ரஷ்ய மொழியில் சத்திய வார்த்தைகளின் வேர்கள். பண்டைய ஆண்டுகளில் இருந்து இன்றுவரை ரஷ்ய பாய்

ரஷ்ய பாய், தேசிய மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஒரு நிகழ்வாக, பண்டைய காலங்களில் அதன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. சில தத்துவவியலாளர்கள் மற்றும் மொழியியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, பாய் என்ற வார்த்தை தாய் என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. தாய் (வார்த்தை) முன்பு வாய்மொழி கட்டுமானத்திற்கு வெளியே பயன்படுத்தப்படவில்லை யோ ... உங்கள் தாய். சமூகத்தில் ஆபாசமான வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான கட்டுப்பாட்டை கேத்தரின் II அறிமுகப்படுத்திய பின்னரே, அம்மா என்ற வார்த்தை சற்று வித்தியாசமான பொருளைப் பெற்றது. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில், இந்த வார்த்தையின் அன்பான வழித்தோன்றல்கள் தோன்றின - தாய், தாய், தாய், தாய் மற்றும் பல.

பிற விஞ்ஞானிகள் (ரஷ்ய பாயின் பிரபல ஆராய்ச்சியாளர் உட்பட ஏ. புளட்சர்-சர்னோ) பாய் என்ற வார்த்தை உரத்த அழுகை, இனச்சேர்க்கையின் போது விலங்குகளின் அழுகை அல்லது உடலுறவு செயல்முறை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது என்று நம்புங்கள்.

ரஷ்ய ஆட்சியாளர்கள் ஏன் திட்டவட்டமான வார்த்தைகளை அனுப்பினார்கள், அவை அன்றாட வாழ்க்கையில் பழங்காலத்திலிருந்தே தங்கள் மன நிலைகளை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை மற்றும் தடைசெய்யப்பட்டவை என்று குறிப்பிட பயன்படுத்தப்பட்டன, ஒருவேளை ஐரோப்பிய செல்வாக்கால் மட்டுமே விளக்க முடியும். வெளிநாட்டு கலாச்சாரம், முதன்மையாக ஜெர்மன் மற்றும் பிரஞ்சு, மற்றும் அவர்களின் வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் ரஷ்யாவிற்குள் ஊடுருவி ஆளும் வர்க்கத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அளவிற்கு, பாரம்பரியமாக ரஷ்ய வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் இந்த சூழலில் மறைந்துவிட்டன.

படிப்படியாக, ரஷ்ய சமுதாயத்தின் கீழ் வகுப்பினர் மட்டுமே தங்கள் பேச்சில் ஆபாசமான மொழியைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், அங்கு "இ ... டி - டிக்" என்ற வெளிப்பாடு "இன்று எங்களுக்கு தினசரி ரொட்டியைக் கொடுங்கள்" என்பதற்கு இணையாக பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் பிரபுக்கள் மற்றும் உயர் மதகுருமார்கள் மத்தியில், பாய் இருண்ட புனைவுகள் மற்றும் வரலாற்றுவாதங்களின் மண்டலத்திற்குள் சென்றது. பிரபுக்களில் ஒருவர் பேச்சில் "வலுவான" வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்க்கவில்லை என்றால், இது மோசமான வடிவம் மற்றும் அறியாமை என்று கருதப்பட்டது. பிரெஞ்சு மொழியில், தயவுசெய்து. ரஷ்ய ஆண்கள் சொல்வது போல் இல்லை. ஆபாசங்களைத் தடை செய்வது இப்படித்தான் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. மேலும் அவர் தன்னை ஆபாசமான சொற்களஞ்சியமாகக் கருதத் தொடங்கினார். உத்தமமான சூழலில் தான் திட்டு வார்த்தைகள் தடை செய்யப்பட்ட சாபமாக கருதப்பட்டது. அங்குதான் அவர் தனது "மோசமான" நற்பெயரை மோசமான மற்றும் அதிகப்படியான எதிர்மறையான ஒன்றாகப் பெற்றார்.

இருப்பினும், உத்தியோகபூர்வ தடைகள் மற்றும் தார்மீக எதிர்ப்புகள் இருந்தபோதிலும், பாய் உயிர் பிழைத்தது.மேலும், அது வளர்ச்சியடைந்து முதிர்ச்சியடைந்துள்ளது. இது பெரும்பாலும் ரஷ்ய அறிவொளி மற்றும் எழுத்தாளர்களால் எளிதாக்கப்பட்டது, இதுவரை அறியப்படாத இலக்கியங்கள் மற்றும் தத்துவார்த்த மரகதங்களின் குவியல்களை தூசி நிறைந்த வரலாற்று ஆதாரங்களில் தோண்டி எடுத்தது. இந்த வழியில் தோண்டப்பட்ட வெளிப்பாடுகள் எழுத்தாளர்களால் நட்பு கடிதப் பரிமாற்றத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டன, அங்கு அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ரஷ்ய சத்தியம் செய்யும் கலையில் ஒருவருக்கொருவர் விஞ்ச விரும்பினர். புஷ்கின், லெர்மொண்டோவ், பார்கோவ், அலெக்ஸி டால்ஸ்டாய், ஜெம்சுஷ்னிகோவ்ஸ், யேசெனின் மற்றும் பல எழுத்தாளர்களால் பாயை பிரபலப்படுத்துவதில் ஒரு சிறப்பு பங்களிப்பு செய்யப்பட்டது.

நவீன ரஷ்யாவில், இனச்சேர்க்கை தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.எல்லோரும் சத்தியம் செய்கிறார்கள், இன்னும், நன்றாக, அல்லது கிட்டத்தட்ட அனைவரும், சத்தியம் செய்வதை முற்றிலுமாக ஒழிக்க வாதிடுகிறார்கள், ஆபாசமான சொற்களஞ்சியத்தின் பாதுகாவலர்களை இறுதி வார்த்தைகளால் வெட்டுகிறார்கள்.

தினமும் பாய், இங்கு நாம் சந்திக்கும் இலக்கிய அநாகரிகங்களுக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. இன்றைய சத்தியம் மிகவும் சலிப்பாக மாறிவிட்டது, நீங்கள் விருப்பமின்றி அதை கவனிக்கவில்லை. படிப்படியாக, ஆபாசமான வார்த்தைகள் அதிருப்தி மற்றும் எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்தும் சமூக செயல்பாட்டை இழந்து அன்றாட வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் வகைக்குள் செல்கிறது. "matyukov" இன் அசாதாரண நெகிழ்வுத்தன்மையால் இது எளிதாக்கப்படுகிறது. தனித்தனி வார்த்தைகளில், பொருள் மற்றும் அர்த்தத்தில் எதிர்மாறான கருத்துக்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் உட்பட கிட்டத்தட்ட எதையும் நீங்கள் வெளிப்படுத்தலாம்.

திட்டுவதும் திட்டுவதும் உண்மையில் எல்லாமே.இளம், புத்திசாலித்தனம் இல்லாத குழந்தைகள் கூட பழிவாங்கும் வார்த்தைகளின் ஆடம்பரமற்ற தத்துவத்தால் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். ஆனால் இந்த எண்ணிக்கையில் சிலர் மட்டுமே ஒரு புளோரிட், நீண்ட, திறமையான, வேடிக்கையான வழியில் மற்றும் ரஷ்ய மொழியின் அனைத்து விதிகளின்படி சத்தியம் செய்கிறார்கள். சரியாக சபிப்பது என்பது ஒரு பெரிய அறிவியல், அதற்கு விரிவான மற்றும் ஆழமான ஆய்வு தேவைப்படுகிறது.

பாயை தனித்தனி வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தலாம், ஐந்து ஆபாச வார்த்தைகள் வரை உள்ள சொற்றொடர்களில், மற்றும் வளைவுகளில் இருக்கலாம். ஆபாச வளைவு பல வகைகளில் உள்ளது.
எனவே, அவர்கள் ஒரு சிறிய ஆபாச வளைவு, ஒரு பெரிய ஆபாசமான வளைவு, ஒரு பெரிய பெட்ரோவ்ஸ்கி வளைவு, ஒரு சிறிய கடல் மற்றும் ஒரு பெரிய கடல் வளைவு மற்றும் பலவற்றை வேறுபடுத்துகிறார்கள்.
ஆபாசமான வளைவு எளிமையானது மற்றும் அதே நேரத்தில் கடினமான மற்றும் விரிவான திட்டமாகும், அதன்படி சத்திய வாக்கியம் கட்டமைக்கப்படுகிறது.
வளைவு அதன் வலிமையால் வேறுபடுகிறது. அதில் ஒரு வார்த்தைக்கு பதிலாக மற்றொரு வார்த்தை இல்லை.

ஆபாச வளைவுகள் (பெரிய மற்றும் சிறிய) வேறுபடுகின்றன, முதலில், அவற்றில் உள்ள வடிவமைக்கப்படாத சொற்களின் எண்ணிக்கையில். ஒரு சிறிய வளைவில் பதினைந்து முதல் இருபது சொற்கள் இருக்க வேண்டும் (முன்மொழிவுகள் மற்றும் இணைப்புகள் அவற்றில் இல்லை). பெரியது, முறையே, முப்பது அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சொற்களைக் கொண்டுள்ளது. ஆபாசமான வார்த்தைகளின் எண்ணிக்கையில் அறியப்பட்ட வளைவுகள் உள்ளன, அவை ஒன்றரை நூறு மற்றும் இன்னும் அதிகமாக இருக்கும். நாட்டுப்புற கலைகளின் இத்தகைய படைப்புகள் வண்ணமயமானவை மற்றும் பொதுவாக நாக்கு முறுக்குடன் குரல் கொடுக்கப்படுகின்றன.

