Čast in nečast. Čast in nečast Torej ima lahko človek kaj več vrednega od življenja?

Esej na temo "Čast je dragocenejša od življenja" (1. var.)

Ali ima lahko človek kaj več vrednega od časti? Zdi se, da je odgovor očiten in negativen. Če pa na to vprašanje pogledate s posebnega, bolj povišanega zornega kota. In kakšno vrednost ima življenje, ki ga ves čas zasenčijo umazana, nizkotna dejanja? Navsezadnje zatemni ne le eksistenco okolice, temveč tudi sam lik, ki deluje izven meja plemenitosti, spremenjen v »tovariša«, ki se ne rokuje, je osamljen in od družbe zavrnjen.

Čast je več vredna od življenja ali tega, kar pomeni živeti dostojanstveno

Delanje napak v življenjskih situacijah ni samo sestavna lastnost človeške narave, ampak tudi neizogiben del vsakega še tako intenzivnega življenja aktivnega človeka. Toda napake imajo lahko različne stopnje resnosti. Nekateri od njih povzročajo nepopravljivo škodo usodi.

V vsaki situaciji je najpomembneje, da se obnašamo dostojanstveno. Ne dovolite, da bi manifestacija čustev in impulzivnosti poslabšala storjene napake in vrgla senco na vaš ugled. Veliko bo odpuščenega, če človek ni padel v popolno nečast.

Lahko izgubiš vse, a hkrati ne izgubiš spoštovanja drugih in ostaneš v splošno sprejetih okvirih plemenitosti. To bodo drugi vedno cenili.

Spremenjena oblika zaznavanja

Sodobni koncepti časti se radikalno razlikujejo od tistih, ki so bili splošno sprejeti pred 100-150 leti. Dandanes ne bo vsako dekle niti pomežiknilo z očesom, ko ga obtožijo umazanih dejanj. V starih časih je lahko že namig na to vodil v samomor. Podobnih primerov in primerjav je mogoče navesti še cel kup. Sodobni ljudje imajo še več razlogov za skrb za svojo čast, če se sprijaznijo z načeli preteklosti. Morda kar velik del prebivalstva Zemlje ne bi smel obstajati.

Ampak vedno več nas je. Ker se splošno sprejeta načela spreminjajo in tako vzvišeni koncepti, kot sta čast in plemenitost, so preprosto razvrednoteni. vsi niti ne razumejo, kako jih pravilno razlagati.

Ali ima torej človek lahko kaj več vrednega od življenja?

V sodobni interpretaciji pojmov najverjetneje ne. vseeno pa je zelo pomembno prehoditi pot v življenju, za katero te po preteku časa ne bo sram in bolečina. Odpravite izdajo, nespoštovanje ljubljenih in druge resne družbene kršitve.

Čast je vrednejša od življenja (2. var.)

Sodobna družba se vse manj zateka k konceptom časti. To je značilno za mlajšo generacijo, ki je vzgojena v drugačnih razmerah. Zdaj svetu vladata lastni interes in nečimrnost. Tisti, ki uspejo živeti po visokih moralnih načelih, veljajo za čudake. Ljudje razmišljajo samo o tem, kako hitreje priti do več denarja.

Kaj je čast

Dober ugled se gradi dolgo. Tega ni mogoče doseči v enem dnevu. Za dokazovanje dobrih lastnosti bo trajalo veliko časa. Pri tem se človek razvija, v njem se oblikuje kumulativna lastnost. Potem je izguba časti zanj hujša od smrti. Bolje je dati svoje življenje kot izdati svoje poglede na življenje.

Krizne situacije preizkušajo moč ljudi. Tako so mnogi pokazali svoj pogum med veliko domovinsko vojno. Milijoni so dali svoja življenja, ker so bili močni v svojih pogledih in prepričanjih. Ljudje se niso odrekli svoji domovini niti v sovražnikovem ujetništvu. Nihče ni pozabil podvigov teh junakov. Sodobniki so lahko ponosni.

