Моралният идеал на Куприн. А. И. Куприн. Живот и изкуство. Въплъщението на моралния идеал в историята „Олеся“. план на урока по литература (11 клас) по темата. Въплъщение на моралните идеали

А. И. Куприн. Живот и изкуство.

Въплъщението на моралния идеал в историята "Олеся"

Цели на урока:направи преглед на творческия път на Куприн в сравнение с работата на Бунин; разкриват идеята и художествените особености на разказа „Олеся”.

Оборудване на урока:портрет на А.И. Куприн.

Методически похвати:разказ на учителя, ученически доклад, аналитичен разговор.

По време на часовете

аз. Словото на учителя

Творчеството на връстника на И. А. Бунин, Александър Иванович Куприн (1870-1938), е известно на съветския читател по-широко, тъй като, за разлика от Бунин, Куприн се завръща от емиграция в родината си година преди смъртта си, през 1937 г. Следователно произведенията на Куприн бяха публикувани в Съветския съюз, но емигрантът Бунин беше публикуван едва в края на петдесетте години на ХХ век.

Тези писатели имат много общи неща. На първо място, следване на традициите на руската класическа литература, ангажираност към реализъм в изобразяването на живота, отношение към творчеството на Л. Н. Толстой като образец, поуки от майсторството на Чехов. Куприн също се интересува от връзката между човека и природата, любовта като елемент на живия живот. Куприн развива темата за „малкия човек“, подчертавайки „уникалността на всеки“. Но ако за Бунин основното е съзерцателно, аналитично начало, то за Куприн са важни яркостта, силата и целостта на характера.

II. Студентско съобщение за биографията на А. И. Куприн

III. Словото на учителя

Куприн прекарва тринадесет години от детството и младостта си в затворени учебни заведения: училището за сираци Александър, Втората московска военна гимназия, която скоро е преобразувана в кадетски корпус, и Третото училище Александър Юнкер. След тежки години казармен живот Куприн се скита из провинциална Русия, репортер, товарач в пристанището на Одеса, началник-строител, геодезист, работи в леярна, играе на сцената, учи стоматология и е журналист. ..

„Той винаги е бил измъчван от жажда да изследва, разбира, изучава как живеят и работят хора от всякакви професии... Ненаситната му, алчна визия му доставяше празнична радост!“ — пише К. И. Чуковски за Куприн. Богатството от житейски наблюдения, впечатления и преживявания стават основа на творчеството му. „Вие сте репортер на живота... Бръкнете се абсолютно навсякъде... влезте в самата гъстота на живота“ - така Куприн определи своята изповед. Куприн е темпераментен, широко скроен човек, човек на стихиите и интуицията. Любимите му герои имат същите черти. Езикът на прозата му е пъстър и богат (той не пише текстове).

Първата книга, публикувана през 1896 г., се казва „Киевски типове“. Две години по-късно е публикувана историята „Олеся“, която поставя проблем от национален характер и е въплъщение на мечтата на писателя за прекрасен човек, за свободен, здравословен живот, за сливане с природата.

азV. Разговор върху историята „Олеся“

-Какво е значението на мястото на историята?

(Действието на разказа се развива в скута на природата, в затънтените места на Полесието, където съдбата хвърли героя, градски човек, „за цели шест месеца“. Героят очаква нови впечатления, запознаване със странни обичаи, своеобразен език с поетични легенди, предания и очакванията му са оправдани Мястото на действието също е важно за изясняване на авторовата идея.)

— Каква роля играе пейзажът в историята? Дай примери.

(Пейзажът на зимната гора създава особено състояние на духа, тържествената тишина подчертава откъснатостта от цивилизования свят, воят на вятъра засилва меланхолията и скуката. Природата не е само фон на историята. Постепенно тя става участник в събитията. Най-напред са олицетворени природните сили: „Вятърът вън от стените на къщата бушуваше като стар, замръзнал гол дявол. В неговия рев се чуваха стенания, писъци и див смях... Отвън някой яростно мяташе. Шепи фин сух сняг по прозорците шумят и бръмчат с непрекъсната, прикрита, глуха заплаха. Постепенно звуците на вятъра почти се материализират и героят си представя, че в старата му къща нахлува някакъв „ужасен гост“. Слугата на Ярмол добавя към тревогата, мистериозно докладвайки: „Вещерът е роден и вещерът се забавлява.“

Описанията на пейзажа често са пропити с лирично, топло настроение: „Снегът стана розов на слънце и стана син на сянка. Бях завладян от тихото очарование на тази тържествена, студена тишина и ми се стори, че усещам как времето бавно и безшумно минава покрай мен. . Героите се срещат през пролетта: природата се събужда и чувствата се събуждат. В последната глава - внезапна вихрушка, непоносимо задушен ден, гръмотевична буря, градушка - природата предвещава разрив, раздяла, крах на любовта. Откроява се символичното изображение на черница, която „стоеше съвсем гола, всичките листа бяха съборени от нея от страшни удари на градушка“. Меланхоличната тревога на героя е оправдана - „неочакваната скръб“, която той предвиди, се случи: Олеся е изгубена за него завинаги.

