Avtor dela je otroštvo, mladost in mladost. Zgodnje delo L.N. Tolstoj (trilogija "Otroštvo. Mladost. Mladost", "Sevastopolske zgodbe"). Stopnje človekovega zorenja
Tolstojeva prva knjiga »Otroštvo« je skupaj z njegovima zadnjima zgodbama »Mladost« (1853) in »Mladost« (1857) postala njegova prva mojstrovina. Zasnovana je bila tudi zgodba »Mladost«. V središče pripovedi je bila postavljena zgodba o duši otroka, mladostnika, mladeniča. Navzven preprosta zgodba o Nikolenki Irtenijevi je literaturi odprla nova obzorja. N. G. Černiševski je bistvo umetniških odkritij mladega pisatelja opredelil v dveh izrazih: " dialektika duše"in" čistost moralnega občutka»T.-jevo odkritje je bilo, da je zanj orodje za preučevanje duševnega življenja postalo glavno med drugimi znanstvenimi sredstvi. "Dial.d." in "chnch" nista dve različni značilnosti, ampak ena sama značilnost T.-jevega pristopa do ljudi, družbe, sveta, po njegovem mnenju samo notranja. Sposobnost posameznika, vsakega bitja, da se giblje in razvija, odpira pot k morali. Rastoče. Najpomembnejše spremembe se zgodijo v duši in iz njih lahko nastanejo spremembe v svetu. " Ljudje smo kot reke"- slavni aforizem iz "Vstajenja". Človek ima vse, človek. tekoča snov. Ta sodba je bila osnova za "Otroštvo".
Idejo T. prve knjige opredeljuje značilen naslov "Štiri epohe razvoja". Predpostavljalo se je, da bo notranji razvoj Nikolenke in v bistvu vsakega človeka potekal od otroštva do mladosti. Po porodu. del »Mladosti« je bil utelešen v zgodbah »Jutro posestnika«, »Kozaki«. Ena izmed najbolj priljubljenih misli T. je povezana s podobo Irtenjeva - misel o ogromnih možnostih človeka, rojenega za gibanje. Položaj otroštva - srečnega, nepreklicnega časa - zamenja puščava mladostništva, ko se potrditev lastnega "jaza" dogaja v nenehnem konfliktu z ljudmi okoli njega, tako da se v novem času mladosti svet zdi razdeljen na dva dela: eden, osvetljen s prijateljstvom in duhovi. Bližina; druga je moralno sovražna, četudi jo včasih privlači sama. Hkrati je točnost končnih ocen zagotovljena s »čistostjo značaja«. Občutki" avtorja.
Vstop v adolescenco in mladost N.I. zastavlja vprašanja, ki njegovega starejšega brata in očeta malo zanimajo: vprašanja o odnosih z običajnimi ljudmi, z Natalijo Savišno, s široko paleto likov, ki predstavljajo ljudi v Tolstojevi pripovedi. Irteniev se ne razlikuje od tega kroga, a mu hkrati ne pripada. Toda sam je že jasno odkril resnico in lepoto ljudi. V krajinskih opisih, v podobi stare hiše, v portretih običajnih ljudi, v slogovnih ocenah pripovedi leži ena glavnih idej trilogije- misel o narodni umetnosti in narodnem načinu življenja kot temeljni osnovi zgodovinskega bivanja. Opisi narave, prizori lova, slike podeželskega življenja razkrivajo junakovo domovino.
Faze oblikovanja:
- Otroštvo. Najpomembnejša doba. To je vesel čas, vendar obstaja neskladje med notranjo vsebino in zunanjo lupino ljudi. Konča se s smrtjo matere. Začne se tema preprostega človeka, ki zmaga pred svetlobo.
- Mladostništvo. Motiv ceste, podoba doma, občutenje domovine. Ozračje splošnega nemira. Junak najde oporo v čistosti svojih moralnih čustev. V N. Savishna-temper. Ideal, lepota ljudi.
- Mladost. Junak je bolj zapleten, poskuša najti harmonijo. Svet je razdeljen na 2 dela (glej zgoraj)
Tolstoj ni naslikal avtoportreta, temveč portret vrstnika, ki je pripadal tisti generaciji ruskih ljudi, katerih mladost je padla v sredino stoletja.
Lev Nikolajevič Tolstoj je eden najbolj znanih ruskih pisateljev. Njegovi najbolj znani romani so "Ana Karenina", "Nedelja", "Vojna in mir", pa tudi trilogija "Otroštvo, mladost, mladost". Številna dela velikega pisatelja so bila posneta, zato imamo v našem času priložnost ne samo brati, ampak tudi videti junake romanov z lastnimi očmi. Ena od posnetih knjig je trilogija »Otroštvo, mladost, mladost«, polna zanimivih dogodkov. Kratek povzetek romana vam bo pomagal bolje razumeti probleme dela. Morda bo kdo imel željo prebrati roman v celoti.
Roman "Otroštvo, mladost, mladost"
Lev Nikolajevič je svoj roman pisal pet let. Delo »Otroštvo, mladost, mladost« pripoveduje o življenju dečka v različnih obdobjih njegovega življenja. V knjigi so opisane izkušnje, prva ljubezen, zamere, pa tudi občutek krivice, ki ga med odraščanjem doživlja marsikateri fant. V tem članku bomo govorili o trilogiji, ki jo je napisal Leo Tolstoj. "Otroštvo, mladost, mladost" je delo, ki zagotovo nikogar ne bo pustilo ravnodušnega.
"Otroštvo, adolescenca, mladost." Prva knjiga. "Otroštvo"
Roman se začne z opisom Nikolenke Irtenjev, ki je pred časom dopolnila 10 let. Karl Ivanovič, učitelj, ga in njegovega brata odpelje k staršem. Nikolenka ima zelo rada svoje starše. Oče fantom naznani, da jih vzame s seboj v Moskvo. Otroci so razburjeni zaradi očetove odločitve, Nikolenka rada živi na vasi, komunicira s Katenko, svojo prvo ljubeznijo, in hodi na lov, on pa se res noče ločiti od svoje matere. Nikolenka že šest mesecev živi pri babici. Na njen rojstni dan ji bere poezijo.
