ராடிஷ்சேவின் வாழ்க்கை வரலாறு. ராடிஷ்சேவ் அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச்சின் சுருக்கமான சுயசரிதை. எழுத்தாளர் பற்றிய சுவாரஸ்யமான உண்மைகள். நாடுகடத்தப்பட்ட பிறகு வாழ்க்கை

அலெக்சாண்டர் ராடிஷ்சேவ் ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார் - அவர் 1749 இல் பிறந்தார் (ஆகஸ்ட் 31), மற்றும் 1802 இல் (செப்டம்பர் 12) இறந்தார். அவர் ஒரு பணக்கார உன்னத குடும்பத்தில் முதல் குழந்தை - அவரது தாத்தா அஃபனாசி புரோகோபிவிச் ஒரு பெரிய நில உரிமையாளர்.

மகிழ்ச்சியான குழந்தைப் பருவம்

கலுகா மாகாணத்தின் போரோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த நெம்ட்சோவோ என்ற கிராமத்தில் உள்ள அவரது தந்தையின் தோட்டத்தில் அவரது குழந்தைப் பருவ ஆண்டுகள் கழிந்தன. குடும்பம் நட்பாக இருந்தது, பெற்றோர் நன்கு படித்தவர்கள். லத்தீன் உட்பட பல மொழிகளைப் பேசும் தந்தை தன் மகனுக்கு தானே கற்றுக் கொடுத்தார்.

சிறுவன் அவன் தாய்க்கு மிகவும் பிடித்தவன். உன்னத குடும்பங்களில் வழக்கம் போல், அவர் வீட்டில் கற்பிக்கப்பட்டார் - குழந்தைகள் வழிபாட்டு புத்தகங்களிலிருந்து ரஷ்ய மொழியைக் கற்றுக்கொண்டனர் - சால்டர் மற்றும் மணிநேர ஆசிரியர்கள் வெளிநாட்டு மொழிகளைப் படிக்க அழைக்கப்பட்டனர், முக்கியமாக பிரெஞ்சு; சிறிய அலெக்சாண்டர் துரதிர்ஷ்டவசமானவர் - ஒரு பிரெஞ்சு ஆசிரியரின் போர்வையில், அவர்களுடன் பணிபுரிய ஒரு தப்பியோடிய சிப்பாய் பணியமர்த்தப்பட்டார்.

ஒரு சிறந்த கல்வியின் அடிப்படைகள்

1755 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகம் திறக்கப்பட்டது, அலெக்சாண்டர் ராடிஷ்சேவ் மாஸ்கோவிற்குச் சென்றார், அவரது தாயின் மாமா திரு. அர்கமகோவ், அந்த நேரத்தில் (1755-1757 இல்) இயக்குநராக இருந்தார். இது அர்கோமகோவ்ஸ் மற்றும் சாஷா ராடிஷ்சேவ் ஆகியோரின் குழந்தைகளுக்கு பல்கலைக்கழக ஜிம்னாசியத்தின் பேராசிரியர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் வீட்டில் அறிவைப் பெறுவதற்கான உரிமையை வழங்கியது. 13 வயதில், அலெக்சாண்டர் ராடிஷ்சேவ் 1762 இல் அரியணையில் ஏறியபோது கேத்தரின் II க்கு ஒரு பக்கம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் மேலதிக கல்விக்காக கார்ப்ஸ் ஆஃப் பேஜஸுக்கு அனுப்பப்பட்டார் - அந்த நேரத்தில் அவர் படித்த ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் மிகவும் மதிப்புமிக்க கல்வி நிறுவனம். 1762 முதல் 1766 வரை.

பல்கலைக்கழக ஆண்டுகள்

அவர் பணக்காரர், ஒரு பழைய உன்னத குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர், மிக முக்கியமாக, அவர் நன்றாகப் படித்தார் மற்றும் மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் இருந்தார். எனவே, 6 பக்கங்கள் உட்பட 12 பேர் கொண்ட இளம் பிரபுக்களின் குழுவை வெளிநாடுகளுக்கு அனுப்ப கேத்தரின் முடிவு செய்தபோது, ​​​​அலெக்சாண்டர் ராடிஷ்சேவ் இந்த பட்டியலில் முதன்மையானவர். சட்டம் படிக்க லீப்ஜிக் சென்றார்.

இருப்பினும், கட்டாய அறிவியல் மற்றும் மொழிகளின் ஆழமான ஆய்வுக்கு கூடுதலாக, மாணவர்கள் கூடுதலாக பிற அறிவியல்களுடன் பழகுவதற்கு அனுமதிக்கப்பட்டனர். A.N. Radishchev கூடுதல் வகுப்புகளாக மருத்துவம் மற்றும் வேதியியலைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அதில், மொழிகளிலும், அவர் மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தார். லீப்ஜிக்கில் கழித்த ஐந்து ஆண்டுகள் படிப்பால் நிரப்பப்பட்டன, இதற்கு நன்றி, ஏ.என். ராடிஷ்சேவ் ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, அவருடைய காலத்தின் மிகவும் படித்தவர்களில் ஒருவராக ஆனார். அங்கே, வெளிநாட்டில், எழுதத் தொடங்குகிறார். இந்த ஆண்டுகளில், அலெக்சாண்டரை விட சற்றே மூத்த, புத்திசாலி மற்றும் படித்த உஷாகோவ் உடனான நட்பாலும், இந்த நண்பரின் மரணத்தாலும் அவர் மீது அழியாத தாக்கம் ஏற்பட்டது. அவரது நினைவாக, ராடிஷ்சேவ் அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் "தி லைஃப் ஆஃப் ஃபியோடர் வாசிலியேவிச் உஷாகோவ்" என்ற தலைப்பில் ஒரு படைப்பை எழுதினார்.

திரும்பிய பிறகு ரஷ்யாவில் பல ஆண்டுகள் வாழ்க்கை

1771 இல் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பியதும், ஏ.என். ராடிஷ்சேவ், அவரது நண்பர் எம். குடுசோவ் உடன் சேர்ந்து, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் செனட்டில் சேவையில் நுழைந்தார், அங்கு அவர்கள் பல காரணங்களுக்காக நீண்ட காலமாக வேலை செய்யவில்லை. ராடிஷ்சேவ் ஒரு சுதந்திர சிந்தனையாளராக வெளிநாட்டிலிருந்து திரும்பினார். 1773 இல், அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அமைந்துள்ள ஃபின்னிஷ் பிரிவின் தலைமையகத்தில் சட்ட ஆலோசகராக ஆனார், அங்கிருந்து அவர் 1775 இல் ஓய்வு பெற்றார். இது புகச்சேவ் கிளர்ச்சி மற்றும் அதை அடக்கும் நேரம். இந்த ஆண்டுகளில், ராடிஷ்சேவ் அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் போன்னோ டி மாப்லியின் "கிரேக்க வரலாற்றின் பிரதிபலிப்புகள்" உட்பட பல மொழிபெயர்ப்புகளை முடித்தார். படிப்படியாக, எதேச்சதிகாரம் மற்றும் அடிமைத்தனம் ரஷ்யாவின் முக்கிய தீமை என்று கருதும் மிகவும் உறுதியான மற்றும் நிலையான நபர்களில் ஒருவராக ராடிஷ்சேவ் மாறுகிறார். அவரது ஓய்வுக்குப் பிறகு, ஏ.என். ராடிஷ்சேவ் லீப்ஜிக்கில் படித்த நண்பரின் சகோதரியை மணந்தார். 1777 ஆம் ஆண்டில், அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சுங்கத்தில் நுழைந்தார், அங்கு அவர் 1790 வரை பணியாற்றினார் மற்றும் அதன் இயக்குனராக பதவிக்கு உயர்ந்தார். இங்கே அவர் கவுண்ட் ஏ.ஆர். வொரொன்ட்சோவ் உடன் நட்பு கொண்டார், அவர் சைபீரிய நாடுகடத்தப்பட்டாலும் ரஷ்ய தத்துவஞானி மற்றும் சிந்தனையாளரை ஆதரிக்கிறார்.

வாழ்க்கையின் முக்கிய வேலை

1771 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் ராடிஷ்சேவ் எழுதிய முக்கிய படைப்பின் முதல் பகுதிகள் வெளியிடப்பட்டன. "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பத்திரிகை "பெயிண்டர்" இல் தனி அத்தியாயங்களில் வெளியிடப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் 80-90 களில், ஐரோப்பாவில் ஒரு அசாதாரண பெரிய சமூக எழுச்சி காணப்பட்டது, முதலில் அமெரிக்காவில், பின்னர் பிரான்சில், ஒன்றன் பின் ஒன்றாக.

சுதந்திரம் பற்றிய கருத்துக்களை ஊக்குவிக்க சாதகமான காலநிலையைப் பயன்படுத்தி, ராடிஷ்சேவ் தனது வீட்டில் (இன்றைய மராட்டா தெருவில்) ஒரு அச்சகத்தைத் திறந்தார், மே 1790 இல் அவர் புத்தகத்தின் 650 பிரதிகளை அச்சிட்டார். முன்பு, "ஒரு நண்பருக்கு கடிதம்" இதே வழியில் வெளியிடப்பட்டது. இந்த வேலையைப் படித்த பிறகு கேத்தரின் II கூறிய “ஆம், அவர் ஒரு கிளர்ச்சியாளர், புகாச்சேவை விட மோசமானவர்!” என்ற சொற்றொடரை யார் அறிந்திருக்கவில்லை. இதன் விளைவாக, ஏ.என். ராடிஷ்சேவ் பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். பின்னர் "இரக்கமுள்ள" பேரரசி அவளுக்குப் பதிலாக சைபீரியாவுக்கு 10 ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்டார், அவளுடைய உன்னதமான பட்டம், அனைத்து உத்தரவுகள், ராஜாங்கம் மற்றும் அதிர்ஷ்டம் ஆகியவற்றை இழந்தார்.

புத்தகத்தை வெளிப்படுத்துபவர்

அவமானப்படுத்தப்பட்ட ஆசிரியரின் புத்தகங்கள் அழிவுக்கு உட்பட்டன. ஆனால் ராடிஷ்சேவ் வெளியிட்ட பிரதிகள் விரைவாக விற்றுத் தீர்ந்தன, அவற்றிலிருந்து நிறைய பிரதிகள் தயாரிக்கப்பட்டன, இது A.S. அல்லது சிறந்த ரஷ்ய கவிஞரின் மனதில், தணிக்கை, புத்தகத்தின் மூலம், அது ஒரு நகர வழிகாட்டி என்று முடிவு செய்தது, ஏனெனில் அது நெடுஞ்சாலையில் அமைந்துள்ள குடியிருப்புகளை பட்டியலிட்டது. இன்றும், அத்தகைய 70 பட்டியல்கள் பிழைத்துள்ளன.

பின்னர், 1888 ஆம் ஆண்டில், இந்த புத்தகத்தின் 100 பிரதிகளை வெளியிட அனுமதி கிடைத்தது, இது ரஷ்ய இலக்கிய ஆர்வலர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்களுக்காக பிரத்தியேகமாக கருதப்படுகிறது. அறிவொளி பெற்ற மகாராணிக்கு புத்தகம் ஏன் இவ்வளவு சீற்றத்தை ஏற்படுத்தியது? இந்த நாவல் அடிமைத்தனத்தின் கொடூரங்கள், விவசாயிகளின் நம்பமுடியாத கடினமான வாழ்க்கை ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது, கூடுதலாக, புத்தகத்தில் ஜாரிசத்தின் நேரடி கண்டனங்கள் உள்ளன. நல்ல மொழியில் எழுதப்பட்ட, நகைச்சுவையான காரசாரமான கருத்துக்கள் நிறைந்தது, யாரையும் அலட்சியப்படுத்தாது. அதில் "லிபர்ட்டி" மற்றும் "தி டேல் ஆஃப் லோமோனோசோவ்" ஆகியவை அடங்கும். எதேச்சதிகாரத்தின் இத்தகைய கண்டனங்கள் இதற்கு முன் இருந்ததில்லை.

வாழ்க்கையின் மாறாத காதலன்

ராடிஷ்சேவ், அவரது படைப்புகள், கவிதைகள், தத்துவக் கட்டுரைகள், "லிபர்ட்டி" உள்ளிட்ட ஓட்ஸ் அன்றிலிருந்து எரிக்கப்பட்டு காகித தொழிற்சாலைகளில் தரையிறக்கப்பட்டது, இலிம்ஸ்க் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். ஆனால் இங்கே கூட, அவர் சார்பாக, அவர் சைபீரியாவின் பழங்குடியினரின் வாழ்க்கை, பரந்த நாட்டின் வடக்குப் பகுதிகளுக்கான வர்த்தக வழிகள் மற்றும் சீனாவுடன் வர்த்தகம் செய்வதற்கான சாத்தியக்கூறுகளைப் படிப்பதில் ஈடுபட்டார். இங்கே அவர் தனது சொந்த வழியில் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார். சிறையில் அவர் பல அற்புதமான படைப்புகளை எழுதினார், மற்றும் அவரது மைத்துனர் அவரைப் பார்க்க அங்கு வந்தார் (அவர் ஏற்கனவே ஒரு விதவையாக இருந்தார்) நாடுகடத்தப்பட்ட அவரது தனிமையை பிரகாசமாக்கினார். அரியணையில் ஏறி தனது தாயை வெறுத்த பால் I, அவமானப்படுத்தப்பட்ட தத்துவஞானியைத் திரும்பப் பெற்றார், ஆனால் நெம்ட்சோவில் குடும்பக் கூட்டை விட்டு வெளியேற உரிமை இல்லாமல். அலெக்சாண்டர் I A. N. Radishchev க்கு முழு சுதந்திரம் அளித்தது மட்டுமல்லாமல், சட்டங்களை உருவாக்குவதற்கான ஆணையத்தில் பணியாற்றவும் அவரை ஈர்த்தார்.

தற்கொலை அல்லது அபாயகரமான கவனக்குறைவு

நாடுகடத்தப்படுவது எழுத்தாளரின் பார்வையை மாற்றவில்லை, சட்டங்களை உருவாக்குவதில் பங்கேற்று, அதிகாரத்தில் உள்ளவர்களுடன் மோதல்கள் நிறைந்த அலெக்சாண்டர், "லிபரல் கோட் வரைவு" எழுதினார். இது சட்டத்தின் முன் அனைவருக்கும் சமத்துவம், பேச்சு சுதந்திரம் மற்றும் பத்திரிகை சுதந்திரம் மற்றும் பிற "சுதந்திரமான எண்ணங்கள்" பற்றிய எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தியது, இது கமிஷனின் தலைவர் கவுண்ட் பி.வி. ஜவாட்ஸ்கியை கோபப்படுத்தியது, மேலும் அவர் ஆசிரியரை மற்றொரு நாடுகடத்தப்படும் என்று அச்சுறுத்தினார் சைபீரியா.

