்பப் பெயரைக் குறிப்பிடவும். மைனர். ஸ்கோடினின். நாடகத்தின் எந்த கதாபாத்திரம் இறுதி நிகழ்வின் ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டை வெளிப்படுத்துகிறது?

"உஸ்பென்ஸ்கி" - உஸ்பென்ஸ்கி ஒரு நாடக ஆசிரியர். உஸ்பென்ஸ்கி ஒரு கவிஞர். ஒரு எழுத்தாளரின் பணி குழந்தைகளாகிய உங்களுக்கு ஆர்வத்தை மட்டும் பெற உதவுகிறது. விருதுகள் மற்றும் பரிசுகள். சாகசத்திற்கான ஆக்கப்பூர்வமான தேடலில் எப்போதும். குழந்தைகள் உரைநடை எழுத்தாளர். உஸ்பென்ஸ்கி ஒரு திரைக்கதை எழுத்தாளர். வினாடி வினா. எட்வார்ட் நிகோலாவிச் உஸ்பென்ஸ்கி டிசம்பர் 22, 1937 இல் பிறந்தார். எட்வார்ட் நிகோலாவிச் உஸ்பென்ஸ்கி குழந்தைகளுக்காக நிறைய செய்தார். பள்ளி மாணவர் உஸ்பென்ஸ்கி ஒரு சம்பவத்தால் "மீட்கப்பட்டார்". உஸ்பென்ஸ்கி. உஸ்பென்ஸ்கியின் கதாபாத்திரங்கள்.

"மைனர்" பற்றிய கேள்விகள்" - நாடகப் படைப்புகளின் முக்கிய வகைகள். D.I ஃபோன்விசின் "மைனர்" வேலையின் அடிப்படையில் சோதனை. D.I Fonvizin "தி மைனர்" மூலம் நகைச்சுவை பற்றிய அறிவின் பொதுமைப்படுத்தல். கல்வி மற்றும் ஞானம் பற்றி Starodum என்ன கூறுகிறார். நகைச்சுவை எங்கிருந்து தொடங்குகிறது? மந்திர நிலம். ஸ்கோடினினின் நேசத்துக்குரிய கனவு என்ன? பிரவ்டின் எந்த நோக்கத்திற்காக ப்ரோஸ்டகோவ்ஸ் கிராமத்திற்கு வருகிறார்? "ஒரு ஊழல் மனிதனில் அறிவியல் தீமை செய்ய ஒரு கடுமையான ஆயுதம்." ப்ரோஸ்டகோவ் குடும்பத்தின் தலைவர் யார்?

"வைல்ட்" - அவர்கள் விரோக்கைக் கொண்டு வந்தனர் - இரண்டு பாறைகள் குற்றவாளிகள். லார்ட் ஆல்ஃபிரட் டக்ளஸின் நினைவாக, எப்பொழுதும் மகிழ்ச்சியான, புத்திசாலியான, கற்கும் மனப்பான்மை கொண்ட எட்கர் ஆலன் போ, ஸ்டெஃபேன் மல்லார்மே ஆகியோர் அவரது படைப்பாற்றலுக்குக் காரணமானவர்கள் அவரது படைப்பாற்றல் குயின்ஸ் பெர்ரியின் மார்க்விஸ் பின்னர் குயின்ஸ்பெர்ரியின் மார்க்விஸின் மூன்றாவது மகனாக மாயவாதம் பற்றிய விரிவுரைகளை வழங்க அமெரிக்கா சென்றார்.

Fonvizin இன் சமகாலத்தவர்கள் தி மைனரை மிகவும் மதிப்பிட்டனர்; அவர் தனது அற்புதமான மொழி, ஆசிரியரின் குடிமை நிலையின் தெளிவு மற்றும் வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தின் புதுமை ஆகியவற்றால் மட்டும் அவர்களை மகிழ்வித்தார்.

