Сегашната столица на бивша Персия. Древна Персия - от племе до империя

Каквото ми хрумнеповечето хора, когато чуят името на държавата Иран? Революция, ядрена програма, противопоставяне на Запада? За съжаление, много хора съдят за Иран по съобщенията в пресата от последните тридесет години и точно това се казва. Всеки иранец обаче с радост ще ви каже, че родната му страна има съвсем различна история. Документираната история на държавата обхваща приблизително 2500 години, до съвременната Ислямска република Иран. Републиката е основана през 1979 г. в резултат на революция, чийто основен вдъхновител е консервативното духовенство. Това е може би първата съвременна конституционна теокрация в света и най-големият експеримент: могат ли религиозни лидери ефективно да управляват страната, които задължават хората, които имат най-богатата история на Персия, да живеят според закона на Аллах? Иранският характер не може да се разложи на компоненти - той съчетава персийски, ислямски и западен. Освен това персийските бележки нямат нищо общо с ислямската култура.

През 7 век Персия става част от Арабския халифат. Оттогава наследниците на империята полагат всички усилия да запазят своя национален характер, своята идентичност.
Борете се за правото да бъдете роби.Бях на гости в Иран, а тук гостът има най-висок статус. На трапезата му отреждат най-доброто място, гощават го с най-сочните плодове. Това е едно от правилата на сложна система на учтивост - таароф. То определя целия живот тук. Гостоприемство, ухажване, семейни отношения, политически преговори - таароф е неписан кодекс, който определя как хората трябва да се държат един към друг. Тази дума идва от арабския "араф", което се превежда като "да знам", "да получа знания". Но самата идея на таароф - да омаловажаваш себе си чрез превъзнасяне на другия - е персийски по произход, твърди Уилям Биман, лингвист-антрополог от Университета на Минесота. Той го нарече "борба за правото да бъдеш роб на позицията", но борба с изключителна финес. В иранското общество, с неговата най-сложна йерархична структура, такова взаимодействие, колкото и да е парадоксално, позволява на хората да общуват на равни начала. Вярно е, че понякога иранците толкова се увличат, опитвайки се да се харесат един на друг (поне на повърхността) и отказвайки оферти (също на повърхността), че става трудно да се разбере какво наистина искат. Те разговарят спокойно, последователно отправят молби или отказват - и така нататък, докато разберат всички намерения на събеседника. Учтивостта и външната искреност при прикриване на истински чувства е умела преструвка! - се считат за връх на таароф и огромно социално постижение. „Никога не можеш да покажеш намеренията си или истинската си природа“, обяснява бивш ирански политически затворник, който сега живее във Франция. „Трябва да се уверите, че не се излагате на опасност. А в Иран винаги има много опасности. Териториален конфликт.Наистина, дългата история на Иран е пълна с войни и нашествия. Причината за всички конфликти е териториална. Богатството и доброто стратегическо местоположение провокират едно нашествие след друго. Персия е преминала през няколко възхода и падения. Сред завоевателите са турците, монголите и най-вече арабите, вдъхновени от новата религия – исляма. Именно те успяха през 7 век окончателно да умиротворят Персия, която стана част от Арабския халифат. Оттогава наследниците на империята полагат всички усилия да запазят своя национален характер, своята идентичност. Сърцата и духът на тези хора не се променят лесно. При всяко нашествие персите успяха да останат себе си, предавайки традициите на завоевателите. И така, Александър Велики, след като унищожи завладяната Персия, по-късно възприе нейните обичаи и принципи на държавното устройство. Той дори се оженил за персийка (Роксан) и наредил на хиляди свои воини да последват примера му. Иранците се гордеят, че се разбират с външни хора. Онези обичаи на нашествениците, които харесват, те приемат, но не отказват своите. Културната гъвкавост е в основата на персийския характер. В руините на древната столица Персеполис, опожарена от Александър Велики, са запазени изображения върху каменни стени. Рисунките показват приятелската атмосфера, която преобладаваше по това време: представители на различни нации поднасят подаръци един на друг, приветливо слагат ръце на раменете си. Изглежда, че по това време, в епоха на варварство и жестокост, Персеполис демонстрира космополитизъм. Територията на днешен Иран е била населена преди десет хиляди години. Арийците, на които Иран дължи съвременното си име (то идва от думата airan, което означава "страна на арийците"), започват да населяват тези части около 1500 г. пр.н.е. Учените трябва да направят още много открития, свързани с историята на страната. В Иран вече има десетки хиляди археологически обекти. По един от тях, в югоизточната част на страната, близо до град Джирофт, работата започна през 2000 г. Появи се благодарение на внезапно наводнение на река Халил, което разкри хиляди древни гробници. Разкопки там се правят едва от няколко сезона, но вече са открити интересни предмети. Сред тях е и бронзова глава на коза, за която се предполага, че е на пет хиляди години. Може би Джирофт е центърът на цивилизацията от древна Месопотамия.
През VI век пр. н. е. цар Кир Велики от династията на Ахеменидите основава Първата персийска империя, която по-късно се превръща в най-голямото и могъщо царство на древността. В своя пик при наследника на Кир Дарий, владенията на империята се простират от Средиземно море до река Инд.
Разкопките тук се ръководят от известния археолог Юсеф Маджидзаде. Преди време той ръководи катедрата по археология в Техеранския университет, след революцията остава без работа и заминава за Франция. Но през последните години, според него, много се е променило в Иран - например интересът към археологията се е възродил. И така той пристигна у дома, за да изследва гробниците близо до Джирофт. Територия на усещанията.Към коя епоха принадлежи находката? Юсеф смята, че това може да са следи от митичната Арата, съществувала около 2700 г. пр.н.е. Някои изследователи смятат, че именно в Арата са създадени чудни занаяти, които след това се озовават в Месопотамия. Но все още няма доказателства, а други учени са скептични. През VI век пр. н. е. цар Кир Велики от династията на Ахеменидите основава Първата персийска империя, която по-късно се превръща в най-голямото и могъщо царство на древността. Царят беше смел, скромен, мил владетел. Създадената от него империя се нарича първата сила, в която съществува религиозна и културна толерантност. Той обединява повече от двадесет и три народа, които мирно съжителстват под една централна власт, която първоначално се концентрира в Пасаргада. В своя пик при наследника на Кир Дарий, владенията на империята се простират от Средиземно море до река Инд. Оказва се, че Персия е първата световна суперсила! „Бихме искали да се върнем към онези времена“, каза Саид Лейлаз, техерански икономист и политолог. „През вековете границите са се стеснили, но споменът за суперсилата и нейното предишно величие е останал.“ Мислите за грандиозните постижения на миналото подсилват находките на археолозите. Сред тях е цилиндърът на Кир, може би най-удивителният предмет, открит в Иран. Върху глинен цилиндър (оригиналът се съхранява в Лондон, в Британския музей) е издълбан с клинописно писмо декрет, който може да се счита за първата харта за правата на човека, като този документ е почти две хилядолетия по-стар от Магна Харта. Указът установява религиозна и етническа свобода, забрана на робството и всякакво потисничество, насилствено или безвъзмездно отнемане на имущество. И завладените земи сами решават дали да се подчинят на властта на Кир. „Цилиндърът далеч не е единственият пример за Иран, изненадващ света“, каза Ширин Ебади, ирански адвокат и носител на Нобелова награда за мир за 2003 г. „Много чужденци са изумени, когато научат, че шестдесет и пет процента от нашите студенти са момичета. И като видят иранска живопис, архитектура, не вярват на очите си! Те ни съдят само по това, което са чули през последните тридесет години.
„В допълнение към персите днес в Иран живеят много различни националности“, казва археологът Юсеф. „Но всички знаят фарси, един от най-старите живи езици в света.“
Когато попитах хората какво трябва да знае светът за тях, те веднага отговориха: „Ние не сме араби!“ И тогава те добавиха: "Ние не сме терористи!" Арабите, завладели Иран, се считат от мнозина тук за нещо като бедуините, които нямат друга култура, освен тази, която са възприели от персите. Иранците все още говорят за тях с такава неприязън, сякаш не са минали четиринадесет века, а няколко месеца. Спасителни линии.За да се спасят, персите продължили да говорят на родния си език. Поезията му помогна да не се разтвори в чуждата реч. Иранците обожават Руми, Саади, Омар Хаям, Хафиз. Но все пак основният национален поет е Фирдоуси, живял през 10 век. Когато арабите за първи път завладели Персия, нейните жители не можели открито да изразяват мислите си, освен това на родния си език. Фердоуси го направи вместо тях. Поетът е вярващ мюсюлманин, но се съпротивлява на арабското влияние. Опитвайки се да използва по-малко арабски думи, той създава епоса в стихове Шахнаме (Книга на царете) в продължение на тридесет години. Този шедьовър на световната литература описва историите на петдесет монархии: възкачването на крале на трона, тяхната смърт, чести абдикации и преврати. Епосът завършва с арабското завоевание, описано като бедствие. Воюващи крале и герои-воини се появяват в легендите за Шахнаме, като последните почти винаги се оказват морално по-висши от владетелите, на които служат. Тези истории повдигат въпроса за това, че праведните хора са доминирани от злите или некомпетентните. Откакто е написана Шахнаме, езикът е донякъде арабизиран, но основата му остава староперсийски. „Освен персите, днес в Иран живеят много различни националности: туркмени, араби, азербайджанци, балучи, кюрди и други“, казва археологът Юсеф. „Но всички знаят фарси, един от най-старите живи езици в света.“ Оригиналът на "Шахнаме" отдавна е изгубен. Едно от копията се съхранява в музея на двореца Голестан в Техеран и датира от около 1430 г. Показа ми го пазачът, красиво момиче Бехназ Тебризи. Илюстрациите — общо двадесет и две — са направени с мастило от каменен прах, смесено със сок от цветни листенца. Днес тази книга се смята за една от основните реликви на Иран. Казват, че всеки иранец, образован или не, може да цитира Фирдоуси. Редовно се провеждат четения – в колежи, в нечий дом или в традиционни персийски чайни. В една от тези чайни, Азари (в южната част на Техеран), където стените са изрисувани със сцени от Шахнаме, слушах читател да рецитира пасажи от страхотна книга. След това музикантите изпълниха народни песни, на които децата танцуваха. А родителите, които гледаха танца, отпиваха чай от елегантни чаши, похапваха фурми и сладки.
Когато арабите излязоха с това, което смятаха за нова идея за поклонение на един бог, персите познаваха монотеизма повече от хиляда години.
Един празник.Поезията не е единственото средство, чрез което персите успяват да запазят своята култура. Вземете например Навруз - пролетният празник на равноденствието, който е и Нова година. Днес той се празнува не само в Иран, но и в републиките от Централна Азия и Кавказ. Това е тринадесетдневна феерия, по време на която всичко е затворено и хората се разхождат, танцуват, четат поезия. Традицията на Навруз датира от зороастризма, древната религия на персите. Учението на Заратустра (на гръцки - Зороастър) повлия на много вярвания, включително основните световни религии: юдаизъм, християнство и ислям. Когато арабите излязоха с това, което смятаха за нова идея за поклонение на един бог, персите познаваха монотеизма повече от хиляда години. — Небето ни принуждава!И какво се случва с древните персийски традиции днес? До 1979 г. страната е управлявана от шах Мохамед Реза Пахлави, който, криейки се зад великите идеи на Сайръс, насажда музика, дрехи, поведение и бизнес интереси на Запада. През 1971 г. той се опита изкуствено да внуши национална гордост на хората, като организира показно тържество в чест на 2500-годишнината на Персийската империя. На входа на Персеполис беше разпънат луксозен палатков град, храна беше донесена от Париж и бяха поканени важни хора от цял ​​свят. Но иранците не харесаха идеята на шаха. През 1979 г. в резултат на революцията на власт идват консервативни ислямисти, които не искат да възродят персийския дух - напротив! Например, те се опитаха да омаловажат Навруз, като предложиха Новата година да бъде преместена на рождения ден на Имам Али, историческият лидер на шиитите, които са мнозинството от иранците. „Властите дори прибягнаха до арести“, ми каза моят приятел Али. „Но нашият празник не може да бъде отменен - ​​все пак е на повече от две хиляди и половина години!“ Днес свещеници реформисти, един от центровете на иранската власт, призовават иранците да бъдат мюсюлмани, без да са араби, а също и да не забравят древната история. След революцията в началото хората възприемат възраждането на исляма като прочистване от влиянието на Запада. Междувременно много иранци по природа са по-близо до ученията на зороастризма, според които целта на духовното търсене е самопознанието. И въпреки че първоначално иранците не възразяваха срещу укрепването на ролята на исляма в живота на обществото, те не бяха готови за факта, че новият ред ще бъде наложен толкова сурово. Хората не очакваха, че религиозните лидери ще започнат да се намесват в съдебната система и в ежедневието. Въведени са наказания в духа на Средновековието (те са оцелели и до днес): виновните са убивани с камъни, обесвани, отрязвани са им пръсти и дори крайници. Сега централните власти възпрепятстват някои от тези ритуали, но в провинциите консервативните молли твърдо поддържат традициите. Всичко това е мотивирано от праведната цел да служиш на Аллах и да се подготвиш за живота в рая. — Небето ни принуждава! Али мисли. Напред към миналото.След революцията вратите към Запада бяха затворени за десетилетие. Управляващото консервативно духовенство минимизираше всякакви прояви на култура, датираща от предислямския период (във всички мюсюлмански страни той се нарича джахилия, ерата на невежеството). Зороастрийските символи бяха заменени с ислямски, улиците бяха преименувани, а препратките към Персийската империя изчезнаха от учебниците. Някога хората също се страхуваха за съдбата на гробницата на Фирдоуси - голям мавзолей, изработен от светъл камък в предградията на свещения град Машхад, с невероятно огледално езерце, над което се чува глъчката на птици, виещи се около колоните . Дори Персеполис беше заплашен да бъде изравнен със земята. „Но те разбраха, че тогава хората ще се надигнат, и оставиха всичко на мястото му“, каза Али. Изглежда, че ислямската революция - "втората арабска инвазия", както я наричат ​​- само засили връзката с миналото, която тя толкова много се опита да изкорени. Младите иранци също пазят спомена за славното персийско минало. Един от тях е ъндърграунд рап изпълнителят Яс, човек с черна коса и стилни дълги бакенбарди. Около врата му има сребърен фравахар, зороастрийски крилат диск, символизиращ издигането на душата чрез благочестиви мисли, думи и дела. Младият мъж принадлежи към поколението на революцията, израснало от 1979 г. насам, което съставлява над две трети от 70-милионното население на страната. Той пее за персийските поети, за древните предци, за историята на Иран. Яс също критикува съгражданите си за това, че почиват само на лаврите на великото минало. През последните години тази част от националното самосъзнание, свързана с идеята, започна да се пробужда сред иранците: те са преки потомци на може би най-древната човешка раса. И така, разказаха ми за неотдавнашната акция на гроба на Кир. Приблизително две хиляди души закупиха многократни билети за един ден, искайки да подкрепят възстановяването на погребението. Акцията беше неофициална - без речи и тържествени церемонии. Но новите археологически разкопки, за съжаление, се движат бавно. „Страната има много притеснения и археологията не е на първо място“, казва изследователят Юсеф Маджидзаде. Според него обаче след откритията край Джирофт всички провинции са пламнали от разкопки. Сега най-малкият град мечтае да разкаже на света собствената си история на Иран.

