Kaj pomeni ruska oseba? Ali je lahko kdo Rus? Kateri narodi so naši bratje?
1. Zakaj se imate za Rusa? Po čistosti krvi, po jeziku, kaj drugega?
Naši liberalci takoj, ko se pojavi vprašanje, kdo so Rusi, takoj začnejo šteti levkocite in nečistoče v krvi s tako spretnostjo in spretnostjo, da bi jih v Nemčiji leta 1938 tudi brez predhodnega odpeljali v komisijo za rasno higieno. intervjuji.
Še več, za vodilne položaje. Zanimivo je, da liberalci pri določanju judovske, tatarske ali švedske narodnosti verjamejo sogovorniku na besedo, ne da bi ugotovili, kdo je, Mischlingen ali Quateronese? Torej verjemite mi na besedo, razen če ste nacisti, seveda. Jaz sem Rus.
2. Vam je všeč biti Rus?
Ne, nimam. Zavedanje je stalnica in ne more povzročiti čustev.
3. Kaj je dobrega pri Rusih? Katere so pozitivne in edinstvene lastnosti nacionalnega značaja?
Vzemite globus ali geografski zemljevid. Oglejte si lokacijo in velikost Rusije in dobite odgovore na vsa vaša vprašanja.
4. Kako je videti ruska pokrajina? Boste poljubljali pesek Kamčatke v domoljubnem užitku? Kaj pa mokra tajmirska tundra? Kje so meje domačega? Kunashir, Shikotan – domovina?
Z raztrganim meniskusom in z velikim veseljem sem hodil skozi tajmirsko tundro približno sto kilometrov - samo hodil sem in se nisem mogel ustaviti. Ta kraj se je imenoval zaliv Middendorf, ki je bil nedvomno ruski človek, saj so se ruske dežele imenovale po njem in njemu v čast.
Še več, za to čast - razširiti meje ruskega sveta, je veliki popotnik dal svoje življenje. Poleg tega v strašnih mukah, raztegnjenih več mesecev. Mogoče Middendorf ni želel biti Rus - v tistih letih so ljudem, ki so služili Rusiji, redko postavljali tako neumna vprašanja.
Toda ruski svet je nalezljiv s svojim centripetalizmom. Lahko si vse življenje gruzijski princ in stoletja ostaneš veliki ruski poveljnik. Ta paradoks jezi predstavnike samostojnih etničnih skupin in narodov, ki so Rusiji nenaklonjeni.
Zato so »domače meje« odvisne le od določenega zgodovinskega obdobja. Ni naključje, da se je Japonska ravno pred dnevi odločila preoblikovati svoje policijske enote za samoobrambo v pravo vojsko. Čemu služi?
5. Kaj je naša zgodovinska tragedija?
Našo zgodovinsko tragedijo smo že doživeli - to je zavračanje nacionalne identitete v korist lažnih in zvijačnih resnic, prinesenih od zunaj. Zgodba je stara, z logičnim koncem - Rusi bodo vse predelali zase, tako kot jim ustreza. Lahko se spomnimo bizantinskega krščanstva. vk.com/anti_maydan Enako čaka zahodni liberalizem, kot nenacionalni, brezbožni agresivni koncept, ki ščiti individualizem in razvade. Ostal bo v naši koči, a ga ne boste prepoznali.
6. Kdaj je bila naša zlata doba?
Rusija nikoli ni imela zlate dobe. Zlata doba je etnos v fazi obskuracije, po kateri nastopi propad, smrt in razpad. Rusija je še daleč od upokojitve.
7. Kdo je naš glavni lik? Oslyabya? Požarski? Suvorov? Žukov?
Naš glavni lik je Neznani vojak, ki leži blizu kremeljske stene. Avatar ali simbol vseh, ki so dali življenje za našo domovino.
8. Kdo je naš glavni prerok?
Tyutchev: "Rusije ne morete razumeti z umom." Poleg tega je slovanofil Tyutchev mislil na racionalni zahodni um, ki v naši civilizaciji ne deluje.
9. Kakšna je naša narodna uspavanka?
- "Utrujene igrače spijo" in poskusite dokazati, da ni tako.
10. Kaj je naš narodni ples? Irci plešejo jig, Kavkazijci plešejo lezginko, Judje plešejo freylekh, kaj pa mi?
In ni nam treba, da se uveljavimo s pomočjo določenega nabora ritmičnih telesnih gibov. Plešemo, kar želimo. To nas sploh ne skrbi. Mi, vidite, že imamo nekoliko drugačen, ne arhaičen sistem vrednot.
