Латински изрази с руски букви. Речник на латинските изрази М
Има моменти в разговора, когато обикновените думи вече не са достатъчни или изглеждат незабележими пред очите ви дълбок смисълкоито искате да предадете, а след това на помощ идват крилати поговорки - латинските са най-значими по отношение на силата на мисълта и краткостта.
жив!
Много думи и фрази на различни езици по света са заети от латински. Те са толкова дълбоко вкоренени, че се използват през цялото време.
Например, добре познатите аква (вода), алиби (доказателство за невинност), индекс (индекс), вето (забрана), персона нон грата (човек, който не е искал да бъде видян и не е очакван), алтер его (моето второ аз), alma mater (майка-болногледачка), capre diem (грабни момента), както и добре познатия послепис (P.S.), използван като послепис към основния текст и a priori (разчитайки на опита и вяра).
Въз основа на честотата на използване на тези думи е твърде рано да се каже, че латинският език отдавна е умрял. Той ще живее дълго време в латински поговорки, думи и афоризми.
Най-известните поговорки
Малък списък с най-популярните произведения по история, известни на много фенове и философски разговори на чаша чай. Много от тях са почти сходни по честота на употреба:
Докато дишам, се надявам. - Докато дишам се надявам. Тази фраза се появява за първи път в Писмата на Цицерон, а също и в Сенека.
De mortus out bene, out nihil. - Хубаво е за мъртвите или нищо. Смята се, че Хилон е използвал тази фраза още през четвърти век пр.н.е.
Vox populi, vox Dia. – Гласът народен е гласът на Бога. Фраза, чута в поемата на Хезиод, но по някаква причина се приписва на историка Уилям от Малмсбъри, което е напълно погрешно. IN модерен святФилмът „V като вендета“ донесе слава на тази поговорка.
Спомен за смъртта. - Мементо Мори. Някога този израз е бил използван като поздрав от монасите траписти.
Забележка бене! - Призив за внимание. Често се пише в полетата на текстове на велики философи.
О, времена, о, нрави! - О времена, о морал. от речта на Цицерон срещу Катилина.
Постфактум. - Често се използва за обозначаване на действие след вече осъществен факт.
За това противопоставяне. - Предимства и недостатъци.
In bono veritas. - Истината е добра.
Воленс, ноленс. - Волю-неволю. Може да се преведе и като „независимо дали ви харесва или не“
Истината е във виното
Една от най-известните латински поговорки звучи като "in vino veritas", в която истината е veritas, in vino - самото вино. Това е любим израз на хората, които често пият по чаша, по такъв хитър начин оправдават желанието си за алкохол. Авторството се приписва на римския писател Плиний Стари, загинал при изригването на Везувий. В същото време автентичната му версия звучи малко по-различно: „Истината се е удавила във вино повече от веднъж“, а подтекстът е, че пиян човек винаги е по-правдив от трезвия. Великият мислител често е цитиран в творбите си от поета Блок (в поемата „Странник“), писателя Достоевски в романа „Тийнейджър“ и някои други автори. Някои историци твърдят, че авторството на тази латинска поговорка принадлежи на съвсем друго лице, гръцкия поет Алкей. Има и подобна руска поговорка: „Каквото на трезвия има на ума, това на пияния има на езика“.
Цитати от Библията, преведени от латински на руски
Много фразеологични единици, използвани днес, са извлечени от най-великата книга на света и са зърна от велика мъдрост, които преминават от век на век.
Който не работи, не яде (от 2 Павел). Руски аналог: който не работи, той не яде. Смисълът и звукът са почти идентични.
Нека тази чаша ме отмине. - Това е взето от Евангелието на Матей. И от същия източник - Ученикът не е по-висок от учителя си.
Помнете, че сте прах. - Взета от книгата Битие, тази фраза напомня на всеки, който се гордее със своето величие, че всички хора са направени от едно и също „тесто“.
Бездната вика бездната (Псалтир.) Фразата на руски има аналог: бедата не идва сама.
Направете каквото планирате (Евангелие от Йоан). - Това са думите, казани от Исус на Юда преди предателството му.
Фрази за всеки ден
Латинските поговорки с транскрипция на руски (за по-лесно четене и запаметяване) могат да се използват в обикновен разговор, украсявайки речта ви с мъдри афоризми, придавайки й специална трогателност и уникалност. Много от тях също са познати на повечето:
Diez diem dotset. - Всеки предишен ден учи нов. Авторството се приписва на човек, живял през първи век пр.н.е.
Ecce homo! - Ето Човека! Изразът е взет от Евангелието на Йоан, думите на Пилат Понтийски за Исус Христос.
Elephantem ex muca fascis. - Вие правите слон от къртичината.
Errare humanum est. - Човешко е да се греши (това са и думите на Цицерон)..
Есе kvam videri. - Бъди, не изглежда.
Ex animo. - От сърце, от душа.
Излизане на съдебния акт. - Резултатът оправдава средствата (действие, акт, постъпка).
Потърсете кой има полза
Quid bono и quid prodest. - Думите на римския консул, които често са цитирани от Цицерон, който от своя страна е универсално цитиран от детективите в съвременните филми: „Кой има полза или търси кой има полза“.
Изследователите на древни трактати по история смятат, че тези думи принадлежат на адвоката Касиан Равила, който през първия век на нашия век разследва престъпление и се обръща към съдиите с тези думи.
Думите на Цицерон
Марк Тулий Цицерон е велика политическа фигура, която играе водеща роля в разкриването на заговора на Катилина. Той беше екзекутиран, но много от изказванията на мислителя продължават да живеят сред нас дълго време, като латински поговорки, и малко хора знаят, че той е авторът.
Например всеки знае:
Ab igne ignam. - От огъня, огъня (на руски: от огъня до огъня).
Истинският приятел се намира в грешна постъпка (в трактат за приятелството)
Да живееш означава да мислиш (Вивере яде Когитаре).
Или го оставете да пие, или си тръгнете (out bibat, out abeat) - фраза, често използвана на римски празници. В съвременния свят има аналог: в чужда казарма не се ходи със собствени правила.
Навикът е втора природа (трактат „За най-висшето благо“). Това твърдение е подхванато и от поета Пушкин:
Навикът ни е даден отгоре...
Писмото не се изчервява (epistula non erubescit). От писмо на Цицерон до римски историк, в което той изразява задоволството си, че може да изрази много повече на хартия, отколкото с думи.
Всеки прави грешки, но само глупакът упорства. Взето от произведението "Филипики"
За любовта
Този подраздел съдържа латински поговорки (с превод) за най-висшето чувство - любовта. След като се замислим върху техния дълбок смисъл, можем да проследим нишката, която свързва всички времена: Trahit sua quemque voluptas.
Любовта не се лекува с билки. Думите на Овидий, по-късно перифразирани от Александър Пушкин:
Болестта на любовта е нелечима.
Femina nihil pestilentius. - Няма нищо по-разрушително от жената. Думи, принадлежащи на великия Омир.
Amor omnibus да тръгваме. - Част от поговорката на Вергилий „любовта е еднаква за всички“. Има и друга разновидност: всички възрасти са покорни на любовта.
Старата любов трябва да бъде избита с любов, като кол. Думите на Цицерон.
Аналози на латински и руски изрази
Много латински поговорки имат идентични значения с поговорките в нашата култура.