வகையின் அம்சங்கள்

வகையைப் பொறுத்தவரை, இந்த வேலை ஒரு உன்னதமான நகைச்சுவையாகும், இது கிளாசிக்ஸில் (இடம், நேரம், செயல்) உள்ளார்ந்த "மூன்று ஒற்றுமைகளின்" தேவைகளுக்கு இணங்குகிறது, ஹீரோக்கள் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர், ஒவ்வொரு ஹீரோக்களுக்கும் அதன் சொந்தம் உள்ளது. பாத்திரம் ("பகுத்தறிவாளர்", "வில்லன்", முதலியன), இருப்பினும், கிளாசிக் அழகியல் தேவைகளிலிருந்து விலகல்கள் மற்றும் தீவிர விலகல்கள் உள்ளன.எனவே, நகைச்சுவை மட்டுமே வேடிக்கையாக இருக்க வேண்டும், அதை பல அர்த்தங்களில் விளக்க முடியாது, அதில் எந்த தெளிவின்மையும் இருக்க முடியாது - மேலும் "தி மைனர்" என்பதை நாம் நினைவில் வைத்துக் கொண்டால், அதை ஒப்புக் கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது, அதை வேலையில் உயர்த்துவோம். அவரது காலத்தின் மிக முக்கியமான சமூகப் பிரச்சினைகள், ஆசிரியர் அவற்றை நகைச்சுவையிலிருந்து வெகு தொலைவில் தீர்க்கிறார்: எடுத்துக்காட்டாக, படைப்பின் முடிவில், "துணை தண்டிக்கப்படுகிறார்" என்று தோன்றும்போது, ​​​​பார்வையாளர் திருமதி மீது அனுதாபப்படுவதைத் தவிர்க்க முடியாது. நன்றிகெட்ட மிட்ரோஃபனுஷ்காவால் முரட்டுத்தனமாகவும் கொடூரமாகவும் தள்ளப்பட்ட ப்ரோஸ்டகோவா, தனது சொந்த விதியில் மூழ்கிவிட்டார்: "அம்மா, நீங்கள் உங்களை எப்படி திணித்தீர்கள் .." - மற்றும் சோகமான உறுப்பு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது மேலும் "செயல் ஒற்றுமை" எல்லாம் நகைச்சுவையில் அவ்வளவு எளிதல்ல, முக்கிய மோதலைத் தீர்க்க எந்த வகையிலும் "வேலை" செய்யாத பல கதைக்களங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களை தீர்மானிக்கும் பரந்த சமூக பின்னணியை உருவாக்குகிறது. . இறுதியாக, Fonvizin இன் புதுமை "தி மைனர்" நகைச்சுவை மொழியில் பிரதிபலித்தது, கதாபாத்திரங்களின் பேச்சு மிகவும் தனிப்பட்டது, இது நாட்டுப்புறவியல், வட்டார மொழி மற்றும் உயர் பாணி (ஸ்டாரோடம், பிராவ்டின்) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது உருவாக்கும் உன்னதமான நியதிகளையும் மீறுகிறது. பாத்திரங்களின் பேச்சு பண்புகள். சுருக்கமாக, ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை “தி மைனர்” அதன் காலத்திற்கு ஒரு உண்மையான புதுமையான படைப்பாக மாறியது என்று முடிவு செய்யலாம், ஆசிரியர் கிளாசிக்ஸின் அழகியலின் எல்லைகளைத் தள்ளினார், அதை தனக்கென அமைக்கப்பட்ட பணியின் தீர்வுக்கு அடிபணிய வைத்தார்: அவரது சமகால சமூகத்தின் தீமைகள், "தீய ஒழுக்கங்களை" அகற்றுவதற்கு, மனித ஆன்மா மற்றும் பொது ஒழுக்கம் இரண்டையும் அழிக்கும் திறன் கொண்டது.

பட அமைப்பு

"தி மைனர்" என்ற நகைச்சுவையின் படங்களின் அமைப்பை பகுப்பாய்வு செய்வோம், இது கிளாசிக்ஸின் அழகியல் தேவைக்கேற்ப, நேர் எதிரான இரண்டு "முகாம்களை" பிரதிபலிக்கிறது - நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை ஹீரோக்கள். இங்கே நீங்கள் நியதிகளிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட விலகலைக் கவனிக்கலாம்; மிட்ரோஃபனுஷ்காவின் ஆசிரியர்களில் ஒருவரான குடேகினை நினைவில் கொள்வோம். ஒருபுறம், அவர் திருமதி ப்ரோஸ்டகோவா மற்றும் அவரது மாணவியிடமிருந்து அவமானத்தை அனுபவிக்கிறார், மறுபுறம், அவர் கேலி செய்யப்படுவதற்கு வாய்ப்பு கிடைத்தால், "அவரது துண்டைப் பறிக்க" அவர் வெறுக்கவில்லை. அல்லது “மிட்ரோஃபனின் தாய்” எரெமீவ்னா: அவள் எஜமானியால் எல்லா வழிகளிலும் அவமானப்படுத்தப்பட்டு அவமானப்படுத்தப்படுகிறாள், அவள் பணிவுடன் சகித்துக்கொண்டாள், ஆனால், தன்னை மறந்து, மிட்ரோஃபனுஷ்காவை மாமாவிடமிருந்து பாதுகாக்க விரைகிறாள், தண்டனைக்கு பயந்து மட்டுமல்ல ...

