Образът на Евгений Онегин в романа на Пушкин „Евгений Онегин“: описание на героя в кавички. Колекция от идеални есета по социални науки Възприятието на Онегин за света около него



Пушкин посвети около девет години, почти половината от творческия си живот, за създаването на романа, влагайки в него плодовете на „ум от студени наблюдения и сърце от скръбни бележки“.

С цялата широта на темите на романа "Евгений Онегин" това е преди всичко роман за душевния живот и търсенията на руската благородна интелигенция от 20-те години на 19 век. Пушкин се обърна към създаването на образа на своя съвременник в ранните си романтични творби, например в „Кавказкият затворник“. Въпреки това, героят на това произведение не задоволи автора, тъй като се оказа романтичен. Обстоятелствата, при които е действал, са парникови, миналото му остава неясно, причините за разочарованието му са неясни. Затова Пушкин се връща към идеята за създаване на типичен образ на съвременник в основната си творба, романа "Евгений Онегин".

Сега пред нас също е разочарован герой и в това можем да видим връзка с романтичните поеми, но той е изобразен съвсем различно: подробно е описано неговото възпитание, образование и средата, в която е роден и живее. Поетът не само посочва явни признаци на своето разочарование, но се заема да обясни причините, които са го породили.

Концепцията за „допълнителен човек“ се появява през 1850 г., когато е публикуван „Дневникът на един допълнителен човек“ на И. С. Тургенев. Но в черновите на Пушкин има забележка, че Онегин на светско събитие „стои като нещо излишно“ и именно Пушкин за първи път в руската литература създава образа на „излишен човек“.

Онегин "светски петербургски младеж", столичен аристократ; „Забавлявайки се и разкошвайки като дете“, той получава домашно образование и възпитание, типично за аристократичната младеж от онова време, под ръководството на френски учител, който, „за да не изтощава детето, го учеше на всичко на шега, не го притесняваше със строгия морал...”

Онегин води живот, типичен за „златната младеж“ от онова време: балове, ресторанти, разходки по Невски проспект, посещение на театри. Отне му осем години. Но Онегин се откроява от общата маса на аристократичната младеж. Пушкин отбелязва неговата „неволна отдаденост на мечтите, неподражаема странност и остър, охладен ум“, чувство за чест и благородство на душата. Това не може да не доведе Онегин до разочарование в живота, в светското общество.

Блудът и скуката завладяха Онегин. След като се отдалечи от „празната светлина“, той се опитва да се занимава с някаква полезна дейност. Нищо не излезе от опитите да пиша. Юджийн нямаше призвание: „прозявайки се, той взе писалката си“ и нямаше навик да работи: „беше болен от упорита работа“. Опитът за борба с „духовната празнота“ чрез четене също се оказва неуспешен. Книгите, които четеше, или не го удовлетворяваха, или се оказваха в унисон с неговите мисли и чувства и само ги засилваха.

И сега Онегин се опитва да се включи в организирането на живота на селяните в имението, което той наследи от чичо си:

Той е игото на древната корвея
Смених го с лек quitrent...

Но цялата му дейност като земевладелец се ограничава до тази реформа. Старите настроения, макар и донякъде смекчени от живота в скута на природата, продължават да го обладават. Навсякъде се чувства чужд и излишен: както във висшето общество, така и в провинциалните гостни. Беше му трудно и непоносимо да вижда пред себе си

Има дълга редица от вечери сами,
Гледайте на живота като на ритуал
И след приличната тълпа
Върви, без да споделяш с нея
Няма общи мнения, няма страсти.

Необикновеният ум на Онегин, неговите свободолюбиви чувства и критично отношение към действителността го поставят високо над „светската тълпа“, особено сред местното благородство, като по този начин го обричат ​​на пълна самота. Скъсал със светското общество, в което не намира нито високи интереси, нито истински чувства, а само пародия на тях, Онегин губи връзка с хората.

