Темата за смелостта в творбата е съдбата на човека. Шолохов, "Съдбата на човека": анализ на произведението. Последните страници на известно произведение

През 1956 г. е написана творбата "Съдбата на човека". Шолохов, резюме на историята, която е чул по време на Великата отечествена война, се вписва в историята. Въпреки че по своята значимост тази тема е дори достойна за разказ. Михаил Александрович стана първият писател, който засегна проблема с войниците, пленени от германските нашественици. Това е разказ за безграничната човешка скръб, загуба, а заедно с това и вяра в самия живот и хората.

Началото на произведението и неговите главни герои

Как е изграден разказът на историята, написана от Михаил Шолохов „Съдбата на човека“? Анализът му показва, че тази творба е представена под формата на изповед. Главният герой е доста необичайна личност. Андрей Соколов е обикновен работник, работил в колективна ферма преди войната. Заедно със семейството си той живее просто и премерено, като милиони други семейства. Но германците атакуваха и всичко изглеждаше обърнато с главата надолу.

Андрей, наред с други, отива да защитава родината си. Историята "Съдбата на един човек" не представя главния герой под формата на някаква героична личност. Въпреки това авторът, използвайки примера на един човек, показва съдбата на целия руски народ. Прекланя се пред неговата смелост, издръжливост и воля. В края на краищата, след като преживяха такава трагедия, всеки намери сили да живее.

Неграмотник или истински работник

Историята на Шолохов "Съдбата на един човек" не разкрива веднага образа на главния герой. Авторът го дава сякаш на части. В някои редове на произведението можете да намерите описание на очите му, на друго място читателят вижда думите за "голяма безчувствена ръка". Така постепенно се развива общата характеристика на героя, която се допълва от речевите му обрати.

Докато Андрей Соколов разказва, можете да забележите думите, които предават истинския руски език, той често използва поговорки в историята. Прави впечатление, че Андрей е обикновен полуграмотен работещ човек. Поради това той често вмъква грешни думи или изрази. Но той е прекрасен семеен мъж и по време на войната остава истински мъж.

Събития, случили се с героя по време на войната

Студентите, които пишат есе на тема "Съдбата на човека", задължително трябва да се запознаят поне с резюме на произведението. Писателят описва Соколов като обикновен войник, който е научил всички трудности на военното време. И тогава авторът описва как Андрей дори е преминал през немски плен. Особено интересни са тези страници от произведението на Михаил Шолохов („Съдбата на човека“). Техният анализ разкрива характерите на много герои.

Тук има войнишко единомислие и братство, предателство и страхливост. В плен Андрей Соколов извършва убийство, първото в живота му. Той уби пленен войник, който искаше да предаде своя командир на нацистите. Тогава Соколов се среща с лекаря. Той е също толкова пленен, колкото и останалите, но проявява безкрайно човешко отношение към своите другари.

Основните черти на характера на главния герой

На какво се основава сюжетът на историята, написана от Михаил Шолохов? Съдбата на човек, анализ на действията му през дълъг период от живота му, както и поведението на главния герой по време на плен. Благодарение на всичко това авторът показва как един обикновен работник успя да спаси не само Андрей Соколов през цялото време, когато беше в плен или участваше във военни битки, остана истински мъж. Умееше да запазва спокойствие дори в най-трудните и критични ситуации.

Михаил Шолохов стана първият писател, който показа на читателя всички ужаси на немския плен. Авторът на произведението доста ярко описва не само героичното поведение на сънародниците. Той не скри фактите, когато много хора загубиха самообладание и, страхувайки се за собствения си живот, загубиха смелост. Те предадоха своите другари и родината си. И понякога само за парче хляб те извършваха убийства, отиваха на унижение. И, сравнявайки характеристиките на различни герои, които се появяват пред читателя по време на залавянето на Андрей Соколов, може да се види как авторът подчертава силата на личността на своя герой на техния фон. Той сякаш става още по-висок и по-силен, а действията му са по-чисти и по-смели.

Как Андрю спаси живота му

Има още един епизод, който трябва да се отбележи в творбата "Съдбата на човека". Кратко описание ще позволи на читателя самостоятелно да прецени характера на Соколов. Веднъж за небрежно хвърлена фраза в казармата, която един от предателите незабавно предаде на властите, Андрей беше извикан при коменданта. Името му беше Мюлер. Преди да застреля Соколов, той го покани да изпие чаша водка за победата на германската армия и да хапне. Но Андрей отказа.

Тогава комендантът постави пред него чаша водка за втори път и му каза да пие до смърт. Войникът изпи едното, а второто не яде. И въпреки че едва се държеше на краката си, той овладя третата чаша, след което отчупи малко парче хляб, за да яде. Комендантът се отнасяше към Соколов с уважение. В крайна сметка той добре знаеше колко ужасна е храната в концентрационните лагери.

Много хора се избиха за един хляб. И тук такава смелост, особено пред лицето на смъртта. До последно Андрей искаше да остане истински мъж и да покаже на германските нашественици, че не всички руски хора могат да бъдат счупени. Оценявайки това поведение на пленения войник, Мюлер не го застреля. Нещо повече, той му даде един хляб и едно парче мас и го изпрати в казармата. Връщайки се в казармата, Андрей раздели всичко между другарите си.

Бягство от плен, или Нови удари на съдбата

Освен това историята "Съдбата на един човек" разказва как Андрей Соколов стигна до един германец като шофьор и колкото и добре да се отнасяше с него, същата мисъл преследваше войника. Бягайте при вашите. Продължавайте да се борите за Родината. Най-накрая се открива възможност - и Андрей успява да надхитри нацистите. Озовавайки се сред свои, той първо изпраща писмо до жена си, за да уведоми близките си, че всичко с него е наред, жив и здрав.

И тук този смел човек чака нов удар на съдбата. Съпругата и дъщерите му са убити при нападение на германските окупатори. Соколов преживява тази загуба с безкрайна твърдост, но след като се събра отново, той продължава да живее. Бори се и победи. Освен това все още има син, има

друг тест

Съдбата изглежда най-накрая иска да тества Андрей Соколов за сила, давайки му кратък момент на комуникация със сина си. В последните дни на войната го очаква последният съкрушителен удар. Синът е убит. И единственото, което остава на главния герой, е да се сбогува с тялото на мъртво дете, последното от собствената си личност, и да го погребе в чужда земя.