Природата или отразява чувствата на героите, допринася за пробуждането и развитието на техните души, или служи като средство за създаване на образ (Олеся), подчертавайки естествения, естествен чар на човек, или е антитеза на „цивилизования , егоистичен свят.)

— Как Куприн рисува образа на главния герой?

(Появата на Олеся е предизвестена от самата природа, Ярмола споменава „вещицата“, героят чува свежия, звънлив и силен глас на Олеся и накрая се появява самата тя - „висока брюнетка на около двадесет до двадесет и пет години“ с лице това "не можеше да се забрави... но беше трудно да се опише": лукавство, властност и наивност в погледа на "големите, лъскави, тъмни очи". ) Бора (глава IV). Героят е привлечен от „ореола на мистерията, който я заобикаляше, от суеверната репутация на вещица, от живота в гората сред блатото и особено от тази горда увереност в собствените си сили“. , който е близо до природата, има специална пресметливост и егоизъм, всичко, което отравя отношенията между хората в цивилизования свят, към който принадлежи Иван Тимофеевич, е чуждо.

— Какво е особеното в образа на героя-разказвач?

(Самата Олеся описва героя: въпреки че си мил човек, ти си само слаб ... твоята доброта не е добра, не е сърдечна. Ти не си господар на думата си ... Няма да обичаш никого със сърцето си, защото сърцето ти е студено, мързеливо и ще донесеш много скръб на онези, които те обичат.")

— Как е изграден сюжетът на разказа?

(Картините на живота и картините на природата са свързани в един поток: например след срещата на героя с Олеся има картина на бурна пролет, декларация за любов е придружена от описание на лунна нощ. Сюжетът е изграден върху противопоставянето на света на Олеся и света на Иван Тимофеевич. Той възприема връзката си с Олеся като „наивна, очарователна приказка за любовта“, тя знае предварително, че тази любов ще донесе скръб, но това е неизбежно. че не можеш да избягаш от съдбата, той почти се страхува от нея, опитвайки се да предложи брак на Олеся и да му каже за заминаването си (глава XI). Добрите и учени хора се женят за шивачки, прислужници... и живеят прекрасно... няма ли да бъда по-нещастна от другите, наистина ли? готова да разкъса „вещицата“ се оказва много по-висока и по-силна от героя, тези сили са в нейната природа.)

— Какъв цвят придружава образа на Олеся?

(Това е червено, цветът на любовта и цветът на безпокойството: „Червената пола на Олеся се открояваше като ярко петно на ослепително белия, гладък фон на снега (първа среща); червен кашмирен шал (първа среща, в същото сцена Олеся говори кръв), нишка от евтини червени мъниста, коралът е единственото нещо, което остава „в памет на Олеся и нейната нежна, щедра любов (последен епизод).

- Защо щастието на героите се оказа толкова кратко?

(Олеся, която притежава дарбата на предвидливостта, усеща и осъзнава неизбежността на трагичния край на едно кратко щастие. Продължаването на това щастие в задушен, тесен град е невъзможно. Те са твърде различни хора. Още по-ценна е тя самоотричане, опит да съчетае независимия си начин на живот с това, което й е дълбоко чуждо. Темата за „магическата“ любов се заменя с друга, постоянно чувана в творчеството на Куприн - темата за недостижимостта на щастието.)

– Каква според вас е идеята на историята?

(Куприн показва, че само в единство с природата, при запазване на естествеността човек може да постигне духовна чистота и благородство.)

V. Доклад на ученика (или съобщение на учителя) за историята на историята „Олеся“ и нейните връзки с цикъла „Бележки на ловеца“ на И. С. Тургенев

Куприн винаги е изпитвал копнеж към земята, към природата, която въплъщава за него идеите за свобода и хармоничен живот. В едно от интервютата си той каза: „Обичам Русия и съм привързан към нейната земя. Това дава сила на мен и моите писания. Щастливо прекарвам времето си в просто руско село: поле, гора, мъже, хороводи, лов, риболов, простота, размахът на руската природа...“

През пролетта на 1897 г. писателят е във Волинска губерния, в Полесие. Впечатленията от това пътуване послужиха за основа на поредица от истории. В допълнение към собствените наблюдения на Куприн, влиянието на Тургенев, по-специално неговите „Записки на ловеца“, е ясно видимо в цикъла „Полесие“.

