Георгий победоносец древняя икона. Российские корни «византийского святого». Святой Георгий на государственных символах России

Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился он в городе Бейруте (в древности — Берит), у подножия Ливанских гор.

Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой.

Достигнув вскоре звания тысяченачальника, святой Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов.

Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю, как один из самых жестоких гонителей христиан.

Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, святой Георгий воспламенился состраданием к ним.

Предвидя то, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь Георгия была полна сильными и убедительными возражениями против императорского приказа преследовать христиан.

После безрезультатных уговоров отречься от Христа, император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Святой Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень.

Но святой Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри.

Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечем голову святому. Так святой страдалец ушел ко Христу в Никомидии в 303-ем году.

Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности — называют еще Победоносцем.

Мощи святого Георгия Победоносца положили в палестинском городе Лидда, в храме, носящем его имя, глава же его хранилась в Риме в храме, также посвященном ему.

На иконах великомученик Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змея.

Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Рассказывают, что недалеко от места, где родился святой Георгий в городе Бейруте, в озере жил змей, который часто пожирал людей той местности.

Что это был за зверь — удав, крокодил или большая ящерица — неизвестно.

Суеверные жители той местности для утоления ярости змея начали регулярно по жребию отдавать ему на съедение юношу или девицу. Однажды жребий выпал на дочь правителя той местности. Ее отвели к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змея.

Когда же зверь стал приближаться к ней, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьем поразил змея и спас девицу. Этот юноша был святой великомученик Георгий.

Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение юношей и девушек в пределах Бейрута и обратил ко Христу жителей той страны, которые до этого были язычниками.

Можно предположить, что явление святого Георгия на коне для защиты жителей от змея, а также описанное в житии чудесное оживление единственного вола у земледельца, послужили поводом к почитанию святого Георгия покровителем скотоводства и защитником от хищных зверей.

В дореволюционное время в день памяти святого Георгия Победоносца жители русских деревень в первый раз после холодной зимы выгоняли скот на пастбище, совершив молебен святому великомученику с окроплением домов и животных святой водой.

День великомученика Георгия в народе еще называют — «Юрьев день,» в этот день, до времен царствования Бориса Годунова, крестьяне могли переходить к другому помещику.

Великомученик Георгий — покровитель воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над дьяволом — «древним змием» (Откр. 12:3, 20:2) о изображение было включено в древний герб города Москвы.

Если Вас спросят об изображении святого великомученика Георгия Победоносца, то первое, что вспоминается, это образ конного воина, побеждающего змия.

Но святой Георгий может изображаться не только как воин, но и как мученик: в хитоне и плаще, с крестом в руках. Именно таково его самое раннее из дошедших до нас изображений.

Георгий стоит справа от трона Богородицы. На нем расшитый белый хитон и мантия с нашивкой — «таблионом», свидетельствующая о знатном происхождении и высокой должности.

Так святой обычно изображается на иконах, входящих в состав деисисного ряда иконостаса.

Если Георгий представлен как воин, то он облачен во все подобающие доспехи: рубаху-тельник, кольчугу (иногда), панцирь, перевязь (пояс), плащ с застежкой на плече, порты, сапоги-кампагии, стемму (украшенный камнями обруч, надеваемый на голову).

В руках воин держит копье, меч, щит (он может быть закреплен за спиной).

Существует иконографический вариант, развивающий тему прославления великомученика: на восседающего на троне Георгия ангел возлагает мученический венец.

Уже в XII веке известен образ, посвященный чуду о змие, произошедшему после смерти святого. Георгий, восседающий на коне, поражает страшного змея, поселившегося недалеко от родных мест святого и наводившего ужас на всю округу. Рядом со змием иногда изображается дочь правителя, которую по жребию отдали на съедение чудовищу.

Существует иконографический вариант, посвященный другому посмертному чуду святого — избавлению отрока-виночерпия из плена.

У жителей острова Митилен агарянами был взят в плен сын. По молитве родителей юноша был чудесным образом возвращен домой во время ежегодного празднования в честь святого Георгия.

Некий величественный воин явился на пир агарян, посадил на своего коня юношу-раба, до этого прислуживавшего за столом, и перенес на Митилен. На некоторых иконах изображается сразу оба чуда: Георгий пронзает змия, а позади святого на коне сидит отрок с сосудом в руке.