Какво да правя след това? Всички, за които се е борил, мислите за които са помогнали на Андрей да оцелее в немски плен, за които толкова много се е вкопчил в живота, няма нищо! Настъпва морално и емоционално опустошение на главния герой. Няма дом, няма близки, няма цел, за да живее. И само щастлив случай имаше огромно влияние върху съдбата на човек, който вече беше напълно отчаян.

Подарък от съдбата - сирачето Ванюшка

Андрей Соколов среща малкото момче Ванечка, което губи всичките си близки във войната. Детето инстинктивно посяга към войника. Всеки човек има нужда от грижа и обич. Но тук авторът сякаш подчертава родството на душите им. Всеки от тези герои е преживял в живота си голямата болка от загубата на любим човек и ужасите на войната. И съдбата съзнателно им даде тази среща. Момчето Ваня и Андрей Соколов намират утеха един в друг.

Сега човек има за кого да живее, има нов смисъл на живота. Трябва да се грижиш за този малък човек. Да възпита в него всички онези качества, които в бъдеще ще му помогнат да стане истински мъж, достоен гражданин на обществото. И Андрей Соколов продължава да живее. Преодолял вътрешната болка, той отново се проявява като смел и целеустремен човек, уверен в собствените си сили.

Последните страници на известно произведение

Ако напишете есе на тема "Съдбата на човека", тогава ще бъде невъзможно да се опишат някакви специални подвизи, които главният герой е извършил по време на Втората световна война. Раняван е няколко пъти, и то по-леко. Но тези епизоди от живота на Андрей Соколов, които авторът описва, тези, които доста ясно демонстрират неговия смел характер, воля, човешка гордост, самоуважение и любов към Родината, не са ли вид подвиг?

Не се губете в тази жестока война, не забравяйте как да обичате, не губете желанието да живеете. Ето истинския подвиг на човека, който искаше да опише Михаил Шолохов, разказвайки за съдбата на главния му герой Андрей Соколов.

Темата за смелостта и себеотрицанието минава като червена нишка в разказа на Михаил Шолохов „Съдбата на човека“. Тези две понятия стават най-важните за образа на главния герой. Андрей Соколов успя стъпка по стъпка да преодолее не само трудностите, срещнати по пътя, но и да прекрачи „не мога“, когато силите му вече го напускаха. И всичко това се отнася не само за военната служба, но и за периода на плен. Когато най-трудният период беше зад гърба си, съдбата отново нанесе удар на човека: близките му загинаха. „Значи две години говоря с мъртвите?! И сега вече не смелостта, а себеотрицанието превзема този човек. Андрей Соколов успя да събере последните духовни сили, за да отиде на мястото, където някога е имало прекрасен семеен живот, уютен дом, който Ирина успя да създаде. Отново и отново съдбата, сякаш с приклад, удря главата на един смел и безкористен човек - Андрей Соколов.

От първите фронтови дни се сблъскваме с образа на човек, който е не само смел, но и разбиращ. В крайна сметка смелостта не е само способността да се бориш с нещо или да устоиш на несгодите. Това е способността на човек да пази своите преживявания, неуспехи и трудности в себе си. „Затова си мъж, затова си войник, всичко да изтърпиш, всичко да събориш, ако нуждата го изисква.“ С това изявление Андрей осъди онези, които са писали състрадателни писма до дома.

Сякаш изпробвайки силата, съдбата нанесе на Соколов нов удар - плен. Твърдостта на духа помогна на Андрей да преодолее всички унижения на пленничеството. Морално и духовно главният герой спечели „дуела“ на приема на хер Лагерфюрер. Събирайки смелост, той си помисли само за едно: „...имам си собствено, руско достойнство и гордост, и че не ме превърнаха в звяр, колкото и да се опитваха“.

Не всеки обаче може да издържи на трудностите на войната. Някои вярват, че сделката със съвестта ще им помогне да изсъхнат и най-важното живи и невредими да излязат от тази ситуация. Така се появява Крижнев в историята, който в плен напълно забравя за своите другари. „Другари“, казва той, „останаха зад фронтовата линия, но аз не съм ви другар и не ме питайте, все пак ще ви посоча. Ризата ти е по-близо до тялото ти." И Соколов взема правилното решение в тази ситуация - да удуши предателя. С това той не само спасява мнозина, но дава шанс да се премине и да избяга от тези кръгове на ада. В крайна сметка неговите другари го подкрепиха в началото на това пътуване. „Но нашите хора ме вдигнаха в движение, бутнаха ме в средата и ме водеха за ръце половин час.“ С такава подкрепа от своите другари само целенасочен и безкористен човек успя да премине през този труден път. „Една кожа остана върху костите и не беше възможно да носите собствените си кости. И нека да работим и да не казваме нито дума, но такава работа, че впрегатният кон дори не се побира.

Когато Соколов реши да избяга, отбелязваме, че това не беше първият му опит, той в същото време мислеше как да помогне на своите. „Вашият майор и неговото портфолио са ни по-скъпи от двайсет „езика““, похвали полковникът бившия военнопленник. Две дълги години плен помогнаха да оцелеят само спомените на роднините. Но „всичко рухна в един миг, останах сам“.

Войната разрушава живота на главния герой. Отново остана сам с дълбока незаздравяваща рана в сърцето, която с времето започна да се шегува. И само един малък парцал може да разтопи леда в душата на един безкористен човек. Сега именно той се превръща в опора и вдъхновение за Андрей. Този малък човек стана за него този, за когото човек отново може да издържи несгодите и смело и самоотвержено да преодолее всички възникнали препятствия.

В историята има и други герои, които също влизат в контакт с централните понятия на темата на есето. Това са военнопленници, винаги готови да помогнат на друг: „Пази Господ да паднеш! Върви с последни сили, иначе ще те убият. И приятели, приютили самотна душа след войната.