"மைனர்" நகைச்சுவையில் புரோஸ்டகோவாவின் படம்

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, Fonvizin அவரது முக்கிய கதாபாத்திரமான திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவை புதுமையாக சித்தரிக்கிறார். நகைச்சுவையின் முதல் காட்சிகளிலிருந்தே, யாரையும் அல்லது எதையும் கணக்கிட விரும்பாத ஒரு சர்வாதிகாரத்தை நாம் எதிர்கொள்கிறோம். அவள் தன் விருப்பத்தை எல்லோர் மீதும் முரட்டுத்தனமாக திணிக்கிறாள், அடிமைகளை மட்டுமல்ல, அவளுடைய கணவனையும் அடக்கி அவமானப்படுத்துகிறாள் (“அம்மா” “அப்பாவை” எப்படி அடிக்கிறார் என்பது பற்றிய மிட்ரோஃபனின் “கனவை” எப்படி நினைவுபடுத்த முடியாது?..), அவள் சோபியாவை கொடுங்கோன்மைப்படுத்துகிறாள், அவள் முதலில் தன் சகோதரன் தாராஸ் ஸ்கோடினினை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்த விரும்புகிறாள், பின்னர், சோபியா இப்போது ஒரு பணக்கார மணமகள், அவளுடைய மகன் என்று தெரிந்ததும். தானே ஒரு அறியாமை மற்றும் பண்பாடற்ற நபராக இருப்பது (எவ்வளவு பெருமிதத்துடன் அவள் அறிவிக்கிறாள்: "அதை நீங்களே படியுங்கள்! இல்லை, மேடம், கடவுளுக்கு நன்றி, நான் அப்படி வளர்க்கப்படவில்லை. என்னால் கடிதங்களைப் பெற முடியும், ஆனால் நான் எப்போதும் வேறு யாரையாவது படிக்கச் சொல்கிறேன்!" ), அவள் கல்வியை வெறுக்கிறாள், அவன் தன் மகனுக்குக் கற்பிக்க முயன்றாலும், அவன் தன் எதிர்காலத்தை உறுதி செய்ய விரும்புவதால் மட்டுமே இதைச் செய்கிறான், மேலும் நகைச்சுவையில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி மிட்ரோஃபனின் "பயிற்சி" மதிப்பு என்ன? உண்மை, அவரது தாயார் உறுதியாக நம்புகிறார்: "என்னை நம்புங்கள், அப்பா, நிச்சயமாக, இது மிட்ரோபனுஷ்காவுக்குத் தெரியாது என்பது முட்டாள்தனம்" ...

