Аргументи за посоката „чест и безчестие”. Противопоставяйки житейските избори на синовете на Тарас Булба N.A. Некрасов „На кого в Русия...“

Моралът на казаците е много жесток и затова тези хора от детството свикват смело да понасят физическа болка и да понасят различни трудности. Достатъчно е да си припомним как Остап в Киевската академия беше нечовешки бичуван няколко пъти заради опитите си да напусне обучението си.

Но най-важното за казаците е, че ценят честта повече от живота. Първо, това означава, че те са готови да се жертват в защита на родината си, и второ, че смъртта е единственото справедливо наказание за казак за безчестие и „срам“ на своя народ.

Доказателство за валидността на първото твърдение са сцените на героичната смърт на самия Тарас Булба и неговия син Остап. И двамата герои стоически понасят предсмъртните мъки и мислят само за едно: как да не опозорят народа си и да умрат достойно. Тарас Булба, дори в момента, когато поляците запалват огън под него, се опитва да спаси другарите си. Той крещи на казаците да се оттеглят към реката, където ги чака спасение. Тогава Булба заплашва враговете си с бъдещо унищожение, за да знаят „проклетите поляци“, че силната руска воля не може да бъде сломена толкова лесно.

Следвайки второто правило на негласния казашки кодекс относно честта, Тарас Булба лично убива собствения си син Андрий, който премина на страната на поляците заради любовта си към красивата „паночка“. Така той раздава ужасно жестоко, но според него справедливо правосъдие.

Без значение колко трудно беше понякога за един казак да следва суровите закони на Запорожката Сеч, спазването на кодекса беше жизненоважна необходимост за тези хора. Това им позволи да станат едно цяло и да спечелят мощна сила, която смазва врага и го принуждава да бяга, викайки от страх: „Казаци!.. Казаците се появиха!..“

• Човек, който е предал своя любим, може да се нарече нечестен
• Истинските черти на личността се разкриват в трудни житейски ситуации
• Понякога действията, които на пръв поглед изглеждат нечестни, се оказват необходими
• Човек на честта няма да предаде моралните си принципи дори пред лицето на смъртта
• Войната вади нечестните хора
• Действията, извършени от гняв и завист, винаги са непочтени
• Честта трябва да се защитава
• Нечестният човек рано или късно получава възмездие за действията си
• Човек, който предава моралните си принципи, е нечестен

Аргументи

КАТО. Пушкин "Капитанската дъщеря". В творбата виждаме двама напълно противоположни герои: Петър Гринев и Алексей Швабрин. За Петър Гринев понятието чест е ключово при вземането на важни решения. Той не изневерява на принципите си дори когато е заплашен от екзекуция: героят отказва да се закълне във вярност на Пугачов. Той решава да спаси Маша Миронова от Белогорската крепост, превзета от врага, въпреки че това е много опасно. Когато Пьотър Гринев е арестуван, той казва цялата истина, но не споменава Мария Ивановна, за да не развали и без това нещастния й живот. Алексей Швабрин е страхлив човек, способен да прави подли неща, търсейки по-благоприятни условия за себе си. Той отмъщава на Маша Миронова за отказ да се омъжи за него, при първа възможност минава на страната на Пугачов, а в дуел с Пьотър Гринев стреля в гръб. Всичко това говори, че той е нечестен човек.

КАТО. Пушкин "Евгений Онегин". Евгений Онегин не възприема писмото на Татяна Ларина, разказващо за нейните чувства, като нещо сериозно. След дуела с Ленски героят напуска селото. Чувствата на Татяна не стихват, тя непрекъснато мисли за Евгений. Времето минава. На една от социалните вечери се появява Евгений Онегин, на когото обществото все още е чуждо. Там той вижда Татяна. Героят й се обяснява, Татяна също признава любовта си към Онегин, но не може да предаде съпруга си. В тази ситуация Татяна запазва честта и достойнството си, зачитайки не собствените си желания, а високи морални принципи.

КАТО. Пушкин "Моцарт и Салиери". Великият композитор Моцарт получи дар отгоре. Салиери е трудолюбив, постигнал успех чрез дълги години работа. От завист Салиери се решава да извърши не само нечестна, но и нечовешка постъпка – хвърля отрова в чашата на Моцарт. Останал сам, Салиери разбира думите на Моцарт за несъвместимостта на злодеянието и гения. Плаче, но не се разкайва. Салиери се радва, че е изпълнил своя „дълг“.

