Etnična zgodovina in kultura turških plemen. Turška plemena so predniki slovanskih narodov. Zakaj so bili Turki izbrisani iz naše zgodovine? Zemljevid prebivališča turških ljudstev na ozemlju Ruske federacije

Številna turško govoreča plemena so sodelovala v zgodovinskem procesu oblikovanja in razvoja starodavne turške državnosti in kulture. Pomembno vlogo v tem procesu so imeli Pečenegi, združeni v močno zvezo plemen.

Pečenezi

Pečenegi so v 8.-9. stoletju tavali med Aralskim jezerom, rekama Likom in Volgo ter nadzorovali ozemlje, kjer so živela iransko govoreča sarmatska, ugrofinska in druga plemena.

Pečenegi so se soočili s pritiskom Hazarjev, Oguzov in Kumanov (Kipčakov) proti zahodu. Eden od razlogov, ki je spodbudil najprej Pečenege, nato pa Oguze in Polovce, da so se preselili na vzhod Evrope, je bila skoraj stoletna suša, ki je močno zmanjšala območja, primerna za nomadstvo v Aralskem in Transkaspijskem območju. .

V 9. stoletju so Pečenegi prečkali Volgo in se naselili na območju severnega Črnega morja, obvladovali obsežen stepski pas od Dona do Donave in se bojevali s skoraj vsemi svojimi bližnjimi sosedi: Hazari, Madžari, Rusijo in Bizancem.

Bizanc se je pogosto zatekel k vojaški pomoči Pečenegov, da bi oslabil Staro Rusijo. Tako so Pečenegi leta 972 na brzicah Dnjepra srečali četo Svjatoslava Igoreviča, ki se je vračal iz Bizanca, in jo premagali.

Huda vojna se je nadaljevala pod knezom Vladimirjem Svjatoslavovičem, ki je za zaščito južnih meja Rusije ustvaril več utrjenih linij, sklenil zavezništvo z Oguzi proti Pečenegom in se zbližal z Bizancem.

Leta 1036 je premagal Pečenege pri Kijevu, nakar je vojaško združenje Pečenega propadlo.

Delo so dokončali Oguzi-Torki in kasneje, ki so Pečenege sredi 11. stoletja izrinili v Karpate in Donavo. Skupine Pečenegov so se postopoma raztopile med okoliškim prebivalstvom in večina se jih je združila s Kumani.

Pečenege, Oguze in Kumane, turško govoreče ljudstvo Gagauzov, ki so se naselili in živeli ob Donavi, upravičeno štejemo za daljne potomce Bolgarov. Gagauzi so sprejeli krščanstvo v 13. stoletju in se preselili v Besarabijo v poznem 18. in 19. stoletju. Sedaj so kot del Moldavije oblikovali Gagauško republiko.

Oghuz

Plemena Oghuz so bila omenjena v orhonsko-enisejskih napisih iz 8. stoletja. imenovan tokuz-oguz (dobesedno - devet rodov). Kasneje so postali del turškega in ujgurskega kaganata, kjer je v procesu oblikovanja ujgurske etnične skupine ime Tokuz-Oguz nadomestil etnonim "Ujgur".

V 9.-11. stoletju se je pod imenom Oguz oblikovala turška zveza plemen aralske in kaspijske regije s središčem v mestu Jangikent v spodnjem toku Sir Darje. V 10. stoletju so se v vzhodni Evropi pojavili Zahodni Oguzi (Guzes, Uzes, Torques), drugi del pa se jih je preselil v Srednjo Azijo. Zahodni Oguzi Torki so se bojevali s Hazarskim kaganatom in Pečenegi, izvedli neuspešen pohod proti Bizancu in v začetku 11. stoletja tavali po stepah črnomorske regije.

Oguzi Torki so pogosto delovali kot zavezniki kijevskih knezov. Kronika prvič omenja Torce leta 985, ko so sodelovali v pohodu kneza Vladimirja proti Volškim Bolgarom. Kasneje so sodelovali v medsebojnih vojnah ruskih knezov in se borili s Polovci. Nekateri Torki, ki so jih Yaroslavovi sinovi naselili ob rekah Ros in Torch (mesto Torchesk), so sčasoma postali slovanski, tiste, ki so ostali v stepah, pa so asimilirali Polovci.

Omenja se od konca 11. do 12. stoletja. Plemensko združenje "črnih kapuc" so sestavljali tudi ostanki turških plemen - Pečenegov, Torkov, Berendejev. Branil je južne meje Kijevske Rusije, uporabljali pa so ga ruski knezi v boju za oblast kot vojaško podporo. Postopoma so Torques prešli na sedeči življenjski slog. V 12. stoletju. kijevski knez je bil formalno »vrhovni gospodar črnih kapic«. Zanimivo je, da etnonim "črne kapuce" odmeva samoimeno Karakalpakov, sodobne turške etnične skupine, ki živi v Karakalpakstanu kot delu Republike Uzbekistan.

Oguzi iz Srednje Azije, ki so jih vodili Seldžuki, so podredili Horezm, Iran in Azerbajdžan, se preselili v zahodno Azijo in na Bližnji vzhod ter do konca 11. stoletja ustvarili ogromno seldžukidsko državo. V XI-XIII stoletju je bil etnonim "Oguz" v Srednji Aziji nadomeščen z etnonimom "Turkmeni", na Bližnjem vzhodu pa z etnonimom "Turki". Oguzi so imeli pomembno vlogo v etnogenezi sodobnih Turkmencev, Azerbajdžanov in Turkov.

Kipčaki (Polovci, Kumani)

V 11. stoletju so bila ljudstva Vzhodne Evrope in Srednje Azije priča naslednjemu preseljevalnemu valu nomadskih ljudstev po veliki hunski selitvi, ki ga je povzročilo gibanje nove močne zveze turških nomadskih plemen, imenovanih Kipčaki, Kumani ali Kumani. Na vzhodu so uporabljali izraz »Kipčaki«, Slovani so ta plemena imenovali Kumani, Kumani pa so jih najpogosteje imenovali v Evropi.

V 8. stoletju so bili Kipčaki del tako imenovanega Kimak kaganata, ki je obstajal v Zahodni Sibiriji, in so bili zahodna skupina te plemenske zveze. Po ločitvi so Kipčaki zasedli ozemlje severozahodnega Kazahstana in v 10. stoletju mejili na Kimake na vzhodu, Hazare na zahodu in Oguze na jugu. Že sredi 10. stoletja so Kipčaki za Oguzi-Torki prečkali Volgo in se v širokem valu razširili po vzhodnoevropskih stepah ter podjarmili večino Pečenegov in Oguz-Torkov, ki so tam ostali.

Ogromno ozemlje, ki so ga v 11.-13. stoletju nadzorovali Kipčaki, je na vzhodu dobilo ime Desht-i-Kipchak (iz perzijskega "Kipchak stepe"), njegove meje so segale od Irtiša do Donave.

Predpostavlja se, da je severna meja Desht-i-Kipchak potekala vzdolž reke Moskve, kjer so Turki mejili na ugrofinske, in izhaja iz toponomastičnega niza imen v bližini Moskve: Kolomenskoye - iz "kollom" (zaščita), Kapotnya - iz "visoke naselbine" ("visoka trava"), Kuntsevo - iz "zatočišča" ("dvorišče za obisk") je bil Desht-i-Kipchak konvencionalno razdeljen na zahodni in vzhodni del, katerega meje so bile Ural in reka Yaik.

Zahodni del kipčaških step je v ruskih kronikah dobil ime Polovška dežela. Osnova gospodarstva Kipčakov je ostala nomadska živinoreja, vendar so pod vplivom ljudstev zasedenih dežel nekateri Kipčaki prešli na sedeč življenjski slog, poljedelstvo, obrt in trgovino. Pomembno vlogo je imela vojaška aristokracija, ki si je prizadevala za širitev moči in povečanje bogastva.

Večina Polovcev je ostala poganov. Prevladujoča vera je bil očitno šamanizem, ki so ga Kipčaki ohranili že od antičnih časov. Polovški arheološki spomeniki črnomorskih step se štejejo za grobne gomile, na katerih so bile običajno nameščene "kamnite ženske" - skulpture človeških figur od enega in pol do treh in pol metrov visokih, ki imajo zgodnje analoge med skiti. Sarmatska in turška ljudstva. Skulpture, ohranjene v južnih ruskih stepah, nam omogočajo, da si predstavljamo podrobnosti noše in orožja Polovcev. Družbeni sistem Polovcev je bil na stopnji oblikovanja zgodnjih fevdalnih odnosov.