இருப்பதைப் பற்றி சரிபார்க்கப்படாத வதந்திகளும் உள்ளன பெரிய பெட்ரோவ்ஸ்கி வளைவு, இது பல நூறு நிலையான சொற்றொடர்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒன்பது-அடுக்கு பாய்களை உருவாக்குவதற்கான ஒரு மாதிரியாகும். இந்த வேலை பெரும்பாலும் புனைவுகள் மற்றும் புனைவுகளின் துறைக்கு காரணமாக இருக்கலாம் என்று தெரிகிறது. நீங்கள் அடிக்கடி இதே போன்ற ஒன்றைக் காணலாம் என்றாலும். பேதுருவின் சாபத்தின் சுருக்கம்.

திறமையான சத்தியம் செய்பவர்கள் ரஷ்யாவில் மிகவும் கௌரவிக்கப்பட்டனர் மற்றும் அனைத்து வெகுஜன கொண்டாட்டங்களுக்கும் அழைக்கப்பட்டனர்டிப்ஸி ஹோஸ்ட்கள் மற்றும் விருந்தாளிகளின் காதுகளை தங்களின் மோசமான துஷ்பிரயோகம் மூலம் சமாதானப்படுத்துவதற்காக. அன்று வளைவுகளில் பேசுவது இன்று உங்கள் காரில் ஒளிரும் கலங்கரை விளக்கமாக இருந்தது. அதாவது, அத்தகைய திறமைகளைக் கொண்டவர்கள் நடைமுறையில் சுதந்திரமாக எந்த நிறுவனத்திலும் நுழைந்து எந்த நிகழ்வுகளிலும் கலந்து கொள்ளலாம். இன்று, சாம்பியன்ஷிப்புகள் மற்றும் போட்டிகள் பெரும்பாலும் "பெரிய மற்றும் வலிமைமிக்க" தாங்குபவர்களிடையே நடத்தப்படுகின்றன.

எனவே, பெண்களே, தாய்மார்களே, ரஷ்ய மொழியைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். அது உங்களுக்கு உபயோகமாக இருக்கலாம்.

ரஷ்ய ஆபாசங்கள் எதிர்மறை நிறத்தைக் கொண்ட வார்த்தைகளின் அமைப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது (சபித்தல், பெயர்-அழைப்பு), இது பொது ஒழுக்கத்தின் விதிமுறைகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சத்தியம் செய்வது அவதூறு. ரஷ்ய பாய் எங்கிருந்து வந்தது?

"துணை" என்ற வார்த்தையின் தோற்றம்

"துணை" என்ற வார்த்தைக்கு "குரல்" என்ற அர்த்தம் இருப்பதாக ஒரு பதிப்பு உள்ளது. ஆனால் அதிக எண்ணிக்கையிலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் "பாய்" என்பது "அம்மா" என்பதிலிருந்து வந்தது மற்றும் "சத்தியம்", "அம்மாவுக்கு அனுப்பு" என்ற சுருக்கமான வெளிப்பாடு என்று உறுதியாக நம்புகிறார்கள்.

ரஷ்ய பாயின் தோற்றம்

ரஷ்ய மொழியில் பாய் எங்கிருந்து வந்தது?

  • முதலில், சில சத்திய வார்த்தைகள் பிற மொழிகளில் இருந்து கடன் வாங்கப்பட்டன (உதாரணமாக, லத்தீன்). டாடரிடமிருந்து (மங்கோலிய-டாடர்களின் படையெடுப்பின் போது) ரஷ்ய மொழிக்கு பாய் வந்ததாக பதிப்புகள் இருந்தன. ஆனால் இந்த அனுமானங்கள் மறுக்கப்பட்டுள்ளன.
  • இரண்டாவதாக, பெரும்பாலான சத்திய வார்த்தைகள் மற்றும் சாபங்கள் புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியிலிருந்தும், பழைய ஸ்லாவோனிக் மொழியிலிருந்தும் வந்தன. எனவே, ரஷ்ய மொழியில் பாய் இன்னும் "ஒருவரின் சொந்த", முன்னோர்களிடமிருந்து.

தோற்றத்தின் சில பதிப்புகளும் உள்ளன, ரஷ்ய மொழியில் சத்திய வார்த்தைகள் எங்கிருந்து வந்தன. அவற்றில் சில இங்கே:

  • பூமி தொடர்பானது.
  • பெற்றோருடன் தொடர்புடையது.
  • பூமியின் மூழ்குதல், பூகம்பங்கள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

தீய சக்திகளிடமிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள பல சத்திய வார்த்தைகள் பேகன் ஸ்லாவ்களால் தங்கள் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்பட்டன என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. இந்த கண்ணோட்டம் மிகவும் சாத்தியமானது. மேலும், பாகன்கள் திருமண விழாக்களிலும், விவசாயத்திலும் பாயைப் பயன்படுத்தினர். ஆனால் அவர்களுக்கு பெரிய சொற்பொருள் சுமை இல்லை, குறிப்பாக திட்டுதல்.

ரஷ்ய ஆபாசங்களின் லெக்சிக்கல் கலவை

திட்டு வார்த்தைகளின் எண்ணிக்கை அதிகமாக இருப்பதை ஆராய்ச்சியாளர்கள் கவனித்தனர். ஆனால், நீங்கள் மிகவும் கவனமாக இருந்தால், நீங்கள் பார்க்க முடியும்: வார்த்தைகளின் வேர் பெரும்பாலும் பொதுவானது, முடிவு மாற்றங்கள் அல்லது முன்னொட்டுகள் மற்றும் பின்னொட்டுகள் மட்டுமே சேர்க்கப்படுகின்றன. ரஷ்ய துணையின் பெரும்பாலான சொற்கள் பாலியல் கோளத்துடன், பிறப்புறுப்புகளுடன் ஏதோ ஒரு வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த வார்த்தைகளுக்கு இலக்கியத்தில் நடுநிலை ஒப்புமைகள் இல்லை என்பது முக்கியம். பெரும்பாலும் அவை ஒரே பொருளைக் கொண்ட சொற்களால் மாற்றப்படுகின்றன, ஆனால் லத்தீன் மொழியில். ரஷ்ய பாயின் தனித்தன்மை அதன் செழுமையும் பன்முகத்தன்மையும் ஆகும். ஒட்டுமொத்த ரஷ்ய மொழியைப் பற்றி இதைச் சொல்லலாம்.

ஒரு வரலாற்று அம்சத்தில் ரஷ்ய பாய்

ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதிலிருந்து, ஆபாசங்களைப் பயன்படுத்துவதை ஒழுங்குபடுத்தும் ஆணைகள் உள்ளன. இது நிச்சயமாக தேவாலயத்தின் ஒரு முன்முயற்சியாகும். பொதுவாக, கிறிஸ்தவத்தில், சத்தியம் செய்வது ஒரு பாவம். ஆனால் சத்தியப்பிரமாணம் மக்கள்தொகையின் அனைத்து பிரிவுகளிலும் ஊடுருவ முடிந்தது, எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகள் முற்றிலும் பயனற்றவை.

பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் கடிதங்களில் ரைம்ஸ் வடிவில் ஆபாசமான வார்த்தைகள் உள்ளன. பல்வேறு குறிப்புகள், குறிப்புகள், கடிதங்கள் ஆகியவற்றில் பாய் பயன்படுத்தப்பட்டது. நிச்சயமாக, இப்போது ஆபாசமாகிவிட்ட பல சொற்கள், லேசான அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தன. பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் ஆதாரங்களின்படி, ஆறுகள் மற்றும் கிராமங்கள் என்று கூட அழைக்கப்பட்ட ஏராளமான சத்திய வார்த்தைகள் இருந்தன.

ஓரிரு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, சத்தியம் செய்வது மிகவும் பரவலாகிவிட்டது. இறுதியாக பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் சத்தியம் செய்வது "ஆபாசமானது". இக்காலகட்டத்தில் பேச்சு மொழியிலிருந்து இலக்கிய மொழி பிரிந்திருப்பதே இதற்குக் காரணம். சோவியத் யூனியனில், சத்தியம் செய்வதற்கு எதிரான போராட்டம் மிகவும் பிடிவாதமாக இருந்தது. இது பொது இடங்களில் தவறான வார்த்தைகளுக்கு தண்டனையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், இது நடைமுறையில் அரிதாகவே செய்யப்படுகிறது.

இன்று ரஷ்யாவில் சத்தியம் செய்வதற்கு எதிராக, குறிப்பாக தொலைக்காட்சி மற்றும் ஊடகங்களில் ஒரு போராட்டம் உள்ளது.

சிடோரோவ் ஜி.ஏ. ரஷ்ய பாயின் தோற்றம் பற்றி.

ரஷ்ய பாயின் தோற்றம். இதழ் வாழ்க்கை சுவாரஸ்யமானது.

ரஷ்ய பாய் என்றால் என்ன என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். யாரோ ஒருவர் கோசாக் ஆபாசமான வளைவை இதயத்தால் இனப்பெருக்கம் செய்ய முடியும், மேலும் அர்த்தத்தை தெளிவுபடுத்த யாராவது அலெக்ஸி புளட்சர்-சர்னோவின் புகழ்பெற்ற “ரஷ்ய பாயின் அகராதி” க்கு திரும்ப வேண்டும். இருப்பினும், பலருக்கு, ரஷ்ய பாய் தோன்றிய வரலாறு ஏழு முத்திரைகளுக்குப் பின்னால் ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது. சத்தியம் செய்வது இந்தோ-ஐரோப்பிய புராணங்களுடன் எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளது, சத்திய மொழியில் "அம்மா" என்று பொருள்படும் மற்றும் ஏன் ஆண்கள் மட்டுமே அதில் தொடர்பு கொண்டனர் - T&P மெட்டீரியலில்.