Орелът не лови мухи. - Всяка птица има свое гнездо. Намеква, че трябва да се придържате към своите морални принципи и правила на живот, без да падате под нивото си.
Излишната храна пречи на умствената острота. - Думи, които имат родствена поговорка сред руснаците: пълен корем е глух за науката. Вероятно затова много велики мислители са живели в бедност и глад.
Всеки облак има сребърна подплата. Абсолютно идентична поговорка има и у нас. Или може би някой руснак го е заимствал от латинците и оттогава нататък е същото?
Какъвто царят, такава е и тълпата. Аналог - какъвто поп, такъв и пристигането. И още за същото:
Това, което е позволено на Юпитер, не е позволено на бика. Приблизително същото: на Цезар е това, което е на Цезар.
Който е свършил половината работа, вече е започнал (приписва се на Хораций: „Dimidium facti, qui tsopit, khabet”). Платон има същото значение: „Началото е половината битка“, както и старата руска поговорка: „Доброто начало покрива половината битка“.
Patrie fumus igne alieno luculentzior. - Димът на отечеството е по-ярък от огъня на чуждата земя (рус. - Сладък и приятен нам димът на отечеството).
Девизи на велики хора
Латинските поговорки също са били използвани като мото на известни личности, общности и братства. Например „за вечната слава на Бог“ е мотото на йезуитите. Мотото на тамплиерите е „non nobis, Domine, sed nomini tuo da gloriam“, което се превежда: „Не на нас, Господи, а на името си, отдай слава“. А също и прочутото „Capre diem“ (хванете момента) - това е мотото на епикурейците, взето от опусът на Хорас.
„Или Цезар, или нищо“ е мотото на кардинал Борджия, който взел думите на Калигула, римският император, известен с прекомерните си апетити и желания.
"По-бързо, по-високо, по-силно!" - От 1913 г. е символ на олимпийските игри.
„De omnibus dubito“ (съмнявам се във всичко) е мотото на Рене Декарт, учен-философ.
Fluctuat nec mergitur (плува, но не потъва) - на герба на Париж има този надпис под лодката.
Vita sine libertate, nihil (живот без свобода е нищо) – с тези думи върви през живота Ромен Ролан, известен френски писател.
Vivere eat militare (да живееш означава да се биеш) - мотото на великия Луций Сенека Млади и философ.
За това колко полезно е да си полиглот
Има история, която витае в интернет за находчив студент по медицина, който станал свидетел как... непознато момичеедна циганка се привърза с призиви „позлатете писалката и гадайте“. Момичето беше тихо и срамежливо и не можеше да откаже правилно на просяк. Човекът, съчувстващ на момичето, се приближи и започна да крещи имената на болестите на латински, размахвайки широко ръце около циганина. Последният бързо се оттегли. След известно време момчето и момичето се ожениха щастливо, припомняйки си комичния момент от тяхното запознанство.
Произход на езика
Латинският език получава името си от ланите, които са живели в Лациум, малък регион в центъра на Италия. Центърът на Лациум е Рим, който се разраства от град до столица на Великата империя, а латинският е признат за официален език на огромна територия от Атлантическия океан до Средиземно море, както и в части от Азия, Северна Африка и долината на река Ефрат.
През втория век пр. н. е. Рим завладява Гърция, древногръцките и латинските езици се смесват, давайки началото на много романски езици (френски, испански, португалски, италиански, сред които сардинският се счита за най-близък по звук до латинския).
В съвременния свят медицината е немислима без латински, защото почти всички диагнози и лекарства, А философски произведениядревните мислители на латински все още са пример за епистоларен жанр и културно наследство от най-високо качество.
Вероятно ще се изненадате, когато забележите колко латински думиВие вече знаете. Стотици думи, например като бележка, алиби, дневен ред, преброяване, вето, псевдоним, чрез, възпитаници, клетвена декларацияИ срещу,се използват на английски като съкращения, например: т.е. (тоест,тоест) и и т.н. (и така нататък, и останалото). Някои латински фрази са толкова здраво вкоренени в английски и руски, че ги използваме, без дори да мислим за факта, че са заети: истински(добросъвестно - съвестно) второ аз(друго аз - друго аз), персона нон грата(нежелан човек - нежелан човек), обратно(позиция обърната - обратно), улови мига(хванете деня - вземете момента, насладете се на деня), с отличие(с похвала - с чест), Алма матер(хранеща майка - кърмачка) и танто за танто(това за онова - после за това). Много езици са приели други, по-малко банални фрази от латински. Запомнете ги и ги използвайте, когато е възможно.
1. AURIBUS TENEO LUPUM
Буквален превод: "Държа вълка за ушите." Поговорката е взета от творбата “Формион” на римския драматург Теренций. Това означава „да бъдеш в безнадеждна ситуация“, „между два огъня“. Английският еквивалент е „Holding a tiger by the tail“.
2. BARBA NON FACIT PHILOSOPHUM
„Брадата не те прави философ“, „да имаш брада не означава, че си философ“. Римляните много обичали да свързват брадата с интелигентност. напр. " Barba crescit, caput nescit"(брадата е пораснала, но няма интелигентност).
3. BRUTUM FULMEN
Очевидно този афоризъм е измислен от Плиний Стари. израз " Brutum fulmen"буквално преведено означава „безсмислена светкавица“, тоест празни заплахи.
4. CAESAR NON SUPRA GRAMMATICOS
Фразата се ражда, когато един от римските императори прави езикова грешка в публичната си реч. Когато му беше посочен този пропуск, императорът ядосано заяви, че тъй като той е император, оттук нататък тази грешка ще се счита не за грешка, а за норма. На което един от членовете на съвета отговори: „ Цезар не е supra grammaticos", или „Императорът не е над граматиците“ (и Цезар не е над граматиците). Тази фраза стана популярна поговорка, която започна да се използва в защита на граматиката.
5. CARPE NOCTEM
Е „нощният“ аналог на израза „ ° Сarpe diem"и се превежда като „насладете се на нощта“. Тази фраза може да се използва, за да мотивирате някого (включително себе си) да завършите всички задачи през деня и да оставите вечерта за почивка.
6. CARTHAGO DELENDA EST
В разгара на Пуническите войни (войната между Рим и Картаген, 264–146 г. пр. н. е.) римският държавник Катон Стари завършва всичките си речи в Сената (независимо от тяхната тема) с фразата „ Carthago delenda est",или "Картаген трябва да бъде разрушен" (Картаген трябва да бъде разрушен). Неговите думи бързо се превърнаха в популярно мото в древен Рим. Фразата означава постоянен призив за борба с враг или препятствие.
7. CASTIGAT RIDENDO MORES
Буквално преведено това означава „моралът се бичува със смях“. Това мото е измислено от френски поет, който вярва, че за да се променят правилата, е необходимо да се покаже колко абсурдни са те.
8. CORVUS OCULUM CORVI NON ERUIT
"Гарван на врана окото няма да изкълве." Афоризъм означава присъствие Общи интереси(често егоистични) между хора, които не се предават и действат заедно.
9. CUI BONO?
Буквален превод: „Кой има полза от това?“, „В чий интерес е това?“ Въпрос, който често помага да се определи кой е виновникът за престъпление. По принцип на английски тази фраза се използва, за да постави под съмнение ползата от дадено действие.
