Готически катедрали на средновековна Европа. Представяне на средновековни храмове от Средновековието

Интересно е, че архитектурата, наречена готика, няма нищо общо с готските племена, населявали някога Европа. Готическият стил израства от романския през 12-ти век и по това време се нарича "френски стил". Оттогава готическата архитектура започва да набира популярност в Западна Европа. И до 16 век църквите и дворците, декорирани в готическите традиции, растат като гъби след дъжд.

Готическият стил има отличителни черти: използване на рамкова система, високи вертикални прозорци с витражи, заострени арки със стълбове като опори, летящи контрафорси, кръстосани сводове, ажурни кули и много други. Ето 10-те най-известни готически катедрали в Европа:

Катедралата Свети Стефан - Виена, Австрия

Този прекрасен храм се намира в сърцето на уютна Виена, преживяла много военни конфликти. Катедралата на Стефансплац, извисяваща се нагоре със своите кули, е символ на града и цяла Австрия. Стои върху руините на два храма от 12 век. Под храма има катакомби, които някога са били подземно гробище, а вътре има гробница на династията на Хабсбургите.

Катедралата в Бургос, Испания


Малък средновековен град в съвременния север съдържа един от шедьоврите на готическата архитектура - Катедрала в чест на Дева Мария. Известен е с уникалната си форма и големи размери. Строежът му започва през 1221 г. и продължава почти 2 века! През 1919 г. националният герой на Испания Родриго Диас де Вивар (Ел Сид) и съпругата му намират последното си убежище тук. Храмът е един от обектите на световното наследство на ЮНЕСКО.

Катедралата в Реймс - Реймс, Франция

Катедралата в РеймсДълго време това е мястото на коронацията на всички френски монарси. Основан е на мястото на древна базилика, където свети Ремигий, епископът на града, кръщава Кловис I. Строителството е завършено до края на 13 век. Катедралата е силно повредена по време на военни сблъсъци.

Миланската катедрала - Милано, Италия

Удивителният готически храм на централния площад на Милано е визитната картичка на града. Освен това, Дуомо ди Миланое една от най-известните и снимани сгради в цяла Европа. Това е и една от най-големите готически катедрали в света. Строителството му започва през 1386 г. Архитектът Антонио да Салуцо е вдъхновен от късната френска готика. Строителството е завършено едва след почти 5 века!

Севилската катедрала - Севиля, Испания

Йоркската църква - Йорк, Англия

Една от най-големите готически катедрали в Северна Европа, Йоркската църкваспорове за тази титла с Кьолнската катедрала. Сегашната сграда е построена между 1230 и 1472 г. Катедралата е известна с огромните си витражи. Поради заплахата от срутване, храмът често се реконструира.

Нотр Дам дьо Пари - Париж, Франция

Красивата католическа катедрала в четвъртия район на Париж е може би най-известната готическа катедрала в света, благодарение на факта, че името й е здраво вкоренено в златния фонд на световната литература. Строежът му започва през 1163 г. и продължава приблизително до 1345 г. Той е отличен пример за френска готическа архитектура и разполага с уникални витражи и скулптури. По време на Френската революция някои от скулптурите са повредени. Също така в тази катедрала е коронясан Наполеон Бонапарт на 2 декември 1804 г.

Кьолнската катедрала. Германия.

Готическият стил, понякога наричан художествен стил, е последният етап от развитието на средновековното изкуство в страните от Централна, Западна и отчасти Източна Европа. Терминът "готика" е въведен през Ренесанса като унизително наименование за цялото архитектурно изкуство от Средновековието, което се смята за наистина "варварско".

Катедралата Лас Лахас. Колумбия.

Готическият стил се характеризира с характеристиките на символно-алегоричния тип мислене и конвенциите на художествения език. Доминирането на архитектурата и традиционните видове сгради е наследено от готиката от романския стил. Катедралата заема специално място в готическото изкуство, като е най-висшият пример за архитектурен синтез с живопис и скулптурни тенденции. Пространството на такава катедрала беше несъизмеримо с човека - вертикалите на нейните сводове и кули, подчиняването на скулптурите на динамиката на архитектурните ритми и многоцветното излъчване на витражите имаше завладяващ ефект върху вярващите.

