N. கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையின் ஒன்பதாவது அத்தியாயத்தின் பகுப்பாய்வு - கோகோல் - எழுத்தாளரின் தனிப்பட்ட மூலையில் - கோப்பு அடைவு - இலக்கிய ஆசிரியர். இறந்த ஆத்மாக்களுடன் ஒரு மோசடியின் சாராம்சம் இரண்டு பெண்களுக்கு இடையிலான உரையாடல்

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற கவிதையில் கோகோல் உருவாக்கிய நில உரிமையாளர்களின் படத்தை இந்த கட்டுரையில் விவரிப்போம். நாங்கள் தொகுத்துள்ள அட்டவணை தகவலை நினைவில் வைக்க உதவும். இந்த படைப்பில் ஆசிரியர் வழங்கிய ஐந்து ஹீரோக்களைப் பற்றி தொடர்ச்சியாகப் பேசுவோம்.

என்.வி. கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் படம் பின்வரும் அட்டவணையில் சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கோகோலின் நில உரிமையாளர்களின் சித்தரிப்பு

நிகோலாய் வாசிலியேவிச்சின் படைப்புகளில், முக்கிய கருப்பொருள்களில் ஒன்று ரஷ்யாவில் நில உரிமையாளர் வர்க்கம், அதே போல் ஆளும் வர்க்கம் (பிரபுக்கள்), சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் அதன் பங்கு மற்றும் அதன் தலைவிதி.

பல்வேறு கதாபாத்திரங்களை சித்தரிக்க கோகோல் பயன்படுத்தும் முக்கிய முறை நையாண்டி. நில உரிமையாளர் வர்க்கத்தின் படிப்படியான சீரழிவு செயல்முறை அவரது பேனாவால் உருவாக்கப்பட்ட ஹீரோக்களில் பிரதிபலித்தது. நிகோலாய் வாசிலியேவிச் குறைபாடுகள் மற்றும் தீமைகளை வெளிப்படுத்துகிறார். கோகோலின் நையாண்டி நகைச்சுவையுடன் வண்ணமயமானது, இது தணிக்கை நிலைமைகளின் கீழ் வெளிப்படையாகப் பேச முடியாததைப் பற்றி நேரடியாகப் பேச இந்த எழுத்தாளருக்கு உதவியது. அதே நேரத்தில், நிகோலாய் வாசிலியேவிச்சின் சிரிப்பு நமக்கு நல்லதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அவர் யாரையும் விடவில்லை. ஒவ்வொரு சொற்றொடருக்கும் ஒரு துணை உரை, மறைக்கப்பட்ட, ஆழமான அர்த்தம் உள்ளது. கோகோலின் நையாண்டியின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் பொதுவாக முரண்பாடு. இது ஆசிரியரின் பேச்சில் மட்டுமல்ல, ஹீரோக்களின் பேச்சிலும் உள்ளது.

முரண்பாடானது கோகோலின் கவிதைகளின் இன்றியமையாத அம்சங்களில் ஒன்றாகும்.

கவிதையின் கலவை அமைப்பு

இந்த ஆசிரியரின் மிகப்பெரிய படைப்பான கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் படங்கள் மிகவும் பன்முகத்தன்மை மற்றும் முழுமையான முறையில் வழங்கப்படுகின்றன. "இறந்த ஆன்மாக்களை" விலைக்கு வாங்கும் உத்தியோகபூர்வ சிச்சிகோவின் சாகசங்களின் கதையாக இது கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. கவிதையின் கலவை ஆசிரியருக்கு வெவ்வேறு கிராமங்கள் மற்றும் அவற்றில் வாழும் உரிமையாளர்களைப் பற்றி சொல்ல அனுமதித்தது. முதல் தொகுதியின் கிட்டத்தட்ட பாதி (பதினொன்றில் ஐந்து அத்தியாயங்கள்) ரஷ்யாவில் பல்வேறு வகையான நில உரிமையாளர்களின் குணாதிசயங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. நிகோலாய் வாசிலியேவிச் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்ததாக இல்லாத ஐந்து உருவப்படங்களை உருவாக்கினார், ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரே நேரத்தில் ரஷ்ய செர்ஃப் உரிமையாளரின் பொதுவான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன. அவர்களுடனான அறிமுகம் மணிலோவுடன் தொடங்கி பிளயுஷ்கினுடன் முடிவடைகிறது. இந்த கட்டுமானம் தற்செயலானது அல்ல. இந்த வரிசையில் ஒரு தர்க்கம் உள்ளது: ஒரு நபரின் ஆளுமையின் ஏழ்மையின் செயல்முறை ஒரு உருவத்திலிருந்து இன்னொருவருக்கு ஆழமாகிறது, இது செர்ஃப் சமுதாயத்தின் வீழ்ச்சியின் பயங்கரமான படமாக பெருகிய முறையில் வெளிப்படுகிறது.

மணிலோவ் சந்திப்பு

மணிலோவ் - "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் உருவத்தை குறிக்கிறது. அட்டவணை அதை சுருக்கமாக மட்டுமே விவரிக்கிறது. இந்த ஹீரோவை உங்களுக்கு நெருக்கமாக அறிமுகப்படுத்துவோம். முதல் அத்தியாயத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள மணிலோவின் பாத்திரம் ஏற்கனவே குடும்பப்பெயரில் வெளிப்படுகிறது. இந்த ஹீரோவைப் பற்றிய கதை மணிலோவ்கா கிராமத்தின் படத்துடன் தொடங்குகிறது, இது அதன் இருப்பிடத்துடன் சிலரை "கவரும்" திறன் கொண்டது. ஒரு குளம், புதர்கள் மற்றும் "தனிமை பிரதிபலிப்பு கோயில்" என்ற கல்வெட்டுடன் உருவகமாக உருவாக்கப்பட்ட எஜமானரின் முற்றத்தை ஆசிரியர் நகைச்சுவையுடன் விவரிக்கிறார். "இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் உருவத்தை உருவாக்க வெளிப்புற விவரங்கள் எழுத்தாளருக்கு உதவுகின்றன.

மணிலோவ்: ஹீரோவின் பாத்திரம்

ஆசிரியர், மணிலோவைப் பற்றி பேசுகையில், இந்த மனிதனுக்கு என்ன மாதிரியான குணம் இருந்தது என்பது கடவுளுக்கு மட்டுமே தெரியும் என்று கூச்சலிடுகிறார். இயற்கையால் அவர் கனிவானவர், கண்ணியமானவர், கண்ணியமானவர், ஆனால் இவை அனைத்தும் அவரது உருவத்தில் அசிங்கமான, மிகைப்படுத்தப்பட்ட வடிவங்களைப் பெறுகின்றன. செண்டிமெண்ட் மற்றும் க்ளோயிங் அளவிற்கு அழகானது. மக்களிடையேயான உறவுகள் அவருக்கு பண்டிகையாகவும் அழகாகவும் தெரிகிறது. பல்வேறு உறவுகள், பொதுவாக, "இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் உருவத்தை உருவாக்கும் விவரங்களில் ஒன்றாகும். மனிலோவ் வாழ்க்கையை அறியவில்லை, வெற்று கற்பனையால் மாற்றப்பட்டது. இந்த ஹீரோ கனவு காணவும் சிந்திக்கவும் விரும்பினார், சில சமயங்களில் விவசாயிகளுக்கு பயனுள்ள விஷயங்களைப் பற்றி கூட. இருப்பினும், அவரது கருத்துக்கள் வாழ்க்கையின் தேவைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தன. அவர் செர்ஃப்களின் உண்மையான தேவைகளைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை, அவர்களைப் பற்றி ஒருபோதும் நினைத்ததில்லை. மணிலோவ் தன்னை கலாச்சாரத்தின் தாங்கி என்று கருதுகிறார். அவர் இராணுவத்தில் மிகவும் படித்த மனிதராக கருதப்பட்டார். நிகோலாய் வாசிலியேவிச் இந்த நில உரிமையாளரின் வீட்டைப் பற்றி முரண்பாடாகப் பேசுகிறார், அதில் எப்போதும் "ஏதோ காணவில்லை" மற்றும் அவரது மனைவியுடனான அவரது சர்க்கரை உறவு பற்றி.

இறந்த ஆத்மாக்களை வாங்குவது பற்றி மணிலோவுடன் சிச்சிகோவின் உரையாடல்

இறந்த ஆன்மாக்களை வாங்குவது பற்றிய உரையாடலின் எபிசோடில், மணிலோவ் அதிக புத்திசாலி அமைச்சருடன் ஒப்பிடப்படுகிறார். கோகோலின் முரண் இங்கே தற்செயலாக, தடைசெய்யப்பட்ட பகுதிக்குள் ஊடுருவுகிறது. அத்தகைய ஒப்பீடு என்பது மந்திரி மணிலோவிலிருந்து வேறுபட்டவர் அல்ல, மேலும் "மனிலோவிசம்" என்பது மோசமான அதிகாரத்துவ உலகின் ஒரு பொதுவான நிகழ்வு ஆகும்.

பெட்டி

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் மற்றொரு படத்தை விவரிப்போம். அட்டவணை ஏற்கனவே சுருக்கமாக உங்களை Korobochka அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது. கவிதையின் மூன்றாவது அத்தியாயத்தில் அவளைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். கோகோல் இந்த கதாநாயகியை சிறிய நில உரிமையாளர்களில் ஒருவராக வகைப்படுத்துகிறார், அவர்கள் இழப்புகள் மற்றும் பயிர் தோல்விகளைப் பற்றி புகார் செய்கிறார்கள் மற்றும் எப்போதும் தங்கள் தலைகளை ஓரளவுக்கு ஒரு பக்கமாக வைத்துக்கொள்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் இழுப்பறையின் மார்பில் வைக்கப்பட்ட பைகளில் பணத்தை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சேகரிக்கிறார்கள். இந்த பணம் பல்வேறு வகையான வாழ்வாதார பொருட்களை விற்பனை செய்வதன் மூலம் பெறப்படுகிறது. கொரோபோச்ச்காவின் ஆர்வங்களும் எல்லைகளும் அவரது தோட்டத்தில் முழுமையாக கவனம் செலுத்துகின்றன. அவளுடைய முழு வாழ்க்கையும் பொருளாதாரமும் ஆணாதிக்க இயல்புடையவை.

சிச்சிகோவின் முன்மொழிவுக்கு கொரோபோச்ச்கா எவ்வாறு பதிலளித்தார்?

இறந்த ஆன்மாக்களை வர்த்தகம் செய்வது லாபகரமானது என்பதை நில உரிமையாளர் உணர்ந்தார், மேலும் பல வற்புறுத்தலுக்குப் பிறகு அவர் அவற்றை விற்க ஒப்புக்கொண்டார். "டெட் சோல்ஸ்" (கொரோபோச்ச்கா மற்றும் பிற ஹீரோக்கள்) கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் உருவத்தை விவரிக்கும் ஆசிரியர் முரண்பாடானவர். நீண்ட காலமாக, "கிளப்-தலைவர்" அவளிடம் சரியாக என்ன தேவை என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, இது சிச்சிகோவை கோபப்படுத்துகிறது. அதன்பிறகு, தவறிழைத்துவிடுமோ என்ற பயத்தில் அவனிடம் வெகுநேரம் பேரம் பேசுகிறாள்.

