فرشته شیطان. شیطان کیست؟ نشانه شیطان. اشاره های اولیه در متون عهد عتیق

کتاب مقدس همچنین توصیفی از لویاتان می دهد که اغلب با شیطان یکی می شود. در اینجا او یک موجود دریایی بزرگ یا یک اژدهای پرنده است.

در عهد عتیق

به معنای اصلی آن " شیطان"معنی اسم رایج است کسی که دخالت می کند و دخالت می کند . در کتاب مقدس این کلمه به مردم اشاره دارد (1 پادشاهان، 2 پادشاهان، 1 پادشاهان؛). استثنا احتمالاً 1 Chron است. .

شیطان برای اولین بار به عنوان نام یک فرشته خاص در کتاب زکریا نبی (زک) ظاهر می شود، جایی که شیطان به عنوان یک متهم در دادگاه آسمانی عمل می کند.

- "پدر شما - شیطان; و می خواهی شهوات پدرت را انجام دهی. او از ابتدا قاتل بود و در حقیقت ایستادگی نکرد، زیرا حقیقتی در او نیست. وقتی دروغ می گوید، به شیوه خود می گوید، زیرا او دروغگو و پدر دروغ است.» (که در.).

— کتاب مقدسهمچنین می گوید در روز قیامت شیطان (" مار باستانی") هزار سال توسط فرشته ای که کلید پرتگاه را در اختیار دارد به ورطه پرتاب خواهد شد (Rev.). پس از نبرد دوم، شیطان برای همیشه به داخل انداخته خواهد شد. دریاچه آتش و گوگرد"(باز کن).

نام شیطان در کتاب مقدس

شیطاننام های زیر در کتاب مقدس وجود دارد:

• آبادون (عبری: אבדון - " نابودی")، Apollyon (یونانی Απολλύων) - " ناوشکن") و فرشته پرتگاه(باز کن)

• اژدهای قرمز بزرگ (مکاشفه)
• بلزبوب (متی 12:24)
• بلیال (دوم قرنتیان 6:15)
• اژدهای بزرگ (Rev.)
• شیطان (لوقا 8:12؛ اول پطرس 5:8)
• اژدها (مکاشفه)
• مار باستانی (Rev., Rev.)
• فرشته ظالم (مثل 17:11)
• فرشته شیطانی (مزمور 77:49)
• روح پلید از جانب خداست (اول سموئیل 16:14، 16:23؛ اول سموئیل 18:10؛ اول سموئیل 19:9).
• وسوسه کننده (متی 4:3؛ اول تسالونیکیان 3:5)
• شاهزاده شیاطین (متی 12:24)
• شاهزاده این جهان (یوحنا 12:31؛ یوحنا 14:30؛ یوحنا 16:11)
• روح دروغگو (اول پادشاهان 22:22)
• شیطان (متی 13:19)
• پدر دروغ (یوحنا 8:55).

در یهودیت

« دست کشیدن از شیطان» در ارتدکس گنجانده شده استو آیین کاتولیک تعمید.

نظرات جایگزین در مسیحیت

اقلیتی از مسیحیان داستان شیطان را تمثیل می دانند . از جمله: فاستوس سوسینوس و سوسینیان ها، هابز، نیوتن، پریستلی، و از اواسط قرن نوزدهم، کریستادلفیان ها.

شیطان پرستان

معبد نور سیاه(معبد سیاه نور) شیطان را به عنوان بازگرداننده شکل کامل و اصلی آشوب و همسر لیلیت، یکی از 11 دیو برتر، می بیند.

شاخویژگی مدرن شیطان، در ابتدا به عنوان نماد الوهیت و باروری تلقی می شد. در همان زمان، خدایان شاخ بز و سر قوچ (خنوم خدای سر قوچ مصری و پان خدای یونانی با بز) و همچنین الهه هاتور با شاخ گاو وجود داشتند.

رابطه با شیطان

شیطان پرستان مدرن در برداشت خود از شیطان متفاوت است.

والنتینوس اسکائوروس در "کتاب ده استیناف" (lat. Codex Decium) در مورد شیطان می نویسد:

قدرت بیکران تاریکی، والد قادر هرج و مرج، تو خاستگاه بی‌اندازه ما هستی، که سرچشمه اهریمنی و درنده روح ما را به دنیا آوردی. .

معبد نور سیاه شیطان را به عنوان بازسازی کننده شکل کامل و اصلی آشوب و همسر لیلیت، یکی از 11 دیو برتر می بیند. .

معبد نور سیاه (TOTBL) شیطان را شیطان برتر می نامد که هدفش از بین بردن شکل فعلی جهان و پایان دادن به تمام ادوار زمان است.

هنگامی که چشمان تانینیورا باز شود، شیطان و تانینسام لیلیت با هم متحد خواهند شد و یازده گوشه نیز متحد خواهند شد، زیرا نام آزریت دریچه های کیهانی کلان را به ابعاد تاریک هرج و مرج باز می کند. این آغاز یک تهاجم ضد کیهانی و نابودی کامل نظم کیهانی در تمام سطوح معنوی و مادی خواهد بود. . هنگامی که چشمان یک اژدها باز می شود، کسی که چشمانش باز است به تجسم فیزیکی قوی ترین نسل شیطان و لیلیت تبدیل می شود که با آتش سیاه بیدار شده هرج و مرج، کیهان را در آتش فرو می برد. لیبر آزرات

شیطان، مانند لیلیت، هیچ شکلی ندارد :

سه نیروی اولی که در برابر شیطان قرار دارند عبارتند از هرج و مرج، پوچی و تاریکی. . شیطان خود متشکل از این سه نیرو است و خود کاملاً بی شکل و بدون هیچ گونه ظاهری از فرم بدن است. بنابراین، او نمی تواند با دست خود بر رویدادهای صفحه کیهانی تأثیر بگذارد.

شیطان پرستی مایکل فورد (نویسنده جادوگر لوسیفرین و لیبر HVHI) با ادراک شیطان به عنوان دشمن برتر، رهایی انسان و اعطای ابتکار و توانایی های جادویی به او و همچنین شناسایی دقیق شیطان و شیطان زرتشتی اهریمن مشخص می شود.

برای اعضای کلیسای شیطان(کلیسای شیطان) و پیروان آنتون سندور لاوی. شیطان- نماد زندگی زمینی و اعتراض به " نفاق اخلاق عمومی ».

شیطان یک نماد است، نه چیزی بیشتر.شیطان نماد عشق ما به همه چیزهای زمینی است و انکار تصویر کم رنگ و بی حاصل مسیح بر روی صلیب . (آنتون لاوی)

این قسمت مقدماتی مقاله را به پایان می رساند. بیایید به تحقیقات خود ادامه دهیم.

نظر 1:

بنابراین، در بالا فهمیدیم که شیطان بسیاری از " نام ها" با این حال، در واقع " نام» شیطان، که ما به آن عادت کرده ایم، به هیچ وجه توضیح داده نشده است. اگر آن را خراب کنید نامبه هجاها، سپس به این شکل خواهد بود - SATو ANA. ولی SATو ANA- اینها در واقع کلماتی در سانسکریت هستند. علاوه بر این SAT- ترجمه از سانسکریت به عنوان " بودن"، و ANA - به عنوان " مبانی" یا "نفس کشیدن". در شکل 3 ورودی "نام" نشان داده شده است. شیطاندر سانسکریت به ماتریس جهان.

برنج. 3.شکل، مدخل هایی را به زبان سانسکریت در جهان بالایی ماتریس جهان از سه کلمه در سانسکریت نشان می دهد. 1. سوره- نیمه خدایان، و آسورا- نیمه شیاطین 2. شیطان– که می توان آن را به صورت – ” ترجمه کرد اساس هستی" یا " نفس بودن" در زیر در درج کلمات SAT و SANT وجود دارد که ترجمه مشابهی دارند. وضعیت ها " نام» شیطاناز سطح شانزدهم دنیای فوقانی ماتریس کیهان به سطح 1 گسترش می یابد و می تواند تا جهان پایینی ماتریس جهان گسترش یابد. در بالا سمت چپ وضعیت ها قرار دارند نام» برهما – « همکار "کیهان و اولین موجود زنده در جهان مادی ما. مبنای ثبت "نام" شیطان به زبان سانسکریت در جهان بالایی ماتریس جهان، نتایج تحقیقات ما در مورد نماد مسیحی باستانی از کار در بخش " بود. مقالات نویسنده» در وب سایت - یعقوب در خواب، پلکانی را دید که منتهی به بهشت، در ماتریکس کیهان! . شکل های 2 و 6 از این اثر در شکل های 5 و 6 در زیر نشان داده شده است.

برنج. 4.شکل یک ورودی به زبان سانسکریت به دنیای بالایی ماتریس کلمات جهان را نشان می دهد جیوا(روح) و لوکا(فضا یا مساحت)، - نشان دهنده فضا دوش - جیو"در جهان بالا و پایین ماتریس جهان. این ناحیه از سطح دوازدهم جهان بالا تا سطح چهارم جهان پایین ماتریس کیهان است. از تجزیه و تحلیل شکل های 3 و 4 مشخص است که فضای " جیوا - لوکا" واقع شده " داخل » فضا "نام" شیطان. بدین ترتیب، شیطان « در دسترس » روح - جیواسموجودات زنده.

برنج. 5.نماد (رنگ اصلی) - " نردبان معنوی» از صومعه سنت کاتریندر شبه جزیره سینا توسط " پله ها"روح ها بلند می شوند. آنها در گوشه سمت راست بالا توسط خداوند عیسی مسیح ملاقات می کنند. برخی از روح ها توسط شیاطین (نیروهای تاریک) از پله ها پایین کشیده می شوند و از رسیدن به عیسی مسیح جلوگیری می کنند.

برنج. 6.تصویر بالا یک هیروگلیف مصری - یک طلسم - را نشان می دهد. دو انگشت«، فهرست و وسط که خدا هستند گروه کر(هوروس) آن را به پدرش داد اوزیریس، به او کمک می کند تا از پله های بهشت ​​بالا برود. به بالای علامت هیروگلیف اضافه می شود، نردبان– (مصری – ماکت). سطح بالایی حرز هیروگلیف " دو انگشت»به سطح 17 در ماتریس جهان بالا نمی رسد. این واقعیت احتمالاً نشان دهنده مشکلات است " با مستقل "انتقال" ارواحاز سطح شانزدهم جهان بالا به سطح هفدهم، و ممکن است در این مورد مداخله یا کمک الهی برای چنین انتقالی لازم باشد. از تصویر مشخص است که بالای پله ها به سطح هفدهم جهان بالایی ماتریس کیهان می رسد. در شکل 3، مدخل سانسکریت برای "Name" شیطانهمچنین از سطح شانزدهم دنیای بالایی ماتریس کیهان شروع می شود.

برنج. 7.شکل ورودی به ماتریس جهان کلمات در سانسکریت را نشان می دهد: 1. سوره(نیمه خدایان) آسورا(نیمه شیاطین). 3. سورهو کولا (صومعه، مدرسه ) – « اقامتگاه نیمه خدایان و نیمه شیاطین" در این منطقه از ماتریس جهان درگیری بین نیمه خدایان و نیمه شیاطین وجود دارد. این مطابق با آنچه در شکل 5 روی نماد نشان داده شده است - " نردبان معنوی».

دنیای فوقانی ماتریس کیهان از نظر حجم به نظر می رسد مانند یک هرم چهار ضلعی که قسمت بالایی آن به سمت پایین است. در نسخه مسطح، مثلثی است که راس آن به سمت پایین است، و ماده - دنیای پایین ماتریس جهان - مثلثی است که راس آن به سمت بالا است. بالای این مثلث ها همانطور که در شکل ها مشاهده می شود روی هم قرار گرفته اند. در واقع این دو نفر هستند کوه ها"در ماتریس کیهان.

در عهد جدید، انجیل متی دقیقاً در مورد این صحبت می کند. کوه بسیار بلند"، که شیطان عیسی مسیح را به آن تعالی بخشید. متأسفانه در مسیحیت " تفاسیر"پدران کلیسا در مورد انجیل و تمام مفاد انجیل و عهد عتیق در مورد" اشتباه می کنند. زمین», « آسمان», « کوه بسیار بلند » به اشتباه فقط به سیاره ما اشاره شده است « زمین" در مورد این خطای احتمالی است " تفاسیر «به ویژه حضرت یوحنای رسول در «مکاشفه یوحنای متکلم» فرمودند. (آخرالزمان)» (مکاشفه 2:29) - «29. کسی که گوش (برای شنیدن) دارد، بشنود که روح به کلیساها چه می گوید " خوب، خدا به آنها کلیشه ای بدهد. این همان چیزی است که انجیل متی در مورد آن می گوید: کوه بسیار بلند (متی 4: 1-11):

انجیل متی

"1. سپس عیسی توسط روح به بیابان هدایت شد تا توسط شیطان وسوسه شود.

2. و چهل روز و چهل شب روزه گرفت، سرانجام گرسنه شد.

3. و وسوسه کننده نزد او آمد و گفت: اگر تو پسر خدا هستی، امر کن که این سنگها نان شوند.

4. او پاسخ داد و به او گفت: «مکتوب است که انسان تنها با نان زندگی نخواهد کرد، بلکه با هر کلامی که از دهان خدا بیرون می‌آید.»

5. سپس شیطان او را به شهر مقدس می برد و او را بر بال معبد می نشاند.

6. و به او گفت: اگر پسر خدا هستی، خود را به زمین بینداز، زیرا نوشته شده است: او به فرشتگان خود در مورد تو فرمان خواهد داد، و آنها تو را در دستان خود خواهند برد، مبادا پای خود را به کسی بکوبی. سنگ.

۷ عیسی به او گفت: «این نیز نوشته شده است که یهوه خدای خود را امتحان مکن.»

9. و به او می گوید: اگر به زمین بیفتی و مرا عبادت کنی همه اینها را به تو می دهم.

10. سپس عیسی به او می گوید: از من دور شو شیطان زیرا نوشته شده است: خداوند خدای خود را بپرستید و تنها او را عبادت کنید.

11. سپس شیطان او را ترک کرد و اینک فرشتگان آمدند و او را خدمت کردند.

برنج. 8.تصویر نشان می دهد " کوه بسیار بلند "-مثلث تاریک هرم جهان بالایی ماتریس کیهان. شیطان" بررسی شد «آیا عیسی واقعاً مسیح است و وقتی متقاعد شد که چنین است، «8. دوباره شیطان او را به کوهی بسیار بلند می برد و تمام پادشاهی های جهان و جلال آنها را به او نشان می دهد. , », « تصمیم می گیرد » همه چیز را به عیسی بده ( تمام فضاهای ماتریس کیهان ) که به خواست خدا متعلق به اوست. اما شیطان می توانست عیسی را فریب دهد، زیرا " شکل خدمت او به خدا » — « وسوسه کنید و فریب دهید" بنابراین، پاسخ عیسی مسیح این بود - " از من دور شو شیطان... "به ویژه از آنجایی که" قلمرو شیطان "فقط بخش کوچکی از آنچه" متعلق است» به حق عیسی مسیح- "یازده. سپس شیطان او را ترک کرد و اینک فرشتگان آمدند و او را خدمت کردند». اما گفتگوی بین عیسی مسیح و شیطان نه در سیاره ما "مادر زمین"، بلکه در "دنیای نامرئی" ماتریس جهان اتفاق افتاد! سیاره زمین فقط کوچک است" یک تکه » دنیای مادی ماتریس کیهان. به هر حال، این " کوه بسیار بلند "- در بودیسم و ​​سنت ودایی هند به نام " کوه » مرویا سومروو اساطیر یونانی - کوه المپ" ما در مقاله خود در وب سایت در بخش "مدیترانه" - Olympus و Meru - دو نام یک کوه در ماتریس جهان در مورد این صحبت کردیم. این در شکل 9 در زیر نشان داده شده است.

برنج. 9.تصویر سمت راست املای سانسکریت نام کوه را نشان می دهد. سومرو – سومرو کوتا. در سمت چپ ورودی یونانی است " کوه المپ" "کوه مرو(سنسکریت: मेरु) یا سومرو " مرو عالی» — کوه مقدس در کیهان شناسی بودیسم و ​​هندوئیسم، جایی که او به عنوان مرکز همه چیزهای مادی و معنوی دیده می شود جهان ها این مکان محل زندگی برهما و دیگر دیوها محسوب می شود. پوراناها ارتفاع آن را 80000 یوجانا (1106000 کیلومتر) توصیف می کنند و این که در جامبودویپا، یکی از قاره های واقع شده است. زمین . بسیاری از معابد هندو، از جمله آنگکور وات در کامبوج، به عنوان نمادی از کوه مرو ساخته شدند. طبق یک تفسیر، کوه مرو در دنیای ظریف است بر فراز قطب شمال." شکل ورودی هایی را در ماتریس کیهان به نام 1 نشان می دهد - کوه ها المپوسو 2. -. سومرو. سومرو(سنسکریت) - ترجمه شده است - 1. بهترین، 2. بالاترین، 3. زیبا. سومروکوتا- (سنسکریت) - قله کوه سومرو . حروف الفبای یونانی سه سطحی و حروف سانسکریت چهار سطحی هستند. به همین دلیل، همانطور که در شکل مشاهده می شود، نام کوه المپ در ماتریس کیهان یک سطح بیشتر را اشغال می کند - تا سطح بیست و یکم دنیای بالایی ماتریس کیهان و نام سومروکوتا - بر این اساس به سطح 20. از شکل مشخص می شود که نام هر دو کوه است المپوسو سومروکوتا عملاً همان فضای دنیای بالایی ماتریس کیهان را اشغال می کند. از این نظر می توان نتیجه گرفت که Mt. المپوسو کوه سومروکوتایا سومروهمسان. براکت قوسی سمت چپ کتیبه ها موقعیت نام را نشان می دهد - برهما. در آنجا بر فراز کوه منزلگاه او قرار دارد. چنین نتیجه‌ای به ما امکان می‌دهد تا قیاس‌هایی را بین پانتئون خدایان، به‌ویژه، یونانیان باستان، خدایان ودایی در هندوئیسم و ​​بودیسم، ترسیم کنیم. در نتیجه احتمالاً برای خواننده روشن شد که کوه ها المپوسو سومرو — « کوه ها » — « در فضای ماتریس کیهان " - در مقیاس جهانی. بنابراین کلمه " زمین » در اسطوره ها - یا دانش به این شکل، باید به عنوان فضاهای خاص درک شود دنیای نامرئی ماتریس کیهان "خیلی دور از سیاره ما، که ما آن را نیز می نامیم - زمین. همین لحظه است که یک باور غلط ریشه ای در ذهن مردم و دانشمندان ایجاد می کند. در مورد دخالت کوههای اساطیری المپوسو سومروبه سیاره ما زمین

نظر 2:

حالا بیایید به عهد عتیق بپردازیم " کتاب شغل" ما فقط سه فصل از این کتاب را به تفصیل بررسی خواهیم کرد - 1، 2 و آخرین فصل 42.