Дори такива силни чувства като любов и приятелство не могат да спасят Онегин от „духовната празнота“. Той отхвърли любовта на Татяна, тъй като ценеше „свободата и спокойствието“ преди всичко и не успя да разбере дълбочината на нейната душа и нейните чувства. Уморен от любовта на светските дами, Онегин се разочарова от това чувство. Отношението му към любовта е рационално и престорено. Той е проектиран в духа на придобитите светски „истини“, чиято основна цел е да очарова и съблазнява, да изглежда влюбен.

Колко рано би могъл да стане лицемер?
Да тая надежда, да ревнувам,
Да разубедя, да накарам да повярвам,
Изглеждайте мрачни, отслабвайте.

И накрая, приятелството на Онегин с Ленски завършва трагично. Без значение как благородният ум на Онегин протестираше срещу дуела, социалните условности, оформени от светлината, все още преобладаваха. Онегин убива своя приятел Ленски, защото не може да се издигне над общественото мнение на местното дворянство, което вътрешно презира. Той се страхуваше от „шепота, смеха на глупаците“, клюките на Зарецки, Петушкови и Скотинини.

И ето общественото мнение,
Извор на честта, нашият идол.
И на това се върти светът! ė

— възкликва Пушкин. Резултатът от живота на Онегин е мрачен:

Живял без цел, без работа
До двадесет и шест години,
Изнемогвайки в безделно свободно време
Без работа, без жена, без бизнес,
Не можах да направя нищо...

В. Г. Белински нарече Онегин „неохотен егоист“, „страдащ егоист“, защото обществото го направи толкова „силна, забележителна природа“. „Злото се крие не в човека, а в обществото“, пише критикът. Скептицизмът и разочарованието на Онегин са отражение на общата „болест на съвременните руснаци“, обхванала значителна част от благородната интелигенция в началото на века. Пушкин осъжда не толкова героя, колкото светската среда, която го формира като личност.

Очевидно е, че Онегините са обречени на бездействие. Превръщането на Онегин в „излишен човек“ със сигурност е било неизбежно по това време. Той принадлежеше към онази просветена част от благородническата интелигенция, която избягваше да служи на царизма, не искаше да бъде в редиците на мълчаливците, но също така стоеше настрана от обществената дейност. Безспорната заслуга на Пушкин е, че в своя роман той показа трагедията на „излишните хора“ и причините за появата им сред благородната интелигенция от 20-те години на 19 век.

Меню на статията:

Евгений Онегин от едноименния роман на А.С. Пушкин е уникален герой, в който положителните и отрицателните черти на характера съвпадат в равни части. Ето защо неговият образ, въпреки целия драматизъм и негативно въздействие върху съдбите и живота на други герои, е привлекателен.

Възрастта и семейното положение на Онегин

Евгений Онегин е млад дворянин от потомствен произход. С други думи, благородническата титла му е предадена от предците му, а не е заслужена от самия Онегин. Евгений е роден в Санкт Петербург, където прекарва по-голямата част от живота си. Родителите на Онегин вече са починали по времето на историята, точната дата на смъртта на родителите е неизвестна, единственото нещо, което може да се каже е: по време на смъртта на родителите си Онегин не е бил малко дете - в в романа има препратки към факта, че родителите му са участвали в процеса на неговото възпитание и образование.

Родителите му нямали други деца. Онегин също няма братовчеди - най-близките му роднини са бездетни. Онегин бил „наследник на всички свои роднини“.

Уважаеми читатели! На нашия уебсайт можете да се запознаете с A.S. Pushkin в таблицата.

След смъртта на баща си Юджийн става наследник не само на благородническата титла, но и на множество дългове. Една злополука помогна да сложи край на дълговете му - чичо му беше тежко болен и според всички прогнози скоро трябваше да умре. Тъй като чичото нямаше наследници, собственикът на имението на чичо трябваше да стане най-близкият роднина. В случая беше Онегин.

Евгений идва при умиращия си чичо, но Онегин не се ръководи от чувство на привързаност към чичо си или любов към роднина - в случая с Онегин това е тактически ход.