И двамата писатели се характеризират с желание за „естествено състояние“ на индивида: сливане с природата, жажда за духовна хармония, липса на практичност по отношение на природните ресурси, естествени взаимоотношения между хората, основани не на изчисление, а на любов. И Тургенев, и Куприн бяха съпричастни и внимателни към съдбата на обикновените хора, изобразявайки ги в условия на потисничество, исторически изпитания и тежък труд. С това е свързан и проблемът за отношенията между народ и интелигенция.

Много герои от творбите на Куприн приличат на героите на Тургенев, има несъмнено общо в изобразяването на реалността, живота и морала.

И двамата писатели създават поредица от разкази за народния живот. Принципите на комбиниране на историите обаче са различни: в „Бележки на ловец“ те са свързани от общ герой-разказвач, докато Куприн има няколко разказвача. Творбите на писателите са обединени от отношението им към селяните, към проблема за човека и природата.

Героят на „Записките на ловеца” Ермолай и героят на „Олеся” Ярмол са подобни. На първо място, имената им са съгласни, или по-скоро Ярмола е разговорна версия на името Ермолай. И двамата имат ловна дарба, наблюдателни са и разбират езика на природата. И двамата се чувстват по-добри от майстора-ловец. Ако Тургенев се отнася с хумор към недостатъците на Ермолай (той е безразличен към ежедневната селска работа), тогава Куприн описва своя Ярмола критично: невежа, тъмна, склонна към предразсъдъци. Когато ловецът научава за запознанството на „джентълмена“ с „вещицата“ Мануилиха, той се отвръща от Иван Тимофеевич:

„Черните му очи ме гледаха отдалеч с укор и недоволство всеки път, когато се канех да отида в гората, въпреки че той не изрази укора си с нито една дума.

Куприн подчертава връзката на Ярмола с други мъже от Полесието, които са свикнали с робското си положение: „Те ме гледаха с изненада, отказваха да разберат най-простите въпроси и всички се втурнаха да ми целунат ръцете, докато други паднаха право в краката ми и се опитаха с всичките си сили. може да оближе ботушите ми". За Куприн принадлежността към селската класа, към „простия“ живот изобщо не означава вътрешна еманципация, близост до природата, до естествеността. Предразсъдъците, потиснатото положение и тежкият живот на селяните не позволяват тяхното светло начало да се развие.

Куприн описва жестокостта, невежеството и пиянството с очевидно осъждане. Тонът на повествованието на Тургенев е по-спокоен, обективен, отстранен и невъзмутим. Той се опитва да покаже необикновената природа на селяните, техния естествен талант. Тази разлика до голяма степен се обяснява с факта, че Тургенев е по същество пионерът на селската тема, чиято задача е да представи селяните като хора, които понякога не са по-ниски от „господарите“ по своите духовни качества, а в някои отношения ги превъзхождат; тях.

Общото между писателите се проявява най-значително в изобразяването на природата, в разбирането на нейната роля в човешкия живот. Идеалът на Куприн е неразривното сливане на човека с вечно красивия земен свят. Пейзажната живопис на Тургенев, ценна сама по себе си, често служи за предаване на емоционални състояния. Образът на природата на Куприн е надарен с различни функции.

2. Отговорете на въпросите:

- Какъв е смисълът на заглавието на разказа?

— Какви теми засяга писателят?

Разработка на урок по литература

Предмет: А. И. Куприн. Живот и изкуство. Въплъщението на моралния идеал в историята „Олеся“.

Учител:Санникова Н.Н.

Мишена: направи преглед на творческия път на Куприн в сравнение с работата на Бунин; разкриват идеята и художествените особености на разказа „Олеся”.

Оборудване: портрет на А.И. Куприн.

Методически похвати: разказ на учителя, ученически доклад, аналитичен разговор.

По време на часовете.

1. Словото на учителя.

Творчеството на И. А. Бунин, Александър Иванович Куприн (1870-1938), е по-известно на съветския читател, тъй като, за разлика от Бунин, Куприн се завръща от емиграция в родината си година преди смъртта си, през 1937 г. Следователно произведенията на Куприн са публикувани в Съветския съюз, но емигрантът Бунин не е публикуван до края на 50-те години на 20 век.

