Желанието за големи пари като път към самотата в разказа „Мистър от Сан Франциско. „За смисъла на живота в разказа „Мистър от Сан Франциско“ Гол към господин от Сан

Тема на урока: Подготовка за финалното есе по разказа на И.А. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“(направление „Цели и средства”).

По време на часовете

аз . ВЪВЕДЕНИЕ В ТЕМАТА НА УРОКА

1. Разговор с ученици въз основа на притчата „Вкусът на въздуха“

    Кажи ми, можеш ли да вкусиш въздуха?

    Едно и също нещо ли са вкусът и мирисът?

    Нека оплакаме една притча, наречена „Вкусът на въздуха“.

Един ден Учителят ме попита:

-Вкусваш ли въздуха?

Подуших горския въздух и назовах няколко миризми.

- Да, имате добро обоняние. Но какво да кажем за вкуса?

Няколко пъти изплезих езика си като куче, но останах в недоумение.

- Глоба „Учителят се усмихна и скочи отзад, сграбчи ме и покри устата и носа ми.

Разбрах, че съпротивата е безполезна, но след минута инстинктът за самосъхранение ме принуди да дръпна крайниците си и да се извия. Тогава Учителят ме пусна и аз вдъхнах пълен дъх Живот.

- Вкусът на живота — казах аз, като си поех малко дъх.

- вярно Винаги трябва да усещате този вкус. Този вкус се среща и във водата, храната и много други неща. Не яжте нищо, което няма основния вкус. Не говорете с някой, който е умствено мъртъв. Пийте от Чашата на живота с удоволствие, но не бързайте, защото можете да я изпразните преди време или можете напълно да я разлеете .

    Какъв е моралът на тази притча? Какъв урок е дал Учителят на своя ученик? Какво изисква?

    Какво трябва да бъде основата на живота? Какви цели трябва да си постави човек?

    Какви житейски ценности трябва да бъдат приоритет в живота, така че човек да не съжалява за изгубените години, така че да има време да се наслаждава истински на живота?

2. Изготвяне на мисловна карта „Житейски ценности“

    Можем ли да кажем, че човек няма нужда от материални ценности, че трябва да се стреми само към духовни? Обосновете отговора си?

II . „ИЗМЕРЕНИЕ В ТЪКАН” РАЗКАЗ ОТ И.А.БУНИН

    Кои ценности са най-важните в живота на господина от Сан Франциско? Докажете го с текст.

    Това добре ли е или лошо? Можем ли да дадем категоричен отговор?

    Какво придоби господинът от Сан Франциско в продължение на много години работа?

    Какво е загубил, като е придобил богатство?

    Означава ли това, че ако човек си постави грешна цел, той губи „вкуса на живота“?

    Героят е на 58 години. Наистина ли е живял?

    Разбира ли, че е пожертвал живота си за материално богатство?

    Защо Бунин отделя само няколко изречения, за да опише живота на господина от Сан Франциско? Прочетете ги.

Какви са средствата, чрез които той постига богатство?

Какво му дават парите?

Намерете в историята описание на тази власт над хората.

Имайки власт над хората, героят става ли щастлив?

Възможно ли е веднага, по желание, като с вълшебна пръчка, да станете щастливи, да се научите да се наслаждавате на простите малки неща, да изпитате различни усещания и да почувствате живота, който кипи наоколо?

Получава ли истинско удоволствие и релакс по време на почивката си? Обосновете отговора си.

Какво няма господинът от Сан Франциско, въпреки че е богат?

До какво водят измамните цели?

Нека представим всичко казано под формата на диаграма.

    До какви изводи ни води писателят?

1. Трябва да бързаме да живеем, без да отлагаме живота за по-късно!

2. Измамните цели водят до духовна и физическа смърт

    Модерен ли е разказът на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“? Обосновете отговора си.

III . РАБОТА ПО ТЕМАТА НА СЪЧИНЕНИЕ

1. Избор на тема

1. Как целта, която човек си поставя, влияе върху неговата съдба?

2. Кое е по-важно за човека – духовните или материалните цели?

3. Съгласни ли сте с твърдението на В. Юго: „Нашият живот е пътуване, идеята е водач. Няма водач и всичко е спряло. Целта е загубена, а силата я няма”?

2. Работа върху композицията на есето

1. Въведение. Позоваване на авторитетно мнение по въпрос, близък до обсъждания проблем (например думите на акад. Д. С. Лихачов: „Само жизненоважна цел позволява на човек да живее живота си достойно и да получи истинска радост ».)