"ரஷ்ய வெளிப்படையான சொற்றொடரின் புராண அம்சம்"

பி.ஏ. உஸ்பென்ஸ்கி

படைப்புகள் பி.ஏ. ரஷ்ய ஆபாசத்தின் தோற்றத்தை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டிய உஸ்பென்ஸ்கி, உன்னதமானதாகிவிட்டது. இந்த தலைப்பை ஆராய்ந்து, உஸ்பென்ஸ்கி அதன் தீவிரத் தடையைக் குறிப்பிடுகிறார், இது தொடர்பாக, இலக்கிய பாரம்பரியத்தில், "சர்ச் ஸ்லாவோனிசிஸம் வகை காபுலேட், ஆண்குறி, குழந்தை பெற்றெடுக்கும் உட், அபெட்ரான், இருக்கை" மட்டுமே அனுமதிக்கப்பட்டதாகக் கருதப்படும். பல மேற்கத்திய ஐரோப்பிய மொழிகளைப் போலல்லாமல், ரஷ்ய மொழியில் பிற "நாட்டுப்புற" ஆபாசமான சொற்களஞ்சியம் உண்மையில் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. அதனால்தான் டால் அகராதியிலிருந்து, ஃபாஸ்மரின் சொற்பிறப்பியல் அகராதியின் ரஷ்ய பதிப்பு, அஃபனாசியேவின் விசித்திரக் கதைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து சத்திய வார்த்தைகள் நீக்கப்பட்டன; புஷ்கின் படைப்புகளின் கல்வித் தொகுப்புகளில் கூட, கலை மற்றும் கடிதங்களின் ஆபாசமான வெளிப்பாடுகள் புள்ளிகளால் மாற்றப்படுகின்றன; "பார்கோவின் நிழல்", ஏராளமான பழிச் சொற்களுக்கு பெயர் பெற்றது (உதாரணமாக: ஏற்கனவே *** [காமம் நிறைந்த] சந்திரனுடன் இரவு / வானத்தில் அடியெடுத்து வைப்பது / ஏற்கனவே *** [விழுந்த பெண்] ஒரு தாழ்வான படுக்கையில் / தூங்குவது ஒரு துறவியுடன்) பல தொகுப்புகளின் தொகுப்புகளில் அச்சிடப்படவில்லை. உஸ்பென்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, "தணிக்கையாளர்கள் அல்லது எடிட்டர்களின் கற்பு" உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி முழு ரஷ்ய மக்களின் கற்பு பற்றி பேசுகிறார், ரஷ்ய மொழியில் ஏராளமாக சத்தியம் செய்வதை நியாயப்படுத்துகிறார். சாராம்சத்தில், அவை எப்போதும் மோசமான ஒன்றைக் குறிக்கவில்லை என்பதன் மூலம் மொழி.

XII-XIV நூற்றாண்டுகளின் விவசாயிகளின் படங்கள்: வேலை செய்யும் ஒரு விவசாயி; ஓய்வெடுக்கும் விவசாயி; விளையாட்டுகள்

உண்மையில், ஒரு பாய் ஒரு நட்பு வாழ்த்து, மற்றும் ஒப்புதல் மற்றும் அன்பின் வெளிப்பாடாக செயல்படும். இது மிகவும் தெளிவற்றதாக இருந்தால், கேள்வி எழுகிறது: செக்மேட் எங்கிருந்து வந்தார், அதன் வரலாற்று வேர்கள் என்ன? உஸ்பென்ஸ்கியின் கோட்பாடு செக்மேட் ஒரு காலத்தில் வழிபாட்டு செயல்பாடுகளைக் கொண்டிருந்தது என்று கூறுகிறது. இதற்கு ஆதாரமாக, ரஷ்ய பேகன் திருமணம் அல்லது விவசாய சடங்குகளிலிருந்து ஆபாசமான வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் உதாரணங்களை ஒருவர் மேற்கோள் காட்டலாம், இதில் பாய் கருவுறுதல் வழிபாட்டு முறைகளுடன் தொடர்புபடுத்தப்படலாம். ரஷ்ய மொழியியலாளர் போரிஸ் போகேவ்ஸ்கி ரஷ்ய ஆபாசத்தை விவசாயிகளின் கிரேக்க தவறான மொழியுடன் ஒப்பிடுவது சுவாரஸ்யமானது. கிரிஸ்துவர் பாரம்பரியம் சடங்குகள் மற்றும் அன்றாட வாழ்வில் ஆபாசமான சத்தியம் தடை, அது "வெட்கக்கேடான குரைத்தல்" ஆன்மா தீட்டு என்று குறிப்பிடும், "நரக ... வினைச்சொல்" [வினை] ஒரு பேய் விளையாட்டு. ரஷ்ய "அவமானகரமான" தடை, அதாவது ஆபாசமான சொற்களஞ்சியம், அது பயன்படுத்தப்பட்ட பேகன் வழிபாட்டு முறைகளுக்கு எதிரான ஆர்த்தடாக்ஸியின் போராட்டத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. "பல சந்தர்ப்பங்களில் சத்தியம் செய்வது பிரார்த்தனைக்கு சமமானதாக மாறும்" என்ற உண்மையைக் கருத்தில் கொண்டு தடையின் பொருள் குறிப்பாக தெளிவாகிறது. பேகன் சிந்தனையில், ஒரு புதையலைக் கண்டுபிடிப்பது, ஒரு பிரவுனி மற்றும் பூதத்தின் நோய் அல்லது சூழ்ச்சிகளிலிருந்து விடுபடுவது ஒரு பாயின் உதவியுடன் சாத்தியமாகும். எனவே, ஸ்லாவிக் இரட்டை நம்பிக்கையில், ஒருவர் அடிக்கடி இரண்டு இணையான விருப்பங்களைக் காணலாம்: தாக்கும் பிசாசுக்கு முன் ஒரு பிரார்த்தனையைப் படியுங்கள், அல்லது அவரை சத்தியம் செய்யுங்கள். பேகன் சடங்கு மந்திரங்கள் மற்றும் சாபங்களில் ரஷ்ய சத்திய வார்த்தையின் வேர்களைக் கண்டறிந்த உஸ்பென்ஸ்கி, ரஷ்ய சத்திய வார்த்தையின் ("*** உங்கள் தாய்") முக்கிய சூத்திரம் என்று அழைக்கப்படுவதை பூமியின் பழமையான வழிபாட்டுடன் இணைக்கிறார்.

ஒரு நபர் ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை சத்தியப்பிரமாண முறையில் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார், -

தாய் பூமி அதிரும்

மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் சிம்மாசனத்திலிருந்து அகற்றப்படுவார்

"மூன்று தாய்மார்கள்" பற்றிய இரட்டை நம்பிக்கை ஸ்லாவிக் கருத்துக்கள் தொடர்பாக - தாய் பூமி, கடவுளின் தாய் மற்றும் பூர்வீகம் - முகவரியின் தாயை அவமதிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு சத்திய வார்த்தை ஒரே நேரத்தில் புனிதமான தாய்மார்களை கற்பனை செய்து, தாய்வழி கொள்கையை இழிவுபடுத்துகிறது. இதில் பூமியின் கர்ப்பம் மற்றும் அதனுடன் இணைந்திருப்பது பற்றிய பேகன் உருவகங்களின் எதிரொலிகளைக் காணலாம்; அதே நேரத்தில், பூமி ஒரு சபிக்கும் சத்தியத்தின் கீழ் திறக்கிறது என்ற நம்பிக்கையை இது விளக்கலாம் அல்லது சத்தியம் செய்வது முன்னோர்களை (தரையில் கிடக்கும்) தொந்தரவு செய்யலாம்.

சத்திய சூத்திரத்தின் பொருளை தெளிவுபடுத்திய பின்னர், உஸ்பென்ஸ்கி இந்த விஷயத்திற்கு செல்கிறார்: "*** உங்கள் தாய்" என்ற வெளிப்பாட்டின் வடிவங்களை பகுப்பாய்வு செய்து, முந்தைய சொற்றொடர் ஆள்மாறானதல்ல என்ற முடிவுக்கு வருகிறார். அசுத்தமானது நாயால் செய்யப்பட்டது, இது ஆபாசமான சூத்திரத்தின் பழைய மற்றும் முழுமையான குறிப்புகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது: எடுத்துக்காட்டாக, "நாய் உங்கள் தாயை அழைத்துச் செல்வதற்கு." குறைந்தது 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பல ஸ்லாவிக் மொழிகளில் நாய் இந்த சூத்திரத்தில் செயல்பாட்டிற்கு உட்பட்டது; எனவே, "நாய் குரைத்தல்", பழங்காலத்திலிருந்தே பாய் அழைக்கப்பட்டது, "நாயால் கொடுக்கப்பட்ட" நாயின் புராணங்களுடன் தொடர்புடையது. ஒரு நாயின் தூய்மையற்ற தன்மை என்பது ஸ்லாவிக் புராணங்களுக்கு முந்தைய ஒரு பழங்கால வகையாகும், ஆனால் பிற்கால கிறிஸ்தவ கருத்துக்களிலும் பிரதிபலிக்கிறது (உதாரணமாக, போலி தலைகள் அல்லது சினோசெபாலிக் கிறிஸ்டோபரின் மாற்றம் பற்றிய கதைகளில்). நாய் ஒரு நம்பிக்கையற்றவருடன் ஒப்பிடப்பட்டது, ஏனெனில் இருவருக்கும் ஆன்மா இல்லை, இருவரும் தகாத முறையில் நடந்து கொள்கிறார்கள்; அதே காரணத்திற்காகவே வாக்குமூலம் கொடுப்பவர்கள் நாய்களை வளர்க்க அனுமதிக்கப்படவில்லை. சொற்பிறப்பியல் பார்வையில், நாய் அசுத்தமானது - உஸ்பென்ஸ்கி லெக்ஸீம் "நாய்" என்பதை இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளின் பிற சொற்களுடன் இணைக்கிறார், இதில் ரஷ்ய வார்த்தையான "***" [பெண் பிறப்புறுப்பு உறுப்பு] அடங்கும்.

