Latinski izrazi v ruskih črkah. Slovar latinskih izrazov M

Pridejo trenutki v pogovoru, ko običajne besede niso več dovolj ali pa se zdijo pred očmi neopazne globok pomen ki jih želite prenesti, nato pa na pomoč priskočijo krilati izreki - latinski so najpomembnejši v smislu moči misli in kratkosti.

živ!

Veliko besed in besednih zvez v različnih jezikih sveta je izposojenih iz latinščine. So tako globoko zakoreninjeni, da se uporabljajo ves čas.

Na primer dobro znani aqua (voda), alibi (dokaz o nedolžnosti), indeks (indeks), veto (prepoved), persona non grata (oseba, ki ni želela, da bi jo videli in je niso pričakovali), alter ego (moj drugi jaz), alma mater (mati-medicinska sestra), capre diem (izkoristi trenutek), pa tudi znani postscript (P.S.), ki se uporablja kot postscript k glavnemu besedilu in a priori (zanašanje na izkušnje in vera).

Glede na pogostost uporabe teh besed je prezgodaj reči, da je latinski jezik že zdavnaj umrl. Še dolgo bo živel v latinskih izrekih, besedah ​​in aforizmih.

Najbolj znani izreki

Majhen seznam najbolj priljubljenih del o zgodovini, ki jih poznajo številni ljubitelji in filozofski pogovori ob skodelici čaja. Mnogi od njih so skoraj podobni po pogostosti uporabe:

Dum spiro, spero. - Dokler diham, upam. Ta stavek se prvič pojavi v Ciceronovih pismih in tudi pri Seneki.

De mortus ven bene, ven nihil. - O mrtvih je dobro ali nič. Domneva se, da je Chilo to frazo uporabljal že v četrtem stoletju pr.

Vox populi, vox Dia. - Glas ljudstva je glas Boga. Besedna zveza, ki jo slišimo v Hesiodovi pesmi, vendar je iz nekega razloga pripisana zgodovinarju Williamu iz Malmesburyja, kar je popolnoma napačno. IN sodobni svet Film "V kot Vendetta" je prinesel slavo temu izreku.

Memento mori. - Memento Mori. Ta izraz so nekoč uporabljali kot pozdrav menihi trapisti.

Opomba bene! - Poziv k pozornosti. Pogosto zapisano na robu besedil velikih filozofov.

Oh čas, o mores! - Oh časi, o morala. iz Ciceronovega Govora proti Katilinu.

Po dejstvu. - Pogosto se uporablja za označevanje dejanja po že opravljenem dejstvu.

O tem kontra. - Prednosti in slabosti.

In bono veritas. - Resnica je dobra.

Volens, nolens. - Hočeš-nočeš. Lahko se prevede tudi kot "če vam je všeč ali ne"

Resnica je v vinu

Eden najbolj znanih latinskih izrekov zveni kot "in vino veritas", v katerem je resnica veritas, in vino - vino samo. To je najljubši izraz ljudi, ki pogosto spijejo kozarec, na tako zvit način opravičujejo svojo željo po alkoholu. Avtorstvo pripisujejo rimskemu piscu Pliniju Starejšemu, ki je umrl v izbruhu Vezuva. Hkrati njegova verodostojna različica zveni nekoliko drugače: "Resnica se je večkrat utopila v vinu", podtekst pa je, da je pijan človek vedno bolj resnicoljuben kot trezen. Velikega misleca so v svojih delih pogosto citirali pesnik Blok (v pesmi "Neznanec"), pisatelj Dostojevski v romanu "Najstnik" in nekateri drugi avtorji. Nekateri zgodovinarji trdijo, da avtorstvo tega latinskega pregovora pripada povsem drugi osebi, grškemu pesniku Alkeju. Obstaja tudi podoben ruski pregovor: "Kar ima trezen na duši, ima pijanec na jeziku."

Citati iz Svetega pisma prevedeni iz latinščine v ruščino

Številne frazeološke enote, ki se danes uporabljajo, so vzete iz največje knjige na svetu in so zrna velike modrosti, ki se prenašajo iz stoletja v stoletje.

Kdor ne dela, ne jé (od 2. Pavla). Ruski analog: kdor ne dela, ne je. Pomen in zvok sta skoraj enaka.

Naj gre ta čaša mimo mene. - To je vzeto iz Matejevega evangelija. In iz istega vira - Učenec ni višji od svojega učitelja.

Ne pozabite, da ste prah. - Ta stavek, vzet iz Geneze, spominja vse, ki so ponosni na svojo veličino, da so vsi ljudje narejeni iz istega »testa«.

Brezno kliče brezno (Psalter.) Fraza v ruščini ima analogijo: težave ne pridejo same.

Naredi, kar načrtuješ (Janezov evangelij). - To so besede, ki jih je Jezus izrekel Judu pred izdajo.

Fraze za vsak dan

Latinske besede s transkripcijo v ruščini (za lažje branje in pomnjenje) lahko uporabite v običajnem pogovoru, okrasite svoj govor z modrimi aforizmi, ki mu dajejo posebno ostrenje in edinstvenost. Mnogi od njih so tudi poznani večini:

Diez diem dotset. - Vsak prejšnji dan uči novega. Avtorstvo pripisujejo nekomu, ki je živel v prvem stoletju pr.

Ecce homo! - Glej Človeka! Izraz je vzet iz Janezovega evangelija, besed Poncija Pilata o Jezusu Kristusu.

Elephantem ex muca fascis. - Iz krtine narediš slona.

Errare humanum est. - Motiti se je človeško (to so tudi Ciceronove besede).

Esej kvam videri. - Bodi, ne zdi se.

Ex animo. - Iz dna srca, iz duše.

Iztek dejanja sojenja. - Rezultat opravičuje sredstva (ukrep, akt, dejanje).

Poglejte, komu koristi

Quid bono in quid prodest. - Besede rimskega konzula, ki jih je pogosto citiral Ciceron, ki pa jih vsesplošno citirajo detektivi v sodobnih filmih: "Komu koristi, ali išči, komu koristi."

Raziskovalci starodavnih razprav o zgodovini verjamejo, da te besede pripadajo odvetniku Cassianu Ravilli, ki je v prvem stoletju našega stoletja preiskoval zločin in s temi besedami nagovoril sodnike.

Besede Cicerona

Marcus Tullius Cicero je velika in politična osebnost, ki je igrala vodilno vlogo pri razkrivanju Katilinove zarote. Bil je usmrčen, vendar mnogi mislečevi izreki še dolgo živijo med nami, tako kot latinski izreki, in malo ljudi ve, da je bil avtor.

Na primer, dobro znani:

Ab igne ignam. - Iz ognja, ogenj (rusko: iz ognja v ogenj).

Pravega prijatelja najdemo v napačnem dejanju (v traktatu o prijateljstvu)

Živeti pomeni misliti (Vivere poje Kogitare).

Naj pije ali odidi (out bibat, out abeat) – stavek, ki se pogosto uporablja na rimskih pojedinah. V sodobnem svetu ima analogijo: ne gredo v tujo vojašnico s svojimi predpisi.

Navada je druga narava (traktat »O najvišjem dobrem«). To izjavo je povzel tudi pesnik Puškin:

Navada nam je dana od zgoraj ...

Črka ne pordi (epistula non erubescit). Iz Ciceronovega pisma rimskemu zgodovinarju, v katerem je izrazil zadovoljstvo, da lahko na papirju izrazi veliko več kot z besedami.

Vsak dela napake, a le norec vztraja. Povzeto po delu "Filipike"

O ljubezni

Ta pododdelek vsebuje latinske izreke (s prevodom) o najvišjem občutku - ljubezni. Ob premisleku o njihovem globokem pomenu lahko zasledimo nit, ki povezuje vse čase: Trahit sua quemque voluptas.

Ljubezni se ne da pozdraviti z zelišči. Ovidijeve besede, ki jih je kasneje parafraziral Aleksander Puškin:

Bolezen ljubezni je neozdravljiva.

Femina nihil pestilentius. - Nič ni bolj uničujočega od ženske. Besede, ki pripadajo velikemu Homerju.

Amor omnibus gremo. - Del Virgilijeve besede, "ljubezen je enaka za vse." Obstaja še ena različica: vse starosti so podrejene ljubezni.

