Sporočilo o zgodovini in nacionalni kulturi Rusov. Ruska narodna kultura. Nacionalna kultura in tradicije. Tradicionalno ukrajinsko stanovanje

Od leta 1956 do danes Herbert Aleksandrovič Efremov, ki je včeraj dopolnil 87 let, dela v OKB-52 (do leta 1984 pod vodstvom izjemnega sovjetskega znanstvenika in konstruktorja, dvakratnega heroja socialističnega dela, specialista na področju vibracij). teorija in projektiranje rakete V.N. Tu so bili ustvarjeni in se ustvarjajo edinstveni orožni sistemi za mornarico, strateške raketne sile in vesoljske sile ZSSR.

Herbert Aleksandrovič Efremov se je rodil v vasi Maloe Zarechye Belozerskega okrožja Vologdske regije 15. marca 1933 v družini vojaškega človeka. Bil je najstarejši otrok v družini; imel je brata in dve sestri.

Od začetka 30. oče G.A. Efremova je služil v oddaljenih garnizijah - njegov najstarejši sin je z njim začel svojo pot skozi življenje. Vas Maloe Zarechye, obmorske vasi Kamen-Rybolov, Manzovka, sahalinsko mesto Toyokharu (pozneje Južno-Sahalinsk), nato pa je bil oče premeščen v Koenigsberg (od 1946 - Kaliningrad). Herbert je leta študija preživel v Leningradu, nato pa v Reutovu blizu Moskve.

Po končani šoli s srebrno medaljo je Herbert Aleksandrovič vstopil na Leningrajski vojaški mehanični inštitut, ki je diplomiral pri takih svetilih nacionalne obrambne industrije, kot je D.F. Ustinov, generalni oblikovalec, zaveznik V.P. Koroleva D.I. Kozlov, L.N. Lavrov, pilot-kozmonavt G.M. Grečko, S.K. Krikalev in drugi.

Pouk na inštitutu so poučevali številni izjemni strokovnjaki, kot je na primer ruski znanstvenik Boris Nikolajevič Okunev, ki je predaval teoretično mehaniko, zunanjo in notranjo balistiko. B.N. Okunev je bil strasten zbiralec ruskega slikarstva. Svojo čudovito zbirko je zapustil kot darilo Ruskemu muzeju (njena vrednost v zgodnjih 80-ih je bila ocenjena na več milijonov dolarjev).

Med delom v OKB-52 je Efremov neposredno sodeloval pri ustvarjanju raketnih sistemov s križarskimi raketami za streljanje na zemeljske cilje P-5, P-5D. Malokdo se spomni, da je bila križarska raketa P-5 z dosegom od 300 do 500 km prva strateška raketa Sovjetske zveze.

Raketo Royal R-7, ki je nastala približno ob istem času (s pomočjo katere je bil Yu.A. Gagarin izstreljen v orbito), je bilo mogoče na mestu izstrelitve polniti le nekaj dni. In njeno polnjenje z gorivom (raketa je bila opremljena s kisikovo-kerozinskim gorivom) je zahtevalo skoraj en dan in pravzaprav gradnjo celotne kisikove elektrarne v bližini izstrelišča. Seveda v teh razmerah ni bilo govora o pravočasnem odgovoru na ameriški napad. in stavili so na križarke Chelomey P-5. Odločeno je bilo ustvariti na desetine podmornic (projekti 644, 655, 651 in 659), od katerih je vsaka nosila 4-6 raket P-5 ali P-5D in s tem ogrožala ZDA iz Tihega in Atlantskega oceana. Ta program je bil uveden v zgodnjih 60. letih.

NPO Mashinostroyenia od sredine 50-ih let dela na protiladijskih raketnih sistemih (P-6, P-35, Progress, Amethyst, Malachite, Basalt, Vulcan, Granit, Onyx, "Yakhont"), s katerimi sovjetske podmornice in površinske ladje so bile oborožene.

To je bil asimetričen, precej učinkovit in veliko bolj ekonomičen odgovor na ameriško floto: močnim letalonosilkam, bojnim ladjam in križarkam so se zoperstavile sovjetske podmornice s protiladijskimi križarskimi raketami.

Leta 1962 je vodstvo države postavilo nalogo razvoja težke dvostopenjske nosilne rakete UR-500. Kasneje so raketo poimenovali Proton. S to raketo in njenimi modifikacijami ("Proton-K" in "Proton-M") je avtomatska postaja "Zond" večkrat obletela Luno in vrnila postajo na Zemljo; v orbito so bile izstreljene najtežje vesoljske postaje: "TGR ”, “Mir” “, “Zarya”, “Salyut”, “Zvezda”, “Almaz”, “Almaz-T”, različni sateliti in vesoljska plovila.