در اینجا شرح مختصری از منشأ و تعلق به بدنه نوشته های عهد عتیق این است. اتاق دبیران» کتاب از دانشنامه آزاد ویکی پدیا - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%98%D0%BE%D0 % B2%D0%B0 :

« کتاب شغل— قسمت بیست و نهم تناخ، کتاب سوم کتوویم، بخشی از کتاب مقدس، عهد عتیق.

• کار— مقاله از دایره المعارف الکترونیک یهودی »

به این موارد می توانیم موارد زیر را اضافه کنیم: سرزمین های اوز، که همانطور که این کتاب می گوید در آن زندگی می کرد کار:

"اگر کار- شخص کاملاً تاریخی است، پس این سؤال به طور طبیعی در مورد مکان و زمان زندگی او مطرح می شود. طبق خود کتاب، او در سرزمین اوز زندگی می‌کرده است، «در کشور اوسیتیدیا»، همانطور که مفسران LXX آن را می‌خوانند (ایوب 1.1). اما به طور قطع نمی توان گفت که این منطقه دقیقا کجا بوده است. . تذکر پس‌نوشته در پایان کتاب در مورد خواندن LXX: «در مرزهای عدومه و عربستان» (ایوب 42.17) به همان اندازه کلی است که نشان می دهد ایوب 1.3 مبنی بر اینکه ایوب «از همه پسران شرق مشهورتر بود». "، یعنی اعراب (رجوع کنید به تفسیر این آیه); و ذکر سرزمین اوز در کتاب. ارمیا نبی (عیر 25.20) و در کتاب. مرثیه ها (مرثیه 4.21) وضعیت او را روشن نمی کند. درست است، کلمات کتاب. گریان: " شاد باش و شاد باش ای دختر ادوم که در زمین ساکنی Uts "، ظاهراً این حق را می دهد که فکر کند Utsدر ایدومه بود و منطقه آن را تشکیل می داد. اما مواد 20 و 21 چنین فرضی را رد می کنند. فصل XXV کتاب ارمیا نبی (ارمیا 25.20-21) که از آن معلوم است که زمین Utsکه به طور جداگانه از ایدومیا ذکر شده است، بخشی از مرزهای آن نبود. اگر پیامبر آن را به ادومیان نسبت می دهد، به گفته اوالد، این امر با این واقعیت توضیح داده می شود که زمین Utsنبوکدنصر به خاطر کمکی که به کلدانیان در جریان فتح یهودیه کرد، به آنها داده شد. در مورد ارمیا 25.20 و غیره، برخی در این آیات فهرستی از کشورهای همسایه و بر این اساس، مکان را مشاهده می کنند. Utsنقطه بین مصر و یهودیه، در جنوب شرقی دومی و شرق ادومیه. اعتبار چنین ملاحظاتی با مواد 21 و 22 تضعیف می شود. از این باب، نشان می دهد که پیامبر در هنگام فهرست کردن کشورها، با آغاز قرابت هدایت نشده است...»

بیایید به بررسی سه فصل از کتاب ایوب - 1، 2 و آخرین فصل 42 ادامه دهیم:

کتاب شغل

1. مردی بود در سرزمین اوز, نام او ایوب است; و این مرد بی عیب و عادل و خداترس بود و از شر دوری می جست.

3. او اسامی داشت : و خادمان بسیار زیاد; و این مرد از همه پسران مشرق مشهورتر بود.

4. پسرانش گرد هم آمدند و هر کدام در خانه خود در روز خود ضیافتی می‌گرفتند و سه خواهر خود را فرستادند و دعوت کردند تا با آنها بخورند و بیاشامند.

5. هنگامی که دایره ایام عید به پایان رسید، ایوب [به دنبال آنها] فرستاد و آنها را تقدیس کرد و صبح زود برخاست و به تعداد همه قربانی های سوختنی تقدیم کرد. زیرا ایوب گفت: شاید پسرانم گناه کرده و در دل خود به خدا کفر گفته باشند. این همان کاری است که ایوب در تمام [چنین] روزها انجام داد.

7. و خداوند به شیطان گفت: از کجا آمده ای؟ و شیطان خداوند را پاسخ داد و گفت: من در زمین راه می رفتم و دور آن می گشتم.

8. و خداوند به شیطان گفت: آیا به بنده من ایوب توجه کرده ای؟ زیرا هیچ کس مانند او بر روی زمین نیست: بی عیب، عادل، از خدا می ترسد و از بدی دوری می کند.

9. و شیطان به خداوند پاسخ داد و گفت: آیا ایوب بیهوده از خدا می ترسد؟

10. آیا دور او و خانه اش و هر چه دارد حصار نکشیده ای؟ کار دستهای او را برکت دادی و گله هایش بر زمین پراکنده شدند.

۱۱اما دستت را دراز کن و هر چه دارد را لمس کن، آیا تو را برکت خواهد داد؟

12. .

13 و روزی بود که پسران و دخترانش در خانه برادر نخست‌زاده خود می‌خوردند و شراب می‌نوشیدند.

14. و [اینک] رسولی نزد ایوب آمد و گفت:

15. گاوها فریاد می زدند و الاغ ها در نزدیکی آنها چرا می کردند که صابئین حمله کردند و آنها را گرفتند و جوانان را با دم شمشیر زدند. و من به تنهایی نجات یافتم تا به شما بگویم.

16. در حالی که هنوز صحبت می کرد، دیگری آمد و گفت: آتش خدا از آسمان فرود آمد و گوسفندان و جوانان را سوزاند و آنها را بلعید; و من به تنهایی نجات یافتم تا به شما بگویم.

17. در حالی که هنوز صحبت می کرد، دیگری آمد و گفت: کلدانیان در سه دسته مستقر شدند و به سوی شتران شتافتند و آنها را گرفتند و جوانان را با دم شمشیر زدند. و من به تنهایی نجات یافتم تا به شما بگویم.

18. در حالی که این یکی صحبت می کرد، دیگری می آید و می گوید: پسران و دختران شما در خانه برادر نخست زاده خود شراب خوردند و نوشیدند.

19. و اینک باد شدیدی از بیابان آمد و چهار گوشه خانه را درنوردید و خانه بر سر جوانان افتاد و آنها مردند. و من به تنهایی نجات یافتم تا به شما بگویم.

20. آنگاه ایوب برخاست و جامه بیرونی خود را پاره کرد و سر خود را تراشید و به زمین افتاد و تعظیم کرد.

21. و گفت: برهنه از شکم مادرم بیرون آمدم و برهنه باز خواهم گشت. خداوند داد، خداوند هم گرفت. مبارک باد نام خداوند!

22. ایوب در همه اینها گناه نکرد و در مورد خدا چیز غیر منطقی نگفت .

1. روزی بود که پسران خدا آمدند تا خود را در حضور خداوند حاضر کنند. شیطان نیز در میان آنها آمد تا خود را به حضور خداوند معرفی کند.

2. و خداوند به شیطان گفت: از کجا آمده ای؟ و شیطان خداوند را پاسخ داد و گفت: من در زمین راه می رفتم و دور آن می گشتم.

3. و خداوند به شیطان گفت: آیا به بنده من ایوب توجه کرده ای؟ زیرا هیچ کس مانند او بر روی زمین نیست: مردی بی‌عیب، عادل و خداترس که از بدیگری دوری می‌ورزد و همچنان در صداقت خود ثابت قدم است. و مرا بر ضد او برانگیختی تا او را بی گناه هلاک کنی.

4. و شیطان به خداوند پاسخ داد و گفت: پوست در برابر پوست و برای جان خود انسان هر چه دارد خواهد داد.

۵ اما دستت را دراز کن و استخوان و گوشت او را لمس کن، آیا او تو را برکت خواهد داد؟

6. و خداوند به شیطان گفت: او فقط در دست توست.

7. شیطان از حضور خداوند خارج شد و ایوب را با جذام شدید از کف پا تا بالای سرش زد.

8. و برای خود کاشی برداشت تا خود را با آن بتراشد و در خاکستر نشست.

9. و همسرش به او گفت: تو همچنان بر صداقتت ثابت قدم هستی! خدا را ناسزا بگو و بمیر .

10. ولى به او گفت: تو مثل ديوانه ها سخن مى گويى: آيا واقعاً از خدا خير مى پذيريم و بدى را نمى پذيريم؟ در تمام این مدت ایوب با دهان خود گناه نکرد .

11. و سه دوست ایوب از تمام این مصیبتهایی که بر او وارد شده بود شنیدند و هر یک از جای خود رفتند: الیفاز تمانی، بیلداد صبای و صوفار نعمی، و گرد هم آمدند تا بروند و با او عزاداری کنند و دلجویی کنند. به او.

12. و چشمان خود را از دور بلند کردند و او را نشناختند. و صدای خود را بلند کردند و گریستند. و هرکس جامه بیرونی خود را پاره کرد و خاک بر سر خود به سوی آسمان افکند.

13. و هفت روز و هفت شب با او بر زمین نشستند. و هیچ کس کلمه ای به او نگفت، زیرا دیدند که رنج او بسیار زیاد است.

1. و ایوب به خداوند پاسخ داد و گفت:

2. من می دانم که تو می توانی همه کارها را انجام دهی و نمی توان جلوی نیت تو را گرفت.

3. این کیست که مشیت را تاریک می کند و چیزی نمی فهمد؟ - بنابراین، من در مورد چیزهایی که نمی فهمیدم صحبت کردم، در مورد چیزهایی که برای من شگفت انگیز بود، که نمی دانستم.

4. بشنو، [من گریه کردم] و من سخن خواهم گفت و آنچه از تو خواهم پرسید، برای من توضیح بده.

5. من با شنیدن گوش از تو شنیده ام. اکنون چشمان من تو را می بیند.

6. بنابراین من در خاک و خاکستر دست بردارم و توبه کنم.

7. و چنین گذشت پس از اینکه خداوند این سخنان را به ایوب گفت، خداوند به الیفاز تمانی گفت، خشم من بر تو و بر دو دوستت شعله ور شده است، زیرا تو در مورد من به اندازه ایوب، خدمتگزارم صادقانه صحبت نکردی. .

8. پس برای خود هفت گاو نر و هفت قوچ بگیرید و نزد بنده من ایوب بروید و برای خود قربانی کنید. و بنده من ایوب برای شما دعا خواهد کرد، زیرا من فقط چهره او را می پذیرم تا شما را رد نکنم زیرا به اندازه بنده من ایوب در مورد من صادقانه صحبت نکرده اید.

9. و الیفاز تمانی و بیلداد صبای و صوفار نعمی رفتند و چنانکه خداوند به ایشان امر فرموده بود عمل کردند و خداوند صورت ایوب را گرفت.

10. و خداوند از دست دادن ایوب را هنگامی که برای دوستانش دعا کرد، جبران کرد. و خداوند دو برابر قبل از او به ایوب داد.

11. آنگاه همه برادران و خواهرانش و همه آشنایان سابقش نزد او آمدند و با او در خانه اش نان خوردند و با او اندوهگین شدند و او را به خاطر تمام بلاهایی که خداوند بر او آورده بود دلداری دادند. هر کدام را با کسیتا و انگشتر طلا به او داد.

12. و خداوند روزهای آخر ایوب را برکت داد بیش از پیش : داشت .

13. و داشت هفت پسر و سه دختر .

14. و نام اول را خواند امیما، نام دوم است کاسیا، و نام سوم است کرنگاپوه.

15. و در تمام زمین زنان زیبا مانند دختران ایوب وجود نداشت و پدرشان در میان برادرانشان به آنها ارث داد.

16. ;

17 و ایوب در پیری و پر از روز مرد.»

من همیشه این کتاب را دوست داشتم. از دو باب اول بدیهی است که شیطان بنده ای مقتدر خداوند است، اما شیطان بدون فرمان و اذن خداوند هیچ کاری نمی کند، هرچند حق توسل به خداوند را دارد و می تواند نظر خود را بیان کند: «6. و روزی بود که پسران خدا آمدند تا به حضور خداوند حاضر شوند. شیطان در میان آنها آمد…. 9. و شیطان به خداوند پاسخ داد و گفت: آیا ایوب بیهوده از خدا می ترسد؟ 10. آیا دور او و خانه اش و هر چه دارد حصار نکشیده ای؟ کار دستهای او را برکت دادی و گله هایش بر زمین پراکنده شدند. 11. اما دستت را دراز کن و هر چه دارد را لمس کن، آیا تو را برکت خواهد داد؟... و خداوند به شیطان گفت: بنگر، هر چه او دارد در دست توست. فقط دستت را روی او دراز نکن و شیطان از حضور خداوند خارج شد ».

فصل های آن را با لذت دوباره خواندم، اما هر بار این سوال را از خودم پرسیدم: چرا ارزش عددی دقیق فرزندان ایوب و املاک او در این کتاب مقدس باستانی آورده شده است؟؟! - «چ. 12. و از او هفت پسر و سه دختر به دنیا آمد . 3. او اسامی داشت : هفت هزار دام کوچک، سه هزار شتر، پانصد جفت گاو و پانصد الاغ و خادمان بسیار; و این مرد از همه پسران مشرق مشهورتر بود.» و در آخرین فصل چهل و دوم - «12. و خدا آخرین روزهای ایوب را برکت داد بیش از پیش : داشت چهارده هزار گله، شش هزار شتر، هزار یوغ گاو و هزار الاغ . 13. و او داشت هفت پسر و سه دختر . 14. و نام اول را خواند امیما، نام دوم است کاسیا، و نام سوم است کرنگاپوه. 15. و در تمام زمین زنان زیبا مانند دختران ایوب وجود نداشت و پدرشان در میان برادرانشان به آنها ارث داد. 16. پس از آن ایوب صد و چهل سال زندگی کرد و پسران و پسران خود را تا نسل چهارم دید. ; 17 و ایوب در پیری و پر روز مرد.»

اولین " 10 تا بچه"و" املاک«به اذن پروردگار توسط شیطان نابود شدند! این تصور به وجود آمد که مقدار عددی دقیق آنها فقط برای نشان دادن آن در فصل 42 آخر مورد نیاز است. 10 تا بچهدوباره متولد شد کار، آ " املاک» دو برابر شد؟! می شد نوشت، فقط افزایش پیدا کرد دو برابر شد"و فقط همین؟! سپس تصمیم گرفتم که مقادیر عددی دقیق " فرزندان"و" املاک" - این " کلید » به دانش پنهان در مورد معنای مقدس « کتاب های شغل" ما مطالعه مشابهی را در مقاله ای در وب سایت در بخش " توضیح دادیم. مقالات نویسنده» - داستان پوشکین A.S. «درباره تزار سلتان» تمثیلی است که بر اساس ماتریس کیهان ساخته شده است. اگر مقادیر عددی در کتاب ایوب نشان دهنده ماتریس کیهان است، پس باید در آنجا به دنبال پاسخ سوالات خود باشیم!

شکل 10 نتایج تجزیه و تحلیل را نشان می دهد. مقادیر عددی "از فصل اول کتاب ایوب با استفاده از دانش در مورد ماتریس جهان.

برنج. 10.در شکل، در انتقال بین جهان بالا و پایین، ماتریس های جهان نشان داده شده است: در سمت راست " فرزندان"شغل - "چ. 12. و از او هفت پسر و سه دختر به دنیا آمد " خود ایوب در این مکان نشان داده شده است. نرو" کنار او " زنانهپسران"کار" مردانه» موقعیت ها علاوه بر این، هفتم فرزند پسردخترانزنانهفرزندان» کار « اقامت داشتن » در سرزمین اوز. ما سرزمین اوتس را پیدا کردیم!جزئیات بیشتر در مورد " مردانه"و" زنانهمقالات نویسنده"(شکل 4) - از زهره پارینه سنگی تا الهه ایران باستان آردویسورا آناهیتا، راز دانش در مورد ماتریس جهان حفظ شد. حالا بیایید نگاه کنیم " املاک- «چ. 13. او اسامی داشت : هفت هزار دام کوچک، سه هزار شتر، پانصد جفت گاو و پانصد الاغ …». طبق قوانین " gematria " همه " املاکهفت هزار دام کوچک " = 7000 = 7، " سه هزار شتر" = 3000 = 3، " پانصد جفت گاو " - 500 x 2 (جفت) = 1000 = 1، " پانصد خر" = 500 = 5. کل " املاک» = 7+3+1+5 = 16 از بالای هرم دنیای پایین ماتریس کیهان - 16 موقعیت!

