Той ще умре от меч. Кой ще дойде при нас с меч... Борци срещу потисничеството, срещу Божия гняв, увеличават Неговия гняв върху собствените си глави

Кой ще дойде при нас с меч... Младежът, който се грижеше за Учението, което следваше, много се тревожеше за невежите. И през цялото време той се опитваше да донесе светлината на истината на обикновените хора, за да отвори за тях вяра и взаимно разбирателство, любов и доброта, мъдрият господар не се сдържа

Родната земя може всичко! Може да ви нахрани с топъл и вкусен хляб, да ви напои с изворна вода и да ви изненада с красотата си. И тя просто не може да се защити ... Затова защитата на Отечеството и родната земя е дълг на онези, които ядат хляба й, пият водата й, възхищават се на красотата й! Още древните хронисти отбелязват, че нашите предци - русите, руснаците - земеделци и земеделци, много обичаха земята си. Щом врагът влезе в тяхната територия, и млади, и стари се вдигнаха на бой. Смелостта и храбростта на руските войници всяват страх и ужас у противниците им.

Княз Святослав Според легендата Святослав бил сръчен и бърз, смел и решителен. Той живееше със свитата си, спеше като обикновен воин на земята, поставил конско седло на главата си. Името му всяваше страх у враговете на Русия и нейните съседи. Противно на военните закони на своето време, той никога не атакува тайно, неочаквано. „Искам да се бия с теб“, винаги изпращаше да каже, предизвиквайки ги на честен дуел. Първо, Святослав обърна оръжието си срещу хазарите, дългогодишните врагове на Русия, и победи тяхната столица Итил, слагайки завинаги край на техните набези в руските земи. Княз Святослав и неговата армия направиха много големи кампании, но той загина в неравна битка с печенегите. „Над гроба на княз Святослав не е оцеляла дори могила и само народната памет, този вечен пазител на истински ценното, грижливо предаде на потомците славното име на княза-рицар - воин за руската земя!“

Княз Александър Невски Родината ни преживяваше трудни времена. В южната част на Русия градовете и селата бяха изгорени след татарските набези, а шведите и германците нападнаха от север. През лятото на 1240 г. шведски кораби под командването на Биргер навлизат в Нева. Много шведи останаха на корабите, а най-боеспособната част от армията слезе на брега. Биргер имаше около 5000 войници, армията на княз Александър беше много по-малка. Но всичко беше решено от изненадата на атаката и таланта на командира. Победата беше бърза и славна. Много неканени гости бяха покосени на брега. Князът и неговият отряд се бориха неуморно и тогава той беше на 22 години ... За тази победа хората нарекоха княз Александър Невски, а новгородският княз увеличи славата и военната си доблест, като победи ливонските рицари на леда на езерото Пейпси през април 1242 г.

Княз Дмитрий Донской В продължение на век и половина Русия страда от набезите на Златната орда. Хан Мамай беше коварен, той умело подклаждаше раздора между руските князе, но пред общото нещастие Русия се обедини, събра огромни сили, вдигна се на борба с врага... Под черно-златното знаме на московския княз Дмитрий Иванович, 150-хилядна руска армия устоя. И преди да премине Дон към Куликовското поле, князът каза на военния съвет: „Скъпи мои приятели и братя!.. В този ден ние ще отидем отвъд Дон и там или ще победим, или ще положим глави... ” И руските отряди преминаха Дон и застанаха до смърт и победиха татарската армия и това се случи на 8 септември 1380 г. Месец по-късно руската армия тържествено влиза в Москва и оттогава князът на Москва се нарича Дмитрий Донской.

Княз Дмитрий Пожарски В началото на 17 век, по време на размирици, поляците превземат Москва. През есента на 1611г По звъна на камбаната на катедралата хората се стекоха на площада в Нижни Новгород. Думата взе земският старейшина Кузма Минин: „Добри хора! Вие знаете за голямото опустошение на руската земя... Ако наистина искаме да спасим Московската държава, ние няма да пощадим нищо, ще наберем военни и ще поставим начело на нашата армия умел губернатор, честен човек - Дмитрий Пожарски!

Гражданинът Кузма Минин Беше време на проблеми. В Москва управляваха чужденци, а обикновените хора „от поляците, от Литва... имаше голямо негодувание“. За три дни отрядите на Минин и Пожарски победиха полската армия и се приближиха до Китай-Город. Принцът се обърна към воините: „Стените на Китай-Город са здрави, а бойният дух на нашата армия е още по-силен. Атака! Воините превзеха Китайския град с щурм; поляците, укрепили се в Кремъл, се предават на милостта на победителите.