Развитието на готическото изкуство също отразява ключови промени в изграждането на средновековното общество - началото на формирането на централизирани власти, растежа и укрепването на мегаполисите, напредъка на силите на благородството, както и дворцовите и рицарските среди. Тук интензивно се развиват гражданската архитектура и градоустройството. Архитектурните ансамбли на градовете включват светски и религиозни сгради, мостове, укрепления и кладенци. Често главният площад на града е бил застроен с къщи с аркади, където долните етажи са били заети от търговски и складови помещения. И именно от площада се разминаваха всички главни улици с тесни фасади на двуетажни или триетажни къщи, украсени с високи фронтони. Градовете бяха заобиколени от мощни стени с пътни кули. Феодалните и кралски замъци постепенно се трансформират в сложни комплекси от дворци, крепости и места за поклонение. В центъра на града, като правило, имаше катедрала или замък, който се превърна в сърцето на градския живот.

Миланската катедрала.

Сложната, но смела рамкова структура на готическата катедрала, която олицетворява триумфа на дръзката мисъл на архитекта, направи възможно надминаването на масивността на романските структури, олекотяване на сводовете и стените и създаване на динамична цялост на вътрешното пространство. С помощта на рамката стените престават да бъдат носещи елементи на сградите. Изглеждаше, че стени изобщо нямаше. Ланцетните сводове са били по-добри от полукръглите сводове поради тяхната променливост, като са структурно по-добри в много отношения.

Именно в готиката идва усложняването и обогатяването на съзвучието на изкуствата, разширяването на сюжетната система, която отразява средновековния мироглед. Поражда се интерес към реалните форми на природата, към чувствата и физическата красота на човека, а темата за майчинството, мъченичеството, нравственото страдание и жертвената устойчивост на човека получава нова интерпретация. Готическият стил на архитектурата органично преплита трагични емоции с лиризъм, социална сатира с духовна възвишеност, фолклор с фантастична гротеска и остри житейски наблюдения.

Готическият стил възниква в Северна Франция в средата на 12 век и достига своя връх през първата половина на 19 век. Готическите каменни катедрали във Франция получиха своя собствена класическа форма. Такава структура обикновено се състои от три до пет корабни базилики с напречни кораби - трансепти и амбулатория, към които са прилежащи радиални параклиси. Впечатлението за неукротимо движение към олтара и нагоре се създава от тънките колони, голямото издигане на островърхите арки и бързия пулс на трифориума. Поради контраста на главния висок кораб, както и на страничните полутъмни кораби, се появява богата живопис на аспекти и безгранично усещане за пространство.

Видове арки.

готически орнамент.

Готически капители.

Готическата рамкова система произхожда от църквата на абатството Сен Дени (1137-1144). Катедралите в Париж, Лаон и Шартр също могат да бъдат класифицирани като млада готика. Богатството на ритъма, съвършенството на композиционната архитектура и безупречността на декоративната скулптология - това е, което отличава зашеметяващите катедрали и храмове на зрялата готика в Амиен и Реймс. Парижкият параклис Sainte-Chapelle (1243-1248) с много витражи също принадлежи към готическите катедрали от средата на 12 век. Кръстоносците пренасят принципите на готическата архитектура в Родос, Сирия и Кипър.

Късната готика в интериора вече разпространява скулптурни олтари, които съчетават боядисани и позлатени дървени скулптури с темпераментни рисунки върху дървени дъски. Тук вече се оформя нова емфатична структура на образите, отличаваща се с интензивна (често екзалтирана) експресия, която е особено очевидна в сцените на страданията на Христос и други светци, предадени с безапелационна правдивост.

В резултат на това можем да заключим, че чрез решаването само на един архитектурен проблем, който дори не е свързан със строителството, се ражда цяло движение в изкуството и, може да се каже, случайно се създава мистериозен и удивителен стил - готика.

Катедралата Нотр Дам. (Нотр Дам дьо Пари)

Катедралата Нотр Дам (Нотр Дам де Пари.)