Kmalu junak spozna, da je zaljubljen v Sonechko, ki jo je pred kratkim spoznal, in to prizna Volodji. Nenadoma njegov oče prejme pismo iz vasi, da je Nikolenkina mama bolna, in jih prosi, naj pridejo. Prihajajo in molijo za njeno zdravje, a neuspešno. Čez nekaj časa je Nikolenka ostala brez matere. To mu je pustilo globok pečat v duši, saj se je s tem končalo njegovo otroštvo.
Druga knjiga. "Mladostništvo"
Drugi del romana "Otroštvo, mladost, mladost" opisuje dogodke, ki so se zgodili po tem, ko se je Nikolenka z bratom in očetom preselila v Moskvo. Čuti spremembe v sebi in v odnosu do sveta okoli sebe. Nikolenka je zdaj sposobna sočustvovati in sočustvovati. Fant razume, kako trpi njegova babica po izgubi hčerke.
Nikolenka se poglablja vase in verjame, da je grd in ni vreden sreče. Ljubosumen je na svojega čednega brata. Nikolenkini babici pripovedujejo, da so se otroci igrali s smodnikom, čeprav je šlo samo za svinčene naboje. Prepričana je, da se je Karl postaral in ne skrbi dobro za otroke, zato jim zamenja vzgojitelja. Otroci se težko ločijo od učitelja. Toda Nikolenki ni všeč nova učiteljica francoščine. Fant si dovoli biti predrzen do njega. Iz neznanega razloga poskuša Nikolenka s ključem odpreti očetovo aktovko in pri tem zlomi ključ. Misli, da so vsi proti njemu, zato udari učitelja in se prepira z očetom in bratom. Zaklenejo ga v omaro in obljubijo, da ga bodo bičali s palicami. Fant se počuti zelo osamljenega in ponižanega. Ko ga izpustijo, očeta prosi za odpuščanje. Nikolenka se začne krčiti, kar vse pahne v šok. Po dvanajsturnem spanju se deček počuti bolje in je zadovoljen, da so vsi zaskrbljeni zanj.
Čez nekaj časa se Nikolenkin brat Volodja vpiše na univerzo. Kmalu jim umre babica in vsa družina obžaluje izgubo. Nikolenka ne razume ljudi, ki se prepirajo zaradi dediščine njene babice. Opaža tudi, kako se je njegov oče postaral, in sklepa, da z leti ljudje postajamo mirnejši in mehkejši.
Ko do vstopa na univerzo ostane še nekaj mesecev, se Nikolenka začne intenzivno pripravljati. Spozna Dmitrija Nehljudova, Volodjinega znanca z univerze, in postaneta prijatelja.
Knjiga tretja. "Mladost"
Tretji del romana »Otroštvo, mladost, mladost« pripoveduje zgodbo o času, ko se Nikolenka še naprej pripravlja na vpis na fakulteto za matematiko. Išče svoj namen v življenju. Kmalu mladenič vstopi na univerzo in oče mu da kočijo s kočijažem. Nikolenka se počuti kot odrasla in poskuša prižgati pipo. Začne se počutiti slabo. O tem dogodku pove Nekhlyudovu, ta pa mu pove o nevarnostih kajenja. Toda mladenič želi posnemati Volodjo in njegovega prijatelja Dubkova, ki kadita, igrata karte in govorita o svojih ljubezenskih zadevah. Nikolenka gre v restavracijo, kjer pije šampanjec. Ima konflikt s Kolpikovom. Nekhlyudov ga pomiri.
Nikolaj se odloči oditi v vas, da obišče materin grob. Spominja se otroštva in razmišlja o prihodnosti. Njegov oče se ponovno poroči, vendar Nikolaj in Vladimir ne odobravata njegove izbire. Kmalu se oče začne slabo razumeti s svojo ženo.
Študij na univerzi
Nikolaj med študijem na univerzi spozna veliko ljudi, katerih smisel življenja je le zabava. Nekhlyudov poskuša razumeti Nikolaja, vendar podleže mnenju večine. Na koncu Nikolaj pade na izpitih in Dmitrijevo tolažbo razumejo kot žalitev.
Nekega večera Nikolaj najde svoj zvezek s pravili zase, v katerega je pisal že davno. Pokesa se in joka, kasneje pa začne zase pisati nov zvezek s pravili, po katerih namerava živeti vse življenje, ne da bi izdal svoja načela.
Zaključek
Danes smo govorili o vsebini dela, ki ga je napisal Lev Tolstoj. »Otroštvo, mladost, mladost« je roman z globokim pomenom. Po branju njenega povzetka bo vsak bralec lahko naredil določene zaključke, kljub temu, da je ni prebral v celoti. Roman »Otroštvo, mladost, mladost« nas uči, da se ne izoliramo s svojimi izkušnjami, ampak da znamo sočustvovati in sočustvovati z drugimi ljudmi.
Veliki ruski pisatelj Lev Nikolajevič Tolstoj je imel zelo rad otroke in mladino. V njih je videl idealne ljudi, ki še niso bili pokvarjeni z razvadami in težavami življenja. Ta čista, neokrnjena svetloba osvetljuje začetek njegove znamenite trilogije »Otroštvo. Mladostništvo. Mladost". Glavni junak trilogije Nikolenka Irtenjev se zbudi, ker ga je Karl Ivanovič zadel s petardo in mu je na glavo padla muha. To je dečka zelo razjezilo in začne odmaknjeno in hladno analizirati mentorjevo vedenje. Tudi njegova halja, čepica in kitka se zdijo Nikolenki odvratni. Toda Nikolenka je zelo prijazen fant in njegov odnos do mentorja se hitro spremeni na bolje. Razdraženost nenadoma prebujene osebe mine in se umakne bolj naravnemu stanju ljubezni in hvaležnosti učitelja za fanta.
