Храм на иконата на Света Богородица в гр. Икона на Божията Майка "Владетел"

Суверенната икона на Божията майка е иконографско изображениеБогородица на невероятна история. Ще ви разкажем всичко за създаването на иконата, къде се съхранява нейният оригинал и къде можете да добавите към почитаните списъци Суверенни икониМайчице.

Суверенна икона на Божията майка. Оригинален

Почитането на образа, изобразен върху иконата на Богородица Суверенна, е свързано с модерен период Руска история. Легендата за иконата е добре известна: жителка на селището Перерва, Бронницки район, Евдокия Адрианова, няколко пъти видя бяла църква в сънищата си и чу искане да намери черна икона и да я направи червена. На 2 март (15 г. пр. н. е.) 1917 г. в мазето на църквата "Възнесение" в село Коломенское е намерена голяма икона на Божията майка, почерняла от времето: Младенецът Христос седи на колене, в ръцете на Пречистата са царските регалии, скиптър и кълбо. На същия ден суверен Николай Александрович, импер Руска империя, подписва абдикация от престола за себе си и сина си царевич Алексей в полза на брат си, великия княз Михаил Александрович (по-късно разстрелян от болшевиките).

Иконата на Божията Майка Суверен веднага започна да се почита от жителите на Коломенское и околностите. И до днес, според много православни християни, след абдикацията на монарха, самата Богородица пази символите на царската власт, а с тях и самата Русия. Светейшият патриарх Тихон участва в съставянето на службата и акатиста за иконата.

Изображението върху иконата на Богородица Суверенна принадлежи към канона на „Константинополските“ икони, рисувани, очевидно, в края на 18 век. Иконата е актуализирана в работилниците на Московския Алексеевски манастир - одеждите на Дева Мария са написани в червено.

IN съветско времеИконата на Богородица Царица се съхраняваше в складове Исторически музей, е върнат на църквата през 1990 г. - сега оригиналният образ е в Казанската църква в Коломенское. Но не само там можете да почитате почитаните списъци.

В църквата "Възнесение Господне" на граховото поле (ул. "Радио", сграда 2), в допълнение към много други светилища, има списък с иконата на Суверенната Божия майка. Тук се намира и образът на свети страстотерпец цар Николай, който е мироточил обилно в края на 90-те години.

В главния храм на Успенския деканат на град Москва, църквата Успение Богородично в Троица-Ликово, има няколко почитани изображения Света Богородица, а сред тях е и иконата на Божията Майка „Владичица“.

Самата църква "Успение Богородично", пострадала през 30-те години, е реставрирана втори път - през 1935 г. църквата е включена в списъка на Обществото на народите изключителни паметницисветовната архитектура. През 1970 г. сградата започва да се реставрира, но финансирането е спряно и възстановяването на храма е възобновено едва в началото на 2000-те години.

В московския двор на Соловецкия манастир, в църквата на великомъченик Георги Победоносец (Рождество Богородично) в Ендов, иконата на Божията майка „Владетелката“ е особено почитана - в края на краищата Соловки стана руски Голгота, пътят към която започна на 2 (15) март с абдикацията на императора - падането на традиционната руска държавност.

Храм Свети Великомъченик Георги Победоносец в Ендов

От 1995 г. в Москва има храм-параклис на Царската икона на Божията майка. Именно от него започна възстановяването на главната катедрала на страната - катедралата на Христос Спасителя, до която стои тази малка дървена църква. Пред почитания списък на „Державная“, който се намира в него, акатист се чете два пъти седмично: в сряда в 17.00 часа и в неделя в 14.00 часа.

В църквата "Пророк Илия", в непосредствена близост до катедралата "Христос Спасител", на 2-ри Обиденски път, има почитано копие на иконата на Божията майка "Владетел", нарисувана в началото на 20-те години от художника Николай Чернишев. Скоро след това Николай Чернишев е арестуван и умира за вярата си през декември 1924 г.

Прочетохте статията.

Моля, обърнете внимание на други материали:

Видео за Царствената икона на Божията майка:

За Суверенната икона на Божията майка за деца:

Икона на Божията Майка "Владетелката"

История на произход

Първите сведения за Богородичния клон на катакомбното християнство датират от 1990 г., когато започват открити свидетелства и изказвания на членовете му, включително чрез общосъюзното дружество „Знание“.

