Otroška književnost njen predmet in posebnosti. Glavne značilnosti otroške književnosti. Umetnostna merila za otroško književnost. Svetovna otroška klasika v interpretaciji ruskih umetnikov, dramatikov in filmskih režiserjev. Pravljica kot žanr otroške folklore. M

O.Yu. Trykova

Če pot, ki prereže očetov meč,
Na brkih si nosil slane solze,
Če ste v vroči bitki doživeli, koliko stane -
To pomeni, da ste kot otrok brali prave knjige.

Ta citat iz "Balade o boju" V. S. Vysotskega odlično opredeljuje, kakšna bi morala biti prava otroška knjiga. Literarna veda je že dolgo opredelila njegove glavne funkcije, vendar so kljub temu mnoge od njih še vedno pozabljene ali prezrte s strani odraslih (je to razlog za bledenje zanimanja otrok za branje?).

Torej, eden najpomembnejših funkcije otroške literatureje zabavna funkcija. Brez tega si vse ostalo ni mogoče zamisliti: če otroka ne zanima, se ga ne da razvijati, izobraževati itd. Ni naključje, da so znanstveniki v zadnjem času začeli govoriti o hedonistični vlogi knjige – prinašati mora užitek, užitek ...

Vsi učitelji upravičeno menijo, da je vzgojna funkcija ena najpomembnejših. "Kaj lahko storimo, da preprečimo, da bi roza dojenček postal Stoerosova batina?" – je nekoč vprašal V. Berestov. Seveda mu berite »prave knjige«! Navsezadnje vsebujejo »abecedo morale«, v mnogih pogledih se otrok uči, »kaj je dobro in kaj je slabo« (V. Majakovski). In hkrati, kot je paradoksalno ugotovil M. Voloshin, "je smisel izobraževanja zaščititi odrasle pred otroki" (!).

In pretirana didaktika, kot vemo, je vedno škodljiva za umetnost: v najboljših delih za otroke moralo, tako kot v ljudskih pravljicah, "ni nikoli odkrito izraženo, ampak izhaja iz samega tkiva pripovedi" (V. Propp) .

Manj priljubljena, a nič manj pomembna estetski funkcija otroške književnosti: knjiga naj otroku privzgoji pravi umetniški okus; V sovjetskih časih je bila ta funkcija pogosto žrtvovana ideologiji, ko so bili šolarji in celo predšolski otroci prisiljeni učiti na pamet estetsko pošastne, a »ideološko pravilne« pesmi o partiji in oktobru, brati nedomiselne zgodbe o Leninu itd. Po drugi strani pa seznanjanje le z najboljšimi, po mnenju odraslih, primeri klasične literature pogosto krši načelo dostopnosti, zaradi česar otrok vse življenje ohrani sovražen odnos do klasike. .

In v tem primeru je vloga odraslega nedvomno ogromna, prav on je sposoben odigrati vlogo vodnika pri otrokovem razumevanju zakladov svetovne in domače literature (tudi tiste, ki prvotno ni namenjena branju). Primer takšnega subtilnega in čustvenega posredovanja je odlično prikazal D. Samoilov v pesmi »Iz otroštva«:

Majhen sem, grlo me boli.
Zunaj oken pada sneg.
In oče mi poje: »Tako kot je zdaj
Preroški Oleg se pripravlja ...«
Poslušam pesem in jokam
Vpijoč v duši blazine,
In skrivam svoje sramotne solze,
In vedno znova sprašujem.
Jesenska muha stanovanje
Dremalno brni za steno.
In jočem nad krhkostjo sveta
Jaz, majhen, neumen, bolan.

Otroški vtisi so najmočnejši, najpomembnejši, ni naključje, da je že S. Dali zapisal: »Mrtve miši, gnili ježi mojega otroštva, obračam se na vas! Hvala vam! Kajti brez vas bi težko postal Veliki Dali.”

Hkrati pa je pomembno obratni proces: z branjem otroške literature odrasli začnejo bolje razumeti otroke, njihove težave in zanimanja. "Včasih pomaga odraslim najti pozabljenega otroka v sebi."
(M. Boroditskaja).

Ni dvoma izobraževalni funkcija otroške književnosti: znanstveniki so ugotovili, da človek do sedmega leta dobi 70 % znanja, do konca življenja pa le 30 %! V zvezi s fikcijo je kognitivna funkcija razdeljena na dva vidika: prvič, obstaja posebna zvrst znanstvene in umetniške proze, kjer so otrokom predstavljena določena znanja v literarni obliki (na primer naravoslovna zgodba V. Bianchija). ). Drugič, dela, tudi tista, ki nimajo kognitivne usmeritve, pomagajo razširiti otrokovo znanje o svetu, naravi in ​​človeku.

Ogromna vloga ilustracije v otroški knjigi. Tako mora biti za predšolske otroke obseg ilustracij vsaj 75%. Ni naključje, da je Alice L. Carroll rekla: »Kakšna je uporaba knjige, če v njej ni slik ali pogovorov?« Ena od vodilnih vrst spomina je vizualni, videz knjige pa je že od otroštva trdno povezan z njeno vsebino (na primer, težko si je predstavljati »Buratinove dogodivščine« A. Tolstoja ali »Čarovnik iz Smaragdno mesto« A. Volkova brez ilustracij L. Vladimirskega). Tudi odrasel bralec, da ne govorimo o otrocih, začne knjigo spoznavati prav z njeno zunanjo zasnovo (ki jo dandanes komercialni knjižni založniki pogosto zlorabljajo in si prizadevajo, da bi bedo vsebino kompenzirali s svetlostjo platnic). .

Pri delu z otroško knjigo si ne moremo kaj, da ne bi upoštevali psihološke značilnosti dojemanje otroške (pa ne le otroške) literature.

to identifikacija- poistovetenje z literarnim junakom. To je še posebej značilno za adolescenco, vendar ne le: edinstven primer identifikacije vidimo na primer v finalu pesmi I. Surikova "Otroštvo".

to eskapizem- pobeg v domišljijski svet knjige. V času socializma aktivno obsojen (»zakaj bi se spuščal v imaginarni svet, ko moraš živeti v resničnem, gradil socializem ali komunizem?!«), je dobil povsem drugačno oceno v izjavi J.P.P prezirati človeka, ki pobegne iz zapora?« Ali nekdo, ki ne more pobegniti, razmišlja in govori o nečem, kar ni povezano z zaporom in ječarji? S tem ko svojemu realnemu svetu doda svet prebranih knjig, bralec s tem obogati svoje življenje, svojo duhovno izkušnjo. Ljubitelji fantazijske literature, še posebej J.P.P. Tolkien, so še posebej nagnjeni k begu: z organizacijo »hobitskih iger«, razdeljevanjem vlog, izdelovanjem mečev in verižnih oklepov se pogosto tako globoko potopijo v ta svet, da se ni lahko vrniti v ta svet. pravega (ker , žal, primeri samomorov med tolkienisti niso redki). Torej je tudi tukaj v marsičem treba vedeti, kdaj se ustaviti, da se ne bi povsem preigrali.

Veliko vlogo pri izbiri in dojemanju leposlovja igra njena kompenzacijski funkcijo. Po tem, katere knjige ima človek raje, je jasno razvidno, kaj mu v resnici manjka. Otroci, nato najstniki in mladi, ki poskušajo premagati vsakdanje življenje okoli sebe, hrepenijo
o čudežu najprej izberejo pravljice, nato fantazijo in znanstveno fantastiko. Ženske, ki jih muči vsakdanje življenje, otroci in družina, ob branju ženskih romantičnih romanov se poistovetijo z junakinjo, zadovoljijo sanje.
o "očarljivem princu", svetel in srečen konec (kljub stereotipnemu zapletu, slikam itd.). Tako človek skozi literaturo dobi tisto, kar v življenju manjka in ga s tem tudi obogati!

Usmerjenost posameznika vpliva na izbor knjig določenih žanrov: mladinske, nadebudne
v prihodnost, raje znanstveno fantastiko; ljudje starejše generacije, nasprotno, berejo knjige o preteklosti, zgodovinske žanre, spomine itd.

Če se vrnemo k otroški literaturi, je treba opozoriti, da se tradicionalno deli na otroško literaturo (knjige, napisane posebej za otroke) in otroško branje, vključno z deli, ki sprva niso bila namenjena otrokom, ampak vključena v krog otroškega branja (pravljice). A.S.Puškin, knjige J.P.P.

Ali obstaja obratni proces? Med knjigami, namenjenimi otrokom, lahko naštejemo vsaj dve, ki sta postali dejstvo kulture odraslih, vir navdiha, predmet raziskovanja in razprave. To sta »Alica v čudežni deželi« L. Carrolla (klasičen primer) in knjige o Harryju Potterju J. K. Rowling (sodoben primer).

O fenomenu uspeha slednjega bi rad povedal nekaj več. Prvi izmed romanov, »Harry Potter in kamen modrosti«, je zgrajen, a v bistvu, po enakem vzorcu kot legendarna »Pepelka«: sirota, od vseh užaljena, ponižana, živi v temni omari in nosi gips. - se oddalji od svojega "domačega otroka", postane "inteligenten in velik", spozna svoje sorodstvo s čarovniki, vstopi v šolo Hogwarts itd.