Kljub obsežnosti ozemlja, ki so ga nadzorovali Kipčaki, niso imeli države kot formalne politične institucije. Posamezne plemenske zveze, ki so jih vodili knezi kani, niso predstavljale nič drugega kot konglomerat. Toda, ker so se nahajali na strateško pomembnem geopolitičnem in trgovskem križišču, ki je povezovalo države, kulture in civilizacije vzhoda in Evrope, so imeli pomembno vlogo v usodi mnogih narodov Evrazije, zlasti Rusov in Tatarov. Encim Kipčak je večbarvni turški civilizaciji dal svetlost in moč.

Tako do začetka srednjega veka Velika stepa ni bila le napolnjena z energijo večetničnega toka evrazijskih ljudstev, ampak se je spremenila tudi v areno edinstvene zgodovinske ustvarjalnosti ter kulturno-civilizacijskega konkurenčnega rivalstva.

Izvor in zgodovina turških ljudstev in njihovih kulturnih tradicij je ena izmed najmanj raziskanih tem v znanosti. Medtem pa so turško govoreči narodi med najštevilčnejšimi na svetu. Večina jih že dolgo živi v Aziji in Evropi. Pluli pa so tudi na ameriško in avstralsko celino. V sodobni Turčiji Turki predstavljajo 90% prebivalcev države, na ozemlju nekdanje ZSSR pa jih je okoli 50 milijonov, torej so druga največja populacijska skupina za slovanskimi narodi.

V antiki in zgodnjem srednjem veku je bilo veliko turških državnih tvorb:

  • sarmatski,
  • hunski,
  • bolgarščina,
  • alan,
  • hazar,
  • zahodna in vzhodna turščina,
  • Avar
  • Ujgurski kaganat

Toda do danes je samo Turčija ohranila svojo državnost. V letih 1991-1992 Turške republike so nastale iz nekdanje ZSSR in postale neodvisne države:

  • Azerbajdžan,
  • Kazahstan,
  • Kirgizistan,
  • Uzbekistan,
  • Turkmenistan.

Ruska federacija vključuje republike Baškortostan, Tatarstan, Saha (Jakutija) ter številna avtonomna okrožja in ozemlja.

Tudi Turki, ki živijo zunaj CIS, nimajo svojih državnih subjektov. Tako na Kitajskem živijo Ujguri (približno 8 milijonov), več kot milijon Kazahstancev, pa tudi Kirgizi in Uzbeki. V Iranu in Afganistanu je bilo veliko Turkov.

Turško govoreča ljudstva so številna in so seveda že od antičnih časov pomembno vplivala na potek zgodovine regij in sveta kot celote. Resnična zgodovina turških ljudstev pa je tako nejasna kot zgodovina vzhodnih slovanskih ljudstev. Drobci dokazov, starodavne knjige, artefakti itd. so raztreseni po vsem svetu. In vse to je le v majhnem delu najdeno, opisano in sistematizirano.

Mnogi starodavni in srednjeveški avtorji so pisali o turških ljudstvih in plemenih. Vendar pa so bili Evropejci prvi, ki so se lotili znanstvenega raziskovanja zgodovine turških ljudstev. Njihovih imen ne bomo prepisali, kot pri starodavnih avtorjih, ker so njihovi sklepi razpršeni, različni in pomen njihovih zaključkov za našo realnost ni jasen. Omenimo le ime akademika E. I. Eichwalda, ki je prvi znanstveno utemeljil trditev, da so turška plemena živela v Evropi že dolgo pred našim štetjem.

In zdaj se tja vračajo – množično!

Večina raziskovalcev prikazuje Turke kot uničevalce, omalovažuje stopnjo njihovega družbeno-ekonomskega in kulturnega razvoja ter zanika njihov prispevek k razvoju civilizacije.

Etnolingvistična skupina, ki govori turške jezike. Ta skupina prebivalstva velja za eno starodavnih, njena klasifikacija pa je najbolj zapletena in še vedno povzroča polemike med zgodovinarji. A kljub temu danes 164 milijonov ljudi govori turški jezik. Najstarejše ljudstvo turške skupine so Kirgizi, njihov jezik je do danes ostal nespremenjen. In prve informacije o pojavu turško govorečih plemen segajo v prvo tisočletje pred našim štetjem.

Trenutna številka

Največje število sodobnih Turkov je. Po statističnih podatkih je to 43% vseh turško govorečih ljudstev ali 70 milijonov ljudi. Sledi 15 % ali 25 milijonov ljudi. Nekoliko manj Uzbekov - 23,5 milijona (14%), po - - 12 milijonov (7%), Ujgurov - 10 milijonov (6%), Turkmenov - 6 milijonov (4%), - 5,5 milijonov (3%) , - 3,5 milijona (2 %). Naslednje narodnosti predstavljajo 1%: , Qashqais in - v povprečju 1,5 milijona.Drugi so manj kot 1%: Karakalpaki (700 tisoč), Afšarji (600 tisoč), Jakuti (480 tisoč), Kumiki (400 tisoč), Karačajci ( 350 tisoč), (300 tisoč), Gagauzi (180 tisoč), Balkarci (115 tisoč), Nogajci (110 tisoč), Hakasi (75 tisoč), Altajci (70 tisoč). Večina Turkov je muslimanov.


Razmerje turških ljudstev

Izvor ljudstev

Prva naselitev Turkov je bila na severu Kitajske, v stepskih območjih. Ukvarjali so se z zemljiško vedo in živinorejo. Sčasoma so se plemena naselila in dosegla Evrazijo. Stara turška ljudstva so bila:

  • Huni;
  • Turkuti;
  • Karluks;
  • Hazarji;
  • Pečenezi;
  • Bolgari;
  • Kumani;
  • Oguzi Turki.

Zelo pogosto se v zgodovinskih kronikah Turki imenujejo Skiti. O nastanku prvih plemen obstaja veliko legend, ki obstajajo tudi v več različicah.

Jezikovna skupina

Obstajata dve glavni skupini: vzhodna in zahodna. Vsak od njih ima podružnico:

  • vzhodni:
    • kirgiško-kipčak (Kirgizi, Altajci);
    • Ujguri (Saryg-Ujguri, Todžini, Altajci, Hakasijci, Dolgani, Tofalari, Šorci, Tuvinci, Jakuti).
  • zahodni:
    • bolgarščina (čuvaščina);
    • Kipčak (Kipčak-Bolgar: Tatari, Baškirci; Kipčak-Polovtsian: Krimci, Krimčaki, Balkarci, Kumiki, Karaiti, Karačajci; Kipčak-Nogajci: Kazahi, Nogajci, Karakalpaki);
    • Karlukskaya (Ili Ujguri, Uzbeki, Ujguri);
    • Oguzi (Oguz-Bolgar: Balkanski Turki, Gagauzi; Oguz-Seldžuk: Turki, Azerbajdžanci, Kapriotski Turki, Turkomani, Kaškajci, Urumi, Sirski Turki, Krimci; Oguško-Turkmenska ljudstva: Truhmeni, Kajari, Gudari, Tejmurtaši, Turkmeni, Afšari, salarji, karapapakhi).

Čuvaši govorijo čuvaški jezik. Dialektika med Jakuti v Jakutu in Dolganu. Narodi Kipčakov se nahajajo v Rusiji in Sibiriji, zato ruščina tukaj postane materni jezik, čeprav nekatera ljudstva ohranjajo svojo kulturo in jezik. Predstavniki skupine Karluk govorijo uzbeški in ujgurski jezik. Tatari, Kirgizi in Kazahstanci so dosegli neodvisnost svojega ozemlja in tudi ohranili svojo tradicijo. Toda Oguzi govorijo turkmensko, turško in salarsko.

Značilnosti ljudstev

Številne narodnosti, čeprav živijo na ozemlju Rusije, ohranjajo svoj jezik, kulturo in običaje. Živahni primeri turških ljudi, ki so delno ali popolnoma odvisni od drugih držav:

  • Jakuti. Pogosto se staroselci imenujejo Sakha, njihova republika pa se imenuje Sakha. To je najbolj vzhodno turško prebivalstvo. Jezik so nekoliko pridobili od Azijcev.
  • Tuvanci Ta narodnost najdemo na vzhodu, bližje meji s Kitajsko. Domača republika - Tuva.
  • Altajci. Najbolj ohranjajo svojo zgodovino in kulturo. Živijo v republiki Altaj.
  • Khakasians V Republiki Khakassia živi približno 52 tisoč ljudi. Nekateri so se preselili na Krasnojarsko ozemlje ali v Tulo.
  • Tofalari. Po statističnih podatkih je ta narodnost na robu izumrtja. Najdeno samo v regiji Irkutsk.
  • kratke hlače Danes je 10 tisoč ljudi, ki so se zatekli v južni del regije Kemerovo.
  • Sibirski Tatari. Govorijo tatarsko, živijo pa v Rusiji: Omska, Tjumenska in Novosibirska regija.
  • Dolgani. To so svetli predstavniki, ki živijo v avtonomnem okrožju Nenets. Danes narodnost sestavlja 7,5 tisoč ljudi.