எனவே, "நாய் *** உங்கள் தாய்" என்ற சொற்றொடரில் மாசுபடுத்தும் நாய் மற்றும் தாய் பூமியின் படங்கள் இடி மற்றும் தாய் பூமியின் புராண திருமணத்திற்குச் செல்கின்றன என்று உஸ்பென்ஸ்கி அறிவுறுத்துகிறார். பூமி கருவுற்றிருக்கும் புனிதமான திருமணம், இந்த சூத்திரத்தில் அவரது புராண போட்டியாளரான தண்டரரின் கேலிக்குரிய மாற்றத்தால் தீட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, ஆபாசமான சொற்றொடர் தெய்வீக பிரபஞ்சத்தை அசுத்தப்படுத்தும் ஒரு தூஷண மந்திரமாகிறது. பிற்கால நாட்டுப்புற பாரம்பரியத்தில், இந்த கட்டுக்கதை குறைக்கப்படுகிறது, மேலும் தாய் பூமி உரையாசிரியரின் தாயாக மாறுகிறது, மற்றும் புராண நாய் ஒரு சாதாரண நாயாக மாறுகிறது, பின்னர் சொற்றொடர் முற்றிலும் ஆள்மாறாட்டம் செய்யப்படுகிறது (வினைச்சொல் "***" [பாலியல் ஈடுபட உறவுகள்] எந்தவொரு நபருக்கும் ஒருமையில் ஒத்திருக்கலாம்) .

ஆழமான (அசல்) மட்டத்தில், ஆபாசமான வெளிப்பாடு பரலோகம் மற்றும் பூமியின் புனித திருமணத்தின் கட்டுக்கதையுடன் வெளிப்படையாக தொடர்புபடுத்தப்பட்டுள்ளது - திருமணம், இதன் விளைவாக பூமியின் கருத்தரித்தல் ஆகும். இந்த நிலையில், சொர்க்கத்தின் கடவுள் அல்லது இடிமுழக்கத்தை ஆபாசமான சொற்களில் செயலின் பொருளாகவும், தாய் பூமியை பொருளாகவும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். கருத்தரித்தல் யோசனையுடன் சத்தியம் செய்வதின் தொடர்பை இது விளக்குகிறது, இது குறிப்பாக சடங்கு திருமணம் மற்றும் விவசாய தவறான மொழியில் வெளிப்படுகிறது.

"சத்தியம், உணர்ச்சிகள் மற்றும் உண்மைகள் பற்றி"

ஏ.ஏ. பெல்யகோவ்

ஏ.ஏ. பெல்யகோவ், ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் புனைவுகளைக் குறிப்பிடுகையில், பாயின் தோற்றத்தை "ஸ்லாவிக் ஓடிபஸ்" என்ற கட்டுக்கதையில் குறிப்பிடுகிறார்: ஒருமுறை ஒரு மனிதன் தனது தந்தையைக் கொன்று தனது தாயை அசுத்தப்படுத்தினான். பின்னர் அவர் தனது சந்ததியினருக்கு "ஆபாசமான சூத்திரத்தை" கொடுத்தார் - எதிரிகளின் மூதாதையர்களின் சாபங்களைக் கொண்டு வர அல்லது அவர்களின் மூதாதையர்களை உதவிக்கு அழைக்க அதைப் பயன்படுத்துவதற்காக. இந்த புராணக்கதையின் ஆழமான வேர்கள் ஆரம்பகால பேகன் வழிபாட்டு முறைகளில் "ஈரமான பூமியின் தாய்" மற்றும் அதன் கருத்தரித்தல் பற்றிய யோசனையுடன் தொடர்புடையவை என்பதை பெல்யகோவ் ஒப்புக்கொள்கிறார்.

"மாடலிங் அமைப்பாக நெறிமுறையற்ற நிகழ்வு"

ஐ.ஜி. யாகோவென்கோ

ஐ.ஜி. யாகோவென்கோ, சத்தியம் பற்றிய தனது கட்டுரையில், பாரம்பரிய கலாச்சாரம், அதன் கட்டமைப்பில் ஆணாதிக்கம், ஒரு பெண்ணின் பாத்திரத்தை அவமதிக்க முனைகிறது என்று குறிப்பிடுகிறார். இந்த நோக்கத்தைத்தான் நாம் ஆபாசமான சூத்திரங்களில் காண்கிறோம் - அவை எப்போதும் ஒரு பெண்ணுக்கு எதிரான வன்முறையின் முரட்டுத்தனமான படங்களுடன் தொடர்புடையவை. யாகோவென்கோ, "மிக உயர்ந்த ஆபத்தின் அடையாளம்" ("..." [பெண் பிறப்புறுப்பு உறுப்பு], பெண்ணின் கொள்கை) ஆண் ஃபாலஸ், "பாதுகாவலர் அடையாளம்" ஆகியவற்றுடன் ஒப்பிடுகிறார், பல சத்திய வார்த்தைகளை எடுத்துக்காட்டுகிறார். அது மாறிவிடும், ஆண்களை விட மிகக் குறைவான பெண் ஆபாச சூத்திரங்கள் உள்ளன; மேலும், பெண் முன்னுதாரணமானது துரதிர்ஷ்டம், திருட்டு, பொய்கள் (“…” [முடிவு], “…” [திருட], “…” [பொய்யர்]) துன்பகரமான, தவறான, ஏதோவொன்றுடன் தொடர்புடையது, அதே சமயம் ஆண் செக்மேட் முன்னுதாரணம் குறிக்கிறது தடை அல்லது ஆபத்து. ஒரு பெண்ணின் தீங்கு விளைவிக்கும் தன்மை, ஒரு பெண் சின்னமான யோனி மூலம் உணரப்படுகிறது, பல பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளில் வலியுறுத்தப்படுகிறது: V.Ya மேற்கோள் காட்டியவற்றை நாம் நினைவுபடுத்தலாம். ஆண் ஹீரோ சண்டையிட வேண்டிய "பல் கொண்ட வுல்வா" யோசனையை முன்வைக்கவும்.

ரஷ்ய பாய் - ஒரு ஏகத்துவ கலாச்சாரத்தில் பேகன் நனவின் இருப்பு வடிவம்

எதிர்காலத்தில், பேகன் வழிபாட்டு முறைகளிலிருந்து தாய்மொழியில் பேசும் பாரம்பரியம் ரஷ்ய பஃபூனரிக்குள் சென்றது, 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அரசு தீவிரமாக போராடியது. எவ்வாறாயினும், கிட்டத்தட்ட மறைந்துபோன பஃபூன்களிலிருந்து, பாரம்பரியம் லுபோக், உணவகப் பாடல்கள், வோக்கோசு தியேட்டர், நியாயமான குரைப்பவர்கள் மற்றும் பலவற்றிற்கு மாறியது. ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் ஆணாதிக்க மற்றும் பேகன் காலத்தின் தடைசெய்யப்பட்ட சொற்களஞ்சியம் சற்றே வித்தியாசமான வடிவங்களில் தொடர்ந்து வாழ்ந்தது.

"ரஷியன் பாய் ஒரு ஆண் ஆபாசமான குறியீடாக: தோற்றம் மற்றும் நிலை பரிணாமத்தின் பிரச்சனை"

வி.யு. மிகைலின்

வி.யுவின் பணியில். மிகைலின், கருவுறுதல் வழிபாட்டு முறைகளுக்கு ரஷ்ய பாயின் தோற்றம் அமைக்கும் பாரம்பரியம் சர்ச்சைக்குரியது; மிகைலின் பெரும்பாலும் உஸ்பென்ஸ்கியுடன் உடன்படுகிறார் என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும், அவர் தனது கோட்பாட்டின் குறிப்பிடத்தக்க நேர்த்தியை வழங்குகிறார் மற்றும் பேகன் வழிபாட்டு முறைகள் முதல் நவீன ஹேசிங் வரை சத்தியம் செய்த வரலாற்றைக் கருதுகிறார். டோபோரோவ்-இவானோவின் "அடிப்படை கட்டுக்கதை" கோட்பாடு மற்றும் தண்டரரின் புராண எதிர்ப்பாளரான நாய் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பு அவருக்கு பொருந்தாது: "நான் ஒரே ஒரு கேள்வியை அனுமதிக்கிறேன். தண்டரரின் நித்திய எதிரி என்ன காரணத்திற்காக, அதன் பாரம்பரிய உருவப்படம், முதலில், நாய் அல்ல, ஆனால் பாம்பு அவதாரங்களை முன்வைக்கிறது, இந்த சூழலில்தான் அது ஒரு நாயின் வடிவத்தை எடுத்து, அதை மாறாமல் மற்றும் முறைப்படி எடுக்கிறது?

வளமான நிலம், ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, தொன்மையான ஆண்பால் கொள்கையுடன் தொடர்புபடுத்த முடியாது: இது முற்றிலும் பெண் பிரதேசம். மாறாக, வேட்டையாடுதல் மற்றும் போருடன் தொடர்புடைய ஒரு முற்றிலும் ஆண்பால் பிரதேசமாக கருதப்பட்டது, ஒரு நல்ல கணவனும் குடும்ப மனிதனும் இரத்தம் சிந்தவும் கொள்ளையடிக்கவும் தயாராக இருக்கும் ஒரு விளிம்பு இடம், மற்றும் பார்க்கத் துணியாத ஒரு ஒழுக்கமான இளைஞன். ஒரு பக்கத்து வீட்டு பெண் எதிரியின் மகள்களை கற்பழிக்கிறாள்.