Обществената организация се оглавяваше от Сергей Болшаков (който имаше епископски сан и духовно име Петър в „Обществото на църквата Преображение Богородично“), духовната грижа както за обществеността, така и за религиозната организация се осъществяваше от архиеп. Джон.

В съответствие с Устава на обществената образователна организация „Център Богородица“ („Фондация Нова Света Рус“), основните цели на дейностите бяха: „ възраждане най-добрите традицииблагочестие, праведност; благотворителност, милосърдие и образование; насърчаване на установяването на нови взаимоотношения между хората, основани на хуманизма, братска любов, прошката и други универсални духовни ценности».

Дейностите се осъществяваха чрез обществено-образователна работа (лекции, разговори, конференции, семинари, поклоннически пътувания, възпитателна работав училища, интернати и др.); издателска дейност(издаване на “Откровение Богородично” и друга литература съгласно Закона за печата и средствата за масова информация); реставрационни и строителни дейности (възстановяване, изграждане, откриване на заслони, манастири, скитове, параклиси и др.); благотворителна дейност; образуване здрав образживот; организиране на обучение и преквалификация на персонала, работещ в районите на “Върджин център”.

Членството във фонда може да бъде колективно или индивидуално. Граждани, които „споделят идеите и уставните цели на фондацията“, могат да бъдат индивидуални членове на „Център Virgin“. Много от членовете на фондацията се смятат за последователи на Богородичния клон на Православието, но като цяло общественото сдружение провъзгласява принципа на надконфесионално сътрудничество; членовете му могат да бъдат хора с различни възгледи и религиозна принадлежност.

Брой членове на организацията

Членството в организацията не е регистрирано, така че няма точни данни. Някои представители на медиите погрешно приписваха симпатизанти и енориаши на религиозната организация „Общност на църквата Преображение Богородично“, последователи на Богородичния клон на православието, които живееха в Москва, а също и в други градове, към членове на московската общественост образователна фондация Руска федерация.

Издателска дейност

Фондацията публикува книги на Откровението на Божията майка в Русия и в чужбина, преводи на книги за явленията на Дева Мария по света (Лурд, Фатима, Меджугорие, Монтихиари, Скио и др.), литература, посветена на духовен пътВ днешно време. Заедно с членовете на „Общността на църквата Преображенска Богородица” фондацията издава и разпространява литература, посветена на праведните семейства.

Прекратяване на дейности

Съгласно действащия Закон за обществените сдружения фондация "Нова Света Рус" прави многократни опити за пререгистрация. След пореден отказпоради „неправилна документация“ фондът престава да функционира през 1999 г.

Религиозната организация „Православна църква на Богородица Суверенна“, нейната московска общност, както и общности в други градове, преминаха държавна регистрация през 1999 г. в съответствие с изискванията на руското законодателство и продължават да работят и до днес. При преминаване държавна регистрацияЕкспертен съвет за провеждане на държавен изпит по религия към Министерството на правосъдието на Руската федерация в съответствие с Федерален закон„За свободата на съвестта и религиозни сдружения„и с Постановление на правителството на Руската федерация от 3 юни 1998 г. № 565 „За реда за провеждане на държавен изпит по религия“ в рамките на шест месеца извърши проверка на дейността на PCCBMD. Същевременно са отправени писмени молби до държавни органиРуската федерация и получи положителни отзиви за дейността на PCCBMD. Въз основа на прегледа и получените положителна обратна връзкае направено положително заключение за продължаване на дейността на ПКБМ.

Като богати и плодородна земя, плодотворната душа на отец Сава непрекъснато се напоявала от множество потоци. Чрез непрестанна молитва и интензивен литургичен живот той почерпи водите на благодатта, като стана като дърво, „посадено при извиращите води” (Пс. 1:3). През нощта той остава буден и се моли почти през цялото време от залез слънце до зори. Сънят беше принесен в жертва на олтара на молитвата. Стоейки като неразрушим стълб и държейки броеница в ръка (...) „ангелски и по подражание на ангелите” (Григорий Палама) възпява Божествената Троица. Дори слабата плът да започваше да протестира, готова да падне и да се отдаде на сън, тя беше задържана от пръстените, които минаваха под мишниците на отец Сава и бяха завързани за въже, което от своя страна беше прикрепено към тавана на клетката. Този метод за поддържане на изправено положение и бдително оставане в крепостта на молитвата е използван от много велики боголюбци (духовен отец Савва).