Ne plemenska skupnost s kompleksi ritualov. Imamo cerkev za obrede in obrede, vendar je tam ples prepovedan in tistim, ki tega niso razumeli, so jasno razložili.
11. Kakšna je naša narodna igra?
Skrivalnice, "kozaški roparji", "vojna igra". Tukaj smo v vodstvu v konkurenci odraslih. Šah, dama, domine. V zadnjem času je backgammon postala še ena nacionalna igra.
12. Kakšna je naša narodna noša? Kako bi se oblekli za zabavo v ruskem stilu?
Prešita jakna, jurjevski trak v gumbnici, kirzači in jurišna puška kalašnikov.
13. Kakšna je naša narodna jed?
Kaj je ena nacionalna jed za državo, ki leži na eni šestini celine? In Rusi živijo povsod. Določite časovni pas, regijo, podnebni pas.
14. Kakšna smrt velja za vredno?
Za moje prijatelje, za zemljo, za mojo vero.
15. Kateri narodi so naši bratje?
Tiste humanoidne rase našega sončnega sistema, ki so pripravljene sprejeti našo ljubezen in v zameno prevzeti bratske obveznosti. Rusi z lahkoto sprejemajo nove brate, vendar jim zelo ostro odgovarjajo. To je tisto, kar vidimo zdaj na ruševinah nekoč bratske republike.
Ta odlomek je nastal med razpravo na enem od blogov, ko so razpravljali o vprašanju: ki je Rus? "Oče je Turek, mama Grkinja in jaz." Če se človek počuti kulturno in moralno-psihološko Rusa, to pomeni, da je Rus - ne morete si zamisliti česa bolj ogrožajočega za etnično identiteto ruskega ljudstva ...
Nenadoma je postalo jasno, da je na to vprašanje absolutno nemogoče nedvoumno odgovoriti. V naših glavah je vse tako zmešano, da se mora nekdo nujno začeti ukvarjati s to težko problematiko. Navsezadnje bo nadaljnje ignoriranje te teme na ravni družbe in države vodilo v Rusi lahko dokončno izgubijo svojo nacionalno in etnično identiteto- so običajni pri srečevanju na podlagi zunanjih, vedenjskih in drugih znakov.
Rusi lahko dokončno izgubijo svojo nacionalno in etnično identiteto.
Glavna težava pri tem vprašanju je, da Sodobni koncept "ruski" vključuje pomen besede "sovjetski", kot skupni koncept vseh ljudstev, ki živijo znotraj meja Rusije, in se osredotoča na dejstvo skupnega oblikovanja posameznih stopenj zgodovine. Temu je dodana zmeda z uradnim konceptom "Rusko ljudstvo je cement". V takšni konceptualni zmešnjavi ni mogoče nedvoumno odgovoriti na vprašanje: kdo so Rusi in kakšne značilnosti imajo?
Kje začeti
Predlagal bi, da začnemo s predcarskimi časi. To je od takrat, ko Peter I še ni pripeljal veliko tujcev v Rus' (v Rusijo) in jim ni dovolil, da prevzamejo vladne položaje, na katerih se odloča o usodi cesarstva in njegovih ljudi. Namreč, kar naj bi služilo kot izhodišče za začetek oblikovanja podobe ruske osebe. Glavna ozemeljska osvajanja in asimilacijski dosežki so bili doseženi v tem obdobju. Ruski ljudje iz Ruskega kraljestva so tvorili jedro, bazo ruskega ljudstva, ki so se mu nato pridružili še vsi ostali.
Ruski ljudje iz Ruskega kraljestva so tvorili jedro, bazo ruskega ljudstva.
Vrednost predimperialnega obdobja ruske zgodovine je tudi v tem, da se je nujno treba spomniti, da so Rusi Slovani. Se pravi, Rusi so akumulacijski koncept, ki temelji na slovanskih etničnih skupinah. Brez slovanskega pristopa k temi ruske identitete v zgodovini ne bo mogoče ohraniti vseh čudovitih lastnosti ljudi. Brez slovanske osnove, Rusi bodo postali "smetišče narodnosti".
Prav tako velja spomniti, da je Peter I zgradil Rusko cesarstvo na podlagi ruskega živega materiala iz osrednjih regij Rusije. In ta " Ruski živi material"je nastal okoli slovanskega jedra, v katerega se je pretakala tatarska, ugrofinska in sibirska kri.