Upoštevajte, da so bila telesa vesoljskih postaj Salyut najprej razvita in izdelana v NPO Mashinostroyenia pod vodstvom in s sodelovanjem V.N. Chelomey, po katerem je po ukazu D.F. Ustinov so premestili v kraljevo NPO Energia.

V lunarni dirki je sodelovala tudi raketa Proton. Z njegovo pomočjo je bilo izvedenih več avtomatskih preletov Lune. Postaja Mars-3 je bila izstreljena na Mars.

TsKBM je predlagal skladen in strukturno upravičen sistem UR-700, zgrajen na kombinaciji izrabljenih raket UR-100, UR-200 in UR-500, ki je sposoben izvajati vesoljske lete na dolge razdalje.

V zgodnjih 60-ih, tukaj v TsKBM, kot del naprednega projekta, verjetno pod vplivom S.P. Koroleva so bile narejene ocene o raketno-vesoljskem sistemu UR-900, ki je bil nadaljnji razvoj UR-700, povezan z uporabo motorjev vodik-kisik.

V.N. Chelomey je predlagal svoj program poleta na Luno, ki je vključeval nosilno raketo (na osnovi Protona), lastno preletno ladjo in spuščajoče se vozilo. Pri vseh teh delih je aktivno sodeloval G.A. Efremov.

Po lastnih besedah ​​je bil vedno »sistemski specialist«, tj. je bil dobro seznanjen z vsemi zmogljivostmi delovanja vseh komponent raketnih sistemov, da bi natančno in pravilno opravil potrebno delo. Za glavnega izvajalca sovjetskega projekta na Luni pa je bil imenovan S.P. Korolev, je bila osnova projekta njegova ogromna raketa N-1. Niti Koroljov niti Mišin, ki ga je zamenjal, nista bila "sistemska specialista", kar je vplivalo na delovanje prve stopnje rakete, ki je imela 30 (!) motorjev NK-33, brez avtomatskega sistema za sinhronizacijo motorjev, ki je bil ustvarjen pozneje. Raketa je opravila štiri neuspešne izstrelitve in delo na lunarnem programu v ZSSR je bilo zaključeno.

Ko je kvantitativna prednost strateških raketnih sistemov v ZDA postala grozeča, je pod vodstvom V.N. Chelomey, v treh letih je bila ustvarjena "ampulizirana" balistična raketa UR-100. Njegova najnovejša visoko zaščitena modifikacija, UR-100N UTTH, je še vedno v uporabi v strateških raketnih silah te države.

Za raketo UR-100 so bili transportni in izstrelitveni zabojniki ustvarjeni iz bimetala: na eni strani iz nerjavečega jekla, na drugi iz aluminijeve zlitine ... Nerjaveče jeklo zanesljivo ščiti raketo pred morebitnimi operativnimi poškodbami, vključno s tistimi, ki nastanejo med polnjenjem goriva. in med dolgotrajnim skladiščenjem.

Od 165 testnih in bojnih izstrelitev raket UR-100N UTTH, izvedenih v zadnjih letih, so bile le tri neuspešne.

Herbert Aleksandrovič je aktivno sodeloval pri vseh dogodkih NPO Mashinostroeniya, do konca 70. let je postal eden najbolj avtoritativnih razvijalcev združenja.

Upoštevajte, da G.A. Efremov se je več kot enkrat v življenju srečal s S.P. Korolev, M.P. Yangel, V.P. Gluško, pa tudi z N.S. Hruščov, L.I. Brežnjev, A.N. Kosygin, G.V. Romanov...

Mimogrede, G.V. Romanov med enim od svojih srečanj z G.A. Efremov in oblikovalec letal G.V. Novozhilov je strogo zahteval, da čim hitreje zagovarjajo kandidatsko in doktorsko disertacijo. Toda Herbert Aleksandrovič je zagovarjal samo svojo kandidatsko disertacijo. "Ni bilo časa za več," je vedno rekel.

8. decembra 1984 je V.N. nepričakovano umrl zaradi odstopa krvnega strdka. Chelomey, in že 29. decembra G.A. Efremov je bil imenovan za generalnega oblikovalca NPO Mashinostroyenia.

Leto 1984 je bilo tragično za naš obrambni kompleks. Skoraj istočasno je umrl D.F. Ustinov, V.N. Chelomey, P.S. Kutakhov, izjemni jedrski fizik I.K. Kikoin...