Oba zapleta temeljita na iniciacijskem obredu, preizkusu resnice pozitivnih lastnosti, ki ležijo
osnova številnih umetnin. Toda s to arhetipsko lastnostjo, ki je po našem mnenju v mnogih pogledih zagotovila uspeh dela, je nemogoče ne opaziti pomembnih razlik: če Pepelka-Cendrillon uporablja samo čarobne uroke za doseganje popolnoma zemeljskih ciljev, potem Harry sam študira biti čarovnik, to pomeni, da zavzame položaj veliko bolj aktiven. Tako ali drugače je iniciacijski kompleks, na katerem temeljijo knjige o Harryju Potterju, močno prispeval k svetovnemu uspehu del J.K.

Med sestavinami priljubljenosti "Harryja Potterja" seveda ne moremo opozoriti na zelo premišljeno oglaševalsko kampanjo, ki je bila izvedena po vsem svetu, tudi pri nas.

Torej je nagovarjanje k arhetipskim podobam in jasno preračunanemu oglaševanju po našem mnenju ena glavnih komponent uspeha sodobne svetovne uspešnice, imenovane tudi »Pottermania«.

Le želeti si lahko, da bi sodobni domači avtorji prav tako kompetentno uporabili te lastnosti, da bi dosegli nič manj uspeh kot uspešnica J. K. Rowling o Harryju Potterju ...

Otroška knjiga: njene splošne in posebne lastnosti

Specifičnost otroške književnosti obstaja in ima svoje korenine v posebnostih otrokovega dojemanja stvarnosti, ki je kvalitativno drugačno od dojemanja odraslega. Posebnosti otroškega dojemanja, njegove tipološke starostne lastnosti izhajajo (kot dokazujejo dela L. S. Vagotskega, A. T. Parfenova, B. M. Sarnova in lastna opazovanja avtorja) iz izvirnosti antropoloških oblik otroške zavesti, ki niso odvisne le od psihofizioloških dejavnikov, ampak tudi iz družbenih značilnosti otroštva.

Otrok je socialna oseba, vendar se socialna osnova, na kateri se razvija njegova družbena zavest, razlikuje od družbene osnove zavesti zrelega človeka: odrasli so neposredni člani družbenega okolja, v otrokovem odnosu do družbene stvarnosti pa je odrasel mediator igra pomembno vlogo. Dejstvo je, da precejšnje število vitalnih funkcij mlajše generacije zadovoljujejo, oblikujejo in spodbujajo odrasli, kar daje poseben pečat tako posrednemu kot neposrednemu doživljanju mlajše generacije. Starejši ko je otrok, bolj samostojen je v socialnih odnosih, manj je v njegovem položaju socialnih posebnosti otroštva.

Čim mlajši je bralec, tem jasneje se kaže starostna posebnost, bolj je delo specifično za otroke, in obratno: z odraščanjem bralcev izginjajo posebnosti otroštva, bledi pa tudi specifičnost otroške literature. A otroštvo ne ostane nespremenjeno: spreminja se skupaj s spremembami družbenega okolja in realnosti. Meje starostnih obdobij se premikajo, zato starostne posebnosti ne moremo jemati kot nekaj enkrat za vselej danega in za vedno zamrznjenega. V današnjem svetu hitrega tehnološkega napredka in vedno večje količine informacij se pospešek otroštva odvija pred našimi očmi. Spremembe starostnih posebnosti seveda vodijo tudi v spremembe značilnosti otroške literature: ta zori. Toda otroštvo obstaja, obstajajo starostne posebnosti, kar pomeni, da obstajajo posebnosti otroške literature.

Posebnost otroške knjige je po L. Kassilu upoštevanje bralčevih starostnih sposobnosti razumevanja in v skladu s tem preudarna izbira umetniških sredstev. L. Kassila podpira in celo ponavlja I. Motyashov: »Celotno vprašanje tako imenovane starostne specifičnosti se je od časa Belinskega zmanjšalo na slog otroških del; predstavljena naj bo »v skladu z otrokovim dojemanjem, dostopna, nazorna, domiselna, vznemirljiva, barvita, čustvena, preprosta, jasna«. Toda vse naštete značilnosti sloga otroškega dela so potrebne tudi v delu za odrasle.

Posebnost otroškega dela ni le v obliki, ampak predvsem v vsebini, v posebnem odsevu realnosti. Za otroke so "predmeti enaki kot za odrasle", vendar je pristop do pojavov resničnosti zaradi posebnosti otrokovega pogleda na svet selektiven: tisto, kar je bližje otrokovemu notranjemu svetu, se vidi od blizu, tisto, kar je odraslemu zanimivo, otroku pa manj blizu duši, se vidi kot na daljavo.

Otroški pisatelj prikazuje isto realnost kot »odrasel«, a v ospredje postavlja tisto, kar otrok vidi v bližnjem planu. Spreminjanje zornega kota realnosti povzroči premik poudarka v vsebini dela in pojavi se potreba po posebnih slogovnih prijemih. Ni dovolj, da otroški pisatelj pozna estetske predstave otrok, njihovo psihologijo, posebnosti otroškega pogleda na svet v različnih starostnih obdobjih, ni dovolj, da ima »spomin iz otroštva«. Od njega se zahteva visoko umetniško znanje in naravna sposobnost, da kot odrasel človek poglobljeno spozna svet, da ga vsakič vidi z otroškega zornega kota, a hkrati ne ostane ujetnik otrokovega pogleda na svet, ampak bodi vedno pred tem, da bi vodil bralca.

Posebnost otroškega dela, njegova oblika in vsebina, se kaže predvsem v njegovi žanrski izvirnosti. Pravzaprav vse zvrsti, ki obstajajo v književnosti za »odrasle«, obstajajo tudi v književnosti za otroke: roman, povest, povest, povest, esej itd. Vendar je očitna tudi razlika med identičnima zvrstema književnosti za »odrasle« in književnosti za otroke. . To pojasnjuje razlika v žanrotvornih elementih, razlika, ki je posledica specifične usmerjenosti k bralskemu dojemanju. Vsi žanrsko oblikovani elementi dela za otroke so specifični.

Otroška literatura otroka uvaja tudi v naravni svet, v njem prebuja »dragoceno sposobnost sočutja, sočutja in veselja, brez katerih človek ni človek« (K. Čukovski). Toda otrok nima svetovnega nazora (šele se začenja oblikovati), ni filozofskega razumevanja pojavov resničnosti, zato vsebina pokrajine dela za otroke izraža čustveno, čutno živo in estetsko držo otroka. otroka do narave. Po obsegu so krajinske skice veliko manjše kot pri delih za odrasle, njihova sintaksa je preprostejša in lažja.

Otroci težijo k animiranju predmetov, jim dajejo človeške lastnosti, od tod obilo personifikacije v zgodbi »Kandaurovi fantje«. »Oblaki so plazili in plazili, tajga jih je brezbrižno pogoltnila, oni pa so vzpenjali naprej«, »breze so se tesno naselile na robu grape in se žgečkale z vejami.«

Prav tako se zdi primerno govoriti o starostnih posebnostih otroške literature in ločiti več skupin glede na starost bralca:

knjige za najmlajše,

knjige za otroke 4-7 let,

književnost za osnovnošolce,

dela za najstnike.

Knjige za najmlajše. Prve otroške knjige seznanijo otroka z novimi predmeti okoliškega sveta in pomagajo pri razvoju govora. Vstopajo v življenje otroka, ki še ne zna brati in šele začenja govoriti. Serija »Branje z mamo« je na primer namenjena otrokom, starim 1 leto in več, in vključuje kartonske knjige s svetlimi ilustracijami, ki prikazujejo živali, ki jih otrok ne pozna. Takšno sliko spremlja preprosto ime živali, ki si ga otrok postopoma zapomni, ali kratka pesem, ki daje idejo o tem, kdo je upodobljen na sliki.

Pisanje tako na prvi pogled skrajno preprostih pesmi od avtorja zahteva skorajda mojstrsko obvladovanje besed, saj mora literatura za najmlajše rešiti več težkih problemov hkrati. Njeno specifičnost določa dejstvo, da gre za osebo, ki ne ve skoraj nič o svetu okoli sebe in še ni sposobna zaznati kompleksnih informacij. Zato je treba v majhnem obsegu - pogosto le v eni štirici - spraviti največ znanja, medtem ko morajo biti besede izjemno specifične, preproste, stavki morajo biti kratki in pravilni, saj se otrok s poslušanjem teh verzov uči govoriti. .

Hkrati mora pesem malemu bralcu dati živo podobo, poudariti značilne lastnosti opisanega predmeta ali pojava. Ni naključje, da najboljše otroške pesmi, ki jih človek sliši že zelo zgodaj, pogosto ostanejo v spominu za vse življenje in postanejo prva izkušnja komunikacije z besedno umetnostjo za njegove otroke. Kot primer lahko navedemo pesmi S. Ya Marshaka, pesmi A. Barto in K. Chukovsky.

Druga značilnost literature za najmlajše je prevladovanje pesniških del. To ni naključje: otrokov um je že seznanjen z ritmom in rimami - spomnimo se uspavank in otroških pesmic - in zato lažje zazna informacije v tej obliki. Poleg tega ritmično organizirano besedilo daje malemu bralcu celostno, celovito podobo in nagovarja k njegovemu sinkretičnemu dojemanju sveta, značilnemu za zgodnje oblike mišljenja.

Značilnosti literature za predšolske otroke. Po treh letih se obseg branja nekoliko spremeni: postopoma najpreprostejše knjige s kratkimi pesmimi zbledijo v ozadje, nadomestijo jih bolj zapletene pesmi, ki temeljijo na igricah, na primer "Vrtiljak" ali "Cirkus" S. Marshaka. Obseg tem se naravno širi skupaj z obzorji malega bralca: otrok se še naprej seznanja z novimi pojavi sveta okoli sebe, knjige pa mu pri tem pomagajo.