Zakaj mnogi ljudje želijo biti Rusi?
Ker Donosno je biti Rus. Rusi so ZELO promovirana znamka, vpletenost v vse, kar je rusko, človeku močno dvigne samozavest in ga v zunanjem svetu postavi kot predstavnika največje države z bogato zgodovino zmag, dosežkov, osvajanj in odkritij. S tisočletno zgodovino ustvarjalnosti. Z ruskim baletom, ruskimi bajoneti in ponosnim stavkom "Rusi se ne dajo!"
Splača se biti Rus. Rusi so ZELO promovirana znamka...
Seveda ne smemo pozabiti, da je sovjetska preteklost ostala v spominu ljudi, takrat pa je veljalo, da je imeti ruski jezik zelo donosno in so ga dobili s kavljem ali s prevaro.
Državniško stališče
Država globoko tema ruske samoidentifikacije me ne zanima. Če zdaj takoj odstranimo vse Ruse z ruskega ozemlja in pripeljemo »pametne črnce in Azijce«, bo državni stroj še naprej deloval, kot je deloval. Na ploščadih in tovarnah bodo preprosto delavci na črno.
Kakšna je razlika za menedžerja, katerega cilj je dobiček, ki stoji za strojem? Kakšna je razlika, čigav prst pritisne gumb za izstrelitev rakete - slovanski ali mongolski?
Za državo je še bolj priročno, ker lahko tisti Rusi, katerih korenine segajo globoko v zgodovino, rečejo: to je moja nafta, to je moj plin, to je moje ozemlje. In to bodo povedali na preprosti podlagi, da je zemlja Rusije obilno napojena z znojem in krvjo njihovih prednikov, ki izhajajo iz predimperialnih Rusov in tistih, ki so s svojimi rokami kopali jarke za izsuševanje močvirja okoli bodočega sv. Petersburgu in katerega kosti ležijo v njegovih temeljih. to mesto je bilo zgrajeno na kosteh ruskih moških iz osrednje Rusije, je pa stotink odstotka Turkov, Grkov, Judov, Armencev in Gruzijcev.
Sankt Peterburg je bil zgrajen na kosteh ruskih mož iz osrednje Rusije.
Državni stroj je čisto vesel, da je lahko vsak Rus, če le govori bolj ali manj rusko in ima malo ruske kulture. Ker to odpira ogromne možnosti za uvoz "novih Rusov" in njihovo hitro tehnološko rusifikacijo - težave z rodnostjo in demografijo bodo izginile same od sebe.
Makarevičev učinek
Ali drugače - izdaja slavnih ljudi. Tisti ljudje, katerih ime je znano in katerih mnenje poslušajo široke množice. Morda se bo beseda »izdaja« komu zdela premočna, a bistvo fenomena je ravno v tem: namesto da bi podpirali temo zgodovinskega pristopa k razumevanju ruskosti, ljudje oblikujejo konceptualno ozadje, ki temelji na populističnih stvareh. Tako dodatno zamegljujejo temo in dodatno zapletajo možnost odgovora na vprašanje: kdo so Rusi?
Večina naših rojakov je lahkovernih ljudi, ki dobro izgovorjeno besedo znane osebe na prvi stopnji razumejo kot resnico. In to je nevarno!
»Elita družbe« ima v svoji identiteti minimalen odstotek ruskosti.
Če vprašate: zakaj "elita" družbe to počne, potem bo odgovor najden zelo hitro - prav to elita Precej nesramno in naravnost povedano, ti ljudje so mešanci, mešanci, ki ne čutijo osebne in duhovne povezave z zgodovino Rusije = oče je Turčin, mati Grkinja, jaz pa Rus. Takšni ljudje imajo povezavo z rusko zgodovino - naučeno iz knjig in ne absorbirano z materinim mlekom in očetovimi moralnimi nauki. Mnogi od teh ljudi so v daljni preteklosti spremenili svoja prava imena in priimke v ruske.
Turški očka, grška mama in Baba Jaga proti
Zagotovljeno je, da se bodo našli ljudje, ki se bodo trudili trolati temo, torej posegati ali usmerjati bistvo procesa v njim koristno smer.
Prav tako je zagotovljeno, da bodo ljudje, ki bodo nenadoma padli v stupor, ko si bodo zastavili vprašanje: in če ne spadam pod pojem ruščina? To bo propad osebnih smernic. In prav ta točka ruske identifikacije bo najtežja. Ne morem še odgovoriti, bom pa zagotovo našel rešitev.