Od leta 1984 se je nadaljeval razvoj križarske rakete Meteorit, ki je imela hitrost do 3M, doseg do 5500 km, ki je nosila bojno glavo, ki tehta več kot 1 tono, ki ni imela analogov na svetu. Nadaljevalo se je delo na izboljšavah balističnih raket UR-100 N UTTH in Proton-K, posodobljene pa so bile številne protiladijske rakete.

Leta 1987 je bila uspešno izstreljena avtomatska orbitalna postaja Almaz-T, ki je v orbiti delovala več kot dve leti.

Leta 2002 so križarsko raketo Onyx v izvozni različici, imenovani Yakhont, začeli uporabljati kot del MRK Nakat.

Toda v poznih osemdesetih, s prihodom na oblast M.S. Gorbačova, je šlo obrambni industriji zelo slabo: plačila so zamujala, hitra inflacija je razvrednotila denar. V 90ih je bilo še huje...

»Mornarji nas niso zavrnili, niso mogli zavrniti, a sami niso imeli denarja, edina stvar, za katero so v tistih letih prejemali denar, je bilo rutinsko delo s strateškimi raketnimi silami, a denarja je katastrofalno primanjkovalo. Prosili so nas, naj iščemo spreobrnjenje,« se spominja Herbert Aleksandrovich. "Ampak tudi mi nismo imeli nobenih izkušenj." Česa niso prevzeli. Pa za sončne kolektorje, pa za nevakuumsko skladiščenje zelenjave in sadja, pa za nizkotlačne komore, pa za nov oljno-maščobni kompleks ... Zgodilo se je, da smo reševali preveč kompleksne probleme za potrošnike, ki seveda , se je odrazilo v ceni. Zgodilo se je, da so nas predrzno ogoljufali. Torej, ko so od nas zahtevali vse dokumente o kriogenem skladiščenju, vključno z izračuni, so rekli - odobravamo, vendar bomo dali trikrat manj denarja. Ko smo prejeli denar, se je izkazalo, da ga je zaradi inflacije postalo šestkrat manj.”

Istočasno, leta 1998, je bilo ustanovljeno rusko-indijsko skupno podjetje BrahMos, poimenovano po indijski reki Brahmaputra in ruski reki Moskva. Glavni projekt podjetja je bilo delo na nadzvočni križarski raketi, ki je dobila podobno ime - "BrahMos". Prva izstrelitev rakete je bila izvedena 12. junija 2001 z obalne lansirne naprave.

Prve vloge pri ustanovitvi skupnega podjetja so imeli G.A. Efremov in dr. Abdul Kalam, ki je bil v najbolj prijateljskih odnosih s Herbertom Aleksandrovičem. Predvsem zaradi uspeha pri razvoju in testiranju križarske rakete BrahMos je bil Abdul Kalam julija 2002 izvoljen za predsednika Indije.

To je bilo sovjetsko-indijska družba, ki je nastala s prizadevanji G.A. Efremov in njegovi tovariši so omogočili ohranitev NPO Mashinostroeniya in preprečili, da bi ga najemniška in druga podjetja odvzela. Z Ameriko, na katero so nekateri polagali največje upe, se ni izšlo nič.

»Pojavila se je možnost izgradnje tovarne Double Cola,« se spominja G.A. Efremov. »Američani so razdraženo zavrnili predlagano novo, precej veliko stavbo za našo menzo, rekoč: potrebujemo vašo glavno montažno delavnico ali stavbo, kjer so stojnice »pod vodo«. pol dolarja za naju,« sva predlagala. ne! - so ugovarjali Američani - imeti moramo podjetje v razvoju: ves dobiček bomo morali vložiti v njegov razvoj.

Potem smo večkrat potovali v ZDA, da bi delali v okviru projekta Chernomyrdin-Mountain. Dobili smo nalogo, da razvijemo nekakšen program za pošte ali pralnice. Začeli smo z delom...

Kmalu sta iz Amerike prispela dva visoka, elegantno oblečena sivolasa gospoda. Pogledali smo naše prve ocene - uh, ne, to ne bo šlo, so se odločili - tukaj je vpletena matematika na najvišji ravni. Ne moreš narediti tega. Torej, tukaj je: niso samo poskušali določiti, kaj naj počnemo, ampak so nas poskušali, recimo temu, prestaviti s profesorskega stola v srednješolske učilnice.

Med približevanjem ZDA in Zahodni Evropi smo se seznanili s številnimi tujimi oborožitvenimi sistemi. Nič pa na nas ni naredilo močnega vtisa, prej, nasprotno, pri nekaterih je povzročilo celo posmeh.

Poskušali so se tudi zelo poglobiti v naše vojaške uspehe. Več kot enkrat smo opazili začudenje in celo presenečenje na obrazih naših potencialnih konkurentov.

