அலட்சியமாக இருப்பவர்களை அவர்களின் மறைமுக சம்மதத்துடன் துல்லியமாக அஞ்சுங்கள். ஜூலியஸ் ஃபுசிக் (செக்: ஜூலியஸ் ஃபுசிக்; சில நேரங்களில் நீங்கள் ஜூலியஸ் ஃபுச்சிக் என்ற எழுத்துப்பிழையைக் காணலாம்)

வகுப்பு நேரம் "அலட்சியம்"

"மக்களே! அலட்சியமாக ஜாக்கிரதை - அது அவர்களுடன் உள்ளது மறைமுக ஒப்புதல்உலகில் மிக மோசமான குற்றங்கள் அனைத்தும் நடக்கின்றன!

ஜூலியஸ் ஃபுசிக் (செக்கோஸ்லோவாக்கியன் பத்திரிகையாளர், இலக்கிய மற்றும் நாடக விமர்சகர்)

குழு SZ-21

தேதி 03/29/2013

குறிக்கோள்: அலட்சியம் போன்ற மனித நிலைக்கு சரியான அணுகுமுறையை உருவாக்குதல், இந்த பிரச்சனையில் ஒவ்வொருவரின் சொந்த பார்வையை உருவாக்குங்கள்.

பூர்வாங்க தயாரிப்பு: மூன்று குழுக்களை உருவாக்குங்கள்

தேவையான பொருட்கள் : திரைப்படம், சொற்களைக் கொண்ட அட்டைகள்.

உபகரணங்கள்: கணினி, ப்ரொஜெக்டர், பலகை.

நகர்த்தவும் வகுப்பு நேரம்:

நல்ல மதியம், என் அன்பான தோழர்களே! இன்று நான் உங்களுடன் அலட்சியம் மற்றும் அதன் விளைவாக கொடுமை பற்றி பேச விரும்புகிறேன்.

புருனோ யாசென்ஸ்கி ஒருமுறை கூறியது போல், எதிரிகளுக்கு பயப்பட வேண்டாம் - மோசமான நிலையில், அவர்கள் உங்களைக் கொல்லலாம். உங்கள் நண்பர்களுக்கு பயப்பட வேண்டாம் - மோசமான நிலையில், அவர்கள் உங்களுக்கு துரோகம் செய்யலாம். அலட்சியத்திற்கு பயப்படுங்கள் - அவர்கள் கொல்லவோ காட்டிக் கொடுக்கவோ மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்களின் மறைமுகமான ஒப்புதலுடன் மட்டுமே துரோகமும் கொலையும் பூமியில் உள்ளது!
நமது குணாதிசயமான கருத்து சமூகம். அதன் சிறப்பு மனிதாபிமானம் மற்றும் யாரோ ஒருவரின் ஆசை ஆகியவற்றால் அது ஒருபோதும் வேறுபடுத்தப்படவில்லை உதவி. மற்றவர்களின் துரதிர்ஷ்டத்தைப் பற்றி அலட்சியமாக இல்லாத சிலர் எப்போதும் இருந்தபோதிலும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்னும் அலட்சியமான மக்கள் உள்ளனர். ரஷ்யன் மாணவர்கள்ஒரு சோதனை நடத்தினார். பன்னிரண்டு முறை அவர்கள் சுரங்கப்பாதையில் ஒரு ஃபிகர்ஹெட்டை "கொள்ளையிட்டனர்", எட்டு முறை அவர்கள் பையனின் காலணிகளைக் கூட கழற்றினர். பரிசோதனை முடிவுகள்அதிர்ச்சி: ஒரே ஒரு முறை ஒரு பெண் பயத்துடன் சொன்னாள்: "நீங்கள் ஏன் காலணிகளை எடுத்தீர்கள்?" பல ஒத்தவை குற்றங்கள்தினமும் செய்யப்படுகிறது. மற்றும் யார் குற்றம்? என் கருத்துப்படி, இது போன்ற சம்பவங்களுக்கு காரணம் ஒரு அலட்சிய சமூகம். குற்றவாளி தங்களுக்கும் தீங்கு விளைவிப்பார் என்று பயந்து, உதவி செய்ய மக்கள் அவசரப்படவில்லையா? இருக்கலாம். ஆனால், இது தங்களுக்கு நடக்காது என்று நினைக்கிறார்கள். ஒருமுறை அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவரின் பாத்திரத்தில் தங்களைக் கண்டால், சமூகம் ஏன் இவ்வளவு கொடூரமானது மற்றும் ஏன் என்று அவர்கள் உண்மையிலேயே ஆச்சரியப்படுகிறார்கள் அலட்சியமாக. நமக்கு என்ன நடக்கிறது? சில சமயங்களில் உதவி செய்ய விரும்புபவர்கள் அவ்வாறு செய்ய மாட்டார்கள்: "மற்றவர்களை விட உங்களுக்கு இது தேவையா?" அல்லது வெறுமனே தீர்ப்பு மற்றும் பக்கவாட்டு பார்வைகளுக்கு பயந்து.