Avtor sam tu nastopa kot psiholog. Natančno preuči otrokovo vedenje na različnih točkah njegovega življenja. Druga epizoda z Nikolenko ni navzven povezana s prvo, vendar je zaznati notranjo psihološko povezavo. Nikolenka se vrne z lova in se odloči narisati vse, kar je videl prejšnji dan. A ker je imel samo modro barvo, je zelo nazorno upodobil modrega dečka, ki jezdi modrega konja in modre pse. Fant je odlično razpoložen, občuduje svoje modre kreacije, a nenadoma se mu porodi misel: ali obstajajo modri zajci? Ko je o tem vprašal očeta in prejel pritrdilen odgovor, je Nikolenka narisal modrega zajca, vendar ga je spremenil v modri grm, iz grma pa je naredil modro drevo, nato namesto drevesa - oblake in tako naprej. Vse to ga je na koncu razjezilo in risbe je raztrgal. Zakaj je tokrat prišlo do draženja? Konec koncev je fant najprej narisal modre pse in so mu bili všeč. Preprosto: ko se je deček predal ustvarjalnemu procesu, ne da bi o čemer koli razmišljal, se pred njim niso pojavila nobena vprašanja, a takoj ko je začel raziskovati ustvarjalni proces, se je takoj pojavilo razdraženost. Zdi se, kot da Tolstoj pravi, da je spontanost živega občutka vedno bolj harmonična od hladnega, racionalnega odnosa do življenja. Otroci se rodijo s spontanostjo, a z odraščanjem mnogi izgubijo ta dar. Tolstoj se pogosto obrača na analizo tega trenutka. Na primer, ko opisuje otroške igre, se zgodi podobna situacija: otroci so se usedli na tla in, ko so si predstavljali, da plujejo na čolnu, začeli »veslati«. Le Nikolenkin brat Volodja je nepremično sedel. Ko je dobil opomin, je rekel, da je to vse neumnost in da se ne bo nič spremenilo, če bodo bolj ali manj zamahnili z roko. Zdi se, da je imel Volodja prav, a strinjati se z njim pomeni uničiti celotno igro. Poglavje se konča takole: »Če boste res sodili, potem igre ne bo. A igre ne bo, kaj bo potem ostalo?« Hladen razum namreč dokazuje, da modrih zajcev ni, da ne boš nikamor priplaval, če sediš na travi in mahaš z rokami, kapa in ogrinjalo Karla Ivanoviča pa res nista tako privlačna. Toda v ljubezni, dobroti in fantaziji je resnica, ki krasi naša življenja.
Opazil sem, da Tolstojev mali junak premaguje razdraženost nad svetom z ljubeznijo do ljudi okoli sebe. In ti ljudje mu s svojo vzajemno ljubeznijo do Nikolenke pomagajo premagovati različna začasna negativna čustva, kot je na primer v primeru muhe.
Po izidu drugega dela trilogije, "Mladost", je N.G. Chernyshevsky zapisal: "Izredna opazovalnost, subtilna analiza duševnih gibov, jasnost in poezija v slikah narave, elegantna preprostost so značilnosti talenta grofa Tolstoja."
Dobil sem vtis, da je vseh šest let življenja Nikolenke Irtenjev minilo pred mojimi očmi (bralec fanta sreča, ko dopolni 10 let, in odide, ko je star 16), vendar v trilogiji ni doslednega, dan za dnem, opisa življenje junakov. To je zgodba o le nekaj, a pomembnih epizodah.
Torej, v "Mladostništvu" avtor govori o najbolj žalostnih dneh v Nikolenkinem življenju, ko je prejel enoto, bil nesramen do učitelja, odprl očetovo aktovko in zlomil ključ. Tolstoj v šestih poglavjih podrobno pripoveduje, kako je bil junak kaznovan in kako se je končala njegova kazen.
V "Mladini" so posebej poudarjeni trije dnevi: dan po vstopu na univerzo, dan po njem, ko Nikolenka hodi na obiske, in nato njegov obisk pri družini Nekhlyudov.
Nikolenka in Nekhlyudov odkrijeta nov moralni zakon. Toda popraviti celotno človeštvo se je izkazalo za zelo težko, saj tudi iskreni in vztrajni poskusi samoizboljševanja največkrat niso uspeli. Za vsemi temi vzvišenimi koncepti so se pogosto skrivali navadna nečimrnost, narcisizem in aroganca.
Po mojem mnenju je zadnji del trilogije bolj posvečen ne metanju junakov, temveč poskusu avtorja, da bi sam sebi dokazal možnost moralnega izboljšanja.
V svoji mladosti Nikolenka nenehno igra neko vlogo z različnim uspehom. Bodisi v vlogi ljubimca, ki je pazil na prebrane romane, bodisi v vlogi filozofa, saj je bil v svetu malo opazen in je s premišljenostjo znal prikriti svoj neuspeh, bodisi v vlogi velikega izvirnika. Vse to je njegova prava čustva in razmišljanja potisnilo v ozadje.
Nikolenka si prizadeva biti ljubljena, poskuša ugajati. Toda ne glede na to, kako zelo si junak želi biti podoben ljudem okoli sebe, avtor pokaže, da tega ni mogoče storiti, ker mu je svet moralno tuj. Ti ljudje nikoli niso ustvarili moralnih vrednot in jim niso poskušali slediti, še manj pa so trpeli zaradi dejstva, da se niso mogli uresničiti v življenju. Za razliko od Nikolenke so vedno uporabljali tiste moralne zakone, ki so bili sprejeti v njihovem okolju in so bili upoštevani obvezno.