2. Основна част. Отговор на въпроса, зададен в темата на есето:

1) аргумент 1 + илюстрация (разказ на И. А. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“);

2) аргумент 2 + илюстрация (головете на Пиер Безухов и Андрей Болконски, герои от романа на Л. Н. Толстой „Война и мир“ // цели на Алексей Мересьев, герой от „Приказката за истинския човек“ от Б. Полевой и др.)

3. Заключение. Призив, призив към читателя//дискусия за актуалността на темата.

IV . ДОМАШНА РАБОТА.

Напишете есе по една от предложените теми.

ЖИЗНЕНИ ЦЕЛИ НА ЛИТЕРАТУРНИТЕ ГЕРОИ

герой

Целта на живота

Л.Н.Толстой,

роман "Война и мир"

Пиер Безухов

Спасяването на живота на любим човек, членове на семейството, вашата страна, човечеството

Княз Василий Курагин

Пари, материални ценности

Куприн, разказ „Гранатна гривна“

Телефонист Желтков

любов

Ф.М.Достоевски,

роман "Престъпление и наказание"

Сонечка Мармеладова

Християнска любов

А. С. Пушкин, разказ „Изстрел“

Силвио

Отмъщение

А. С. Пушкин, роман „Дубровски“

Владимир Дубровски

М. Горки,

разказ "Старицата Изергил"

Данко

Живот за хората

Лара

Живот за себе си

А. Т. Твардовски,

поема "Василий Теркин"

Василий Теркин

Мир на земята, победа над фашистите

Притча за целта в живота

Наставникът спря, погледна реката и каза на учениците си:

- Погледнете внимателно тази река - тя е като нашия живот, тече понякога бурно, понякога бавно. Тя може да се промени във всеки момент и никога няма да се върне към предишното си лице.

Учениците погледнаха внимателно реката. Тогава мъдрецът им задал въпрос:

- Какъв път бихте избрали, за да постигнете целта си?

По-младият ученик отговори:

- Нямаше да се страхувам от течението и да плувам към него, за да постигна целта си.

- "Вие сте смели", каза Менторът, "но има голям риск да се удавите, без да постигнете целта си."

Средният ученик отговори:

- Бих избрал път, носещ се по течението, като онази клонка, която уверено се носи по реката, и по пътя щях да трупам опит.

- Добър отговор, но само ако течението върви към целта ви, а ако не, тогава сте в опасност, като този клон, да се изхвърлите на брега на непознато място и да изгниете“, отбеляза Менторът.

Старши ученикът се замисли и отговори:

- Плувах към целта си, променяйки тактиката, понякога плувайки по течението, понякога срещу него. Ако се уморих, спирах за почивка и след това, след като набрах сила, щях да продължа към целта си.

- Помислихте добре за грешките на приятелите си, но все пак отговорът ви не беше достатъчно мъдър.

Тогава Менторът се обърна и бавно тръгна към дома. Учениците стояха озадачени известно време край реката и последваха мъдреца. Когато го настигнаха, веднага попитаха:

- Менторе, кой път по реката на живота бихте избрали?

Той спря, погледна учениците си, усмихна се и отговори:

- Дори не бих отишъл да плувам.

- „Постигната ли е вече вашата цел?“ – изненадаха се учениците.

- Не - отговори Наставникът, - но не винаги е необходимо да плувате, за да постигнете целта си. За да постигнете целта си, първо трябва да отидете...

За господина от Сан Франциско от разказа на Бунин парите бяха цел, а не средство за осъществяване на плановете и желанията му. Парите са това, за което живее. Описанието на целия му живот, петдесет и осем години, е само половин страница. Виждаме, че той никога не е имал истински, пълноценен и щастлив живот. Той също вижда това и затова си организира двугодишно пътуване и ваканция. Смята, че най-накрая ще си почине, ще се забавлява и ще живее за собствено удоволствие. Но през целия си живот той не се е научил да се радва на живота, на слънцето, на утрото, не се е научил да се радва на приятни малки неща, усещания и чувства. Той просто нямаше чувства или усещания. Следователно той не изпитва радост по време на почивка.

Господинът от Сан Франциско винаги е бил убеден, че удоволствието може да се купи, а сега, когато има много пари, ще има и много удоволствие. Но грешеше. Той купуваше скъпи пури, най-добрите стаи, компания от висшето общество и много скъпа храна. Но не купи това, от което наистина се нуждаеше - щастието. Не беше свикнал с радостите, отлагаше живота си за по-късно, но когато дойде по-късно, както си мислеше, просто не можеше да се възползва от него.