Literarni primeri

Pisatelji in pesniki so glavne junake v svojih delih pogosto opisovali kot častne ljudi. Za primer lahko vzamete "Kapitanovo hči". Lahko opazujete, kako oče pošlje sina služit, ne da bi se zatekel k lastnim zvezam. Želi si, da bi Petruša sam izkusil oficirsko hrabrost. Oče je sinu spregovoril prave besede, ki so potrdile njegove dobre namene.

Mladenič bo moral dokazati svojo moralo. Ko je bil soočen z izbiro, da preide na stran sovražnika in tvega svoje življenje, mladenič tega ni storil. To je dejanje resnično visoko moralne osebe, ki je presenetila Pugačova.

Ni samo vojna tista, ki izkazuje čast ljudem. Vsako dejanje razkriva človekov značaj in pogled na življenje. Tako celo Pugačev pomaga rešiti Mašo in s tem pokaže svoje pozitivne lastnosti. Motiv za njegovo dejanje ni bil koristoljubje. Enostavno ni mogel dovoliti, da bi bila deklica sirota prizadeta.

Čast ni odvisna od starosti, spola ali količine denarja na računu. Ta koncept bi moral poznati vsak visoko moralen človek. Zaščititi morate svojo čast. Očistiti svoj ugled je zelo težko.

Eseji o drugih temah

Čast je samospoštovanje, moralna načela, ki jih je človek pripravljen braniti v vsaki situaciji, tudi žrtvovati svoje življenje. Zelo enostavno je izgubiti čast, na primer z napačno besedo ali nepremišljenim dejanjem. Toda čast je zelo težko ohraniti. In le malo ljudi je tega zmožno. Marsikdo bi bil raje nepošten, ker je tako lažje živeti, a človek, ki se vedno postavi za svojo čast, tudi v situacijah, ko mora gledati smrti v oči, bo ponosen nase in si bo zaslužil spoštovanje drugih. . V nekaterih situacijah je lahko težje ohraniti čast kot samo živeti. Vendar je čast tako človekovo osebno dostojanstvo kot pogum. Zato je čast cenjena bolj kot življenje. Dokažimo to s primeri iz literarnih del.

V delu A.S. Puškinova "Kapitanova hči" vsebuje veliko dejanj, ki so bila opravljena s častjo. Pjotr ​​Grinev se večkrat znajde v takih situacijah. Prvič, ko je Grinev deloval častno, je bil dvoboj s Shvabrinom. Ni ga bilo strah in je prišel na ta dvoboj, razumel je, da lahko v tem dvoboju umre, a je vseeno raje ostal časten mož kot strahopetec, ki je celo tvegal svoje življenje. Drugič, ko Peter deluje častno, ko brani svojo domovino, je ne izda, kot Shvabrin. Grinev tudi razume, da bi ga lahko ubili med nemiri Pugačova. A spet pogleda smrti v oči in ostaja časten človek. Na primeru dveh dejanj Grineva lahko rečemo, da je zanj čast dragocenejša od življenja. Kljub vsem tem težavam pokaže, da je čast zelo težko ohraniti, vendar ne more pasti pod lastno življenje.

V. Bykov v svojem delu "Sotnikov" tudi prikazuje, kje junaki žrtvujejo svoja življenja zaradi časti. Kot primer lahko vzamemo glavnega junaka Sotnikovega dela, ki, ko ga ujamejo Nemci, jim ne pove ničesar, ne sprejme nobene cene za priložnost življenja, ostaja zvest svoji domovini. Tako ravna po časti. Na koncu Sotnikova ubijejo v ujetništvu. In to dokazuje, da je čast več vredna od življenja. Sotnikov sam razume, da bi raje umrl in ostal časten mož, kot da bi izdal svojo domovino in izgubil spoštovanje do sebe.