Георгий Победоносец часто изображается с другими святыми воинами, чаще всего с Димитрием Солунским, например, в иконографическом изводе «Святые Георгий и Димитрий на конях».

В поствизантийский период появилось новое в иконографии святого Георгия изображение — Кефалофорос, то есть, «Голову приносящий». Святой представлен в молении Спасителю; в руке великомученика — усеченная глава, под которой свиток с текстом: «Видишь, что сотворили беззаконные, о Слово? Ты видишь главу, ради Тебя отсеченную».

Каждый человек верит в чудо. Кто-то загадывает желание и надеется, что оно исполнится, кто-то верит в своего покровителя. Одной из самых сильных чудотворных икон считается лик Георгия Победоносца. Его просят о помощи православные, знают о нем и представители других религий. В чем же сила иконы?

Значение иконы Георгия Победоносца

Георгий Победоносец причислен к лику святых благодаря тому, что не отступился от веры в Бога. Ни богатство, ни власть не заставили его отказаться от христианства. Именно поэтому значение иконы святого Георгия Победоносца часто трактуется как символ несокрушимой и стойкой веры. Сам святой является своеобразном примером подражания для остальных людей, хотя и трудно достигнуть этого идеала.

К образу святого обращается тот, кто оказался в центре военных действий. С давних пор считается, что Святой Георгий является покровителем воинов. Ему молятся матери, проводившие своих сыновей на воинскую службу.

Часто помогает икона святого Георгия в том, чтобы уберечься от различных невзгод и превзойти испытания самым лучшим образом.

Но не только тот, кто отдает воинский долг Родине, обращается за помощью к великомученику. Его просят об исцелении, о защите себя и своих близких от различных болезней. Кроме того, Георгий Победоносец оберегает фермеров, покровительствует животноводству, защищает домашний скот от недуга. Раньше в день его почитания впервые выводили скот на улицу после зимы. Ведь подобно чуду о змие (о нем скажем далее) святой Георгий в своем духовном облике помог одному фермеру, у которого оставался только один вол. Как считается, икона святого Георгия Победоносца до сих пор помогает всем землепашцам в трудах.

Житие Георгия Победоносца

Место рождения Георгия – палестинский городок Лидда. Отец мальчика был благочестивым и обеспеченным человеком. Он исповедал христианство и принял смерть за то, что не отступился от нее. Мать, спасая своего еще не родившегося сына, нашла пристанище в Палестине. Георгий получил хорошее образование, он рос умным и сильным человеком.

Именно благодаря этим качествам, будущий воин поступил на службу к императору Диоклетиану. Император был язычником, отличался жестокостью и несправедливостью. Во время его правления множество христиан было казнено. Об этом узнал и сам военный, который решил отправиться к императору для того, чтобы открыть собственную веру. Диоклетиан советовал ему отречься от христианства, но Георгий был непреступен и после этого подвергался самым изощренным пыткам таким как колесование и дригие.

Георгия, за его приверженность вере, пытали семь дней. После недельных пыток и издевательств, его казнили, отрубив голову. За то, что Георгий не отрекся от Господа Бога и мужественно вынес все испытания, его причислили к лику святых.

Поэтому теперь перед иконой святого Георгия молятся о том, чтобы получить стойкость в вере и умение справляться с различными трудностями.

Описание иконы

Существует несколько образов Георгия Победоносца. Самый известный – икона святого Георгия Победоносца убивающего змея, где он сидя на коне, с копьем в руке убивает ужасного змея. Данное изображение относятся к легендам, которые рассказывают о чудесах, происходивших после смерти великомученика.

Рядом с городом Бейрутом поселился страшный змей. Он обитал в озере, где люди набирали воду, и наводил страх на всю округу. Для того, чтобы чудовище подпускало их к воде, суеверные каждый месяц приносили несчастную девушку или юношу ему в жертву. Но однажды пал жребий на дочь правителя. И предстал перед плачущей девушкой Георгий, и поразил страшного змея копьем. Собственно, таков сюжет иконы Чудо святого Георгия о змие, но есть и скрытый смысл. Победа святого Георгия над змеем олицетворяет победу христианской Церкви над язычеством. Это чудо еще раз доказывает, что только с помощью истиной веры и обращению к Господу, можно победить зло.