Тези писатели имат много общи неща. На първо място, следване на традициите на руската класическа литература, отдаденост на реализма в изобразяването на живота, третиране на творчеството на Лев Толстой като модел, поуки от майсторството на Чехов. Куприн също се интересува от връзката между човека и природата, любовта като елемент на живия живот. Куприн развива темата за „малкия човек“, подчертавайки „уникалността на всеки“. Но ако за Бунин основното е съзерцателният, аналитичен принцип, то за Куприн са важни яркостта, силата и целостта на характера.

2. Съобщение на ученика за биографията на А.И. Куприн.

3. Словото на учителя.

Куприн прекарва 13 години от детството и младостта си в затворени учебни заведения:

Училище за сираци Александър, Втора московска военна гимназия, скоро преобразувана в кадетски корпус, Трето училище Александър Юнкер. След тежки години казармен живот Куприн се скиташе из провинциална Русия, беше репортер, товарач в пристанището на Одеса и началник-строител, геодезист, работи в леярна, играеше на сцената, учи стоматология и беше журналист .

„Той винаги беше измъчван от жажда да изследва, да разбере как живеят и работят хора от всякакви професии... Ненаситната му алчна визия му доставяше празнична радост!“ – пише К.И. Богатството от житейски наблюдения, впечатления и преживявания стават основа на творчеството му. „Вие сте репортер на живота... Бръкнете се абсолютно навсякъде... влезте в самата гъстота на живота“ - така Куприн определи призванието си. Куприн е темпераментен, широко скроен човек, човек на стихиите и интуицията. Любимите му герои имат същите черти. Езикът на прозата му е пъстър и богат (той не пише текстове).

Първата книга, публикувана през 1896 г., се нарича „Киевски типове“. Две години по-късно е публикувана историята „Олеся“, която поставя проблем от национален характер и е въплъщение на мечтата на писателя за прекрасен човек, за свободен, здравословен живот, за сливане с природата.

4. Разговор върху историята „Олеся“.

- Какво е значението на мястото на действие на историята?

(Действието се развива в скута на природата, в отдалечените места на Полесието, където съдбата хвърли героя, градски човек, „за цели шест месеца“. Героят очаква нови впечатления, запознаване със „странни обичаи, особен език. ”, с поетични легенди и предания, и неговите очаквания са важни при обяснението на авторския замисъл.

- Каква роля играе пейзажът в историята? Дай примери.

(Пейзажът на зимната гора създава особено състояние на духа, тържествената тишина подчертава откъснатостта от цивилизования свят, воят на вятъра засилва меланхолията и скуката. Природата не е само фон на историята. Постепенно тя става участник в събитията. Най-напред са олицетворени природните сили: „Вятърът вън от стените на къщата бушуваше като стар, замръзнал гол дявол. В неговия рев се чуваха стенания, писъци и див смях... Отвън някой яростно мяташе. шепи фин сух сняг по прозорците шумеше и бръмчеше с непрекъсната, прикрита, глуха заплаха. Постепенно звуците на вятъра почти се материализираха.

Описанията на пейзажа често са пропити с лирично, топло настроение: „Снегът стана розов на слънце и стана син на сянка. Бях завладян от тихото очарование на тази тържествена, студена тишина и ми се стори, че усещам как времето бавно и безшумно минава покрай мен. И накрая, природата, нейната сила, мистерия и чар са въплътени в „вещицата“ Олеся. Героите се срещат през пролетта: природата се събужда и чувствата се събуждат. В последната глава - внезапна вихрушка, непоносимо задушен ден, гръмотевична буря, градушка - природата предвещава разрив, раздяла, крах на любовта. Откроява се символичното изображение на черница, която „стоеше съвсем гола, всичките листа бяха съборени от нея от страшни удари на градушка“. Меланхоличната тревога на героя е оправдана - „неочакваната скръб“, която той предвиди, се случи: Олеся е изгубена за него завинаги.

- Как Куприн рисува образа на главния герой?

(Появата на Олеся е предизвестена от самата природа, Ярмола споменава „вещицата“, героят чува „свежия, звънлив и силен“ глас на Олеся и накрая се появява самата тя - „висока брюнетка на около двадесет до двадесет и пет години ” с лице, което „не можеше да се забрави ..но беше трудно да се опише”: „хитрост, властност и наивност” в погледа на „големите, лъскави, тъмни очи.” Лицето й лесно сменя изражението си от строгост към детска срамежливост (гл. 3) Олеся е сравнена с млади коледни елхи, Израснал в свободата на стара гора (глава 4), Героят е привлечен от „ореола на мистерията, който я заобикаля, суеверната репутация на вещица, живот в горската гъсталака и особено тази горда увереност в нейната мистерия, която по природа не познава изчислението и коварството, всичко, което отравя отношенията на хората в цивилизования свят, към който принадлежи Иван Тимофеевич, са й чужди.)