برنج. یازدهدر شکل، در انتقال بین دنیای بالا و پایین ماتریس جهان، موارد زیر نشان داده شده است: در سمت راست، تازه متولد شده ها هستند. فرزندان" کار - چ. 42.- "13. و او داشت هفت پسر و سه دختر . 14. و نام اول را خواند امیما، نام دوم است کاسیا، و نام سوم است کرنگاپوه. 15. و در تمام زمین زنان زیبا مانند دختران ایوب وجود نداشت و پدرشان در میان برادرانشان به آنها ارث داد.» خود ایوب در این مکان نشان داده شده است. نر» موقعیت ها در سطح 5 به صورت دایره ای با حرف « و" کنار او " زنانه» موقعیت در سطح 4 با یک ستاره دوتایی بزرگ نشان داده می شود. در زیر، با اعداد در دایره، هفت ” پسران"کار" مردانه» موقعیت ها علاوه بر این، هفتم فرزند پسر» ایوب در بالای هرم دنیای پایین ماتریس کیهان قرار داشت. سه " دختران"کار با ستاره های کوچک نشان داده شده است" زنانه» موقعیت های ماتریس کیهان. همه " فرزندان» کار « اقامت داشتن » در سرزمین اوز. ما سرزمین اوتس را پیدا کردیم!جزئیات بیشتر در مورد " مردانه"و" زنانه"ما در مقاله ای در وب سایت در بخش "در مورد موقعیت ها در ماتریس جهان صحبت کردیم" مقالات نویسنده"(شکل 4) - از زهره پارینه سنگی تا الهه ایران باستان آردویسورا آناهیتا، راز دانش در مورد ماتریس جهان حفظ شد. پایین سمت راست نشان می دهد " پسران"و" دختران» ایوب، که با در نظر گرفتن موقعیت کابالیستی «درخت سفیروث» در ماتریس جهان، در جایگاه سفیروت – پسر دوم – سفیروت قرار گرفتند. نتزاخ (ابدیتپسر ششم - سفیروت ملخوت (پادشاهی)، فرزند دختر کاسیا– سفیروت بله (مبانی) و «ستاره دوگانه» یک سفیروت است حرکت (شکوه، عظمت). ما درخت کابالیستی سفیروت را در ماتریس کیهان در مقاله ای در وب سایت در بخش "به تفصیل بررسی کردیم. یهودیت«(شکل 8) - ماتریس کیهان اساس مقدس علم کابالا است. حالا بیایید نگاه کنیم " املاک«شغل در سمت چپ در تصویر. این همه گاو کوچک، شتر، گاو و الاغ - این تمثیلی است که فقط معنای عددی دارد- چ. 42. «12. و خدا آخرین روزهای ایوب را برکت داد بیش از پیش : داشت چهارده هزار گله، شش هزار شتر، هزار یوغ گاو و هزار الاغ …». طبق قوانین " gematria " همه " املاک"شغل را می توان به مجموع اعداد زیر کاهش داد - " چهارده هزار دام کوچک " = 14000 = 14، " شش هزار شتر" = 6000 = 6، " هزار جفت گاو " - 1000 x 2 (جفت) = 2000 = 2، " هزار خر" = 1000 = 1. کل " املاک» = 14+6+2+1 = 23 ، همانطور که در شکل سمت چپ نشان داده شده است. از بالای هرم دنیای پایین ماتریس کیهان - 23 موقعیت!

برنج. 12.شکل تفسیر تمثیل را در ماتریس جهان نشان می دهد - چ. 42- "16. پس از آن ایوب صد و چهل سال زندگی کرد و پسران و پسران خود را تا نسل چهارم دید. ; 17 و ایوب در پیری و پر روز مرد.» شمارش معکوس 140 سال ایوب در ماتریس جهان پس از موقعیت 23 آغاز می شود. املاک«ایوب، زمانی که خداوند او را پس از تمام آزمایشاتش برکت داد. 140 سال ایوب کوتاه نمی شود. تعداد به آنها اضافه می شود - "... و پسران خود و پسران پسران خود را تا نسل چهارم دید. "- 7 پسر در 4 قبیله = 28. کل شمارش معکوس – 140 + 28 = 168 در دنیای پایین ماتریس کیهان قرار می گیرد. می بینیم که 19 سطح از دنیای پایین ماتریس جهان به طور کامل پر شده است و یک موقعیت در ابتدای سطح بیستم جهان پایین است. بر اساس نتایجی که به دست آوردیم، می‌توان نتیجه گرفت که معنای مقدس "مقادیر عددی" در کتاب ایوب در توصیف "آفرینش" توسط فرزندان ایوب از دنیای پایین ماتریس جهان نهفته است!

همچنین می توان گفت که نظریات در مورد ایوب، همسر و فرزندانش، به عنوان افرادی که برای ما آشنا هستند، با معنای مقدس کتاب ایوب، که ما موفق به درک آن شدیم، مطابقت ندارد. به همین دلیل است که، به عنوان مثال، چنین نقاشی فوق العاده ای از I. Repin - " ایوب و دوستانش"فقط یک ادای احترام به شگفت انگیز" کتاب شغل” که در واقع با مفهوم مقدس این کتاب مطابقت ندارد.

برنج. 13. کارزده شیطانجذام نشسته در خاکستر و دوستانش. هنرمند I. Repin. پشت ایوب در سمت چپ، همسرش نشان داده می شود که از سرنوشت او غمگین است.

اطلاعات دقیق تر در مورد ماتریس کیهان را می توان با خواندن مقالات موجود در وب سایت در بخش "Egyptology" به دست آورد - دانش مخفی کاهنان مصری در مورد ماتریس جهان. بخش اول. فیثاغورث، تتراکتیس و خدای پتاه و دانش پنهانی کاهنان مصری در مورد ماتریکس جهان. بخش دوم. نام های مصر.

شما می توانید با کلیک بر روی دکمه "Donate" در گوشه سمت راست بالای صفحه اصلی سایت به توسعه پروژه ما کمک کنید یا در صورت تمایل وجه را از هر ترمینال به حساب ما انتقال دهید - یاندکس مانی – 410011416569382

© آروشانوف سرگئی زارمیلوویچ 2011

من ابتدا 2 مقاله خواندم، سپس این مقاله را به عنوان میان وعده خواندم، فقط خدا نیست که تثلیث را دوست دارد. من در انتخابم اشتباه نکردم - این یکی بیش از همه مرا تحت تأثیر قرار داد. همین است، حالا حتماً از ستاره داوود وارونه برای خودم ماتریسی می‌سازم و خط میخی و نام کتولهو بزرگ را در آن می‌پیچم. امیدوارم کمی کم تسلط باشم. هوم...

با توجه به اینکه ROC CJSC شرکتی است که هدف اصلی آن کسب سود است، مسیحیان مصرف کنندگان کالاها و خدمات ارائه شده توسط CJSC هستند. قانون حمایت از حقوق مصرف‌کننده، فروشنده کالا و خدمات را موظف می‌کند پس از حذف آن از بسته‌بندی، اطلاعات مربوط به ترکیب محصول را افشا کند، خود محصول و خواص آن را نشان دهد. و از آنجایی که شرکت عجله ای برای انجام آن ندارد، ما، مصرف کنندگان، آن را انجام خواهیم داد. ما فقط می خوانیم که "با حروف کوچک در پیشنهاد (قرارداد عمومی) نوشته شده است. خوب، شما می دانید که چگونه OPSO ها و بانکداران دوست دارند این را بنویسند. متن زیر را باید با دقت بخوانید و از هر کلمه لذت ببرید. برای مصرف کننده معمولی اطلاعات، به دلیل آماده نبودن مغز، درک برخی نکات با مغز دشوار خواهد بود. در این صورت متون همراه با نظرات ارائه می شوند.

ALE-OP! امروز ما به خوانندگان خود انجیل مخفی یوحنا را ارائه می دهیم که به عنوان "کتاب مخفی یوحنا" نیز شناخته می شود.

آپوکریفا کتاب‌هایی هستند که برای کشیش‌های مسیحی ناخوشایند هستند و در نتیجه آن‌ها به زور توسط گله به دلیل ترس از «کفتار آتشین»، «بیماری‌های زخمی»، «آناتما»، «معدود بر سر» و غیره از گردش خارج می‌شوند. گزینه هایی برای تنظیم روحیه اهل محله به نفع جهت. چرا کتاب‌های مقدس زمانی به عنوان آپوکریف شناخته می‌شوند؟ "آنها حاوی حقایق ناخوشایند هستند." اهالی محله شروع به پرسیدن سوالات احمقانه و ناهنجار می کنند و به صورت دسته جمعی. توقیف و ممنوعیت آن آسان تر از «سوزاندن دفتر» است. مشخص است که شهروند عیسی 12 حواری داشت که هر یک انجیل خود را نوشت. اما ما اجازه داشتیم فقط 4 مورد از آنها را بخوانیم. خواندن بقیه ممنوع بود. چرا؟

صادقانه بگویم، من قصد داشتم منبع اصلی را در اینترنت پیدا کنم تا پست بگذارم و نظر بدهم، اما معلوم شد که "همه چیز خیلی قبل از ما اختراع شده است." متن در منبع بسیار محترمی کشف شد که مایلیم از آن برای همکاری دعوت کنیم. امیدوارم صاحبان منبع از من ناراحت نشوند، زیرا ما در حال انجام یک کار مشترک هستیم.

اگرچه متن های زیادی وجود خواهد داشت، اما روند یادگیری نوید می دهد که هیجان انگیز باشد.

کتاب راز جان
(با نظرات)

من.من، یحیی، برادرت، که سهمی در بدبختی و سهمی در ملکوت آسمان دارم، در حالی که بر سینه خداوندمان عیسی مسیح تکیه زده بودم، گفتم: «خداوندا! که انتخاب می شود(1)، به شما خیانت کند؟ و در جواب فرمود: «کسی که دست خود را با من در آن فرو برد جام مقدس(2). و همه چیز باید برآورده شود، جان، تا پدرم محکوم شود ساتانایلا(3) در شر».

1. کتاب مقدس می گوید که یکی از آنها خیانت خواهد کرد، اما در مورد منتخب چیزی گفته نشده است.
2. کتاب مقدس می گوید آن که دست خود را در کاسه می گذارد، اما همه شاگردان هر از گاهی دست خود را در کاسه می گذارند تا غذا بیرون بیاورند و در کتاب مقدس کلمه ای در مورد جام وجود ندارد، اما چگونه است. افسانه های بسیاری حفظ شده است. و شاه آرتور با شوالیه هایش به دنبال چه بود؟
3. به درستی در آرامی و عبری Shtanail که به صورت «شیطان» وارد اسلام شده است. از شتنائیل شبات، ساباط (استراحت، یعنی شنبه) آمد. هیچ مفهومی از سناتائل در کتاب مقدس وجود ندارد. "ایل" - در آرامی و عبری - پسر خدا، یعنی. سناتا پسر خداست.

II.و گفتم: «پروردگارا، قبل از سقوط شیطان، او با پدرت در چه جلالی بود؟» و او به من گفت: «او در چنان جلالی بود که بر قدرت‌های آسمان حکومت می‌کرد. کنارش نشسته بودم پدر من. شیطان بر همه کسانی که از پدر پیروی کردند حکومت کرد و از آسمان به عالم اموات فرود آمد و از جهان های پایین به خود تخت صعود کرد. پدر نامرئی(4). او از کلمه ای که آسمان ها را به حرکت در می آورد محافظت می کرد (5).

4. یعنی پدر عیسی و پدر نامرئی افراد متفاوتی هستند. علاوه بر این، پدر نامرئی شخصیت بالاتری است. به همین دلیل است که مفاهیم خدا و پروردگار (یعنی استاد) وجود دارد، اگرچه مسیحیان بین این دو مفهوم متفاوت تفاوتی قائل نمی شوند. به عنوان مثال، در اعمال رسولان 2-36: "پس همه خاندان اسرائیل به یقین بدانند که خدا این عیسی را که شما مصلوب کردید، خداوند (یعنی حاکم، خداوند) و مسیح (یعنی نجات دهنده) قرار داده است." آن ها خداوند عیسی را پس از مصلوب شدن او به عنوان خداوند منصوب کرد. در عهد عتیق، خداوند اسرائیل می‌گوید: «به جز من خدایان دیگری نخواهید داشت» (خروج 20: 3). خدایان دیگری نیز وجود داشتند که در مزمور 15 تأیید شده است: "اندوه کسانی را که در پی خدای غریب می دوند زیاد شود" (مزمور 15:4)، "اگر خداوند را ترک کرده و خدایان بیگانه را عبادت کنید، او بر شما بدی خواهد آورد." و تو را نابود کند» (یوشع 24:20) و غیره.
5. یعنی Satanail درگیر مسائل خاصی بود، می توانست وارد هر دو جهان بالا و پایین شود و نیروهای آسمانی را کنترل کند.

III.و او تصمیم گرفت تا تخت خود را بر فراز ابرهای آسمان قرار دهد، و آرزو کرد که شبیه حضرت عالی شود(6). و وقتی به هوا فرود آمد، به سماعیل گفت (7)، فرشته (8) هوا: «درهای هوا را برای من باز کن» و درهای هوا را برای او باز کرد. به سرعت فرود آمد، فرشته ای را دید که آب در دست داشت و به او گفت: لویاتاندرهای آب را برای من بگشا» و درها را به روی او گشود. و عبور از محدودیت ها(9)، همه چیز را دید ظاهر زمین(10)، پوشیده از آب.

6. ما در مورد پدر نامرئی صحبت می کنیم که Satanail می خواست شبیه او شود.
7. سمائل - به درستی در آرامی شمایل
8. فرشته یک پای افتاده است: LegGa. در متون قدیمی Aggel نوشته شده است که یهودیان با خواندن معکوس آن را از راست به چپ از LegG دریافت کردند Aggel و بعداً از Aggel آنجل را دریافت کردند.
9. یعنی Satanail از محدوده‌هایی عبور کرد که جهان‌های چند بعدی را از هم جدا می‌کند (مال ما 4 بعدی است).
10. یعنی یه سیاره دیدم

IV.هنگام عبور از زیر زمین، دو ماهی (11) را دید که در زیر آب افتاده بودند. مانند گاو نر به فرمان پدر نامرئی (14)، از غروب تا طلوع خورشید، که به یک گاوآهن (12) مهار شده بودند (13) تمام زمین را نگه داشتند. و چون پايين‌تر هم فرود آمد، عالم مردگان را ديد كه نوعي آتش است و از شعله آتش فروزان نتوانست بيش‌تر فرود آيد (15). و شیطان بازگشت، پر از حسادتو به خلقت پدر نگاه کرد و به سامائیل فرشته هوا و لویاتان فرشته آبها نزدیک شد و به آنها گفت: همه اینها از آن من است اگر به من گوش دهید تاج و تخت خود را خواهم گذاشت. بالای ابرها و من مانند حق تعالی خواهم شد; آبها را بر بلندای این فلک قرار خواهم داد و آبهای دیگر را در دریاهای وسیع جمع خواهم کرد.(6) و من با تو تا ابد سلطنت خواهم کرد.»

11. یعنی ما در مورد صورت فلکی حوت صحبت می کنیم.
12. گاوآهن بهشتی نام دوم صورت فلکی ماهی است، برای کسانی که ناگهان نمی فهمند.
13. یعنی سیاره در صورت فلکی حوت.
14. یعنی پدر نامرئی خالق همه چیز است.
15. یعنی او نمی توانست وارد دنیای آتشین شود.
16. یعنی او تصمیم می گیرد چیزی از خود بسازد، همانطور که در پیدایش 1 انجام داد.

V.و پس از گفتن این سخن به فرشتگان، سامائیل و لویاتان، نزد فرشتگان دیگر که تابع او بودند، تا آسمان پنجم بالا رفت (17) و بدین ترتیب با هر یک از آنها صحبت کرد و آنها را به سمت خود جلب کرد. و به فرشته ای گفت: آسمادئوس! چقدر به پروردگارت مدیونی؟ فرمود: صد پیمانه گندم. و شیطان به او گفت: قلم و مرکب بگیر و بنویس: شصت (18). و به فرشته دیگر گفت: «و تو، بلیالچقدر به پروردگارت مدیونی؟ جواب داد: صد کوزه روغن. و شیطان گفت: بنشین و بنویس: پنجاه (19). و با بالا رفتن به تمام آسمانها، حتی به آسمان پنجم، چنین گفت: فریب دادن فرشتگان پدر نامرئی

17. بهشت ​​- "هیچ خدایی وجود ندارد"، یعنی. تا دنیای تاریک ناوی.
18. یعنی به طور مجازی، اگر آسمادئوس از شیطان اطاعت کند، 40 درصد بدهی او را خواهد بخشید.
19. همین، فقط من نصف بدهی را پس انداز کردم.