Prihod kapitalizma v Rusiji je pomenil opustitev državnega financiranja večine obrambnih programov. Spominjam se srečanja z Gorbačovom v dvorani zbora sindikatov, ko je v odgovoru na konstruktivno analizo stanja v obrambni industriji planil v odkrito jezen govor proti obrambni industriji in jo obtožil za skoraj gospodarski zlom države."

V začetku leta 2000. Herbert Aleksandrovič se je srečal z A.B. Chubais ga je povabil v podjetje (Chubais je prišel v NPO v spremstvu cele vrste davčnih služb - od najnižjih "Reutov" do najvišjih zveznih), mu povedal o nepravično obračunanih davkih in dosegel preklic nabrane podkupnine. , ki se je do takrat zaradi natečenih obresti močno povečala.

Herbertu Aleksandroviču se zdi koristno v celotni zgodovini nove Rusije, da je predsednik države vendarle slišal nove predloge obrambne industrije. Pozval je k odstopu od primitivnega sistema aritmetičnega izenačevanja, ki je bil sprejet in zmagal pri ustvarjanju ameriško-sovjetskih oborožitvenih sistemov: vi imate tri tisoč raket - mi imamo tri tisoč, vi imate 11 tisoč bojnih glav in mi imamo 11 tisoč. ... Zdaj lahko sovražnik pričakuje uničujoč udarec z najbolj nepričakovane strani.

Nepozabno srečanje G.A. je imelo pomembno vlogo pri spremembi obrambne politike. Efremova z V.V. Putin v Novo-Ogaryovo in obiski predsednika Ruske federacije v NPO Mashinostroeniya. Ni naključje, da je ameriški predsednik D. Trump svoje strokovnjake pozval, naj pospešijo delo na hiperzvočni raketi. Zdaj so se Američani znašli v položaju dohitevanja.

Zadnjih osem let je opravljal funkcijo častnega generalnega direktorja - častnega generalnega oblikovalca NPO Mashinostroyenia. Herbert Alexandrovich je kljub visoki starosti poln ustvarjalne energije in novih načrtov.

Herbert Aleksandrovič in Irina Sergejevna Efremova sta skupaj že več kot šest desetletij. Vzgojila sta sina in hčerko.

Dobitnik Leninove in državne nagrade ZSSR, nagrade vlade Ruske federacije, državne nagrade Ruske federacije poimenovane po. Maršal Žukov Herbert Aleksandrovič Efremov je bil odlikovan z naslovoma Heroj socialističnega dela in Heroj dela Ruske federacije, s čimer je postal prvi nosilec obeh zlatih zvezd v naši zgodovini. Je nosilec Leninovega reda, Rdečega prapora dela in »Znaka časti«; Red za zasluge za domovino II in III stopnje ter indijski red Padme Bhushan.

V imenu G.A. Efremov je poimenoval manjši planet sončnega sistema.

Ruska kultura- to je dejavnost, vedenje in razmišljanje ruske družbe, ki se izvaja na podlagi ruskih vrednot, norm, svetovnega nazora in miselnosti.

Ruska kultura je ne le umetnine slavni Prvič, ruska kultura vključuje specifičen način življenja in razmišljanja, ljudska izročila in obredi, duhovne vrednote in odnos do česar koli, vedenje in navade, miselnost in pogled na svet. To je neke vrste koda, ki nadzoruje osebo vsako sekundo.

Dajmo besedi kultura skoraj znanstveno in čim krajšo definicijo, na podlagi katere bomo poskušali odgovoriti na vprašanje: kaj je ruska kultura? Kultura je torej dejavnost, vedenje in mišljenje človeka ali družbe, ki se izvaja po določenih pravilih in kot posledica določenih razlogov ter rezultat te dejavnosti ima stabilno.

to je pravila in razlogi močno vplivajo na prepoznavanje in stabilnost lastnosti. Zdaj bomo poskušali navesti primere pravil in razlogov ter stabilne značilnosti, ki tvorijo rusko kulturo kot prepoznaven rezultat dejavnosti ruskega ljudstva. Seveda bo vse to nekoliko splošno in univerzalno, ne da bi trdili, da je popoln seznam.