Staro ljubezen je treba izbiti z ljubeznijo, kot kol. Besede Cicerona.

Analogi latinskih in ruskih izrazov

Veliko latinskih izrekov ima enak pomen kot pregovori v naši kulturi.

Orel ne lovi muh. - Vsaka ptica ima svoje gnezdo. Namiguje, da se morate držati svojih moralnih načel in življenjskih pravil, ne da bi padli pod svojo raven.

Presežek hrane moti duševno ostrino. - Besede, ki imajo pri Rusih soroden pregovor: poln trebuh je gluh za znanost. Verjetno je zato veliko velikih mislecev živelo v revščini in lakoti.

Vsak oblak ima srebrno oblogo. Pri nas velja popolnoma enak rek. Ali pa si ga je morda kakšen Rus izposodil od Latincev in od takrat naprej je bilo enako?

Kakršen je kralj, taka je tudi množica. Analogno - kakršen je pop, takšen je prihod. In še nekaj o istem:

Kar je dovoljeno Jupitru, ni dovoljeno biku. Približno isto: cesarju je, kar je cesarjevega.

Kdor je opravil polovico dela, je že začel (pripisano Horaciju: »Dimidium facti, qui tsopit, khabet«). Isti pomen ima Platon: »Začetek je pol bitke«, pa tudi stari ruski pregovor: »Dober začetek pokriva pol bitke«.

Patrie fumus igne alieno luculentzior. - Dim domovine je svetlejši od ognja tuje zemlje (rusko - Dim domovine je sladek in prijeten za nas).

Gesla velikih ljudi

Latinski izreki so bili uporabljeni tudi kot moto slavnih posameznikov, skupnosti in bratovščin. Na primer, "v večno Božjo slavo" je geslo jezuitov. Geslo templjarjev je »non nobis, Domine, sed nomini tuo da gloriam«, kar pomeni: »Ne nam, Gospod, ampak svojemu imenu, daj slavo«. In tudi slavni "Capre diem" (izkoristi trenutek) - to je geslo epikurejcev, vzeto iz Horacijevega opusa.

»Ali Cezar ali nič,« je moto kardinala Borgie, ki je povzel besede Kaligule, rimskega cesarja, ki je slovi po svojih pretiranih apetitih in željah.

"Hitreje, višje, močneje!" - Od leta 1913 je simbol olimpijskih iger.

»De omnibus dubito« (dvomim v vse) je moto Reneja Descartesa, znanstvenika-filozofa.

Fluctuat nec mergitur (plava, vendar ne potone) - na grbu Pariza je ta napis pod čolnom.

Vita sine libertate, nihil (življenje brez svobode ni nič) – s temi besedami je skozi življenje stopal slavni francoski pisatelj Romain Roland.

Vivere eat militare (živeti pomeni boriti se) - moto velikega Lucija Seneke Mlajšega in filozofa.

O tem, kako koristno je biti poliglot

Po internetu kroži zgodba o iznajdljivem študentu medicine, ki je bil priča, kako ... neznano dekle neka ciganka se je navezala na pozive, naj »pozlati pero in vedežuje«. Deklica je bila tiha in sramežljiva in ni mogla pravilno zavrniti berača. Tip, ki je sočustvoval z dekletom, je pristopil in začel v latinščini vzklikati imena bolezni ter široko mahal z rokami okoli cigana. Slednji se je naglo umaknil. Čez nekaj časa sta se fant in dekle srečno poročila, spominjajoč se komičnega trenutka svojega poznanstva.

Izvori jezika

Latinski jezik je dobil ime po Lanitih, ki so živeli v Laciju, majhni regiji v središču Italije. Središče Lacija je bil Rim, ki je iz mesta prerasel v prestolnico Velikega cesarstva, latinščina pa je bila priznana kot uradni jezik na obsežnem ozemlju od Atlantskega oceana do Sredozemskega morja, pa tudi v delih Azije, sev. Afrika in dolina reke Evfrat.

V drugem stoletju pred našim štetjem je Rim osvojil Grčijo, starogrški in latinski jeziki so se mešali, kar je povzročilo številne romanske jezike (francoščina, španščina, portugalščina, italijanščina, med katerimi velja, da je sardinščina po zvoku najbližja latinščini).

V sodobnem svetu je medicina nepredstavljiva brez latinščine, saj skoraj vse diagnoze in zdravila, A filozofska dela antični misleci v latinščini so še vedno zgled epistolarnega žanra in kulturne dediščine najvišje kakovosti.

Verjetno boste presenečeni, ko boste opazili, koliko latinske besedeže veš. Na stotine besed, na primer kot npr dopis, alibi, dnevni red, popis, veto, vzdevek, via, alumni, zaprisežena izjava in proti, se v angleščini uporabljajo kot okrajšave, na primer: tj. (id est, to je) in itd. (itd, in ostalo). Nekateri latinski izrazi so tako trdno zakoreninjeni v angleščini in ruščini, da jih uporabljamo, ne da bi sploh pomislili na dejstvo, da so izposojeni: bona fide(v dobri veri - vestno) drugi jaz(drugi jaz - drugi jaz), persona non grata(nezaželena oseba - nezaželena oseba), obratno(položaj obrnjen - obratno), uživaj dan(zgrabi dan - izkoristi trenutek, uživaj v dnevu), cum laude(s pohvalo - s častjo), alma mater(doječa mati - doječa mati) in quid pro quo(to za ono - potem za to). Mnogi jeziki so prevzeli druge, manj banalne fraze iz latinščine. Zapomnite si jih in jih uporabite, kadar koli je to mogoče.

1. AURIBUS TENEO LUPUM

Dobesedni prevod: "Volka držim za ušesa." Pregovor je vzet iz dela "Phormion" rimskega dramatika Terencija. Pomeni "biti v brezizhodnem položaju", "med dvema ognjema". Angleški ekvivalent je "Holding a tiger by the tail."

2. BARBA NON FACIT PHILOSOPHUM

"Brada te ne naredi filozofa," "če imaš brado, še ne pomeni, da si filozof." Rimljani so brado zelo radi povezovali z inteligenco. Npr., " Barba crescit, caput nescit"(brada je zrasla, vendar ni pameti).

3. BRUTUM FULMEN

Očitno je ta aforizem izumil Plinij starejši. izraz " Brutum fulmen" dobesedno prevedeno pomeni »nesmiselne strele«, torej prazne grožnje.

4. CAESAR NON SUPRA GRAMMATICOS

Fraza se je rodila, ko je eden od rimskih cesarjev v svojem javnem govoru naredil jezikovno napako. Ko so ga opozorili na to napako, je cesar jezno izjavil, da ker je on cesar, ta napaka od zdaj naprej ne bo veljala za napako, ampak za normo. Na kar je eden od članov sveta odgovoril: " Caesar non supra grammaticos", ali »Cesar ni nad slovničarji« (in Cezar ni nad slovničarji). Ta stavek je postal priljubljen rek, ki se je začel uporabljati v obrambo slovnice.

5. CARPE NOCTEM

Je "nočni" analog izraza " Carpe diem" in pomeni "uživaj v noči". S to besedno zvezo lahko motivirate nekoga (vključno z vami), da čez dan opravite vse naloge, večerni čas pa pustite za počitek.

6. CARTHAGO DELENDA EST

Na vrhuncu punskih vojn (vojna med Rimom in Kartagino, 264–146 pr. n. št.) je rimski državnik Katon starejši vse svoje govore v senatu (ne glede na njihovo temo) končal s stavkom » Carthago delenda est", ali "Carthage must be destroyed" (Kartagina mora biti uničena). Njegove besede so hitro postale priljubljen moto v starem Rimu. Besedna zveza pomeni vztrajen poziv k boju s sovražnikom ali oviro.

7. CASTIGAT RIDENDO MORES

Dobesedno prevedeno pomeni, da se moralo kaznova s ​​smehom. Ta moto je skoval francoski pesnik, ki je menil, da je treba za spremembo pravil pokazati, kako absurdna so.

8. CORVUS OCULUM CORVI NON ERUIT

"Krakar vrani ne bo izkljuval očesa." Aforizem pomeni prisotnost skupni interesi(pogosto sebično) med ljudmi, ki drug drugega ne izdajo in delujejo skupaj.