- Какво е особеното в образа на героя-разказвач?

(Самата Олеся описва героя: „Въпреки че си добър човек, ти си само слаб... Добротата ти не е добра, не е сърдечна. Ти не си господар на думата си... Няма да обичаш никого със сърцето си , защото сърцето ти е студено, мързеливо и на тези, които ще те обичат, ще донесеш много скръб.)

- Как е изграден сюжетът на разказа?

(Картините на живота и картините на природата са свързани в един поток: например след срещата на героя с Олеся, картина на бурна пролет, обяснение на любовта е придружено от описание на лунна нощ. Сюжетът е изграден за противопоставянето на света на Олеся и света на Иван Тимофеевич Той възприема връзката си с Олеся като „наивна, очарователна приказка за любовта“, тя знае предварително, че тази любов ще донесе скръб, но това е неизбежно,

че не можеш да избягаш от съдбата. Любовта му постепенно намалява, той почти се страхува от нея, опитвайки се да забави обяснението, да предложи на Олеся и да му каже за заминаването си (глава 11) Той мисли преди всичко за себе си: „Добрите и учени хора се женят за шивачки, прислужници. .. и да живея прекрасно... Наистина няма да бъда по-нещастен от другите?” И любовта на Олеся постепенно набира сила, отваря се и става безкористна. Езичничката Олеся идва в църквата и едва се измъква от бруталната тълпа, готова да разкъса „вещицата“. Олеся се оказва много по-висока и по-силна от героя; тези силни страни са в нейната естественост.)

-Какъв цвят придружава образа на Олеся?

(Това е червено, цветът на любовта и цветът на безпокойството.” Червената пола на Олеся се открояваше като ярко петно на ослепително белия, гладък фон на снега (първа среща); червен кашмирен шал (първа среща, в същия сцена Олеся говори кръвта), низ от евтини червени мъниста, „корал“ е единственото нещо, което остава „в памет на Олеся6 и нейната нежна, щедра любов“ (последен епизод).

- Защо щастието на героите се оказа толкова кратко?

(Олеся, която притежава дарбата на предвидливостта, усеща и осъзнава неизбежността на трагичния край на едно кратко щастие. Продължаването на това щастие в задушен, тесен град е невъзможно. Те са твърде различни хора. Още по-ценна е тя самоотричането, опитът да съчетае своя независим начин на живот с това, което й е дълбоко чуждо, се заменя с друга, постоянно чувана в творчеството на Куприн - темата за недостижимостта на щастието.)

- Каква според вас е идеята на историята?

5. Резултатите се обобщават.

6. Домашна работа: прочетете отново историята на Куприн "Дуелът".

Героичните епоси, митове и епоси често са насочени към отразяване на събитията от историческия живот на определен народ. Героичният епос е характерен както за времето на Киевска Рус, така и за 17-18 век, тъй като моралните идеали на различни народи са въплътени в произведенията на героичния епос.

Юнашкият епос като израз на народното съзнание

Героичните песни, митове и епоси са израз на историческото съзнание на народа. На първо място, творбите от този жанр въплъщават идеалите на социалната справедливост и прославят истински герои, защитници на народа и родната им земя.

Но героичният епос съчетава както историческата реалност в образи, така и художествената измислица. Често такива произведения имат тържествен и патетичен тон и това е оправдано от факта, че те прославят велики страници от историята и велики хора - честни, смели и свободни.

По този начин именно героичният епос разкрива социалните морални и естетически идеали. Самото възникване на такъв жанр се дължи на факта, че хората се нуждаеха от определена творческа форма, за да изразят впечатленията си от случващото се и да създадат близки до тях идеали.

Следователно известните епични произведения, митове и епоси са отражение на вярата и идеалите, които са били по-близо до хората от определена страна и определен исторически период. В произведенията на епоса главните герои са герои, които въплъщават идеала за мъжественост, те са пример за защитник на народа и защитник на неговата свобода.

Ако говорим за древния епос, тогава в него главните герои са надарени с някакви суперсили, което предполага, че народите от онези времена са мистифицирали своите народни герои. Руският героичен епос включва такива смели и смели герои като Иля Муромец и Добриня Никитич.

Те защитават земята си и излизат сами срещу цяла армия от противници. Следователно можем да говорим за такива герои като олицетворение на силата на хората, която е в състояние да устои на всеки враг.

Въплъщение на моралните идеали

Главните герои на епосите и митовете са плод на художествено обобщение, тъй като силата на хората и тяхната вяра в победата са въплътени в един човек. В основата си мотивите и образите на произведенията на героичния епос са еднакви, изобразени са само различни исторически събития на различните народи.