"அலட்சியம் என்பது ஒரு அலட்சியமான, அலட்சியமான, ஆர்வமற்ற, சுற்றுச்சூழலைப் பற்றிய செயலற்ற அணுகுமுறையின் நிலை."

அலட்சியம் (அலட்சியம், செயலற்ற தன்மை, அக்கறையின்மை) என்ற வார்த்தைக்கான ஒத்த சொற்களை என்னிடம் கூறுங்கள்

நான் படத்தை உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வருகிறேன், அதைப் பார்த்த பிறகு இது ஏன் நடக்கிறது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம்.

திரைப்படம் (6 நிமிடங்கள்).

I. குழு ஒதுக்கீடு (10 நிமிடங்கள்):

இந்த நடத்தைக்கான காரணங்களைக் கூறுங்கள்

நிலைமையை மாற்ற என்ன செய்திருக்க முடியும்?

II. குழு ஒதுக்கீடு (10 நிமிடங்கள்):

அலட்சியம் பற்றிய அறிக்கைகளைக் கொண்ட அட்டைகள், உங்கள் விளக்கத்தைக் கொடுங்கள்

III. குழு ஒதுக்கீடு (10 நிமிடங்கள்). நிலைமையின் பகுப்பாய்வு கொடுங்கள்.

சூழ்நிலை 1

சூழ்நிலை 2.

சூழ்நிலை 3.

இரக்கமோ, வருத்தமோ, அனுதாபமோ தெரியாத மனித உணர்வுதான் கொடுமை என்கிறது அகராதி. இது மக்கள் அல்லது விலங்குகளுக்கு துன்பத்தை ஏற்படுத்தும் திறன்.

கொடுமை எப்போதும் பயம், பலவீனம் மற்றும் கோழைத்தனத்தின் விளைவு. (ஹெல்வெட்டியஸ்)

கொடுமை என்பது ஒரு தீய மனதின் விளைவாகவும், பெரும்பாலும் கோழைத்தனமான இதயமாகவும் இருக்கிறது. (எல். அரிஸ்டோ)

கொடூரம் எப்போதும் இதயமின்மை மற்றும் பலவீனத்திலிருந்து உருவாகிறது. (செனிகா)

ஒருபோதும் பயப்பட வேண்டாம் மக்களுக்கு உதவுங்கள்! நாம் மனிதர்களாக மட்டுமே இருக்க முடியும், ஆனால் மனிதர்களாக இருக்க இதுவே ஒரே வழி. நம்மை மேம்படுத்திக் கொள்வதன் மூலம் தான் சமுதாயத்தை மேம்படுத்த முடியும். மற்றவர்களின் நல்ல செயல்கள் மற்றும் செயல்களைப் பார்ப்பது, ஒருவேளை இதயங்கள் அலட்சியம். பிறகு யாரும் உதவிக்கு வரமாட்டார்கள் என்று பயப்படுவதை நிறுத்திவிடுவோம்.

(கருத்து)
இப்போது நான் உங்கள் ஒவ்வொருவரையும் உங்களுக்கு பிடித்தது அல்லது பிடிக்காதது, நீங்கள் கற்றுக்கொண்ட புதிய விஷயங்கள் மற்றும் அது உங்களுக்குத் தேவையா எனப் பெயரிடுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

அலட்சியம் என்பது ஆன்மாவின் முடக்கம், அகால மரணம். (அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ்)

பிறருடைய துன்பத்தைப் பற்றி அலட்சியமாக இருந்தால், நீங்கள் மனிதர் என்று அழைக்கத் தகுதியற்றவர். (எம்.சாதி)

அறிக்கைகளைப் படிக்கவும். நீங்கள் அவர்களை எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? விளக்கவும்.

நமது பெரும்பாலான நோய்களுக்கு விஞ்ஞானம் ஒரு மருந்தைக் கண்டுபிடித்துள்ளது, ஆனால் அவற்றில் மிகக் கொடூரமான - அலட்சியத்திற்கு ஒரு மருந்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. (ஹெலன் கெல்லர்)

மக்களுக்கு எதிராக நாம் செய்யக்கூடிய மிக மோசமான குற்றம் அவர்களை வெறுப்பது அல்ல, ஆனால் அவர்களை அலட்சியமாக நடத்துவது; இது மனிதாபிமானமற்ற தன்மையின் சாராம்சம். (பி. ஷா)

அறிக்கைகளைப் படிக்கவும். நீங்கள் அவர்களை எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? விளக்கவும்.

வெறுப்பை மறைப்பது எளிது, அன்பை மறைப்பது கடினம், மறைப்பது மிகவும் கடினம் அலட்சியம்.

மக்கள் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் ஒருவரையொருவர் பார்க்க மாட்டார்கள், அவர்கள் ஒரு மந்தையின் மாடுகளைப் போல பக்கவாட்டில் நடக்கிறார்கள்; வி சிறந்த சூழ்நிலைஅவர்கள் ஒன்றாக பாட்டிலை குடிப்பார்கள்.

மக்கள் இப்போது ஒருவருக்கொருவர் நேரம் இல்லை.