1987. , глава 2 „Армения от мидийското завоевание до възхода на Артаксиадите“. Катедрата по близкоизточни езици и цивилизации на Харвардския университет и Националната асоциация за арменски изследвания и изследвания, 1987 г.:

Оригинален текст (английски)

Страница 39
До 585 г. пр. н. е. властта на мидийците се простира до река Халис; по този начин те притежаваха цялата ръка. платото и бившите територии на Урарту.
...
The арменци, както видяхме, изглежда са се заселили в района на Ван и на североизток, в района на Арарат. Много други народи също са обитавали платото: Херодот споменава Суспирийците, Алародийците и Матиените; и Ксенофонт срещнал по време на похода си халдейците, халибийците, мардите, хесперитите, фазите и таочите.

Страница 45
Армения е разделена на две сатрапии, 13-та и 18-та, от персите и няколко места, споменати в надписите в Бехистун, са идентифицирани в южната и западната част на Арменското плато, в провинциите Алжник и Корчайк.
...
18-та сатрапия включва региони около Арарат; по-долу ще обсъдим основните обекти от ахеменския период от този регион: Арин-берд (урартски Еребуни) и Армавир (урартски Аргистихинили).

  • Daryaee, редактирано от Touraj.Оксфордският наръчник по история на Иран. – Oxford: Oxford University Press, 2012. – P. 131. – „Въпреки че персите и мидийците споделяха господство и други бяха поставени на важни позиции, Ахеменидите не – не можаха – да осигурят име за своята многонационална държава. Въпреки това те го наричат Кшаса, "Империята".". - DOI:10.1093/oxfordhb/9780199732159.001.0001.
  • Ричард Фрай.Иранско наследство. - М.: Източна литература на Руската академия на науките, 2002. - С. 20. - ISBN 5-02-018306-7.
  • История на Иран / М. С. Иванов. - М. : МГУ, 1977. - С. 488.
  • М.М.Дяконов.Есе за историята на древен Иран. - М., 1961.
  • Н. В. Пигулевская.История на Иран от древни времена до края на 18 век .. - Л., 1958.
  • История (Херодот), 3:90-94
  • Джон Уилям Хъмфри, Джон Питър Олесън и Андрю Нийл Шерууд: „Гръцка и римска технология“ ( Гръцка и римска технология), ул. 487.
  • Робин Уотърфийлд и Каролин Дюолд: "Херодот - Повести" ( Херодот - Историите), 1998., стр. 593.
  • "Крезов живот" ( Животът на Крас), училище в Чикаго
  • Дарел Енген: „Gospodarstvo antičke Grčke“ ( Икономиката на Древна Гърция), Енциклопедия EH.Net, 2004.
  • Darije Veliki: popis satrapija със съответните porezima (Livius.org, Jona Lendering)
  • Талант (unitconversion.org)
  • И. Дяконов "История на медиите", стр. 355, 1956 г

    Сатрапската династия на Оронт седи под Ахеменидите в източна Армения (в 18-та сатрапия, земята на Матиен-Хури, Саспеир-Ибери и Алародий-Урарти; обаче, както самото име показва, арменци вече са живели тук) .. .

  • И. Дяконов "Закавказието и съседните страни в периода на елинизма", глава XXIX от "История на Изтока: Т. 1. Изтокът в древността." Представител изд. В. А. Якобсен. - М.: Вост. лит., 1997:

    Оригинален текст (руски)

    Колхите от време на време изпращали символичен данък на Ахеменидите чрез роби, вероятно заловени от съседни планински племена, и доставяли помощни отряди, очевидно на разположение на сатрапа на Западна (или същинска) Армения (13-та сатрапия на Ахеменидите, първоначално наречена Мелитена; Североизточна Армения, която продължава да се нарича Урарту, е 18-та сатрапия и по това време, по всяка вероятност, все още не е била напълно арменизирана по отношение на езика; заедно с арменците, урартите-алароди и хури-матиенс , включваше и източните протогрузински племена - саспирите)

  • J. Burnutian, „A Concise History of the Armenian People“, Mazda Publishers, Inc. Коста Меса Калифорния, 2006 г. Стр. 21

    Оригинален текст (английски)

    Армения е посочена като 10-та сатрапия в персийските надписи в Накш-е Ростам. През пети век Херодот споменава арменци, заемащи 13-та сатрапия, докато останките от урартите (алародианци) са живели в 18-та сатрапия. Арменците скоро станаха доминираща сила в тези сатрапиии подчини или асимилира другите групи.

  • Често днес можем да чуем история за държава в югозападната част на Азия, наречена Персия. С коя държава сега го е заменила От 1935 г. Персия официално става известна като Иран.

    В древни времена тази държава е била център на огромна империя, чиято територия се е простирала от самия Египет до река Инд.

    География

    Струва си да се каже, че по едно време държавата на Персия не е имала ясни граници. Доста е проблематично да се определи коя държава сега се намира на тези земи. Дори съвременен Иран се намира само приблизително на територията на Древна Персия. Факт е, че в определени периоди тази империя е била разположена в по-голямата част от света, известен по това време. Но имаше и по-лоши години, когато територията на Персия беше разделена помежду си от местни владетели, които бяха враждебни един към друг.

    Релефът на по-голямата част от територията на днешна Персия е висока (1200 м) планина, която е пресечена от верига от каменни хребети и отделни върхове, издигащи се до 5500 м. В северната и западната част на тази област са разположени Планинските вериги Елбрус и Загрос. Те са разположени под формата на буквата "V", ограждаща планините.

    Западно от Персия беше Месопотамия. Това е родното място на най-древните цивилизации на Земята. По едно време държавите от тази империя до голяма степен са повлияли върху културата на все още зараждащата се държава Персия.

    История

    Персия (Иран) е страна с велико минало. Историята му включва агресивни и отбранителни войни, въстания и революции, както и брутално потушаване на всякакви политически изказвания. Но в същото време Древен Иран е родното място на великите хора от онова време, които доведоха изкуството и културата на страната до процъфтяване, а също така построиха сгради с невероятна красота, чиято архитектура все още ни учудва със своето великолепие. Историята на Персия има голям брой управляващи династии. Просто е невъзможно да ги преброим. Всяка от тези династии въведе свои собствени закони и правила, които никой просто не смееше да наруши.

    Исторически периоди

    Персия преживя много по пътя на своето формиране. Но основните етапи на неговото развитие са два периода. Единият е предмюсюлмански, а другият е мюсюлмански. Ислямизацията на древен Иран е причина за фундаментални промени в неговата политическа, социална и културна сфера. Това обаче не означава изчезване на старите духовни ценности. Те не само не бяха изгубени, но и до голяма степен повлияха на новата култура, възникнала в страната на границата на два исторически периода. Освен това в Иран и до днес са запазени много предмюсюлмански ритуали и традиции.