Druga ljudstva, in teh držav je šest, so dosegla lastno nacionalnost in zdaj so to uspešne države z zgodovino turške poselitve:

  • Kirgiz. To je najstarejše naselje turškega izvora. Čeprav je bilo ozemlje dolgo časa ranljivo, jim je uspelo ohraniti svoj način življenja in kulturo. Živeli so predvsem v stepskem območju, kjer se je naselilo malo ljudi. Vendar so zelo gostoljubni in velikodušno pozdravijo in pospremijo goste, ki pridejo v njihov dom.
  • Kazahstanci. To je najpogostejša skupina turških predstavnikov, ki so zelo ponosni, a hkrati močni ljudje. Otroke vzgajajo strogo, vendar so pripravljeni zaščititi svoje bližnje pred slabimi stvarmi.
  • Turki. Nenavaden narod, so potrpežljivi in ​​nezahtevni, a zelo zahrbtni in maščevalni. Nemuslimani zanje ne obstajajo.

Vsi predstavniki turškega porekla imajo eno skupno stvar - zgodovino in skupni izvor. Mnogim je uspelo prenesti svojo tradicijo skozi leta in tudi kljub drugim težavam. Drugi predstavniki so na robu izumrtja. A tudi to vas ne ovira pri spoznavanju njihove kulture.

Turki (tudi turška ljudstva, turško govoreči narodi, ljudstva turške jezikovne skupine) - etnolingvistična skupnost. Govorijo jezike turške skupine. Globalizacija in vse večja integracija z drugimi ljudstvi sta privedla do širokega širjenja Turkov izven njihovega zgodovinskega območja. Sodobni Turki živijo na različnih celinah - v Evraziji, Severni Ameriki, Avstraliji in na ozemljih različnih držav - od Srednje Azije, Severnega Kavkaza, Zakavkazja, Sredozemlja, Južne in Vzhodne Evrope ter naprej proti vzhodu - vse do ruske Daljne vzhod. Turške manjšine so tudi na Kitajskem, v Ameriki, na Bližnjem vzhodu in v zahodni Evropi. Največje naseljeno območje je v Rusiji, največ prebivalcev pa v Turčiji.

Turško govoreča ljudstva so znana že od 3. stoletja. pr.n.št., vendar prve omembe etnonima Turk pojavil v začetku 6. stoletja. v mongolskem Altaju in je pripadal majhnemu ljudstvu, ki je kasneje postalo prevladujoče v Srednji Aziji. Beseda Turk pomeni močan, močan. Eden od tradicionalnih poklicev Turkov je bila nomadska živinoreja, pa tudi rudarjenje in predelava železa.

Etnično zgodovino prototurškega substrata zaznamuje sinteza dveh populacijskih skupin:

  • · nastala zahodno od Volge, v 3.-2. tisočletju pr. n. št., je med večstoletnimi selitvami v vzhodnih in južnih smereh postala prevladujoče prebivalstvo Povolžja in Kazahstana, Altaja in doline Zgornjega Jeniseja.
  • · se je v stepah vzhodno od Jeniseja pojavil pozneje in je bil znotrajazijskega izvora.

Zgodovina medsebojnega delovanja in zlivanja obeh skupin starega prebivalstva v dveh do dveh in pol tisoč letih je proces, v katerem je potekala etnična konsolidacija in so se oblikovale turško govoreče etnične skupnosti. Izmed teh tesno povezanih plemen je v 2. tisočletju n. pojavila so se moderna turška ljudstva Rusije in sosednjih ozemelj

D.G. piše o »skitski« in »hunski« plasti v oblikovanju staroturškega kulturnega kompleksa. Savinov, po katerem so se »postopoma modernizirali in medsebojno prodirali drug v drugega, postali skupna last kulture številnih skupin prebivalstva, ki so postale del staroturškega kaganata. Ideje o kontinuiteti starodavne in zgodnjesrednjeveške kulture nomadov se odražajo tudi v umetniških delih in obrednih strukturah.«

Od 6. stoletja našega štetja se je območje v srednjem toku Sir Darje in reke Ču začelo imenovati Turkestan. Toponim temelji na etnonimu Tur, ki je bilo splošno plemensko ime starih nomadskih in polnomadskih ljudstev Srednje Azije. Nomadski tip države je bil dolga stoletja prevladujoča oblika organizacije oblasti v azijskih stepah. Nomadske države, ki so se izmenjevale, so v Evraziji obstajale od sredine 1. tisočletja pr. do 17. stoletja.

V letih 552-745 je v Srednji Aziji obstajal turški kaganat, ki se je leta 603 razdelil na dva dela: vzhodni in zahodni kaganat. Zahodni kaganat (603-658) je vključeval ozemlje Srednje Azije, stepe sodobnega Kazahstana in Vzhodnega Turkestana. Vzhodni kaganat je vključeval sodobna ozemlja Mongolije, severne Kitajske in južne Sibirije. Leta 658 je Zahodni kaganat padel pod vodstvom združenih sil Kitajcev in Vzhodnih Turkov. Leta 698 je vodja plemenske zveze Turgesh, Uchelik, ustanovil novo turško državo - Turgesh Kaganate (698-766).

V V-VIII stoletju so turška nomadska plemena Bolgarov, ki so prišla v Evropo, ustanovila številne države, od katerih sta bili najtrpežnejši Donavska Bolgarija na Balkanu in Volška Bolgarija v porečju Volge in Kame. Leta 650-969. na ozemlju Severnega Kavkaza, Povolžja in severovzhodnega Črnega morja je bil Hazarski kaganat. Leta 960 premagal jo je kijevski knez Svjatoslav. Pečenegi, ki so jih Hazari pregnali v drugi polovici 9. stoletja, so se naselili v severno Črno morje in predstavljali grožnjo Bizancu in staroruski državi. Leta 1019 je Pečenege premagal veliki knez Jaroslav. V 11. stoletju so Pečenege v južnoruskih stepah zamenjali Kumani, ki so jih v 13. stoletju premagali in osvojili Mongolo-Tatari. Zahodni del mongolskega imperija - Zlata horda - je po številu prebivalcev postala pretežno turška država. V XV-XVI stoletju. razpadla je na več neodvisnih kanatov, na podlagi katerih so nastala številna moderna turško govoreča ljudstva. Konec 14. stoletja je Tamerlan v srednji Aziji ustvaril svoj imperij, ki pa je z njegovo smrtjo (1405) hitro razpadel.

V zgodnjem srednjem veku se je na ozemlju srednjeazijskega medtočja oblikovalo naseljeno in polnomadsko turško govoreče prebivalstvo, ki je bilo v tesnem stiku z iransko govorečim sogdijskim, horezmskim in baktrijskim prebivalstvom. Aktivni procesi interakcije in medsebojnega vplivanja so pripeljali do turško-sogdijske simbioze.

Nazaj na začetku 1. tisočletja našega štetja. posamezne turške skupine so začele prodirati v Zakavkazje. Prodiranje Turkov na ozemlje zahodne Azije (Zakavkazje, Azerbajdžan, Anatolija) se je začelo sredi 11. n. (Seldžuki). Seldžuško invazijo je spremljalo opustošenje in uničenje številnih zakavkaških mest. V 11.–14. stoletju je bilo prebivalstvo vzhodnega Zakavkazja zaradi vpadov Turkov Oguz in Mongol-Tatarov podvrženo turkizaciji. Kot rezultat osvajanj otomanskih Turkov v XIII-XVI. ozemlja v Evropi, Aziji in Afriki je nastalo ogromno Otomansko cesarstvo, ki pa je od 17. stoletja začelo propadati. Ko so Osmani asimilirali večino lokalnega prebivalstva, so postali etnična večina v Mali Aziji. V 16.–18. stoletju je najprej Moskovska država, nato pa po reformah Petra I. Rusko cesarstvo vključevalo večino ozemlja nekdanje Zlate horde, na kateri so obstajale turške države (Kazanski kanat, Astrahanski kanat, Sibirski kanat, Krimski kanat, Nogajska horda V začetku 19. stoletja je Rusija priključila številne azerbajdžanske kanate vzhodnega Zakavkazja, hkrati pa je Kitajska priključila Srednjo Azijo (Džungarski kanat). Po priključitvi ozemelj Srednje Azije in Kazaški kanat in Kokandski kanat Rusiji, je Otomansko cesarstvo skupaj s Hivskim kanatom in Buharskim emiratom ostalo edina čisto turška država.