ஒன்று கண்டனம் இழிவானது, அல்லது சிந்தனையாளரின் நரம்புகள் இறுதியாக வழிவகுத்தன, மற்றும் அவரது உடல்நிலை கடுமையாக குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டது, அல்லது அவர் நாடுகடத்தப்பட்டதில் மிகவும் பயங்கரமான ஒன்றை அனுபவித்தார், ஆனால் ஏ.என். ராடிஷ்சேவ், வீட்டிற்கு வந்தவுடன், விஷம் குடித்து விஷம் குடித்துக்கொண்டார். மிகவும் சோகமான கதை. உண்மை, மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது, இது அவரது காலத்தின் மிகப் பெரிய மனிதனின் ஆவியின் வலிமைக்கு சாட்சியமளிக்கிறது - அவர் தற்கொலை செய்து கொள்ள விரும்பவில்லை, ஆனால் தவறுதலாக அமைதியாக ஒரு கிளாஸ் ஓட்காவை வெற்றுப் பார்வையில் நின்று குடித்தார். இது "ராயல் ஓட்கா", மனிதர்களுக்கு ஆபத்தானது, பழைய எபாலெட்டுகளை மீட்டெடுப்பதற்காக எழுத்தாளரின் மூத்த மகன் தயாரித்து விட்டுச் சென்றார். மிகவும் சோகமான கதை.

நல்ல மற்றும் பெரிய மனிதர்

அவரது செயல்பாடுகளில், ஏ.என். ராடிஷ்சேவ் கல்வியின் சிக்கல்களிலும் அக்கறை கொண்டிருந்தார். அவர் ரஷ்ய புரட்சிகர நெறிமுறைகள் மற்றும் அழகியல் மற்றும் கல்வியியல் ஆகியவற்றின் நிறுவனராகக் கருதப்படுகிறார். தீவிர ஆய்வுகள், தத்துவக் கட்டுரைகள், ஜாரிசம் மற்றும் அடிமைத்தனத்தின் வலிமையான கண்டனங்களுடன், மக்கள் மற்றும் இயற்கையின் மீதான காதல் நிறைந்த ராடிஷ்சேவ், குழந்தைகளின் பாடல்களையும் எழுதினார், வேடிக்கையான ரைம்கள், புதிர்கள் மற்றும் பல்வேறு விளையாட்டுகளையும் போட்டிகளையும் கண்டுபிடித்தார்.

அதாவது, மனிதன் வாழ்க்கையை மிகவும் நேசித்தான், ஆனால் அது எல்லா மக்களுக்கும் நியாயமாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினான், அதனால் ரஷ்யாவில் அவமானகரமான அடிமைத்தனம் இருக்காது. ஏ.எஸ். புஷ்கின் ஏ.என். ராடிஷ்சேவைப் பற்றி ஒரு சிறந்த கட்டுரை எழுதினார்.

"செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" என்ற புத்தகத்தின் வருங்கால எழுத்தாளர், பிரபல எழுத்தாளர், கல்வியாளர் மற்றும் தத்துவவாதி அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ராடிஷ்சேவ் ஆகஸ்ட் 20 (31), 1749 இல் வெர்க்னி அப்லியாசோவ் (இப்போது கிராமம்) கிராமத்தில் ஒரு பணக்கார நில உரிமையாளர் குடும்பத்தில் பிறந்தார். ராடிஷ்செவோ, குஸ்நெட்ஸ்க் மாவட்டம், பென்சா பகுதி).

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளமை

அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் பதினொரு குழந்தைகளில் மூத்தவர். ராடிஷ்சேவின் தந்தை, நிகோலாய் அஃபனாசிவிச், ஒரு நல்ல வளர்ப்பைப் பெற்றார்: அவர் மொழிகள், இறையியல், வரலாறு மற்றும் விவசாயத்தை நேசித்தார். எழுத்தாளரின் தாயார் ஃபெக்லா ஸ்டெபனோவ்னா ஒரு பழைய உன்னத குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர்.

ராடிஷ்சேவின் முதல் கல்வியாளர்கள் அவரது தந்தையின் செர்ஃப்கள்: ஆயா பிரஸ்கோவ்யா க்ளெமென்டியேவ்னா, "பயணம்" அத்தியாயங்களில் ஒன்றில் அவர் அன்புடன் நினைவு கூர்ந்தார் மற்றும் சுமா என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட மாமா பியோட்டர் மாமொண்டோவ் (அவர்தான் சிறுவனுக்கு எழுதவும் படிக்கவும் கற்றுக் கொடுத்தார்). அலெக்சாண்டருக்கு ஆறு வயதாக இருந்தபோது, ​​அவருக்கு ஒரு பிரெஞ்சு ஆசிரியர் பணியமர்த்தப்பட்டார், ஆனால் அவர் ஒரு ஓடிப்போன சிப்பாய் மற்றும் போதுமான அறிவு இல்லை.

தங்கள் மகனின் கல்வியைத் தொடர விரும்பிய அவரது பெற்றோர் அவரை மாஸ்கோவிற்கு மாஸ்கோவிற்கு அனுப்பினர், அவர் புதிதாக திறக்கப்பட்ட மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் இயக்குனரின் உறவினரான அவரது மாமா மைக்கேல் ஃபெடோரோவிச் அர்கமகோவ். ராடிஷ்சேவ் அர்கமகோவ் குழந்தைகளுடன் வளர்க்கப்பட்டு படிக்கத் தொடங்கினார். சிறந்த பல்கலைக் கழகப் பேராசிரியர்கள் அவர்களுக்குப் பாடம் நடத்தினார்கள்.

1762 ஆம் ஆண்டு அரண்மனை சதிக்குப் பிறகு, கேத்தரின் இரண்டாவது அரியணையில் அமர்த்தப்பட்டார், ராடிஷ்சேவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கார்ப்ஸ் ஆஃப் பேஜஸில் பதிவு செய்யப்பட்டார். ஒரு பக்கத்தின் கடமைகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்த நீதிமன்றத்தில் பணியாற்றுவது, அரண்மனை வாழ்க்கையைப் பற்றி விரிவாக அறிய ராடிஷ்சேவை அனுமதித்தது. 1766 ஆம் ஆண்டில், கேத்தரின் 12 முதல் 21 வயதுடைய 12 இளைஞர்களை லீப்ஜிக் பல்கலைக்கழகத்திற்கு அனுப்ப முடிவு செய்தார், இதனால் அவர்கள் ஜேர்மனியர்களிடமிருந்து தீவிர அறிவியலைப் படிக்க முடியும். ராடிஷ்சேவ் அவர்களில் ஒருவர்.

ராடிஷ்சேவ், தனது தோழர்களுடன் சேர்ந்து, பேராசிரியர்களின் விரிவுரைகளைக் கேட்டார், மேலும் பிரபல தத்துவஞானி மற்றும் கவிஞரான கெல்லர்ட்டுடன் வாய்மொழி அறிவியலைப் படித்தார். மற்றவர்களைப் போலவே, ராடிஷ்சேவ் நிறைய படித்தார், முக்கியமாக பிரெஞ்சு தத்துவவாதிகள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் மீது ஆர்வமாக இருந்தார்.

ராடிஷ்சேவ் தனது மூத்த நண்பரான ஃபியோடர் வாசிலியேவிச் உஷாகோவால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டார், அவர் மாணவர்களிடையே இருந்தார், அறிவின் மீது மிகுந்த தாகம் கொண்டவர், அவரது ஆரம்பகால மரணத்தை ராடிஷ்சேவ் தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டார். தனது நண்பரின் நினைவைப் பாதுகாக்க விரும்பிய ராடிஷ்சேவ், அவருக்குத் தெரிந்த அவரது வாழ்க்கையின் உண்மைகள், அவருடனான உரையாடல்கள், அவரது மாணவர் படைப்புகளை கவனமாகப் பாதுகாத்து, பின்னர் அவற்றை ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்த்து ரஷ்யாவில் வெளியிட்டார். 1789 ஆம் ஆண்டில், "ஃபியோடர் வாசிலியேவிச் உஷாகோவின் வாழ்க்கை" ஆசிரியரின் கையொப்பம் இல்லாமல் வெளியிடப்பட்டது.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் சேவை

நான்கு ஆண்டுகள் நீடித்த லீப்ஜிக்கில் படித்த பிறகு, ராடிஷ்சேவ் இரண்டு தோழர்களுடன் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார் - அலெக்ஸி மிகைலோவிச் குடுசோவ் மற்றும் ஆண்ட்ரி கிரில்லோவிச் ருபனோவ்ஸ்கி. ராடிஷ்சேவ் மற்றும் குதுசோவ் ஆகியோர் செனட்டில் நெறிமுறை ஆலோசகர்களின் தரத்துடன் சேவையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர்.

செனட்டில் இரண்டு ஆண்டுகள் கழித்த நிலையில், அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கமாண்டர்-இன்-சீஃப், கவுண்ட் யாகோவ் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் புரூஸின் ஊழியர்களின் தலைமை தணிக்கையாளர் பதவியைப் பெற்றார். அவர் தனது முதலாளியால் நேசிக்கப்பட்டார், படிப்படியாக அவர் சிறந்த செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சமூகங்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார்.

1775 ஆம் ஆண்டில், ராடிஷ்சேவ் இரண்டாவது மேஜராக ஓய்வு பெற்றார் மற்றும் அவரது லீப்ஜிக் தோழரின் மருமகள் அன்னா வாசிலீவ்னா ரூபனோவ்ஸ்காயாவை மணந்தார் (மேலும் விவரங்களுக்கு, பார்க்கவும்). அதே நேரத்தில், அவர் தனது மனைவியின் தந்தை ஒரு முக்கிய அரண்மனை அதிகாரியாக இருந்ததால், சமூகத்தின் மிக உயர்ந்த வட்டாரங்களுடன் சில தொடர்பைப் பெற்றார்.

அவரது திருமணத்திற்கு ஒரு வருடம் கழித்து, 1776 இல், ராடிஷ்சேவ் காமர்ஸ் கொலீஜியத்திற்கு மதிப்பீட்டாளராக நியமிக்கப்பட்டார், அதன் தலைவர் கவுண்ட் அலெக்சாண்டர் ரோமானோவிச் வொரொன்ட்சோவ். வர்த்தகம் தொடர்பான அனைத்தையும் படிக்க ராடிஷ்சேவ் ஆர்வத்துடன் விரைந்தார், மேலும் அவரது முயற்சிகள் பாராட்டப்பட்டன. அவர் வொரொன்ட்சோவின் வீட்டு மனிதராகவும் வணிக விஷயங்களில் முதல் ஆலோசகராகவும் ஆனார், விரைவில் அவர் நீதிமன்ற ஆலோசகர் பதவியைப் பெற்றார். கவுண்ட் தானே எப்போதும் அவரது புரவலராக இருந்தார்.

1780 ஆம் ஆண்டில், கருவூல அறையின் ஆலோசகர் பதவியில் இருந்த ராடிஷ்சேவ், சுங்க விவகாரங்களுக்கான ஆலோசகரான ஹெர்மன் யூரிவிச் வான் டாலின் உதவியாளராக நியமிக்கப்பட்டார், ஆனால் அவரது வாழ்க்கையின் நல்வாழ்வு விரைவில் பெரும் இழப்பால் மறைக்கப்பட்டது. அவரது மனைவி அண்ணா, தனது கணவருக்கு மூன்று மகன்கள் (வாசிலி, நிகோலாய் மற்றும் பாவெல்) மற்றும் ஒரு மகள் (எகடெரினா) ஆகியோரைக் கொடுத்தார், ஆகஸ்ட் 1783 இல் தனது மூன்றாவது மகன் பிறந்த சிறிது நேரத்திலேயே இறந்தார். ராடிஷ்சேவின் மைத்துனி, அவரது மனைவியின் சகோதரி எலிசவெட்டா வாசிலீவ்னா ரூபனோவ்ஸ்கயா, குழந்தைகளை கவனித்துக்கொண்டார்.

அவரது சேவையில் அவரது வெற்றிக்காக, ராடிஷ்சேவ் கல்லூரி ஆலோசகர் பதவியைப் பெற்றார், பின்னர் சமீபத்தில் நிறுவப்பட்ட செயின்ட் விளாடிமிர், 4 வது பட்டம் பெற்றார். 1790 ஆம் ஆண்டில், ராடிஷ்சேவ் ஓய்வு பெற்ற தனது முதலாளி டாலை முழுமையாக மாற்றினார்.

பொறுப்பான பொதுச் சேவை ராடிஷ்சேவின் இலக்கிய முயற்சிகளில் தலையிடவில்லை. அவர் "வாய்மொழி அறிவியலின் நண்பர்கள் சங்கத்தில்" சேர்ந்தார் மற்றும் சமூகத்தின் அச்சிடப்பட்ட உறுப்பு, "உரையாடும் குடிமகன்" இதழில் பங்கேற்றார் (மேலும் விவரங்களுக்கு, பார்க்கவும்).

"செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்"

ராடிஷ்சேவ், அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், 1780-1781 இல், "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" என்ற அவரது முக்கிய வேலையில் பணியாற்றத் தொடங்கினார். (விவரங்களைப் பார்க்கவும்). கையெழுத்துப் பிரதி 1788 இன் இறுதியில் முற்றிலும் தயாராக இருந்தது. புத்தகத்தை வெளியிடுவதற்கான அனுமதியை "டீனரி வாரியத்தின்" தலைவர் வழங்கினார், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் காவல்துறைத் தலைவர் நிகிதா ரைலீவ், வேலையைப் படிக்கவில்லை, பாதிப்பில்லாத தலைப்பால் உறுதியளிக்கப்பட்டார்.

அச்சிட ஒப்புதல் பெற்ற பின்னர், எழுத்தாளர் முதலில் கையெழுத்துப் பிரதியை மாஸ்கோ அச்சுக்கலைஞர் செமியோன் அயோனிகிவிச் செலிவனோவ்ஸ்கிக்கு வெளியிட முன்வந்தார், ஆனால் அவர் மறுத்துவிட்டார். பின்னர் ராடிஷ்சேவ் கடனில் ஒரு அச்சகத்தை வாங்கி வீட்டில் ஒரு அச்சகத்தை அமைத்தார்.

முதல் அனுபவமாக, ராடிஷ்சேவ் 1790 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் தனது வீட்டு அச்சிடும் வீட்டில் "டோபோல்ஸ்கில் வசிக்கும் ஒரு நண்பருக்கு, அவரது தரத்தின் கடமையில் ஒரு கடிதம்" அச்சிட்டார். "கடிதம்" வெளியிடப்பட்ட உடனேயே, 1790 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" என்ற புத்தகத்தை தட்டச்சு செய்து அச்சிடத் தொடங்கினார். இந்நூலின் அச்சிடும் பணி 1790 மே மாதம் நிறைவடைந்தது. புத்தகம் ஜோடோவின் கடையில் தோன்றியது மற்றும் சிறிது நேரம் கழித்து பேரரசியின் கைகளில் விழுந்தது.

ஜூன் 26 அன்று, புத்தகத்தின் முதல் முப்பது பக்கங்களைப் படித்த பிறகு, கேத்தரின் II தனது செயலாளரிடம், அதில் பிரெஞ்சு தொற்று பரவுவதைக் கண்டதாகக் கூறினார், அவரது மேலதிகாரிகளின் வெறுப்பு. அடுத்த நாள், புத்தகத்தை எழுதுவதற்கும் வெளியிடுவதற்கும் உள்ள அனைத்து சூழ்நிலைகள் குறித்தும் ராடிஷ்சேவை விசாரிக்க பேரரசிடமிருந்து வொரொன்ட்சோவ் உத்தரவு அனுப்பப்பட்டார். ஆபத்தை உணர்ந்த ராடிஷ்சேவ், பயணத்தின் மீதமுள்ள அனைத்து பிரதிகளையும் எரிக்க உத்தரவிட்டார், ஆனால் அது மிகவும் தாமதமானது.