9. CUI BONO?

Dobesedni prevod: "Kdo ima od tega korist?", "V čigavem interesu je to?" Vprašanje, ki pogosto pomaga ugotoviti, kdo je krivec kaznivega dejanja. Na splošno se v angleščini ta stavek uporablja za dvom o koristi dejanja.

Cui prodest scelus Is fecit. Seneka "Medeja" Kdor ima korist od kriminala, ga je storil. Prevod S. Solovjova

10. ET V ARCADIA EGO

Nicolas Poussin "Arkadijski pastirji"

Arcadia je bila regija v Antična grčija, katerega prebivalci so bili večinoma pastirji in kmetje. Živeli so mirno in odmerjeno življenje stran od hrupa in vrveža. Latinski rek " Et in Arcadia ego" dobesedno prevedeno kot "in v Arkadiji I." Slika "Arkadijski pastirji" francoskega umetnika Nicolasa Poussina prikazuje štiri pastirje, ki gledajo star nagrobnik, na katerem je vgraviran ta latinski rek. »Jaz« v tem izrazu je videti kot smrt, kar smrtnike spominja, da bodo ljudje neizogibno končali tudi na najmirnejšem, najsrečnejšem in najbolj brezskrbnem mestu.

11.EX NIHILO NIHIL FIT

Verjetno ta izjava pripada rimskemu filozofu Lukreciju in je v ruščino prevedena kot "nič ne pride iz nič". Ta stavek se uporablja kot opomnik, da človek opravlja kakršno koli delo, da bi nekaj dosegel.

12. FELIX CULPA

Prvotno je bil verski izraz, ki se je nanašal na svetopisemski padec Adama in Eve. " Felix culpa"(dobesedno prevedeno »srečna krivda«) pomeni napako, ki se je kasneje končala ugodno.

13. HANIBAL AD PORTAS

Hanibal je bil kartažanski poveljnik, ki je vodil vojno na življenje in smrt proti Rimskemu imperiju. V ruščini izraz " Hannibal ad portas" dobesedno prevedeno kot "Hannibal pred vrati", to je "sovražnik pred vrati". Med Rimljani je podoba Hanibala kasneje postala nekakšno strašilo in starši so svojim porednim otrokom pogosto govorili stavek " Hannibal ad portas" jih rahlo prestrašiti, da se bodo pravilno obnašali.

14. HIC MANEBIMUS OPTIME

Ko je leta 390 pr. e. Galci so napadli Rim in senat se je sestal, da bi razpravljal o tem, ali naj zapusti mesto in pobegne na varno. Po rimskem zgodovinarju Liviju je stotnik po imenu Marcus Furius Camillus, ki je nagovarjal senat, vzkliknil: » Hic manebimus optime!«(dobesedno prevedeno "tukaj bomo živeli čudovito"). Njegove besede so se kmalu začele uporabljati v prenesenem pomenu za izražanje neomajne odločenosti, da kljub vsem težavam vztraja pri svojem.

15. HOMO SUM HUMANI A ME NIHIL ALIENUM PUTO

"Sem moški in verjamem, da mi nič človeškega ni tuje" - To je stavek iz dela rimskega pisatelja Terencija. Pri Terenciju ima ta stavek določeno ironično konotacijo: v pogovoru med dvema sosedoma eden drugemu očita, da se vmešava v tuje zadeve in ogovarja, čemur drugi ugovarja: »Človek sem in nič človeškega mi ni tuje. .” Od takrat je besedna zveza tako rekoč postala moto in se lahko uporablja na primer za poudarjanje, da govorcu, tako kot vsem drugim, ni tuje človeške slabosti in napačne predstave. Ta stavek lahko pomeni tudi spoštovanje ljudi drugih kultur.

16. IGNOTUM PER IGNOTIUS

Analog besedne zveze " Obscurum per obscurius"(nejasno z bolj obskurnim - pojasniti nejasno še bolj nejasnemu). besedna zveza " Ignotum per ignotius"(neznano z bolj neznanim - pojasniti neznano še bolj neznanemu) se nanaša na neuporabne razlage, ki človeka, namesto da bi mu pomagale razumeti pomen, še bolj zmedejo.

17. IMPERIUM IN IMPERIO

Pomeni « imperij v imperiju » - »imperij v imperiju«, »država v državi«. V dobesednem pomenu lahko pomeni, da se določena struktura (država, mesto itd.) nahaja na ozemlju druge, večje strukture, pravno pa je avtonomna. Alegorično je to združenje ljudi, ki živijo po svojih posebnih zakonih, ki se razlikujejo od splošno sprejetih.

18. PANEM ET CIRCENSES

Prevedeno v ruščino kot "kruh in cirkusi". Pomeni osnovno potrebo (hrana) in eno glavnih človekovih želja (zabava). Rimski satirik Juvenal je tem težnjam nasprotoval junaško preteklost:

To ljudstvo je že zdavnaj pozabilo na vse svoje skrbi in Rim, ki je nekoč izdal vse: legije in oblast in kup liktorjev, je zdaj zadržan in nemirno sanja le o dveh stvareh: o kruhu in cirkusih! Juvenal "Satire". Četrta knjiga. Satira deseta. Prevod F. A. Petrovskega

19. VELOCIUS QUAM ASPARAGI COQUANTUR

Ko se je moralo kaj hitro zgoditi, so Rimljani rekli: "Hitreje kot se skuha šop špargljev." Nekateri viri to besedno zvezo pripisujejo rimskemu cesarju Avgustu, žal pa ni dokazov, da je temu ravno tako.

20. VOX NIHILI

Medtem ko stavek " Vox populi" pomeni "glas ljudstva", izraz " Vox nihili" pomeni "prazen zvok". Ta stavek se lahko uporablja za označevanje nesmiselne izjave.

Temelji na

Katere zanimive latinske izraze poznate? Delite jih v komentarjih.

Spodaj je 170 latinskih fraz in pregovorov s prečrkovanjem (transkripcijo) in naglasi.

Podpis ў označuje nezlog zvoka [y].

Podpis g x označuje frikativni zvok [γ] , kar ustreza G v beloruskem jeziku, pa tudi ustrezen zvok v ruskih besedah Bog, ja in tako naprej.