Pri Rusih se narodnost prenaša po moški liniji.
Nesreča mnogih ljudi izhaja prav iz sovjetskega pristopa k oblikovanju enotnega večnacionalnega ljudstva v ZSSR: mešanje očetove in materine krvi je samodejno omogočilo, da se je nekdo uvrstil med Ruse. Čeprav se med Rusi narodnost prenaša po moški liniji.
Skoraj zaključek
Večno rusko vprašanje: kdo je kriv in? Da bi odgovorili nanj, morate najprej razumeti zapletenost pojmov etnos, etnična skupnost, narod, narodnost in na koncu ljudstvo. In nedvoumno odgovorite, kdo so Rusi z vidika teh antropoloških konceptov.
Prav tako se morate strinjati s tem "nacionalnost" ne obstaja. Posebej moramo govoriti o etnični pripadnosti (poreklu), ljudstvu (naboru etničnih skupin) in naciji (pripadnosti nacionalni državi). Če pravilno uporabljamo te tri kategorije, se lahko izognemo konfliktom med razpravami o tem, kdo so Rusi.
Posebej se moramo pogovarjati o ... ljudeh (naboru etničnih skupin) ...
Kako vam je všeč ta incident: povsem mogoče je reči Rus gruzijskega porekla, ruski Armenec, Rus čečenske krvi, nemogoče pa je reči Rus ruskega porekla, ruski Rus, Rus ruske krvi . Zakaj, se sprašujete, a vse je preprosto: nekdo je nekoč Rusom-Slovanom odvzel etnično skupino ali pa se je ta etnična skupina »pomotoma« izgubila ...
Kaj če ne narediš nič?
Potem bosta čez 20-30 let predelana filma "Sadko" in "Morozko", kjer oz. Sadko bo temnopolti Afro-Rus, Alyonushka pa Tadžik s turško grobo dlako. Tako kot že pri Tihem Donu, kjer je Kozaka Gregorja igral metroseksualni homoseksualec.
Pred več kot 20 leti, ko je ruska »miroljubna« politika dosegla moj rodni Tadžikistan in združila ljudi, jih oborožila ter opazovala petletno državljansko vojno, sem začel resno razmišljati o tem, kaj je »Rus«. Vojna v Tadžikistanu je bila brutalna - v petih letih je umrlo okoli 150 tisoč ljudi, več kot milijon jih je postalo beguncev, na desettisoče otrok je ostalo sirot. Zdaj je Tadžikistan tesen prijatelj Rusije, pošilja gostujoče delavce in v zameno prejema 700-800 krst letno - ubitih, mrtvih, zavrženih. Kot poklon prijateljstvu, ki ga tako v Moskvi kot v Dušanbeju imenujejo "večno" in "neuničljivo".
V tistih letih sem se odločil napisati knjigo in celo prišel do naslova - "Rojak", s posvetilom Rogozinu, Zatulinu in Duginu. Isti ljudje, ki so Ruse zadnjih 20 let sprli z Ne-Rusi, jih prepričujejo o veličini Rusije in o nujnosti obnovitve, če ne ZSSR, pa podobe Ruskega imperija. Ali pa vsaj neko teritorialno tvorbo, ki bi jim dala oporo v njihovem večnem jamranju o “ruskem duhu”, “ruskih sanjah”, “ruskem misijonarstvu”. O tem so tako veliko in pogosto govorili in pravijo, da se začneš ozirati naokoli v iskanju vsaj nekoga, ki ni Rus.
Od nekdaj sem bil Rus, z mamo Rusinjo in očetom Rusom, vendar že od otroštva govorim tadžiški jezik, dolga leta sem študiral zgodovino Srednje Azije, pisal znanstvene članke, knjige in nisem povsem razumel, zakaj drugi Rusi so me vedno poskušali spomniti na mojo narodnost. Za kaj? Vedel sem že. Ko sem odraščal, sem spoznal, da tadžikistanskega jezika ne znajo in ga nočejo znati, in da bi opravičili svojo ničvrednost, so poudarjali svojo posebnost ali, kot so tudi rekli, izvirnost. Videti je bilo neumno.