Катедралата Нотр Дам дьо Пари е сърцето на Париж. В долната част на фасадата има три портала: порталът на Дева Мария отляво, порталът на Света Анна отдясно, а между тях е порталът на Страшния съд. Над тях се издига аркада от двадесет и осем статуи на царете на Юда. Центърът на фасадата е украсен с голям прозорец с форма на роза, украсен с каменни шарки и витражи. Бронзовата камбана, дарена на катедралата през 1400 г., тежаща шест тона, се намира в дясната кула на катедралата. Впоследствие камбаната отново беше претопена и жителите на Париж хвърлиха бижута в разтопения бронз, от който звънът на камбаната, според историите, придоби ясен и звучен тембър.

Катедралата, като модел на божествената вселена, гледа нагоре, към небето. На върха на кулите няма остри шпилове, противно на проекта. Това решение е взето, за да не се наруши хармонията на цялата конструкция. А отвътре храмът удивлява с обема и широтата на пространството. Нито масивните колони, нито голите стени напомнят за масивността на катедралата. Има красива традиция, свързана с катедралата. Всяка година на първи май художници даряват картини, скулптури и други творения. Те украсяват параклисите от дясната страна на катедралата Нотр Дам. Освен това съдържа две статуи: на Дева Мария, в чиято чест е кръстена катедралата, и статуя на Света Дионисия. В памет на управлението на Луи XIII и Луи XIV, техните скулптурни изображения са разположени в централната част на катедралата Нотр Дам. Барелефи на тема Новия завет украсяват външната страна на хора. През 1886 г. в катедралата се провежда ритуалът по приемане на католическата вяра на писателя Пол Клодел, за което свидетелства бронзова плоча с надпис, монтирана на пода на трансепта. Самата катедрала Нотр Дам е увековечена в едноименната творба на Виктор Юго.

Известни катедрали в Европа присъстват всички, независимо от религията или отношението към религията. А за туристите са топ атракции. И всичко това, защото много европейски църкви не са просто места за поклонение. Те са архитектурно богатство и културно наследство, свидетели на многовековната история на народа и символ на страната. Тази многофункционалност прави известните катедрали мощен притегателен център.

Приятели, не се изненадвайте от такова философско въведение в тази публикация. Както винаги, приветствам ви с добре дошли и искам да разгледам с вас онези велики катедрали на Западна Европа, които ме впечатлиха в действителност. Сега имаме възможност да видим какви брилянтни творения са се появили през Средновековието.

Тези кули на катедралата Свети Вит в Прага (на преден план на снимката) са построени през 16 век. Човек може само да си представи колко труд са положили архитектите и строителите на средновековното ниво на технологично развитие...

Храмовете претърпяха частично разрушение, бяха разширени и възстановени. Но основните са запазили основата си, често направени в романския стил, преобладаващ в началото на хилядолетието. И на тази основа израснаха готическите кули, съчетаващи мощ, възвишеност и изтънченост.

Може би за мен най-впечатляващият храм днес си остава пражката катедрала Св. Витебск. Затова ще започна краткото си описание на европейските катедрали с него. Няма да класирам обектите по размер, височина на кулите и т.н. Тъй като всяка от тези религиозни сгради има статии в блога, където можете да разберете историята и да видите вътрешната украса, сега ще се спра само на някои подробности, придружени със снимки с имена.

Катедралата Свети Вит в Прага

Църква Св. Варвара в Кутна Хора

Катедралата на Варвара или, както се казва в Чехия, Barbory, се намира в малък град, свързан с добива и обработката на сребро.

Stephansdom надминава всички катедрали, представени в тази статия. Височината на южната му кула е също забележителна - 200 м заема почти целия едноименен площад. Затова се възприема по особен начин... Най-високата южна кула, северната камбанария, Албертовият хор...

Иска се да се каже, че катедралата Свети Стефан има трудна съдба. Историята му започва през 12 век. Той беше възстановен, разширен и възстановен срутените кули. Посветен на катедралата - Stephansdom заслужава да знаем повече за нея.

Изкачихме се до най-високата наблюдателна площадка на храма по тясна вита стълба, състояща се от 343 стъпала. Уморително, но впечатляващо събитие. И Виена отгоре се вижда ясно.

Frauenkirche е една от най-големите църкви в Германия и главният храм. Неговите оригинални идентични кули „с шапки“ се разпознават на всяка снимка на баварската столица.

Църквата се отличава от другите големи църкви по това, че е построена веднъж завинаги. Строежът на корабите отне около 30 години, започвайки през 1468 г., а кулите бяха завършени през 1525 г. Нечувана скорост за Средновековието! Освен това размерите на конструкцията са много впечатляващи: 109 м дължина с 99 м височина на камбанариите.