அத்தகைய பிரதேசங்களில் இனச்சேர்க்கை ஒரு காலத்தில் ஆண் இராணுவ கூட்டணிகளின் மந்திர நடைமுறைகளுடன் தொடர்புடையது, தங்களை "நாய்கள்" என்று அடையாளப்படுத்துகிறது என்று மிகைலின் கூறுகிறார். அதனால்தான் சத்தியம் செய்வது "நாய் குரைத்தல்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது: அடையாளமாக, வீரர்கள் ஓநாய்கள் அல்லது நாய்களின் உருவகமாக இருந்தனர். சமீப காலம் வரை, துணை என்பது ஆண் மொழிக் குறியீடாக இருந்தது என்பதையும் இது விளக்குகிறது.

இந்தோ-ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தில், ஒவ்வொரு மனிதனும் ஒரு துவக்கத்தின் வழியாகச் சென்றான், ஒரு வழி அல்லது வேறு ஒரு காலகட்டத்துடன் "நாய்" நிலை என்று விவரிக்க முடியும். வீட்டு மண்டலத்திற்கு வெளியே, விளிம்பு பகுதியில் வசிக்கும் நாய் போர்வீரன், அடுப்பு மற்றும் விவசாயத்தின் கலாச்சாரத்திற்கு வெளியே உள்ளது. அவர் முழு அளவிலானவர் அல்ல, முதிர்ச்சியடையவில்லை, அவருக்கு "சண்டை வெறி" உள்ளது, அதன் ஒரு பகுதியை வீட்டில் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத ஆபாசங்களைப் பயன்படுத்துவது என்று அழைக்கலாம். "ஓநாய்கள்" மற்றும் "நாய்கள்" மனித பிரதேசத்தில் இடமில்லை, அவற்றின் இருப்பு அசுத்தத்தால் நிறைந்ததாக இருக்கலாம்: அதனுடன் தொடர்புடைய விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை வடிவங்கள் கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவற்றின் கேரியர்கள், சுத்திகரிப்பு சடங்குகளுக்கு உட்படாமல், அதன் மூலம் "ஓநாய்களிலிருந்து" மாறுகின்றன. "மீண்டும் மக்களிடம் மிக அடிப்படையான சிவில் உரிமைகள் இல்லை. வரையறையின்படி, அவர்கள் chthonic கொள்கையின் கேரியர்கள், அவர்கள் மாயமாக இறந்துவிட்டார்கள் மற்றும் வெறுமனே "இருக்கவில்லை."

எனவே, ஆண் "நாய்" சங்கங்களில் உள்ள "*** உங்கள் தாய்" சூத்திரம் ஒரு எதிரியை மாயமாக அழிக்கும் ஒரு எழுத்துப்பிழை. இத்தகைய எழுத்துப்பிழை, போட்டியாளரை ஒரு சத்தோனிக் உயிரினத்தின் மகனுடன் அடையாளமாக ஒப்பிட்டு, அவரது தாயை ஒரு பிச்சினுடன் அடையாளம் கண்டு, அத்தகைய உடலுறவு நடைபெறக்கூடிய விதிவிலக்கான, மனிதரல்லாத பிரதேசத்திற்கு அவரை அழைத்துச் சென்றது. இதன் விளைவாக, அனைத்து திட்டு வார்த்தைகளும் நாயின் பிறப்புறுப்பு மற்றும் விலங்கு உடலுறவைக் குறிக்கின்றன, இது மனிதனுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, வீட்டு இடத்தில் நடைபெறுகிறது மற்றும் சடங்கு பாரம்பரியம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பிற அறிகுறிகளால் கட்டமைக்கப்படுகிறது.

எதிர்காலத்தில், ரஷ்யாவில் சத்திய மொழியின் முற்றிலும் ஆண்பால் தன்மை மிகவும் பொதுவான சூழலுக்கு மாற்றப்படுகிறது. 1917 புரட்சிகர நிகழ்வுகளிலிருந்து, மொழி முன்னுதாரணமானது பெரிய மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. ஆணாதிக்க (மேலோட்டமாக பாலின எதிர்ப்பு) உயரடுக்கின் தகவல்தொடர்புக்கான வழிமுறைகளில் செய்திப் பேச்சோடு சேர்ந்து சபிப்பதும் ஒன்றாக மாறி வருகிறது. இராணுவக் கட்டமைப்புகள் உட்பட பெண்களின் உழைப்பைச் சுரண்டுவதில் ஆர்வம் அதிகரித்ததைப் போலவே சோவியத் முகாம்களும் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தன, அங்கு இனச்சேர்க்கை பழமையான ஆண்களின் தொழிற்சங்கங்களின் தொடர்பு செயல்பாட்டை நேரடியாகப் பெற்றது. எனவே, ஏற்கனவே விரைவில் ஒரு பெண் அல்லது கலவையான சூழலில் ஒரு பாயின் தடை வலுவாக நிறுத்தப்பட்டது, பின்னர் முற்றிலும் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறியது. ஆண் ஆபாச குறியீடு உலகளாவியதாகிவிட்டது.

ஜூன் மாத இறுதியில், குடும்பம் மற்றும் பொது இடங்களில் ஆபாசங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான தண்டனையை அதிகரிக்கும் மசோதாவை மாநில டுமா ஆதரித்தது. ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை, ஜாரிசத்தின் கீழும் புரட்சிக்குப் பின்னரும் ஆபாசமான மொழிக்கான பொறுப்பை கடுமையாக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் இதழியல் பீடத்தில் ரஷ்ய மொழியின் ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ் துறையின் இணை பேராசிரியரான லிடியா மாலிகினா, தொலைதூரக் கற்றல் அமைப்பின் அறிவியல் மேற்பார்வையாளர், நம் நாட்டிலும் மேற்கிலும் பொது வாழ்க்கையில் அச்சிட முடியாத சொற்கள் எவ்வாறு ஊடுருவின என்பதைப் பற்றி பேசினார். "KP" சத்திய வார்த்தையின் வரலாறு மற்றும் பொருள்

பிரச்சனை இல்லை என்றால் சட்டமே இருக்காது. கேள்வி எழுகிறது: ஆரம்பத்தில் ரஷ்ய மக்களுக்கு சத்தியம் செய்ய கற்றுக் கொடுத்தது யார்?

- மிகவும் பொதுவான பதிப்புகளில் ஒன்று டாடர்-மங்கோலியர்கள். ஆனால் உண்மையில், இந்த சொற்களஞ்சியத்திற்கும் அவற்றிற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. ஸ்லாவிக் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ரஷ்ய பாய். ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபருக்கும் தெரிந்த நான்கு வேர்கள் மாசிடோனியன் மற்றும் ஸ்லோவேனியன் மற்றும் பிற ஸ்லாவிக் மொழிகளில் காணப்படுகின்றன.

பெரும்பாலும், பாய் கருவுறுதலுடன் தொடர்புடைய பேகன் வழிபாட்டு முறைகளின் ஒரு அங்கமாக இருந்தது, எடுத்துக்காட்டாக, கால்நடைகளின் சதி அல்லது மழைக்கான அழைப்பு. இலக்கியம் அத்தகைய வழக்கத்தை விரிவாக விவரிக்கிறது: ஒரு செர்பிய விவசாயி ஒரு கோடரியை மேலே எறிந்து, ஆபாசமான வார்த்தைகளை உச்சரித்து, மழை பெய்ய வைக்க முயற்சிக்கிறார்.

இத்தகைய வார்த்தைகள் ஏன் தடை செய்யப்பட்டன?

- கிறித்துவம் ரஷ்யாவிற்கு வந்தபோது, ​​தேவாலயம் பேகன் வழிபாட்டு முறைகளுக்கு எதிராக ஒரு தீவிரமான போராட்டத்தைத் தொடங்கியது, இதில் வழிபாட்டின் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாக சத்திய வார்த்தைகள் அடங்கும். எனவே இந்த வடிவங்களின் வலுவான தடை. இதுதான் ரஷ்ய ஆபாசத்தை மற்ற மொழிகளில் உள்ள ஆபாசமான சொற்களஞ்சியத்திலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. நிச்சயமாக, அப்போதிருந்து, ரஷ்ய மொழி தீவிரமாக வளர்ந்து வருகிறது, அதனுடன் ரஷ்ய மொழியும் மாறுகிறது. புதிய திட்டு வார்த்தைகள் தோன்றின, ஆனால் அவை நான்கு நிலையான வேர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. முன்பு இருந்த சில தீங்கற்ற வார்த்தைகள் ஆபாசமாக மாறியது. உதாரணமாக, "டிக்" என்ற சொல். "டிக்" என்பது புரட்சிக்கு முந்தைய எழுத்துக்களின் எழுத்து, மேலும் "ஃபக்" என்ற வினைச்சொல் "கிராஸ் அவுட்" என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்பட்டது. இப்போது இந்த வார்த்தை இன்னும் திட்டு வார்த்தைகள் பிரிவில் சேர்க்கப்படவில்லை, ஆனால் அது ஏற்கனவே தீவிரமாக அணுகி வருகிறது.

- ரஷ்ய ஆபாச மொழியின் தனித்துவம் பற்றி ஒரு கட்டுக்கதை உள்ளது. அப்படியா?