Etnonim (ime »Turk«) je bil prvič omenjen v kitajskih pisnih virih leta 542. Po mnenju nekaterih raziskovalcev »Turk« v prevodu iz mongolščine pomeni čelada v obliki tukoetau. Sprva je izraz »Turek« pomenil tudi predstavnika plemstva ali vojaške aristokracije, tj. imela izključno družbeni pomen. Kasneje je postal simbol prevladujočega »kraljevega« plemena in njemu podložnih plemen, ki so jih njihovi sosedje začeli imenovati tudi Turki. V drugi polovici 6. stol. ta izraz se je razširil med Bizantinci, Arabci, Sirci in našel pot v sanskrt, različne iranske jezike in tibetanščino. Pred nastankom kaganata je beseda »Turk« pomenila le zvezo desetih (pozneje dvanajstih) plemen, ki so nastala kmalu po letu 460 na Altaju. Ta pomen je izraz ohranil v dobi kaganatov. Odraža se v starodavnih turških besedilih v izrazu "Turk hangover" (mačkarska zveza plemen). Še sredi 8. stol. viri omenjajo "dvanajstplemensko turško ljudstvo." Ista beseda je označevala tudi državo, ki so jo ustvarila sama turška plemena-zveze - Turkel (turška država, država). Oba pomena se odražata v starodavnih turških epigrafskih spomenikih in kitajskih virih. V širšem smislu je izraz začel označevati pripadnost različnih nomadskih plemen oblasti, ki so jo ustvarili Turki. Tako so ga uporabljali Bizantinci in Iranci, včasih pa tudi sami Turki. Slednji pomen izraza so nadalje razvili arabski zgodovinarji in geografi v 9. do 11. stoletju, kjer se beseda »Turki« pojavlja kot ime skupine ljudstev in jezikov in ne kot ime katerega koli ljudstva in države. . V arabski znanstveni literaturi se je pojavil splošen koncept o genetski sorodnosti jezikov, ki so jih govorila turška plemena, in geneološki sorodnosti teh plemen samih. Zunaj sfere muslimanskega izobraževanja se tako široka razlaga ni pojavila. Na primer, Abulgazy Bahadur Khan v svoji "turški kroniki" ugotavlja, da je v turški državi pet najbolj znanih klanov. To so: Ujguri, Kangliji, Kipčaki, Kalaši, pritlikavci. In v ruskih kronikah leta 985 je omenjeno pleme Torkov - tj. Turki, vendar je to le ena od mnogih nomadskih združb Velike stepe, imenovanih skupaj z Berendeji, Pečenegi, Črnimi kloabuki, Polovci. Približno taka je situacija s pomenom izraza "Turk". Po razjasnitvi osnovnih pojmov, povezanih z imenom "Turki", bo mogoče preiti na proces oblikovanja stepskega imperija.

S Turi je povezan začetek etnogeneze Turkov Ašina. Po rodoslovni legendi je bil prvi prednik Turkov desetletni deček, ki je edini preživel iztrebljanje ljudstva. Dojila ga je volkulja, ki je kasneje postala njegova žena. Potomci desetih sinov volkulje, ki so prejeli ime Ashina, so nato združili vsa lokalna plemena in jim dali ime Turk.

Bumyn Kagan, ki je sredi 6. stoletja vladal v državi Turkov Ashina, je bil potomec Nadulusheja (po legendi človeka, ki je ljudem prinesel ogenj). V 4.–5. stoletju, ko se je turški etnos ponovno oživljal v zgodovinskem prizorišču Srednje Azije, so ga obkrožali Kitajci z vzhoda, Tungusi-Mandžuji s severa, Iranci z zahoda in toharsko prebivalstvo. z juga. Do sredine 6. stoletja so bili Turki odvisni od Juan-Juanov (Zhuan, Avari). Začetek hegemonije je povezan s podreditvijo plemen Tele, ki so živela v Dzungariji (verjetno Oguzi). V času samouveljavitve so Turki k avarskemu kaganu poslali veleposlaništvo, ki je zahtevalo princeso. Na kar je juranski vladar odgovoril z naslednjim ogorčenim izzivom: »Ti si moj talilec - vazal. Kako si drzneš narediti kaj takega?

Zaradi vojne, ki se je začela (551-555), so bili Rourani popolnoma poraženi in večinoma fizično iztrebljeni. Na ozemlju severne Mongolije je nastal nov srednjeazijski imperij - Turški kaganat (551-744). Za ustanovitelja turške države velja BuMyn (Tumyn), ki je leta 551 prevzel naziv kagan. Njegova naslednika Kara Kagan (552-553) in Mukan Kagan (553-572) sta dopolnila poraz Jurancev.

V povezavi z aktivnostmi na zahodu se nova stopnja v etnogenezi Turkov preseli na ozemlje Velike stepe in zajame oaze Turkestana. Ta stopnja je določila novo raven etničnih stikov in gospodarske simbioze z vzhodnim iranskim svetom. V okviru enotne oblasti sta se pojavila knjižni jezik in pisava, nato pa splošna imperialna merila v kulturi, zlasti izražena v materialni kulturi (bivališča, oblačila, sedlo s stremeni, jermeni, nakit). Ti procesi so odražali začetek nove etnične ureditve. Vse to je doseglo vrhunec v oblikovanju panturške etnične identitete in panturške ideologije. Turški kaganat je vključeval taka ljudstva, kot so Kirgizi, Kipčaki, Oguzi, plemena Avarov, Kaisov, Khitanov itd.

V starodavnih turških kaganatih je bila rešitev številnih gospodarskih problemov odvisna od trgovine. Niti napadi, niti vojne, niti njihov plen, ampak stalna menjava ni služila kot vir blaginje za nomade. V obdobju imperija so Turki postali gospodarji večine Velike svilene ceste. Sogdijski trgovci so v tej zadevi postali zaupni predstavniki turških kanov, ki so v svojih rokah koncentrirali ogromno svilenih tkanin lastne in kitajske proizvodnje. Preko sogdijskih trgovcev so nomadi prodajali svoje živinorejske proizvode, pa tudi vojaški plen. Trgovci so jih preko Irana dostavili v Bizanc. Usoda svilene ceste je bila odvisna od odnosa med tremi velikimi državami. To partnerstvo je vodilo do sklenitve vojaškega zavezništva med Turki in Bizantinskim cesarstvom proti Iranu (leta 567). Zavrnitev Irana, da bi izboljšal odnose, je Turke prisilila v iskanje novih ozemelj za izvoz svile. Tako je bila zgrajena cesta skozi Povolžje. Skozi kazahstanske stepe so potekale tudi druge poti, ki povezujejo Sibirijo in Povolžje s Srednjo Azijo. Ena najstarejših komunikacijskih poti je bila meridianska pot med Turkestanom in Sibirijo skozi kazahstanske stepe. Morda je ta pot veliko starejša od drugih (na primer Velika svilna pot), saj sta bila jug in sever Velike stepe v istem gospodarskem in kulturnem sistemu. Že v starih časih so nekateri nomadi hodili na jug v zimske tabore in tam so bila glavna urbana središča. V bronasti dobi so baker in druge kovine prevažali po Veliki meridianski poti.

Urbana kultura zahodnega turškega kaganata je bila ustvarjena s sodelovanjem Sogdijcev.V V-V1II stoletju so Sogdijci s podporo Turkov ustvarili veliko število trgovskih naselij v Semirechyeju, Dzungariji, Vzhodnem Turkestanu in Južnem Sibirija. Precejšen del prebivalstva se je ukvarjal s poljedelstvom, trgovino in obrtjo.

Na splošno lahko govorimo o skupnem turškem kompleksu, ki je vključeval materialno kulturo, ideološke ideje in duhovne misli, razširjene po vsem ozemlju v drugi polovici 1. tisočletja našega štetja. Kultura nomadskih plemen in sedečih območij se pojavlja v organski celovitosti in tvori en sam kulturni sistem. Med Turki so bili razširjeni različni kulti svetih gora, rek, jam, kač in prednikov volkov. Plemena Kimako-Kylchak so zelo častila kult reke. Govorili so o Irtišu - "reka je bog človeka" (Gardizi). Prapori starih Turkov so bili okrašeni z volkovo glavo. Poleg lastnega verovanja so Turke nomade zanimali tudi drugi verski sistemi: budizem, maniheizem, krščanstvo, judovstvo. Najbolj izjemna stvar v kulturi starega turškega obdobja je pojav runskega pisanja in bogate pisne literature. Runska besedila v čast Bilge Kagana, Kultegina in drugih izjemnih osebnosti turškega aleja so hkrati izjemna literarna dela in zgodovinski dokazi obdobja.