சூழ்நிலை 1. அன்டன், இடைவேளைக்கு வகுப்பை விட்டு வெளியேறி, அமைதியாக தனது மேசையிலிருந்து தனது வகுப்புத் தோழியின் தொலைபேசியை எடுத்தார், அதனால் அவர் அதை பின்னர் விற்று பணத்தை தனது சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக செலவிடலாம். இதை பலர் கவனித்தனர், ஆனால் அவரை தடுக்கவில்லை. பின்னர், சத்தம் எழுப்பியதால், மீண்டும் அனைவரும் அமைதி காத்தனர்.

சூழ்நிலை 2. வயதான தாத்தாசாலையை கடக்க முயன்றார். அல்லது, அவர் ஒரு பாதையை மட்டுமே கடக்க முடிந்தது; ஓட்டுநர்கள் சத்தம் எழுப்பி, அங்குமிங்கும் ஓட்டினர், ஆனால் யாரும் எங்களை அனுமதிக்கவில்லை.

சூழ்நிலை 3.

இளைஞன்அவர்கள் அவரை பேருந்திலிருந்து இறக்கிவிட்டனர், மேலும் அவர் 12 மணி நேரம் குளிரில் நின்று, கடுமையான உறைபனியைப் பெற்றார். இப்போது அவருக்கு அறுவை சிகிச்சை தேவை - அவரது கைகள் துண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்று மருத்துவர்கள் அஞ்சுகிறார்கள் என்று வெஸ்டி எஃப்எம் ரேடியோ தெரிவிக்கிறது.

ஊனமுற்ற விட்டலி செடுகின்ஸ்கி அவரது தாயுடன் இருந்தார், ஆனால் பேருந்து நிறுத்தத்தில் அவர் நழுவி, வரவேற்புரைக்குள் நுழைய நேரம் இல்லை. கதவுகள் அவளுக்கு முன்னால் சாத்தப்பட்டன. அந்தப் பெண்ணால் வேறொரு பேருந்தில் தன் மகனைப் பிடிக்க முடியவில்லை. அந்த இளைஞன் இறுதி நிறுத்தத்திற்குச் சென்றான் - நோவோசிலிகாட்னி கிராமம். அந்த இளைஞனால் உதவி கேட்க முடியவில்லை - அவரது உடல்நிலை காரணமாக, அவர் பேசவில்லை. 12 மணி நேரம் கழித்து, அதிகாலை 4 மணியளவில், ஒரு வழிப்போக்கர் இந்த நிறுத்தத்தில் ஊனமுற்ற நபரைக் கண்டுபிடித்தார். அவள் ஆம்புலன்சை அழைத்தாள்.

அமெரிக்க கவிஞர் ரிச்சர்ட் எபர்ஹார்ட்டின் வார்த்தைகள் பிரபலமடைந்துள்ளன: “உங்கள் எதிரிகளுக்கு பயப்பட வேண்டாம், மோசமான நிலையில் அவர்கள் உங்களைக் கொல்லலாம், உங்கள் நண்பர்களுக்கு பயப்பட வேண்டாம் - மோசமான நிலையில் அவர்கள் உங்களைக் காட்டிக் கொடுக்கலாம். அலட்சியத்திற்கு பயப்படுங்கள் - அவர்கள் கொல்லவோ அல்லது காட்டிக்கொடுக்கவோ மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்களின் அமைதியான சம்மதத்துடன் மட்டுமே துரோகமும் கொலையும் பூமியில் உள்ளது.

ஒருவேளை இவை உள்ள வார்த்தைகளாக இருக்கலாம் கடைசி நிமிடங்கள்இளம் அமெரிக்கன் கிட்டி ஜெனோவேஸ் தனது வாழ்க்கையை தெளிவற்ற முறையில் நினைவு கூர்ந்தார். இன்று அதிகாலை அவரது உயிர் பரிதாபமாக பிரிந்தது மார்ச் 13 1964 டஜன் கணக்கான சாட்சிகளுக்கு முன்னால், அவர்களில் யாரும் அவளுக்கு உதவவில்லை. இந்த சம்பவம் டஜன் கணக்கான செய்தித்தாள்களில் கவரேஜ் பெற்றது, ஆனால் ஆயிரக்கணக்கான பிற "சிறிய சோகங்கள்" போல விரைவில் மறக்கப்படும். பெரிய நகரம்" இருப்பினும், மனித இயல்பின் இருண்ட பக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான தோல்வியுற்ற முயற்சிகளில் "ஜெனோவீஸ் வழக்கை" இன்றுவரை உளவியலாளர்கள் தொடர்ந்து விவாதித்து வருகின்றனர் (இந்த சம்பவம் ஜோ கோடெஃப்ராய், எலியட் ஆரோன்சன் மற்றும் பிறரால் பரவலாக அறியப்பட்ட பாடப்புத்தகங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது).

