Бащи и деца като социален проблем. Проблемът за бащите и децата в образа на Тургенев. Съчинение-разсъждение. Лични качества на младежки представител
Изпратете добрата си работа в базата от знания е лесно. Използвайте формата по-долу
Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.
Публикувано на http://www.allbest.ru/
1. Проблемът за бащите и децата в романа на И.С. Тургенев
Проблемът с бащите и децата може да се нарече вечен. Но особено се влошава в повратни моменти в развитието на обществото, когато по-старото и по-младото поколение стават изразители на идеите на две различни епохи. Точно това време в историята на Русия - 60-те години на 19 век - е показано в романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“. Изобразеният в него конфликт между бащи и деца надхвърля семейните граници - това е социален конфликт между старото дворянство и аристокрация и младата революционно-демократична интелигенция.
Проблемът за бащите и децата се разкрива в романа в отношенията между младия нихилист Базаров и представителя на благородството Павел Петрович Кирсанов, Базаров с родителите му, както и чрез примера на отношенията в семейството на Кирсанови.
Две поколения са противопоставени в романа дори по външното им описание. Евгений Базаров се появява пред нас като човек, откъснат от външния свят, мрачен и в същото време притежаващ огромна вътрешна сила и енергия. Описвайки Базаров, Тургенев се фокусира върху неговия ум. Описанието на Павел Петрович Кирсанов, напротив, се състои главно от външни характеристики. Павел Петрович е външно привлекателен мъж, той носи колосани бели ризи и лачени ботуши. Бивш светски човек, нашумял някога в столичното общество, той запази навиците си, докато живееше при брат си на село. Павел Петрович винаги е безупречен и елегантен.
Този човек води живота на типичен представител на аристократично общество - прекарва времето си в безделие и безделие. За разлика от тях Базаров носи реални ползи на хората и се занимава с конкретни проблеми. Според мен проблемът за бащите и децата е най-дълбоко показан в романа именно в отношенията между тези двама герои, въпреки факта, че те не са пряко свързани. Възникналият конфликт между Базаров и Кирсанов доказва, че проблемът за бащите и синовете в романа на Тургенев е едновременно проблем на две поколения и проблем на сблъсъка на два различни социално-политически лагера.
Тези герои на романа заемат точно противоположни позиции в живота. В честите спорове между Базаров и Павел Петрович бяха засегнати почти всички основни въпроси, по които обикновените демократи и либерали не бяха съгласни (за пътищата за по-нататъшно развитие на страната, за материализма и идеализма, за познаването на науката, разбирането на изкуството и за отношението към хората). В същото време Павел Петрович активно защитава старите основи, а Базаров, напротив, се застъпва за тяхното унищожаване. И на упрека на Кирсанов, че разрушавате всичко („Но вие също трябва да построите“), Базаров отговаря, че „първо трябва да разчистите мястото“.
Виждаме и поколенчески конфликт в отношенията на Базаров с родителите му. Главният герой има много противоречиви чувства към тях: от една страна, той признава, че обича родителите си, от друга, той презира „глупавия живот на бащите си“. Това, което отчуждава Базаров от родителите му, е преди всичко неговите вярвания. Ако в Аркадий виждаме повърхностно презрение към по-старото поколение, причинено повече от желанието да се имитира приятел, а не идващо отвътре, тогава с Базаров всичко е различно. Това е неговата позиция в живота.
С всичко това виждаме, че именно за родителите синът им Евгений беше истински скъп. Старите Базаров много обичат Евгений и тази любов смекчава отношенията им със сина им, липсата на взаимно разбирателство. То е по-силно от другите чувства и живее дори когато главният герой умира. „В един от отдалечените кътчета на Русия има малко селско гробище... Изглежда тъжно: рововете около него отдавна са обрасли; сиви дървени кръстове са увиснали и гният под някога боядисаните си покриви... Но между тях има един (гроб), който не е докоснат от човек, който не е стъпкан от животни: само птици седят на него и пеят на разсъмване. .. Базаров е погребан в този гроб... При нея идват двама вече грохнали старци...”