நோஸ்ட்ரியோவ்

ஐந்தாவது அத்தியாயத்தில் நோஸ்ட்ரியோவின் படத்தில், கோகோல் பிரபுக்களின் சிதைவின் முற்றிலும் மாறுபட்ட வடிவத்தை சித்தரிக்கிறார். இந்த ஹீரோ "அனைத்து வர்த்தகங்களின் ஜாக்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மனிதர். அவரது முகத்தில் ஏதோ தைரியம், நேரடியானது, வெளிப்படையானது. அவர் "இயற்கையின் அகலத்தால்" வகைப்படுத்தப்படுகிறார். நிகோலாய் வாசிலியேவிச்சின் முரண்பாடான கருத்துப்படி, நோஸ்ட்ரியோவ் ஒரு "வரலாற்று மனிதர்", ஏனெனில் அவர் கலந்துகொள்ள முடிந்த ஒரு கூட்டமும் கதைகள் இல்லாமல் முழுமையடையவில்லை. அவர் லேசான இதயத்துடன் கார்டுகளில் நிறைய பணத்தை இழக்கிறார், ஒரு கண்காட்சியில் ஒரு சிம்பிள்டனை அடித்து, உடனடியாக "அனைத்தையும் வீணடிக்கிறார்." இந்த ஹீரோ ஒரு முழு பொய்யர் மற்றும் ஒரு பொறுப்பற்ற தற்பெருமைக்காரர், "துண்டுகளை வீசுவதில்" உண்மையான மாஸ்டர். அவர் ஆக்ரோஷமாக இல்லாவிட்டாலும், எல்லா இடங்களிலும் எதிர்மறையாக நடந்துகொள்கிறார். இந்த கதாபாத்திரத்தின் பேச்சு சத்திய வார்த்தைகளால் நிரம்பியுள்ளது, மேலும் அவர் "தனது அண்டை வீட்டாரை கெடுப்பதில்" ஆர்வம் கொண்டவர். கோகோல் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு புதிய சமூக-உளவியல் வகை நோஸ்ட்ரெவிசம் என்று அழைக்கப்படுவதை உருவாக்கினார். பல வழிகளில், "இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் படம் புதுமையானது. பின்வரும் ஹீரோக்களின் சுருக்கமான படம் கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

சோபாகேவிச்

ஐந்தாவது அத்தியாயத்தில் நாம் சந்திக்கும் சோபாகேவிச்சின் உருவத்தில் ஆசிரியரின் நையாண்டி, மேலும் குற்றஞ்சாட்டக்கூடிய தன்மையைப் பெறுகிறது. இந்த பாத்திரம் முந்தைய நில உரிமையாளர்களுடன் சிறிய ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு இறுக்கமான, தந்திரமான வர்த்தகர், ஒரு "குலக் நில உரிமையாளர்." அவர் நோஸ்ட்ரியோவின் வன்முறை களியாட்டம், மணிலோவின் கனவு மனநிறைவு மற்றும் கொரோபோச்சாவின் பதுக்கல் ஆகியவற்றிற்கு அந்நியமானவர். சோபாகேவிச் ஒரு இரும்புப் பிடியைக் கொண்டிருக்கிறார், அவர் அமைதியானவர், அவர் தனது சொந்த மனதில் இருக்கிறார். அவரை ஏமாற்றக்கூடியவர்கள் வெகு சிலரே. இந்த நில உரிமையாளரைப் பற்றிய அனைத்தும் வலுவானது மற்றும் நீடித்தது. அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து அன்றாட பொருட்களிலும், கோகோல் இந்த நபரின் குணநலன்களின் பிரதிபலிப்பைக் காண்கிறார். எல்லாம் வியக்கத்தக்க வகையில் அவரது வீட்டில் ஹீரோவை ஒத்திருக்கிறது. ஒவ்வொரு விஷயமும், ஆசிரியர் குறிப்பிடுவது போல, அவள் "சோபகேவிச்" என்று சொல்வது போல் தோன்றியது.

நிகோலாய் வாசிலியேவிச் ஒரு உருவத்தை அதன் முரட்டுத்தனத்தால் வியக்க வைக்கிறார். இந்த மனிதன் சிச்சிகோவுக்கு ஒரு கரடியைப் போல் தோன்றினான். சோபாகேவிச் ஒரு இழிந்தவர், அவர் மற்றவர்களிடமோ அல்லது தன்னிடமோ தார்மீக அசிங்கத்தைப் பற்றி வெட்கப்படுவதில்லை. அவர் ஞானத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார். அவர் தனது சொந்த விவசாயிகளைப் பற்றி மட்டுமே அக்கறை கொண்ட ஒரு கடினமான அடிமை உரிமையாளர். இந்த ஹீரோவைத் தவிர, சிச்சிகோவின் "அயோக்கியன்" இன் உண்மையான சாரத்தை யாரும் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் சோபகேவிச் இந்த திட்டத்தின் சாரத்தை சரியாக புரிந்து கொண்டார், இது காலத்தின் உணர்வை பிரதிபலிக்கிறது: எல்லாவற்றையும் விற்கலாம் மற்றும் வாங்கலாம், அதிகபட்ச நன்மை. பெறப்பட வேண்டும். இது படைப்பின் கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் பொதுவான படம், இருப்பினும், இது இந்த கதாபாத்திரங்களின் சித்தரிப்புக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. அடுத்த நில உரிமையாளரை நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குகிறோம்.

ப்ளூஷ்கின்

ஆறாவது அத்தியாயம் ப்ளூஷ்கினுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அதில், “இறந்த ஆத்மாக்கள்” கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் பண்புகள் நிறைவடைந்தன. இந்த ஹீரோவின் பெயர் வீட்டுச் சொல்லாக மாறிவிட்டது, இது தார்மீக சீரழிவு மற்றும் கஞ்சத்தனத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த படம் நில உரிமையாளர் வர்க்கத்தின் சீரழிவின் கடைசி நிலை. கோகோல் வழக்கம் போல், நில உரிமையாளரின் தோட்டம் மற்றும் கிராமத்தின் விளக்கத்துடன் கதாபாத்திரத்துடன் தனது அறிமுகத்தைத் தொடங்குகிறார். அதே நேரத்தில், அனைத்து கட்டிடங்களிலும் ஒரு "குறிப்பிட்ட பழுது" கவனிக்கத்தக்கது. நிகோலாய் வாசிலியேவிச் ஒரு காலத்தில் பணக்கார செர்ஃப் உரிமையாளரின் அழிவின் படத்தை விவரிக்கிறார். அதன் காரணம் செயலற்ற தன்மை மற்றும் களியாட்டம் அல்ல, ஆனால் உரிமையாளரின் வேதனையான கஞ்சத்தனம். கோகோல் இந்த நில உரிமையாளரை "மனிதகுலத்தில் ஒரு துளை" என்று அழைக்கிறார். அதன் தோற்றம் சிறப்பியல்பு - இது ஒரு வீட்டுப் பணிப்பெண்ணைப் போன்ற ஒரு பாலினமற்ற உயிரினம். இந்த பாத்திரம் இனி சிரிப்பை ஏற்படுத்தாது, கசப்பான ஏமாற்றத்தை மட்டுமே தருகிறது.

முடிவுரை

"டெட் சோல்ஸ்" (அட்டவணை மேலே வழங்கப்பட்டுள்ளது) கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் படம் பல வழிகளில் ஆசிரியரால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. கோகோல் படைப்பில் உருவாக்கிய ஐந்து கதாபாத்திரங்கள் இந்த வகுப்பின் மாறுபட்ட நிலையை சித்தரிக்கின்றன. Plyushkin, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka, Manilov ஆகியவை ஒரு நிகழ்வின் வெவ்வேறு வடிவங்கள் - ஆன்மீக, சமூக மற்றும் பொருளாதார வீழ்ச்சி. கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் பண்புகள் இதை நிரூபிக்கின்றன.

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" யுகங்களுக்கு ஒரு கவிதை. சித்தரிக்கப்பட்ட யதார்த்தத்தின் பிளாஸ்டிசிட்டி, சூழ்நிலைகளின் நகைச்சுவை தன்மை மற்றும் என்.வியின் கலை திறன். கோகோல் ரஷ்யாவின் கடந்த காலத்தை மட்டுமல்ல, எதிர்காலத்தையும் ஒரு படத்தை வரைகிறார். தேசபக்தி குறிப்புகளுடன் இணக்கமான கோரமான நையாண்டி யதார்த்தம் பல நூற்றாண்டுகளாக ஒலிக்கும் வாழ்க்கையின் மறக்க முடியாத மெல்லிசையை உருவாக்குகிறது.

கல்லூரி ஆலோசகர் பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ் தொலைதூர மாகாணங்களுக்கு செர்ஃப்களை வாங்கச் செல்கிறார். இருப்பினும், அவர் மக்கள் மீது ஆர்வம் காட்டவில்லை, ஆனால் இறந்தவர்களின் பெயர்களில் மட்டுமே. அறங்காவலர் குழுவிற்கு பட்டியலை சமர்ப்பிக்க இது அவசியம், இது நிறைய பணம் "வாக்குறுதியளிக்கிறது". பல விவசாயிகளைக் கொண்ட ஒரு பிரபுவுக்கு, எல்லா கதவுகளும் திறந்திருந்தன. அவரது திட்டங்களை செயல்படுத்த, அவர் NN நகரின் நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுக்கு வருகை தருகிறார். அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் சுயநலத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், எனவே ஹீரோ அவர் விரும்பியதைப் பெற முடிகிறது. லாபகரமான திருமணத்தையும் நடத்த திட்டமிட்டுள்ளார். இருப்பினும், விளைவு பேரழிவு தரும்: ஹீரோ தப்பி ஓட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஏனெனில் அவரது திட்டங்கள் நில உரிமையாளர் கொரோபோச்ச்காவுக்கு பகிரங்கமாக அறியப்படுகின்றன.

படைப்பின் வரலாறு

என்.வி. கோகோல் நம்பினார் ஏ.எஸ். புஷ்கின் தனது ஆசிரியராக, நன்றியுள்ள மாணவருக்கு சிச்சிகோவின் சாகசங்களைப் பற்றிய ஒரு கதையை "கொடுத்தார்". கடவுளிடமிருந்து தனித்துவமான திறமையைக் கொண்ட நிகோலாய் வாசிலியேவிச் மட்டுமே இந்த "யோசனையை" உணர முடியும் என்பதில் கவிஞர் உறுதியாக இருந்தார்.

எழுத்தாளர் இத்தாலியையும் ரோமையும் விரும்பினார். கிரேட் டான்டேயின் நிலத்தில், அவர் 1835 இல் மூன்று பகுதி கலவையை பரிந்துரைக்கும் ஒரு புத்தகத்தை எழுதத் தொடங்கினார். இந்த கவிதை டான்டேயின் தெய்வீக நகைச்சுவையைப் போலவே இருக்க வேண்டும், ஹீரோ நரகத்தில் இறங்குவதையும், சுத்திகரிப்பு நிலையத்தில் அவர் அலைந்து திரிவதையும், பரலோகத்தில் அவரது ஆன்மா உயிர்த்தெழுவதையும் சித்தரிக்கிறது.