Kot bralka verjamem, da se Nikolenka kljub vsem neuspehom ne bo nikoli ustavila v svojem moralnem iskanju. Ni zaman, da na koncu trilogije spet sede pisati življenjska pravila s prepričanjem, da ne bo nikoli naredil nič slabega, da ne bo brezdelno preživel niti minute in da ne bo nikoli spremenil svojih pravil. Razumem, da je bil ta impulz lasten pisatelju samemu. Tolstoj se je bodisi odrekel svojemu celotnemu preteklemu življenju bodisi potrdil resnico, ki se mu je na novo razkrila. A za nas je ostal človek, ki je nenehno težil k moralnemu samoizpopolnjevanju, poln dvomov in nasprotij, zato resničen.
Babica je grofica, ena najpomembnejših figur v trilogiji, kot bi predstavljala preteklo veličastno dobo (kot princ Ivan Ivanovič). Podoba B. je prekrita z univerzalnim spoštovanjem in spoštovanjem. Ve, kako z besedo ali intonacijo razjasniti svoj odnos do človeka, ki je za mnoge druge odločilno merilo. Pripovedovalec je ne upodablja toliko s statičnimi karakteristikami, ampak z opisom njenih interakcij z drugimi liki, ki ji pridejo čestitat za njen god, z njenimi reakcijami in besedami. Zdi se, da B. čuti njegovo moč in moč, njegov poseben pomen. Po smrti hčerke, Nikolenkove matere, pade v obup. Nikolenka jo ujame v trenutku, ko se s pokojnico pogovarja kot z živo. Kljub pomembnosti stare ženske jo ima za prijazno in veselo, njena ljubezen do vnukov pa se še posebej okrepi po smrti njihove matere. Kljub temu jo pripovedovalec primerja s preprosto starko, gospodinjo Natalijo Savišno, pri čemer ugotovi, da je imela slednja večji vpliv na njegov pogled na svet.
Valakhina Sonechka je hči prijateljice Irtenijevih, gospe Valakhine. Nikolenka jo spozna na babičinem rojstnem dnevu in se takoj zaljubi. Tukaj je njegov prvi vtis: »...Iz zagrnjene osebe je izstopila čudovita dvanajstletna deklica v kratki odprti obleki iz muslina, belih hlačah in majhnih črnih čevljih. Na malem belem vratu je bil črn žametni trak; njena glava je bila pokrita s temno blond kodri, ki so se spredaj tako lepo podali k njenemu lepemu temnemu obrazu, zadaj pa k golim ramenom ...« S S. veliko pleše, jo nasmeji na vse mogoče načine in je ljubosumen na druge fante. V "Mladosti" se Nikolenka po dolgi ločitvi znova sreča s S., ki je postal grd, a "ljubke izbuljene oči in svetel, dobrodušno vesel nasmeh so bili enaki." Odrasla Nikolenka, katere čustva zahtevajo hrano, se spet začne zanimati zanjo.
Grap Ilinka je sin tujca, ki je nekoč živel pri dedku Irtenijevih, mu bil nekaj dolžan in menil, da je to njegova dolžnost.
pošljite jim I. "Fanta, starega približno trinajst let, suhega, visokega, bledega, s ptičjim obrazom in dobrodušnim, pokornim izrazom." Ljudje so nanj pozorni le takrat, ko se mu želijo nasmejati. Ta lik - udeleženec ene od iger Ivinov in Irtenijevih - nenadoma postane predmet splošnega posmeha, ki se konča z jokom, njegov lovljeni videz pa boleče prizadene vse. Pripovedovalčev spomin nanj je povezan z obžalovanjem in je po njegovem priznanju edina temna lisa njegovega otroštva.
"Kako nisem prišel k njemu, ga zaščitil in potolažil?" - se vpraša. Kasneje I., tako kot pripovedovalec, vstopi na univerzo. Nikolenka prizna, da je tako navajen gledati nanj zviška, da mu je nekoliko neprijetno, da je isti študent, in zavrne prošnjo I.-jevega očeta, da dovoli njegovemu sinu preživeti dan pri Irtenijevih. Od trenutka, ko sem vstopil na univerzo, I. vendarle zapusti Nikolenkin vpliv in se obnaša nenehno kljubovalno.
Grisha je potepuh, sveti norec. "Moški, star približno petdeset let, z bledim podolgovatim obrazom, razbrazdanim črnimi kozami, dolgimi sivimi lasmi in redko rdečkasto brado." Zelo visok. »Njegov glas je bil grob in hripav, njegovi gibi so bili nagli in neenakomerni, njegov govor je bil nesmiseln in nepovezan (nikoli ni uporabljal zaimkov), toda poudarki so bili tako ganljivi, njegov rumeni, grdi obraz pa je včasih dobil tako odkrito žalosten izraz, da , ko sem ga poslušal, se je bilo nemogoče upreti nekemu mešanemu občutku obžalovanja, strahu in žalosti.” O njem je znano predvsem to, da pozimi in poleti hodi bos, obiskuje samostane, daje ikone tistim, ki jih ima rad, in govori skrivnostne besede, ki veljajo za napovedi. Da bi videli težke verige, ki jih nosi na sebi, otroci vohunijo, kako se sleče pred spanjem, vidijo, kako nesebično moli, kar pripovedovalcu povzroči občutek nežnosti: "O, veliki kristjan Griša! Tvoja vera je bila tako močna, da si čutil božjo bližino, tvoja ljubezen je bila tolikšna, da so besede kar same tekle iz tvojih ust - nisi jim verjel s svojo pametjo ...«
Dubkov je adjutant, prijatelj Volodje Irtenjeva. »...Majhen, suh rjavolaska, ne več v prvi mladosti in malce kratkonog, a čeden in vedno vesel. Bil je eden tistih omejenih ljudi, ki so prav zaradi svoje omejenosti še posebej prijetni, ne morejo videti predmetov z različnih strani in jih vedno zanese. Sodbe teh ljudi so lahko enostranske in zmotne, vedno pa so iskrene in fascinantne.” Velik ljubitelj šampanjca, obiskov žensk, igranja kart in druge zabave.