Tako se strinjam z izjavo Friedricha Schillerja. In na primeru dveh del lahko rečemo, da je čast še vedno vrednejša od življenja. Lahko je živeti brez časti, veliko težje je živeti v skladu s častjo in bolje je umreti kot izgubiti čast. In skupaj s častjo boste izgubili dostojanstvo, pogum in spoštovanje drugih ljudi. Ljudje, ki vedno delujejo častno, se lahko imenujejo močni in vredni ljudje.

"Čast je dragocenejša od življenja" (F. Schiller)

»Čast je vest, a vest je boleče občutljiva. To je spoštovanje do samega sebe in do dostojanstva lastnega življenja, pripeljanega do skrajne stopnje čistosti in do največje strasti.«

Alfred Victor de Vigny

Slovar V.I. Dahl, definira čast in kako "notranje moralno dostojanstvo osebe, hrabrost, poštenost, plemenitost duše in čista vest."Tako kot dostojanstvo tudi koncept časti razkriva človekov odnos do sebe in odnos družbe do njega. Vendar pa je v nasprotju s pojmom dostojanstva moralna vrednost posameznika v pojmu časti povezana s posebnim družbenim položajem osebe, vrsto njegove dejavnosti in moralnimi zaslugami, ki so mu priznane.

Toda ali je čast temeljna in vitalna lastnost osebe ali je nekaj inherentno inherentnega? Obstaja koncept "nepoštenega", ki opredeljuje osebo brez načel, to je, da ni odgovoren za svoja dejanja in sledi splošnim pravilom. Toda vsaka oseba ima svoje moralne norme in pravila, kar pomeni, da je čast lastna vsem ljudem brez izjeme. Kot je rekel Anton Pavlovič Čehov: "Vsi vemo, kaj je nečastno dejanje, ne vemo pa, kaj je čast."O časti, dostojanstvu in vesti lahko govorite na podlagi lastnih svetovnih nazorov in izkušenj, a pojem časti ostaja nespremenjen. »Čast je enaka ženskam in moškim, dekletom, poročenim ženskam, starcem in ženskam: »ne goljufi«, »ne kradi«, »ne pijančuj«; Le iz takih pravil, ki veljajo za vse ljudi, se oblikuje kodeks »časti« v pravem pomenu besede« -Govoril je Nikolaj Gavrilovič Černiševski. In če je čast neločljivo povezana z življenjem, poleg tega je sestavni del obstoja, ali je potem lahko več vredna od življenja? Ali je res mogoče izgubiti notranje kvalitete samo zaradi nekega »nevrednega« dejanja, ki bo onemogočilo samo življenje? Mislim, da ja. Čast in življenje sta dva med seboj povezana in neločljiva pojma, ki se dopolnjujeta. Navsezadnje je kraj "habitata" teh lastnosti posameznik. Kaj potrjujejo besede Michela Montaigna? : »Vrednost in dostojanstvo človeka je v njegovem srcu in v njegovi volji; tukaj je temelj njegove prave časti.«Čast ni dražja od življenja, a tudi cenejša ne. Začrta meje, kaj si lahko dovoliš in kakšen odnos dopuščaš drugim. Sinonim za to lastnost je vest – notranji sodnik duhovnega bistva, njegov vodnik in svetilnik. In le vse skupaj sestavlja osebnost; vse je odvisno od vsestranskega razvoja, saj “... načelo časti sicer nekaj razlikuje človeka od živali, vendar samo po sebi ne vsebuje ničesar, kar bi človeka lahko postavilo nad živali.”- Arthur Schopenhauer. Drugo razumevanje časti je v korelaciji s trenutno definicijo ugleda. Tako se človek pokaže drugim ljudem v komunikaciji in poslu. V tem primeru je pomembno, da ne "izgubite svojega dostojanstva" v očeh drugih ljudi, saj bo le malo ljudi želelo komunicirati z nesramno osebo, poslovati z nezanesljivo osebo ali pomagati brezsrčnemu skopuhu v stiski. Na splošno sta pojma časti in vesti zelo pogojna, zelo subjektivna. Odvisni so od sistema vrednot, sprejetega v kateri koli državi, v katerem koli krogu. V različnih državah, različnih ljudeh, imata vest in čast popolnoma različne razlage in pomene. Vredno je prisluhniti mnenju slavnega britanskega romanopisca Georgea Bernarda Shawa: "Bolje je poskušati biti čist in svetel: vi ste okno, skozi katerega gledate na svet."vest je dostojanstvo ugled