V starodavni turški dobi je prebivalstvo Velike stepe postopoma prešlo z runske abecede na arabsko. Največji spomeniki na tej grafiki so »Divan-lugat-at-Turk« (Slovar turškega jezika) M. Kash Garija, »Kutadgu-bi Lik« (Blagoslovljeno znanje) Y. Balasagunija in drugi. Knjiga o kimakazih je bil sestavljen tudi v arabski grafiki Zhdanakh-Kimaki. Zanimivo je, da je bil avtor te knjige dedič vladarja Kimak. To knjigo so pozneje uporabljali arabsko-perzijski popotniki, trgovci in znanstveniki, ki so potovali v Veliko stepo. Stari turški čas je čas pojava, kot pravijo Kitajci, »razumne knjige«, tj. filozofska literatura, različne razprave, posvečene epistemološkim problemom, teoriji glasbe, umetnosti itd. Najvidnejša osebnost v znanstvenem svetu je bil al-Farabi.

O Turkih.

O sodobnih Turkih ista Wikipedia pravi nekaj zelo nejasnega: "Turki so etno-lingvistična skupnost ljudstev, ki govorijo turške jezike." Je pa zelo zgovorna o »starih« Turkih: »Stari Turki so hegemonsko pleme Turškega kaganata, ki ga vodi klan Ashina. V ruskojezičnem zgodovinopisju se za njihovo označevanje pogosto uporablja izraz Turkyuts (iz turškega - Turka in mongolskega - Yut - mongolske množinske pripone), ki ga je predlagal L. N. Gumilyov. Po fizičnem tipu so bili stari Turki (Türkuti) mongoloidi.”

No, v redu, naj bodo mongoloidi, kaj pa Azerbajdžanci in Turki - tipična "sredozemska" podrasa. Kaj pa Ujguri? Še danes jih lahko precejšen del pripišemo srednjeevropski podrasti. Če kdo ne razume, so vsa tri ljudstva po današnji terminologiji Turki.

Spodnja slika prikazuje kitajske Ujgure. Če ima deklica na levi že očitno azijske poteze v svojem videzu, potem lahko o videzu drugega presodite sami. (fotografija s spletnega mesta uyghurtoday.com) Poglejte pravilne poteze obraza. Danes tudi med Rusi kaj takega ne vidiš pogosto.

Še posebej za skeptike! Ni nikogar, ki ne bi slišal ničesar o tarimskih mumijah. Torej, kraj, kjer so bile najdene mumije, je Xinjiang Uyghur National District na Kitajskem - in na fotografiji so njihovi neposredni potomci.



Porazdelitev haploskupin med Ujguri.



Upoštevajte, da prevladuje R1a, ki ima azijski marker Z93 (14%). Primerjajte z odstotkom haploskupine C, prikazanim tudi na diagramu. Kot lahko vidite, je C3, značilen za Mongole, popolnoma odsoten.

Majhen dodatek!

Morate razumeti, da haploskupina C ni čisto mongolska - je ena najstarejših in najbolj razširjenih haploskupin, najdemo jo celo med amazonskimi Indijanci. C danes dosega visoke koncentracije ne le v Mongoliji, ampak tudi med Burjati, Kalmiki, Hazari, Kazahi-Arginci, avstralskimi staroselci, Polinezijci in Mikronezijci. Mongoli so le poseben primer.

Če govorimo o paleogenetiki, je obseg še širši - Rusija (Kostenki, Sungir, andronovska kultura), Avstrija, Belgija, Španija, Češka, Madžarska, Turčija, Kitajska.

Naj pojasnim za tiste, ki verjamejo, da sta haploskupina in narodnost eno in isto. Y-DNK ne nosi nobene genetske informacije. Od tod včasih zmedena vprašanja - jaz, Rus, kaj imam skupnega s Tadžikom? Nič drugega kot skupni predniki. Vse genetske informacije (barva oči, las itd.) se nahajajo v avtosomih – prvih 22 parih kromosomov. Haploskupine so le markerji, po katerih lahko sodimo človekove prednike.

V 6. stoletju so se začela intenzivna pogajanja med Bizancem in državo, ki je danes znana kot Turški kaganat. Zgodovina nam ni ohranila niti imena te države. Vprašanje je, zakaj? Navsezadnje so nas dosegla imena starodavnih državnih tvorb.

Kaganat je pomenil le obliko vladavine (državo je vodil khan, ki ga je izvolilo ljudstvo, kaan v drugem prepisu), in ne imena države. Danes namesto besede »Amerika« ne uporabljamo besede »demokracija«. Čeprav tako ime ne pristaja nikomur razen njej (šalim se). Izraz "država" v zvezi s Turki je bolj primeren "Il" ali "El", ne pa Kaganat.

Povod za pogajanja je bila svila, oziroma trgovina z njo. Prebivalci Sogdiane (med rekama Amu Darja in Sir Darja) so se odločili, da bodo svojo svilo prodajali v Perziji. Nisem se zmotil, ko sem napisal "svoje". Obstajajo dokazi, da so v dolini Zarafshan (ozemlje današnjega Uzbekistana) takrat že znali gojiti sviloprejke in izdelovati tkanine iz njih nič slabše od kitajskih, vendar je to tema za drug članek.

In sploh ni dejstvo, da je rojstni kraj svile Kitajska in ne Sogdiana. Kitajsko zgodovino, kot jo poznamo, so v 70 % napisali jezuiti v 17.-18. stoletju*, preostalih trideset so »dodali« Kitajci sami. »Montaža« je bila še posebej intenzivna v času Mao Zedonga, še vedno je bil zabavljač. Ima celo opice, iz katerih izvirajo Kitajci. bili svoji, posebni.

*Opomba. Le majhen del tega, kar so naredili jezuiti: Adam Schall von Belle je sodeloval pri ustvarjanju koledarja Chongzhen. Kasneje je služil kot direktor cesarskega observatorija in matematičnega sodišča ter se dejansko ukvarjal s kitajsko kronologijo. Martino Martini je znan kot avtor del o kitajski zgodovini in sestavljalec Novega atlasa Kitajske. Nepogrešljiv udeleženec vseh kitajsko-ruskih pogajanj ob podpisu Nerčinske pogodbe leta 1689 je bil jezuit Parreni. Rezultat Gerbillonovih dejavnosti je bil tako imenovani cesarski tolerančni edikt iz leta 1692, ki je Kitajcem omogočil sprejetje krščanstva. Znanstveni mentor cesarja Qianlonga je bil Jean-Joseph-Marie Amiot. Jezuiti pod vodstvom Regisa v 18. stoletju so sodelovali pri sestavljanju velikega zemljevida kitajskega imperija, ki je bil objavljen leta 1719. V 17. in 18. stoletju so misijonarji prevedli 67 evropskih knjig v kitajščino in jih izdali v Pekingu. Kitajcem so predstavili evropske note, evropsko vojaško znanost, konstrukcijo mehanskih ur in tehnologijo izdelave sodobnega strelnega orožja.

Veliko svileno pot so nadzorovali Benečani in Genovežani, ista »črna aristokracija« (italijansko aristocrazìa nera *) - Aldobrandini, Borgia, Boncompagni, Borghese, Barberini, Della Rovere (Lante), Crescentia, Colonna, Caetani, Chigi, Ludovisi , Massimo, Ruspoli, Rospigliosi, Orsini, Odescalchi, Pallavicino, Piccolomini, Pamphili, Pignatelli, Pacelli, Pignatelli, Pacelli, Torlonia, Theophylacti. In naj vas italijanski priimki ne zavedejo. Jemanje imen ljudi, med katerimi živite, je dolgoletna tradicija posvečencev**. Ta aristocrazìa nera dejansko vlada Vatikanu in temu primerno celotnemu zahodnemu svetu in po njihovem ukazu so poznejši judovski trgovci odnesli vse zlato iz Bizanca, zaradi česar je propadlo gospodarstvo države in propadlo je cesarstvo, ki so ga osvojili Turki***.

Opombe

*Pravi »gospodarji sveta« so pripadniki aristocrazìa nera in ne kakšni Rothschildi, Rockefellerji, Kuni. Iz Egipta, ki predvidevajo njegov skorajšnji padec, se preselijo v Anglijo. Tam, ko so hitro ugotovili, kaj »dobrega« prinašajo nauki križanega človeka, se jih večina preseli v Vatikan. Dragi moji, preberite masonsko literaturo 18.-19. stoletja, tam je vse zelo odkrito - danes so "šifrirani".

