மிக உயர்ந்த படிநிலையின் தேவதை. கதீட்ரல் ஆஃப் தி ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் மற்றும் பிற பரலோக சக்திகள், தேவதூதர்கள்: கேப்ரியல், ரபேல், யூரியல், செலாஃபீல், யெஹுடியேல், பராச்சியேல் மற்றும் ஜெரமியேல். தேவதூதர்களின் அணிகள் - அவை என்ன, அவை ஏன் தேவைப்படுகின்றன

பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து பரலோக தேவதூதர் உலகம் இருப்பதைப் பற்றி நாம் அறிவோம். காணக்கூடிய உலகத்தையும் மனிதனையும் உருவாக்குவதற்கு முன்பே அவர் கடவுளால் படைக்கப்பட்டார். தேவதூதர்களின் எண்ணிக்கை எண்ணற்ற பெரியது என்பதையும், கடவுளின் ஞானம் இந்த பரலோகப் படையில் ஒரு அற்புதமான வரிசையை நிறுவியது என்பதையும், ஒரு தேவதூதர் வரிசைமுறையை உருவாக்கி, அனைத்து தேவதூதர்களையும் வரிசைமுறையில் மூன்று தரவரிசைகளில் ஒன்பது அணிகளாகப் பிரித்து, கீழ் அணிகளை உயர்ந்தவர்களுக்கு அடிபணியச் செய்தது என்பதை நாம் அறிவோம். .

தேவதூதர்கள் தங்கள் அறிவொளி மற்றும் அவர்களின் மாறுபட்ட அளவு கருணை ஆகியவற்றில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள்.

***

உயர் படிநிலை கடவுளுக்கு நேரடியாக நெருக்கமானவர்கள் பெயர்களைக் கொண்ட தேவதூதர்கள்:

செராஃபிம், செருபிம் மற்றும் சிம்மாசனம் .

செராஃபிம் அவர்களின் பெயரின்படி, அவர்கள் கடவுளின் மீது அன்பால் எரியும் இதயங்களைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் அவர்கள் தங்கள் படைப்பாளரிடம் தீவிர அன்பு காட்ட மற்றவர்களையும் உற்சாகப்படுத்துகிறார்கள். செராஃபிம் என்றால் "உமிழும்".

செருபிம்பார்வையின் முழுமையும் ஞானத்தின் மிகுதியும் வேண்டும். கடவுளின் ஒளியின் ஏராளமான கதிர்களால் அவை ஒளிரும். சிருஷ்டிக்கப்பட்ட உயிரினங்கள் அறியும் அளவிற்கு அனைத்தையும் அறிந்து கொள்ளுமாறு அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது.

சிம்மாசனங்கள்- இந்த தேவதூதர்கள் மிகவும் உயர்ந்தவர்களாகவும், கிருபையால் பிரகாசிக்கப்படுபவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள், கர்த்தர் அவர்களில் வசிக்கிறார், அவர்கள் மூலம் அவருடைய நீதியை வெளிப்படுத்துகிறார்.

இரண்டாவது முகம் நடுத்தர படிநிலையின் தேவதைகளை உள்ளடக்கியது.

இரண்டாவது, நடுத்தர படிநிலை பெயரிடப்பட்ட தேவதைகளைக் கொண்டுள்ளது: ஆதிக்கம், வலிமை மற்றும் அதிகாரம் .

ஆதிக்கங்கள் பூமிக்குரிய ஆட்சியாளர்களுக்கு ஞானமுள்ளவர்களாகவும் உணர்வுகள் மற்றும் இச்சைகளை சமாளிக்கவும் கற்பிக்கின்றன.

தேவதைகள் ஆதிக்கங்கள்அவர்கள் தங்கள் விருப்பத்தை ஆதிக்கம் செலுத்தவும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இருக்கவும் கற்பிக்கிறார்கள், மேலும் ஒரு நபரை அழிக்க சத்தியம் செய்த தீய ஆவிகளுக்கு கட்டளையிடுகிறார்கள்.

சக்திகள் - அவர்கள் பிசாசின் சக்திகளை சமாளிக்க முடியும்.

அதிகாரங்கள்- தெய்வீக பலத்தால் நிரப்பப்பட்ட தேவதைகள். இந்த ஆவிகள் மூலம் இறைவன் தன் அற்புதங்களைச் செய்கிறான். பூமியில் தங்கள் வாழ்நாளில் அற்புதங்களைச் செய்யும் கடவுளின் புனிதர்களுக்கு அற்புதங்களின் கிருபையை அனுப்பும் திறனை அவர்கள் கடவுளால் வழங்கினர்.

சக்திகள் - அற்புதங்களைச் செய்யலாம் மற்றும் தெளிவுத்திறன் பரிசை வழங்க முடியும். படத்தில் உள்ள தேவதூதர்கள் நீதியுள்ள மனிதனுக்கு ஒரு அற்புதமான பரிசை வழங்குகிறார்கள்.

அதிகாரிகள் - பேய்களின் சக்தியை அடக்கி எதிரிகளின் சோதனையை விரட்டும் சக்தி படைத்த தேவதைகள். கூடுதலாக, அவர்கள் ஆன்மீக மற்றும் உடல் உழைப்பில் நல்ல சந்நியாசிகளை பலப்படுத்துகிறார்கள்.

***

மூன்றாவது, குறைந்த படிநிலை மூன்று தரவரிசைகளையும் உள்ளடக்கியது:

ஆரம்பம், தூதர்கள்மற்றும் தேவதைகள் .

இயற்கை மற்றும் இயற்பியல் உலகின் சக்திகளைக் கட்டுப்படுத்தும் முதன்மைகள் மற்றும் தொடக்கங்கள்.

ஆரம்பம்- பிரபஞ்சத்தை நிர்வகித்தல், தனிப்பட்ட நாடுகளையும் மக்களையும் பாதுகாத்தல் மற்றும் நிர்வகித்தல் ஆகியவற்றில் ஒப்படைக்கப்பட்ட தேவதூதர்களின் தரவரிசை. இவர்கள் தான் மக்களின் தேவதைகள். அவர்களின் கண்ணியம் தனிப்பட்ட மக்களின் கார்டியன் ஏஞ்சல்களை விட உயர்ந்தது. டேனியல் தீர்க்கதரிசியின் புத்தகத்திலிருந்து யூத மக்களின் கவனிப்பு தூதர் மைக்கேலிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது என்பதை நாம் அறிந்துகொள்கிறோம் (பார்க்க: டான். 10, 21).

தூதர்கள் - கடவுளின் மர்மங்களின் சிறந்த சுவிசேஷகர்கள், பெரிய மற்றும் புகழ்பெற்ற அனைத்திலும். அவர்கள் மக்களில் புனித நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துகிறார்கள், கடவுளின் விருப்பத்தைப் பற்றிய அறிவு மற்றும் புரிதலுக்கு அவர்களின் மனதை அறிவூட்டுகிறார்கள்.

ஏஞ்சல்ஸ் (படிநிலையின் கடைசி, ஒன்பதாவது தரவரிசை) - பிரகாசமான ஆன்மீக மனிதர்கள் நமக்கு மிக அருகில் நின்று நமக்காக சிறப்பு அக்கறை கொண்டவர்கள்.

பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து, ஏழு தூதர்கள் உள்ளனர், அதாவது மற்ற அனைவரையும் ஆளும் மூத்த தேவதூதர்கள் உள்ளனர். டோபிட் புத்தகத்தில், அவருடன் பேசிய தேவதூதர் கூறியதை நாம் படிக்கிறோம்: "நான் ஏழு பரிசுத்த தேவதூதர்களில் ஒருவரான ரபேல்" (டோப். 12, 15). மற்றும் ஜான் இறையியலாளர் வெளிப்படுத்துதல் கடவுளின் சிம்மாசனத்திற்கு முன் இருக்கும் ஏழு ஆவிகளைப் பற்றி பேசுகிறது (பார்க்க: Rev. 1, 4). புனித தேவாலயம் அவர்களில் அடங்கும்: மைக்கேல், கேப்ரியல், ரபேல், யூரியல், செலாபியேல், ஜெஹுடியல் மற்றும் பராச்சியேல். பாரம்பரியம் அவர்களில் ஜெர்மியேலையும் உள்ளடக்கியது.

1. மற்றும் தேவதை மைக்கேல்- உயர்ந்த தேவதூதர்களில் முதன்மையானவர், கடவுளின் மகிமையின் சாம்பியன்.கடவுளுக்கு விசுவாசமான மற்ற தேவதூதர்களுடன் அவர் பெரும்பாலும் இராணுவ உடையில் சித்தரிக்கப்படுகிறார். அல்லது அவர் கையில் வாள் அல்லது ஈட்டியுடன் ஒரு போர்வீரனின் ஆடைகளில் தனியாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், ஒரு டிராகன் அல்லது ஒரு பழங்கால பாம்பு - பிசாசு. தேவதூதர்கள் - கடவுளின் ஊழியர்கள் மற்றும் தீய ஆவிகள் - கடவுளிடமிருந்து விலகி சாத்தானின் ஊழியர்களாக மாறிய தேவதூதர்களுக்கு இடையே ஒரு காலத்தில் பரலோகத்தில் ஒரு பெரிய போர் நடந்தது என்ற உண்மையின் நினைவாக அவர் இவ்வாறு சித்தரிக்கப்படுகிறார். சில நேரங்களில் அவர் ஒரு ஈட்டியுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார், அதன் மேல் ஒரு குறுக்கு வெள்ளை பேனரால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது தூதர் மைக்கேலுக்கும் அவரது இராணுவத்திற்கும் இடையே ஒரு சிறப்பு வேறுபாடு, அதாவது தார்மீக தூய்மை மற்றும் பரலோக ராஜாவுக்கு அசைக்க முடியாத விசுவாசம்.

2. ஏஏஞ்சல் கேப்ரியல்- கடவுளின் விதிகளின் அறிவிப்பாளர் மற்றும் அவரது சர்வ வல்லமையின் வேலைக்காரன். சில நேரங்களில் அவரது கையில் சொர்க்கத்தின் கிளையுடன் சித்தரிக்கப்பட்டது. அல்லது ஒரு கையில் மெழுகுவர்த்தியும் மறு கையில் கண்ணாடியும் எரியும் விளக்கு. ஒரு மெழுகுவர்த்தி ஒரு விளக்கில் மூடப்பட்டிருப்பது என்பது பெரும்பாலும் கடவுளின் விதிகள் அவை நிறைவேறும் வரை மறைக்கப்பட்டிருக்கும், ஆனால் அவை நிறைவேறிய பிறகும் அவை மனசாட்சியின் கண்ணாடியை கவனமாகப் பார்ப்பவர்களால் மட்டுமே புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன.

கடவுளின் வார்த்தைகள்.

3. தூதர் ரபேல் - குணப்படுத்தும் எண்ணெய் நிரப்பப்பட்ட அலபாஸ்டர் பாத்திரத்துடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ரபேல் என்ற பெயரின் அர்த்தம் "கருணை", "பாதிக்கப்பட்ட அனைவருக்கும் உதவி."

4. ஆர்க்காங்கல் யூரியல் - ஒளி மற்றும் கடவுளின் நெருப்பின் தூதர்- கீழே மின்னல் போல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் உமிழும் அன்பின் நெருப்பால் பிரகாசிக்கிறார், பயனுள்ள உண்மைகளை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் மக்களின் மனதை அறிவூட்டுகிறார். அறிவியலில் தங்களை அர்ப்பணிக்கும் மக்களின் சிறப்பு புரவலர் என்று அவரைப் பற்றி கூறலாம்.

5. ஆர்க்காங்கல் செலாஃபில் - பிரார்த்தனை தூதர்.அவர் கைகளில் ஜெபமாலையுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார், அல்லது அவரது மார்பில் மரியாதையுடன் கைகளை வைத்து பிரார்த்தனை செய்கிறார்.

6. தூதர் யெஹுடியேல் - "கடவுளின் புகழ்". ஒரு கையில் தங்கக் கிரீடத்துடனும் மறு கையில் மூன்று கயிறுகள் கொண்ட சாட்டையுடனும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. கிரீடம் என்பது கடவுளின் மகிமைக்காக பாடுபடும் மக்களை ஊக்குவிப்பதாகும், மேலும் பரிசுத்த திரித்துவத்தின் பெயரில் அவர்களை எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாப்பதே கசையாகும்.

7. தூதர் பராச்சியேல் - கடவுளின் ஆசீர்வாதங்களின் தூதர், பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் போது பரலோக, நித்திய ஆசீர்வாதங்களைப் பெற வேலை செய்பவர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது. இவர்கள் தூதர்கள்.

மரபுவழியில் பரலோக சக்திகள் மற்றும் புனிதர்களின் தரவரிசை. பரலோக வரிசைமுறை.