Čast in vest sta eni najpomembnejših lastnosti človeške duše. Skladnost s pravili časti človeku daje mir in živi po svoji vesti. A ne glede na vse, nič ne sme biti dražje od življenja, saj je življenje najbolj dragoceno, kar človek ima. In vzeti življenje samo zaradi kakršnih koli predsodkov ali načel je strašno in nepopravljivo. Če se boste izobraževali o moralnih načelih, se boste izognili nepopravljivi napaki. Poskušati moramo živeti v sožitju z naravo, družbo in samim seboj.

Malokdo se po lastni volji lahko odloči za dejanje, ki bo privedlo do tega, da si vzame življenje, saj, kot veste, ne odločamo mi, kdaj bomo temu rekli. Če pa vprašanje postavimo odkrito, kaj izbrati – živeti življenje z zavedanjem, da smo ravnali nepošteno, ali ravnati po svoji vesti, ohraniti čast, a umreti? Odgovor je treba iskati v fikciji, ki ima veliko primerov podobnih življenjskih situacij.

Ko gre za čast, se takoj spomnim junaka pesmi A.S. Puškin "Eugene Onegin" - Vladimir Lensky. Vprašanje časti je avtor izpostavil, ko je Onjegin prišel na rojstni dan, kamor ga je povabil prijatelj, a junaka začne vse jeziti: množica ljudi (Pustjakovi, Skotinini, Bujanovi in ​​drugi), Tatjanino vedenje, in tako naprej. Za vse to krivi tistega, ki ga je povabil na slavje. V maščevanje Evgeniy na popoldanski ples povabi zaročenko Lenskega Olgo na ples in se z njo spogleduje. Vladimir ne more prenesti takšne žalitve in izzove Evgenija na dvoboj, ki se konča s smrtjo enega od njiju. Vladimir Lensky umre v dvoboju; imel je le osemnajst let. Umrl je zgodaj, vendar je branil svojo in Olgino čast in nikomur ni dovolil, da bi dvomil o čistosti in iskrenosti njegovih čustev do hčerke družine Larin. Medtem ko mora Onjegin živeti svoje življenje s težkim bremenom - biti morilec prijatelja.

V pesmi "Mtsyri" M.Yu. Tudi glavni lik Lermontova čast postavlja nad življenje, vendar z drugačne perspektive. Ko začnemo brati pesem, izvemo, da so ga kot otroka v samostanu zapustili tisti, ki so ga ujeli. Mladenič se je navadil na ujetništvo in zdelo se je, da je pozabil na klic očetove zemlje. Na dan slovesnega dogodka je izginil, tridnevno iskanje ni privedlo do nič in šele čez nekaj časa so neznanci po naključju našli izčrpanega Mtsyrija. Ko so ga prosili, naj poje in sprejme kesanje, odkloni, ker se ne pokesa, ampak je, nasprotno, ponosen, da je živel v svobodi, kot njegovi predniki, da je stopil v dvoboj z leopardom in zmagal. Samo eno mu teži dušo - kršitev obljube, ki si jo je dal - osvoboditi se in najti domovino. Fizično je bil svoboden, a ječa je ostala v njegovem srcu in ni mogel izpolniti svoje zaobljube. Odloči se umreti, zavedajoč se, da ne more biti suženj. Tako Mtsyri izbere čast namesto življenja. Zanj je čast biti vreden planinec, ne pa suženj, postati del narave, ki ga je sprejela, on pa je ni mogel sprejeti.