V Tadžikistanu sem se dobro počutil, oni pa ne. Ko sem jih imenoval kolonialiste, so bili užaljeni in me v odgovor označili za rusofoba. Najbolj nenavadno je, da so me še naprej tako klicali v Rusiji, kjer sem poskušal razumeti svojo »zgodovinsko domovino«. Hotel sem videti isto promovirano dobro naravo, a sem videl nekaj povsem drugega. Najpogostejši so "churka", "khachik", "ozkooki" in seveda najbolj priljubljen je "črn človek". Po Moskvi sem se namenoma sprehajal v afganistanski čepici - pakuli, policisti, ki sem jih srečal, pa so me previdno gledali in sumili, da sem terorist. Bilo mi je udobno in toplo, policist pa se je bal samo čepice.
Nacionalizem sodobne Rusije ni sodobna bolezen, je zelo star – imperialni. V začetku 15. stoletja je Rusija zasegla zemljo in asimilirala okupirano prebivalstvo. Osvojeni so bili imenovani staroselci, kot uradna oznaka prebivalcev "pridobljenih" ozemelj, nato pa je poskušala izgnati svoje, domače, iz njih, prizanesljivo odpirati ruske materne šole, prepovedovati materne jezike, a jih še naprej umetno ločevati. od samih Rusov. Tudi v politiki je bila globoka ločnica - to je za Ruse, to je za Ne-Ruse, domorodce. V Državni dumi Ruskega cesarstva je obstajala muslimanska frakcija in od leta 1764 je vladajoči senat podelil pravico neruskim ljudstvom, da ohranijo svoje plemiško poreklo.
V Ruskem imperiju je obstajala posebna oblika odnosa do pokorjenih ljudstev, ki se zdaj običajno imenuje fašizem. Dovolj je prebrati poročila in spomine generalov, ki so »zbrali ruske dežele« Srednje Azije in Kavkaza, v katerih pogosto najdemo definicije - »poldivje prebivalstvo obrobja«, »kavkaški staroselci«, »divjaki«. ”. Bilo je po vrstnem redu stvari, kot nekaj samoumevnega. Kozaki in Rusi so se preselili na obrobje imperija - zgradile so se "linije", zanesljivi branilci novih ozemelj. Če torej iščete izvor ruskega fašizma, potem je ta tam – v času okupacije.
Ruski publicist Ivan Solonevič je nato takole razložil bistvo politike: »Rusko cesarstvo je bilo od časa »začetne kronike« zgrajeno po nacionalnih linijah. Za razliko od nacionalnih držav preostalega sveta pa je ruska nacionalna ideja vedno prerasla plemenski okvir in postala nadnacionalna ideja, tako kot je ruska državnost vedno bila nadnacionalna državnost - vendar pod pogojem, da je bila ruska ideja državnosti, naroda in kulture, ki je bila in je zdaj opredeljujoča ideja celotne nacionalne državne izgradnje Rusije. Dogodki kažejo, da se v razumevanju »ruske državnosti« ni nič spremenilo.
Stoletja pozneje je Putin zbolel za idejo o državi. Pred njim je bilo dolgo obdobje sovjetske oblasti, ki je prinesla svoje "čare" v nacionalno politiko. Uradno sta bila razglašena sovjetski internacionalizem in prijateljstvo narodov. Toda v resnici je obstajala jasna gradacija, ki je ljudi delila na titularne in netitularne narode. Posebna politična iznajdba je bila beseda "nacional" - narodna manjšina. Obstajale so kvote za vpis narodnih moških na univerze in inštitute; pri vstopu v komsomol in partijo je KPJ skrbno skrbela, da nadarjenost ni bila določena z znanjem ali spretnostmi, temveč z narodnostjo.
Med mojimi znanci in sosedi so bili potomci naseljencev v 19. stoletju, bili pa so tudi takšni, ki so v Tadžikistan prišli že pod komunisti. Nisem videl nobene razlike - morda so cesarski starodobniki poznali 20-30 tadžiških besed več. Toda ruska velesila je ista, z enako mero veličastnosti in prezira do staroselcev, ki so dejansko živeli na njihovi zemlji, staroselci pa so bili Rusi. Kot svojo izjemnost so Rusi rekli, da so Tadžike naučili lulati stoje, v času perestrojke pa so se začeli počutiti kot tujci, a kot argument so vztrajali pri svoji izjemnosti, češ, »brez nas bodo umrli«.