படைப்பு செயல்முறை ஆறு ஆண்டுகள் தொடர்ந்தது. ஒரு பிரமாண்டமான ஓவியத்தின் யோசனை, "அனைத்து ரஷ்ய" நிகழ்காலத்தையும் மட்டுமல்ல, எதிர்காலத்தையும் சித்தரித்தது, "ரஷ்ய ஆவியின் சொல்லப்படாத செல்வங்களை" வெளிப்படுத்தியது. பிப்ரவரி 1837 இல், புஷ்கின் இறந்தார், கோகோலுக்கான "புனித ஏற்பாடு" "இறந்த ஆத்மாக்கள்" ஆனது: "எனக்கு முன் அவரை கற்பனை செய்யாமல் ஒரு வரி கூட எழுதப்படவில்லை." முதல் தொகுதி 1841 கோடையில் முடிக்கப்பட்டது, ஆனால் அதன் வாசகரை உடனடியாகக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. தணிக்கை "தி டேல் ஆஃப் கேப்டன் கோபேக்கின்" மூலம் சீற்றம் அடைந்தது, மேலும் தலைப்பு குழப்பத்திற்கு வழிவகுத்தது. "சிச்சிகோவின் சாகசங்கள்" என்ற புதிரான சொற்றொடருடன் தலைப்பைத் தொடங்குவதன் மூலம் நான் சலுகைகளை வழங்க வேண்டியிருந்தது. எனவே, புத்தகம் 1842 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது.

சிறிது நேரம் கழித்து, கோகோல் இரண்டாவது தொகுதியை எழுதுகிறார், ஆனால், முடிவில் அதிருப்தி அடைந்து, அதை எரித்தார்.

பெயரின் பொருள்

படைப்பின் தலைப்பு முரண்பட்ட விளக்கங்களை ஏற்படுத்துகிறது. பயன்படுத்தப்படும் ஆக்ஸிமோரான் நுட்பம் பல கேள்விகளை எழுப்புகிறது, அதற்கான பதில்களை நீங்கள் விரைவில் பெற விரும்புகிறீர்கள். தலைப்பு குறியீட்டு மற்றும் தெளிவற்றது, எனவே "ரகசியம்" அனைவருக்கும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை.

நேரடி அர்த்தத்தில், "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்பது மற்றொரு உலகத்திற்குச் சென்ற சாதாரண மக்களின் பிரதிநிதிகள், ஆனால் இன்னும் அவர்களின் எஜமானர்களாக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. கருத்து படிப்படியாக மறுபரிசீலனை செய்யப்படுகிறது. "வடிவம்" "உயிர் பெறுவது" போல் தெரிகிறது: உண்மையான செர்ஃப்கள், அவர்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் குறைபாடுகளுடன், வாசகரின் பார்வைக்கு முன் தோன்றும்.

முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் பண்புகள்

1. பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ் ஒரு "சாதாரண மனிதர்". மக்களுடன் பழகுவதில் ஓரளவு தந்திரமான நடத்தை நுட்பம் இல்லாமல் இல்லை. நல்ல நடத்தை, நேர்த்தியான மற்றும் மென்மையானது. “அழகாக இல்லை, ஆனால் மோசமான தோற்றம் இல்லை, இல்லை... கொழுப்பு, அல்லது.... மெல்லிய..." கணக்கீடு மற்றும் கவனமாக. அவர் தனது சிறிய மார்பில் தேவையற்ற டிரிங்கெட்டுகளை சேகரிக்கிறார்: ஒருவேளை அது கைக்கு வரும்! எல்லாவற்றிலும் லாபம் தேடும். நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுக்கு எதிரான ஒரு புதிய வகையின் ஆர்வமுள்ள மற்றும் ஆற்றல் மிக்க நபரின் மோசமான பக்கங்களின் தலைமுறை. "" கட்டுரையில் அவரைப் பற்றி இன்னும் விரிவாக எழுதினோம்.
2. மணிலோவ் - "வெற்றின் வீரன்". "நீலக் கண்களுடன்" ஒரு பொன்னிற "இனிமையான" பேச்சாளர். அவர் சிந்தனையின் வறுமையையும் உண்மையான சிரமங்களைத் தவிர்ப்பதையும் ஒரு அழகான சொற்றொடர் மூலம் மறைக்கிறார். அவருக்கு வாழ்க்கை அபிலாஷைகள் மற்றும் ஆர்வங்கள் எதுவும் இல்லை. அவரது உண்மையுள்ள தோழர்கள் பயனற்ற கற்பனை மற்றும் சிந்தனையற்ற உரையாடல்.
3. பெட்டி "கிளப்-ஹெட்" ஆகும். ஒரு மோசமான, முட்டாள், கஞ்சத்தனமான மற்றும் இறுக்கமான சுபாவம். அவள் தன்னைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலிருந்தும் தன்னைத்தானே வேலியிட்டுக் கொண்டாள், அவளுடைய தோட்டத்திற்குள் - “பெட்டியில்” திரும்பினாள். அவள் ஒரு முட்டாள் மற்றும் பேராசை கொண்ட பெண்ணாக மாறினாள். வரையறுக்கப்பட்ட, பிடிவாதமான மற்றும் ஆன்மீகமற்ற.
4. நோஸ்ட்ரியோவ் ஒரு "வரலாற்று நபர்". எதனையும் எளிதாக பொய் சொல்லி யாரையும் ஏமாற்றி விடுவார். வெற்று, அபத்தம். அவர் தன்னை பரந்த மனப்பான்மை கொண்டவராக நினைக்கிறார். இருப்பினும், அவரது செயல்கள் ஒரு கவனக்குறைவான, குழப்பமான, பலவீனமான விருப்பமுள்ள மற்றும் அதே நேரத்தில் திமிர்பிடித்த, வெட்கமற்ற "கொடுங்கோலரை" அம்பலப்படுத்துகின்றன. தந்திரமான மற்றும் அபத்தமான சூழ்நிலைகளில் சிக்கியதற்காக பதிவு வைத்திருப்பவர்.
5. சோபகேவிச் "ரஷ்ய வயிற்றின் தேசபக்தர்." வெளிப்புறமாக அது ஒரு கரடியை ஒத்திருக்கிறது: விகாரமான மற்றும் அடக்க முடியாதது. மிக அடிப்படையான விஷயங்களைப் புரிந்து கொள்ள முற்றிலும் இயலாமை. நம் காலத்தின் புதிய தேவைகளுக்கு விரைவாக மாற்றியமைக்கக்கூடிய ஒரு சிறப்பு வகை "சேமிப்பு சாதனம்". குடும்பம் நடத்துவதைத் தவிர வேறு எதிலும் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை.
6. அதே பெயரின் கட்டுரையில் விவரித்தோம். .

பிளயுஷ்கின் - "மனிதகுலத்தில் ஒரு துளை." பாலினம் தெரியாத ஒரு உயிரினம். தார்மீக வீழ்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு, இது அதன் இயற்கையான தோற்றத்தை முற்றிலும் இழந்துவிட்டது. ஆளுமை சீரழிவின் படிப்படியான செயல்முறையை "பிரதிபலிக்கும்" சுயசரிதை கொண்ட ஒரே பாத்திரம் (சிச்சிகோவ் தவிர). முழுமையற்ற தன்மை. Plyushkin இன் வெறித்தனமான பதுக்கல் "காஸ்மிக்" விகிதத்தில் "ஊற்றுகிறது". மேலும் இந்த ஆர்வம் அவரை எவ்வளவு அதிகமாகக் கைப்பற்றுகிறதோ, அவ்வளவு குறைவாக ஒரு நபர் அவரிடம் இருக்கிறார். கட்டுரையில் அவரது படத்தை விரிவாக பகுப்பாய்வு செய்தோம்

வகை மற்றும் கலவை

கலவை வட்டமானது: கதையின் தொடக்கத்தில் NN நகருக்குள் நுழைந்த சாய்ஸ், ஹீரோவுக்கு நடந்த அனைத்து மாற்றங்களுக்கும் பிறகு அதை விட்டு வெளியேறுகிறது. அத்தியாயங்கள் இந்த "வளையத்தில்" பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது இல்லாமல் கவிதையின் நேர்மை மீறப்படுகிறது. முதல் அத்தியாயம் NN மாகாண நகரம் மற்றும் உள்ளூர் அதிகாரிகளின் விளக்கத்தை வழங்குகிறது. இரண்டாவது முதல் ஆறாவது அத்தியாயங்கள் வரை, ஆசிரியர் மனிலோவ், கொரோபோச்ச்கா, நோஸ்ட்ரியோவ், சோபாகேவிச் மற்றும் பிளயுஷ்கின் நில உரிமையாளர் தோட்டங்களுக்கு வாசகர்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார். ஏழாவது - பத்தாவது அத்தியாயங்கள் அதிகாரிகளின் நையாண்டி சித்தரிப்பு, முடிக்கப்பட்ட பரிவர்த்தனைகளை நிறைவேற்றுதல். மேலே பட்டியலிடப்பட்ட நிகழ்வுகளின் சரம் ஒரு பந்துடன் முடிவடைகிறது, அங்கு சிச்சிகோவின் மோசடி பற்றி நோஸ்ட்ரியோவ் "கதைக்கிறார்". அவரது கூற்றுக்கு சமூகத்தின் எதிர்வினை தெளிவற்றது - வதந்திகள், இது ஒரு பனிப்பந்து போல, சிறுகதை (“தி டேல் ஆஃப் கேப்டன் கோபெய்கின்”) மற்றும் உவமை (கிஃப் மொகிவிச் மற்றும் மோக்கியா பற்றிய உவமைகள் உட்பட, ஒளிவிலகலைக் கண்டறிந்த கட்டுக்கதைகளால் நிரம்பியுள்ளது. கிஃபோவிச்). இந்த அத்தியாயங்களின் அறிமுகம், தாய்நாட்டின் தலைவிதி நேரடியாக அதில் வாழும் மக்களைப் பொறுத்தது என்பதை வலியுறுத்த அனுமதிக்கிறது. உங்களைச் சுற்றி நடக்கும் அவமானங்களை அலட்சியமாகப் பார்க்க முடியாது. நாட்டில் சில வகையான போராட்டங்கள் முதிர்ச்சியடைந்து வருகின்றன. பதினொன்றாவது அத்தியாயம் சதித்திட்டத்தை உருவாக்கும் ஹீரோவின் வாழ்க்கை வரலாறு, இந்த அல்லது அந்த செயலைச் செய்யும்போது அவரைத் தூண்டியது என்ன என்பதை விளக்குகிறது.

இணைக்கும் தொகுப்பு நூல் என்பது சாலையின் படம் (கட்டுரையைப் படிப்பதன் மூலம் இதைப் பற்றி மேலும் அறியலாம் " » ), "ரஸ்' என்ற அடக்கமான பெயரில்" அரசு அதன் வளர்ச்சியில் செல்லும் பாதையை குறிக்கிறது.

சிச்சிகோவுக்கு ஏன் இறந்த ஆத்மாக்கள் தேவை?

சிச்சிகோவ் தந்திரமானவர் மட்டுமல்ல, நடைமுறைவாதியும் கூட. அவரது அதிநவீன மனம் ஒன்றுமில்லாமல் "மிட்டாய் தயாரிக்க" தயாராக உள்ளது. போதிய மூலதனம் இல்லாத அவர், ஒரு நல்ல உளவியலாளராக இருந்து, ஒரு நல்ல வாழ்க்கைப் பள்ளியில் படித்து, "அனைவரையும் முகஸ்துதி செய்யும்" கலையில் தேர்ச்சி பெற்று, "ஒரு பைசாவைச் சேமிக்க" தந்தையின் வேண்டுகோளை நிறைவேற்றுகிறார். இது "தங்கள் கைகளை சூடேற்றுவதற்கு" "அதிகாரத்தில் உள்ளவர்களின்" எளிய ஏமாற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஒரு பெரிய தொகையைப் பெறுவதற்கு, அதன் மூலம் தங்களுக்கும் தங்கள் எதிர்கால குடும்பத்திற்கும் வழங்குகிறது, இது பாவெல் இவனோவிச் கனவு கண்டது.

