21 ஆம் நூற்றாண்டு என்ன சகாப்தம். 21 ஆம் நூற்றாண்டு மனிதன் எப்படி இருப்பான்? வேலையில்லா திண்டாட்டம் உலகளாவிய பிரச்சனையாக மாறும்

நாங்கள் தெருக்களில் நடப்பதை நிறுத்திவிட்டோம், இணையம் மூலம் மட்டுமே நண்பர்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறோம், மேலும் சூரிய அஸ்தமனத்தைப் பார்ப்பதற்கு டிவி சேனல் ஸ்பான்சர். ஜலதோஷத்திற்கு நாம் மருத்துவர்களை நம்பி வைத்தியம் செய்வதால் பணம் செலவாகிறது. ஆனால் முந்தைய மக்கள் அத்தகைய பொருள் அடிப்படையில் இல்லை, மற்றும் பொதுவான குளிர் சிகிச்சை பாரம்பரிய மருத்துவம் உதவியுடன் மேற்கொள்ளப்பட்டது.
21 ஆம் நூற்றாண்டில், எங்கள் பெற்றோர்கள் எங்களிடம் சொல்வதில் பெரும்பாலானவற்றை நாம் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது: சீஸ் மற்றும் இறைச்சிக்கான வரிசைகள், கடை அலமாரிகளில் குறைந்த அளவுகளில் மட்டுமே இருந்தன, நம் நாட்டின் பிரதேசத்தில் மட்டுமே ஓய்வெடுக்கும் வாய்ப்பு, உடைகள் பற்றாக்குறை, மற்றும் பல. இப்போது நாம் கவலைப்பட வாய்ப்பு உள்ளது, உண்மையில், எங்கள் நிதி நிலைமை பற்றி மட்டுமே. முதல் பார்வையில் சிக்கலான எதுவும் இல்லை - நன்றாக வேலை செய்து உங்கள் தேவைகளுக்கு பணம் சம்பாதிக்கவும்.
ஒருபுறம், அத்தகைய முன்னேற்றத்தில் எந்தத் தவறும் இல்லை என்று மாறிவிடும் - நாம் நம் வேலையைச் சிறப்பாகச் செய்து வருமான அளவை அதிகரிக்க வேண்டும்.
இருப்பினும், இந்த முன்னேற்றம் மனித சாரத்தில் மாற்றத்தை பாதிக்கிறது. ஒரு நெருக்கடியான சூழ்நிலையில், நாங்கள் முற்றிலும் உதவியற்றவர்களாக இருக்கிறோம். நாங்கள் வேலையிலிருந்து நீக்கப்பட்டோம் - உண்மையில், நாங்கள் எங்கள் வாழ்வாதாரத்தை இழந்தோம். நாங்கள் வீட்டில் விளக்குகளை அணைத்தோம் - எங்கள் உபகரணங்கள் வேலை செய்யவில்லை, நாங்கள் தனிமையாகவும் கைவிடப்பட்டதாகவும் உணர்கிறோம். இணைய இணைப்பு இல்லை - உணவகத்திலிருந்து உணவு விநியோகத்தை எங்களால் ஆர்டர் செய்ய முடியாது. உலகம் மாறுகிறது, மக்கள் மாறிக்கொண்டிருக்கிறார்கள், வாழ்க்கையின் அர்த்தம், நன்மை பற்றி, தலைமுறைகள் பற்றிய கருத்துக்கள். நிஜ உலகில் வாழ்வது மிகவும் ஆபத்தானது மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும். மக்கள் மிகவும் கோபமடைந்தனர், பதட்டமடைந்தனர் மற்றும் சுயநலவாதிகள் ஆனார்கள். இப்போது நல்ல உள்ளமும் இதயமும் உள்ளவர்கள் சிலர் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் சிலரே. அத்தகைய அலகுகள் சில சமயங்களில் வாழ்ந்ததன் அர்த்தம், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றி சிந்திக்க வைக்கின்றன.
21 ஆம் நூற்றாண்டின் மனிதன் மிகவும் பொருள்முதல்வாதியாகிவிட்டான், அவருக்கு குறைவான தடைகள் மற்றும் ரகசியங்கள் உள்ளன, ஆனால் அதிக வாய்ப்புகள் மற்றும் தேர்வுகள் உள்ளன. பார்வை அதிகரித்துள்ளது, இப்போது கிரகம் எல்லையற்றதாகத் தெரியவில்லை, பிரபஞ்சம் மற்றும் நுண்ணுயிர் தீவிரமாக ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. இப்போது டிஜிட்டல் நானோ தொழில்நுட்பங்கள் நேற்று அற்புதமாகத் தோன்றிய வாழ்க்கையை உருவாக்கும் திறன் கொண்டவை.
வேகமாக மாறிவரும் உலகில், ஒரு நபர் தொடர்ந்து இயக்கத்தில் இருக்க வேண்டும், சுய முன்னேற்றத்தைத் தேட வேண்டும். ஒரு நபர் சமாளிக்கவில்லை என்றால், அவர் இனி முதல்வராக இல்லை, பிரச்சினைகள் எழுகின்றன - இதன் விளைவாக, மனச்சோர்வு மற்றும் நாளைய அச்சங்கள். ஒரு நிலையற்ற மற்றும் வேகமாக மாறிவரும் உலகம், முரண்பட்ட தகவல்களின் பெரிய ஓட்டம் - இது ஒரு நபர் மற்றும் சமூகத்தின் தார்மீக நிலையை இன்று பாதிக்கும் காரணிகளில் ஒன்றாகும்.
ஆனால் இது பெரியவர்களைப் பற்றியது, உணர்வுபூர்வமாக சிந்திக்கும் மக்கள், ஆனால் நவீன குழந்தைகளைப் பற்றி என்ன? நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பிறந்த குழந்தைகள், பூஜ்ஜிய ஆண்டுகள் என்று அழைக்கப்படுபவை, இப்போது அவர்களைப் பற்றி அதிகம் எழுதப்பட்டு விவாதிக்கப்படுகின்றன. பெரும்பாலும் நாம் "இண்டிகோ குழந்தை" என்று கேட்கிறோம், மேலும் "இண்டிகோ" என்ற கருத்து அனைவருக்கும் தெரிந்ததே. ஆனால் அனைத்து நவீன குழந்தைகளும் இண்டிகோவின் தரம் உள்ளதா? மற்றும் அனைத்து இல்லை என்றால், பின்னர் ஏன்? என்னைப் பொறுத்தவரை, மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில் உள்ள முக்கிய வேறுபாடு சுதந்திரத்தின் அதிகபட்ச எண்ணிக்கையாகும். கடுமையான நிலையான நிபந்தனைகள் எதுவும் இல்லை, எல்லாம் நெகிழ்வானது, மொபைல், கணிக்க முடியாதது. மேலும் இதுதான் தந்திரம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கணிக்க முடியாத திறன்களைக் கொண்ட சிறு குழந்தைகள், அவர்களின் பெற்றோர் மற்றும் தாத்தா பாட்டிகளால் வளர்க்கப்படுகிறார்கள், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் காலகட்டத்தின் மதிப்புகளை கணிக்க முடியாத வகையில் வெளிப்படுத்துவார்கள்.
மேலே உள்ள அனைத்தும் எழுப்பப்பட்ட கேள்விக்கான பதிலைக் கருதலாம். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் பதட்டமான மற்றும் சுயநலமுள்ள, உணர்ச்சிவசப்பட்ட நவீன மக்கள் நம்மிடையே இல்லை என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எங்கள் தொழில் அப்படி இருக்க அனுமதிக்காது.
பெர்னார்ட் ஷா ஒருமுறை கூறினார்: "குழந்தைகளின் சத்தம் ஒரு நிமிடம் கூட நிற்காத இடத்தில் அல்லது அது ஒருபோதும் கேட்காத இடத்தில் நான் வாழ வேண்டும் என்று நான் தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்றால், சாதாரண மற்றும் ஆரோக்கியமான மக்கள் அனைவரும் இடைவிடாத சத்தத்தை விரும்புவார்கள். மௌனம்” .
என் கருத்துப்படி, 21 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் சாதாரண மற்றும் ஆரோக்கியமான மக்கள் ஆசிரியர்கள்!

லாரிசா கிஸ்கினா, ZelAO இன் இளம் ஆசிரியர்கள் கவுன்சிலின் தலைவர்

பள்ளியில் வரலாற்று பாடங்களில் "வயது" என்ற கருத்து அறிமுகப்படுத்தப்பட்டாலும், இந்த காலகட்டத்தின் தொடக்கத்தையும் முடிவையும் சரியாக தீர்மானிக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டால், பெரும்பாலும் குழந்தைகள் மட்டுமல்ல, பெரியவர்களும் குழப்பமடைகிறார்கள்.

கொஞ்சம் கோட்பாடு

வரலாற்றில், "நூற்றாண்டு" என்ற சொல் 100 ஆண்டுகள் நீடிக்கும் காலத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. 21 ஆம் நூற்றாண்டு எந்த ஆண்டிலிருந்து தொடங்கியது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, மற்றதைப் போலவே, பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட காலவரிசையின் ஒரு சிறிய நுணுக்கத்தை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். எல்லா நிகழ்வுகளின் தோற்ற நேரமும் காலவரிசைப்படி இரண்டு காலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும்: கிமு மற்றும் அதற்குப் பிறகு. இந்த இரண்டு சகாப்தங்களின் தொடக்கத்தில் என்ன தேதி என்பது அனைவருக்கும் தெரியாது.

நீங்கள் எப்போதாவது ஆண்டு 0 பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? சாத்தியமில்லை, ஏனெனில் 1 கி.மு. இ. டிசம்பர் 31 அன்று முடிவடைந்தது, அடுத்த நாள் புதியது வந்தது, 1 ஆண்டு கி.பி. இ. அதாவது, பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட காலவரிசையில் 0 ஆண்டுகள் வெறுமனே இல்லை. இவ்வாறு, ஒரு நூற்றாண்டு காலப்பகுதியானது வருடத்தில் தொடங்கி முறையே டிசம்பர் 31, 100 இல் முடிவடைகிறது. அடுத்த நாள், 101 ஆம் ஆண்டில் ஜனவரி 1 ஆம் தேதி, ஒரு புதிய நூற்றாண்டு தொடங்குகிறது.

இந்த முக்கியத்துவமற்ற வரலாற்று அம்சம் பலருக்குத் தெரியாது என்ற உண்மையின் காரணமாக, 21 ஆம் நூற்றாண்டு எப்போது, ​​எந்த ஆண்டில் தொடங்கும் என்பதில் நீண்ட காலமாக குழப்பம் இருந்தது. சில தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி தொகுப்பாளர்கள் கூட 2000 ஆம் ஆண்டு புத்தாண்டை சிறப்பாக கொண்டாட அழைப்பு விடுத்தனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு புதிய நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் மற்றும் ஒரு புதிய மில்லினியம்!

21 ஆம் நூற்றாண்டு எப்போது தொடங்கியது?

21 ஆம் நூற்றாண்டு எந்த ஆண்டிலிருந்து தொடங்கியது என்பதைக் கணக்கிடுவது, மேலே உள்ள அனைத்தையும் கருத்தில் கொண்டு, கடினமாக இல்லை.

எனவே, 2 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் நாள் ஜனவரி 1, 101, 3 - ஜனவரி 1, 201, 4 - ஜனவரி 1, 301, மற்றும் பல. எல்லாம் எளிமையானது. அதன்படி, 21 ஆம் நூற்றாண்டு எந்த ஆண்டில் தொடங்கியது என்று பதில் சொல்ல வேண்டும் - 2001 இல்.