Евгений създава само вид на горчивина от загубата; всъщност той е безразличен към личността на чичо си, а ухажването на умиращ мъж прави младежа меланхоличен и унил.

След смъртта на чичо си Юджийн дава бащиното си имение на кредиторите и така се отървава от дълговете си. Така младият 26-годишен неженен благородник има възможността да започне живота отначало с нов лист.

Образование и професия на Евгений Онегин

Евгений Онегин, като всички благородници, беше образован човек. Основните му познания обаче искат да бъдат по-добри - учителят на Онегин мосю Л'Абе не беше строг учител, той често правеше отстъпки за Евгений и се опитваше да не усложнява живота на Онегин с науката, така че качеството на знанията на Евгений, като се има предвид естественият му потенциал, може да е по-добре. Нищо не се знае дали Онегин е получил образованието си в образователни институции. Въпреки такова очевидно пренебрежение към науката, Онегин, както всички благородници, знаеше добре френски (Той знаеше френски перфектно / Можеше да се изразява и пише), знаеше малко латински (Той знаеше достатъчно латински / За да анализира епиграфи). Той наистина не харесваше историята: „Той нямаше желание да рови / В хронологичния прах / Историята на земята.

Пушкин в романа казва, че Евгений е живял безгрижно и не е изпитвал никакви трудности в живота. Той също нямаше цели в живота - Онегин живееше един ден, отдавайки се на забавления. Евгений не е бил на военна или държавна служба. Това е твърде вероятно поради неговата прищявка, а не поради невъзможността да започне служба.

Евгений Онегин води активен социален живот - редовен е на балове и вечери.

Привързаност към модните тенденции в облеклото

Евгений Онегин е истински денди. „Скроена по последна мода“.

Костюмът му винаги следва последните модни тенденции. Евгений прекарва много време в хигиенни процедури, облича се дълго време, разглеждайки тоалета си от всички страни: „Той прекара поне три часа / Прекара пред огледалата.“

За него е недопустимо да има нещо по-малко от идеално във външния си вид. Онегин не изглежда смешно в костюма си, той се чувства удобно в такива дрехи. Неговите пластични движения са успешно подчертани с помощта на определени елементи от облеклото.

Онегин и обществото

Излизането в обществото се превърна в ежедневно забавление за Онегин - затова скоро всички видове поведение на аристократите му станаха добре познати, а външността, която някога го беше пленила, започна да го уморява и отегчава.

Евгений рядко се увлича от нещо - той е уморен от всичко: и театър, и балове, и вечери - всичко отегчава младия денди. Ето защо Евгений се опитва да се дистанцира от всякаква комуникация - той е твърде уморен от обществото и предпочита самотата. Беше уморен от шума на света... и на село скуката е същата.

Като цяло Юджийн не харесваше нито обществото, нито хората. Единственият човек, на когото завиждаше и уважаваше, беше Владимир Ленски:
Въпреки че познаваше хора, разбира се
И като цяло той ги презираше, -
/ Но (няма правила без изключения)
Той много отличаваше другите
И уважавах чувствата на някой друг.

Свободното време на Онегин

Тъй като Евгений Онегин не е в службата и всъщност не е зает с нищо, той има много свободно време в арсенала си. Но въпреки всички съпътстващи фактори, той се мъчи дълго време, без да знае какво да прави със себе си. Онегин не се интересува от нищо - нито от наука, нито от пътешествия.

На нашия уебсайт можете да прочетете разказа „Дамата пика“ от А. С. Пушкин.

От време на време Онегин прекарва времето си с четене на книги. Това са главно произведения на икономически теми, например произведенията на Адам Смит, но това не продължи дълго „като жени той остави книги“. Самият Евгений обича да философства, въпреки че няма дълбоки познания в нито един клон на науката или културата.

Евгений Онегин и жените

Онегин беше видна личност в очите на аристократите. Неговата младост, естествена красота и добри обноски му позволиха да стане любимец в женското общество. В началото такова внимание към неговата личност поласка Онегин, но скоро Евгений се умори от това.