அன்று இரவு (மணி நான்கு தாண்டியிருந்தது) அந்த இளம் தாசில்தார் இரவுப் பணி முடிந்து திரும்பிக் கொண்டிருந்தார். நியூயார்க் பூமியின் அமைதியான நகரம் அல்ல, இரவில் வெறிச்சோடிய தெருக்களில் தனியாக நடப்பதை அவள் மிகவும் வசதியாக உணரவில்லை. தெளிவற்ற அச்சங்கள் அவள் வீட்டின் வாசலில் இரத்தக்களரி கனவாக மாறியது. இங்கே அவள் ஒரு மிருகத்தனமான, தூண்டப்படாத தாக்குதலுக்கு உள்ளானாள். குற்றவாளி பாதுகாப்பற்ற பாதிக்கப்பட்டவரை அடிக்கத் தொடங்கினார், பின்னர் அவளை பல முறை குத்தினார். கிட்டி சிரமப்பட்டு உதவிக்கு அழைத்தார். அவளுடைய இதயத்தை உடைக்கும் அலறல் முழு சுற்றுப்புறத்தையும் எழுப்பியது: அவள் வாழ்ந்த அடுக்குமாடி கட்டிடத்தின் டஜன் கணக்கான குடியிருப்பாளர்கள் ஜன்னல்களில் ஒட்டிக்கொண்டு என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்த்தார்கள். ஆனால் அவளுக்கு உதவி செய்ய ஒரு விரலை கூட தூக்கவில்லை. மேலும், குறைந்தபட்சம் உயர்த்துவதற்கு யாரும் கவலைப்படவில்லை தொலைபேசி கைபேசிமற்றும் காவல்துறையை அழைக்கவும். துரதிர்ஷ்டவசமான பெண்ணைக் காப்பாற்ற முடியாது என்ற நிலையில்தான் தாமதமான அழைப்பு வந்தது.

இச்சம்பவம் மனித இயல்பு பற்றிய சோகமான எண்ணங்களை ஏற்படுத்துகிறது. பெரும்பாலான மக்களுக்கு "என் வீடு விளிம்பில் உள்ளது" என்ற கொள்கை, பாதுகாப்பற்ற பாதிக்கப்பட்டவருக்கு இயற்கையான இரக்கத்தை விட அதிகமாக உள்ளதா? சூடாக, உளவியலாளர்கள் இரவு சம்பவத்திற்கு 38 சாட்சிகளை நேர்காணல் செய்தனர். அவர்களின் அலட்சிய நடத்தைக்கான உள்நோக்கங்கள் குறித்து புத்திசாலித்தனமான பதிலைப் பெற முடியவில்லை.

பின்னர் பல சோதனைகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன (மிகவும் நெறிமுறை இல்லை, ஏனெனில் அவை வெளிப்படையாக ஆத்திரமூட்டும் வகையில் இருந்தன): உளவியலாளர்கள் ஒரு சம்பவத்தை அரங்கேற்றினர், அதில் ஒரு நபர் அச்சுறுத்தும் சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டறிந்தார், மேலும் சாட்சிகளின் எதிர்வினைகளைக் கவனித்தார். முடிவுகள் ஏமாற்றமளித்தன - சிலர் தங்கள் அண்டை வீட்டாரைக் காப்பாற்ற விரைந்தனர். இருப்பினும், சிறப்பு சோதனைகள் கூட தேவையில்லை - இல் உண்மையான வாழ்க்கைஇதேபோன்ற சில மோதல்கள் இருந்தன, அவற்றில் பல பத்திரிகைகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. தாக்குதல், விபத்து அல்லது திடீர் தாக்குதலால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவருக்கு நீண்ட நேரம் தேவையான உதவி கிடைக்கவில்லை என்பதற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, இருப்பினும் டஜன் கணக்கான மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் கடந்து சென்றனர் (ஒரு அமெரிக்க பெண், கால் உடைந்து கிடந்தார். மிகவும் நெரிசலான தெரு நியூயார்க் - ஐந்தாவது அவென்யூவின் நடுவில் கிட்டத்தட்ட ஒரு மணி நேரம் அதிர்ச்சியில்.

ஆத்திரமூட்டும் சோதனைகள் மற்றும் எளிய அன்றாட அவதானிப்புகளிலிருந்து சில முடிவுகளை எடுக்க இன்னும் முடிந்தது. பார்வையாளர்களின் எண்ணிக்கையானது ஈர்க்கக்கூடிய உருவம் மட்டுமல்ல, வெகுஜன மனநலமின்மைக்கான அப்பட்டமான சான்றுகள் மட்டுமல்ல, வலுவான மனச்சோர்வை ஏற்படுத்தும் காரணியும் கூட. பாதிக்கப்பட்டவரின் உதவியற்ற தன்மையை வெளியாட்கள் எவ்வளவு அதிகமாகக் கவனிக்கிறார்களோ, அவர்களில் எவரிடமிருந்தும் அவள் உதவி பெறும் வாய்ப்பு குறைவு. மாறாக, சில சாட்சிகள் இருந்தால், அவர்களில் சிலர் பெரும்பாலும் ஆதரவை வழங்குவார்கள். ஒரே ஒரு சாட்சி இருந்தால், இதற்கான வாய்ப்பு இன்னும் அதிகமாகும். தன் நடத்தையை தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் நடத்தையுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்க விரும்புவது போல (அல்லது திடீரென்று விழுந்த பொறுப்பை அவர் மாற்றக்கூடிய ஒருவரைக் கண்டுபிடிப்பாரா?) பெரும்பாலும் ஒரே சாட்சி தன்னிச்சையாக சுற்றிப் பார்ப்பது சிறப்பியல்பு. உங்களைச் சுற்றி யாரும் இல்லாததால், உங்கள் தார்மீக கருத்துக்களுக்கு ஏற்ப நீங்களே செயல்பட வேண்டும். நிச்சயமாக, இங்கேயும் மக்கள் வித்தியாசமாக நடந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால், அநேகமாக, இது ஒரு வகையான தார்மீக சோதனையாக செயல்படும் தனிப்பட்ட பொறுப்பின் இந்த சூழ்நிலை. "நான் இல்லையென்றால், யார்?"