21ஆம் நூற்றாண்டு எப்போது முடியும்

காலத்தின் காலவரிசை எவ்வாறு வைக்கப்படுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், 21 ஆம் நூற்றாண்டு எந்த வருடத்திலிருந்து தொடங்கியது என்பது மட்டுமல்லாமல், அது எப்போது முடிவடையும் என்பதையும் எளிதாகக் கூறலாம்.

நூற்றாண்டின் முடிவு ஆரம்பம் போலவே தீர்மானிக்கப்படுகிறது: 1 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி நாள் டிசம்பர் 31, 100, டிசம்பர் 2 - டிசம்பர் 31, 200, டிசம்பர் 3 - டிசம்பர் 31, 300, மற்றும் பல. என்ற கேள்விக்கான பதிலைக் கண்டுபிடிப்பது அவ்வளவு கடினம் அல்ல. 21 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி நாள் டிசம்பர் 31, 2100 ஆகும்.

புதிய மில்லினியம் எந்த ஆண்டிலிருந்து கணக்கிடப்படுகிறது என்பதை நீங்கள் கணக்கிட விரும்பினால், அதே விதியால் நீங்கள் வழிநடத்தப்பட வேண்டும். இது தவறுகளைத் தவிர்க்கும். எனவே, கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின் படி மூன்றாம் மில்லினியம், பெரும்பான்மையான உலக நாடுகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, ஜனவரி 1, 2001 அன்று, 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரே நேரத்தில் தொடங்கியது.

பொதுவான குழப்பம் எங்கிருந்து வந்தது?

ரஷ்யாவில், இன்று ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட காலவரிசை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.அதற்கு முன், உலகம் உருவாக்கப்பட்டதிலிருந்து கணக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. கிறிஸ்தவ காலவரிசையை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, 7209 க்கு பதிலாக, 1700 ஆம் ஆண்டு வந்தது. கடந்த கால மக்களும் சுற்று தேதிகளுக்கு பயந்தனர். புதிய காலவரிசையுடன் சேர்ந்து, புதிய ஆண்டு மற்றும் புதிய நூற்றாண்டின் மகிழ்ச்சியான மற்றும் புனிதமான கூட்டத்தில் ஒரு ஆணை வெளியிடப்பட்டது.

கூடுதலாக, ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டதன் மூலம், அவர் ஜூலியனாக இருந்தார் என்பதை ஒருவர் மறந்துவிடக் கூடாது. இதன் காரணமாக, கிரிகோரியன் நாட்காட்டிக்கு (1918) மாறுவதற்கு முன்னர் அனைத்து வரலாற்று நிகழ்வுகளுக்கும், இரண்டு தேதிகள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன: பழைய மற்றும் புதிய பாணியின் படி. இரண்டு வகையான நாட்காட்டிகளில் ஒவ்வொன்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஆண்டின் வெவ்வேறு நீளம் காரணமாக, பல நாட்கள் வித்தியாசம் தோன்றியது. 1918 இல், கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின் அறிமுகத்துடன், ஜனவரி 31 க்குப் பிறகு, பிப்ரவரி 14 வந்தது.


நமது சமூகம் மிக விரைவாக மாறுகிறது, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், பலர் மாற்றங்களைத் தொடரவில்லை. சில நேரங்களில் மக்கள் சாதாரண விஷயங்களைப் பற்றிய உணர்வை மாற்றும் தீவிரமான மற்றும் விரைவான மாற்றங்களால் கொஞ்சம் ஊக்கமளிக்கிறார்கள். இந்த புதிய வழிகள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களில் பெரும்பாலானவை நம் வாழ்க்கையை எளிதாகவும் திறமையாகவும் ஆக்குகின்றன, ஆனால் சில நேரங்களில் முடிவுகள் குறைவாகவே இருக்கும். மனித வரலாற்றில் 21 ஆம் நூற்றாண்டை மிகவும் சுவாரஸ்யமாக்கும் 25 மாற்றங்களின் மேலோட்டத்தை நாங்கள் வழங்குகிறோம்.


சிலிக்கான் வேலி இந்தியாவிலிருந்து பெறப்பட்ட தரவுகளின்படி, பயன்பாட்டில் உள்ள செல்போன்களின் எண்ணிக்கை ஏற்கனவே கிரகத்தில் உள்ளவர்களின் எண்ணிக்கையை விட அதிகமாக உள்ளது.


இந்த அறிக்கை முற்றிலும் சரியானது அல்ல. உண்மை என்னவென்றால், மொபைல் போன்களுக்கான சரியான மொழிபெயர்ப்பு மென்பொருளை உருவாக்குவதற்கு DARDA மற்றும் Google ஆகியவை போட்டியிடுகின்றன, இது சீன மற்றும் கிரேக்க மொழிகளைத் தெரியாமல் "புரிந்துகொள்ள" மற்றும் "பேச" உங்களை அனுமதிக்கும்.

23. தனியுரிமை இல்லை


பல பெண்கள் ஏற்கனவே தங்கள் ஆண்களை உளவு பார்க்க தனியார் துப்பறியும் நபர்களை பணியமர்த்துகிறார்கள். வருமானம், செலவுகள், மருத்துவப் பிரச்சனைகள், வேலை செய்யும் இடம் பற்றிய தனிப்பட்ட தகவல்களைப் பெறுவது மின்னணு தரவுத்தளங்களுக்கு நன்றி. சமூக ஊடகங்களின் வளர்ச்சியுடன், உங்கள் ரகசியங்களை வைத்திருப்பது பெருகிய முறையில் கடினமாகி வருகிறது.


சீனாவில் உள்ள பொறியியலாளர்கள் டைட்டானியம் டை ஆக்சைடால் செய்யப்பட்ட ஒரு சிறப்பு துணி பூச்சு ஒன்றை உருவாக்கியுள்ளனர், இது கறைகளுக்கு எதிராக சுய-சுத்தப்படுத்தும் பண்புகள் மற்றும் பாக்டீரியாவைக் கொல்லும் திறன் கொண்டது. இன்னும் பத்து வருஷம் கழிச்சு, நேற்றைய பார்ட்டியின் தடயங்கள் உள்ள டிரஸ்ஸை வெயிலில் தொங்கவிட்டால் போதும். இனி துவைக்க வேண்டாம்!

21. நான் கடன்பட்ட அனைவருக்கும் மன்னிக்க வேண்டும்


முந்தைய அரசாங்கங்களின் நடவடிக்கைகளின் விளைவாக சில நாடுகள் பெற்ற கடன்களை செலுத்த மறுப்பது மிகவும் சாத்தியம். அவர்களின் இழப்பீட்டுக்காக வங்கிகள் காத்திருக்காது என்று தெரிகிறது. தற்போதைய மற்றும் முந்தைய அரசாங்கங்கள் வருங்கால சந்ததியினர் மீது பெரும் கடன்களை வைத்துள்ளன, அவை பெரும்பாலும் திரும்பப் பெறப் போவதில்லை.


பிரிட்டிஷ் விண்வெளி நிறுவனம் சமீபத்தில் ஒரு எதிர்கால மாதிரி விமானத்தை பொதுமக்களுக்கு வழங்கியது, இது மாநாடுகளின் போது படங்களை அனுப்பும், திரைப்படங்களைக் காண்பிக்கும் மற்றும் வீடியோ தகவல்தொடர்புகளை வழங்கும் சாளரங்களுக்குப் பதிலாக பெரிய காட்சிகளைக் கொண்டிருக்கும். இந்த கண்டுபிடிப்பு பறக்க விரும்புபவர்களை மகிழ்விக்கும் மற்றும் மற்றவர்களுக்கு பறக்கும் பயத்தை அதிகரிக்கும்.


இன்றும், அமெரிக்கா அரசியல், தொழில்நுட்பம் மற்றும் இராணுவத் துறைகளில் உலகத் தலைவராக இல்லை, இது ஒரு ரகசியம் அல்ல. 80கள், 90கள் மற்றும் 2000 களில் உலகின் புவிசார் அரசியல் படத்தை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், அமெரிக்கா ஒரு சூப்பர் ஸ்டேட்டாக இருந்தபோது, ​​​​குறிப்பாக சோவியத் ஒன்றியத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, மற்ற மாநிலங்கள் இன்று உலக அரங்கில் நுழைவதைக் காணலாம். பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சாரத் துறையில், அமெரிக்கா இன்னும் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசிய நாடுகளை விட முன்னணியில் உள்ளது திரைப்படத் துறை மற்றும் பிற ஊடகங்களுக்கு நன்றி.

18. சீனாவின் பங்கு


அமெரிக்க பொருளாதார வல்லுனர்கள் மற்றும் ஆய்வாளர்களின் கூற்றுப்படி, 2050 களில், சீனாவின் மக்கள் தொகை அமெரிக்காவை விட 3.5 மடங்கு அதிகமாக இருக்கும், பொருளாதார குறிகாட்டிகள் 2.5 மடங்கு அதிகமாக இருக்கும், மேலும் தனிநபர் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தி 70% அதிகமாக இருக்கும். சீனா உலகின் பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார இயந்திரமாக மாறும்.

17. ஆற்றல் நுகர்வு அதிகரிக்கும்


சில நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, எதிர்காலத்தில் ஆற்றல் இன்றையதை விட 30% அதிகமாக இருக்கும். ஆனால் எல்லாவற்றையும் விட மோசமானது, சமுதாயத்தில் சமீபத்திய தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்களை உறுதிப்படுத்த ஆற்றல் நுகர்வு அதிகரிக்க வேண்டும். 2040 களில், ஒரு நபருக்கு ஆண்டுக்கு டன் எண்ணெய் நுகரப்படும்.


30-40 ஆண்டுகளில் நம் சந்ததியினர் அனுபவிக்கும் வழிகளுடன் ஒப்பிடும்போது நமது பாலியல் சுதந்திரம் ஒன்றும் இருக்காது. எடுத்துக்காட்டாக, சைபர்செக்ஸ் மிகவும் இலாபகரமான வணிகமாக மாறும், மேலும் இளைஞர்கள் சிறந்த ஸ்மார்ட்போன் துறையில் போட்டியிட மாட்டார்கள், ஆனால் சிறந்த "சைபர்செக்ஸ்" விருப்பத்தை கொண்டவர்கள்.


2030 ஆம் ஆண்டில் உலகில் உணவு நெருக்கடி ஏற்படும் என்று உலக வல்லுநர்கள் கூறுகின்றனர், ஏனெனில் உலக மக்கள் தொகை 9 பில்லியனை எட்டும், மேலும் மனிதகுலத்திற்கு 50% அதிக உணவு தேவைப்படும்.


இன்று, 7 பில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் இந்த கிரகத்தில் வாழ்கின்றனர், அடுத்த பத்து ஆண்டுகளில் உலக மக்கள் தொகை மேலும் 1 பில்லியனாகவும், 2050 ஆம் ஆண்டில் - 9.6 பில்லியனாகவும் அதிகரிக்கும். அடிப்படையில், மக்கள் தொகை வளரும் நாடுகளின் இழப்பில் வளரும், எடுத்துக்காட்டாக, ஆப்பிரிக்காவில். இந்தியா மற்றும் சீனாவுக்கு அடுத்தபடியாக நைஜீரியா அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட 3வது நாடாக மாறும்.