Петър Първи „Той постави цялата си непоклатима воля, неуморна дейност, целия себе си на олтара на Отечеството. Той създаде флот, създаде редовна армия, основа пристанища, Академия, манифактури, умножи руската армия, издигна Русия в Европа. Малко командири са имали такава пълна и славна победа, каквато е спечелената от Петър Велики при Полтава. През април 1709 г. шведският крал Карл 12 обсажда града. 42 000 руска армия се приближи до бойното поле. Цар Петър лично участва в битката. Битката продължи само два часа. Руснаците победиха непобедимите преди това шведи според всички правила на военното изкуство.

Генералисимус Александър Василиевич Суворов „Войникът трябва да бъде здрав, смел, твърд... „Войник“ е горда дума, войникът ми е по-скъп от мен самия“, каза Суворов. Ден и нощ, в жега и студ, войниците усвояваха науката на Суворов да побеждават. Правейки бързи маршове, те нападнаха врага с неочаквана и всесъкрушителна атака. Такъв беше случаят близо до Очаков, Фокшани, на брега на Римник. През 1770г. Руските войски обсаждат турската крепост Измаил в продължение на седем месеца. Поемайки командването на армията, Суворов кани турците да се предадат без бой. „По-скоро небето ще падне на земята, отколкото Исмаил“, отговорил турският паша. На 11 декември 1770 г. Суворов повежда войските да щурмуват непревземаемата крепост. След 8 часа командирът пише до Санкт Петербург: „Руското знаме е на стените на Измаил!“ Великият руски командир А.В. води своите чудодейни герои от победа до победа. Суворов.

Фелдмаршал Михаил Иларионович Кутузов Велики командири не се раждат. М. И. Кутузов прекарва повече от 40 години в кампании и воини, преди да стане главнокомандващ на руската армия. Годината беше 1812. Огромна френска армия се придвижваше дълбоко в Русия. На 7 септември руски и френски войски се сблъскаха в битка при село Бородино. Битката при Бородино продължи 10 часа. Французите атакуваха яростно, руснаците се защитаваха упорито. С цената на ужасни загуби врагът успя да отблъсне руската армия... Но вече 6 месеца по-късно императорът на Франция Наполеон трябваше да напусне Москва и да избяга от Русия. И фелдмаршал Кутузов, обръщайки се към войските със заповедта за прекратяване на войната, каза: „Всеки от вас е спасител на Отечеството! Русия ви поздравява с това име!“

Адмирал Федор Федорович Ушаков Бъдещият адмирал е роден в Тамбовска област, като юноша постъпва във военноморското училище и като млад офицер плава на различни кораби в много морета. Тогава имаше вълнения по южните граници на руската държава. Турският султан иска Крим от Русия и през 1787 г. започва Руско-турската война. По това време Ушаков командва ескадрила на Черноморския флот. На 31 юли 1791 г. руската ескадра наближава българския бряг и тук, при нос Калиакрия, Ф. Ф. Ушаков настига противника. Турските кораби бяха на котва; С пълни платна руските кораби плават покрай брега, покрай вражеските батареи, доближават се до турския флот и започват да стрелят по врага от упор. Паника обзе турската ескадра, бягството започна... Тази славна победа сложи край на войната с Турция...

Адмирал Павел Степанович Нахимов Руският Черноморски флот се укрепи и разрасна. Това тревожи силните военноморски сили. С подкрепата на Франция и Англия, Турция се подготвя за война с Русия. Десантни кораби с 20-хилядна армия чакаха ескадрата им да се отправи към бреговете на Джорджия и да акостира там. През 1853 г. руските кораби излизат в морето под командването на вицеадмирал П.С. Близо до град Синоп нашата ескадра настигна врага. Сутринта на 18 ноември руски кораби неочаквано навлизат в залива и откриват ураганен огън... Три часа по-късно турският флот не съществува. През есента на 1854 г. френско-англо-турските войски кацат близо до Евпатория и се преместват в Севастопол. Героичната отбрана на Севастопол продължи почти година, тя влезе в историята като безпрецедентен подвиг на руските войници и моряци. 28 юни 1855 г. На Мамаев курган командващият отбраната на Севастопол адмирал Павел Степанович Нахимов е смъртоносно ранен.