சிச்சிகோவ் கடனைப் பெறுவதற்காக அடமானம் என்ற போர்வையில் கருவூல அறைக்கு எடுத்துச் செல்லக்கூடிய ஆவணத்தில் ஒன்றும் இல்லாமல் வாங்கப்பட்ட இறந்த விவசாயிகளின் பெயர்கள் உள்ளிடப்பட்டன. எந்த ஒரு அதிகாரியும் மக்களின் உடல் நிலையைச் சரிபார்க்காததால், அடியாட்களை அடகுக் கடையில் அடைப்பது போல் அடகு வைத்து, தன் வாழ்நாள் முழுவதும் அவர்களை மீண்டும் அடகு வைத்திருப்பார். இந்த பணத்திற்காக, தொழிலதிபர் உண்மையான தொழிலாளர்களையும் ஒரு தோட்டத்தையும் வாங்கியிருப்பார், மேலும் பிரபுக்களின் தயவை அனுபவித்து பிரமாண்டமாக வாழ்ந்திருப்பார், ஏனென்றால் பிரபுக்கள் நில உரிமையாளரின் செல்வத்தை ஆத்மாக்களின் எண்ணிக்கையில் அளந்தனர் (விவசாயிகள் அப்போது அழைக்கப்பட்டனர் " ஆன்மாக்கள்" உன்னத ஸ்லாங்கில்). கூடுதலாக, கோகோலின் ஹீரோ சமூகத்தில் நம்பிக்கையைப் பெறவும், பணக்கார வாரிசை லாபகரமாக திருமணம் செய்து கொள்ளவும் நம்பினார்.

முக்கிய யோசனை

தாயகத்திற்கும் மக்களுக்கும் ஒரு பாடல், அதன் தனித்துவமான அம்சம் கடின உழைப்பு, கவிதையின் பக்கங்களில் ஒலிக்கிறது. தங்கக் கைகளின் எஜமானர்கள் தங்கள் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் அவர்களின் படைப்பாற்றலுக்காக பிரபலமானார்கள். ரஷ்ய மனிதன் எப்போதும் "கண்டுபிடிப்பில் பணக்காரர்". ஆனால் நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு தடையாக இருக்கும் குடிமக்களும் இருக்கிறார்கள். இவர்கள் கொடூரமான அதிகாரிகள், அறியாமை மற்றும் செயலற்ற நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் சிச்சிகோவ் போன்ற மோசடி செய்பவர்கள். அவர்களின் சொந்த நலனுக்காகவும், ரஷ்யா மற்றும் உலகின் நன்மைக்காகவும், அவர்கள் தங்கள் உள் உலகின் அசிங்கத்தை உணர்ந்து, திருத்தத்தின் பாதையை எடுக்க வேண்டும். இதைச் செய்ய, கோகோல் முதல் தொகுதி முழுவதும் இரக்கமின்றி அவர்களை கேலி செய்கிறார், ஆனால் படைப்பின் அடுத்தடுத்த பகுதிகளில், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி இந்த மக்களின் ஆவியின் உயிர்த்தெழுதலைக் காட்ட ஆசிரியர் விரும்பினார். ஒருவேளை அவர் அடுத்தடுத்த அத்தியாயங்களின் பொய்யை உணர்ந்தார், அவரது கனவு சாத்தியமானது என்ற நம்பிக்கையை இழந்தார், அதனால் அவர் அதை "டெட் சோல்ஸ்" இரண்டாம் பகுதியுடன் சேர்த்து எரித்தார்.

இருப்பினும், நாட்டின் முக்கிய செல்வம் மக்களின் பரந்த ஆன்மா என்று ஆசிரியர் காட்டினார். இந்த வார்த்தை தலைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. ரஷ்யாவின் மறுமலர்ச்சி மனித ஆத்மாக்களின் மறுமலர்ச்சியுடன் தொடங்கும் என்று எழுத்தாளர் நம்பினார், தூய்மையான, எந்த பாவங்களாலும் கறைபடாத, தன்னலமற்ற. நாட்டின் சுதந்திரமான எதிர்காலத்தை நம்புபவர்கள் மட்டுமல்ல, மகிழ்ச்சிக்கான இந்த விரைவான பாதையில் நிறைய முயற்சி செய்பவர்கள். "ரஸ், நீ எங்கே போகிறாய்?" இந்த கேள்வி புத்தகம் முழுவதும் ஒரு பல்லவி போல் இயங்குகிறது மற்றும் முக்கிய விஷயத்தை வலியுறுத்துகிறது: நாடு சிறந்த, மேம்பட்ட, முற்போக்கான நிலையான இயக்கத்தில் வாழ வேண்டும். இந்த பாதையில் மட்டுமே "மற்ற மக்களும் மாநிலங்களும் அவளுக்கு வழி கொடுக்கின்றன." ரஷ்யாவின் பாதை பற்றி நாங்கள் ஒரு தனி கட்டுரை எழுதினோம்: ?

டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதியை கோகோல் ஏன் எரித்தார்?

ஒரு கட்டத்தில், மேசியாவின் சிந்தனை எழுத்தாளரின் மனதில் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்குகிறது, இது சிச்சிகோவ் மற்றும் ப்ளூஷ்கினின் மறுமலர்ச்சியை "முன்கூட்டிய" அனுமதிக்கிறது. ஒரு நபரின் முற்போக்கான "மாற்றத்தை" "இறந்த மனிதனாக" மாற்றியமைக்க கோகோல் நம்புகிறார். ஆனால், யதார்த்தத்தை எதிர்கொள்ளும் போது, ​​ஆசிரியர் ஆழ்ந்த ஏமாற்றத்தை அனுபவிக்கிறார்: ஹீரோக்கள் மற்றும் அவர்களின் விதிகள் பேனாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் மற்றும் உயிரற்றவையாக வெளிப்படுகின்றன. அது பலிக்கவில்லை. உலகக் கண்ணோட்டத்தில் வரவிருக்கும் நெருக்கடி இரண்டாவது புத்தகத்தின் அழிவுக்குக் காரணம்.

இரண்டாவது தொகுதியிலிருந்து எஞ்சியிருக்கும் பகுதிகளில், எழுத்தாளர் சிச்சிகோவை மனந்திரும்புதலின் செயல்பாட்டில் அல்ல, ஆனால் படுகுழியை நோக்கிச் செல்வதில் சித்தரிக்கிறார் என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. அவர் இன்னும் சாகசங்களில் வெற்றி பெறுகிறார், பிசாசு போன்ற சிவப்பு டெயில் கோட் அணிந்து சட்டத்தை மீறுகிறார். அவரது வெளிப்பாடு நன்றாக இல்லை, ஏனெனில் அவரது எதிர்வினையில் வாசகர் ஒரு திடீர் நுண்ணறிவு அல்லது அவமானத்தின் குறிப்பைக் காண மாட்டார். அத்தகைய துண்டுகள் எப்போதும் இருக்கும் சாத்தியத்தில் கூட அவர் நம்பவில்லை. கோகோல் தனது சொந்த திட்டத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக கூட கலை உண்மையை தியாகம் செய்ய விரும்பவில்லை.

சிக்கல்கள்

1. தாய்நாட்டின் வளர்ச்சியின் பாதையில் உள்ள முட்கள் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற கவிதையில் ஆசிரியர் கவலைப்பட்ட முக்கிய பிரச்சனை. அதிகாரிகளின் லஞ்சம் மற்றும் அபகரிப்பு, குழந்தைத்தனம் மற்றும் பிரபுக்களின் செயலற்ற தன்மை, விவசாயிகளின் அறியாமை மற்றும் வறுமை ஆகியவை இதில் அடங்கும். எழுத்தாளர் ரஷ்யாவின் செழிப்புக்கு தனது பங்களிப்பைச் செய்ய முயன்றார், தீமைகளை கண்டித்து கேலி செய்தார், புதிய தலைமுறை மக்களுக்கு கல்வி கற்பித்தார். உதாரணமாக, கோகோல் இருத்தலின் வெறுமை மற்றும் செயலற்ற தன்மைக்கான மறைப்பாக டாக்ஸாலஜியை வெறுத்தார். ஒரு குடிமகனின் வாழ்க்கை சமுதாயத்திற்கு பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் கவிதையில் உள்ள பெரும்பாலான கதாபாத்திரங்கள் முற்றிலும் தீங்கு விளைவிக்கும்.
2. தார்மீக பிரச்சினைகள். ஆளும் வர்க்கத்தின் பிரதிநிதிகள் மத்தியில் தார்மீக தரங்கள் இல்லாததை, பதுக்கல் மீதான அவர்களின் அசிங்கமான ஆர்வத்தின் விளைவாக அவர் கருதுகிறார். நில உரிமையாளர்கள் லாபத்திற்காக விவசாயிகளின் ஆன்மாவை உலுக்க தயாராக உள்ளனர். மேலும், சுயநலத்தின் பிரச்சினை முன்னுக்கு வருகிறது: பிரபுக்கள், அதிகாரிகளைப் போலவே, தங்கள் சொந்த நலன்களைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறார்கள், அவர்களுக்கான தாயகம் என்பது வெற்று, எடையற்ற வார்த்தை. உயர் சமூகம் சாதாரண மக்களைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை, அவர்கள் தங்கள் சொந்த நோக்கங்களுக்காக அவர்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
3. மனிதநேயத்தின் நெருக்கடி. மக்கள் விலங்குகளைப் போல விற்கப்படுகிறார்கள், பொருட்கள் போன்ற அட்டைகளில் இழக்கப்படுகிறார்கள், நகைகளைப் போல அடகு வைக்கப்படுகிறார்கள். அடிமைத்தனம் சட்டபூர்வமானது மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான அல்லது இயற்கைக்கு மாறானதாக கருதப்படுவதில்லை. கோகோல் உலகளவில் ரஷ்யாவில் அடிமைத்தனத்தின் சிக்கலை விளக்கினார், நாணயத்தின் இருபுறமும் காட்டினார்: அடிமை மனநிலையில் உள்ளார்ந்த அடிமை மனநிலை, மற்றும் உரிமையாளரின் கொடுங்கோன்மை, அவரது மேன்மையில் நம்பிக்கை. இவையனைத்தும் சமூகத்தின் அனைத்து நிலைகளிலும் உறவுகளை ஊடுருவிச் செல்லும் கொடுங்கோன்மையின் விளைவுகள். அது மக்களைக் கெடுக்கிறது, நாட்டைப் பாழாக்குகிறது.
4. ஆசிரியரின் மனிதநேயம் "சிறிய மனிதன்" மற்றும் அரசாங்க அமைப்பின் தீமைகளை விமர்சன அம்பலப்படுத்துவதில் அவரது கவனத்தில் வெளிப்படுகிறது. கோகோல் அரசியல் பிரச்சினைகளைத் தவிர்க்க கூட முயற்சிக்கவில்லை. லஞ்சம், உறவுமுறை, மோசடி மற்றும் பாசாங்குத்தனத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமே செயல்படும் அதிகாரத்துவத்தை அவர் விவரித்தார்.
5. கோகோலின் கதாபாத்திரங்கள் அறியாமை மற்றும் தார்மீக குருட்டுத்தன்மையின் பிரச்சனையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. இதன் காரணமாக, அவர்கள் தங்கள் தார்மீக இழிவைக் காணவில்லை, மேலும் அவர்களை இழுத்துச் செல்லும் மோசமான புதைகுழியிலிருந்து சுயாதீனமாக வெளியேற முடியாது.