Л.Н. Толстой "Война и мир". Говорейки за безчестие, не е възможно да не се обърнем към семейство Курагин. Всички членове на това семейство са неморални, отдадени само на парите и само външно изглеждат патриоти. Опитвайки се да получи поне част от наследството на Пиер Безухов, княз Василий решава да го ожени за дъщеря си Елена. Тя изневерява на честния, предан, добродушен Пиер, без да изпитва никакви угризения. Анатол Курагин извършва също толкова отвратителен акт: женен, той привлича вниманието на Наташа Ростова и подготвя опит за бягство, който завършва с неуспех. Четейки произведението, разбираме, че такива нечестни хора не могат да бъдат истински щастливи. Успехите им са временни. Истинското щастие идва от герои като Пиер Безухов: морални, верни на думата си, истински обичащи родината си.

Н.В. Гогол "Тарас Булба". Андрий, синът на Тарас Булба, предава баща си и родината си: неспособен да устои на силата на любовта към полякиня, той преминава на страната на врага и се бие срещу онези, които доскоро смяташе за другари. Старият Тарас убива сина си, защото не може да му прости тази непочтена постъпка. Остап, най-големият син на Тарас Булба, се показва съвсем различно. Той се бори с врага до последно, умира в страшни мъки, но остава верен на моралните си принципи.

А.Н. Островски "Гръмотевична буря". Катерина, израснала в атмосфера на любов и грижа, не може да живее добре със слабохарактерен съпруг и своенравна Кабаника. Момичето се влюбва в Борис, това й носи и щастие, и скръб. Предателството на Катерина е предателство, което тя не може да преживее като морален човек. Героинята решава да се самоубие, знаейки, че е извършила тежък грях, който и без това ужасното общество няма да прости. Едва ли Катерина може да се нарече нечестен човек, въпреки постъпката, която е извършила.

М. Шолохов „Съдбата на човека“. Андрей Соколов, главният герой на произведението, не без причина се нарича човек на честта. Най-добрите му морални качества се разкриват по време на войната, в плен на германците. Героят каза истината за работата, която вършат затворниците. Някой е докладвал за Андрей Соколов, затова Мюлер го е повикал. Германецът искаше да застреля героя, но преди смъртта му предложи да пие „за победата на немските оръжия“. Андрей Соколов е човек, който не е способен на такава непочтена постъпка, затова отказа. Той пи до смърт, но не яде, показвайки силата на духа на руския народ. Отказа да яде и след втората чаша. Мюлер нарече Соколов достоен войник и го изпрати обратно с хляб и парче сланина. За Андрей Соколов беше въпрос на чест да сподели храната между всички, въпреки факта, че самият той беше много гладен.

Н. Карамзин „Бедната Лиза“. Ераст, мъж от благороден произход, се влюбва в Лиза, обикновена селянка. Отначало младият мъж мечтае да напусне обществото си в името на бъдещото им щастие. Лиза не може да не му повярва, тя е толкова завладяна от любов, че без съмнение се отдава на Ераст. Но пъргавият младеж губи голяма сума пари на карти и губи цялото си състояние. Той решава да се ожени за богата вдовица и Лиза казва, че отива на война. Това не е ли непочтена постъпка? Когато Лиза разбира за измамата, Ераст се опитва да й се изплати. Бедното момиче не се нуждае от пари, не вижда смисъл да живее и в крайна сметка умира.

В. Распутин „Уроци по френски език“. Младата учителка Лидия Михайловна преподава френски език и е класен ръководител на главния герой на произведението. Когато момчето идва бито на училище, предателят Тишкин разкрива, че играе за пари. Учителят не бърза да се скара на героя. Малко по малко Лидия Михайловна научава колко труден е животът на детето: домът му е далече, храната е малко, парите не достигат. Учителят се опитва да помогне, като кани момчето да играе с нея за пари. От една страна постъпката й е неприемлива. От друга страна, не може да се нарече лошо, защото е извършено с добра цел. Директорът разбира, че Лидия Михайловна си играе с ученик за пари и я уволнява. Но е ясно, че учителят няма за какво да бъде осъден: една на пръв поглед нечестна постъпка всъщност носи добро.

А.П. Чехов "Скачащият". Олга Ивановна е омъжена за доктор Осип Иванович Дымов. Съпругът й много я обича. Той работи много, за да плаща за хобитата на жена си. Олга Ивановна среща художника Рябовски и изневерява на съпруга си. Димов се досеща за предателството, но не го показва, а се опитва да работи още по-усилено и по-упорито. Отношенията между Олга Ивановна и Рябовски стигат до задънена улица. По това време Димов се заразява с дифтерия, докато изпълнява медицинския си дълг. Когато той умира, Олга Ивановна разбира колко нечестно и неморално е било нейното поведение. Тя признава, че е загубила наистина достоен човек.

В разказа на Гогол "Тарас Булба" виждаме героичния свят на запорожките казаци. Свободолюбиви, горди, смели и волеви, казаците, като епически герои, се изправят да защитават своята родина и православната вяра. За тях няма нищо по-ценно от „другарските връзки” и дълга на честта към Отечеството.

Трагичната история за живота и смъртта на Тарас и синовете му Остап и Андрей е изобразена от Гогол на фона на борбата на казаците с поляците.