Vsak od nas je odgovoren za izbrano pot, tako kot tudi sam daje odgovor na zgoraj zastavljeno vprašanje. Zase sem se odločil, da moram vedno delovati tako, da me kasneje ne bo sram živeti z zavedanjem svojih odločitev. Vendar ne bi smeli ustvarjati situacij, v katerih bi se lahko postavilo vprašanje vrednosti življenja v razmerju do časti, saj je življenje neprecenljivo in se morate potruditi, da ga napolnite s harmonijo in prijaznostjo, del katere je tudi pošten odnos. do drugih.

Pravilno živeti življenje ni lahka naloga. Človeška narava je, da nenehno dela napake in dela napačne stvari. Nekatere od teh napak so manjše in se zelo hitro pozabijo. V življenju je glavna stvar, da ne naredite takšne napake, ki bi spremenila vaše življenje in ga spremenila v nočno moro.

Največja vrednota človeka je njegova čast. Človeku je mogoče odpustiti vse pomanjkljivosti, če je ohranil svojo čast, čeprav je zaradi tega trpel. V našem času je pojem časti nekoliko drugačen kot v prejšnjem stoletju ali v času naših pradedov in prababic. . Človeške vrednote pa ostajajo vedno enake. Čista in neomadeževana čast je vedno krasila človeka, zaradi česar je bil vreden in spoštovan, to je naloga vsakega človeka, ki ljubi samega sebe in razume smisel življenja pravilno življenje. Zelo pogosto krši stoletja stare prepovedi in pravila obnašanja.

Pred nekaj desetletji je bilo vsako dekle pripravljeno storiti samomor, če bi bilo njeno ime in čast v nevarnosti, da bi bila omadeževana, če bi katerikoli mladenič dokazal, da jo je obtožil nespodobnega vedenja. Današnja mlada dekleta zelo malo skrbijo za svoje dobro ime. Kar je seveda narobe. Navsezadnje se bodo vsi do konca svojih dni spominjali in vedeli, kakšne moralne lastnosti ima ta ali ona oseba. Nič na svetu ne more izbrisati enkrat storjenega zločina. Mladi fantje bi morali paziti na svoje obnašanje nič manj kot dekleta.

Takšne osebne lastnosti, kot so predanost prijatelju in ljubljeni osebi, boj za pravičnost, zaščita šibkih in nedolžnih. Če mladenič živi po tem načelu, ni v nevarnosti, da bi izgubil svojo čast. Vedno bo hodil z dvignjeno glavo in nikogar se ne bo bal. Enako ne moremo reči o zlobni in lažnivi osebi.

Več zanimivih esejev

• Esej o Božičku

  Novo leto je eden najboljših in najljubših praznikov v letu. Obožujejo ga ne le otroci, tudi odrasli. To je praznik, ki ga praznujejo vse države sveta. Eden od večnih simbolov teh veselih dni je Božiček.

Najbolj poznan od vseh ukrajinskih rokavic je Taras Grigorovič Ševčenko sama. Vin je postal simbol Ukrajine. Njena posebnost je tudi v tem, da je zaslovela že z eno manjšo pesniško zbirko. Ševčenko je živel kratko življenje

• Kritike o povesti Gogoljev Šinjel in ocene kritikov

  Delo je eden od sestavnih delov zbirke "Peterburške zgodbe", ki je opis življenja in običajev prebivalstva Sankt Peterburga, ki razkriva značilnosti psiholoških portretov literarnih likov.

Primitivni ljudje so se, tako kot živali, bali ognja. Toda proces evolucije je pripeljal do tega, da so razumeli: dobro se je greti ob ognju in meso, pečeno na njem, je boljšega okusa.

• Značilnosti in podoba Anatolija Kuragina v eseju romana Vojna in mir

  Anatol Kuragin je sekundarni junak dela, ki predstavlja kontrastno podobo glavnim junakom romana.