மாறாக, என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு குறைந்தபட்சம் ஒரு சிலரே எதிர்வினையாற்றாமல் இருப்பதைப் பார்க்கும்போது, ​​ஒரு நபர் தன்னிச்சையாக கேள்வியைக் கேட்கிறார்: "எல்லோரையும் விட எனக்கு என்ன தேவை?"

உளவியலாளர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள்: இத்தகைய நெருக்கடியான சூழ்நிலைகளில், அதிக மக்கள்தொகை கொண்ட நகரங்களில் வசிப்பவர்கள் குடியிருப்பாளர்களை விட தீவிர அலட்சியத்தைக் காட்டுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். கிராமப்புறங்கள்மற்றும் சிறிய நகரங்கள். ஹ்யூகோ குறிப்பிட்டது ஒருவேளை சரியாக இருக்கலாம்: "ஒரு கூட்டத்தில் இருப்பது போல் நீங்கள் தனியாக எங்கும் உணரவில்லை." ஒரு பெரிய நகரத்தின் அநாமதேயம், எல்லோரும் ஒருவருக்கொருவர் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள், எல்லோரும் அந்நியர்களாக இருக்கிறார்கள், ஒவ்வொரு மனிதனும் தனக்குத்தானே, கடுமையான தார்மீக சிதைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. நகரவாசி படிப்படியாக அலட்சியத்தின் ஓட்டைப் பெறுகிறார், தனக்குத் தொல்லைகள் ஏற்பட்டால், நூற்றுக்கணக்கான வழிப்போக்கர்கள் தனது துன்பத்தைக் கவனிக்காமல், நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் தன்னைத் தாண்டிச் செல்வார்கள் என்பதை உணரவில்லை. அத்தகைய ஆன்மா இல்லாத சூழ்நிலையில், ஆன்மா குறைகிறது, விரைவில் அல்லது பின்னர் ஒரு உணர்ச்சி மற்றும் தார்மீக முறிவு ஏற்படுகிறது. ஒரு நபர் ஆன்மீக வறுமையிலிருந்து தன்னைக் காப்பாற்ற ஒரு உளவியலாளரிடம் விரைகிறார். இன்று பல தகுதி வாய்ந்த உளவியலாளர்கள் உள்ளனர். குறைவான நல்லவர்கள் உள்ளனர். ஏனெனில் ஒரு நல்ல உளவியலாளர், சிட்னி ஜுராட்டின் சரியான கவனிப்பின் படி, முதன்மையானவர் நல்ல மனிதர். மூலம் குறைந்தபட்சம், அவர் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு மார்ச் காலையில், கிட்டி ஜெனோவேஸின் வலிமிகுந்த மரணத்தைக் கண்டு மனம் உடைந்தவர்களைப் போல இருக்கக்கூடாது.

அமெரிக்க கவிஞர் ரிச்சர்ட் எபர்ஹார்ட்டின் வார்த்தைகள் பிரபலமடைந்துள்ளன: “உங்கள் எதிரிகளுக்கு பயப்பட வேண்டாம், மோசமான நிலையில் அவர்கள் உங்களைக் கொல்லலாம், உங்கள் நண்பர்களுக்கு பயப்பட வேண்டாம் - மோசமான நிலையில் அவர்கள் உங்களைக் காட்டிக் கொடுக்கலாம். அலட்சியத்திற்கு பயப்படுங்கள் - அவர்கள் கொல்லவோ காட்டிக்கொடுக்கவோ மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்களின் மறைமுகமான ஒப்புதலுடன் மட்டுமே துரோகமும் கொலையும் பூமியில் உள்ளது.