  1. A mari usque ad mare.
    [A mari uskve ad mare].
    Od morja do morja.
    Moto na grbu Kanade.
  2. Ab ovo usque ad mala.
    [Ab ovo uskve ad malya].
    Od jajc do jabolk, torej od začetka do konca.
    Kosilo Rimljanov se je začelo z jajci in končalo z jabolki.
  3. Abiens abi!
    [Abiens abi!]
    Odhajam!
  4. Acta est fabŭla.
    [Acta est fabula].
    Predstave je konec.
    Suetonius v Življenju dvanajstih cezarjev piše, da je cesar Avgust na svoj zadnji dan vprašal svoje prijatelje, ko so vstopili, ali mislijo, da je »dobro odigral komedijo življenja«.
  5. Alea jacta est.
    [Alea yakta est].
    Kocka je vržena.
    Uporabljajo se v primerih, ko govorijo o nepreklicno sprejeti odločitvi. Besede, ki jih je izrekel Julij Cezar, ko so njegove čete leta 49 pr. n. št. prečkale reko Rubikon, ki je ločevala Umbrijo od rimske province Cisalpinske Galije, torej Severne Italije. e. Julij Cezar, ki je kršil zakon, po katerem je kot prokonzul lahko poveljeval vojski samo zunaj Italije, jo je vodil in se znašel na italijanskem ozemlju ter s tem sprožil državljansko vojno.
  6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
    [Amicus est animus unus in duobus corporibus].
    Prijatelj je ena duša v dveh telesih.
  7. Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
    [Amicus Plato, sed magis amika veritas].
    Platon je moj prijatelj, a resnica mi je dražja (Aristotel).
    Uporabljajo, ko želijo poudariti, da je resnica nad vsem.
  8. Amor tussisque non celantur.
    [Amor tussiskve non tselyantur].
    Ljubezni in kašlja ne moreš skriti.
  9. Aquila non captat muscas.
    [Aquila non captat muscas].
    Orel ne lovi muh.
  10. Audacia pro muro habētur.
    [Aўdatsia o muro g x abetur].
    Pogum nadomešča zidove (dobesedno: namesto zidov je pogum).
  11. Audiātur et altĕra pars!
    [Audiatur et altera pars!]
    Naj se sliši tudi druga stran!
    O nepristranskem obravnavanju sporov.
  12. Aurea mediocritas.
    [Aўrea mediocritas].
    Zlata sredina (Horacij).
    O ljudeh, ki se izogibajo skrajnostim v svojih presojah in dejanjih.
  13. Aut vincere, aut mori.
    [Aut vintsere, aut mori].
    Ali zmagaj ali umri.
  14. Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
    [Ave, Caesar, morituri te salutant!]
    Zdravo, Cezar, pozdravljajo te tisti, ki gredo v smrt!
    Pozdrav rimskih gladiatorjev,
  15. Bibāmus!
    [Beebamus!]
    <Давайте>Gremo na pijačo!
  16. Caesărem decet stantem mori.
    [Tesarem detset stantem mori].
    Spodobi se, da Cezar umre stoje.
  17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Canis vivus melior est leone mortuo].
    Živ pes je boljši od mrtvega leva.
    Sre iz ruščine Pregovor "Bolje ptica v roki kot pita v nebu."
  18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rarum est].
    Vredno je tisto, kar je redko.
  19. Causa causārum.
    [Caўza kaўzarum].
    Vzrok vzrokov (glavni razlog).
  20. Cave canem!
    [Kawe kanem!]
    Boj se psa!
    Napis na vhodu rimske hiše; uporablja se kot splošno opozorilo: bodi previden, pozoren.
  21. Cedant arma togae!
    [Tsedant arma toge!]
    Naj se orožje umakne togi! (Naj mir nadomesti vojno.)
  22. Clavus clavo pellĭtur.
    [Klyavus klyavo pallitur].
    Klin izbije klin.
  23. Cognosce te ipsum.
    [Kognosce te ipsum].
    Spoznajte sebe.
    Latinski prevod grškega izreka, zapisanega na Apolonovem templju v Delfih.
  24. Cras melius spredaj.
    [Kras melius forê].
    <Известно,>da bo jutri bolje.
  25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eius lingua].
    Čigava je država, čigav je jezik.
  26. Življenjepis.
    [Življenjepis].
    Opis življenja, avtobiografija.
  27. Prekleto, quod non intellĕgunt.
    [Prekleto, quod non intellegunt].
    Sodijo, ker ne razumejo.
  28. De gustĭbus ni est disputandum.
    [De gustibus non est disputandum].
    O okusih se ne bi smelo prepirati.
  29. Destruam et aedificābo.
    [Destruam et edifikabo].
    Uničil bom in gradil.
  30. Deus ex machina.
    [Deus ex makhina].
    Bog iz stroja, torej nepričakovan konec.
    V starodavni drami je bil razplet nastop Boga pred občinstvom iz posebnega stroja, ki je pomagal rešiti težko situacijo.
  31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    Nič prej rečeno kot storjeno.
  32. Dies diem docet.
    [Dies diem dotset].
    En dan uči drugega.
    Sre iz ruščine Pregovor "Jutro je modrejše od večera."
  33. Divĭde et impĕra!
    [Divide et impera!]
    Razdeli in vladaj!
    Načelo rimske agresivne politike, ki so ga sprejeli poznejši osvajalci.
  34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [Dixie et animam levavi].
    Rekel je in si olajšal dušo.
    Svetopisemski izraz.
  35. Do, ut des; facio, ut facias.
    [Do, ut des; facio, ut facias].
    Jaz dam, da ti daš; Želim, da to storiš.
    Formula rimskega prava, ki vzpostavlja pravno razmerje med dvema osebama. Sre iz ruščine z izrazom "Ti mi daš - jaz tebi."
  36. Docendo discĭmus.
    [Dotsendo discimus].
    S poučevanjem se učimo sami.
    Izraz izhaja iz izjave rimskega filozofa in pisatelja Seneke.
  37. Domus propria - domus optima.
    [Domus propria - domus optima].
    Lasten dom je najboljši.
  38. Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [Donek eris felix, multos numerabis amikos].
    Dokler si srečen, boš imel veliko prijateljev (Ovid).
  39. Dum spiro, spero.
    [Dum spiro, spero].
    Dokler diham upam.
  40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
    Ko se dva prepirata, se tretji veseli.
    Od tod še en izraz - tertius gaudens 'tretji veseljak', torej oseba, ki ima koristi od spora obeh strani.
  41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    Jemo, da živimo, ne živimo, da jemo (Sokrat).
  42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elephanti corio circumtentus est].
    Obdarjen s slonjo kožo.
    Izraz se uporablja, ko govorimo o neobčutljivi osebi.
  43. Errāre humanum est.
    [Errare g x umanum est].
    Motiti se je človeško (Seneka).
  44. Est deus in nobis.
    [Est de "us in no" bis].
    Bog je v nas (Ovid).
  45. Est modus in rebus.
    [Est modus in rebus].
    V stvareh je mera, torej za vse obstaja mera.
  46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
    In tudi ko se rana zaceli, ostane brazgotina (Publius Syrus).
  47. Ex libris.
    [Ex libris].
    “Iz knjig”, ekslibris, znak lastnika knjige.
  48. Spomenik Éxēgí (um)…
    [Exegi spomenik (um)…]
    Postavil sem spomenik (Horacij).
    Začetek znamenite Horacijeve ode na temo nesmrtnosti pesnikovih del. Oda je v ruski poeziji povzročila veliko posnemanja in prevodov.
  49. Facile dictu, difficile factu.
    [Facile diktu, difficile factu].
    Lahko reči, težko narediti.
  50. Fames artium magister.
    [Fames artium mojster]
    Lakota je učiteljica umetnosti.
    Sre iz ruščine pregovor "Potreba po izumu je zvita."
  51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem status permănet.
    [Felitsitas g x umana nunkvam in eodem statu permanet].
    Človeška sreča ni nikoli trajna.
  52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [Felicitas multos g x abet amikos].
    Sreča ima veliko prijateljev.
  53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felicitatem ingentem animus ingens detset].
    Velik duh si zasluži veliko sreče.
  54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Felix crimibus nullus erith diu].
    Nihče ne bo dolgo zadovoljen s kriminalom.
  55. Felix, qui nihil debet.
    [Felix, qui nig x il debet].
    Srečen je tisti, ki ni nič dolžan.
  56. Festina lente!
    [Festina kaseta!]
    Hitite počasi (naredite vse počasi).
    Eden od pogostih izrekov cesarja Avgusta (63 pr. n. št. - 14 n. št.).
  57. Fiat lux!
    [Fiat luksuz!]
    Naj bo svetloba! (Biblični izraz).
    V širšem smislu se uporablja, če govorimo o o velikih dosežkih. Izumitelj tiska Guttenberg je bil upodobljen z razgrnjenim listom papirja z napisom "Fiat lux!"
  58. Finis corōnat opus.
    [Finis coronat opus].
    Konec krona delo.
    Sre iz ruščine pregovor "Konec je krona zadeve."
  59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    Radosti so pogosto začetek naših žalosti (Ovid).
  60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent sua fata libelli].
    Knjige imajo svojo usodo.
  61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    Tu so mrtvi živi, ​​tu nemi govorijo.
    Napis nad vhodom v knjižnico.
  62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie mig x i, kras tibi].
    Danes zame, jutri zate.
  63. Homo doctus in se semper divitias habet.
    [G x omo doktus in se semper divitsias g x abet].
    Učen človek ima vedno bogastvo v sebi.
  64. Homo homini lupus est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    Človek je človeku volk (Plavt).