Но особено в тази поредица от смели хора са жените и децата: „Какви рамене трябваше да имат нашите жени и деца, за да не се огънат под такава тежест!“ Мъжете и младите момчета, които бяха в челните редици, смело тръгнаха в битка, не защото бяха сигурни, че са покрити от надежден тил. Тези слаби и беззащитни хора не само работеха самоотвержено за фронта, но и помогнаха на смелите бойци да не се съборят. „Но в плен разговарях със себе си почти всяка вечер, разбира се, с Ирина и с децата ...“

Друг смел човек на страниците на историята е военен лекар. Дори в плен той не забравя за професията си. Осигурявайки медицинска помощ дори в такава трудна ситуация, той дава шанс на военнопленниците да се освободят отново навреме и да не умрат по пътя към тази цел. В крайна сметка все още не е известно колко живота са спасили такива военни лекари. И отново този смелчак продължава своята обиколка: „Ето какво значи истински лекар! Той вършеше великото си дело както в плен, така и на тъмно.

Нека да обърнем внимание на още един не толкова смел, но много самоотвержен герой - ряга, който стана син на Андрей Соколов. И какво е проявлението на това качество в малко човече, чието „лице е покрито със сок от диня, покрито с прах“, а „очите са като звезди в нощта след дъжд“? Това се вижда от увереността му, че баща му е жив и непременно ще го намери. „Знаех си, че ще ме намериш! Все още можете да го намерите! Толкова дълго чаках да ме намериш!" И именно този смел малък ръкохватка успя да изпълни със смисъл живота на друг човек. С малката си съдба той показа колко безкористно можеш да чакаш и да се надяваш на среща с любимия човек.

Темата за смелостта и безкористността се проявява не само в образа на главния герой. Благодарение на тези качества много други герои преминават през сурово училище на живота. И тези две същности на човек, възпитани от ранна детска възраст или внушени по време на възпитанието и израстването, се превръщат в мощна опора във всеки, понякога най-трудния момент от живота на човека. Съдбата просто не е в състояние да ги победи или унищожи. „И бих искал да мисля, че този руски човек, човек с непоколебима воля, ще оцелее и ще израсне до рамото на баща си, който, като узрее, ще може да издържи всичко, да преодолее всичко по пътя си, ако към това го призовава неговата Родина.”

Всички аргументи за финалното есе в направление „Смелост и страхливост“. Изисква ли се смелост, за да кажеш „не“?


Някои хора са срамежливи. Такива хора много често не знаят как да отказват, което се използва от другите. Героинята на разказа на А.П. Чехов "". Юлия Василиевна работи като гувернантка на разказвача. Характеризира се със срамежливост, но това нейно качество стига до абсурда. Дори когато е открито потисната, несправедливо лишена от доходите си, тя мълчи, защото характерът й не й позволява да отвърне на удара и да каже „не“. Поведението на героинята ни показва, че смелостта е необходима не само в извънредни ситуации, но и в ежедневието, когато трябва да отстоявате себе си.

Как се проявява смелостта във войната?


Екстремните условия, като правило, разкриват истинската същност на човек. Потвърждение за това може да се намери в историята на M.A. Шолохов "Съдбата на човека". По време на войната Андрей Соколов е заловен от германците, гладува, държан в наказателна килия за опит за бягство, но не губи човешкото си достойнство, не се държи като страхливец. Показателна е ситуацията, когато за небрежни думи комендантът на лагера го вика при себе си, за да го разстреля. Но Соколов не се отказа от думите си, не показа страха си пред германските войници. Той беше готов да посрещне смъртта с достойнство, за което му беше пощаден животът. След войната обаче го очаква по-сериозен тест: той научи, че жена му и дъщерите му са загинали и на мястото на къщата е останала само фуния. Синът му оцеля, но щастието на баща му беше краткотрайно: в последния ден на войната Анатолий беше убит от снайперист. Отчаянието не сломи духа му, той намери смелостта да продължи живота си. Той осинови момче, което също загуби цялото си семейство по време на войната. Така Андрей Соколов показва прекрасен пример как да запазим достойнството, честта и да останем смели в най-трудните житейски ситуации. Такива хора правят света по-добър и по-добър.


Как се проявява смелостта във войната? Какъв човек може да се нарече смел?


Войната е ужасно събитие в живота на всеки човек. Отнема приятели и близки, прави децата сираци, унищожава надеждите. Войната сломява някои хора, прави други по-силни. Ярък пример за смела и волева личност е Алексей Мересиев, главният герой на B.N. Поле. Мересиев, който през целия си живот мечтаеше да стане професионален пилот на изтребители, беше тежко ранен в битка и двата крака бяха ампутирани в болницата. На героя изглежда, че животът му е свършил, той не може да лети, да ходи, губи надежда да създаде семейство. Намирайки се във военна болница и виждайки пример за смелостта на други ранени, той разбира, че трябва да се бие. Всеки ден, преодолявайки физическата болка, Алексей прави упражнения. Скоро той може да ходи и дори да танцува. С всички сили Мересиев се опитва да получи прием в летателното училище, защото само в небето се чувства на мястото си. Въпреки сериозните изисквания към пилотите, Алексей получава положителен отговор. Момичето, което обича, не му отказва: след войната се женят и имат син. Алексей Мересиев е пример за човек с непоколебима воля, чиято смелост дори войната не успя да сломи.


„В битка тези, които са в най-голяма опасност, са тези, които са най-обсебени от страх; смелостта е като стена” G.S. Хрупкав
Съгласни ли сте с твърдението на Л. Лагерльоф: "При бягство винаги умират повече войници, отколкото в битка."


В епичния роман "Война и мир" можете да намерите много примери за човешко поведение по време на война. И така, офицер Жерков се проявява като човек, който не е готов да се жертва в името на победата. По време на битката при Шенграбен той проявява страхливост, което води до смъртта на много войници. По заповед на Багратион той трябва да отиде на левия фланг с много важно съобщение - заповед за отстъпление. Жерков обаче е страхлив и не предава посланието. По това време французите атакуват левия фланг и властите не знаят какво да правят, защото не са получили никакви заповеди. Започва хаос: пехотата бяга в гората, а хусарите тръгват в атака. Заради действията на Жерков загиват огромен брой войници. По време на тази битка младият Николай Ростов е ранен, той, заедно с хусарите, смело се втурва в атака, докато други войници са в безпорядък. За разлика от Жерков, той не се измъчва, за което е произведен в офицер. На примера на един епизод от произведението можем да видим последствията от смелостта и страхливостта във войната. Страхът парализира едни и кара други да действат. Нито бягството, нито битката гарантират спасяването на живота, но смелото поведение не само запазва честта, но и дава сила в битка, което увеличава шансовете за оцеляване.