Cui prodest scelus Is fecit. Сенека "Медея"Който има полза от злодеянието, Той го е извършил. Превод С. Соловьов
10. ЕТ В АРКАДИЯ ЕГО
Никола Пусен "Аркадските овчари"Аркадия беше регион в Древна Гърция, чиито жители са били предимно овчари и земеделци. Те водеха спокоен и измерен живот далеч от шума и суетата. латинска поговорка " Et in Arcadia ego"буквално преведено като „и в Аркадия I“. Картината „Аркадските овчари” на френския художник Никола Пусен изобразява четирима овчари, които гледат стар надгробен камък, върху който е издълбана тази латинска поговорка. „Аз“ в този израз се възприема като смърт, което напомня на смъртните, че дори и на най-тихото, най-щастливото и безгрижно място хората неизбежно ще свършат.
11.EX NIHILO NIHIL FIT
Предполага се, че това твърдение принадлежи на римския философ Лукреций и се превежда на руски като „от нищото нищо не идва“. Тази фраза се използва като напомняне, че човек върши някаква работа, за да постигне нещо.
12. ФЕЛИКС КУЛПА
Първоначално това е религиозен термин, отнасящ се до библейското грехопадение на Адам и Ева. " Felix culpa"(буквално преведено „щастлива вина“) означава грешка, която впоследствие е имала благоприятен изход.
13. ХАНИБАЛ АД ПОРТАС
Ханибал е картагенски командир, който води война на живот и смърт срещу Римската империя. На руски изразът " Ханибал ad portas"буквално преведено като "Ханибал пред портите", тоест "враг пред портите". Сред римляните образът на Ханибал впоследствие се превръща в нещо като плашило и родителите често казват на непослушните си деца фразата „ Ханибал ad portas"леко да ги уплаши, за да се държат правилно.
14. HIC MANEBIMUS OPTIME
Когато през 390 г. пр.н.е. д. Галите нахлуха в Рим и Сенатът се събра, за да обсъди дали да напусне града и да избяга на безопасно място. Според римския историк Ливий центурион на име Марк Фурий Камил, обръщайки се към Сената, възкликнал: „ Hic manebimus optime!“(буквално преведено „ще живеем чудесно тук“). Думите му скоро започнаха да се използват в преносен смисъл, за да изразят непоклатима решимост да отстоява позициите си, въпреки всички трудности.
15. HOMO SUM HUMANI A ME NIHIL ALIENUM PUTO
"Аз съм мъж и смятам, че нищо човешко не ми е чуждо" - Това е фраза от произведението на римския писател Теренций. При Теренций тази фраза има известна иронична конотация: в разговор между двама съседи единият упреква другия, че се меси в чуждите работи и клюкарства, на което другият възразява: „Аз съм човек и нищо човешко не ми е чуждо. .”Оттогава фразата практически се е превърнала в мото и може да се използва например, за да подчертае, че говорещият, както всеки друг, не е чужд на човешки слабостии погрешни схващания. Тази фраза може да означава и уважение към хората от други култури.
16. IGNOTUM PER IGNOTIUS
Аналог на израза „ Obscurum per obscurius"(неясното от по-неясното - обясни неясното на още по-неясното). фраза " Ignotum per ignotius"(непознатото чрез по-неизвестното - обясни неизвестното на още по-непознато) се отнася до безполезни обяснения, които вместо да помогнат на човек да разбере смисъла, го объркват още повече.
17. IMPERIUM IN IMPERIO
Средства « империя в империята » - „империя в империята“, „държава в държавата“. В буквалния смисъл може да означава, че определена структура (щат, град и т.н.) се намира на територията на друга, по-голяма структура, но юридически тя е автономна. Алегорично това е сдружение на хора, живеещи по свои специални закони, различни от общоприетите.
18. PANEM ET CIRCENSES
Преведено на руски като „хляб и зрелища“. Означава основна нужда (храна) и едно от основните желания на човек (развлечение). Римският сатирик Ювенал противопоставя тези стремежи на героичното минало:
Този народ отдавна е забравил всичките си тревоги и Рим, който някога е раздал всичко: и легиони, и власт, и куп ликтори, сега е сдържан и неспокойно мечтае само за две неща: Хляб и зрелища! Ювенал "Сатири". Книга четвърта. Сатира десета. Превод на Ф. А. Петровски
19. VELOCIUS QUAM ASPARAGI COQUANTUR
Когато нещо трябваше да се случи бързо, римляните казваха: „По-бързо, отколкото връзката аспержи може да се свари“. Някои източници приписват тази фраза на римския император Август, но за съжаление няма доказателства, че това е точно така.
20. VOX NIHILI
Докато фразата " Vox populi"означава "глас на народа", фразата " Vox nihili"означава "празен звук". Тази фраза може да се използва за обозначаване на безсмислено твърдение.
Базиран на
Какви интересни латински изрази познавате? Споделете ги в коментарите.
По-долу са 170 латински крилати фрази и поговорки с транслитерация (транскрипция) и ударения.
Знак ў обозначава звук без сричка [y].
Знак g xобозначава фрикативен звук [γ] , което съответства на Жна беларуски език, както и съответния звук в руски думи Бог, даи така нататък.
- A mari usque ad mare.
[A mari uskve ad mare].
От море до море.
Мото на герба на Канада. - Ab ovo usque ad mala.
[Ab ovo uskve ad malya].
От яйцата до ябълките, тоест от началото до края.
Обядът на римляните започвал с яйца и завършвал с ябълки. - Abiens abi!
[Abiens abi!]
Напускане! - Acta est fabŭla.
[Acta est fabula].
Шоуто свърши.
Светоний в „Животът на дванадесетте цезари“ пише, че император Август в последния си ден попитал приятелите си, когато влезли, дали смятат, че е „изиграл добре комедията на живота“. - Alea jacta est.
[Alea yakta est].
Зарът е хвърлен.
Използват се в случаите, когато говорят за неотменимо взето решение. Думите, изречени от Юлий Цезар, когато войските му пресичат река Рубикон, която разделя Умбрия от римската провинция Цизалпийска Галия, т.е. Северна Италия, през 49 г. пр.н.е. д. Юлий Цезар, нарушавайки закона, според който той, като проконсул, може да командва армия само извън Италия, я ръководи, намирайки се на италианска територия, и по този начин започва гражданска война. - Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
[Amicus est animus unus in duobus corporibus].
Приятелят е една душа в две тела. - Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
[Amicus Plato, sed magis amika veritas].
Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа (Аристотел).
Използват се, когато искат да подчертаят, че истината е над всичко. - Amor tussisque non celantur.
[Amor tussiskve non tselyantur].
Не можеш да скриеш любовта и кашлицата. - Aquila non captat muscas.
[Aquila non captat muscas].
Орелът не лови мухи. - Audacia pro muro habētur.
[Aўdatsia about muro g x abetur].
Смелостта замества стените (буквално: има смелост вместо стени). - Audiātur et altĕra pars!
[Audiatur et altera pars!]
Нека се чуе и другата страна!
При безпристрастно разглеждане на спорове. - Aurea mediocritas.
[Aўrea mediocritas].
Златната среда (Хорас).
За хората, които избягват крайностите в своите преценки и действия. - Aut vincere, aut mori.
[Aut vintsere, aut mori].
Или победи или умри. - Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
[Ave, Caesar, morituri te salutant!]
Здравей, Цезаре, поздравяват те отиващите на смърт!
Поздрав на римските гладиатори, - Бибамус!
[Beebamus!]