Той знаеше точно какво да прави: да се държи като другите богати хора, така наречения „каймак на обществото“. Той ходеше на театри не защото искаше да се наслади на представлението, а защото другите го правеха. Ходеше в църквите не за да се възхищава на красотата им и да се моли, а защото беше необходимо. Църквите за него са пустота, монотонност, място, където е скучно. Мислеше, че ако прави неща, които радват другите, те ще доставят удоволствие и на него.


Господинът от Сан Франциско не разбираше радостите на другите хора, не разбираше защо е нещастен и това го правеше раздразнителен. Струваше му се, че просто трябва да смени мястото и ще бъде по-добре за него, че времето и градът са виновни за всичко, но не и той самият. Никога не успя да се почувства щастлив.

Господинът от Сан Франциско презираше хората под него по положение, защото те не можеха да плащат за всичко като него. Те съществуват, за да му служат („Той вървеше по коридора, а слугите се скупчиха покрай стените, но той не ги забеляза“).

В него нямаше духовен принцип, нямаше чувство за красота. Той не забеляза красивия пейзаж от отворения прозорец. („От тъмнината го подухваше нежен въздух, той си представяше върха на стара палма, която разстила листата си, които изглеждаха гигантски, над звездите, чуваше се далечният равномерен шум на морето...“) Господинът от Сан Франциско не видя красотата на природата, но само тя остана с него след смъртта му. Отвореният прозорец символизира света, който е отворен за него, но на който той не може да се наслади. Той небрежно поглежда германеца в читалнята, „който прилича на Ибсен, със сребърни кръгли очила и с луди, учудени очи“, защото не иска да мисли какъв би бил, ако беше започнал да живее по-рано, ако се беше научил да се изненадва от заобикалящата го среда за света. Той просто се затвори от този германец, от прозореца, от целия свят с вестник. Не по-малко символичен жест е, че затвори прозореца, от който ухае на кухня и цветя.

Господинът от Сан Франциско живееше премерен живот, без сътресения, без изненади, никога не променяйки нищо в ежедневието си. Яде и пи много. Но дали храната му доставяше удоволствие? Най-вероятно не. И ако е така, тогава това не е променило нищо. Стомахът му просто искаше храна, много храна, и господинът от Сан Франциско го обслужваше, угаждаше му.

Той вече не е човек, животът му тече автоматично. Не напразно е планирал живота си две години напред. „Той се надяваше да се наслади на слънцето на Южна Италия през декември и януари, смяташе да проведе карнавала в Ница, в Монте Карло, искаше да посвети началото на март на Флоренция, да дойде в Рим за страстите Господни. Неговите планове включваха Венеция, Париж и бойните бикове в Севиля, и плуване в Антилите, и Атина, и Константинопол, и Палестина, и Египет, и дори Япония.

„Любовната” двойка на кораба е много символична. Тази двойка се преструваше за пари, че се обичат и вече бяха ужасно уморени от това, но вероятно не искаха или не знаеха как да правят нищо друго („Той танцуваше само с нея и всичко излезе толкова фино, очарователно за тях, че само един командир знаеше, че тази двойка е била наета да си играе на любов за добри пари и е плавала на един или друг кораб от дълго време." Господинът от Сан Франциско по същество прави същото – преструва се, че живее. И както тази двойка може би никога няма да успее да познае любовта, така и господинът от Сан Франциско никога няма да оживее истински.

Като цяло господинът от Сан Франциско е символичен образ, защото дори няма име. Той е символ на цял клас. Липсата на име също показва липса на индивидуалност. Той е просто типичен богаташ.

Той умря едва когато, според него, започна да живее. Или може би затова е умрял? Животът му се промени, сега той дори няма такава цел като печелене на пари.

Господинът от Сан Франциско не беше достоен човек, а тези, които го уважаваха приживе, го презираха и му се смееха след смъртта му. Луиджи го имитира, смее му се. Собственикът на хотела, виждайки, че господинът от Сан Франциско вече не е източник на доходи, отказва да остави тялото му в прилична стая. Те не намират приличен ковчег за него и го прибират в някаква дървена кутия. И когато мъртвият лежеше в лоша стая, само природата, която той отхвърли, остана с него и не се отвърна от него. („От небето го гледаха сини звезди, щурец пееше с тъжно безгрижие на стената.” Само природата се натъжава след смъртта му.

Историята свършва там, където е започнала – на Атлантида. „Атлантида“ символизира крехкостта на всичко, което съществува, напомняйки ни, че всичко ще свърши. Композицията на пръстена подсказва, че историята на един човек е приключила, но все още има много хора, на които е съдено да живеят или просто да съществуват. Пари. Парите управляват света. Парите могат всичко. Ако хората се отнасяха към парите като към средство за препитание, щяха да бъдат много по-щастливи, животът им щеше да е много по-пълноценен, нямаше да принадлежи на парите, можеше да е прекрасен.