  65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    [G h omo proponit, sed Deus disponit].
    Človek predlaga, Bog pa razpolaga.
  66. Homo quisque fortūnae faber.
    [G x omo quiskve fortune faber].
    Vsak človek je kreator svoje usode.
  67. Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    Jaz sem moški: nič človeškega, kakor mislim, mi ni tuje.
  68. Časti mutant mores.
    [G x onores mutant mores].
    Časti spreminjajo moralo (Plutarh).
  69. Hostis humani genĕris.
    [G x ostis g x umani generis].
    Sovražnik človeške rase.
  70. Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
    [Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
    Deluj tako, da boš srečen in ne da boš videti (Seneka).
    Iz "Pisma Luciliju".
  71. In aquā scribĕre.
    [V vodnem zapisu].
    Pisanje na vodi (Katul).
  72. In hoc signo vinces.
    [V g x ok signo vinces].
    Pod to zastavo boste zmagali.
    Geslo rimskega cesarja Konstantina Velikega, postavljeno na njegovo zastavo (IV. stoletje). Trenutno se uporablja kot blagovna znamka.
  73. V optimalni obliki.
    [V optimalni obliki].
    V vrhunski formi.
  74. In tempŏre opportūno.
    [In tempore opportuno].
    Ob primernem času.
  75. In vino veritas.
    [V vinu veritas].
    Resnica je v vinu.
    Ustreza izrazu "Kar je pri treznih mislih, je pri pijanih na jeziku."
  76. Invēnit et perfēcit.
    [Invenit et perfecit].
    Izumljeno in izboljšano.
    Moto Francoske akademije znanosti.
  77. Ipse dixit.
    [Ipse dixit].
    Sam je rekel.
    Izraz, ki označuje položaj nepremišljenega občudovanja avtoritete nekoga. Ciceron v svojem eseju "O naravi bogov", ki citira ta izrek učencev filozofa Pitagore, pravi, da ne odobrava manir pitagorejcev: namesto da bi dokazali svoje mnenje v obrambo svojega mnenja, oni omenili svojega učitelja z besedami ipse dixit.
  78. Ipso facto.
    [Ipso facto].
    Že po samem dejstvu.
  79. Is fecit, cui prodest.
    [Je fecit, kui prodest].
    To je naredil nekdo, ki ima koristi (Lucij Kasij).
    Kasij, ideal pravičnega in inteligentnega sodnika v očeh rimskega ljudstva (zato ja drug izraz judex Cassiānus 'pravičen sodnik'), je v kazenskih sojenjih vedno postavljal vprašanje: »Kdo ima koristi? Kdo ima od tega korist? Narava ljudi je taka, da nihče noče postati zlobnež brez preračunljivosti in koristi zase.
  80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Latrante uno, latrat statim et alter canis].
    Ko eden zalaja, drugi pes takoj zalaja.
  81. Legem brevem esse oportet.
    [Legham bravem essay opportet].
    Zakon mora biti kratek.
  82. Littĕra scripta manet.
    [Littera scripta manet].
    Zapisano pismo ostaja.
    Sre iz ruščine pregovor "Kar je napisano s peresom, se ne da izrezati s sekiro."
  83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
    Boljši je gotovo mir kot upanje na zmago (Tit Livij).
  84. Memento mori!
    [Memento mori!]
    Memento Mori.
    Pozdrav, ki so si ga na srečanju izmenjali menihi leta 1664 ustanovljenega reda trapistov. Uporablja se tako kot opomin na neizogibnost smrti, minljivost življenja, kot v prenesenem pomenu - na grozečo nevarnost oz. nekaj žalostnega ali žalostnega.
  85. Mens sana in corpŏre sano.
    [Mens sana in korpore sano].
    IN zdravo telo- zdrav duh (Juvenal).
    Običajno ta beseda izraža idejo harmoničen razvoj oseba.
  86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Mutato nomine, de te fabula pripoved].
    O tebi se pripoveduje zgodba, samo ime (Horace) je spremenjeno.
  87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek sibi, nek alteri].
    Niti sebe niti nikogar drugega.
  88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek sibi, nek alteri].
    Niti sebe niti nikogar drugega.
  89. Nigrius pice.
    [Nigrius pic].
    Črnejši od katrana.
  90. Nil adsuetudĭne majus.
    [Nil adsvetudine maius].
    Nič ni močnejšega od navade.
    Od znamke cigaret.
  91. Noli me tanĕre!
    [Noli me tangere!]
    Ne dotikaj se me!
    Izraz iz evangelija.
  92. Nomen est omen.
    [Nomen est omen].
    "Ime je znak, ime nekaj napoveduje", to pomeni, da ime govori o svojem nosilcu, ga označuje.
  93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Nomina sunt odioza].
    Imena so sovražna, torej je poimenovanje nezaželeno.
  94. Non progrĕdi est regrĕdi.
    [Non progradi est regradi].
    Ne iti naprej pomeni iti nazaj.
  95. Non sum, qualis eram.
    [Non sum, kvalis eram].
    Nisem več enak, kot sem bil prej (Horace).
  96. Nota bene! (opomba)
    [Nota bene!]
    Bodite pozorni (lit.: dobro opazite).
    Oznaka, ki se uporablja za opozarjanje na pomembne informacije.
  97. Nulla dies sine lineā.
    [Nulla diez sine linea].
    Ni dneva brez dotika; ni dneva brez črte.
    Plinij starejši poroča, da je slavni starogrški slikar Apelles (IV. stoletje pr. n. št.) »imel navado, ne glede na to, kako zaposlen je bil, da ni zamudil niti enega dneva, ne da bi vadil svojo umetnost in narisal vsaj eno črto; to je povzročilo rek.
  98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
    Ne rečejo več ničesar, kar ni bilo povedano prej.
  99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullum periculum sine perikulyo vincitur].
    Nobene nevarnosti ni mogoče premagati brez tveganja.
  100. O tempŏra, o mores!
    [O čas, o več!]
    O časi, o morala! (Cicero)
  101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
    [Omnes g x omines equales sunt].
    Vsi ljudje smo enaki.
  102. Omnia mea mecum porto.
    [Omnia mea mekum porto].
    Vse, kar imam, nosim s seboj (Biant).
    Besedna zveza pripada enemu od "sedmih modrecev" Biantu. Ko je njegovo rojstno mesto Priene zavzel sovražnik in so prebivalci skušali na beg vzeti več svojih stvari, mu je nekdo svetoval, naj stori enako. »To delam, ker nosim vse, kar je mojega, s seboj,« je odgovoril, s čimer je rekel, da je samo duhovno bogastvo mogoče šteti za neodtujljivo lastnino.
  103. Otium post negotium.
    [Ocium post negocium].
    Počitek po delu.
    Sre: Če ste opravili delo, pojdite samozavestno na sprehod.
  104. Pacta sunt servanda.
    [Pakta sunt sirvanda].
    Pogodbe je treba spoštovati.
  105. Panem et circenses!
    [Panaem et circenses!]
    Meal'n'Real!
    Vzklik, ki je izražal temeljne zahteve rimske množice v dobi cesarstva. Rimski plebs se je sprijaznil z izgubo političnih pravic in se zadovoljil z brezplačnim razdeljevanjem kruha, razdeljevanjem denarja in prirejanjem brezplačnih cirkuških predstav.
  106. Par pari refertur.
    [Par pari refertur].
    Enako se daje enakemu.
  107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
    [Paўperi bis dat, kwi tsito dat].
    Revni imajo dvojno korist od tistih, ki dajejo hitro (Publius Sirus).
  108. Pax huic domui.
    [Pax g x uik domui].
    Mir tej hiši (Lukov evangelij).
    Formula pozdrava.
  109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
    [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
    Denar, če ga znaš uporabljati, je služabnik, če ga ne znaš uporabljati, pa je gospodarica.
  110. Per aspĕra ad astra.
    [Per asper ad astra].
    Skozi trnje do zvezd, torej skozi težave do uspeha.
  111. Pinxit.
    [Pinksit].
    Napisal.
    Umetnikov avtogram na sliki.
  112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
    [Poete naskuntur, oratores fiunt].
    Ljudje se rodijo pesniki, postanejo govorci.
  113. Potius mori, quam foedāri.
    [Potius mori, kvam fedari].
    Bolje je umreti kot biti osramočen.
    Izraz pripisujejo portugalskemu kardinalu Jakobu.
  114. Prima lex historiae, ne quid false dicat.
    [Prima lex g x zgodovina, ne quid falsi dikat].
    Prvo načelo zgodovine je preprečiti laži.
  115. Primus med pares.
    [Primus med pares].
    Prvi med enakimi.
    Formula, ki označuje položaj monarha v državi.
  116. Principium - dimidium totus.
    [Principij - dimidium totius].
    Začetek je polovica vsega (karkoli).
  117. Probātum est.
    [Probatum est].
    Odobreno; sprejeto.
  118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
    [Promitto me laboraturum esse non sordidi lukri ka "ўza].
    Obljubim, da ne bom delal zaradi zaničevanja dobička.
    Iz prisege ob doktoratu na Poljskem.
  119. Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
    [Putantur g x omines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
    Menijo, da ljudje v tujih poslih vidijo več kot v svojih, torej od zunaj vedno vedo bolje.
  120. Qui tacet, consenīre vidētur.
    [Kwi tatset, konsentire videtur].
    Zdi se, da se tisti, ki molči, strinja.
    Sre iz ruščine pregovor "Molk je znak privolitve."
  121. Quia nomĭnor leo.
    [Quia nominor leo].
    Kajti imenujem se lev.
    Besede iz basni rimskega basnopisca Fedra (konec 1. stoletja pr. n. št. - prva polovica 1. stoletja n. št.). Po lovu sta si lev in osel razdelila plen. Lev si je vzel en delež kot kralj živali, drugega kot udeleženec lova, tretji pa, kot je pojasnil, "ker sem lev."