    Управление на Ахеменидите

    Като държава Древен Иран започва своето съществуване с Кир II. Този владетел става основател на династията на Ахеменидите, която е на власт от 550 до 330 г. пр.н.е. пр.н.е д. При Кир II за първи път се обединяват двете най-големи индоазиатски племена - персите и мидийците. Това е периодът на най-голямото могъщество на Персия. Територията му се простира до централната и долината на Инд и Египет. Най-важният археологически и исторически паметник от епохата на Ахеменидите са руините на столицата на Персия - Персеполис.

    Тук се намира гробницата на Кир II, както и надпис, издълбан от Дарий I на скалата Бехистун. По едно време Персеполис беше опожарен от Александър Велики по време на кампанията му за завладяване на Иран. Именно завоевателят сложи край на великата Ахеменидска империя. За съжаление няма писмени свидетелства за тази епоха. Унищожени са по заповед на Александър Велики.

    Елинистически период

    От 330 до 224 г. пр.н.е д. Персия беше в състояние на упадък. Заедно със страната деградира и нейната култура. През този период Древен Иран е под управлението на управляващата по това време гръцка династия на Селевкидите, като е част от едноименната държава. Културата и езикът на Персия са се променили. Бяха повлияни от гърците. В същото време иранската култура не е умряла. Тя повлия на заселниците от Елада. Но това се случи само в онези области, където нямаше самостоятелни и големи гръцки общности.

    Партско царство

    Минаха години, властта на гърците в Персия приключи. Историята на древен Иран навлезе в своя нов етап. Страната става част от Партското царство. Династията на Аршакидите управлява тук, считайки себе си за потомци на Ахеменидите. Тези владетели освободиха Персия от гръцкото владичество и също така я защитиха от римско нашествие и номадски набези.

    През този период се създава иранският народен епос, появяват се голям брой сюжети с героични герои. Един от тях беше Рустем. Този ирански герой в много отношения е подобен на Херкулес.

    По време на партския период феодалната система се укрепва. Това отслаби Персия. В резултат на това е завладян от Сасанидите. Започва нов етап в историята на древен Иран.

    Сасанидска държава

    Между 224 и 226 г. сл. н. е. д. е свален от трона последният партски цар Артабан V. Властта е завзета от династията на Сасанидите. През този период границите на Древен Иран не само са възстановени, но и разширени до западните райони на Китай, включително Пенджаб и Закавказието. Династията води постоянна борба с римляните, а един от нейните представители - Шапур I - дори успява да залови техния император Валериан. Сасанидската династия води постоянни войни с Византия.
    През този период градовете се развиват в Персия и централната власт се укрепва. Тогава възниква зороастризмът, който става официална религия на страната. В епохата на Сасанидите е разработена и одобрена четиристепенна система на съществуващото административно деление и стратификацията на всички слоеве на обществото в 4 имоти.

    В епохата на Сасанидите християнството проникна в Персия, което беше негативно посрещнато от зороастрийските свещеници. В същото време се появиха и други опозиционни религиозни движения. Сред тях са маздакизмът и манихейството.

    Най-известният представител на династията на Сасанидите е шах Хосров I Ануширван. Буквалният превод на името му означава "с безсмъртна душа". Управлението му продължава от 531 до 579 г. Хосров I беше толкова известен, че славата му оцеля в продължение на много векове след падането на династията на Сасанидите. Този владетел остана в паметта на потомците като велик реформатор. Хосров I проявява голям интерес към философията и науката. В някои ирански източници дори има сравнение с "цар-философ" на Платон.

    Сасанидите били значително отслабени от постоянните войни с Рим. През 641 г. страната губи голяма битка от арабите. Сасанидският етап от иранската история завършва със смъртта на последния представител на тази династия Яздегерд III. Персия навлиза в ислямския период на своето развитие.

    Управление на местни династии

    Арабският халифат постепенно се разширява на изток. В същото време неговата централна власт в Багдад и Дамаск вече не можеше да поддържа строг контрол над всички провинции. Това доведе до появата на местни династии в Иран. Първият от тях е Тахиридите. Неговите представители управляват от 821 до 873 г. в Хорасан. Тази династия е заменена от Сафаридите. Тяхното господство на територията на Хорасан, Южен Иран и Херат продължава през втората половина на IX век. Тогава тронът е завзет от Саманидите. Тази династия се провъзгласила за потомци на партския военачалник Бахрам Чубин. Саманидите държаха трона повече от петдесет години, като разшириха властта си върху големи територии. Държавата Иран през годините на тяхното управление се простираше от източните покрайнини на планините до Аралско море и хребета Загрос. Центърът на държавата беше Бухара.

    Малко по-късно още два клана управляваха на територията на Персия. През втората половина на Х век това са Зияридите. Те контролираха територията на крайбрежието на Каспийско море. Зияридите стават известни с покровителството си на изкуството и литературата. През същия период династията Бунд е на власт в централен Иран. Те завладяха Багдад и Форс, Хузистан и Керман, Рей и Хамадан.

    Местните ирански династии постигнали власт по същия начин. Те завзеха трона, вдигнаха въоръжен бунт.

    Газневиди и селджукски династии

    От осми век започват да проникват тюркски номадски племена. Постепенно начинът на живот на този народ става заседнал. Възникват нови селища. Алп-Тегин - един от тюркските племенни лидери - започва да служи на Сасанидите. През 962 г. той поема властта и управлява новосъздадената държава, чиято столица е град Газни. Алп-Тегин основава нова династия. Газнавитите държаха властта малко повече от сто години. Един от нейните представители - Махмуд Газневи - държеше под зорък контрол територията от Месопотамия до Индия. Същият владетел заселил в Харасан племе огузки тюрки. Впоследствие техният лидер Селджук се разбунтува и свали династията Газневиди. Рей е обявен за столица на Иран.

    Селджукската династия принадлежала към ортодоксалните мюсюлмани. Тя подчини всички местни владетели, но дълги години води постоянни войни за своето господство.
    През годините на управлението на Селджукидите архитектурата процъфтява. По време на управлението на династията са издигнати стотици медресета, джамии, обществени сгради и дворци. Но в същото време царуването на Селджукидите беше възпрепятствано от постоянни въстания в провинциите, както и от нашествия на други племена на турците, които се придвижваха към западните земи. Постоянните войни отслабват държавата и до края на първата четвърт на XII век тя започва да се разпада.

    Монголско господство

    Нашествието на войските на Чингис хан не подминава и Иран. Историята на страната ни разказва, че през 1219 г. този командир успя да превземе Хорезм, а след това, движейки се на запад, разграби Бухара, Балх, Самарканд, Нашапур и Мерв.

    Неговият внук Хулагу хан отново нахлува в Иран през 1256 г. и превземайки Багдад с щурм, унищожава халифата на Абас. Завоевателят приема титлата илхан, ставайки родоначалник на династията Хулагуид. Той и неговите наследници приемат религията, културата и начина на живот на иранския народ. С годините позициите на монголите в Персия започват да отслабват. Те били принудени да водят постоянни войни с феодални владетели и представители на местни династии.

    Между 1380 и 1395г територията на Иранските планини е превзета от Амир Тимур (Тамерлан). Той също така завладя всички земи, които бяха в непосредствена близост до Средиземно море. Потомците до 1506 г. поддържат държавата на Тимуридите. Освен това е подчинен на узбекската династия Шейбанид.

    История на Иран от 15 до 18 век

    През следващите векове в Персия продължават да се водят войни за власт. И така, през 15 век племената Ак-Коюнду и Кара-Аоюнду воюват помежду си. През 1502 г. властта завзема Исмаил I. Този монарх е първият представител на азербайджанската династия Сефевиди. По време на управлението на Исмаил I и неговите наследници Иран възражда военната си мощ и се превръща в икономически просперираща страна.

    Държавата на Сефевидите остава силна до смъртта на последния й владетел Абас I през 1629 г. На изток узбеките са прогонени от Харасан, а на запад османците са победени. Иран, чиято карта сочеше внушителните територии, които му принадлежаха, покори Грузия, Армения и Азербайджан. В тези граници съществува до деветнадесети век.

    На територията на Персия се водят войни срещу турците и афганистанците, които се стремят да завладеят страната. Това са времената, когато на власт е династията Афшар. Южните земи на Иран от 1760 до 1779 г. са управлявани от династията, основана от Зендов Керим Хан. Тогава тя е свалена от тюркското племе Каджари. Под ръководството на своя водач тя завладява земите на цялата Иранска планина.

    Династия Каджар

    В самото начало на деветнадесети век Иран загуби провинциите, които се намираха на територията на съвременна Грузия, Армения и Азербайджан. Това е резултат от факта, че династията Каджар така и не успя да създаде силен държавен апарат, национална армия и единна система за събиране на данъци. Властта на нейните представители се оказва твърде слаба и не може да устои на имперските желания на Русия и Великобритания. Земите на Афганистан и Туркестан попадат под контрола на тези велики сили през втората половина на деветнадесети век. В същото време Иран неволно започна да служи като арена на руско-британската конфронтация.

    Последният от фамилията Каджар беше конституционен монарх. Династията беше принудена да приеме този основен закон под натиска на стачките, проведени в страната. Две сили - Русия и Великобритания - се противопоставиха на конституционния режим на Иран. През 1907 г. те подписват споразумение за разделяне на Персия. Северната му част отиде в Русия. Великобритания упражнява своето влияние в южните земи. Централната част на страната беше оставена като неутрална зона.

    Иран в началото на 20 век

    Династията Каджар е свалена от държавен преврат. Водеше се от генерал Реза Хан. На власт идва нова династия Пахлави. Това име, което на партски означава „благороден, смел“, има за цел да подчертае иранския произход на семейството.

    По време на управлението на Реза Шах Пахлави Персия преживява своето национално възраждане. Това беше улеснено от множество радикални реформи, извършени от правителството. Положено е началото на индустриализацията. Бяха отделени големи инвестиции за развитието на промишлеността. Построени са магистрали и ж.п. Активно се извършваше разработването и производството на петрол. Шариатските съдилища са заменени от съдебни производства. Така в началото на 20-ти век в Персия започва мащабна модернизация.

    През 1935 г. държавата Персия променя името си. Коя държава сега е негов наследник? Иран. Това е древното самоназвание на Персия, което означава "страната на арийците" (най-висшата бяла раса). След 1935 г. предислямското минало започва да се възражда. Малките и големите градове на Иран започнаха да се преименуват. Реставрираха предислямски паметници.

    Свалянето на кралската власт

    Последният шах от династията Пахлави идва на трона през 1941 г. Неговото управление продължава 38 години. При провеждането на външната си политика шахът се ръководи от мнението на Съединените щати. В същото време той подкрепяше проамериканските режими, които съществуваха в Оман, Сомалия и Чад. Един от най-видните противници на шаха е ислямският свещеник Кма Рухола Хомейни. Води революционна дейност срещу съществуващата власт.

    През 1977 г. президентът на САЩ принуждава шаха да смекчи репресиите срещу опозицията. В резултат на това в Иран започнаха да се появяват множество партии на критици на съществуващия режим. Подготвяше се ислямската революция. Дейностите, извършвани от опозицията, изостриха протестните настроения на иранското общество, което се противопостави на вътрешнополитическия курс на страната, потисничеството на църквата и външната проамериканска политика.