Za rastoče bralce s svojo bogato domišljijo je še posebej zanimivo vse nenavadno, zato poetične pravljice postanejo najljubši žanr predšolskih otrok: otroci "od dveh do petih" se zlahka prenesejo v izmišljeni svet in se navadijo na predlagano situacijo igre. Najboljši primer takšnih knjig so še vedno pravljice K. Čukovskega: v igrivi obliki, v otrokom dostopnem in razumljivem jeziku govorijo o kompleksnih kategorijah, o tem, kako deluje svet, v katerem bo živel mali človek. Hkrati se predšolski otroci praviloma seznanijo z ljudskimi pravljicami, najprej so to pravljice o živalih, kasneje pravljice z zapletenimi zapleti, s preobrazbami in potovanji ter vedno srečnim koncem, zmago dobrega nad zlim. Tako literatura za starejše predšolske otroke ne le uvaja bralce v dogodke in pojave sveta okoli njih, ampak jih tudi oblikuje. prve etične ideje.

Literatura za mlajše šolarje. Posebnost književnosti za mlajše šolarje določata rast zavesti in širjenje kroga interesov bralcev. Včerajšnji predšolski otroci postanejo učenci, postanejo še bolj aktivni pri raziskovanju sveta okoli sebe. Dela za otroke, stare od sedem do deset let, so nasičena z novimi informacijami bolj zapletenega reda, v zvezi s tem se njihov obseg poveča, zapleti postanejo bolj zapleteni, pojavijo se nove teme. Poetične pravljice nadomeščajo pravljice, zgodbe o naravi, o šolskem življenju. Njihovi junaki so običajno vrstniki bralcev, te knjige pripovedujejo o svetu, v katerem se odvija življenje malega človeka.

Hkrati pa mladega bralca zanima tudi dogajanje v velikem svetu, zato so mu namenjene vse vrste otroških enciklopedij, ki na zabaven način predstavljajo nova spoznanja. Na splošno zabava ostaja glavna značilnost literature za osnovnošolske otroke: pred kratkim so se naučili brati, branje je zanje še vedno delo in narediti zanimivo je ena od avtorjevih nalog.

Zato dinamični zapleti, potopisni in pustolovski zapleti, razgibani in sredstvo za karakterizacijo junaka pogosto ni opis, ampak dialog. Toda hkrati se začne oblikovati vrednostni sistem malega človeka, zato se zabava združi s povečanjem didaktičnega elementa: delo je strukturirano tako, da bralca vodi do zaključka, kaj je mogoče in kaj je ne, kaj je dobro in kaj slabo.

O specifičnosti otroške književnosti torej lahko govorimo na podlagi tega, da se ukvarja z nastajajočo zavestjo in bralca spremlja v obdobju intenzivne duhovne rasti. Med glavnimi značilnostmi otroške književnosti so informacijska in čustvena bogatost, zabavna oblika ter edinstvena kombinacija didaktičnih in umetniških sestavin.

Seznam uporabljenih virov

Arzamastseva, I. N. Otroška literatura / I. N. Arzamastseva, S. A. Nikolaeva. – M.: Akademija, 2010. – 472 str.

1. Zdir, V. Specifičnost otroške književnosti / V. Zdir. - [Elektronski vir]. - Način dostopa:.

– 138 str.

OTROŠKA LITERATURA

UVOD

Predavanje 1. Pojem otroške književnosti. Njegova specifičnost.

Otroška književnost je edinstveno področje splošne književnosti. Načela. Posebnosti otroške književnosti.

Otroška književnost je del splošne književnosti, ki ima vse svoje lastne lastnosti, hkrati pa je osredotočena na interese otroških bralcev in se zato odlikuje po umetniški specifičnosti, ki ustreza otroški psihologiji. Funkcionalne vrste otroške literature vključujejo izobraževalna in spoznavna, etična in zabavna dela.

Otroška književnost kot del splošne književnosti je besedna umetnost. A.M. Gorky je otroško literaturo imenoval " suverena»področje vse naše literature. In čeprav so načela, cilji in umetniška metoda književnosti za odrasle in književnosti za otroke enaki, so za slednjo značilne samo njene inherentne značilnosti, ki jih lahko pogojno imenujemo specifičnost književnosti za otroke.

Njo posebnosti določeno z vzgojnimi cilji in starostjo bralcev. Glavna značilnost ona - organsko zlitje umetnosti z zahtevami pedagogike. Pedagoške zahteve pomenijo predvsem upoštevanje interesov, kognitivnih sposobnosti in starostnih značilnosti otrok.

Utemeljitelji teorije otroške književnosti - izjemni pisatelji, kritiki in pedagogi - so nekoč govorili o značilnostih otroške književnosti kot besedne umetnosti. To so razumeli Otroška literatura je prava umetnost, in ne sredstvo didaktike. Po mnenju V. G. Belinskega, književnost za otroke mora odlikovati »umetniška resnica ustvarjanja«, tj. biti fenomen umetnosti, A avtorji otroških knjig mora biti široko izobraženi ljudje, ki stojijo na ravni napredne znanosti svojega časa in imajo »razsvetljen pogled na predmete«.

Namen otroške literature je biti umetniško in poučno branje za otroka.. Ta namen določa pomembne funkcije, ki jih mora opravljati v družbi:

1. Otroška književnost, tako kot literatura nasploh, sodi na področje besedne umetnosti. To določa njegovo estetska funkcija. Povezana je s posebno vrsto čustev, ki se porajajo ob branju literarnih del. Otroci so sposobni doživeti estetski užitek od tega, kar berejo, nič manj kot odrasli. Otrok se z veseljem potopi v domišljijski svet pravljic in dogodivščin, se vživi v junake, začuti poetični ritem, uživa v zvočni in besedni igri. Otroci dobro razumejo humor in šale. Ne zavedajoč se konvencij umetniškega sveta, ki ga je ustvaril avtor, otroci goreče verjamejo v to, kar se dogaja, vendar je taka vera pravo zmagoslavje literarne fikcije. Vstopamo v svet igre, kjer se hkrati zavedamo njenih konvencij in verjamemo v njeno realnost.

2. Kognitivni(epistemološki) funkcijo literatura je uvesti bralca v svet ljudi in pojavov. Tudi v tistih primerih, ko pisatelj popelje otroka v svet nemogočega, govori o zakonitostih človeškega življenja, o ljudeh in njihovih značajih. To se izvaja z umetniškimi podobami, ki imajo visoko stopnjo posploševanja. Bralcu omogočajo, da vidi naravno, tipično, univerzalno v enem samem dejstvu, dogodku ali liku.

3. Moralno(izobraževalni) funkcijo inherenten vsej literaturi, saj literatura razume in osvetljuje svet v skladu z določenimi vrednotami. Govorimo tako o univerzalnih in univerzalnih vrednotah kot o lokalnih, povezanih z določenim časom in specifično kulturo.

4. Od svojega nastanka je otroška literatura služila didaktično funkcijo. Namen literature je bralca seznaniti z univerzalnimi vrednotami človeškega bivanja.

Funkcije otroške literature določajo njen pomen vlogo v družbi - razvijati in izobraževati otroke s sredstvi umetniškega izražanja. To pomeni, da je književnost za otroke v veliki meri odvisna od ideoloških, verskih in pedagoških odnosov, ki obstajajo v družbi.

Govoriti o starostna posebnost otroške književnosti Glede na starost bralca lahko ločimo več skupin. Klasifikacija literature za otroke sledi splošno sprejetim starostnim stopnjam razvoja človekove osebnosti:

1) vrtec, nižja predšolska starost, ko otroci ob poslušanju in gledanju knjig obvladajo različna literarna dela;

2) predšolska starost, ko otroci začnejo obvladovati pismenost in tehnike branja, vendar praviloma večinoma ostanejo poslušalci literarnih del, rade volje gledajo in komentirajo risbe in besedilo;

3) mlajši šolarji - 6-8, 9-10 let;

4) mlajši najstniki - 10-13 let; 5) najstniki (adolescenca) - 13-16 let;

6) mladina - 16-19 let.

Knjige, namenjene vsaki od teh skupin, imajo svoje značilnosti.

Posebnosti literature za otroke določa dejstvo, da gre za osebo, ki ne ve skoraj nič o svetu okoli sebe in še ni sposobna zaznati kompleksnih informacij. Za otroke te starosti so na voljo slikanice, knjige igrače, zgibanke, panoramske knjige, pobarvanke... Literarno gradivo za otroke - pesmice in pravljice, uganke, šale, pesmice, poganjalke.

Serija »Branje z mamo« je na primer namenjena otrokom, starim 1 leto in več, in vključuje kartonske knjige s svetlimi ilustracijami, ki prikazujejo živali, ki jih otrok ne pozna. Takšno sliko spremlja preprosto ime živali, ki si ga otrok postopoma zapomni, ali kratka pesem, ki daje idejo o tem, kdo je upodobljen na sliki. V majhnem obsegu- pogosto samo ena četverica - moraš ustrezati maksimalno znanje, pri čemer besede mora biti zelo specifičen, preprost, ponudbe- kratko in pravilno, saj ob poslušanju teh pesmi, otrok se nauči govoriti. Hkrati naj bi pesem dala malemu bralcu svetla slika, kažejo na značilnih lastnostih opisani predmet ali pojav.