Pravila in razlogi ruske kulture

1. odnos do pravičnosti
2. strpnost in potrpežljivost
3. trpljenje in sočutje
4. nezahtevnost in nezahtevnost
5. stremljenje k idealu
6. velikodušnost in odpuščanje
7. Oblomovstvo in samokopanje
8. kolektivizem in skupnost
9. bogastvo ni vrednota
10. zasanjanost in kontemplacija
11. zgodovinske tradicije

Posledično značilnosti ruske kulture

1. neagresiven in prijazen
2. duhovnost in liričnost
3. neposrednost in potrpežljivost
4. ni popoln in preprost
5. morala in religioznost
6. naturalizem in naravnost
7. bogata paleta izražanja čustev
8. odločnost in požrtvovalnost

V ruski kulturi, oziroma med umetniškimi deli in vsakdanjo kulturo, med podobo visoke družbe in običajnih ljudi, obstajajo nekatere nianse. Te razlike niso posledica dejstva, da je ruska kultura več vrst, temveč obstoja, ki, kot je znano, določa zavest. Izvori, torej pravila in razlogi za nastanek in manifestacije ruske kulture, so vedno enaki. Ljudje iz višjih slojev imajo preprosto več časa za študij in razmišljanje, zaradi česar so njihovi rezultati bolj prefinjeni in elegantni.

Pravila in razlogi za nastanek in manifestacijo ruske kulture so vedno enaki.

Obstaja pa temeljna razlika v možnostih uresničevanja ruske kulture v obliki umetniških del in vsakdanjega nabora dejanj. Umetniška dela so izvedbeno tehnološko naprednejša, marsikaj se je mogoče naučiti v izobraževalnih ustanovah ali kopirati od slavnih predhodnikov. Vsakdanja ruska kultura navadnih ljudi se oblikuje in uresničuje le kot rezultat bivanja v določeni družbi od trenutka njihovega rojstva. To pomeni, da lahko posnemate slog Vasnetsova ali Puškina enkrat in ne pogosto, ampak vsakodnevno posnemanje vsakdanje ruske kulture ne bo delovalo.

Ni zaman, da je nacionalna kultura Rusije vedno veljala za dušo ljudi. Njegova glavna značilnost in privlačnost je v neverjetni raznolikosti, izvirnosti in edinstvenosti. Vsak narod, ki razvija svojo kulturo in tradicijo, se poskuša izogniti posnemanju in ponižujočemu kopiranju. Zato ustvarjajo svoje oblike organiziranja kulturnega življenja. V vseh znanih tipologijah se Rusija običajno obravnava ločeno. Kultura te države je resnično edinstvena, ne more se primerjati niti z zahodno niti z vzhodno smerjo. Seveda so si vsi narodi različni, vendar je razumevanje pomena notranjega razvoja tisto, kar povezuje ljudi po vsem planetu.

Pomen kulture različnih narodnosti v svetu

Vsaka država in vsak narod je na svoj način pomemben za sodobni svet. To še posebej velja, ko gre za zgodovino in njeno ohranjanje. Danes je precej težko govoriti o tem, kako pomembna je kultura za sodobni čas, saj se je lestvica vrednot v zadnjih letih močno spremenila. Nacionalno kulturo so vse bolj začeli dojemati nekoliko dvoumno. To je posledica razvoja dveh svetovnih trendov v kulturi različnih držav in ljudstev, ki sta vse bolj začela razvijati konflikte na tem ozadju.

Prvi trend je neposredno povezan z nekaterimi izposojami kulturnih vrednot. Vse to se dogaja spontano in tako rekoč nenadzorovano. A s seboj nosi neverjetne posledice. Na primer izguba barve in edinstvenosti vsake posamezne države in s tem njenih ljudi. Po drugi strani pa se je začelo pojavljati vse več držav, ki svoje državljane pozivajo k oživitvi lastne kulture in duhovnih vrednot. Toda eno najpomembnejših vprašanj je ruska nacionalna kultura, ki je v zadnjih desetletjih začela bledeti v ozadju večnacionalne države.

Oblikovanje ruskega nacionalnega značaja

Morda so mnogi slišali o širini ruske duše in moči ruskega značaja. Nacionalna kultura Rusije je v veliki meri odvisna od teh dveh dejavnikov. Nekoč je V.O. Ključevski je izrazil teorijo, da je oblikovanje ruskega značaja v veliki meri odvisno od geografske lege države.

Trdil je, da pokrajina ruske duše ustreza pokrajini ruske zemlje. Prav tako ni presenetljivo, da ima za večino državljanov, ki živijo v sodobni državi, koncept "Rus" globok pomen.

Tudi v gospodinjstvu se odražajo ostanki preteklosti. Navsezadnje, če govorimo o kulturi, tradiciji in značaju ruskega ljudstva, lahko ugotovimo, da je nastal že zelo dolgo nazaj. Preprostost življenja je bila vedno značilnost ruskega ljudstva. In to je predvsem posledica dejstva, da so Slovani utrpeli številne požare, ki so uničili ruske vasi in mesta. Posledica ni bila samo brezkoreninjenost ruskega ljudstva, ampak tudi poenostavljen odnos do vsakdanjega življenja. Čeprav so ravno te preizkušnje, ki so doletele Slovane, omogočile temu narodu, da je oblikoval poseben nacionalni značaj, ki ga ni mogoče nedvoumno oceniti.