Epifanova Avdotya Vasilievna - soseda Irtenjevih, nato druga žena Petra Aleksandroviča Irtenjeva, Nikolenkinega očeta. Pripovedovalec ugotavlja njeno strastno, vdano ljubezen do svojega moža, kar pa ji niti najmanj ne preprečuje, da bi se rada lepo oblekla in hodila v družbo. Med njo in mladim Irtenijevim (z izjemo Ljubočke, ki se je zaljubila v mačeho, ki ji vrača čustva) se vzpostavi nenavaden, igriv odnos, ki skriva odsotnost kakršnega koli odnosa. Nikolenka je presenečena nad kontrastom med mlado, zdravo, hladno, veselo lepoto, ki se E. pojavi pred gosti, in srednjih let, izčrpano, melanholično žensko, površno in zdolgočaseno brez gostov. Prav njena neurejenost ji jemlje pripovedovalčevo zadnje spoštovanje. O njeni ljubezni do očeta ugotavlja: »Edini cilj njenega življenja je bil pridobiti ljubezen svojega moža; a zdelo se je, da namerno počne vse, kar bi mu lahko bilo neprijetno, in vse z namenom, da bi mu dokazala vso moč svoje ljubezni in pripravljenosti na žrtvovanje.« Odnos E. z možem postane predmet posebne pozornosti pripovedovalca, saj je »misel o družini« že zasedla Tolstoja v času ustvarjanja avtobiografske trilogije in se bo razvila v njegovih naslednjih delih. Vidi, da se v njunem odnosu začne pojavljati »občutek tihega sovraštva, tistega zadržanega gnusa do predmeta naklonjenosti, ki se izraža v nezavedni želji, da bi temu objektu povzročil vse možne manjše moralne težave«.
Zukhin je Nikolenkin univerzitetni prijatelj. Star je osemnajst let. Goreča, dojemljiva, aktivna, divja narava, polna moči in energije, ki jo razsipava v veseljačenju. Od časa do časa pije. Pripovedovalec ga spozna na sestanku kroga študentov, ki so se odločili, da se bodo skupaj pripravljali na izpite. »... Majhna, postavna rjavolaska z nekoliko debelušnim in vedno sijočim, a izjemno inteligentnim, živahnim in neodvisnim obrazom. Ta izraz mu je dajalo posebno nizko, a grbasto čelo nad globokimi črnimi očmi, ščetinasti kratki lasje in gosta črna brada, ki je bila vedno videti neobrita. Zdelo se je, da nikoli ne razmišlja o sebi (kar mi je bilo vedno še posebej všeč pri ljudeh), vendar je bilo jasno, da njegov um nikoli ni miroval.” Znanosti ne spoštuje in ne mara, čeprav pride do njega z izjemno lahkoto.
3. - tip navadnega prebivalca, inteligentnega, razgledanega, čeprav ne sodi v kategorijo ljudi comme il faut, ki v pripovedovalcu sprva vzbudi »ne samo občutek prezira, ampak tudi neko osebno sovraštvo, ki sem ga čutil do njih. dejstvo, da se je zdelo, ne da bi bili comme il faut, ne le da me imajo za sebi enakega, ampak celo dobrodušno pokroviteljsko.« Kljub silnemu gnusu nad njihovim neurejenim videzom in manirami pripovedovalec v Z. in njegovih tovariših čuti nekaj dobrega in ga pritegne. Privlačijo ga znanje, preprostost, poštenost, poezija mladosti in drznosti. Poleg brezna odtenkov, ki sestavljajo razliko v njunem razumevanju življenja, se Nikolenka ne more znebiti občutka neenakosti med njim, bogatim človekom, in njima, zato ne more z njimi »stopiti v enakomeren, iskren odnos«. .” Vendar se postopoma pritegne v njihovo življenje in znova sam odkrije, da isti Z. na primer literaturo presoja bolje in jasneje od njega in nasploh ni le v ničemer slabši od njega, ampak celo boljši, tako da da je višina, s katero on, mlad aristokrat, gleda na Z. in njegove tovariše - Operova, Ikonina in druge - namišljena.
Ivin Serjoža je sorodnik in vrstnik Irtenijevih, »temen, kodrast fant, z navzgor privzdignjenim trdim nosom, zelo svežimi rdečimi ustnicami, ki redko popolnoma prekrivajo rahlo štrlečo zgornjo vrsto belih zob, temno modrimi lepimi očmi in nenavadno živahen izraz na obrazu. Nikoli se ni nasmehnil, ampak je bil videti popolnoma resen ali pa se je od srca nasmejal s svojim zvonkim, izrazitim in nadvse zabavnim smehom.” Njegova prvotna lepota navduši Nikolenko in on se vanj zaljubi kot otrok, a pri I. ne najde odziva, čeprav čuti njegovo moč nad njim in jo nezavedno, a tiransko uporablja v njunem odnosu.
Irtenev Volodya (Vladimir Petrovich) je Nikolenkin starejši brat (za leto in nekaj mesecev). Zavest o svoji seniornosti in primatu ga nenehno žene k dejanjem, ki ranijo bratov ponos. Tudi prizanesljivost in nasmeh, ki ju pogosto nameni bratu, se izkažeta za razlog za zamero. Pripovedovalec označuje V.-ja takole: »Bil je vnet, odkrit in nestanoviten v svojih hobijih. Navdušen nad najrazličnejšimi temami se jim je posvetil z vso dušo.” Poudarja »veselo, plemenito in odkrito značaj« V. Kljub občasnim in kratkotrajnim nesoglasjem ali celo prepirom odnosi med bratoma ostajajo dobri. Nikolenka nehote zavzamejo iste strasti kot V., vendar ga iz ponosa poskuša ne posnemati. Nikolenka z občudovanjem in nekaj zavisti opisuje V.-jev sprejem na univerzo in splošno veselje v hiši ob tej priložnosti. V. spozna nova prijatelja - Dubkova in Dmitrija Nehljudova, s katerima se kmalu razide. Njegova najljubša zabava z Dubkovom je šampanjec, kroglice, karte. V.-jev odnos do deklet preseneča njegovega brata, saj »ni dopuščal ideje, da bi mislili ali čutili karkoli človeškega, še manj pa dopuščal možnost, da bi se z njimi o čemer koli pogovarjali«.