Помимо этого, помогают верующим и иконы Георгия Победоносца, на которых он изображается с копьем и мечом. Тут он предстает как мужественный воин и праведник. Есть и другой вариант написания без доспехов и воинских принадлежностей. Этот иконографический тип указывает на то как Георгий оказался в Небесном царстве, где отсутствуют войны.

Молитвы Святому Георгию

Молитва первая великомученику Георгию Победоносцу

Святы́й, сла́вный и всехва́льный великому́чениче Гео́ргие! Со́браннии в хра́ме твое́м и пред ико́ною твое́ю свято́ю поклоня́ющиися лю́дие, мо́лим тя, изве́стный жела́ния на́шего хода́таю, моли́ с на́ми и о нас умоля́емаго от своего́ благоутро́бия Бо́га, да ми́лостивно услы́шит нас, прося́щих Его́ благосты́ню, и не оста́вит вся на́ша ко спасе́нию и житию́ ну́ждная проше́ния, и да́рует стране́ на́шей побе́ду на сопроти́вныя; и па́ки, припа́дающе, мо́лим тя, святы́й победоно́сче: укрепи́ да́нною тебе́ благода́тию во бра́нех правосла́вное во́инство, разруши́ си́лы востаю́щих враго́в, да постыдя́тся и посра́мятся, и де́рзость их да сокруши́тся, и да уве́дят, я́ко мы име́ем Боже́ственную по́мощь, и всем, в ско́рби и обстоя́нии су́щим, многомо́щное яви́ свое́ заступле́ние. Умоли́ Го́спода Бо́га, всея́ тва́ри Созда́теля, изба́вити нас от ве́чнаго муче́ния, да прославля́ем Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха и твое́ испове́дуем предста́тельство ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая великомученику Георгию Победоносцу

О, всехва́льный, святы́й великому́чениче и чудотво́рче Гео́ргие! При́зри на ны ско́рою твое́ю по́мощию, и умоли́ Человеколю́бца Бо́га, да не осу́дит нас, гре́шных, по беззако́ниям на́шим, но да сотвори́т с на́ми по вели́цей Свое́й ми́лости. Не пре́зри моле́ния на́шего, но испроси́ нам у Христа́ Бо́га на́шего ти́хое и богоуго́дное житие́, здра́вие же душе́вное и теле́сное, земли́ плодоро́дие, и во всем изоби́лие, и да не во зло обрати́м блага́я, да́руемая нам тобо́ю от Всеще́драго Бо́га, но во сла́ву свята́го и́мени Его́ и в прославле́ние кре́пкаго твоего́ заступле́ния, да пода́ст Он стране́ на́шей и всему боголюби́вому во́инству на супоста́ты одоле́ние и да укрепи́т непременя́емым ми́ром и благослове́нием. Изря́днее же да огради́т нас святы́х А́нгел Свои́х ополче́нием, во е́же изба́витися нам, по исхо́де на́шем из жития́ сего́, от ко́зней лука́ваго и тя́жких возду́шных мыта́рств его́, и неосужде́нным предста́ти Престо́лу Го́спода сла́вы. Услы́ши ны, страстоте́рпче Христо́в Гео́ргие, и моли́ за ны непреста́нно Триипоста́снаго Влады́ку всех Бо́га, да благода́тию Его́ и человеколю́бием, твое́ю же по́мощию и заступле́нием обря́щем ми́лость, со А́нгелы и Арха́нгелы и все́ми святы́ми одесну́ю Правосу́дного Судии́ ста́ти, и Того́ вы́ну сла́вити со Отце́м и Святы́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Великомученик Георгий Победоносец - один из самых почитаемых святых. Он был популярен с давнего времени, еще в пору раннего христианства. В юности он поступил на военную службу при дворе, отличался умом, храбростью и силой, став любимцем императора. Однако когда начались гонения на христиан, Георгий раздал все свое богатое имущество бедным и явился к императору, объявив себя христианином.

Его подвергали страшным пыткам семь дней, но каждый раз на следующий день он оказывался чудесным образом исцеленным. А перед своей казнью молитвой разрушил языческих идолов в храме. Все это обратило в христианскую веру огромное количество людей, которые были свидетелями чудес или слышали о них от очевидцев.