வேலையின் தனித்தன்மை என்ன?

சாகசவாதம், யதார்த்தமான யதார்த்தம், பூமிக்குரிய நன்மை பற்றிய பகுத்தறிவற்ற, தத்துவ விவாதங்களின் இருப்பின் உணர்வு - இவை அனைத்தும் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்து, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியின் "என்சைக்ளோபீடிக்" படத்தை உருவாக்குகின்றன.

நையாண்டி, நகைச்சுவை, காட்சி வழிமுறைகள், பல விவரங்கள், சொற்களஞ்சியம் மற்றும் தொகுப்பு அம்சங்கள் ஆகியவற்றின் பல்வேறு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி கோகோல் இதை அடைகிறார்.

• சின்னம் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. சேற்றில் விழுவது முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் எதிர்கால வெளிப்பாட்டை "கணிக்கிறது". சிலந்தி தனது அடுத்த பலியைப் பிடிக்க அதன் வலைகளை நெசவு செய்கிறது. ஒரு "விரும்பத்தகாத" பூச்சியைப் போல, சிச்சிகோவ் தனது "வணிகத்தை" திறமையாக நடத்துகிறார், நில உரிமையாளர்களையும் அதிகாரிகளையும் உன்னதமான பொய்களால் "பிழைக்கிறார்". ரஸின் முன்னோக்கி நகர்த்தலின் பாத்தோஸ் போல் "ஒலிக்கிறது" மற்றும் மனித சுய முன்னேற்றத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது.
• "காமிக்" சூழ்நிலைகள், பொருத்தமான எழுத்தாளரின் வெளிப்பாடுகள் மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்களால் கொடுக்கப்பட்ட பண்புகள் ஆகியவற்றின் ப்ரிஸம் மூலம் ஹீரோக்களை நாங்கள் கவனிக்கிறோம், சில சமயங்களில் "அவர் ஒரு முக்கிய மனிதர்" - ஆனால் "முதல் பார்வையில்" மட்டுமே.
• இறந்த ஆத்மாக்களின் ஹீரோக்களின் தீமைகள் நேர்மறையான குணநலன்களின் தொடர்ச்சியாக மாறும். எடுத்துக்காட்டாக, ப்ளூஷ்கினின் கொடூரமான கஞ்சத்தனம் அவரது முன்னாள் சிக்கனம் மற்றும் சிக்கனத்தின் சிதைவு ஆகும்.
• சிறிய பாடல் வரி "செருகுகளில்" எழுத்தாளரின் எண்ணங்கள், கடினமான எண்ணங்கள் மற்றும் ஆர்வமுள்ள "நான்" ஆகியவை உள்ளன. அவற்றில் மிக உயர்ந்த ஆக்கப்பூர்வமான செய்தியை உணர்கிறோம்: மனிதகுலத்தை சிறப்பாக மாற்ற உதவுவது.
• மக்களுக்காக படைப்புகளை உருவாக்கும் அல்லது "அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களை" மகிழ்விக்காதவர்களின் தலைவிதி கோகோலை அலட்சியமாக விட்டுவிடாது, ஏனென்றால் இலக்கியத்தில் சமூகத்தை "மறு கல்வி" மற்றும் அதன் நாகரீக வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு சக்தியைக் கண்டார். சமூகத்தின் சமூக அடுக்குகள், தேசியம் தொடர்பான எல்லாவற்றிலும் அவர்களின் நிலை: கலாச்சாரம், மொழி, மரபுகள் - ஆசிரியரின் திசைதிருப்பல்களில் ஒரு தீவிர இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. ரஷ்யாவிற்கும் அதன் எதிர்காலத்திற்கும் வரும்போது, ​​பல நூற்றாண்டுகளாக "தீர்க்கதரிசியின்" நம்பிக்கையான குரலை நாம் கேட்கிறோம், கடினமான, ஆனால் பிரகாசமான கனவை இலக்காகக் கொண்ட ஃபாதர்லேண்டின் எதிர்காலத்தை கணிக்கிறோம்.
• இருப்பின் பலவீனம், இழந்த இளமை மற்றும் வரவிருக்கும் முதுமை பற்றிய தத்துவ சிந்தனைகள் சோகத்தைத் தூண்டுகின்றன. எனவே, இளைஞர்களுக்கு ஒரு மென்மையான "தந்தை" முறையீடு மிகவும் இயல்பானது, அதன் ஆற்றல், கடின உழைப்பு மற்றும் கல்வி ஆகியவை ரஷ்யாவின் வளர்ச்சி எந்த "பாதை" எடுக்கும் என்பதைப் பொறுத்தது.
• மொழி உண்மையிலேயே நாட்டுப்புற மொழி. பேச்சுவழக்கு, இலக்கியம் மற்றும் எழுதப்பட்ட வணிக பேச்சு வடிவங்கள் கவிதையின் துணியில் இணக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. சொல்லாட்சிக் கேள்விகள் மற்றும் ஆச்சரியங்கள், தனிப்பட்ட சொற்றொடர்களின் தாளக் கட்டுமானம், ஸ்லாவிக்களின் பயன்பாடு, தொல்பொருள்கள், சோனரஸ் எபிடெட்கள் ஆகியவை ஒரு குறிப்பிட்ட பேச்சின் கட்டமைப்பை உருவாக்குகின்றன, அவை நகைச்சுவையின் நிழல் இல்லாமல் புனிதமான, உற்சாகமான மற்றும் நேர்மையானவை. நில உரிமையாளர்களின் தோட்டங்கள் மற்றும் அவற்றின் உரிமையாளர்களை விவரிக்கும் போது, ​​அன்றாட பேச்சின் சொல்லகராதி பண்பு பயன்படுத்தப்படுகிறது. அதிகாரத்துவ உலகின் படம் சித்தரிக்கப்பட்ட சூழலின் சொற்களஞ்சியத்துடன் நிறைவுற்றது.
• அதே பெயரின் கட்டுரையில் விவரித்தோம்.

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!
1. பந்தில் மணிலோவுடன் சிச்சிகோவ் சந்திப்பு.
2. மணிலோவ் மூலம் Chichikov வருகை.

3. "இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதை.

ஆசிரியர் தனது பாத்திரத்தைப் பற்றி மிகத் துல்லியமான மற்றும் தெளிவான விளக்கத்தைத் தருகிறார்: “தோற்றத்தில், அவர் ஒரு முக்கிய மனிதராக இருந்தார்; அவன் முகத்தில் இனிமை இல்லாமல் இல்லை, ஆனால் இந்த இன்பமானது சர்க்கரையின் அளவு அதிகமாக இருப்பதாகத் தோன்றியது... வசீகரமாகச் சிரித்தான், நீல நிறக் கண்களுடன் பொன்னிறமாக இருந்தான். அவருடனான உரையாடலின் முதல் நிமிடத்தில், நீங்கள் உதவி செய்ய முடியாது: "என்ன ஒரு இனிமையான மற்றும் கனிவான நபர்!" அடுத்த நிமிடம் நீங்கள் எதுவும் சொல்ல மாட்டீர்கள், மூன்றாவது நீங்கள் சொல்வீர்கள்: "அது என்னவென்று பிசாசுக்குத் தெரியும்!" - மேலும் நீங்கள் இன்னும் விலகிச் செல்வீர்கள்..." புற இனிமையும், கற்பனையான நல்லெண்ணமும் கூச்சத்தையும் சுயநலத்தையும் மறைக்கிறது. மணிலோவ் பிரத்தியேகமாக தன்னை ஆக்கிரமித்துள்ளார், எனவே அவரது உரையாசிரியர்கள் அவருடன் விரைவாக சலிப்படைகிறார். இந்த மனிதனுக்கு முற்றிலும் ஆர்வங்கள் அல்லது உற்சாகம் இல்லை, எனவே அவரது பேச்சில் நடைமுறையில் கலகலப்பான அல்லது திமிர்பிடித்த வார்த்தைகள் இல்லை. வீட்டில், அவர் மிகவும் குறைவாகவே பேசினார், அவர் மேலும் மேலும் யோசித்தார், ஆனால் "அவர் என்ன நினைக்கிறார், கடவுளுக்கு மட்டுமே தெரியும்." அவருடைய மேசையில் எப்போதும் அதே பக்கத்தில் புக்மார்க்குடன் ஒரு புத்தகம் இருக்கும்.

மணிலோவைப் பார்வையிட்ட சிச்சிகோவ் தனது புதிய அறிமுகத்தின் உரிமையாளர் முக்கியமற்றவர் என்பதை முதல் நிமிடங்களிலிருந்தே உணர்ந்தார்: "அவர் விவசாயத்தில் ஈடுபட்டார் என்று சொல்ல முடியாது, அவர் ஒருபோதும் வயல்களுக்குச் செல்லவில்லை, விவசாயம் எப்படியோ தானாகவே சென்றது." ஒரு கண்டிப்பான பார்வை இல்லாமல், விவகாரங்கள் எழுத்தர் மற்றும் வீட்டுப் பணியாளரால் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன, எனவே திருட்டு செழிக்கிறது. மறுபுறம், மணிலோவ் எதிலும் குறிப்பாக ஆர்வம் காட்டவில்லை, மேலும் அவரது ஓய்வு நேரங்கள் அனைத்தும் வெற்று எண்ணங்களாலும் நிறைவேறாத கனவுகளாலும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன. வாழ்க்கையில் உரிமையாளரின் நிலைப்பாடு வீட்டின் அலங்காரங்களால் முழுமையாக உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது, அதில் ஒரு குறிப்பிட்ட முழுமையற்ற தன்மை ஆட்சி செய்கிறது. பல அறைகளில் தளபாடங்கள் இல்லை; சில நாற்காலிகள் பல ஆண்டுகளாக சாதாரண மேட்டிங்குடன் அமைக்கப்பட்டன. இவை அனைத்தும் நில உரிமையாளரின் தன்மையை சிறந்த முறையில் வெளிப்படுத்துகின்றன. அதே நேரத்தில், மணிலோவ், ஆசிரியரின் யோசனையின்படி, ஒரு குறிப்பிட்ட நபர் அல்ல, ஆனால் நிக்கோலஸ் சகாப்தத்தின் நில உரிமையாளரின் கூட்டுப் படம். உரிமையாளர் விருந்தினருடன் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார், மேலும் அவரது மரியாதை எவ்வளவு தூரம் சென்றது, முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் "வாழ்க்கை அறையின் கதவுகளுக்கு முன்னால் பல நிமிடங்கள் நிற்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஒருவருக்கொருவர் முன்னோக்கி செல்லும்படி கெஞ்சியது." இறுதியாக, இந்த மைல்கல் முறியடிக்கப்பட்டது - மேலும் புதிய நண்பர்கள் வாழ்க்கை அறையில் தங்களைக் காண்கிறார்கள்.