Хората ще разчитат на парите, докато не разберат истинското им значение. Господинът от Сан Франциско е поредната им жертва. Той умря много преди физическата смърт. Първо имаше духовна смърт.

Тема на урока:Подготовка за финалното есе по разказа на И. А. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“ (направление „Цели и средства”).

По време на часовете

аз. ВЪВЕДЕНИЕ В ТЕМАТА НА УРОКА

1. Разговор с ученици въз основа на притчата „Вкусът на въздуха“

    Кажи ми, можеш ли да вкусиш въздуха?

    Едно и също нещо ли са вкусът и мирисът?

    Нека оплакаме една притча, наречена „Вкусът на въздуха“.

Един ден Учителят ме попита:

-Вкусваш ли въздуха?

Подуших горския въздух и назовах няколко миризми.

- Да, имате добро обоняние. Но какво да кажем за вкуса?

Няколко пъти изплезих езика си като куче, но останах в недоумение.

- Глоба„Учителят се усмихна и скочи отзад, сграбчи ме и покри устата и носа ми.

Разбрах, че съпротивата е безполезна, но след минута инстинктът за самосъхранение ме принуди да дръпна крайниците си и да се извия. Тогава Учителят ме пусна и аз вдъхнах пълен дъх Живот.

- Вкусът на живота— казах аз, като си поех малко дъх.

- вярно Винаги трябва да усещате този вкус. Този вкус се среща и във водата, храната и много други неща. Не яжте нищо, което няма основния вкус. Не говорете с някой, който е умствено мъртъв. Пийте от Чашата на живота с удоволствие, но не бързайте, защото можете да я изпразните преди време или можете напълно да я разлеете.

    Какъв е моралът на тази притча? Какъв урок е дал Учителят на своя ученик? Какво изисква?

    Какво трябва да бъде основата на живота? Какви цели трябва да си постави човек?

    Какви житейски ценности трябва да бъдат приоритет в живота, така че човек да не съжалява за изгубените години, така че да има време да се наслаждава истински на живота?

2. Изготвяне на мисловна карта „Житейски ценности“

    Можем ли да кажем, че човек няма нужда от материални ценности, че трябва да се стреми само към духовни? Обосновете отговора си?

II. „ИЗМЕРЕНИЕ В ТЪКАН” РАЗКАЗ ОТ И.А.БУНИН

    Кои ценности са най-важните в живота на господина от Сан Франциско? Докажете го с текст.

    Това добре ли е или лошо? Можем ли да дадем категоричен отговор?

    Какво придоби господинът от Сан Франциско в продължение на много години работа?

    Какво е загубил, като е придобил богатство?

    Означава ли това, че ако човек си постави грешна цел, той губи „вкуса на живота“?

    Героят е на 58 години. Наистина ли е живял?

    Разбира ли, че е пожертвал живота си за материално богатство?

    Защо Бунин отделя само няколко изречения, за да опише живота на господина от Сан Франциско? Прочетете ги.

    Какви са средствата, чрез които той постига богатство?

    Какво му дават парите?

    Намерете в историята описание на тази власт над хората.

    Имайки власт над хората, героят става ли щастлив?

    Възможно ли е веднага, по желание, като с вълшебна пръчка, да станете щастливи, да се научите да се наслаждавате на простите малки неща, да изпитате различни усещания и да почувствате живота, който кипи наоколо?

    Получава ли истинско удоволствие и релакс по време на почивката си? Обосновете отговора си.

    Какво няма господинът от Сан Франциско, въпреки че е богат?

    До какво водят измамните цели?

    Нека представим всичко казано под формата на диаграма.

ЖИВОТ

СЪОРЪЖЕНИЯ

МИШЕНА

богатство

измама на целите

труда на хиляди китайци

власт над хората

жертва

жълто телце

СМЪРТ

духовен

физически

    До какви изводи ни води писателят?

1. Трябва да бързаме да живеем, без да отлагаме живота за по-късно!

2. Измамните цели водят до духовна и физическа смърт

    Модерен ли е разказът на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“? Обосновете отговора си.

III. РАБОТА ПО ТЕМАТА НА СЪЧИНЕНИЕ

1. Избор на тема

1. Как целта, която човек си поставя, влияе върху неговата съдба?

2. Кое е по-важно за човека – духовните или материалните цели?