  122. Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
    [Kvod erat demonstrandum]
    Q.E.D.
    Tradicionalna formula, ki dopolnjuje dokaz.
  123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
    [Kvod litset Yovi, non litset bovi].
    Kar je dovoljeno Jupitru, ni dovoljeno biku.
    Po starodavnem mitu je Jupiter v obliki bika ugrabil hčer feničanskega kralja Agenorja Evropo.
  124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
    [Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
    Ne stori drugim tega, česar nočeš storiti sebi.
    Izraz najdemo v Stari in Novi zavezi.
  125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
    [Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
    Kogar hoče Jupiter uničiti, temu odvzame razum.
    Izraz se vrača k fragmentu tragedije neznanega grškega avtorja: "Ko božanstvo pripravi človeku nesrečo, mu najprej vzame um, s katerim razmišlja." Zgornja krajša formulacija te misli je bila očitno prvič podana v Evripidovi izdaji, ki jo je leta 1694 v Cambridgeu izdal angleški filolog W. Barnes.
  126. Quot capĭta, tot sensūs.
    [Kvot kapita, tot sensus].
    Toliko ljudi, toliko mnenj.
  127. Rarior corvo albo est.
    [Rarior corvo albo est].
    Bolj redka kot bela vrana.
  128. Repetitio est mater studiōrum.
    [Repetizio est mater studiorum].
    Ponavljanje je mati učenja.
  129. Requiescat v tempu! (POČIVAJ V MIRU.).
    [Requieskat in patse!]
    Naj počiva v miru!
    Latinski nagrobni napis.
  130. Sapienti sat.
    [Sapienti sat].
    Dovolj za tiste, ki razumejo.
  131. Scientia est potentia.
    [Sciencia est potentia].
    Znanje je moč.
    Aforizem, ki temelji na izjavi Francisa Bacona (1561–1626) - angleškega filozofa, utemeljitelja angleškega materializma.
  132. Scio me nihil scire.
    [Scio me nig h il scire].
    Vem, da nič ne vem (Sokrat).
  133. Sero venientĭbus ossa.
    [Sero venientibus ossa].
    Tisti, ki pridejo pozno (ostanejo) s kostmi.
  134. Si duo faciunt idem, non est idem.
    [Si duo faciunt idem, non est idem].
    Če dva človeka naredita isto stvar, to ni ista stvar (Terence).
  135. Si gravis brevis, si longus levis.
    [Si gravis brevis, si lengus lewis].
    Če je bolečina neznosna, ni dolgotrajna, če je dolgotrajna, ni boleča.
    Navajajoč to stališče Epikurja, Cicero v svoji razpravi "O najvišjem dobrem in najvišjem zlu" dokazuje njegovo nedoslednost.
  136. Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
    [Si takuisses, philosophus mansisses].
    Če bi bil tiho, bi ostal filozof.
    Boecij (ok. 480–524) v svoji knjigi O tolažbi filozofije pripoveduje, kako je nekdo, ki se je ponašal z naslovom filozofa, dolgo nemo poslušal zlorabo človeka, ki ga je razkrinkal kot prevaranta, in končno vprašal s posmehom: »Zdaj razumeš, da sem res filozof?«, na kar je prejel odgovor: »Intellexissem, si tacuisses« »To bi razumel, če bi molčal.«
  137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
    [Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
    Če bi bil ti Helen, bi rad bil Paris.
    Iz srednjeveške ljubezenske pesmi.
  138. Si vis amāri, ama!
    [Si vis amari, ama!]
    Če želite biti ljubljeni, ljubite!
  139. Sí vivís Romaé, Romā́no vivito more.
    [Si vivis Rim, Romano vivito more].
    Če živite v Rimu, živite po rimskih običajih.
    Nov latinski pesniški rek. Sre iz ruščine pregovor "Ne vmešavaj se v tuj samostan s svojimi pravili."
  140. Sic transit gloria mundi.
    [Sic transit glöria mundi].
    Tako mine posvetna slava.
    Te besede so namenjene bodočemu papežu med slovesnostjo umestitve, ki pred njim zažge kos blaga kot znak iluzornosti zemeljske moči.
  141. Tihe noge med arma.
    [Tihi leges med arma].
    Zakoni med orožjem molčijo (Livy).
  142. Similis simili gaudet.
    [Similis simili gaudet].
    Podobno se podobnega veseli.
    Ustreza ruščini. Pregovor "Ribič ribiča vidi od daleč."
  143. Sol omnĭbus lucet.
    [Solni omnibus lucet].
    Sonce sije za vse.
  144. Sua cuīque patria jucundisĭma est.
    [Sua kuikve patria yukundissima est].
    Vsak ima svojo najboljšo domovino.
  145. Sub rosā.
    [Sub rose].
    "Pod vrtnico", to je na skrivaj, na skrivaj.
    Za stare Rimljane je bila vrtnica simbol skrivnosti. Če je bila vrtnica obešena s stropa nad jedilno mizo, potem vse, kar je bilo povedano in storjeno "pod vrtnico", ni smelo biti razkrito.
  146. Terra incognita.
    [Terra incognita].
    Neznana dežela (v figurativnem pomenu - neznano območje, nekaj nerazumljivega).
    Na starih geografskih zemljevidih ​​so te besede označevale neraziskana ozemlja.
  147. Tertia vigilia.
    [Terzia vigilia].
    "Tretja straža"
    Nočni čas, to je obdobje od sončnega zahoda do vzhoda, so stari Rimljani delili na štiri dele, tako imenovane vigile, kolikor je trajala menjava straže v vojaški službi. Tretje bdenje je obdobje od polnoči do začetka zore.
  148. Tertium non datur.
    [Tertium non datur].
    Tretjega ni.
    Ena od določb formalne logike.
  149. Theātrum mundi.
    [Theatrum mundi].
    Svetovni oder.
  150. Timeó Danaós et dona feréntes.
    [Timeo Danaos et dona faires].
    Bojim se Danajcev, tudi tistih, ki prinašajo darila.
    Besede duhovnika Laocoona, ki se nanašajo na ogromnega lesenega konja, ki so ga zgradili Grki (Danajci) domnevno kot darilo Minervi.
  151. Totus mundus agit histriōnem.
    [Totus mundus agit g x istrionem].
    Ves svet igra predstavo (ves svet so igralci).
    Napis na Shakespearovem gledališču Globe.
  152. Tres faciunt collegium.
    [Tres faciunt collegium].
    Trije sestavljajo svet.
    Ena od določb rimskega prava.
  153. Una hirundo non facit ver.
    [Una g x irundo non facit ver].
    Ena lastovka ne naredi pomladi.
    Uporablja se v pomenu "ne smemo soditi prehitro, na podlagi enega dejanja".
  154. Unā voce.
    [Una votse].
    Soglasno.
  155. Urbi et orbi.
    [Urbi et orbi].
    »Mestu in svetu«, torej Rimu in vsemu svetu, za splošno informacijo.
    Slovesnost ob izvolitvi novega papeža je zahtevala, da eden od kardinalov izbranca obleče v talar in izreče stavek: »Obdajam ti rimsko papeško dostojanstvo, da boš stal pred mestom in svetom.« Trenutno papež s tem stavkom začne svoj letni nagovor vernikom.
  156. Usus est optĭmus magister.
    [Uzus est optimus magister].
    Izkušnje so najboljši učitelj.
  157. Ut amēris, amabĭlis esto.
    [Ut ameris, amabilis esto].
    Da bi bil ljubljen, bodi vreden ljubezni (Ovid).
    Iz pesmi "Umetnost ljubezni."
  158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
    [Ut salutas, ita salutaberis].
    Kakor pozdraviš, tako boš pozdravljen.
  159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
    [Ut vivas, igitur vigilya].
    Če želite živeti, bodite previdni (Horace).
  160. Vade mecum (Vademecum).
    [Vade mekum (Vademekum)].
    Pridi z mano.
    Tako se je imenoval žepni priročnik, kazalo, vodnik. Prvi, ki je svojemu tovrstnemu delu dal to ime, je bil leta 1627 novi latinski pesnik Lotikh.
  161. Vae soli!
    [Ve tako"li!]
    Gorje osamljenim! (Biblija).
  162. Vēni. Vidi. Vici.
    [Venja. glej. Vitsi].
    prišel. Videl. Zmagovalni (Cezar).
    Po Plutarhu je s to frazo Julij Cezar poročal v pismu svojemu prijatelju Aminciju o zmagi nad pontskim kraljem Farnakom avgusta 47 pr. e. Svetonij poroča, da je bil ta stavek vpisan na tablici, ki so jo nosili pred Cezarjem med pontskim zmagoslavjem.
  163. Verba movent, exempla trahunt.
    [Verba movent, vzorec trag x unt].
    Besede navdušujejo, zgledi očarajo.
  164. Verba volant, scripta manent.
    [Verba volant, scripta manent].
    Besede odletijo, a napisano ostane.
  165. Verĭtas tempŏris filia est.
    [Veritas temporis filia est].
    Resnica je hči časa.
  166. Vim vi repellĕre licet.
    [Vim vi rapellere litset].
    Nasilje je mogoče odvrniti s silo.
    Ena od določb rimskega civilnega prava.
  167. Vita brevis est, ars longa.
    [Vita brevis est, ars lenga].
    Življenje je kratko, umetnost je večna (Hipokrat).
  168. Akademija Vivat! Živahni profesorji!
    [Vivat Akademiya! Živahni profesorji!]
    Živela univerza, živeli profesorji!
    Vrstica iz študentske himne "Gaudeāmus".
  169. Vivĕre est cogitāre.
    [Vivere est cogitare].
    Živeti pomeni misliti.
    Ciceronove besede, ki jih je Voltaire vzel za moto.
  170. Vivĕre est militāre.
    [Vivere est militar].
    Živeti pomeni boriti se (Seneca).
  171. Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
    [Vix(i) et kvem dederat kursum fortuna peregi].
    Živel sem svoje življenje in hodil po poti, ki mi jo je dodelila usoda (Vergilije).
    Umirajoče besede Didone, ki je naredila samomor, potem ko jo je Enej zapustil in odplul iz Kartagine.
  172. Volens nolens.
    [Volens nolens].
    Hočeš-nočeš; če hočeš ali ne.