Що се отнася до проблема с бащите и децата в семейство Кирсанови, струва ми се, че той не е дълбок. Аркадий прилича на баща си. Той има по същество същите ценности - дом, семейство, мир. Той предпочита такова просто щастие пред грижата за доброто на света. Аркадий само се опитва да имитира Базаров и точно това е причината за раздора в семейството на Кирсанови. По-старото поколение Кирсанови се съмнява в „ползите от влиянието му върху Аркадий“. Но Базаров напуска живота на Аркадий и всичко си идва на мястото. Тургенев роман родител син
Проблемът за бащите и синовете е един от най-важните в руската класическа литература. Сблъсъкът на „настоящия век“ с „миналия век“ е отразен в неговата прекрасна комедия „Горко от ума“ на А. С. Грибоедов, тази тема е разкрита в цялата си строгост в драмата на Островски „Гръмотевичната буря“, откриваме ехо от нея в Пушкин и много други руски класици. Като хора, гледащи към бъдещето, писателите са склонни да застанат на страната на новото поколение. Тургенев в произведението си „Бащи и синове” не заема открито нито една от страните. В същото време той толкова пълно разкрива житейските позиции на главните герои на романа, показва техните положителни и отрицателни страни, че дава възможност на читателя да реши сам кой е прав. Не е изненадващо, че съвременниците на Тургенев реагираха остро на появата на произведението. Реакционната преса обвини писателя в угодничество на младите хора, а демократичната преса обвини автора в клевета на младото поколение.
Както и да е, романът на Тургенев „Бащи и синове“ се превърна в едно от най-добрите класически произведения на руската литература, а темите, повдигнати в него, остават актуални и днес.
Вечен ли е конфликтът между бащи и деца?
Всички деца обичат родителите си. Въпреки че децата понякога са капризни и не се подчиняват, за тях мама е най-добрата и красива, а татко е най-силният и най-умен.
Но децата растат и в почти всяко семейство възниква някакво недоразумение и често избухва конфликт между по-старите и по-младите поколения. Защо се случва това? Защо семейството и близките хора не се чувстват добре един с друг, не могат или дори не искат да бъдат заедно? Това не са днешни въпроси: проблемът съществува от векове и, за съжаление, не само не е решен, но все повече се задълбочава. Конфликтът между „бащи и синове“, разбира се, не можеше да не се озовава на страниците на произведенията на руските писатели.
През 19 век И.С. Точно така Тургенев нарича един от значимите си романи - „Бащи и синове“. По принцип писателят говори за сблъсъка на идеи, но бих искал да се спра на ежедневна ситуация, която е близка до всеки човек: връзката между Евгений Базаров и неговите родители.
Родителите на Базаров, Василий Иванович и Арина Власевна, лудо обичат единствения си син. Когато след дълга раздяла той идва при тях, те не могат да се наситят на своята „Енюшенка“, не знаят с какво да нахранят и къде да настанят сина си. Бащата изпитва нескрита радост и гордост, когато Аркадий нарича Базаров „един от най-прекрасните хора, които някога е срещал“. Ами Базаров? Има ли същите чувства към старите хора? Той обича родителите си, но ги съди строго, наричайки живота им нищожен и вонящ. Това съществуване го отегчава и ядосва. След като не е живял със семейството дори два дни, Евгений е на път да си тръгне: обожанието на баща му и тревогите на майка му пречат.
Ситуацията е ясна и типична: младите винаги смятат, че родителите им са „пенсионери и песента им свърши“, че всичко ново и интересно се намира извън дома им. Че те, младите, ще направят много повече и по-добре от предците си. Разбира се, така трябва да бъде, иначе животът би спрял! Но младият човек все още трябва да изпитва чувство на емоционална привързаност към родителите и дома си, чувство на искрена благодарност към всичко, което са му дали по-възрастните.
В последните трагични моменти от живота си Базаров е заобиколен от любовта на родителите си и говори за тях с нежност: „В края на краищата, хора като тях трудно се намират през деня ...“ Без значение къде се стреми героят, каквито и цели да си поставя, достатъчно е топлотата да отдаде дължимото на старите хора, преди да умре.
Бих искала да припомня още една творба, която ни кара да се замислим колко безчувствени и жестоки сме понякога към най-близкия човек – майката. В разказа на К. Паустовски „Телеграма“ старата любяща майка Катерина Петровна дълго време чака дъщеря си Настя. А тя има неща за вършене, грижи, ежедневна суматоха и дори няма време да отговори на писмото на майка си. Но щом майката пише, значи е жива и здрава. Настя изпраща на старата дама пари и не мисли, че майката просто трябва да види дъщеря си, да я държи за ръката, да я погали по главата. Когато момичето получило тревожна телеграма и най-накрая пристигнало в селото, майка й вече била погребана от непознати. Всичко, което трябва да направи, е да дойде до прясната надгробна могила. Тя чувства горчивината и тежестта на загубата си, но нищо не може да се върне.