அமெரிக்க இளம் கிட்டி ஜெனோவேஸ் (உருவப்படத்தில்) தனது வாழ்க்கையின் கடைசி நிமிடங்களில் தெளிவற்ற முறையில் நினைவில் வைத்திருந்த வார்த்தைகள் இவை. இன்று அதிகாலை அவரது உயிர் பரிதாபமாக பிரிந்தது மார்ச் 13 1964 டஜன் கணக்கான சாட்சிகளுக்கு முன்னால், அவர்களில் யாரும் அவளுக்கு உதவவில்லை. இந்த சம்பவம் டஜன் கணக்கான செய்தித்தாள்களில் கவரேஜ் பெற்றது, ஆனால் ஆயிரக்கணக்கான பிற "சிறிய பெரிய நகர துயரங்கள்" போல் விரைவில் மறக்கப்படும். இருப்பினும், மனித இயல்பின் இருண்ட பக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான தோல்வியுற்ற முயற்சிகளில் "ஜெனோவீஸ் வழக்கை" இன்றுவரை உளவியலாளர்கள் தொடர்ந்து விவாதித்து வருகின்றனர் (இந்த சம்பவம் ஜோ கோடெஃப்ராய், எலியட் ஆரோன்சன் மற்றும் பிறரால் பரவலாக அறியப்பட்ட பாடப்புத்தகங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது).
அன்று இரவு (நான்கரை தாண்டியிருந்தது) அந்த இளம் தாசில்தார் இரவு பணி முடிந்து திரும்பிக் கொண்டிருந்தார். நியூயார்க் பூமியின் அமைதியான நகரம் அல்ல, இரவில் வெறிச்சோடிய தெருக்களில் தனியாக நடப்பதை அவள் மிகவும் வசதியாக உணரவில்லை. தெளிவற்ற அச்சங்கள் அவள் வீட்டின் வாசலில் இரத்தக்களரி கனவாக மாறியது. இங்கே அவள் ஒரு மிருகத்தனமான, தூண்டப்படாத தாக்குதலுக்கு உள்ளானாள்.
தாக்குபவர் மனநோயால் பாதிக்கப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது போதைப்பொருளால் பாதிக்கப்பட்டிருக்கலாம், ஏனெனில் அவர் ஒருபோதும் பிடிபடவில்லை. குற்றவாளி பாதுகாப்பற்ற பாதிக்கப்பட்டவரை அடிக்கத் தொடங்கினார், பின்னர் அவளை பல முறை குத்தினார். கிட்டி சிரமப்பட்டு உதவிக்கு அழைத்தார். அவளுடைய இதயத்தை உடைக்கும் அலறல் முழு சுற்றுப்புறத்தையும் எழுப்பியது: அவள் வாழ்ந்த அடுக்குமாடி கட்டிடத்தின் டஜன் கணக்கான குடியிருப்பாளர்கள் ஜன்னல்களில் ஒட்டிக்கொண்டு என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்த்தார்கள். ஆனால் அவளுக்கு உதவி செய்ய ஒரு விரலை கூட தூக்கவில்லை. மேலும், போனை எடுக்கவும், போலீஸை அழைக்கவும் கூட யாரும் கவலைப்படவில்லை. துரதிர்ஷ்டவசமான பெண்ணைக் காப்பாற்ற முடியாதபோதுதான் தாமதமான அழைப்பு வந்தது (வலதுபுறத்தில் உள்ள புகைப்படத்தில் சோகம் நடந்த தெரு).

இச்சம்பவம் மனித இயல்பு பற்றிய சோகமான எண்ணங்களை மனதில் கொண்டு வருகிறது. பெரும்பாலான மக்களுக்கு "என் வீடு விளிம்பில் உள்ளது" என்ற கொள்கை, பாதுகாப்பற்ற பாதிக்கப்பட்டவருக்கு இயற்கையான இரக்கத்தை விட அதிகமாக உள்ளதா? சூடாக, உளவியலாளர்கள் இரவு சம்பவத்திற்கு 38 சாட்சிகளை நேர்காணல் செய்தனர். அவர்களின் அலட்சிய நடத்தைக்கான உள்நோக்கம் பற்றி ஒரு புத்திசாலித்தனமான பதிலைப் பெற முடியவில்லை.
பின்னர் பல சோதனைகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன (மிகவும் நெறிமுறை இல்லை, ஏனெனில் அவை வெளிப்படையாக ஆத்திரமூட்டும் வகையில் இருந்தன): உளவியலாளர்கள் ஒரு சம்பவத்தை அரங்கேற்றினர், அதில் ஒரு நபர் அச்சுறுத்தும் சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டறிந்தார், மேலும் சாட்சிகளின் எதிர்வினைகளைக் கவனித்தார். முடிவுகள் ஏமாற்றமளித்தன - சிலர் தங்கள் அண்டை வீட்டாரைக் காப்பாற்ற விரைந்தனர். இருப்பினும், சிறப்பு சோதனைகள் தேவையில்லை - நிஜ வாழ்க்கையில் போதுமான ஒத்த மோதல்கள் இருந்தன, அவற்றில் பல பத்திரிகைகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. தாக்குதல், விபத்து அல்லது திடீர் தாக்குதலால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவருக்கு நீண்ட நேரம் தேவையான உதவி கிடைக்கவில்லை என்பதற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, இருப்பினும் டஜன் கணக்கான மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் கூட கடந்து சென்றனர் (ஒரு அமெரிக்க பெண், கால் உடைந்து கிடந்தார். மிகவும் நெரிசலான தெரு நியூயார்க் - ஐந்தாவது அவென்யூவின் நடுவில் கிட்டத்தட்ட ஒரு மணி நேரம் அதிர்ச்சியில்.