Zato pisanje tako na prvi pogled izjemno preprostih pesmi, od avtorja zahteva skoraj mojstrsko obvladovanje besed, da pesmice za najmlajše reši vse te težke. Ni naključje, da najboljše otroške pesmi, ki jih človek sliši že zelo zgodaj, pogosto ostanejo v spominu za vse življenje in postanejo prva izkušnja komunikacije z besedno umetnostjo za njegove otroke. Kot primer lahko navedemo pesmi S. Ya Marshaka »Otroci v kletki«, pesmi A. Barto in K. Chukovsky.

Druga značilnost literature za otroke - prevlado pesniških del. To ni naključje: otrokov um je že seznanjen z ritmom in rimami - spomnimo se uspavank in otroških pesmic - in zato lažje zazna informacije v tej obliki. Poleg tega ritmično organizirano besedilo daje malemu bralcu celostno, celovito podobo in nagovarja k njegovemu sinkretičnemu dojemanju sveta, značilnemu za zgodnje oblike mišljenja.

Literatura za otroke ima svoje specifike, a je podvržena tudi zakonitostim, ki veljajo za literaturo nasploh. Polifunkcionalnost je neločljivo povezana s samo naravo besede, vendar pa različna kulturnozgodovinska obdobja med številnimi funkcijami na prvo mesto postavljajo eno ali drugo. Posebnost našega časa, ki ga že imenujemo obdobje XX-XXI stoletja, je, da je literatura kot ena najstarejših umetnosti postavljena v izjemno težke pogoje preživetja tako močnih informacijskih sistemov, kot sta televizija in računalnik s svojimi. na videz neomejene zmožnosti »stroja«, mehanske ustvarjalnosti.

Učitelji in voditelji otroškega branja so zaradi svoje družbene vloge na prvem mestu izobraževalni in izobraževalni funkcije, ki že od nekdaj veljajo za temeljno osnovo vseh učenja.»Študij z užitkom« se pogosto zdi nesmisel, kombinacija nezdružljivih stvari, saj se poleg pojma »študij« asociira beseda »delo«, z besedo »užitek« pa »počitek«, »brezdelje« . Obenem tisti, ki vztrajajo pri izjemnem pomenu navedenih funkcij, menijo, da učitelj, ki na ta način določa prioritete, skrbi za razvoj pri otrocih lastnosti, kot so npr. Trdo delo. Vendar je delavnost tudi delavna, ker predpostavlja ljubezen do dela. Ali je mogoče a priori, ne da bi "poskusili" posel, imeti rad? Ljubezen abstraktno, teoretično? Za otroka? Lahko se res želite naučiti, kar drugi že imajo. In postati hladen do tega, ker tega ne prinese niti proces niti rezultat užitek kar se pričakuje. Pravzaprav je »učenje z užitkom« sinonim za »učenje s strastjo«. Sodobna doba učitelje sili v zamenjavo očitnih in skrivnih ciljev.

Zastavimo si preprosto vprašanje: ali nam je všeč, da nas vzgajajo? Ali vztrajno poučujejo? Skoraj takih ljudi v naravi ni. Zakaj potem pisatelji, učitelji in nasploh voditelji otroškega branja dajemo prednost tistemu, kar je za nas najmanj neprijetno, kvečjemu pa povzroča odklanjanje. Ne gre za to, da so funkcije zastarele, to ne more biti. Le da moramo, ko se z otrokom ali najstnikom ukvarjamo z branjem, poskrbeti za pogoje psihičnega ugodja, ki ga določajo starost, psihofizični podatki, stopnja socialne pripravljenosti, nagnjenja itd. Knjiga seveda uči in izobražuje, vendar se to ne zgodi, ker vodja branja izjavi, da zakaj poučuje in Kaj izobražuje - to se zgodi organsko in naravno, brez posebnih naporov učitelja.

Čas namišljene preobremenjenosti komunikacijskih sistemov nas sili, da odpremo leposlovno knjigo za otroke sogovornik, soavtor, videc človeških misli. Nadgradnja komunikativen funkcije bodo otroka pritegnile k knjigi, mu pomagale bolje razumeti samega sebe, ga naučile izražati svoje misli in občutke (in tu računalnik ni tekmec). Najstnik, ki bere "Ivanhoe" Walterja Scotta, vedno doživi užitek, ker v knjigi najde odgovore na vprašanja, ki se slišijo v njem, vendar v običajnem življenju ne more najti odgovora nanje. Nekdo, ki bo prebral zgodbe Lidije Čarske ali Anatolija Aleksina, bo opravil psihološko usposabljanje za razumevanje sebe v težkih družinskih razmerah in se poglobil v zgodbo "Barankin, bodi moški!" Valerija Medvedjeva, se bo začela izobraževati, ne da bi se zanašala na druge in jih ne mučila s svojo neposlušnostjo.

Nedvomno je ob obilici nekakovostne literature vzgoja estetskega okusa, občutka za lepoto in razumevanje resničnega v literarni literaturi naloga klasične otroške književnosti. Estetsko funkcija razkriva lastnosti literature kot besedne umetnosti. Lepota sveta, lepota in natančnost besede, ki prevzame okolico, predvsem pa zavest o umetniški vrednosti dela, ne glede na to, za katero plat življenja gre, sinkretične vrednosti, ki jo prepoznava razum, srce. , občutek. Estetika, ki je lastna delu, odzvanja v bralcu, če je ta estetski občutek v njem razvit, sicer je prikrajšan za eno od možnosti duhovnega, čustvenega, moralnega in estetskega užitka.

funkcija hedonistično(užitek, užitek) povečuje vsako od zgornjih funkcij. Izolacija le-tega kot neodvisnega sili vodje branja, da v umetniškem delu pritrdijo komponente, ki omogočajo doseganje »hevrističnega« učinka. Brez upoštevanja funkcije užitka mladi bralec postane zasužnjen in se sčasoma obrne stran od te dejavnosti. Francoski pedagog in pisatelj Daniel Pennac razlaga današnjim staršem, učiteljem in otrokom samim, kako vzljubiti branje. Če damo prednost bralčevemu užitku ob branju (ki nima nobene zveze z zadovoljevanjem izključno fizioloških nagonov, h kateremu pogosto kličejo mediji) – in se izraža tako v užitku ob samem procesu branja kot v prejemanju odgovorov na perečih vprašanj ter v ustvarjanju veselega sprejemanja sveta in na poti do sebe, najboljšega, bomo skupaj z avtorjem in junaki dela zmogli rešiti skoraj vse težave, ne glede na to, kaj pravi direktorica otroškega. branje bi želeli predstaviti kot izključno določujoče.

V zvezi z zgoraj navedenim je treba upoštevati še eno funkcijo - retorično, ki jo loči od komunikacijske funkcije v samostojno. Ko otrok bere, se nauči uživati ​​v besedi in delu, še vedno se nehote znajde v vlogi soavtorja, sopisca. Zgodovina književnosti pozna veliko primerov, kako so vtisi branja v otroštvu prebudili dar pisanja v bodočih klasicistih. Ni naključje, da so veliki učitelji proces poučevanja pismenosti postavili v soodvisnost od otroškega pisanja. Na poti od prebranega dela do lastne kompozicije se opravi gromozansko nevidno delo.

Če povzamemo, ugotavljamo, da tako kot literarna fikcija, ki ni namenjena otrokom, otroška literatura opravlja naslednje funkcije:

• - kognitivne;
• - izobraževalni;
• - komunikativen;
• - estetski;
• - hedonistično;
• - retorično.

Obvladovanje vsebine literarno-umetniškega, poljudnoznanstvenega ali znanstveno-umetniškega dela se ne zgodi naenkrat. Vsebina umetniškega dela je kompleksna: vsebuje socialno-moralne, socialno-psihološke, morda pravne ali filozofske vsebine, dotika se lahko zasebnih vprašanj notranjega življenja posameznika in družbe, odnosov med odraslimi in otroki, učitelji in študenti. Vendar te posamezne »vsebine« še niso umetniške vsebine. Učitelj, policist, študent lahko pripoveduje o istem življenjskem trku, vendar ta zgodba ni enaka in ni sinonim za tisto, kar je napisal na primer A. A. Lihanov ali V. II. Krapivin. Tehnično brati še ne pomeni razumeti dela v vsej njegovi vsestranskosti in multifunkcionalnosti.

Tako lahko ločimo štiri glavne faze spoznavanja knjige.

• 1. Bralno razumevanje.
• 2. Branje in razmnoževanje, razmnoževanje.
• 3. Branje in izdelava po modelu.
• 4. Branje in ustvarjanje izvirnega dela.

Kompozicija, pisanje je še en motiv za branje.

glavni cilj otroška literatura - dati otroku dostojno vzgojo in izobraževanje, ga pripraviti na odraslo življenje. K. D. Ushinsky je verjel, da bi morala "izobrazba sama, če človeku želi srečo, vzgajati ne za srečo, temveč pripraviti se na delo življenja,« da se mora otrok z branjem naučiti osnovnih pravil odraslega življenja in pomiriti svoje nebrzdane želje. A. Schopenhauer je trdil, da je srečna oseba vzgojena z omejitvami.

Pri vzgoji s knjigami je treba opozoriti, da je treba pri oblikovanju bralnega krožka za dečke in deklice določiti naravno dominanto zanje, ki je pri obeh različna. Ne govorimo o ustvarjanju dveh medsebojno izključujočih se seznamov literature, ampak starši, vzgojitelji in učitelji književnosti bi morali gojiti bralni okus in razvijati bralne preference ob upoštevanju prihajajočega »odraslega« življenja. »Za ženske je vosek to, kar je baker za moškega: / Dobimo veliko le v bitkah, / In jim je dana možnost, da umrejo, ugibajo,« je nekoč aforistično zaključil Osip Mandelstam. Fantje imajo raje pustolovščine, fantazije, zgodovinske zgodbe, izmišljene bitke, dekleta pa lirične pesmi, pravljice, melodramatične zgodbe z dobrim koncem. In to je naravno. Literatura je zasnovana tako, da moškega vzgaja v močnega in pogumnega, branilca svojih ljubljenih in domovine, deklico pa v modro žensko, mater in skrbnico družinskega ognjišča.