விசாரணை, தண்டனை மற்றும் மன்னிப்பு

ஜூன் 30 அன்று, ராடிஷ்சேவ் கைப்பற்றப்பட்டு பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையின் கேஸ்மேட்களில் வீசப்பட்டார். கேத்தரின் II, துப்பறியும் மாஸ்டர்களில் ஒருவரான ஸ்டீபன் இவனோவிச் ஷெஷ்கோவ்ஸ்கியை தனது கொடூரத்திற்கு பிரபலமானவர், விசாரணையை நடத்துவதற்கு ஒப்படைத்தார். ஜூலை மாதத்தில், எழுத்தாளர் கிட்டத்தட்ட தினசரி விசாரணைகளால் சித்திரவதை செய்யப்பட்டார். பட்டினியால் சித்திரவதை மற்றும் அச்சுறுத்தல்கள், கைதி உண்மையாக ஒப்புக்கொண்டு தனது கூட்டாளிகள் அனைவரையும் காட்டிக் கொடுத்தால் முழுமையான மன்னிப்பு வாக்குறுதிகளால் மாற்றப்பட்டது (மேலும் விவரங்களுக்கு, பார்க்கவும்).

விசாரணை தொடங்கிய இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, பேரரசி ராடிஷ்சேவைப் பற்றிய வழக்கை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் குற்றவியல் அறைக்கு மாற்றினார், எழுத்தாளர் தனது வார்த்தைகளில் மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும் ஊகங்களுடன் நிரப்பப்பட்ட புத்தகத்தை வெளியிட்டதாக குற்றம் சாட்டினார். கிரிமினல் சேம்பர் ராடிஷ்சேவுக்கு பதவிகள் மற்றும் பிரபுக்களின் இழப்பு, உத்தரவை பறிமுதல் செய்தல் மற்றும் மரண தண்டனை விதித்தது. தீர்ப்பு முதலில் செனட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டது, பின்னர் பேரரசிக்கு அனுப்பப்பட்டது, அவர் அதை மாநில கவுன்சிலில் பரிசீலிக்க சமர்ப்பித்தார். ஆகஸ்ட் 19 அன்று, தீர்ப்பு உறுதி செய்யப்பட்டது. அதன் மரணதண்டனையை எதிர்பார்த்து, ராடிஷ்சேவ் ஒரு மாதம் முழுவதும் பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையில் கழித்தார் மற்றும் உயில் உட்பட பல ஆவணங்களை எழுதினார். செப்டம்பர் 4 அன்று, ராடிஷ்சேவை தண்டிக்க செனட்டிற்கு தனிப்பட்ட ஆணை வெளியிடப்பட்டது. கேத்தரின் II, ஸ்வீடனுடனான சமாதானத்தின் போது, ​​மரணதண்டனைக்கு பதிலாக இலிம்ஸ்க் சிறையில் பத்து வருட நம்பிக்கையற்ற தங்குமிடத்திற்கு நாடுகடத்தப்பட்டார்.

சைபீரிய நாடுகடத்தல்

குற்றஞ்சாட்டப்பட்டவர், நீதிமன்றத்தில் இருந்தபோது கட்டையிடப்பட்டவர், வொரொன்ட்சோவின் வேண்டுகோளின் பேரில் மட்டுமே வழியில் அகற்றப்பட்டார். நாடுகடத்தப்பட்ட எழுத்தாளருக்கு உதவி வழங்குமாறு கேட்டு ராடிஷ்சேவ் கடந்து சென்ற அனைத்து பெரிய நகரங்களின் ஆளுநர்களுக்கு இந்த எண்ணிக்கை கடிதம் எழுதியது.

ராடிஷ்சேவ் உடல்நிலை சரியில்லாமல் பயணம் செய்தார், மேலும் அவர் குணமடையும் வரை மாஸ்கோவில் சிறிது காலம் தங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் தனது பழைய தந்தையின் வீட்டில் பல நாட்கள் கழித்தார், பின்னர் அவர் மாஸ்கோவிற்கு வந்தார். மகனின் தலைவிதியைப் பற்றி அறிந்த நாளிலிருந்து முடங்கிப்போயிருந்த தாய், சரடோவ் மாகாணத்தில் தங்கியிருந்தார். அவரால் விடுவிக்கப்பட்ட அவரது முன்னாள் செர்ஃப்கள், ராடிஷ்சேவ்: ஸ்டீபன் அலெக்ஸீவிச் டைகோனோவ் மற்றும் அவரது மனைவி அனஸ்தேசியாவுடன் மாஸ்கோவிலிருந்து தானாக முன்வந்து சைபீரியாவுக்குச் சென்றனர்.

டிசம்பர் நடுப்பகுதியில், ராடிஷ்சேவ் டோபோல்ஸ்கை அடைந்தார். இங்கே அவர் ஆறு மாதங்களுக்கும் மேலாக தங்கியிருந்தார், இரண்டு சிறிய குழந்தைகளுடன் எலிசவெட்டா வாசிலீவ்னாவுக்காக காத்திருந்தார் - எகடெரினா மற்றும் பாவெல், அவர் ராடிஷ்சேவின் தலைவிதியைப் பகிர்ந்து கொள்ள சைபீரியாவுக்குச் சென்றார் (மேலும் விவரங்களுக்கு, பார்க்கவும்). அவர்கள் டோபோல்ஸ்கில் இருந்து தங்கள் இலக்கை நோக்கி தங்கள் பயணத்தைத் தொடர்ந்தனர். ராடிஷ்சேவின் மூத்த மகன்கள், வாசிலி மற்றும் நிகோலாய், தங்கள் தந்தையின் நாடுகடத்தலின் போது அவரது சகோதரர் மொய்சி நிகோலாவிச்சுடன் ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கில் வசித்து வந்தனர்.

ராடிஷ்சேவ் தனது பயண பதிவுகளை ஒரு நாட்குறிப்பில் பதிவு செய்தார், அதை அவர் "சைபீரியாவுக்கு ஒரு பயணத்தின் குறிப்புகள்" என்று அழைத்தார், மேலும் அவற்றை வோரோன்ட்சோவுக்கு எழுதிய கடிதங்களில் கோடிட்டுக் காட்டினார்.

ஜனவரி 3, 1791 இல், ராடிஷ்சேவ் இலிம்ஸ்க்கு வந்தார், அங்கு அவர் அடுத்த ஐந்து ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். இங்கே அவர் எலிசவெட்டா வாசிலீவ்னாவை ஒரு சிவில் திருமணத்தில் மணந்தார், அவர்களுக்கு மூன்று குழந்தைகள் - இரண்டு மகள்கள், அண்ணா மற்றும் தெக்லா மற்றும் ஒரு மகன், அஃபனாசி.

நாடுகடத்தப்பட்ட ஆண்டுகளில், இலிம் குடியிருப்பாளர்கள் ராடிஷ்சேவ் மீது மிகுந்த மரியாதையை வளர்த்துக் கொண்டனர் - அவர் விவசாயத்தில் ஈடுபட்டார், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க உதவினார், விடுமுறை நாட்களை ஏற்பாடு செய்தார். நவம்பர் 6, 1796 இல் பேரரசி இறந்தபோது குடியேற்றத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட ஐந்து ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. அடுத்த நாள், ராடிஷ்சேவைப் பற்றிய கோரிக்கையுடன் ஒரு காகிதம் சைபீரியாவுக்கு பறந்தது.

சைபீரியா மற்றும் சமீபத்திய ஆண்டுகளில் இருந்து திரும்புதல்

ஜனவரி 1797 நடுப்பகுதியில், கிராமத்தில் குடியேற அனுமதிக்கப்பட்ட ராடிஷ்சேவின் விடுதலை குறித்த ஆணை இர்குட்ஸ்கை அடைந்தது. ராடிஷ்சேவ் பிப்ரவரி 1797 இன் இறுதியில் இலிம்ஸ்கிலிருந்து நெம்ட்சோவோவுக்குச் சென்றார். வழியில், எலிசவெட்டா வாசிலீவ்னா நோய்வாய்ப்பட்டார், அனைத்து முயற்சிகளையும் மீறி, டோபோல்ஸ்கில் இறந்தார். ராடிஷ்சேவ் தனது மனைவியை டோபோல்ஸ்க் கல்லறையில் அடக்கம் செய்தார், நகரத்தில் பல நாட்கள் கழித்த பிறகு, குழந்தைகளுடன் சென்றார்.

நெம்ட்சோவிடமிருந்து, தொடர்ந்து மேற்பார்வையில் இருந்த ராடிஷ்சேவ், தனது தந்தையைப் பார்க்க சரடோவ் மாகாணத்திற்குச் செல்ல அனுமதி கோரி ஆளுநரிடம் ஒரு மனுவில் கையெழுத்திட்டார், மேலும் 1798 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு முறைக்கு மேல் அங்கு செல்ல அனுமதி பெறவில்லை. அவரது குடும்பத்துடன், அவர் வெர்க்னி அப்லியாசோவோவில் உள்ள தனது பெற்றோரிடம் சென்றார். அங்கு அவர் வேளாண் துறையில் தீவிரமாக ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட்டார் (மேலும் விவரங்களுக்கு, பார்க்கவும்), ஒரு வருடம் கழித்து அவர் நெம்ட்சோவோவுக்குத் திரும்பி, தனது முழுமையான விடுதலை வரை அங்கேயே வாழ்ந்தார், மார்ச் 15, 1801 அன்று ஆணை மூலம் அலெக்சாண்டர் I அவருக்கு வழங்கினார். .

சுதந்திரம் பெற்ற ராடிஷ்சேவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு திரும்பினார். அவரது சிவில் உரிமைகள் மற்றும் ஒழுங்கு அவருக்கு திருப்பித் தரப்பட்டது. மேலும், அலெக்சாண்டர் I அவரை சட்ட வரைவு ஆணையத்தின் பணியில் பங்கேற்க அழைத்தார். ராடிஷ்சேவ் "சிவில் கோட்" கூட வரைந்தார், ஆனால் அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பது குறித்த அவரது யோசனைகள் ஆணையத்தின் தலைவர் பியோட்டர் வாசிலியேவிச் சவடோவ்ஸ்கிக்கு பிடிக்கவில்லை. அதிகப்படியான உற்சாகமான சிந்தனை ஏற்கனவே ஒருமுறை அவருக்கு துரதிர்ஷ்டத்தைத் தந்தது, மேலும் சைபீரியாவைக் கூட குறிப்பிட்டது என்று ராடிஷ்சேவுக்கு இந்த எண்ணிக்கை சுட்டிக்காட்டியது. அந்த தருணத்திலிருந்து, ராடிஷ்சேவின் உடல்நிலை மோசமடையத் தொடங்கியது, மேலும் அவர் கடுமையான பதட்டத்தால் கடக்கத் தொடங்கினார். செப்டம்பர் 11 (23), 1802 அன்று, ராடிஷ்சேவ் ஒரு கிளாஸ் விஷத்தை குடித்துவிட்டு மறுநாள் வேதனையில் இறந்தார். அவர் தற்கொலைக்கு திட்டமிடவில்லை என்றும் விபத்து காரணமாக இறந்தார் என்றும் பதிப்புகள் உள்ளன.

எழுத்தாளர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வோல்கோவ் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். பேரரசர் அலெக்சாண்டர் I ராடிஷ்சேவ் குடும்பத்தின் சூழ்நிலையில் பங்கேற்றார், தனது கடன்களை செலுத்த பணத்தை ஒதுக்கினார். அவரது மூத்த மகளுக்கு 500 ரூபிள் ஓய்வூதியம் வழங்கப்பட்டது. இரண்டு இளம் பெண்கள் ஸ்மோல்னி மடாலயத்திற்கு அனுப்பப்பட்டனர், மேலும் ஆறு வயது மகன் இரண்டாவது கேடட் கார்ப்ஸுக்கு நியமிக்கப்பட்டார்.

ராடிஷ்சேவின் நினைவை நிரந்தரமாக்குகிறது

ராடிஷ்சேவ் இறந்த பிறகும் நினைவுகூரப்பட்டார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், "இலக்கியம், அறிவியல் மற்றும் கலைகளின் காதலர்களின் இலவச சங்கம்" எழுத்தாளரின் யோசனைகளுக்கு வாரிசாக மாறியது. 1868 ஆம் ஆண்டில், "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" புத்தகத்தின் மீதான தடை அதிகாரப்பூர்வமாக நீக்கப்பட்டது.

சைபீரிய நாடுகடத்தலுக்கு ராடிஷ்சேவ் செல்லும் வழியில் உள்ள அனைத்து பெரிய குடியிருப்புகளிலும், அவர் தங்கியிருந்த வீடுகளில் அவருக்கு பெயரிடப்பட்ட தெருக்கள், நினைவு சின்னங்கள் மற்றும் நினைவு தகடுகள் உள்ளன. எழுத்தாளரின் சுயசரிதைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சிறப்பு கண்காட்சிகள், அவரது புகழ்பெற்ற புத்தகம் "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" மற்றும் சைபீரியாவில் ராடிஷ்சேவ் தங்கியிருப்பது சைபீரிய நெடுஞ்சாலையில் அமைந்துள்ள நகரங்களில் உள்ள பல உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் நூலகங்களில் காணலாம். கூடுதலாக, நம் நாட்டில் இரண்டு "ராடிசேவ்" அருங்காட்சியகங்கள் உள்ளன, அவை பிராந்திய அல்ல, ஆனால் அனைத்து ரஷ்ய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

அவற்றில் முதலாவது சரடோவ் கலை அருங்காட்சியகம் A.N. ராடிஷ்சேவ், ஜூன் 29, 1885 இல் எழுத்தாளரின் பேரன், கடல் ஓவியர் அலெக்ஸி பெட்ரோவிச் போகோலியுபோவ் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது.

இரண்டாவது ஸ்டேட் மியூசியம் ஆஃப் ஏ.என்., அக்டோபர் 28, 1945 இல் திறக்கப்பட்டது. ராடிஷ்சேவ் கிராமத்தில் உள்ள ராடிஷ்சேவ் (முன்னர் வெர்க்னி அப்லியாசோவ் - எழுத்தாளரின் குடும்பம்).