3. Съгласни ли сте с твърдението на В. Юго: „Нашият живот е пътуване, идеята е водач. Няма водач и всичко е спряло. Целта е загубена, а силата я няма”?

2. Работа върху композицията на есето

1. Въведение. Позоваване на авторитетно мнение по въпрос, близък до обсъждания проблем (например думите на акад. Д. С. Лихачов: „ Само жизненоважна цел позволява на човек да живее живота си достойно и да получи истинска радост».)

2. Основна част. Отговор на въпроса, зададен в темата на есето:

1) аргумент 1 + илюстрация (разказ на И. А. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“);

2) аргумент 2 + илюстрация (голове на Пиер Безухов и Андрей Болконски, герои от романа на Л. Н. Толстой „Война и мир“ // цели на Алексей Мересьев, герой от „Историята на истинския човек“ от Б. Полевой и др.)

3. Заключение. Призив, призив към читателя//дискусия за актуалността на темата.

IV. ДОМАШНА РАБОТА.

Напишете есе по една от предложените теми.

ЖИЗНЕНИ ЦЕЛИ НА ЛИТЕРАТУРНИТЕ ГЕРОИ

Целта на живота

Л.Н.Толстой,

роман "Война и мир"

Пиер Безухов

Спасяването на живота на любим човек, членове на семейството, вашата страна, човечеството

Княз Василий Курагин

Пари, материални ценности

Куприн, разказ „Гранатна гривна“

Телефонист Желтков

Ф.М.Достоевски,

роман "Престъпление и наказание"

Сонечка Мармеладова

Християнска любов

А. С. Пушкин, разказ „Изстрел“

А. С. Пушкин, роман „Дубровски“

Владимир Дубровски

М. Горки,

разказ "Старицата Изергил"

Живот за хората

Живот за себе си

А. Т. Твардовски,

поема "Василий Теркин"

Василий Теркин

Мир на земята, победа над фашистите

Притча за целта в живота

Наставникът спря, погледна реката и каза на учениците си:

Погледнете внимателно тази река - тя е като нашия живот, тече понякога бурно, понякога бавно. Тя може да се промени във всеки момент и никога няма да се върне към предишното си лице.

Учениците погледнаха внимателно реката. Тогава мъдрецът им задал въпрос:

Какъв път бихте избрали, за да постигнете целта си?

По-малкият ученик отговори:

Нямаше да се страхувам от течението и да плувам към него, за да постигна целта си.

"Вие сте смели", каза Менторът, "но има голям риск да се удавите, без да постигнете целта си."

Средният ученик отговори:

Бих избрал път, носещ се по течението, като онази клонка, която уверено се носи по реката, и по пътя щях да трупам опит.

Добър отговор, но само ако течението върви към целта ви, а ако не, тогава сте в опасност, като този клон, да се изхвърлите на брега на непознато място и да изгниете“, отбеляза Менторът.

Старши ученикът се замисли и отговори:

Плувах към целта си, променяйки тактиката, понякога плувайки по течението, понякога срещу него. Ако се уморих, спирах за почивка и след това, след като набрах сила, щях да продължа към целта си.

Помислихте добре за грешките на приятелите си, но все пак отговорът ви не беше достатъчно мъдър.

Тогава Менторът се обърна и бавно тръгна към дома. Учениците стояха озадачени известно време край реката и последваха мъдреца. Когато го настигнаха, веднага попитаха:

Менторе, кой път по реката на живота бихте избрали?

Той спря, погледна учениците си, усмихна се и отговори:

Дори не бих отишъл да плувам.

„Постигната ли е вече вашата цел?“ – изненадаха се учениците.

Не - отговори Наставникът, - но не винаги е необходимо да плувате, за да постигнете целта си. За да постигнете целта си, първо трябва да отидете...


„Майстора от Сан Франциско“ е един от най-известните разкази на руския прозаик Иван Алексеевич Бунин. Издадена е през 1915 г. и отдавна се е превърнала в учебник; преподава се в училищата и университетите. Зад привидната простота на тази работа се крият дълбоки значения и въпроси, които никога не губят своята актуалност.

Меню на статията:

История на създаването и сюжет на историята

Според самия Бунин вдъхновението за написването на „Господин...“ е разказът на Томас Ман „Смърт във Венеция“. По това време Иван Алексеевич не е чел работата на немския си колега, а знае само, че в него американец умира на остров Капри. Така че „Господинът от Сан Франциско” и „Смърт във Венеция” по никакъв начин не са свързани, освен може би с добра идея.