<Давайте>Хайде да пийнем! - Caesărem decet stantem mori.
[Tesarem detset stantem mori].
Подобава на Цезар да умре прав. - Canis vivus melior est leōne mortuo.
[Canis vivus melior est leone mortuo].
Живо куче е по-добро от мъртъв лъв.
ср. от руски поговорка "По-добре птица в ръката, отколкото пай в небето." - Carum est, quod rarum est.
[Karum est, kvod rarum est].
Ценното е това, което е рядко. - Causa causārum.
[Caўza kaўzarum].
Причина за причините (основна причина). - Пещера канем!
[Kawe kanem!]
Страхувайте се от кучето!
Надпис на входа на римска къща; използва се като общо предупреждение: бъдете внимателни, внимателни. - Cedant arma togae!
[Tsedant arma toge!]
Нека оръжието отстъпи пред тогата! (Нека мирът замени войната.) - Clavus clavo pellĭtur.
[Клявус кляво палитур].
Клинът се избива от клина. - Cognosce te ipsum.
[Kognosce te ipsum].
Познай себе си.
Латински превод на гръцка поговорка, изписана върху храма на Аполон в Делфи. - Cras melius fore.
[Kras melius forê].
<Известно,>че утре ще е по-добре. - Cujus regio, ejus lingua.
[Kuyus regio, eius lingua].
Чия страна е езикът. - Автобиография.
[Автобиография].
Описание на живота, автобиография. - Проклето, quod non intellĕgunt.
[По дяволите, quod non intellegunt].
Те съдят, защото не разбират. - De gustĭbus не е естдиспутандъм.
[De gustibus non est disputandum].
За вкусовете не трябва да се спори. - Destruam et aedificābo.
[Destruam et edifikabo].
Ще руша и ще градя. - Deus ex machina.
[Deus ex makhina].
Бог от машината, т.е. неочакван край.
В древната драма развръзката беше появата на Бог пред публиката от специална машина, която помогна за разрешаването на трудна ситуация. - Dictum est factum.
[Dictum est factum].
Речено, сторено. - Dies diem docet.
[Dies diem dotset].
Един ден учи друг.
ср. от руски поговорка "Утрото е по-мъдро от вечерта". - Divĭde et impĕra!
[Разделяй и владей!]
Разделяй и владей!
Принципът на римската агресивна политика, възприет от следващите завоеватели. - Dixi et anĭmam levāvi.
[Dixie et animam levavi].
Каза го и му олекна на душата.
Библейски израз. - Do, ut des; facio, ut facias.
[Do, ut des; facio, ut facias].
аз давам, че ти даваш; Искам да го направиш.
Формула на римското право, установяваща правната връзка между две лица. ср. от руски с израза „Ти ми даваш – аз ти давам“. - Docendo discĭmus.
[Доцендо дисцимус].
Преподавайки, ние учим себе си.
Изразът идва от изявление на римския философ и писател Сенека. - Domus propria - domus optima.
[Domus propria - domus optima].
Вашият собствен дом е най-добрият. - Donec erís felix, multós numerábis amícos.
[Donek eris felix, multos numerabis amikos].
Докато си щастлив, ще имаш много приятели (Овидий). - Докато дишам, се надявам.
[Докато дишам, се надявам].
Докато дишам се надявам. - Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
[Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
Когато двама се карат, третият се радва.
Оттук и друг израз - tertius gaudens ‘трето веселене’, т.е. човек, който печели от раздора на двете страни. - Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
[Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
Ние ядем, за да живеем, а не живеем, за да ядем (Сократ). - Elephanti corio circumtentus est.
[Elephanti corio circumtentus est].
Надарен със слонска кожа.
Изразът се използва, когато се говори за безчувствен човек. - Errāre humanum est.
[Errare g x umanum est].
Човешко е да се греши (Сенека). - Est deus in nobis.
[Est de "нас в не" bis].
В нас има Бог (Овидий). - Est modus in rebus.
[Est modus in rebus].
В нещата има мярка, тоест за всичко има мярка. - Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
[Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
И дори когато раната е заздравяла, белегът остава (Публий Сир). - Екслибрис.
[Екслибрис].
“От книгите”, екслибрис, знак на собственика на книгата. - Паметник Éxēgí (хм)…
[Паметник на екзеги (ум)…]
Издигнах паметник (Хораций).
Началото на известната ода на Хорас по темата за безсмъртието на произведенията на поета. Одата предизвика голям брой имитации и преводи в руската поезия. - Facile dictu, difficile factu.
[Facile diktu, difficile factu].
Лесно е да се каже, трудно е да се направи. - Fames artium magister.
[Fames artium майстор]
Гладът е учител на изкуствата.
ср. от руски поговорка „Нуждата от изобретение е хитра“. - Felicĭtas humana nunquam in eōdem statu permănet.
[Felitsitas g x umana nunkvam in eodem statu permanet].
Човешкото щастие никога не е постоянно. - Felicĭtas multos habet amīcos.
[Felicitas multos g x abet amikos].
Щастието има много приятели. - Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
[Felicitatem ingentem animus ingens detset].
Великият дух заслужава голямо щастие. - Felix criminĭbus nullus erit diu.
[Felix crimibus nullus erith diu].
Никой няма да се радва дълго на престъпленията. - Феликс, qui nihil debet.
[Феликс, qui nig x il debet].
Щастлив е този, който не е длъжен. - Festina lente!
[Лента Festina!]
Бързайте бавно (правете всичко бавно).
Една от често срещаните поговорки на император Август (63 г. пр. н. е. - 14 г. сл. н. е.). - Фиат лукс!
[Fiat лукс!]
Нека бъде светлина! (Библейски израз).
В по-широк смисъл се използва ако ние говорим заза грандиозни постижения. Изобретателят на печата Гутенберг е изобразен да държи разгънат лист хартия с надпис "Fiat lux!" - Финис коронат опус.
[Finis coronat opus].
Краят увенчава работата.
ср. от руски поговорка "Краят е венецът на нещата." - Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
[Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
Радостите често са началото на нашите скърби (Овидий). - Habent sua fata libelli.
[G x abent sua fata libelli].
Книгите имат своя собствена съдба. - Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
[G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
Тук мъртвите са живи, тук немите говорят.
Надписът над входа на библиотеката. - Hodie mihi, cras tibi.
[G x odie mig x i, kras tibi].
Днес за мен, утре за теб. - Homo doctus in se semper divitias habet.
[G x omo doctus in se semper divitsias g x abet].
Ученият човек винаги има богатство в себе си. - Homo homini lupus est.
[G x omo g x omini lupus est].
Човек за човека е вълк (Плавт). - Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
[G h omo proponit, sed Deus disponit].
Човек предлага, но Бог разполага. - Homo quisque fortūnae faber.
[G x omo quiskve fortune faber].
Всеки човек е творец на собствената си съдба. - Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
[G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
Аз съм мъж: нищо човешко, както си мисля, не ми е чуждо. - Почита нравите на мутантите.
[G x onores мутант нрави].
Почестите променят морала (Плутарх). - Hostis humani genĕris.
[G x ostis g x umani generis].
Врагът на човешкия род. - Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
[Id agas, ut sis Felix, non ut videaris].
Действайте така, че да бъдете щастливи, а не да изглеждате (Сенека).
Из „Писма до Луцилий“. - In aquā scribĕre.
[В аква скрибере].
Писане върху вода (Катул). - In hoc signo vinces.
[В g x ok signo vinces].