Онегин отбелязва, че по принцип всички жени са непостоянни - те лесно променят мнението си и това оставя негативен отпечатък върху отношенията с жените.

Красавиците не издържаха дълго
Темата на обичайните му мисли;
Предателствата станаха уморителни

След като пристига в селото, Онегин среща млад земевладелец - романтичния поет Владимир Ленски. Благодарение на Ленски Евгений се озовава в къщата на Лариновите.

Олга, по-малката сестра, беше годеница на Ленски, но най-голямата, Татяна, нямаше младоженец. Въпреки факта, че Татяна е забележимо различна от другите представители на женския пол, нейният човек не предизвиква интерес към Онегин. Същата тенденция обаче не работи в случая с Татяна - момичето се влюбва в млад мъж и решава да бъде първата, която ще признае чувствата си. Но Онегин не се влюбва в момичето, опитва се да й дава съвети и се държи грубо с нея, което й носи значителни душевни страдания и разочарование.

Евгений Онегин и Ленски

След като се премества на село, Евгений се отървава от много дългове, но така и не успява да избяга от обществото и скуката. Както във всяко друго село, разположено на отдалечено разстояние от големите градове, пристигането на всеки нов човек предизвиква вълнение. Следователно надеждите на Онегин за самотен живот по никакъв начин не могат да бъдат оправдани. Тази тъжна тенденция беше допълнително подсилена от факта, че Юджийн беше млад, богат и необвързан, което означаваше, че е потенциален младоженец.

Интересът към личността на Онегин възникна не само сред младите неомъжени момичета и техните родители. В Онегин Владимир Ленски очакваше да намери приятел. Евгений изобщо не приличаше по темперамент и характер на Владимир. Такива различия във възгледите и личните качества привличат младия поет. С течение на времето Онегин стана приятел на Ленски, въпреки факта, че приятелството, подобно на любовта, вече беше доста скучно и разочароващо за него: „приятелите и приятелството са уморени“.


Не може да се каже, че Онегин и Ленски са свързани от истинската концепция за приятелство, поне от страна на Евгений. Той поддържа общуването си с младия поет единствено от скука и липса на друга компания.

По време на празнуването на именния ден на Татяна Ларина, където Ленски го доведе против волята му, Онегин е доста отегчен и е ядосан на поведението на Татяна. Скоро Евгений решава да отмъсти на Владимир, че го е довел тук насила - той танцува с Олга, годеницата на Ленски, което предизвиква пристъп на ревност у приятеля му. Това не бил краят на инцидента – последвал дуел след пристъпа на ревност. Евгений отлично разбира, че е сгрешил, но не смее да се обясни на приятеля си - Евгений умишлено пренебрегва някои от правилата на дуела (закъснява, взема слуга като втори), надявайки се, че поради това Ленски ще отложи дуела, но това не се случва. Както виждаме, Онегин не е безнадежден човек, но не е в състояние публично да признае грешката си, което води до трагедия - Ленски е смъртоносно ранен и умира на място:

Убит!.. С това страшно възклицание
Поразен, Онегин с тръпки
Тръгва си и вика хората...

Характеристики на личните качества на Евгений Онегин

От ранна детска възраст Евгений Онегин не е лишен от внимание. Той е израснал в охолство и всепозволеност, така че като възрастен е егоист и разглезен човек.

Онегин има огромен потенциал за развитие на личността си - той има изключителен ум, той е умен и внимателен, но пренебрегва всичко това. Не иска да прави нищо полезно, което би му донесло положителни резултати в бъдеще – обича да се пуска по течението.

Онегин умее да впечатлява хората – умее да говори на всякакви теми, въпреки повърхностността на познанията си. Онегин не е емоционална и неромантична личност. Той има „остър, охладен ум“.

Онегин „Винаги намръщен, мълчалив, / Сърдит и студено ревнив!“ На околните изглежда странен и ексцентричен и това още повече привлича хората към него.