- ஆங்கிலத்துடன் ஒப்பிடுவது ஆர்வமானது. ஆபாசமான வார்த்தைகள் எப்போதுமே பிரிட்டிஷ் தத்துவவியலாளர்களை அவற்றின் இயல்பால் குழப்பத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளன. 1938 ஆம் ஆண்டிலேயே, மொழியியலாளர் சேஸ் வலியுறுத்தினார்: "யாராவது உடலுறவைக் குறிப்பிட்டால், இது யாரையும் அதிர்ச்சியடையச் செய்யாது. ஆனால் யாராவது பழைய ஆங்கிலோ-சாக்சன் நான்கெழுத்து வார்த்தையை உச்சரித்தால், பெரும்பாலான மக்கள் திகிலடைவார்கள்."

1914 இல் பெர்னார்ட் ஷாவின் "பிக்மேலியன்" நாடகத்தின் முதல் காட்சி மிகுந்த பொறுமையுடன் காத்திருந்தது. ஆசிரியரின் நோக்கத்தின்படி, முக்கிய பெண் வேடத்தில் நடிக்கும் நடிகை மேடையில் இருந்து ஒரு ஆபாசமான வார்த்தையை உச்சரிக்க வேண்டும் என்று ஒரு வதந்தி தொடங்கியது. வீட்டிற்கு நடக்கப் போகிறாயா என்று ஃப்ரெடியிடம் கேட்டபோது, ​​எலிசா டூலிட்டில் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டுச் சொல்ல வேண்டியிருந்தது: "இரத்தம் தோய்ந்திருக்க வாய்ப்பில்லை!". சூழ்ச்சி கடைசி வரை நீடித்தது. பிரீமியரின் போது, ​​​​நடிகை ஒரு ஆபாசமான வார்த்தையை உச்சரித்தார். விளைவு விவரிக்க முடியாதது: சத்தம், சிரிப்பு, விசில், ஆரவாரம். பெர்னார்ட் ஷா நாடகம் அழிந்துவிடும் என்று முடிவு செய்து மண்டபத்தை விட்டு வெளியேறவும் முடிவு செய்தார். இப்போது ஆங்கிலேயர்கள் தங்களுக்கு பிடித்த இந்த சாபத்தை உண்மையில் இழந்துவிட்டதாக புகார் கூறுகிறார்கள், இது ஏற்கனவே அதன் முன்னாள் வலிமையை இழந்துவிட்டது, ஏனெனில் இந்த வார்த்தை மிகவும் பொதுவானதாகிவிட்டது.

லிடியா மாலிஜினா - இணைப் பேராசிரியர், ரஷ்ய மொழி நடையியல் துறை, பத்திரிகை பீடம், மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகம் புகைப்படம்: "கேபி" காப்பகம்

- அநேகமாக, 1960 களின் பாலியல் புரட்சிக்குப் பிறகு, நிலைமை நிறைய மாறிவிட்டது, மேலும் ஆபாசமான வார்த்தைகள் உண்மையில் பத்திரிகைகளின் பக்கங்களில் ஊற்றப்பட்டதா?

- நிச்சயமாக. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் கிரேட் பிரிட்டனை நினைத்துப் பாருங்கள். பின்னர் பியானோவின் கால்கள் கூட சீரற்ற சிற்றின்ப தொடர்புகளை ஏற்படுத்தாத வகையில் கவர்களில் அணிந்திருந்தன! இருபதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், கருத்தடை சாதனங்கள் வேகமாக வளர்ந்து வருகின்றன, ஆபாச தொழில் வளர்ந்து வருகிறது. வாழ்க்கைக்கான திருமணம், வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் நம்பகத்தன்மை பழங்கால தப்பெண்ணங்களைப் போல தோற்றமளிக்கத் தொடங்கியது. ஆம், திருமணத்தில் பாலின உறவு என்பது ஒரு முன்நிபந்தனையாக நிறுத்தப்பட்டது. அப்போது ஆபாசமான வார்த்தைகள் மீதான அணுகுமுறையும் மாறியது குறிப்பிடத்தக்கது. ஆபாசமான மொழிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இரண்டு மொழியியல் தொகுப்புகள் உள்ளன. முதல் ஒன்று 1980 இல் USA இல் வெளியிடப்பட்டது. இரண்டாவது ஐக்கிய இராச்சியம் மற்றும் USA இல் 1990 இல் வெளியிடப்பட்டது. இந்த கோப்பகங்களில் ஒரே நேரத்தில் கொச்சைப்படுத்தல்கள் பற்றிய பல கட்டுரைகள் தோன்றும். ஆபாசமான மொழியைப் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் தெளிவான உரையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

- இன்னும் அவர்கள் பாயை தண்டித்தார்கள். ஒரு பிரபலமான வழக்கில், 1968 இல் அமெரிக்காவில் போர் எதிர்ப்பு ஆர்ப்பாட்டங்களுக்கு மத்தியில், வரைவில் பணியாற்ற விரும்பாத ஒரு இளைஞன் கல்வெட்டுடன் கூடிய ஜாக்கெட்டை அணிந்ததற்காக வழக்குத் தொடர்ந்தார்: "எஃப் ... வரைவு! ”.

- ஆம். மற்றொரு நன்கு அறியப்பட்ட வழக்கு 12 நிமிட வானொலி நிகழ்ச்சி "Foul Words" ஆகும். நையாண்டி கலைஞர் ஜார்ஜ் கார்லின் வானொலியில் பேசக்கூடாத ஏழு வார்த்தைகளை பட்டியலிட்டார், பின்னர் இந்த சிக்கலைப் பற்றி விவாதிக்கத் தொடங்கினார். கேட்பவர்களில் ஒருவர் குழந்தையுடன் காரில் சென்று கொண்டிருந்தபோது தற்செயலாக நிகழ்ச்சியைக் கேட்டார். உடனே நிகழ்ச்சியின் ஆசிரியரை அழைத்து புகார் செய்தார்.

மற்றொரு நன்கு அறியப்பட்ட ஊழல் 1970 களின் பிற்பகுதியில் செய்தித்தாள்களால் ஏற்பட்டது. ஒரு விளையாட்டுப் போட்டியின் போது நடுவரிடம் ஒரு ஆட்டக்காரர் கூறியதாக ஒரு ஆபாசமான அறிக்கையை வெளியிட்டது: "f ... ஏமாற்று கண்ட்". கலைப் படைப்புகளில், எந்த மாறுவேடமும் இல்லாமல், முரட்டுத்தனமான வார்த்தைகள் தோன்ற ஆரம்பித்தன. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கான ஒரு வழிகாட்டியில், மேற்கத்திய ஆசிரியர்கள் ரஷ்ய அநாகரிகங்களை விளக்கத் தயங்குவதில்லை, உதாரணமாக, b... (வேசி) - இது பொதுவாக b... (வார்த்தையின் குறுகிய பதிப்பு - எட்.) - மற்றும் ஆங்கிலத்தில் 'f ...' என்பதற்குச் சமமான பாத்திரத்தை வாய்மொழித் திணறலாகப் பயன்படுத்துபவர்களுக்கு.

- ரஷ்ய ஊடகவியலாளர்களும் ஆபாசமான வார்த்தைகளையும் வெளிப்பாடுகளையும் பயன்படுத்த விரும்புகிறார்கள், ஊடகங்களில் சத்தியம் செய்வதைத் தடைசெய்யும் சட்டத்தை முறையாக மீறக்கூடாது என்பதற்காக அவற்றை கொஞ்சம் மறைக்கிறார்கள் ...

- ஆம், முரட்டுத்தனமான வார்த்தைகளுக்குப் பதிலாக மென்மையான வெளிப்பாடுகள் பெரும்பாலும் உரையில் எளிதில் யூகிக்கக்கூடிய ஆபாசமான வெளிப்பாடுகள், திட்டு வார்த்தைகள் மற்றும் சாபங்கள்: "டிக் அட்வகாட்: யுஇஎஃப்ஏ உங்களுக்காக!"; "ஹக் ஹெஃப்னர் மற்றும் தாஷா அஸ்டாஃபீவா: ஹக் அவளை அறிவார் ..."; "அவர் 2 பில்லியன் மதிப்புள்ள வைப்புகளைத் திருடினார் ... ஆனால் அவரே ஒரு முழுமையான "ஹோப்ரா" இல் முடிந்தது; அல்லது "ரஷ்யா இன் CHOP" - தனியார் பாதுகாப்பு நிறுவனங்களின் சிறப்பு அறிக்கையின் தலைப்பு அல்லது உடல் எடையை குறைப்பது பற்றிய படத்தின் தலைப்பு "நான் எடை இழக்கிறேன், அன்பான எடிட்டர்களே!".

- ரஷ்ய மொழியைத் தவிர வேறு மொழிகள் உள்ளதா, அதில் ஆபாசமான சொற்களஞ்சியம் சாதாரண சத்திய வார்த்தைகளாகவும் கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்ட சொற்களாகவும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, எந்த சூழ்நிலையிலும் எந்த சூழலிலும் பயன்படுத்த தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது?

- இந்த அர்த்தத்தில், ரஷ்ய மொழி தனித்துவமானது. எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்பானிஷ் மொழியின் ஆபாசமான சொற்களஞ்சியம் பாலியல் கோளத்துடன் தொடர்புடையது என்றாலும், ஜெர்மன் மொழிக்கு மாறாக (ஜெர்மன் மொழியில், இது மலம் கழிக்கும் கோளம்). ஆனால் ஸ்பானிஷ் மொழியில் அத்தகைய தடை எதுவும் இல்லை, எனவே ஸ்பானிஷ் மொழியின் முதல் கல்வி அகராதிகளில் அத்தகைய சொற்களஞ்சியம் இருந்தது, ஆனால் ரஷ்ய மொழியின் அகராதிகள் இல்லை. பொதுவாக, சத்தியத்தின் முதல் அகராதி நிர்ணயம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்ளது. இது டால் அகராதியின் மூன்றாவது பதிப்பாகும், இது Baudouin de Courtenay என்பவரால் திருத்தப்பட்டது. சோவியத் அதிகாரிகள் ஆபாசங்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தடைசெய்ததால், டால் அகராதியின் மூன்றாவது பதிப்பு கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டது என்பதால், அகராதி தொகுப்பாளர்களின் இத்தகைய நடவடிக்கைகள் விரைவாக முடிவடைந்தன.