Под това знаме ще спечелите.
Мотото на римския император Константин Велики, поставено върху неговото знаме (IV век). В момента се използва като търговска марка. - В оптимална форма.
[В оптимална форма].
В топ форма. - In tempŏre opportūno.
[In tempore opportuno].
В удобно време. - In vino veritas.
[In wine veritas].
Истината е във виното.
Отговаря на израза „Това, което е на трезвия ум, е на езика на пияния“. - Invēnit et perfēcit.
[Invenit et perfecit].
Изобретен и подобрен.
Мото на Френската академия на науките. - Ipse dixit.
[Ipse dixit].
Той сам го каза.
Израз, характеризиращ позицията на необмислено възхищение от нечия власт. Цицерон, в есето си „За природата на боговете“, цитирайки тази поговорка от учениците на философа Питагор, казва, че не одобрява нравите на питагорейците: вместо да докажат мнението си, те се позоваха на своя учител с думи ipse dixit. - Дефакто.
[Дефакто].
По самия факт. - Is fecit, cui prodest.
[Is fecit, kui prodest].
Направено е от някой, който има полза (Луций Касий).
Касий, идеалът за справедлив и интелигентен съдия в очите на римския народ (следователно да друг израз judex Cassiānus „справедлив съдия“), в наказателни процеси винаги повдига въпроса: „Кой има полза? Кой печели от това? Природата на хората е такава, че никой не иска да стане злодей без изчисление и полза за себе си. - Latrante uno, latrat statim et alter canis.
[Latrante uno, latrat statim et alter canis].
Като лае едното, веднага лае и другото куче. - Legem brevem esse oportet.
[Legham bravem есе opportet].
Законът трябва да е кратък. - Littĕra scripta manet.
[Littera scripta manet].
Написаното писмо остава.
ср. от руски поговорка „Написаното с писалка не може да се изсече с брадва“. - Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
[Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
По-добре е сигурен мир, отколкото надежда за победа (Тит Ливий). - Memento mori!
[Memento mori!]
Мементо Мори.
Поздравът, който си разменят на среща монасите от траписткия орден, основан през 1664 г. Използва се както като напомняне за неизбежността на смъртта, преходността на живота, така и в преносен смисъл - за заплашваща опасност или за нещо скръбно или тъжно. - Mens sana in corpŏre sano.
[Mens sana in korpore sano].
IN здраво тяло- здрав дух (Ювенал).
Обикновено тази поговорка изразява идеята хармонично развитиечовек. - Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
[Mutato nomine, de te fabula разказ].
Приказката се разказва за теб, само името (Хорас) се променя. - Nec sibi, nec altĕri.
[Nek sibi, nek alteri].
Нито себе си, нито някой друг. - Nec sibi, nec altĕri.
[Nek sibi, nek alteri].
Нито себе си, нито някой друг. - Nigrius pice.
[Nigrius pic].
По-черен от катран. - Nil adsuetudĭne majus.
[Nil adsvetudine maius].
Няма нищо по-силно от навика.
От марка цигари. - Noli me tanĕre!
[Noli me tangere!]
Не ме докосвай!
Израз от Евангелието. - Nomen est omen.
[Nomen est omen].
„Името е знак, името предвещава нещо“, тоест името говори за своя носител, характеризира го. - Nomĭna sunt odiōsa.
[Nomina sunt odioza].
Имената са омразни, тоест назоваването на имена е нежелателно. - Non progrĕdi est regrĕdi.
[Non progradi est regradi].
Да не вървиш напред означава да вървиш назад. - Non sum, qualis eram.
[Не сума, квалис ерам].
Не съм същият, какъвто бях преди (Хорас). - Nota bene! (NB)
[Nota bene!]
Обърнете внимание (букв.: забележете добре).
Знак, използван за привличане на вниманието към важна информация. - Nulla dies sine lineā.
[Nulla diez sine linea].
Нито ден без докосване; няма ден без линия.
Плиний Стари съобщава, че известният древногръцки художник Апелес (IV в. пр. н. е.) „имал навика, колкото и да е бил зает, да не пропуска нито един ден, без да се упражнява в изкуството си, като нарисува поне една линия; това даде повод за поговорката. - Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
[Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
Те вече не казват нищо, което не е било казано преди. - Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
[Nullum periculum sine perikulyo vincitur].
Нито една опасност не може да бъде преодоляна без риск. - O temŏra, o mores!
[O tempora, oh mores!]
О времена, о морал! (Цицерон) - Omnes homĭnes aequāles sunt.
[Omnes g x omines equales sunt].
Всички хора са еднакви. - Omnia mea mecum porto.
[Omnia mea mekum porto].
Нося всичко, което имам със себе си (Biant).
Фразата принадлежи на един от „седемте мъдреци“ Биант. Когато родният му град Приене беше превзет от врага и жителите се опитаха да вземат повече от нещата си със себе си в бягство, някой го посъветва да направи същото. „Това е, което правя, защото нося всичко, което притежавам“, отговори той, което означава, че само духовното богатство може да се счита за неотчуждаема собственост. - Otium post negotium.
[Ocium post negocium].
Почивка след работа.
Ср: Ако сте свършили работата, отидете на разходка с увереност. - Pacta sunt servanda.
[Pakta sunt sirvanda].
Договорите трябва да се спазват. - Panem et circenses!
[Panaem et circenses!]
Meal'n'Real!
Възклицание, което изразява основните искания на римската тълпа в епохата на империята. Римският плебс се примирява със загубата на политически права, като се задоволява с безплатното раздаване на хляб, раздаването на пари и организирането на безплатни циркови представления. - Par pari refertur.
[Par pari refertur].
Равно се дава на равно. - Paupĕri bis dat, qui cito dat.
[Paўperi bis dat, kwi tsito dat].
Бедните са двойно облагодетелствани от тези, които дават бързо (Публий Сир). - Pax huic domui.
[Pax g x uik domui].
Мир на този дом (Евангелие от Лука).
Формула за поздрав. - Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
[Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
Парите, ако знаете как да ги използвате, са слуга; ако не знаете как да ги използвате, тогава те са господарка. - Per aspĕra ad astra.
[Per aspera ad astra].
През тръни към звездите, тоест през трудностите към успеха. - Pinxit.
[Pinksit].
Написа.
Автограф на художника върху картината. - Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
[Poete naskuntur, oratores fiunt].
Хората се раждат поети, стават оратори. - Potius mori, quam foedāri.
[Potius mori, kvam fedari].
По-добре е да умреш, отколкото да бъдеш опозорен.
Изразът се приписва на кардинал Яков от Португалия. - Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
[Prima lex g x история, ne quid falsi dikat].
Първият принцип на историята е да се предотвратят лъжите. - Primus inter pares.
[Primus inter pares].
Първи сред равни.
Формула, характеризираща положението на монарха в държавата. - Принципиум - dimidium totus.
[Принципиум - dimidium totius].
Началото е половината от всичко (всичко). - Probātum est.
[Probatum est].
Одобрен; приет. - Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
[Promitto me laboraturum esse non sordidi lukri ka "ўza].
Обещавам, че няма да работя в името на презряната печалба.
От клетвата, положена при получаване на докторска степен в Полша. - Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
[Putantur g x omines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
Смята се, че хората виждат повече в бизнеса на някой друг, отколкото в собствения си, тоест те винаги знаят по-добре отвън. - Qui tacet, consentīre vidētur.