    Ислямската революция започна след събитията от януари 1978 г. Тогава полицията разстреля демонстрация на студенти, които се противопоставиха на клеветническа статия за Хомейни, публикувана в държавния вестник. Размириците продължиха през цялата година. Шахът беше принуден да въведе военно положение в страната. Ситуацията обаче вече не беше възможно да се държи под контрол. През януари 1979 г. шахът напуска Иран.
    След бягството му в страната се проведе референдум. В резултат на 1 април 1979 г. възниква Ислямска република Иран. През декември същата година актуализираната конституция на страната видя бял свят. Този документ утвърждава върховната власт на имам Хомейни, която след смъртта му трябва да бъде прехвърлена на неговия наследник. Президентът на Иран, според конституцията, стои начело на политическата и гражданската власт. Заедно с него страната се управляваше от министър-председателя и консултативен съвет - Меджлис. Президентът на Иран по закон беше гарант на приетата конституция.

    Иран днес

    Персия, известна от незапомнени времена, е много колоритна държава. Коя страна днес може толкова точно да отговаря на поговорката „Изтокът е деликатна работа“? Това се потвърждава от цялото съществуване и развитие на въпросната държава.

    Ислямска република Иран без съмнение е уникална по своята идентичност. И това я отличава от другите.Столицата на републиката е град Техеран. Това е огромен метрополис, който е един от най-големите в света.

    Иран е уникална страна с голям брой забележителности, паметници на културата и собствен начин на живот. Републиката притежава 10% от световните запаси от черно злато. Именно благодарение на нефтените си находища тя е в десетката на най-големите износители на този природен ресурс.

    Персия - коя държава е сега? Силно религиозен. В нейните печатници се издават повече копия на Свещения Коран, отколкото във всички други мюсюлмански страни.

    След Ислямската революция републиката се насочва към всеобща грамотност. Развитието на образованието тук върви с ускорени темпове.

    От средата на VI век пр. н. е. на арената на световната история се появяват персите. До този момент жителите на Близкия изток бяха чували много малко за това мистериозно племе. За тях стана известно едва след като започнаха да завземат земи.

    Кир II, царят на персите от династията на Ахеменидите, успя да превземе Медия и други държави за кратко време. Неговата добре въоръжена армия започна подготовка за поход срещу Вавилон.

    По това време Вавилон и Египет враждуваха помежду си, но когато се появи силен враг, те решиха да забравят за конфликта. Подготовката на Вавилон за война не го спасява от поражение. Персите превзеха градовете Опис и Сипар и след това завладяха Вавилон без бой. Кир Втори реши да се премести още на изток. Във война с номадски племена той загива през 530 г. пр.н.е.

    Наследниците на починалия цар Камбиз II и Дарий I успяват да превземат Египет. Дарий успя не само да укрепи източните и западните граници на държавата, но и да ги разшири от Егейско море до Индия, както и от земите на Централна Азия до бреговете на Нил. Персия поглъща известните световни цивилизации на древния свят и ги притежава до четвърти век пр.н.е. Империята е завладяна от Александър Велики.

    Втора персийска империя

    Македонските войници отмъщават на персите за разорението на Атина, като изпепеляват Персеполис. По това време династията на Ахеменидите престава да съществува. Древна Персия падна под унизителната власт на гърците.

    Едва през втори век пр. н. е. гърците са прогонени. Партите го направиха. Но не им беше позволено да управляват дълго време, те бяха свалени от Артаксеркс. С него започва историята на втората персийска държава. По друг начин обикновено се нарича силата на сасанидската династия. Под тяхно управление Ахеменидската империя се възражда, макар и под друга форма. Гръцката култура се заменя с иранска.

    През седми век Персия губи властта си и е включена в Арабския халифат.

    Животът в Древна Персия през очите на други народи

    Животът на персите е известен от произведенията, оцелели до наши дни. Предимно гръцки писания. Известно е, че Персия (коя държава е сега, можете да разберете по-долу) много бързо завладява териториите на древните цивилизации. Какви са били персите?


    Бяха високи и физически силни. Животът в планините и степите ги направи закалени и издръжливи. Бяха известни със своята смелост и единство. В ежедневието персите се хранели умерено, не пиели вино и били безразлични към благородните метали. Носеха дрехи, ушити от животински кожи, главите им бяха покрити с филцови шапки (диадеми).

    По време на коронацията владетелят трябваше да облече дрехите, които е носил преди да стане крал. Освен това трябваше да яде сушени смокини и да пие кисело мляко.

    Персите имаха право да живеят с няколко съпруги, без да се броят наложниците. Бяха разрешени тясно свързани връзки, например между чичо и племенница. Жените не трябваше да се виждат от непознати. Това се отнасяло и за съпругите и наложниците. Доказателство за това са запазените релефи на Персеполис, на които няма изображения на нежния пол.

    Персийски постижения:

    • добри пътища;
    • сечене на собствени монети;
    • създаване на градини (райски места);
    • цилиндър на Кир Велики – прототип на първата харта за правата на човека.

    Преди Персия, а сега?

    Не винаги е възможно да се каже точно коя държава се намира на мястото на древна цивилизация. Картата на света се е променяла стотици пъти. Промени настъпват и днес. Как да разберем къде е била Персия? Коя е сегашната държава на нейно място?

    Съвременни държави, на чиято територия е имало империя:

    • Египет.
    • Ливан.
    • Ирак.
    • Пакистан.
    • Грузия.
    • България.
    • Турция.
    • Части от Гърция и Румъния.

    Това не са всички държави, които са свързани с Персия. Иран обаче най-често се свързва с древната империя. Каква е тази държава и хората в нея?

    Мистериозното минало на Иран

    Името на страната е съвременна форма на думата "Ариана", което се превежда като "страна на арийците". И наистина, от първото хилядолетие пр. н. е. арийските племена населяват почти всички земи на съвременен Иран. Част от това племе се премести в Северна Индия, а част отиде в северните степи, наричайки себе си скити, сармати.

    По-късно в Западен Иран се образуват силни кралства. Медиите станаха една от тези ирански формации. Впоследствие тя е пленена от армията на Кир Втори. Именно той обедини иранците в своята империя и ги поведе да завладеят света.

    Как живее съвременна Персия (каква държава е сега, стана ясно)?

    Животът в съвременен Иран през погледа на чужденците

    За много хора Иран се свързва с революцията и ядрената програма. Историята на тази страна обаче обхваща повече от две хиляди години. Тя погълна различни култури: персийски, ислямски, западен.


    Иранците са издигнали претенцията до истинско изкуство на общуването. Те са много учтиви и искрени, но това е само външната страна. Всъщност зад тяхното раболепие се крие намерението да разберат всички намерения на събеседника.

    Бивша Персия (сега Иран) е завладяна от гърци, турци, монголи. В същото време персите успяха да запазят традициите си. Те знаят как да се разбират с непознати, културата им се характеризира с известна гъвкавост - да вземат най-доброто от традициите на непознати, без да изоставят своите.

    Иран (Персия) е бил управляван от арабите в продължение на векове. В същото време жителите му успяха да запазят езика си. Поезията им помогна в това. Най-вече почитат поета Фирдоуси, а европейците помнят Омар Хаям. Учението на Заратустра, появило се много преди нашествието на арабите, допринесе за запазването на културата.

    Въпреки че ислямът играе водеща роля в страната сега, иранците не са загубили националната си идентичност. Те помнят добре своята многовековна история.

    История на древна Персия

    Персийският цар Кир II от клана на Ахеменидите завладява за кратко време Мидия и много други страни и разполага с огромна и добре въоръжена армия, която започва да се подготвя за поход срещу Вавилония. В Западна Азия се появи нова сила, която успя за кратко време - само след няколко десетилетия- напълно променят политическата карта на Близкия изток.

    Вавилония и Египет се отказаха от дългогодишната си враждебна политика един към друг, тъй като владетелите на двете страни добре осъзнаваха необходимостта от подготовка за война с Персийската империя. Началото на войната беше само въпрос на време.


    Персийската кампания срещу Вавилон започва през 539 г. пр.н.е. д. решителна биткамежду персите и вавилонците се проведе близо до град Опис на река Тигър. Тук Кир спечели пълна победа, скоро войските му превзеха добре укрепения град Сипар, а персите превзеха Вавилон без бой.

    След това погледът на персийския владетел се насочва към Изтока, където в продължение на няколко години той води изтощителна война с номадските племена от Централна Азия и където в крайна сметка умира през 530 г. пр. н. е. д.

    Наследниците на Кир - Камбиз и Дарий довършиха започнатото от него дело. през 524-523 г пр.н.е д. Камбиз предприел поход към Египет, в резултат на което установява властта на Ахеменидитена брега на Нил. Древен Египет става една от сатрапиите на новата империя. Дарий продължи да укрепва източните и западните граници на империята. До края на царуването на Дарий, който умира през 485 г. пр.н.е. д. доминира персийската държава върху обширна територияот Егейско море на запад до Индия на изток и от пустините на Централна Азия на север до бързеите на Нил на юг. Ахеменидите (персите) обединяват почти целия познат им цивилизован свят и го притежават до 4 век пр.н.е. пр.н.е д., когато тяхната власт е сломена и покорена от военния гений на Александър Велики.

    • Ахемен, 600-те пр.н.е.
    • Тейспес, 600 г. пр.н.е
    • Кир I, 640 - 580 пр.н.е.

    • Камбиз I, 580 - 559 пр.н.е.
    • Кир II Велики, 559 - 530 пр.н.е.
    • Камбиз II, 530 - 522 пр.н.е
    • Бардия, 522 г. пр.н.е
    • Дарий I, 522 - 486 пр.н.е
    • Ксеркс I, 485 - 465 пр.н.е
    • Артаксеркс I, 465 - 424 пр.н.е
    • Ксеркс II, 424 пр.н.е
    • Секудиан, 424 - 423 пр.н.е
    • Дарий II, 423 - 404 пр.н.е
    • Артаксеркс II, 404 - 358 пр.н.е
    • Артаксеркс III, 358 - 338 пр.н.е
    • Артаксеркс IV Аркес, 338 - 336 пр.н.е
    • Дарий III, 336 - 330 пр.н.е
    • Артаксеркс V Бес, 330 - 329 пр.н.е

    Карта на Персийската империя

    Племената на арийците - източният клон на индоевропейците - до началото на I хил. пр.н.е. д. обитавали почти цялата територия на днешен Иран. Само думата "Иран"е съвременната форма на името "Ариана", т.е. земя на арийците. Първоначално това са войнствени племена на полуномадски скотовъдци, които се бият на бойни колесници. Някои от арийците се преместиха в Северна Индия още по-рано и я завладяха, давайки началото на индо-арийската култура. Други арийски племена, по-близки до иранците, останаха номадски в Централна Азия и северните степи - скитите, саките, сарматите и др. Самите иранци, след като се заселиха на плодородните земи на Иранските планини, постепенно изоставиха номадския си живот, взеха развиват земеделието, възприемайки уменията на месопотамската цивилизация. Тя достига високо ниво още през XI-VIII век. пр.н.е д. Ирански занаят. Негов паметник са прочутите "Луристански бронзове" - майсторски изработени оръжия и предмети от бита с изображения на митични и реално съществуващи животни.