Vsakdanji nacionalizem je cvetel vzporedno s komunistično propagando o »bratski družini narodov«, ki nikakor ni ubogala, ampak najverjetneje našla podporo pri KGB. Sama CPSU je trpela zaradi nacionalizma, saj je za druge sekretarje v sindikalne republike pošiljala izključno Ruse.
Vsa ta leta sem zbiral gradivo za načrtovano knjigo in poskušal najti razlago za ruski nacionalizem. Na primer, zakaj se je samostalnik "rus", "ross", "rusich", "rusak" spremenil v pridevnik "ruski". Sama beseda je postala etnonim šele od 18. stoletja, od trenutka, ko je »pridobitev ruskih dežel« postala obsežna okupacija sosednjih držav. Leta 1827 je general Paskevič, ko je osvojil del ozemlja od Perzije, to brez oklevanja imenoval Ruska Armenija. Kako so potem srednjeazijska ozemlja postala ruski Turkestan. Mimogrede, kot je zdaj - ruski Donbas. V knjižnicah lahko najdete knjige z naslovi "Ruska Kitajska", "Gruzija - gorata Rusija" in druga dela, ki se ujemajo z razumevanjem brezmejnosti sodobne ruske geopolitične norosti.
V iskanju razlogov za svetovno ljubezen do njihovega svetovnega pomena sem poskušal zbrati podatke o številu Rusov, znanih iz zgodovinskih virov. Bolj ali manj so zgodovinarji zbirali statistiko od 15. stoletja naprej. V Moskovski kneževini 15. stoletja je bilo prebivalstvo 2 milijona ljudi, v 16. stoletju - 5,8 - 6,5 milijona, v 17. stoletju - 10,5-11 milijonov, na začetku 18. stoletja - 13-15 milijonov. V 18. in 19. stoletju je prebivalstvo Ruskega cesarstva raslo neverjetno hitro: povečanje leta 1719 je bilo 57%, leta 1795 - 82%, leta 1843 - 80%, leta 1896 - približno 55%. Število Rusov raste s »pridobitvijo ruskih dežel«, kar pomeni tudi pridobitev prebivalstva, ki se imenuje Rus. Takrat se je pojavila nova etnična skupina - Rusi, ki pa ni nujno Rusi, Rusi ali Rusi. Nekateri so svoje prednike osvojili v 16. stoletju, drugi v 17. ali kasneje. Oblikovala se je skupnost ljudi, ki govorijo isti jezik. Priimki Aksakov, Yusupov govorijo o njihovem pravem izvoru. Karamzin, Fonvizin, Dal, Lermontov, Kutuzov, Saltikov, Prževalski, Bortnjanski, Razumovski, Kantemir, Bagration. Ampak vsi so Rusi, kajne?
Ali ni to odgovor na čudno vedenje mnogih »Rusov«, ki se do drugih narodnosti obnašajo s prezirom, s sovraštvom, ki je lastno številnim neofitom? Na internetu lahko najdete akademski opis antropologije ruskega človeka, v katerem se med izrazoma »substrat« in »avtosomni markerji« pravzaprav skriva skrivnost 80-82-odstotne rasti prebivalstva. To se je lahko zgodilo le v dveh primerih - ali so Rusi izumili in nato izgubili zdravilo, ki je bilo večkrat učinkovitejše od viagre, ali pa so se pokorjena ljudstva začela siliti, da se imenujejo Rusi. Natančneje, isti pridevnik "ruski", ki so ga vojaški voditelji in politiki radi uporabljali prej in zdaj in ki se je nazadnje spremenil v čuden samostalnik, ki krši pravila ruske slovnice.
Moje iskanje razlage potrebujem bolj jaz kot večina tistih, ki se imenujejo Rusi. Želim razumeti, s kom se identificirati in kaj storiti naprej - biti užaljen zaradi obtožb rusofobije ali ne biti pozoren. Vsak narod ima zgodovinski spomin in lastnosti, ki so del njegove miselnosti, med njimi pa so lastnosti, ki so lastne sodobnim ljudem, ne glede na raso ali vero, odgovornost za preteklost in pričakovanje prihodnosti. Prej v Tadžikistanu, zdaj pa v Gruziji rad poslušam zgodbe prijateljev o njihovih prednikih do petega in celo sedmega kolena. To je zgodovinski spomin, ki zanamcem pomaga oceniti sebe, svoja dejanja in napake ter predvideti svojo prihodnost. Koliko Rusov lahko pove o svojih pradedkih?