அனுபவம் வாய்ந்த சிச்சிகோவ் கூட விருந்தினரிடம் பேசிய மணிலோவின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட வெளிப்பாடுகளால் வெட்கப்படுகிறார். உரிமையாளர் பாவெல் இவனோவிச்சை மே தினம் மற்றும் இதயத்தின் பெயர் நாள் என்று அழைக்கிறார். பின்வரும் உரையாடல் என்னவென்றால், மனிலோவ் நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் அனைவரையும் "மிகவும் மதிப்பிற்குரிய", "மிகவும் அன்பான," தகுதியான மக்கள் என்று அடையாளம் காட்டுகிறார். உரிமையாளர் தனது நண்பர்களைப் புகழ்வதைத் தவிர உரையாடலுக்கு வேறு எந்த தலைப்பையும் காணவில்லை. ஒரு நீண்ட மதிய உணவுக்குப் பிறகு, விருந்தினர் மற்றும் புரவலர்களுக்கு நிறைய பாராட்டுக்களுடன், ஆர்வமுள்ள சிச்சிகோவ் வணிகத்தில் இறங்க முடிவு செய்கிறார். புதிய நண்பர்கள் அலுவலகத்திற்குச் செல்கிறார்கள், இது மணிலோவ் எவ்வளவு வேலை செய்ய விரும்புகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது: “அறை நிச்சயமாக அதன் இனிமையானது அல்ல: சுவர்கள் சாம்பல், நான்கு நாற்காலிகள், ஒரு நாற்காலி, ஒரு மேஜை போன்ற நீல வண்ணப்பூச்சுடன் வரையப்பட்டிருந்தன. புக்மார்க் கொண்ட ஒரு புத்தகம்... பல காகிதங்களில் எழுதப்பட்டிருந்தது, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக புகையிலை இருந்தது. அது வெவ்வேறு வடிவங்களில் இருந்தது: தொப்பிகள் மற்றும் புகையிலை பெட்டியில், இறுதியாக, மேசையில் குவிக்கப்பட்டன.

முதல் பார்வையில், சீர்குலைவு மற்றும் பாழடைதல் ஆகியவை கவனிக்கத்தக்கவை. பாவெல் இவனோவிச் ஒரு உரையாடலைத் தொடங்கும்போது, ​​​​எத்தனை விவசாயிகள் இறந்தார்கள் என்பது நில உரிமையாளருக்குத் தெரியாது என்று மாறிவிடும். விவசாயம் செய்வதை விட முக்கியமான காரியங்களைச் செய்ய வேண்டும் என்ற உண்மையால் அவர் இதை ஊக்குவிக்கிறார். ஆற்றின் குறுக்கே ஒரு பெரிய பாலம் கட்ட வேண்டும் என்று கனவு காண்பது அவருக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, அதில் வணிகர்கள் விவசாயிகளுக்கு அனைத்து வகையான சிறிய பொருட்களையும் விற்பார்கள். இருப்பினும், மணிலோவின் கற்பனையான கவனிப்பு மற்றும் செர்ஃப்களுக்கு வாழ்க்கையை எளிதாக்குவதற்கான விருப்பம் நடைமுறையில் பிரதிபலிக்கவில்லை. இந்த நபருக்கு, எல்லாம் கற்பனை மற்றும் வெற்று எண்ணங்களின் உலகில் உள்ளது. எஜமானரின் கிரப்பில் சோம்பேறியாகவும் குண்டாகவும் மாறிய எழுத்தர், வேலையில் தன்னைச் சுமக்கவில்லை, எனவே மணிலோவுக்கு எத்தனை "இறந்த ஆத்மாக்கள்" இருந்தன என்பதை விருந்தினரால் ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இருப்பினும், இது சிச்சிகோவை நிறுத்தவில்லை. அவர்களுக்கான விற்பனை மசோதாவை வரைய உரிமையாளரை அழைக்கிறார். இறந்த விவசாயிகளை விற்பதற்கான விருந்தினரின் முன்மொழிவுக்கு நில உரிமையாளரின் எதிர்வினை பின்வருமாறு: "மனிலோவ் உடனடியாக தனது குழாயையும் குழாயையும் தரையில் இறக்கிவிட்டு, அவர் வாயைத் திறந்ததும், பல நிமிடங்கள் வாய் திறந்திருந்தார்."

நில உரிமையாளரின் குறுகிய மனப்பான்மை மற்றும் முட்டாள்தனம் இந்த ஒப்பந்தத்திற்கு சில விளக்கங்களைக் காணலாம். அதனால் அவர் முற்றிலும் இழந்துவிட்டார். ஒப்பந்தத்தின் சட்டபூர்வமான தன்மையைப் பற்றிய சிச்சிகோவின் வார்த்தைகள் மட்டுமே அவரை கொஞ்சம் நினைவுபடுத்துகின்றன. "அத்தகைய ஒரு நிறுவனம், அல்லது பேச்சுவார்த்தை, சிவில் விதிமுறைகள் மற்றும் ரஷ்யாவின் மேலும் முன்னேற்றங்களுடன் எந்த வகையிலும் முரண்படாது" என்று குறிப்பிட்டு, மணிலோவ் இறுதியாக தனது நினைவுக்கு வருகிறார். உரிமையாளர் மிகவும் முட்டாள், அவர் சிச்சிகோவை மோசடி செய்ததாக கூட சந்தேகிக்கவில்லை. மேலும், "இறந்த ஆத்மாக்களை" "விருப்பமின்றி" ஒப்படைக்க அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார், இது விருந்தினரை பெரிதும் மகிழ்விக்கிறது, அவர் "நன்றியுணர்வால் தூண்டப்பட்டவர்" உடனடியாக அவருக்கு நிறைய நன்றி கூறுகிறார். சிச்சிகோவின் இதயப்பூர்வமான வெளிப்பாட்டால் மந்தமடைந்த நில உரிமையாளர் தனது குழப்பத்தை உடனடியாக மறந்துவிடுகிறார். மொத்தத்தில், விருந்தினருக்கு "இறந்த ஆத்மாக்கள்" ஏன் தேவைப்பட்டது என்பதில் அவர் முற்றிலும் ஆர்வம் காட்டவில்லை. அவர் ஒரு இனிமையான நபருக்கு ஒரு சேவையை வழங்க முடியும் என்பதில் அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார்: "இரு நண்பர்களும் நீண்ட நேரம் ஒருவருக்கொருவர் கைகுலுக்கி, நீண்ட நேரம் ஒருவருக்கொருவர் அமைதியாகப் பார்த்தார்கள், அதில் கண்ணீர் தெரியும்." ஒரு இலாபகரமான ஒப்பந்தத்தை வெற்றிகரமாக முடித்த சிச்சிகோவ் விருந்தோம்பல் உரிமையாளரின் வீட்டை விட்டு வெளியேற விரைகிறார். இருப்பினும், மோசடி செய்பவர் மணிலோவின் குழந்தைகளை முத்தமிடவும், அவரது மனைவியைப் பாராட்டவும் மறக்கவில்லை.

விருந்தினரைப் பார்த்த மணிலோவ், தனது பழக்கத்தை மாற்றிக் கொள்ளாமல் அறைக்கு ஓய்வு பெறுகிறார். இறையாண்மை தனக்கும் சிச்சிகோவ் ஜெனரல்களுக்கும் எவ்வாறு வழங்குவார் என்று விரைவில் அவர் கனவு காண்கிறார், "பின்னர், இறுதியாக, அது என்னவென்று கடவுளுக்குத் தெரியும், அதை அவரால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை." நிச்சயமாக, விருந்தினரின் எதிர்பாராத திட்டம் மணிலோவின் அமைதியான வாழ்க்கையை உற்சாகப்படுத்தியது. சிச்சிகோவின் ரகசியத்தை அவிழ்க்க அவர் ஒரு கட்டத்தில் முயற்சிக்கிறார். இருப்பினும், அவர் தனது நோக்கத்தை விரைவில் மறந்துவிடுகிறார், ஏனென்றால் அவர் மிகவும் சோம்பேறியாகவும் அற்பமாகவும் இருக்கிறார். அவரது எண்ணங்கள் விரைவில் மிகவும் பழக்கமான மற்றும் இனிமையான விஷயங்களுக்குத் தாவுகின்றன - வரவிருக்கும் இரவு உணவு.

கோகோலின் கவிதையில் உண்மையில் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" யார்? நிச்சயமாக இவர்கள் சிச்சிகோவ் வெற்றிகரமாக வாங்கும் விவசாயிகள் அல்ல, ஆனால் இறந்தவர்களை விற்கும் நபர்கள். நிச்சயமாக, மணிலோவையும் இந்த பிரிவில் சேர்க்கலாம். மேலும், தயக்கமின்றி, காகிதத்தில் மட்டுமே இருந்த அடிமைகளை அகற்றும் அனைத்து நில உரிமையாளர்களும். ஒவ்வொரு முக்கிய நில உரிமையாளர் கதாபாத்திரங்களும் ஏற்கனவே அவரது ஆன்மாவில் ஒரு குறிப்பிட்ட இறந்த கொள்கையைக் கொண்டுள்ளன. மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் மனித இயல்பை அதன் சொந்த வழியில் சிதைக்கின்றன. மணிலோவ் மோசமான மற்றும் முட்டாள்தனமான உணர்ச்சிவசப்பட்டவர், நோஸ்ட்ரியோவ் ஒரு கொடுங்கோலன், அவதூறு செய்பவர் மற்றும் பொய்யர், சோபகேவிச் ஒரு தந்திரமான கரடி, அவர் வெவ்வேறு விஷயங்களைச் செய்யத் தெரிந்தவர், கொரோபோச்ச்கா ஒரு கோழைத்தனமான வயதான பெண். இருப்பினும், மிகப்பெரிய ஆன்மீக சிதைவை பிளயுஷ்கின் அடைந்தார், அவர் தனது ஆளுமையின் முழுமையான சரிவை அனுபவித்தார். ஒரு காலத்தில் மகிழ்ச்சியான குடும்ப மனிதராகவும், ஆர்வமுள்ள உரிமையாளராகவும் இருந்த இந்த நில உரிமையாளரின் குணாதிசயம் மாரடைப்பு. இந்த வேலையில், கோகோல் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற வார்த்தையின் இரண்டு பரஸ்பர பிரத்தியேக விளக்கங்களை அச்சமின்றி வேறுபடுத்துகிறார். ஒருபுறம், இது மதகுருமார்களின் வாசகங்களில் ஒரு பழக்கமான நிகழ்வு, மறுபுறம், இது சாதாரண மக்களுக்கு சில மோசமான அர்த்தங்களைக் கொண்ட ஒரு வெளிப்பாடு ஆகும்.

அவர் தனது "" கவிதையில் நீண்ட காலமாக பணியாற்றி வருகிறார். அவரது வாழ்நாளில், அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள சமூகத்தில், அதிகாரத்துவ சட்டமின்மையின் போதுமான சூழ்நிலையைப் பார்த்தார். எனவே, அவரது தலையில், A.S இன் குறிப்புக்குப் பிறகு. புஷ்கின், அத்தகைய அற்புதமான சதித்திட்டத்தை உருவாக்கும் யோசனையை உருவாக்குகிறார். கூடுதலாக, அவர் மிகவும் உண்மையானவர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அந்த நாட்களில், இறந்த ஆத்மாக்களை வாங்குவதன் மூலம் மிகவும் எளிதாக பணம் சம்பாதிப்பது சாத்தியமாக இருந்தது.

எனவே, முக்கிய கதாபாத்திரம், பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ், என்என் நகரத்தின் முக்கிய தோட்டங்களுக்கு சுற்றுப்பயணம் செய்து அவற்றின் உரிமையாளர்களுடன் பழகுகிறார்.