Irtenev Nikolenka (Nikolaj Petrovič) je glavni lik, v imenu katerega se pripoveduje zgodba. Plemič, grof. Iz plemiške plemiške družine. Slika je avtobiografska. Trilogija prikazuje proces notranje rasti in razvoja N.-jeve osebnosti, njegove odnose z ljudmi okoli sebe in svetom, proces razumevanja resničnosti in sebe, iskanje duševnega ravnovesja in smisla življenja. N. se pred bralcem pojavi skozi njegovo dojemanje različnih ljudi, s katerimi ga življenje tako ali drugače srečuje.
Kot vsa dela L. N. Tolstoja je tudi trilogija »Otroštvo. Mladostništvo. Mladost" je bil pravzaprav utelešenje velikega števila načrtov in podvigov. Med delom na delu je pisatelj skrbno izpilil vsako besedno zvezo, vsako kombinacijo zapletov in poskušal vsa umetniška sredstva podrediti strogemu upoštevanju splošne ideje. V besedilu Tolstojevih del je vse pomembno, ni malenkosti. Vsaka beseda je uporabljena z razlogom, vsaka epizoda je premišljena.
Glavni cilj L. N. Tolstoja je prikazati razvoj človeka kot posameznika v otroštvu, adolescenci in mladosti, torej v tistih življenjskih obdobjih, ko človek najbolj polno čuti sebe v svetu, svojo nerazdružljivost z njim in takrat, ko se začne ločevanje sebe od sveta in razumevanje njegovega okolja. Posamezne zgodbe tvorijo trilogijo, dogajanje v njih se odvija po zamisli, najprej na posestvu Irtenjevih (»Otroštvo«), nato pa se svet močno razširi (»Mladostništvo«). V zgodbi »Mladost« tema družine in doma zveni veliko bolj pridušeno in se umakne temi Nikolenkinega odnosa do zunanjega sveta. Ni naključje, da je s smrtjo matere v prvem delu porušena harmonija odnosov v družini, v drugem umre babica, ki ji jemlje ogromno moralno moč, v tretjem pa se oče ponovno poroči z žensko, katere nasmeh je vedno isti. Vrnitev nekdanje družinske sreče postane popolnoma nemogoča. Med zgodbami obstaja logična povezava, ki jo utemeljuje predvsem pisateljeva logika: oblikovanje človeka, čeprav je razdeljeno na določene stopnje, je pravzaprav kontinuirano.
Prvoosebna pripoved v trilogiji vzpostavlja povezavo dela s takratnim literarnim izročilom. Poleg tega bralca psihološko približa junaku. In končno, takšen prikaz dogajanja kaže na določeno mero avtobiografskega značaja dela. Vendar pa ni mogoče reči, da je bila avtobiografija najprimernejši način za uresničitev določene ideje v delu, saj prav ta, sodeč po izjavah samega pisatelja, ni omogočila uresničitve prvotne zamisli. "LN Tolstoj je delo zasnoval kot tetralogijo, to je, da je želel prikazati štiri stopnje razvoja človeške osebnosti, vendar filozofski pogledi samega pisatelja v tistem času niso sodili v okvir zapleta. Zakaj je Dejstvo je, da je L.N. Tolstoj "izjemno natančno proučeval vrste življenja človeškega duha", kar mu je dalo možnost slikanja notranjih gibanj človeka. Pomembno pa je, da sta v trilogiji pravzaprav dva glavna lika: Nikolenka Irteniev in odrasel človek, ki se spominja svojega otroštva, mladosti. Primerjava pogledov otroka in odraslega je bila vedno predmet zanimanja L. N. Tolstoja In distanca v času je preprosto potrebna: L. N. Tolstoj je pisal o vsem, kar se trenutno dogaja, kar pomeni, da bi moralo biti v trilogiji mesto za analizo ruskega življenja. splošno, in moram reči - bilo je.
Tu je analiza ruskega življenja nekakšna projekcija njegovega lastnega življenja. Da bi to videli, se je treba obrniti na tiste trenutke njegovega življenja, v katerih je mogoče zaslediti povezavo s trilogijo in drugimi deli Leva Nikolajeviča.
Tolstoj je bil četrti otrok v veliki plemiški družini. Njegova mati, rojena princesa Volkonskaja, je umrla, ko Tolstoj še ni bil star dve leti, vendar je po pripovedovanju družinskih članov imel dobro predstavo o "njenem duhovnem videzu": nekatere lastnosti njegove matere (briljantna izobrazba, občutljivost do umetnosti, nagnjenost k refleksiji in celo portretni podobnosti Tolstoj je dal princesi Mariji Nikolaevni Bolkonski ("Vojna in mir") Tolstojevemu očetu, udeležencu domovinske vojne, ki se ga je pisatelj spominjal po njegovem dobrodušnem, posmehljivem značaju, ljubezni branja in lova (služil kot prototip Nikolaju Rostovu), je tudi zgodaj umrl (1837 ga je preučevala daljna sorodnica T. A. Ergolskaya, ki je imela velik vpliv na Tolstoja: »ona me je naučila duhovnega užitka ljubezni). Spomini na otroštvo so za Tolstoja vedno ostali najbolj veseli: družinske legende, prvi vtisi o življenju plemiškega posestva so služili kot bogato gradivo za njegova dela in se odražajo v avtobiografski zgodbi "Otroštvo".