    "Луристански бронзови"- паметник на културата на Западен Иран. Именно тук, в непосредствена близост и конфронтация с Асирия, се формират най-мощните ирански царства. Първият от тях Мида се засили(Северозападен Иран). Медийските царе са участвали в смазването на Асирия. Историята на държавата им е добре известна от писмени паметници. Но мидийските паметници от 7-6в. пр.н.е д. много слабо проучени. Дори столицата на страната, град Екбатани, все още не е открита. Известно е само, че се е намирал в околностите на съвременния град Хамадан. Въпреки това две мидийски крепости, вече проучени от археолозите от времето на борбата с Асирия, говорят за доста висока култура на мидийците.

    През 553 пр.н.е. д. Кир (Куруш) II, царят на подвластното персийско племе от клана на Ахеменидите, се разбунтува срещу мидийците. През 550 г. пр.н.е. д. Кир обедини иранците под свое управление и ги поведе да завладее света. През 546 г. пр.н.е. д. той завладява Мала Азия, а през 538 г. пр.н.е. д. Вавилон падна. Синът на Кир, Камбиз, завладява Египет и при цар Дарий I в началото на 6-5 век. преди. н. д. Персийска силадостига най-голямото си разрастване и просперитет.


    Паметниците на нейното величие са разкопаните от археолозите кралски столици - най-известните и най-добре проучени паметници на персийската култура. Най-старият от тях е Пасаргада, столицата на Кир.

    Сасанидско възраждане - Сасанидска империя

    През 331-330г. пр.н.е д. прочутият завоевател Александър Велики унищожава Персийската империя. Като отмъщение за Атина, някога опустошена от персите, гръцките македонски войници брутално плячкосаха и изгориха Персеполис. Династията на Ахеменидите приключи. Започва периодът на гръцко-македонско господство над Изтока, който обикновено се нарича ерата на елинизма.

    За иранците завоеванието е катастрофа. Властта над всички съседи беше заменена от унизено подчинение на стари врагове - гърците. Традициите на иранската култура, вече разклатени от желанието на крале и благородници да подражават на победените в лукса, сега бяха напълно потъпкани.


    много се промени след освобождението на страната от номадското иранско племе на партите. Партите изгонват гърците от Иран през 2 век пр.н.е. пр.н.е д., но самите те са заимствали много от гръцката култура. Гръцкият език все още се използва върху монетите и надписите на техните царе. Храмовете все още са построени с множество статуи, според гръцки образци, което изглеждаше за много иранци богохулство. Заратустра в древността забранява поклонението на идолите, като заповядва да се почита неугасимият пламък като символ на божеството и да му се правят жертвоприношения. Религиозното унижение беше най-голямото и не напразно градовете, построени от гръцките завоеватели, по-късно в Иран бяха наречени „Драконови сгради“.

    През 226 г. сл. н. е д. непокорният владетел на Парс, който носел древното царско име Ардашир (Артаксеркс), свалил партската династия. Започва втората история Персийска империя - Сасанидски сили, династията, към която принадлежи победителят.

    Сасанидите се стремят да възродят културата на древен Иран. Самата история на държавата на Ахеменидите по това време се е превърнала в неясна легенда. И така, като идеал беше изложено обществото, описано в легендите на зороастрийските жреци-мобеди. Сасанидите всъщност изграждат култура, която никога не е съществувала в миналото, изцяло пропита с религиозна идея. Това нямаше много общо с епохата на Ахеменидите, които охотно възприеха обичаите на покорените племена.

    При Сасанидите иранците решително триумфираха над елините.


    Гръцките храмове напълно изчезват, гръцкият език излиза от официална употреба. Счупените статуи на Зевс (който е идентифициран с Ахура Мазда при партите) се заменят с безлични огнени олтари. Naksh-i-Rustem е украсен с нови релефи и надписи. През III век. Вторият сасанидски цар Шапур I заповядва победата му над римския император Валериан да бъде изсечена върху скалите. На релефите царете са засенчени от птичи фарн - знак за божествено покровителство.

    Столица на Персия става град Ктесифон, построена от партите до празния Вавилон. При Сасанидите в Ктесифон са построени нови дворцови комплекси и са оформени огромни (до 120 хектара) кралски паркове. Най-известният от сасанидските дворци е Taq-i-Kisra, дворецът на крал Хосров I, който управлявал през 6 век. Наред с монументалните релефи, дворците вече били украсявани с фини резбовани орнаменти, направени от варова смес.

    При Сасанидите напоителната система на иранските и месопотамските земи е подобрена. През VI век. страната беше покрита с мрежа от каризи (подземни водопроводи с глинени тръби), простиращи се до 40 км. Почистването на каризите се извършва чрез специални кладенци, изкопани на всеки 10 м. Каризите служат дълго време и осигуряват бързото развитие на селското стопанство в Иран в сасанидската епоха. Тогава Иран започва да отглежда памук и захарна тръстика, развиват се градинарство и винопроизводство. В същото време Иран става един от доставчиците на собствени тъкани - както вълнени, така и ленени и копринени.

    Сасанидска сила беше много по-малкоАхемениди, обхваща само самия Иран, част от земите на Централна Азия, територията на днешен Ирак, Армения и Азербайджан. Тя трябваше да се бори дълго време, първо с Рим, после с Византийската империя. Въпреки всичко това Сасанидите просъществуваха по-дълго от Ахеменидите - над четири века. В крайна сметка, изтощена от непрекъснатите войни на запад, държавата беше погълната от борба за власт. Арабите се възползват от това, пренасяйки със силата на оръжието нова вяра - исляма. През 633-651г. след ожесточена война те завладели Персия. Така беше свършилос древната персийска държава и древната иранска култура.

    Персия е древното име на държава в Югозападна Азия, която от 1935 г. официално се нарича Иран.

    В древни времена Персия става център на една от най-големите империи в историята, която се простира от Египет до река Инд. Включва всички предишни империи – египтяни, вавилонци, асирийци и хети.

    Персия възниква през 6 век пр.н.е. До завладяването от Александър Македонски през 4 век пр. н. е. той заема господстващо положение в древния свят. Гръцкото господство продължава около 100 години и след падането му персийската държава се възражда под управлението на две местни династии: Аршакидите (партското царство) и сасанидите (Новото персийско царство). Повече от 7 века те държат в страх Рим, а след това и Византия.

    Известно е, че най-древните обитатели на Иран са имали различен произход от персите и сродните им народи. По време на разкопки в пещери близо до южния бряг на Каспийско море са открити скелети на хора, датирани от 8-мо хилядолетие пр.н.е. В северозападната част на Иран са открити черепите на хора, живели през III хилядолетие пр.н.е. Учените предложиха да наричаме местното население каспийци. Находките по време на разкопките показват, че племената, обитавали този регион, са се занимавали предимно с лов, след което са преминали към скотовъдство, което е заменено от земеделие. Основните селища са Сиалк, Гой-Тепе, Гисар, най-големите са Суза, която скоро става столица на персийската държава.

    Историческата ера започва на Иранското плато в края на 4-то хилядолетие пр.н.е. Най-големият от народите, които са живели на източните граници на Месопотамия, са еламитите, които превземат древния град Суза. Там основали могъщата и просперираща държава Елам. По на север живеели каситите, варварско племе на конници. До средата на II хилядолетие пр. н. е. те завладяват Вавилония.

    От II хилядолетие пр. н. е. нашествията на племена от Централна Азия започват в Иранските планини. Това са били арийците, индоиранските племена, които са дали името на Иран ("родината на арийците"). Една група арийци се заселили на запад от Иранските планини, където основали държавата Митани, другата група - на юг сред каситите.

    В началото на 1-во хилядолетие пр. н. е. втора вълна от извънземни залива Иранското плато. Това всъщност са били ирански племена - согдийци, скити, саки, парти, бактрийци, мидяни и перси. Много от тях напуснали планините и само мидийците и персите се заселили в долините на веригата Загрос. Медиите се заселват в околностите на Екбатана (днешен Хамадан). Персите се установяват малко на юг.

    Медийското царство постепенно набира сила. През 612 г. пр.н.е. мидийския цар Киаксарес сключва съюз с Вавилония, превзема Ниневия и смазва асирийската сила. Силата на Медиите обаче не продължи повече от живота на две поколения.

    Дори при мидийците династията на Ахеменидите започва да доминира над Парс. През 553 г. пр. н. е. Кир II Велики, ахеменидският владетел на Парса, се разбунтува срещу мидийския цар Астиаг, който е син на Киаксарес. В резултат на въстанието се създава мощен съюз на мидийците и персите. Новата власт беше гръмотевична буря за целия Близък изток. През 546 г. пр. н. е. кралят на Лидия Крез решава да победи силата на Кир. В това той доброволно помага на вавилонците, египтяните и спартанците.

    Кир спечели, който по-късно окупира Вавилония и до края на управлението си разшири границите на държавата от Средиземно море на изток от Иранските планини. Столица е бил град Пасаргад. Синът на Кир, Камбиз, превзе Египет и се провъзгласи за фараон.

    Най-великият от персийските царе беше Дарий. По време на неговото управление северозападната част на Индия до река Инд и Армения до Кавказките планини преминават под властта на Персия. Дарий организира поход и в Тракия, но скитите отблъскват атаката му. По време на управлението на Дарий гърците в западна Мала Азия се разбунтували. Това въстание е началото на борбата срещу персийското царство. Той приключи едва след век и половина поради падането на Персийското царство под ударите на Александър Велики.

    На изток от Месопотамия се простира огромното Иранско плато, заобиколено от всички страни от планини. На изток граничи с долината на река Инд, на север достига до Каспийско море, а на юг достига до Персийския залив. В по-голямата си част са разположени напечените от слънцето пустинни равнини Деще-Лут и Деще-Кевир (Голямата солена пустиня). Тук винаги е имало много малко дъждове и няколко реки бяха плитки, много от тях пресъхнаха по време на суша, така че водата беше от голяма стойност тук. Земеделието тук можеше да се практикува само на запад, в речните долини, но имаше добри условия за развитие на скотовъдството: в горещия сезон добитъкът беше изгонен на тлъсти планински пасища. Освен това планинските райони са богати на гори и природни ресурси като мед, желязо, сребро и олово. Многобройни племена са населявали Иранските планини, някои от които са споменати в месопотамските хроники. Най-голямото племенно обединение, населявало тази територия, са еламитите, които завладяват древния град Суза, разположен в плодородна равнина, и основават там могъщата държава Елам. В асирийските хроники също могат да се намерят споменавания за тези, които са населявали тези земи през 9 век. пр.н.е д. големи съюзи на племена на мидийците и персите. През 7 век пр.н.е д. на тази територия се появява силна държава Медия, а след това и Персийското царство, начело с цар Кураш (Кир) Ахеменид. Трябва да се отбележи, че персийските владетели са смятали за свой прародител легендарния вожд Ахемен, живял през 8-7 век. пр.н.е д. Персийската държава достига най-голямата си мощ при наследника на Кураш, Кир II Велики.

    Раждане на империя

    Кир II Велики (558-529 пр.н.е.)

    Кир Велики (фиг. 4) е един от най-големите водачи на персите. Никой от владетелите преди не е притежавал такава огромна държава и не е спечелил толкова блестящи победи като Кир II.