Glavne značilnosti nacionalnega značaja naroda

Ruska nacionalna kultura (in sicer njen nastanek) je bila vedno v veliki meri odvisna od značaja ljudi, ki so živeli na ozemlju države.

Ena najmočnejših lastnosti je prijaznost. Prav ta kakovost se je pokazala v najrazličnejših gestah, ki jih je še vedno mogoče varno opazovati pri večini prebivalcev Rusije. Na primer gostoljubnost in prijaznost. Saj noben narod ne sprejme gostov tako kot pri nas. In takšno kombinacijo lastnosti, kot so usmiljenje, sočutje, empatija, srčnost, velikodušnost, preprostost in strpnost, redko najdemo med drugimi narodnostmi.

Druga pomembna značilnost Rusov je ljubezen do dela. In čeprav mnogi zgodovinarji in analitiki ugotavljajo, da so bili ruski ljudje, kolikor so bili delavni in sposobni, prav tako leni in breziniciativni, je še vedno nemogoče ne opaziti učinkovitosti in vzdržljivosti tega naroda. Na splošno je značaj ruske osebe večplasten in še ni v celoti raziskan. Kar je pravzaprav vrhunec.

Vrednote ruske kulture

Da bi razumeli človekovo dušo, je treba poznati njegovo zgodovino. Narodna kultura naših ljudi se je oblikovala v razmerah kmečke skupnosti. Zato ni presenetljivo, da so bili v ruski kulturi interesi kolektiva vedno višji od osebnih interesov. Navsezadnje je Rusija pomemben del svoje zgodovine preživela v razmerah vojaških operacij. Zato je med vrednotami ruske kulture vedno navedena izjemna predanost in ljubezen do domovine.

Koncept pravičnosti je v vseh stoletjih veljal za prvo stvar v Rusiji. To je prišlo od takrat, ko je bil vsakemu kmetu dodeljen enak kos zemlje. In če je v večini narodov takšna vrednota veljala za instrumentalno, potem je v Rusiji pridobila ciljno usmerjen značaj.

Mnogi ruski pregovori pravijo, da so imeli naši predniki zelo poenostavljen odnos do dela, na primer: "Delo ni volk, v gozd ne bo pobegnilo." To ne pomeni, da delo ni bilo cenjeno. Toda pojem »bogastvo« in sama želja po obogatenju še nikoli nista bila prisotna med Rusi v tolikšni meri, kot se jim pripisuje danes. In če govorimo o vrednotah ruske kulture, potem se vse to odraža predvsem v značaju in duši ruskega človeka.

Jezik in književnost kot vrednoti ljudstva

Karkoli že pravite, največja vrednota vsakega naroda je njegov jezik. Jezik, v katerem govori, piše in misli, ki mu omogoča izražanje lastnih misli in mnenj. Ni zaman, da med Rusi obstaja pregovor: "Jezik so ljudje."

Stara ruska književnost je nastala med sprejetjem krščanstva. Takrat sta obstajali dve smeri literarne umetnosti - svetovna zgodovina in pomen človeškega življenja. Knjige so nastajale zelo počasi, glavni bralci pa so bili predstavniki višjih slojev. Toda to ni preprečilo, da bi se ruska literatura sčasoma razvila v svetovne višine.

In nekoč je bila Rusija ena najbolj brajočih držav na svetu! Jezik in nacionalna kultura sta zelo tesno povezana. Navsezadnje so se skozi sveto pismo v starih časih prenašale izkušnje in nabrano znanje. Zgodovinsko gledano prevladuje ruska kultura, vendar je pri njenem razvoju imela vlogo tudi nacionalna kultura narodov, ki živijo na prostranstvih naše države. Zato je večina del tesno prepletena z zgodovinskimi dogodki drugih držav.

Slikarstvo kot del ruske kulture

Tako kot literatura zavzema slikarstvo zelo pomembno mesto v razvoju kulturnega življenja Rusije.

Prva stvar, ki se je razvila kot slikarska umetnost na ozemlju Rusije, je bilo ikonarstvo. Kar še enkrat dokazuje visoko raven duhovnosti tega ljudstva. In na prelomu XIV-XV stoletja je slikarstvo ikon doseglo vrhunec.