• Всички епископи на PCSBMD и почти цялото му духовенство имат висше светско образование, което също се получава безплатно (при желание) от членове на техните семейства и енориаши на църквата. В заключението си държавен изпитзаявява: „В отношенията със света Православната църква на Богородица суверенна провъзгласява укрепването на брака, семейството, здравето, призовава за спазване на Конституцията и законите на Руската федерация и насърчава стремежа към образование.“

Virgin Center има за цел да твори на открито бившия СССРтеократична държава - "Нова Света Рус".

• Няма нито един факт, потвърждаващ, че служителите на фондацията или членовете на църквата са ангажирани в действителност политическа дейностнито по време на съществуването на фонда, нито след неговото закриване. Според последователите на БК подобна логика кара критиците да обвиняват традиционното проповядване на православното разбиране за Русия като „Дом на Пресвета Богородица“, водено от първата игумения Дева Мария, като опит за „промяна на конституционна система."

Береславски се обажда съвременна Русия„Империя на световното зло“.

Има негативно отношение към много постижения научно-техническия прогрес. . Типично е жените да се третират като граждани втора класа, женские признат за грешен (въпреки че пътят към спасението е отворен за жената, той е много по-труден, отколкото за мъжа).

• Многократни проверки са установили, че сред членовете на фондация „Върджин център” или обществена организация„Фондация „Нова Света Рус“, както и членовете на PCBMSD, няма факти за нарушение граждански праваи свободата. Критиците на BC не са запознати с думите на Евангелието: „Не обичайте света, нито това, което е в света: който люби света, няма любовта на Отца.(1 Йоан 2:15)”, както и с многобройни изказвания на Св. Отци и православни поклонници по тази тема.

Първото задължение на съпруга е да обича жена си, да обича искрено, като себе си и дори повече. Малко съпрузи са способни да обичат така жените си. Човек трябва да обича жена си (подобно) на Богородица. ... Съпругът има задължение да обича жена си: да я обича като себе си. Съпругата е длъжна да обича мъжа си: да му отвръща със същата любов – нежно, жертвено, милосърдно, да му бъде помощник и съветник.

мнения

• Писателят, публицист и правозащитник Зоя Крахмалникова за службата православна църкваБогородица Суверенна, проведена в Московския дворец на културата:

• Михаил Ситников, журналист, член на Съвета на Международната асоциация за религиозна свобода:

Бележки

1. http://pokrov.gatchina.ru/eresi/page11.htm
2. Православен храм Богородица Властелинка - клон Богородица
3. издание на Петербургския университет
4. Богородичен център // Речник „Християнско несъгласие“
5. За националната заплаха за Русия от разрушителни религиозни организации: Аналитичен бюлетин / Федерално събрание - Парламент на Руската федерация: Аналитичен отдел. Серия: “Отбрана и сигурност - 8.” - Брой 28. - М., 1996
6. Информационен материал„Относно доклада за социално-медицинските последици от влиянието на някои религиозни организации върху здравето на индивида, семейството, обществото и мерките за оказване на помощ на жертвите“ (1996) / Министерство на здравеопазването и медицинската промишленост на Руската федерация / / Религиозно-информационна служба “Метафразис”. Специален брой за Първия конгрес на епархийските мисионери, ноември 1996 г. - стр. 5-12
7. Заключително изявление на участниците в руската научно-практическа конференция „Тоталитарни секти (деструктивни култове) и правата на човека” (Санкт Петербург, 11-12 януари 1996 г.) // Мисионерски преглед (Белгород). - 1996. - № 3 - С. 4-6.
8. Пастирско слово. Разговори, проповеди, мисли за християнското семейство
9. Кратък каталог на книгите, издадени от Богородичния център и фондациите Нова Света Рус
10. Православен храм Богородица Суверенна (официален сайт)
11. Снимка: Шествие пред Белия дом, август 1991 г.
12. — Все пак е тенденция. Цитати от изказвания на кръглата маса „Религиозната политика на руските власти преди и след инцидента в синагогата на Болшая Бронная“
13. Благодарствено писмо от “Комитет за спасяване на младежта” N28/11 от 17 март 1998 г.
14. Благодарствено писмо от “Комитет за спасяване на младежта” N28/77 от 22 юли 1996 г.
15. С. Бурянов. Ксенофобия, нетолерантност и дискриминация, основани на религия или убеждения в съставните образувания на Руската федерация. 2006 г. - първата половина на 2007 г Част I
16. ЗАКЛЮЧЕНИЕ НА ЕКСПЕРТНИЯ СЪВЕТ ЗА ПРОВЕЖДАНЕ НА ДЪРЖАВНИЯ ИЗПИТ ПО РЕЛИГИЯ КЪМ МИНИСТЕРСТВОТО НА ПРАВОСЪДИЕТО НА РУСКАТА ФЕДЕРАЦИЯ Относно доктрината и съответната практика, история и форми на дейност на Православната църква на Богородица Державная от 25.02.1999 г.
17. ЗАКЛЮЧЕНИЕ НА ЕКСПЕРТНИЯ СЪВЕТ ЗА ПРОВЕЖДАНЕ НА ДЪРЖАВНИЯ ИЗПИТ ПО РЕЛИГИЯ КЪМ МИНИСТЕРСТВОТО НА ПРАВОСЪДИЕТО НА РУСКАТА ФЕДЕРАЦИЯ от 25.02.1999 г.
18. Удостоверение от Генералната прокуратура на Руската федерация от 13 ноември 1998 г.
19. Александър Щипков. Политически инверсии на религиозното съзнание. Независим вестник. 09.12.1993 г
20. Пълен църковнославянски речник (включително най-важните Стари руски думии изрази), комп. свещеник майстор Григорий Дяченко
21. Отворете гл. 17:1.5
22. „Неизвестни страници от руската история“. 1998 г
23. „Сънят е смърт. Сънят ви заземява и непрекъснатото бдение ви отвежда отвъд границите на живот-смърт, земя-небе. Будният човек е привлечен в сферите на Богородица и като че ли жив отнесен на небето. (Преподобни) Нил Сорски спеше седнал и за да спи плитко седнал, той си изряза дълги пръчки, с които подпираше раменете си.” „Триадата БДЕНИЕ, ПОСТ и МОЛИТВА е неразделна: ако пропуснеш едно нещо, изчезва пълнотата на пътя, а с него и благодатта. Но запазете поне едно нещо. Трудно е да постиш (семейството пречи) - не спи през нощта. Бдението е велико пред Бога. Още в този живот те отвежда в рая. (...) През нощта е добре да се поклоните 150 пъти на Божията майка и след това да прочетете 24 молитви на Златоуст с поклони (те са вместо правилото) ... "
24. На същото място: „Докато времената са такива, че преди всичко обзаведете килията и стаята си както преди ((субст: ударение)) невярно. Най-незначителната част от мебелите е духовно свидетелство, аспект на култа и тамян. Ако на рафта има светска книга, това означава, че четете и черното евангелие, тъй като тази книга е глава от това сатанинско писание. На стената виси черна фигурка на будистки бог - това означава, че е вашият идол, дори и да не го почитате. Прости мебели, изображения и книги - и нищо повече. „Възможно по-малко електрическа светлина и повече лампи и свещи.“ „Еретик е достоен за състрадание, също като атеист. Атеистът си изкопа дупка. Възможно ли е да измислите по-страшна присъда от това да се смятате за парче месо, което трябва да изгние в земята? Еретикът получи кривия зодиакален лъч на Христос: той също се нарича, привлича - и това е всичко. Заведете го при олтара Господен! Станете толкова силни в православието, че да обичате еретиците, без да правите тайна сделка със съвестта си! Старците вярват: който въведе трима еретици в Църквата, преминава безпрепятствено задгробни изпитания. Толкова труден и угоден на Господа е този подвиг – да въведеш еретик в Църквата.”
25. Православен преглед "Руско възкресение"
26. Изповедник отец Сава. Шестата книга от поредицата „Образи на съвременния Атон“
27. Заключение на Експертния съвет за провеждане на държавен изпит по религия към Министерството на правосъдието на Руската федерация относно доктрината и съответната практика, история и форми на дейност на Православната църква на Богородица Державная от 25 февруари 1999 г.
28. Катедралите Богородица - светлината на небесната любов
29. Нова Света Рус', основен раздел на официалния уебсайт на PCBMSD
30. Антонио А. Борели. СЪОБЩЕНИЕТО НА ФАТИМА: Трагедия или надежда? Превод от френски Вл. Зелински, 1995 г
31. „Бог пожела обожението на човека, връщането му на Неговия образ и подобие. Сатана реши да убие човешкото в човека чрез култа към разума: беше извършена обратната операция, за да превърне човека не в избран ангел, а в ангел хомункулус. Без инстинкти, без пол, без жив живот - прости ми, Господи! Ерата на технологиите е временният триумф на Антихриста. Врагът е извършил нещо противно на Божествения план за човека.” архиепископ Йоан. Огън на покаянието
32. архиепископ Йоан. ХРИСТИЯНСКИ БРАК. Из проповеди върху Евангелието, 1996 г.
33. Материали от изданията на обществената образователна фондация „Център Богородица” и „Нова Света Русь”, както и инструкции от архиеп. Йоан и свещениците от Православната църква „Света Богородица“ за семейните проблеми и отношенията между половете, вижте „Пастирско слово. Разговори, проповеди, мисли за християнското семейство“