13. வேலையின்மை உலகளாவிய பிரச்சனையாக மாறும்


இன்று, பல வளர்ந்த நாடுகள் சமீப ஆண்டுகளில் வேலையில்லாதவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருவதை கவனிக்கின்றன, மேலும் இதைப் பற்றி என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. தொழிநுட்பப் புரட்சியும் மாற்றங்களும் மக்களை வேலையிழக்கச் செய்து, ஸ்மார்ட் இயந்திரங்களுக்கு வழிவிடுகின்றன. ஒவ்வொரு ஆண்டும் பிரச்சனை மோசமாகும்.

12. குண்டு துளைக்காத உள்ளாடைகளுக்கு பதிலாக, வெளிப்புற எலும்புக்கூடுகள்


2040 க்குள், ஆயுதப் பிரிவுகள் உருவாக்கப்படும், அதன் வீரர்கள் சூப்பர் ஹீரோக்களைப் போல இருப்பார்கள். நவீன தொழில்நுட்பங்கள் அங்கு நிற்கவில்லை.


30 ஆண்டுகளுக்குள், நாசாவும் ஐரோப்பிய விண்வெளி ஏஜென்சியும் உலகெங்கிலும் உள்ள மில்லியன் கணக்கான மக்களுக்கு விண்வெளிப் பயணத்தை யதார்த்தமாக்குவதாக உறுதியளிக்கின்றன, இன்று உலகம் முழுவதும் ஒரு விமான டிக்கெட்டுக்கு சமமான செலவில்.


"பாப்புலர் மெக்கானிக்ஸ்" பத்திரிகையின் படி, மினியேட்டரைசேஷன் அதன் மிக உயர்ந்த வளர்ச்சியை அடையும் போது, ​​ஒரு "சூப்பர்மேன்" பார்வையைப் பெறுவது எளிதாக இருக்கும் - கண்களில் சிறப்பு லென்ஸ்கள், உள்ளமைக்கப்பட்ட சென்சார்கள், சென்சார்கள், பாலிமர் பொருட்களால் செய்யப்பட்ட ஆண்டெனாக்கள் ஆகியவற்றைச் செருகவும். .


சமூகவியலாளர்களின் கருத்துப்படி, இனவெறிக்கு எதிரானது இனவாத பாசிசமாக மாறும் அபாயம் உள்ளது. இந்த இயக்கங்களின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் கருத்துக்கள், மதம் மற்றும் கலாச்சாரத்தை வன்முறை மூலம் மற்றவர்கள் மீது திணிக்கத் தொடங்குவார்கள்.


20-30 ஆண்டுகளில் மக்கள் 80 மற்றும் 90 களில் திரும்பிப் பார்ப்பார்கள் என்று மருத்துவ மற்றும் அறிவியல் வட்டாரங்கள் உத்தரவாதம் அளிக்கின்றன, மேலும் பலர் ஒருமுறை புற்றுநோய் மற்றும் எய்ட்ஸ் நோயால் இறந்தனர் என்று ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். இன்று இது நம்பமுடியாததாகத் தெரிகிறது, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மனிதகுலம் பிளேக், சிபிலிஸ், காலரா மற்றும் ரேபிஸ் ஆகியவற்றை சமாளித்தது.

7. காசு இருக்காது


இன்று நிதி பரிவர்த்தனைகளின் ராஜா பணமாக உள்ளது, ஆனால் அடுத்த 10 ஆண்டுகளில் அனைத்தும் மாறும். முதலாவதாக, இது கடைகளில், அரசாங்கங்கள் மற்றும் வங்கிகளின் செயல்பாடுகளில் நிதி பரிவர்த்தனைகளின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்யும். இப்போது ஆயுதமேந்திய வங்கிக் கொள்ளைகளை ஏற்பாடு செய்வது யாருக்கும் தோன்றாது. ஏற்கனவே இன்று சேவைகளுக்கு பணம் செலுத்துவதற்கும் பொருட்களை வாங்குவதற்கும் பல மின்னணு அமைப்புகள் உள்ளன.


பல ஆண்டுகளாக, மக்கள் இயற்கைக்கு தீங்கு விளைவித்துள்ளனர், மேலும் தொழில்துறை புரட்சியின் விளைவாக மனிதகுலம் சுற்றுச்சூழலுக்கு கொண்டு வந்த அனைத்து தீமைகளையும் கணக்கிடும் நாள் வரும். 2052 இல் +2.00C மற்றும் 2080 இல் +2.80C மற்றும் கிரகத்தின் உலகளாவிய வெப்பநிலை அதிகரிப்பு வரும்போது, ​​எதிர்காலத்தில் எல்லாம் மாறும்.

5. நன்கொடையாளர் உறுப்புகள் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறும்


குளோனிங்கிற்கு நன்றி, எதிர்காலத்தில் இதயம், கல்லீரல், நுரையீரல் போன்ற மனித உறுப்புகளை வளர்க்கக்கூடிய விஞ்ஞானிகளுக்கு பரந்த எல்லைகள் திறக்கப்படுகின்றன. இப்போது தானம் செய்பவரின் உறுப்புகள் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக இருக்கும்.

4. உடல்நலப் பிரச்சினைகள்


நமது வாழ்க்கை முறையின் விளைவாக, நாம் இன்று இருப்பதை விட குறைவான ஆரோக்கியத்துடன் இருப்போம். எதிர்காலத்தில் பெரும்பாலான வேலைகளுக்கு உடல் இயக்கத்தை விட அதிக மன உழைப்பு தேவைப்படும். உடல் பருமன் மற்றும் மனச்சோர்வினால் அவதிப்படுவோம்.


இது அருமையாகத் தெரிகிறது, ஆனால் 2080 வாக்கில், தொழில்நுட்ப ரீதியாக முன்னேறிய நாடுகளில், மின்னணு சில்லுகள் மக்களின் உடலில் பொருத்தப்படும், இது கிரெடிட் கார்டுகள், பாஸ்போர்ட்கள், ஓட்டுநர் உரிமங்கள், தனிப்பட்ட நாட்குறிப்புகள் போன்றவற்றின் பாத்திரத்தை வகிக்கும். இதனால், பயணத்தின் போது முக்கியமான ஆவணத்தை எடுக்க மறந்துவிடுவோம் அல்லது கிரெடிட் கார்டை தொலைத்துவிடுவோமோ என்ற கவலையை மக்கள் நிறுத்திவிடுவார்கள்.

2. மக்கள் நீண்ட காலம் வாழ்வார்கள்


2014க்குப் பிறகு பிறந்தவர்கள் 150 ஆண்டுகள் வரை வாழ்வார்கள் என்று உயிரியலாளர்கள் கூறுகின்றனர். இது கட்டுக்கதை அல்ல. உயிரியல் துறையில், அதாவது செல்லுலார் மட்டத்தில் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு இது சாத்தியமாகும் என்று விஞ்ஞானிகள் கூறுகின்றனர்.

1. நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான நித்திய போராட்டம்


எதிர்காலத்தில் மருத்துவம், அறிவியல், தொழில்நுட்பம் மற்றும் உயிரியல் முன்னேற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், உலகம் ஒரு சொர்க்கமாக மாறும் என்று யாரும் உத்தரவாதம் அளிக்க முடியாது. தார்மீகக் கோட்பாடுகளோ, நெறிமுறைகளோ, தொண்டுகளோ சமூக வளர்ச்சியில் எதையும் செய்ய முடியாது. எதிர்காலத்தில் மனிதகுலத்திற்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பது யாருக்குத் தெரியும். விஞ்ஞானிகள் பரிந்துரைக்கின்றனர்

21 ஆம் நூற்றாண்டு மனித மனத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் ஆதிக்கத்தின் சகாப்தம். மனிதன் ஒரு புதிய மனதை உருவாக்கினான் - ஒரு கணினியின் மனம், ஒரு இயந்திரம். ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் ஒரு நபரின் பணி, அவர் உருவாக்கும் உலகில் தொலைந்து போகாமல் இருப்பது, மரபுகளை விட்டுவிடாமல் இருப்பது, மனிதகுலத்தை பிணைக்கும் ஆன்மீகம் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் இழையை இழக்காமல் இருப்பது, அவரது தனித்துவத்தை இழக்காமல் இருப்பது. இளைய தலைமுறையினருக்கு கல்வி கற்பதில் உள்ள சிக்கல் இன்றும் பொருத்தமானது: இளைஞர்களின் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக வளர்ச்சி, நவீன சமுதாயத்தில் ஒழுக்கமான சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்கு அவர்களை தயார்படுத்துதல்.




பள்ளியில் ஒரு கல்வி இடத்தை உருவாக்க தேவையான அறிவியல் மற்றும் வழிமுறை அடிப்படை, நிறுவன, பணியாளர்கள், தகவல் நிலைமைகளை உருவாக்குதல், அதன் மையம் மற்றும் முக்கிய மதிப்பு சமூகத்தில் ஆளுமை, அதன் வளர்ச்சி, சுய-உணர்தல் மற்றும் சுயநிர்ணயம். , ஒரு நபரின் உருவாக்கம் - ஒரு குடிமகன்.


பாரம்பரிய மற்றும் புதுமையான முறைகள் மற்றும் ஆசிரியர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கல்வி மற்றும் மேம்பாட்டு நடவடிக்கைகளின் வடிவங்களின் அடிப்படையில் மாணவரின் ஆளுமையின் வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குதல். தனிநபரின் தேசிய மற்றும் கலாச்சார தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதற்கான வாய்ப்புகளை வழங்குதல். சுதந்திரமான வாழ்க்கை மற்றும் வேலைக்கான தயாரிப்பு, வளரும் திறன் மற்றும் சுய-உணர்தல், மாறிவரும் சமூக சூழலில் தழுவல்.






பண்பாட்டு வெளி: பள்ளி என்பது குழந்தைகளின் மனதில் அறிவுக் கோயில். கலாச்சார வாழ்க்கையின் பன்முகத்தன்மை (வட்டங்கள், ஸ்டுடியோக்கள், நூலகம்). கலாச்சார உறவுகள். ஆரோக்கியமும் விளையாட்டும் மதிப்புகளாக பார்க்கப்படுகின்றன. பொருள் மற்றும் அழகியல் சூழல்: அழகான, அழகியல், நவீன. சூடான, வசதியான, வசதியான, வசதியான. சமூக-உளவியல் உறவுகள்: உறவுமுறை, நேர்மை, நம்பிக்கை, ஆறுதல். மனிதாபிமானம், பள்ளிக் குழுவின் அனைத்து உறுப்பினர்களின் உரிமைகள் மற்றும் கண்ணியத்திற்கு மரியாதை. பாதுகாப்பு. நம்பிக்கை உணர்வு, மகிழ்ச்சி. ஒரே அணியாக பள்ளி: நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, சுய-ஆளும் குழு. குழுவின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் பள்ளியின் நலன்களுக்காக வாழ்கிறார்கள். கட்டாய விவகாரங்கள், முழு பள்ளியும் பங்கேற்கும் நிகழ்வுகள்.


சட்ட மற்றும் ஒழுங்குமுறை கட்டமைப்பு பணியாளர் திறன் கல்வியின் நவீன உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் கொள்கைகளின் அமைப்பு; கல்வி முறையின் மேலாண்மை பொறிமுறை போதுமான நவீன கல்வி தொழில்நுட்பங்கள்; உளவியல், கற்பித்தல் மற்றும் சமூக ஆதரவு; கணிக்கக்கூடிய முடிவுகளை நிர்வகிப்பதற்கான வழிமுறை.