VI.و صدایی از تخت پدر شنیده شد: «ای انکار کننده پدر، چه می‌کنی که فرشتگان را برمی‌گردانی؟ فاعل گناه». و شیطان پاسخ داد: پدر، تصمیم گرفتم دنیای خودم را بسازم. و صدایی از تخت پدر به او گفت: تو قدرت عشق رو نداری(20) ایجاد کنید، اما اگر تصمیم گرفتید، به سرعت آنچه را که در نظر دارید انجام دهید» (21). و سپس پدر به فرشتگان خود دستور داد: "لباس های سلامتی من را از فرشتگان شیطان بردارید (22) زیرا آنها دیگر مرا خدمت نمی کنند. و جامه‌ها و تاج‌های خود را از فرشتگانی که به شیطان گوش داده بودند، درآوردند و به خدمت او پرداختند.

20. عشق یک نیروی خلاق است.
21. بیایید مخلوق را «پسر» کنیم، هیچکس آن را منع نمی کند، زیرا آزادی و آزادی برای همه.
22. چیزی از روی آنها برداشته شد، شاید یک نوع نشان ...

VII.و از خداوند پرسیدم: «وقتی شیطانائیل سقوط کرد، در چه مکانی شروع به زندگی کرد؟ و او به من پاسخ داد: «پدر من او را به خاطر غرور و حسدش دگرگون کرد، و نور از او سلب شد، و ظاهرش مانند آهن داغ شد، و مانند یک انسان (23)، تمام ظاهرش شد. و ثلث فرشتگان خدا را با خود برد و از عرش خدا و از امر بهشت ​​رانده شد (24). و شیطان با فرود آمدن به این فلک بهشت، نه برای خود و نه برای کسانی که با او بودند، نتوانست آرامشی ایجاد کند. و شیطان از پدر پرسید: "به من رحم کن، و من همه چیز تو را به تو برمی گردانم." و پدر بر او دلسوزی کرد و به او و فرشتگانی که با او بودند تا زمانی که او بخواهد تا هفت روز استراحت داد (25).

23. یعنی انسان قبلاً وجود داشته است، در زمین های مختلف در جهان وجود داشته است.
24. بهشت ​​- "دیو وجود ندارد"، یعنی. آنها به دنیای تاریک ناوی رفتند.
25. 7 روز "بهشتی" به Satanail اختصاص یافت.

هشتم.سپس شیطان در فلک بهشت ​​نشست و به سامائیل فرشته هوا و لویاتان فرشته آب دستور داد تا دو قسمت از آب را به هوا بلند کنند و از قسمت سوم پنجاه دریا خلق خواهد کرد، زیرا پدر نامرئی جهان بالا را اینگونه خلق کرد (26) . و همانطور که شیطان دستور داد انجام دادند. و تقسیم آبها بر اساس هدف پدر نامرئی صورت گرفت. و دوباره شیطان به لویاتان، فرشته آبها دستور داد: «بر دو ماهی بایست،» و لویاتان بر دو ماهی ایستاد و سومی را با سر بلند کرد و خشک به نظر رسید.

26. او دید که پدرش چگونه آن را آفرید، اما ما به یاد داریم که او قدرت عشق را ندارد.

IXچون شیطان تاج را از سماعیل فرشته هوا گرفت، از نیمی از آن تخت خود را آفرید و از نیمه دیگر آن نوری چون خورشید آفرید (27). و پس از دریافت تاج از لویاتان فرشته آب، از نیمی از آن نوری مانند ماه و از نیمه دیگر آن نوری مانند روز آفرید. شیطان از سنگهایی که در تاج فرشتگان بود، آتش آفرید، و از آتش - همه میزبانان پرستاره. از لشکر ستارگان، فرشتگان باد، بندگان خود را به صورت فرشتگان سازمان دهنده عالی آفرید و رعد و برق و باران و تگرگ و برف را آفرید و فرشتگان خود را - بندگانش - فرستاد.

27. یعنی نوعی نور مصنوعی ایجاد کرد.

ایکس.اما یک سنگ از تاج سامائیل به زمین افتاد، به صحرا. او بعداً توسط کاهن اعظم ملچسدک، که جام مقدس را ایجاد کرد، پیدا شد. و ملکسدق او را از مردم پنهان کرد تا زمان آینده من. از این جام از خوشه‌های انگور نوشیده‌ای و خون من در آن ریخته می‌شود که مرا قربانی گناهان دنیا کنند.

XI.و سپس خداوند به من گفت: «و شیطان نیز به زمین دستور داد که آن را حیواناتی را تولید کرد که از گوشت و خون تغذیه می کردند. و به دریاها دستور داد تا ماهی هایی تولید کردند که گوشت می خوردند و پرندگانی که مردار آسمان را می خوردند.. به همین دلیل به این امر دستور داد، به طوری که همه موجودات زنده را بلعیدندآفریده شده توسط پدر نامرئی (28).

28. یعنی Satanail دنیایی کاملاً متفاوت ایجاد کرد (او هیچ عشقی ندارد)، متفاوت از دنیایی که خالق خلق کرده است.

XII.بعد به ذهنم رسید Satanail و تصمیم گرفت انسان را به شکل و شباهت خود بیافریند، زیرا او مردمی را روی زمین دید که توسط پدر نامرئی خلق شده است(29). و او دو بدن انسان را آفریدو به فرشتگان آسمان دوم دستور داد که در اجسام گلی وارد شوند (30). و شیطان آن مرد را به شکل مرد نامید - آدمو به شکل یک زن - لیلیت(31). و شروع به بحث كردند كه كدام يك از آنها بزرگتر است، و اختلافشان بزرگ بود، زيرا به صورت و شبيه شيطانائيل آفريده شده بودند. و شیطان از اختلافات آنها خسته شده بود، و آدم را از لیلیت جدا کرد.

29. یعنی مردم قبلاً وجود داشته‌اند که آفریدگار آن را به شکل و شمایل خدا آفریده است (پیدایش 1:27). در کتاب مقدس اصلی به جای «خدا» از کلمه الوهیم (خدایان) استفاده شده است.
30. Satanail، یعنی. خداوند خداوند (در اصل: یهوه الوهیم. یهوه از یهوه آمده است) طبق کتاب مقدس، شبیه خود می آفریند (پیدایش 2:7). اما او از گل می آفریند، یعنی. پایه سیلیکون است، نه مانند ما - کربن.
31. یهودیت نیز می گوید که لیلیت اولین بود نه حوا.

سیزدهم.و شیطان برای آدم رؤیایی آورد و از آن قسمتی گرفت و بدنی دیگر به صورت زن ساخت و به فرشته آسمان اول امر کرد که در بدن آن زن وارد شود و او را نامید. حوا. فرشته آسمان اول در حالی که در خود تصویری فانی می دید و در تصویری شبیه آن قرار نمی گرفت، به شدت گریست. و سمائیل، فرشته هوا، به آنها دستور داد که در اجسام گلی کار بدنی انجام دهند، و آنها نفهمیدند که چگونه مرتکب گناه شود (32).

32. پیدایش 1 به مردم می گوید که بارور و تکثیر شوند، اما هیچ کس به این مخلوقات "مهندسی ژنتیک" نگفت که تکثیر شوند. و سامائل تصمیم گرفت در روند آزمایش بیولوژیکی مشارکت کند.

چهاردهمسپس Satanail تصمیم گرفت که ایجاد کند بهشت، در شرق زمین(33) و مردم را در آنجا بیاور و از ترک آن منع کن. به طوری که آنها از پدر نامرئی خبر ندارند و فقط او را ستایش می کنند، شیطان. و سماعیل فرشته هوا در میان بهشت ​​نی کاشت و اختراع خود را چنان پنهان کرد که نفهمند چرا آن را آغاز کرد.

33. یعنی در شرق کهکشان سیاره ما

XV.و شیطان به بهشتی که آفریده بود وارد شد و به مردمی که آفریده بود چنین گفت: «از میوه‌هایی که در بهشت ​​است بخورید، و از ثمره علم خیر و شر نخورید و گوش فرا دهید. آنچه به تو می گویم، زیرا من خداوند خالق شما هستم(34). زیرا اگر به من گوش ندهی و ثمره معرفت خیر و شر را نخوری در همان ساعت خواهی مرد.»

34. برای همه او پروردگار است، اما برای آنها خدای خالق است. این امر همیشه در کتاب مقدس نشان داده شده است، برای مثال: "من یهوه خدای شما هستم که شما را [از سرزمین مصر] از زیر یوغ مصر بیرون آوردم" (خروج 6: 7)، "و خدا گفت: به موسی و به او گفت: من خداوند هستم. 3 به ابراهیم، ​​اسحاق و یعقوب با نام «خدای قادر مطلق» ظاهر شدم، اما با نام خود «خداوند» خود را به آنها معرفی نکردم» (خروج 6: 2). آن ها پروردگار حیله گر است، نمی گوید او پروردگارم، بلکه می گوید خداوند قادر مطلق است. "پس به بنی اسرائیل بگو من خداوند هستم... شما را قوم خود خواهم گرفت و خدای شما خواهم بود و خواهید دانست که من یهوه خدای شما هستم" (خروج 6: 6-7). .

شانزدهمو سامائیل، فرشته هوا، وارد مار شد، و به شکل جوانی زیبا درآمد که او را در زمین، در سرزمین هایپربوریانس (1) دید و فرشته آسمان اول را که در جهان بود فریب داد. به شکل یک زن، و حوا را متقاعد کرد که از ثمره دانش خیر و شر بخورد، و او از میوه حرام خورد و نیک و بد را شناخت. سماعیل با کلمات شیرین حوا را اغوا کرد و با او کار نفسانی انجام داد.

35. Hyperborea (یونانی) کشوری در شمال دور - "فراتر از Boreas" است، جایی که اسلاو-آریایی ها قبل از عصر یخبندان (سرد شدن بزرگ) زندگی می کردند. آن ها او یکی از ما را دید.

XVII.آدم با دیدن همه اینها، میوه ممنوعه را نیز خورد و مشتاق گناه شد و آرزوی خود را با حوا برای تجلیل مار برآورده کرد. بنابراین آنها را پسران سامائیل و پسران مار می نامند که آرزوی پدر خود سامائیل را تا پایان این عصر برآورده می کنند. و دوباره سمائیل زهر و آرزوی خود را در فرشته ای که در آدم بود ریخت و پسران مار و پسران سامائیل را تا پایان این عصر به دنیا آورد. و از مار حوا پسری قابیل و دختری کالمنه و از آدم هابیل به دنیا آورد که بعداً به دست قابیل کشته شد (36).

36. یعنی حوا سمائیل را به دنیا آورد، "من از خداوند مردی به دست آوردم" (پیدایش 4: 1) و از آدم، "و او برادرش هابیل را به دنیا آورد" (پیدایش 4: 2). دختر کالمنا در یهودیت از کتاب مقدس حذف شد. پس از آنکه قابیل هابیل را کشت، شیطان اجازه نداد پسرش قابیل کشته شود، اما «قابیل از حضور خداوند دور شد و در سرزمین (سیاره) نود، در شرق (کهکشانی) عدن ساکن شد» (پیدایش 4: 6).

ХVIII.و سپس من، جان، از خداوند پرسیدم: "پس از اینکه شیطان او را از آدم جدا کرد، چه اتفاقی برای لیلیت افتاد؟" و خداوند به من گفت: «بعد شیطان لیلیت را از آدم جدا کرد و او را به سامائیل داد، فرشته هوا، و لیلیت همسر او شد، و پسری از میزبان به دنیا آورد(37). و هاستز بزرگ شد و شیطان به او قدرت را بر همه میزبان پرستاره اش داد.

37. در بسیاری از کلیساهای مسیحی، او بر روی ابری با کتیبه: "خداوند - جنگجوی قادر متعال" و بالای او نیز یک چشم در مثلث (چشم بینا) وجود دارد. مثلث نماد: Satanael، Samael و Lilith هستند که "بالاتر از او" هستند. میزبان نوه شیطان است.

نوزدهمو از خداوند پرسیدم: «چرا مردم می گویند که آدم و حوا توسط خدا آفریده شده و در بهشت ​​قرار گرفته اند تا برنامه های پدر را رعایت کنند و در عین حال ادعا می کنند که فانی هستند؟ و خداوند به من گفت: "گوش کن، جان عزیز، مردم احمق این را می گویند که پدر من ریاکارانه اجسام گلی را آفرید. بلکه تمام قدرت های بهشتی او از روح القدس خلق کرد، همین فرشتگان به تقصیر آنها نازل شدند با بدنه های سفالیبه همین دلیل به آنها فانی می گویند».

XXو دوباره من، یوحنا، از خداوند پرسیدم: "انسان چگونه وجود خود را از روح آغاز می کند، در حالی که در بدن جسمانی است؟" و خداوند به من گفت: «از فرشتگان سقوط کرده آسمان در بدن زنانه آبستن می‌شوند و از میل جسمانی جسم می‌گیرند، اما روح از روح و جسم از بدن متولد می‌شود. اینگونه است که قدرت شیطان در این دنیا و در همه نسل ها اعمال می شود.»

XXI.و من، جان، از خداوند پرسیدم: "تا کی شیطان بر مردم در این جهان و بر ذات بشر حکومت خواهد کرد؟" و خداوند به من گفت: «پدرم او را بر این جهان تا هفت روز که هفت دوره است، مسلط کرد.»

XXII.و از خداوند پرسیدم: «این تا کی خواهد بود؟» و خداوند به من گفت: «ای جان، خودت همه چیز را بشمار. زیرا این روز مساوی است با راهی که خورشید در آن سه بار سفر می کند، اما این سه روز شما نیست» (38). و خداوند همچنین گفت: «وقتی شیطان از جلال پدر افتاد و یهود جلال خواست، بر فراز ابرها نشست و بندگان فرشته خود را - آتش سوزان - به سوی قوم خود در پایین، از آدم تا خنوخ (39) فرستاد. خدمتگزار.

38. یعنی خورشید سه بار به دور مرکز کهکشان یک چرخش کامل خواهد کرد و ستاره شناسان می گویند که این تقریباً 250 میلیون سال است. 3×250 = 750 میلیون سال.
39. دو خنوخ در کتاب مقدس وجود دارد. کدام یک؟

XXSH.خنوخ را به فلک بهشت ​​برد و عظمت خود را نشان داد و دستور داد قلم و مرکب به او بدهند و خنوخ نشسته هفتاد و شش کتاب نوشت. و شيطانائيل دستور داد كه خنوخ آنها را به زمين ببرد و به پسرانش بسپارد. و خنوخ کتابها را روی زمین گذاشت و به پسرانش داد و شروع کرد به آموزش قربانی کردن و انجام عبادات غیرقانونی، و به این ترتیب ملکوت بهشت ​​از مردم پنهان شد.

XXIV.و شيطانائيل به خنوخ گفت: «ببين كه من خداي تو هستم و خداي ديگري جز من نيست، زيرا قوم خود اسرائيل را آفريدم» (40). و خداوند به من گفت: "به همین دلیل است که پدرم مرا به این جهان فرستاد، نزد تمام دوازده قبیله اسرائیل که در شر زندگی می کنند، تا برای مردم توضیح دهم، و آنها طبیعت شیطانی شیطان و تشنگی او را درک کنند. برای خون (41). و آنها می توانستند افرادی را که توسط پدر نامرئی خلق شده بود از افرادی که توسط شیطان خلق شده است متمایز کنند. زیرا مردمی که پدر آسمانی خلق کرده روح خدا دارند، اما خلقی که شیطانائیل خلق کرده روح خدا را ندارند و خون انسان را مخفیانه می چشند و فکر می کنند که از طریق خون روح خدا را دریافت می کنند (42).

40. اسرائیل = خدا ستیز: «از این پس نام تو یعقوب نیست، بلکه اسرائیل است، زیرا با خدا جنگیده ای» (پیدایش 32:28).
41. یعنی قربانی های خون، ختنه و غیره
42. یعنی یهودیان فقط جسم و روح دارند: «و یهوه خدا انسان را از خاک زمین آفرید و در بینی او نفس حیات دمید و انسان روح زنده شد. پیدایش 2:7). آن ها خداوند جسد را داد و روح= . بنابراین آنها یک موژندوئید (2 مثلث) می کشند و ما نیز روحی را داریم که عیسی برای آنها آورد، اما آنها از او خواستند تا به صلیب برود.

XXV.و هنگامى كه شيطانائيل دانست كه من از بهشت ​​به دنيا نازل شده ام، فرشته خود را فرستاد تا براى مصلوب شدن من از سه درخت چوب بگيرد و به موسي داد و تا امروز براى من محفوظ است (43). سپس موسی خدا را به قوم خود اعلام کرد و دستور داد که شریعت به بنی اسرائیل داده شود که از شیطان دریافت کرد. و موسی قوم اسرائیل را در خشکی از آن سوی دریا بیرون کرد تا سرزمینی را که شیطان آفریننده اسرائیل به آنها وعده داده بود، تصرف کنند.

43. یعنی همه چیز از مدت ها قبل برای آمدن عیسی آماده بود.

XXVI.وقتی پدرم فکر کرد که مرا به دنیا بفرستد، با وساطت روح القدس، فرشته خود را به حضور من فرستاد. ماریاتا او مرا بپذیرد. من در حال فرود آمدن، از راه سمع وارد او شدم و از راه شنیدن بیرون آمدم. و شیطان، فرمانروای این جهان، دانست که من برای جستجو و نجات هلاک شدگان فرود می‌آیم، و فرشته خود را فرستاد. الیاس نبیکه نامیده می شود جان باپتیست(44)، تعمید با آب.