ஆதாரங்கள்

1. A.N இன் வாழ்க்கை வரலாறு. ராடிஷ்சேவ், அவரது மகன்களால் எழுதப்பட்டது [என்.ஏ. மற்றும் பி.ஏ. ராடிஷ்சேவ்] / யுஎஸ்எஸ்ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸ், இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ரஷ்யன். எரியூட்டப்பட்டது. (புஷ்கின். வீடு); தயார் உரை, கலை. மற்றும் குறிப்பு. டி.எஸ். பாப்கினா. – எம்.; எல்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் அகாட். சோவியத் ஒன்றியத்தின் அறிவியல், 1959. - 132 பக்., 1 தாள். உருவப்படம்
2. Tatarintsev, ஏ.ஜி. ஏ.என். ராடிஷ்சேவ்: கட்டிடக் கலைஞர். தேடி கண்டுபிடித்து / ஏ.ஜி. Tatarintsev. – இஷெவ்ஸ்க்: உட்முர்டியா, 1984. – 272 பக்.
3. பிளாகோய், டி.டி. அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ராடிஷ்சேவ் / டி.டி. நல்லது. – பென்சா: எரிவாயு பதிப்பகம். “ஸ்டாலின். பேனர்", 1945. – 66, ப. : உருவப்படம், உடம்பு சரியில்லை.
4. அஷஷோவ், என்.பி. அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ராடிஷ்சேவ்: சமூகம். பண்புகள் / N.P. அஷஷோவ். – செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். : பதிப்பகம் ஓ.என். போபோவா, . – 28 வி. – (வாழ்க்கையின் கருப்பொருள்கள்: வாராந்திர வெளியீடு; எண். 3, இதழ் 3).
5. மியாகோவ்ஸ்கி, வி.வி. ராடிஷ்சேவ்: (வாழ்க்கை மற்றும் வேலை பற்றிய கட்டுரை): சுய கல்விக்காக / வி.வி. மியாகோவ்ஸ்கி. - பக். : விளக்குகள், . –111 பக்., 1 எல். உருவப்படம் - (கடந்த காலத்தின் வெளிச்சங்கள் எதிர்காலத்தை உருவாக்குபவர்கள்).
6. போக்ரோவ்ஸ்கி, வி.ஐ. அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ராடிஷ்சேவ்: அவரது வாழ்க்கை மற்றும் கருத்து. : சனி. ist.-lit. கலை. / தொகுப்பு. வி.ஐ. போக்ரோவ்ஸ்கி. – எம்.: [பி. i.], 1907. - IV, 225 பக்.
7. பாப்கின், டி.எஸ். செயல்முறை ஏ.என். ராடிஷ்சேவா / டி.எஸ். பாப்கின்; ஓய்வு. எட். என்.எஃப். பெல்சிகோவ். – எம்.; எல்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் அகாட். சோவியத் ஒன்றியத்தின் அறிவியல், 1952. - 359 பக். : உடம்பு சரியில்லை.
8. லெவின், கே.என். ரஷ்ய மக்களின் சுதந்திரத்திற்கான முதல் போராளி: A.N இன் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை. ராடிஷ்சேவா / கே.என். லெவின். – எம்.: புத்தகப் பதிப்பகம் இ.டி. மியாகோவா "பெல்", 1906. - 46 பக். – (முதல் நூலகம்; எண். 44).
9. Dvortsova, V.N. ஏ.என். மேற்கு சைபீரியாவில் ராடிஷ்சேவ் / வி.என். Dvortsova; பாய்ச்சப்பட்ட விநியோகம் பற்றி. மற்றும் அறிவியல் RSFSR இன் அறிவு; டியூமென். பிராந்தியம் துறை – டியூமன்: [பி. i.], 1958. - 24 பக். - மேலாளராக.
10. ராடிஷ்சேவ், ஏ.என். சைபீரியா பயணத்தின் குறிப்புகள் / ஏ.என். Radishchev // Radishchev, A.N. முழுமையான படைப்புகள்: 2 தொகுதிகளில் / ஏ.என். ராடிஷ்சேவ்; திருத்தியது ஏ.கே. போரோஸ்டினா, ஐ.ஐ. லாப்ஷின் மற்றும் பி.இ. ஷ்செகோலெவ். – செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1909. – T. 2. – P. 355-365.
11. ராடிஷ்சேவ், ஏ.என். சைபீரியாவிலிருந்து ஒரு பயணத்தின் நாட்குறிப்பு / ஏ.என். Radishchev // Radishchev, A.N. முழுமையான படைப்புகள்: 2 தொகுதிகளில் / ஏ.என். ராடிஷ்சேவ்; திருத்தியது ஏ.கே. போரோஸ்டினா, ஐ.ஐ. லாப்ஷின் மற்றும் பி.இ. ஷ்செகோலெவ். – செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1909. – T. 2. – P. 366-393.
12. க்ராப்ரோவிட்ஸ்கி, ஏ.வி. சைபீரிய நாடுகடத்தலுக்குப் பிறகு வெர்க்னி அப்லியாசோவில் ராடிஷ்சேவ் / ஏ.வி. க்ராப்ரோவிட்ஸ்கி // ஏ.என். ராடிஷ்சேவ்: அவர் பிறந்த 200 வது ஆண்டு விழாவில். 1749-1949. - பென்சா: புத்தகம். பதிப்பகம், 1949. – பி. 118-131: நோய்.
13. சுகோம்லினோவ், எம்.ஐ. ஏ.என். ராடிஷ்சேவ் / எம்.ஐ. சுகோம்லினோவ் // சுகோம்லினோவ், எம்.ஐ. ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் கல்வி பற்றிய ஆராய்ச்சி மற்றும் கட்டுரைகள் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். : [பி. i.], 1889. – T. 1: [பேரரசர் I அலெக்சாண்டர் ஆட்சியின் போது ரஷ்யாவில் கல்வி வரலாற்றிற்கான பொருட்கள்]. – பக். 539-671.
14. ஐகென்வால்ட், யு.ஐ. ராடிஷ்சேவ் / யு.ஐ. ஐகென்வால்ட். - எம்.: ஸ்வோபோட். ரஷ்யா, 1917. - 16 பக். - ("உண்மையை விதைப்பவர்கள்" சுயசரிதைகளின் தொடர்).

ரஷ்ய உரைநடை எழுத்தாளர், கவிஞர், தத்துவவாதி

அலெக்சாண்டர் ராடிஷ்சேவ்

சுருக்கமான சுயசரிதை

ரஷ்ய எழுத்தாளர், கவிஞர், தத்துவவாதி - ஆகஸ்ட் 31 (ஆகஸ்ட் 20, ஓ.எஸ்.) 1749 இல் மாஸ்கோவில் பிறந்தார், ஒரு பெரிய நில உரிமையாளரின் மகன். அது மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள அவரது தோட்டத்தில் இருந்தது. நெம்ட்சோவோ, ராடிஷ்சேவின் குழந்தைப் பருவம் கடந்துவிட்டது; சில காலம் அவர் வெர்க்னி அப்லியாசோவில் வாழ்ந்தார். சிறுவன் பெற்ற வீட்டுக் கல்வி சிறப்பாக இருந்தது, மாஸ்கோவில், அவர் தனது 7 வயதில் முடித்தார், சாஷா தனது மாமா ஏ.எம்.எம் பிள்ளைகளுடன் படிக்கும் வாய்ப்பைப் பெற்றார். பல ஆண்டுகளாக புதிதாக திறக்கப்பட்ட மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் இயக்குநராக இருந்த அர்கமகோவ். இங்கே, பல்கலைக்கழக ஜிம்னாசியத்தைச் சேர்ந்த பேராசிரியர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள் அலெக்சாண்டருக்கும் அவரது உறவினர்களுக்கும் கற்பித்தார்கள், மேலும் சிறுவன் ஒரு பிரெஞ்சு ஆசிரியரால் தனிப்பட்ட முறையில் பயிற்றுவிக்கப்பட்டான், முன்னாள் பாராளுமன்ற ஆலோசகர் தனது அரசாங்கத்தின் துன்புறுத்தலில் இருந்து தப்பினார். எனவே, ஒரு கல்வி நிறுவனத்தில் கலந்து கொள்ளாமல், வருங்கால பிரபல எழுத்தாளர் பெரும்பாலும் முழு ஜிம்னாசியம் பாடத்திட்டத்தையும் முடிக்கவில்லை என்றால், குறைந்தது ஓரளவுக்கு.

13 வயதில், ராடிஷ்சேவ் ஒரு சலுகை பெற்ற கல்வி நிறுவனத்தின் மாணவரானார் - கார்ப்ஸ் ஆஃப் பேஜஸ், அங்கு அவர் 1766 வரை படித்தார், அதன் பிறகு லீப்ஜிக் பல்கலைக்கழகத்திற்கு வழக்கறிஞராகப் படிக்க அனுப்பப்பட்ட 13 இளம் பிரபுக்களில் அவரும் ஒருவர். சட்டத்திற்கு கூடுதலாக, ராடிஷ்சேவ் இலக்கியம், மருத்துவம், இயற்கை அறிவியல் மற்றும் பல வெளிநாட்டு மொழிகளைப் படித்தார். இளம் ராடிஷ்சேவின் உலகக் கண்ணோட்டம் பெரும்பாலும் ஹெல்வெட்டியஸ் மற்றும் பிற பிரெஞ்சு அறிவொளி கலைக்களஞ்சியவாதிகளின் படைப்புகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது.

1771 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பியதும், ராடிஷ்சேவ் செனட்டில் ஒரு நெறிமுறை எழுத்தராக பணிபுரிய நியமிக்கப்பட்டார். 1773-1775 காலத்தில். அவர் ஃபின்னிஷ் பிரிவின் தலைமையகத்தில் தலைமை தணிக்கையாளராக பணியாற்றினார், அதற்கு நன்றி, புகாச்சேவ் அறிவித்த முழக்கங்களைப் பற்றி நேரடியாக அறிய அவருக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது (அவரது எழுச்சி நடந்து கொண்டிருந்தது), இராணுவத் துறையின் உத்தரவுகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள், சிப்பாய்களின் விவகாரங்கள், முதலியன, அவரது கருத்தியல் வளர்ச்சியில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முத்திரையை விட்டுச் சென்றது. அவர் தனது கடமைகளை மனசாட்சியுடன் செய்த போதிலும், அவர் விரைவில் ஓய்வு பெற்றார்.

1777 ஆம் ஆண்டு முதல், கேத்தரின் II இன் கொள்கைகளுக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறை கொண்ட ஏ. வொரொன்ட்சோவ் தலைமையிலான வர்த்தக வாரியத்தில் ராடிஷ்சேவ் பணியாற்றினார். தாராளவாத அதிகாரி அவரை தனது நம்பிக்கைக்குரியவராக ஆக்கினார், மேலும் 1780 ஆம் ஆண்டில், அவரது பரிந்துரைக்கு நன்றி, ராடிஷ்சேவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சுங்கத்தில் பணியாற்றத் தொடங்கினார்; அரசு ஊழியராக இருந்த அவர் 80களில். கல்வியாளர்களான நோவிகோவ், க்ரெச்செடோவ், ஃபோன்விசின் ஆகியோரை ஆதரித்தார். அதே நேரத்தில், ராடிஷ்சேவ் ஒரு எழுத்தாளராகத் தோன்றினார்: எனவே, 1770 இல் அவரது தத்துவக் கட்டுரை “தி டேல் ஆஃப் லோமோனோசோவ்” தோன்றியது, 1783 இல் அவரது ஓட் “லிபர்ட்டி” தோன்றியது. ராடிஷ்சேவ் 1784 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட "சொசைட்டி ஆஃப் ப்ரெண்ட்ஸ் ஆஃப் வாய்மொழி அறிவியலின்" உறுப்பினராக இருந்தார், இதில் முன்னாள் பல்கலைக்கழக மாணவர்களும் அடங்குவர்.

1790 முதல், ராடிஷ்சேவ் 90 களின் பிற்பகுதியில் சுங்க இயக்குநராக பணியாற்றினார். ராடிஷ்சேவின் படைப்பு வாழ்க்கை வரலாற்றின் முக்கிய படைப்பு வெளியிடப்பட்டது - "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலிருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" என்ற தத்துவ மற்றும் பத்திரிகைக் கதை, அந்த நேரத்தில் இருந்த சமூக-அரசியல் அடிமைத்தனத்தை கண்டனம் செய்தது, சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கையை அனுதாபத்துடன் சித்தரிக்கிறது. புத்தகம் உடனடியாக பறிமுதல் செய்யப்பட்டது, அது வெளியிடப்பட்ட 3 வாரங்களுக்குப் பிறகு, பேரரசியின் தனிப்பட்ட மேற்பார்வையின் கீழ் விசாரணை தொடங்கப்பட்டது. ராடிஷ்சேவ் புகாச்சேவை விட மோசமான கிளர்ச்சியாளர் என்று கேத்தரின் II இன் வார்த்தைகள் வரலாற்றில் இடம்பிடித்தன. தேசத்துரோக புத்தகத்தின் ஆசிரியருக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, ஆனால் பேரரசியின் உத்தரவின் பேரில், தண்டனையானது சைபீரியாவில் உள்ள ஒரு தொலைதூர சிறையில் 10 ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்டது.

நாடுகடத்தப்பட்ட ஆண்டுகளில், ராடிஷ்சேவ் சும்மா இருக்கவில்லை: A. Vorontsov இன் அறிவுறுத்தல்களை நிறைவேற்றி, அவர் பிராந்தியத்தின் பொருளாதாரம், நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் விவசாய வாழ்க்கையைப் படித்தார். அவர் பல படைப்புகளையும் எழுதினார், குறிப்பாக, "மனிதனைப் பற்றி, அவனது மரணம் மற்றும் அழியாத தன்மை" என்ற தத்துவப் படைப்பு. 1796 ஆம் ஆண்டில், அரியணையை கைப்பற்றிய பால் I, கடுமையான பொலிஸ் மேற்பார்வையின் கீழ் தனது சொந்த தோட்டமான நெம்ட்சோவோவில் வசிக்க ராடிஷ்சேவுக்கு அனுமதி வழங்கினார். அலெக்சாண்டர் I இன் கீழ் மட்டுமே அவர் உண்மையான சுதந்திரத்தைப் பெற்றார்.

மார்ச் 1801 இல், இந்த பேரரசர் ராடிஷ்சேவை சட்டங்களை உருவாக்குவதற்கான ஆணையத்தின் பணியில் ஈடுபடுத்தினார், இருப்பினும், தனது புதிய நிலையில் கூட, ராடிஷ்சேவ் அடிமைத்தனம் மற்றும் வர்க்க சலுகைகளை ஒழிக்க முன்மொழிந்தார். கமிஷனின் பணிக்கு தலைமை தாங்கிய கவுண்ட் சவாடோவ்ஸ்கி, ஒரு புதிய நாடுகடத்தப்படுவதைப் பற்றி அவருக்குக் குறிப்பிட்டு, தன்னடக்கமுள்ள ஊழியரை தனது இடத்தில் வைத்தார். மிகுந்த மன உளைச்சலில் இருந்த ராடிஷ்சேவ் செப்டம்பர் 24 (செப்டம்பர் 12, ஓ.எஸ்.), 1802 அன்று விஷம் குடித்து தற்கொலை செய்து கொண்டார். அவரது மரணத்தின் பிற பதிப்புகள் உள்ளன: காசநோய் மற்றும் எழுத்தாளர் ஒரு கிளாஸ் அக்வா ரெஜியாவை தவறாக குடித்ததால் ஏற்பட்ட விபத்து. அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச்சின் கல்லறை எங்கு உள்ளது என்பது தெரியவில்லை.

விக்கிபீடியாவிலிருந்து சுயசரிதை

அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ராடிஷ்சேவ்(ஆகஸ்ட் 20, 1749, Verkhneye Ablyazovo, சரடோவ் மாகாணம் - செப்டம்பர் 12, 1802, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்) - ரஷ்ய உரைநடை எழுத்தாளர், கவிஞர், தத்துவவாதி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சுங்கத்தின் உண்மையான தலைவர், அலெக்சாண்டர் I இன் கீழ் சட்டங்களை உருவாக்குவதற்கான ஆணையத்தின் உறுப்பினர் .

அவர் ஜூன் 1790 இல் அநாமதேயமாக வெளியிட்ட "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" என்ற முக்கிய படைப்பிற்காக மிகவும் பிரபலமானார்.

அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை கலுகா மாகாணத்தின் போரோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள நெம்ட்சோவோ கிராமத்தில் உள்ள தனது தந்தையின் தோட்டத்தில் கழித்தார். வெளிப்படையாக, அவரது தந்தை, லத்தீன், போலந்து, பிரஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் மொழிகளில் சரளமாக இருந்த ஒரு பக்தியுள்ள மனிதர், ராடிஷ்சேவின் ஆரம்பக் கல்வியில் நேரடியாக பங்கேற்றார். அந்த நேரத்தில் வழக்கமாக இருந்தபடி, குழந்தைக்கு மணிநேர புத்தகம் மற்றும் சால்டரைப் பயன்படுத்தி ரஷ்ய எழுத்தறிவு கற்பிக்கப்பட்டது. ஆறு வயதிற்குள், ஒரு பிரெஞ்சு ஆசிரியர் அவருக்கு நியமிக்கப்பட்டார், ஆனால் தேர்வு தோல்வியடைந்தது: ஆசிரியர், அவர்கள் பின்னர் கற்றுக்கொண்டது போல், தப்பியோடிய சிப்பாய். மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகம் திறக்கப்பட்ட உடனேயே, 1756 இல், அலெக்சாண்டரின் தந்தை அவரை மாஸ்கோவிற்கு அழைத்துச் சென்றார், அவரது தாய் மாமாவின் வீட்டிற்கு (அவரது சகோதரர், ஏ. எம். அர்கமகோவ், 1755-1757 இல் பல்கலைக்கழகத்தின் இயக்குநராக இருந்தார்). லூயிஸ் XV இன் அரசாங்கத்தின் துன்புறுத்தலில் இருந்து தப்பி ஓடிய ரூவன் பாராளுமன்றத்தின் முன்னாள் ஆலோசகரான ஒரு நல்ல பிரெஞ்சு ஆளுநரின் கவனிப்பில் ராடிஷ்சேவ் இங்கு ஒப்படைக்கப்பட்டார். அர்கமகோவ் குழந்தைகள் பல்கலைக்கழக ஜிம்னாசியத்தின் பேராசிரியர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுடன் வீட்டில் படிக்கும் வாய்ப்பைப் பெற்றனர், எனவே அலெக்சாண்டர் ராடிஷ்சேவ் அவர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் இங்கு தயாராகி, குறைந்த பட்சம் ஜிம்னாசியம் பாடத்திட்டத்தை முடித்தார் என்பதை நிராகரிக்க முடியாது.

1762 ஆம் ஆண்டில், கேத்தரின் II முடிசூட்டப்பட்ட பிறகு, ராடிஷ்சேவ் ஒரு பக்கம் வழங்கப்பட்டது மற்றும் கார்ப்ஸ் ஆஃப் பேஜஸில் படிக்க செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அனுப்பப்பட்டது. பேஜ் கார்ப்ஸ் விஞ்ஞானிகளுக்கு அல்ல, ஆனால் அரண்மனைகளுக்கு பயிற்சி அளித்தது, மேலும் பந்துகள், தியேட்டர் மற்றும் மாநில விருந்துகளில் பேரரசிக்கு சேவை செய்ய பக்கங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளன.

நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பன்னிரண்டு இளம் பிரபுக்களில், அவர் ஜெர்மனிக்கு, லீப்ஜிக் பல்கலைக்கழகத்திற்கு சட்டம் படிக்க அனுப்பப்பட்டார். அங்கு கழித்த நேரத்தில், ராடிஷ்சேவ் தனது எல்லைகளை பெரிதும் விரிவுபடுத்தினார். ஒரு திடமான அறிவியல் பள்ளிக்கு கூடுதலாக, அவர் மேம்பட்ட பிரெஞ்சு கல்வியாளர்களின் கருத்துக்களை ஏற்றுக்கொண்டார், இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வெடித்த முதலாளித்துவப் புரட்சிக்கு அவரது படைப்புகள் பெரிதும் உதவியது.

ராடிஷ்சேவின் தோழர்களில், ஃபியோடர் உஷாகோவ் தனது "வாழ்க்கை" எழுதி உஷாகோவின் சில படைப்புகளை வெளியிட்ட ராடிஷ்சேவ் மீது அவர் கொண்டிருந்த பெரும் செல்வாக்கிற்கு குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கவர். உஷாகோவ் தனது மற்ற தோழர்களை விட மிகவும் அனுபவம் வாய்ந்த மற்றும் முதிர்ந்த மனிதர், அவர் தனது அதிகாரத்தை உடனடியாக அங்கீகரித்தார். அவர் மற்ற மாணவர்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக பணியாற்றினார், அவர்களின் வாசிப்பை வழிநடத்தினார், வலுவான தார்மீக நம்பிக்கைகளை அவர்களுக்குள் விதைத்தார். உஷாகோவின் உடல்நிலை அவரது வெளிநாட்டு பயணத்திற்கு முன்பே வருத்தமடைந்தது, மேலும் லீப்ஜிக்கில் அவர் அதை மேலும் அழித்தார், ஓரளவு மோசமான ஊட்டச்சத்து, ஓரளவு அதிக உடற்பயிற்சி, மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டார். "நாளை அவர் இனி வாழ்க்கையில் ஈடுபடமாட்டார்" என்று மருத்துவர் அவருக்கு அறிவித்தபோது, ​​அவர் மரண தண்டனையை உறுதியாக ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் தனது நண்பர்களிடம் விடைபெற்றார், பின்னர், ஒரு ராடிஷ்சேவை அவரிடம் அழைத்து, அவருடைய அனைத்து ஆவணங்களையும் அவரிடம் ஒப்படைத்து அவரிடம் கூறினார்: "நீங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்படுவதற்கு வாழ்க்கையில் விதிகள் இருக்க வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்." உஷாகோவின் கடைசி வார்த்தைகள் அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ராடிஷ்சேவின் "நினைவில் ஒரு அழியாத அடையாளத்தைக் குறித்தது".

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் சேவை

1771 இல், ராடிஷ்சேவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பினார், விரைவில் செனட்டில் ஒரு நெறிமுறை எழுத்தராக, பெயரிடப்பட்ட கவுன்சிலர் பதவியில் நுழைந்தார். அவர் செனட்டில் நீண்ட காலம் பணியாற்றவில்லை: அவரது எழுத்தர்களின் தோழமை மற்றும் அவரது மேலதிகாரிகளின் முரட்டுத்தனமான நடத்தை ஆகியவற்றால் அவர் சுமையாக இருந்தார். ராடிஷ்சேவ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் தலைமைத் தளபதியாக இருந்த தலைமை ஜெனரல் புரூஸின் தலைமையகத்தில் ஒரு தலைமை தணிக்கையாளராக நுழைந்தார், மேலும் அவரது கடமைகளுக்கு மனசாட்சி மற்றும் தைரியமான அணுகுமுறைக்காக தனித்து நின்றார். 1775 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஓய்வு பெற்று திருமணம் செய்து கொண்டார், இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் வர்த்தகம் மற்றும் தொழில்துறைக்கு பொறுப்பான வணிகக் கல்லூரியின் சேவையில் நுழைந்தார். அங்கு அவர் கவுண்ட் வொரொன்ட்சோவுடன் மிகவும் நெருங்கிய நண்பர்களானார், பின்னர் அவர் சைபீரியாவுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டபோது ராடிஷ்சேவுக்கு எல்லா வழிகளிலும் உதவினார்.

1780 முதல் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சுங்கத்தில் பணிபுரிந்தார், 1790 இல் அதன் தலைவர் பதவிக்கு உயர்ந்தார். 1775 முதல் ஜூன் 30, 1790 வரை, அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் க்ரியாஸ்னயா தெரு, 24 (இப்போது மராட்டா தெரு) என்ற முகவரியில் வாழ்ந்தார்.

இலக்கிய மற்றும் வெளியீட்டு நடவடிக்கைகள்

ராடிஷ்சேவின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அடித்தளம் அவரது செயல்பாட்டின் ஆரம்ப காலத்தில் அமைக்கப்பட்டது. 1771 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பி, இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவர் தனது எதிர்கால புத்தகமான "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" என்பதிலிருந்து ஒரு பகுதியை "பெயிண்டர்" பத்திரிகையின் தலையங்க அலுவலகத்திற்கு அனுப்பினார், அங்கு அது அநாமதேயமாக வெளியிடப்பட்டது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ராடிஷ்சேவின் மாப்லியின் "கிரேக்க வரலாற்றின் பிரதிபலிப்புகள்" புத்தகத்தின் மொழிபெயர்ப்பு வெளியிடப்பட்டது. எழுத்தாளரின் பிற படைப்புகளான “அதிகாரி பயிற்சிகள்” மற்றும் “ஒரு வாரத்தின் நாட்குறிப்பு” போன்றவையும் இந்த காலகட்டத்திற்கு முந்தையவை.

1780 களில், ராடிஷ்சேவ் "தி ஜர்னி" இல் பணியாற்றினார் மற்றும் உரைநடை மற்றும் கவிதைகளில் பிற படைப்புகளை எழுதினார். இந்த நேரத்தில் ஐரோப்பா முழுவதும் ஒரு பெரிய சமூக எழுச்சி ஏற்பட்டது. அமெரிக்கப் புரட்சியின் வெற்றியும் அதைத் தொடர்ந்து வந்த பிரெஞ்சுப் புரட்சியும் சுதந்திரம் பற்றிய கருத்துக்களை மேம்படுத்துவதற்கு சாதகமான சூழலை உருவாக்கியது, அதை ராடிஷ்சேவ் பயன்படுத்திக் கொண்டார். 1789 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது வீட்டில் ஒரு அச்சகத்தைத் திறந்தார், மே 1790 இல் அவர் தனது முக்கிய படைப்பான "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" வெளியிட்டார்.

கைது மற்றும் நாடு கடத்தல் 1790-1796

புத்தகம் வேகமாக விற்க ஆரம்பித்தது. அடிமைத்தனம் மற்றும் அப்போதைய சமூக மற்றும் அரசு வாழ்க்கையின் பிற சோகமான நிகழ்வுகள் பற்றிய அவரது தைரியமான எண்ணங்கள் பேரரசியின் கவனத்தை ஈர்த்தது, யாரோ யாரோ "பயணம்" வழங்கினார் மற்றும் ராடிஷ்சேவை அழைத்தார் - " கிளர்ச்சியாளர், புகச்சேவை விட மோசமானவர்" புத்தகத்தின் ஒரு நகல் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, அது கேத்தரின் மேஜையில் முடிந்தது, அதை அவர் தனது இழிந்த கருத்துக்களால் மூடினார். ஏலத்தில் செர்ஃப்களை விற்கும் சோகமான காட்சி விவரிக்கப்பட்ட இடத்தில், பேரரசி எழுதினார்: " எஜமானரின் கடன்களுக்காக ஒரு குடும்பம் விற்கப்பட்டதைப் பற்றி ஒரு பரிதாபமான கதை தொடங்குகிறது." ராடிஷ்சேவின் படைப்பில் வேறொரு இடத்தில், புகாச்சேவ் கிளர்ச்சியின் போது அவரது விவசாயிகளால் கொல்லப்பட்ட நில உரிமையாளரைப் பற்றி அவர் பேசுகிறார் " ஒவ்வொரு இரவும் அவனுடைய தூதர்கள் அவனிடம் அவமதிப்புக்காகக் கொண்டுவந்து, அன்று அவன் நியமித்த ஒருத்தியை, அவன் 60 பெண்களை வெறுத்து, அவர்களின் தூய்மையை இழந்துவிட்டான் என்பது கிராமத்தில் தெரிந்தது", பேரரசி தானே எழுதினார் -" கிட்டத்தட்ட அலெக்சாண்டர் வாசிலியேவிச் சால்டிகோவின் வரலாறு».

ராடிஷ்சேவ் கைது செய்யப்பட்டார், அவரது வழக்கு எஸ்.ஐ. ஷெஷ்கோவ்ஸ்கியிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. கோட்டையில் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட ராடிஷ்சேவ் விசாரணையின் போது பாதுகாப்புக் கோட்டை வழிநடத்தினார். அவர் தனது உதவியாளர்களிடமிருந்து ஒரு பெயரைக் குறிப்பிடவில்லை, குழந்தைகளைக் காப்பாற்றினார், மேலும் தனது உயிரைக் காப்பாற்ற முயன்றார். கிரிமினல் சேம்பர் ராடிஷ்சேவுக்கு கோட் கட்டுரைகளைப் பயன்படுத்தியது " இறையாண்மையின் உடல்நிலை மீதான தாக்குதல்”, “சதிகள் மற்றும் தேசத்துரோகம்” பற்றி அவருக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. தீர்ப்பு, செனட்டிற்கும் பின்னர் கவுன்சிலுக்கும் அனுப்பப்பட்டது, இரண்டு நிகழ்வுகளிலும் அங்கீகரிக்கப்பட்டு கேத்தரினுக்கு வழங்கப்பட்டது.

செப்டம்பர் 4, 1790 அன்று, ஒரு தனிப்பட்ட ஆணை நிறைவேற்றப்பட்டது, இது ஒரு புத்தகத்தை வெளியிடுவதன் மூலம் ஒரு பொருளின் சத்தியம் மற்றும் பதவியை மீறியதற்காக ராடிஷ்சேவ் குற்றவாளி என்று கண்டறியப்பட்டது. "மிகக் கேடு விளைவிக்கும் ஊகங்களால் நிரப்பப்பட்டு, பொது அமைதியைக் குலைத்து, அதிகாரிகளுக்குக் கொடுக்க வேண்டிய மரியாதையைக் குறைத்து, தலைவர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுக்கு எதிராக மக்கள் மத்தியில் கோபத்தை உண்டாக்கப் பாடுபடுவது, இறுதியாக, அரசனின் கண்ணியம் மற்றும் அதிகாரத்திற்கு எதிரான அவமதிப்பு மற்றும் வன்முறை வெளிப்பாடுகள்."; ராடிஷ்சேவின் குற்றம் என்னவென்றால், அவர் மரண தண்டனைக்கு முற்றிலும் தகுதியானவர், அவருக்கு நீதிமன்றத்தால் தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, ஆனால் "கருணை மற்றும் அனைவரின் மகிழ்ச்சிக்காகவும்" மரணதண்டனை அவருக்கு பதிலாக சைபீரியாவில், இலிம்ஸ்கியில் பத்து ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்டது. சிறை. ராடிஷ்சேவை வெளியேற்றுவதற்கான உத்தரவில், பேரரசி தனது சொந்த கையில் எழுதினார்: " ஒரு நல்ல நில உரிமையாளருக்கு பிரபஞ்சம் முழுவதிலும் உள்ள நமது விவசாயிகளுக்கு இதைவிட சிறந்த விதி இல்லை என்பது மறுக்க முடியாதது என்றாலும், விவசாயிகளின் நிலையின் பரிதாபகரமான தலைவிதியைப் பற்றி வருந்துகிறார்.».

நாடுகடத்தலில் ராடிஷ்சேவ் உருவாக்கிய "மனிதன், அவனது இறப்பு மற்றும் அழியாத தன்மை" என்ற கட்டுரை, ஹெர்டரின் "மொழியின் தோற்றம் பற்றிய ஒரு ஆய்வு" மற்றும் "மனித ஆன்மாவின் அறிவு மற்றும் உணர்வு" ஆகியவற்றின் பல சொற்றொடரைக் கொண்டுள்ளது.

பேரரசர் பால் I, அவர் அரியணையில் ஏறிய உடனேயே (1796), சைபீரியாவிலிருந்து ராடிஷ்சேவைத் திரும்பினார். ராடிஷ்சேவ் நெம்ட்சோவ் கிராமமான கலுகா மாகாணத்தில் உள்ள தனது தோட்டத்தில் வசிக்க உத்தரவிடப்பட்டார்.

சமீபத்திய ஆண்டுகள்

அலெக்சாண்டர் I இன் நுழைவுக்குப் பிறகு, ராடிஷ்சேவ் முழு சுதந்திரம் பெற்றார்; அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வரவழைக்கப்பட்டு சட்டங்களை உருவாக்க ஆணையத்தின் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். அவரது நண்பரும் புரவலருமான வொரொன்ட்சோவ் உடன் சேர்ந்து, "மிகவும் கருணையுள்ள கடிதம்" என்ற தலைப்பில் அரசியலமைப்பு திட்டத்தில் பணியாற்றினார்.