உலகமும் மனிதனும் உருவானதிலிருந்து, மனிதர்களுக்கு இடையூறாகவும், உதவி செய்யும் உயிரினங்களும் எப்போதும் இருந்திருக்கின்றன. ஏஞ்சல்ஸ், செருபிம், செராஃபிம் - ஒருவேளை இந்த சிதைந்த சக்திகளைப் பற்றி கேள்விப்படாத ஒரு நபர் கூட பூமியில் இல்லை. பழங்காலத்திலிருந்தே, தேவதூதர்கள் இருப்பதைப் பற்றி மக்கள் அறிந்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் மதிக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் பல மதங்களில் தேவதூதர்கள் தொடர்ந்து போற்றப்படுகிறார்கள்; பரிசுத்த வேதாகமத்தில் தேவதூதர்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர், அவர்களின் செயல்கள் கடவுளின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, நீதிமான்களுக்கு உதவுகின்றன, அதே போல் அவர்களின் தேவதூதர்களின் மறைப்புடன் மக்களை துன்பங்கள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து பாதுகாக்கின்றன. ஆனால் தேவதூதர்கள் முக்கிய கிறிஸ்தவ புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்படவில்லை, அவர்களைப் பற்றிய தகவல்களும் பரிசுத்த பிதாக்களால் விட்டுச் செல்லப்பட்டன, அவர்களுக்கு பரலோக மனிதர்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தோன்றி சர்வவல்லமையுள்ளவரின் விருப்பத்தை அவர்களுக்கு தெரிவித்தனர், அதாவது அவர்கள் தேவதூதர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள் .

இறைவன் தனது உடலற்ற தூதர்களுக்கு பல பரிசுகள் மற்றும் சக்திவாய்ந்த சக்திகளைக் கொடுத்தார், இதன் உதவியுடன் கடவுளின் ஆன்மீக சாரம் விஷயங்கள் மற்றும் மனிதனின் உலகத்தை பாதிக்க முடியும், ஆனால் இறைவனின் விருப்பத்தின்படியும் அவருடைய விருப்பத்தின்படியும் மட்டுமே அவரது விருப்பத்தை நிறைவேற்றுகிறது. அவர்களின் அனைத்து சாராம்சத்துடனும், தேவதூதர்கள் தங்கள் படைப்பாளரை நேசிக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்கள் வசிக்கும் பேரின்பத்திற்காக அவருக்கு அயராது நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறார்கள், மேலும் இந்த பேரின்பத்தை எதனுடனும் ஒப்பிட முடியாது. நிறைய தேவதைகள் உள்ளனர், சில சமயங்களில் ஒரு நபரின் மனம் அவர்களின் எண்ணற்ற எண்ணிக்கையில் தொலைந்து விடுகிறது. உண்மையில், எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது, ஏனென்றால் பரலோக தேவதூதர்களிடையே அவர்களின் சொந்த நல்லிணக்கம், ஒழுங்கு மற்றும் படிநிலை உள்ளது, இது பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுலின் சீடரின் வேலையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது - உணர்ச்சி-தாங்கி மற்றும் தியாகியான டியோனீசியஸ் தி அரியோபாகைட். செயிண்ட் டியோனீசியஸின் எழுத்துக்களின் படி, பரலோக வரிசைக்கு மூன்று டிகிரி உள்ளது, ஒவ்வொன்றும் முறையே மூன்று தரங்களைக் கொண்டுள்ளது, மொத்தம் ஒன்பது ஆன்மீக நிறுவனங்கள்:

1. செராஃபிம், செருபிம், சிம்மாசனம் - சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளுடன் நெருக்கமாக இருப்பதால் வேறுபடுகின்றன. ஆதிக்கம்;
2. படைகள் மற்றும் சக்திகள் - பிரபஞ்சம் மற்றும் உலக ஆதிக்கத்தின் அடிப்படையை வலியுறுத்துங்கள்;
3. கொள்கைகள் - தூதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்கள் - ஒவ்வொரு நபருடனும் அவர்களின் நெருக்கத்தால் வேறுபடுகிறார்கள்.

நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தம்முடைய எல்லா தேவதூதர்கள் மீதும் தனது அன்பை வெளிப்படுத்துகிறார், மிக உயர்ந்த பதவிகளில் தொடங்கி, எனவே தேவதூதர்களின் அணிகள் முழுமையான இணக்கத்துடன் மற்றும் கீழ்நிலைகளை உயர்ந்தவர்களுக்கு அடிபணியச் செய்கின்றன, படிநிலைக்கு ஏற்ப.

செராஃபிம் - இந்த பெயர் "எரியும், உமிழும்" என்று பொருள். அவர்கள் எப்பொழுதும் இறைவனுக்கு நெருக்கமானவர்கள், எல்லா தேவதூதர்களிலும் அவர்கள் பரலோகத் தந்தைக்கு மிக நெருக்கமானவர்கள். அவர்கள் இறைவனின் மீது தெய்வீக மற்றும் மிகுந்த அன்புடன் எரிகிறார்கள், அதை மற்ற முகங்களுக்கு மாற்றி, அவர்களைத் தூண்டுகிறார்கள். இது அவர்களின் முக்கிய நோக்கம் மற்றும் அவர்களின் முக்கிய பணியாகும்.

செருபிம் - இந்த பெயர் "தேர்" என்று பொருள். எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசி அவர்களை ஒரு சிங்கம், கழுகு, ஒரு காளை மற்றும் ஒரு மனிதன் வடிவில் பார்த்தார். இதன் பொருள் செருபிம் புத்திசாலித்தனம், கீழ்ப்படிதல், வலிமை மற்றும் வேகம் ஆகியவற்றை இணைத்து, கடவுளின் தேர் மற்றும் கடவுளின் சிம்மாசனத்தின் முன் நிற்கிறது. கர்த்தர் தம்முடைய பிள்ளைகள் மூலம் அறிய அனுமதிக்கும் அனைத்தையும் செருபுகள் அறிவார்கள்;

சிம்மாசனங்கள் கடவுளின் அறிவின் ஒளியால் பிரகாசிக்கும் ஆன்மீக நிறுவனங்கள். கடவுள் தாமே அவர்கள் மீது சிற்றின்பம் அல்ல, ஆனால் ஆன்மீக ரீதியில் தங்கியிருக்கிறார், மேலும் அவருடைய நியாயமான தீர்ப்பை நிறைவேற்றுகிறார். அவர்களின் நோக்கம் கடவுளின் பிள்ளைகளுக்கு உதவுவது, நேர்மையாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் நீதியில் மட்டுமே செயல்பட வேண்டும்.

ஆதிக்கங்கள் - தேவதூதர்களின் அடுத்தடுத்த அணிகளில் ஆட்சி. அவர்களின் நேரடி நோக்கம் வீழ்ச்சியிலிருந்து பாதுகாப்பது, பிடிவாதத்தை அடக்குவது, சோதனைக்கான தாகத்தை வெல்வது மற்றும் உங்கள் உணர்வுகளை பக்தியுடன் கட்டுப்படுத்துவது.

கடவுளின் புனிதர்களுக்கும் நீதியுள்ள பரிசுத்த பிதாக்களுக்கும் அற்புதங்களைச் செய்வதற்கும், தெளிவுபடுத்தல், நோய்களிலிருந்து குணமடைதல் மற்றும் அற்புதங்களைச் செய்வதற்கும் இறைவனால் சக்திகள் உருவாக்கப்பட்டன. அவர்கள் மக்கள் கஷ்டங்களையும் கஷ்டங்களையும் தாங்கிக்கொள்ள உதவுகிறார்கள், ஞானம், தைரியம் மற்றும் விவேகத்தை வழங்குகிறார்கள்.

அதிகாரிகள்- அவர்கள் உண்மையான கடவுளால் சிறப்பு சக்தியைக் கொண்டுள்ளனர், அவர்கள் சாத்தானின் செயல்களையும் சக்தியையும் அடக்க முடிகிறது. அவர்களின் நேரடி நோக்கம் பிசாசின் சூழ்ச்சிகளிலிருந்து பூமியில் வசிப்பவர்களைக் காப்பாற்றுவது, அவர்களின் பக்தியுள்ள வாழ்க்கையில் துறவிகளைப் பாதுகாப்பது மற்றும் இயற்கை கூறுகளை அமைதிப்படுத்துவது.

ஆரம்பம்- குறைந்த அளவிலான தேவதூதர்களை வழிநடத்துங்கள், கடவுளின் விருப்பத்தை நிறைவேற்ற அவர்களின் செயல்களை வழிநடத்துங்கள். அவர்கள் பிரபஞ்சத்தையும், உலகத்தையும், பூமியில் வாழும் மக்களையும் ஆளுகின்றனர். மண்ணுலகின் சொந்த நலனுக்காக அல்ல, கடவுளின் மகிமைக்காக வாழ வேண்டும் என்று அவர்கள் கற்பிக்கிறார்கள்.

தூதர்கள்- மக்கள் உலகிற்கு நற்செய்தியைக் கொண்டு வரவும், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் மர்மத்தை வெளிப்படுத்தவும், இறைவனின் விருப்பத்தை மக்களுக்கு தெரிவிக்கவும் உருவாக்கப்பட்டது. அவர்கள் நடத்துனர்கள் - வெளிப்பாடுகள்.

தேவதைகள்- சாதாரண மக்களின் முக்கிய பாதுகாவலர்கள், ஒவ்வொரு நபருக்கும் உள்ளது, அவர்கள் அவரை நேர்மையான பாதையில் வழிநடத்துகிறார்கள், தீய ஆவிகள் மற்றும் தீய சக்திகளிடமிருந்து அவரைப் பாதுகாத்து, அவரை வீழ்ச்சியடையாமல் பார்த்து, விழுந்த எழுச்சிக்கு உதவுகிறார்கள்.

பரிசுத்த வேதாகமத்தின்படி, பரலோக போர்வீரரும், தேவதூதர்களின் படையின் தளபதியுமான ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல், எல்லா தேவதூதர்களுக்கும் மேலாக வைக்கப்படுகிறார். தூதர் மைக்கேல் தலைமையில், தெய்வீக தேவதூதர்கள் பெருமைமிக்க தேவதையையும் சாத்தானைப் பின்தொடர்ந்த அனைவரையும் பாதாள உலகத்திற்குத் தள்ளினார்கள். பரலோகப் படைகளின் பெரிய போர்வீரன், ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல், பல பரலோகப் போர்களில் பங்கேற்று, இஸ்ரவேல் மக்களை கஷ்டங்களிலும் துன்பங்களிலும் பாதுகாத்தார்.

உடலற்ற சக்திகளுக்கு மேலதிகமாக, அனைத்து புனிதர்களும் புனிதத்தின் அணிகளில் விநியோகிக்கப்படுகிறார்கள், அவை வெவ்வேறு வகைகளில் புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன, அதாவது:

1. பழைய ஏற்பாட்டு புனிதர்கள் - பரிசுத்த பிதாக்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகள்
2. புதிய ஏற்பாட்டு புனிதர்கள் - அப்போஸ்தலர்கள், சமமான-அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் அறிவொளிகள், புனிதர்கள், பெரிய தியாகிகள் மற்றும் தியாகிகள், வாக்குமூலங்கள் மற்றும் பேரார்வம் தாங்குபவர்கள், மரியாதைக்குரியவர்கள், முட்டாள்கள், விசுவாசமுள்ளவர்கள், வெள்ளியற்றவர்கள்.

எனவே, இந்த புதிய ஏற்பாட்டு புனிதர்கள் யார்?

உண்மையான கடவுள் தனது ஆன்மீக சாரங்களை அறிவார்ந்த மற்றும் வலிமையானதாக உருவாக்கி, சேவையின் வகைக்கு ஏற்ப விநியோகித்தார். தகுதி, வாழ்க்கை முறை மற்றும் புனிதத்தன்மையின் படி - பழைய ஏற்பாடு மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டில் புனிதர்கள் விநியோகிக்கப்படுகிறார்கள்.

தேவதூதர்களைப் பற்றிய தேவாலய போதனைகளை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையானது எழுதப்பட்டதாகும்5 ஆம் நூற்றாண்டில், டியோனிசியஸ் தி அரியோபாகைட் புத்தகம் "ஆன் தி ஹெவன்லி வரிசைமுறை" (கிரேக்கம் "Περί της ουρανίας", லத்தீன் "டி கேலஸ்டி ஹைரார்கியா"), 6 ஆம் நூற்றாண்டு பதிப்பில் நன்கு அறியப்பட்டது. ஒன்பது தேவதூதர்கள் மூன்று முக்கோணங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் சில தனித்தன்மையைக் கொண்டுள்ளன.

முதல் முக்கோணம் – செராஃபிம், செருபிம் மற்றும் சிம்மாசனங்கள் - கடவுளுக்கு உடனடி அருகாமையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன;

இரண்டாவது முக்கோணம் – வலிமை, ஆதிக்கம் மற்றும் சக்தி - பிரபஞ்சம் மற்றும் உலக ஆதிக்கத்தின் தெய்வீக அடிப்படையை வலியுறுத்துகிறது;

மூன்றாவது முக்கோணம் – தொடக்கங்கள், தூதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்கள் - மனிதர்களுக்கு நெருக்கமான அருகாமையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

டியோனீசியஸ் தனக்கு முன் குவிக்கப்பட்டதை சுருக்கமாகக் கூறினார். செராஃபிம், செருபிம், சக்திகள் மற்றும் தேவதூதர்கள் ஏற்கனவே பழைய ஏற்பாட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்; புதிய ஏற்பாட்டில் ஆதிக்கங்கள், அதிபர்கள், சிம்மாசனங்கள், அதிகாரங்கள் மற்றும் தூதர்கள் தோன்றுகிறார்கள்.