Отвътре катедралата на Дева Мария изглежда невероятно висока. Вътрешната му украса не е луксозна, а височина придават и осмоъгълните колони, разделящи пространството на три кораба. Мюнхен има своя легенда, която твърди, че на входа на църквата има следа от дявола. За тези посетители, които решат да проверят фактите, препоръчвам да разгледат стъпалата на всички портали на храма. Катедралата има два странични входа и главният от страната на кулите.

Катедралата Света Еулалия в Барселона

Катедралата в Барселона е пример за каталунска готическа архитектура. Носи името на младата мъченица св. Евлалия и се намира в центъра на квартала.

Той е и един от най-старите храмове в Европа, чието строителство е продължило шест века. Основата на трикорабната структура, увенчана с красива неоготическа кула, се състоя през 1298 г., а най-високият шпил е монтиран в храма през 1909-13 г.

Известен е с факта, че на територията му има манастир с малко езерце, където плуват гъски. Те символизират чистотата на младата покровителка, така че живеят в стадо от 13 индивида - на тази възраст страда Света Евлалия.

Храмът на Света Текла в Тарагона

Катедралата на Тарагона е кръстена на Света Текла. Построен е на мястото на древни римски религиозни сгради на най-високото място в града.

Най-старият храм започва да се строи през 1171 г. на базата на романска църква. Страничните стени с портици в романски стил са запазени и до днес. Розовият прозорец на тази структура надвишава по диаметър подобни витражи на почти всички европейски църкви, на второ място след катедралата на Палма в Майорка.

Разположен в историческия център на Тарагона, до него води много живописна тясна улица, свързана с площада пред храма чрез старинно стълбище.

Катедрала с параклис на Светия потир във Валенсия

Катедралата на Валенсия е известна в целия свят. Именно в този храм се намира Светият Граал – свещената ритуална чаша. Реликвата е пренесена в катедралата през 1437 г. В момента е монтиран в ниша на готическия средновековен олтар, който се намира в готическия параклис на катедралата.

Храмът радва не само с най-ценната си реликва, но и с уникалната си архитектура. Структурата има три портала, разположени от различни страни, като всеки от тях отговаря на отделен архитектурен стил.

Западният готически портал е създаден през Средновековието и е посветен на апостолите (на снимката). От южната страна през първата половина на 18 век е построен луксозно декориран вход в бароков стил. Необичайното е, че е направено вдлъбнато, тъй като архитектите са се опитали да поберат много важни елементи, присъщи на бароковия стил, в доста тясна преграда.

Най-старият романски портал на Алмойна, който е построен първи, също е запазен, превръщайки бившата арабска джамия в християнски храм през 1260-те години.

Тази статия не споменава най-големите катедрали в Европа, но всички те са сред най-големите и най-известните. Възнамерявам да допълвам и актуализирам този списък, докато посещавам други забележителни църкви в европейските страни. Следователно моят списък съдържа само по един обект от всеки град, а не всички значими църкви в дадена страна.

Вземете например Чешката република: само в Прага, в допълнение към катедралата Свети Вит, са храмът, катедралата и църквата с несъмнена стойност ... Но има основните, за които пътниците са чували повече и са нетърпеливи да посетят . Много катедрали са включени в списъка на световното наследство като исторически и културни обекти. Прочетете повече за техните описания в статии в блогове, като използвате връзките.

Вашият евро гид Татяна

През Средновековието не е имало град в Европа без католическа катедрала. Латинското понятие civitas, което се превежда като град, селище, в онези времена е означавало седалището на епископа. Катедралата е била резиденция на епископа. Изграждането на готически катедрали е важен крайъгълен камък в историята на средновековна Европа. Не всички катедрали са огромни и величествени, но всички велики готически катедрали от 12 век насам са цитадели на изкуството, науката и технологиите, социалния живот, вярата и силата. Готическите катедрали са квинтесенцията на европейската цивилизация. Много катедрали, достигнали до нас, са построени не само и не толкова като религиозни сгради, пример за това е базиликата Сен Дени.