Kljub nekaterim odkritjem, ki pomagajo razumeti obnašanje »Rusov«, ostaja glavno vprašanje, ki me že dolgo skrbi: zakaj imajo »Rusi« tako čuden odnos do svobode? Ne gre za svobodo udariti nekoga v obraz ali preklinjati, ampak za svobodo, ki človeku pomaga urejati svoje življenje in si želi svobode za svojega bližnjega. Od kod zavračanje tuje svobode, strast do vsakršnega zatiranja svobodoljubja? Od kod izvira sovražnost do ljudi, ki govorijo druge jezike, in nepripravljenost sprejeti govorce druge kulture? Od kod ta slabo skrita zavist do uspeha drugih? Zakaj takšna agresija?
Jaz, Rus, imam še vedno veliko vprašanj, na katera poskušam odgovoriti večino svojega življenja. Še posebej zdaj, ko se ruski politiki spet skrivajo za pridevnikom »ruski« in delajo zločine.
Jaz, Rus, sem sram in užaljen. Ne pride mi na kraj pameti, da bi se prepiral z ukrajinskimi prijatelji samo zato, ker hočejo biti svobodni, ampak več kot 80 odstotkov Rusov tega noče. Nekoč sem primerjal besedili himn Rusije in Gruzije: v gruzijščini je večkrat omenjena beseda tavisupleba - svoboda, v ruščini pa le enkrat in še enkrat kot pridevnik.
Nisem želel napisati patetičnega teksta in se spraševati o praznini. Navsezadnje mora vsak odgovarjati za svoja dejanja, ne glede na narodnost in politična prepričanja. Imel sem srečo, živel sem v različnih državah, z različnimi kulturami in jeziki, počutil sem se udobno, ker je bilo zanimivo. Z leti sem spoznal, da nočem biti brezlični pridevnik, raje sem samostalnik.
Oleg Panfilov, profesor na državni univerzi Ilia (Gruzija)
Internet je organiziral »posebno olimpijado« z naslovom »Petnajst vprašanj za Ruse«. Poskušal sem sodelovati.
V internetnem žargonu je »Specialna olimpijada« javna razprava o problemu, ki trenutno nima jasne razlage. Razlaga, ki bi ustrezala večini debaterjev. Zato je rezultat takšnih olimpijad "malo predvidljiv" - ostro, nesmiselno preklinjanje, med katerim se udeleženci, ki so pozabili na namen zabave, pošiljajo drug drugega v različne smeri z uporabo nespodobnega jezika. In včasih celo streljata drug na drugega "v živo" in še naprej debatirata z rokami in nogami. Ker je bila specialna olimpijada odprta na znanem ultraliberalnem viru, so njene naloge ležale na površini. S posmehljivimi nasmehi, ko smo začeli grd prepir, znova pokazali nepomembnost, minljivost in izumetničenost pojma, kot je "Rus", še enkrat dokazali, da ne obstajamo. Toda čas za olimpijske igre je bil izbran slabo - "ruska pomlad", ki je kapljala s krvjo, se je gladko prelila v krvavo "rusko poletje". Ruski svet je vstopil v naslednjo stopnjo etnogeneze, koprene so odpadle, hromi so začeli videti, za večino jezuitskih odgovorov so se našla vprašanja. Osebno sem porabil največ deset minut za to liberalno uganko.
1. Zakaj se imate za Rusa? Po čistosti krvi, po jeziku, kaj drugega?
Naši liberalci takoj, ko se pojavi vprašanje, kdo so Rusi, takoj začnejo šteti levkocite in nečistoče v krvi s tako spretnostjo in spretnostjo, da bi jih v Nemčiji leta 1938 tudi brez predhodnega odpeljali v komisijo za rasno higieno. intervjuji. Še več, za vodilne položaje. Zanimivo je, da liberalci pri določanju judovske, tatarske ali švedske narodnosti verjamejo sogovorniku na besedo, ne da bi ugotovili, kdo je, Mischlingen ali Quateronese? Torej verjemite mi na besedo, razen če ste nacisti, seveda. Jaz sem Rus.
2. Vam je všeč biti Rus?
Ne, nimam. Zavedanje je stalnica in ne more povzročiti čustev.
3. Kaj je dobrega pri Rusih? Katere so pozitivne in edinstvene lastnosti nacionalnega značaja?
Vzemite globus ali geografski zemljevid. Oglejte si lokacijo in velikost Rusije in dobite odgovore na vsa vaša vprašanja.