44. John the Baptist = جان باپتیست به انگلیسی.

XXVII.ایلیا از حاکم این جهان پرسید: چگونه می توانم او را بشناسم؟ و سپس شیطان به او گفت: "روح بر او نازل می شود و مانند کبوتری بر او می ماند، او با آتش و روح القدس برای رهایی از گناهان تعمید می دهد، او قدرت نابودی و نجات را دارد."

XXVIII.دوباره من، یوحنا، از خداوند پرسیدم: «آیا بدون تعمید تو می‌توان شخصی را از طریق تعمید یحیی نجات داد؟» و خداوند پاسخ داد: "اگر برای رهایی از گناهان با آتش و روح القدس تعمید ندهم، از طریق تعمید آب، هیچ کس نمی تواند ملکوت آسمان را ببیند، زیرا من نان زندگی هستم که از هفتم نازل شده است. بهشت و کسانی که بدن مرا می خورند و خون مرا می نوشند فرزندان خدا خوانده می شوند.»

XXIX.و از خداوند پرسیدم و گفتم: «خوردن گوشت من و نوشیدن خون من به چه معناست؟» و خداوند به من گفت: من نان زندگی هستمو هر که نان را می خورد، گوشت من را می خورد. و نوشیدن آبمیوه(45) از خوشه های انگور خون من را می گیرد، نه خون انسان را، زیرا قبل از اینکه شیطان با تمام لشکر پرستاره اش از جلال پدرم بیفتد، در دعاهای خود پدر را با این کلمات تجلیل کردند: «پدر ما. که در آسمان است،» - و تمام آهنگ های آنها به تخت پدر صعود کرد. و چون افتادند، دیگر نتوانستند با این دعا خدا را تسبیح کنند.»

45. آبغوره نه شراب که مردم ما از طفولیت با آن مست می شدند و تعلیم می دادند (عشارت و...). آن ها کسانی که کار می کنند و نان می رویند (گوشت خدا) و آب انگور می نوشند ("خون طبیعت") طبق قوانین پدر زندگی می کنند.

XXX.و همچنین از خداوند پرسیدم: «چرا همه تعمید یحیی را می پذیرند. همه غسل ​​تعمید شما را قبول ندارند؟» و خداوند پاسخ داد: "زیرا اعمال آنها بد است و به نور نمی آیند. شاگردان یوحنا ازدواج می‌کنند و ازدواج می‌کنند، اما شاگردان من نه یکی را انجام می‌دهند و نه دیگری، بلکه مانند فرشتگان خدا در بهشت ​​می‌مانند.»

XXXI.به خداوند گفتم: بالاخره اگر زن مرتکب گناه شود، مرد از ازدواج سودی ندارد. خداوند به من گفت: "همه نمی توانند این کلمات را درک کنند، فقط کسانی که به آنها داده شده است (46). به هر حال، خواجه‌هایی هستند که از شکم مادرشان به دنیا می‌آیند. خواجه هایی هستند که توسط مردم اخته شده اند. و خواجه هایی هستند که خود را برای ملکوت آسمان پاک کرده اند. هر که می تواند آن را مهار کند، آن را در خود نگه دارد.»

46. ​​ازدواج یک اختلاط است، یک انحطاط است. آن ها اشاره ای به تلهگونی (قوانین ریتا).

XXXII.از خداوند در مورد روز قیامت پرسیدم: «نشانه آمدن تو چه خواهد بود؟» و در پاسخ به من فرمود: «هنگامی که تعداد نیکوکاران به تعداد تاج‌های در حال سقوط مساوی شود، شیطان، که غضب شدیدی دارد، از زندان خود رها می‌شود و با نیکان به جنگ می‌پردازد. با صدای بلند نزد خداوند فریاد خواهند زد. و بلافاصله خداوند به فرشته فرمان خواهد داد که شیپور را به صدا درآورد. صدای شیپور فرشته آسمانی به جهنم شنیده می شود.

XXXIII.آنگاه خورشید تاریک خواهد شد و ماه نور خود را نخواهد داد، ستارگان فرو می ریزند، چهار باد از پایه های خود می شکند و زمین و دریا و کوه ها و تپه ها را همزمان می لرزانند. فوراً آسمان می لرزد و خورشید تاریک می شود و تا ساعت نهم می درخشد. آنگاه علامت پسر انسان و همه فرشتگان مقدس با او ظاهر خواهد شد و تخت خود را بر فراز ابرها استوار خواهد کرد و بر فراز هفت جلال عظمت خود با دوازده رسول بر دوازده تخت جلال خود خواهد نشست. .

XXXIV.و دو کتاب ظاهر خواهد شد و خداوند تمام جهان را داوری خواهد کرد و آنچه پیشگویی شده بود محقق خواهد شد. آنگاه پسر انسان فرشتگان خود را می فرستد و آنها برگزیدگان او را از چهار باد، از بلندترین آسمانها تا انتهای آنها جمع می کنند، و فرشتگان برای جستجوی آنها فرود می آیند و آنها را با خود به داخل می برند. هوا بالای ابرها آنگاه پسر خدا شیاطین شیطانی را می فرستد تا همه امت ها آنها را نزد او بفرستند و به آنها خواهد گفت: "ای که گفتید بیایید بخوریم و بنوشیم و برکات این جهان را به دست آوریم."

XXXV.و آن گاه دوباره خوانده می شوند و همه در دادگاه حاضر می شوند - همه امت ها غرق در ترس (47). دو کتاب زندگی ظاهر می شود و رسوایی همه امت ها آشکار می شود. و مسیح عادلان را به خاطر صبر و کردار نیکشان، جلال، شرافت و درستکاری، خدمت با دستورات فرشته و تسلیم در بی عدالتی، زمانی که آنها توسط خشم و خشم، بدبختی و نیاز احاطه شده بودند، تجلیل خواهد کرد. و پسر خدا برگزیدگان خود را از میان گناه بیرون خواهد آورد و به آنها خواهد گفت: «ای برکتابان پدر من بیایید، ملکوتی را که از ابتدا برای شما آماده شده است، در اختیار داشته باشید.»

47. یعنی فقط کسانی که می ترسند

XXXVI.سپس به گناهکاران خواهد گفت: ای دشنام دهندگان از من خارج شوید به آتش جاودانی که برای شیطان و فرشتگانش آماده شده است. و بقیه، که آخرین تقسیم مردم را دیدند، به فرمان پدر نامرئی، گناهکاران را به دنیای زیرین می راندند. سپس ارواح از زندانهای باورنکردنی بیرون خواهند آمد و صدای من شنیده خواهد شد و یک گله گوسفند و یک شبان وجود خواهد داشت. تاریکی تاریکی از اعماق زمین پدیدار خواهد شد - تاریکی جهنم آتشین، و جهان از اعماق تا هوای فلک خواهد سوخت. و خداوند تا اعماق زمین در فلک خواهد ماند. عمق پرتگاه آتشینی که گناهکاران در آن ساکن خواهند شد چنین است: اگر مردی سی ساله سنگی را بلند کند و به پایین بیندازد، سه سال دیگر به سختی به قعر می رسد.

XXXVII.و سپس شیطان و تمام لشکر او بسته شده و به ورطه آتشین فرستاده خواهند شد. و پسر خدا از فلک آسمان فرود خواهد آمد و شیطان را زندانی خواهد کرد و او را با زنجیرهای محکمی که نمی‌شکند، می‌بندد. آنگاه گناهکاران با گریه و اندوه می گویند: زمین، ما را بپوش، مرگ را، اما صالحان در ملکوت پدرشان مانند خورشید خواهند درخشید. مسیح آنها را به تخت پدر نامرئی هدایت می کند و می گوید: «اینجا هستم و فرزندانم که خدا به من داده است. ای عادل! دنیا تو را نشناخت؛ اما من تو را به راستی شناختم، زیرا تو مرا فرستادی.»

XXXVIII.آنگاه پدر به پسرش پاسخ خواهد داد: «پسر عزیزم! در دست راست من بنشین تا دشمنانت را به پای تو بیاورم، کسانی که مرا تکذیب کردند و گفتند: ما معبودیم و جز ما خدایی نیست. آنان که پیامبران تو را کشتند و صالحان تو را آزار دادند. و تو آنها را به تاریکی بیرونی بیرون خواهی برد. گریه و دندان قروچه خواهد بود.»

XXXIX.آنگاه پسر خدا در دست راست پدر خود خواهد نشست و پدر به فرشتگان خود فرمان خواهد داد، آنها را رهبری خواهد کرد و در گروه های کر فرشتگان ترتیب خواهد داد و تاج های بی رنگ و تخت های تزلزل ناپذیر به آنها خواهد داد و خدا در آن خواهد ماند. وسط. و گرسنگی و تشنگی را نخواهند دید و خورشید بر آنها غروب نمی کند و گرما آنها را عذاب نمی دهد. خدا هر اشکی را از چشمانشان خشک خواهد کرد و پسر تا ابدالاباد با پدر سلطنت خواهد کرد.»

برای اینکه نگویند این فقط اختراع شده و در اینترنت منتشر شده است تا مسیحیان را از راه نجات دور کنند ... می توانید منابع دیگر را در مورد این حوادث و این قهرمانان بخوانید:

• آفاناسیف "دیدگاه های شاعرانه اسلاوها در مورد طبیعت" جلد 2 مسکو 1868. تکلیف از خلقت جهان و انسان.
• افسانه فرمان معبد. ع. محمدی «جن: اسطوره و واقعیت» م.: FAIR PRESS، 1383
• اسطوره گنوسی که توسط ایرنائوس ارائه شده است.
• رساله «درباره پیدایش جهان». کتابخانه ناگ حمادی.
• آپوکریفا «درباره منشأ جهان.
• I. فلاویوس مورخ یهودی «آثار باستانی یهودی». این کتاب در سال 93 میلادی نوشته شده است.
• رافائل پاتای «افسانه های یهودی. روایت آفرینش در انجیل.
• رساله نید.
• کتاب یوسف نجار.
• "افسانه سوفیای سقوط کرده." افیت ها

نتیجه گیری مختصر:

1. آدم و حوا (و همه نسل آنها) مردم نیستند. آنها از سیاره زمین نیستند، بلکه از سیاره Satanaila - Eden هستند.

2. آنها متولد نمی شوند، بلکه از طریق شبیه سازی روانی-انرژیک ایجاد می شوند. پس آنها فرزندان خدا (مانند مردم) نیستند، بلکه بندگان خدا هستند. کلون های بیوروبات خود تولید مثل با بالاترین سطح عملکرد (از فرشته اول - Satanail). افرادی که توسط خالق آسمانی خلق شده اند ساختار مولکولی کربن دارند و کلون های Satanail مانند همه رایانه ها ساختار سیلیسی دارند (بدن آنها از خاک رس ساخته شده است).

3. "خدای خالق واحد" آنها، که صادقانه به او خدمت می کنند، در سیاره زمینی که آنها را اشغال کرده اند، از مزایای این کار برخوردار می شوند و دیگران را مجبور به خدمت می کنند، نام بسیار خاصی دارد - Satanail.

4. فقط جسم و روح دارند. آنها فاقد روح و وجدان هستند (که مردم دارند) زیرا ... بدون داشتن عشق، نداشتن حاملگی و به دنیا آوردن آنها به طور طبیعی، شیطان نمی توانست آن را به آنها بدهد.

5 سپس از سیاره عدن، آدم و حوا به بهشت ​​- یکی دیگر از دارایی های Satanail - منتقل شدند.

6. اهل تلاش برای بهشت ​​برای تصاحب شیطان می کوشند، یعنی. برای مردم، بهشت ​​یهودیان جهنم است، جهنم. از این رو نام آدم، یعنی. نماینده جهنم

7. حوا نه از آدم، بلکه از سمائیل حامله شد. مطابق قانون تلهگونی، ماتریس تصویر روح و خون در حوا و تمام فرزندان بعدی او نیز از سامائیل است.

8. میزبانان، که مسیحیان به دروغ آنها را "پدر آسمانی"، و بنابراین پدر عیسی مسیح می نامند، در واقع پسر سمائیل و لیلیت هستند. بنابراین در تمام کلیساهای مسیحی - پیرمرد روی ابر زیر گنبد - این Sabaoth است - پادشاه همه ارتش ستاره های Satanail. کلیساهای مسیحی کنیسه‌هایی هستند (یعنی معابد Satanail) که در آنها در طول عبادت می‌خوانند: "جلال، جلال خداوند صبایوت" اسرائیل.

9. عهد عتیق کار شیطان است که توسط او به بردگان خود - «پیامبران» دیکته شده است.

10. ماتزا یهودی، نان فطیر مسیحی، و همچنین تمام غذاهای کوشر، حاوی خون انسان است که در طی یک مراسم خاص کشتار با حداکثر آزاد شدن گووه (انرژی رنجی که به شیطان و بردگانش تغذیه می کند و لذت می بخشد) به دست می آید. یهودیان با خوردن این غذا امیدوارند از طریق خون انسان به روح القدس بپیوندند که فقط انسانها از آن برخوردارند.

11. سامائیل حوا را به شکل اسلاو اغوا کرد، زیرا اسلاوها بهترین نمایندگان نژاد بشر هستند که توسط خالق آسمانی ایجاد شده اند. حوا شهوت خود را به کل قوم اسرائیل منتقل کرده است. بنابراین، اسلاوها برای یهودیان خوراک و پوشاک هستند. آنها در ابتدا هوس خوردن و نوشیدن خون اسلاو و پوشیدن بدن اسلاو را دارند.

12. موسی برده شیطان است که اشغال سیاره زمین توسط اسرائیل (خداوند جنگ) را در دست داشت.

13. اسرائیل - از را (نور الهی) سیلت (گل پایین با گل). اسرائیل یعنی: «خاک، لجن، کنده شده از درخشش خالق آسمانی».

14. یحیی تعمید دهنده، فرشته شیطان است که اکثر یهودیان را از راه نجات منحرف کرد تا بردگان شیطان باقی بمانند. او آنها را با آب و نه با روح القدس تعمید داد و نمایشی دروغین به نمایش گذاشت.

15. غسل تعمید مسیحی در آب نیز نمایشی دروغین است. روح القدس بر کدام کشیش سایه افکنده است؟

16. همه باپتیست ها (جان باپتیست - به زبان روسی - جان باپتیست) شیطان پرستان مخفی یا آشکار هستند.

17. همه یهوه گرایان (یهوه، یهوه، میزبانان - مظاهر سمائیل) شیطان پرستان مخفی یا آشکار هستند.

18. عیسی به یهودیان پیشنهاد داد که یک روح (با انباشتن پیروزی های اخلاقی و اخلاقی بر جوهر درونی شیطانی خود) و وجدان (مانند فرزندان پدر آسمانی بی گناه شوید) بیابند. عیسی در همه جای انجیل به قوم اسرائیل می گوید: "پدر شما شیطان است."

19. یهودیان هرگز سزاوار بازگشت به خانه اجدادی خود - بهشت ​​(به جز دزد مصلوب شده در کنار عیسی) نبودند. حتی پیتر رسول فقط با کلید در دروازه ایستاده است. در ملکوت بهشت، نمونه ترین آنها، زیر نظر عیسی، برای خالق سرود می خوانند، اما هیچ گونه استقلال و خلاقیت با خالق قادر متعال مانند مردم به آنها وعده داده نمی شود. چریدن (برای اینکه روزی نجات یابد) در گله عیسی شبان برای تسریع در تکامل آنها بهتر از بردگی شیطان است.

نتیجه گیری اصلی:

فرزندان آدم و حوا، قوم اسرائیل، غیر انسان - بردگان شیطان، سامائیل و لشکریان (یَهُوَه).

برای رسیدن به این اهداف، آنها از سلاح اصلی خود - دروغ - استفاده می کنند.

پس گفتار

Satanail - پایان -il -el در آرامی باستان به معنای واقعی کلمه "پسر خدا" است.

محتوای مختصر این آپکریفا:پسر خدا، شیطان (معروف به Satanail)، بزرگ شد و تصمیم گرفت بخشی از تجارت را از پدر قدرتمند خود قطع کند. برای این منظور بخشی از بدهی به فرزندان دیگر، ظاهراً پسر عمو، را قطع کرد. توسط پدر در زنگ زدن گرفتار شد. اما به همین دلیل است که پدر، پدر است، تا پسرانش را هر گونه حقه های کثیف ببخشد، تا آنها به عنوان افراد مستقل بزرگ شوند. از هر چیزی که کودک از آن لذت می برد، تا زمانی که با دستان او نباشد. پدر خالق به پسرش اجازه داد تا جهان های تاریکی را ایجاد کند (تاریکی - 10000، در مورد ما در مورد تعداد زمین های جهان صحبت می کنیم). خوب، Satanail با استفاده از همدستی پدر، آزمایشات ژنتیکی را آغاز کرد و یهودیان را ایجاد کرد. و او این ترفند کثیف را به گوییم ها لغزید، چندین میلیارد سال قبل، که توسط پدر ساخته شده بود و توانست یک دسته از زمین ها (به معنای سیارات) را تکثیر و توسعه دهد. یهودیان دسته ای از ادیان ایجاد کردند و آنها را با زور و فریب DLB گویشی کاشتند. و آنها از ترس مسیحیان DLB بداخلاقی سوء استفاده می کنند، که حتی نمی دانند برای چه کسی ستایش می کنند، یا از چه کسی کمک و شفا می خواهند. برای اینکه یهودیان (و در میان کشیشان، غیر یهودیان استثنای قاعده هستند) فریب مردم را آسانتر کنند، کتاب مقدسی ساخته شد که شامل کتابچه راهنمای مدیران (کاهنان) است - عهد عتیق، نام دیگری برای تورات. . و این حدود 80 درصد از اطلاعات کتاب مقدس است. عهد جدید برای افراد مکنده نوشته شده است، "تا آنها کمتر سؤال کنند و بینی خود را در جایی که از آنها پرسیده نمی شود نچسبانند."