Latinske fraze povzete iz učbenika.

Latinščina je jezik, v katerem se lahko pogovarjaš o čemer koli in vedno zveni nekako posebej pametno in vzvišeno. Če ste ga kdaj preučevali, verjetno to ni bil najsvetlejši ali najbolj zabaven čas v vašem življenju, a je bil vseeno uporaben.

Če pa še niste imeli priložnosti študirati takšne teme, potem ujemite 25 najbolj znanih latinskih izrekov. Zapomnite si vsaj nekaj od njih in potem, ko boste v pogovor uspešno vstavili eno ali dve frazi, boste znani kot zelo inteligentna in načitana oseba. In ne pozabite medlo zapreti oči, ko citirate velike filozofe.

25. "Ex nihilo nihil fit."
Nič ne nastane iz nič.

24. "Mundus vult decipi, ergo decipiatur."
Svet hoče biti prevaran, zato naj bo prevaran.


Foto: pixabay

23. "Memento mori".
Ne pozabite, da ste smrtni.


Foto: pixabay

22. "Etiam si omnes, ego non."
Tudi če je to vse, potem nisem.


Foto: shutterstock

21. "Audiatur et altera pars."
Naj se sliši tudi druga stran.


Foto: B Rosen / flickr

20. "Si tacuisses, philosophus mansisses."
Če bi bil tiho, bi ostal filozof.


Foto: Maik Meid/wikimedia commons

19. "Invictus maneo".
Ostajam neporažen.


Foto: naveenmendi / wikimedia commons

18. "Fortes fortuna adiuvat."
Usoda pomaga pogumnim.


Foto: pixabay

17. "Dolor hic tibi proderit olim."
Potrpite in bodite močni, ta bolečina vam bo nekoč koristila.


Foto: Steven Depolo / flickr

16. "Cogito Ergo Sum".
Mislim, torej obstajam.


Foto: pixabay

15. "Oderint dum metuant."
Naj sovražijo, dokler jih je strah.


Foto: K-Screen posnetki / flickr

14. "Quis custodiet ipsos custodes?"
Kdo bo varoval same stražarje?


Foto: John Kees/flickr

13. "Sic transit gloria."
Tako mine posvetna slava.


Foto: pixabay

12. "Draco dormiens nunquam titillandus."
Nikoli ne žgečkajte spečega zmaja.


Foto: commons.wikimedia.org

11. "Utinam barbari spacium proprium tuum invadant."
Naj barbari vdrejo v vaš osebni prostor.


Foto: commons.wikimedia.org

10. "In vino veritas."
Resnica je v vinu.


Foto: Quinn Dombrowski / flickr

9. "Si vis pacem, para bellum."
Če hočeš mir, se pripravi na vojno.


Fotografija: Σταύρος / flickr

8. "Pacta sunt servanda."
Pogodbe je treba spoštovati.


Foto: pixabay

7. "Non ducor, duco."
Nisem sledilec, vodim.


Fotografija: nist6dh/flickr

6. "Quando omni flunkus moritati."
Če so vsi padli, se pretvarjajte, da ste mrtvi.


Foto: Pete Markham / flickr

5. "Quid quid latine dictum sit, altum viditur."
Kdor govori latinsko, vidi najvišje vrhove.


Foto: Tfioreze / wikimedia commons

4. "Dum Spiro, Spero."
Dokler diham upam.


Foto: pixabay

3. "Tua mater latior quam Rubicon est."
Tvoja mama je širša od Rubikona (italijanska reka).


Foto: commons.wikimedia.org

2. "Carpe diem."
Izkoristite trenutek.


Foto: pixabay

1. "Aut viam inveniam, aut faciam."
Ali bom našel cesto ali pa jo bom naredil sam.


Foto: www.publicdomainpictures.net

Cezar ad Rubiconem(CAESAR AD RUBIKONEM).
Cezar pred Rubikonom (o človeku pred nepreklicno odločitvijo).
Julij Cezar, ki je poveljeval rimskim legijam v provinci Cisalpinska Galija, se je odločil prevzeti izključno oblast in s svojimi četami prečkal reko Rubikon, ki je služila kot naravna meja province. S tem je prekršil zakon, po katerem je imel prokonzul pravico voditi čete samo izven Italije. Prehod čez Rubikon je bil začetek vojne z rimskim senatom.

Caesar citra Rubiconem(CAESAR CITHRA RUBICONEM).
Cezar na drugi strani Rubikona (o človeku, ki je uspešno opravil pomembno nalogo).

Calvitium non est vitium, sed prudentiae indicium.(CALVICIUM NON EST VICIUM, SED PRUDENTIA INDICIUM).
Plešavost ni razvada, ampak dokaz modrosti.
Pregovor.

Cantus cycneus(CANTUS CICNEUUS).
Labodji spev.
Ciceron: "... tako kot labodi, ki so prejeli dar prerokovanja od Apolona, ​​ki so mu bili posvečeni, predvidevajo, kakšna dobra smrt bo zanje, in umrejo pojoči in veseli, tako bi morali storiti vsi dobri in modri." Ajshil (ok. 525-456 pr. n. št.): »Ona je kot labod zapela zadnjo smrtno pritožbo« (o ujetni trojanski prerokinji Kasandri, umorjeni skupaj z Agamemnonom).