** Judje so preprosto povzeli to in še veliko več iz arzenala svojih gospodarjev.

*** Če kdo ne ve, so iz ZSSR pred njenim koncem izpeljali tudi skoraj celotno zlato rezervo.

Tu velja dodati, da so heftalitska plemena, imenovana tudi Beli Huni, Chionitski Huni in ki so jim pripadala Srednja Azija (Sogdiana, Baktrija), Afganistan in severna Indija (Gandhara), do takrat popolnoma zavzeta od Turkov Ašina ( Baktrija je prešla v roke Perzijcev). Postavilo se je vprašanje - Perzija noče kupovati turške svile - trgovali bomo z Bizancem, tam ni nič manj povpraševanja po njej.

Svila je takrat za svetovno gospodarstvo pomenila isto kot danes nafta. Lahko si predstavljamo, kakšen pritisk so izvajali na Perzijo, da bi jo prisilili, da opusti trgovino s Turki. Na splošno je o tajni diplomaciji tistega časa vredno napisati ločen članek, danes pa nas zanimajo pogajanja, oziroma potovanje Zimarcha, ki ga je cesar Justin poslal kot veleposlanika k Turkom na Altaj.

Podatki o veleposlaništvu so prišli do nas v delih več avtorjev, jaz bom uporabil opis Menandra Zaščitnika. To nam bo omogočilo, da se približamo odgovoru - kdo so pravzaprav bili Turki - Mongoloidi ali Kavkazi: »Od Turkov, ki so se v starih časih imenovali Saki, je k Justinu prišlo veleposlaništvo po mir. Basileus je na koncilu tudi sklenil, da pošlje veleposlaništvo k Turkom, in neki Zemarkh iz Kilikije, ki je bil takrat strateg vzhodnih mest, je ukazal, naj se opremi za to poslanstvo.«

Kako prepričani morate biti, da »ljudje grabijo vse«, ki jim je predstavljeno na pladnju, imenovanem »uradna zgodovina«, da lažete o mongoloidni naravi Turkov? Poglejmo isto Wikipedijo: »Saki (staroperzijsko Sakā, starogrško Σάκαι, lat. Sacae) je skupno ime skupine iransko govorečih nomadskih in polnomadskih plemen 1. tisočletja pr. e. - prva stoletja našega štetja e. v starih virih. Ime izvira iz skitske besede saka - jelen (prim. osetsko sag "jelen). Tako starodavni avtorji kot sodobni raziskovalci menijo, da so Saki skupaj z Masageti vzhodne veje skitskih ljudstev. Sprva so Saki očitno identičen avestijskim Turom; v pahlavijskih virih so pod "turška plemena že razumljena kot Turi. V ahemenidskih napisih se vsi Skiti imenujejo "Saki".

Malo ljudi ve za to: totemska žival donskih in kubanskih kozakov je beli jelen. Spomnite se Strabonove parve Skitije, ki so jo kartografi kasneje imenovali Mala Tartarija.

Ponovno se vračam k temi zvonjenja. Ta odlomek opisuje očiščevalni obred, ki so ga Turki izvedli za Zemarkha: »Sušili so jih (stvari veleposlaništva) na ognju iz mladih poganjkov kadilnega drevesa, šepetaje nekaj barbarskih besed v skitskem jeziku, zvonjenje in udarjanje na tamburine. ..« Še naprej verjamete, da je uporaba zvonjenja prerogativ krščanske vere - potem prihajamo k vam ... (Oprostite! Opravičujem se za neumnost ... Nisem se mogel upreti ...)

Zdaj pa o tehnološkem nivoju Turkov: »Naslednji dan so jih povabili v drugo sobo, kjer so bili leseni stebri, pokriti z zlatom, pa tudi zlata postelja, ki so jo držali štirje zlati pavi. Sredi sobe so bili postavljeni številni vozovi, v katerih je bilo veliko srebrnih stvari, diskov in nekaj iz trstike. Tudi številne podobe štirinožcev iz srebra, od katerih po našem mnenju nobena ni slabša od tistih, ki jih imamo.” (poudarek moj)

Še posebej za tiste, ki menijo, da je Tartaria ponaredek.

Malo o ozemlju turške države. Profesor Christopher Beckwith v svoji knjigi “Empieres Of The Silk Road” ugotavlja, da so Mezopotamija, Sirija, Egipt, Urartu, od 7. do začetka 6. stoletja pr. podali Turkom. V ruševinah zidov mest teh držav še danes najdemo bronaste puščične konice skitskega tipa - rezultat vpadov in obleganj. Od približno leta 553 je zavzemal ozemlje od Kavkaza in Azovskega morja do Tihega oceana, na območju sodobnega Vladivostoka, in od Velikega kitajskega zidu * do reke Vitim na severu. Klapro je trdil, da je vsa Srednja Azija podvržena Turkom. (Klaproth, "Tableaux historiques de L'Asie", 1826)

Ne gre domnevati, da je bilo to nekaj neomajnega, Turki so se tako kot drugi narodi med seboj prepirali, bojevali, razhajali v različne smeri, bili premagani, a vedno znova so kot legendarni ptič Feniks vstajali iz pepela - Rusija. za to dober primer.

*Opomba. Ne zamenjujte pravega zidu s »remakeom«, ki ga danes prikazujejo turistom: »... veličastna in skoraj popolna struktura, ki jo sodobni popotniki vidijo na razdalji skoraj petdeset kilometrov od prestolnice, nima veliko skupnega s starodavnim Velikim zidom, zgrajen pred dva tisoč leti. Večina starodavnega zidu je zdaj v propadajočem stanju" (Edward Parker, "Tatars. History")

Istarkhi je vse svetlolase Turke imenoval Sakaliba. Konstantin Porfirogenet in številni vzhodni avtorji so Madžare imenovali Turki. V vseh zgodnjih arabskih geografskih delih je bil opis ljudstev Vzhodne Evrope v poglavju »Turki«. Geografska šola al-Jahain, začenši od Ibn Rusteja in do al-Marwazija, je med Turke uvrščala Guze (Ujgure), Kirgize, Karluke, Kimake, Pečenege, Hazare, Burte, Bolgare, Madžare, Slovane, Ruse.

Mimogrede, Turke iz Ashine Kitajci štejejo za "vejo hiše Hunov." No, Xiongnu (Huni) so 100% Mongoli. Ali ne veš? Aj-jaj... Če ne, kontaktiraj svoje tovariše iz Sanityja, ti bodo pokazali slike Mongolov, odgovorim...

In še en dodatek.

Veste, vedno me je presenetilo, da si ljudje, ki nečesa nimajo, pripisujejo lastništvo. Tipičen primer je "Sanity". O kakšni, niti ne »čutni«, ampak preprosto »misli« lahko govorimo med »ljudmi«, katerih možganski aparat je popolnoma brez samih duševnih funkcij - le osnovnih instinktov in »odnosov« drugih ljudi. Tu mislim na zgornji del telesa, drugega ni. Da o prisotnosti duševnih bolnikov v njihovih vrstah niti ne govorimo ... Ampak, dajte no, oni so »pri zdravi pameti« in pika. Judje med njimi so posebna zgodba, sami so na pameti, v njihovih člankih je rusofobija dobesedno povsod ... (Kdo je v temi, mislim, uganil - govorimo o "svobodnem umetniku" in nekaterih drugih "tovariših" «).

Ni naključje, da sem govoril o "odnosih drugih ljudi" - vsi zadržki in izpusti v mojih člankih niso naključni. Zasebne informacije, ki jih imamo danes, nam omogočajo, da pomemben del članov »Sanity« razvrstimo v tako imenovano četrto skupino s prevlado nagonsko-živalskih stanj desne desne možgane.

Vprašanje o Turkih bi ostalo nepopolno brez dokazov o tem, kdo so Huni (Xiongnu): »Poleg tega je vprašanje izvora Xiongnujev tesno povezano z vprašanjem, katere rase in plemena so bili slavni Huni v zgodovini Evrope. pripadal. To je razvidno iz dejstva, da predstavniki vseh teorij menijo, da je treba govoriti o tej povezanosti obeh narodov. Vprašanje izvora Hunov sodi na področje, ki ni le popolnoma tuje sinologiji, ampak do neke mere celo v zgodovino Evrope. Torej, če se zgodovina Xiongnu v veliki meri navezuje na zgodovino Kitajske in Hunov na zgodovino Evrope, potem vprašanje odnosa enega ljudstva do drugega spada v zgodovino Srednje Azije, kot države skozi katerega so se Huni preselili na Zahod (če sta ti dve ljudstvi enaki) ali kjer sta Xiongnu in Huni trčila (če sta različna).« (K.A. Tujci)

Vse, ki se želijo podrobneje seznaniti s to problematiko, napotim na delo ruskega zgodovinarja-orientalista, doktorja orientalskih študij K.A. Inostrantsev "Xiongnu in Huni, analiza teorij o izvoru ljudstva Xiongnu iz kitajskih kronik, izvor evropskih Hunov in medsebojni odnosi teh dveh ljudstev." (L., 1926, Druga posodobljena izdaja.) Podal bom le njegove sklepe.