По този начин Евгений Онегин е необичаен герой - той има всички възможности да промени живота си и да внесе много положителни неща в живота на семейството си, но пренебрегва това поради липсата на задръжки и неспособността си да се принуди да направи необходимото, но безинтересни неща. Животът му е като безкраен празник, но, както всяка друга дейност, постоянните развлечения отегчават Онегин и стават причина за неговия блуд.

С поемата „Евгений Онегин“ Пушкин започва темата за „излишните“ хора в руската литература. След него този проблем е разработен от Грибоедов в пиесата „Горко от ума“, М. Лермонтов в разказа „Герой на нашето време“, Тургенев в „Бащи и синове“ и в „Записки на излишния човек“, Гончаров в “Обломов” и други писатели от онова време.

Руската литература от втората половина на 19 век подчерта възпитанието на нов човек, активен, инициативен и полезен за обществото. Тогава за първи път се появи този израз - допълнителни хора. По правило това са заможни и образовани хора. Те са способни целенасочено да служат на отечеството и обществото. Способен, но без желание. Службата често означаваше борба за демократични свободи.

Но Пушкин и неговите съвременници са повлияни от байроническия романтизъм. Създадоха образи на недоволни, отегчени скептици. Излишният човек в ранната романтична литература е Алеко, който бяга от цивилизовано общество в цигански стан, но и там не намира своето място и цел в живота. Алеко служи като предшественик като литературен герой.

Защо смятаме Евгений Онегин за ненужен човек? Изглежда, че пред нас е млад мъж, който има всичко напред. Но Евгений живее. Докато живееше в Петербург, всичко, което го интересуваше, беше развлечение: балове, театри, пиене с приятели, жени, интриги. Ежедневното повторение на едно и също забавление, едни и същи разговори, лица доведе нашия герой до скептично отношение към хората.

Онегин не се стреми да създаде семейство, той не служи никъде. Той живее от доходи от селяните, но дори и тук не си мръдва пръста, за да увеличи по някакъв начин производителността или да подобри живота на онези, които му принадлежат. Не. Трябва да му отдадем заслуженото, че замени корвея с оброк, за което селяните му бяха благодарни, а съседните земевладелци бяха предпазливи. Това беше краят на стопанската му работа. Ако си припомним известната поговорка, можем да кажем, че Онегин не е построил къща, не е засадил дърво и не е родил дете.

Онегин умееше да плете интриги, за да разпръсне кръвта и да се забавлява. Когато започваше да флиртува с някого на именния му ден, не се замисляше много за последствията. В края на краищата едно младо и красиво създание с лице като на кукла може да приеме флирта му за чиста монета и да се влюби. Не го интересуваше как ще се възприемат ухажванията му с Олга или как се чувства тя. За него беше важно да погали собственото си его и да го вбеси.

Той не говори за това къде отиде Онегин след дуела, къде беше преди да срещне Татяна. Но след като се срещнахме с Онегин в Санкт Петербург, отново виждаме безделник, който сега се утешава с любов към чужда жена и вижда смисъла на своето съществуване във факта, че той я следва на всички социални събития, където тя се случва.

Литературните критици смятат, че „допълнителните хора“ са се появили поради някаква социална нестабилност и ако Русия имаше различна социална система и различна политическа ситуация, те нямаше да съществуват. Но това не е вярно. Могат да се назоват много примери за хора, които са живели и работили в едни и същи години и в една и съща социална и социална система, и в същото време са спечелили слава и са създали богатство за своите потомци (тоест, които са отгледали дърво и са построили къща ). Примери? Няма да стигнем далеч за тях. Това са литературните автори, написали споменатите книги. Между другото, Онегин се опита да вземе писалката и да напише нещо, но не се получи. Мързелът и неспособността за обществено значима работа се оказаха по-силни от него.

Но дори не мързелът е родил допълнителни хора. Самата тя е родена от липсата на всякаква цел.