Caritas et pax(CARITAS AT PAX).
Spoštovanje in mir.

Uživaj dan(UŽIVAJ DAN).
Izkoristite dan, tj. izkoristi trenutek, izkoristi trenutke.
Geslo epikurejstva. Horacij: "Izkoristite dan, še najmanj pa zaupajte v to, kar prihaja."

Carthago delenda est(CARTAGO DELANDA EST).
Kartagino je treba uničiti, tj. treba je uničiti nedopustno zlo.

Casta est, quam nemo, rogavit(CASTA EST, KVAM NEMO ROGAVIT).
Čist je tisti, ki si ga nihče ni želel.
Ovid: "Pogumno, lepotice! Samo tisto, kar se ne išče, je čisto; Kdor je hitrejšega razuma, sam išče plen."

Castis omnia casta.(CASTIS OMNIA CASTA).
Ko je čisto, se vse zdi čisto. Ali: Za neoporečne je vse čisto.

Causa finita est(CAUSA FINITA EST).
Konec je.

Causa justa(VZROK JUSTA).
Spoštljiv razlog.

Cave ne cadas(KAVE NE KADAS).
Pazi, da ne padeš.
Po navadi v stari Rim za kočijo zmagoslavnega poveljnika so postavili državnega sužnja, ki je med zmagoslavnim sprevodom zmagoslavju vzklikal ta stavek, da ne bi bil preveč ponosen in bi se spomnil, da je samo človek, smrtnik in ne bog. .

Censor morum(CENSOR MORUM).
Varuh morale.

Certum, quia impossibil est.(CERTUM, QUIA IMPOSSIBILE EST).
Res je, ker je nemogoče.

Ceterurn censeo(CETERUM CENSEO).
In poleg tega, predvidevam; vendar mislim da.

Ceterum censeo Carthaginem esse delendam.(CETERUM SENSEO KARTHGINEM ESSE DELENDAM).
In poleg tega trdim, da mora biti Kartagina uničena.
Besede Cato Became v Plutarhovem prenosu: "Pravijo, da je Cato, ne glede na to, o čem se je moral pogovarjati v senatu, vsakič dodal: "Poleg tega verjamem, da Kartagina ne bi smela obstajati." Plinij starejši je govoril o isti stvari: Cato , ki je sovražil Kartagino in skrbel za varnost svojih potomcev, je na vsakem sestanku senata, ne glede na to, o čem se je razpravljalo, kričal, da mora biti Kartagina uničena.

Circulus in probando.(KROG IN PROBANDO).
Krog v dokazu je logična napaka, ki sestoji iz dejstva, da je tisto, kar je treba dokazati, navedeno kot dokaz; Začaran krog; situacija, iz katere ni izhoda.

Clavum clavo(Prisežem, prisežem).
Kol z vložkom (izbit).
Ciceron: "Nekateri ljudje mislijo, da je treba staro ljubezen izbiti z ljubeznijo, kot kol."
Sre ruski: Gasite ogenj z ognjem.

Cloaca maxima(CLOACA MAXIMA).
Velika kloaka.
Tako so v starem Rimu imenovali velik kanal za odvajanje mestnih odplak.

Cogitationis poenam nemo patitur.(COGITATIONIS PONAM NEMO PATITUR).
Nihče ni kaznovan zaradi misli.
Položaj rimskega prava.

Cogito, ergo sum(KOGITO, ERGO SUM).
Mislim, torej obstajam.
Načelo filozofije Renéja Descartesa (1596-1650).

Popolna obljuba(POLNA OBLJUBA).
Drži obljubo.

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.(CONCORDIA PARVE RES KRESKUNT, DISCORDIA MAXIME DILYABUNTUR).
Z dogovorom (in) rastejo male države (ali zadeve), z razdorom (in) se velike uničujejo.
Salustij v »Jugurtinski vojni« navaja govor, s katerim je numidski kralj Micipsa (2. stoletje pr. n. št.), ko je čutil bližajočo se smrt, nagovoril svoje mlade sinove in svojega nečaka Jugurto, imenovanega za njihovega varuha: »Zapuščam ti kraljestvo, ki »To bo močan, če si dober, in šibak, če se boš izkazal za slabega. Saj z dogovorom rastejo male države, z neskladjem pa razpadajo največje."

Consortium omnis vitae.(KONZORCIJ OMNIS VITE).
Družba vsega življenja; štipendija za življenje.
Vir je definicija zakonske zveze v rimskem pravu: »Zveza moškega in ženske, skupnost vsega življenja, občestvo v božjem in človeškem pravu.«

Consuetude est altera natura (CONSUETUDO EST ALTERA NATURA).
Navada je druga narava.
Ciceron: "Navada ustvari nekakšno drugo naravo."
Sre:"Navada nam je bila dana od zgoraj, je nadomestek za srečo" (A.S. Puškin).

Contra bonos mores. (CONTRA BONOS MORES).
Proti dobri morali; nemoralno.

Contra jus et fas(KONTRA NAM NA FAS).
Proti človeškim in božjim pravicam; proti vsemu, kar je pravično in sveto.

Kontra razmerje(KONTRA DIETA).
V nasprotju z zdravo pametjo.

Copia ciborum subtilitas animi impeditur(COPIA CIBORUM SUBTILITAS ANIMI IMPEDITUR).
Presežek hrane moti subtilnost uma.
Od Seneke.
Sre ruski: Poln trebuh je gluh za znanost.

Cornu copiae (KORUZNA KOPIJA).
Rog izobilja.
Izraz pogosto najdemo med rimskimi pisci. Njegov izvor povezujejo z grškim mitom o nimfi Amalteji, ki je s kozjim mlekom dojila otroka Zevsa. Koza si je na drevesu odlomila rog, Amalteja pa ga je napolnila s sadjem in ga ponudila Zevsu. Ko je Zevs postal vsemogočen bog, je spremenil kozo, ki ga je dojila, v ozvezdje, njen rog pa v čudovit »rog obilja«.

Corruptio optimi pessima(KORUPCIJA OPTIMI PESSIMA).
Padec dobrih je najhujši padec.

Crambe bis cocta (CRAMBE BIS COKTA).
Dvakrat kuhano zelje; pogreto zelje (o nečem nadležno ponavljajočem se).
Yuvenal je v "Satirah", ko je govoril o neskončnem ponavljanju istih recitacij, zapisal: "ogrevano zelje ubija mentorje revnih." Sklicevali so se na grški pregovor »Dvakrat zelje pomeni smrt«.

Cras, cras, .semper cras, sic evadit aetas.(KRAS, KRAS, SAMPER KRAS, SIK EVADIT ETAS).
Jutri, jutri, vedno jutri - tako gre življenje.

Credite, posteri! KREDIT, POŠTA!
Verjemite, potomci!
Iz G o r a t i i.

Credo, quia absurdum (est). (CREDO, QUIA ABSURDUM (EST)).
Verjamem, ker je smešno.
Parafraza besed krščanskega teologa Tertulijana (ok. 160 - ok. 220): "In božji sin je umrl; to je vredno vere, saj je absurdno. In bil je pokopan in vstal: to je gotovo, saj je nemogoče."

Credo, ut inteligenca. (CREDO, UT INTELLIGAM).
Verjamem, da bi razumel.
Izrek pripisujejo teologu in filozofu Anselmu Canterburyjskemu (1033-1109).

Cui bono?(KUI BONO?)
Kdo ima koristi? Komu bo to koristilo?
Ciceron se je skliceval na dejstvo, da je slavni konzul Kasij (127. stol. pr. n. št.), ki so ga imeli Rimljani za najpravičnejšega in najmodrejšega sodnika, v kazenskih procesih vedno postavljal vprašanje: »Kdo je imel od tega korist?«

Cui prodest?(KUI PRODEST?)
Kdo ima koristi?

Cur, quomodo, quando?(KUR, QUOMODO, QUANDO?)
Zakaj, kako, kdaj?
Fragment retorične sheme vprašanj.