Писателите показват, че често основата на вечния конфликт се крие в обикновената безчувственост и неблагодарност на децата.
Животът не е лесен: родителите и децата не могат да живеят, без да се карат, да се карат или да се обиждат. Но ако и двамата си спомнят, че са едно звено в безкрайна верига от поколения, че животът е тясно свързан брънки в тази верига, че всичко почива на любов, доброта, взаимно разбиране, тогава може би дългогодишният конфликт на поколенията ще се изчерпи и хората на земята ще бъдат по-щастливи. Мисля, че е възможно.
Публикувано на Allbest.ru
Подобни документи
Концепцията, разновидностите и значението на символа в романа на И.С. Тургенев "Бащи и синове". Символика на името. Притчата за блудния син е ключов текст и основен смислов лайтмотив на сюжета. Концентричен принцип на изграждане на сюжета. Безсмъртието в образите на романа.
резюме, добавено на 11/12/2008
Анализ на историческия факт за появата на нова обществена фигура - революционен демократ, сравнението му с литературния герой Тургенев. Мястото на Базаров в демократичното движение и личния живот. Композиционна и сюжетна структура на романа "Бащи и синове".
резюме, добавено на 01.07.2010 г
Отношенията между героите в романа на И.С. Тургенев "Бащи и синове". Любовни линии в романа. Любов и страст в отношенията на главните герои - Базаров и Одинцова. Женски и мъжки образи в романа. Условия за хармонични отношения между героите от двата пола.
презентация, добавена на 15.01.2010 г
Конфронтацията на поколенията и мненията в романа на Тургенев "Бащи и синове", образи на произведението и техните реални прототипи. Портретно описание на главните герои на романа: Базаров, Павел Петрович, Аркадий, Ситников, Фенечка, отразяващо отношението на автора към него.
резюме, добавено на 26.05.2009 г
Евгений Базаров като основен и единствен изразител на демократичната идеология. Антиблагородната линия на плана "Бащи и синове". Характеристики на либералните земевладелци и обикновените радикали в романа на Тургенев. Политически възгледи на Павел Петрович Кирсанов.
резюме, добавено на 03/03/2010
Биография на I.S. Тургенев. Романът "Рудин" е спор за отношението на благородната интелигенция към народа. Основната идея на "Благородническо гнездо". Революционните настроения на Тургенев - романът „В навечерието“. "Бащи и синове" - полемика за романа. Значението на творчеството на Тургенев.
резюме, добавено на 13.06.2009 г
Идеята и началото на работата на И.С. Романът на Тургенев "Бащи и синове". Личността на млад провинциален лекар като основа на главната фигура на романа - Базаров. Довършителни работи по работата в моя любим Спаски. Романът "Бащи и синове" е посветен на В. Белински.
презентация, добавена на 20.12.2010 г
Евгений Базаров: произход, мироглед, крайности на възгледите; той е бунтар, който потъпква човешките ценности. Трагедията на Базаров е трагедията на цяло поколение, което мечтаеше да „разбие много неща“, но което породи нихилизъм, неверие и вулгарен материализъм.
есе, добавено на 12/03/2010
Мирогледът и идеалите на главния герой на романа - Евгений Базаров. Техники на изображението I.S. Тургенев за емоционалните преживявания на своите герои и за възникването и развитието на различни чувства у тях. Авторският метод за описание на същността на психологическите състояния на героите.
презентация, добавена на 04/02/2015
Показване на образа на Базаров в романа с помощта на статии на критици D.I. Писарева, М.А. Антонович и Н.Н. Страхов. Полемичният характер на оживената дискусия на романа на И.С. Тургенев в обществото. Спорове за вида на новата революционна фигура в руската история.
>Есета по произведението Бащи и синове
Проблемът на бащите и децата
Проблемът за бащите и децата може да се нарече вечен, защото неговата актуалност никога не избледнява. Младото поколение често влиза в конфликт с по-старото поколение поради различни идеи и светогледи. Този проблем е особено добре обрисуван в романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“, публикуван през втората половина на 19 век. Той се превърна в символ на епохата, а връзката между нихилиста Базаров и аристократа Павел Кирсанов се превърна в нежелан модел за мнозина.