கிரிகோரி தி தியாலஜியன் (4 ஆம் நூற்றாண்டு) வகைப்பாட்டின் படிதேவதூதர்களின் படிநிலையானது தேவதைகள், தூதர்கள், சிம்மாசனங்கள், ஆதிக்கங்கள், அதிபர்கள், அதிகாரங்கள், பிரகாசங்கள், ஏற்றங்கள் மற்றும் புத்திசாலித்தனம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

படிநிலையில் அவர்களின் நிலைப்பாட்டின் படி, வரிசைகள் பின்வருமாறு வரிசைப்படுத்தப்படுகின்றன:

செராஃபிம் - முதலில்

செருபிம் - இரண்டாவது

சிம்மாசனங்கள் - மூன்றாவது

ஆதிக்கம் - நான்காவது

வலிமை - ஐந்தாவது

அதிகாரிகள் - ஆறாவது

ஆரம்பம் - ஏழாவது

தேவதூதர்கள் - எட்டாவது

தேவதைகள் - ஒன்பதாவது.

யூத படிநிலை கட்டமைப்புகள் கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்து வேறுபடுகின்றன, ஏனெனில் அவை பைபிளின் முதல் பகுதியான பழைய ஏற்பாட்டில் (TaNaKh) மட்டுமே ஈர்க்கின்றன. ஒரு ஆதாரம் பத்து வரிசை தேவதைகளை பட்டியலிடுகிறது, மிக உயர்ந்தவற்றில் இருந்து தொடங்குகிறது: 1. ஹையோட்; 2. Ofanim; 3. அரேலிம்; 4. ஹாஷ்மாலிம்; 5. செராஃபிம்; 6. மலாக்கிம், உண்மையில் "தேவதைகள்"; 7. எலோஹிம்; 8. பெனே எலோஹிம் ("கடவுளின் மகன்கள்"); 9. கேருபுகள்; 10. இஷிம்.

"மசெகெட் அஜிலுட்" இல் பத்து தேவதூதர்கள் வெவ்வேறு வரிசையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன:1. ஷெமுவேல் அல்லது யெஹோல் தலைமையிலான செராஃபிம்; 2. ரஃபேல் மற்றும் ஓபனியேல் தலைமையிலான Ofanim; 3. கெருபிம், கெருபியேல் தலைமையில்; 4. ஷினானிம்; 5. தர்ஷிஷிம், அதன் தலைவர்கள் தர்ஷீசும் சப்ரியேலும்; 6. இஷிம் அவர்கள் தலைமையில் செப்பானியேல்; 7. ஹஷ்மாலிம், அதன் தலைவர் ஹஷ்மல் என்று அழைக்கப்படுகிறார்; 8. மலாக்கிம், உசியேல் தலைமையில்; 9. பெனே எலோஹிம், ஹாஃப்னியேல் தலைமையில்; 10. அரேலிம், மைக்கேல் தலைமையில்.

மூத்த தேவதூதர்களின் பெயர்கள் வெவ்வேறு ஆதாரங்களில் வேறுபடுகின்றன. பாரம்பரியமாக, மிக உயர்ந்த பதவி மைக்கேல், கேப்ரியல் மற்றும் ரபேல் ஆகியோருக்குக் காரணம் - விவிலிய புத்தகங்களில் பெயரிடப்பட்ட மூன்று தேவதூதர்கள்; நான்காவது பொதுவாக யூரியலில் சேர்க்கப்படுகிறது, இது நியதி அல்லாத 3 புக் ஆஃப் எஸ்ராவில் காணப்படுகிறது. ஏழு உயர் தேவதைகள் இருப்பதாக ஒரு பரவலான நம்பிக்கை உள்ளது (எண் 7 இன் மந்திர பண்புகளுடன் தொடர்புடையது), அவற்றை பெயரால் பட்டியலிட முயற்சிகள் 1 ஏனோக் புத்தகத்தின் காலத்திலிருந்தே செய்யப்பட்டுள்ளன, ஆனால் பல முரண்பாடுகள் உள்ளன. ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட "அற்புதமான ஏழு" பட்டியலிடுவதற்கு நம்மை கட்டுப்படுத்திக் கொள்வோம்: இவை கேப்ரியல், ரபேல், யூரியல், சலாஃபீல், ஜெஹுடியேல், பராச்சியேல், ஜெரமியேல், எட்டாவது, மைக்கேல் தலைமையில்.

யூத பாரம்பரியம் தூதர் மெட்டாட்ரானுக்கு மிக உயர்ந்த பதவியை வழங்குகிறது, அவர் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் தேசபக்த ஏனோக், ஆனால் பரலோகத்தில் ஒரு தேவதையாக மாறினார். அவர் பரலோக நீதிமன்றத்தின் விஜியர் மற்றும் கிட்டத்தட்ட கடவுளின் துணை.

1. செராஃபிம்

செராஃபிம் காதல், ஒளி மற்றும் நெருப்பின் தேவதைகள். அவர்கள் பதவிகளின் படிநிலையில் மிக உயர்ந்த பதவியை வகிக்கிறார்கள் மற்றும் கடவுளுக்கு சேவை செய்கிறார்கள், அவருடைய சிம்மாசனத்தை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள். செராஃபிம்கள் கடவுள் மீதுள்ள தங்கள் அன்பை தொடர்ந்து துதிப்பாடல்களைப் பாடுவதன் மூலம் வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

எபிரேய பாரம்பரியத்தில், செராஃபிமின் முடிவில்லாத பாடல் என்று அழைக்கப்படுகிறது"டிரிசாஜியன்" - கடோஷ், கடோஷ், கடோஷ் ("பரிசுத்த, பரிசுத்த, பரலோகப் படைகளின் புனித இறைவன், முழு பூமியும் அவரது பிரகாசத்தால் நிறைந்துள்ளது"), இது படைப்பு மற்றும் கொண்டாட்டத்தின் பாடலாக கருதப்படுகிறது. கடவுளுக்கு மிக நெருக்கமான உயிரினமாக இருப்பதால், செராஃபிம்கள் "உமிழும்" என்றும் கருதப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை நித்திய அன்பின் சுடரால் சூழப்பட்டுள்ளன.

இடைக்கால ஆன்மீகவாதியான ஜான் வான் ருய்ஜ்ஸ்ப்ரோக்கின் கூற்றுப்படி, செராஃபிம், செருபிம் மற்றும் சிம்மாசனங்களின் மூன்று வரிசைகளும் மனித மோதல்களில் ஒருபோதும் பங்கேற்காது, ஆனால் நாம் அமைதியாக கடவுளை தியானித்து, நம் இதயங்களில் நிலையான அன்பை அனுபவிக்கும்போது நம்முடன் இருக்கும். அவை மக்களிடம் தெய்வீக அன்பை உருவாக்குகின்றன.

பாட்மோஸ் தீவில் உள்ள புனித ஜான் நற்செய்தியாளர் தேவதூதர்களின் தரிசனத்தைக் கொண்டிருந்தார்: கேப்ரியல், மெட்டாட்ரான், கெமுவேல் மற்றும் செராஃபிம்களில் நதானியேல்.

எபிரேய வேதாகமத்தில் (பழைய ஏற்பாட்டில்) செராஃபிமைக் குறிப்பிடும் ஒரே தீர்க்கதரிசி ஏசாயா மட்டுமே, கர்த்தருடைய சிம்மாசனத்திற்கு மேலே உமிழும் தூதர்களைப் பற்றிய தனது தரிசனத்தை விவரிக்கையில்: "ஒவ்வொருவருக்கும் ஆறு சிறகுகள் இருந்தன: இரண்டு முகத்தை மூடியது, இரண்டு கால்களை மூடியது, மற்றும் இரண்டு விமானத்திற்கு பயன்படுத்தப்பட்டது."

செராஃபிம் பற்றிய மற்றொரு குறிப்பு எண்கள் புத்தகத்தில் (21:6) காணலாம், அங்கு "அக்கினி பாம்புகள்" என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஏனோக்கின் இரண்டாவது புத்தகத்தின் (அபோக்ரிபா) படி, செராஃபிம் ஆறு இறக்கைகள், நான்கு தலைகள் மற்றும் முகங்களைக் கொண்டுள்ளது.

லூசிபர் செராஃபிம் பதவியை விட்டு வெளியேறினார். உண்மையில், விழுந்த இளவரசர் கடவுளின் கிருபையிலிருந்து விழும் வரை மற்ற அனைவரையும் விட ஒரு தேவதையாகக் கருதப்பட்டார்.

செராஃபிம் - யூத மற்றும் கிறிஸ்தவ புராணங்களில்குறிப்பாக கடவுளுக்கு நெருக்கமான தேவதைகள்.ஏசாயா தீர்க்கதரிசி அவர்களை இவ்வாறு விவரிக்கிறார்: “உசியா அரசன் இறந்த ஆண்டில், ஆண்டவர் உயர்ந்த சிங்காசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டேன், அவருடைய மேலங்கியின் விளிம்புகள் முழு ஆலயத்தையும் நிரப்பின. செராஃபிம்கள் அவரைச் சுற்றி நின்றனர்; அவை ஒவ்வொன்றுக்கும் ஆறு இறக்கைகள் இருந்தன: இரண்டால் அவர் முகத்தை மூடினார், இரண்டால் அவர் கால்களை மூடிக்கொண்டார், இரண்டால் அவர் பறந்தார். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் அழைத்து: பரிசுத்தர், பரிசுத்தர், பரிசுத்தர், சேனைகளின் கர்த்தர் பரிசுத்தர்! பூமி முழுவதும் அவருடைய மகிமையால் நிறைந்துள்ளது. போலி-டியோனிசியஸின் வகைப்பாட்டின் படி, செருபிம் மற்றும் சிம்மாசனங்களுடன் சேர்ந்து, செராஃபிம் முதல் முக்கோணத்தைச் சேர்ந்தது: "... மிகவும் புனிதமான சிம்மாசனங்கள், யூதர்களின் மொழியில் அழைக்கப்படும் பல கண்கள் மற்றும் பல இறக்கைகள் கொண்ட ஆணைகள் செருபிம் மற்றும் செராஃபிம், புனித நூல்களின் விளக்கத்தின்படி, மற்றவர்களுடன் அதிக மற்றும் நேரடியான உறவில் உள்ளனர்.

கடவுளின் நெருக்கம்... செராஃபிம்களின் பெயரைப் பொறுத்தவரை, இது தெய்வீகத்தின் மீதான அவர்களின் இடைவிடாத மற்றும் நிரந்தரமான ஆசை, அவர்களின் தீவிரம் மற்றும் வேகம், அவர்களின் தீவிரமான, நிலையான, தளராத மற்றும் அசைக்க முடியாத வேகம், அதே போல் அவர்களின் திறனை உண்மையாக உயர்த்தும் திறன் ஆகியவற்றை தெளிவாகக் காட்டுகிறது. மேலே உள்ளதை விட தாழ்ந்தவை, அதே வெப்பத்தில் அவற்றை உற்சாகப்படுத்தவும் பற்றவைக்கவும்: இது எரியும் மற்றும் எரியும் திறனைக் குறிக்கிறது. அதன் மூலம் அவற்றை சுத்தப்படுத்துதல் - எப்போதும் திறந்திருக்கும். அவற்றின் அணைக்க முடியாத, தொடர்ந்து ஒரே மாதிரியான, ஒளியை உருவாக்கும் மற்றும் அறிவூட்டும் சக்தி. எல்லா தெளிவின்மையையும் விரட்டி அழிக்கிறது.

2. செருபிம்

வார்த்தை "கெருப்" என்றால் "அறிவின் முழுமை" அல்லது "ஞானத்தின் ஊற்று" என்று பொருள்.இந்த பாடகர் குழு கடவுளை அறிந்து தியானிக்கும் ஆற்றலையும், தெய்வீக அறிவைப் புரிந்துகொண்டு மற்றவர்களுக்கு தெரிவிக்கும் திறனையும் கொண்டுள்ளது.

3. சிம்மாசனங்கள்

கால "சிம்மாசனங்கள்", அல்லது "பல கண்கள்", கடவுளின் சிம்மாசனத்திற்கு அவற்றின் அருகாமையைக் குறிக்கிறது.இது கடவுளுக்கு மிக நெருக்கமான தரம்: அவர்கள் தெய்வீக பரிபூரணம் மற்றும் உணர்வு இரண்டையும் அவரிடமிருந்து நேரடியாகப் பெறுகிறார்கள்.