ராடிஷ்சேவின் தற்கொலை சூழ்நிலைகள் பற்றி ஒரு புராணக்கதை உள்ளது: சட்டங்களை உருவாக்க கமிஷனுக்கு அழைக்கப்பட்டார், ராடிஷ்சேவ் ஒரு தாராளவாத குறியீட்டின் வரைவை வரைந்தார், அதில் அவர் சட்டத்தின் முன் அனைவருக்கும் சமத்துவம், பத்திரிகை சுதந்திரம் போன்றவற்றைப் பற்றி பேசினார். கமிஷனின் தலைவர், கவுண்ட் பி.வி. ஜவடோவ்ஸ்கி, அவரது சிந்தனை முறைக்கு கடுமையான கண்டனத்தை வழங்கினார், அவருடைய முந்தைய பொழுதுபோக்குகளை கடுமையாக நினைவுபடுத்தினார் மற்றும் சைபீரியாவைக் கூட குறிப்பிட்டார். மிகவும் மோசமான உடல்நலம் கொண்ட ராடிஷ்சேவ், ஜவடோவ்ஸ்கியின் கண்டிப்பு மற்றும் அச்சுறுத்தல்களால் மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்தார், அவர் தற்கொலை செய்ய முடிவு செய்தார்: அவர் விஷம் குடித்து பயங்கர வேதனையில் இறந்தார்: இந்த பதிப்பின் முடிவில்லாதது வெளிப்படையானது: ராடிஷ்சேவ் தேவாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அந்த நேரத்தில் தற்கொலை செய்து கொண்ட ஒரு பாதிரியாருடன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சடங்குகளின்படி, மக்கள் கல்லறை வேலிக்கு வெளியே சிறப்பு இடங்களில் புதைக்கப்பட்டனர்.

1966 இல் வெளியிடப்பட்ட டி.எஸ். பாப்கின் எழுதிய "ராடிஷ்சேவ்" புத்தகத்தில், ராடிஷ்சேவின் மரணத்தின் வேறுபட்ட பதிப்பு முன்மொழியப்பட்டது. அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஏற்கனவே சைபீரிய நாடுகடத்தலின் போது அவரைத் தாக்கிய கடுமையான உடல் நோய்க்கு அவரது மரணத்தில் இருந்த மகன்கள் சாட்சியமளித்தனர். மரணத்திற்கான உடனடி காரணம், பாப்கின் கூற்றுப்படி, ஒரு விபத்து: ராடிஷ்சேவ் "அவரது மூத்த மகனின் பழைய அதிகாரியின் எபாலெட்டுகளை எரிக்க அதில் தயாரிக்கப்பட்ட வலுவான ஓட்கா" (அரச ஓட்கா) உடன் ஒரு கண்ணாடி குடித்தார். அடக்கம் செய்யப்பட்ட ஆவணங்கள் இயற்கையான மரணத்தைக் குறிக்கின்றன. செப்டம்பர் 13, 1802 அன்று செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள வோல்கோவ்ஸ்கி கல்லறையின் தேவாலய பதிவேட்டில், "கல்லூரி ஆலோசகர் அலெக்சாண்டர் ராடிஷ்சேவ்" புதைக்கப்பட்டவர்களில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளார்; ஐம்பத்து மூன்று வயது, நுகர்வு காரணமாக இறந்தார், ”என்று பாதிரியார் வாசிலி நலிமோவ் அகற்றும் போது இருந்தார்.

ராடிஷ்சேவின் கல்லறை இன்றுவரை வாழவில்லை. அவரது உடல் உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயத்திற்கு அருகில் புதைக்கப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது, அதன் சுவரில் ஒரு நினைவு தகடு 1987 இல் நிறுவப்பட்டது.

18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ராடிஷ்சேவின் கருத்து.

ராடிஷ்சேவ் ஒரு எழுத்தாளர் அல்ல, ஆனால் ஒரு பொது நபர், அற்புதமான ஆன்மீக குணங்களால் வேறுபடுகிறார், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக வடிவம் பெறத் தொடங்கியது, உண்மையில், அவரது மரணத்திற்குப் பிந்தைய விதியை தீர்மானித்தது. ஐ.எம். பிறந்தார், சொசைட்டி ஆஃப் லவ்வர்ஸ் ஆஃப் தி ஃபைனுக்கான உரையில், செப்டம்பர் 1802 இல் வழங்கினார் மற்றும் ராடிஷ்சேவின் மரணத்திற்கு அர்ப்பணித்தார், அவரைப் பற்றி கூறுகிறார்: "அவர் உண்மையையும் நல்லொழுக்கத்தையும் நேசித்தார். மனித குலத்தின் மீதான அவரது உக்கிரமான அன்பு, இந்த நித்தியத்தின் ஒளிரும் கதிர் மூலம் தனது சக மனிதர்கள் அனைவரையும் ஒளிரச் செய்ய விரும்புகிறது. என்.எம். கரம்சின் ராடிஷ்சேவை ஒரு "நேர்மையான மனிதர்" ("ஹோனேட் ஹோம்") என்று வகைப்படுத்தினார் (இந்த வாய்வழி சாட்சியம் "அலெக்சாண்டர் ராடிஷ்சேவ்" என்ற கட்டுரைக்கு புஷ்கின் ஒரு கல்வெட்டாக வழங்கப்பட்டது). ராடிஷ்சேவின் மனித குணங்களின் மேன்மை பற்றிய கருத்து, குறிப்பாக பி.ஏ. வியாசெம்ஸ்கியால் சுருக்கமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது, ஏ.எஃப். வொய்கோவுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் ராடிஷ்சேவின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படிக்க வேண்டும் என்ற தனது விருப்பத்தை விளக்கினார்: “நம் நாட்டில், ஒரு எழுத்தாளரின் பின்னால் ஒரு நபர் பொதுவாக கண்ணுக்கு தெரியாதவர். . ராடிஷ்சேவில் இது நேர்மாறானது: எழுத்தாளர் தோள்பட்டை வரை இருக்கிறார், ஆனால் மனிதன் அவருக்கு மேலே தலை மற்றும் தோள்களில் இருக்கிறார்.

டிசம்பிரிஸ்டுகளின் விசாரணையின் போது, ​​"எப்போது, ​​​​எங்கிருந்து அவர்கள் முதல் சுதந்திர சிந்தனை எண்ணங்களை கடன் வாங்கினார்கள்" என்று கேட்கப்பட்டபோது, ​​பல டிசம்பிரிஸ்டுகள் ராடிஷ்சேவ் என்று பெயரிட்டனர்.

மற்றொரு சுதந்திர சிந்தனை எழுத்தாளரான A. S. Griboedov (மறைமுகமாக, இருவரும் இரத்தத்தால் தொடர்புடையவர்கள்) படைப்புகளில் ராடிஷ்சேவின் செல்வாக்கு, அவர் ஒரு தொழில் இராஜதந்திரி, அடிக்கடி நாடு முழுவதும் பயணம் செய்தார், எனவே இலக்கிய "பயணம்" வகையை தீவிரமாக முயற்சித்தார். வெளிப்படையானது.

ரஷ்ய சமுதாயத்தால் ராடிஷ்சேவின் ஆளுமை மற்றும் படைப்பாற்றல் பற்றிய பார்வையில் ஒரு சிறப்புப் பக்கம் ஏ.எஸ். புஷ்கின் அவரைப் பற்றிய அணுகுமுறை. "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலிருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" பற்றி நன்கு அறிந்த புஷ்கின், அதே பெயரில் (1817 அல்லது 1819) ராடிஷ்சேவின் ஓட் "லிபர்ட்டி" மீது கவனம் செலுத்துகிறார், மேலும் "ருஸ்லான் மற்றும் லியுட்மிலா" அனுபவத்தையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறார். ராடிஷ்சேவின் மகன் நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் "வீர பாடல் எழுதுதல்", " அலியோஷா போபோவிச்" (இந்த கவிதையின் ஆசிரியராக ராடிஷ்சேவை அவர் தவறாகக் கருதினார்). "பயணம்" டிசம்பிரிஸ்ட் எழுச்சிக்கு முன் புஷ்கினின் கொடுங்கோலன்-சண்டை மற்றும் அடிமைத்தனத்திற்கு எதிரான உணர்வுகளுடன் இசைவாக மாறியது. ஏ. ஏ. பெஸ்டுஷேவ் (1823) க்கு எழுதிய கடிதத்தில் அவர் எழுதினார்:

ரஷ்ய இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரையில் ராடிஷ்சேவை எப்படி மறக்க முடியும்? நாம் யாரை நினைவில் கொள்வோம்? இந்த மௌனம் மன்னிக்க முடியாதது... உங்களால்...

அரசியல் நிலைகளில் மாற்றம் இருந்தபோதிலும், புஷ்கின் 1830 களில் ராடிஷ்சேவில் ஆர்வமாக இருந்தார், ரகசிய அதிபராலயத்தில் இருந்த “பயணம்” நகலை வாங்கினார், மேலும் “மாஸ்கோவிலிருந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு பயணம்” (ராடிஷ்சேவின் அத்தியாயங்களின் வர்ணனையாகக் கருதப்பட்டது. தலைகீழ் வரிசையில்). 1836 ஆம் ஆண்டில், புஷ்கின் தனது சோவ்ரெமெனிக்கில் ராடிஷ்சேவின் “பயணத்தின்” துண்டுகளை வெளியிட முயன்றார், அவற்றுடன் “அலெக்சாண்டர் ராடிஷ்சேவ்” என்ற கட்டுரையுடன் - ராடிஷ்சேவைப் பற்றிய அவரது மிக விரிவான அறிக்கை. 1790 க்குப் பிறகு முதன்முறையாக ஒரு தடைசெய்யப்பட்ட புத்தகத்துடன் ரஷ்ய வாசகரை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான தைரியமான முயற்சிக்கு கூடுதலாக, புஷ்கின் படைப்பு மற்றும் அதன் ஆசிரியர் பற்றிய மிக விரிவான விமர்சனத்தையும் கொடுக்கிறார்.

ராடிஷ்சேவை ஒரு பெரிய மனிதராக நாங்கள் கருதவில்லை. அவருடைய செயல் எப்பொழுதும் எங்களுக்கு ஒரு குற்றமாக தோன்றியது, மன்னிக்க முடியாதது, மேலும் "மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" என்பது மிகவும் சாதாரணமான புத்தகம்; ஆனால் இவை அனைத்தையும் கொண்டு, நாம் அவரை ஒரு அசாதாரண மனப்பான்மை கொண்ட ஒரு குற்றவாளியாக அங்கீகரிக்காமல் இருக்க முடியாது; ஒரு அரசியல் வெறியர், நிச்சயமாகத் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டவர், ஆனால் அற்புதமான தன்னலமற்ற தன்மையுடனும், ஒரு வகையான நைட்லி மனசாட்சியுடனும் செயல்படுகிறார்.

புஷ்கின் மீதான விமர்சனம், தன்னியக்கத் தணிக்கை காரணங்களுக்கு மேலதிகமாக (இருப்பினும், தணிக்கையால் வெளியீடு இன்னும் அனுமதிக்கப்படவில்லை), கவிஞரின் வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளின் "அறிவொளி பெற்ற பழமைவாதத்தை" பிரதிபலிக்கிறது. அதே 1836 இல் "நினைவுச்சின்னத்தின்" வரைவுகளில், புஷ்கின் எழுதினார்: "ராடிஷ்சேவைத் தொடர்ந்து, நான் சுதந்திரத்தை மகிமைப்படுத்தினேன்."

1830-1850 களில், ராடிஷ்சேவ் மீதான ஆர்வம் கணிசமாகக் குறைந்தது, மேலும் "பயண" பட்டியல்களின் எண்ணிக்கை குறைந்தது. ஆர்வத்தின் புதிய மறுமலர்ச்சி 1858 இல் லண்டனில் ஏ.ஐ. ஹெர்ஸனால் வெளியிடப்பட்ட "பயணம்" உடன் தொடர்புடையது (அவர் ராடிஷ்சேவை "எங்கள் புனிதர்கள், எங்கள் தீர்க்கதரிசிகள், எங்கள் முதல் விதைப்பவர்கள், முதல் போராளிகள்" என்று குறிப்பிடுகிறார்).

புரட்சிகர இயக்கத்தின் முன்னோடியாக ராடிஷ்சேவின் மதிப்பீடு 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சமூக ஜனநாயகவாதிகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. 1918 ஆம் ஆண்டில், லுனாச்சார்ஸ்கி ராடிஷ்சேவை "புரட்சியின் தீர்க்கதரிசி மற்றும் முன்னோடி" என்று அழைத்தார். ராடிஷ்சேவின் கருத்துகளின் செல்வாக்கின் கீழ், "18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் மிக முக்கியமான சமூக இயக்கங்கள் நிறைவேற்றப்பட்டன" என்று G.V. பிளெக்கானோவ் நம்பினார். V.I லெனின் அவரை "முதல் ரஷ்ய புரட்சியாளர்" என்று அழைத்தார்.

1970கள் வரை, பொது வாசகருக்கு தி ஜர்னியை நன்கு தெரிந்துகொள்ளும் வாய்ப்புகள் மிகவும் குறைவாகவே இருந்தன. "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" கிட்டத்தட்ட முழு புழக்கத்திற்குப் பிறகு, 1790 இல் அவர் கைது செய்யப்படுவதற்கு முன்பு ஆசிரியரால் அழிக்கப்பட்ட பிறகு, 1905 வரை, இந்த படைப்பிலிருந்து தணிக்கை தடை நீக்கப்படும் வரை, அவரது பல வெளியீடுகளின் மொத்த புழக்கம் அரிதாகத்தான் இருந்தது. மற்றும் ஒன்றரை ஆயிரம் பிரதிகள். ஹெர்சனின் வெளிநாட்டு பதிப்பு தவறான பட்டியலின் படி மேற்கொள்ளப்பட்டது, அங்கு 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மொழி செயற்கையாக "நவீனப்படுத்தப்பட்டது" மற்றும் ஏராளமான பிழைகள் ஏற்பட்டன. 1905-1907 இல் பல பதிப்புகள் வெளியிடப்பட்டன, ஆனால் அதன் பிறகு "பயணம்" ரஷ்யாவில் 30 ஆண்டுகளாக வெளியிடப்படவில்லை. அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், இது பல முறை வெளியிடப்பட்டது, ஆனால் முக்கியமாக பள்ளியின் தேவைகளுக்காக, சோவியத் தரநிலைகளின்படி பிரிவுகள் மற்றும் குறைவான புழக்கத்தில் இருந்தது. 1960 களில், சோவியத் வாசகர்கள் ஒரு கடையில் அல்லது மாவட்ட நூலகத்தில் "பயணம்" பெறுவது சாத்தியமில்லை என்று புகார் அளித்தனர். 1970களில்தான் தி ஜர்னி உண்மையிலேயே வெகுஜனத் தயாரிப்பாகத் தொடங்கியது.