Тези двама героя в никакъв случай не могат да бъдат наречени отрицателни. Тяхната непримиримост и нетърпимост към чуждото мнение обаче принуди критиците да погледнат по нов начин на двете социални класи. Павел Петрович, макар и човек от старата школа, се опита да се придържа към прогресивните тенденции. Винаги е добре поддържан, добре и спретнато облечен. Кирсанов-старши уважава селяните, говори добре за тях, но в същото време се мръщи при вида им и „мирише на парфюм“, което вече говори за неговия противоречив характер.
По-малкият му брат Николай Петрович, напротив, се опитва да изглади всички възникващи конфликти. Той вижда отлично, че техните възгледи са в противоречие с по-младото поколение, но прави всичко възможно, за да поддържа приятелски отношения със сина си Аркадий. Проблемът за бащите и децата виждаме и в отношенията на Базаров със собствените му родители - хора, възпитани на стари основи, които вярват в силата на един Бог и които обичат единствения си син до смърт.
Тъй като е нихилист, Юджийн отрича съществуването на Бог и не приема никакви открити прояви на любов. Василий Иванович и Арина Власевна знаят за това и затова се опитват да не показват любовта си. Авторът подчертава, че тези хора е трябвало да се родят век по-рано, тъй като възгледите им за живота са твърде остарели. Въпреки това, в същото време, той не омаловажава техните заслуги и широтата на душата. Самият Евгений, който е близо до смъртта, признава, че хора като родителите му не могат да бъдат намерени сред съвременните хора, толкова са почтени и самодоволни към другите.
Въпреки всички усилия на Николай Петрович, между Базаров и Кирсанов-старши все още пламва конфликт. Тези двамата се оказват въвлечени в таен дуел, където Евгений случайно ранява Павел Петрович, след което самият той е първият, който му подава ръка за помощ. Проблемът за бащите и синовете е бил и остава един от най-важните в руската класическа литература. Много автори го отразяват в произведенията си, сред които Грибоедов, Пушкин, Островски. Въпреки това творчеството на Тургенев най-пълно отразява сблъсъка на „миналия век“ с „настоящия век“.
Основният конфликт на романа
Конфликтът между бащи и деца продължава от началото на времето до днес. Особено остро се усеща в периоди на промяна в обществения живот, когато поколението от миналото действа като консерватор, а младите хора отстояват иновациите. Тази ситуация е характерна за Русия през 60-те години. 19 век, това е отразено в романа на I.S. Тургенев "Бащи и синове". Сблъсъкът между старото и младото поколение надхвърля рамките на семейния конфликт и засяга обществено-политическото устройство на страната – социалдемократите поемат борбата срещу либералните аристократи.
Базаров и Павел Петрович
Младият нихилист Евгений Василиевич Базаров се изправя срещу благородния аристократ Павел Петрович Кирсанов. Поколенческата разлика се изразява още във външния вид на героите.
Базаров е човек с огромна воля, човек на думата си, малко откъснат от хората. Тургенев обръща специално внимание на живия ум на героя. Но Кирсанов е описан само външно: той носи бяло бельо, колосани яки и лачени ботуши. Като в миналото известен социалист, Павел Петрович запази навиците си в селското имение на брат си - безупречност и елегантност на образа.
Кирсанов не прави нищо, няма отговорности и стремежи, живее за собствено удоволствие. Базаров е активен, всичко, което прави, е полезно за обществото, за науката, за хората.
Житейските позиции на героите са изключително противоположни. Те спорят непрекъснато и спорят за всичко на света: за това как да се развива Русия, за реалното и ирационалното, за полезността на науката и изкуството, за патриархалността на хората. Базаров твърди, че всичко старо трябва да бъде унищожено и Павел Петрович е сигурен, че всичко това трябва да бъде запазено за бъдещите поколения. Кирсанов също е възмутен от факта, че Базаров и неговите последователи нямат конкретен план за трансформиране на световния ред. Те само призовават към разрушение, но няма да създават. В отговор на упрека за това Базаров казва, че първо трябва да „разчистите мястото“.
Базаров и родителите му
В отношенията на Базаров с родителите му ясно се вижда конфликт на поколенията. Базаров обича баща си и майка си, но в същото време изпитва презрение към техния глупав, безцелен живот. Въпреки неразбирането, родителите обичат Евгений. Любовта не престава да съществува дори след смъртта на героя. В крайна сметка се оказва, че само Базаров е бил истински скъп за родителите си.