சமூக அந்தஸ்து மற்றும் வயதை விட.

முதிர்ந்தவர்களை விட பதின்வயதினர் பல மடங்கு அதிகமாக சத்தியம் செய்கிறார்கள் என்ற பரவலான நம்பிக்கை ரஷ்ய சாலைகளிலும், கார் பழுதுபார்க்கும் கடைகளிலும், வேறுபடுத்தப்படாத குடிநீர் நிறுவனங்களிலும் தோல்வியடைகிறது. இங்கே மக்கள் இதயத்திலிருந்து வரும் தூண்டுதல்களைத் தடுக்க மாட்டார்கள், அவர்களின் எதிர்மறை அலைகளை உரையாசிரியர் மற்றும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மீது தெறிக்கிறார்கள். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், சத்தியம் செய்வது சொற்களஞ்சியம் இல்லாததால் அல்லது ஒரு நபர் தனது வார்த்தைகளையும் எண்ணங்களையும் மிகவும் நாகரீகமான வடிவத்தில் வெளிப்படுத்த முடியாது.

எஸோடெரிசிசம் மற்றும் மதத்தின் பார்வையில், உள்ளே இருந்து திட்டும் நபர் தன்னைச் சிதைத்து, சுற்றியுள்ள இடத்தில் மோசமான விளைவை ஏற்படுத்துகிறார், எதிர்மறை ஆற்றலை வெளியிடுகிறார். நாக்கை சுத்தமாக வைத்திருப்பவர்களை விட இந்த நபர்கள் அடிக்கடி நோய்வாய்ப்படுகிறார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது.

ஆபாசமான மொழி முற்றிலும் வேறுபட்ட அடுக்குகளில் கேட்கப்படுகிறது. பிரபல அரசியல்வாதிகள் அல்லது திரைப்படம் மற்றும் ஷோ வணிக நட்சத்திரங்களுடன் மற்றொரு ஊழல் பற்றிய அறிக்கைகளை நீங்கள் அடிக்கடி ஊடகங்களில் காணலாம். முரண்பாடு என்னவென்றால், ஒரு வாக்கியத்தில் வார்த்தைகளை இணைக்க அவதூறுகளைப் பயன்படுத்துபவர் கூட அத்தகைய பிரபலங்களின் நடத்தையைக் கண்டித்து அதை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதுகிறார்.

அவதூறுகளைப் பயன்படுத்துவதற்கு சட்டத்தின் தொடர்பு

நிர்வாகக் குற்றங்களின் குறியீடு பொது இடத்தில் திட்டு வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்துவதை தெளிவாகக் கட்டுப்படுத்துகிறது. அபராதம் செலுத்த அமைதி மற்றும் ஒழுங்கை மீறுபவர், மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில், தவறான வார்த்தைகளால் நிர்வாகக் கைது செய்யப்படலாம். இருப்பினும், ரஷ்யா மற்றும் பெரும்பாலான சிஐஎஸ் நாடுகளில், சட்ட அமலாக்க அதிகாரியால் திட்டு வார்த்தைகள் பயன்படுத்தப்பட்டால் மட்டுமே இந்த சட்டம் கடைபிடிக்கப்படுகிறது.
சபித்தல் என்பது தொழில், செல்வம் மற்றும் கல்வி நிலை ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல் சத்தியம் செய்வது. இருப்பினும், பலருக்கு, வயதானவர்கள், சிறு குழந்தைகள் மற்றும் மக்களுடன் கண்ணியமான தொடர்புகளை உள்ளடக்கிய வேலைகள் ஒரு தடையாக இருக்கிறது.

சில தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் வளமான மக்கள் சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தனர்: ஆபாசங்களுடன், வாய்வழி பேச்சில் ஒரு வாகை தோன்றினார். "அடடா", "நட்சத்திரம்", "வெளியேறுவது" என்ற வார்த்தைகள் வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில் ஒரு தவறான மொழியாகத் தெரியவில்லை மற்றும் வரையறையின்படி தொடர்புடைய கட்டுரையின் கீழ் வர முடியாது, ஆனால் அவை ஒரே அர்த்தத்தையும் அதே எதிர்மறையையும் கொண்டுள்ளன. அவர்களின் முன்னோடிகளாக, மற்றும் அத்தகைய வார்த்தைகள் தொடர்ந்து சேர்க்கப்படுகின்றன.

மன்றங்கள் மற்றும் செய்திகளின் விவாதத்தில், ஒரு விதியாக, வலுவான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் மாற்றுத் திறனாளிகள் இந்த தடையையும் வெற்றிகரமாக கடந்துவிட்டனர். ஒரு ஆபாசமான வாகையின் தோற்றத்திற்கு நன்றி, பெற்றோர்கள் அதை முன்னிலையில் பயன்படுத்த தயங்க மாட்டார்கள், தங்கள் குழந்தையின் கலாச்சார வளர்ச்சிக்கு தீங்கு விளைவிப்பார்கள், முதிர்ச்சியற்றவர்களை சத்திய வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

மத, மாய, அரசியல், தார்மீக மற்றும் பிற காரணங்களால் தடைசெய்யப்பட்ட சொற்களஞ்சியத்தின் சில அடுக்குகள் தடைசெய்யப்பட்ட சொற்களஞ்சியத்தில் அடங்கும். அதன் நிகழ்வுக்கான முன்நிபந்தனைகள் என்ன?

தடைசெய்யப்பட்ட சொற்களஞ்சியத்தின் வகைகள்

தடைசெய்யப்பட்ட சொற்களஞ்சியத்தின் கிளையினங்களில், ஒருவர் புனிதமான தடைகளைக் கருத்தில் கொள்ளலாம் (யூத மதத்தில் படைப்பாளரின் பெயரை உச்சரிப்பதில்). வேட்டையாடலின் போது கூறப்படும் விளையாட்டின் பெயரை உச்சரிப்பதற்கான வெறுப்பு ஒரு மர்மமான தடை அடுக்கைக் குறிக்கிறது. இந்த காரணத்திற்காகவே, கரடி கொடுமைப்படுத்துதலில் "உரிமையாளர்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் "கரடி" என்ற வார்த்தையே "தேன் பொறுப்பு" என்ற சொற்றொடரின் வழித்தோன்றலாகும்.

ஆபாசமான மொழி

.

தடைசெய்யப்பட்ட சொற்களஞ்சியத்தின் மிக முக்கியமான வகைகளில் ஒன்று ஆபாசமான அல்லது சொல்லகராதி, சாதாரண மக்களில் - பாய். ரஷ்ய ஆபாச சொற்களஞ்சியத்தின் தோற்றத்தின் வரலாற்றிலிருந்து மூன்று முக்கிய பதிப்புகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம். முதல் கருதுகோளின் ஆதரவாளர்கள் ரஷ்ய துணை டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தின் மரபு என்று வாதிடுகின்றனர். இது விவாதத்திற்குரியது, பெரும்பாலான ஆபாச வேர்கள் ப்ரோட்டோ-ஸ்லாவிக் தோற்றத்திற்குச் செல்கின்றன. இரண்டாவது பதிப்பின் படி, சத்திய வார்த்தைகள் ஒரு காலத்தில் பல லெக்சிகல் அர்த்தங்களைக் கொண்டிருந்தன, அவற்றில் ஒன்று இறுதியில் மற்ற அனைத்தையும் மாற்றியது மற்றும் வார்த்தைக்கு ஒதுக்கப்பட்டது. மூன்றாவது கோட்பாடு, சத்திய வார்த்தைகள் ஒரு காலத்தில் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் அமானுஷ்ய சடங்குகளில் குறிப்பிடத்தக்க அங்கமாக இருந்தன என்று கூறுகிறது.

மிகவும் வழிபாட்டு சூத்திரங்களின் உதாரணத்தில் லெக்சிகல் உருமாற்றங்களைக் கருத்தில் கொள்வோம். பண்டைய காலங்களில் "ஃபக்" என்பது "சிலுவையில் ஒரு சிலுவையைக் கடப்பது" என்று அறியப்படுகிறது. அதன்படி, "டிக்" சிலுவை என்று அழைக்கப்பட்டது. விற்றுமுதல் "அனைவரையும் ஃபக் செய்" என்பது புறமதத்தின் தீவிர ஆதரவாளர்களால் பயன்பாட்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. எனவே, கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் சொந்த கடவுளுடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் சிலுவையில் இறக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பினர். மொழியின் தற்போதைய பயனர்கள் இந்த வார்த்தையை முற்றிலும் மாறுபட்ட சூழலில் பயன்படுத்துவதைச் சேர்க்கத் தேவையில்லை.