Един от литературните критици имаше идеята, че Онегин ще поеме по пътя на борбата с самодържавието и ще попадне в редиците на декабристите. Ако това се случи, няма да е от убеждение, че човек е прав, и от желание да освободи страната от тиранията. Но само от желание да занимавам с нещо празното си съзнание, да вдигна адреналина в кръвта си.

В поетичното наследство на Пушкин романът "Евгений Онегин" заема едно от централните места. Творбата поставя началото на нов период в руската литература. В "Евгений Онегин", като в огледало, е отразен руският живот от периода на Пушкин. Осемте години (1823 - 1831), през които е написан романът, са повратна точка в историята на Русия и в трудната съдба на самия автор. Романът отразява стремежите и мислите на поета, неговия мироглед и чувства.

„Евгений Онегин” не е просто роман, а роман в стихове, той се подчинява на особени художествени закони. Той е освободен от класическите канони в областта на литературния сюжет и е отворен към „непредвидимата свобода на житейския сюжет“.

Централната фигура на романа е Евгений Онегин. Кой е Евгений Онегин и защо точно той се оказа на първо място в списъка на „излишните хора“ в руската литература?

На арената на живота - млад благородник със сложен, противоречив характер. Той е роден на брега на Нева; получава типично за онова време образование. Френските учители и възпитатели го учеха по такъв начин, „за да не се изтощава детето“. Годините на обучение минаха бързо и сега светлината очаква Евгений Онегин.

„Подстригани по последна мода,
Колко модно е облечен Лондон..."

Той знаеше перфектно френски, танцуваше лесно и естествено, беше умен и сладък, тоест идеално се вписваше в стандартите на висшето общество. Онегин се опита да вземе от младия си живот всичко, за което имаше време: балове, посещения, ресторанти, балет, срещи, маскаради...

Но твърде скоро на младото, блестящо денди му писна от света и се разочарова от всичко.

Като умен човек, той започна да търси изход от ситуацията. Започва да пише, но повърхностното му отношение към всяка задача и неспособността да се концентрира върху сериозни проучвания доведоха до факта, че „нищо не излезе от перото му“. Започнах да чета, „но всичко беше безрезултатно“.

Ситуацията беше частично спасена от факта, че Онегин, макар и по тъжни причини, промени мястото си на пребиваване и се озова в селото. Но блусът, скуката и меланхолията го застигат и тук.

Той отказва любовните чувства на скромната млада дама Татяна. И дори й чете проповед на тази тема:

„Научете се да се контролирате;
Не всеки ще те разбере, както казвам;
Неопитността води до катастрофа."

Запознанството на Онегин с младия му съсед Ленски също не води до нищо добро. Между тях имаше дуел и Ленски умря. Онегин започва да бъде гризан от угризения на съвестта. Той заминава на пътуване до Русия. Депресията го „следва“ навсякъде.

Пътешественикът се връща в столицата. И какво вижда? Нова Татяна - омъжена жена, светска дама. Това вече не е онази ентусиазирана, скромна селска млада дама.

„Тя не го забелязва
Както и да се бори, дори и да умре.
Приема свободно у дома,
Когато го посещава, той казва три думи,
Понякога ще те поздрави с един поклон,
Понякога той изобщо няма да забележи..."

Сега любовта пламва в сърцето на Онегин. Но Татяна го отхвърля. Онегин е принуден да се раздели с нея завинаги.

Нека разгледаме по-отблизо фигурата на Онегин. Онегин е умен, „моят добър приятел“, човек от стари интелектуалци. Той е способен на определени дейности (едно от добрите му дела е премахването на corvée, заменяйки го с quitrent), но не е способен на тежка работа. Липсват му воля, взискателност и самокритичност. Той няма силата, необходима за смислена, полезна социална работа.

Онегин е човек, който отговаря на категорията „излишни хора“ в руската литература. Терминът „допълнителен човек“ възниква през 1850 г. след публикуването на историята на И.С. Тургенев "Дневникът на един допълнителен човек". Допълнителен човек е вид благородник, страдащ от скука, меланхолия и самота. Излишният човек се характеризира с умствена умора, самоунищожение и дълбок скептицизъм.