சூடோ-டியோனிசியஸ் அறிக்கை:

"எனவே, மிக உயர்ந்த மனிதர்கள் பரலோக படிநிலைகளில் முதல்வருக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுவது சரியானது, ஏனெனில் அது மிக உயர்ந்த பதவியைக் கொண்டுள்ளது, குறிப்பாக முதல் எபிபானிகள் மற்றும் பிரதிஷ்டைகள் ஆரம்பத்தில் அதைக் குறிப்பிடுவதால், கடவுளுக்கு மிக நெருக்கமானது, மற்றும் எரியும் சிம்மாசனங்கள் மற்றும் ஞானத்தின் ஊற்று அழைக்கப்படுகிறது

பரலோக மனங்கள் ஏனெனில் இந்த பெயர்கள் கடவுள் போன்ற பண்புகளை வெளிப்படுத்துகின்றன ... உயர்ந்த சிம்மாசனங்களின் பெயர் அவர்கள் என்று அர்த்தம்

பூமிக்குரிய அனைத்து இணைப்புகளிலிருந்தும் முற்றிலும் விடுபட்டு, தொடர்ந்து பூமிக்கு மேலே உயர்ந்து, பரலோகத்திற்காக அமைதியாக பாடுபடுங்கள், தங்கள் முழு பலத்துடன்

அசையாது மற்றும் உண்மையிலேயே உயர்ந்த உயிரினத்துடன் உறுதியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது,

அவரது தெய்வீக ஆலோசனையை முழுமையான மனச்சோர்வு மற்றும் பொருளற்ற தன்மையுடன் ஏற்றுக்கொள்வது; அவர்கள் கடவுளை சுமந்துகொண்டு அவருடைய தெய்வீக கட்டளைகளை அடிமைத்தனமாக நிறைவேற்றுகிறார்கள் என்பதும் இதன் பொருள்.

4. ஆதிக்கங்கள்

புனித ஆதிக்கங்கள் மேலே உயரவும், பூமிக்குரிய ஆசைகள் மற்றும் அபிலாஷைகளிலிருந்து தங்களை விடுவித்துக் கொள்ளவும் போதுமான சக்தியைக் கொண்டுள்ளன.தேவதைகளின் பொறுப்புகளை விநியோகிப்பதே அவர்களின் கடமை.

போலி-டியோனிசியஸின் கூற்றுப்படி, "புனித ஆதிக்கங்களின் குறிப்பிடத்தக்க பெயர் ... என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட சேவையற்ற மற்றும் பரலோகத்திற்கான பூமிக்குரிய மேன்மைக்கான எந்தவிதமான தாழ்வான பற்றுதலும் இல்லாதது, எந்தவொரு வன்முறை ஈர்ப்பினாலும் அசைக்கப்படுவதில்லை. ஆனால் ஒரு ஆதிக்கம் தன் சுதந்திரத்தில் நிலையானது, எந்த அவமானகரமான அடிமைத்தனத்திற்கும் மேலாக நிற்கிறது, எந்த அவமானத்திற்கும் அந்நியமானது, எந்தவொரு சமத்துவமின்மையிலிருந்தும் தன்னைத்தானே அகற்றி, உண்மையான ஆதிக்கத்திற்காக தொடர்ந்து பாடுபடுகிறது, மேலும், முடிந்தவரை, பரிசுத்தமாக தனக்கும் எல்லாவற்றுக்கும் சரியான சாயலாக மாறுகிறது. அதற்கு அடிபணிந்து, தற்செயலாக இருக்கும் எதையும் பற்றிக்கொள்ளாமல், எப்பொழுதும் முழுவதுமாக உண்மையாக உள்ளவற்றுக்குத் திரும்பி, கடவுளின் இறையாண்மையான சாயலில் தொடர்ந்து பங்கேற்பது.

5. அதிகாரங்கள்

"புத்திசாலித்தனமான அல்லது கதிரியக்க" என்று அழைக்கப்படும் சக்திகள் நம்பிக்கையின் பெயரில் போர்களின் போது தோன்றும் அற்புதங்கள், உதவி, ஆசீர்வாதங்களின் தேவதூதர்கள்.கோலியாத்துடன் சண்டையிட டேவிட் படைகளின் ஆதரவைப் பெற்றதாக நம்பப்படுகிறது.

ஆபிரகாம் தனது ஒரே மகனான ஈசாக்கைப் பலியிடச் சொன்னபோது அவனிடமிருந்து பலத்தைப் பெற்ற தேவதூதர்களும் சக்திகள். இந்த தேவதைகளின் முக்கிய கடமைகள் பூமியில் அற்புதங்களை நிகழ்த்துவதாகும்.

பூமியில் உள்ள இயற்பியல் சட்டங்களைப் பற்றிய எல்லாவற்றிலும் அவர்கள் தலையிட அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் அந்தச் சட்டங்களைச் செயல்படுத்துவதற்கும் அவர்கள் பொறுப்பு. தேவதூதர்களின் படிநிலையில் ஐந்தாவது தரவரிசையில், மனிதகுலத்திற்கு வீரமும் கருணையும் வழங்கப்படுகிறது.

போலி-டியோனிசியஸ் கூறுகிறார்: "புனித சக்திகளின் பெயர் என்பது சில சக்திவாய்ந்த மற்றும் தவிர்க்கமுடியாத தைரியத்தை குறிக்கிறது, முடிந்தால், தெய்வீக நுண்ணறிவுகளை குறைக்கக்கூடிய மற்றும் பலவீனப்படுத்தக்கூடிய அனைத்தையும் தங்களுக்குள் இருந்து அகற்றுவதற்காக, அவர்களின் அனைத்து கடவுள் போன்ற செயல்களிலும் பிரதிபலிக்கிறது. அவர்கள், கடவுளைப் பின்பற்றுவதற்கு வலுவாக பாடுபடுகிறார்கள், சோம்பேறித்தனத்திலிருந்து சும்மா இருக்காமல், உயர்ந்த மற்றும் அனைத்தையும் பலப்படுத்தும் சக்தியை நிலையாகப் பார்த்து, முடிந்தவரை, அதன் சொந்த வலிமைக்கு ஏற்ப அவளுடைய உருவமாக மாறி, அவளை முழுமையாக ஆதாரமாகக் கொண்டுள்ளனர். சக்தி மற்றும் கீழ்நிலை சக்திகளுக்கு அவர்களுக்கு சக்தியை வழங்க கடவுளைப் போன்ற இறங்குதல்."

6. அதிகாரிகள்

அதிகாரிகள் ஆதிக்கங்கள் மற்றும் அதிகாரங்கள் போன்ற அதே மட்டத்தில் உள்ளனர், மேலும் கடவுளுக்கு அடுத்தபடியாக அதிகாரமும் புத்திசாலித்தனமும் கொண்டவர்கள். அவை பிரபஞ்சத்திற்கு சமநிலையை வழங்குகின்றன.

நற்செய்திகளின்படி, அதிகாரிகள் நல்ல சக்திகளாகவும் தீய கூட்டாளிகளாகவும் இருக்க முடியும். ஒன்பது தேவதூதர்களில், அதிகாரிகள் இரண்டாவது முக்கோணத்தை மூடுகிறார்கள், அவர்களுக்கு கூடுதலாக ஆதிக்கம் மற்றும் அதிகாரங்களும் அடங்கும். போலி-டியோனிசியஸ் கூறியது போல், "புனித சக்திகளின் பெயர் தெய்வீக ஆட்சிகள் மற்றும் சக்திகளுக்கு சமமான ஒரு ஒழுங்கைக் குறிக்கிறது, இணக்கமான மற்றும் தெய்வீக நுண்ணறிவுகளைப் பெறும் திறன் கொண்டது, மேலும் வழங்கப்பட்ட இறையாண்மை அதிகாரங்களை எதேச்சதிகாரமாகப் பயன்படுத்தாத பிரீமியம் ஆன்மீக ஆதிக்கத்தின் கட்டமைப்பாகும். தீயது, ஆனால் சுதந்திரமாகவும் கண்ணியமாகவும் தெய்வீகத்திற்கு ஏறும், மிகவும் புனிதமாக மற்றவர்களை தன்னிடம் இட்டுச் சென்று, முடிந்தவரை, அனைத்து சக்திகளுக்கும் ஆதாரமாகவும் அளிப்பவராகவும் மாறி, அவரது இறையாண்மை அதிகாரத்தை முற்றிலும் உண்மையாகப் பயன்படுத்துவதில். ."

7. ஆரம்பம்

கொள்கைகள் மதத்தைப் பாதுகாக்கும் தேவதூதர்களின் படைகள்.அவர்கள் டியோனிசியன் படிநிலையில் ஏழாவது பாடகர் குழுவை உருவாக்குகிறார்கள், உடனடியாக தூதர்களுக்கு முந்தினர். தொடக்கங்கள் பூமியின் மக்களுக்கு அவர்களின் விதியைக் கண்டுபிடித்து உயிர்வாழ வலிமையைக் கொடுக்கின்றன.

அவர்கள் உலக மக்களின் பாதுகாவலர்கள் என்றும் நம்பப்படுகிறது. "அதிகாரம்" என்ற வார்த்தையின் தேர்வு, கடவுளின் தூதர்களின் கட்டளைகளை குறிப்பிடுவது ஓரளவு கேள்விக்குரியது, ஏனெனில் சி. எபேசியர் புத்தகம் "அதிகாரங்களையும் அதிகாரங்களையும்" "உயர்ந்த இடங்களில் உள்ள பொல்லாத ஆவிகள்" என்று குறிப்பிடுகிறது, இதற்கு எதிராக கிறிஸ்தவர்கள் போராட வேண்டும் ("எபேசியர்" 6:12).

இந்த வரிசையில் "தலைவர்" என்று கருதப்படுபவர்களில் நிஸ்ரோக், அசிரிய தெய்வம், அமானுஷ்ய நூல்களில் தலைமை இளவரசர் - நரகத்தின் அரக்கன், மற்றும் அனேல் - படைப்பின் ஏழு தேவதைகளில் ஒருவர்.

பைபிள் சொல்கிறது: “ஏனென்றால் மரணமோ வாழ்வோ இல்லை, தேவதூதர்களோ இல்லை என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.

ஆரம்பம், சக்திகளோ, நிகழ்காலமோ, எதிர்காலமோ... நம்மைப் பிரிக்க முடியாது

நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவில் தேவனுடைய அன்பிலிருந்து (ரோமர் 8.38). மூலம்

சூடோ-டியோனிசியஸ் வகைப்பாடு. தொடக்கங்கள் மூன்றாவது முக்கோணத்தின் ஒரு பகுதியாகும்

தூதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்களுடன் சேர்ந்து. சூடோ-டியோனிசியஸ் கூறுகிறார்:

"பரலோக அதிபர்களின் பெயர் என்பது, கட்டளையிடும் சக்திகளுக்கு ஏற்றவாறு கட்டளையிடுவதற்கும் கட்டுப்படுத்துவதற்கும் கடவுள் போன்ற திறனைக் குறிக்கிறது. அவரை, தன்னுள் பதிக்க, முடிந்தவரை, துல்லியமற்ற தொடக்கத்தின் உருவம், முதலியன. இறுதியாக, கட்டளையிடும் சக்திகளின் நல்வாழ்வில் அவரது உயர்ந்த மேன்மையை வெளிப்படுத்தும் திறன் ..., அதிபர்கள், தூதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்களின் கட்டளைகள் மாறி மாறி மனித வரிசைக்கு கட்டளையிடுகின்றன, இதனால் ஏறுதல் மற்றும் கடவுளிடம் திரும்புதல், தொடர்பு மற்றும் அவருடனான ஒற்றுமை, கடவுளிடமிருந்து அனைத்து படிநிலைகளுக்கும் கருணையுடன் நீட்டிக்கப்படுகிறது, இது தகவல்தொடர்பு மூலம் தொடங்கி மிகவும் புனிதமான ஒழுங்கான வரிசையில் பாய்கிறது.

8. தூதர்கள்

தூதர்கள் - இந்த வார்த்தை கிரேக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது மற்றும் "தலைமை தேவதைகள்", "மூத்த தேவதைகள்" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது."ஆர்க்காங்கேல்ஸ்" என்ற சொல் முதன்முறையாக கிறித்துவத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் கிரேக்க மொழி யூத இலக்கியத்தில் ("ஏனோக்கின் புத்தகம்" 20, 7 இன் கிரேக்க மொழிபெயர்ப்பு) பயன்பாட்டில் ("கிராண்ட் பிரின்ஸ்") போன்ற வெளிப்பாடுகளின் விளக்கமாக தோன்றுகிறது. பழைய ஏற்பாட்டு நூல்களின் மைக்கேலுக்கு (தானி. 12, 1); பின்னர் இந்த வார்த்தை புதிய ஏற்பாட்டு ஆசிரியர்கள் (ஜூட் 9; 1 தெச. 4, 16) மற்றும் பிற்கால கிறிஸ்தவ இலக்கியங்களால் உணரப்பட்டது. கிரிஸ்துவர் வான வரிசைப்படி, அவர்கள் நேரடியாக தேவதூதர்களை விட வரிசைப்படுத்துகிறார்கள். மத பாரம்பரியத்தில் ஏழு தேவதூதர்கள் உள்ளனர். இங்கு முக்கியமானது மைக்கேல் தி ஆர்க்காங்கல் (கிரேக்க “உச்ச இராணுவத் தலைவர்”) - சாத்தானுடனான உலகளாவிய போரில் தேவதூதர்கள் மற்றும் மக்களின் படைகளின் தலைவர். மைக்கேலின் ஆயுதம் எரியும் வாள்.