Как са свързани понятията смелост и самоувереност? Смелост да признаеш грешката. Каква е разликата между истинската и фалшивата смелост? Каква е разликата между смелостта и поемането на риск? Изисква ли се смелост, за да признаеш грешките си? Кой може да се нарече страхливец?


Смелостта, изразена в прекомерна самоувереност, може да доведе до непоправими последици. Общоприето е, че смелостта е положително качество на характера. Това твърдение е вярно, ако е свързано с интелигентност. но глупакът понякога е опасен. И така, в романа "Герой на нашето време" на М.Ю. Лермонтов може да намери потвърждение за това. Младият кадет Грушницки, един от героите в главата "Принцеса Мери", е пример за човек, който обръща голямо внимание на външните прояви на смелост. Той обича да има ефект върху хората, говори с помпозни фрази и обръща прекомерно внимание на военната си униформа. Не може да се нарече страхливец, но смелостта му е показна, не е насочена към реални заплахи. Грушницки и Печорин имат конфликт, а обидената гордост изисква дуел с Григорий. Грушницки обаче се решава на подлост и не зарежда пистолета на врага. Научаването за това го поставя в трудна ситуация: да поиска прошка или да бъде убит. За съжаление юнкерът не може да преодолее гордостта си, той е готов да посрещне смело смъртта, защото признанието за него е немислимо. Неговата "смелост" не е от полза за никого. Умира, защото не осъзнава, че смелостта да признаеш грешките си понякога е най-важното.


Как са свързани понятията смелост и риск, самоувереност, глупост? Каква е разликата между арогантност и смелост?


Друг герой, чиято смелост беше глупава, е Азамат, по-малкият брат на Бела. Той не се страхува от риска и куршумите, които свистят над главата му, но смелостта му е глупава, дори фатална. Той открадва сестра си от къщата, рискувайки не само връзката си с баща си и безопасността си, но и щастието на Бела. Неговата смелост не е насочена нито към самозащита, нито към спасяване на животи, поради което води до тъжни последици: баща му и сестра му умират от ръцете на разбойник, от когото е откраднал кон, а самият той е принуден да избяга в планини. По този начин смелостта може да доведе до ужасни последици, ако се използва от човек за постигане на цели или защита на егото му.


Смелост в любовта. Може ли любовта да вдъхнови хората за велики дела?

Любовта вдъхновява хората за велики дела. И така, главните герои от историята на О. Хенри "" показаха пример за смелост на читателите. В името на любовта те пожертваха най-ценното: Дела даде красивата си коса, а Джим даде часовника, който наследи от баща си. Изисква се много смелост, за да осъзнаеш кое е наистина важно в живота. Още по-голяма смелост е нужна, за да пожертваш нещо в името на любим човек.


Може ли един смел човек да се страхува? Защо не трябва да се страхувате да признаете чувствата си? Каква е опасността от нерешителност в любовта?


А. Мороа в историята "" показва на читателите колко опасна е нерешителността в любовта. Главният герой на историята, Андре, се влюбва в актриса на име Джени. Той й носи теменужки всяка сряда, но дори не смее да я доближи. В душата му кипят страсти, стените на стаята му са окачени с портрети на любимата му, но в реалния живот той дори не може да й напише писмо. Причината за това поведение се крие в страха му да не бъде отхвърлен, както и в неувереността в себе си. Той смята страстта си към актрисата за "безнадеждна" и издига Джени до непостижим идеал. Този човек обаче не може да се нарече "страхливец". В главата му възниква план: да тръгне на война, за да извърши подвиг, който ще го „сближи“ с Джени. За съжаление той умира там, без да има време да й каже за чувствата си. След смъртта му Джени научава от баща си, че е писал много писма, но не е изпратил нито едно. Ако Андре поне веднъж се беше доближил до нея, щеше да знае, че за нея „скромността, постоянството и благородството са по-добри от всеки подвиг“. Този пример доказва, че нерешителността в любовта е опасна, защото пречи на човек да стане щастлив. Вероятно смелостта на Андре може да направи двама души щастливи и никой няма да трябва да скърби за ненужния подвиг, който не го е доближил до основната цел.


Какви действия могат да се нарекат смели? Какъв е подвигът на лекаря? Защо е важно да сме смели в живота? Какво означава да си смел в ежедневието?


Д-р Дымов е благороден човек, избрал за своя професия да служи на хората. Само безразличието към другите, техните проблеми и болести може да послужи като причина за такъв избор. Въпреки трудностите в семейния живот, Димов мисли за пациентите си повече, отколкото за себе си. Отдадеността му на работа често го заплашва с опасности, така че той умира, спасявайки момчето от дифтерия. Той се проявява като герой, като прави това, което не е длъжен. Неговата смелост, вярност към професията и дълга не му позволяват друго. За да бъдеш лекар с главна буква, трябва да си смел и решителен, като Осип Иванович Димов.


До какво води малодушието? Към какви действия тласка човек страхливостта? Защо страхливостта е опасна? Каква е разликата между страх и страхливост? Кой може да се нарече страхливец? Може ли един смел човек да се страхува? Може ли да се каже, че има само една крачка от страха до малодушието? Страхливостта е присъда? Как екстремните условия влияят на смелостта? Защо е важно да имате смелост при вземането на решенията си? Може ли страхливостта да попречи на развитието на личността? Съгласни ли сте с твърдението на Дидро: „Ние считаме за страхливец този, който е позволил приятелят му да бъде обиден в негово присъствие“? Съгласни ли сте с твърдението на Конфуций: „Страхливостта е да знаеш какво да правиш и да не го правиш“


Трудно е да си смел през цялото време. Понякога дори силни и честни хора с високи морални принципи могат да бъдат уплашени, като например героят на историята В.В. Железникова Дима Сомов , Неговите черти на характера като "смелост", "коректност" го отличават от другите момчета от самото начало, той се явява на читателите като герой, който не позволява да обижда слабите, защитава животните, стреми се към независимост и обича работата. По време на кампанията Дима спасява Лена от нейните съученици, които започват да я плашат, като носят "намордници" на животни. Именно поради тази причина Леночка Бессолцева се влюбва в него.