[Kwi tatset, konsentire videtur].
Изглежда, че този, който мълчи, е съгласен.
ср. от руски поговорка „Мълчанието е знак за съгласие“. - Quia nomĭnor leo.
[Quia nominor leo].
Защото аз се наричам лъв.
Думи от баснята на римския баснописец Федър (края на I в. пр. н. е. - първата половина на I в. сл. н. е.). След лова лъвът и магарето си поделиха плячката. Лъвът взе една част за себе си като цар на животните, втората като участник в лова, а третата, обясни той, „защото съм лъв“. - Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
[Kvod erat demonstrandum]
Q.E.D.
Традиционната формула, която допълва доказателството. - Quod licet Jovi, non licet bovi.
[Квод лице Йови, нон лице бови].
Това, което е позволено на Юпитер, не е позволено на бика.
Според древния мит Юпитер във формата на бик отвлича дъщерята на финикийския цар Агенор Европа. - Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
[Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
Не прави на другите това, което не искаш да направиш на себе си.
Изразът се среща в Стария и Новия завет. - Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
[Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
Когото Юпитер иска да унищожи, той го лишава от ума му.
Изразът се връща към фрагмент от трагедията на неизвестен гръцки автор: „Когато божество подготвя нещастие за човек, той преди всичко отнема ума му, с който разсъждава“. Горната по-кратка формулировка на тази мисъл очевидно е била дадена за първи път в изданието на Еврипид, публикувано през 1694 г. в Кеймбридж от английския филолог У. Барнс. - Quot capĭta, tot sensūs.
[Kvot kapita, tot sensus].
Толкова много хора, толкова много мнения. - Rarior corvo albo est.
[Rarior corvo albo est].
По-рядък от бялата врана. - Repetitio est mater studiōrum.
[Repetizio est mater studiorum].
Повторението е майката на ученето. - Requiescat в темп! (ПОЧИВАЙ В МИР.).
[Requieskat in patse!]
Нека почива в мир!
Латински надгробен надпис. - Sapienti sat.
[Sapienti sat].
Достатъчно за разбиращите. - Scientia est potentia.
[Sciencia est potentia].
Знанието е сила.
Афоризъм, базиран на изявление на Франсис Бейкън (1561–1626) - английски философ, основател на английския материализъм. - Scio me nihil scire.
[Scio me nig h il scire].
Знам, че нищо не знам (Сократ). - Sero venientĭbus ossa.
[Sero venientibus ossa].
Закъснелите (остават) с кости. - Si duo faciunt idem, non est idem.
[Si duo faciunt idem, non est idem].
Ако двама души направят едно и също нещо, това не е едно и също нещо (Теренс). - Si gravis brevis, si longus levis.
[Si gravis brevis, si lengus lewis].
Ако болката е мъчителна, тя не е продължителна, ако е продължителна, не е болезнена.
Позовавайки се на тази позиция на Епикур, Цицерон в своя трактат „За върховното добро и върховното зло“ доказва нейната непоследователност. - Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
[Si takuisses, philosophus mansisses].
Ако беше мълчал, щеше да си останеш философ.
Боеций (ок. 480–524) в своята книга „За утехата на философията“ разказва как някой, който се хвалел с титлата философ, дълго време мълчаливо слушал злоупотребата на човек, който го разобличил като измамник, и накрая попитал с подигравка: „Сега разбирате ли, че наистина съм философ?“, на което получил отговор: „Intellexissem, si tacuisses“ „Щях да разбера това, ако бяхте мълчали“. - Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
[Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
Ако ти беше Хелън, бих искал да съм Парис.
От средновековна любовна поема. - Si vis amāri, ama!
[Si vis amari, ama!]
Ако искате да бъдете обичани, обичайте! - Sí vivís Romaé, Romā́no vivito more.
[Si vivis Рим, Romano vivito more].
Ако живеете в Рим, живейте според римските обичаи.
Нова латинска поетична поговорка. ср. от руски поговорка "Не се бъркайте в манастира на някой друг със собствените си правила." - Sic transit gloria mundi.
[Sic transit glöria mundi].
Така минава светската слава.
Тези думи са отправени към бъдещия папа по време на церемонията по инсталацията, изгаряйки парче плат пред него в знак на илюзорността на земната власт. - Безшумни крака между арма.
[Тих легес между оръжията].
Законите мълчат сред оръжията (Ливи). - Similis simili gaudet.
[Similis simili gaudet].
Подобното се радва на подобно.
Отговаря на руски. поговорка „Рибарят рибар вижда отдалече“. - Sol omnĭbus lucet.
[Омнибус от сол].
Слънцето грее за всички. - Sua cuīque patria jucundisĭma est.
[Sua kuikve patria yukundissima est].
Всеки има своята най-хубава родина. - Sub rosā.
[Под роза].
„Под розата“, тоест тайно, тайно.
За древните римляни розата е била емблема на мистерия. Ако роза беше окачена на тавана над масата за хранене, тогава всичко, което се каза и направи „под розата“, не трябваше да се разкрива. - Тера инкогнита.
[Тера инкогнита].
Непозната земя (в преносен смисъл - непозната местност, нещо неразбираемо).
На древните географски карти тези думи обозначават неизследвани територии. - Tertia vigilia.
[Terzia vigilia].
"Трета стража"
Нощното време, т.е. периодът от залез слънце до изгрев слънце, е бил разделен сред древните римляни на четири части, така наречените vigilia, равни на продължителността на смяната на караула по време на военна служба. Третото бдение е периодът от полунощ до началото на зората. - Tertium non datur.
[Tertium non datur].
Трети няма.
Една от разпоредбите на формалната логика. - Theātrum mundi.
[Theatrum mundi].
Световна сцена. - Timeó Danaós et dona feréntes.
[Timeo Danaos et dona faires].
Страх ме е от данайците, дори от онези, които носят дарове.
Думите на свещеника Лаокоон, отнасящи се до огромен дървен кон, построен от гърците (данайци), уж като подарък на Минерва. - Totus mundus agit histriōnem.
[Totus mundus agit g x istrionem].
Целият свят играе пиеса (целият свят са актьори).
Надпис върху Шекспировия театър "Глоуб". - Tres faciunt колегиум.
[Tres faciunt collegium].
Трима съставят съвета.
Една от разпоредбите на римското право. - Una hirundo non facit ver.
[Una g x irundo non facit ver].
Една лястовица пролет не прави.
Използва се в смисъл на „не бива да се съди твърде прибързано, въз основа на едно действие“. - Unā voce.
[Una votse].
Единодушно. - Urbi et orbi.
[Urbi et orbi].
„До града и света“, тоест до Рим и целия свят, за обща информация.
Церемонията по избирането на нов папа изискваше един от кардиналите да облече избрания с мантията, като изрече следната фраза: „Облагам те с римско папско достойнство, за да можеш да стоиш пред града и света“. В момента папата започва годишното си обръщение към вярващите с тази фраза. - Usus est optĭmus magister.
[Uzus est optimus magister].
Опитът е най-добрият учител. - Ut amēris, amabĭlis esto.
[Ut ameris, amabilis esto].
За да бъдеш обичан, бъди достоен за любов (Овидий).
От поемата „Изкуството на любовта“. - Ut salutas, ita salutabĕris.
[Ut salutas, ita salutaberis].
Както поздравите, така ще бъдете поздравени. - Ut vivas, igĭtur vigĭla.
