Отношението на автора към Родион Разколников. Моето отношение към Разколников. „Престъпление и наказание” – книга с голяма болка за човечеството

Първото нещо, което хваща окото ви, са имената на главните герои: Разколников, Мармеладова, Разумихин и т.н. Тези фамилни имена говорят сами за себе си, защото по-късно научаваме, че Разумихин е доста умен млад мъж, който знае няколко езика, Соня Мармеладова има много добро и чувствително сърце, а Разколников, колкото и грубо да звучи, разцепи главата на жена. Всичко в този роман говори само за себе си.

Честно казано, докато четях текста, бях много притеснен за съдбата на Родион. Все се надявах, че ще успее да избегне наказанието за стореното. Мислех, че по някакъв начин ще се измъкне от полицията, но накрая се разкая за стореното.

Ако се замислите и се гмурнете по-дълбоко, тогава до каква степен е било необходимо да доведете човек до бедност и нищета, за да реши да убие жена - заложната къща (носели са й бижута и ценности за съхранение срещу определено заплащане) ? Разколников също не беше глупав млад мъж, той обмисляше всичко до най-малкия детайл, след грабежа не харчеше веднага пари - чакаше, не обменяше бижута в заложни къщи - страхуваше се да не бъде открит. Няколко дни след убийството целият град беше на ръба, а Родион беше поразен от болест. О не можеше да издържи на емоционалния стрес, страхуваше се да не бъде разкрит, страхуваше се да признае пред себе си, че той е престъпникът.

Разколников имаше един добър приятел - Разумихин. От време на време се опитваше по някакъв начин да развесели Родион, опитваше се да му помогне с всичко, което можеше. И двамата имаха големи проблеми с парите, но Разумихин се опита да разреши финансовите си проблеми мирно - превеждаше чужди текстове на руски и за това получаваше три рубли. Бореше се с обстоятелствата. А Разколников на свой ред реши да направи всичко по различен начин - реши да направи пари по лесен начин.

След това научаваме, че Родион обича Соня Мармеладова, той идва при нея в деня преди покаянието, моли да прочете страници от Библията. Соня също го обичаше, обичаше го толкова много, че по-късно отиде в Сибир за него, на каторга, където беше осъден на осем години. Тя го чакаше, не го изоставяше, вярваше.

Винаги мислете, преди да извършите предателство, лесно е да се направи, но е трудно да се плати за стореното.

Романът на Достоевски "Престъпление и наказание" е едно от най-интересните произведения на 19 век. В него несъмнено ще разпознаем нови черти на „силните личности”, въплътени в Родион Разколников.

Наполеоновите идеи на Разколников са последователно разкрити от Фьодор Михайлович в неговата работа. Възможно ли е едни хора да бъдат щастливи след унищожението на други? - това е основният въпрос в романа. Според Родион е възможно. Но Достоевски опровергава това твърдение. С напредването на историята ние ясно осъзнаваме какво не може да се случи в света

Хармония, ако страдат невинни хора.

Героят е напълно във властта на писателя, така че античовешките идеи на Разколников се провалиха. Но въпреки пълното отчуждение на тази теория, Достоевски проявява съжаление към своя герой, възхищавайки се на способността му да се бунтува. В края на краищата темата за бунта отдавна притежава писателя и накрая намери своето въплъщение в този роман.

Бунтът на героя е породен от социалното неравенство в обществото. След разговор с Мармеладов, героят най-накрая е убеден в желанието си да извърши престъпление. Притежаването на богатство е това, което може да помогне на човек, смята Родион. Съдба

Же Мармеладова опровергава това твърдение. Въпреки изобилието от пари, той така и не успя да излезе от дъното на живота си.

Разколников е воден от желанието да установи справедливост и той може да постигне това само като извърши престъпление. Опитвайки се да изследва тази тема по-широко, писателят създава двойните герои на Родион. Не напразно тук се подчертава тяхната идеологическа прилика.

Разколников вярва, че само малцина избрани могат да нарушат закона. Но писателят не мисли така, той е против убийството. С течение на времето Родион също научава тази аксиома, но за разлика от Достоевски знанието идва твърде късно.