ஆத்திரமூட்டும் சோதனைகள் மற்றும் எளிய அன்றாட அவதானிப்புகளிலிருந்து சில முடிவுகளை எடுக்க இன்னும் முடிந்தது. பார்வையாளர்களின் எண்ணிக்கையானது ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய உருவம் மட்டுமல்ல, வெகுஜன மனநலமின்மையின் அப்பட்டமான சான்றுகள் மட்டுமல்ல, ஒரு வலுவான மனச்சோர்வை ஏற்படுத்தும் காரணியும் ஆகும். பாதிக்கப்பட்டவரின் உதவியற்ற தன்மையை வெளியாட்கள் எவ்வளவு அதிகமாகக் கவனிக்கிறார்களோ, அவர்களில் எவரிடமிருந்தும் அவள் உதவி பெறும் வாய்ப்பு குறைவு. மாறாக, சில சாட்சிகள் இருந்தால், அவர்களில் சிலர் பெரும்பாலும் ஆதரவை வழங்குவார்கள்.
ஒரே ஒரு சாட்சி இருந்தால், இதற்கான வாய்ப்பு இன்னும் அதிகமாகும். ஒரே சாட்சி தன் நடத்தையை தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் நடத்தையுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்க விரும்புவது போல (அல்லது திடீரென்று விழுந்த பொறுப்பை அவர் மாற்றக்கூடிய ஒருவரைக் கண்டுபிடிப்பாரா?) பெரும்பாலும் ஒரே சாட்சி தன்னிச்சையாக சுற்றிப் பார்ப்பது சிறப்பியல்பு. உங்களைச் சுற்றி யாரும் இல்லாததால், உங்கள் தார்மீக கருத்துக்களுக்கு ஏற்ப நீங்களே செயல்பட வேண்டும். நிச்சயமாக, இங்கேயும் மக்கள் வித்தியாசமாக நடந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால், அநேகமாக, தனிப்பட்ட பொறுப்பின் இந்த சூழ்நிலை ஒரு வகையான தார்மீக சோதனையாக செயல்படுகிறது: "நான் இல்லையென்றால், யார்?"
மாறாக, என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு எதிர்வினையாற்றாதவர்களைக் காணும்போது, ​​​​ஒரு நபர் தன்னிச்சையாக கேள்வியைக் கேட்கிறார்: "எல்லோரையும் விட எனக்கு என்ன தேவை?"
உளவியலாளர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள்: இத்தகைய நெருக்கடியான சூழ்நிலைகளில், பெரிய, அதிக மக்கள்தொகை கொண்ட பெருநகரங்களில் வசிப்பவர்கள், கிராமப்புறங்கள் மற்றும் சிறிய நகரங்களில் வசிப்பவர்களை விட தீவிர அலட்சியத்தைக் காட்டுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். ஹ்யூகோ குறிப்பிட்டது ஒருவேளை சரியாக இருக்கலாம்: "ஒரு கூட்டத்தில் இருப்பது போல் நீங்கள் தனியாக எங்கும் உணரவில்லை."
ஒரு பெரிய நகரத்தின் அநாமதேயம், எல்லோரும் ஒருவருக்கொருவர் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள், எல்லோரும் அந்நியர்களாக இருக்கிறார்கள், ஒவ்வொரு மனிதனும் தனக்குத்தானே, கடுமையான தார்மீக சிதைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. நகரவாசி படிப்படியாக அலட்சியத்தின் ஓட்டைப் பெறுகிறார், தனக்குத் தொல்லைகள் ஏற்பட்டால், நூற்றுக்கணக்கான வழிப்போக்கர்கள் தனது துன்பத்தைக் கவனிக்காமல், நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் தன்னைத் தாண்டிச் செல்வார்கள் என்பதை உணரவில்லை.
அத்தகைய ஆன்மா இல்லாத சூழ்நிலையில், ஆன்மா குறைகிறது, விரைவில் அல்லது பின்னர் ஒரு உணர்ச்சி மற்றும் தார்மீக முறிவு ஏற்படுகிறது. ஒரு நபர் ஆன்மீக வறுமையிலிருந்து தன்னைக் காப்பாற்ற ஒரு உளவியலாளரிடம் விரைகிறார். இன்று பல தகுதி வாய்ந்த உளவியலாளர்கள் உள்ளனர். குறைவான நல்லவர்கள் உள்ளனர். ஏனெனில் ஒரு நல்ல உளவியலாளர், சிட்னி ஜுராட்டின் சரியான கவனிப்பின்படி, முதலில் ஒரு நல்ல மனிதர். குறைந்த பட்சம் அவர் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு மார்ச் காலை கிட்டி ஜெனோவேஸின் வலிமிகுந்த மரணத்தைப் பார்த்தவர்களைப் போல இருக்கக்கூடாது.