Но с течение на времето наблюдаваме моралния упадък на "героя" Дима. Първоначално той е уплашен от проблема с брата на своя съученик и нарушава принципа си. Той не говори за това, че съученичката му Валя е хипер, защото се страхува от брат си. Но следващият акт показа съвсем различна страна на Дима Сомов. Той умишлено остави целия клас да мисли за това, което Лена каза на учителя за прекъсването на урока, въпреки че той сам го направи. Причината за тази постъпка беше страхливост. Освен това Дима Сомов се потапя все по-дълбоко в бездната на страха. Дори когато Лена беше бойкотирана, те й се подиграваха, Сомов не можа да признае, въпреки че имаше много шансове. Този герой беше парализиран от страх, превръщайки го от "герой" в обикновен "страхливец", обезценявайки всичките му положителни качества.

Този герой ни показва друга истина: всички сме изтъкани от противоречия. Понякога сме смели, понякога се страхуваме. Но има огромна пропаст между страха и страхливостта. Страхливостта никога не е полезна, опасна е, защото тласка човека към лоши дела, събужда долните инстинкти.А страхът е нещо, което е присъщо на всеки. Човек, който извършва подвиг, може да се страхува. Героите се страхуват, обикновените хора се страхуват и това е нормално, самият страх е условие за оцеляването на вида. Но страхливостта вече е формирана черта на характера.

Какво означава да си смел? Как смелостта влияе върху формирането на личността? В какви ситуации от живота най-добре се проявява смелостта? Какво е истинската смелост? Какви действия могат да се нарекат смели? Смелостта е съпротивата срещу страха, а не липсата му. Може ли един смел човек да се страхува?

Лена Бессолцева е един от най-силните герои в руската литература. В нейния пример можем да видим огромна пропаст между страх и страхливост. Това е малко момиче, което се оказва в несправедлива ситуация. Страхът й е присъщ: тя се плаши от жестокостта на децата, страхува се от плюшени животни през нощта. Но всъщност тя се оказва най-смела от всички герои, защото умее да защитава по-слабите, не се страхува от общо осъждане, не се страхува да бъде специална, не като другите. Лена доказва своята смелост многократно, като например когато се притичва на помощ на Дима, когато той е в опасност, въпреки че той я е предал. Нейният пример научи целия клас на доброта, показа, че всичко в света не винаги се решава със сила. „И копнежът, такъв отчаян копнеж за човешка чистота, за безкористна смелост и благородство, все повече и повече пленяваше сърцата им и искаше изход.“


Необходимо ли е да защитаваме истината, да се борим за справедливост? Съгласни ли сте с твърдението на Дидро: „Ние считаме за страхливец този, който е позволил приятелят му да бъде обиден в негово присъствие“? Защо е важно да имате смелостта да отстоявате идеалите си? Защо хората се страхуват да изразят мнението си? Съгласни ли сте с твърдението на Конфуций: „Страхливостта е да знаеш какво да правиш и да не го правиш“


Необходима е смелост, за да се бориш с несправедливостта. Героят на историята, Василиев, видя несправедливостта, но поради слабостта на характера си не можа да устои на отбора и неговия лидер, Железния бутон. Този герой се опитва да не обиди Лена Бессолцева, отказва да я бие, но в същото време се опитва да остане неутрален. Василиев се опитва да защити Лена, но му липсва характер и смелост. От една страна, има надежда, че този герой ще се подобри. Може би примерът на смелата Лена Бессолцева ще му помогне да преодолее страховете си и ще го научи да отстоява истината, дори ако всички около него са против нея. От друга страна, поведението на Василиев и това, до което доведе бездействието му ни учи, че не можеш да стоиш настрана, ако разбираш, че се случва несправедливост. Мълчаливото съгласие на Василиев е поучително, тъй като много от нас се сблъскват с подобни ситуации в живота. Но има един въпрос, който всеки човек трябва да си зададе, преди да направи избор: има ли нещо по-лошо от това да знаеш за несправедливостта, да си свидетел на нея и просто да мълчиш? Смелостта, както и страхливостта, е въпрос на избор.

Съгласни ли сте с поговорката: „Никога не можеш да живееш щастливо, когато през цялото време трепериш от страх“? Как лицемерието е свързано със страхливостта? Защо страхът е опасен? Може ли страхът да спре човек да живее? Как разбирате поговорката на Хелвеций: „За да бъдеш напълно лишен от смелост, човек трябва да е напълно лишен от желания“? Как разбирате стабилния израз: „страхът има големи очи“? Може ли да се твърди, че човек се страхува от това, което не познава? Как разбирате думите на Шекспир: „Страхливците умират много пъти преди смъртта, смелите умират само веднъж”?


„Мъдрият Пискър” е поучителна история за това колко опасен е страхът. Пискар живял и треперел цял живот. Той се смяташе за много умен, защото направи пещера, в която можеше да бъде в безопасност, но недостатъкът на това съществуване беше пълната липса на истински живот. Той не създаде семейство, не намери приятели, не дишаше дълбоко, не се наяде, не живееше, просто седеше в дупката си. Понякога се замисляше дали има някаква полза от съществуването му за някого, разбираше, че няма, но страхът не му позволяваше да напусне своята зона на комфорт и безопасност. Така Пискар умря, без да познава никаква радост от живота. В тази поучителна алегория много хора могат да видят себе си. Тази история ни учи да не се страхуваме от живота. Да, пълно е с опасности и разочарования, но ако се страхуваш от всичко, тогава кога ще живееш?


Съгласни ли сте с думите на Плутарх: „Смелостта е началото на победата”? Важно ли е да можете да преодолеете страховете си? Защо да се борим със страховете? Какво означава да си смел? Можете ли да култивирате смелост? Съгласни ли сте с твърдението на Балзак: „Страхът може да направи смелчага плах, но дава смелост на нерешителния“? Може ли един смел човек да се страхува?