В историята един джентълмен от Сан Франциско, заедно със съпругата си и малката си дъщеря, тръгват на дълго пътуване от Новия свят до Стария свят. Господинът е работил през целия си живот и е направил значително състояние. Сега, като всички хора с неговия статус, той може да си позволи заслужена почивка. Семейството плава на луксозен кораб, наречен Atlantis. Корабът е по-скоро луксозен мобилен хотел, където тече вечен празник и всичко работи, за да достави удоволствие на неприлично богатите си пасажери.

Първата туристическа точка по маршрута на нашите пътешественици е Неапол, който ги посреща неблагосклонно - времето в града е отвратително. Скоро господинът от Сан Франциско напуска града, за да отиде до бреговете на слънчевия Капри. Там обаче, в уютната читалня на моден хотел, го очаква неочаквана смърт от нападение. Господинът набързо е преместен в най-евтината стая (за да не развали репутацията на хотела) и в сляпа кутия в трюма на Атлантис е изпратен у дома в Сан Франциско.

Основни герои: характеристики на изображенията

Господин от Сан Франциско

С господина от Сан Франциско се запознаваме още от първите страници на повестта, защото той е централният герой на творбата. Изненадващо, авторът не почита своя герой с име. По време на целия разказ той остава „господин“ или „господин“. Защо? Писателят честно признава това на своя читател - този безличен човек е „в желанието си да купи насладите на истинския живот със съществуващото си богатство“.

Преди да залепим етикети, нека опознаем по-добре този господин. Ами ако не е толкова лош? И така, нашият герой работи усилено през целия си живот („китайците, които той нае хиляди да работят за него, знаеха това добре“). Той навърши 58 години и сега има пълното финансово и морално право да организира страхотна почивка за себе си (и за семейството си).

"До този момент той не е живял, а само е съществувал, макар и много добре, но все още възлага всичките си надежди на бъдещето."

Описвайки външния вид на своя безименен господар, Бунин, който се отличаваше със способността си да забелязва индивидуални черти във всеки, по някаква причина не намира нищо особено в този човек. Той небрежно рисува портрета си - „сух, къс, лошо подстриган, но здраво зашит... жълтеникаво лице с подстригани сребристи мустаци... големи зъби... силна плешива глава.“ Изглежда, че зад тези груби „боеприпаси“, които се раздават заедно със солидно богатство, е трудно да се различат мислите и чувствата на човек и може би всичко чувствено просто вкисва при такива условия на съхранение.

При по-близко запознаване с господина все още научаваме малко за него. Знаем, че носи елегантни, скъпи костюми със задушаващи яки, знаем, че на вечеря в „Антлантис“ се наяжда, пуши нажежени пури и се напива с ликьори и това носи удоволствие, но по същество не знаем нищо повече .

Удивително е, но по време на цялото дълго пътуване на кораба и престоя в Неапол от устните на господина не прозвуча нито едно възторжено възклицание; той не се възхищава на нищо, не се учудва от нищо, не разсъждава за нищо. Пътуването му носи много неудобства, но той не може да не отиде, защото това правят всички хора от неговия ранг. Така трябва да бъде - първо Италия, после Франция, Испания, Гърция, със сигурност Египет и Британските острови, на връщане екзотична Япония...

Изтощен от морска болест, той отплава към остров Капри (задължителна точка от маршрута на всеки себеуважаващ се турист). В луксозна стая на най-добрия хотел на острова един господин от Сан Франциско непрекъснато казва „О, това е ужасно!“, без дори да се опитва да разбере какво точно е ужасно. Убожданията на копчетата за ръкавели, задушеността на колосаната яка, палавите подагрозни пръсти... Предпочитам да отида в читалнята и да пия местно вино, всички уважавани туристи със сигурност го пият.

И стигнал до своята „мека” в читалнята на хотела, господинът от Сан Франциско умира, но ние не го съжаляваме. Не, не, ние не искаме справедливо възмездие, просто не ни пука, сякаш стол се счупи. Не бихме проливали сълзи над стола.

В преследване на богатство, този дълбоко ограничен човек не знае как да управлява парите и затова купува това, което обществото му налага - неудобни дрехи, ненужни пътувания, дори дневна рутина, според която всички пътуващи трябва да почиват. Ранно ставане, първа закуска, разходка по палубата или „наслаждаване“ на забележителностите на града, втора закуска, доброволно принудителен сън (по това време всички трябва да са уморени!), Приготвяне и дългоочакваната вечеря, обилна, задоволителна , пиян. Ето как изглежда въображаемата „свобода“ на богаташ от Новия свят.