О чем молиться святому Георгию

Георгий, бывший командиром императорских телохранителей, теперь считается покровителем всех . Во время нашествия на врагов верующие молятся о защитниках отечества. Также святой Георгий является покровителем земледельцев (его имя происходит от греческого слова « ») и пастухов. В некоторых странах его считают еще и покровителями путешественников. Поэтому к нему обращаются и с о приплоде скота, и об удаче на охоте.

Как легендарного победителя Змея, Георгия просят избавить от ядовитых змей и исцелить от болезней. Молятся святому Победоносцу даже о рождении детей и о возвращении потерянных малышей. В общем, доверяют ему все свои чаяния и надежды.

Следует отметить, что в славянской традиции существует как бы два образа святого Георгия. Один - приближенный к культу, где великомученик Георгий - победитель змея и смелый воин. Другой (иногда именуемый святым Егорием, но это тот же Георгий Победоносец) из народных верований, он - хозяин земли, связан с культом земледелия и скотоводства: просят его защитить стада от хищников и помочь пастухам, о дожде, приплоде скота и о богатом урожае. В праздник «весеннего Юрьева дня» - один из дней памяти святого Георгия - первый раз после зимы выгоняли скот на поля.

Кроме того, святому Георгию, как и другим святым, можно помолиться об укреплении веры в душе, о заступничестве перед Богом и прощении за грехи. Прихожане просят Георгия и о защите от зла, ведь он – храбрый воин и защитник, бесстрашный борец за Истину.

Святой Георгий родился в палестинском городе Лидда. Родители его были благородного происхождения и обладали большим состоянием. Отец его был набожным христианином и отдал свою жизнь за веру в малоазиатском городе Каппадокии. Мать Георгия, опасаясь за жизнь неродившегося ребёнка, вынуждена была спасаться бегством в Сирийскую Палестину. Святой Георгий уже в детстве отличался в от своих сверстников силой и статью. Когда юный богатырь вырос и возмужал, его за физическое совершенство и ум взяли в римские войска. Там он прославился своим стремлением в любом сражении идти до самого конца, и был назван Победоносцем. Поэтому на иконах Святого Георгия мученик предстаёт перед нами с оружием в руках и в военных одеждах.

Военная смекалка, сила и рост помогли Святому Георгию стать успешным солдатом в войсках римского императора Диоклетиана. Когда Георгию исполнилось двадцать лет, его мать, воспитавшая сына в соответствии с христианским учением, умерла. Святой Георгий, получив богатое наследство, решил сделать карьеру при дворе Диоклетиана, который в те годы жил в Никомидии - восточной столице Римской Империи. Сильный и умный юноша понравился императору, и тот дал Георгию Победоносцу в подчинение тысячу воинов, сделав Святого тысяченачальником римской армии.

Но Диоклетиан был известен не только как сильный государственный муж, но и как непримиримый гонитель христианства. Тех, кто отказывался отречься от Христа, Диоклетиан казнил. Множество смиренных людей умерло в те раннехристианские годы за свою веру: это и Святая Ирина. и целитель Пантелеймон и тысячи других верующих. Смерть христиан - римлян по происхождению была сравнительно лёгкой - им отрубали головы мечом. Тем же, кто не был рождён в столице Римской империи, грозило мучительное убийство: к ним применялись пытки и смерть ad bestias - от клыков разъярённых диких зверей в стенах гладиаторского амфитеатра.

Святой Георгий, уже будучи вхож в императорский двор, не раз изумлялся звериной жестокости Диоклетиана по отношению к твёрдо верующим христианам. Однажды, присутствуя при очередном вынесении жестокого приговора не отрёкшимся от Христа, сердобольный тысяченачальник не выдержал и выбежал из дворца. Придя домой, он решил отказаться от всего своего имущества, и с помощью знакомых и друзей раздал свои богатства бедным и неимущим, а рабам подписал вольную. Затем Святой Георгий Победоносец поспешил обратно во дворец, чтобы обвинить Диоклетиана в чрезмерной жестокости и отступлении того от истинной веры - веры в Христа. Разгневанный римский император повелел предать пыткам дерзкого тысяченачальника, чтобы тот отрёкся от Спасителя.