4.Kakšna je ruska pokrajina? Boste poljubljali pesek Kamčatke v domoljubnem užitku? Kaj pa mokra tajmirska tundra? Kje so meje domačega? Kunashir, Shikotan - domovina?
Z raztrganim meniskusom in z velikim veseljem sem hodil skozi tajmirsko tundro približno sto kilometrov - samo hodil sem in se nisem mogel ustaviti. Ta kraj se je imenoval zaliv Middendorf, ki je bil nedvomno ruski človek, saj so se ruske dežele imenovale po njem in njemu v čast. Še več, za to čast - razširiti meje ruskega sveta, je veliki popotnik dal svoje življenje. Poleg tega v strašnih mukah, raztegnjenih več mesecev. Morda Middendorf ni želel biti Rus - v tistih letih so ljudem, ki so služili Rusiji, redko postavljali tako neumna vprašanja. Toda ruski svet je nalezljiv s svojim centripetalizmom. Lahko si vse življenje gruzijski princ in stoletja ostaneš veliki ruski poveljnik. Ta paradoks jezi predstavnike samostojnih etničnih skupin in narodov, ki so Rusiji nenaklonjeni. Zato so »domače meje« odvisne le od določenega zgodovinskega obdobja.
5.Kaj je naša zgodovinska tragedija?
Našo zgodovinsko tragedijo smo že doživeli - to je zavračanje nacionalne identitete v korist lažnih in zvijačnih resnic, prinesenih od zunaj. Zgodba je stara, z logičnim koncem - Rusi bodo vse predelali zase, tako kot jim ustreza. Lahko se spomnimo bizantinskega krščanstva. Enako čaka zahodni liberalizem, kot nenacionalni in brezbožni agresivni koncept, ki ščiti individualizem in razvade. Ostal bo v naši koči, a ga ne boste prepoznali.
6. Kdaj je bila naša zlata doba?
Rusija nikoli ni imela zlate dobe. Zlata doba je etnos v fazi obskuracije, po kateri nastopi propad, smrt in razpad. Rusija je še daleč od upokojitve.
7. Kdo je naš glavni lik? Oslyabya? Požarski? Suvorov? Žukov?
Naš glavni lik je Neznani vojak, ki leži blizu kremeljske stene. Avatar ali simbol vseh, ki so dali življenje za našo domovino.
8. Kdo je naš glavni prerok?
Tyutchev: "Rusije ne morete razumeti z umom." Poleg tega je slovanofil Tyutchev mislil na racionalni zahodni um, ki v naši civilizaciji ne deluje.
9.Katera je naša narodna uspavanka?
- "Utrujene igrače spijo" in poskusite dokazati, da ni tako.
10. Kaj je naš narodni ples? Irci plešejo jig, Kavkazijci plešejo lezginko, Judje plešejo freylekh, kaj pa mi?
In ni nam treba, da se uveljavimo s pomočjo določenega nabora ritmičnih telesnih gibov. Plešemo, kar želimo. To nas sploh ne skrbi. Mi, vidite, že imamo nekoliko drugačen, ne arhaičen sistem vrednot. Ne plemenska skupnost s kompleksi ritualov. Imamo cerkev za obrede in obrede, vendar je tam ples prepovedan in tistim, ki tega niso razumeli, so jasno razložili.
11. Kakšna je naša narodna igra?
Skrivalnice, "kozaški roparji", "vojna igra". Tukaj smo v vodstvu v konkurenci odraslih. Šah, dama, domine. V zadnjem času je backgammon postala še ena nacionalna igra.
12. Kakšna je naša narodna noša? Kako bi se oblekli za zabavo v ruskem stilu?
Prešita jakna, jurjevski trak v gumbnici, kirzači in jurišna puška kalašnikov.
13. Kakšna je naša narodna jed?
Kaj je ena nacionalna jed za državo, ki leži na eni šestini celine? In Rusi živijo povsod. Določite časovni pas, regijo, podnebni pas.
14. Kakšna smrt velja za vredno?
Za moje prijatelje, za zemljo, za mojo vero. Vsak ima nekaj na izbiro.
15. Kateri narodi so naši bratje?
Tiste humanoidne rase našega sončnega sistema, ki so pripravljene sprejeti našo ljubezen in v zameno prevzeti bratske obveznosti. Rusi z lahkoto sprejemajo nove brate, vendar jim zelo ostro odgovarjajo. To je tisto, kar vidimo zdaj na ruševinah nekoč bratske republike.