    Ориз. 4. Кир II Велики


    Смята се, че именно той е истинският създател на персийската държава, който обедини под властта си персийските племена - мидийците и пасаргадите. Има много легенди, които разказват за детството и младостта на този велик владетел, но в почти всяка от тях истинската историческа информация е сложно преплетена с приказки. Някои легенди казват, че Кир е бил намерено дете, което е отгледано от овчари, други казват, че той, подобно на Ромул и Рем, е бил хранен от диви животни.


    Според информацията, оставена от Херодот, майката на Кир е дъщерята на мидийския цар Астиаг - Мандана, на която е предсказано, че ще роди син, който ще стане владетел на света. Крал Астиаг, уплашен от пророчеството, заповядва на благородния Мид Харпаг да убие бебето, но той го дава на овчаря и жена му и те, вместо да оставят детето да бъде изядено от диви животни, отгледаха момчето като свое собствен син. Когато Кир беше на десет години, за дребно нарушение той беше отведен при крал Астиаг, който го призна за свой внук, принуди осиновителя му да каже истината и жестоко наказа Харпаг за измама. Момчето живо и здраво било изпратено при истинските си родители в Персия.

    Когато Кир пораснал, той станал смел войн и през 558 г. пр.н.е. д. - царят на персите, чиято държава през този период е зависима от царете на Мидия. Новият владетел решава да сложи край на това и през 550 г. пр.н.е. д. превзе мидийската столица Екбатана и присъедини Мидия към своята държава. Според вавилонските историци „сребро, злато и други съкровища на Екбатана са били разграбени и отнесени в Аншан“. На мястото на решителната битка с мидийците е построена първата столица на Персийското царство - град Пасаргада. Кир не спря дотук: той мечтаеше да създаде велика и мощна персийска държава.

    През VI век. пр.н.е д. създава древния персийски календар. Той се състоеше от дванадесет лунни месеца от 29 или 30 дни, което възлизаше само на 354 дни, така че на всеки три години се добавяше допълнителен тринадесети месец.

    Продължавайки своята завоевателна политика, Кир Велики превзема Армения, Партия и Кападокия. След като победи войските на лидийския цар Крез, който беше известен в целия древен свят като собственик на несметно богатство, Кир присъедини тази страна към своите владения. Историкът Херодот разказва как лидийският цар Крез попитал аракулата в Делфи дали да започне война с Персия и получил отговора: „Ако царят тръгне на война срещу персите, той ще смаже великото царство“. И когато победеният и пленен Крез упрекна делфийските жреци в измама, те заявиха, че великото царство наистина е смазано във войната, но не персийската, а лидийската.

    Трябва да се отбележи, че не само персите бяха заинтересовани от създаването на огромна сила: почти цялото население на Западна Азия отдавна се нуждаеше от силна държава, способна да гарантира сигурността на търговските пътища и относителна стабилност за дейностите на финикийските и малоазийските търговци заинтересовани от разширяване на търговията си и отваряне на единен пазар между Запада и Изтока. По пътя към създаването на такава могъща държава беше Вавилон, който въпреки мощните си, почти непревземаеми стени, Кир Велики успя да превземе през есента на 539 г. пр. н. е. д. Тогава той се показа като най-великият политик и дипломат: когато богати граждани и свещеници отвориха градските порти за персите без бой, на жителите беше обещан имунитет, а за самото вавилонско царство беше запазена известна независимост - Вавилон стана едно от резиденции на Кир Велики.

    Манифестът на Кир разказва за мирното влизане на персийската армия във Вавилон, в който той съобщава, че превземането на града е необходима мярка и желанието на царя е само да го защити от други врагове: „Грижа за вътрешните работи на Вавилон и всичките му светилища ме трогнаха. И жителите на Вавилон намериха изпълнението на своите желания и безбройното иго беше премахнато от тях ... Мардук, великият господар, ме благослови, Кир, царят, който го почита, и Камбиз, моя син, и цялата ми армия с милост...“. След Вавилон персийските войски се преместиха по-нататък към средиземноморския бряг. След като прикрепи земите на Палестина и Финикия към своите владения, цар Кир възстанови Йерусалим и много финикийски градове и позволи на евреите да се върнат от вавилонски плен в родината си. В Палестина е създадена теократична държава, начело с първосвещеник, който е едновременно командир и съдия.

    Прикрепвайки завладените земи към своята власт, персите не унищожиха завладените градове, а напротив, уважаваха традициите, вярата и културата на други хора. Завоюваните земи били само обявени за сатрапия (провинция) на Персия и подлежали на данък. Кир се провъзгласил за „цар на вселената, велик цар, силен цар, цар на Вавилон, цар на Шумер и Акад, цар на четирите страни на света“. Под управлението на персите е огромна територия, простираща се от Иран и Централна Азия до Егейско море. Египет беше последната независима държава в Близкия изток.

    Кир обаче не посмя да тръгне на пътуване до далечен Египет, тъй като на изток беше много неспокойно. Там са живели многобройни племена саки и масагети, които нападат персийските владения от Централна Азия, с които се водят непрестанни войни до 529 г. пр.н.е. д., докато Кир не умря в един от тях. Според древногръцкия историк Херодот (484–425 г. пр. н. е.) цялата му армия също е победена: „По-голямата част от персийската армия падна на бойното поле, самият Кир беше убит.“ В своята „История“ той разказва легендата, че кралицата на масагетите Томирис се заклела да напълни Кир с кръв, така че след като победила персите, тя заповядала да намерят тялото му и, като отрязала главата му, я поставила в кожена козина, пълна с човешка кръв. Кир Велики не е имал време да завърши строителството на столицата на персийската държава Пасаргада. Но още по време на неговото управление къщи от дялан камък и тухли, облицовани със светъл пясъчник, са построени на висока тераса, а в центъра на града е издигнат великолепен кралски дворец, заобиколен от красиви градини на четири нива и ограден с висока бойна стена стена. Входът на двореца бил охраняван от величествени статуи на бикове с човешки глави, а вътре имало великолепни кралски покои и ападана – зала за церемониални приеми с много колони. Гробницата на Кир Велики е оцеляла до наше време. Построена под формата на каменна къща с двускатен покрив и малка вратичка, тя е разположена на каменна тераса, към която водят седем широки стъпала. Входът на гробницата беше украсен с изображението на символа на върховния бог Ахура Мазда - крилат слънчев диск. Гръцкият автор Страбон твърди, че още при Александър Велики е имало надпис върху гробницата, който гласи: „Човече! Аз съм Кир, който напусна господството на Персия и беше господар на Азия."

    Камбиз II (529-523 пр.н.е.)

    След смъртта на Кир Велики на трона се възкачи най-големият му син Камбиз. С идването му на власт започват бунтове в многоплеменната и многоезична персийска държава. След като се справи с тях, Камбиз реши да предприеме кампания в Египет. През 525 пр.н.е. д. благодарение на огромната си армия и флота на финикийците, както и на предателството на командира на гръцките наемници и командира на египетския флот, Камбиз успява да завладее Египет и е провъзгласен за негов фараон, като по този начин основава нова, XXVII династия.

    Поражението на силна египетска армия толкова изплаши някои племена от Северна Африка, че те доброволно се подчиниха на персите. „Съдбата на Египет изплаши либийците, които живееха в съседство с Египет, които се предадоха на персите без бой, наложиха данък върху себе си и изпратиха подаръци на Камбиз. Както направиха либийците, като също бяха уплашени, кирейците и баркианците“, пише гръцкият историк Херодот.

    Крез - това име става нарицателно благодарение на легендарното богатство на последния цар на Лидия (560-547 г. пр. н. е.). Крез става известен не само с несметното си богатство, но и с щедрите си жертви на Аполон от Делфи. Според една от легендите, Крез попитал гръцкия мъдрец Солон, когато веднъж посетил столицата на Лидия - Сардис, може ли собственикът на толкова голямо богатство да се счита наистина за най-щастливия от смъртните, на което Солон отговорил: "Никой не може да бъде наречен щастлив преди смъртта си."

    Станал фараон на покорения Египет, Камбиз също мечтае да завладее могъщия Картаген. Но той не успя да изпълни плановете си, тъй като финикийците отказаха да му осигурят флот за война с техните сънародници и беше изключително опасно да се направи пътуване през парещите пясъци на пустинята. Кралят, обсебен от победи, не спря и реши да навлезе дълбоко в африканския континент, за да завладее богатата на злато Нубия и западните оазиси. Изпратената от него експедиция в търсене на оазиси обаче изчезна безследно в пясъците на пустинята, а войниците, изпратени да завладеят Нубия, загинаха - някои от нубийски стрели, други от знойната жега. Неуспехите на персите провокираха въстание на египтяните, но персийският владетел, завръщайки се в Мемфис, се отнасяше жестоко с бунтовниците - всички подстрекатели бяха екзекутирани. Докато Камбиз беше в Египет, в самата Персия започнаха безредици. По време на неговото отсъствие властта в страната е завзета от по-малкия му брат Бардия, въпреки че по-късно Дарий I твърди, че властта в страната под прикритието на Бардия е завзета от магьосника и измамника Гаумата. Като научил за това, Камбиз побързал да се върне в Персия, но по пътя умрял при мистериозни обстоятелства. В Персия започна голям смут: страната започна да се разпада, държавите, по-рано завладени от персите, започнаха да възстановяват своята независимост. Египет беше един от първите, които се отделиха.

    Така на персите са били необходими само около тридесет години, за да развият голяма военна империя. Подобно на други подобни империи, Персийската е създадена с помощта на оръжия и запазва превъзходството си, докато на власт са амбициозни и смели водачи.

    На върха на силата

    Дарий I Велики (522-486 пр.н.е.)

    През есента на 522 г. пр.н.е. д. в резултат на борбата за власт Дарий I, който е далечен роднина на Кир Велики, става владетел на персийското царство. Той наследи непокорната Персия. Разчитайки на своята армия, Дарий успява отново да подчини отцепените територии на властта си и да ги държи в подчинение чрез страх. По време на двадесет битки, в които загиват около 150 000 бунтовници, властта на персийския цар е възстановена на цялата територия на държавата. Неспособен да провежда наказателни операции едновременно във всички посоки, Дарий успокои едно въстание, а след това същата армия, с която потуши първото въстание, беше хвърлена срещу други бунтовници.

    Като знак за успеха си, Дарий I заповядва да бъде издълбан гигантски надпис на отвесна скала в Бехистун, съобщаващ за първите години от неговото царуване и неговите победи, на трите основни езика на държавата: староперсийски , акадски и еламски. Надписът казва, че преди Дарий да дойде на власт, объркването и хаосът царуват в държавата, хората се убиват помежду си и той „умиротворява всички, поставяйки богати и бедни на мястото им“.

    Надписът е разположен на височина над 100 м над нивото на земята, височината му, заедно с релефа, е 7 м 80 см, а ширината му е 22 м. Над текста е поставено изображение на върховния бог Ахура Мазда. , протягайки пръстен към Дарий - символ на властта. Самият цар е изобразен в цял ръст - 172 см, а зад него стоят копиеносец и стрелец с лък. Дарий потъпква с левия си крак магьосника Гаумата, който се опитва да завземе царския трон, до него стоят девет царе, оковани във вериги, които се противопоставят на царя. На изток властта на персите се простира до река Инд, на север Дарий поробва районите на Централна Азия, а на запад достига до Егейско море и завладява островите, отново завладява Египет и Нубия. Така Персийската империя обхваща обширни територии в Азия и Африка.