திருமதி ப்ரோஸ்டகோவா தந்திரம் மற்றும் சமயோசிதத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், அவள் பிடிவாதமாக தன் நிலைப்பாட்டில் நிற்கிறாள், "நாங்கள் எங்களுடையதை எடுத்துக்கொள்வோம்" என்று உறுதியாக நம்புகிறாள் - மேலும் ஒரு குற்றத்தைச் செய்யத் தயாராக இருக்கிறாள், சோபியாவைக் கடத்தி, அவளுடைய விருப்பத்திற்கு மாறாக, "" ஸ்கோடினின் குடும்பம்." அவள் எதிர்ப்பைச் சந்திக்கும் போது, ​​அவள் ஒரே நேரத்தில் மன்னிப்பு கேட்க முயற்சிக்கிறாள், அவளுடைய மக்களுக்கு தண்டனையை உறுதியளிக்கிறாள், யாருடைய மேற்பார்வையின் காரணமாக "நிறுவனம்" தோல்வியுற்றது, இதில் மிட்ரோஃபனுஷ்கா அவளை தீவிரமாக ஆதரிக்கத் தயாராக இருக்கிறாள்: "மக்களுக்காக எடுத்துக்கொள்?" திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவின் "மாற்றம்" வியக்க வைக்கிறது, அவள் முழங்காலில் இருந்து தன்னை மன்னிக்கும்படி தாழ்மையுடன் கெஞ்சினாள், மேலும், "அவள் முழங்காலில் இருந்து குதித்து", ஆர்வத்துடன் உறுதியளிக்கிறாள்: "சரி! என் மக்களே. இந்த டிரிபிள் "இப்போது" மிகவும் voluptuousness உள்ளது, மற்றும் அது எவ்வளவு உண்மையான பயமாக உள்ளது அவள் கோரிக்கை: "எனக்கு குறைந்தது மூன்று நாட்கள் கொடுங்கள் (ஒருபுறம்) நான் என்னை தெரியப்படுத்த வேண்டும் ...".

இருப்பினும், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ப்ரோஸ்டகோவாவின் படத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட இரட்டைத்தன்மை உள்ளது. அவள் தன் மகனை ஆழமாகவும் பக்தியுடனும் நேசிக்கிறாள், அவனுக்காக எதையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறாள். நாய்க்குட்டிகள் மீதான காதலுடன் அவனது காதலை ஒப்பிடுவதில் அவள் குற்றவாளியா? அவள் ஸ்கோடினின்-பிரிப்லோடின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவள் என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது, அத்தகைய அரை விலங்கு காதல் மட்டுமே சாத்தியமானது, அவள் எப்படி வித்தியாசமாக இருக்க முடியும்? அதனால் அவள் தன் குருட்டு அன்பினால் மிட்ரோஃபனின் ஆன்மாவை சிதைக்கிறாள், அவளுடைய மகன் அவளை எல்லா வழிகளிலும் மகிழ்விக்கிறான், மேலும் அவள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறாள், ஏனென்றால் அவன் அவளை "நேசிப்பதால்" ... அவன் அவளை அவனிடமிருந்து தூக்கி எறியும் வரை, இப்போது அவனுக்கு அவள் தேவையில்லை, மேலும் திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவைக் கண்டித்தவர்கள் கூட அவரது தாய்வழி துயரத்தில் அனுதாபப்படுகிறார்கள்.

மிட்ரோஃபனின் படம்

மிட்ரோஃபனின் உருவமும் ஃபோன்விஜினால் பாரம்பரியமற்ற முறையில் உருவாக்கப்பட்டது. "சிறியவராக" இருக்க விரும்பும் "சிறுவர்", அவர் மீதான தனது தாயின் அணுகுமுறையை விடாமுயற்சியுடன் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார், முதல் பார்வையில் தோன்றும் அளவுக்கு எளிமையானவர் மற்றும் முட்டாள் அல்ல. அவர் தனது சொந்த நலனுக்காக தனது பெற்றோரின் அன்பைப் பயன்படுத்தக் கற்றுக்கொண்டார், தனது இலக்கை எவ்வாறு அடைவது என்பது அவருக்கு நன்றாகத் தெரியும், அவர் விரும்பும் அனைத்திற்கும் அவருக்கு உரிமை உண்டு என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார். மித்ரோஃபனுஷ்காவின் சுயநலமே அவரது செயல்களுக்கு உந்து சக்தியாக இருக்கிறது, ஆனால் ஹீரோவுக்கும் கொடூரம் (“மக்கள்” பற்றிய அவரது கருத்தை நினைவில் வையுங்கள்), சமயோசிதம் (“கதவு” பற்றிய அவரது விவாதம் என்ன), மற்றும் அவரது தாயார் உட்பட மக்களுக்கு அவமதிப்பு. அவர், சில சமயங்களில் உதவி மற்றும் பாதுகாப்பை நாடுகிறார். மேலும் கல்வி குறித்த அவரது அணுகுமுறை மிகவும் புறக்கணிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அவர் அதன் உண்மையான பலனைக் காணவில்லை. அநேகமாக, அவர் "சேவை செய்யும் போது", அவர் - அது பயனுள்ளதாக இருந்தால் - கல்வி மீதான தனது அணுகுமுறையை மாற்றுவார், அவர் எதற்கும் தயாராக இருக்கிறார்: "எனக்காக, அவர்கள் என்னிடம் எங்கே சொல்கிறார்கள்." இதன் விளைவாக, "மைனர்" நகைச்சுவையில் மிட்ரோஃபனின் உருவமும் ஒரு குறிப்பிட்ட உளவியலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது ப்ரோஸ்டகோவாவின் படத்தைப் போலவே உள்ளது, இது "வில்லன்கள்" என்று மட்டுமே கருதப்படும் எதிர்மறை படங்களை உருவாக்க ஃபோன்விஜினின் புதுமையான அணுகுமுறையாகும்.