ராடிஷ்சேவின் அறிவியல் ஆராய்ச்சி அடிப்படையில் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே தொடங்கியது. 1930-1950 இல், Gr இன் ஆசிரியரின் கீழ். குகோவ்ஸ்கி "ராடிஷ்சேவின் முழுமையான படைப்புகள்" என்ற மூன்று தொகுதிகளை வெளியிட்டார், அங்கு தத்துவ மற்றும் சட்டப்பூர்வ நூல்கள் உட்பட பல புதிய நூல்கள் வெளியிடப்பட்டன அல்லது முதன்முறையாக எழுத்தாளருக்குக் கூறப்பட்டன. 1950-1960 களில், "மறைக்கப்பட்ட ராடிஷ்சேவ்" (ஜி.பி. புயல் மற்றும் பிற) பற்றி ஆதாரங்களால் உறுதிப்படுத்தப்படாத காதல் கருதுகோள்கள் எழுந்தன - ராடிஷ்சேவ் நாடுகடத்தலுக்குப் பிறகு "பயணத்தை" இறுதி செய்து உரையை ஒரு குறுகிய வட்டத்தில் விநியோகித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. - எண்ணம் கொண்டவர்கள். அதே நேரத்தில், ராடிஷ்சேவ் மீதான நேரடியான பிரச்சார அணுகுமுறையை கைவிடுவதற்கான திட்டம் உள்ளது, அவருடைய கருத்துகளின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் ஆளுமையின் பெரிய மனிதநேய முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது (என். யா. ஈடெல்மேன் மற்றும் பலர்). நவீன இலக்கியம் ராடிஷ்சேவின் தத்துவ மற்றும் பத்திரிகை ஆதாரங்களை ஆராய்கிறது - மேசோனிக், ஒழுக்கம், கல்வி மற்றும் பிற, அவரது முக்கிய புத்தகத்தின் பன்முக சிக்கல்களை வலியுறுத்துகிறது, இது அடிமைத்தனத்திற்கு எதிரான போராட்டமாக குறைக்க முடியாது.

தத்துவ பார்வைகள்

இலிம்ஸ்க் நாடுகடத்தலில் எழுதப்பட்ட "மனிதன், அவனது மரணம் மற்றும் அழியாத தன்மை" என்ற கட்டுரை முக்கிய தத்துவப் பணியாகும்.

"ராடிஷ்சேவின் தத்துவக் கருத்துக்கள் அவரது காலத்தின் ஐரோப்பிய சிந்தனையில் பல்வேறு போக்குகளின் செல்வாக்கின் தடயங்களைக் கொண்டுள்ளன. அவர் உலகின் யதார்த்தம் மற்றும் பொருள் (உடலியல்) கொள்கையால் வழிநடத்தப்பட்டார், "பொருட்களின் இருப்பு அவற்றைப் பற்றிய அறிவின் சக்தியிலிருந்து சுயாதீனமாக உள்ளது மற்றும் அதில் உள்ளது" என்று வாதிட்டார். அவரது அறிவியலின் கருத்துப்படி, "அனைத்து இயற்கை அறிவுக்கும் அடிப்படை அனுபவமே." அதே நேரத்தில், புலன் அனுபவம், அறிவின் முக்கிய ஆதாரமாக இருப்பதால், "நியாயமான அனுபவத்துடன்" ஒற்றுமையாக உள்ளது. "உடலைத் தவிர" வேறு எதுவும் இல்லாத உலகில், மனிதன், இயற்கையின் அனைத்து உயிரினங்களையும் போலவே, அவனுடைய இடத்தைப் பெறுகிறான். ராடிஷ்சேவின் கூற்றுப்படி, மனிதனுக்கு ஒரு சிறப்புப் பங்கு உள்ளது, ஆனால் அதே நேரத்தில் விலங்கு மற்றும் தாவர உலகத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. "நாங்கள் ஒரு நபரை அவமானப்படுத்த மாட்டோம்," என்று ராடிஷ்சேவ் வாதிட்டார், "அவரது அரசியலமைப்பில் மற்ற உயிரினங்களுடனான ஒற்றுமையைக் கண்டறிவதன் மூலம், அவர் அடிப்படையில் அதே சட்டங்களைப் பின்பற்றுகிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது. இல்லையெனில் எப்படி இருக்க முடியும்? அது நிஜம் இல்லையா?"

ஒரு நபருக்கும் மற்ற உயிரினங்களுக்கும் இடையிலான அடிப்படை வேறுபாடு ஒரு மனதின் இருப்பு ஆகும், அதற்கு நன்றி அவர் "விஷயங்களைப் பற்றி அறியும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது." ஆனால் இன்னும் முக்கியமான வேறுபாடு தார்மீக நடவடிக்கை மற்றும் மதிப்பீட்டிற்கான மனித திறனில் உள்ளது. "பூமியில் கெட்டதையும், தீமையையும் அறிந்த ஒரே உயிரினம் மனிதன் மட்டுமே," "மனிதனின் சிறப்புச் சொத்து, மேம்படுத்துவதற்கும் சிதைவதற்கும் வரம்பற்ற சாத்தியமாகும்." ஒரு தார்மீகவாதியாக, ராடிஷ்சேவ் "நியாயமான அகங்காரம்" என்ற தார்மீகக் கருத்தை ஏற்கவில்லை, "சுய-அன்பு" எந்த வகையிலும் தார்மீக உணர்வின் ஆதாரமாக இல்லை: "மனிதன் ஒரு அனுதாபமான உயிரினம்." "இயற்கை சட்டம்" என்ற கருத்தை ஆதரிப்பவராகவும், மனிதனின் இயற்கையான தன்மையைப் பற்றிய கருத்துக்களை எப்போதும் பாதுகாப்பவராகவும் ("இயற்கையின் உரிமைகள் மனிதனில் ஒருபோதும் வறண்டு போவதில்லை"), ராடிஷ்சேவ் அதே நேரத்தில் சமூகத்திற்கு இடையேயான எதிர்ப்பைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. மற்றும் இயற்கை, மனிதனின் கலாச்சார மற்றும் இயற்கை கோட்பாடுகள். அவரைப் பொறுத்தவரை, மனித சமூக இருப்பு இயற்கையான இருப்பைப் போலவே இயற்கையானது. சாராம்சத்தில், அவற்றுக்கிடையே எந்த அடிப்படை எல்லையும் இல்லை: “இயற்கை, மக்கள் மற்றும் விஷயங்கள் மனிதனின் கல்வியாளர்கள்; காலநிலை, உள்ளூர் சூழ்நிலை, அரசாங்கம், சூழ்நிலைகள் ஆகியவை நாடுகளின் கல்வியாளர்கள். ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் சமூக தீமைகளை விமர்சித்து, ராடிஷ்சேவ் ஒரு சாதாரண "இயற்கை" வாழ்க்கை முறையின் இலட்சியத்தை பாதுகாத்தார், சமூகத்தில் ஆட்சி செய்யும் அநீதியை உண்மையில் ஒரு சமூக நோயாகக் கண்டார். ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல இந்த வகையான "நோயை" அவர் கண்டறிந்தார். இவ்வாறு, அடிமைகள் வைத்திருக்கும் அமெரிக்காவின் நிலைமையை மதிப்பிட்டு, அவர் எழுதினார், "நூறு பெருமைமிக்க குடிமக்கள் ஆடம்பரத்தில் மூழ்கிக்கொண்டிருக்கிறார்கள், ஆயிரக்கணக்கானவர்களுக்கு நம்பகமான உணவு இல்லை, வெப்பம் மற்றும் அழுக்கு (பனி) ஆகியவற்றிலிருந்து தங்களுடைய சொந்த தங்குமிடம் இல்லை. . "மனிதன் மீது, அவனது இறப்பு மற்றும் அழியாத தன்மை" என்ற கட்டுரையில், ராடிஷ்சேவ், மனோதத்துவ சிக்கல்களைக் கருத்தில் கொண்டு, தனது இயற்கையான மனிதநேயத்திற்கு உண்மையாக இருந்தார், மனிதனில் உள்ள இயற்கை மற்றும் ஆன்மீகக் கொள்கைகளுக்கு இடையிலான தொடர்பின் பிரிக்க முடியாத தன்மையை அங்கீகரித்தார், உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் ஒற்றுமை: " ஆன்மா உடலுடன் வளரவில்லையா? அதே நேரத்தில், அனுதாபம் இல்லாமல், ஆன்மாவின் அழியாத தன்மையை அங்கீகரித்த சிந்தனையாளர்களை மேற்கோள் காட்டினார் (ஜோஹான் ஹெர்டர், மோசஸ் மெண்டல்சோன் மற்றும் பலர்). ராடிஷ்சேவின் நிலை ஒரு நாத்திகனின் நிலை அல்ல, மாறாக ஒரு அஞ்ஞானவாதி, இது அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தின் பொதுவான கொள்கைகளுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது, இது ஏற்கனவே மிகவும் மதச்சார்பற்றதாக இருந்தது, உலக ஒழுங்கின் "இயற்கை" மீது கவனம் செலுத்தியது, ஆனால் கடவுளின்மை மற்றும் நீலிசத்திற்கு அந்நியமானது. ”

குடும்பம்

அறியப்படாத கலைஞர். அண்ணா வாசிலீவ்னா ராடிஷ்சேவாவின் உருவப்படம். 1780கள்

ஏ.பி. போகோலியுபோவ். அஃபனாசி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ராடிஷ்சேவின் உருவப்படம். 1855

அலெக்சாண்டர் ராடிஷ்சேவ் இரண்டு முறை திருமணம் செய்து கொண்டார். அவர் 1775 ஆம் ஆண்டில் முதல் முறையாக அண்ணா வாசிலீவ்னா ருபனோவ்ஸ்காயாவை (1752-1783) மணந்தார், அவர் லீப்ஜிக்கில் உள்ள தனது சக மாணவரான ஆண்ட்ரி கிரில்லோவிச் ருபனோவ்ஸ்கியின் மருமகள் மற்றும் பிரதான அரண்மனை அதிபர் வாசிலி கிரில்லோவிச் ருபனோவ்ஸ்கியின் அதிகாரியின் மகள். இந்த திருமணம் நான்கு குழந்தைகளை உருவாக்கியது (குழந்தை பருவத்தில் இறந்த இரண்டு மகள்களை கணக்கிடவில்லை).

ரஷ்ய சிந்தனையாளர், எழுத்தாளர். ஓட் "லிபர்ட்டி" (1783), கதை "F.V. உஷாகோவ் வாழ்க்கை" (1789), தத்துவ படைப்புகள். ராடிஷ்சேவின் முக்கிய வேலை, "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" (1790), ரஷ்ய அறிவொளி பற்றிய பரந்த அளவிலான கருத்துக்கள், மக்களின் வாழ்க்கையை உண்மையுள்ள, இரக்கமுள்ள சித்தரிப்பு மற்றும் எதேச்சதிகாரம் மற்றும் அடிமைத்தனத்தின் கூர்மையான கண்டனம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. புத்தகம் பறிமுதல் செய்யப்பட்டது மற்றும் 1905 வரை அது பட்டியல்களில் விநியோகிக்கப்பட்டது. 1790 இல் ராடிஷ்சேவ் சைபீரியாவுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டார். அவர் திரும்பியதும் (1797), சட்ட சீர்திருத்தங்கள் (1801 02) பற்றிய அவரது திட்டங்களில், அவர் மீண்டும் அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்க வாதிட்டார்; புதிய அடக்குமுறைகளின் அச்சுறுத்தல் அவரை தற்கொலைக்கு இட்டுச் சென்றது.

சுயசரிதை

ஆகஸ்ட் 20 (31 NS) அன்று மாஸ்கோவில் ஒரு பணக்கார உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது குழந்தைப் பருவம் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள அவரது தந்தையின் தோட்டத்திலும், நெம்ட்சோவோ கிராமத்திலும், பின்னர் வெர்க்னி அப்லியாசோவிலும் கழிந்தது.

ஏழு வயதிலிருந்தே, சிறுவன் மாஸ்கோவில், அர்கமகோவின் உறவினரின் குடும்பத்தில் வசித்து வந்தான், அதன் குழந்தைகளுடன் புதிதாக திறக்கப்பட்ட பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர்களுடன் வீட்டில் படித்தார்.

1762 1766 ஆம் ஆண்டில் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பேஜ் கார்ப்ஸில் படித்தார், பின்னர் ஐந்து ஆண்டுகள் லீப்ஜிக் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்ட பீடத்தில் தனது கல்வியைத் தொடர்ந்தார், மேலும் இலக்கியம், இயற்கை அறிவியல், மருத்துவம் மற்றும் பல வெளிநாட்டு மொழிகளில் தேர்ச்சி பெற்றார். ராடிஷ்சேவின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்குவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தது, பிரெஞ்சு அறிவொளியாளர்களான வால்டேர், டி. டிடெரோட், ஜே. ஜே. ரூசோ ஆகியோரின் படைப்புகளை அவர் அறிந்திருப்பதன் மூலம் அவர் "சிந்திக்கக் கற்றுக்கொண்டார்".

1771 இல் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பியதும், அவர் செனட்டின் ரெக்கார்டராக நியமிக்கப்பட்டார், பின்னர் 1773 1775 இல் (ஈ. புகாச்சேவின் விவசாயிகள் எழுச்சியின் ஆண்டுகள்) அவர் ஃபின்னிஷ் பிரிவின் தலைமையகத்தில் தலைமை தணிக்கையாளராக (பிரிவு வழக்குரைஞராக) பணியாற்றினார். இராணுவ சேவையானது தப்பியோடிய ஆட்சேர்ப்பு விவகாரங்கள், நில உரிமையாளர்களின் துஷ்பிரயோகம், புகாச்சேவின் அறிக்கைகள் மற்றும் இராணுவக் குழுவின் உத்தரவுகளைப் படிக்கும் வாய்ப்பை வழங்கியது - இவை அனைத்தும் ராடிஷ்சேவின் கருத்தியல் வளர்ச்சியில் தீர்க்கமானதாக மாறியது. புகச்சேவுக்கு எதிரான பழிவாங்கும் ஆண்டில், அவர் ராஜினாமா செய்து ஏ. ரூபனோவ்ஸ்காயாவை மணந்தார்.

1777 ஆம் ஆண்டில், ராடிஷ்சேவ் காமர்ஸ் கல்லூரியில் நுழைந்தார், அதன் தலைவர் தாராளவாத பிரபு ஏ. வொரொன்ட்சோவ், கேத்தரின் II க்கு எதிராக இருந்தார், அவர் ராடிஷ்சேவை அவருடன் நெருக்கமாகக் கொண்டுவந்தார், மேலும் 1780 இல் தலைநகரின் பழக்கவழக்கங்களில் பணிபுரிய அவரைப் பரிந்துரைத்தார் (1790 முதல் அவர். இயக்குநராக இருந்தார்).

1780 களில், ராடிஷ்சேவ் ரஷ்ய கல்வியாளர்களின் வேகமாக வளர்ந்து வரும் நடவடிக்கைகளை ஆதரித்தார்: நோவிகோவ், ஃபோன்விசின், கிரெச்செடோவ். அவர் வட அமெரிக்காவில் சுதந்திரப் போரின் நிகழ்வுகளை ஆர்வத்துடன் பின்பற்றினார் (1775 83), இதன் போது புதிய குடியரசு ஐக்கிய அமெரிக்கா உருவாக்கப்பட்டது.

இந்த ஆண்டுகளில், ராடிஷ்சேவ் இலக்கியப் பணியில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார். "எ லே ஆன் லோமோனோசோவ்", "லெட்டர் டு எ ஃப்ரெண்ட்..." என்று எழுதி, "லிபர்ட்டி" என்ற பாடலை முடித்தார்.