Проблемът за преодоляването на страха се разкрива и в романа на Вероника Рот „Дивергент“. Беатрис Прайър, главният герой на историята, напуска дома си, фракцията на Изоставените, за да стане Безстрашната. Тя се страхува от реакцията на родителите си, страхува се да не премине през ритуала на посвещение, да не бъде отхвърлена на ново място. Но основната й сила е в това, че тя предизвиква всичките си страхове, поглежда ги в очите. Трис се излага на голяма опасност, намирайки се в компанията на Безстрашните, защото е „различна“, хора като нея биват унищожени. Това ужасно я плаши, но много повече се страхува от себе си. Тя не разбира природата на своята разлика от другите, тя се плаши от мисълта, че самото й съществуване може да бъде опасно за хората.


Борбата със страховете е един от основните проблеми на романа. И така, любимото име на Беатрис е For, преведено от английски означава "четири". Това е броят на страховете, които той трябва да преодолее. Трис и Четири безстрашно се борят за живота си, за справедливост, за мир в града, който наричат ​​дом. Те побеждават както външни, така и вътрешни врагове, което несъмнено ги характеризира като смели хора.


Имате ли нужда от смелост в любовта? Съгласни ли сте с твърдението на Ръсел: „Да се ​​страхуваш от любовта означава да се страхуваш от живота, а да се страхуваш от живота означава да си мъртъв на две трети“?


ИИ Куприн "Гранатна гривна"
Георги Желтков е дребен чиновник, чийто живот е посветен на несподелена любов към принцеса Вера. Както знаете, любовта му се роди много преди брака й, но той предпочиташе да й пише писма, преследваше я. Причината за това поведение се криеше в неувереността му в себе си и страха да не бъде отхвърлен. Може би, ако беше по-смел, щеше да стане щастлив с жената, която обича.



Може ли човек да се страхува от щастието? Изисква ли се смелост, за да промените живота си? Необходимо ли е да се поемат рискове?


Вера Шейна се страхуваше да бъде щастлива и искаше тих брак, без сътресения, затова се омъжи за весел и красив Василий, с когото всичко беше много просто, но не изпита голяма любов. Едва след смъртта на своя обожател, гледайки мъртвото му тяло, Вера осъзна, че любовта, за която всяка жена мечтае, я е подминала. Моралът на тази история е следният: трябва да сте смели не само в ежедневието, но и в любовта, трябва да поемате рискове, без да се страхувате да бъдете отхвърлени. Само смелостта може да доведе до щастие, страхливостта и в резултат на това конформизмът води до голямо разочарование, както се случи с Вера Шейна.



Как разбирате твърдението на Твен: „Смелостта е съпротива срещу страха, а не липсата му“? Как силата на волята е свързана със смелостта? Съгласни ли сте с думите на Плутарх: „Смелостта е началото на победата”? Важно ли е да можете да преодолеете страховете си? Защо да се борим със страховете? Какво означава да си смел? Можете ли да култивирате смелост? Съгласни ли сте с твърдението на Балзак: „Страхът може да направи смелчага плах, но дава смелост на нерешителния“? Може ли един смел човек да се страхува?

Много автори са се занимавали с тази тема. И така, историята на Е. Илина "Четвъртата височина" е посветена на преодоляването на страховете. Гуля Королева е пример за смелост във всичките й проявления. Целият й живот е битка със страха и всяка победа е нова висота. В творбата виждаме историята на живота на един човек, формирането на истинска личност. Всяка нейна стъпка е манифест на решителност. Още с първите редове на разказа малката Гуля проявява истинска смелост в най-различни житейски ситуации. Преодолявайки детските страхове, той вади змия от кутията с голи ръце, шмугва се в клетката от слоновете в зоопарка. Героинята расте и изпитанията, които среща в живота, стават по-сериозни: първата роля в киното, признаването на нейната грешка, способността да отговаря за действията си. По време на работата тя се бори със страховете си, прави това, от което се страхува. Вече възрастна, Гуля Королева се омъжва, ражда се синът й, страховете й изглежда са победени, може да живее спокоен семеен живот, но най-голямото изпитание предстои. Войната започва и съпругът й отива на фронта. Тя се страхува за съпруга си, за сина си, за бъдещето на страната. Но страхът не я парализира, не я кара да се крие. Момичето отива да работи като медицинска сестра в болницата, за да помогне по някакъв начин. За съжаление съпругът й умира и Гуля е принудена да продължи да се бори сама. Тя отива на фронта, без да може да гледа ужасите, които се случват с близките й. Героинята поема четвъртата височина, тя умира, победила последния страх, който живее в човек, страхът от смъртта. На страниците на историята виждаме как главният герой се страхува, но тя преодолява всичките си страхове, такъв човек без съмнение може да се нарече смел човек.

Вариант на финалното есе

по литература-2017-2018г.

Четвърто направление - "Смелост и страхливост"

Тази посока се основава на сравнението на противоположни прояви на човешкото "аз": готовност за решителни действия и желание да се скрие от опасност, да избегне решаването на трудни, понякога екстремни житейски ситуации. На страниците на много литературни

произведенията са представени като герои, способни на смели действия, и

герои, демонстриращи слабост на духа и липса на воля.

Поговорки и мисли за смелостта:

    Бузата носи успех.

    Смелостта е началото на победата (Плутарх).

    Който е смел, той е смел (Цицерон).

    Съдбата помага на смелите (Вергилий).

    Трябва да се осмелим: самата Венера (Тибул) помага на смелите.

    Смелостта заменя крепостните стени (Салустий).

    Смелият ще загине, но той няма да отстъпи.

    Смелостта получава своята печалба от малодушието на другите (Я. Б. Князнин).

    Само доблестта живее безсмъртно,

    Защото смелите са славни завинаги (В. Я. Брюсов)

Поговорки и афоризми за страхливостта

    Страхливостта винаги се стреми да прехвърли отговорността на друг (Хулио Кортасар).

    Героят умира веднъж, страхливецът умира завинаги.