நில உரிமையாளர் மணிலோவுடன் முதல் அறிமுகம் ஏற்படுகிறது. இந்த ஹீரோவின் எஸ்டேட் சாம்பல் நிறமாகவும் சலிப்பாகவும் தெரிகிறது. நில உரிமையாளர் தன்னை அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டு, ஒரு புன்னகையுடன் தனது விருந்தினரை வரவேற்று மேலும் உரையாடலில் அத்தகைய உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துகிறார். இது பாவெல் இவனோவிச்சின் முதல் எண்ணத்தை சிறிது சிறிதாக பிரகாசமாக்குகிறது.

சாப்பாட்டு மேசையிலும் உணவுக்குப் பிறகும் அவர்களின் உரையாடல் காலியாக இருந்தது. ஆளுநரைப் பற்றி, துணைநிலை ஆளுநரைப் பற்றிப் பேசும் கதாபாத்திரங்கள், அவர்கள் தங்கள் நபர்களைப் பற்றிப் புகழ்ந்து பேசினர் மற்றும் உண்மையுள்ள வார்த்தைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் பேசினர். மணிலோவ் சிச்சிகோவ் தொடர்பாக இனிப்பு மற்றும் சர்க்கரை சொற்றொடர்களை வெளிப்படுத்துகிறார்.

இத்தகைய வெற்று பேச்சு நில உரிமையாளரின் நபரை தெளிவாக வகைப்படுத்துகிறது. முக்கிய கதாபாத்திரம், அவரது புத்தி கூர்மை மற்றும் தந்திரத்தைப் பயன்படுத்தி, மணிலோவின் மென்மையான வகைக்கு ஏற்றவாறு அவருடன் அதே நெருக்கமான உரையாடல்களை நடத்துகிறது.

இறந்த ஆத்மாக்களை வாங்குவது பற்றிய தீவிர உரையாடல் நில உரிமையாளரின் அலுவலகத்தில் நடைபெறுகிறது. இறந்த ஆன்மாக்கள் மீது சிச்சிகோவின் அதீத ஆர்வம் குறித்த மணிலோவின் கூர்மையான கேள்வி இருவரையும் திகைப்பில் ஆழ்த்தியது. நான் கூட ப்ரோபோசல் கேட்ட ஆச்சரியத்தில் இருந்து போனை விட்டேன். பல நிமிட திகைப்புக்குப் பிறகு, பாவெல் இவனோவிச் தன்னை ஒன்றாக இழுத்துக்கொண்டு மணிலோவின் பாணியில் முகஸ்துதி உரையாடலைத் தொடர்கிறார். அவர் திட்டமிடப்பட்டவற்றின் முழு மேலோட்டமான சாரத்தை விளக்குகிறார் மற்றும் சட்டத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் எல்லாம் செய்யப்படுகிறது என்று திரும்பத் திரும்ப கூறுகிறார். சிச்சிகோவின் வாயிலிருந்து ஒப்பந்தத்தின் சட்டபூர்வமான சொற்றொடர்கள் வெளிவந்தவுடன், மணிலோவ் உடனடியாக அதை ஒப்புக்கொண்டார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உண்மையில், இறந்த விவசாயிகளின் ஆன்மா அவருக்கு ஒருவித குப்பை போல் தோன்றியது, அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை.

நில உரிமையாளரின் சம்மதத்திற்குப் பிறகு, அவர் தனது பாத்திரத்தை முடிக்கவில்லை. அவர் மனிலோவுக்கு உணர்வுபூர்வமாக நன்றி தெரிவித்தார், அவர் கண்ணீர் சிந்தினார், இது சந்தேகத்திற்குரிய நில உரிமையாளரை ஆழமாகத் தொட்டது.

பாவெல் இவனோவிச்சின் முதல் வெற்றிகரமான ஒப்பந்தம் இப்படித்தான் சென்றது. அதன் செயல்பாட்டின் வெற்றி நேரடியாக சிச்சிகோவின் உறுதியான தன்மை மற்றும் மணிலோவின் சந்தேகத்திற்குரிய படத்தைப் பொறுத்தது. இந்த நில உரிமையாளர்தான் முக்கிய கதாபாத்திரம் பின்பற்றும் சங்கிலியில் முதல்வராவார். பாவெல் இவனோவிச் இனி மணிலோவ் போன்றவர்களை என்என் நகரத்திலும் அதன் மாவட்டங்களிலும் சந்திக்க மாட்டார்.

1. கலவை அமைப்பு.
2. கதைக்களம்.
3. Plyushkin "இறந்த" ஆன்மா.
4. அத்தியாயத்தின் பகுப்பாய்வு.
5. "இறந்த" ஆத்மாக்களின் குறியீட்டு படம்.

என்.வி. கோகோலின் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதையின் சதி அமைப்பு, இங்கே ஒருவர் மூன்று கருத்தியல் கோடுகள் அல்லது திசைகள், தர்க்கரீதியாக இணைக்கப்பட்ட மற்றும் பின்னிப் பிணைந்த பகுதிகளைக் கருத்தில் கொள்ளக்கூடிய வகையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. முதலாவது நில உரிமையாளர்களின் வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துகிறது, இரண்டாவது - நகர அதிகாரிகள், மூன்றாவது - சிச்சிகோவ். ஒவ்வொரு திசையும், தன்னை வெளிப்படுத்தி, மற்ற இரண்டு வரிகளின் ஆழமான வெளிப்பாட்டிற்கு பங்களிக்கிறது.

என்என் மாகாண நகரத்தில் ஒரு புதிய நபரின் வருகையுடன் கவிதையின் செயல் தொடங்குகிறது. சதி தொடங்குகிறது. முதல் அத்தியாயத்தில் உடனடியாக, சிச்சிகோவ் கவிதையில் உள்ள அனைத்து கதாபாத்திரங்களையும் சந்திக்கிறார். இரண்டாவது அத்தியாயத்தில், சதித்திட்டத்தின் இயக்கம் தோன்றுகிறது, இது முக்கிய கதாபாத்திரத்துடன் நிகழ்கிறது, அவர் தனது சொந்த தேவைகளுக்காக சுற்றியுள்ள கிராமங்களுக்கு பயணம் செய்கிறார். சிச்சிகோவ் முதலில் ஒருவர் அல்லது மற்றொரு நில உரிமையாளரைப் பார்வையிடுவதைக் காண்கிறார், மேலும் ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் தெரியும். ஒவ்வொரு புதிய கதாபாத்திரமும் மற்றதை விட "கொச்சையானதாக" இருக்கும் வகையில் ஆசிரியர் வேண்டுமென்றே தனது கதாபாத்திரங்களை ஏற்பாடு செய்வது போலாகும். ப்ளூஷ்கின் கடைசியாக இருக்கிறார், இந்த தொடரில் சிச்சிகோவ் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும், அதாவது அவர்தான் மனித விரோத சாரம் கொண்டவர் என்று நாம் கருதலாம். சிச்சிகோவ் நகரத்திற்குத் திரும்புகிறார், நகர அதிகாரிகளின் வாழ்க்கையின் வண்ணமயமான படம் வாசகரின் முன் விரிகிறது. இந்த மக்கள் "நேர்மை", "நியாயம்", "கண்ணியம்" போன்ற வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை நீண்ட காலமாக மறந்துவிட்டனர். அவர்கள் வகிக்கும் பதவிகள் அவர்களை வளமான மற்றும் சும்மா வாழ அனுமதிக்கின்றன, அதில் பொதுக் கடமை பற்றிய விழிப்புணர்வோ அல்லது அண்டை வீட்டாருக்கு இரக்கமோ இல்லை. கோகோல் நகரவாசிகளின் சமூக உயரடுக்கின் மீது குறிப்பாக கவனம் செலுத்த முயற்சிக்கவில்லை, இருப்பினும், விரைவான ஓவியங்கள், விரைவான உரையாடல்கள் - மேலும் இந்த நபர்களைப் பற்றி வாசகருக்கு ஏற்கனவே தெரியும். இங்கே, உதாரணமாக, ஒரு ஜெனரல், முதல் பார்வையில், ஒரு நல்ல நபராகத் தோன்றுகிறார், ஆனால் “... ஒருவித படக் கோளாறில் அவருக்குள் வரையப்பட்டவர் ... சுய தியாகம், தீர்க்கமான தருணங்களில் தாராள மனப்பான்மை, தைரியம், புத்திசாலித்தனம் - மற்றும் இவை அனைத்திற்கும் மேலாக - சுயநலம், லட்சியம், பெருமை மற்றும் சிறிய தனிப்பட்ட உணர்திறன் ஆகியவற்றின் கலவையின் நியாயமான அளவு."

படைப்பின் சதித்திட்டத்தில் மேலாதிக்க பங்கு பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவுக்கு வழங்கப்படுகிறது. மேலும் அவர், அவரது குணநலன்கள், அவரது வாழ்க்கை ஆகியவை ஆசிரியரின் நெருக்கமான கவனத்தின் கீழ் வருகின்றன. அப்போதைய ரஷ்யாவில் தோன்றிய இந்த புதிய வகை மக்களில் கோகோல் ஆர்வமாக உள்ளார். மூலதனம் மட்டுமே அவர்களின் லட்சியம், அதற்காக அவர்கள் ஏமாற்றவும், இழிவுபடுத்தவும், முகஸ்துதி செய்யவும் தயாராக இருக்கிறார்கள். அதாவது, "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்பது அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவில் சமூக வாழ்க்கையின் அழுத்தமான பிரச்சினைகளை முடிந்தவரை ஆழமாக ஆராய்ந்து புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு வழியாகும். நிச்சயமாக, கவிதையின் முக்கிய இடம் நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் உருவத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்படும் வகையில் சதி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் கோகோல் யதார்த்தத்தை விவரிப்பதில் மட்டும் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, அவர் எவ்வளவு சோகமான மற்றும் நம்பிக்கையற்றவர் என்பதைப் பற்றி வாசகரை சிந்திக்க வைக்கிறார். சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கை.

ப்ளூஷ்கின் வாசகரின் கண்களுக்கு முன்பாக கடந்து செல்லும் நில உரிமையாளர்களின் கேலரியில் கடைசியாக மாறிவிட்டார். சிச்சிகோவ் தற்செயலாக இந்த நில உரிமையாளரைப் பற்றி சோபா-கெவிச்சிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டார், அவர் தோட்டத்தில் தனது அண்டை வீட்டாருக்கு சாதகமற்ற பரிந்துரையை வழங்கினார். கடந்த காலத்தில், ப்ளூஷ்கின் ஒரு அனுபவம் வாய்ந்த, கடின உழைப்பாளி மற்றும் ஆர்வமுள்ள நபராக இருந்தார். அவர் புத்திசாலித்தனத்தையும் உலக புத்திசாலித்தனத்தையும் இழக்கவில்லை: “எல்லாம் விறுவிறுப்பாக ஓடி, அளவிடப்பட்ட வேகத்தில் நடந்தது: ஆலைகள் நகர்ந்தன,
ஆலைகள், துணி தொழிற்சாலைகள், தச்சு இயந்திரங்கள், நூற்பு ஆலைகள்; எல்லா இடங்களிலும் உரிமையாளரின் கூரிய பார்வை எல்லாவற்றிலும் நுழைந்து, கடின உழைப்பாளி சிலந்தியைப் போல, அவரது பொருளாதார வலையின் எல்லா முனைகளிலும் பரபரப்பாக, ஆனால் திறமையாக ஓடியது. இருப்பினும், விரைவில் எல்லாம் தவறாகிவிட்டது. மனைவி இறந்துவிட்டார். ஒரு விதவையாக மாறிய பிளயுஷ்கின், மேலும் சந்தேகத்திற்குரியவராகவும் கஞ்சத்தனமாகவும் ஆனார். பின்னர் மூத்த மகள் கேப்டனுடன் ஓடிவிட்டார், மகன் சிவில் சேவைக்கு பதிலாக இராணுவ சேவையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், மேலும் வீட்டை விட்டு வெளியேற்றப்பட்டார். இளைய மகள் இறந்துவிட்டார். குடும்பம் பிரிந்தது. பிளயுஷ்கின் அனைத்து செல்வத்தின் ஒரே பாதுகாவலராக மாறினார்.