До какво стига главният герой в резултат, считайки себе си за право да унищожава „ненужните“ хора? Той класифицира някои хора като висша раса, други като по-нисша. Той е загрижен за собствената си позиция в йерархията на хората. Родион мечтае да спечели власт, като извършва неморални действия, убива други.

Достоевски, проповядвайки християнството, въвежда образа на Соня в романа - пълна противоположност на Разколников. Писателят разбира „пълното щастие“ в унищожаването на собственото „аз“, в служенето на хората. Той въплъти това в Сонечка Мармеладова. Авторът противопоставя нейния образ на образа на Родион, противопоставяйки бунтарския дух на смирението. Всеопрощаващата любов на Соня убеждава Разколников да приеме страданието. Признава престъплението, но изобщо не се разкайва. Истинското покаяние идва при него само в тежък труд.

Работата остава актуална и до днес. Достоевски, който предупреждава човечеството за опасностите от революционни бунтове, провъзгласява ценностите на човешката личност.

Анализ на романа Ф

През 1865 г. Ф. М. Достоевски започва работа по романа „Престъпление и наказание“ и завършва работата си през 1866 г. В центъра на творбата е престъпление, „идеологическо” убийство.

Шест месеца преди убийството, главният герой на романа, Родион Разколников, „млад мъж, изключен от студенти. живеейки в крайна бедност“, написа статия, в която изрази своя принцип за разделяне на хората.

Готови училищни есета

Романът „Престъпление и наказание“ е замислен от Ф. М. Достоевски по време на престоя му в каторга. Тогава се наричаше „Пияни хора“, но постепенно концепцията на романа се трансформира в „психологически доклад за престъпление“. Самият Достоевски в писмо до издателя М. И. Катков ясно преразказва сюжета на бъдещата творба: „Един млад мъж. изключен от университетските студенти и живеещ в крайна бедност... поддавайки се на някакви странни недовършени идеи... той реши веднага да се измъкне от лошото си положение, като уби и ограби една стара жена...” В същото време, студентът иска да използва парите, получени по този начин, за добри цели: да завърши курса си в университета, да помогне на майка си и сестра си, да отиде в чужбина и „след това да бъде честен, твърд и непоколебим през целия си живот в изпълнение на човешкия си дълг да човечеството.”

Тест: Болка за човек в романа Ф

Човекът е мистерия. Той трябва да бъде решен и ако прекарате целия си живот в решаването му, не казвайте, че сте си загубили времето; Занимавам се с тази мистерия, защото искам да бъда мъж.

В романа на Достоевски „Престъпление и наказание“ за първи път проблемът за независимото създаване на нови духовни и етични ценности възникна с пълна яснота. В крайна сметка писателят работи върху него в трудните условия на живот в края на 60-те години, когато не само всички противоречия не бяха изгладени, но още повече се засилиха.

Моето отношение към героя на романа "Престъпление и наказание" Родион Разколников

отношението към героя на романа "Престъпление и наказание" Родион Разколников не може да бъде еднозначно; от една страна, той е чувствителен човек, способен на саможертва, от друга - бунтар, който извършва неморален акт. Затова му симпатизирам като мислещ, неглупав човек и не приемам неморалността на неговите цели и метода за постигането им. Идолите, идолите на Разколников са велики гении, арбитри на съдбите на човечеството.

Моето отношение към престъплението и наказанието

Идеята на вашия роман. Сюжетът на романа „Престъпление и наказание“, характеристиките на неговата структура. Три етапа от творчеството на Достоевски. Отговорът на основния въпрос на романа. Идеята за любов към хората и идеята за презрение към тях. Идеята за концепция от две части и нейното отражение в заглавието.

Историята на написването на романа "Престъпление и наказание". Главните герои на произведението на Достоевски: описание на външния им вид, вътрешния свят, чертите на характера и мястото в романа.

Моето отношение към Разколников

Достоевски всъщност е написал първия психологически роман в историята на руската литература. „Престъпление и наказание” е историята на човек, който е постоянно разкъсван от съмнения, измъчван от съвестта си, човек, чиито сърце и ум са в постоянно противопоставяне. Личността на героя разкрива такива дълбоки психологически пластове, които никога досега не са били разкривани в художествената литература.