P/S بسیار جالب است که بدانیم مسیحیت در مبدل شیطان پرستی است. البته، رویدادهایی که در کتاب مقدس رخ می دهد را نمی توان واقعی نامید، مانند شخصیت ها، این یک افسانه برای افراد ساده لوح و اسطوره ای است، مانند اسطوره های یونانی با حیوانات کوچک، اما نکته اصلی: این اطلاعات ماهیت واقعی مسیحیت را نشان می دهد.

(و همچنین مسیحیت) آنتاگونیست اصلی نیروهای آسمانی به طور کلی و خدا به طور خاص. از آرامی و عبری باستان، این کلمه به «دشمن» یا «تهمت زن» ترجمه شده است. رایج ترین و معروف ترین مترادف های شیطان عبارتند از: شیطان، لوسیفر و بلزبوب. با این حال، هم در کتاب مقدس و هم در زندگی، نام های دیگر او اغلب یافت می شود - پدر دروغ، شیطان، مار باستانی.

شیطان چیست؟ او کاملترین تجسم شر است که عمدا و آگاهانه شخص را به مسیر مرگ معنوی سوق می دهد. جالب است که در قدیمی ترین نسخه های خطی عهد باستان این کلمه با یک حرف کوچک نوشته شده است و یک اسم رایج است - مانند یک صفت. و فقط از کتاب زکریا در مورد یک موجود خاص صحبت می کنیم که این نام را دارد.

چگونه ظاهر شد

شیطان چگونه ظاهر شد؟ اگر منشاء این موجودیت را در نظر بگیریم، پس منصفانه ترین است که از نام دیگر آن - لوسیفر استفاده کنیم. Lightbringer، اگر به ترجمه (یا Lightbringer) علاقه دارید. و بله - در اصل یک فرشته است. ما داستان آدم و حوا را بازگو نمی کنیم، بهتر است روی پیامدهای آن بمانیم. بنابراین، اولین زوج از بهشت ​​به زمین و لوسیفر به جهنم اخراج شدند. کسانی که می خواهند این موضوع را با جزئیات بیشتری درک کنند از این که بدانند او به تنهایی به آنجا نرفت شگفت زده می شوند - حدود یک سوم پرسنل فرشتگان از رهبر پیروی کردند. Fallen، همانطور که بعداً نامیده شد، جوهر شیاطین، شیاطین و شیاطین را - با توجه به محیط اطراف - به دست آورد. آخرالزمان کتاب مقدس به این واقعیت اشاره می کند که یک سوم دیگر از فرشتگان بی طرفی کردند و هیچ یک از طرفین درگیری را نپذیرفتند. آنها نیز اخراج شدند - اما فقط از بهشت ​​تا قیامت.

کمی تاریخچه

شیطان چیست، شیطان پرستی؟ ظاهری از فرقه شیطان پرستی تقریباً بلافاصله پس از شکل گیری گسترده ترین ادیان جهانی ظاهر شد. این را داده های کتاب آبی کشف شده در عراق باستان نشان می دهد. با گسترش مسیحیت در سراسر اروپا، تعداد فرقه های مربوطه شروع به افزایش کرد. به عنوان مثال، گریک چهارم امپراتور آلمان نه تنها خودش در آنالوگ های باستانی توده های سیاه شرکت کرد، بلکه به طور فعال سعی کرد همسرش را در این موضوع مشارکت دهد. سپس دادگاه تفتیش عقاید ظاهر شد و آسمان برای همه شیطان پرستان واقعی مانند پوست گوسفند به نظر می رسید. مردم عادی و اشراف به دلیل تقبیحات معمولی و غیرمستند - که از فرقه های واقعی، هر چند پراکنده، چیزی نگوییم، به چوب کشیده می شدند. با رنسانس، همه چیز ساده تر شد و صاحبان قدرت شروع به پذیرش حرام کردند. برای مثال، در دوران لویی چهاردهم، یک لژ شیطانی تقریباً آشکارا وجود داشت. به هر حال، اعتقاد بر این است که در این زمان بود که تعداد بیشتری قربانی انسانی توسط خادمان این فرقه انجام شد.

و کراولی آمد

با گذشت زمان، ایده های جدید ذهن بشر را تسخیر کرد، مفاهیم فلسفی جدیدی توسعه یافت. برخی از جالب‌ترین آثار در چارچوب این مطالب را می‌توان آثار آلیستر کراولی دانست (سازندگان سریال سوپرنچرال نیز ظاهراً آنها را خوانده‌اند). در هسته خود، این مرد در معنای نسبتاً گسترده کلمه مشغول غیبت بود. اصطلاح "شیطان پرستی" در هیچ یک از آثار او ظاهر نشد - از این گذشته ، حتی در پایان قرن نوزدهم ، این می تواند شما را با مشکلات زیادی روبرو کند. اما مفهوم کلی و فلسفه آثار او به سنگ بنای تبدیل شد که بعداً یک شخص بسیار مبتکر دیگر پول زیادی جمع آوری کرد.

لاوی به عنوان بنیانگذار شیطان پرستی مدرن

در دنیای مدرن می توان گفت که شیطان آنتون سندور لاوی است. او بنیانگذار شیطان پرستی مدرن و کلیسای شیطان، نویسنده کتاب مقدس شیطان پرستی و به طور کلی فردی بسیار کاریزماتیک است. او در سخنرانی‌های خود در آمریکا، استادیوم‌ها را پر می‌کرد، به مرلین مونرو (به معنای وسیع کلمه) و طبق شایعات، سایر نمایندگان نخبگان آمریکایی پس از جنگ توصیه می‌کرد. و اگر بتوان کراولی را فیلسوف نامید، لاوی قبل از هر چیز یک تاجر موفق است. بله، او آثار آلیستر و سایر مواد را نظام مند کرد و به آنها جهت و جوهره ای واحد در آثارش داد. بله، او کلیسای شیطان را در شب والپورگیس در سال 1966 تأسیس کرد. اما در دنیای خشن سرمایه‌داری، نمی‌توان به تنهایی از ایدئولوژی دور شد. غم انگیز است که بگوییم، اما هر کلیسایی قبل از هر چیز به رفاه خود اهمیت می دهد، نه به روح اهل محله. و کلیسای شیطان از این نظر مستثنی نبود - سازمان لاوی نه تنها پول خوب، بلکه پول بسیار خوبی به ارمغان آورد. به هر حال، آن را هنوز هم در حال حاضر به ارمغان می آورد، اما بیشتر در مورد آن در زیر. خب، خواهران نورن شوخی بسیار موفقی داشتند - در 29 اکتبر 1997، لاوی در بیمارستان سنت مری درگذشت. پیروان سعی کردند تاریخ مرگ را تغییر دهند تا در هالووین اتفاق بیفتد ، اما نتیجه نداد - آنها نتوانستند به پایان زندگی بنیانگذار مفهومی عرفانی بدهند.

کلیسای شیطان

همانطور که در بالا ذکر شد، سازمان ایجاد شده توسط LaVey تا به امروز عالی عمل می کند. اینجا کلیسای شیطان است. تعداد زیادی از اهل محله، شرکت در رویدادهای عمومی، که مهمترین آنها را می توان نصب مجسمه بافومت به ارتفاع حدود سه متر در بخش مرکزی دیترویت نامید. رئیس فعلی پیتر گیلمور است، در طول استراحت او موسیقی خوبی در گروه دث متال Acheron می نوازد (موضوع آهنگ ها را سه بار حدس بزنید). سه تعطیلات اصلی: دو مورد مشترک برای همه - شب والپورگیس و هالووین، یکی کاملا شخصی برای هر تازه کار - روز آغاز به راز فرقه. نیمکت هایی با صلیب های معکوس و ادبیات مربوطه، خدمات منظم که کپی های تحریف شده کاتولیک هستند - مجموعه ای کاملاً استاندارد از هر کلیسایی که تلاش می کند پول بیشتری از اهل محله استخراج کند.

علامت لوسیفر

نشانه شیطان از زمان های قدیم شناخته شده است. این یک پنتاگرام است. بسیاری از "مبارزان علیه شر" آن را به عنوان یک پنتاگرام معمولی ویکتوریایی با یک پرتو در بالا درک می کنند. در واقع اینطور نیست - فقط پنتاگرام شیطانی صحیح دارای دو پرتو در قسمت بالای خود و یکی در قسمت پایین است (عکس این علامت را در زیر مشاهده می کنید). تصویر سر بافومت، یکی از تجسمات مادی شیطان در دنیای ما، به راحتی در آن جای می گیرد. دو پرتو بالایی شاخ، پایینی ریش و پرتوهای کناری گوش ها هستند. و به هیچ وجه صلیب معکوس یک علامت شیطانی نیست - کافی است به یاد داشته باشید که پیتر رسول دقیقاً بر روی چنین ساختاری مصلوب شد ، بنابراین این به هیچ وجه نمی تواند نماد شیطان پرستی باشد.

کتاب مقدس سیاه

کتاب مقدس شیطان اثر اصلی لاوی است که او تمام زندگی خود را وقف آن کرد. به چهار جلد اصلی تقسیم می شود - به ترتیب کتاب های شیطان، لوسیفر، بلیال و لویاتان. کتاب اصلی شیطان پرست را می توان به راحتی در اینترنت از جمله به زبان روسی یافت. این اثر تعدادی از دستورات مسیحی، به ویژه بخشش دشمنان را انکار می‌کند، و تأکید نسبتاً زیادی بر آرزوهای خودخواهانه مردم دارد. شما می توانید این کتاب را بخوانید و تعجب کنید که بدانید بسیاری از عادات معمولی ترین افراد کاملاً با آنچه نویسنده شیطان پرستی می نامد مطابقت دارد. نه برای یک روان ضعیف و ناپایدار - بیایید بلافاصله بگوییم که بهتر است چنین ادبیاتی را برای افرادی که تلقین پذیر هستند نخوانیم. برای بقیه، کاملاً توصیه می شود - برای اهداف اطلاعاتی پیش پا افتاده است. به طور کلی یک کتاب مرجع برای جامعه شناسان.

دعا به شیطان

یک نمونه کلاسیک، که از فیلم های هالیوودی شناخته می شود، دعای خداوند به زبان لاتین است که به عقب خوانده می شود. مطالب دقیق تر در مورد این موضوع را می توان در آثار لاوی یافت، اما درک این نکته مهم است که شیطان پرستی مدرن کمتر از یک قرن است که وجود داشته است، بنابراین نیازی به گفتن نیست که دعای شیطان برای همه یکسان است. شاید منابع باستانی بیشتری در زیرزمین‌های واتیکان وجود داشته باشد، اما دسترسی به آنجا برای انسان‌های فانی بسته است.

عروس شیطان

روش دیگری که برای همه طرفداران این موضوع کمتر شناخته شده است، قربانی کردن یک باکره است. او عروس، همسر آینده شیطان است. اعتقاد بر این است که به نشانه قدردانی می توانید در ازای آن نیرو، قدرت و سایر چیزهای خوشایند دریافت کنید. هیچ مدرک مستند معتبری از این روش حفظ نشده است، و همچنین هیچ مدرکی مبنی بر وجود همسر شیطان وجود ندارد. بنابراین بررسی این واقعیت را به صلاحدید نویسندگان و فیلمنامه نویسان فیلم های ترسناک واگذار می کنیم.

شیطان در قالب انسان

و از آنجایی که ما در مورد فیلم صحبت می کنیم، نمی توانیم سری فیلم های "Omen" را نادیده بگیریم. دجال به دنیای ما آمده است، مردی که شیطان در حال تلاش برای قدرت است تا تمام بشریت را در آتش یک جنگ هسته ای نابود کند. یک مفهوم اصلی اما بحث برانگیز، تصرف شیطانی در منابع معتبر در هیچ عصری دیده نمی شود. شیاطین با قدرت متفاوت - هر چقدر که دوست دارید، اما خود لوسیفر - نه. در مورد روش فراخوانی شیطان به دنیای ما یا به پوسته انسان، همچنین می توانید اطلاعات "مفید و کاملاً قابل اعتماد" زیادی را در مورد این موضوع در اینترنت بیابید. البته شیطان پرستی و شیطان پرستی دارای همپوشانی بسیار وسیعی هستند، اما توضیح دهید - چرا مهمترین چیز را می نامید؟ برای خرید مواد غذایی در یک فروشگاه، ارتباط با فروشنده کافی است و تنها در بحث برانگیزترین موارد، مدیر درگیر می شود - امیدواریم مثال واضح باشد؟

شیطان پرستی در روسیه

شیطان کیست؟ آیا حقایق شناخته شده ای از پرستش او در روسیه وجود دارد؟ موضوع جالب و کاملاً گسترده است. بیایید با مهمترین چیز شروع کنیم - نمایندگی رسمی کلیسای شیطان در قلمرو کشور ما و کشورهای اتحاد جماهیر شوروی سابق ثبت نشده است. اما طبیعت از خلاء متنفر است - به عنوان مثال، در وسعت RuNet پورتالی برای بزرگترین سازمان از نوع مشابه وجود دارد. به طور رسمی ثبت شده است، اگر چیزی باشد، با مواد چاپی و نشریات خود - اتفاقاً برای پول بسیار قابل توجهی. آنها در حال جمع آوری پول برای ساختن ساختمان خود هستند، اما چیزی به ما می گوید که این تجارت درست نمی شود. ما دیترویت نیستیم، بنابراین زنجیره ای از آتش سوزی های "تصادفی" می توانند ساخت و ساز را از لحظه شروع آن دنبال کنند. و فعالان ارتدوکس می توانند به سرعت اعضای محله را از رفتن به "این مکان غیر خدایی" از بین ببرند - به طور کلی، فعالیت های این سازمان و سایر آنالوگ های آن بعید است که فراتر از سایت باشد.

شیطان کیست و جوانان امروزی چگونه او را درک می کنند؟ در مورد پدیده ای مانند شیطان پرستی نوجوانان، در حال حاضر هولیگانیسم محض است - مجازات اداری یا کیفری. قربانی کردن حیوانات اهلی، خرابکاری بناهای تاریخی و کلیساها - همه اینها را می توان با خیال راحت با یک جمله توصیف کرد - "سر بد به دست ها استراحت نمی دهد." بله، دختران با "دیدگاه های اخلاقی سبک" جذب "لباس" سیاه و سفید متناظر می شوند و عیاشی های پنتاگرام در غیرمنتظره ترین مکان ها بسیاری را جذب می کند. اما چه چیزی شما را از انجام همین کار باز می دارد، اما در یک محیط کمتر افراطی، کاملاً نامشخص است.

چگونه یک شیطان پرست را بشناسیم

حالا می دانید شیطان کیست. اما این سوال پیش می آید که چگونه یک شیطان پرست را بشناسیم؟ به هیچ وجه، مگر اینکه بخواهد در مورد آن به شما بگوید. در بالا گفته شد که در قبرستان ها نوجوانانی وجود دارند که در حال جست و خیز هستند، اما این ربطی به شیطان پرستی واقعی ندارد. و واضح است که فردی با چنین ایدئولوژی هرگز قربانی انسان نخواهد شد. شیطان پرستی یک فلسفه است، نه یک روش زندگی. او می آموزد که چگونه در زندگی خود اهداف تعیین کنید و به آنها برسید، چگونه با دوستان و دشمنان ارتباط برقرار کنید، چگونه بر مشکلات زندگی غلبه کنید. و در مورد تکه تکه شدن گربه ها و قربانی کردن باکره ها - در بخش دیگری. بسیاری از مردم، با خواندن تصادفی کتاب مقدس شیطانی، ممکن است تعجب کنند که بدانند طبق دستورات آن زندگی می کنند. دیگران آگاهانه به این سمت می‌روند و این فلسفه را انتخاب می‌کنند، زیرا اصل "اگر به یک گونه زدی، گونه دیگر را بچرخانی" واضح است که برای آنها مناسب نیست. اما شیطان پرستان هیچ علامت، خالکوبی، لباس اجباری یا جواهرات ندارند و هرگز نداشته اند.

1) Satanail (شتانایل، شیطان، شیطان، لوسیفر، آدانای، یووه، یهوه، یهوه، خداوند خداوند، ست) - فرمانروای سرزمین های تاریک دنیای ناوی (سیاره های دنیای تاریکی، یعنی 10000 سیاره که مسیر تکنوکراتیک را دنبال کردند). توسعه). لاتین ها او را لوسیفر می نامیدند که به معنای "ستاره صبح" یا "حامل نور" است. نمونه اولیه لوسیفر "نور Tsifirot" بود. در کابالا مفهوم Tsifirot وجود دارد - ده جهان متحد شده در یک سیستم، که توسط لوسیفر (Stanail) کنترل می شود. پدر و مادر Satanail یکی از الوهیم ها (Elohim - "خدایان" از عبری) بود که "خدای هفت آسمان" نامیده شد (بعداً او را "خدای آسمان هفتم" نامیدند).

2) سامائل (شمائل، یلداباوث، ساکلیاس، شیطان، او را نیز ست، مانند ساتانایلا می نامیدند) - شاهزاده هوا و فرشته قضاوت (قاضی در دوران مدرن) در جهان های تاریک ناوی.