Večnamenskost otroškega leposlovja narekuje, da je treba uskladiti cilje poučevanja tega predmeta na pedagoški fakulteti in nato te cilje projicirati na usmerjanje otroškega in mladinskega branja doma, v vrtcih, osnovnih šolah, srednjih šolah in na maturi. , v razredih 10-11. Poleg tega pozaba vseh sestavin literature kot besedne umetnosti včasih vodi v »ponovno odkritje kolesa«, ko žanrsko načelo v leposlovju za otroke določa ena od funkcij, izvzeta iz celotnega kompleksa.

Otroška književnost na univerzi ne daje samo predstave o zgodovini izjemno pomembnega oddelka svetovne književnosti, ki se nanaša na otroštvo (od zgodnjega otroštva do adolescence), temveč je namenjena tudi predstavitvi razvoja najbolj značilne žanrsko-slogovne tvorbe, s čimer oriše linearno-koncentrični princip branja nasploh. Otrok se obrača po istih delih kot predšolski otrok, šolar in mladostnik, vendar stopnja njegovih bralnih sposobnosti raste z njim. Tako kot otrok prepozna slavno delo R. Kiplinga kot fascinantno otroško knjigo z naslovom "Mowgli", potem pa jo večkrat sreča v obliki "Knjige o džungli" in začne biti pozoren na mesta v besedilo, ki mu je v preteklosti, ko je bil popolnoma zatopljen v neverjetne Mavglijeve dogodivščine, povedalo malo. Na primer to:

Odraščal je z mladiči, čeprav so ti seveda postali dorasli volkovi že dolgo, preden je prešel iz otroštva, in oče volk ga je naučil svoje obrti in mu razložil vse, kar se je dogajalo v džungli. In zato je vsak šumenje v travi, vsak pih toplega nočnega vetriča, vsak krik sove nad glavo, vsak gib netopirja, ki se je s kremplji zapletel v vejo drevesa v letu, vsak pljusk majhne ribe v ribniku pomenil veliko za Mowglija. Ko se ni ničesar učil, je zadremal, sedel na soncu, jedel in spet zaspal. Ko mu je bilo vroče in se je želel ohladiti, je plaval v gozdnih jezerih; in ko si je zaželel medu (od Balooja je izvedel, da so med in oreščki tako okusni kot surovo meso), je zanj splezal na drevo - Bagheera mu je pokazala, kako se to naredi. Bagheera se je iztegnila na veji in zaklicala:

Pridi sem, Mali brat!

Sprva se je Mowgli oklepal vej kot lenuh, nato pa se je naučil skakati z veje na vejo skoraj tako drzno kot siva opica. Na skali Sveta, ko se je zbrala Čreda, je imel tudi on svoje mesto. Tam je opazil, da niti en volk ne zdrži njegovega pogleda in je spustil oči predse, nato pa je za šalo začel strmeti v volkove.

Tu R. Kipling izreče eno tistih ugotovitev, ki bi jih moral zares opaziti in ceniti odrasel (ali že odraščajoč) bralec, ne pa otrok, ki ljubi in razume dogajalno-pustolovsko plat njegove pripovedi. Potem nekaj časa - spet "pripoved za vse":

Zgodilo se je, da je iz tac svojih prijateljev potegnil drobce - volkovi močno trpijo zaradi trnov in brazd, ki se zarijejo v njihovo kožo. Ponoči se je spustil s hribov na obdelana polja in z radovednostjo opazoval ljudi v kočah, ni pa čutil zaupanja do njih. Bagheera mu je pokazala kvadratno škatlo z odtočnimi vrati, ki je bila tako spretno skrita v goščavi, da je sam Mowgli skoraj padel vanjo, in rekla, da je to past. Najbolj od vsega pa je rad šel z Bagheero v temne, vroče globine gozda, tam ves dan zaspal in ponoči opazoval Bagheero, kako lovi. Ubijala je levo in desno, ko je bila lačna. Mowgli je storil enako.

Nato spet sledi udarec, katerega simbolične globine se otrok morda še ne zaveda, a najstnik ali mladenič že zna razmišljati o tem:

Ko pa je deček odrasel in začel vse razumeti, mu je Bagheera rekla, naj se ne upa dotakniti živine, saj so krdelu zanj plačali odkupnino tako, da so ubili bivola.

"Celotna džungla je tvoja," je rekla Bagheera. "Lahko loviš vsako divjad, ki jo moreš, toda zaradi tistega bivola, ki te je kupil, se ne smeš dotakniti nobene živine, ne mlade ne stare." To je zakon džungle.

In Mowgli ga je brezpogojno ubogal.

Rastel je in rasel - močan, kot bi moral rasti deček, ki se vsega, kar mora vedeti, nauči mimogrede, ne da bi sploh pomislil, da se uči, in mu je mar le za to, da si priskrbi hrano.

Na mestih, kot so ti v že dolgo znani knjigi, mladenič in odrasel odkrijeta nekaj novega, začneta videti zanimivo tudi moder.

Toda že v otroštvu takšen linearno-koncentrični pristop, večkratno branje enega besedila omogoča otroku, da prvič potegne izjemno pomemben zaključek: književna beseda je tako kot delo živ organizem, ki raste, se odpira občutljivemu zaznavanju. .

Umetniško pedagoška knjiga je pojem, ki je po eni strani v bistvu sinonim za pojem »otroška literatura« (težko si je predstavljati delo, napisano za otroka, namenjeno njemu in brez pedagoško-vzgojnih in vzgojnih tendenc) , ampak ta pojem in že pojem »otroška literatura«, in širše, saj je pedagoška knjiga, čeprav umetniška, naslovljena na dva subjekta pedagoškega procesa: tako na učitelja kot na otroka, obe strani vzgoje in poučevanja, v ospredje pa postavlja pedagoški pomen umetniške celote.

Ne da bi preklicali zgoraj povedano, dodajamo, da si otroška literatura ne more drugače prizadevati, da bi v otroku prebudila žejo po odkrivanju ogromnega zunanjega sveta in morda istega kozmosa v sebi - poleg tega je poklicana, da prebudi čut za domači govor, ki se dojema ne le kot nekaj, kar vam omogoča zadovoljitev najbolj primitivnih ali celo ne primitivnih, ampak pragmatičnih potreb, kot sredstvo za doseganje vsakdanjega udobja, ampak tudi kot božanski glagol, pot do duše, beseda, ki ima moč, energijo, dragoceno besedo, ki ohranja modrost prednikov in razkriva v njej skrite nedoumljive skrivnosti prihodnosti.

• Pennak D. Kot roman. M.: Samokat, 2013. (Daniel Pennak. Comme un roman. Pariz, 1992.)
• Ushinsky K. D. Človek kot predmet vzgoje. Izkušnje pedagoške antropologije M.: ID Grand, 2004. Str. 532.

PREDAVANJA O OTROŠKI KNJIŽEVNOSTI

ODDELEK 1. KNJIŽEVNOST KOT OSNOVA DUHOVNEGA IN MORALNEGA RAZVOJA OSEBNOSTI.

TEME 1.1. - 1.2. POSEBNOST OTROŠKE KNJIŽEVNOSTI: UMETNIŠKE IN PEDAGOŠKE SESTAVINE. BRALNI KROŽEK ZA PREDŠOLSKE OTROKE.

Literatura je nepogrešljivo sredstvo estetske vzgoje predšolskega otroka. Otroška literatura je zbirka del, ustvarjenih posebej za otroke, ob upoštevanju psihofizioloških značilnosti njihovega razvoja. Med bralci velja mnenje, da so otroška literatura tista dela, ki jih človek prebere trikrat v življenju: kot otrok, ko postane starš in pridobi status babice ali dedka.

Skozi otroško literaturo se izvaja čustveni razvoj predšolskega otroka in razvoj vseh njegovih kognitivnih procesov in sposobnosti. V ozadju vedno večjega vpliva televizije in računalniške tehnologije na male ljudi se povečuje pomen literature in otroškega branja. Estetska vzgoja otroka skozi literaturo vključuje razvoj njegovih umetniških potreb, čustev in občutkov. V predšolskem obdobju se pri otroku oblikujejo predpogoji za razvoj literarnih in likovnih sposobnosti.

V predšolskem dojemanju sveta se kaže njegova značilna težnja po oživitvi okolice, da bi tudi neživim predmetom dali značaj in želje. Zato ga tako navdušuje svet leposlovja. Za predšolskega otroka, ki je šele začel odkrivati ​​svet umetniškega dela, je vse v njem novo in nenavadno. Je pionir, njegovo dojemanje je živo in čustveno. Čut za odkrivanje, ki je zelo pomemben za ustvarjalnost, se kaže tudi v asimilaciji in uporabi umetniških govornih oblik: verz (zvok, ritem, rima); lirsko-epske oblike; proza ​​itd.

Seznanjanje otroka z najboljšimi primeri otroške literature prispeva k celovitemu in skladnemu razvoju posameznika. Učitelj ima vodilno vlogo pri uvajanju otroka v književnost v predšolski vzgoji. Zato je poznavanje otroške literature za bodoče učitelje nujno.