Ko je bil Tolstoj star 13 let, se je družina preselila v Kazan, v hišo sorodnika in skrbnika otrok P. I. Juškove. Leta 1844 je Tolstoj vstopil na univerzo v Kazanu na oddelek za vzhodne jezike filozofske fakultete, nato pa se je prepisal na pravno fakulteto, kjer je študiral manj kot dve leti: študij v njem ni vzbudil velikega zanimanja in strastno predajal posvetni zabavi. Spomladi 1847, ko je vložil prošnjo za odpust z univerze "zaradi slabega zdravja in domačih razmer", je Tolstoj odšel v Yasnaya Polyana s trdnim namenom, da preuči celoten tečaj pravnih ved (da bi opravil izpit kot zunanji študent), »praktična medicina«, jeziki, kmetijstvo, zgodovina, geografska statistika, napisati disertacijo in »doseči najvišjo stopnjo odličnosti v glasbi in slikarstvu«.
Po poletju na podeželju, razočaran nad neuspešno izkušnjo gospodarjenja v novih pogojih, ugodnih za podložnike (ta poskus je prikazan v zgodbi »Jutro posestnika«, 1857), je Tolstoj jeseni 1847 odšel najprej v Moskvo. , nato v Petrograd na kandidatske izpite na univerzi. Njegov življenjski slog se je v tem obdobju pogosto spreminjal: cele dneve se je pripravljal in opravljal izpite, strastno se je posvečal glasbi, nameraval je začeti uradniško kariero, sanjal je o tem, da bi se kot kadet pridružil konjskogardističnemu polku. Verska čustva, ki so dosegla točko asketizma, so se izmenjevala s pijančevanjem, kartami in izleti k Ciganom. V družini je veljal za »najbolj malenkostnega človeka«, dolgove, ki jih je takrat naredil, pa je lahko odplačal šele mnogo let pozneje. Vendar so bila ravno ta leta obarvana z intenzivnim zaziranjem vase in bojem s samim seboj, kar se odraža v dnevniku, ki ga je Tolstoj vodil vse življenje. Obenem je imel resno željo po pisanju in pojavile so se prve nedokončane umetniške skice.
Leta 1851 je njegov starejši brat Nikolaj, častnik aktivne vojske, prepričal Tolstoja, da sta skupaj odšla na Kavkaz. Skoraj tri leta je Tolstoj živel v kozaški vasi na bregovih Tereka, potoval v Kizlyar, Tiflis, Vladikavkaz in sodeloval v vojaških operacijah (sprva prostovoljno, nato pa je bil rekrutiran). Kavkaška narava in patriarhalna preprostost kozaškega življenja, ki sta Tolstoja presenetila v nasprotju z življenjem plemiškega kroga in z bolečo refleksijo osebe v izobraženi družbi, sta dala gradivo za avtobiografsko zgodbo "Kozaki" (1852-63). . Kavkaški vtisi so se odražali tudi v zgodbah "Raid" (1853), "Cutting Wood" (1855), pa tudi v kasnejši zgodbi "Hadji Murat" (1896-1904, objavljena leta 1912). Ko se je vrnil v Rusijo, je Tolstoj v svojem dnevniku zapisal, da se je zaljubil v to "divjo deželo, v kateri sta dve najbolj nasprotni stvari - vojna in svoboda - tako čudno in poetično združeni." Na Kavkazu je Tolstoj napisal zgodbo "Otroštvo" in jo poslal v revijo "Sovremennik", ne da bi razkril svoje ime (objavljena leta 1852 pod začetnicami L.N.; skupaj s poznejšima zgodbama "Mladost", 1852-54, in "Mladost" , 1855 -57, sestavil avtobiografsko trilogijo). Tolstojev literarni prvenec je takoj prinesel pravo priznanje.
Leta 1854 je bil Tolstoj dodeljen donavski vojski v Bukarešti. Dolgočasno življenje v poveljstvu ga je kmalu prisililo, da se je preselil v krimsko vojsko, v oblegan Sevastopol, kjer je poveljeval bateriji na 4. bastionu in pokazal redek osebni pogum (odlikovan z redom sv. Ane in medaljami). Na Krimu so Tolstoja prevzeli novi vtisi in literarni načrti (med drugim je nameraval izdati revijo za vojake, tu je začel pisati serijo "sevastopolskih zgodb", ki so bile kmalu objavljene in imele ogromen uspeh ( celo Aleksander II je prebral esej »Sevastopol decembra«). Tolstojeva prva dela so presenetila literarne kritike s pogumom njegove psihološke analize in podrobno sliko "dialektike duše" (N. G. Černiševski). Nekatere zamisli, ki so se pojavile v teh letih, omogočajo, da v mladem topniškem častniku razberemo pokojnega Tolstoja, pridigarja: sanjal je o »ustanovitvi nove vere« - »Kristusove vere, vendar očiščene vere in skrivnosti, praktične vere« .”
Novembra 1855 je Tolstoj prispel v Petrograd in takoj vstopil v krog Sovremennika (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenjev, A. N. Ostrovski, I. A. Gončarov itd.), kjer so ga sprejeli kot »velikega upa ruske književnosti« (Nekrasov). Tolstoj je sodeloval pri večerjah in branjih, pri ustanavljanju Literarnega sklada, vpletal se je v pisateljske spore in spopade, vendar se je v tem okolju počutil kot tujec, kar je podrobneje opisal kasneje v "Izpovedi" (1879-82). : "Ti ljudje so se mi gnusili in gnusila sem se sama sebi." Jeseni 1856 je Tolstoj, ko se je upokojil, odšel v Yasnaya Polyana, v začetku 1857 pa je odšel v tujino. Obiskal je Francijo, Italijo, Švico, Nemčijo (švicarski vtisi se odražajo v zgodbi "Lucerne"), jeseni se je vrnil v Moskvo, nato v Yasnaya Polyana.