[Ut vivas, igitur vigilya].
За да живееш, бъди нащрек (Хорас). - Vade mecum (Вадемекум).
[Ваде мекум (Вадемекум)].
Ела с мен.
Това беше името на джобен справочник, указател, ръководство. Първият, който дава това име на своето произведение от този характер, е новият латински поет Лотих през 1627 г. - Vae soli!
[Ve so"li!]
Горко на самотните! (Библия). - Вени. Види. Вичи.
[Веня. Вижте. Вици].
дойде. Трион. Победоносен (Цезар).
Според Плутарх с тази фраза Юлий Цезар съобщава в писмо до приятеля си Аминций за победата над понтийския цар Фарнак през август 47 г. пр.н.е. д. Светоний съобщава, че тази фраза е изписана върху плоча, носена пред Цезар по време на Понтийския триумф. - Verba movent, exempla trahunt.
[Verba movent, образец trag x unt].
Думите вълнуват, примерите пленяват. - Verba volant, scripta manent.
[Vera volant, scripta manent].
Думите отлитат, но написаното остава. - Verĭtas tempŏris filia est.
[Veritas temporis filia est].
Истината е дъщеря на времето. - Vim vi repellĕre licet.
[Vim vi rapellere litset].
Насилието може да бъде отблъснато със сила.
Една от разпоредбите на римското гражданско право. - Vita brevis est, ars longa.
[Vita brevis est, ars lenga].
Животът е кратък, изкуството е вечно (Хипократ). - Виват Академия! Живи професори!
[Виват Академия! Живи професори!]
Да живее университета, да живеят преподавателите!
Реплика от студентския химн „Gaudeāmus“. - Vivĕre est cogitāre.
[Vivere est cogitare].
Да живееш означава да мислиш.
Думите на Цицерон, които Волтер приема за мото. - Vivĕre est militāre.
[Vivere est militar].
Да живееш означава да се бориш (Сенека). - Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
[Vix(i) et kvem dederat kursum fortuna peregi].
Живях живота си и вървях по пътя, отреден ми от съдбата (Вергилий).
Предсмъртните думи на Дидона, която се самоуби, след като Еней я изостави и отплава от Картаген. - Volens nolens.
[Volens nolens].
Ще-неволю; независимо дали го искаш или не.
Латински крилати фрази, взети от учебника.
Латинският е език, на който можете да говорите за всичко и винаги да звучите особено умно и възвишено. Ако някога сте го изучавали, вероятно не е било най-яркото или най-забавното време в живота ви, но все пак е било полезно.
Но ако не сте имали възможност да изучавате такава тема, тогава хванете 25-те най-известни латински поговорки. Запомнете поне няколко от тях и тогава, след като успешно вмъкнете една или две фрази в разговор, ще бъдете известен като много интелигентен и начетен човек. И не забравяйте да затворите вяло очи, когато цитирате велики философи.
25. "Ex nihilo nihil fit."
Нищо не идва от нищото.
24. „Mundus vult decipi, ergo decipiatur.“
Светът иска да бъде измамен, така че нека бъде измамен.
Снимка: pixabay
23. "Memento mori".
Помни че си смъртен.
Снимка: pixabay
22. „Etiam si omnes, ego non.“
Дори това да е всичко, аз не съм.
Снимка: shutterstock
21. „Audiatur et altera pars.“
Нека се чуе и другата страна.
Снимка: B Rosen / flickr
20. „Si tacuisses, philosophus mansisses.“
Ако мълчеше, щеше да си останеш философ.
Снимка: Maik Meid / wikimedia commons
19. "Invictus maneo".
Оставам непобеден.
Снимка: naveenmendi / wikimedia commons
18. “Fortes fortuna adiuvat.”
Съдбата помага на смелите.
Снимка: pixabay
17. „Dolor hic tibi proderit olim.“
Понесете го и бъдете силни, тази болка ще ви е от полза някой ден.
Снимка: Стивън Деполо / flickr
16. "Cogito Ergo Sum".
Мисля, следователно съществувам.
Снимка: pixabay
15. „Oderint dum metuant.“
Нека мразят, стига да ги е страх.
Снимка: K-Screen снимки / flickr
14. „Quis custodiet ipsos custodes?“
Кой ще пази самите пазачи?
Снимка: John Kees/flickr
13. „Sic transit gloria.“
Така минава светската слава.
Снимка: pixabay
12. "Draco dormiens nunquam titillandus."
Никога не гъделичкайте спящ дракон.
Снимка: commons.wikimedia.org
11. "Utinam barbari spacium proprium tuum invadant."
Позволете на варварите да нахлуят в личното ви пространство.
Снимка: commons.wikimedia.org
10. „In vino veritas.“
Истината е във виното.
Снимка: Куин Домбровски / flickr
9. „Si vis pacem, para bellum.“
Ако искаш мир се приготви за война.
Снимка: Σταύρος / flickr
8. "Pacta sunt servanda."
Договорите трябва да се спазват.
Снимка: pixabay
7. „Non ducor, duco.“
Аз не съм последовател, аз водя.
Снимка: nist6dh / flickr
6. „Quando omni flunkus moritati.“
Ако всички са паднали, престорете се и на мъртви.
Снимка: Pete Markham / flickr
5. „Quid quid latine dictum sit, altum viditur.“
Тези, които говорят латински, виждат най-високите върхове.
Снимка: Tfioreze / wikimedia commons
4. "Дум Спиро, Сперо."
Докато дишам се надявам.
Снимка: pixabay
3. „Tua mater latior quam Rubicon est.“
Майка ти е по-широка от Рубикон (италианска река).
Снимка: commons.wikimedia.org
2. „Carpe diem“.
Уловете момента.
Снимка: pixabay
1. „Aut viam inveniam, aut faciam.“
Или ще намеря пътя, или сам ще го направя.
Снимка: www.publicdomainpictures.net
Цезар ад Рубиконем(ЦЕЗАР АД РУБИКОНЕМ).
Цезар пред Рубикон (за човек, преди да вземе неотменимо решение).
Юлий Цезар, който командва римските легиони в провинция Цизалпийска Галия, решава да завземе еднолична власт и пресича река Рубикон с войските си, която служи като естествена граница на провинцията. С това той нарушава закона, според който проконсулът има право да командва войски само извън Италия. Преминаването на Рубикон е началото на войната с римския сенат.
Цезар цитра Рубиконем(ЦЕЗАР ЦИТРА РУБИКОНЕМ).
Цезар от другата страна на Рубикон (за човек, който успешно е изпълнил важна задача).
Calvitium non est vitium, sed prudentiae indicium.(CALVICIUM NON EST VICIUM, SED PRUDENTIA INDICIUM).
Плешивостта не е порок, а свидетелство за мъдрост.
Поговорка.
Cantus cycneus(CANTUS CICNEUUS).
Лебедова песен.
Цицерон: „... както лебедите, след като са получили дарбата на пророчеството от Аполон, на когото са посветени, предвиждат каква добра смърт ще бъде за тях и умират пеейки и радостни, така трябва да направят всички добри и мъдри.“ Есхил (ок. 525-456 г. пр. н. е.): „Тя, като лебед, изпя последната смъртна жалба“ (за пленената троянска пророчица Касандра, убита заедно с Агамемнон).
Caritas et pax(КАРИТАС В ПАКС).
Уважение и мир.
Улови мига(УЛОВИ МИГА).