Ena od značilnosti otroške književnosti je enotnost literarnega in pedagoškega načela. Tako pisci kot raziskovalci so ob razpravljanju o pedagoškem, didaktičnem bistvu otroške književnosti opozarjali na specifičnost besedila otroškega dela, kjer prihaja do stalnega prepletanja estetike in didaktike.

Sposobnost pravilnega oblikovanja otroškega bralnega kroga (CHR) je osnova poklicne dejavnosti učitelja logopeda. Knjižnična knjižnica je odvisna od starosti bralca, njegovih strasti in preferenc, od stanja in stopnje razvoja same literature, od stanja zbirk javnih in družinskih knjižnic. Izhodišča za oblikovanje KDC so psihološki, pedagoški, literarni, zgodovinski in literarni pristopi oziroma načela.

Kot veste, ima leposlovje veliko vlogo pri vzgoji in izobraževanju otrok. Tudi M. Gorky je opozoril na vlogo umetnosti pri oblikovanju človekovega odnosa do različnih pojavov realnosti: »Vsa umetnost, zavestno ali nezavedno, si zada cilj prebuditi v človeku določene občutke, mu vcepiti ta ali oni odnos do danega. fenomen življenja."

B. M. Teplov razkriva psihološko bistvo vzgojnega vpliva umetnosti (vključno s leposlovjem) takole: »Vzgojni pomen umetniških del je v tem, da dajejo priložnost vstopiti v »noter življenja«, doživeti odsev koščka življenja. v luči nekega svetovnega nazora . In najpomembneje je, da se v procesu te izkušnje ustvarijo določena stališča in moralne ocene, ki imajo neprimerno večjo prisilno moč kot preprosto sporočene ali naučene ocene.«

Ta pomen umetnosti je še posebej velik pri oblikovanju čustev in odnosov pri otrocih. A da bi umetniško delo izpolnilo svojo izobraževalno vlogo, ga je treba temu primerno tudi dojeti. Zato je preučevanje problematike dojemanja literarnih del nedvomno zanimivo.

V ruski psihološki literaturi je na to temo veliko raziskav. Dragoceno gradivo vsebuje dela O.I. Nikiforove, ki obravnava splošna vprašanja psihologije dojemanja leposlovnih del. Študije T. V. Rubtsove, B. D. Pricemana in O. E. Svertyuka so posvečene analizi razumevanja psihologije literarnega lika pri otrocih različnih starosti. Študija L.S. Slavine, E.A. Bondarenko, M.S.

Pregled teh in drugih psiholoških raziskav, ki preučujejo psihologijo dojemanja leposlovja pri otrocih različnih starosti, pokaže, da so bila predmet proučevanja predvsem vprašanja otrokovega razumevanja literarnega dela in njegovih likov. Vendar zaznavanje umetniškega dela v svojem bistvu ni čisto spoznavno dejanje. Polno dojemanje umetniškega dela ni omejeno na njegovo razumevanje. Gre za kompleksen proces, ki vsekakor vključuje nastajanje takšnega ali drugačnega odnosa, tako do samega dela kot do realnosti, ki je v njem prikazana.

Oglejmo si podrobneje proces dojemanja fikcije. Dojemanje fikcije je rezultat psihološkega mehanizma, ki temelji na fizioloških procesih. Dojemanje leposlovja je celostno in hkrati izjemno kompleksno. Običajno se pojavi neposredno in le v težkih primerih postanejo določene operacije domišljije ali miselne akcije zavestne. Zato se nam ta postopek zdi preprost. Loči naslednje vidike: neposredno zaznavanje dela (poustvarjanje njegovih podob in njihovega doživljanja), razumevanje idejne vsebine, estetsko vrednotenje in vpliv literature na ljudi kot posledico zaznavanja del.

Vsi ti vidiki so med seboj povezani, hkrati pa se njihovi mehanizmi med seboj razlikujejo. Razumevanje ideološke vsebine je torej odvisno od poustvarjanja podob dela, vendar so mehanizmi teh procesov nasprotni. Celoten proces dojemanja literarnih del na vseh njegovih stopnjah je estetske, ocenjevalne narave, vendar ima mehanizem ocenjevalnega vrednotenja posebne značilnosti. Vpliv leposlovja na ljudi je rezultat vseh omenjenih procesov, poleg tega pa ga določajo še drugi dejavniki.

V procesu dojemanja fikcije obstajajo tri stopnje:

1) neposredno zaznavanje, tj. poustvarjanje izkušnje podob dela. Na tej stopnji je vodilni proces domišljije. Pri neposrednem zaznavanju ob branju dela potekajo miselni procesi, ki pa morajo biti podrejeni rekonstrukciji podob in ne zatreti čustvenosti dojemanja dela. Dejstvo je, da imajo besede besedila konceptualni pomen in figurativno vsebino.

Ob branju ali poslušanju dela določene podobe, še posebej pri branju s prekinitvami, otroku običajno vzbudijo določene misli – takšne misli so naravne in ne ubijajo čustvenosti zaznave.

2) razumevanje idejne vsebine dela. Popolno razumevanje ideje je mogoče le z branjem celotnega dela kot celote. Na tej stopnji pri dojemanju dela razmišljanje postane vodilno, a ker operira s čustveno doživetim, ne ubija čustvenosti dojemanja, ampak ga poglablja.

3) vpliv leposlovja na otrokovo osebnost kot rezultat zaznavanja del.

Proces spoznavanja, naj gre »od žive kontemplacije do abstraktnega mišljenja in iz tega v prakso« ali »z vzponom od abstraktnega k konkretnemu«, je nemogoč brez idej, ki so vmesna stopnja spoznavanja, člen v dialektični prehod s čutne ravni na razumsko in nazaj .

Vsak koncept kot element razmišljanja se oblikuje na podlagi idej. Oblikovanje idej o okoliški resničnosti je pred oblikovanjem pogleda na svet. Pri odgovarjanju na vprašanja temeljimo na bolj ali manj realističnih predstavah in podobah o predmetu ali pojavu, ki ga proučujemo. Zato lahko rečemo, da so ideje osnova vseh pomenov. Pogledi so med sekundarni podobe, ki za razliko od primarnih (občutek in zaznava) nastajajo v zavesti v odsotnosti neposrednih dražljajev, kar jih približuje podobam spomina, domišljije in vizualno-figurativnega mišljenja.

Ponavadi pod predstavitev razumeti miselni proces odseva predmetov in pojavov okoliške resničnosti v obliki posplošenih vizualnih podob in z domišljija– duševni proces, ki je sestavljen iz ustvarjanja novih podob z obdelavo materiala zaznav in idej, pridobljenih v prejšnjih izkušnjah.

Reprezentančni izdelek je slika-predstavitev, ali sekundarna čutno-vidna podoba predmetov in pojavov, ohranjena in reproducirana v zavesti brez neposrednega vpliva samih predmetov na čute. Reprezentacije so v kompleksnem odnosu z drugimi duševnimi procesi. Z občutkom in zaznavo je reprezentacija povezana s figurativno, vizualno obliko njihovega obstoja. Toda občutek in zaznava sta vedno pred predstavo, ki ne more nastati od nikoder. Reprezentacija je ravno rezultat posploševanja številnih bistvenih lastnosti predmeta.

Predstavitve pogosto delujejo kot standardi. Ta okoliščina jih približuje procesom identifikacije. Identifikacija predpostavlja prisotnost vsaj dveh predmetov - realnega, zaznanega in referenčnega. Te dvojnosti v idejah ni. Reprezentacije se pogosto imenujejo spominske slike, ker. v obeh primerih gre za reprodukcijo preteklih izkušenj osebe. Oba spadata med sekundarne podobe, ki nastanejo brez neposredne zaznave. Toda reprezentaciji manjkajo procesi pomnjenja in ohranjanja. Človek se v procesu pomnjenja ves čas zaveda povezave s preteklostjo, vendar se lahko v ideji poleg preteklosti odražata tudi sedanjost in prihodnost.

Podobe domišljije so zelo blizu idejam. Domišljija, tako kot reprezentacija, uporablja material, ki je bil predhodno sprejet z zaznavo in shranjen v spominu. Domišljija je ustvarjalni proces, ki se razvija skozi čas, v katerem je pogosto mogoče zaslediti zgodbo. V reprezentaciji je predmet bolj statičen: bodisi je negiben bodisi se z njim izvaja omejeno število manipulativnih operacij. Reprezentacija deluje kot mehanizem za poustvarjanje domišljije. Toda poleg tega obstajajo tudi različne oblike ustvarjalne domišljije, ki jih ni mogoče reducirati na reprezentacijo.

Stopnja nadzora, ki jo ima oseba nad slikami svoje domišljije, je zelo različna. Zato obstaja razlika med domišljijo arbitrarna in neprostovoljno. Glede na načine ustvarjanja slik jih ločimo tudi poustvarjanje in ustvarjalni domišljija.

Vsebina neposrednega zaznavanja književnega dela poleg predstavljanja vključuje čustvena in estetska doživetja ter razmišljanja, ki se porajajo o zaznanem. Dojemanje fikcije na vseh stopnjah branja dela je vedno celostno, kljub dejstvu, da je samo delo razdeljeno na elemente, ki se nahajajo zaporedno v času.

Druga pomembna značilnost dojemanja leposlovja so čustvene in voljne izkušnje otrok. Obstajajo tri glavne vrste:

1) notranja voljna dejanja in občutki do junakov literarnega dela. Kot rezultat takšne pomoči in sočutja z junakom otrok dojame notranji svet junaka dela. Tu so čustveno-voljni procesi sredstvo čustvenega spoznavanja literarnih oseb.