    „Гаумата е персийски цар, управлявал през 522 г. пр.н.е. д. Според официалната версия, представена от Дарий I на скалата Бехистун, Гаумата, мидийският магьосник (жрец), възползвайки се от отсъствието на Камбиз II, който беше начело на армията му в Египет, взе властта в свои ръце. За да оправдае правата си върху трона, Гаумата се преструва на Бардия, по-малкия брат на Камбиз, който е убит от последния още преди кампанията му в Египет. Управлението на Гаумата продължава по-малко от седем месеца. През септември 522 пр.н.е. д. магьосникът беше убит." (Енциклопедичен речник).

    Възстановявайки великата империя, създадена от Кир и Камбиз, значително разширявайки нейните граници, младият владетел на персите се зае да я организира: държавата при Дарий I беше разделена на двадесет сатрапии, всяка от които беше оглавявана от владетел, назначен от царя - сатрап („пазител на царството“). Границите на сатрапиите почти съвпадали с границите на бившите независими държави. Сатрапите докладваха за делата си на краля и трябваше да следят за просперитета на поверените им провинции и навременното плащане на данъците в царската хазна. Всеки сатрап имаше свой придворен персонал, не по-малко великолепен от този на краля, със същите постове и рангове. За да предпази краля от предателство, всеки сатрап бил наблюдаван от главен надзирател, наречен „кралско око“, както и тайни пратеници-шпиони. Освен сатрап, в провинцията бил назначен и военачалник, който бил длъжен да я пази от врагове, да се бори срещу грабежите и грабежите и да охранява пътищата. Сатрапът трябваше да бди над генерала, а генералът над сатрапа. Дарий установява нова национална данъчна система. Всички сатрапии бяха задължени да плащат строго фиксирани парични данъци за всеки регион, които бяха установени, като се вземе предвид площта на обработваната земя и степента на нейното плодородие. За първи път храмовете в завладените области също са обложени с данък.

    персийска армия

    Тъй като силата на персите се крепеше на военната сила, те се нуждаеха от добре обучена и организирана армия. Персийската армия се състоеше от пехота, кавалерия и колесници, по-късно в нея започнаха да се включват и гръцки наемници. Още при Кир се сформират кавалерийски полкове, в които леките бойни колесници са заменени с по-здрави, чиито тегличи и колела са оборудвани със сърпове. Воините, които се биеха на тях, бяха облечени в здрави черупки. Леката персийска кавалерия беше оборудвана с платнени кираси, люспеста броня и въоръжени с мечове, лъкове и щитове. Тежките конници носеха броня, която покриваше цялото тяло на воина. В допълнение към мечове, лъкове и щитове, тя беше въоръжена с дълги копия. Пехотата също беше разделена на лека и тежка. Леката пехота била въоръжени с копия, мечове, лъкове и щитове и била облечена в леки доспехи; тежка пехота - саби, брадви, секири и носели тежки доспехи. Много гръцки историци пишат за бойните качества на персийските воини и техническото оборудване на техните битки. И така, древногръцкият писател и историк Ксенофонт в своята „Гръцка история“ описва битката на известния спартански цар Агесилай с персийския командир Фарнабаз: „Веднъж, когато неговите войници (Агесилай), разпръснати из равнината, небрежно и без никакви предпазни мерки взели доставки, тъй като преди този инцидент те никога не са били в опасност, те внезапно се натъкнали на Фарнабаз (персийски командир), който имал със себе си около четиристотин конници и две бойни колесници, въоръжени със сърпове. Виждайки, че войските на Фарнабаз се приближават бързо към тях, гърците избягаха заедно, около седемстотин на брой. Фарнабаз не се поколеба: като изведе напред колесниците и се настани с конницата зад тях, той заповяда да настъпи. След колесниците, които се блъснаха в гръцките войски и разстроиха редиците им, се втурнаха конници и оставиха на място до сто души; останалите избягали при Агесилай, който бил наблизо с тежко въоръжени войници.

    Привилегированата част от персийската армия бяха така наречените отряди на "безсмъртните", формирани само от мидяните, персите и еламитите. Те имаха 2000 елитни конници, 2000 пешаци и 10 000 пешаци. Личната гвардия на краля, състояща се само от представители на персийското благородство, наброява хиляда войници.

    Отличителните белези на „безсмъртните“ били златни и сребърни топки, набодени на тъпите краища на копията. По време на кампанията пред войските носеше златен образ на орел - военният знак на Ахеменидите. Обучението на тези воини започва в детството, те трябва да владеят оръжия. Древногръцкият историк Херодот в своята „История в девет книги” (5 век пр. н. е.) пише за възпитанието на бъдещите воини: „Храбростта на персите е смелостта. След военната доблест се смята за голяма заслуга да имаш колкото се може повече синове. На този, който има най-много синове, царят изпраща подаръци всяка година. В крайна сметка те отдават основно значение на числата. От петгодишна до двадесетгодишна възраст те учат само на три неща: езда, стрелба с лък и правдивост. До петгодишна възраст детето не се показва на бащата: то е сред жените. Това се прави, така че в случай на смърт на дете в ранна детска възраст, да не причинява скръб на бащата. Смята се, че името "безсмъртен" се е появило, защото броят на войниците в тези части е бил непроменен: ако някой от тях умре или загине, друг веднага заема неговото място.

    Основната част от армията бяха персите, които започнаха да служат от двадесетгодишна възраст, както и мидийците. Войниците, които бяха на служба, получаваха месечно възнаграждение с храна и всичко необходимо. Тези, които се пенсионираха, получиха малки парцели земя и бяха освободени от плащане на данъци. В случай на война царят събираше огромно опълчение от цялата държава: всички народи, населяващи огромната Ахеменидска империя, бяха длъжни да отделят определен брой войници за това. Персийските царе поставили военни гарнизони в завладените земи; така например в Египет винаги имаше армия от 10 000-12 000 души. Според Ксенофонт (не по-късно от 444 г. пр. н. е. - не по-рано от 356 г. пр. н. е.) царят ежегодно преглеждал армията си, която била разположена около царската резиденция. В сатрапиите прегледите се извършвали от специално назначени служители. За доброто съдържание на войските царят възнагради сатрапите, за лошото - отстранен от длъжност и строго наказан.

    При Дарий в Персия се появява флот и персите започват да използват финикийски, а по-късно и египетски кораби за морски битки.

    Изображения на кралските знамена на Ахеменидите са запазени върху стенописите на двореца Ападан в Персеполис. По време на разкопки в столицата на Ахеменидите археолозите откриха знаме, изобразяващо златен орел с разперени криле, държащ по една златна корона във всяка лапа. Стандартът беше червен и имаше рамка от червено-бяло-зелени триъгълници около периметъра. Стандартът на Ахеменидите е споменат от Ксенофонт в Анабазис (I, X) и Киропедия (VII, 1, 4) като „златен орел, издигнат на дълго копие“.

    Добрите и безопасни пътища са от голямо значение за развитието на търговията и икономическия живот на страната. Такива пътища са били положени между персийските градове. На тях беше организирана и редовна поща: на всеки 1,5–2 км стоеше готов ездач с кон. Веднага щом получи пакета, той се втурна с пълна скорост към следващия пост, за да предаде съобщението до местоназначението му. В допълнение към пощата, по пътищата на всеки 15-20 км бяха построени хотели за почивка на пътниците, а специални отряди от пазачи охраняваха пътищата, за да ги направят безопасни. Виновните за грабежи по пътищата бяха строго наказвани. Според Херодот често по пътищата могат да се видят хора с отрязани крака и ръце - това са разбойници, които ограбват пътниците.

    Висококачествената златна монета, въведена при Дарий, става основата на паричната система на държавата на Ахеменидите. Теглото му било 8,4 г. Само кралят имал право да сече златни монети, наречени „дарики“, докато сатрапите имали право да секат сребърни монети, а в градовете можело да се секат и медни пари. Освен това Дарий се занимаваше с обширни строителни дейности. По време на неговото управление са построени множество пътища, мостове, дворци и храмове. Най-грандиозното строително предприятие на Дарий беше изграждането на канал, който трябваше да свърже Средиземно море с Червено море. Такъв канал вече е бил прокопан по време на управлението на египетската царица Хатшепсут, но отдавна се е разпаднал. Херодот съобщава, че каналът, построен при Дарий и свързващ двете морета, е с дължина 84 км, е положен на изток от Нил, пресича езерото; и на един кораб му трябваха четири дни, за да премине над него. Недалеч от канала, по заповед на Дарий, е издигната стела с надпис: „Аз съм персиец от Персия… Аз завладях Египет… Реших да прокопая този канал… И корабите минаха през този канал от Египет за Персия според моята воля. Силата на Дарий се отличаваше със своя деспотизъм. Той се обгради с нечуван лукс и дори външно, в облеклото си, трябваше да се различава от поданиците си: носенето на пурпурни дрехи и корона беше изключителна привилегия на краля. В негова услуга имаше много слуги и придворни, както и огромна армия от служители, участващи в държавните дела. Дарий I продължава агресивната политика на Кир и Камбиз. За да укрепи силата на персите, той предприема голям поход срещу саките, а след това и срещу скитите. Скитите не се бият с персите в открита битка - те използват тактиката на "изгорената земя": унищожават кладенци и храна по пътя на персийската армия, атакуват изостаналите перси. Дарий се опита да наложи решителна битка на скитите, но те му отказаха. Когато завоевателите навлезли дълбоко в степите, скитите изпратили на Дарий необичаен подарък - птица, мишка, жаба и пет остри стрели. Персите дълго време се чудели за значението на този дар, докато съветникът на Дарий не го обяснил. Това беше един вид ултиматум: „Ако вие, персийците, като птици не летите в небето или като мишки не се ровите в земята, или като жаби не скачате в блатото, тогава няма да върни се назад, ударен от тези стрели." Силите на персите постепенно се размразиха, кралят трябваше да спре тази неуспешна кампания и да се върне назад.

    Въпреки това, в резултат на агресивната политика на Дарий, персите успяха да завладеят източната част на Балканския полуостров, да завземат гръцката колония Византия и редица острови. Силата на персите признава и Македония. Само Атина и Спарта се осмелили открито да се противопоставят на персийската армия. През 590 г. пр.н.е. д. Атинската армия нанася съкрушително поражение на персите в Маратонската равнина. Такава неочаквана съпротива срещу агресивните стремежи на персийския цар и поражението не спасиха Дрий от мисълта за нова кампания срещу непокорните гърци. Но трябваше да бъде отложено - въстанието, което избухна в Египет срещу персийското владичество, го предотврати и Дарий, без да има време да възстанови властта си в тази страна, почина на 64-годишна възраст.