По време на упадъка на Античността Римската империя се християнизира, всеки голям и среден град става резиденция на епископ – епархия. През Средновековието се създават нови и нови епархии и евангелизацията на Северна, Централна и Източна Европа продължава. През 13 век Западна Европа има около хиляда епархии и същия брой католически катедрали. През 12 век градското и военното строителство процъфтява, сградите са струпани около готически катедрали, някои от които са на възраст до 1000 години.

Готическите катедрали са били различни от това, което ги познаваме днес. Обикновено това са били храмови комплекси, състоящи се от отделни сгради, някои от които са служели за пищни тържества, други за литургии на духовенството от обкръжението на епископа. Имаше и специално помещение за кръщене. През втората половина на 11в. Папа Григорий VII провежда мащабна църковна реформа, наречена „Григорианска“. Реформата беше насочена към укрепване на ролята на църквата в обществото. Сега катедралата беше представена като място, където миряни, свещеници, епископът - под ръководството на капитула - могат да се събират заедно и да извършват религиозни обреди. По този начин катедралата беше противопоставена на други църковни институции, като абатствата, и успя да заеме достойното си място в живота на средновековното общество.

През 13 век Икономическото възстановяване започва в Европа. Нарастващото материално благосъстояние на градовете и провинциите дава възможност да се отделят значителни средства за строителство. Строят се внушителни катедрали. Епископ Фулберт от Шартр (ок. 960-1028) предвижда възхода на ерата на катедралата и започва изграждането на резиденцията си още през 1020 г. Фулберт е изключителна личност. Той рано осъзнава ролята, която католическата църква може да играе във феодалното общество, той притежава фундаментални трудове за васалните и сеньорските права и самият той участва в помирението на краля на Франция с бунтовното благородство. В Германия и Италия се строят величествени катедрали по римски модел – Майен, Вормс, Модена, Анкона. Готиката обаче си взима жертвите. Религиозните сгради все повече придобиват готически черти, катедралите, построени по римски образец, остават недовършени или разрушени и на тяхно място се строят нови.

Основателят, който развива методологията на готическия стил, се счита за абат Сугер (ок. 1080-1151). През 1144 г. под негово ръководство е завършена реставрацията на източната стена на абатството Сен Дени, както и хорът вътре. Шугер, съветник на Луи VI и Луи VII, планира да покаже в архитектурата величието на светеца-покровител на Париж. За целта вътре в катедралата са издигнати пресичащи се островърхи арки, чиято горна триъгълна част концентрира светлина, символизираща максимата „Бог е светлина“. Епископите с радост приеха новия канон. Следвайки Сен Дени, катедралата в Сен (1150) е построена по нови правила - първата от известните готически катедрали. След това катедрали в Нойон, Лаон и през 1163 г. в Париж. Тази първа вълна от готически катедрали се характеризира с масивна зидария, наличие на хорова галерия и шестсводести островърхи арки. Външните подпорни арки започнаха да се използват за разпределяне на гравитацията на цялата конструкция, както и за по-широки отвори на прозорците. През 1194 г. е завършена катедралата в Бург, шедьовър на ранната готическа архитектура.

С началото на строителството на катедралата в Шартър готическото изкуство придобива класическите си форми: четириъгълни арки, трифориумът замества балконите на хоровете, външните опори са изградени с помощта на перфектна система от контрафорси. През 1211 г. започва строителството на катедралата Нотр Дам в Реймс, резултатът от което е монументална сграда, която няма аналози, с дължина 138 м и височина 38 м. Най-голяма по площ си остава катедралата в Амиен - 8000 м2, построена през 1220 г. Терминът "ослепителна готика" най-добре отразява принципа на изграждане на катедрали, състоящи се почти изключително от прозорци. Само Saint-Etienne в Мец разполага с 6500 m2 витражи. Бове се счита за най-високата готическа катедрала; островърхите арки на хора достигат 48 м, но през 1284 г. част от сводестия ансамбъл се срутва. Това не са строителни грешки. До края на 13в. икономическият бум отстъпва място на рецесия, Европа е поразена от криза, средствата за поддържане на катедрали са оскъдни. Четиринадесети век е известен с много войни и епидемии, които забавят строителството на катедрали. Строителството на много от тях остана незавършено.