தூதர் கேப்ரியல் - இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பைப் பற்றிய கன்னி மரியாவுக்கு அறிவிக்கப்பட்டதில் பங்கேற்றதற்காக அவர் மிகவும் பிரபலமானவர். உலகின் மறைக்கப்பட்ட ரகசியங்களின் தூதராக, அவர் ஒரு பூக்கும் கிளையுடன், ஒரு கண்ணாடியுடன் (பிரதிபலிப்பு என்பது அறிவின் ஒரு வழியாகும்), சில சமயங்களில் ஒரு விளக்குக்குள் ஒரு மெழுகுவர்த்தியுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார் - மறைக்கப்பட்ட புனிதத்தின் அதே சின்னம்.

தூதர் ரபேல் - பரலோக குணப்படுத்துபவர் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஆறுதல் அளிப்பவர் என்று அறியப்படுகிறார்.

மற்ற நான்கு தேவதூதர்கள் குறைவாகவே குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.

யூரியல் - இது பரலோக நெருப்பு, அறிவியல் மற்றும் கலைகளில் தங்களை அர்ப்பணித்தவர்களின் புரவலர் துறவி.

சலாஃபீல் - பிரார்த்தனை உத்வேகம் தொடர்புடைய உச்ச ஊழியரின் பெயர். ஐகான்களில் அவர் ஒரு பிரார்த்தனை தோரணையில் சித்தரிக்கப்படுகிறார், அவரது கைகள் அவரது மார்பில் குறுக்காக மடிந்திருக்கும்.

தூதர் யெஹுடியேல் - துறவிகளை ஆசீர்வதித்து அவர்களை தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்கிறது. அவரது வலது கையில் ஆசீர்வாதத்தின் சின்னமாக ஒரு தங்க கிரீடம் உள்ளது, அவரது இடது கையில் எதிரிகளை விரட்டும் ஒரு கசை உள்ளது.

பராச்சியேல் - பரலோக ஆசீர்வாதங்களை வழங்குபவரின் பங்கு சாதாரண தொழிலாளர்களுக்கு, முதன்மையாக விவசாயிகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டது. அவர் இளஞ்சிவப்பு மலர்களால் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

பழைய ஏற்பாட்டின் புராணக்கதை ஏழு பரலோக தூதர்களைப் பற்றியும் பேசுகிறது. அவர்களின் பண்டைய ஈரானிய இணை அமேஷா ஸ்பென்டாவின் ஏழு நல்ல ஆவிகள் ஆகும்("அழியாத துறவிகள்") வேதங்களின் தொன்மங்களுடன் ஒரு தொடர்பைக் காண்கிறார்.இது ஏழு தூதர்களின் கோட்பாட்டின் இந்தோ-ஐரோப்பிய தோற்றத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறது, இது தெய்வீக மற்றும் பூமிக்குரிய ஏழு மடங்கு கட்டமைப்புகள் பற்றிய மக்களின் மிகப் பழமையான கருத்துக்களுடன் தொடர்புபடுத்துகிறது.

9. தேவதைகள்

கிரேக்க மற்றும் ஹீப்ரு வார்த்தைகள் கருத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன"தேவதை" என்றால் "தூதர்". பைபிளின் நூல்களில் தேவதூதர்கள் பெரும்பாலும் இந்த பாத்திரத்தை வகித்தனர், ஆனால் அதன் ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் இந்த வார்த்தைக்கு மற்றொரு பொருளைக் கொடுக்கிறார்கள். தேவதூதர்கள் கடவுளின் அசாத்திய உதவியாளர்கள். அவர்கள் இறக்கைகள் மற்றும் தலையைச் சுற்றி ஒளிவட்டத்துடன் கூடிய மனிதர்களாகத் தோன்றுகிறார்கள். அவை பொதுவாக யூத, கிறிஸ்தவ மற்றும் முஸ்லீம் மத நூல்களில் குறிப்பிடப்படுகின்றன. தேவதூதர்கள் ஒரு மனிதனின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளனர், "சிறகுகள் மற்றும் வெள்ளை ஆடைகளை அணிந்திருக்கிறார்கள்: கடவுள் அவர்களை கல்லில் இருந்து படைத்தார்"; தேவதைகள் மற்றும் செராஃபிம் - பெண்கள், செருபிம்கள் - ஆண்கள் அல்லது குழந்தைகள்)<Иваницкий, 1890>.

நல்ல மற்றும் தீய தேவதூதர்கள், கடவுள் அல்லது பிசாசின் தூதர்கள், வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஒரு தீர்க்கமான போரில் ஒன்றிணைகிறார்கள். தேவதூதர்கள் சாதாரண மனிதர்களாகவும், தீர்க்கதரிசிகளாகவும், நற்செயல்களை ஊக்குவிப்பவர்களாகவும், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அனைத்து வகையான செய்திகள் அல்லது வழிகாட்டிகளாகவும் இருக்கலாம், மேலும் இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்திலிருந்து வெளியேறும் போது அவர்களை வழிநடத்திய காற்று, மேகத் தூண்கள் அல்லது நெருப்பு போன்ற ஆள்மாறான சக்திகளாகவும் இருக்கலாம். பிளேக் மற்றும் கொள்ளைநோய் தீய தேவதைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. புனித பால் தனது நோயை "சாத்தானின் தூதர்" என்று அழைக்கிறார். உத்வேகம், திடீர் தூண்டுதல்கள், பிராவிடன்ஸ் போன்ற பல நிகழ்வுகளும் தேவதூதர்களுக்குக் காரணம்.

கண்ணுக்கு தெரியாத மற்றும் அழியாத. தேவாலயத்தின் போதனைகளின்படி, தேவதூதர்கள் பாலினமற்ற கண்ணுக்கு தெரியாத ஆவிகள், அவர்கள் உருவாக்கிய நாளிலிருந்து அழியாதவர்கள். பல தேவதூதர்கள் உள்ளனர், இது கடவுளின் பழைய ஏற்பாட்டு விளக்கத்திலிருந்து பின்வருமாறு - "சேனைகளின் இறைவன்." அவர்கள் முழு பரலோக இராணுவத்தின் தேவதூதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்களின் படிநிலையை உருவாக்குகிறார்கள். ஆரம்பகால தேவாலயம் தேவதூதர்களின் ஒன்பது வகைகளை அல்லது "ஆணைகளை" தெளிவாக வேறுபடுத்தியது.

தேவதூதர்கள் கடவுளுக்கும் அவருடைய மக்களுக்கும் இடையில் இடைத்தரகர்களாக பணியாற்றினர். யாராலும் கடவுளைப் பார்த்து வாழ முடியாது என்று பழைய ஏற்பாடு கூறுகிறது, எனவே சர்வவல்லமையுள்ள மனிதனுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான நேரடி தொடர்பு பெரும்பாலும் ஒரு தேவதையுடன் தொடர்புகொள்வதாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. ஆபிரகாமை ஈசாக்கைப் பலியிடவிடாமல் தடுத்தது தேவதூதன்தான். கடவுளின் குரல் கேட்கப்பட்டாலும், எரியும் புதரில் ஒரு தேவதையை மோசே கண்டார். இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்திலிருந்து வெளியேறும் போது ஒரு தேவதூதர் அவர்களை வழிநடத்தினார். சில சமயங்களில், விவிலிய தேவதூதர்கள் சோதோம் மற்றும் கொமோராவின் பயங்கரமான அழிவுக்கு முன் லோட்டிற்கு வந்த தேவதூதர்களைப் போல, அவர்களின் உண்மையான இயல்பு வெளிப்படும் வரை மனிதர்களைப் போலவே தோன்றுகிறார்கள்.

பெயர் தெரியாத ஆவிகள். மற்ற தேவதூதர்களும் வேதாகமத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர், அதாவது ஆதாமின் ஏதேன் செல்லும் பாதையைத் தடுத்த உமிழும் வாள் கொண்ட ஆவி; செருப் மற்றும் செராஃபிம், இடி மேகங்கள் மற்றும் மின்னல் வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது இடியின் கடவுள் மீது பண்டைய யூதர்களின் நம்பிக்கையை நினைவுபடுத்துகிறது; பேதுருவை அற்புதமாக சிறையிலிருந்து காப்பாற்றிய கடவுளின் தூதர், கூடுதலாக, பரலோக நீதிமன்றத்தின் பார்வையில் ஏசாயாவுக்குத் தோன்றிய தேவதூதர்கள்: “கர்த்தர் ஒரு சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து, உயர்ந்த மற்றும் உயர்ந்தவர், அவருடைய அங்கியின் ரயில் நிரம்பியிருப்பதை நான் கண்டேன். முழு கோவில். செராஃபிம் அவரைச் சுற்றி நின்றார்; அவை ஒவ்வொன்றுக்கும் ஆறு இறக்கைகள் உள்ளன; இரண்டால் அவன் முகத்தை மூடிக்கொண்டான், இரண்டால் அவன் கால்களை மூடிக்கொண்டான், இரண்டால் அவன் பறந்தான்."

பைபிளின் பக்கங்களில் தேவதூதர்கள் பலமுறை தோன்றுகிறார்கள். இவ்வாறு, தேவதூதர்களின் பாடகர் குழு கிறிஸ்துவின் பிறப்பை அறிவித்தது. தூதர் மைக்கேல் தீய சக்திகளுக்கு எதிரான போரில் ஒரு பெரிய பரலோக இராணுவத்திற்கு கட்டளையிட்டார். பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டில் தங்கள் சொந்த பெயர்களைக் கொண்ட ஒரே தேவதூதர்கள் மைக்கேல் மற்றும் கேப்ரியல் மட்டுமே, அவர்கள் இயேசுவின் பிறப்புச் செய்தியை மரியாவுக்குக் கொண்டு வந்தனர். பெரும்பாலான தேவதூதர்கள் தங்களைப் பெயரிட மறுத்துவிட்டனர், இது ஒரு ஆவியின் பெயரை வெளிப்படுத்துவது அதன் சக்தியைக் குறைக்கிறது என்ற பிரபலமான நம்பிக்கையை பிரதிபலிக்கிறது.

தேவதூதர்களின் கட்டளைகள் கிறிஸ்தவ கலாச்சாரத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சொர்க்கத்தில் கூட ஒரு கடுமையான படிநிலை உள்ளது. இந்த கட்டுரையில் தேவதை சைனாஸைப் புரிந்துகொள்ள நாங்கள் உங்களுக்கு உதவுவோம்.

கட்டுரையில்:

தேவதூதர்களின் அணிகள் - அவை என்ன, அவை ஏன் தேவைப்படுகின்றன

தேவனுடைய ராஜ்யம் எந்த அமைப்பையும் போன்றது. இந்த வார்த்தைகள் உங்களுக்கு அவதூறாகத் தோன்றினால், மக்கள் சமூகத்தின் கட்டமைப்பை எங்கிருந்து பெற்றார்கள் என்று சிந்தியுங்கள்? கடவுள் மனிதனை தனது சொந்த உருவத்திலும் சாயலிலும் படைத்தார், அதாவது அவர் படிநிலையை நமக்கு ஒப்படைத்தார். மேலும், அவர் பட்டத்தை தாங்குகிறார் என்பதை நினைவில் கொள்வோம் தூதர், அதாவது, பரலோகப் படையின் தளபதி. தேவதூதர்களின் அணிகள் உண்மையில் உள்ளன என்று இது மட்டுமே சொல்ல முடியும்.

பண்டைய ஐகான் பரலோக இராணுவத்தின் தலைவரான செயின்ட் மைக்கேல் தி ஆர்க்காங்கலின் படம். ரஷ்யா XIX நூற்றாண்டு.

அவை எதற்காக உருவாக்கப்பட்டன? எந்த அமைப்பிலும் இருப்பதைப் போலவே, பரலோகத்திலும் கட்டளைச் சங்கிலி இருக்க வேண்டும். அது இல்லாமல், ஒழுங்கின்மை மற்றும் அராஜகம் அமைப்பில் ஆட்சி செய்யும். அதற்குக் கீழ்ப்படிய மறுத்ததால்தான் அவர் வெளியேற்றப்பட்டார். ஒவ்வொரு தேவதூதர்களுக்கும் அதன் சொந்த செயல்பாடு உள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்வோம். எனவே, ஒரு தெளிவான படிநிலை இல்லாமல், அத்தகைய கட்டமைப்பில் ஒழுங்கை நிறுவுவது வெறுமனே சாத்தியமற்றது. பொதுவாக, ஒன்பது தேவதூதர்கள் பரலோக ராஜ்யத்தை முடிந்தவரை திறம்பட நிர்வகிப்பதற்காக துல்லியமாக கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டது.