Георгия заковали в кандалы и отвели в тюрьму. Там его положили на пол, а грудь мученика придавили тяжёлым камнем. В таком положении Святой Георгий провёл целую ночь. Наступило утро, и изумлённый Диоклетиан увидел, что дух и тело его тысяченачальника не сломлены: Георгий Победоносец славил Христа во всеуслышание. Тогда император повелел проехать по телу Святого огромным колесом, обод которого был усеян остро отточенными ножами. Кровь полилась из многочисленных ран Георгия. Когда Святого мученика сняли с колеса он ожил, а раны его мгновенно затянулись, оставив тело Георгия невредимым. Следующей пыткой для Св. Георгия стала яма с негашёной известью. Закопав мученика по шею в яме с негашёной известью, солдаты Диоклетиана залили в неё воды. Зловредные испарения от бурлящей жидкости должны были заживо разъесть на Святом Георгии кожу и внутренние органы, однако и этого не случилось. Вытащив невредимого тысяченачальника из ямы, император повелел перебить ему кости на руках и ногах, желая всё-таки услышать слова отречения. Но сломанные кости за ночь срослись. Георгия Победоносца привели к Диоклетиану, и тот придумал для него новую пытку: на ноги мученику надели сапоги, в подошву которых с внешней стороны были забиты острые гвозди и заставили его бежать до самой темницы. На утро Святого Георгия вывели из тюрьмы и начали бичевать. Плети, которые были составлены из воловьих жил, сняли всю кожу на спине Святого. Но и это не сломило дух Победоносца. Многие из зрителей, присутствовавших при истязаниях тысяченачальника, видя чудеса неповредимости тела и духа Святого Георгия, начали обращаться в христианство. Даже жена Диоклетиана Александра, сжалившись над пленённым христианином, просила императора о помиловании. Но тот был непреклонен, и осерчав на супругу, запер её во дворце. Решив, что Георгий - маг, Диоклетиан призвал к себе известного волхва Афанасия, чтобы тот приготовил ядовитое снадобье для мученика. Но и зелья из двух чаш, одно из которых должно было лишить Святого Георгия ума, а второе - лишить жизни, не подействовали. Увидев это чудо, Афанасий тотчас же уверовал в Христа, за что тут же и поплатился жизнью - император повелел казнить волхва. Мученика же опять бросили в тюрьму. Там ему приснился чудный сон: Спаситель в сиянии и с золотым венцом на голове уверил Георгия в том, что Святого мученика ждёт рай.

Император Диоклетиан был озадачен. Но многочисленные советники его, видя народное возмущение и многочисленные обращения в христианскую веру, поспешили поторопить римского императора. Святого Георгия привели в храм Апполона, чтобы тот принёс жертву языческим богам и отрёкся от Христа. Святой Георгий перекрестил крестным знамением статую покровителя муз и она с треском рассыпалась. Та же участь постигла и статуи других богов этого храма. На Победоносца накинулись жрецы храма и начали его избивать. Императрица Александра, присутствовавшая там, кинулась защищать мученика. Разъярённый Диоклетиан повелел отсечь обоим отступникам головы. Пленников вывезли за город. Императрица Александра умерла ещё до прибытия на место казни, позже её канонизировали и она стала известна как Святая Александра Римская. Святой Георгий с улыбкой на устах положил голову на плаху и был обезглавлен мечом палача. Голова его поныне хранится в римской церкви Святого Георгия, а тело мученика было отвезено в Лидду, где пребывает до сих пор в храме, названном в его честь.

Несгибаемый тысяченачальник никогда не сдавался, какими бы тяжёлыми не были испытания для него - ничто не могло заставить его отступить: ни терзания плоти, ни ломление духа, именно поэтому в веках храбрый христианин остался известен как Георгий Победоносец.

Чудо Святого Георгия о змие

Икона Святого Георгия не всегда изображает его как вооружённого воина. Большую распространённость и почитание получил сюжет, описывающий чудо Святого Георгия о змие. Такой образ носит название икона чудо Святого Георгия о змие .