பொதுவாக கருவுறுதலுடன் தொடர்புடைய பேகன் தோற்றத்தின் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளில் சத்தியம் முக்கிய பங்கு வகித்தது. கூடுதலாக, மரணம், நோய், காதல் மந்திரங்கள் போன்றவற்றிற்கான பெரும்பாலான சதித்திட்டங்கள் ஆபாசமான லெக்ஸீம்களால் நிறைந்துள்ளன என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

இப்போது ஆபாசமாகக் கருதப்படும் பல லெக்சிகல் அலகுகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இல்லை என்பது அறியப்படுகிறது. இவை மனித உடலின் பாகங்களை (அல்லது உடலியல் கட்டமைப்பின் அம்சங்கள்) குறிக்கும் முற்றிலும் சாதாரண வார்த்தைகள் மற்றும் மட்டுமல்ல. எனவே, ப்ரோட்டோ-ஸ்லாவிக் "ஜெப்டி" என்பது முதலில் "அடித்தல், வேலைநிறுத்தம்", "ஹுஜ்" - "ஒரு ஊசியிலையுள்ள மரத்தின் ஊசி, கூர்மையான மற்றும் கூர்மையான ஒன்று." "பிஸ்தா" என்ற சொல் "சிறுநீர் உறுப்பு" என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்பட்டது. "வேசி" என்ற வினைச்சொல் ஒருமுறை "சும்மா பேசுவது, பொய் சொல்வது" என்று பொருள்படும் என்பதை நினைவில் கொள்க. "விபச்சாரம்" - "நிறுவப்பட்ட பாதையிலிருந்து ஏய்ப்பு", அதே போல் "சட்டவிரோத கூட்டுவாழ்வு". பின்னர் இரண்டு வினைச்சொற்களும் ஒன்றாக இணைந்தன.

1812 இல் நெப்போலியன் துருப்புக்கள் படையெடுப்பதற்கு முன்பு, சத்திய வார்த்தைகள் சமூகத்தில் குறிப்பாக தேவைப்படவில்லை என்று நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், இது செயல்பாட்டில் மாறியது, அகழிகளில் மூடுபனி மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது. அப்போதிருந்து, துருப்புக்களில் முக்கிய தகவல்தொடர்பு வடிவமாக சத்தியம் செய்வது உறுதியாக வேரூன்றியுள்ளது. காலப்போக்கில், சமூகத்தின் அதிகாரி அடுக்கு ஆபாச சொற்களஞ்சியத்தை பிரபலப்படுத்தியது, அது நகர்ப்புற ஸ்லாங்காக மாறியது.

தொடர்புடைய வீடியோக்கள்

ஆதாரங்கள்:

  • 2019 இல் துணை (தடுக்கப்பட்ட சொற்களஞ்சியம்) எப்படி தோன்றியது
  • 2019 இல் தடைசெய்யப்பட்ட சொற்கள் மற்றும் சொற்பொழிவுகள் (அவதூறு).
  • (சத்தியம் செய்தல் மற்றும் சத்தியம் செய்தல்) 2019 இல்

நவீன அகராதிகள் மற்றும் குறிப்பு புத்தகங்கள் "ஆபத்து வார்த்தைகள்" என்ற சொல்லை ஆபாசமான மொழி தொடர்பான மொழியின் வகையாக விளக்குகின்றன. பெரும்பாலும் ஒரு இணை வரையப்படுகிறது, அல்லது "சத்திய வார்த்தைகள்" மற்றும் "ஆபாசமான" கருத்துகளின் முழுமையான ஒத்ததாக கூட. தவறான சொற்களஞ்சியம் பிரத்தியேகமாக ஆபாசமான, ஆபாசமான மோசமான, மோசமான வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளை உள்ளடக்கியது என்று கருதப்படுகிறது. மேலும் சத்திய வார்த்தைகள் சில நிகழ்வுகள் அல்லது உணர்வுகளுக்கு தன்னிச்சையான எதிர்வினையாகக் கருதப்படுகின்றன.

அறிவுறுத்தல்

ஆபாசமான மொழியின் ஒரு பகுதியாக சத்திய வார்த்தைகளின் வரையறையின்படி, சத்திய வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட கருப்பொருள் வகைப்பாடு உள்ளது:
- ஆபாசமான வரையறைகள் உட்பட ஒரு நபரின் எதிர்மறை பண்புகளை வலியுறுத்தியது;
- தடை செய்யப்பட்ட உடல் பாகங்களின் பெயர்கள்;
- உடலுறவின் ஆபாச பெயர்கள்;
- உடலியல் செயல்களின் பெயர்கள் மற்றும் அவற்றின் நிர்வாகத்தின் முடிவுகள்.

ஒன்று "ஆனால்" இல்லாவிட்டால் எல்லாம் மிகவும் எளிமையாகவும் தெளிவாகவும் இருக்கும். சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளில் உள்ள ஒற்றுமையைக் கண்டறிய ஒருவர் தொழில்முறை மொழியியலாளர் இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை: "சத்தியம்", "சுய-அசெம்பிளி", "போர்க்களம்", "அலங்காரம்". சில மொழியியலாளர்கள் இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியின் முன்னோடியின் சொற்களஞ்சியத்தின் தோற்றத்திற்கு இந்த ஒற்றுமையைக் காரணம் கூறுகின்றனர். புரோட்டோ-மொழியின் லெக்சிகல் அலகு - "பிஆர்", பழங்குடியினரின் பொதுவான சொத்து, உணவு, மற்றும் "எடு", "பிராஷ்னா" மற்றும் "போரான்" போன்ற சொற்களின் பல சொற்களின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கும். , "bortnik" உருவானது. "திட்டுதல்" என்ற வெளிப்பாடு இராணுவக் கொள்ளையிலிருந்து வரலாம் என்றும், "போர்க்களம்" என்பது கொள்ளைக் களம் என்றும் கருதப்படுகிறது. எனவே "சுயமாக சேகரிக்கும் மேஜை துணி" மற்றும், "சுமை / கர்ப்பம் / கர்ப்பம்", அத்துடன் விவசாய சொற்கள் - "ஹாரோ", "ஃபர்ரோ".

காலப்போக்கில், சந்ததியினரின் இனப்பெருக்கத்துடன் தொடர்புடைய சொற்கள் "சத்திய வார்த்தைகள்" என்ற வகைக்குள் தொகுக்கப்பட்டன, ஆனால் அவை ஆபாசமான சொற்களஞ்சியத்தைச் சேர்ந்தவை அல்ல. சத்திய சொற்களஞ்சியம் தடைசெய்யப்பட்டது, பூசாரிகள் மட்டுமே அதைப் பயன்படுத்த முடியும் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே, முக்கியமாக விவசாய மந்திரத்துடன் தொடர்புடைய சிற்றின்ப சடங்குகளில். இது "பாய்" - விவசாயம் - "சத்திய வார்த்தைகள்" - "தாய் - பாலாடைக்கட்டி" என்ற வார்த்தையின் தோற்றம் பற்றிய கருதுகோளை வழிநடத்துகிறது.

கிறித்துவ மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டவுடன், பழிவாங்கும் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவது முற்றிலும் தடைசெய்யப்பட்டது, ஆனால் மக்களிடையே இந்த வகையின் பெரும்பாலான வார்த்தைகள் புண்படுத்தும் வகையில் நிலைநிறுத்தப்படவில்லை. 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, நவீன சத்திய வார்த்தைகள் ரஷ்ய மொழியின் சம பாகமாக பயன்படுத்தப்பட்டன.

தொடர்புடைய வீடியோக்கள்

குறிப்பு

திட்டு வார்த்தைகளின் பட்டியல் நிரந்தரமானது அல்ல - சில வார்த்தைகள் "ஓடு" போன்ற எதிர்மறையான அர்த்தத்தை இழக்கின்றன அல்லது "மீன்பிடி தடி" என்ற வார்த்தையின் மூலத்தை தவிர சமகாலத்தவர்கள் வேறுவிதமாக உணரவில்லை, ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆண் பாலின உறுப்பின் பெயராக சட்டமன்ற மட்டத்தில் பயன்படுத்த தடை விதிக்கப்பட்டது.

களை வார்த்தைகளின் பட்டியல் மிகவும் விரிவானது. உரையாசிரியரின் உரையில் நிச்சயமாக நீங்கள் அத்தகைய கட்டுமானங்களைப் பிடிக்க வேண்டும்: “பொதுவாக”, “அது போல”, “இது”, “நல்லது”, “அப்படியே பேசுவது”, “இதுவே”, “அவரைப் போன்றது” . இளைஞர் சூழலில், ஆங்கில மொழியில் இருந்து வந்த Ok ("ok") என்ற வார்த்தை சமீபத்தில் மிகவும் பரவலாகிவிட்டது.

களை வார்த்தைகள் - பொது மற்றும் பேச்சு கலாச்சாரத்தின் ஒரு காட்டி

எந்தவொரு கலாச்சார சமூகத்திலும் அநாகரீகமாகக் கருதப்படும் வாய்மொழி குப்பைகளில் ஒன்று உள்ளது. இது அவதூறு பற்றியது. தவறான மொழியின் கூறுகள், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பொது கலாச்சாரத்தின் மிகக் குறைந்த மட்டத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன. சத்தியம் செய்வது மிகவும் வலுவான வெளிப்படையான கட்டணத்தைக் கொண்டுள்ளது. சில சந்தர்ப்பங்களில், ஆபாசமான வார்த்தைகளுக்கு சமூகம் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய மாற்றுகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அதாவது "ஃபிர்-ட்ரீஸ்-ஸ்டிக்ஸ்". உணர்ச்சிப்பூர்வமான பதிலடிக்கு ஏற்ற சூழ்நிலையாக இருந்தாலும் கூட, இதுபோன்ற பாதிப்பில்லாத வெளிப்பாடுகளை தவிர்ப்பது நல்லது.

உங்கள் பேச்சில் களையான வார்த்தைகளின் அறிகுறிகளை நீங்கள் கண்டால், அவற்றைக் கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கவும். பேச்சு குறைபாடு பற்றிய விழிப்புணர்வு அதை நீக்குவதற்கான முதல் படியாகும். உங்கள் பேச்சின் தரத்தை தொடர்ந்து கட்டுப்படுத்துவது உங்கள் எண்ணங்களை மிகவும் துல்லியமாக வெளிப்படுத்தவும், இனிமையான உரையாடலாளராக மாறவும் உதவும்.

தொடர்புடைய வீடியோக்கள்

தொடர்புடைய கட்டுரை