Също така, героичният епос показва, че хората са вярвали в истината на чудесата, тъй като са създавали герои със свръхчовешки способности. Но най-важното нещо, което си струва да се отбележи в епосите, е идеята на хората за справедливост, дълг и чест. Благодарение на много произведения на героичния епос ние виждаме не само популярното разбиране на историята, но и разбираме какви са били моралните идеали на определено време.

Героите на епоса са благородни и честни хора и това е тяхната сила за народа. Те се отказват от богатството в името на свободата и родната земя, не се страхуват от врагове и винаги са готови да защитят слабите.

В епоса мотивът за върховната правда винаги заема особено място и в това може да се проследи позицията на народа. Доброто винаги побеждава, колкото и силно и влиятелно да е било злото, справедливостта винаги се възстановява.

Пестрецова Олга Сергеевна
Длъжност:учител по литература и руски език
Образователна институция: MAOU средно училище № 12
Населено място:град Шарипово, Красноярска територия
Име на материала:ОБОБЩЕНИЕ НА УРОКА – ПРОЕКТ
Предмет:„Въплъщението на моралния идеал в разказа „Олеся“ от А. И. Куприн“
Дата на публикуване: 16.09.2018
Глава:пълно образование

ОБЩИНСКА АВТОНОМНА УЧЕБНА ИНСТИТУЦИЯ

"Средно училище № 12" Шарипово

ОБОБЩЕНИЕ НА УРОКА – ПРОЕКТ

Въплъщение на моралния идеал

в разказа „Олеся” от А.И. Куприна

Учител по руски език и литература

Пестрецова Олга Сергеевна

Мишена:разкриват идеята и художествените особености на разказа „Олеся”.

Задачи:

1. Лични: да се развие способността да се вижда красотата на природата.

2. Предмет: подобряване на уменията за анализиране на произведение, за да го идентифицирате

идейна и художествена оригиналност.

образователен:

създавам

обобщения

Инсталирай

аналогии;

логически разсъждения, правене на изводи;

регулаторен:

определи

обучение,

коригирайте

действия в съответствие с променящата се ситуация;

Комуникативен: способност за организиране на съвместни дейности с учителя и

връстници, работа индивидуално и в група.

Тип урок: изучаване на нов материал

Форма на урока: проект на урок

По време на часовете

Стъпки на урока

Въведение

(2 минути)

Встъпително слово на учителя

проза от началото на 20 век. Относно ярките

имена на писатели Бунин и

Съобщаване на целта и формата на урока.

Етап на актуализиране

(3 минути)

Какви са характеристиките на творчеството?

Какво работи

принадлежат на писателя?

За какво пише Куприн в тях

върши работа?

Неговият герой е ярък,

силно активен,

цял човек.

- "Дуел",

"Гривна от гранат",

— Суламит.

Неговите произведения около

Проблем без отговор

платоничен, висок

обичай, обичай се

себеотрицание и дори

самоунищожение,

красива любов

„малко човече с

велика душа"

Етап на производство

проблеми

(2 минути)

За какво пише писателят?

история "Олеся"?

Традиционно за любовта.

Олеся и Иван

Тимофеевич се обичат

поставя в тази работа ако

за любов ли става въпрос

Проблемът е в това

героите се обичат

но не им е писано да бъдат заедно

бъда. В крайна сметка това е естествено:

ако любовта е взаимна,

тогава хората трябва да бъдат

заедно. (осъзнаване

проблеми)

проект

Постановка

определение

(4 минути)

Това е проблемът, пред който сме изправени днес

Ще се опитаме да го решим в клас. И

Ще го решим чрез проекта.

Каква е целта на проекта?

За постигане на тази цел, че

трябва да направите, т.е. който

Решавам проблеми?

Разберете причините

нещастен край

история: защо

обичайки се един друг

героите не бяха щастливи

и не останаха заедно.

Правете хипотези.

Провери ги

анализ на текста.

Обмисли

артистичен

функции към

разбират мислите и

Настроенията на Олеся и

Иван Тимофеевич.

Номинация

(3 минути)

Какви са вашите предположения?

защо не се събраха юнаците?

Учителят записва хипотези

Различен произход

Бяха възпитавани и

живееше различно.

Тя живее в хармония с

по природа, но той е разглезен

социален живот.

Недоразумение

хората около тях.

Вие формулирахте проблема

определи целта и задачите,

излагат хипотези.

Първи стъпки

предвидени цели и задачи за

решаване на проблеми в групи.

Когато подготвяте защитата си

хипотези, използвайте тези

1. Какво е значението на мястото

действия в чест?

2. Каква роля играе той в историята?

Студентите работят в

Тестване на хипотези

чрез отговори на въпроси

и анализ на текст.