»Rezultati naše raziskave se skrčijo na naslednje tri zaključke:

I) Ljudstvo Xiongnu, ki je tavalo severno od Kitajske in ustanovilo močno državo, je nastalo iz okrepljene turške družine. Pomemben del podrejenih plemen so po vsej verjetnosti sestavljali tudi Turki, čeprav so tako od ustanovitve države, predvsem pa v času njenega razcveta, vključevala še različna druga plemena, kot so mongolska, tunguzijska, korejska in tibetanska.

II) Po razpadu države na dva dela (razpad bolj zaradi političnih in kulturnih razlogov kot zaradi etničnih razlik - južni Xiongnu so bili bolj podvrženi vplivu kitajske civilizacije, severni pa so bolje ohranili svoje plemenske značilnosti), severni Xiongnu niso mogli ohraniti neodvisnosti in nekateri od njih so se preselili na zahod. Po zgodovinskih novicah, ki so prišle do nas, so ti izseljeni Xiongnu sledili običajni poti nomadov skozi Dzungarijo in kirgiške stepe ter vstopili v vzhodno Evropo v drugi polovici 4. stoletja našega štetja.

III) V severozahodni Aziji in vzhodni Evropi so Turki Xiongnu ali Hunnu naleteli na druga plemena. Najprej so jim stala na poti finska plemena (zdaj se je težko odločiti, ali so se Turki popolnoma raztopili v finski množici ali pa so, nasprotno, prispevali k pretvorbi Fincev v nomadsko, konjeniško ljudstvo). Čim dalje so se pomikali Huni, tem bolj se je redčil turški element med njimi in so se mešali drugi narodi, kakor slovanski in germanski. Zelo verjetno je, da sta imela subjekta Mo-de in Atila zelo malo skupnega. Nedvomno pa se nam zdi, da je vdor mogočnih osvajalcev 4.–5. stoletja povezan in povzročen s pretresi v skrajnem vzhodnem delu Azije.«

Kako so izgledali ti isti Xiongnu?

Spodaj na fotografiji so fragmenti preproge (posteljno pregrinjalo, plašč), najdeni v enem od pokopov Xiongnu v Noin-Uli (31 gomil). Na platnu je izvezen obred (domnevno) priprave pijače Soma. Bodite pozorni na obraze.



Če prva dva najverjetneje lahko pripišemo sredozemski podrasi, potem človek na konju ... Če bi danes srečali podobno vrsto, bi rekli - čisti "zajec."


Seveda je bila preproga deklarirana kot uvožena. No ... Čisto možno je ... Profesor N.V. Polosmak meni: »Dotrajana tkanina, ki je bila najdena na z modro glino pokritih tleh pogrebne komore Xiongnu in so jo roke restavratorjev vrnile v življenje, ima dolgo in zapleteno zgodovino. Izdelana je bila na enem mestu (v Siriji ali Palestini), izvezena na drugem (morda v severozahodni Indiji) in najdena na tretjem (v Mongoliji).«

Lahko domnevam, da bi lahko bila tkanina preproge uvožena, toda zakaj je bila izvezena v Indiji? Ali niste imeli svojih vezilj? Kaj pa potem to?



Na sliki predstavlja antropološko gradivo iz groba 20. gomile Noin-Ula dobro ohranjene skleninske pokrovčke sedmih spodnjih stalnih zob: desnega in levega očesca, desnega in levega prvega predkočnika, levega prvega in drugega kočnika. Na prvem levem premolarju so bile ugotovljene fasete umetne obrabe - linearna znamenja in plitvi kaviteti. Tovrstna deformacija bi se lahko pojavila pri ročnih delih - vezenju ali izdelovanju preprog, ko so niti (najverjetneje volnene) pregrizli zobje.

Zobje pripadajo 25-30 let stari ženski kavkaškega videza, najverjetneje z obale Kaspijskega jezera ali območja med rekama Ind in Ganges. Predpostavka, da je to suženj, ne vzdrži kritike - grobišča Noin-Ula po mnenju samih arheologov pripadajo plemstvu Xiongnu. Tu je glavno, da je ženska vezla, in to veliko, kar dokazujejo sledi na njenih zobeh. Zakaj so torej najdeno preprogo na hitro razglasili za uvoženo? Ker tisti, ki so upodobljeni na njej, ne sodijo v uradno verzijo, ki pravi, da so bili Xiongnu Mongoloidi?

Zame so dejstva izjemnega pomena - pojavijo se nova in moje mnenje se spremeni. V uradni različici zgodovine je vse ravno obratno – tam so dejstva prilagojena prevladujočim različicam, tista, ki ne sodijo v okvir, pa preprosto zavržejo.

Obrnimo se spet na Wikipedijo: »Indoskitsko kraljestvo je mejno amorfna država, nastala v helenistični dobi na ozemlju Baktrije, Sogdiane, Arahozije, Gandhare, Kašmirja, Pandžaba, Radžastana in Gujarata ob vzhodni veji. nomadskega skitskega plemena Sakov." Naša ženska je od tam in to ni moje mnenje, ampak mnenje znanstvenikov (doktorica zgodovinskih znanosti T.A. Chikisheva, IAET SB RAS). Zdaj pa še enkrat preberi mesto zgoraj, kjer govorim o ozemlju turške države. Imeti ogromno državo vedno pomeni premikanje ne le materialnih virov, ampak tudi ljudi. Ali je presenetljivo, če se ženska, rojena v enem kraju, poroči na tisoče kilometrov stran od očetovega doma?

Vse preproge iz grobišč Noin-Ula so bile izdelane na enem mestu in približno ob istem času. Na njuno podobnost je opozoril tudi S. I. Rudenko: »Za tehniko vezenja draperij je značilno, da na tkanino nanesemo večbarvne niti šibkega zasuka in jih pritrdimo na njeno površino z zelo tankimi nitmi.« Podobno tehniko vezenja »v priponki« najdemo v pokopih od 1. stoletja. pr. n. št e. na celotnem ozemlju, kjer živijo Turki (osrednja Rusija, zahodna Sibirija, Pamir, Afganistan). Zakaj jih je bilo torej treba prijaviti za uvožene?

Kaj pa Mongoli, se sprašujete?

Pravzaprav so Mongole že v 6. stoletju osvojili Turki in od takrat so del turške države? Bi lahko Džingiskan, ki ga sodobni zgodovinarji pripisujejo Mongolom*, postal poglavar turških plemen? Te možnosti ne izključujem, spomnite se Stalina. Vendar nikomur ni prišlo na misel, da bi Gruzijo imenoval vladarja Rusije. Ali lahko govorimo o Mongolih kot osvajalcih vesolja? No... Tole niti ne zveni kot slaba šala...

*Opomba. Arabski viri, isti Rashid ad-Din (Rashid al-Tabib), imenujejo Genghis Khana rojenega v enem od turških plemen.

V moderni zgodovini so imeli največ sreče Turki. Pod sovjetsko oblastjo so bile skoraj vse omembe tega ljudstva uničene (resolucija Centralnega komiteja CPSU iz leta 1944, ki je dejansko prepovedala preučevanje Zlate horde in tatarskih kanatov), ​​turški učenjaki pa so šli skupaj na "sečnjo". Oblasti so preprosto raje Turke zamenjale z Mongoli. Za kaj? To je že tema drugega članka in je tesno povezano z vprašanjem, ali je bil Stalin dejansko edini vladar ali, čeprav glavni, a še vedno član politbiroja, kjer se je o vprašanjih odločalo kolektivno, s preprosto večina.

Popolnoma razumno vprašanje: osvajanje Rusije s strani Mongolov do danes ostaja edina uradno priznana različica zgodovine, torej se vsi znanstveniki motijo, ali sem edini tako pameten?

Odgovor ni nič manj razumen: znanstveniki preprosto služijo trenutni vladi. Oblasti so se poigrale tudi z drugačnimi triki - Rusija je večino 20. stoletja preživela s trdnim prepričanjem, da je komunizem, ki si ga je izmislil Jud, potomec slavnih rabinov, naša ruska svetla prihodnost. Da o krščanstvu niti ne govorim. Poglejte, s kakšno vnemo ljudje, ki so izdali svoje bogove, hvalijo tujce. Nadaljevati naprej?