3) لیلیت - خلقت شیطانائیل، اولین همسر آدم، که بعدها اولین همسر سماعیل شد. Satanail آدم و لیلیت را شبیه فرشتگان آسمان دوم روی زمین به نام عدن (اجداد ما جوتون نامیده اند) آفرید. عدن در کهکشانی جوان‌تر و داغ‌تر واقع شده است که اجداد ما آن را پکلو می‌نامند (یعنی پخته می‌شود، زندگی ایجاد می‌شود)، که در شرق کهکشان ما - کهکشان راه شیری (کهکشان پروانوف) قرار دارد. آدم و لیلیت به شدت در مورد اینکه کدام یک از آنها مهمتر است بحث کردند که آنها شیطان را "به دست آوردند" و او حوا را به شکل فرشته آسمان اول خلق کرد که برای آدم همسر شد و لیلیت به عنوان همسر به او داده شد. سامائل. از سامائل، لیلیت هاست و بلیال را به دنیا آورد. با توجه به این واقعیت که این کودکان حتی با معیارهای خود بسیار کابوس و زشت بودند، آنها را شیاطین نامیدند. لیلیت با دیدن فرزندان متولد شده خود، این را انتقام خداوند دانست و به او قول داد که هر روز صد نوزاد از آن مردمانی را که از نامگذاری فرزندان خود به نام او خودداری می کردند، بکشد. در کشورهایی که از صدا زدن دختران "لیلیت"، "لولیتا" و نام های مشابه خودداری می کنند. (به هر حال، "لیلی" از گل سوسن می آید، نه از لیلیت). در آن دنیاهایی که نفوذ و قدرت او گسترده است، او معمولاً سعی می کرد دختران را بکشد.

4) میزبان ها (از عبری تسباوتیا بافومد، در کتاب مقدس: یهوه، یهوه، خداوند) - پسر للیت، شاهزاده تاریکی، فرمانده کل و مدیر تمام نیروهای ستاره ای Satanail. شما می توانید Sabaoth را در کلیساهای مسیحی ببینید - پدربزرگ با موهای خاکستری، که روی ابرها با کتیبه "خداوند-مبارز توانا میزبانان" نشسته است. اما نماد واقعی آن (به تصویر کشیده شده در بالا) یک ستاره پنج پر وارونه است که روی آن صورت بزی شاخدار حک شده است. در بالا کتیبه Samael، در زیر لیلیت است که والدین او را نشان می دهد. فراماسون ها بافومد را می پرستند زیرا... لژهای مختلف ماسونی پس از ممنوعیت شوالیه های معبد ظاهر شدند. و تمپلارها بافومد را می پرستیدند، آنها را معبد نیز می نامیدند، با نام رسمی نشان شوالیه های فقیر معبد سلیمان. تمپلارها، نگهبانان معبد سلیمان، نمی توانستند شخص دیگری را پرستش کنند.

5) گاگتونگر - شاهزاده تاریکی که تسخیر زمین ها را در سیستم های ستاره ای مختلف تضمین می کند. او از طریق دستیارانش که هیچ ترحم، شفقت، عشق، وجدان و غیره ندارند تشنج می کند. به همین دلیل به آنها شیاطین می گویند. دستیارانی نیز به او کمک می کردند که از مرز مجاز عبور می کردند، از قصری به قصر دیگر (از صورت فلکی به صورت فلکی دیگر) می رفتند، انواع قوانین و قوانین را زیر پا می گذاشتند و به همین دلیل به آنها شیطان می گفتند. از این رو "لعن نکنید" (از مرز مجاز، نجابت عبور نکنید). گاگتونگر سرزمین‌هایی را در تمام دنیاها و فضاها تصرف کرد و این سرزمین‌ها را به تاریکی ملحق کرد، اما در عین حال با دقت از سرزمین‌های خود در جهان‌های تاریک از نفوذ بیگانگان محافظت کرد. برای این کار او را شانداناکارا نامیدند. نگهبان سرزمین های جهان های تاریک (این جهان ها توسط دانیل آندریف در کتاب "رز جهان" و واسیلی گولواچف در کتاب "پیام آور یا ویروس تاریکی" کم و بیش قابل دسترسی است). در کتاب مخفی جان می‌بینیم که برای دستگیری از دروغ، فریب و متعاقباً نابودی مردم استفاده می‌کنند.

6) بلزبوب (Beelzebub، Beelzebub، Beelzebub، Beelzebuth، Baal-Zebub) - شاهزاده تاریک شیاطین، که همچنین ارباب "مگس ها" (شیاطین مگس مانند) است و می تواند انواع خزندگان و انواع بدبختی ها را بفرستد.

7) بلیال (ولیال، بلیال) - پسر للیت شاهزاده تاریک که بالاترین مظهر خیانت و فریب بود.

8) دانیل - "قاضی خدا" که توسط "خدا" منصوب شد (یعنی Satanail)، کسانی را که محکوم به رنج یا نابودی ابدی هستند فرستاد.

9) آسمادئوس - پا تاریک (فرشته)، ویرانگر زندگی، نابود کننده همه موجودات زنده.

10) لتیاتان - فرشته آب ها، حافظ دانش تاریک، یعنی. دانش دنیای تاریکی و همچنین مدیر موجودات درنده که در آب زندگی می کنند.

کوشچی - شیاطین مرگ می آورند، یعنی. جاودانه ها (در افسانه های "Koschey the Immortal"). آنها خاکستری ها را کنترل می کنند. وظیفه اصلی Koschei انباشت عناصر طبیعی است که حامل و انباشته انرژی هستند و گسترش قدرت آنها به جهان ها و سرزمین های بیشتری برای تجمع حتی بیشتر عناصر طبیعی که انرژی را انباشته می کنند. این طلا و کریستال (الماس، کهربا و غیره) است. به همین دلیل، جنگ‌های (Assa) همیشه اتفاق افتاده و در حال وقوع است، جایی که تاریکی به دنبال غلبه بر کمیت و نیروهای نور با کیفیت است. حتی پوشکین چیزی در مورد Koschei دارد: "در آنجا پادشاه Koschei در حال هدر رفتن بر سر طلا است ..."، یعنی. از طلایی که خاکستری ها با دروغ و فریب از سرزمین های اشغالی استخراج می کنند، سوخت می شود. تاریکی فاقد این انرژی است (انگلستان)، که از مرکز، از خود پدر نامرئی (اعلی) به نام RA-M-HA سرازیر می شود. هر چه به مرکز نزدیک تر باشد، انگلستان بیشتر، شرایط زندگی راحت تر است.

نام "شیطان" از یک کلمه عبری به معنای "مقاومت کردن" گرفته شده است. در کتاب‌های اولیه عهد عتیق، که قبل از اسارت بابل (یعنی قبل از قرن ششم قبل از میلاد) نوشته شده است، کلمه شیطان به معنای "دشمن" به کار می‌رود. در قسمتی که در مورد سفر بلعام صحبت می کند، فرشته خداوند «در جاده ایستاد تا مانع (شیطان) او شود» (اعداد 22:22). که در آن کلمه شیطان لزوماً به یک دشمن ماوراء طبیعی اشاره نمی کند.بنابراین، فلسطینیان از پذیرش کمک داوود خودداری کردند، زیرا می ترسیدند که در جنگ به طرف دشمن رفته و شیطان آنها، یعنی دشمن آنها شود (اول سموئه 29: 4).

کلمه "شیطان" به معنای آشناتر آن در دو قسمت بعدی که پس از اسارت بابل نوشته شده است ظاهر می شود. در اینجا شیطان فرشته ای است که متعلق به اطرافیان یَهُوَه است و در برابر خدا به عنوان متهم کننده گناهکاران عمل می کند. در کتاب زکریا نبی، تقریباً مربوط به اواخر قرن ششم قبل از میلاد است. ه.، رؤیایی توصیف شده است که در آن عیسی کاهن اعظم در دادگاه خدا حاضر می شود. در سمت راست عیسی شیطان ایستاده است «تا با او مخالفت کند»، یعنی به عنوان یک متهم عمل کند. این آیه تنها اشاره ای به این دارد که شیطان در انجام وظیفه خود بیش از حد غیرتمند است:

خدا او را به خاطر تلاش برای متهم کردن یک مرد عادل سرزنش می کند (زک. 3: 1-2).

در دو فصل اول کتاب ایوب که حدود صد سال بعد از کتاب زکریا نبی نوشته شده است، شیطان همچنان متهم کننده گناهکاران است، اما در اینجا قصد بد او کاملاً آشکار است.

این نشان می دهد که چگونه پسران خدا، از جمله شیطان، در برابر یهوه ظاهر می شوند. شیطان گزارش می‌دهد که او «روی زمین راه می‌رفت و دور آن راه می‌رفت»، و به گفته نویسنده کتاب، این کلمات باید شوم به نظر می‌رسید: از این گذشته، کارکردهای شیطان آشکارا شامل جستجوی افراد ناصالح بود. سپس یَهُوَه ایوب را به عنوان مردی بی گناه و خداترس ستایش می کند. شیطان به این موضوع اعتراض می کند که ترس از خدا برای ایوب دشوار نیست، زیرا او شاد و ثروتمند است. برای آزمایش، یَهُوَه به شیطان اجازه می‌دهد تا فرزندان و خادمان ایوب را بکشد و دام‌های او را نابود کند. با این حال، با وجود همه این بلاها، ایوب از لعن خدا خودداری می کند و به طور فلسفی اعلام می کند: "خداوند داد، خداوند برداشت، نام خداوند مبارک باد!" اما شیطان که به این راضی نیست، موذیانه به یهوه توصیه می کند: «...پوست در برابر پوست، و انسان هر چه دارد به جان خود خواهد داد، اما دست تو را دراز کند و به استخوان و گوشت او دست بزند، آیا تو را برکت خواهد داد؟ ” یَهُوَه به شیطان اجازه می‌دهد که ایوب را به جذام مبتلا کند، اما ایوب به خداوند وفادار می‌ماند.

ویلیام بلیک. شیطان ایوب را با مشکلاتی مواجه می کند

در این قسمت، شیطان عزم شدیدی برای تضعیف ایمان ایوب به خدا نشان می دهد و به عنوان مجری مستقیم مجازات هایی که بر ایوب می آید عمل می کند. با این حال، مطابق با دستورات خداوند عمل می کند و به نظر می رسد که عملکرد مفیدی را انجام می دهد. او به دنبال آشکار ساختن گناهی است که ذاتاً در هر شخص وجود دارد. اما ظاهراً بعداً به دلیل چنین غیرت شدیدی، شیطان از خدا کمتر از مردم بیزار نشد. در کتاب اول خنوخ، که در عهد عتیق گنجانده نشده است، اما بر مسیحیان اولیه تأثیر گذاشته است، یک دسته کامل ظاهر می شود - شیطان ها که اصلاً اجازه ورود به بهشت ​​را ندارند. خنوخ صدای فرشته فانوئل را می شنود که "شیاطین را می راند و آنها را از حضور در حضور خداوند و متهم ساختن ساکنان زمین منع می کند." در همان کتاب، "فرشتگان تنبیه کننده" ظاهر می شوند که ظاهراً مشابه شیطان هستند. خنوخ می بیند که آنها ابزارهایی را برای اعدام «پادشاهان و فرمانروایان این سرزمین برای نابودی آنها» آماده می کنند.

از این ایده فرشته ای غیرقابل انکار که مردم را متهم و مجازات می کند، تصویر مسیحی قرون وسطایی و مدرن از شیطان در طول زمان شکل گرفت. هنگامی که عهد عتیق برای اولین بار به یونانی ترجمه شد، کلمه "شیطان" به عنوان "diabolos" - "متهم"، با معنای "متهم کننده دروغین"، "تهمت زن"، "تهمت زن" ترجمه شد. از این کلمه نام "شیطان" برخاسته است.

نویسندگان یهودی بعدی تمایل به تمایز بین اصول خوب و بد داشتند و یَهُوَه را خدای کاملاً خوب معرفی کردند. اعمال یَهُوَه در برخی از اپیزودهای کتاب مقدس برای آنها کاملاً باورنکردنی به نظر می رسید و بنابراین به فرشته ای شیطانی نسبت داده می شد. اولین نسخه از داستان چگونگی شماره گذاری قوم اسرائیل توسط داوود و در نتیجه مجازات خدا بر بنی اسرائیل در کتاب دوم سموئیل (24:1) آمده است که به آغاز قرن هشتم قبل از میلاد باز می گردد. ه. در اینجا ایده انجام سرشماری توسط خود یهوه به داوود پیشنهاد می شود. اما بازگویی همان قسمت در کتاب اول تواریخ، نویسنده قرن چهارم قبل از میلاد. ه. مسئولیت این عمل را از خدا به شیطان منتقل می کند:

«و شیطان بر اسرائیل قیام کرد و داود را برانگیخت تا بنی اسرائیل را بشمارد» (اول تواریخ 21:1). این تنها موردی است که در متن اصلی عهد عتیق از کلمه «شیطان» به عنوان نام خاص استفاده شده است.

حتی در متون یهودی بعدی و در آموزه های مسیحی، تصویر شیطان به طور فزاینده ای روشن می شود. شیطان به تدریج قدرت می گیرد، به دشمن بزرگ خدا و انسان تبدیل می شود و تقریباً (اما نه به طور کامل) قدرت خداوند را ترک می کند. بسیاری تعجب کرده‌اند که چرا شیطان، که در ابتدا خدمتگزاری مفید اما نسبتاً ناخوشایند یَهُوَه بود، سرانجام از لطف خدا دور می‌شود و دشمن او می‌شود. یکی از پاسخ های احتمالی به این سؤال را افسانه ای در مورد به اصطلاح نگهبانان می دهد که دانه های آن در کتاب پیدایش آمده است. هنگامی که نسل بشر بر روی زمین تکثیر شد، «پسران خدا دختران انسان را دیدند که زیبا هستند، و آنها را به همسری خود انتخاب کردند.» در آن روزها، «غول‌هایی روی زمین بودند» و فرزندانی که دختران بشر از فرشتگان به دنیا می‌آوردند «مردم قوی، مردم با شکوه قدیم» بودند. شاید این قطعه صرفاً برای توضیح افسانه های مربوط به غول ها و قهرمانان باستانی باشد. با این حال، خواسته یا ناخواسته، آیه بعدی آن را با حکومت شر بر روی زمین مرتبط می‌کند: «و خداوند دید که شرارت انسان در زمین زیاد است، و تمام نیات و اندیشه‌های دل او همواره بد است. ” به همین دلیل است که خدا تصمیم گرفت سیل عظیمی ایجاد کند و بشریت را نابود کند (پیدایش 6: 1-5).

چندین اشاره به این داستان را می توان در کتاب های دیگر عهد عتیق یافت، اما اولین نسخه کامل (البته متأخر) تنها در 1 خنوخ ظاهر می شود، که ظاهراً به قرن دوم قبل از میلاد برمی گردد. ساعت «و چنین شد که وقتی نسل بشر زیاد شد، در آن روزها برای مردان دخترانی زیبا و زیبا به دنیا آمدند و فرشتگان، پسران آسمان، آنها را دیدند و به آنها خواستند و به یکدیگر گفتند: اجازه دهید ما. برو، از میان دختران مردان برای خود زنانی برگزینیم و آنها برای ما فرزندانی بیاورند.» این فرشتگان در ردیف نگهبانانی بودند که خواب را نمی دانند. رهبر آنها یا سمجزه بود یا به قول دیگر عزازل. دویست نگهبان به زمین - به کوه هرمون - فرود آمدند. در آنجا زنانی برای خود گرفتند «و شروع کردند به نزد آنها رفتند و با آنها در پلیدی مشغول شدند.» آنها به همسران خود جادوگری و جادو را آموزش می دادند و همچنین دانشی در مورد خواص درمانی گیاهان به آنها منتقل می کردند. Azazel به مردان آموخت که سلاح بسازند - شمشیر، چاقو، سپر. علاوه بر این، او مردم را با هنر باطل لوازم آرایشی آشنا کرد.

زنان فانی شروع به به دنیا آوردن فرزندانی از نگهبانان کردند - غول های قدرتمندی که به مرور زمان همه مواد غذایی را خوردند. «و وقتی مردم دیگر نتوانستند به آنها غذا بدهند، غول‌ها بر ضد آنها روی آوردند و بشریت را بلعیدند و با پرندگان و حیوانات و خزندگان و ماهی‌ها شروع به گناه کردند و گوشت یکدیگر را می‌خورند و خون می‌نوشند.»

سپس خداوند رافائل رافائل را فرستاد تا عزازیل را تا روز قیامت در بیابان زندانی کند و در آن روز به آتش ابدی محکوم شود.

نگهبانان باقیمانده مجبور شدند تماشا کنند که فرشتگان فرزندانشان را می کشند. سپس خداوند به فرشته میکائیل دستور داد تا نگهبانان را به زنجیر بکشد و در دره های زمین زندانی کند تا روزی که به عذاب ابدی در ورطه آتشین انداخته شوند. شیاطین از بدن غول های مرده بیرون آمدند و بر روی زمین، جایی که هنوز زندگی می کنند، مستقر شدند و شر و ویرانی را در همه جا پخش کردند.