Генерал Алексей Алексеевич Брусилов Първата световна война вървеше. През есента на 1915 г., обезкръвени в упорити битки, войските на враждуващите страни се заравят в земята. По целия руско-германски фронт имаше затишие. 17 март 1916 г. генерал-адютант А.А. става командир на Югозападния фронт. Брусилов, участник в много битки, който беше известен и обичан сред войските. Умееше да атакува бързо и да се защитава непоколебимо, гледаха го с надежда - трябваше им победа! Намирането на неочаквано за врага решение и победата е талантът на командира. Противно на всички военни теории, А. А. Брусилов взе решение: „Само упорита атака с всички сили по целия фронт може да пробие противника и да му попречи да прехвърли резерви!“ 22 май 1916 г. Започна битката, която влезе в историята като „Брусиловски пробив“. В рамките на три дни от настъплението фронтът е пробит.

Маршал Георгий Константинович Жуков в битки с Япония. Край река Халхин Гол генерал Г.К. Жуков спечели първата си победа. В много битки от Великата отечествена война, четири пъти Герой на Съветския съюз, маршал Г.К. Жуков командва войските и винаги побеждава. Войниците в окопите казаха: "Където е Жуков, там е победата!" Поражението на германските войски близо до Москва, победата при Сталинград, на Курската дуга, в Западна Европа - това е славният път, който последва представителят на Щаба на Върховното командване. И сложи край на войната заедно с победоносната армия в победен Берлин! 8 май 1945 г. Представители на съюзниците слагат подписите си под историческия документ за капитулацията на нацистка Германия. От страна на Съветския съюз подписът си поставя изключителният командващ от Втората световна война маршал Георгий Константинович Жуков.

Настоятелят на храма протойерей Василий Гончар каза на нашия кореспондент за храмовите икони:

История на иконата на Йоан Кръстителмного необичайно. В самото начало на живота на храма тя е донесена от жена от семейство, в което иконата се предава по наследство. Тази икона беше от една от разрушените камчатски църкви; тя беше силно повредена: беше изгоряла и лицето не можеше да се различи. Тогава си представихме, че това е икона на Спасителя, и я поставихме на подходящото място за такава икона. Но от момента, в който се появи в храма, той започна да се актуализира и сега виждаме, че иконата изобразява Йоан Кръстител. И тя беше поставена над изповедалнята, защото Предтечата призоваваше всички към покаяние. А фактът, че иконата на Йоан Кръстител се обновява през годините, е малко чудо и енориашите на храма са много чувствителни към това.

ИконаДева Мария от Порт Артур:

Точно два месеца преди началото на Руско-японската война, на 11 декември 1903 г., в Киево-Печерската лавра идва да говори старият моряк Федор, участник в отбраната на Севастопол. Той се моли искрено за руския флот в Порт Артур. Веднъж насън той имал видение: Пресвета Богородица стои с гръб към залива на морето. Богородица успокоила обзетия от страх моряк и му казала, че скоро ще започне война, в която Русия я очакват големи изпитания и загуби. Небесната дама заповяда да се направи образ, който точно изобразява видението и да изпрати иконата в църквата Порт Артур, обещавайки защита и победа на руската армия

Снимка: Автентична икона на Богородица от Порт Артур в Камчатка

Когато дойде новината за началото на войната, монасите и поклонниците от Киево-Печерската лавра, които знаеха за видението на моряка, събраха монета (те не приемаха повече от един човек) за материали за направата на иконата. Майсторите не взимали нищо за работата. На изображението беше написано с емайл: „Като благословение и знак на триумф на христолюбивото войнство на Далечна Русия от светите манастири на Киев и 10 000 поклонници и приятели“.

В нашата църква имаме икона на Божията майка „Порт Артур“, която ми е скъпа, нейно копие е направено от оригинална икона, която днес се намира в една от църквите във Владивосток. Когато беше замислено религиозното шествие по морските граници на руската държава, първоначално беше предложено то да се извърши с истинска икона. По това време архиепископът на Владивосток и Приморски Вениамин се съгласи да предаде Порт-Артурската икона на Божията Майка за времето на северния преход, но след завършването му иконата трябваше да бъде върната във Владивосток.