இயக்குனர் ஆளும் குழு பள்ளி அளவிலான பெற்றோர் குழு சமூக பங்காளிகள் மற்றும் பொது அமைப்புகள் ஆசிரியர் கவுன்சில் வகுப்பு ஆசிரியர்களின் கிரியேட்டிவ் குழுக்கள் ஆசிரியர்களின் ஆக்கப்பூர்வமான குழுக்கள் கல்வி பணிக்கான துணை ஆசிரியர் குழுக்கள் கல்வி பணிக்கான துணை பொது ஆய்வாளர்கள் பொது ஆய்வாளர்கள் மாணவர் சுய-அரசு மாணவர் சுயம் -அரசு நிர்வாக திட்டமிடல் கூட்டம், உற்பத்தி கூட்டம், நிர்வாக திட்டமிடல் கூட்டம், உற்பத்தி கூட்டம், குற்றங்கள் மற்றும் மாணவர்களின் புறக்கணிப்பு தடுப்புக்கான பெற்றோர் குழுக்கள் கவுன்சில், உளவியல், கல்வியியல் மற்றும் சமூக ஆதரவு




குழந்தைகளின் வயது மற்றும் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களுக்கு ஏற்ப கல்விக்கான உகந்த நிலைமைகளை வழங்குதல்; சகாக்கள் மற்றும் பெரியவர்களுடன் உற்பத்தி தொடர்பு அமைப்பு; அனைத்து வயது மட்டங்களிலும் குழந்தைகளின் மன, மனோதத்துவ மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கு உதவி; கல்வியின் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் வெற்றிகரமான சூழ்நிலையை உருவாக்குதல்; ஆக்கபூர்வமான மற்றும் சமூக மற்றும் தொழிலாளர் நடவடிக்கைகளுக்கான கூடுதல் உந்துதல் அமைப்புகளை உருவாக்குதல்.




கல்வியின் நோக்கம், தேவையான அறிவு மற்றும் திறன்களை உருவாக்குதல், தொழில்முறை ஆர்வங்கள், வெற்றிகரமான சுயநிர்ணயத்திற்கான குடியுரிமை மற்றும் மாணவர்களின் சுய-உணர்தல், அவர்களின் இயல்பான விருப்பங்கள், வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் குடும்பத்தில் வளர்ப்பு, பள்ளி குழு அனுபவத்தை மாற்றுதல் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறை பற்றி; சிவில் - தேசபக்தி மற்றும் உழைப்பு; ஆன்மீகம் - தார்மீக மற்றும் கலாச்சார - அழகியல்


கல்வியில் சாராத வேலைகளில் கூடுதல் கல்வி முறையில் பெற்றோருடன் பணிபுரியும் ஆசிரியர்களுடன் பணிபுரியும் நகர அமைப்புகளுடன் தொடர்புகொள்வது நவீன வாழ்க்கை நிலைமைகளுக்குத் தழுவல் சமூகப் பாதுகாப்பு பயனுள்ள மற்றும் பயனுள்ள ஓய்வுக்கான அமைப்பு கல்விச் செயல்பாட்டில் பெற்றோர்கள் மற்றும் பொதுமக்களின் ஈடுபாடு முறையான வேலை. ஒரு குடிமகனின் ஆரோக்கியத்தை பேணுதல் கல்வி, தேசபக்தர் கூட்டு உணர்வை உருவாக்குதல், முன்முயற்சி, சுதந்திரம், தேர்வு செய்யும் திறன் ஆகியவற்றின் கல்வி தொழில்முறை நோக்குநிலை படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சி கெட்ட பழக்கங்களுக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறையை வளர்ப்பதற்கான நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு மன திறன்களை உருவாக்குதல். ஆர்வங்கள் பொறுப்பு உணர்வை உருவாக்குதல் ஒரு கல்வி இடத்தை உருவாக்குதல் கல்வி நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு சமூக கூட்டாளர்களுடன் பணிபுரிதல் சுய-உணர்தலுக்கான தயார்நிலை


பாடங்கள் முக்கிய செயல்பாடுகள் தழுவிய விண்வெளி மாணவர் சமூகமயமாக்கலின் நிபந்தனையாக கல்வியைப் பெறுதல், சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஆளுமையின் பெற்றோர் உருவாக்கம், வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குதல் ஆசிரியர் கல்வி, அறிவாற்றல் மற்றும் தனிப்பட்ட பண்புகளைக் கண்டறிதல் அடிப்படையில் கல்வி மற்றும் வளர்ச்சிப் பணிகளைத் தீர்ப்பது உளவியலாளர், பேச்சு சிகிச்சையாளர் நோய் கண்டறிதல் மற்றும் அடையாளம் காணுதல் தனிப்பட்ட ஆளுமைப் பண்புகள், அதைத் திருத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை நிரலாக்கம் செய்தல், மேம்பாட்டுத் திட்டத்தை வரைதல் சமூக ஆசிரியர் குழந்தையின் சமூகத் தழுவல் மற்றும் குடும்ப வகுப்புக் கல்வியாளருடனான தொடர்புகளைத் திருத்துதல். கல்வி ஆக்கப்பூர்வமான திறன்களின் வளர்ச்சி, தொழிற்கல்வி வழிகாட்டுதல் உடற்கல்வி ஆசிரியர் உடல் வளர்ச்சி திருத்தம், இடஞ்சார்ந்த நோக்குநிலை குழந்தைகள் குழு சமூகமயமாக்கலை உறுதி செய்தல். ஆளுமையின் மதிப்பீடு மற்றும் சுய மதிப்பீட்டின் திருத்தம் தொழில்நுட்ப பணியாளர்கள் குழந்தையின் வாழ்க்கைக்கான valeological நிலைமைகளை உருவாக்குதல் பொது அமைப்புகள் "உடன்" திட்டத்தை செயல்படுத்துவதில் உதவி PDN இன்ஸ்பெக்டர்கள் குற்றங்களைத் தடுத்தல், பாடங்களின் முயற்சிகளை ஒருங்கிணைத்தல் மாணவர்களின் தழுவலுக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குவதற்கான கல்வி செயல்முறை






திட்டங்கள்: ஜூனியர் பள்ளி மாணவர்களுக்கான தேசபக்தி கல்வித் திட்டம் 5-9 வகுப்பு மாணவர்களுக்கான சட்டக் கல்வித் திட்டம் “நான் ஒரு குடிமகன்” மூத்த வகுப்பு மாணவர்களுக்கான சிவில் மற்றும் தேசபக்தி கல்வித் திட்டம் “ஃபாதர்லேண்டின் பாதுகாவலர்” தொழிலாளர் கல்வி மற்றும் தொழில் வழிகாட்டுதல் திட்டம் செயல்பாட்டின் படிவங்கள்: தகவல்தொடர்புக்கான கருப்பொருள் நேரம் பாடங்கள், தேர்வுகள் சர்ச்சைகள், வட்ட மேசைகள், சுவாரஸ்யமான நபர்களுடன் சந்திப்புகள் திட்ட நடவடிக்கைகள் விளம்பரங்கள்




நிகழ்ச்சிகள்: நிகழ்ச்சி "அறிமுகம்" நிகழ்ச்சி "பொழுதுபோக்குகள்" நிகழ்ச்சி "அலங்கார" நிகழ்ச்சி "மரபு மற்றும் மரபுகள்" செயல்பாட்டின் வடிவங்கள்: போட்டிகள் கண்காட்சிகள் வட்ட மேசைகள், சுவாரஸ்யமான நபர்களுடன் சந்திப்புகள் திட்ட நடவடிக்கைகள் ஆக்கபூர்வமான கூட்டங்கள் உல்லாசப் பயணங்கள் இலக்கிய மற்றும் இசை ஓய்வறை


தரமான குறிகாட்டிகள் செயல்திறன் அளவுகோல்கள் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறை திறன்களை உருவாக்குதல் தார்மீக திறன்களை உருவாக்குதல் கல்வி உளவியல் காலநிலை கல்வி நடவடிக்கைகளில் திருப்தி உடல் குணங்களின் வளர்ச்சி. சுகாதார நிலை. தாய்நாடு, சமூகம், குடும்பம், பள்ளி, வகுப்பு குழு, தன்னை, இயற்கை, வேலை ஆகியவற்றிற்கான தார்மீக அணுகுமுறை. ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக குணங்கள்; குடியுரிமை மற்றும் தேசபக்தி உறவுகளின் அமைப்பில் ஆறுதல். குழந்தையின் கலாச்சார வெளிப்பாடுகள்; கல்வி செயல்முறைக்கு உணர்ச்சி மனப்பான்மை


குவாண்டிடேட்டிவ் இன்டிகேட்டர்கள் திட்டமிடப்பட்ட முடிவு தொலைதூரக் கல்வியில் பணிபுரியும் மாணவர்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு FSK இல் ஈடுபடும் மாணவர்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு


மையத்திலிருந்து நுண் மாவட்டத்தின் தொலைவு சமூக ரீதியாக பின்தங்கிய சூழல் பள்ளியின் சுவர்கள் மீது கட்டுப்பாடு இல்லாமை மற்ற கட்டமைப்புகளுடன் கூட்டு நடவடிக்கைகளின் போதுமான ஒருங்கிணைப்பு வேலையில் சிக்கல்கள் ஊடகங்களின் எதிர்மறையான செல்வாக்கு குடும்பங்களில் நிதி சிக்கல்கள் ஆவணங்களுடன் வேலை செய்ய போதுமான நேரம் இல்லை.





சுபெட்டோ அலெக்சாண்டர் இவனோவிச்

"21 ஆம் நூற்றாண்டின் நாயகன்"? - அவர் என்ன மாதிரி?

இந்த கேள்விக்கான பதில் எளிமையாக இருக்க முடியாது, ஏனெனில் 21 ஆம் நூற்றாண்டு தொடங்கி, 12 ஆண்டுகள் மட்டுமே கடந்துவிட்டன, எனவே, 21 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு நபரின் படத்தைக் குறிப்பிடுகையில், நமது தர்க்கத்தில் சில மதிப்பீடுகளைச் சேர்க்க வேண்டும். பிரதிபலிப்பு. 21 ஆம் நூற்றாண்டின் எதிர்காலம், அதாவது. ஒரு நபருக்கு சில "கேள்விகள்" மற்றும் சில "சோதனைகள்" என அதன் நோக்கத்தை மதிப்பீடு செய்தல், அதன் உள்ளடக்கத்தில் உள்ள "சவால்களை" மதிப்பீடு செய்தல், அவர் பூமியில் இருப்பதன் அடிப்படையில் அவரது மனம், ஆவி இணக்கத்திற்கான சில "சோதனைகள்".

முதலாவதாக, 21 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு நபரைப் பற்றி பேசத் தொடங்கும் போது, ​​​​நாம் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், "பொதுவாக ஒரு நபர்" பற்றி பேச ஆரம்பிக்கிறோம், ஏனென்றால் "21 ஆம் நூற்றாண்டின் நபர்" இல் அனைத்து "மனிதர்களும்" உள்ளனர். படமாக்கப்பட்ட வடிவம், அதாவது. மனித வளர்ச்சியின் முழு வரலாறு.

இரண்டாவதாக, ஒவ்வொரு நூற்றாண்டும் ஒரு நபருக்கு அதன் சொந்த பிரச்சினைகள், சோதனைகள், பணிகளை முன்வைக்கிறது, அதைத் தீர்ப்பது, அவர் தனது முன்னேற்றத்தின் படிகள், அவரது ஆன்மீக, தார்மீக மற்றும் அறிவுசார் வளர்ச்சியில் உயரும் படிகள்.

"நூற்றாண்டின் மனிதன்" என்பதை எவ்வாறு மதிப்பிடுவது?