    Само страхливците свикват със страха (Сергей Довлатов).

    Страхливият приятел е по-лош от врага (Л. Н. Толстой).

    Хитростта е силата на страхливите.

    Страхливостта отнема ума.

Тема на есето - Смелите ще умрат, но няма да отстъпят

Главна част. Първа теза и първа литература аргумент.

Теза - съдбата помага на смелите.

И така, в историята на Михаил Александрович Шолохов "Съдбата на човека" се срещаме с обикновен руски войник Андрей Соколов. В сцената на разпита в концентрационния лагер се проявява твърдият, решителен и непоколебим характер на героя. Тази сцена е истинска психологическа гибел, в която един смел и смел воин излиза победител. Мюлер искаше да убие руснака. Но в края на разпита той оставя Андрей Соколов да живее: германецът беше поразен от решителен и твърд затворник, който не се отклони от убежденията си. С поведението си Андрей обезоръжи началника на лагера. Комендантът каза, че Соколов е "храбър войник, истински руски войник". И Мюлер отказал да застреля затворника. И за смелост и храброст той награди героя с комат хляб и парче сланина. Четене и препрочитане на историята на М.А. Шолохов,ясно виждаме това « съдбата благосклонна към смелите.

2-б

Главна част.

Втората теза и вторият литературен аргумент.

Теза - хитростта - силата на страхливите, смелите ще загинат. но няма да отстъпи.

На страниците на разказа на Васил Биков "Сотников" са представени два напълно различни героя. И двамата партизани. Един от тях, Сотников, смел и решителен, прие смъртта в името на спасяването на своите другари от партизанския отряд. А другият, Рибак, истински страхливец и предател, показа слабост на духа, липса на воля и малодушие. Този партизанин не можа да се справи със съдбата и премина на страната на полицаите, спасявайки живота си. В същото време той извърши подлост - той изби кутията изпод краката на Сотников по време на екзекуцията. Рибарят показва страх и безпокойство.Четейки историята, стигаме до извода, че хитростта е силата на страхливеца. Убедени сме, че „смелите ще загинат, но няма да отстъпят”.

3

Заключение

(заключение)

До какъв извод ме доведе дискусията ми по тази тема? Един сериозен въпрос ви кара да мислите за решаването на много трудна задача - какво да изберете в конкретна ситуация: смелост или страхливост? Има ли много смели хора в нашия живот? Активна ли е смелостта днес?

За един прост човек в голяма война, който с цената на загуба на близки, другари, със своята смелост, героизъм даде правото и свободата на родината си.Андрей Соколов е скромен работник, баща на голямо семейство живееше, работеше и беше щастлив, но избухна войната. Соколов, подобно на хиляди други, отиде на фронта. И тогава всички неприятности го заляха: той беше контузиен и заловен, скиташе се от един концентрационен лагер в друг, опита се да избяга, но беше заловен. Неведнъж смъртта гледаше в очите му, но руската гордост и човешко достойнство му помогнаха да намери смелост в себе си и винаги да остане мъж. Когато комендантът на лагера извика Андрей при себе си и го заплаши, че ще го застреля лично, Андрей не загуби човешкото си лице, не започна да пие за победата на Германия, а каза това, което мисли. И за това дори садистичният комендант, който лично биеше затворниците всяка сутрин, го уважи и го пусна, като го награди с хляб и мас.

Този дар беше разделен поравно между всички затворници. По-късно Андрей все пак намира възможност да избяга, като взема със себе си инженер с чин майор, когото кара с кола.

Но Шолохов ни показва героизма на руския народ не само в борбата с врага. Ужасна мъка сполетя Андрей Соколов още преди края на войната - бомба, която удари къщата, уби жена му и двете му дъщери, а синът му беше застрелян от снайперист още в Берлин в самия ден на Победата, 9 май 1945 г. Изглеждаше, че след всички изпитания, паднали на съдбата на един човек, той можеше да се озлоби, да се разпадне, да се затвори в себе си. Но това не се случи: осъзнавайки колко тежка е загубата на роднини и мрачната самота, той осиновява 5-годишно момче Ванюша, чиито родители са отнети от войната. Андрей затопли, зарадва сираческата душа и благодарение на топлината и благодарността на детето самият той започна да се връща към живота. Соколов казва: „Нощем галиш сънения му, подушваш космите във вихрушките и сърцето се отдалечава, става му по-лесно, иначе се вкаменява от мъка

С цялата логика на своята история Шолохов доказа, че неговият герой не може да бъде счупен от живота, защото той има нещо, което не може да бъде счупено: човешко достойнство, любов към живота, родината, към хората, доброта, която помага да се живее, да се бори, да работи. Андрей Соколов на първо място мисли за задълженията към роднини, другари, Родина, човечеството. Това не е за него, а естествена нужда. И има много такива прости прекрасни хора. Именно те спечелиха и възстановиха разрушената държава, за да може животът да продължи и да бъде по-добър, по-щастлив. Затова Андрей Соколов винаги ни е близък, разбираем и скъп.

За първи път срещаме главния Андрей Соколов на прелеза. Получаваме представа за него чрез впечатлението на разказвача. Соколов е висок мъж с кръгли рамене, има големи тъмни ръце, очи, "сякаш посипани с пепел, изпълнени с такъв неизбежен смъртен копнеж, че е трудно да се погледне в тях". Животът е оставил дълбоки и страшни следи във външния му вид. Но той казва за живота си, че е имал обикновен, въпреки че, както научихме по-късно, всъщност е бил пълен с ужасни катаклизми. Но Андрей Соколов не вярва, че Бог трябва да му даде повече от другите.

И по време на войната много руски хора претърпяха същата трагична съдба. Андрей Соколов, сякаш по невнимание, разказа на случаен непознат тъжна история, която му се случи, и пред очите ни застана обобщен руски човек, надарен с черти на истинска човечност и истински героизъм.

Шолохов използва тук композицията "разказ в разказа". Соколов сам разказва за съдбата си, като по този начин постига всичко да звучи искрено и автентично и да вярваме в реалното съществуване на героя. Много се натрупа, болеше в душата му и сега, след като срещна случаен слушател, той му разказа за целия си живот. Андрей Соколов тръгна по свой собствен път, както много съветски хора: имаше шанс да служи в Червената армия и да изпита ужасния глад, от който умряха всичките му роднини, и да „бракониерства“ на кулаците. После отиде във фабриката, стана работник.