Не бяхме доволни от този вариант, защото искахме иконата да остане в нашата епархия след толкова дълго шествие. Освен това планирахме да изобразим на иконата нашия Авачински залив, трима братя и вулкани. Но без благословението на патриарха не е позволено да се правят такива неща, затова се обърнахме към приснопаметния патриарх Алексий и получихме разрешение: „Благословено е без изменение на външния вид на Божията майка“, т.е. разрешено е само да променя външния вид на залива. Иконописните работилници не се съгласиха да я нарисуват: иконата беше необичайна и трябваше да бъде нарисувана за кратко време. За иконописците трябваше да подготвя цял пакет документи и снимки на хълмове, вулкани и заливи. Той беше завършен седмица преди началото на шествието.

Снимка: Икона на Богородица от Порт Артур от църквата Св. блгв. Книга Александър Невски

Нашата икона на Божията Майка „Порт Артур“ пропътува три океана и десет морета, 200 хиляди 500 морски мили или 20,0 хиляди километра, прекоси Охотско море, посети Магадан и, завършвайки шествието, се върна с военни кораби в Камчатка . Сега тя живее в нашия храм.

Икона на Св. блгв. княз Александър Невски:Дадоха ни го, но беше голям и в нашата малка църква нямаше къде да го поставим, затова го дарихме на военния храм Св. Апостол Андрей Първозвани в Рибачи. По това време вече имахме храмова икона, на която княз Александър Невски е изобразен с меч в ръце. Той беше този, който каза: "Който дойде при нас с меч, от меч ще умре."

Снимка Светлана Лигостаева. Храмовата икона на Св. vlgv. Книга Александър Невски

Но на иконата оръжието е по-скоро символ. Но когато говорим за защита на Отечеството, когато то е в опасност, тогава и служителите на църквата хващат меча. Преподобни Сергий Радонежски, след като благослови княз Димитрий, впоследствие даде на армията на Донской двама схимимонаси - Александър Пересвет (бивш болярин Брянск) и Андрей Ослябя (бивш болярин Любецки). И двамата бяха опитни воини, преди да приемат монашество и загинаха на полето Куликово. Двубоят между Пересвет и Челебей беше повече духовна битка, отколкото физическа.

Снимка: Двубоят между Пересвет и Челебей

„...В разбирането на руския народ Куликовото поле беше „място на съда“, където две армии се събраха не просто да премерят силите си, но където трябваше да се извърши Съдът на Божията мярка и истина над човека, където беше решен въпросът: трябва ли да има руска земя и руска държава?

А Александър Невски?! Тъй като е известен войн, той отива и се покланя на Бату хан, той избира между дивите монголи и латинския запад. Той отива във физически плен сред диви племена, спасявайки руския народ от духовен плен.

Вмъкване: „Историческата задача пред Александър Невски беше двойна: да защити границите на Русия от атаките на латинския Запад и да укрепи националната идентичност в границите.

Спасението на православната вяра е основният камък на политическата система на Александър Невски. За него православието не беше на думи, а на дела - „стълбът и основата на истината“.

С дълбокия си и блестящ наследствен исторически инстинкт княз Александър разбира, че в неговата историческа епоха основната опасност за православието и уникалността на руската култура идва от Запада, а не от Изтока, от латинизма, а не от монголизма. Монголизмът донесе робство на тялото, но не и на душата. Латинизмът заплашваше да изкриви самата душа. Латинизмът беше войнствена религиозна система, която се стремеше да подчини и преработи православната вяра на руския народ според собствения си модел.

Монголизмът изобщо не е религиозна система, а само културна и политическа. Носеше със себе си гражданско-политически закони (Чингис Яса), а не религиозно-църковни. Основният принцип на Великата монголска сила беше именно широката религиозна толерантност или още повече - покровителството на всички религии

Двата подвига на Александър Невски - подвигът на войната на Запад и подвигът на смирението на Изток - имаха една цел: запазването на Православието като морална и политическа сила на руския народ.

Тази цел беше постигната: растежът на Руското православно царство се състоя върху почвата, подготвена от княз Александър. Племето на Александър Невски изгради Московската държава.

Така че изображението с оръжие върху иконите на светите защитници на Отечеството и руската държава от врагове е знак на почит към техните услуги към руския народ и Света Русия.

Време за влизане: събота, 2 март 2013 г. от 21:04 ч. в секцията. Можете да проследите коментарите за тази публикация чрез емисията. Можете или да изпратите от уебсайта си.