மேலும் "நூற்றாண்டின் மனிதன்" என்பதை எப்படி மதிப்பிடுகிறீர்கள்?

கலாச்சாரத்தின் மிக உயர்ந்த சாதனைகள், ஆன்மீக சாதனைகள், தார்மீக உயரங்கள், விஞ்ஞான அறிவு, படைப்பாற்றல், படைப்பு ஆகியவற்றின் உயரங்களின்படி அல்லது "தீமையின் படுகுழியில்" வீழ்ச்சியின் ஆழத்தின் படி, போர்களின் அழிவு ஆற்றலின் படி, போர்கள், புரட்சிகள், சர்வாதிகார ஆட்சிகள், சிறைகள் மற்றும் வதை முகாம்களில் உள்ள மக்களின் வன்முறை மரணங்களின் அளவின்படி?

அல்லது பெரிய மற்றும் அடித்தளத்திற்கு இடையிலான மோதலின் "பதற்றம்", ஆவி மற்றும் படைப்பின் உயரத்தின் உயரம் மற்றும் "குறைந்த" வீழ்ச்சியின் ஆழம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான "தூரம்" மூலம் மதிப்பீடு செய்வது அவசியமாக இருக்கலாம். "நரகத்தில்", அழிவு மற்றும் சீரழிவின் "பள்ளத்தில்"?

ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வகையில், முழு மனித கலாச்சாரம், முழு தத்துவம், ஒரு விஞ்ஞானமாக மனிதகுலத்தின் முழு வரலாறு, சமூக அறிவியல் மற்றும் மனிதநேயத்தின் முழு சிக்கலானது, முழு கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு முறை, ஒரு முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளது. இந்த கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க.

மனித வரலாற்று சுய-விழிப்புணர்வு நிலைப்பாட்டில் இருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டு நமக்கு என்ன கொடுத்தது?

எந்த வரலாற்று அனுபவத்துடன் அவர் நமக்கு ஆயுதம் கொடுத்தார், மனித வரலாற்றின் தர்க்கத்தின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து 21 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு அவர் என்ன கேள்விகளை விட்டுச் சென்றார்?

20 ஆம் நூற்றாண்டில் என்ன பெரியது?

முதலாவதாக, விண்வெளியில் மனிதனின் விண்வெளி முன்னேற்றம்.

முதலில், ஏப்ரல் 12, 1961 இல், சோவியத் ஒன்றியத்தின் குடிமகன், உலகின் முதல் சோசலிச அரசு, யூரி அலெக்ஸீவிச் ககாரின், ராக்கெட்டில் விண்வெளிக்குச் சென்று பூமியைச் சுற்றி பறந்தார்.

பின்னர், 8 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அமெரிக்காவில் "சந்திர விண்வெளித் திட்டத்தின்" வெற்றியின் காரணமாக, பூமியின் விண்வெளி செயற்கைக்கோளான சந்திரனின் மேற்பரப்பில் முதன்முதலில் காலடி எடுத்து வைத்தார், அமெரிக்க விண்வெளி வீரர் நீல் ஆம்ஸ்ட்ராங், கடற்படை விமானி சமீபத்தில் காலமான அமெரிக்க கடற்படை விமானப்படை. இந்த விண்வெளி முன்னேற்றத்திற்குப் பின்னால், இயற்பியல், உயிரியல், மருத்துவம், வானியல், கிரகவியல் போன்ற இருபதாம் நூற்றாண்டின் அறிவியலின் அனைத்து சாதனைகளும் உள்ளன, இதில் ரஷ்ய விண்வெளி அறிவியலின் ராட்சதர்களான கே.இ. சியோல்கோவ்ஸ்கி, என்.எஃப். ஜாண்டர், எஸ்.பி. கொரோலெவ்.

இரண்டாவதாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்யாவில் சோசலிச முன்னேற்றம், இதன் விளைவாக சோவியத் ஒன்றியம் தோன்றியது, பின்னர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் சீன மக்கள் குடியரசு, சோசலிச வியட்நாம், கிழக்கு ஐரோப்பாவின் சோசலிச நாடுகள், சோசலிச கியூபா, முதலியன

சமூக நீதியின் சமூகம், இதில் ஒவ்வொரு நபரின் படைப்பாற்றலுக்கும் அனைத்து மக்களின் பொது நலனுக்காகவும், வாழ்க்கைத் தரத்தை மேம்படுத்துவதற்கும் வாய்ப்புகள் திறக்கப்பட்டன, இது பூமியில் மனித வரலாற்றின் மனிதநேய நோக்குநிலைக்கான முக்கிய குறிப்பு புள்ளியாக உள்ளது.

வி.ஐ.லெனினும் ஐ.வி.ஸ்டாலினும் சோசலிசத்திற்கான மனிதகுலத்தின் முன்னேற்றத்தின் தோற்றத்தில் என்றென்றும் நிற்பார்கள்.

மூன்றாவதாக, வி.ஐ. வெர்னாட்ஸ்கியின் உயிர்க்கோளம் மற்றும் நோஸ்பியர் கோட்பாட்டின் தோற்றம், அதன் 150 வது ஆண்டு நிறைவை மார்ச் 12, 2013 அன்று கொண்டாடுவோம்.

வி.ஐ. வெர்னாட்ஸ்கி மனிதகுல வரலாற்றில் முதன்முதலில் கவனத்தை ஈர்த்தார், மனிதகுலத்தின் கிரக சிந்தனை, முதன்மையாக அறிவியலால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்டது, இயற்கையின் மீதான பொருளாதார தாக்கத்தின் பெரும் ஆற்றலுடன் ஆயுதம் ஏந்தியது, கிரகத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க காரணியாக மாறியுள்ளது. பூமி, முதலில், பூமியைச் சுற்றியுள்ள உயிரினங்களின் ஷெல் மீது உருமாறும் விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது - உயிர்க்கோளம்.

V.I. வெர்னாட்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, நூஸ்பியர், அதாவது - "மனதின் கோளம்" ("நூ" - மனம் என்ற வார்த்தையிலிருந்து), இது மனதின் கோளம் மட்டுமல்ல, ஆனால் அது ஒரு புதிய நிலை (புதிய தரம்) உயிர்க்கோளம், இதில் மனித மனம் அதன் கிரக பரிணாம வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க காரணியாகிறது.

V.I. வெர்னாட்ஸ்கி வலியுறுத்தினார், "ஒரு புவியியல் காரணியாக மனித சிந்தனையின் முக்கிய செல்வாக்கு அதன் விஞ்ஞான வெளிப்பாட்டில் வெளிப்படுகிறது: இது முக்கியமாக மனிதகுலத்தின் தொழில்நுட்ப வேலைகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் இயக்குகிறது, உயிர்க்கோளத்தை ரீமேக் செய்கிறது"2. எனவே, "மனிதன், இயற்கையில் கவனிக்கப்படுவதைப் போல, அனைத்து உயிரினங்களைப் போலவே, எந்த உயிரினத்தைப் போலவே, உயிர்க்கோளத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாடு, அதன் குறிப்பிட்ட கால இடைவெளியில்", "உயிர்க்கோளத்தின் கட்டமைப்பில் ஒரு குறிப்பிட்ட இயற்கையான பகுதியாகும். ."

இது உயிர்க்கோளத்தை நோஸ்பியருக்கு மாற்றுவதைத் தீர்மானிக்கிறது, அதே நேரத்தில் பூமியில் உள்ள உயிர்க்கோளத்தின் முழு பரிணாம வளர்ச்சியையும் பரிணாம ரீதியாக அவசியமான கட்டமாக தீர்மானிக்கிறது. "பல பில்லியன் ஆண்டுகளாக தயாராகி வரும் செயல்முறைகள் நிலையற்றதாக இருக்க முடியாது, நிறுத்த முடியாது. இதிலிருந்து உயிர்க்கோளம் தவிர்க்க முடியாமல் ஒரு வழி அல்லது வேறு, விரைவில் அல்லது பின்னர், நோஸ்பியருக்குள் செல்லும், அதாவது. அதில் வசிக்கும் மக்களின் வரலாற்றில், இதற்கு அவசியமான நிகழ்வுகள் நிகழும், இந்த செயல்முறைக்கு முரணாக இல்லை” 4 (நான் வலியுறுத்தியது, எஸ்.ஏ.).

நோஸ்பியரின் கோட்பாட்டின் தோற்றம் வி.ஐ. மேதை விளாடிமிர் இவனோவிச் வெர்னாட்ஸ்கியின் நபரின் "இருபதாம் நூற்றாண்டின் மனிதனின்" மிகப்பெரிய சாதனை இதுவாகும்.

20 ஆம் நூற்றாண்டில் அடித்தளம் எவ்வாறு வெளிப்பட்டது?

முதலாவதாக, 1914 - 1918 இல் நடந்த 2 உலக ஏகாதிபத்தியப் போர்களில். மற்றும் 1939 - 1945 இல், அழிக்கும் நுட்பத்தின் அழிவு சக்தியின் அடிப்படையில் பயங்கரமானது - போரிடும் படைகளின் ஆயுதங்கள், மற்றும் மனித விரோத சிடுமூஞ்சித்தனம் (முதல் உலகப் போரில் ஜெர்மன் இராணுவத்தால் இரசாயன ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துதல், அணுசக்தி பயன்பாடு அமைதியான ஜப்பானிய நகரங்களுக்கு எதிராக 1945 இல் அமெரிக்காவால் ஆயுதங்கள் - ஹிரோஷிமா மற்றும் நாகசாகி மற்றும் வியட்நாமில் இரசாயன ஆயுதங்கள் 60 களின் தொடக்கத்தில் - இருபதாம் நூற்றாண்டின் 70 களில்).

இரண்டாவதாக, பாசிசத்தின் நிகழ்வில், முதலாளித்துவ அமைப்புகளின் ஒரு வகையான தீவிரவாத மாற்றமாக. ஹிட்லரிசம் பாசிசத்தின் மனித விரோதத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் செறிவான வெளிப்பாடாக மாறியது. ஹிட்லரின் பாசிச அமைப்பு ஐரோப்பிய நாடுகளில் பாசிச வீரர்களின் குதிகால் கீழ் அமைந்துள்ள வதை முகாம்களில் மட்டுமே 10 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பொதுமக்களையும் போர்க் கைதிகளையும் அழித்தது.

மூன்றாவதாக, போதைப்பொருள் கடத்தல், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை கடத்தல், மனித உறுப்புகள் கடத்தல், விபச்சாரம், தனியார் இராணுவ நிறுவனங்களின் சேவைகளில் கடத்தல் போன்ற நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான பில்லியன் டாலர்களில் லாபம் ஈட்டும் பல்வேறு குற்றவியல் வணிகங்களின் உச்சத்தில். , முதலியன

இருபதாம் நூற்றாண்டில் மனிதகுலத்தின் இருப்பில் "உயர்ந்த" மற்றும் "குறைந்த" இடைவெளி.

அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்திலிருந்து மனித முன்னேற்றத்தின் பின்னடைவு, மானுட தொழில்நுட்ப வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது

இருபதாம் நூற்றாண்டில் மனிதகுலத்தின் இருப்பில் "உயர்ந்த" மற்றும் "குறைந்த" இடைவெளி உருவானது, மனித முன்னேற்றம், அதன் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் அறிவுசார் வளர்ச்சி ஆகியவை அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தில் பின்தங்கியுள்ளன மற்றும் மனிதனிடையே (மானுட மண்டலம்) வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தன. ) மற்றும் தொழில்நுட்பம் (டெக்னோஸ்பியர்).