படைப்பாளர், இயற்கையாகவே, வரம்பற்ற ஆற்றல் மற்றும் சாத்தியக்கூறுகளைக் கொண்டவர் - அவர் முழு உலகத்தையும் எப்படி உருவாக்குவார்? ஆனால் அவர் கூட சில சமயங்களில் ஒரு பிரச்சனையிலிருந்து தப்பிக்க வேண்டும் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். மேலும், உண்மையான உலகம் ஒரு தெய்வத்தின் நேரடி தலையீட்டைத் தாங்க முடியாத அளவுக்கு உடையக்கூடியது. கடவுளின் குரல் என்பதை மறந்து விடாதீர்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, படைப்பாளர் நேரடியாக ஒரு நபரிடம் திரும்பினால், அவர் உண்மையான குரலின் சக்தியைத் தாங்க மாட்டார், இறந்துவிடுவார். இதனால்தான் கடவுளுக்கு உதவி தேவை. அதிகப்படியான சக்தி அதன் சொந்த வரம்புகளை விதிக்கிறது.

ஒன்பது தேவதூதர்கள்

ஆம், இந்த வெளித்தோற்றத்தில் ஒற்றைக்கல் அமைப்பு அதன் சிக்கல்களைக் கொண்டுள்ளது. குறைந்தபட்சம் ஒரு சந்தர்ப்பத்திலாவது, தேவதூதர்களிடையே பிளவு ஏற்பட்டது. ஆனால் ஒரு சில கிளர்ச்சியாளர்களை யாரால் தன் பக்கம் ஈர்க்க முடிந்தது என்பதற்காக இது நடந்தது. இதிலிருந்து, பிரச்சனைகளின் அடிப்படையானது, யாரும் கேள்வி கேட்காத படிநிலையின் நியாயத்தன்மை அல்ல என்று முடிவு செய்யலாம். பிரச்சனை என்னவென்றால், இறைவனால் மட்டுமே இவ்வுலகில் பரிபூரணமாக இருக்க முடியும். அவருடைய அன்புக் குழந்தைகளான ஆதாமும் ஏவாளும் கூட பாம்பின் சோதனைகளுக்கு அடிபணிந்தனர். ஆம், அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட தேர்வு சுதந்திரத்தில் நீங்கள் தள்ளுபடி செய்யலாம். ஆனால் அவர்களின் ஆன்மா முற்றிலும் தூய்மையாக இருந்திருந்தால், எதிரிகளின் முகஸ்துதி பேச்சுகள் அவற்றின் அழிவு விளைவை ஏற்படுத்தியிருக்காது.

மேலே உள்ள அனைத்தையும் தொகுத்தால், பரலோகத்தில் படிநிலை இல்லை என்று மாறிவிடும். எல்லாமே மக்களைப் போலத்தான். ஆனால் இது ஆச்சரியமாக இருக்க வேண்டுமா? வாய்ப்பில்லை. எந்தவொரு நிறுவனமும் மனித காரணியை அகற்றுவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. எங்கள் விஷயத்தில் - தேவதை. இது எப்போதும் வேலை செய்யாது, ஆனால் அது எப்படி இருக்க முடியும்? கடவுள் போன்ற ஒரு முழுமையான மனிதனும் கூட தவறுகளை செய்யலாம்.

பரலோக படிநிலையின் 9 தேவதூதர்கள்

கிறிஸ்தவ மதத்தில் எத்தனை தேவதூதர்கள் உள்ளனர் என்பது பற்றி நாம் ஏற்கனவே பேசினோம். 9 தேவதூதர்கள் உள்ளன. இப்போது அதன் அடிப்பகுதிக்கு வருவோம் - தேவதைகளின் வரிசைகள் மற்றும் அவர்களின் பெயர்கள் என்ன? தரவரிசைகள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன என்ற உண்மையுடன் நீங்கள் கதையைத் தொடங்க வேண்டும் மும்மூர்த்திகள்தேவதைகள். அவை ஒரு காரணத்திற்காக உருவாக்கப்பட்டன - ஒவ்வொரு முக்கோணமும் ஒரு குறிப்பிட்ட தேவதூதர்களை ஒன்றிணைக்கிறது. முதலாவதாக இறைவனுடன் நேரடியாக நெருங்கியவர்கள். இரண்டாவது பிரபஞ்சம் மற்றும் உலக ஆதிக்கத்தின் தெய்வீக அடிப்படையை வலியுறுத்துகிறது. மூன்றாவது மனிதநேயத்துடன் நேரடியாக நெருங்கியவர்கள். ஒவ்வொன்றையும் இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம்.

ஆர்த்தடாக்ஸியில் தேவதூதர்கள் வரிசைப்படுத்துகிறார்கள்

முதல் முக்கோணம் செராஃபிம், செருபிம் மற்றும் சிம்மாசனங்களைக் கொண்டுள்ளது. . இந்த ஆறு இறக்கைகள் கொண்ட உயிரினங்கள் நிலையான இயக்கத்தில் வாழ்கின்றன. அவர்கள் பெரும்பாலும் மியூஸுடன் குழப்பமடைகிறார்கள், அவர்கள் மனிதர்களின் ஆத்மாக்களில் வாழ்க்கையின் நெருப்பை மூட்ட முடியும். ஆனால் அதே நேரத்தில், செராஃபிம் ஒரு நபரை தங்கள் வெப்பத்தால் எரிக்க முடியும். செருபிம்கள் பாதுகாவலர் தேவதைகள். ஆதாமும் ஏவாளும் வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு தோன்றிய வாழ்க்கை மரத்தை அவர்கள் காத்தவர்கள். பெரிய அவநம்பிக்கையின் முதல் பிரதிநிதிகள், ஏனெனில் வெளியேற்றத்திற்கு முன்பு மரம் பாதுகாக்கப்பட வேண்டியதில்லை. சிம்மாசனங்கள் உட்புறத்தின் ஒரு பகுதி அல்ல. அவை முதல் முக்கோணத்தின் மூன்றாவது தரவரிசை, அவை பெரும்பாலும் ஞானத்தின் கண்ணாடிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் தெய்வீக நம்பிக்கையை பிரதிபலிக்கிறார்கள், அவர்களின் உதவியுடன், பரலோக ஆத்மாக்கள் எதிர்காலத்தை கணிக்க முடியும்.

இரண்டாவது முக்கோணத்தில் அதிகாரங்கள், ஆதிக்கம் மற்றும் அதிகாரங்கள் அடங்கும். தெய்வீக சக்தியின் ஒரு பகுதியை மனிதர்களுக்கு மாற்றுவதில் சக்திகள் ஈடுபட்டுள்ளன. அவர்கள் ஒருவரின் தலையை எடுக்க கடினமான காலங்களில் உதவுகிறார்கள், பேசுவதற்கு, விரக்தியடையக்கூடாது. ஆதிக்கங்கள் - தேவதூதர்களின் படிநிலையில் நடுத்தர தரவரிசை, சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான ஏக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, சமத்துவமின்மையிலிருந்து தங்களை அகற்றுவதற்கான ஏக்கத்தை மக்களுக்கு தெரிவிக்கிறது. அதிகாரிகள் இரண்டாவது முக்கோணத்தை மூடும் தரவரிசை. உதாரணமாக, சில நூல்கள், சுவிசேஷங்கள், அதிகாரிகள் நன்மையின் உதவியாளர்களாகவும் தீமையின் கூட்டாளிகளாகவும் இருக்க முடியும் என்று கூறுகின்றன. மனித உலகில் தெய்வீக சக்தியின் வெளிப்பாடுகளை மேற்கொள்ளுங்கள்.

மூன்றாவது முக்கோணம் படிநிலை ஏணியை நிறைவு செய்கிறது. இது கொள்கைகள், தேவதூதர்கள் மற்றும் தேவதைகளை உள்ளடக்கியது. கோட்பாடுகள் மனித வரிசைமுறைகளை நிர்வகிக்கும் தேவதூதர்களின் தரவரிசை. அவர்களின் அனுமதியுடன் மன்னர்கள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டனர் என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது. தேவதூதர்கள் மூத்த தேவதைகள், அவர்கள் தேவதைகளையே கட்டுப்படுத்துகிறார்கள். உதாரணமாக, தேவதூதர்களின் படையின் தலைவரான ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் தி ஆர்க்காங்கல். தேவதைகள் மக்கள் வாழ்வில் அதிக ஈடுபாடு கொண்டவர்கள். அவர்கள் கடவுளிடமிருந்து செய்திகளைக் கொண்டு வருகிறார்கள், அவர்கள் அவருடைய பெயரில் சண்டையிடுகிறார்கள், அவர்கள் அவருக்கு மரியாதையும் மகிமையும் கொடுக்கிறார்கள்.

இவை அனைத்தும் கிறிஸ்தவ மதத்தில் இருக்கும் தேவதூதர்களின் கட்டளைகள். வெவ்வேறு விளக்கங்களில், 9 முதல் 11 வரை வெவ்வேறு எண்கள் இருக்கலாம். ஆனால் அரேயோபாகைட்டின் டியோனிசியஸின் படைப்புகளில் குறிப்பிடப்பட்டவை மிகவும் நம்பகமானவை. அவை 5 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அல்லது 6 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எழுதப்பட்டன. இது முழு ஆராய்ச்சி நூல்களின் தொகுப்பாகும், இதன் நோக்கம் வான மனிதர்களின் வாழ்க்கையில் தெளிவுபடுத்துவதாகும். இறையியலாளர் தனக்குத்தானே கடினமான கேள்விகளைக் கேட்டு, முடிந்தவரை தெளிவாக பதிலளிக்க முயன்றார். அவர் அதை செய்தார். அத்தகைய வெற்றிக்கான திறவுகோல் ஆராய்ச்சியாளரின் ஆன்மீகம் மற்றும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த சிந்தனை சக்தி. அவர் தனது ஆர்வத்தையும் எங்கள் ஆர்வத்தையும் திருப்திப்படுத்த பல நூல்களைப் படித்தார். இறையியலாளர் தனக்கு முன் எழுதப்பட்ட அனைத்தையும் சுருக்கமாகக் கூறினார் என்று நாம் கூறலாம். இது உண்மை, ஆனால் ஓரளவு. அத்தகைய எளிமையான வேலைக்கும் கூட டைட்டானிக் முயற்சிகள் தேவைப்பட்டன.

ஆர்த்தடாக்ஸியில் தேவதூதர்கள் இடம் பெற்றுள்ளனர்

இடையில் ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்ககலாச்சாரத்தில் வேறுபாடு உள்ளது. தேவதூதர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பாத்திரங்களையும் அவர் தொட்டார். ஆம், நீங்கள் பொதுவாகப் பார்த்தால், வேறுபாடுகள் வேலைநிறுத்தம் செய்யாது. இன்னும், அவர்கள் வெவ்வேறு வாக்குமூலங்களாக இருந்தாலும், அவர்கள் ஒரே மதத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். ஆர்த்தடாக்ஸியில் தேவதூதர்கள் எவ்வாறு வேறுபடுகிறார்கள்?

அனைத்து 9 தேவதூதர்களின் கட்டளைகளும் பிரான்செஸ்கோ போட்டிசினியின் "தி அனும்ஷன்" இல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன.

முதலாவதாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் மதத்தில் முக்கோணங்கள் இல்லை.இங்கு பட்டங்கள் உள்ளன. அவற்றில் மூன்று உள்ளன, அவை அழைக்கப்படுகின்றன - உயர், நடுத்தர, கீழ். அவர்கள் தெய்வீக சிம்மாசனத்தில் இருந்து தங்கள் "தூரத்தில்" ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள். இது எந்த வகையிலும் கடவுள் உயர்ந்ததை விட தாழ்ந்த பட்டத்தை நேசிக்கிறார் என்று அர்த்தம். நிச்சயமாக இல்லை. முதலாவது மக்களுடன் நேரடி தொடர்பில் இருந்தால், கடவுளின் சித்தத்தைச் செய்தால், மனிதர்கள் இரண்டாவதாக ஒருபோதும் பார்க்க மாட்டார்கள்.

அடுத்த பெரிய வித்தியாசம் தனிப்பயனாக்கத்தின் அளவு. ஆர்த்தடாக்ஸியில், தனிப்பட்ட தேவதை ஆளுமைகள் அடிக்கடி தோன்றும். அவர்கள் பரிந்து பேசுபவர்களாகவும் பாதுகாவலர்களாகவும் கௌரவிக்கப்படுகிறார்கள். கத்தோலிக்க மதத்தில் இது மிகவும் குறைவாகவே நிகழ்கிறது. இங்கே இருந்தாலும், கத்தோலிக்கர்களைப் போலவே, 9 தேவதைகள், 9 தேவதூதர்கள் உள்ளனர். இரண்டு நம்பிக்கைகளும் ஒரே நூல்களைப் பயன்படுத்துகின்றன, மேலும் சிறிய வேறுபாடுகள் வெவ்வேறு விளக்கங்களுக்கு காரணமாக இருக்கலாம். உதாரணமாக, பாதுகாப்பைக் காட்டிலும் ஞானத்தை பிரதிபலிக்கிறது. அவர்கள் மிக உயர்ந்த ஆன்மீக ஞானம் மற்றும் அதை பயன்படுத்த முடியும். நன்மைக்காக, நிச்சயமாக, இறைவனின் இந்த அல்லது அந்த கட்டளையை எவ்வாறு சிறப்பாகச் செய்வது என்று சக மனிதர்களுக்குச் சொல்வதன் மூலம்.