Царска икона на Богородица в Чертаново. Източник: http://irina.reklaming.ru.

Често строежът на църквите се предшества от необичайни явления, които е невъзможно да се обхванат с ума. Царска икона на Богородица в Чертановое една такава сграда с невероятна история.

Един от местните жители няколко пъти наблюдава необичайно синьо сияние в района на кръстовището на Sumsky Proezd и st. Чертановская. Това я накара да организира религиозна общност (през 1992 г.) и след известно време властите отделиха място за изграждането на храм. От няколкото места, предложени за това, те избраха, разбира се, това, където се появи необичайната светлина.

Царска икона на Богородица в Чертаново. Източник: moscowroller.ru.

Строежът започва няколко години по-късно, а сега, през 1997 г., е построена и осветена дървена църква-параклис. Неслучайно е наречен в чест на Царствената икона на Божията Майка. Именно това изображение се появи на един от енориашите край Коломенское през 1917 г., в деня, когато Николай II абдикира от престола.

Насън Евдокия чу глас, който й каза за голяма черна икона в село Коломенское, която трябваше да бъде взета и направена червена. След това селянката отново сънува бяла църква и жена, седнала величествено в нея. Селянката решила, че такива инциденти не се случват, и отишла във Вознесенская в Коломенское.

Заедно с игумена на манастира открили желаната икона. Тя беше в мазето, сред стари дъски под дебел слой прах и наистина изглеждаше черна. След като светинята била измита, пред всички присъстващи се явил образът в цялото си величие – Богородица със скиптър и кълбо в ръце и с корона на главата. Тя беше облечена в червено кралско лилаво и държеше бебе в скута си.

Икона на Божията Майка "Властелинката" (стара) в Чертаново, Москва.

Това са прекрасните истории, свързани с Храм на Царската икона на Божията майка в Чертаново. Между другото, в тази област вече имаше малък, въпреки че няма документални доказателства за това.

С всичко това много скоро стана ясно, че издигнатият Храм на Царствената икона на Божията Майкане може да побере всички енориаши. Затова през есента на 2001 г. започва строителството на нова, двуетажна сграда на храма, която е официално завършена през 2013 г.

През това време проектът се промени и в резултат на това можем да видим красив трикорабен храм с пет глави. Архитектурни елементис различна височина, комбинацията от тънки шатри и масивни ниски куполи, прави и извити линии създава великолепна хармонична композиция. Сградата побира около хиляда и половина души и е една от най-просторните църкви в Москва.