Sčasoma se želja po risanju pojavi tudi med običajnimi ljudmi. Kot smo že omenili, so lepote, na ozemlju katerih so živeli Rusi, imele velik vpliv na oblikovanje kulturnih vrednot. Morda je bilo zato ogromno slik ruskih umetnikov posvečenih prostranstvom njihove domovine. Skozi svoja platna so mojstri prenašali ne le lepoto okoliškega sveta, temveč tudi svoje osebno stanje duha, včasih pa tudi stanje duha celotnega ljudstva. Pogosto so slike vsebovale dvojni skrivni pomen, ki je bil razkrit izključno tistim, ki jim je bilo delo namenjeno. Ruska umetniška šola je priznana po vsem svetu in zavzema častno mesto na svetovnem piedestalu.

Vera večnacionalnega ljudstva Rusije

Nacionalna kultura je v veliki meri odvisna od tega, katere bogove narod časti. Kot veste, je Rusija večnacionalna država, v kateri živi približno 130 narodov in narodnosti, od katerih ima vsaka svojo vero, kulturo, jezik in način življenja. Zato vera v Rusiji nima enega imena.

Danes je v Ruski federaciji 5 vodilnih trendov: pravoslavno krščanstvo, islam, budizem, pa tudi katolicizem in protestantizem. Vsaka od teh religij ima svoje mesto v ogromni državi. Čeprav, če govorimo o oblikovanju nacionalne kulture Rusije, potem so Rusi že od antičnih časov pripadali izključno pravoslavni cerkvi.

Nekoč se je velika ruska kneževina, da bi okrepila odnose z Bizancem, odločila sprejeti pravoslavje po vsej Rusiji. V tistih časih so bili cerkveni voditelji nujno vključeni v carjev ožji krog. Od tod koncept, da je cerkev vedno povezana z državno oblastjo. V starih časih, še pred krstom Rusije, so predniki ruskega ljudstva častili vedske bogove. Religija starih Slovanov je bila pobožanstvo naravnih sil. Seveda ni bilo samo dobrih likov, ampak večinoma so bili bogovi starodavnih predstavnikov naroda skrivnostni, lepi in prijazni.

Kuhinja in tradicije v Rusiji

Nacionalna kultura in tradicija sta praktično neločljiva pojma. Navsezadnje je vse to najprej spomin ljudi, ki človeka varuje pred depersonalizacijo.

Kot smo že omenili, so Rusi vedno sloveli po svoji gostoljubnosti. Zato je ruska kuhinja tako raznolika in okusna. Čeprav so pred nekaj stoletji Slovani jedli dokaj preprosto in enolično hrano. Poleg tega je bilo v navadi, da so prebivalci te države postili. Zato je bila miza v osnovi vedno razdeljena na skromno in pusto.

Najpogosteje so se na mizi znašli mesni, mlečni izdelki, izdelki iz moke in zelenjave. Čeprav imajo številne jedi v ruski kulturi izključno obredni pomen. Tradicije so tesno prepletene s kuhinjskim življenjem v Rusiji. Nekatere jedi veljajo za obredne in jih pripravljajo le ob določenih praznikih. Na primer, kurniki se vedno pripravljajo za poroko, kutya se kuha za božič, palačinke se pečejo za maslenico, velikonočne torte in velikonočne torte pa se pečejo za veliko noč. Seveda se je prebivališče drugih ljudstev na ozemlju Rusije odrazilo v njeni kuhinji. Zato lahko v številnih jedeh opazite nenavadne recepte, pa tudi prisotnost neslovanskih izdelkov. Ni zaman, da pravijo: "Smo to, kar jemo." Ruska kuhinja je zelo preprosta in zdrava!

Sodobnost

Mnogi poskušajo oceniti, koliko se je danes ohranila nacionalna kultura naše države.

Rusija je res edinstvena država. Ima bogato zgodovino in težko usodo. Zato je kultura te države včasih nežna in ganljiva, včasih trda in bojevita. Če upoštevamo stare Slovane, potem je tukaj nastala prava nacionalna kultura. Njegovo ohranjanje je danes pomembnejše kot kdaj koli prej! V zadnjih nekaj stoletjih se je Rusija naučila ne samo živeti z drugimi narodi v miru in prijateljstvu, ampak tudi sprejemati vero drugih narodov. Do danes se je ohranila večina starodavnih tradicij, ki jih Rusi z veseljem spoštujejo. Številne lastnosti starih Slovanov so danes prisotne v vrednih potomcih njihovih ljudi. Rusija je velika država, ki izjemno skrbno ravna s svojo kulturo!