கடைசி பட்டம், குறைந்த தேவதூதர் தரம், அவற்றின் விளக்கம் மற்றும் பொருள் பற்றி நாம் வாழ்வோம். ஆர்த்தடாக்ஸியில் அவர்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, ஏனென்றால் அவை பெரும்பாலும் மக்களுக்கு காட்டப்படுகின்றன. சில உயர் தேவதூதர்களுக்கு மைக்கேல், கேப்ரியல், ரபேல் போன்ற பெயர்கள் வழங்கப்படுகின்றன. சாதாரண தேவதைகள் மக்களுடன் மிக நெருக்கமாக தொடர்பு கொள்கிறார்கள், தனிப்பட்ட பாதுகாவலர்களாகவும் பரிந்துரை செய்பவர்களாகவும் கூட ஆகின்றனர். ஒவ்வொரு மனிதனையும் காவலில் வைத்து, அவனுக்கு அறிவுறுத்தி, உதவி செய்து, பெரிய திட்டம் என்று அழைக்கப்படும் கடவுளின் திட்டத்தின் பாதையில் அவனைத் தள்ளுங்கள்.

தேவதூதர்கள் கண்ணுக்கு தெரியாதவர்கள் மற்றும் அழியாதவர்கள், ஆனால் மனித ஆன்மாவைப் போலவே கண்ணுக்கு தெரியாதவர்கள் மற்றும் அழியாதவர்கள். அதாவது, கடவுள் அவர்களுக்கு இந்த செழிப்பை அளிக்கும் அளவிற்கு. ஆர்த்தடாக்ஸியில், தேவதூதர்கள் இரண்டு கூறுகளுடன் தொடர்புடையவர்கள் - நெருப்பு மற்றும் காற்று. நெருப்பால் அவர்கள் பாவிகளை சுத்தப்படுத்துகிறார்கள், தெய்வீக கோபத்தையும் பழிவாங்கலையும் கொண்டு வருகிறார்கள். மேலும் அவை காற்றைப் போன்றது, ஏனென்றால் அவை மிக விரைவாக முடிந்தவரை மிக உயர்ந்த விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக பூமியின் குறுக்கே அதிக வேகத்தில் கொண்டு செல்லப்படுகின்றன.

தேவதூதர்கள் பரலோக ராஜ்யத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும், ஏனென்றால் அவர்கள் இல்லாமல் ஒழுங்கு மற்றும் ஒழுக்கம் இருக்காது. தெய்வீக சாரங்களின் படிநிலை எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பது அவர்களின் உதவியுடன் தெளிவாகிறது. அவர்களிடமிருந்தே மனிதகுலம் தங்கள் சொந்த சமூகம் எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதைப் பற்றிய புரிதலைப் பெற்றது.

சிம்மாசனம், செராபிம் மற்றும் செருபிம் ஆகியவை தேவதூதர்களின் முக்கிய அணிகள். அவர்களின் பிரதிநிதிகள் பரலோக படிநிலையில் மேலாதிக்க நிலைகளை ஆக்கிரமித்துள்ளனர். அவர்கள் என்ன பொறுப்புகள் மற்றும் அவர்கள் என்ன செயல்பாடுகளை செய்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டறியவும்.

தேவதூதர்களின் படிநிலை பல்வேறு ஆதாரங்களில் இருந்து இறையியலாளர்களால் அறியப்படுகிறது. இவை பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகள், பரிசுத்த வேதாகமம் மற்றும் வெவ்வேறு காலங்களில் வாழ்ந்த துறவிகள் மற்றும் பாதிரியார்களின் வெளிப்பாடுகள். த்ரோன்ஸ், செராஃபிம் மற்றும் செருபிம் ஆகியவை டான்டே அலிகியேரியின் தெய்வீக நகைச்சுவையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. இது சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் டான்டேவின் அழியாத படைப்பில் தேவதூதர்களின் படிநிலை நவீன இறையியல் வெளியீடுகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கன்னியின் அனுமானம், பிரான்செஸ்கோ போடிசினி

செராஃபிம், செருபிம், சிம்மாசனங்கள் தேவதூதர்களின் கிறிஸ்தவ படிநிலையில் முதல் இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. இவை அணிகளின் பெயர்கள், முதல் தரவரிசை செராஃபிம், இரண்டாவது செருபிம், மூன்றாவது சிம்மாசனம். மூன்று அணிகளும் பரலோக படிநிலையின் முதல் கோளத்தைச் சேர்ந்தவை, அவற்றில் மூன்று உள்ளன. ஒவ்வொரு கோளத்திலும் தேவதைகளின் மூன்று வரிசைகள் உள்ளன.

மிக உயர்ந்த பதவியில் உள்ள தேவதூதர்கள் மனித உருவம் கொண்ட உயிரினங்களாக அரிதாகவே சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களின் ஐகானோகிராஃபிக் படங்கள் பெரும்பாலான விசுவாசிகளை தீவிரமாக ஆச்சரியப்படுத்தும் திறன் கொண்டவை. தேவதூதர்களின் தெளிவான படிநிலை கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில் மட்டுமே காணப்படுகிறது. குர்ஆன் நடைமுறையில் இந்த தலைப்பைத் தொடவில்லை, எனவே இஸ்லாம் அல்லாஹ்வின் உதவியாளர்களின் வகைகளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தவில்லை. யூத மதம் மற்றும் கபாலாவில், தெய்வீக சாரங்களின் படிநிலையின் பல பதிப்புகள் உள்ளன, மேலும் அவை அனைத்தும் ஒருவருக்கொருவர் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன.

பரலோக சக்திகளின் படிநிலை என்ன என்பதை ஒரு நபர் உறுதியாக அறிய முடியாது என்று டியோனீசியஸ் தி அரியோபாகிட் எழுதினார். அவரது கருத்துப்படி, கடவுள் வெளிப்படுத்த விரும்பியது மட்டுமே தெரியும். ஒருவேளை பரலோக தெய்வீக சக்தியின் கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியும், நம் உலகத்தை ஆளும் கருவியும் மட்டுமே நமக்குக் கிடைக்கின்றன.

மிக உயர்ந்த தேவதை மெட்டாட்ரான் - படிநிலையில் இடம்

மெட்டாட்ரான் மற்றும் ஆரா

புராணத்தின் படி, மெட்டாட்ரான் தேவதை மற்ற எல்லா பரலோக நிறுவனங்களிலும் முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. அவர் மற்ற தேவதூதர்களை நியாயந்தீர்க்கிறார், மேலும் கடவுளைப் போலவே அதே சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார். இருப்பினும், புராணங்களின் படி, சிம்மாசனம் கடவுளுக்கும் மெட்டாட்ரானுக்கும் இடையிலான சண்டை மற்றும் தேவதையின் தண்டனைக்கு காரணமாக அமைந்தது.

மெட்டாட்ரான் முதல் கோளத்தின் வரிசையில் இல்லை - செராஃபிம், செருபிம் அல்லது சிம்மாசனம். புராணத்தின் படி, அவர் ஒரு காலத்தில் ஒரு சாதாரண நீதிமான். கடவுள் அவரை உயிருடன் சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் சென்று, அவரை ஒரு முழுமையான மனிதனாக மாற்றினார் - தூதர் மெட்டாட்ரான். தேவதூதர்கள் வரிசையில் ஒன்பதில் எட்டாவது இடத்தைப் பிடித்துள்ளனர். இருப்பினும், இது இருந்தபோதிலும், அவர் உயர்ந்த பதவிகளை விட கடவுளுக்கு நெருக்கமானவர்.

இருப்பினும், சில புராணங்களின்படி, கடவுள் மெட்டாட்ரானை வெளியேற்றினார். மற்ற தேவதூதர்கள் ஒரு சாதாரண நபரை முக்கிய நபராக அங்கீகரிக்க விரும்பவில்லை. கூடுதலாக, இரண்டு சிம்மாசனங்களுடனான சூழ்நிலை, சொர்க்கத்தில் இரட்டை சக்தி பற்றிய வதந்திகளுக்கு வழிவகுத்தது, மெட்டாட்ரான் வெளியேற்றப்படுவதற்கு காரணமாக அமைந்தது. இருப்பினும், அனைத்து புராணங்களும் அவரது நாடுகடத்தலை விவரிக்கவில்லை. அவர்களில் சிலரின் கூற்றுப்படி, அவர் அனுபவித்த தண்டனை இருந்தபோதிலும், அவர் எப்போதும் கடவுளுக்கு நெருக்கமான ஒரு பிரதான தூதராக இருந்தார். அதன்படி, மிக உயர்ந்த பதவியில் உள்ள தேவதை மெட்டாட்ரான், அவருடைய வகைகளில் ஒருவர் மட்டுமே.

மிக உயர்ந்த தேவதூதர் தரவரிசை - செராஃபிம்

செராஃபிம் தேவதூதர்களின் மிக உயர்ந்த தரவரிசை. மெட்டாட்ரானைத் தவிர கடவுளுக்கு மிக நெருக்கமான தேவதூதர்கள் இவர்கள். ஏசாயா தீர்க்கதரிசியின் புத்தகத்தின்படி, அவர்கள் ஆறு இறக்கைகள் கொண்ட உயிரினங்களின் வேடத்தில் மக்கள் முன் தோன்றினர். அவர்கள் தங்கள் முகத்தை முதல் ஜோடி இறக்கைகளாலும், உடலை இரண்டாவது இறக்கைகளாலும் மூடினார்கள். பறக்க அவர்களுக்கு கடைசி இரண்டு இறக்கைகள் தேவை.

ஏனோக்கின் கூற்றுப்படி, செராஃபிம்களில் ஒருவர் தன்னை செராபியேல் என்று அழைக்கிறார். அவருக்கு கழுகின் தலை உள்ளது. மற்ற தேவதைகளால் கூட அதன் தோற்றத்தை அறிய முடியாத அளவுக்கு பிரகாசமான ஒளி இந்த தெய்வீகத்திலிருந்து வெளிப்படுகிறது. ஒருவேளை மற்ற செராஃபிம்கள் தங்கள் முகங்களையும் உடலையும் மறைத்திருக்கலாம், அதனால் மக்கள் தங்கள் புனிதத்தால் குருடராக இருக்கக்கூடாது.

ஐகான்கள் திறந்த முகங்களுடன் மிக உயர்ந்த தேவதூதர்களின் பிரதிநிதிகளை சித்தரிக்கின்றன. அவற்றின் இரண்டு இறக்கைகள் உயர்த்தப்பட்டுள்ளன, இரண்டு செராஃபிம்களை காற்றில் ஆதரிக்கின்றன, இரண்டால் அவை மக்களின் கண்களிலிருந்து தங்கள் உடலை மறைக்கின்றன. நியதியின்படி, இவர்கள் கடவுளைச் சுற்றி நிற்கும் அல்லது அவருடைய சிம்மாசனத்தை ஆதரிக்கும் தேவதூதர்கள். அவர்களின் சின்னங்களில் முதன்மையான நிறம் உமிழும், உமிழும், சிவப்பு.

செராஃபிமின் இயல்பு நெருப்பு போன்றது, தூய்மை மற்றும் புனிதத்திற்கான உமிழும் காதல் என்று டியோனீசியஸ் தி அரியோபாகைட் கூறுகிறார். அவர்கள் தெய்வீகத்தை சுற்றி நிலையான இயக்கத்தில் உள்ளனர். அவர்களின் அழைப்பு அவர்களின் ஒளியால் பிரகாசிக்கவும், வெப்பத்தால் எரிக்கவும், தாழ்ந்த உயிரினங்களைத் தங்களுடன் உயர்த்தவும் ஒப்பிடவும்.

தேவதூதர் வரிசைக்கு மிக உயர்ந்த பதவியில் உள்ள பிரதிநிதிகள் கடவுளைப் புகழ்ந்து, அவருடைய பரிசுத்தம் மற்றும் கிறிஸ்தவ கட்டளைகளை விசுவாசம் மற்றும் கடைப்பிடிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி மக்களுக்குச் சொன்னார்கள். அவர்கள் கடவுளை வணங்குகிறார்கள் மற்றும் மனித தேவைகளுக்கு சேவை செய்கிறார்கள். ஆனால் செராஃபிமின் முக்கிய செயல்பாடு பூமியில் கடவுளின் நோக்கங்களை செயல்படுத்துவதாகும். குறைந்த அளவிலான தேவதூதர்களுக்கு கட்டளைகளை வழங்குவதன் மூலமும், மக்களை நேரடியாக செல்வாக்கு செலுத்துவதன் மூலமும் அவர்கள் தங்கள் உருவகத்திற்கு பங்களிக்கிறார்கள்.

செராஃபிமின் கட்டுரையைப் படியுங்கள் - கடவுள் மட்டுமே வலிமையானவர்.