Съпругата на господаря

Съпругата на господина от Сан Франциско, уви, също няма име. Авторът я нарича „госпожа” и я характеризира като „едра, широка и спокойна жена”. Тя, като безлична сянка, следва богатия си съпруг, ходи по палубата, закусва, вечеря и се „наслаждава“ на гледките. Писателката признава, че не е особено впечатлителна, но като всички възрастни американки е страстен пътешественик... Поне се предполага, че е такава.

Единственият емоционален изблик се случва след смъртта на съпруга. Госпожата се възмущава, че управителят на хотела отказва да настани тялото на починалия в скъпи стаи и го оставя да „пренощува“ в окаяна, влажна стая. И нито дума за загубата на съпруга, те са загубили уважение, статус - това е, което заема нещастната жена.

Дъщерята на господаря

Тази сладка госпожица не предизвиква отрицателни емоции. Тя не е капризна, не е арогантна, не е приказлива, напротив, тя е много сдържана и срамежлива.

„Висока, слаба, с великолепна коса, перфектно оформена, с ароматен дъх на виолетови торти и с най-деликатните розови пъпки около устните и между лопатките.“

На пръв поглед авторът е благосклонен към този прекрасен човек, но дори не дава име на дъщеря си, защото отново няма нищо индивидуално в нея. Спомнете си епизода, когато тя е в страхопочитание, разговаряйки на борда на Atlantis с престолонаследника, който пътуваше инкогнито. Всички, разбира се, знаеха, че това е ориенталски принц и знаеха колко приказно богат е той. Младата госпожица полудя от вълнение, когато той й обърна внимание, може дори да се е влюбила в него. Междувременно източният принц изобщо не изглеждаше добре - дребен, като момче, слабо лице със стегната тъмна кожа, редки мустаци, непривлекателно европейско облекло (в края на краищата той пътуваше инкогнито!). Трябва да се влюбиш в принц, дори той да е пълен изрод.

Други герои

За разлика от нашата студена тройка, авторът впръсква описания на герои от народа. Това е лодкарят Лоренцо („безгрижен гуляй и красив мъж“) и двама планинци с готови гайди и прости италианци, посрещащи лодката от брега. Всички те са жители на една радостна, весела, красива страна, те са нейните господари, нейната пот и кръв. Те нямат безброй богатства, стегнати яки и социални задължения, но в бедността си са по-богати от всички господа от Сан Франциско, техните студени съпруги и нежни дъщери, взети заедно.

Господинът от Сан Франциско разбира това на някакво подсъзнателно, интуитивно ниво... и мрази всички тези „миришещи на чесън хора“, защото не може просто да тича бос по брега – има втора закуска по график.

Анализ на работата

Историята може грубо да се раздели на две неравни части – преди и след смъртта на господина от Сан Франциско. Свидетели сме на жизнена метаморфоза, настъпила буквално във всичко. Как внезапно парите и положението на този човек, този самопровъзгласил се владетел на живота, се обезцениха. Управителят на хотела, който допреди няколко часа се усмихваше сладко пред богата гостенка, сега си позволява неприкрито фамилиарничество по отношение на г-жа, мис и починалия г-н. Сега това не е почетен гост, който ще остави солидна сума в касата, а просто труп, който рискува да хвърли сянка върху хотела от висшето общество.

С изразителни щрихи Бунин рисува смразяващото безразличие на всички наоколо към смъртта на човек, като се започне от гостите, чиято вечер вече е помрачена, и завършва със съпругата и дъщеря му, чието пътуване е безнадеждно разрушено. Свиреп егоизъм и студенина – всеки мисли само за себе си.

Корабът Атлантида се превръща в обобщена алегория на това напълно фалшиво буржоазно общество. Той също така е разделен на класове от колодите си. В луксозните зали богатите хора с техните придружители и семейства се забавляват и се напиват, а в трюмовете тези, които представителите на висшето общество дори не смятат за хора, работят до изпотяване. Но светът на парите и липсата на духовност е обречен, поради което авторът нарича своята алегория кораб в чест на потъналия континент „Атлантида“.

Проблеми на работата

В разказа „Господин от Сан Франциско” Иван Бунин повдига следните въпроси:

  • Какво е истинското значение на парите в живота?
  • Възможно ли е да си купите радост и щастие?
  • Струва ли си да търпим постоянни трудности в името на илюзорна награда?
  • Кой е по-свободен: богатите или бедните?
  • Каква е целта на човека в този свят?