2) osebne čustveno-voljne reakcije. Vsebujejo element neposrednega estetskega vrednotenja.

3) doživetja in odzivi, ki jih povzroči zaznava skozi delo osebnosti avtorja. Ideja o pisatelju povzroča določen čustveno aktiven odnos do njega.

Prvi tip je objektivne narave, drugi in tretji pa bolj subjektivni. Vse tri vrste čustveno-voljnih doživetij soobstajajo v dojemanju dela in so med seboj povezane. Mehanizem neposrednega zaznavanja je zelo zapleten in je sestavljen iz dveh delov: mehanizma ustvarjalne in čustveno-voljne dejavnosti ter mehanizma figurativne analize literarnega besedila. So notranje povezani.

Domišljija ne postane takoj, ne od samega začetka branja dela, ustvarjalno aktivna in čustvena. Sprva deluje pasivno, nato se narava njegovega dela močno spremeni. V zvezi s tem se kakovostno spremeni tudi dojemanje dela. Binet je trenutek tako ostre spremembe v percepciji dela in v delu domišljije uspešno poimenoval vstop v besedilo dela.

Čas, v katerem človek pride do besedila dela, je lahko bolj ali manj dolg. To je odvisno predvsem od značilnosti konstrukcije razstave. Trajanje zapisa je odvisno tudi od samih bralcev, od stopnje živosti in razvitosti njihove domišljije. Na začetku dela in v naslovu najdejo bralci in gledalci smernice, ki »usmerjajo« ustvarjalno aktivnost domišljije. O.I. Nikiforova opredeljuje naslednje smernice:

1. Usmeritev v žanr in splošno naravo dela.

2. Orientacija v kraju in času dejanja.

3. Usmerjenost na glavne junake dela.

4. Usmerjenost v čustvenem odnosu avtorja do glavnih likov dela.

5. Usmerjenost v dejanju dela.

6. Orientacija v obsegu dela.

7. Orientacija v figurativnem jedru dela.

Mehanizem ustvarjalne dejavnosti se oblikuje sam in zelo zgodaj, že v mladosti, ker ni nič drugega kot mehanizem za razumevanje namenskega vedenja ljudi in njihovih odnosov, prenesen iz običajnega življenja v dojemanje literature. Figurativne posplošitve se oblikujejo pri ljudeh v procesu njihovega življenja in branja leposlovja. Mehanizem figurativne analize literarnega besedila se ne oblikuje sam od sebe v procesu življenja, treba ga je posebej oblikovati, kar od otrok zahteva določena prizadevanja.

Popolnost in umetnost dojemanja književnosti je poleg umetniških vrednosti del odvisna tudi od bralčeve sposobnosti domiselne analize literarnega besedila. Na stopnji neposrednega dojemanja fikcije je glavna stvar analiza, katere namen je iz besedila izluščiti figurativno vsebino del.

Figurativna analiza je osnova za polno umetniško dojemanje literature. Z vidika zaznavanja je besedilo literarnega dela sestavljeno iz figurativnih umetniških stavkov. Stavki so organizirani v razmeroma celostne, velike elemente dela: opise dogodkov, dejanj, videza itd. Vsi glavni elementi so med seboj v določenem razmerju in so sintetizirani v eno samo literarno delo.

Kompleksna, večplastna struktura literarnega dela določa tudi večplastno analizo besedila:

1) analiza figurativnih stavkov;

2) analiza velikih elementov v literarnem besedilu;

3) analiza tehnik upodabljanja literarnih oseb.

Ugotovimo, kaj pomeni analizirati figurativne stavke. Razumevanje posameznih besed se pojavi takoj, vendar se ideje, povezane z besedami, pojavijo le, če se osredotočite nanje, potem ko ste spoznali pomen besed. Za razumevanje pogovornega govora in neumetnostnih besedil je dovolj analizirati pomene besed in njihova razmerja; ideje, povezane z besedami, običajno niso potrebne. Zato ljudje razvijejo odnos do pojmovnega zaznavanja govora.

Analiza velikih elementov v literarnem besedilu poteka po dvojni slovnični shemi. Potek figurativne analize stavkov določa kontekstualni subjekt. Bralci sintetizirajo figurativne podrobnosti, izvlečene iz branja velikega elementa v celotno kompleksno idejo, ki temelji na njihovi organizaciji v prostoru in času. Celovitost in stabilnost idej o kompleksnih podobah literarnega besedila zagotavlja notranja govorna artikulacija.

Analiza literarnega besedila po slovnični shemi s poudarkom na podobah v bralcih vzbudi figurativne procese, jih uravnava in posledično imajo predstavo o podobah besedila. Material za poustvarjanje besedilnih slik je pretekla vizualna izkušnja.

Obstaja posebnost dejavnosti poustvarjalne domišljije pri branju in dojemanju literarnega besedila:

Kaj se dogaja pod pragom zavesti na čisto fiziološki ravni;

Nemogoče je reči, kako so se predstave izkazale, zato se ustvari vtis popolne neposrednosti dojemanja fikcije.

Ta neposrednost dojemanja leposlovja ni prirojena, temveč razvita, posredovana s pridobivanjem veščin figurativne analize literarnega besedila in oblikovanjem odnosa do figurativnih postopkov. Analiza tehnik upodabljanja literarnih likov je izbiranje likov iz besedila, pripisovanje opisov literarnemu liku in iz njih izločanje vsega, kar je tako ali drugače značilno za ta ali oni lik.

Pri branju dela se prepoznavanje literarnega lika vedno pojavi samo po sebi, vendar pa izolacija upodobitvenih tehnik in njihovo pripisovanje literarnemu liku predstavlja določene težave, stopnja te težavnosti pa je odvisna od značilnosti tehnik.

Namen figurativne analize je vzbuditi in uravnavati figurativne procese domišljije pri bralcih.

Razmislimo o pogojih za razumevanje literarnih del:

1.Popolno neposredno zaznavanje dela. Pravilna rekonstrukcija slik in njihovo doživljanje.

2. Bistvo likovne zamisli.

3. Odnos do razumevanja ideje in potreba po razmišljanju o delu.

V nobenem primeru majhni otroci ne zaznajo ideje o delu, tudi če je, kot se zgodi v basni, neposredno oblikovana v besedilu. Za otroke je delo posebna stvarnost, zanimiva sama po sebi, in ne posploševanje stvarnosti. Na njih vpliva čustvena in estetska osnova ideje dela, "okuženi" so z avtorjevim čustvenim odnosom do likov, vendar tega odnosa ne posplošujejo. Razpravljajo samo o dejanjih junakov in natančno o dejanjih teh junakov in nič več.

Za delo na idejnih vsebinah je treba izbrati dela, ki imajo lahko za otroke osebni pomen in da je pri delu na teh delih še posebej pomembno, da jim razkrijemo osebni pomen ideje in pomen del.

Estetske ocene so neposredno čustveno doživljanje estetske vrednosti zaznanega predmeta in sodba o njegovi estetski vrednosti na podlagi estetskega čustva. Objektivna stran čustev je odraz zaznanega predmeta v edinstveni obliki doživetja.

Merila, ki določajo estetske ocene:

1. Kriterij podobe.

2. Merilo za verodostojnost podob dela.

3. Kriterij čustvenosti.

4.Kriterij novosti in izvirnosti.

5. Kriterij izraznosti.

Sposobnost doživljanja estetskega užitka ob resnično umetniških delih in upravičenega vrednotenja njihove umetniške vrednosti je odvisna predvsem od obvladovanja figurativne analize umetniškega besedila.

Glavni način za obvladovanje analize značilnosti umetniških del je vaja v podrobnem primerjavi del, ki so si po vsebini enaka ali podobna, se razlikujejo po obliki in po interpretaciji teme. Odmevnost literarnega dela se ne konča s koncem branja. Vpliv je rezultat interakcije. Isto delo ima lahko različne učinke na različne ljudi.

Vpliv fikcije na ljudi določa njena posebnost - dejstvo, da je posplošena podoba življenja. Podobe dela odsevajo resničnost, pa tudi pisateljevo izkušnjo, njegov pogled na svet, umetniške podobe bralcev pa so poustvarjene na podlagi lastnih življenjskih izkušenj.

Razmislimo o treh vrstah odnosa bralcev do leposlovja:

1. Identifikacija literature z resničnostjo samo. Vpliv leposlovja na otroke.

2.Razumevanje fikcije kot fikcije.

3. Odnos do fikcije kot posplošene podobe realnosti. To je eden od bistvenih pogojev za prehod površinskih občutkov v globlje in vpliv na ljudi.

Ni otrok, ki ne bi radi brali. Toda včasih nekateri otroci, ko so se naučili brati, še naprej komunicirajo s knjigami na ta način, drugi pa ne. Kako otroku pomagati, da vzljubi knjige? Kaj storiti, da bo branje zanj nuja in užitek? Odgovor je jasen: bodočega bralca je treba vzgajati, ko šele shodi, ko spoznava svet, ko doživi prvo presenečenje ob stiku z okoljem. Konvencionalno lahko v procesu postajanja bralca ločimo naslednje vrste branja: posredno (glasno branje otroku), samostojno (otrokovo branje brez pomoči odraslega) in ustvarjalno branje (branje, zasnovano kot proces). ustvarjalnega razvoja zaznanega dela). Toda vrst branja, ki smo jih identificirali kot stopnje v razvoju bralca, ni treba obravnavati; ne sledijo si v strogem časovnem zaporedju, temveč se, postopoma pojavljajo v otrokovem življenju, navidezno dopolnjujejo. postajajo strani njegove bralne biografije.