N.A. Berdyaev ஒருமுறை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் (1918 இல்) "சுயநலம் பைத்தியக்காரத்தனத்தால் நிறைந்தது" என்று கூறினார். இந்த "சூத்திரம்" கே. மார்க்ஸின் மதிப்பீட்டிற்கு நெருக்கமானது: ஒரு முதலாளி 300% அல்லது அதற்கு மேல் லாபம் ஈட்டினால், அவர் எந்த குற்றத்தையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார். அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஹாரி ட்ரூமன் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அணுகுண்டுடன் ஆயுதம் ஏந்திய ஒரு "பைத்தியக்கார" சுயநலவாதி, ஹிரோஷிமா மற்றும் நாகசாகி மீது அணுகுண்டு வீச உத்தரவிடுகிறார், இதன் விளைவுகள் பயங்கரமானது - சுமார் 200 ஆயிரம் உயிர்கள் "அணு உலையில்" எரிக்கப்பட்டன அல்லது இறக்கின்றன. சிறிது நேரம் கழித்து கதிர்வீச்சு நோயிலிருந்து.

ஹிரோஷிமா மற்றும் நாகசாகி- மற்றும் "பைத்தியம்" சுய சேவை செய்யும் நபருக்கும் ஒரு நபரால் உருவாக்கப்பட்ட தொழில்நுட்பத்திற்கும் இடையில் இந்த சரிவு பற்றிய எச்சரிக்கை சின்னம் உள்ளது (மற்றவர், மிகவும் சாத்தியமான, ஒரு சுய ஆர்வமுள்ள நபர் அல்ல).

20 ஆம் நூற்றாண்டில், உலகப் பொருளாதாரத்தின் ஆற்றலில் பல அளவுகளில் ஒரு பாய்ச்சல் ஏற்பட்டது. டெக்னோஸ்பியரின் ஆற்றல் தளத்தின் பாய்ச்சல், எதிர்காலத்தை நிர்வகிப்பதிலும் எதிர்மறையான சுற்றுச்சூழல் விளைவுகளை கணிப்பதிலும் பின்தங்கிய பின்னணியில், இயற்கையின் பொருளாதார நுகர்வு மூலம் உயிர்க்கோளத்தை பல அளவுகளில் பாதிக்கிறது. சமூகத்தின் மொத்த நுண்ணறிவில் சமச்சீரற்ற தன்மை - சமூக நுண்ணறிவு, இருபதாம் நூற்றாண்டின் 80 களின் இறுதியில் மனித மனதின் தகவல்-அறிவுசார்-ஆற்றல் சமச்சீரற்ற தன்மை (IEAR) மூலம் நான் மீண்டும் பெயரிட்டேன். ஒரு நபர் (IEEE இன் கண்ணோட்டத்தில்) ஒரு "டைனோசர்" போல மாறிவிட்டார், அதன் "சிறிய தலை" என்பது எதிர்மறையான விளைவுகள், நெருக்கடிகள் மற்றும் பேரழிவுகளை எதிர்பார்த்து குறைந்த தரத்தின் வெளிப்பாடாகும், மேலும் "பெரிய உடல்" என்பது மிகப்பெரிய ஆற்றலாகும். இயற்கையின் மீதான பொருளாதார தாக்கம், உயிர்க்கோளத்தின் மீது, சுய சேவை "பைத்தியம்" காரணமாக, மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பேரழிவுகளின் அதிகரித்து வரும் ஓட்டம்.

இதன் விளைவாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டில் "உயர்ந்த" மற்றும் "குறைந்த" இடைவெளியை அதிகரிக்கும் தர்க்கம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உலகளாவிய சுற்றுச்சூழல் பேரழிவின் முதல் கட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது.

உலகளாவிய சுற்றுச்சூழல் நெருக்கடியின் பிரதிபலிப்பு விஞ்ஞான சமூகம் மற்றும் உலகில் நேர்மையான சிந்தனை கொண்ட மக்களின் முக்கிய கவலைகளில் ஒன்றாக மாறி வருகிறது, இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து தொடர்ந்து உள்ளது.

ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு, ஜூன் 1992 இல் ரியோ டி ஜெனிரோவில் ("RIO-1992") சுற்றுச்சூழல் மற்றும் மேம்பாட்டுக்கான ஐக்கிய நாடுகளின் மாநாடு, இது மனிதகுலத்தை நிலையான வளர்ச்சிக்கு மாற்றுவதற்கான கட்டாயத்தை முன்வைத்தது ("21 ஆம் நூற்றாண்டுக்கான நிகழ்ச்சி நிரல்") மற்றும் இந்த பாதையில் முக்கிய தடையாக இருப்பது உற்பத்தி சாதனங்களின் தனிப்பட்ட உரிமை என்பது அங்கீகரிக்கப்பட்டதா, அதாவது. தனியார் முதலாளித்துவ சொத்து.

"பிரபஞ்சத்தின் தீர்ப்பு" அல்லது "இயற்கையின் தீர்ப்பு": சந்தை-முதலாளித்துவ மனிதகுலத்திற்கு எதிர்காலம் இல்லை

இருபதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் என்ன நடந்தது?

நபர் என்ன எதிர்கொள்கிறார்?

உலகளாவிய சுற்றுச்சூழல் பேரழிவின் முதல் கட்டம், ஒரு நபர் "பிரபஞ்சத்தின் தீர்ப்பு" அல்லது "இயற்கையின் தீர்ப்பு" போன்றவற்றை எதிர்கொண்டார்: ஒரு நபர் மதிப்புகளின் அமைப்பை மாற்றவில்லை என்றால், அவர் தனது அணுகுமுறையில் மாறவில்லை என்றால். இயற்கையை நோக்கி, அவர் இயற்கையாகவோ, அல்லது பிரபஞ்சமாகவோ, ஒரு வகையான சூப்பர் ஆர்கானிசமாக, சூழலியல் ரீதியாக அழிக்கப்படுவார்.

இதன் பொருள், தற்போதைய உலகளாவிய சுற்றுச்சூழல் நெருக்கடி (கண்ணாடி சமச்சீர் கொள்கையின்படி!) ஒரு உலகளாவிய மானுடவியல் நெருக்கடி, மனிதகுலத்தின் மனதின் உலகளாவிய நெருக்கடி.

இந்த நெருக்கடியானது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உலகளாவிய சுற்றுச்சூழல் பேரழிவின் முதல் கட்டமாக மாறுவது உலகளாவிய மானுடவியல் பேரழிவின் முதல் கட்டமாக மாறுகிறது.

இயற்கை, காஸ்மோஸ் நாம் தீவிரமாக மாற வேண்டும்.

மனிதகுலம் முன்பு போல் பூமியில் தொடர்ந்து வாழ முடியாது. இந்த "தீர்ப்பு" மனித இருப்பின் அனைத்து "நிறுவனங்களையும்" பாதிக்கிறது: பொருளாதாரம், பொருளாதாரம், கலாச்சாரம், அறிவியல், கல்வி, மதிப்புகள் அமைப்பு, ஆன்மீகம் மற்றும் அறநெறி, உலகக் கண்ணோட்டம்.

இதை அடையாளப்பூர்வமாக இப்படிக் கூறலாம்: உயிர்க்கோளத்தின் "கர்ப்பம்" (பெரினாடல் காலம்) "மனித மனது", அல்லது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், "உண்மையான நபருடன்" முடிந்தது; 20 ஆம் மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் "பிறப்பு" வந்தது, இது 21 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதையும் உள்ளடக்கியது. மற்றும் எந்த "பிறப்பு" போன்ற, அவர்கள் கொடிய உள்ளன, அவர்கள் ஒரு "கருச்சிதைவு" முடியும், அதாவது. மனிதகுலத்தின் சுற்றுச்சூழல் மரணம்.

இது 21 ஆம் நூற்றாண்டின் நோக்கம் அல்லது நோக்கம் என்று நான் நினைக்கிறேன். இது ஒரு உண்மையான, உண்மையான, நோஸ்பிரிக் மனிதனின் தோற்றத்தின் வயது மற்றும், அதன்படி, ஒரு உண்மையான, உண்மையான, நோஸ்பிரிக் மனம்.

21 ஆம் நூற்றாண்டின் 12 ஆண்டுகள் எதைக் காட்டியுள்ளன?

21 ஆம் நூற்றாண்டு தனக்கே வந்துவிட்டது. வரலாறு வேகமடைகிறது, வரலாற்று நிகழ்வுகளின் ஓட்டம் ஒடுங்குகிறது. கடந்த 12 வருடங்கள் காட்டியது என்ன?

முதலில். சந்தை மற்றும் முதலாளித்துவம், பூமியில் சந்தை-முதலாளித்துவ மேலாண்மை வடிவத்திற்கு சேவை செய்யும் மதிப்பு அமைப்பு, சுற்றுச்சூழல் முட்டுக்கட்டையிலிருந்து மனிதகுலம் வெளியேறும் வழியைத் தீர்ப்பதில் ஒரு தடையாக (ஒரு வகையான தடையாக) சேவை செய்கிறது என்பதை அவர்கள் காட்டினர். நன்கு அறியப்பட்ட சுற்றுச்சூழல் பொருளாதார வல்லுநர்கள் குட்லேண்ட், டேலி மற்றும் எல்-செராஃபி ஆகியோர் உலக வங்கியால் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு பகுப்பாய்வு அறிக்கையில், மனிதகுலத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட சுற்றுச்சூழல் ரீதியாக நிறைவுற்ற இடத்தில், சந்தை நீண்ட காலமாக தீர்ந்துவிட்டதாகக் காட்டியது. இதன் பொருள் முதலாளித்துவம் மற்றும் முதலாளித்துவ அமைப்பு இரண்டும் ஒரு சுற்றுச்சூழல் "கற்பனாவாதம்", அவை அகற்றப்பட வேண்டும், ஏனெனில் அவை அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் மரண ஆபத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. நடைபெற்ற ஐ.நா மாநாடுகள் (“RIO+10”, “RIO+20”) வளர்ச்சியின் சந்தை-முதலாளித்துவ வடிவத்தில், மனிதகுலம் வரலாற்றின் சுற்றுச்சூழல் முட்டுக்கட்டையிலிருந்து வெளியேறுவதற்கான ஒரு மூலோபாயத்தை உருவாக்க முடியாது என்பதை மட்டுமே காட்டுகிறது.

பொது அறிவு மற்றும் கல்விச் சமூகத்தின் அடிப்படையில் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சமூக-இயற்கை பரிணாமத்தின் வடிவத்தில் நோஸ்பிரிக் சூழலியல் ஆன்மீக சோசலிசம் மட்டுமே ஒரே வழி.

எனவே, 21 ஆம் நூற்றாண்டில் வரலாற்றின் சூழலியல் முட்டுக்கட்டையிலிருந்து வெளியேறுவதற்கான உத்திக்கு சோசலிச கட்டாயம், 20 ஆம் நூற்றாண்டில் சோசலிசத்தின் வரலாற்றின் அனுபவம் தேவைப்படும்.

"21 ஆம் நூற்றாண்டின் நாயகன்", அதன் உருவாக்கம் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் நோக்கம், அதன் உருவாக்கத்தில் ஒரு சோசலிச மனிதன் மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு நோஸ்பிரிக் மனிதன்.