Първата ни среща със синовете на Тарас се случва в момента, когато те се връщат у дома от Бурса. „Остап и Андрей току-що слязоха от конете си. Това бяха двама здрави момчета, които изглеждаха изпод вежди, като наскоро завършили семинаристи. Силните, здрави лица бяха покрити с първи мъх, който още не беше докоснат с бръснач. Изглежда, че те са като два граха в шушулка и ги чака Запорожката Сеч, за да извършат много подвизи и да се прославят като герои. Но първите впечатления са измамни. След като обърнахме няколко страници от книгата, разбираме колко различни са те. Остап не искаше да учи в бурсата: четири пъти заравя буквара си в земята. И едва след заплахата на баща си, че няма да вземе сина си в Сеч, той дойде на себе си. Андрей учеше с лекота.

И двамата мечтаеха за победни подвизи, да отидат с баща си в Сеч. Но досега са правили само набези в съседните градини. Ако Остап се натъкнеше, той никога, лежащ под прътите, не предаваше другарите си. За това той беше обичан и уважаван в Бурса, въпреки че често ръководеше набези, избягваше колкото можеше, за да избегне наказание.

Нищо не остави дълбока следа в душата на Остап, докато учи. Мисли за предстоящи битки и победоносни подвизи занимаваха ума и сърцето му. В душата на Андрей, който „имал чувства по-ярки и по-развити“, имаше място и за първата любов: той не можеше да забрави срещата си с красива полякиня.

Една мечта се сбъдна - синовете на Тарас се озоваха в Сеч. Там ги приемаха като равни. Те бързо спечелиха уважението на своите другари, тъй като се откроиха „сред другите млади хора с прякото си майсторство и късмет във всичко“. Момчетата не трябваше да чакат дълго за първата си битка. Те не подведоха баща си и преминаха теста. Остап беше внимателен в битката. Тарас, който внимателно наблюдаваше синовете си, каза: „О, и след време той ще стане добър полковник! За Бога, той е добър полковник и може да засрами баща си! „Напротив, Андрей беше опиянен от битката, човекът беше напълно потопен в „музиката на мечовете и куршумите“. Той не мислеше за нищо, докато се блъскаше в гъстотата на враговете си. И Тарас говори топло за него: „И това е добър войн, врагът не би го отвел; не Остап, а мил, добър воин.

Но най-малкият от синовете не оправда надеждите на Тарас. Той стана „добър воин“, но в Запорожката армия, но в полската. Смени другарите си, баща си и вярата си. Той изневери в името на любовта си към жената. "Нямам си никого! Никой, никой! Моето отечество сте вие... И всичко, което имам, за такова отечество ще продам, подаря и унищожа...”

Остап и Андрий избраха различни пътища. И смъртта им беше различна. Тарас уби Андрей като куче, не прости на сина си за предателството и срама. „Аз те родих, аз ще те убия“, произнесе той присъдата си над сина си.

Остап е заловен от омразните поляци. Без значение как го измъчваха, не му се подиграваха, смелият казак не каза нито дума. „Остап издържа на мъчения и мъки като великан... нищо дори наподобяващо стон не се отрони от устните му, лицето му не потрепери.“ И прие смъртта си, както подобава на истински казак.

Изборът на Остап е изборът на честен, смел и предан воин. Пътят на Андрей е път на предателство, срам и безчестие.

Когато прочетох историята, моите чувства и отношение към синовете на Тарас отначало се възхищавах и се възхищавах на двамата. Струваше ми се, че и двамата ще станат прекрасни казаци, с които баща им да се гордее. А Андрей дори предизвикваше уважение, защото беше способен да учи и имаше деликатна и ранима душа. Но последвалите събития ме отклониха от Андрей и събудиха по-голямо възхищение към Остап. В края на краищата Остап прие мъченическа смърт в името на Отечеството и своите другари, а Андрей чрез любовта си предаде и родината, и другарите си.

Андрий, най-малкият син на Тарас Булба, извърши непочтен акт. След като се влюби в полско момиче, той предаде родината си и премина на страната на врага. Андрий беше готов да се бие на страната на онези, които наскоро искаше да убие. Тарас Булба не прости на сина си за този акт: старият казак уби Андрий. За Тарас Булба честта е по-висока от семейните връзки, той не възнамерява да прощава.

КАТО. Пушкин "Капитанската дъщеря"

По време на превземането на крепостта Белогорск Петър Гринев беше готов да приеме смъртта, но да не загуби честта си, като се закле във вярност на измамника. Той се ръководеше от високите си морални принципи и си спомняше думите на баща си: „Пазете пак ризата си и пазете честта си от младини“. Героят избра екзекуцията, защото можеше да спаси живота си, като предаде родината си. За Пьотър Гринев, човек на честта, това беше неприемливо.