Leta 1859 je Tolstoj v vasi odprl šolo za kmečke otroke, pomagal je ustanoviti več kot 20 šol v okolici Jasne Poljane in ta dejavnost je Tolstoja tako navdušila, da je leta 1860 že drugič odšel v tujino, da bi se seznanil z šole Evrope. Tolstoj je veliko potoval, preživel mesec in pol v Londonu (kjer je pogosto videl A. I. Herzena), bil v Nemčiji, Franciji, Švici, Belgiji, preučeval priljubljene pedagoške sisteme, ki pisatelja na splošno niso zadovoljili. Tolstoj je v posebnih člankih začrtal lastne zamisli, v katerih je trdil, da bi morala biti osnova izobraževanja »svoboda študenta« in zavračanje nasilja pri poučevanju. Leta 1862 je izdal pedagoško revijo "Yasnaya Polyana" s knjigami za branje kot prilogo, ki so v Rusiji postale enaki klasični primeri otroške in ljudske literature, kot jih je sestavil v zgodnjih 1870-ih. "ABC" in "Novi ABC". Leta 1862 so v odsotnosti Tolstoja v Yasnaya Polyana izvedli preiskavo (iskali so tajno tiskarno).
Vendar o trilogiji.
Po avtorjevem načrtu naj bi "Otroštvo", "Mladost" in "Mladost" ter zgodba "Mladost", ki pa ni bila napisana, sestavljali roman "Štiri obdobja razvoja". Ko korak za korakom prikazuje oblikovanje značaja Nikolaja Irtenjeva, pisatelj natančno preučuje, kako je na junaka vplivalo okolje - najprej ožji družinski krog, nato pa vedno širši krog njegovih novih znancev, vrstnikov, prijateljev, tekmecev. V svojem prvem dokončanem delu, posvečenem zgodnjemu in, kot je trdil Tolstoj, najboljšemu, najbolj poetičnemu času človekovega življenja - otroštvu, z globoko žalostjo piše, da so se med ljudmi postavile toge pregrade, ki jih ločujejo v številne skupine, kategorije, krogi in krogi. Bralec ne dvomi, da Tolstojevemu mlademu junaku ne bo lahko najti prostora in službe v svetu, ki živi po zakonih odtujenosti. Nadaljnji potek zgodbe to domnevo potrjuje. Mladostništvo se je izkazalo za posebej težko obdobje za Irtenjeva. Z risanjem te "dobe" v junakovem življenju se je pisatelj odločil "pokazati slab vpliv" na Irtenjeva "nečimrnosti učiteljev in spopada družinskih interesov". V prizorih Irtenjevega univerzitetnega življenja iz zgodbe »Mladost« so njegovi novi znanci in prijatelji - študentski meščani - prikazani s simpatijo, poudarjena je njihova duševna in moralna superiornost nad aristokratskim junakom, ki je izpovedoval kodeks posvetnega človeka.
Iskrena želja mladega Nehljudova, ki je glavni lik v zgodbi "Jutro posestnika", da bi koristil svojim podložnikom, je videti kot naivne sanje opuščenega študenta, ki je prvič v življenju videl, kako težko njegovo »krščeno premoženje« živi.
Na samem začetku Tolstojeve pisateljske kariere v njegovo delo močno vdre tema razdvojenosti ljudi. Trilogija "Otroštvo", "Mladost", "Mladost" jasno razkriva etično nedoslednost idealov sekularne osebe, aristokrata "po dedovanju". Pisateljeve kavkaške vojaške zgodbe (»Racija«, »Sekanje lesa«, »Degradiran«) in zgodbe o obrambi Sevastopola so bralce presenetile ne le s hudo resnico o vojni, temveč tudi z njegovim drznim obsodbo aristokratskih častnikov, ki so prišli v aktivne vojske za čine, rublje in nagrade. V "Jutro posestnika" in "Polykushka" je tragedija ruske predreformne vasi prikazana s tako močjo, da je nemoralnost tlačanstva postala še bolj očitna poštenim ljudem.
V trilogiji vsako poglavje vsebuje določeno misel, epizodo iz človekovega življenja. Zato je gradnja znotraj poglavij podrejena notranjemu razvoju, posredovanju junakovega stanja. Dolge Tolstojeve fraze, plast za plastjo, raven za stopnjo, gradijo stolp človeških občutkov in izkušenj. L. N. Tolstoj prikazuje svoje junake v tistih razmerah in v tistih okoliščinah, kjer se njihova osebnost lahko najbolj jasno manifestira. Junak trilogije se znajde pred smrtjo in tu vse konvencije niso več pomembne. Prikazan je odnos junaka do navadnih ljudi, to je, da je oseba tako rekoč preizkušena z "narodnostjo". V drobnih, a neverjetno svetlih vključkih se v tkivo pripovedi vpletajo trenutki, v katerih govorimo o nečem, kar presega otroško razumevanje, kar lahko junak spozna le iz pripovedi drugih ljudi, npr. vojna. Stik z nečim neznanim se za otroka praviloma spremeni v skoraj tragedijo in spomini na takšne trenutke se spomnijo predvsem v trenutkih obupa. Na primer, po prepiru s St. Jermejem se Nikolenka začne iskreno šteti za nezakonsko in se spominja odlomkov pogovorov drugih ljudi.
Seveda L. N. Tolstoj mojstrsko uporablja takšne tradicionalne ruske literarne metode predstavitve lastnosti osebe, kot je opisovanje portreta junaka, prikaz njegove geste, načina vedenja, saj so vse to zunanje manifestacije notranjega sveta. Govorne lastnosti junakov trilogije so izjemno pomembne. Prefinjen francoski jezik je dober za ljudi comme il faut, mešanica nemščine in polomljene ruščine je značilna za Karla Ivanoviča. Prav tako ni presenetljivo, da je Nemčeva iskrena zgodba napisana v ruščini z občasnimi vključki nemških fraz.
Vidimo torej, da je trilogija L. N. Tolstoja »Otroštvo. Mladostništvo. Mladost" temelji na nenehni primerjavi notranjega in zunanjega sveta človeka. Avtobiografska narava trilogije je očitna.
Glavni cilj pisca je bil seveda analizirati, kaj je bistvo vsakega človeka. In v veščini izvajanja takšne analize po mojem mnenju L.N. Tolstoj nima para.