இரண்டாவது. கடந்த 12 ஆண்டுகளில், குறிப்பாக 2008/2009 உலக நிதி நெருக்கடி அலை, சோசலிசத்தின் இலட்சியம் - சமூக வாழ்க்கையின் சோசலிச கட்டமைப்பின் இலட்சியம் - மனித வரலாற்றின் அபிலாஷைகளின் வழிகாட்டியாக உள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது. லத்தீன் அமெரிக்காவில், குறிப்பாக வெனிசுலாவில், 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தத்தில் சோசலிச மாற்றத்தை நோக்கிய மாற்றம் ஆரம்பம் மட்டுமே.

மூன்றாவது. கடந்த 12 ஆண்டுகளில் உலகளாவிய சுற்றுச்சூழல் நெருக்கடி, என் கருத்துப்படி, உலகளாவிய சுற்றுச்சூழல் பேரழிவின் முதல் கட்டத்தின் செயல்முறைகள் தொடர்ந்து ஆழமாகி வருகின்றன. சந்தை-முதலாளித்துவ உலகில் - "சுய நலன்களின் பைத்தியக்காரத்தனம்" உலகில் - சுற்றுச்சூழல் சுய அழிவின் போக்கு தொடர்ந்து இயங்குகிறது, வேகத்தைப் பெறுகிறது.

அதே சமயம், மனித மனத்தின் ஆன்மீக, தார்மீக மற்றும் சித்தாந்த அடிப்படைகளை மாற்றுவது அவசியம் என்பதை இனி இப்படி வாழ முடியாது என்பதை உணரும் செயல்முறைகள் வளர்ந்து வருகின்றன.

ரஷ்யாவில், இது ஒரு நோஸ்பிரிக் அறிவியல், உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் கல்வி இயக்கத்தின் கட்டமைப்பைப் பெற்றுள்ளது, இதன் வளர்ச்சியின் நிகழ்வுகளில் ஒன்று 2009 இல் நூஸ்பெரிக் பொது அறிவியல் அகாடமியின் தோற்றம் ஆகும்.

2012 ஆம் ஆண்டில், டஜன் கணக்கான ஆசிரியர்கள், பல புத்தகங்கள் மற்றும் மோனோகிராஃப்களை உள்ளடக்கிய முழு அறிவியல் நூலகத்தை உருவாக்குவது பற்றி பேசலாம். சர்வதேச நூஸ்பெரிக் வடக்கு மன்றங்கள் "நூஸ்பெரிசம்: XXI நூற்றாண்டில் ரஷ்யா மற்றும் மனிதகுலத்தின் நிலையான வளர்ச்சியின் ஆர்க்டிக் பார்வை" (2007, 2009, 2011) மாநில துருவ அகாடமி மற்றும் சர்வதேச அறிவியல் மாநாட்டின் அடிப்படையில் நடத்தப்பட்டது "நோஸ்பெரிக் கல்வி யூரேசிய விண்வெளி" (2009, 2010, 2011, 2012) ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் (RAO) ஸ்மோல்னி நிறுவனம் (பல்கலைக்கழகம்) அடிப்படையில்.

செப்டம்பர் 27-28, 2012 அன்று, ஆண்டு சர்வதேச அறிவியல் மாநாடு "விளாடிமிர் இவனோவிச் வெர்னாட்ஸ்கி மற்றும் லெவ் நிகோலாயெவிச் குமிலியோவ்: படைப்பு மரபுகளின் பெரிய தொகுப்பு" அதே பெயரில் ஒரு பெரிய அறிவியல் (கூட்டு) மோனோகிராஃப் வெளியீட்டுடன் நடைபெறும்.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், நோஸ்பிரிசம், நோஸ்பிரிக் தத்துவம் மற்றும் நோஸ்பியரிக்-சோசலிச கட்டாயத்தின் பிரச்சனையில், "21 ஆம் நூற்றாண்டில் எதிர்காலத்தில் ரஷ்யாவின் நூஸ்பெரிக் திருப்புமுனை" (2010, வெளியீடு ரஷ்ய மனிதநேய அறக்கட்டளையால் நிதியளிக்கப்பட்டது) எழுதி வெளியிட்டேன். "கல்வி மற்றும் உலகளாவிய திறன்களின் அடிப்படைமயமாக்கல் கோட்பாடு (உலகளாவியத்தின் நூஸ்பெரிக் முன்னுதாரணம்)" (2010), "நோஸ்பெரிக் சோசலிசத்தின் அறிக்கை" (2011), "சமூக தர மேலாண்மை கோட்பாட்டின் ஆரம்பம் (2012)" ), "நோஸ்பெரிக் பொருள்" (2012).

"21 ஆம் நூற்றாண்டின் நாயகன்" ஒரு சோசலிச நோஸ்பிரிக் மனிதனாக நடக்க வேண்டும்.

"இருப்பதா இருக்காதா - அதுதான் கேள்வி"

"21 ஆம் நூற்றாண்டின் நாயகன்" ஒரு நோஸ்பிரிக் (அல்லது அண்டவெளி) மனிதன். அது இன்னும் நடைபெற வேண்டும். 21 ஆம் நூற்றாண்டு என்பது ஒரு வகையான "மகப்பேறு மருத்துவமனை" ஆகும், அதில் அத்தகைய நபர் "பிறக்க வேண்டும்".

பெரிய பரிணாம முறிவின் சகாப்தத்தின் நேர்மறை "வெக்டரை" தீர்மானிக்கும் நூஸ்பெரிக் மனிதனின் "வகைகள்" துல்லியமாக நூஸ்பெரிக் மனித புரட்சி ஆகும்.

இருக்க வேண்டுமா இல்லையா என்பது கேள்வி:

ஆவியில் உன்னதமானது - சமர்ப்பணம்

ஆவேசமான விதியின் கவண்கள் மற்றும் அம்புகள்

அல்லது, தொல்லைகளின் கடலுக்கு எதிராக ஆயுதங்களை எடுத்து, அவர்களைக் கொல்லுங்கள்

மோதலா?" - வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர் "ஹேம்லெட்" எழுதிய அதே பெயரில் நாடகத்தில் ஹேம்லெட்டின் புகழ்பெற்ற மோனோலாக் தொடங்குகிறது.

"இருப்பதா இல்லையா - அதுதான் கேள்வி", 21 ஆம் நூற்றாண்டின் மனிதனின் முன் இயற்கையால், உயிர்க்கோளம், பூமியில் அதன் பரிணாம வளர்ச்சியின் தர்க்கம், உலகளாவிய சுற்றுச்சூழல் பேரழிவின் முதல் கட்டம்.

"ஒரு மனிதனாக" இருப்பதன் அர்த்தம், அவர் தனியார் முதலாளித்துவ சொத்து, சந்தை, முதலாளித்துவ அமைப்பு போன்றவற்றைத் துறந்து, அத்தகைய "உலக ஒழுங்கிற்கு" சேவை செய்யும் மதிப்புகளின் அமைப்பைத் துறக்க வேண்டும்.

"இருப்பது" என்பது ஒரு உண்மையான, உண்மையான நபராக, நூற்றாண்டின் "நபர்" ஆக, இந்த விஷயத்தில், 21 ஆம் நூற்றாண்டின் மனம், உயிர்க்கோளத்தின் மனம், அத்தகைய மனதிற்கு நன்றி, நூஸ்பியருக்குள் செல்கிறது. .

இதன் பொருள் “அன்பின் மனிதனாக” மாறுவது, மேலும், அன்பு, “அண்டை வீட்டாருக்கு” ​​(“உன்னைப் போலவே உன் அண்டை வீட்டாரையும் நேசி”) மட்டுமல்ல, “தொலைவு”, அன்பு, இயற்கையின் பக்கம் திரும்பியது, எந்த வாழ்க்கைக்கும் (எந்த ஒரு "உயிரினத்திற்கும்") பூமியிலும் விண்வெளியிலும்.

இதன் பொருள் மனிதன், சமூகம், மனிதநேயம் மற்றும் இயற்கை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவுகளின் முழு அமைப்பிலும் இணக்கமான தாக்கங்களைச் செய்து, மனித இணக்கவாதியாக மாறுவது.

புத்திசாலித்தனமான வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக வரையறுக்கப்பட்ட ஒரு நற்பண்புள்ள நபராக மாறுவது, பூமியிலும் காஸ்மோஸிலும் அதன் அனைத்து பன்முகத்தன்மையிலும் வாழ்க்கையைத் தொடர்வது, இந்த பணியின் உண்மையான அர்த்தத்தில் பூமியிலும் காஸ்மோஸிலும் உள்ள வாழ்க்கையை ஆன்மீகமயமாக்குதல் மற்றும் பகுத்தறிவுபடுத்துதல். உண்மை, நன்மை மற்றும் அழகு ஆகியவற்றின் ஒற்றை இணைப்பில் அவை ஒன்றிணைகின்றன, இது ஆன்டாலாஜிக்கல் ட்ரூத், மனிதன் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் உண்மை, இது பரிணாம ரீதியாக அவனைப் பெற்றெடுத்தது.

இதன் பொருள் - முன்னாள் சுயத்தை வெல்வது, ஒரு புதிய மனித வரலாற்றின் "தொடக்கமாக" மாறுவது - ஒத்துழைப்பின் வரலாறு, அதாவது. ஒத்துழைப்புச் சட்டத்தின் அடிப்படையில் (அதை நிபந்தனையுடன் "காஸ்மிக் காதல் சட்டம்" என்று அழைக்கலாம்) - சமூக நுண்ணறிவு மற்றும் கல்வி சமூகத்தின் அடிப்படையில் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சமூக-இயற்கை பரிணாம வளர்ச்சியின் வடிவத்தில் கதைகள். மேலும் இது நூஸ்பெரிக் வரலாறு, இது நூஸ்பிரிக் மனிதனால் உருவாக்கப்படும்.

இது நடக்க, நூஸ்பெரிக் கல்விக்கு நன்றி (என்.என். மொய்சீவின் படி “ஆசிரியர் அமைப்பு”), ஒரு நபரின் தன்னைப் பற்றியும் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றியும் பார்வைக்கு அடிப்படையாக மாறுவது அவசியம். புதிய தரம் - noospheric உணர்வு.

இவான் அன்டோனோவிச் எஃப்ரெமோவ், தனது அழகுத் தத்துவத்தை உலகுக்கு வழங்கி, "தி ரேசர்ஸ் எட்ஜ்" என்ற "சாகச நாவல்" வடிவில் தொடங்கினார் (ஏனென்றால் அழகு மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் பாதையைப் பின்பற்றுவது "ரேஸரின் விளிம்பை" பின்பற்றுவதாகும் - இது நாவலின் முக்கிய உருவகம்), நவீன மனிதனுடன் பேசுவதை வலியுறுத்தியது:

« … ஒரு நபருக்கு கல்வி கற்பது பூமியின் எதிர்காலத்திற்கான முக்கிய பணியாகும், பொருள் நல்வாழ்வை அடைவதை விட முக்கியமானது. இந்த பணியில், அழகு முக்கிய சக்திகளில் ஒன்றாகும், மக்கள் அதை சரியாக புரிந்து கொள்ளவும் பாராட்டவும் கற்றுக்கொண்டால், அதைப் பயன்படுத்தவும்.". 21 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த முக்கிய பணி ஒரு கடமையாக மாற்றப்படுகிறது - ஒரு நோஸ்பிரிக் நபருக்கு கல்வி கற்பது. மனிதகுலத்தின் எதிர்காலம் இந்த சிக்கலின் தீர்வைப் பொறுத்தது, மேலும் மனிதகுலத்தின் எதிர்காலத்தின் மூலம், பூமியின் எதிர்காலம், பூமி மற்றும் உயிர்க்கோளத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியின் "புரிதல்" நிறைவு, அதன் நோஸ்பிரிக் நிலை, தொடர்புடையது. விஞ்ஞானம், கலாச்சாரம், கல்வி, ஆன்மீகம் மற்றும் அறநெறி ஆகியவற்றின் சாதனைகளுக்கு நன்றி, பூமியில் சமூக நீதி மற்றும் உண்மையின் வளர்ச்சியில் அவரது தலைப்பு "மனிதன்" ("மனிதன்"!) உடன் தொடர்புடைய ஒரு உண்மையான நபரின் உருவாக்கம் வரலாறு, சமூக-இயற்கை (நூஸ்பெரிக்) பரிணாம வளர்ச்சியின் தரத்திற்கு பொறுப்பேற்க வேண்டும் - எனவே, சமூக-இயற்கை - நூஸ்பெரிக் நல்லிணக்கம் ! பூமியிலும் விண்வெளியிலும் இயற்கையின் பரிணாம வளர்ச்சியின் மிக உயர்ந்த முயற்சியான இயற்கையின் அழகிலிருந்து பிறந்த மனிதனின் உண்மையான அழகு உருவாவதற்கான முக்கிய முடிவு இதுவாகும் (I.A. Efremov படி).