நேர்மறை படங்கள்

நாடக ஆசிரியர் நேர்மறையான படங்களை உருவாக்குவதில் மிகவும் பாரம்பரியமானவர். அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட யோசனையின் வெளிப்பாடாகும், மேலும் இந்த யோசனையின் அறிக்கையின் ஒரு பகுதியாக, ஒரு பட-பாத்திரம் உருவாக்கப்படுகிறது. கிட்டத்தட்ட நேர்மறை படங்கள் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் இல்லாதவை, அவை கிளாசிக்ஸில் உள்ளார்ந்த படங்கள்; சோபியா, மிலோன், ஸ்டாரோடம், பிரவ்டின் ஆகியோர் உயிருள்ளவர்கள் அல்ல, ஆனால் அவர்கள் வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான உறவு, சமூக அமைப்பு, மனிதனின் சாராம்சம் ஆகியவற்றில் தங்கள் காலத்திற்கு மேம்பட்ட ஒரு பார்வை அமைப்பை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர்; ஆளுமை மற்றும் மனித கண்ணியம்.

ஸ்டாரோடத்தின் படம்

ஃபோன்விசின் காலத்தில், "தி மைனர்" நகைச்சுவையில் ஸ்டாரோடமின் படம் பார்வையாளர்களிடையே சிறப்பு அனுதாபத்தைத் தூண்டியது. ஏற்கனவே கதாபாத்திரத்தின் "பேசும்" குடும்பப்பெயரில், ஆசிரியர் "தற்போதைய நூற்றாண்டுக்கும் கடந்த நூற்றாண்டுக்கும்" இடையிலான வேறுபாட்டை வலியுறுத்தினார்: ஸ்டாரோடமில் அவர்கள் பீட்டர் I இன் சகாப்தத்தின் ஒரு மனிதனைப் பார்த்தார்கள், "அந்த நூற்றாண்டில், அரசவை வீரர்கள் போர்வீரர்களாக இருந்தனர். , ஆனால் போர்வீரர்கள் அரசவையாக இருக்கவில்லை. நகைச்சுவையின் ஆசிரியர், ஹீரோவின் உருவத்திற்கு சிறப்பு அனுதாபம் ஏற்பட்டது, அவர் இந்த முற்போக்கான கருத்துக்களை மட்டும் அறிவிக்கவில்லை என்பதன் காரணமாக - நாடகத்தின் படி, அத்தகைய நடத்தை சரியானது மற்றும் நன்மை பயக்கும் என்பதை அவர் தனது சொந்த வாழ்க்கையில் நிரூபித்தார். ஒரு நபருக்கு. ஸ்டாரோடமின் உருவம் கருத்தியல் மையமாக இருந்தது, அதைச் சுற்றியுள்ள நகைச்சுவையின் நேர்மறையான ஹீரோக்கள் ஒன்றுபட்டனர், ஸ்கோடினின்கள் மற்றும் புரோஸ்டாகோவ்ஸின் அறநெறியின் ஆதிக்கத்தை எதிர்த்தனர்.