Аркадий и семейството
В семейство Кирсанови конфронтацията между поколенията не е толкова очевидна. Аркадий Кирсанов постепенно се превръща в копие на баща си. В живота той цени същите неща като него: дом, семеен живот, мир. За него това е много по-важно от борбата за глобално благополучие. Аркадий просто имитира Базаров и това предизвика малки раздори в семейството. И когато Базаров напуска погледа на Аркадий, конфликтите изчезват.
Темата за "бащите" и "децата" в руската литература
Връзката между бащи и деца е една от основните и най-значимите в руската литература. Този проблем е отразен в комедията на А.С. Грибоедов „Горко от ума“, в драмата „Гръмотевична буря“ от А.Н. Островски, в произведенията на A.S. Пушкин и много други. и т.н. Авторите, като творчески личности, застават на страната на младото поколение. Тургенев обаче не заема категорична позиция и дава възможност на читателя да избере правилната идеология за себе си. Мисля, че за Тургенев беше важно да покаже, че само в мир и хармония обществото ще може да се развива правилно в бъдеще.
Проблеми на романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“
„Бащи и синове“ може спокойно да се нарече нов роман, тъй като за първи път в него се появява нов тип герой, нов човек - демократът обикновен човек Евгений Базаров.
В заглавието на романа авторът се стреми да отрази не само връзката между две поколения, но и конфронтацията между два социални лагера. Показвайки сблъсъка на две различни социални сили, Тургенев извежда на историческата арена нов герой, нова сила, която бележи началото на нова ера. В лицето на социалните промени благородната култура трябваше да бъде изпитана.
Всички остри социални проблеми на руския живот през 50-те години на 19 век са отразени в споровете между Базаров и Кирсанови. Тургенев вярваше, че „поетът трябва да бъде психолог, но таен“. Той трябва да познава и усеща корените на едно явление, но да си представя само самите явления в техния разцвет или заглъхване. „Да възпроизведе точно и силно истината, реалността на живота е най-висшето щастие за писателя, дори ако тази истина не съвпада с неговите собствени симпатии“, пише Тургенев в статията си „За бащи и синове“, определяйки това възпроизвеждане като неговата задача. Затова той се стреми да покаже изчерпателно своите герои и техните системи от вярвания, без да се придържа към една гледна точка.
И той спазва този принцип в целия роман. Тургенев показва сблъсъка между Базаров и Павел Петрович, които яростно се противопоставят един на друг и не са съгласни за нищо. Павел Петрович не приема нищо, което е в Базаров, и обратно. Когато Аркадий се опитва да обясни на баща си и чичо си кои са нихилистите, той казва, че нихилистите са тези, които не приемат нито един принцип на вяра, съмняват се във всичко и отричат любовта. Чичо му отговаря, че „преди имаше хегелисти, а сега има нихилисти“, но по същество всичко е същото. Този момент е много показателен, подсказва, че Павел Петрович не иска да се примири с факта, че времената и възгледите се променят.
Тургенев е майстор на детайла. Чрез такова докосване като нож с масло Тургенев показва враждебността на Павел Петрович към Базаров. Точно същата роля играе и епизодът с жабите.
Базаров, с характерния си младежки максимализъм, отрича всичко: той разбира човек като жаба. Базаров вярва, че „първо трябва да разчистите мястото“, а след това да построите нещо; той вярва само в науката. Пол
Петрович е възмутен и Николай Петрович е готов да мисли, може би наистина той и брат му са изостанали хора.
В глава X Базаров и Павел Петрович подхождат към най-важното - въпроса кой има право да говори от името на народа, кой познава хората по-добре. Най-интересното е, че всеки от тях смята, че опонентът му няма представа как стоят нещата в действителност. „Не искам да вярвам, че вие, господа, познавате със сигурност руския народ, че сте представители на неговите нужди, на неговите стремежи! Не, руският народ не е такъв, какъвто си го представяте“, казва Павел Петрович, който настоява, че руският народ е „патриархален“ и „не може да живее без вяра“. Базаров от своя страна вярваше, че „свободата, с която правителството е заето, едва ли ще ни бъде от полза, защото нашият селянин е щастлив да се ограби, само за да се напие с дрога в кръчмата“. Така се оказва, че единият разкрасява, а другият очерня и в този контраст Тургенев се стреми да покаже фарса и абсурда на ситуацията.