குடும்பம் மற்றும் நண்பர்கள் இல்லாதது இந்த மனிதனின் சந்தேகத்தையும் கஞ்சத்தனத்தையும் இன்னும் மோசமாக்க வழிவகுத்தது. அவர் "மனிதகுலத்தில் ஒருவித ஓட்டையாக" மாறும் வரை படிப்படியாக அவர் கீழே மூழ்குகிறார். ஒரு செழிப்பான பொருளாதாரம் கூட படிப்படியாக வீழ்ச்சியடைகிறது: "... அவர் தனது பொருளாதார தயாரிப்புகளை எடுத்துச் செல்ல வந்த வாங்குபவர்களுக்கு மேலும் கட்டுப்படாமல் இருந்தார்; வாங்குபவர்கள் பேரம் பேசி, பேரம் பேசி, கடைசியில் அவன் ஒரு பேய், மனிதன் அல்ல என்று சொல்லி, அவனை முழுவதுமாக கைவிட்டனர்; வைக்கோல் மற்றும் ரொட்டி அழுகியது, சாமான்கள் மற்றும் அடுக்குகள் தூய உரமாக மாறியது, நீங்கள் முட்டைக்கோஸ் நட்டாலும், பாதாள அறைகளில் உள்ள மாவு கல்லாக மாறியது ... துணி, கைத்தறி மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களைத் தொடுவதற்கு பயமாக இருந்தது: அவை தூசியாக மாறியது. அவர் எஞ்சியிருக்கும் அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் ஒரு சாபம் கொடுத்தார், இது அவரது தனிமையை மேலும் மோசமாக்கியது.

அத்தகைய பேரழிவு நிலையில்தான் சிச்சிகோவ் அவரைப் பார்த்தார். சந்திப்பின் முதல் தருணங்களில், நீண்ட காலமாக முக்கிய கதாபாத்திரம் அவருக்கு முன்னால் யார் என்பதை புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை: ஒரு பெண் அல்லது ஒரு ஆண். பழைய அழுக்கு அங்கியில் இருந்த ஒரு பாலினமற்ற உயிரினம் சிச்சிகோவ் வீட்டுப் பணிப்பெண்ணாக தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. இருப்பினும், அதன்பிறகு, வீட்டின் உரிமையாளர் தனக்கு முன்னால் நிற்பதை அறிந்த முக்கிய கதாபாத்திரம் மிகவும் ஆச்சரியமாகவும் அதிர்ச்சியாகவும் இருந்தது. பிளயுஷ்கினின் செல்வத்தை விவரிக்கும் ஆசிரியர், முன்பு சிக்கனமான ஒருவர் தனது விவசாயிகளை எப்படி பட்டினி கிடக்கிறார் என்பதைப் பற்றி உடனடியாகப் பேசுகிறார், மேலும் அவரும் கூட, துணிகளுக்குப் பதிலாக அனைத்து வகையான கந்தல்களையும் அணிந்துள்ளார், அதே நேரத்தில் அவரது சரக்கறை மற்றும் அடித்தளங்களில் உணவு மறைந்துவிடும், ரொட்டி மற்றும் துணி கெட்டுவிடும். மேலும், நில உரிமையாளரின் கஞ்சத்தனம் முழு எஜமானரின் வீடும் அனைத்து வகையான குப்பைகளால் சிதறடிக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் தெருவில் நடந்து செல்லும்போது, ​​​​பிளைஷ்கின் எந்தவொரு பொருட்களையும் சேர்ஃப்களால் மறந்துவிட்ட அல்லது கவனிக்கப்படாமல் விட்டுச் சென்ற பொருட்களையும் சேகரித்து வீட்டிற்குள் கொண்டு வருகிறார். மற்றும் அவற்றை ஒரு குவியலாக கொட்டுகிறது.

சிச்சிகோவ் உடனான உரையாடலில், உரிமையாளர் தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி புகார் கூறுகிறார், அவரைக் கொள்ளையடிக்கும் செர்ஃப்களைப் பற்றி புகார் கூறுகிறார். நில உரிமையாளரின் இத்தகைய அவலநிலைக்கு அவர்கள்தான் காரணம். ஆயிரம் ஆன்மாக்கள், பாதாள அறைகள் மற்றும் அனைத்து வகையான உணவுகள் நிறைந்த களஞ்சியங்களையும் வைத்திருக்கும் பிளைஷ்கின், சிச்சிகோவுக்கு தனது மகள் வந்ததில் இருந்து மீதியான உலர்ந்த, பூசப்பட்ட ஈஸ்டர் கேக்கைக் கொடுத்து, சந்தேகத்திற்குரிய திரவத்தைக் குடிக்க முயற்சிக்கிறார். . பிளயுஷ்கினின் விளக்கங்களில், கோகோல் அத்தகைய நில உரிமையாளரின் வாழ்க்கைக் கதை ஒரு விபத்து அல்ல, ஆனால் நிகழ்வுகளின் போக்கு முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது என்பதை வாசகருக்கு நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார். மேலும், இங்கே முன்னணியில் இருப்பது கதாநாயகனின் தனிப்பட்ட சோகம் அல்ல, சமூக இருப்பின் நிலவும் நிலைமைகள். ப்ளூஷ்கின் வருகை தரும் மனிதனுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்திற்கு மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்புக்கொள்கிறார், குறிப்பாக காகித வேலைகளுக்கான அனைத்து செலவுகளையும் அவர் ஏற்றுக்கொள்கிறார். விருந்தினருக்கு ஏன் "இறந்த" ஆத்மாக்கள் தேவை என்பதைப் பற்றி நில உரிமையாளர் சிந்திக்கவில்லை. பேராசை உரிமையாளரை மிகவும் கைப்பற்றுகிறது, அவருக்கு சிந்திக்க நேரம் இல்லை. தலைவருக்குக் கடிதம் எழுதுவதற்குத் தேவையான பேப்பரை எப்படிச் சேமிப்பது என்பதுதான் உரிமையாளரின் முக்கியக் கவலை. வரிகளுக்கும் வார்த்தைகளுக்கும் இடையே உள்ள இடைவெளிகள் கூட அவரை வருந்த வைக்கின்றன: “... எழுத ஆரம்பித்தான், இசைக் குறிப்புகள் போன்ற கடிதங்களை வைத்து, காகிதம் முழுவதும் குதித்துக்கொண்டிருந்த தனது சுறுசுறுப்பான கையை தொடர்ந்து பிடித்து, வரிக்கு வரியை சிக்கனமாக வடிவமைத்து வருத்தப்படாமல் இல்லை. அதைப் பற்றி இன்னும் நிறைய வெற்று இடம் இருக்கும்." உரையாடலின் போது, ​​ப்ளூஷ்கினிடம் ஓடிப்போன செர்ஃப்களும் இருப்பதை முக்கிய கதாபாத்திரம் அறிந்துகொள்கிறது, அவர்களும் அவரை அழிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர் தணிக்கையில் பணம் செலுத்த வேண்டும்.

சிச்சிகோவ் உரிமையாளருக்கு மற்றொரு ஒப்பந்தம் செய்ய முன்வருகிறார். விறுவிறுப்பான வர்த்தகம் நடைபெறுகிறது. ப்ளூஷ்கினின் கைகள் உற்சாகத்துடன் நடுங்குகின்றன. உரிமையாளர் இரண்டு கோபெக்குகளை விட்டுவிட விரும்பவில்லை, பணத்தைப் பெறுவதற்கும், அதை விரைவாக பீரோ டிராயரில் ஒன்றில் மறைப்பதற்கும் மட்டுமே. பரிவர்த்தனையை முடித்த பிறகு, பிளைஷ்கின் ரூபாய் நோட்டுகளை பல முறை கவனமாக எண்ணி, அவற்றை மீண்டும் வெளியே எடுக்க மாட்டார். பதுக்கல் செய்வதற்கான வலிமிகுந்த ஆசை நில உரிமையாளரை மிகவும் ஆட்கொள்கிறது, அவனது வாழ்க்கை அல்லது அவரது அன்புக்குரியவர்களின் நல்வாழ்வு அதைப் பொறுத்தது என்றாலும், அவர் கைகளில் விழுந்த பொக்கிஷங்களை இனி அவர் பிரிக்க முடியாது. இருப்பினும், மனித உணர்வுகள் நில உரிமையாளரை இன்னும் முழுமையாக கைவிடவில்லை. ஒரு கட்டத்தில், சிச்சிகோவ் தனது பெருந்தன்மைக்காக ஒரு கடிகாரத்தை கொடுக்கலாமா என்று கூட சிந்திக்கிறார், ஆனால் ஒரு உன்னதமான தூண்டுதலாக
விரைவாக கடந்து செல்கிறது. பிளயுஷ்கின் மீண்டும் கஞ்சத்தனம் மற்றும் தனிமையின் படுகுழியில் மூழ்குகிறார். ஒரு சீரற்ற மனிதர் வெளியேறிய பிறகு, முதியவர் மெதுவாக தனது ஸ்டோர்ரூமைச் சுற்றி நடந்து, காவலாளிகளைச் சரிபார்த்து, "எல்லா மூலைகளிலும் நின்று, மரத்தாலான ஸ்பேட்டூலாக்களுடன் ஒரு வெற்று பீப்பாய் மீது மோதினார்." Plyushkin இன் நாள் வழக்கம் போல் முடிந்தது: "... சமையலறையில் பார்த்தேன் ... முட்டைக்கோஸ் சூப் மற்றும் கஞ்சியை நியாயமான அளவு சாப்பிட்டு, திருட்டு மற்றும் மோசமான நடத்தைக்காக அனைவரையும் கடைசி வரை திட்டிவிட்டு, தனது அறைக்குத் திரும்பினார்."

கோக்டால் அற்புதமாக உருவாக்கப்பட்ட ப்ளூஷ்கினின் படம், ஒரு நபரில் மனிதனாக இருக்கும் எல்லாவற்றிலும் அவரது ஆத்மாவின் இரக்கத்தையும் மரணத்தையும் வாசகர்களுக்கு மிகத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. இங்கு செர்ஃப் நில உரிமையாளரின் அனைத்து மோசமான தன்மையும், கீழ்த்தரமும் முடிந்தவரை தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. கேள்வி தவிர்க்க முடியாமல் எழுகிறது: எழுத்தாளர் "இறந்த" ஆத்மாக்களை யார் அழைக்கிறார்: ஏழை இறந்த விவசாயிகள் அல்லது ரஷ்ய மாவட்டங்களில் வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்தும் அதிகாரிகள் மற்றும் நில உரிமையாளர்கள்.