Грабнете деня, т.е. възползвайте се от момента, грабнете моментите.
Мотото на епикурейството. Хорас: „Възползвайте се от деня, като най-малко вярвате в това, което предстои.“
Carthago delenda est(CARTAGO DELANDA EST).
Картаген трябва да бъде разрушен, т.е. необходимо е да се унищожи непоносимото зло.
Casta est, quam nemo, rogavit(CASTA EST, KVAM NEMO ROGAVIT).
Целомъдрен е този, когото никой не е желал.
Овидий: „Смело, красавици, чисто е само онова, което е по-бързо с ума си.“
Castis omnia casta.(CASTIS OMNIA CASTA).
Когато е чисто, всичко изглежда чисто. Или: За непорочните всичко е чисто.
Causa finita est(CAUSA FINITA EST).
Свърши се.
Causa justa(КАУЗА JUSTA).
Уважителна причина.
Cave ne cadas(КАВЕ НЕ КЪДАС).
Внимавайте да не паднете.
Според обичая в древен Римзад колесницата на триумфиращия командир поставиха държавен роб, който по време на триумфалното шествие извика тази фраза на триумфатора, за да не се възгордее много и да си спомни, че е само човек, смъртен, а не бог .
Censor morum(CENSOR MORUM).
Пазител на морала.
Certum, quia impossibil est.(CERTUM, QUIA IMPOSSIBILE EST).
Вярно, защото е невъзможно.
Ceterurn censeo(CETERUM CENSEO).
И освен това, предполагам; аз обаче така мисля.
Ceterum censeo Carthaginem esse delendam.(CETERUM SENSEO KARTHGINEM ESSE DELENDAM).
И освен това твърдя, че Картаген трябва да бъде разрушен.
Думите на Катон станаха в предаването на Плутарх: „Казват, че Катон, независимо за какво трябваше да говори в Сената, добавяше всеки път: „Освен това, аз вярвам, че Картаген не трябва да съществува.“ Плиний Стари говори за едно и също нещо: Катон, мразейки Картаген и грижейки се за безопасността на своите потомци, на всяко заседание на Сената, независимо какво се обсъждаше, той крещеше, че Картаген трябва да бъде разрушен.
Circulus in probando.(ЦИРКУЛ В ПРОБАНДО).
Кръг в доказателство е логическа грешка, която се състои в това, че това, което трябва да се докаже, се дава като доказателство; порочен кръг; ситуация, от която няма изход.
Clavum clavo(Кълна се, кълна се).
Кол с кол (избит).
Цицерон: "Някои хора смятат, че старата любов трябва да бъде избита с любов, като кол."
ср. Руски:Бори огъня с огън.
Cloaca maxima(CLOACA MAXIMA).
Голямата клоака.
Това е името, дадено на голям канал в древен Рим за отвеждане на градската канализация.
Cogitationis poenam nemo patitur.(COGITATIONIS PONAM NEMO PATITUR).
Никой не е наказан за мисли.
Положението на римското право.
Cogito, ergo sum(KOGITO, ERGO SUM).
Мисля, следователно съществувам.
Принципът на философията на Рене Декарт (1596-1650).
Пълно обещание(ПЪЛНО ОБЕЩАНИЕ).
Спазете обещанието си.
Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.(CONCORDIA PARVE RES KRESKUNT, DISCORDIA MAXIME DILYABUNTOUR).
Със съгласието (и) малките държави (или делата) растат, с раздора (и) големите се унищожават.
Салустий в „Югуртинската война” цитира речта, с която нумидийският цар Миципса (2 в. пр. н. е.), усещайки приближаването на смъртта, се обръща към малките си синове и своя племенник Югурта, назначен за техен пазител: „Оставям ви царството, което То ще бъди силен, ако си добър, и слаб, ако се окажеш лош Все пак със съгласие растат малките държави, а с несъгласие се разпадат най-големите.“
Consortium omnis vitae.(КОНСОРЦИУМ OMNIS VITE).
Общение на целия живот; общение за цял живот.
Източникът е дефиницията на брака в римското право: „Съюзът на мъж и жена, общността на целия живот, общение в божествения и човешкия закон“.
Consuetude est altera natura (CONSUETUDO EST ALTERA NATURA).
Навикът е втора природа.
Цицерон: "Навикът създава, така да се каже, нещо като втора природа."
сряда:„Навикът ни е даден отгоре, Той е заместител на щастието“ (А. С. Пушкин).
Contra bonos нрави. (CONTRA BONOS MORES).
Против добрите нрави; неморален.
Contra jus et fas(CONTRA US AT FAS).
Срещу човешките и божествените права; срещу всичко, което е справедливо и свято.
Контра коефициент(КОНТРА ДИЕТА).
Противно на здравия разум.
Copia ciborum subtilitas animi impeditur(COPIA CIBORUM SUBTILITAS ANIMI IMPEDITUR).
Излишната храна пречи на тънкостта на ума.
От Сенека.
ср. Руски:Пълният корем е глух за науката.
Cornu copiae (ЦАРЕВИЧНО КОПИЕ).
Рог на изобилието.
Изразът често се среща сред римските писатели. Произходът му се свързва с гръцкия мит за нимфата Амалтея, която кърми бебето Зевс с козе мляко. Козелът счупи рога си на едно дърво и Амалтея, като го напълни с плодове, го предложи на Зевс. Станал всемогъщ бог, Зевс превърнал козата, която го бозаела, в съзвездие, а нейния рог в прекрасен „рог на изобилието“.
Corruptio optimi pessima(КОРУПЦИЯ ОПТИМ ПЕСИМА).
Падането на доброто е най-лошото падение.
Крамбе бис кокта (CRAMBE BIS COKTA).
Два пъти варено зеле; затоплено зеле (за нещо досадно повтарящо се).
Ювенал в „Сатирите“, говорейки за безкрайното повтаряне на едни и същи рецитации, пише: „загрятото зеле убива наставниците на бедните“. Те имаха предвид гръцката поговорка „Два пъти зеле значи смърт“.
Cras, cras, .semper cras, sic evadit aetas.(KRAS, KRAS, SAMPER KRAS, SIK EVADIT ETAS).
Утре, утре, винаги утре - така протича животът.
Credite, posteri!КРЕДИТ, ПОСТ!
Вярвайте, потомци!
От G o r a t i i .
Credo, quia absurdum (est). (CREDO, QUIA ABSURDUM (EST)).
Вярвам, защото е смешно.
Парафраза на думите на християнския теолог Тертулиан (ок. 160 - ок. 220): „И Божият син умря; това е достойно за вяра, тъй като е абсурдно и той беше погребан и възкръсна: това е сигурно. тъй като е невъзможно."
Credo, ut intelligence. (CREDO, UT INTELLIGAM).
Вярвам, за да разбера.
Поговорката се приписва на теолога и философа Анселм от Кентърбъри (1033-1109).
Cui bono?(KUI BONO?)
Кой има полза? Кой ще спечели от това?
Цицерон се позовава на факта, че известният консул Касий (127 век пр. н. е.), когото римляните смятат за най-справедливия и най-мъдър съдия, винаги повдига въпроса в наказателни процеси: „Кой се възползва от това?“
Cui prodest?(KUI PRODEST?)
Кой има полза?
Cur, quomodo, quando?(KUR, QUOMODO, QUANDO?)
Защо, как, кога?
Фрагмент от риторичната схема на въпросите.