பிரவ்தினின் படம்

அரசாங்க அதிகாரியான பிரவ்டின், கல்வி மற்றும் மக்களின் நலன்களைப் பாதுகாக்கும் மாநிலத்தின் கருத்தை உள்ளடக்குகிறார், இது வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்ற முயல்கிறது. பேரரசியின் விருப்பப்படி பிரவ்டின் நியமிக்கும் ப்ரோஸ்டகோவாவின் தோட்டத்தின் பாதுகாப்பு, ரஷ்யாவின் ஆட்சியாளர் தனது குடிமக்களின் பாதுகாப்பிற்காக நிற்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையை அளிக்கிறது. சீர்திருத்தங்கள் பார்வையாளரை நம்பவைத்திருக்க வேண்டும், உயர் அதிகாரிகள் மக்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதில் ஆர்வம் காட்டுகின்றனர். ஆனால், நீதிமன்றத்தில் பணியாற்றுவதற்கான பிரவ்தினின் அழைப்புக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் ஸ்டாரோடமின் வார்த்தைகளை நாம் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது: "குணமடையாமல் நோயாளிக்கு ஒரு மருத்துவரை அழைப்பது வீண்"? உண்மையான சீர்திருத்தங்களைச் செய்யத் தயக்கம் மற்றும் இயலாமையை உறுதிப்படுத்திய அமைப்பு பிரவ்டினுக்குப் பின்னால் நின்றிருக்கலாம், மேலும் ஸ்டாரோடம் தன்னை ஒரு தனிப்பட்ட நபராக நாடகத்தில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், மேலும் ஸ்டாரோடமின் உருவம் பார்வையாளர்களால் ஏன் உணரப்பட்டது என்பதை விளக்கினார். "சிறந்த அதிகாரி" படத்தை விட அனுதாபம் .

மிலன் மற்றும் சோபியா

மிலோன் மற்றும் சோபியாவின் காதல் கதை பொதுவாக இரண்டு உன்னத ஹீரோக்களின் உன்னதமான காதல் கதையாகும், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் உயர்ந்த தார்மீக குணங்களால் வேறுபடுகிறார்கள், அதனால்தான் அவர்களின் உறவு மிகவும் செயற்கையாக தோன்றுகிறது, இருப்பினும், அதே சோபியா மீதான ஸ்கோடினின் அணுகுமுறையின் பின்னணியில் ( “இப்போது, ​​எதையும் பார்க்காமல், ஒவ்வொரு பன்றிக்கும் ஒரு ஸ்பெஷல் பெக் இருந்தால், நான் என் மனைவிக்கு ஒரு குட்டியைக் கண்டுபிடிப்பேன்”) அவள் உண்மையில் ஒழுக்கமான, படித்த, உயர்ந்த உணர்வுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு! தகுதியான இளைஞர்கள், எதிர்மறை ஹீரோக்களின் "கருவுறுதல்" உடன் வேறுபடுகிறார்கள்.

"மைனர்" நகைச்சுவையின் பொருள்

புஷ்கின் ஃபோன்விசினை "நையாண்டியின் துணிச்சலான ஆட்சியாளர்" என்று அழைத்தார், மேலும் நாங்கள் பகுப்பாய்வு செய்த நகைச்சுவை "மைனர்", எழுத்தாளரின் பணியின் இந்த மதிப்பீட்டை முழுமையாக உறுதிப்படுத்துகிறது. அதில், ஃபோன்விசினின் ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு மிகவும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, எழுத்தாளர் அறிவொளி பெற்ற முழுமையான கருத்துக்களைப் பாதுகாக்கிறார், அவர் இதை தீவிர திறமையுடன் செய்கிறார், உறுதியான கலைப் படங்களை உருவாக்குகிறார், கிளாசிக்ஸின் அழகியலின் நோக்கத்தை கணிசமாக விரிவுபடுத்துகிறார், சதித்திட்டத்திற்கு ஒரு புதுமையான அணுகுமுறையை எடுக்கிறார். வேலை, பாத்திரப் படங்களை உருவாக்குவது, அவற்றில் சில இல்லை இது சில சமூக-அரசியல் கருத்துகளின் வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கிறது, ஆனால் உச்சரிக்கப்படும் உளவியல் தனித்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மனித இயல்பின் முரண்பாட்டை வெளிப்படுத்துகிறது. இவை அனைத்தும் ஃபோன்விசினின் படைப்புகளின் மகத்தான முக்கியத்துவத்தையும், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கான "நெடோரோஸ்ல்" நகைச்சுவையையும், அவரது சமகாலத்தவர்களிடையே படைப்பின் வெற்றியையும், ரஷ்ய நாடகத்தின் அடுத்தடுத்த வளர்ச்சியில் அதன் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தையும் விளக்குகிறது.