Образът на Соня Мармеладова в романа - Престъпление и наказание - Ф

Образът на Соня Мармеладова е един от ключовите в романа "Престъпление и наказание". Соня Мармеладова е дъщеря на беден чиновник; За да спаси мащехата и децата си от глад, тя води живота на паднала жена.

Съзнавайки ужаса на своето положение, своя срам, плаха, устремена, тази девойка запазила душата си чиста и се отличавала с изключителна любов към хората и пламенна религиозност. Примирено, мълчаливо, без да се оплаква, Соня носи своя кръст, жертвайки целия си живот, излагайки се на тежък срам в името на близките си.

Отношението на автора към Родион Разколников в романа "Престъпление и наказание".

Ф.М. Достоевски е гениален писател, класик на руската литература. Той създава редица романи, които шокират масовия читател в Русия през 19 век. Освен това почти всички произведения на Достоевски са много популярни в чужбина. Името на този писател е свързано с Русия, нейната загадъчна руска душа.

Сред произведенията на F.M. Достоевски, според мен, особено се отличава с романа „Престъпление и наказание“.

Отношение към героя на романа "Престъпление и наказание" Родион Разколников

Отношението към героя на романа „Престъпление и наказание” Родион Разколников не може да бъде еднозначно, от една страна, той е чувствителен човек, способен на саможертва, от друга, той е бунтар, който извършва неморален акт. Затова му симпатизирам като мислещ, неглупав човек и не приемам неморалността на неговите цели и метода за постигането им. Идолите, идолите на Разколников са велики гении, арбитри на съдбите на човечеството. За да стане един от тях, героят трябва да поеме върху себе си всички човешки грехове и по този начин да ги преодолее, беше много очарован от Наполеон като идеал за силна личност. Съзнанието за неговото превъзходство беше благоприятна психологическа почва за развитието на претенциите му за власт над хората. Студентът Разколников изгради своята жестока философия, която беше следната: всички хора се делят на две категории: „треперещи същества“, кротко приемащи заповедта на. неща, и "творци на историята", "силните на този свят", хора, които нарушават моралните норми и социалния ред, генът, потъпквайки първия от последния идеал на Разколников за "свръхчовек" е Наполеон. За героя на Достоевски това е човек, който действа според правилото „всичко е позволено“, човек, който може да пожертва всичко, за да постигне собствената си полза. Това е гений, който е уверен, че има правото да управлява човешките съдби, стотици животи. Той без колебание изпраща хиляди хора на смърт в Египет, оставя армията си да замръзне в снеговете на Русия без сянка на съжаление или съжаление. Това е идолът на Разколников. Младият мъж завижда на способността на императора да прекрачва всички и всичко, неговото безразличие, спокойствие и спокойствие. Мечтите на Разколников за наполеонова власт над хората не са само израз на индивидуалистичното му самоутвърждаване. Той смяташе да използва тази власт за общото благо. Разколников мечтае да контролира хората, насочвайки силите си, за да преобрази света към по-добро. Неговото престъпление съвпада с най-голямата жертва.. За Разколников убийството на старата жена е самопроверка на героя: ще устои ли той на идеята за правото на силната личност на кръвта, дали е избран, изключителен човек, Наполеон: „Току-що убих; той уби за себе си, само за себе си.” Разколников е извършил престъпление, защото е мъж. Не искаш ли да се увериш, че той, авторът, може да извърши престъпление? Но опитвайки се да стане Наполеон, Разколников се тревожи, тревожи се за майка си, опитва се да защити сестра си Дунечка от брака с негодника Лужин, изпитва ужасно разкаяние , Разколников се провали. Постъпката му води до нарушаване на моралните норми и срив на моралните ценности. Но през трудни изпитания той стига до осъзнаването на безсмислието и незначителността на избрания от него идеал, до горчивото разочарование от Наполеон. Спаси го същата сила – любовта и единението с вечното. Любовта на Соня преобразява Разколников, запознавайки го с вечните морални ценности. Той стига до признаването на нравствения закон като общозадължителен и обективно съществуващ, което води до разочарование в неговия идол. Достоевски показа, че самата идея за „наполеонизма“ е дълбоко нечовешка, егоистична, буржоазна и антидемократична по своята същност. Разколников в романа е съзнателно неприятен за всички. В поведението му се акцентира върху моменти, които възмущават моралните чувства. Съпротивлявайки се гневно на човечността в себе си, той се опитва да я удуши, измъчвайки себе си и своите близки. Ние не приемаме герой в тази абсолютна, опустошителна враждебност към света. Авторът симпатизира повече на него, нетърпеливия мислител и философ, който не достига до корена на противоречията, които лежат пред него.
При подготовката на тази работа са използвани материали от сайта http://www.studentu.ru