Базаров е твърде песимистичен за сегашното състояние на народа: той говори за суеверия, за неразвитост, за липса на просвета на народа. Той помпозно заявява: „Дядо ми ореше земята“, като по този начин се опитва да покаже близостта си с хората, да докаже на Павел Петрович, че той по-добре разбира селяните и техните нужди. Но всъщност тази фраза е преувеличена, тъй като бащата на Базаров беше беден, но все пак земевладелец и „преди беше полков лекар“. Тургенев пише, че въпреки факта, че Базаров беше обикновен човек и се смяташе за близък до хората, той „дори не подозираше, че в техните очи той все още е нещо като глупак“.
Отношението на Павел Петрович към хората също е описано в романа доста иронично. Той идеализира хората, вярваше, че ги обича и познава, но в същото време, говорейки със селянин, той "набръчка лицето си и подуши одеколона". В края на романа Тургенев пише, че Павел Петрович отива да живее в Германия, „не чете нищо руски, но на бюрото му има сребърен пепелник във формата на селска ликова обувка“.
Историята на отношенията между тези непримирими спорещи завършва с дуел. Това се случва, след като Павел Петрович вижда Базаров да целува Фенечка в беседката.
Тургенев подходи много внимателно към описанието на сцената на дуела, която е представена в романа сякаш от гледна точка на автора, но от всичко става ясно, че този епизод е показан през очите на Базаров. Преди дуела се провежда словесен двубой, в който има един многоценен символичен детайл: в отговор на френската фраза на Павел Петрович Базаров вмъква израз на латински в речта си. Така Тургенев подчертава, че неговите герои наистина говорят различни езици. Латинският е езикът на науката, разума, логиката, прогреса, но е мъртъв език. Френският, от своя страна, е езикът на руската аристокрация от 18-19 век, той предполага огромен културен пласт. Две култури стоят на историческата арена, но заедно нямат място на нея – и между тях се разиграва двубой.
Целият патос на позицията на автора заявява със съжаление, че най-добрите хора на Русия не се разбират, не се чуват. Техният проблем е, че никой не иска да прави отстъпки. Тургенев се оплаква, че те говорят на различни езици и не могат да се споразумеят и да се разберат.
Тайният психологизъм на романа се крие във факта, че разказът се разказва от името на автора, но все пак изглежда, че позицията на автора е близка до позицията на Базаров. Поради факта, че описанието на дуела е дадено сякаш от гледна точка на Базаров, то има светски характер. Тази благородна традиция не е близка до Базаров, той е човек от друга култура, лекар и за него това е двойно неестествено.
Двубоят предизвиква своеобразна революция в Павел Петрович. Сега той гледа по различен начин на гражданския брак на Николай Петрович и Фенечка - благославя брат си да се ожени за нея.
Тургенев майсторски съчетава комичното и сериозното. Това е особено очевидно в описанието на дуела, или по-точно на комендант Петър, който първо позеленя, след това пребледня и след изстрела като цяло се скри някъде. Раненият Павел Петрович, виждайки появата на Петър, казва: „Какво глупаво лице!“, което също, разбира се, е елемент на комичното.
В глава XXIV Тургенев си позволява пряка авторска дума: „Да, той беше мъртвец“ по отношение на Павел Петрович. Това трябва да се разбира като изявление, че „промяната“ вече е настъпила: ясно е, че ерата на Павел Петрович завършва. Но авторът прибягва до пряко изразяване на собствените си възгледи само веднъж и обикновено Тургенев използва скрити или косвени начини, за да покаже отношението си, което несъмнено е един от видовете психологизъм на Тургенев.
Докато работи върху романа „Бащи и синове“, Тургенев се стреми да бъде обективен, затова е двусмислен по отношение на своите герои. От една страна, Тургенев показва провала на благородството, а от друга, той казва за Базаров, че не може точно да отговори на въпроса защо го е убил. „Мечтаех за мрачна, дива, голяма фигура, наполовина израснала от почвата, силна, зла, честна - и все пак обречена на смърт - защото все още стои на прага на бъдещето“, пише Тургенев в писмо до К. К. Случевски.
Търсено тук:
- проблеми на бащи и синове
- проблеми в романа бащи и синове
- проблемът за бащите и децата в романа „Бащи и синове“.