И все пак катедралите бавно, но сигурно се появяват из цяла Европа. В Англия катедралата Дърам, известна със своите островърхи арки, е построена през 12 век. Династията Плантагенет не е непозната за френските архитекти, като Гийом дьо Сенс, който проектира катедралата в Кентърбъри през 1180 г. Въпреки това, английските готически катедрали запазват своята национална идентичност - значителни по дължина, те остават притиснати в сравнение с техните френски съседи. В Испания готиката отразява утвърждаването на християнската реконкиста: катедралите са построени в Леон (1205) и Бургос (1221). В Германия готиката процъфтява: opus francigenum навсякъде ще замени римския канон. Германските владетели са амбициозни, размерите на катедралите трябва да шокират и възхищават миряните, поради което Кьолнската катедрала, започната през 1248 г., е завършена едва през 19 век. Италия дълго остава вярна на римския канон. Особеността на италианската готика се състои в богатата украса на стените, многоцветния довършителен камък, както в Сиена, и запазването на мозаечните орнаменти, както в Орвието. Изключение прави Миланската катедрала, построена много по-късно, през 1375 г., най-вероятно е построена от архитекти и зидари от Германия, което е довело до следване на класическите готически принципи, въпреки че външната мраморна декорация на стените все още измества акцента към италианската оригиналност.

Готическите катедрали коренно променят облика на градовете. Епископите често търсят от властите правото да разрушават сгради около своите епархии, за да увеличат територията си. В Бург към катедралата е добавена апсида; в Нарбон властите отказват да задоволят молбата на епископа и там катедралата остава без кораб. Друга трудност беше разпределянето на вътрешно пространство за верандата. Например в Амиен кулите на катедралата са правоъгълни, а не квадратни, както е било първоначално замислено, поради факта, че капитулът не е успял да придобие необходимите парцели земя.

Изграждането на готически катедрали допринесе за развитието на строителните технологии и подобряването на трудовите отношения (и тук можете да научите за съвременната строителна технология на Wacker). Наистина, за да се построи такава значима сграда, е необходима координираната работа на предприемача (често епископ) и изпълнителя. Последният беше наречен майстор; неговата фигура беше ключова за успешното завършване на строителството. Най-известните изпълнители са, между другото, Робърт дьо Лузарх (ок. 1160-1222), който по време на строителството на катедралата в Амиен строго ограничава количеството камък за изграждането на стените, като по този начин намалява разходите за строителство и дава на катедралата по-голяма "ефирност". Майстор Пиер дьо Монтрьой от Париж (ок. 1200-1267) спечели почетна епитафия за гроба си: „Професор по камъни“. Той координира добре членовете на екипа си и рационализира самата работа, като се започне от кариерата, където се добиват камъните. Рязането на блокове за катедралата започна почти веднага след отстраняването им, работи целият екип: зидари, скулптори, дърводелци.

Тъй като наетите хора работеха в строителството, те имаха право на заплата, често много прилична, така че те бяха заинтересовани да запазят трудовите си умения и станаха професионални работници, които след това бяха наети на други строителни обекти. Епископите и капитулите, ако средствата позволяваха, плащаха на изпълнителя от собствените си джобове. Разбира се, за финансиране бяха привлечени и дарения от миряни, но тяхната нередовност не позволи да се разглеждат като средство за дългосрочна инвестиция. За управление на ресурсните фондове за изграждането на катедрали във Франция беше въведен институтът на главите „Сили и производство“ (Oeuvre et fabrique).

Готическите катедрали играят значителна роля в живота на средновековните градове. Първо, те са били места за поклонение. Разбира се, катедралата принадлежеше на епископа, който провеждаше служби на големи религиозни празници. В обикновените дни службите се провеждат от множество канони (83 в Лаон), а ежедневните литургии са задължителни. Капелани извършваха служби в олтарите. Повече от 250 духовници са служили в катедралата Нотр Дам; епископът дори е бил принуден да ограничи броя на литургиите, отслужвани едновременно до пет. Второ, катедралата е неразривно свързана с институцията на властта в средновековното общество. Във Франция кралят е почетен каноник на много катедрали. Властите бързо осъзнаха значението на епископското влияние. През 1302 г. Филип Хубави обединява три монашески ордена под върховенството на Нотр Дам, като по този начин полага основите на Генералните имоти. За това е издигната конна статуя в негова чест в Нотр Дам. Много катедрали служат и като кралски гробници, като например в Руан, където почива Ричард Лъвското сърце.