Когато Соколов се ожени, в живота му се появи светла ивица. Неговият беше в семейството. Той говори за съпругата си Ирина с любов и нежност. Тя беше умел пазач на огнището, опита се да създаде уют и топла атмосфера в къщата и успя, за което съпругът й беше безкрайно благодарен. Между тях имаше пълно разбирателство. Андрей разбра, че и тя е изпила много мъка в живота си, за него важното в Ирина не беше външният вид; той видя основното й предимство - красива душа. И тя, когато ядосаният дойде от работа, не се озлоби в отговор, не се огради от него с бодлива стена, а се опита да облекчи напрежението с обич и любов, осъзнавайки, че съпругът й трябва да работи усилено и упорито за осигуряване на комфортното им съществуване. Те създадоха свой собствен малък свят един за друг, където тя се опита да задържи гнева на външния свят, което успя и те бяха щастливи заедно. Когато имаха деца, Соколов се откъсна от другарите си с алкохола и започна да носи вкъщи цялата заплата. Това проявява неговото качество на абсолютна липса на егоизъм по отношение на семейството. Андрей Соколов намери своето просто щастие: умна съпруга, отлични ученици, собствена къща, скромен доход - това е всичко, от което се нуждаеше. Соколов има много прости искания. За него духовните ценности са важни, а не материалните.

Но войната унищожи живота му, както на хиляди други.

Андрей Соколов отиде на фронта, за да изпълни гражданския си дълг. Беше му трудно да се сбогува със семейството си. Сърцето на съпругата му предчувствало, че тази раздяла е завинаги. Тогава той се отблъсна за момент, ядоса се, вярвайки, че тя "го погребва жив", но се оказа обратното: той се върна и семейството умря. Тази загуба е ужасна мъка за него и сега той се обвинява за всяко малко нещо, помни всяка своя стъпка: дали е обидил жена си по някакъв начин, дали някога е направил грешка, когато не е дал топлина на близките си. И с неизразима болка казва: „До смъртта си, до последния си час ще умирам и няма да си простя, че тогава я отблъснах!“ Това е така, защото нищо не може да бъде върнато, нищо не може да бъде променено, всички най-ценни неща са загубени завинаги. Но Соколов несправедливо се обвинява, защото направи всичко възможно, за да се върне жив, и честно изпълни този дълг.

Когато беше необходимо да се вземат боеприпаси до батерията, която се оказа без снаряди под вражески огън, командирът на автомобилната рота попита: „Ще премине ли Соколов?“ Но за него този въпрос първоначално беше разрешен: „И тогава нямаше какво да питам. Моите другари са там, може би умират, но аз ще подуша тук? Заради другарите си той не мислеше за това, беше готов да се изложи на всякаква опасност, дори да се пожертва: „каква предпазливост може да има, когато момчетата се бият с празни ръце, когато пътят всичко е простреляно с артилерийски огън. И снаряд удари колата му, а Соколов беше пленник. Претърпял е много болка, трудности, унижения в плен, но във всяка ситуация е запазил човешкото си достойнство. Когато германецът му заповяда да събуе ботушите си, той му подаде кърпата, което постави фашиста в глупаво положение в очите на неговите другари. И враговете не се смееха на унижението на руския войник, а на своето.

Това качество на Соколов се проявява и в сцената в църквата, когато чува, че един от войниците заплашва младия командир да го предаде. Соколов е отвратен от мисълта, че руснак е способен на такова отвратително предателство. Андрей удуши негодника, а той се почувства толкова отвратително, „все едно удушава не човек, а някакво влечуго“. Соколов се опита да избяга от плен, искаше на всяка цена да се върне при своите. Първият път обаче не успява, намират го с кучета, бит, измъчван и хвърлен в наказателна килия за месец. Но това не го сломи, мечтата за бягство остана с него. Подкрепяше го идеята, че в родината му го чакат и трябва да чакат. В плен той преживява "нечовешки мъки", подобно на хиляди други руски военнопленници. Те били жестоко бити, гладувани, хранени така, че можели да стоят само на краката си, смазани от преумора. Завършиха и новини за немски победи. Но дори и това не сломи непоколебимия дух на руския войник, горчивите думи на протест избягаха от гърдите на Соколов: „Те се нуждаят от четири кубически метра продукция, а един кубичен метър през очите е достатъчен за всеки от нас.“ И някакъв негодник каза на командира на лагера за това. Соколов беше извикан при лагерфюрера, което означаваше екзекуция. Андрей вървеше и се сбогуваше със света около него, но в този момент не съжаляваше себе си, а съпругата си Ирина и децата си, но преди всичко мислеше как да събере смелост и безстрашно да погледне в лицето на смърт, за да не изпусне честта на руския войник пред враговете.

Но все още го чакаше изпитание. Преди да бъде застрелян, германецът предложил на Андрей да пие за победата на немското оръжие и му дал парче хляб със свинска мас. Това беше сериозно изпитание за умиращ от глад човек. Но Соколов имаше непреклонна и удивителна сила на патриотизма. Дори преди смъртта си, доведен до физическо изтощение, той не отстъпваше от принципите си, не пиеше за победата на враговете си, пиеше за собствената си смърт, не започваше да яде след първата и след втората чаша, и едва след третия отхапа малко парченце. Дори немците, които не смятаха руските военнопленници за хора, бяха изумени от удивителната издръжливост и чувството за висше човешко достойнство на руския войник. Смелостта му спасява живота му, дори е възнаграден с хляб и сланина, които честно споделя с другарите си.

В крайна сметка Соколов успя да избяга, но дори и тук той се замисли за дълга си към Родината и доведе със себе си немски инженер с ценна информация. Следователно Андрей Соколов е модел на патриотизъм, присъщ на руския народ.

Нуждаете се от измамен лист? След това спасете -" Съдбата на руския воин по примера на разказа на Шолохов "Съдбата на човека". Литературни съчинения!