Последният въпрос е особено интересен за обсъждане. Със сигурност не е ново - много писатели са мислили за смисъла на човешкото съществуване. Бунин не навлиза в сложна философия, изводът му е прост - човек трябва да живее така, че да остави следа след себе си. Дали това са произведения на изкуството, реформи в живота на милиони или светли спомени в сърцата на близки, няма значение. Господинът от Сан Франциско не е оставил нищо след себе си; никой няма да скърби искрено за него, дори жена му и дъщеря му.

Място в литературата: Литература на 20 век → Руската литература на 20 век → Творчеството на Иван Бунин → Разказът „Господинът от Сан Франциско“ (1915).

Също така препоръчваме да се запознаете с работата Чист понеделник. Иван Бунин смята тази работа за най-добрата си работа.

За жизнения път на човека към смъртта чрез богатство. Авторът на историята не е дал име на главния герой. В крайна сметка името е нещо чисто духовно, то оставя отпечатък върху живота. Бунин разказва, че този човек е лишен от всички добри стремежи. Твърди, че в него дори няма духовно начало.

Освен това господинът от Сан Франциско е типичен богат старец, който идва от Америка, за да се наслади на живота преди очакваната смърт. В началото на творбата читателят се озовава на пътешествие с кораб, наречен Атлантида. Тук героят се радва на предимствата на цивилизацията. Авторът иронично разказва за събитията, които господинът преживява – храненията и обличането за тях. Изглежда, че той е кралят на този живот, той може да вземе от него всичко, което се дава за пари. Но не можете да купите основното - духовните ценности.

За външни хора обаче той изглежда просто марионетка на конци, водена от компетентен кукловод. Господинът отдавна е остарял, без излишни мисли пие вино, яде храна, забравяйки за това, което обича обикновеният човек. Той даде целия си живот, за да спечели цяло състояние, без да осъзнава колко безсмислен е животът му.

В разбирането на Бунин началото и краят на жизнения път са равни. Въпреки това, той описва живота много чувствено, с много подробности. А смъртта е само средство за преход към нещо ново, към друго душевно състояние. Остава само един въпрос. Дали този важен господин от Сан Франциско имаше същата душа, която трябваше да намери своя мир? Бунин говори за смъртта му доста грубо, като дава да се разбере, че не е страдал от душевни рани, защото само духовен човек е способен на това. Но героят на тази история очевидно не го е притежавал. Смъртта му беше просто смърт на едно тяло.

Втората част на творбата разказва за пътуването на останките на господаря: „Тялото на мъртвия старец от Сан Франциско се връщаше у дома, в гроба, до бреговете на Новия свят.“ Беше просто жива черупка, пълна с пари и чест, а след смъртта му остана само д. Никой не съжаляваше, че го нямаше, защото го уважаваха само заради парите и властта. Никой вече не се интересува от мъртвото тяло на господаря. Нищо не се е променило в този свят, след като нашият герой почина. Корабът Атлантида все още плава, публиката все още е облечена. Може би само съпругата и дъщерята оцеляват след смъртта на своя хранител, но това е само предположение на читателя, авторът не ни показва това.

Тази история напомня на живите, че не парите и славата са важни, а нещо повече.

Смисълът на живота на господина от Сан Франциско

Няколко интересни есета

  • Характеристики на композицията в комедията на Гогол "Главен инспектор".

    "Ревизорът" на Гогол е невероятна и специална комедия във всеки смисъл. Също така е необичайно, когато става въпрос за композиция. Разбира се, много неща изглеждаха необичайни в онази епоха, но сега всичко изглежда нормално и познато. Вече нищо не може да изненада никого.

  • Есе Как Васютка оцеля в тайгата по разказа Васюткинско езеро, 5 клас

    В разказа на В. П. Астафиев става дума за момчето Васютка. Той беше от семейство на рибари. Беше август, рибарите се заселиха на брега на Енисей. Васютка скучаеше и чакаше началото на учебната година.

  • Каква е вината и нещастието на дамата от разказа на Муму

    Малката история „Муму“ на Иван Сергеевич Тергенев тревожи руските и чуждестранните читатели и до днес. Въпреки факта, че този проблем е бил актуален в средата на деветнадесети век, съвременните хора също четат

  • Есе Моята любима народна приказка

    „Морозко” е любимата ми народна приказка, позната от детството. Коледна история за трудолюбиво момиче, което е тормозено от мащехата и доведената си сестра. История за приказен герой, който идва на помощ на бедна доведена дъщеря.

  • Сравнителен анализ на стихотворенията Пророкът на Пушкин и Лермонтов

    В руската литература имаше най-големите майстори на перото и линията. Те несъмнено включват A.S. Пушкин и М. Ю. Лермонтов. Тези поети не само живяха, макар и кратък, но достоен живот