Недоволен, отегчен в обществото, Онегин живее в името на някакви високи принципи и идеални стремежи. Всъщност Юджийн е готов само да приложи възвишени идеи за човешката личност, за свободата и нейните права върху себе си, но не само не признава тези права на другите, но и не ги толерира.

Заключение

Романът "Евгений Онегин" е едно от най-значимите, изключителни произведения на нашия поет Александър Пушкин. Главният герой Онегин, празен и отегчен, е познат на руската литература като тип „излишен човек“.

Онегин няма перспективи за самореализация; има способности, но няма воля. В целия разказ отношението на автора на романа към Онегин е иронично, без сарказъм; с нюанси на симпатия към главния герой.

Защо Евгений Онегин е наричан „излишният човек“?

Покажи пълния текст

„Евгений Онегин“ е първият руски реалистичен социално-психологически роман, централната творба на Пушкин, написана от него през 1830 г. В романа в стихове „Евгений Онегин” на А. С. Пушкин се разкрива нов тип герой, непознат досега в руската литература – ​​„допълнителният човек”. В тази творба неговата роля се изпълнява от главния герой. Характерни черти на тази личност: безсмисленост и безцелност на съществуването, липса на разбиране за своето място и роля в живота, разочарование, скука, меланхолия, „остър, охладен ум“, преценки и интереси, които се различават от общоприетите сигурни, че Онегин е бил „излишен човек“, нека да разгледаме неговата биография. Евгений е представител на благородството, което е много важно за „излишния човек“, тъй като селянинът не може да принадлежи към този тип. Само представител на благородството може да води начин на живот, подобен на „излишен човек“: благородниците живееха от труда на другите, не знаеха как да работят, бяха умни и образовани, за разлика от селяните. Именно от великия ум на Юджийн той осъзна безсмисленото си съществуване, което доведе героя до страдание. Онегин е светски човек, необременен със служба. Младият мъж води забързан, безгрижен живот, пълен с развлечения, но не се задоволява с развлечението, което много подхожда на хората от неговия кръг. Онегин беше по-умен от тях, той мислеше и чувстваше фино, затова се тревожеше и измъчваше от безцелния си живот, не искаше да го посвети само на развлечения, както те. Тъй като Юджийн беше благородник, той беше свикнал да живее на всичко готово. Онегин не беше свикнал с нищо упорито и дългосрочно, беше отегчен от монотонната работа. Всяка систематична дейност води до разочарование. Неговото възпитание не го научи да работи упорито, той беше отегчен от всичко и това доведе до мисли за безполезността на живота му, разочарование от него, скука и тъга:

Накратко: руски блус
Усвоих го малко по малко;
Ще се застреля, слава Богу,
Не исках да опитвам
Но напълно загубих интерес към живота

Онегин се опита да се заеме с творчество, започна да чете книги, но дори и тук усилията му бяха напразни:
Четох и четох, но без резултат:
Има скука, има измама и делириум;
В това няма съвест, в това няма смисъл

Героят е принуден да напусне Санкт Петербург и да се премести в селото. Това обстоятелство поражда надежда за по-добър живот в съдбата му. Пристигайки в селото, Евгений се опита да се заеме със земеделие и облекчи положението на селяните в имението си: „той замени древната баршина с лек минор“. Но това не го занимава дълго.

„Излишният човек“ възприема отношенията с други хора като нещо скучно. Особеността на такъв човек е неспособността да установява дългосрочни връзки, защото те го отегчават, както всяка друга дейност. Той не иска да общува със съседи, които могат да говорят само „за сенокос и вино, за развъдника и техните роднини“. Онегин предпочита самотата. За това Евгений получава нелицеприятно описание от земевладелците: „Съседът ни е невеж; луд; той е фармацевт...”

Приятелството на Евгений с Ленски също завършва трагично. Само с Владимир Ленски Един