Prva vrsta branja, s katero se otrok seznani, je posredno branje. Toda tovrstno branje ne izgubi na pomenu niti takrat, ko otrok začne brati sam in ko se je že dokaj tekoče naučil brati. Zato je pomembno, da knjige beremo otroku, ki že pozna abecedo in šele vzpostavlja svoj odnos do knjige.
Vodilna vloga pripada bralcu, torej odraslemu, otrok pa nastopa kot poslušalec. To omogoča odraslemu, da nadzoruje proces branja: vzdržuje ritem, spreminja besedilo (na primer v pesmi o otrocih vstavi otrokovo ime), zaradi česar je bolj dostopno in razumljivo; brati jasno in izrazno; spremljajte otrokovo reakcijo. Branje otroku na glas ni lahka naloga. Besedila ne morete izgovoriti monotono, morate ga igrati, si vzeti čas, ustvariti podobe junakov dela s svojim glasom.
Glasno branje je nekoliko drugačno od samostojnega branja v odrasli dobi - opojno potovanje v deželo literarnih podob, ki poteka v tišini in spokojnosti ter zahteva samoto in popolno potopitev v svet domišljije. Otrok ne sedi pri miru niti za minuto, nenehno postavlja nekaj vprašanj in se hitro zamoti. Odrasla oseba mora biti pripravljena odgovoriti na vprašanja, komentarje, ki se nenadoma pojavijo med besedilom, pa tudi na takšne manifestacije njegovega odnosa do prebranega, kot so jok, smeh, protest proti poteku dogodkov, opisanih v besedilo. Takšno branje je najprej komunikacija (in na to je treba spomniti samo odrasle: za otroke je to že nespremenljiva resnica). To je vaš pogovor z otrokom, to je dialog z avtorjem dela. In zato ne smete opustiti skupnega glasnega branja, tudi ko se je otrok naučil brati sam: morate mu brati naprej, brati po vrsti, pozorno poslušati, kako bere, in vključiti druge družinske člane v branje. glasno.

Glasno branje je najpomembnejši način gradnje odnosov med otrokom in odraslim, a to postane le, če so izpolnjeni številni pogoji. Prvič, potrebno je ne samo reproducirati besedilo, tj. izgovorite na glas, vendar ga tudi poskušajte dojeti in razumeti. Še več, za odraslega je ta naloga dvojna: v besedilu, ki ga bere, najde nekaj svojega, ga interpretira z višine lastne življenjske izkušnje in hkrati poskuša ustvariti situacijo razumevanja ali čustvenega odziva zanj. otrok ga posluša. G.-H. Andersen je o tem fenomenu dojemanja otroške književnosti s strani odraslih zapisal: »... Vsekakor sem se odločil pisati pravljice! Zdaj pripovedujem iz svoje glave, zgrabim idejo za odrasle - in jo povem otrokom, spominjajoč se očeta in matere včasih tudi poslušajo in jim je treba dati hrano za razmislek!" Skupno dojemanje leposlovnega dela, njegovo razumevanje bi moralo neizogibno povzročiti razpravo o prebranem: branje pravljice nas spodbuja k razmišljanju o dobrem in zlu, poznavanje pesniških del nas spodbuja k razmišljanju o neomejenih možnostih jezika v prenašanje najrazličnejših pomenov in čustev. Pomembno je tudi, kako se bo oblikoval nabor literature za posredno branje: kakšne knjige bomo izbrali za otroke, kako raznolike so vsebinsko, oblikovno, žanrsko ali razpoloženjsko. Ne smemo dovoliti, da bi knjige dojemali samo kot zabavo ali samo kot izobraževanje. Svet leposlovja je zelo bogat in barvit, v njem je prostor tako za resen pogovor kot za zabavne igre.

Naslednja vrsta branja je samostojna. Pravzaprav se branje ne bo kmalu osamosvojilo in sprva je veliko odvisno od odraslega: od njegove sposobnosti, da harmonično združi pozornost in zanimanje za prve otrokove bralne izkušnje s prejšnjim običajnim posrednim branjem na glas. Otrok sam določa, koliko mu bere mama (oče, babica, starejša sestra ali brat) in koliko on. Prve poskuse branja naj spremlja postopno oblikovanje spretnosti pisanja črk in njihovega risanja. Mlademu bralcu je bolj pomembno, da se seznani s črkami, njegovo lastno branje je v marsičem precej mehanične narave: bolj ga zanima čisto tehnična plat zadeve – kako iz črk nastanejo besede. Zato bo izrazna plat leposlovnega branja (zmožnost razumevanja besedila in pozornosti na njegove umetniške značilnosti) še dolgo ostala odgovornost odrasle osebe. Drug pomemben vidik vprašanja razvijanja samostojnega branja je določitev bralnega obsega otroka, ki začne brati. Ko odrasel bere knjigo, so otrokova vprašanja, ki se pojavijo med branjem, takoj razrešena zaradi prisotnosti odrasle osebe, ki lahko nanje odgovori ali razloži kaj nerazumljivega. Kako izbrati knjige, ki bodo zanimive in razumljive 4-5-6 letnemu otroku? Najprej otrok prebere knjige, ki jih že pozna; otroci zelo pogosto preberejo znane knjige in jih preprosto listajo. Otrok se ne neha razvijati, preprosto lajša stres s komunikacijo s starimi prijatelji. V obdobju oblikovanja otrokovega samostojnega branja je zelo pomembno ustvariti dodatne pogoje za njegov govorni razvoj, saj je njegov govor, ki je bil pred kratkim le usten, zdaj dobil drugo obliko obstoja - pisno. Pri tem so lahko v pomoč različne publikacije, ki vsebujejo različne uganke, besedilne naloge in igre.

Zadnja vrsta branja, ki smo jo identificirali, bo ustvarjalno branje, ki je glavno sredstvo otrokovega razvoja: razvoj njegovega govora, domišljije in sposobnosti zaznavanja leposlovja. Ni dovolj, da otroku beremo knjige ali ustvarjamo pogoje za oblikovanje njegovega samostojnega bralnega kroga. Pomembno je, da otroka pripravite na srečanje s svetom fikcije - svetom fikcije, fantazije, utelešene v besednih podobah. Kako zamrznjene zvoke pesmi "oživeti" pred otrokom? Odgovor je samo en: naučiti ga morate ustvarjalnosti bralca. Takšne ustvarjalne sposobnosti je treba začeti razvijati že v obdobju posredovanega branja in teh vaj ne prekiniti niti v obdobju oblikovanja samostojnega branja. Toda bralska ustvarjalnost se ne oblikuje samo ob branju knjig. Bogata domišljija se postopoma "zbere" iz najrazličnejših vtisov, ki ostanejo v malem človeku s sprehodov po gozdu, obiska gledališča ali razstave, iger na ulici in doma, opazovanja živali, komuniciranja z drugimi in izkušenj.

Pisatelj ustvarja svet z močjo domišljije, pri čemer računa na nadaljnje soustvarjanje svojega bralca. Svet majhnega otroka je kot domišljijski svet, pravljica - samo poskusiti ga je treba videti in slišati: kako "šepetata" dve drevesi, ki stojita drug ob drugem, kako je ponev videti kot astronavtova čelada, slišite zgodba starega kovčka ali pesem potoka. Ustvarjalnost, ki jo navdihuje branje, je lahko karkoli.

L. Tokmakova ima čudovite besede: »Otroška knjiga je z vso svojo zunanjo preprostostjo izjemno subtilna in nepovršna stvar. Samo briljanten otroški pogled, samo modra potrpežljivost odraslega lahko doseže svoje višine. Čudovita umetnost - otroška knjiga! Hrepenenje po knjigah, kot smo rekli zgoraj, se pri otrocih praviloma pojavi v zgodnjem otroštvu. Zanimanje za knjigo se pojavi, ker daje otroku možnost delovanja in daje užitek tako ob gledanju, kot pri listanju in ob poslušanju.

Poleg tega knjiga zadovoljuje dve hkratni otrokovi potrebi: po nespremenljivem, ustaljenem in po novem, neznanem. Knjiga je stalna količina. Otrok je spremenljivka. Otrok vzame v roke knjigo kadarkoli - a je še vedno ista. Poteka samotestiranje in samopotrjevanje. Otroci se spreminjajo ne le letno, ampak tudi vsako uro - različna razpoloženja in stanja, zdaj pa se jim "konstantna vrednost" razkriva na nov način. Veselje odkrivanja! A vsak otrok ima v knjigi svoja najljubša mesta, ki jih bo vedno želel poslušati in gledati.

Knjiga je tudi priložnost za komunikacijo z odraslimi. Skozi njihov govor in intonacijo se zaznajo zaplet, liki in razpoloženja. Skupaj lahko skrbite, se zabavate in ste zanesljivo zaščiteni pred zlimi in grozljivimi stvarmi. Ko otrok odrašča, se načini dela s knjigo spreminjajo, pridobivajo se določene veščine: gledanje, poslušanje, listanje, »branje«, reprodukcija že slišanega besedila v skladu z ilustracijo. Vse to predstavlja »hranilnik« za bodočega bralca. A da se pojavi bralec, sposoben soustvarjati s pisateljem in ilustratorjem, je potrebna pomoč odraslega.

V popravnem zavodu ima poučevanje književnosti poseben pomen. Analiza umetniških del razvija koherenten monološki govor otrok, razvija intonacijo, pomaga pri vadbi izgovorne strani govora itd.