отношението към героя на романа „Престъпление и наказание” Родион Разколников не може да бъде еднозначно, от една страна, той е чувствителен човек, способен на саможертва, от друга, той е бунтар, който извършва неморален акт. Затова му симпатизирам като мислещ, неглупав човек и не приемам неморалността на неговите цели и метода за постигането им.

Идолите, идолите на Разколников са велики гении, арбитри на съдбите на човечеството. За да стане един от тях, героят трябва да поеме върху себе си всички човешки грехове и по този начин да ги преодолее.

Разколников беше силно очарован от Наполеон като идеал за силна личност. Съзнанието за неговото превъзходство беше благоприятна психологическа почва за развитието на неговите претенции за власт над хората.

Студентът Разколников изгражда своята жестока философия, която е следната: всички хора се делят на две категории: „треперещи създания“, кротко приемащи реда на нещата, и „творци на историята“, „силните на този свят“, хора, нарушаващи морала норми и обществен ред, ген

като тъпчете първия с последния.

Идеалът на Разколников за „свръхчовек“ е Наполеон. За героя на Достоевски това е човек, който действа според правилото „всичко е позволено“, човек, който може да пожертва всичко, за да постигне собствената си полза. Това е гений, който е уверен, че има правото да управлява човешките съдби, стотици животи. Той без колебание изпраща хиляди хора на смърт в Египет, оставя армията си да замръзне в снеговете на Русия без сянка на съжаление или съжаление. Това е идолът на Разколников. Младият мъж завижда на способността на императора да прекрачва всички и всичко, неговото безразличие, спокойствие и спокойствие.

Мечтите на Разколников за наполеонова власт над хората не са само израз на индивидуалистичното му самоутвърждаване. Той смяташе да използва тази власт за общото благо. Разколников мечтае да управлява хората, насочвайки енергията си към трансформиране на света към по-добро.

Престъплението му парадоксално съвпада с най-голямата жертва... Старият заложник наистина става жертва не на убиец, а на принцип.

За Разколников убийството на старата жена е самопроверка на героя: ще устои ли той на идеята за правото на кръв на силна личност, дали е избран, изключителен човек, Наполеон: „Току-що убих; Убих го за себе си, само за себе си.

Разколников е извършил престъпление, защото е мъж. Дали Достоевски не е изпробвал силата на героя, защото е видял себе си в осъден убиец? Искате ли да се уверите дали той, авторът, може да извърши престъпление?

Но в стремежа си да стане Наполеон, Разколников се тревожи, тревожи се за майка си, опитва се да защити сестра си Дунечка от брак с негодника Лужин и изпитва ужасно разкаяние.

Така Разколников се провали. Постъпката му води до нарушаване на моралните норми и срив на моралните ценности. Но през трудни изпитания той стига до осъзнаването на безсмислието и незначителността на избрания от него идеал, до горчивото разочарование от Наполеон.

Спаси го същата сила – любовта и единението с вечното. Любовта на Соня преобразява Разколников, запознавайки го с вечните морални ценности. Той стига до признаването на моралния закон като общозадължителен и обективно съществуващ, което води до разочарование в идола.

Достоевски показа, че самата идея за „наполеонизма“ е дълбоко нехуманна, егоистична, буржоазна и антидемократична по своята същност.

Разколников в романа е съзнателно неприятен за всички. В поведението му се акцентира върху моменти, които възмущават моралните чувства. Съпротивлявайки се гневно на човечността в себе си, той се опитва да я удуши, измъчвайки себе си и своите близки. Ние не приемаме герой в тази абсолютна, опустошителна враждебност към света. Авторът симпатизира повече на него, нетърпелив мислител и философ, който не достига до корена на противоречията, които лежат пред него.