Направете диаграма за

разбиране на отговора.

3. Как Куприн рисува изображение

главен герой?

4. Какво е специалното?

образи на героя-разказвач?

5. Как е структуриран сюжетът?

6. Какъв цвят придружава

Изпълнения

Тези, които искат да отговорят

студенти от групата

Резултат

(2 минути)

Коя от предложените схеми

приемаме като най

достъпни и разбираеми?

Ето диаграмата на втората група:

Са изобразени

Пейзаж на героите

живее в хармония

с природата

Иван Тимофеевич

не разбира природата

Втора група.

Изводът е

както следва: само в

единство с природата, в

запазване

естествен човек

в състояние да постигне

духовна чистота и

благородство. Тя беше такава

Олеся. Но героят не беше вътре

хармония с природата.

Затова не можаха

бъдете заедно

Обобщение (1 минута)

Вашият отговор е в съответствие с темата

урок. И така, кой е в историята

въплъщение на морала

Въплъщение

морален идеал в

единство на природата и

човек.

Домашна работа: (1

Напишете преглед на историята

„Олеся“ според плана на есето в

След като се запознах с творчеството на А. И. Куприн, отбелязах за себе си основната тема на неговите творби - прославянето на чистата, непорочна, щедра любов. Любовта на различни хора: Олеся е „интегрална, оригинална, свободна природа, нейният ум е в същото време ясен и обвит в непоклатимо посредствено суеверие, по детски невинен, но не без лукавото кокетство на красива жена“ и Иван Тимофеевич е „макар и мил човек, но само слаб“. Те принадлежат към различни социални слоеве: Иван Тимофеевич е образован човек, писател, посещаващ

В Полесие „спазвайте морала“, а Олеся е „вещица“, необразовано момиче, израснало в гората. Но въпреки тези различия, те се влюбиха един в друг.

Любовта им обаче беше различна: Иван Тимофеевич беше привлечен от красотата, нежността, женствеността, наивността на Олеся, а тя, напротив, осъзнаваше всичките му недостатъци и знаеше, че любовта им е обречена, но въпреки това тя го обичаше с цялата й пламенна душа. В края на краищата, заради Иван Тимофеевич, тя отиде на църква, въпреки че знаеше, че това ще свърши трагично за нея, но аз не смятам любовта на главния герой за толкова чиста и щедра. Той знаеше, че може да се случи нещастие, ако Олеся отиде на църква, но не направи нищо, за да я спре: „Изведнъж ме обзе внезапен ужас от предчувствие. Неудържимо исках да тичам след Олеся, да я настигна и да я помоля, умоля, дори да поискам, ако е необходимо, тя да не ходи на църква.

Но сдържах неочаквания си порив...” Иван Тимофеевич, въпреки че обичаше Олеся, в същото време се страхуваше от тази любов. Именно този страх му попречи да се ожени за нея: „Само едно обстоятелство ме уплаши и спря: дори не смеех да си представя каква ще бъде Олеся, облечена в човешка рокля, разговаряща в хола със съпругите на моите колеги , откъснат от тази очарователна рамка на старата гора " Любовта на Олеся и Иван Тимофеевич е трагедия, както и съдбата на самата Олеся, защото тя рязко се различаваше от пербродските селяни, преди всичко с чистата си, открита душа и богатството на вътрешния си свят.

Олеся е пълната противоположност на Иван Тимофеевич. В нейния образ Куприн въплъщава идеите си за идеалната жена. Тя е усвоила законите, по които живее природата, душата й не е разглезена от цивилизацията. Писателят създава изключително романтичен образ на „дъщерята на горите“.

Животът на Олеся преминава в изолация от хората и затова тя не се интересува от това, на което много съвременни хора посвещават живота си: слава, богатство, власт, слухове. Емоциите се превръщат в основен мотив за нейните действия. Освен това Олеся е вещица, тя знае тайните на човешкото подсъзнание. Това породи омразата на безчувствените, тесногръди хора към нея. И както знаете, хората винаги се стремят да унищожат някой, когото не разбират, някой, който е различен от тях.

Ето защо героинята е принудена да се раздели с любимия си и да избяга от родната си гора. Любовта на Олеся се превръща в най-големия дар, който може да даде живот на героя на историята. В тази любов има отдаденост и смелост, от една страна, и противоречие, от друга.

Писателят вижда истинското значение на любовта в желанието безкористно да даде на своя избраник цялата пълнота от чувства, на които е способен един любящ човек. Човекът е несъвършен, но силата на любовта може поне за кратко да му върне остротата на усещанията и естествеността, които само хора като Олеся са запазили.