Ruski ljudje so bili in so vedno ponosni na svojo kulturo, ki je resnično edinstvena.
Ko so kulturološke študije postale samostojna veda, je bila doktrina ruske nacionalne kulture utemeljena kot izvirna in edinstvena, za razliko od vseh drugih kultur.
Ruska nacionalna kultura se je začela manifestirati nazaj v XI stoletja, ko se je začelo nastajanje ruske neodvisne države. Vzhodni Slovani so se začeli ločevati v samostojno kulturno in etnično skupnost. Spreminjala so se vsa področja življenja – odvisno od političnega sistema. Šele se je začelo oblikovati, do jezika, načina življenja, tradicije. Začel se je nepovraten proces.
Obdobje poganstva kot ene izmed religij se je končevalo, Slovani so se začeli postopoma priključevati pravoslavju, ki je v določenih okoliščinah prišlo iz Bizanca.
Ker se je ruska kultura znašla med Vzhodom in Zahodom, je začela vsrkavati elemente obeh kultur. Zato je staroruska kultura postopoma sintetizirala evropske civilizacijske vrednote, bizantinske mistične ideje in azijski princip medsebojnega sobivanja. Vendar pa vse značilnosti niso bile vzete kot osnova v ruskem življenju. To so bili samo elementi.
Geopolitični položaj Rusije se je razvil tako, da je bila država postopoma razdeljena na dele v skladu s kardinalnimi točkami. Tako so nastale posebne subkulture.
Predstavniki južne subkulture so živeli v južnem delu Rusije, v stepah. To so bili nekdanji turški nomadi, ostanki pečeneških čet, ki so se podredili ruskemu knezu.
Prebivalci Novgoroda in njegove okolice so predstavljali severno in severovzhodno kulturo. To so bile tako imenovane trgovske cone z Evropo. V skladu s tem so novgorodske dežele imele nekoliko evropeiziran življenjski slog.
Ko je prišlo do združitve ruskih dežel okoli Moskve, je Novgorod postopoma začel izgubljati svojo prvotno evropsko identiteto, ki jo je uspel ohraniti v času tatarsko-mongolskega jarma, ki je dolgo obvladoval Rusijo.
Ruska nacionalna kultura ima na današnji stopnji posebne značilnosti.
Močna prevlada pravoslavne vere kvalitativno razlikuje rusko kulturo od drugih vrst kultur. Močno sredstvo za njegovo oblikovanje je bila množična gradnja pravoslavnih cerkva. Rusko izobraževanje se je vedno začelo v cerkvi; župljani so se učili umetnosti, literature in zgodovine iz cerkvenih knjig in zapisov. Po slovanofilu A. Khomyakovu XIX stoletja je ruska kultura upoštevala vse trende - tako vzhodne kot zahodne kulture, vendar je ostala drugačna od drugih. Rusko pravoslavje je preraslo ustaljene dogme klasičnega pravoslavja. Tako imajo nekdanji vzhodni Slovani (Rusi, Ukrajinci, Belorusi) nekoliko drugačna verovanja kot južni in zahodni Slovani.
Poleg vere so Rusi pridobili poseben ruski nacionalni značaj. Tako se je oblikovala ruska predstava o drznem kmetu, sveto vernem v svojega Boga, ki ljubi svojo domovino in časti carja. Rusi slovijo kot nenavadni ljudje.
Ruski etnos je poseben narod, z močnim in močnim kulturnim arhetipom, ki temelji na kolektivnem življenju, za katerega sta značilna nezavednost in stabilnost. Tako se edinstvena genetska koda prenaša iz generacije v generacijo: oblikujejo se enake navade, moralna stališča in posebne norme vedenja.
Posebna je tudi ruska mentaliteta. To je zbirka določenih simbolov, ki se oblikujejo v določenem obdobju in se nato prenašajo na svoje potomce. Pomemben je tudi tak pojem, kot je nacionalna identiteta - zmožnost obdaritve katerega koli pojava, realnosti, pojmov z enakim pomenom.
Najbolj zapleten pojem se zdi nacionalni značaj, ki vključuje vse našteto - nacionalno identiteto, mentaliteto, etničnost in dodaja še določen genski sklad celotnega naroda. Izkazalo se je, da so vsi ruski ljudje po značaju podobni svojim prednikom, celo več stoletij.
Nacionalni kulturni arhetipi so edinstveni elementi simbolne narave; vključujejo vrednotne, moralne in pomenske usmeritve. Do razumevanja pride skozi področje simbolnega.
Seveda ruska nacionalna kultura v svojem razvoju nikoli ni doživela stagnacije. Še vedno se razvija in aktivno kopira elemente drugih kultur. Tako nastane »dialog kultur«, ki se za rusko kulturo vedno pozitivno obrne, pa naj gre za sodelovanje v krvavi vojni ali diplomatske odnose s predstavniki drugih kultur. Hkrati se Rus nikoli ne bo izgubil ali osramotil svoje domovine.