Zgoraj sem govoril o skrivnosti Turkov, pravzaprav skrivnosti ni - Skiti, Sarmati, Huni (Xiongnu), Turki, Tatari (Tatari) in približno dvesto različnih imen, ki so jih dali drugi - to so vsi isti ljudje. Kot je zelo duhovito ugotovil K.A. Tujci: »klan Xiongnu poražen - vsi postanejo Xiongnu, klan Xian-bi poražen - vsi postanejo Xian-bi itd. Posledica tega so pogoste spremembe imen v zgodovini nomadskih ljudstev.«

Na žalost ostaja še eno vprašanje, ki danes ni dobilo nobene razlage: zakaj je kavkaško prebivalstvo Altaja, Sibirije in Kazahstana tako hitro, v samo tisoč letih in pol, mutiralo v mongoloide? Kaj je povzročilo to? Pregovorna muha v maniku (Mongoli)? Ali kakšne resnejše in obsežnejše spremembe v genetskem aparatu, ki jih povzročajo zunanji dejavniki?

Naj povzamemo.

Z gotovostjo lahko trdimo, da turška država (države) ni bila enonacionalna, poleg samih Turkov je bilo še veliko drugih narodnosti, nacionalna sestava pa se je razlikovala glede na geografijo. In sami Turki so se raje povezali z lokalnim plemstvom.

Neopogani danes govorijo o tem - "naši" so bili povsod; Tisti »razmišljujoči« pa topotajo z nogami in cvilijo - povsod so samo Mongoli. Niti eno niti drugo ni narobe, Rusija je odličen primer tega - je veliko Rusov recimo na severu Jakutije? Ampak to je ista država.

Antropologi V.P. Aleksejev in I.I. Hoffman navaja rezultate študij dveh grobišč Xiongnu (Tebsh-Uul in Naima-Tolgoi): »Paleoantropološki material prvega, ki se nahaja na jugu osrednje Mongolije, odlikujejo izrazite mongoloidne značilnosti, drugi - kavkaški. Če se zaradi jasnosti zatečemo k primerjavi sodobnega prebivalstva, potem lahko rečemo, da so se ljudje, ki so zapustili te spomenike, razlikovali med seboj, tako kot so se recimo sodobni Jakuti in Evenki razlikovali od Gruzijcev in Armencev.« Lahko primerjate sodobne Ruse in Čukče - situacija je podobna. In kakšen je zaključek? Ali so to prebivalci različnih držav? Ali pa danes »narodnih« pokopališč ni?

Sami Turki so bili Kavkazi, pravzaprav so bili turanska plemena, potomci legendarnih Arijcev.

Turki so postali predniki ne le ruskega ljudstva, ampak skoraj treh ducatov drugih.

Zakaj so bili Turki izbrisani iz naše zgodovine? Razlogov je veliko, a glavni je sovraštvo. Konfrontacija med Rusijo in Zahodom ima veliko globlje korenine, kot se danes pogosto misli ...

P.S. Radovedni bralec bo zagotovo postavil vprašanje:

Zakaj ga potrebuješ? Zakaj sploh na novo pisati zgodovino? Kakšna je razlika, kako se je dejansko zgodilo, ni treba ničesar spreminjati - naj bo tako, kot je bilo, kot smo vsi navajeni.

Nedvomno je “nojeva poza” za večino zelo udobna - nič ne vidim, nič ne slišim, nič ne vem ... Lažje je človeku, ki se je odrezal od realnost prenašati stres – vendar se realnost zaradi tega ne spremeni. Psihologi poznajo celo izraz »učinek talca« (»stockholmski sindrom«), ki opisuje obrambno-nezavedno travmatično povezavo, ki nastane med žrtvijo in agresorjem v procesu zajetja, ugrabitve in/ali uporabe (ali grožnje uporabe) nasilje.

G. Khalezov je v enem od svojih člankov zapisal: "Rusija se je dvignila s kolen samo zato, da bi se dvignila na tla." In medtem ko bomo vsi »Ivani, ki ne pomnimo sorodstva«, bomo vedno znova postavljeni v pozo, ki jo poznajo vsi iz Kamasutre.

Mi smo dediči Velike stepe in ne nekega pokvarjenega Bizanca! Zavedanje tega dejstva je naša edina možnost, da vrnemo nekdanjo veličino.

Prav Stepa je pomagala Moskoviji preživeti neenakopraven boj z Litvo, Poljsko, Nemci, Švedi, Estonci ... Berite Karamzina in Solovjova - veliko bolj odkrita sta, treba je le znati ločiti zrno od plev. "... Novgorodci so pregnali Moskovčane čez Šelon, toda zahodna tatarska vojska jih je nenadoma napadla in zadevo odločila v korist velikih vojvodskih čet" - to je Solovjov o bitki 14. junija 1470, in to je Karamzin, ko govori o vojni 1533 - 1586, opisuje sestavo vojakov moskovske kneževine: »poleg Rusov so šli na dan čerkeški, ševkalski, mordovski, nogajski knezi in murze starodavne Zlate horde, Kazan, Astrahan. in noč Ilmenu in Peypusu."

In ravno Stepo, reci ji Tartarija ali kako drugače, smo izdali, polaskani obljubam vzvišenih zahodnih poslancev. Zakaj bi jokali zdaj, ko živimo slabo? Spomnite se: »...In vrgel je srebrnike v tempelj, šel ven, šel in se obesil. Visoki duhovniki so vzeli srebrnike in rekli: ni jih dovoljeno dati v cerkveno zakladnico, ker je to cena krvi. Po sestanku so z njimi kupili lončarsko zemljo za pokop tujcev; Zato se tista dežela do danes imenuje »dežela krvi«. (Matej, pogl. 27)

Današnji članek bi rad zaključil z besedami princa Uhtomskega: »... za vserusko silo ni drugega izida: ali postati to, kar so jo občasno imenovali (svetovna sila, ki združuje Zahod z Vzhodom), ali neslavno stopiti na pot padca, kajti Evropa je sama Na koncu nas bo potlačila zunanja premoč in azijska ljudstva, ki se niso prebudila mi, bodo še nevarnejša od zahodnih tujcev. .”

Pravzaprav sem menil, da je članek končan, vendar ga je prijatelj pravkar prebral in me prosil, naj ga dodam - dobesedno še eno ali dve minuti vaše pozornosti.

Ljudje pogosto, tako v komentarjih kot v zasebnih sporočilih, opozarjajo na neskladje med mojimi pogledi in uradno verzijo zgodovine, dajejo povezave do "levičarskih" strani, kot je "Antropogeneza", in včasih do mnenj precej znanih znanstvenikov. Dragi moji, akademsko verzijo ne poznam nič slabše, morda pa bolje kot marsikateri obiskovalec KONT-a, zato se ne obremenjujte.

Nekoč, ne tako dolgo nazaj, so ljudje verjeli, da ravna zemlja sloni na treh ogromnih kitih, ki pa plavajo v neskončnem oceanu, in na splošno smo središče vesolja. Ne hecam se, popolnoma resno mislim. Pravkar sem zelo na kratko izrazil različico svetovnega reda, ki so jo pred kratkim, po zgodovinskih standardih, seveda, učili na najboljših evropskih univerzah.

Ključna beseda tukaj je "verjel". Niso preverili, a so verjeli. Majhno skupino, ki se je odločila za »ček«, je doletela nezavidljiva usoda. Mislite, da se je od takrat kaj spremenilo? Ne, danes ne kurijo več na trgih, danes se delajo veliko pametneje, drugače misleče preprosto razglasijo za bedake. Če je ime Giordano Bruno še vedno znano mnogim, potem je koliko "zasmehovanih" preprosto potonilo v pozabo. Mislite, da med njimi ni bilo velikih?

S.A. Zelinsky, ko govori o metodah manipulacije z zavestjo, navaja tehniko (eno izmed mnogih), imenovano »zasmehovanje«: »Pri uporabi te tehnike je mogoče zasmehovati tako določene posameznike kot poglede, ideje, programe, organizacije in njihove dejavnosti, različna združenja ljudi. , proti kateremu se bije boj. Izbira predmeta posmeha poteka glede na cilje in specifično informacijsko-komunikacijsko situacijo. Učinek te tehnike temelji na dejstvu, da se ob zasmehovanju posameznih izjav in elementov vedenja človeka do njega sproži igriv in lahkomiseln odnos, ki se samodejno razširi na njegove druge izjave in poglede. S spretno uporabo te tehnike je mogoče za določeno osebo oblikovati podobo »neresne« osebe, katere izjave niso vredne zaupanja.« (Psihotehnologije hipnotične manipulacije zavesti)

Bistvo se ni spremenilo niti za joto - moraš biti kot vsi, delati kot vsi, misliti kot vsi, drugače si sovražnik ... Sedanja družba nikoli ni potrebovala mislečih posameznikov, potrebuje "zdravo misleče" ovce. . Enostavno vprašanje. Zakaj mislite, da je tema izgubljenih ovc in pastirjev, torej pastirjev, tako priljubljena v Svetem pismu?

Se vidimo spet, prijatelji!