    Персийска култура

    В културно отношение персите изостават от много от покорените от тях народи, които имат богато вековно културно наследство. Поради тази причина персите трябваше да признаят своето превъзходство. Персите дори не са имали собствена писменост: първо са заимствали асирийското клинописно писмо, а след това са започнали да използват арамейския език. Държавната религия на персите е зороастризмът, кръстен на легендарния пророк Заратустра. Свещената книга на персите се е наричала "Авеста", а върховният бог е бил богът на светлината и доброто Ахура Мазда, който е изобразяван като крилат слънчев диск и олицетворява всяко добро начало - светлина, огън, доброта, земеделие и уседнал добитък. развъждане. Той се противопостави на бога на злото и тъмнината Анхра Майню (Ариман), който олицетворява злото, тъмнината, мрака и номадския начин на живот. С действията и мислите си персите трябваше да допринесат за победата на доброто над злото, светлината над тъмнината. Смятало се, че по този начин те ще помогнат за победата на Ахура Мазда над Анхра Майню. Според учението на зороастрийските свещеници цялата световна история продължава дванадесет хиляди години. Първите три хиляди години са златният век. Тогава управлявал Ахура Мазда. По това време не е имало нито студ, нито жега, нито болести, нито смърт, нито старост. На земята имаше много добитък. Но „златният век“ приключи и АнхраМаню причини глад, болести и смърт. Скоро обаче на света ще дойде спасител. Той ще бъде от племето на Зороастър и тогава доброто ще възтържествува над злото. На земята ще настъпи мир, в който ще управлява Ахура Мазда. Слънцето ще грее вечно и злото ще изчезне завинаги.

    Персите почитали и древните езически богове - покровителите на земята, небето и водата, сред които с най-голяма почит се радвал богът на слънцето Митра. Впоследствие вярата в задгробния живот се свързва с неговия култ, който получава широко разпространение.

    Тъй като персийската държава била много голяма, в нея имало няколко столици - Суза, Екбатана, Вавилон и Пасаргада. Царете живееха първо в една столица, след това в друга: през пролетта Дарий, заедно с целия двор, се премести от Суза в прохладната Екбатана, а през зимата предпочиташе да живее във Вавилон. Обичаят изисквал веднъж годишно владетелят да посещава родния град на персийските царе - Пасаргада. И така, Дарий решил недалеч от Пасаргад да построи нов луксозен дворец в живописна долина, която по-късно станала символ на силата и блясъка на империята. Но самият Дарий не трябваше да види края на строителството му и дворецът вече беше завършен от неговите наследници. Дворецът и другите сгради на града са построени от варовик върху гигантска, почти правоъгълна каменна платформа с височина петнадесет метра и с площ от 135 000 m 2. Гръцките писатели съобщават с възхищение за неговото великолепие, наричайки го Персеполис, което означава „Град на персите“. Градът е бил защитен от тройна система от укрепления.

    Зад Персеполис, по склоновете на планината, археолозите откриха изсечени в скалата гробници на царе: Артаксеркс II и Артаксеркс III - и недовършената гробница на Дарий III. Няколко километра на север, на отсрещния бряг на река Пулвара, върху отвесна скала се намират гробниците на Дарий I, Ксеркс, Артаксеркс I и Дарий II. В момента това място се нарича Накши-Рустем („Рисунки на Рустем“).

    Основната зала на кралския дворец с площ от 3600 m 2 беше квадратна, а таванът й лежеше върху 72 двадесетметрови каменни колони. Следваше още една грандиозна предна стая - "Залата на стоте колони", която вече беше издигната от сина на Дарий Ксеркс. На високата каменна тераса, върху която е построен дворецът, е водела широка стълба, изсечена в скалата, широка две педя и седем метра, състояща се от 110 стъпала. Срещу стълбите имаше главната порта, украсена с гигантски скулптури на крилати бикове, издълбани от варовик. От другата страна портата била охранявана от величествени крилати бикове с човешка глава, подобни на асирийския шеду. На портата е поставен надпис: „Така каза цар Ксеркс: по милостта на Агура Мазда построих тази порта, наречена Световната порта“. Стените на залите на двореца бяха украсени с великолепни скулптурни релефи, които прославяха краля и разказваха за луксозния дворцов живот. Дворецът в Персеполис въплъщава идеята на Дарий за единна държава. И така, на едно от стълбите е издълбан барелеф, изобразяващ процесия от представители на 33 народа, населяващи държавата, които носят всякакви подаръци и почит към персийския цар. Всеки народ беше изобразен в своето национално облекло, различни лица и прически съответстваха на техния етнически тип: лидерите на саките ходеха с високи шапки и с дълги бради, жителите на Вавилон маршируваха в дълги дрехи, тук можеше да се види благороден сириец, индийски и персийски благородници, траки и етиопци. И всички носеха скъпи дарове: скъпоценни одежди и златни украшения, великолепни оръжия, водени коне, двугърби камили, диви лъвове и жирафи. Барелефите, които украсяваха външната страна на главното стълбище, изобразяваха тържественото шествие на кралската гвардия.

    Дворецът също така е помещавал жилищни помещения и кралската хазна. Дарий не жалил средства за построяването на великолепния си дворец, за украсата му от различни части на империята били доставени необходимите материали: скъпоценно дърво от ливански кедър, тиково и абаносово дърво, скъпоценни камъни и слонова кост, злато и сребро. В библейските легенди може да се намери споменаване на неговата украса: „Бяла хартия и вълнени тъкани с цвят на яхон, прикрепени с ленени и лилави шнурове, окачени на сребърни пръстени и мраморни стълбове ... Златни и сребърни ложи бяха на платформа, покрита с зелени камъни и мрамор, и седеф, и черни камъни. (Стар завет. Книга на Естир. Гл. 1).

    Вдясно от ападаната, централната голяма зала, се намираше жилищният дворец на Дарий I. В самия дворец беше запазен надписът: „Аз, Дарий, великият цар, царят на царете, царят на страните, синът на Хистасп, Ахеменид, построи този дворец. Дървените врати бяха обшити с тънки бронзови листове и украсени с релефи от благородни метали. По време на археологически разкопки са открити фрагменти от подобни листове. Персийските занаятчии постигнаха невероятно майсторство в обработката на метала: те създадоха невероятни неща, удивителни с финия си завършек и оригиналност на формите. Удивително красивият златен бокал под формата на рог е оцелял до нашето време, чиято долна част е направена под формата на звяр.

    В допълнение към градските дворци, царят притежавал селски имения с луксозни и добре поддържани паркове, овощни градини и царски ловни полета. Според легендата великолепният дворец в Персеполис е разрушен и опожарен от Александър Велики. Според известния гръцки историк Плутарх, за да се транспортира цялото богатство, заловено от Александър в града, са били необходими 10 000 чифта мулета и 5 000 камили. Смъртта на свещения град на персите - градът, където са погребани царете и където се доставя данък от всички подвластни земи - бележи края на най-голямата империя на Ахеменидите.

    Упадък на една империя

    Мечтата на Дарий за господството на Персия над целия свят беше изпробвана и от неговия наследник, синът на Ксеркс. Херодот, който по едно време описва гръко-персийските войни в своята „История“, влага следните думи в устата на Ксеркс: „Ако победим атиняните и съседните им хора, окупиращи земите на фригийския Пелопс, тогава ще разшири границите на персийската земя до ефира на Зевс. Слънцето няма да погледне никоя страна извън нашата: заедно с вас ще мина през цяла Европа и ще превърна всички земи в една. Ако завладеем народите, посочени тук, тогава, както се казва, няма да останат повече градове, нито един народ, който да дръзне да се бие с нас. И така, ще наложим робското иго както на виновните пред нас, така и на невинните. Ксеркс започва енергично да се подготвя за нов поход срещу Гърция. Той привлече подкрепата на Картаген и реши да атакува гърците от морето. Ксеркс използва целия инженерен опит, натрупан преди това. По негова заповед е построен канал през провлака в Халкидики. Много работници от Азия и от съседното крайбрежие бяха изпратени на строежа. По крайбрежието на Тракия са създадени хранителни складове, през Хелеспонт са прехвърлени два понтонни моста с дължина 7 етапа (около 1360 м). Надеждността на мостовете позволи на Ксеркс да премества войските напред и назад, когато е необходимо. И през лятото на 480 г. пр.н.е. д. огромна персийска армия, наброяваща около 75 000 според съвременните историци, започва да пресича Хелеспонт. Дългогодишните гръко-персийски войни (500-449 г. пр. н. е.) завършват с победата на гърците, които, обединени, успяват да защитят свободата и независимостта на родината си. Историята включва битките при Маратон, Платея и Саламин, подвигът на триста спартанци, водени от крал Леонид. Персийските войници, участващи в новата битка, успяха да задържат превъзхождащите вражески сили в продължение на два дни, но всички загинаха в тази неравна битка. На общия им гроб е издълбан надписът „Скитник! Отнесете съобщението до всички граждани на Лакедемон. Честно изпълнили своя дълг, тук лежим в гроба. Поражението в тази война показа крехкостта на Персийската империя, чиято мощ започна да се топи пред очите ни.

    Според учението на зороастрийските свещеници цялата световна история е продължила 12 000 години. Първите 3000 години са златният век. Тогава управлявал Ахура Мазда. По това време не е имало нито студ, нито жега, нито болести, нито смърт, нито старост. Но „златният век“ свърши и Ангра Майню причини глад, болести и смърт. Скоро обаче на света ще дойде спасител. Той ще бъде от племето на Зороастър и тогава доброто ще възтържествува над злото.

    Чувствайки слабостта на Персия, бившите персийски провинции започват да се надигат и постепенно да се отделят: Вавилония, Египет, Мидия, Мала Азия, Сирия и др. През 336 г. на власт идва Дарий III; по-късно той ще бъде наречен кралят, който загуби империята. През пролетта на 334 г. пр.н.е. д. Александър Велики тръгва срещу персите начело на обединената македоно-гръцка армия (фиг. 5).

    Ориз. 5. Александър Велики


    Неговата армия се състоеше от 30 000 пехотинци: тежковъоръжени и леко въоръжени бойци, както и пет хиляди конници. Персийската армия няколко пъти превъзхождаше армията на Александър, но по-голямата част от нея беше съставена от воини, наети от завладени страни. На брега на река Граник се състоя първата голяма битка между македонци и перси. Македонските войски, водени от Александър, побеждават персите, след което превземат гръцките градове в Мала Азия и навлизат във вътрешността на страната. Те превзеха градовете на Палестина и Финикия, Египет, прекосиха реките Тигър и Ефрат. Край град Гаугамела се състояла решителна битка, от която македонците отново излезли победители. След като изгуби нервите си, Дарий III (около 38-30 г. пр. н. е.), без дори да изчака изхода на битката, избяга с мизерните останки от армията си в Екбатана, където беше убит по заповед на сатрапа Бес, който се надяваше, че това би забавило напредването на войските на Александра. Александър заповяда да се намерят и екзекутират убийците на Дарий, след което даде на персийския цар великолепно погребение. Дарий III става последният цар от династията на Ахеменидите. Така великата Персийска империя на Ахеменидите завърши своя исторически път и всичките й владения станаха част от империята на Александър Велики. След смъртта на Александър Велики Иранските планини стават част от държавата на Селевкидите, която получава името си от един от нейните генерали, а след това става част от партската държава.