Можем да наречем Алексей Иванович Швабрин предател и нечестен човек. Спасявайки живота си, той премина на страната на Пугачов. За този герой няма понятие за чест. Той е готов на най-гнусни действия, за да спаси живота си.

М. Шолохов "Съдбата на човека"

Докато е заловен от немците, Андрей Соколов е извикан в Мюлер за думите си за тежък труд. Германецът искаше да го застреля, но преди смъртта му предложи да пие „за победата на немските оръжия“. Андрей Соколов отказа това предложение, показвайки, че е човек на честта. Героят, дори в лицето на смъртта, не можеше да пие за победата на врага. Той се съгласи да пие „до смъртта си“, без да яде, за да покаже силата на духа на истински руски войник. Андрей Соколов хапна малко едва след третата чаша. Мюлер се отнасяше с уважение към героя, виждайки го като достоен човек: Андрей Соколов беше освободен. В моменти, които можеха да бъдат последни в живота му, той запази честта си, показвайки характера на руски войник.

В. Распутин "Уроци по френски"

Лидия Михайловна играеше с ученика си за пари. Директорът, след като научи за това, смята този акт за непочтен. Но ако знаете защо учителката направи това, можем да кажем, че действията й са достойни за уважение. Лидия Михайловна играеше за пари, за да помогне на момчето да „спечели“ храна за себе си. Докато извършваше на пръв поглед нечестно действие, тя преследваше добра цел.

1. А.С. Пушкин "Капитанската дъщеря"

Епиграфът на романа веднага насочва към поставения от автора проблем: кой е носителят на честта и кой е носителят на безчестието. Въплътената чест, която не позволява да се ръководи от материални или други егоистични интереси, се проявява в подвига на капитан Миронов и неговия близък кръг. Пьотър Гринев е готов да умре за дадената дума на клетвата и дори не се опитва да се измъкне, да измами или да спаси животи. Швабрин действа различно: за да спаси живота си, той е готов да служи на казаците, само за да оцелее.

Маша Миронова е въплъщение на женската чест. Тя също е готова да умре, но не сключва споразумение с омразния Швабрин, който търси любовта на момичето.

2. М.Ю. Лермонтов „Песен за ... търговеца Калашников“

Кирибеевич е представител на опричнината, не отказва нищо, свикнал е с всепозволеност. Желанието и любовта го водят през живота, той не казва цялата истина (и следователно лъже) на краля и получава разрешение да се ожени за омъжена жена. Калашников, следвайки законите на Домострой, се изправя да защити честта на опозорената си съпруга. Той е готов да умре, но да накаже нарушителя си. Тръгвайки да се бие на мястото на екзекуцията, той кани братята си, които трябва да продължат делото му, ако той умре. Кирибеевич се държи страхливо, смелостта и смелостта веднага изчезват от лицето му, щом научи името на противника си. И въпреки че Калашников умира, той умира като победител.

3. Н.А. Некрасов „На кого в Русия...“

Матриона Тимофеевна свято пази честта и достойнството си на майка и съпруга. Тя, бременна, отива при съпругата на губернатора, за да спаси съпруга си от вербуване.

Ермила Гирин, като честен и благороден човек, се ползва с авторитет сред селяните от околността. Когато възникна нужда да купи мелницата, той нямаше пари; селяните на пазара събраха хиляда рубли за половин час. И когато успях да върна парите, обиколих всички и лично върнах взетото назаем. Той даде останалите непотърсени рубли на всички за напитки. Той е честен човек и честта е по-важна за него от парите.

4. Н.С. Лесков "Лейди Макбет от Мценск"

Главният герой Катерина Измайлова поставя любовта над честта. За нея няма значение кого ще убие, само за да остане с любовника си. Смъртта на свекъра или съпруга става само прелюдия. Основното престъпление е убийството на малкия наследник. Но след разобличаване тя остава изоставена от любимия мъж, тъй като любовта му е само привидност, желание да намери любовницата си за съпруга. Смъртта на Катерина Измайлова не отмива мръсотията от нейните престъпления. Така безчестието приживе остава посмъртен срам на похотливата, изтощена съпруга на търговец.

5. Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание"

Соня Мармеладова е морален и идеен център на романа. Момичето, хвърлено на панела от мащехата си, запазва чистотата на душата си. Тя не само пламенно вярва в Бог, но и запазва морален принцип, който не й позволява да лъже, краде или предава. Тя носи кръста си, без да прехвърля отговорността на никого. Тя намира точните думи, за да убеди Разколников да признае престъплението. И той го следва на тежък труд, защитава честта на своя подопечен, защитава го в най-трудните моменти от живота му. В крайна сметка той те спасява с любовта си. Така изненадващо момиче, работещо като проститутка, става в романа на Достоевски защитник и носител на истинската чест и достойнство.