یک قطعه با دلسوزی نشان می‌دهد که گناهی که فرشتگان مرتکب می‌شوند نه با شهوت، بلکه با تشنگی برای آسایش خانواده، که بر خلاف مردم، آسمانی‌ها از آن محروم بودند، توضیح داده شده است. این اولین اشاره افسانه بعدی در مورد حسادتی است که برخی از فرشتگان نسبت به انسان احساس کردند. خداوند به فرشتگان می گوید که به آنها زن و فرزند داده نمی شود، زیرا آنها جاودانه هستند و نیازی به تولید مثل ندارند.اما در دوره‌های بعد، ایده غالب این بود که شیطان، خونریزی و هنرهای ممنوعه به دلیل این واقعیت که جنایتی هیولایی علیه قوانین طبیعت انجام شده بود، روی زمین ظاهر شدند. اتحاد جسمانی اصل فرشته ای، الهی با انسان فانی، هیولاها - غول ها را به دنیا آورد. ممکن است بر اساس افسانه نگهبانان، باورهای قرون وسطایی در مورد روابط جنسی بین جادوگران و شیطان بوجود آمده باشد. و در اصل، کل این افسانه نوعی تقلید اهریمنی از راز اصلی ایمان مسیحی است - رمز و راز نزول خدا به یک زن فانی و تولد ناجی.

برخی از پدران کلیسا، از جمله آگوستین تبارک، افسانه نگهبانان را رد کردند و منشأ شر را با شورش فرشته اعظم، که بر ضد خدا قیام کرد، مرتبط کردند.

آنها تأیید این نسخه را در قطعه معروف کتاب اشعیای پیامبر یافتند که در واقع پیشگویی درباره سرنوشت اسفناک پادشاه بابل است:

لوسیفر ستاره سپیده دم است.

چگونه از آسمان افتادی، ای لوسیفر، ای پسر سپیده دم، تو که ملت ها را زیر پا گذاشتی، بر زمین شکستی و در دلت گفتی: به آسمان بالا می روم، تاج و تخت خود را بر ستارگان خدا تعالی خواهم داد. و من بر کوه در مجلس خدایان خواهم نشست و به ارتفاعات ابری خواهم رفت، اما تو به جهنم افکنده شده‌ای گودال» (اشس. 14:12-15).

اینگونه بود که افسانه مسیحی در مورد تلاش شیطان برای برابر شدن با خود خدا و در مورد اخراج شورشی از بهشت ​​متولد شد. این نسخه از پاسخ به این سؤال که چرا متهم کننده اولیه شیطان کتاب مقدس از لطف یَهُوَه خارج شد، به ویژه موفق بود، زیرا با تمایل نویسندگان یهودی و مسیحی بعدی به ارتقای جایگاه اصلی شیطان تقریباً به وضعیتی سازگار بود. موقعیت یک خدای مستقل در همان زمان، استدلال شد که قبل از سقوط، فرشته سرکش نام دنیتسا را ​​داشت و پس از سقوط شروع به نامیدن شیطان کرد.

قطعه نقل شده از کتاب اشعیای پیامبر احتمالاً با افسانه ستاره زیبای صبح که در عدن زندگی می کرد، در لباس جواهرات درخشان و نور درخشان مرتبط است. غرور جنون آمیز بر او غلبه کرد و جرأت کرد که خود خدا را به چالش بکشد. "Daystar، پسر سپیده دم" در عبری اصلی شبیه هلل بن شاهار بود، یعنی "ستاره روز، پسر طلوع".

یهودیان، اعراب، یونانیان و رومیان باستان ستاره صبح (سیاره زهره) را با یک خدای مذکر شناسایی می کردند. در یونانی "phosphoros" (Phosphoros) و در لاتین - "lucifer" (Lucifer) نامیده می شد. هر دوی این نام ها به معنای "نور حامل" است. این فرضیه وجود دارد که افسانه لوسیفر بر این واقعیت استوار است که ستاره صبح آخرین ستاره ای است که در سپیده دم قابل مشاهده است. به نظر می رسد که او طلوع خورشید را به چالش می کشد، به همین دلیل است که افسانه ای در مورد ستاره صبح سرکش و مجازاتی که بر او وارد شد به وجود آمد.

افسانه‌های لوسیفر و نگهبانان، منشأ شر را با سقوط آسمانی‌ها مرتبط می‌سازد که به گناه غرور یا شهوت تسلیم شدند و به مجازات در جهنم محکوم شدند. این دو افسانه به طور طبیعی در کنار هم قرار گرفتند:

نگهبانان به عنوان عوامل لوسیفر در نظر گرفته شدند. نکاتی از چنین تفسیری قبلاً در کتاب اول خنوخ آمده است. یکی از قطعات آن می گوید که اولیاء امر فریفته شیطان شدند و شیطان آنها را از راه راست منحرف کرد و به راه گناه رساند. در جای دیگر، ازازل، رهبر فرشتگان مرتد، به عنوان "ستاره ای که در قرن اول پس از میلاد از بهشت ​​سقوط کرد" توصیف شده است. ه. لوسیفر، شیطان و نگهبانان در یک سنت واحد متحد شدند که داستان عدن به آن اضافه شد. کتاب دوم خنوخ می گوید که فرشته شیطان سعی کرد شبیه خدا شود و نگهبانان را وسوسه کرد تا با او قیام کنند. همه آنها از بهشت ​​رانده شدند و شیطان، که می خواست از خدا انتقام بگیرد، حوا را در عدن وسوسه کرد. بر اساس متن آخرالزمان "زندگی آدم و حوا" ("Vita Adae et Evae")، شیطان به دلیل نافرمانی خدا و عدم پرستش آدم از لشکر فرشتگان رانده شد. میکائیل به او گفت که خداوند به خاطر این کار بر او خشم خواهد گرفت، اما شیطان پاسخ داد: «اگر او بر من خشمگین شود، تخت خود را بر فراز ستارگان آسمان خواهم گذاشت و مانند حق تعالی خواهم بود.» با اطلاع از این موضوع، خداوند شیطان و پیروانش را به زمین افکند و شیطان برای انتقام، حوا را اغوا کرد. در اینجا ایده گناه غرور که بر شیطان چیره شد با افسانه حسادت فرشتگان نسبت به انسان ترکیب می شود.

در کتاب پیدایش حتی یک اشاره وجود ندارد که مار که حوا را وسوسه کرد شیطان است.; با این حال، نویسندگان مسیحی به طور کلی ادعا می کنند که یا پیام آور شیطان یا خود شیطان در لباس بوده است. بر این اساس، سنت پل عقیده اساسی مسیحی را توسعه داد، که شامل این واقعیت است که سقوط آدم به همه نسل های بعدی مردم خیانت کرد و آنها را به قدرت شیطان محکوم کرد و آنها را محکوم به گناه کرد. اما سپس خدا پسر خود را به زمین فرستاد تا مردم را از این مجازات رهایی بخشد. اگر آدم، با نافرمانی از خدا، مردم را فانی ساخت، پس مسیح که داوطلبانه پذیرفت، به مردم حیات جاودانی بخشید: "همانطور که در آدم همه می میرند، در مسیح نیز همه زنده خواهند شد" (اول قرنتیان 15:22).

ظاهراً عیسی و شاگردانش این را باور داشتند شیطان بر این دنیا قدرت دارد- یا، حداقل، بالاتر از غرور دنیوی، تجمل و غرور. انجیل متی می گوید که چگونه اهریمن، مسیح را در بیابان وسوسه می کند، "تمام پادشاهی های جهان و جلال آنها" را به او نشان داد و کلماتی را بیان کرد که سپس اساس شیطان پرستی را تشکیل داد: "... همه اینها را من خواهم کرد. اگر بیفتی و مرا پرستش کنی، به تو بده» (متی 4: 8-9). در یک قسمت موازی در انجیل لوقا، شیطان به طور خاص تصریح می‌کند که بر تمام پادشاهی‌های این جهان به او قدرت داده شده است:

"من به شما قدرت را بر همه این پادشاهی ها و جلال آنها خواهم داد، زیرا به من داده شده است و به هر که بخواهم می دهم" (لوقا 4: 6). عیسی شیطان را «شاهزاده این جهان» می نامد (یوحنا 12:31، 14:30، 16:11)، و سنت پولس او را «خدای این جهان» می خواند (دوم قرنتیان 4:4). گنوسی ها بعداً این قطعات را به روش خود تفسیر کردند: آنها استدلال کردند که شیطان بر این جهان حکومت می کند زیرا او بود که آن را خلق کرد، در حالی که خدا با انسان بیگانه است و از آنچه روی زمین می گذرد دور است.

یکی دیگر از گرایش‌های بعدی در شکل‌گیری تصویر شیطان، شناسایی او با لویاتان بود - اژدهای اولیه یا مار هیولایی که زمانی یَهُوَه را به مبارزه دعوت می‌کرد. اشعیا می گوید که خدا "لویاتان را که مستقیم می دود و لویاتان را که خم می شود" خواهد زد (اشعیا 27:1). ممکن است افسانه پیروزی یهوه بر لویاتان با افسانه های بابلی و کنعانی مرتبط باشد. در بابل، پیروزی ایزد مردوک بر تیامات بزرگ، که سعی در براندازی خدایان و جانشینی آنها داشت، هر ساله جشن گرفته می شد. در کنعانیان، بعل اژدهای دریایی لوفان (Itn) یا لویاتان را می‌کشد:

«هنگامی که به لویاتان لغزنده زدی، (و) به ستمگر هفت سر پیچ خورده پایان دادی...»*.

در مکاشفه یوحنا، لویاتان و شیطان - مخالفان خدا که غرور بر آنها چیره شده و مستحق مجازات شدید هستند - با یکدیگر شناسایی می شوند. یک اژدهای بزرگ با هفت سر ظاهر می شود. دم او یک سوم ستارگان را از آسمان می کشد و به زمین می اندازد. «و در بهشت ​​جنگ شد: میکائیل و فرشتگانش با اژدها جنگیدند، و اژدها و فرشتگانش با آنها جنگیدند، اما آنها ایستادند و دیگر جایی برای آنها در بهشت ​​نبود و اژدهای بزرگ بود اخراج شد، مار باستانی که شیطان و شیطان نامیده می شود و همه جهان را فریب می دهد، به زمین رانده شد و فرشتگان او نیز با او بیرون رانده شدند.» سپس صدای پیروزمندانه ای از آسمان شنیده می شود: «... تهمت زننده برادران ما که شبانه روز در حضور خدای ما به آنان تهمت می زد، سرنگون شد». و این صدا وای بر ساکنان روی زمین را اعلام می‌کند، «زیرا شیطان با خشم بزرگ نزد شما نازل شده است، زیرا می‌داند که زمان زیادی برای او باقی نمانده است» (مکاشفه 12:3-12).
این بینش بزرگ تقریباً تمام نقوش اصلی مفهوم مسیحی بعدی شیطان را ترکیب می کند: «شیطان» مردم را در برابر خدا متهم می کند. جنگ در بهشت، که در آن ارتش خداوند توسط فرشته میکائیل رهبری می شود. سرنگونی دنیتسا-لوسیفر از بهشت؛ فرشتگان سقوط کرده (ستارگان سقوط کرده) عوامل او هستند. اژدهای هفت سر لویاتان; و سرانجام اعتقاد به اینکه خشم انتقام جویانه شیطان بر زمین افتاده است. کاملاً مشخص نیست که آیا توصیف شیطان به عنوان یک «اغواگر» به قسمت مار عدن اشاره دارد یا خیر، اما بسیاری از نسل‌های مسیحی که این قطعه از کتاب مکاشفه را خوانده‌اند تقریباً به طور قطع «مار باستانی» را با وسوسه کننده حوا

این مسیحیان بودند که شیطان را تعالی بخشیدند و تقریباً او را از نظر حقوق با خدا برابر کردند.

آنها با اطمینان از خوبی بی عیب و نقص خدا، با این وجود، نزدیکی ترسناک دشمن بزرگ ماوراء طبیعی را احساس کردند، که ذات تمام بدی های جهان است. کاتولیک ها شروع به توضیح سقوط شیطان به عنوان گناه غرور کردند. این نسخه ارتدوکس شد و تا به امروز باقی مانده است.

در قرون وسطی و در طلوع دوران مدرن، شیطان به طرز وحشتناکی واقعی و نزدیک به تقریباً هر مسیحی باقی ماند. او در داستان های عامیانه، نمایش های صحنه ای و پانتومیم های کریسمس ظاهر شده است. کشیشان هرازگاهی در موعظه های خود از او یاد می کردند. او با نگاهی شوم از نقاشی های دیواری کلیسا و پنجره های شیشه ای رنگارنگ، اهل محله را تماشا می کرد. و یاران او همه جا بودند - برای فانیان، دانای کل، شرور و خیانتکار نامرئی.

شیطان در نوع خود جذاب است و هر چه قدرت شیطان در تصورات مردم بیشتر باشد، این تصویر جذاب تر می شود.

شیطان، مانند خدا، معمولاً در کسوت یک مرد ترسیم می شد و مسیحیان به شورش فرشته اعظم علیه خدا اعتقاد داشتند، نه تنها به این دلیل که این افسانه بر رشته های پنهانی قلب انسان تأثیر می گذاشت. لوسیفر به عنوان مردی سرکش تلقی می شد و غرور، به اندازه کافی عجیب، دلیل شایسته تری برای سقوط فرشتگان به نظر می رسید تا شهوتی که بر نگهبانان چیره شده بود. در نتیجه، تصویر شیطان ویژگی های عاشقانه به دست آورد. در بهشت ​​گمشده میلتون، این بزرگترین شورشیان به عنوان یک شورشی نترس، با اراده و مصمم ظاهر می شود که نمی خواست در برابر نیروی برتر سر تعظیم فرود آورد و حتی پس از شکست نیز خود را فروتن نکرد. چنین تصویر قدرتمندی به ناچار تحسین را برانگیخت. با توجه به اینکه غرور و قدرت شیطان چقدر باشکوه و باشکوه بود، جای تعجب نیست که برخی از مردم میل به پرستش شیطان و نه خدا را بیدار کردند.

افرادی که شیطان را می پرستند او را شیطان نمی دانند.آن موجود فراطبیعی که در مسیحیت به عنوان دشمن عمل می کند، برای شیطان پرست خدای مهربان و مهربان است. با این حال، کلمه "خوب" در رابطه با شیطان در دهان پیروان او از نظر معنایی با درک سنتی مسیحی متفاوت است. از دیدگاه یک شیطان پرست، آنچه مسیحیان خیر می دانند در واقع شر است و بالعکس. درست است، نگرش شیطان پرست نسبت به خیر و شر مبهم است: به عنوان مثال، او از آگاهی از انجام بدی لذت می برد، اما در عین حال متقاعد شده است که اعمالش واقعاً درست است.

پرستش شیطان به عنوان یک خدای خوب طبیعتاً مستلزم این باور است که خدای مسیحی پدر، خداوند عهد عتیق، خدای شیطانی بوده و باقی می‌ماند که با انسان دشمنی دارد و حقیقت و اخلاق را زیر پا می‌گذارد. در اشکال توسعه یافته فرقه شیطانی، عیسی مسیح نیز به عنوان موجودی شیطانی محکوم می شود، اگرچه در گذشته فرقه هایی که متهم به پرستش شیطان بودند، همیشه این عقیده را نداشتند.

شیطان پرستان با این ادعا که خدای پدر و خدای پسر، خالق اخلاق یهودی و مسیحی، در واقع حاملان شرارت هستند، البته تمام قانون اخلاقی یهودی-مسیحی و قوانین رفتاری مبتنی بر آن را انکار می کنند. طرفداران شیطان به شدت به ارضای حس و موفقیت دنیوی اهمیت می دهند. آنها برای قدرت و تأیید خود، ارضای امیال نفسانی و احساسات نفسانی، خشونت و ظلم تلاش می کنند. تقوای مسیحی با فضایل انکار خود، فروتنی، خلوص معنوی و درستکاری به نظر آنها بی روح، کم رنگ و سست می آید. آنها حاضرند پس از سوینبرن با تمام وجود تکرار کنند: "تو پیروز شدی ای گالیله رنگ پریده، و جهان از نفس تو رنگ خود را باخت."

در شیطان پرستی، مانند سایر اشکال جادو، هر عملی که به طور سنتی به عنوان شر محکوم می شود، به دلیل تأثیرات روانی و عرفانی خاص خود بسیار ارزشمند است. به عقیده شیطان پرستان، دستیابی به کمال و سعادت الهی ممکن است، برای مثال، از طریق خلسه ای که شرکت کنندگان در یک عیاشی جنسی (اغلب شامل اشکال انحرافی جنسی، همجنس گرایی، مازوخیسم و ​​گاه آدمخواری) خود را به آن وارد می کنند. از آنجایی که کلیسای مسیحی (به ویژه کلیسای کاتولیک رومی) به عنوان یک فرقه منزجر کننده از طرفداران یک خدای شیطانی تلقی می شود، مناسک آن باید تقلید و بی حرمتی شود. بنابراین، شیطان پرستان نه تنها ارادت خود را به شیطان ابراز می کنند، بلکه قدرتی را که در آیین های مسیحی نهفته است به شیطان منتقل می کنند.

مقاله را با دوستان خود به اشتراک بگذارید!

https://site/wp-content/uploads/2011/10/satan-150x150.jpg

نام "شیطان" از یک کلمه عبری به معنای "مقاومت کردن" گرفته شده است. در کتاب‌های اولیه عهد عتیق، که قبل از اسارت بابل (یعنی قبل از قرن ششم قبل از میلاد) نوشته شده است، کلمه شیطان به معنای "دشمن" به کار می‌رود. در قسمتی که در مورد سفر بلعام صحبت می کند، فرشته خداوند «در جاده ایستاد تا مانع (شیطان) او شود» (اعداد 22:22). بعلاوه کلمه شیطان اصلا...