Уже прошло много лет со дня смерти мученика Георгия, как в пригороде Бейрута - города близ Ливанских гор, появился страшный змей. Змей тот имел обличье дракона и жил в глубоком озере, куда местные жители ходили за водой. Время от времени дракон выныривал на поверхность, чтобы схватить зазевавшегося юношу или девушку. Испуганные местные жители обратились с просьбой к местному правителю, чтобы тот защитил народ от змея. Однако царь тот, прославившийся большим почитанием языческих божеств и нетерпимостью к христианам, не нашёл ничего лучшего, чем каждый месяц отдавать по одному человеку в жертву дракону. Скоро из всех юношей и девушек города в живых осталась только дочь правителя, юная принцесса. Когда одетая в дорогие ткани и драгоценные камни плачущая девушка стояла на берегу озера, перед ней неожиданно появился высокий и красивый воин. Это был Святой Георгий Победоносец. Он спросил у принцессы - о чём она плачет? Узнав, что вот-вот из пучин озера должен всплыть чудовищный змий, который проглотит прекрасную девушку, воитель вскочил на своего коня и стал дожидаться появления дракона. Когда змей вылез на сушу, Святой Георгий перекрестился и с криком: "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!" бросился на дракона с копьём наперевес. Бой был славным и недолгим: конь Георгия Победоносца наступил на змея, а сам Святой копьём проткнул гортань чудовища. Дракон был ранен и больше не мог сопротивляться Георгию. Сняв со спасённой девушки пояс, Георгий Победоносец связал змея и привёз его вместе с принцессой в город. Испуганный народ бросился врассыпную от центральной площади, куда Святой Георгий приволок дракона. Но Победоносец остановил их, воскликнув: "Не бойтесь! Если уверуете во Христа, в которого верую я, то обретёте спасение своё!" И отрубил змею голову. После чуда Святого Георгия о змие всё население города, включая правителя и его дочь, приняли христианство, а на центральной площади выстроили церковь, посвящённую Богородице.

Смысл иконы чудо Святого Георгия о змее предельно ясен и символичен: как Победоносец ударом копья покончил с древним змеем, так и христианская церковь многочисленными чудесами и всепрощающей любовью к ближнему завершила многовековой террор язычества с его практикой человеческих жертвоприношений.

Моление к иконе Святого Георгия помогает в лечении болезней, в защите от злых сил; Георгий Победоносец считается покровителем охотников, земледельцев, пастухов и путешествующих.

На этой странице Вы можете заказать икону Святого Георгия.

Многие верующие люди знают об этом святом, да и не слишком религиозные люди слышали о нем. Но вот о чем молятся иконе Георгия Победоносца, знает далеко не каждый человек. А ведь именно этот святой считается исполнителем просьб об исцелении.

Значение иконы святого Георгия Победоносца

Для начала давайте разберемся, что олицетворяет собой этот лик. Георгий Победоносец чаще всего изображен с копьем и попирает ногами змея. Считается, что этот святой во времена гонения христиан во всеуслышание объявил себя таковым и раздал все имущество притесняемым людям. После этого он был подвергнут пыткам, и принял казнь. Но перед этим, он сумел разрушить идолов в храме.

Таким образом становиться понятно, что икона Георгию Победоносцу означает то, что он является защитником людей от зла, в том числе и от дьявольских происков. Ведь недаром, как уже было сказано выше, он изображен с оружием в руках и на белоснежном коне.

Кстати, это еще значит, что икона Георгию Победоносцу является тем символом, который часто используют воины. Например, его лик можно часто встретить в храмах, построенных на территории военных частей или городов.

Икона Георгия Победоносца, ее значение и в чем она помогает

О символическом значении данной мы уже говорили. Исходя из истории жития этого святого, считается, что он является покровителем военнослужащих, а также тех, кто по какой-то причине находится в зоне боевых действий. Этой иконе часто молятся и просят мира и защиты от врагов для себя и своих близких. Для того чтобы попросить содействия этого святого можно поставить свечку рядом с его ликом и озвучить свое желание.

Кроме уже перечисленного, считается, что Георгий Победоносец способен защитить от болезней. Многие люди приходят в храмы для того, чтобы попросить у его иконы содействия в борьбе с недугом. Считается, что можно попросить у него даже избавления от бесплодия.

К иконе этого святого подходят с просьбами и мужчины, и женщины, и дети, ведь Георгий Победоносец помогает всем, кто верит, что то, о чем просит, обязательно исполнится.

Если человек хочет попросить поддержки у Георгия Победоносца то он читает молитву, с которой принято обращаться к этому святому. Даже простые, но искренние слова будут все равно услышаны.