Скица на конната статуя на Филип Хубави в Нотр Дам, от книгата. R. Gane Le Chapitre de Notre-Dame de Paris au XIVe siècle: étude sociale d"un groupe canonial.

В Италия конфликтите между жителите на околните села и епископите не са рядкост. Последният се стреми да завладее не само църковната, но и светската власт. В Сиена жителите успяха да национализират строежа на катедралата и по този начин строителството беше прехвърлено на градската управа. Занаятчии и работници се организираха в партньорства и корпорации, чиито съвети се събираха в параклиси. Благодарение на дарения и членски внос катедралите са богато украсени.

Катедралите също са пазители на християнски реликви, като някои се превръщат в места за поклонение, като Saint-Jacques de Compostelle. Епископите произнасят тържествени речи пред поклонници и също се произнасят по въпросите на вярата. Светското и религиозното са тясно преплетени в живота на готическите катедрали. Тук опрощават греховете на покаялите се, но минават и по пряк път, защото през катедралата е по-близо до пазара. Но преди всичко готическата катедрала е място за литургия, религиозна мистерия и молитва. Въпреки внушителността на сградата, вътрешното пространство е ясно разделено на зони. Главният олтар се намира в светилището и е скрит от любопитни очи от олтарната завеса. На преден план винаги има хорове, изолирани от наоса с амвон, а от галерията, заобикаляща хоровете, със специална преграда. Затворената с чугунена решетка галерия е винаги отворена за вярващите, за да могат да почетат мощите. Наосът е мястото на миряните. Гийом Дюран, епископ на Менде (1230-1296), в своя труд Rational обяснява целта на съборите. Катедралата е „обителта на Бога“ и „портата на рая“; тя предшества Новия Ерусалим и служи като силно напомняне на всички християни за идващото Божие царство.

Католическата религия е известна с богатата си иконография. Скулптурите в катедралите са разположени на оградата на хора и на амвона, както и отвън над портите. Катедралите в Шартр, Амиен, Бур и Париж са известни със своите скулптурни композиции, съдържащи сцени от Стария и Новия завет, фигури на Христос и Дева Мария. Цялата фасада по същество е превърната в своеобразен фронтиспис, върху който са разположени фигурите на светци. В катедралите на Париж и Реймс се забелязват също поредица от крале, изобразени в камък. Витражът също се стреми да допринесе за изобразяването на библейски сцени. Цветът им все повече придобива топъл жълт оттенък, хармониращ с мазилката, с която са измазани стените. Понякога витражите изобразяват текущо действие, както в долните апсидни прозорци в катедралата Бург. Прозорците са украсени с кръгли витражи, най-известният от които на южния трансепт на Нотр Дам в Париж е с диаметър 13,5 м. Витражите изобразяват предимно Христос и Богородица, както и сцени от Апокалипсиса. Понякога обаче витражите са от чисто практическо естество, представяйки цикъла на зодиака или смяната на сезоните, както в катедралата в Анже, както и ежедневната работа или свободното изкуство като цяло, както в Лаон.

Леките, привидно извисяващи се катедрали, украсени със заострени кули и заострени арки, са може би най-впечатляващото наследство от Средновековието. Ние им се възхищаваме с удоволствие, но не винаги мислим дали готическите църкви в различни страни на Западна Европа са толкова сходни една с друга и дали външният вид на тези сгради изобщо се е променил през готическата епоха?

Зората на готическата архитектура

В тази статия няма да говорим за техническата част. Няма да се задълбочаваме в оформлението на готическите църкви и структурата на техните интериори, няма да си спомняме корабите и трансептите - надлъжни и напречни помещения - и ще се докоснем само до рамковата система. Тези теми изискват отделна дискусия. Но сега ще говорим за нещо не по-малко, а за някои дори по-интересно: как се появява и процъфтява готическата църковна архитектура в Западна Европа, както и как френските катедрали се различават от английските или, да речем, от немските

Спокойно можем да кажем, че неговият клиент, абат Сугер, прави революция в строителството на храмове от онова време. Той реши да замени обичайните тежки стени с по-леки, което стана възможно благодарение на нова система за разпределение на товара. И така, сводът е построен върху рамка от изпъкнали „ребра“ - ребра, а отстрани са добавени дистанционни елементи - полу-арки, летящи контрафорси и вертикални опори - контрафорси. Новата система направи възможно сградата да стане не само по-проветрива, но и значително по-лека, благодарение на появата на огромни прозорци, украсени с многоцветни прозорци.