செருபிம் - இரண்டாவது மிக உயர்ந்த தேவதூதர் தரவரிசை

செருபிம் தேவதூதர்களின் படிநிலையில் செராஃபிமுக்குப் பிறகு இரண்டாவது இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. ஆதியாகமம் புத்தகத்தின்படி, அவர்களில் ஒருவர் ஏதேன் நுழைவாயிலை உமிழும் வாளுடன் பாதுகாக்கிறார். ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் நாடுகடத்தலுக்குப் பிறகு அவர் காவலர் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார். இஸ்ரவேலின் ராஜா டேவிட் கேருபீன்களை கடவுளின் வாகனம் என்று விவரிக்கிறார். தாவீதின் எஞ்சியிருக்கும் வாசகம் இந்த ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தாததால், அவர்கள் அவருடைய ரதத்தில் ஏற்றப்பட்டார்களா அல்லது வேறு வழியில் கடவுளை ஏற்றிச் சென்றார்களா என்பது தெரியவில்லை:

... செருப்புகளின் மீது அமர்ந்து பறந்து சென்றது.

பழைய ஏற்பாட்டில் கடவுளை விவரிக்கும் ஒரு அடிக்கடி அடைமொழியும் உள்ளது - "கெருபீன்கள் மீது அமர்ந்திருக்கிறார்." புராணத்தின் படி, பார்வோன் யூதர்களைத் துன்புறுத்தியபோது, ​​தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களைக் காப்பாற்ற கடவுள் தனது சிம்மாசனத்தின் சக்கரங்களில் ஒன்றில் இருந்து செருபிம்களை எடுத்து அதன் மீது பறந்தார். கூடுதலாக, மிக உயர்ந்த தேவதூதர்களில் ஒன்றின் இந்த பிரதிநிதிகளின் மற்றொரு செயல்பாடு உள்ளது. கடவுளின் சிம்மாசனத்திற்கு அருகில் மற்றும் மக்கள் உலகில் அவர்கள் பாடுகிறார்கள், அவரை மகிமைப்படுத்துகிறார்கள். அபோக்ரிபாவின் படி, அவர்கள் பீனிக்ஸ் மற்றும் செராஃபிம்களுடன் சேர்ந்து பாடல்களைப் பாடுவதில் மும்முரமாக உள்ளனர்.

மிக உயர்ந்த தேவதூதர்களில் ஒருவராக, செருபிம் தெய்வீக ஞானத்தின் கேரியர்கள். அவர்கள் கடவுளைப் பற்றிய அறிவை மக்களிடையே பரப்புகிறார்கள், அவர்களை சரியான பாதையில் வழிநடத்துகிறார்கள் மற்றும் கடவுள் பயமுள்ள நபருக்குத் தேவையான பண்புகளை வளர்க்க உதவுகிறார்கள். தேவைப்படும் போது மற்ற தெய்வீக நிறுவனங்களின் கல்வியை மேம்படுத்தவும் செருபிம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

யூத நம்பிக்கைகளின்படி, படைப்பின் மூன்றாம் நாளில் செருபிம் உருவாக்கப்பட்டது. இருப்பினும், யூத புராணங்களின் படி, அவர்கள் பாலைவனமான உலகில் வசிக்கும் முதல் உயிரினங்கள் ஆனார்கள். டால்முட்டின் கூற்றுப்படி, முதல் உயிரினங்கள் மனிதன், காளை, கழுகு மற்றும் சிங்கம். அவர்கள் கடவுளின் சிம்மாசனத்திற்கு அருகில் சிறிது காலம் தங்கினர். யூதர்கள் தங்கக் கன்றுக்குட்டியை வணங்கிய காலத்தின் உயிருள்ள நினைவூட்டலாக காளை இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக காளைக்கு பதிலாக ஒரு கேருப்பை வைக்கும்படி எசேக்கியேல் அவருக்கு அறிவுறுத்தினார்.

இப்போது செருப்கள் என்று அழைக்கப்படும் கட்டுரையைப் படியுங்கள்.

செருப்களின் தோற்றம் பற்றிய விரிவான உரை விளக்கம் இல்லை. இருப்பினும், அவை மீண்டும் மீண்டும் சின்னங்கள் மற்றும் சிற்பங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டன. அவற்றின் முகங்களும் இறக்கைகளும் மட்டுமே மக்களின் கண்களுக்குத் தெரியும். செராஃபிம் போலல்லாமல், செருபிம்கள் தங்கள் முகங்களை மறைப்பதில்லை. எசேக்கியேலின் தீர்க்கதரிசனங்களின்படி, அவர்களுக்கு ஒரே முகம் இல்லை. மேலும், அவர்களில் ஒருவர் மனிதர், இரண்டாவது சிங்கம். முந்தைய நூல்கள் செருபிம்கள் நான்கு முகங்களைக் கொண்ட உயிரினங்களாக விவரிக்கின்றன, சில சமயங்களில் சிறகுகள் கொண்ட காளைகளின் வடிவத்தில் கூட தோன்றும். மனிதர்களிடமிருந்து வேறுபட்ட அவர்களின் முகங்களின் அமைப்பும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இத்தகைய குறைபாடுகளை மருத்துவம் செருபிசம் என்று அழைக்கிறது.

செருபிம் சிலைகள் முதல் கோவிலில் மட்டுமே இருந்ததாக டால்முட் குறிப்பிடுகிறது. அதன் அழிவின் போது பாகன்கள் அவர்களைப் பார்த்தபோது, ​​அவர்கள் விசுவாசிகளை கேலி செய்யத் தொடங்கினர், அவர்களை சிலைகளை வணங்குபவர்கள் என்று அழைத்தனர். எனவே, செருபிம்கள் எதிர்காலத்தில் சிற்பங்களின் வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்படவில்லை. கோயில்களின் சுவர் ஓவியங்களில் மட்டுமே அவற்றைக் காண முடிந்தது.

யூத மரபுகளின்படி, தூக்கத்தின் போது மனித உடல் பகலில் செய்த அனைத்தையும் பற்றி ஆன்மாவிடம் கூறுகிறது. ஆன்மா ஆவிக்கு தகவல்களை அனுப்புகிறது, அவர் - தேவதை, தேவதை - தூதர், தூதர் - செருபிம், மற்றும் செருபிம் எல்லாவற்றையும் செராபிம்களிடம் கூறுகிறார், மற்றும் செராஃபிம் கடவுளிடம் அறிக்கை செய்கிறார். அதன்படி, செராஃபிம்கள் செருபிம்களின் நேரடி மேலாளர்கள், கடவுளுடன் தொடர்புகொள்வதில் அவர்களின் இடைத்தரகர்கள். செருபிம்களில் முதன்மையானவர் செருபியேல் என்ற பெயரைக் கொண்ட ஒரு தேவதை என்று கபாலா கூறுகிறார்.

அலெக்ஸீவ்ஸ்கயா நோவயா ஸ்லோபோடாவில் (மாஸ்கோ) உள்ள மார்ட்டின் தேவாலயத்தின் சுவரோவியம் “செருப்”.

கடவுளைத் தாங்குவது செருப் அல்ல, அவரைத் தாங்குவது கடவுள் என்று மித்ராஷ் கூறுகிறார். அதில் பொருள் எதுவும் இல்லை, கடவுள் செருப்பின் மீது அமர்ந்து, உலகில் என்ன நடக்கிறது என்பதைக் கவனிக்கிறார். ஒரே மூலமானது செருபிமிற்கு இரண்டு பெயர்களைக் கொடுக்கிறது - டெட்ராகிராமட்டன் மற்றும் எலோஹிம். புராணத்தின் படி, இவை கடவுளின் உண்மையான பெயரின் பகுதிகள்.

கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில், செருபிம்கள் இறைவனின் நினைவாகப் பாடும் தேவதூதர்களாகவும், அவருடைய புத்திசாலித்தனம் மற்றும் ஞானத்தைத் தாங்குபவர்களாகவும் கருதப்படுகிறார்கள். விவிலிய விளக்கங்களின்படி, அவை பன்னிரண்டு இறக்கைகள் உள்ளன. ஜோதிடர்கள் செருபிம் இறக்கைகளின் எண்ணிக்கையை இராசி அறிகுறிகளின் எண்ணிக்கையுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள். கூடுதலாக, பூமியின் நாளின் பாதியில் உள்ள மணிநேரங்களின் எண்ணிக்கையுடன் தொடர்பு உள்ளது.

பின்னர், ஜான் கிறிசோஸ்டம் எழுதினார், செருபிம் முற்றிலும் கண்களைக் கொண்டுள்ளது - அவற்றின் முழு உடலும் அவற்றால் மூடப்பட்டிருக்கும். ஒருவேளை அதனால்தான் அவர்கள் அதை தங்கள் சிறகுகளுக்கு அடியில் மறைக்கிறார்கள். ஜான் கிறிசோஸ்டம் அத்தகைய கட்டமைப்பில் ஞானத்தின் சின்னத்தைக் கண்டார். அவரைப் பொறுத்தவரை, செருபிம் மூலம் கடவுளின் மனம் உலகைப் பார்க்கிறது.

சில இறையியலாளர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, தாமஸ் அக்வினாஸ் மற்றும் தியோடர் தி ஸ்டூடிட், செருபிம்களின் பிரதிநிதிகளை மிக உயர்ந்த தேவதூதர்கள் என்று அழைக்கிறார்கள். அவர்களின் கருத்துப்படி, அவர்கள் தெய்வீக வரிசைக்கு முதல் இடத்தையும், செராஃபிம் - இரண்டாவது இடத்தையும் ஆக்கிரமித்துள்ளனர். ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாட்டில் செருபிக் பாடல் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனை உள்ளது.

பரலோக படிநிலையில் சிம்மாசனங்கள் எந்த இடத்தைப் பிடித்துள்ளன?

புனித நூல்களின்படி, சிம்மாசனத்திற்கு ஒரு காரணத்திற்காக இந்த பெயர் உள்ளது. கடவுள் அவ்வப்போது அவர்கள் மீது அமர்ந்து, தனது தீர்ப்பை உச்சரிக்கிறார். சில புனைவுகளின்படி, சிம்மாசனங்கள் கடவுளுக்கான வாகனமாகவும் செயல்படுகின்றன, அதனால்தான் அவை சில சமயங்களில் கடவுள்-தாங்கி என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

மாசிடோனியாவின் கிராடோவோவில் உள்ள புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தின் ஓவியத்தில் சிம்மாசனங்களின் படம்.

இந்த தேவதூதர் வரிசையின் பிரதிநிதிகள் இறைவனின் சிம்மாசனமாக சேவை செய்கிறார்கள். அவர்கள் தேவதூதர்களின் வரிசையில் மூன்றாவது இடத்தைப் பிடித்துள்ளனர், செராஃபிம் மற்றும் செருபிம்களுக்கு அடிபணிந்துள்ளனர். மற்ற அனைத்து தேவதூதர்களும் சிம்மாசனம் மற்றும் உயர் தேவதைகளுக்கு கீழ்ப்பட்டவர்கள்.

சிம்மாசனங்கள் போக்குவரத்து மற்றும் தெய்வீக சிம்மாசனத்தின் செயல்பாடுகளை மட்டுமல்ல. அவர்களின் உதவியுடன், தேவதூதர்கள் மற்றும் மக்கள் மீது கடவுள் தனது தீர்ப்பை நிறைவேற்றுகிறார். சிம்மாசனங்கள் மனித நீதிமன்றங்களையும் கையாள்கின்றன, ஆட்சியாளர்கள், நீதிபதிகள் மற்றும் தலைவர்கள் தங்கள் கடமைகளை வெவ்வேறு நிலைகளில், வெவ்வேறு அளவுகளில் செய்ய உதவுகின்றன.

சிம்மாசனங்கள் விளிம்புகளில் கண்களுடன் நெருப்பின் சக்கரங்களாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்களுக்கு நான்கு இறக்கைகள் உள்ளன. ஆரம்பத்தில், செருபிம் இந்த வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் அவர்களின் தோற்றம் செராஃபிம்களுடன் நெருக்கமாக மாறியது, மேலும் நெருப்பு சக்கரங்கள் சில காலத்திற்கு அவற்றின் பண்புகளாக இருந்தன. அதே நேரத்தில், சிம்மாசனத்தின் உண்மையான தோற்றம் மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது. யூத கலாச்சாரத்தில், மூன்றாவது தரவரிசை வீல்ஸ் அல்லது ஓபனிம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பொதுவாக, தெய்வீக படிநிலையின் முதல் கோளத்தின் மூன்று தரவரிசைகள் உள்ளன. இவை கடவுளுக்கு மிக நெருக்கமான செராஃபிம் மற்றும் செருபிம் மற்றும் சிம்மாசனங்கள் அவர்களுக்குக் கீழ் உள்ளன. இந்த தெய்வீக நிறுவனங்கள் ஒவ்வொன்றும் கடவுள் உலகை ஆள உதவுவதற்காக தங்கள் பாத்திரங்களை நிறைவேற்றுகின்றன.