21 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு நபர் "இருக்கக்கூடாது"- இதன் பொருள் "ஒரு மனிதனாக இருக்கக்கூடாது", மற்றும் உண்மையான பகுத்தறிவு நபராக மாறாமல் அழிந்து போவது.

"XXI நூற்றாண்டின் நாயகன்"- இது 2012 இல் பூமியில் உள்ள அனைத்து பன்முகத்தன்மையிலும் ஒரு நபரைப் போலவே மட்டுமல்ல, ஆனால் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு நபர் தனது நோஸ்ஃபெரிக் முன்னேற்றத்தை ஏற்படுத்தியவராக மாற வேண்டும்.

மனிதன் மனிதனாகிறான்!

ஒரு நபராக, அவர் மனிதகுலத்தின் முழு திறனையும், மனிதநேயத்தின் முழு திறனையும் வெளிப்படுத்துகிறார், இது மனிதகுலத்தின் வரலாறு, மனிதகுலத்தின் முழு கலாச்சாரம் ஆகியவற்றால் குவிக்கப்பட்டுள்ளது. பூமியில் வாழ்க்கையின் பரிணாம வளர்ச்சியின் இடைவெளியில் மனிதகுலத்தின் முழு வரலாற்றால் வளர்க்கப்பட்ட XXI நூற்றாண்டின் ஒரு மனிதன் ஒரு நோஸ்பிரிக் மனிதனாக மாறுவார் என்பதற்கான "மறைக்கப்பட்ட" உத்தரவாதம் இதுதான். மாக்சிம் கார்க்கியின் படைப்பில் இருந்து புகழ்பெற்ற டான்கோ எவ்வாறு தனது இதயம், மனதின் ஒளியை எதிர்காலத்திற்கு எடுத்துச் செல்வார், மற்றவர்களுக்கு, மனிதநேயம், உயிர்க்கோளம், பூமி, சூரிய குடும்பம், காஸ்மோஸ் ஆகியவற்றைக் கொடுப்பார். முழு பிரபஞ்சத்தையும் ஒரு புதிய தரத்திற்கு ஏற்றம், இன்னும் இணக்கமான, அறிவார்ந்த மற்றும் அதன் அழகில் மிகவும் கம்பீரமானது!

பூமியில் மனிதன் தோன்றியது தற்செயலாக அல்ல. அவரது தோற்றம் இயற்கையானது. இந்த தோற்றம் பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து பரிணாமங்களின் "புரிதல்" சட்டத்தின் செயல்பாட்டின் விளைவாகும், எனவே, பிரபஞ்சமே - சிக்கலான மற்றும் கட்டமைப்புகளின் ஒத்துழைப்பின் வளர்ச்சியுடன் கூடிய ஒரு சட்டம் - குறைந்த வடிவங்களிலிருந்து உயர்ந்தவை வரை.

மனித குலத்தின் மரணம் தற்செயலானதாக மாறிவிடும், முதலாளித்துவ நபரின் "எதிர்ப்பு காரணத்தின்" செயல்பாட்டின் காரணமாக, ஒரு வகையான மூலதனம் பகுத்தறிவுபடுத்தப்பட்டது, மேலும் இந்த மூலதனப் பகுத்தறிவின் விளைவாக, சூழலியல் ரீதியாக தன்னைத்தானே அழித்துக் கொள்ளும் "மனம்" ”.

மனிதகுலத்தின் மரணம் என்பது முதலாளித்துவத்தின் சுற்றுச்சூழல் மரணம், இயற்கைக்கு இயற்கைக்கு மாறானது, ஒரு சமூக அமைப்பு, எனவே, மனித இயல்புக்கு இயற்கைக்கு மாறான ஒரு சாதனம், இறக்கும் போது, ​​ஒரு நபரை அதன் "இறந்த மனிதனின் அரவணைப்பில்" "அணைத்து" அழிக்கப்படுகிறது. அவர், மற்றும் முதலாளித்துவ மதிப்புகளின் "வலை" யிலிருந்து தப்பவில்லை. இது மனிதகுலத்தின் எதிர்கால சுற்றுச்சூழல் மரணத்தின் இயற்கைக்கு மாறானது.

21 ஆம் நூற்றாண்டில் இது நிகழாமல் தடுக்க, ஒரு நபர் புதிய சுற்றுச்சூழல் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யாத அதன் வளர்ச்சியின் காலாவதியான வழியாக முதலாளித்துவத்தை "தூக்கி எறிய" வலிமையைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

எனவே, கேள்வி "மனிதன் - ஒரு மனிதன் ஆக!" 21 ஆம் நூற்றாண்டில், அதே நேரத்தில் "மனிதன் - உன்னை வெல், சந்தை மற்றும் முதலாளித்துவத்தின் மதிப்புகளை விட்டுவிடு", "சுழலும்" பணத்தின் மதிப்பு, மூலதனத்தின் மதிப்பு, செறிவூட்டலின் மதிப்பு அதாவது (லாபம் 300 சதவிகிதம் அல்லது அதற்கு மேல் அடையும் போது, ​​முதலாளி எந்த குற்றங்களுக்கும் செல்கிறார்).

எனவே, "21 ஆம் நூற்றாண்டின் நாயகன்" என்பது 21 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு மனிதனின் பிரச்சினையாகும், இது சந்தை மற்றும் "மூலதனத்தின் சமூகத்திற்கு" சேவை செய்யும் மதிப்புகளை பெரும் நிராகரிப்பதன் அவசியத்தை உள்ளடக்கியது.

பெரிய பரிணாம முறிவின் சகாப்தம் என்பது அனைத்து அடித்தளங்களின் பெரும் துறவின் சகாப்தமாகும், இது இறுதியில் நடந்த வரலாற்றின் "எலிமெண்டல் முன்னுதாரண" என்று அழைக்கப்படுவதை தீர்மானித்தது. இது இருபதாம் நூற்றாண்டில் முடிந்தது. "நாம் என்ன செய்கிறோம் என்று எங்களுக்குத் தெரியாது" என்ற கொள்கையின்படி வாழ்ந்த ஒரு நபர், "நரகத்திற்கான பாதை நல்ல நோக்கத்துடன் அமைக்கப்பட்டது" என்று நம்மை நியாயப்படுத்திக் கொள்ளும் இந்த முன்னுதாரணத்தில் பூமியில் தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள முடியாது. ”. பெரிய எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது "எழுத்தாளரின் நாட்குறிப்பில்" இந்த கொள்கையை "தாராளமான யோசனைகளின் சிதைவு" சட்டம் என்று அழைத்தார்.

21 ஆம் நூற்றாண்டில் மனிதகுலம் உயிர்வாழ்வதற்கான வளர்ந்து வரும் கட்டாயம் - உலகளாவிய சுற்றுச்சூழல் பேரழிவின் வளரும் செயல்முறைகளின் வடிவத்தில் சுற்றுச்சூழல் "பிழிவிலிருந்து" வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் - வரலாற்றின் "மேலாண்மை முன்னுதாரணத்திற்கு" மாற்றம் தேவை. "எதிர்காலத்தின் நோஸ்பியர்", சமூக-இயற்கை பரிணாமத்தை நிர்வகிப்பதற்கும், எனவே, உங்கள் சொந்த வரலாற்றை நிர்வகிப்பதற்கும்.

இதைச் செய்ய, ஒரு நபர் பூமியில் அவர் உருவாக்கும் அனைத்திற்கும் அண்ட-கோள் பொறுப்பைப் பெற வேண்டும். அவரது மனம் உண்மையானதாக மாற வேண்டும், "மனதைக் கட்டுப்படுத்துகிறது."

அத்தகைய வரலாற்றிற்கு வெளியே, அத்தகைய நிர்வாகத்திற்கு வெளியே, அத்தகைய பொறுப்புக்கு வெளியே சுதந்திரம் என்பது முதலாளித்துவம் மற்றும் தாராளமயத்தின் மாயையாகத் தோன்றுகிறது, இது ஏற்கனவே நடந்த உலகளாவிய சுற்றுச்சூழல் பேரழிவின் முதல் கட்டத்தின் உண்மையால் அழிக்கப்பட்டது.

"21 ஆம் நூற்றாண்டின் நாயகன்" - 21 ஆம் நூற்றாண்டின் மாபெரும் பணி

21 ஆம் நூற்றாண்டின் மனிதன்? அவர் யார்?

இது நாம் தான் - பூமியில் வாழும் அனைத்து மக்களும், நம் சொந்த வரலாற்றை உருவாக்குகிறார்கள், துன்பப்படுகிறார்கள், சிந்திக்கிறார்கள், உருவாக்குகிறார்கள், எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள்!

21 ஆம் நூற்றாண்டின் மனிதன் நம்மில் இருக்கிறான், யார் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்த மாபெரும் பணியை தீர்க்க வேண்டும் - நோஸ்பிரிக் மனித புரட்சியின் பணி, அதாவது. பூமியில் உயிர்களைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் மேம்படுத்துதல் மற்றும் முதலில் "அருகில்" மற்றும் பின்னர் "தொலைதூர" இடத்தை "பகுத்தறிவு" செய்வதற்கான மேலும் செயல்முறைக்கான அவரது பிரபஞ்ச கிரக பொறுப்பின் உச்சியில் அவரது தீர்க்கமான ஏற்றத்தின் பணி.

ஆனால் நாம் விண்வெளிக்குச் செல்வதற்கு முன், நாம் சிறந்தவர்களாகவும், ஆன்மீக ரீதியாகவும், ஒழுக்கமானவர்களாகவும், புத்திசாலிகளாகவும், புத்திசாலிகளாகவும் ஆக வேண்டும், அதனால், விண்வெளிக்குச் செல்லும்போது, ​​நாம் அங்கு மற்ற நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கிரகங்களுக்கு, ஒருவேளை மற்ற விண்வெளி நாகரிகங்களுக்கு கொண்டு செல்கிறோம் என்பதை அறிவோம். "பிரபஞ்சம்" என்ற பெயரில் இந்த பெரிய கோவிலின் முன் அன்பு, இரக்கம், அழகு, நல்லிணக்கம், வாழ்க்கையின் அன்பு மற்றும் பொறுப்பு என்று செய்தி அனுப்புங்கள்!

சுபெட்டோ அலெக்சாண்டர் இவனோவிச்,
செப்டம்பர் 3, 2012 அன்று ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் ஸ்மோல்னி நிறுவனத்தில் மாணவர்களுக்கு உண்மையான சொற்பொழிவு.