Общинско образувание на град Ноябрьск Общинска бюджетна предучилищна образователна институция Компенсаторна детска градина „Алено цвете“ Общинско образувание на град Ноябрьск Обобщение на урока по темата „Как да се държим, за да не се случват неприятности“...
Завършихме изучаването на романа на А. С. Пушкин „Евгений Онегин“, където главният герой, съдейки по заглавието, е Онегин, но всъщност има двама главни герои - Евгений и Татяна. В неговия...
А. Н. Толстой започва работа по романа през 1929 г. Причината, която подтикна писателя да създаде творбата, очевидно беше усещането за съзвучие между епохата на Петър Велики, когато „старият свят се пропукваше и рухваше“, с ерата ...
Основното съдържание и основната цел на народната лирика е да изрази отношение към определени житейски явления, да предаде определени мисли, чувства, настроения. Главните герои на любовните лирични песни са младежи, девойки...
Литературният процес от 70-те - 90-те години на 20 век от самото начало показва своята нетрадиционност и несходство с предишните етапи на развитие на художественото слово. Имаше смяна на художествени епохи, еволюция на творческото съзнание на художника. В...
„Но бъди военен, бъди цивилен, Който е толкова чувствителен, и весел, и остър, Като Александър Андрейч Чацки!“ София “...Той знае как да накара всички да се смеят; Той говори, шегува се, за мен е смешно; Споделете с всички...
Журавлева Светлана Вадимовна MBOU средно училище № 4, Дюртюли респ. Башкортостан Начален учител ТЕСТ ПО РУСКИ ЕЗИК за 4 КЛАС “СЪЩИТИТЕЛНО” ВАРИАНТ 1. 1. Посочете съществителните имена: 1) болка 4) игра 7) чист...
Често чуваме хората да казват за някого: „Той е много талантлив човек!“ Или ние самите даваме такива определения на хора, които са ни впечатлили с нещо. Но малко хора се замислят: какво е талант?...
Обичах болезнената си работа, ... загадката на смътните чувства и простото решение на ума... А. Тарковски Какво знаем за поета Арсений Тарковски? Колкото и да е тъжно да го кажа, на практика няма нищо....
А. Н. Островски влезе в руската литература като „Колумб“ на патриархалните търговци. Израснал в района на Замоскворечие и задълбочено изучаващ обичаите на руските търговци, техния мироглед и житейска философия, драматургът пренася своите наблюдения в...
Календар на бележитите и паметни дати за I семестър 2013 – 2014 г. Р. С Указ на президента на Украйна № 756/2012 „За изпълнението на раждането през 2013 г. в Украйна на Скалата на детското творчество“ от Международната скала на киноа...
Все пак това не е търговец във вулгарния смисъл на думата. Трябва да разберем това. А. П. Чехов При създаването на пиесата „Вишнева градина“ А. П. Чехов обърна голямо внимание на образа на Лопахин като един...
Любовта към хората, към родните места е основната посока в поезията на прекрасния руски писател И. А. Бунин. Най-важният мотив на тази поезия е превъзходството на естественото съществуване над социалния живот. „Промяна...
Краят на историята на града на Фулов е не по-малко важен от целия предишен разказ. На власт идва Угрюм-Бурчеев, който „беше негодник в пълния смисъл на думата“. Не само защото заемаше този пост...
Класицизмът като движение възниква в началото на 16-17 век. Нейният произход се крие в дейността на италианските и отчасти испанските академични школи, както и на асоциацията на френските писатели „Плеяди“, които през епохата...
С ума си Русия не можеш да разбереш... Ф. Тютчев Както понякога в късна есен Има дни, има час, Когато внезапно лъхне на пролет И нещо се раздвижи в нас. Това стихотворение на Фьодор Иванович Тютчев характеризира добре...
И. С. Тургенев е много интересен и талантлив писател. Написал е много романи и разкази. Едно от най-добрите му произведения е романът „Бащи и синове“. Тази работа е необичайно многостранна. Неговата...
След тази прословута пауза в края на парчето... трудно ми е да си представя, че служителите ще имат силата да започнат всичко отначало. Тичайте отново, опитайте се да угодите, опитайте се по някакъв начин да подобрите ситуацията? Отново...
Появата на комедията „Главният инспектор” през 1836 г. се превърна в значимо събитие в обществения живот на 19 век. Авторът не само критикува и осмива пороците на царска Русия, но и призовава зрителите и читателите да погледнат...
По отношение на мирогледа М. А. Шолохов беше изключително сдържан човек и не бързаше да се отвори пред хората. Той предпочиташе да се изразява не с голи журналистически думи, а с художествени думи, които...