Френска готика и нейните най-добри образци

Всички харесаха новия стил толкова много, че опитът на Сен Дени скоро беше използван при изграждането на катедралата Нотр Дам - същият главен храм във Франция. И тогава - по време на строителството на катедралата Лански. Между другото, тя е построена за рекордно кратко време по стандартите на готическите църкви - само за 80 години.

Този стил се разпознава и при разглеждане на катедралата в Шартър, която има най-големия и най-красиво запазен ансамбъл от витражи - повече от 150 прозореца с обща площ от около 2000 m2.

Човек не може да не си припомни великолепната, привидно издълбана катедрала в Бурж, в чиято крипта и до днес се намира надгробният камък на Жан от Бери, един от основните покровители на готическата епоха.

Малко по-късно в Реймс са издигнати величествени катедрали, които днес са запазили оригиналните си витражи и скулптури по-добре от други. А също и катедралата в Амиен, която се отличава с височината на свода (42,3 м) и най-големия капацитет - площта й е 8000 м2.

С течение на времето катедралите сякаш ставаха по-леки и по-високи, а витражите, обогатени с разнообразие от нови нюанси, ставаха по-многобройни и сложни.

Апотеозът на витражното готическо изкуство може да се наблюдава в кралския параклис Saint Chapelle, изцяло състоящ се от лъчисто многоцветно стъкло.

Горен параклис на базиликата Sainte-Chapelle, Wikimedia


Скулптурната украса на храмовете също става по-богата. Не само традиционни ангели, апостоли или алегорични фигури се заселват на фасадите, олтарните прегради и други части на катедралите, но и селяни, занаятчии на работа, както и напълно фантастични създания: гротескни химери, гаргойли, дракони.

Всичко, което казахме, се отнася за френските катедрали, образци на готическия стил в Европа. И така, да обобщим: френската катедрала като цяло има високи ажурни кули, леки заострени арки, портали и прозорци. Украсена е с многобройни скулптури - изразителни, динамични и неизменно грациозни, както и с "каменна дантела" от архитектурни детайли (подвижни фронтони, флорални къдрици и тръни).

Други европейски готически катедрали от Средновековието

Френските катедрали са имитирани и копирани, но във всяка страна по свой начин, в съответствие с нейните регионални особености, с техническо и материално оборудване. Например в Англия не градска катедрала, а манастирска катедрала, по-клекнала и разширена, заобиколена от огромен брой разширения и имаща само една доминираща характеристика - кула, стана широко разпространена. Сред най-известните английски готически църкви са катедралата в Солсбъри, катедралата в Дърам и, разбира се, катедралата в Кентърбъри, резиденцията на архиепископа.


За Германия са характерни катедралите в романско-готически стил. Съгласете се, защо да възстановявате стара дългосрочна катедрала, ако можете просто да завършите строителството в нов стил. Освен тях в Германия има и образци на чиста готика. Например църквата на Дева Мария в Трир, църквата Св. Елизабет в Марбург, Магдебургската катедрала и накрая, перлата на готическия стил – Кьолнската катедрала.

Немската готика е по-строга от френската, характеризира се с по-ясни геометрични форми и сравнително малко количество скулптурна украса.

Единствено Кьолнската катедрала силно наподобява френските църкви и също като тях е пример за дълго строителство.

Испанската готика (катедралите в Севиля, Бургос и Толедо) е склонна да се смесва с мавританска архитектура, която, разбира се, се свързва с бившето арабско управление.

А в Италия готиката никога не е имала чистотата на френския „класически“ стил. Факт е, че тя никога не е забравяла Античността и още в края на Средновековието там процъфтява Проторенесанса, който бележи началото на Ренесанса. Може би най-готическата сграда в Италия е Миланската катедрала, построена от бял мрамор.

Wikimedia

Ако намерите грешка, моля, маркирайте част от текста и щракнете Ctrl+Enter.