1784 ஆம் ஆண்டில், பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவர்களிடமிருந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் "சொசைட்டி ஆஃப் வாய்மொழி அறிவியலின் நண்பர்கள்" உருவாக்கப்பட்டது, அதில் ராடிஷ்சேவும் சேர்ந்தார், புரட்சிகர பிரச்சாரத்தின் குறிக்கோள்களுக்கு தனது பத்திரிகையான "தி கன்வர்சிங் சிட்டிசன்" அடிபணிய வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். ராடிஷ்சேவின் கட்டுரை "தந்தைநாட்டின் மகன் இருப்பதைப் பற்றிய உரையாடல்" (17897) இங்கே வெளியிடப்பட்டது.

1780 களின் நடுப்பகுதியில், அவர் "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" என்ற வேலையைத் தொடங்கினார், இது 1790 இல் 650 பிரதிகளில் வெளியிடப்பட்டது. கேத்தரின் II இன் பிரபலமான வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு ("அவர் ஒரு கிளர்ச்சியாளர், புகாச்சேவை விட மோசமானவர்"), புத்தகம் பறிமுதல் செய்யப்பட்டது, ராடிஷ்சேவ் கைது செய்யப்பட்டு பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். கேத்தரின் II மரண தண்டனையை 10 ஆண்டுகள் சைபீரிய சிறையில் இலிம்ஸ்க் சிறையில் அடைத்தார்.

நாடுகடத்தப்பட்டபோது, ​​ராடிஷ்சேவ் சைபீரிய கைவினைப்பொருட்கள், பிராந்தியத்தின் பொருளாதாரம் மற்றும் கவுண்ட் ஏ. வொரொன்ட்சோவ் சார்பாக விவசாயிகளின் வாழ்க்கையைப் படித்தார். அவருக்கு எழுதிய கடிதங்களில், வடக்கு கடல் பாதையில் ஒரு பயணத்தை ஏற்பாடு செய்வது குறித்த தனது எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டார். இலிம்ஸ்கில் அவர் "சீன வர்த்தகம் குறித்த கடிதம்" (1792), "மனிதன், அவனது மரணம் மற்றும் அழியாத தன்மை பற்றி" (1792㭜), "சைபீரியாவை கையகப்படுத்திய சுருக்கமான கதை" (1791 96), "விளக்கம்" என்ற தத்துவப் படைப்பை எழுதினார். டோபோல்ஸ்க் வைஸ்ராயல்டி", முதலியன.

1796 ஆம் ஆண்டில், பால் I ராடிஷ்சேவை நெம்ட்சோவில் உள்ள தனது தாயகத்தில் கடுமையான பொலிஸ் மேற்பார்வையின் கீழ் குடியேற அனுமதித்தார். அலெக்சாண்டர் I இன் கீழ் 1801 ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் முழு சுதந்திரம் பெற்றார்.

சட்டக் குறியீட்டின் தொகுப்பிற்கான கமிஷனில் ஈடுபட்ட அவர், வரைவு சட்டமன்ற சீர்திருத்தங்களின் வளர்ச்சியில் ஈடுபட்டார். ராடிஷ்சேவின் சட்டமன்றப் பணிகளில் அடிமைத்தனம் மற்றும் வர்க்க சலுகைகளை ஒழிப்பதற்கான கோரிக்கை மற்றும் அதிகாரிகளின் தன்னிச்சையான தன்மை ஆகியவை அடங்கும். கமிஷனின் தலைவர், கவுண்ட் பி. சவாடோவ்ஸ்கி, சைபீரியாவுக்கு புதிய நாடுகடத்தப்படுவார் என்று ராடிஷ்சேவை அச்சுறுத்தினார். விரக்தியால் உந்தப்பட்ட ராடிஷ்சேவ் செப்டம்பர் 12 (24 n.s.) 1802 அன்று விஷம் குடித்து தற்கொலை செய்து கொண்டார்.

அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ராடிஷ்சேவ் ஆகஸ்ட் 20, 1749 அன்று மாஸ்கோவில் பிறந்தார். அவரது இலக்கிய ஆர்வங்கள் வேறுபட்டவை: உரைநடை, கவிதை, தத்துவம். ஆனால் பெரும்பாலான அறிவொளி பெற்றவர்கள் இந்த பெயரை "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" என்ற புத்தகத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், இது அவரது தலைவிதியில் ஒரு அபாயகரமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை நெம்ட்சோவோ கிராமத்தில் உள்ள கலுகா மாகாணத்தில் கழித்தார். அவர் தனது வீட்டுக் கல்வியை முதலில் தனது தந்தையின் வீட்டில் பெற்றார், பின்னர் அவரது மாமா ஏ.எம். அர்கமகோவ், மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் ரெக்டர். 1762 ஆம் ஆண்டு இரண்டாம் கேத்தரின் முடிசூட்டு விழா கொண்டாடப்பட்டது. இளம் அலெக்சாண்டர் பக்கத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பேஜ் கார்ப்ஸுக்கு அனுப்பப்பட்டார். நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பன்னிரண்டு இளம் பிரபுக்களுடன் சேர்ந்து, லீப்ஜிக் பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டம் படிக்க ஜெர்மனிக்கு அனுப்பப்பட்டார். இங்கே அவர் ஒரு சிறந்த கல்வியைப் பெற்றார் மற்றும் பிரெஞ்சு அறிவொளியாளர்களின் மேம்பட்ட யோசனைகளால் பாதிக்கப்பட்டார்.

1771 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பியதும், ராடிஷ்சேவ் செனட்டில் பெயரிடப்பட்ட ஆலோசகர் பதவியில் சிறிது காலம் பணியாற்றினார், பின்னர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் தலைமை தாங்கிய தலைமை ஜெனரல் புரூஸின் தலைமையகத்திற்கு தலைமை தணிக்கையாளராக நியமிக்கப்பட்டார். 1775 இல் அவர் தனது ராஜினாமாவைச் சமர்ப்பித்து திருமணம் செய்து கொண்டார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கோமர்க் கல்லூரியின் சேவையில் நுழைந்த அவர், கவுண்ட் வொரொன்ட்சோவுடன் நெருங்கிய நட்பை உருவாக்கினார், பின்னர் அவர் நாடுகடத்தப்பட்ட காலத்தில் அவருக்கு உதவினார். பத்து ஆண்டுகள், 1780 முதல் 1790 வரை, அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சுங்கத்தில் பணியாற்றினார், அங்கு அவர் தலைமைப் பதவிக்கு உயர்ந்தார்.

ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடு

லீப்ஜிக் பல்கலைக்கழகத்தில் அவர் படித்த ஆண்டுகளில் அவரது உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் அவரது குடிமை நிலை ஆகியவற்றின் அடித்தளங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. 1771 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பியதும், இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவர் தனது எதிர்கால புத்தகமான "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" புத்தகத்தின் ஒரு சிறிய பகுதியை "பெயிண்டர்" பத்திரிகையின் தலையங்க அலுவலகத்திற்கு அனுப்பினார், அங்கு அது அநாமதேயமாக வெளியிடப்பட்டது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, "ஒரு வாரத்தின் நாட்குறிப்பு", "அதிகாரி பயிற்சிகள்" போன்ற அவரது படைப்புகள் மற்றும் மாப்லியின் "கிரேக்க வரலாற்றின் பிரதிபலிப்புகள்" புத்தகத்தின் மொழிபெயர்ப்பு வெளியிடப்பட்டது. 80 களில், அவர் தனது "பயணம்", உரைநடை மற்றும் கவிதைகளை எழுதினார். 1789 வாக்கில், அவர் ஏற்கனவே வீட்டில் தனது சொந்த அச்சகத்தை வைத்திருந்தார், மே 1790 இல் அவர் தனது வாழ்க்கையின் முக்கிய புத்தகமான "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" அச்சிட்டார்.

கைது செய்து நாடு கடத்தல்

புத்தகம் உடனடியாக விற்றுத் தீர்ந்துவிட்டது. அந்த நேரத்தில் அடிமைத்தனம் மற்றும் பிற வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் தைரியமான கண்டனங்கள் பரந்த பொது பதிலைப் பெற்றன. புத்தகத்தைப் படித்த கேத்தரின் II கோபமடைந்தார்: "ஒரு கிளர்ச்சியாளர், புகாச்சேவை விட மோசமானவர்." புத்தக வெளியீட்டைத் தொடர்ந்து ஆசிரியர் கைது செய்யப்பட்டார். ராடிஷ்சேவ் தனது சொந்த பாதுகாப்பை வழிநடத்தினார். அவரது உதவியாளர்கள் யாரையும் குறிப்பிடவில்லை. "இறையாண்மையின் உடல்நலம் மீதான தாக்குதல்", "சதிகள் மற்றும் தேசத்துரோகம்" பற்றிய கட்டுரைகளுடன் அவரை குற்றம் சாட்டிய நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பால், அவருக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, இது சைபீரியாவில் பத்து ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்ட இலிம்ஸ்க் சிறையில் மாற்றப்பட்டது.

நாடுகடத்தப்பட்ட இந்த ஆண்டுகளில், ராடிஷ்சேவ் "மனிதன், அவனது மரணம் மற்றும் அழியாத தன்மை" என்ற கட்டுரையை உருவாக்கினார், இது ஆசிரியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது. கட்டுரை அதன் சாராம்சத்தில் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, அதற்கு சில வார்த்தைகளை அர்ப்பணிப்போம். 4 தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஆன்மாவின் அழியாத பிரச்சினைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், முதல் இரண்டு தொகுதிகளில் ஆன்மாவின் அழியாத தன்மை பற்றிய கூற்றின் முழுமையான முரண்பாடு நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இது கற்பனையின் நாடகம் மற்றும் வெற்றுக் கனவு தவிர வேறில்லை. மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது தொகுதிகளில் இதற்கு நேர்மாறானது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, முந்தைய இரண்டு தொகுதிகளில் மறுக்கப்பட்டது. வாசகரை, தனது சொந்தத் தேர்வு செய்ய அழைக்கப்பட்டார். இருப்பினும், ஆன்மாவின் அழியாத தன்மைக்கு ஆதரவான வாதம் இங்கே அற்பமான முறையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இதற்கு நேர்மாறானது, அழியாத தன்மையை மறுப்பது, தேவாலயத்தின் பார்வையில் அசல் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. எனவே, முரண்பாடான தோற்றத்தைக் கொண்ட இக்கட்டுரை, உள்ளடக்கத்தில் சமயத்திற்கு எதிரானது என ஐயமின்றி உணரலாம்.

நாடுகடத்தப்பட்டபோது, ​​​​கவுண்ட் ஏ. வொரொன்ட்சோவின் அறிவுறுத்தல்களை நிறைவேற்றி, ராடிஷ்சேவ் சைபீரிய கைவினைப்பொருட்கள், பிராந்தியத்தின் பொருளாதாரம் மற்றும் விவசாயிகளின் வாழ்க்கை ஆகியவற்றைப் படித்தார். Vorontsov க்கு எழுதிய கடிதங்களில், வடக்கு கடல் பாதையில் ஒரு பயணத்தை ஏற்பாடு செய்வது குறித்த தனது எண்ணங்களை கோடிட்டுக் காட்டினார். இலிம்ஸ்கில் பின்வருபவை எழுதப்பட்டன: “சீன வர்த்தகத்தைப் பற்றிய கடிதம்” (1792), “சைபீரியாவை கையகப்படுத்துவது பற்றிய சுருக்கமான கதை” (1791), “டோபோல்ஸ்க் கவர்னர்ஷிப்பின் விளக்கம்” போன்றவை.

1786 இல் பால் I ஆட்சிக்கு வந்தவுடன், ராடிஷ்சேவ் நாடுகடத்தப்பட்டு கலுகா மாகாணத்தில் உள்ள நெம்ட்சோவோ தோட்டத்தில் வசிக்கும் உத்தரவின் பேரில் திரும்பினார். முதலாம் அலெக்சாண்டர் ஆட்சிக்கு வந்தது ராடிஷ்சேவுக்கு முழு சுதந்திரம் அளித்தது. அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் சட்டங்களை உருவாக்குவதற்கான ஆணையத்தின் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். அவரது நண்பரும் புரவலருமான வொரொன்ட்சோவ் உடன் சேர்ந்து, அவர் அரசியலமைப்புத் திட்டத்தை உருவாக்கினார்.

அலெக்சாண்டர் பெட்ரோவிச் திடீரென காலமானார். அவரது மரணத்தின் இரண்டு பதிப்புகள் உள்ளன. முதல் வழக்கில், பின்வருபவை நடந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அவர் தனது நண்பரான கவுண்ட் வொரொன்ட்சோவுடன் சேர்ந்து தயாரித்த திட்டம், ரஷ்யாவில் அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்க வேண்டும், வர்க்க சலுகைகளை அகற்ற வேண்டும் மற்றும் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களின் தன்னிச்சையான தன்மையைக் கோரியது. கமிஷனின் தலைவர், கவுண்ட் பி. சவாட்ஸ்கி, இதற்காக ஒரு புதிய நாடுகடத்தப்படுவார் என்று அச்சுறுத்தினார். உடைந்த ராடிஷ்சேவுக்கு இதுதான் கடைசி வைக்கோல், அவர் விஷம் குடித்து தற்கொலை செய்து கொண்டார்.

இருப்பினும், இந்த பதிப்பு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள வோல்கோவ்ஸ்கி கல்லறையின் பதிவேட்டில் இருந்து பதிவுகளுடன் பொருந்தாது. செப்டம்பர் 13, 1802 இல், "கல்லூரி ஆலோசகர் அலெக்சாண்டர் ராடிஷ்சேவ்" அடக்கம் செய்யப்பட்டதாக அது கூறுகிறது; ஐம்பத்து மூன்று வயது, நுகர்வு காரணமாக இறந்தார், ”என்று பாதிரியார் வாசிலி நலிமோவ் அகற்றும் போது இருந்தார். அக்கால தேவாலய சட்டங்களின்படி, இறந்த எந்தவொரு நபரும் ஒரு பாதிரியாரால் அடக்கம் செய்யப்பட்டார் என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. தற்கொலைகளைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் இறுதிச் சடங்குகள் உட்பட கல்லறையில் அடக்கம் செய்வதற்கு கடுமையான தடை இருந்தது மற்றும் உள்ளது. ராடிஷ்சேவ் அன்றைய தேவாலய விதிகளின்படி, ஒரு பாதிரியார் முன்னிலையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, மரணத்திற்கான இயற்கையான காரணத்தைக் குறிக்கும் அடக்கம் ஆவணங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டதால், தற்கொலையால் ஏற்பட்ட மரணத்தின் இந்த பதிப்பு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

அவரது மரணத்தின் மற்றொரு பதிப்பு மிகவும் நம்பகமானது. அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச்சின் மகன்களின் சாட்சியத்தின்படி, அவரது மரணத்திற்கு காரணம் ஒரு அபத்தமான விபத்து, ஒரு விபத்து. ராடிஷ்சேவ் தற்செயலாக ஒரு கிளாஸ் வலுவான ஓட்காவை (அரச ஓட்கா) குடித்தார், இது அவரது மூத்த மகனின் பழைய அதிகாரியின் ஈபாலெட்டுகளை எரிப்பதற்காக இருந்தது.

ராடிஷ்சேவின் கல்லறை இன்றுவரை வாழவில்லை. அவரது கல்லறை உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது என்று ஒரு அனுமானம் உள்ளது. 1987 ஆம் ஆண்டில், அதனுடன் தொடர்புடைய நினைவு தகடு அதன் சுவரில் நிறுவப்பட்டது.