"வரலாறு இரண்டு முறை மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது: முதல் முறை ஒரு சோகமாக, இரண்டாவது முறை கேலிக்கூத்தாக". நீங்கள் தற்செயலாக (இதை யார் வேண்டுமென்றே செய்வார்கள்?!) பீட்டர் போபோவின் லைவ் ஜர்னலைப் பார்க்கும்போது (போபோவ் என்று அழைக்கப்படுபவர்) ஜெர்மன் தத்துவஞானி ஜார்ஜ் வில்ஹெல்ம் ஃபிரெட்ரிக் ஹெகலின் இந்த வார்த்தைகளை நீங்கள் விருப்பமின்றி நினைவில் கொள்கிறீர்கள். அவரது பத்திரிகையில், பிபிபி வெட்கமின்றி தன்னை ராபர்ட் எபர்ஹார்ட் என்று அழைக்கிறது, குறைந்தபட்சம் அவரது புகைப்படம் இடதுபுறத்தில் செப்டம்பர் 29 தேதியிட்ட பக்கத்தில் தங்க விளிம்புடன் சிவப்பு பேனருக்கு அடுத்ததாக கையொப்பமிடப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் அதே புகைப்படம் வலதுபுறத்தில் "மொரோட்பிபிபி" என்று கையொப்பமிடப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, ஒரு பச்சை மற்றும் வெள்ளை உள்ளது " அலட்சியத்திற்கு பயப்படுங்கள் - அவர்கள் கொல்லவோ அல்லது காட்டிக்கொடுக்கவோ மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்களின் மறைமுக சம்மதத்துடன் அவர்கள் பூமியில் இருக்கிறார்கள்.". Petr Petrovich, "அலட்சியமானவர்களின் மறைமுக சம்மதத்துடன்" என்றால் என்ன? வாசகர்கள் ஆர்வத்தால் வேதனைப்பட்டனர். பூமியில் நீங்கள் ஏன் ராபர்ட் எபர்ஹார்ட் ஆனீர்கள்? இந்த பெயர் ஏற்கனவே எடுக்கப்பட்டது, மற்றொரு புனைப்பெயருடன் வாருங்கள்.
என்னிடம் இன்னும் நிறைய கேள்விகள் உள்ளன, இருப்பினும், எனது ஆர்வத்தை பொருத்தமற்றதாகவோ அல்லது சாதுர்யமற்றதாகவோ நீங்கள் கருதினால், பதிலைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம். மன்னிக்கவும், அவர்கள் சொல்வது போல், கூட்டாக இல்லாததற்கு.
ஒரு பத்திரிகையை தர்பூசணியாக மாற்றும் எண்ணம் உங்களுக்கு எப்படி வந்தது - வெளியில் புதிய கோடிட்ட கீரைகள், உள்ளே ஜூசி சிவப்பு எழுத்துக்கள்? "இந்த துர்நாற்றத்தால் நாங்கள் சோர்வடைகிறோம்!", "அவமானத்தின் விளைவாக" அல்லது "காட்டுமிராண்டிகள் தங்களைத் தாங்களே கொன்றுவிடலாம்" போன்ற உங்கள் இடுகைகளுக்கு அருமையான தலைப்புகளுடன் வருவதற்கு எவ்வளவு நேரம் செலவிடுகிறீர்கள்? யூலியா திமோஷென்கோவுடன் நீங்கள் எப்படி நட்பு கொண்டீர்கள்? உமிழும் மற்றும் இரத்தக்களரி நூல்களில் உங்கள் LJ இன் முதல் பக்கத்தில் எந்த நோக்கத்திற்காக சீன ஷெஸ்டா-கோவ், யேக்-மென்கோ, லியுபிம்ட்சேவ் போன்ற பெயர்கள் கொஞ்சம் எழுதப்பட்டுள்ளன? என்ன தந்திரம்?
இறுதியாக, மிகவும் முக்கியமான கேள்வி, உங்கள் தர்பூசணி-கோடிட்ட இதழின் முக்கிய முழக்கத்தின் ஆசிரியர் யார்: “சில நேரங்களில், எல்லாம் சரியாகத் தெரிகிறது”? நான் ஒரு பதிலைப் பெற விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் உங்கள் லைவ் ஜர்னலில் எல்லாம் பைத்தியமாகத் தெரிகிறது! முழக்கம் வேலை செய்கிறது!

http://morodppp.livejournal.com/1957.html

இப்போது ராபர்ட் எபர்ஹார்ட் பற்றி. இது சோகமாக இறந்த போலந்து எழுத்தாளர் புருனோ ஜாசியன்ஸ்கியின் முடிக்கப்படாத நாவலான “தி கான்ஸ்பிரசி ஆஃப் தி இன்டிஃபிரன்ட்” (அசல் “முக்கிய குற்றவாளி” - “குலோவ்னி வினோவாஜ்கா”) இல் ஒரு பாத்திரம். ஸ்டாலின் முகாம்கள். வேலைக்கான கல்வெட்டு - ராபர்ட் எபர்ஹார்டின் புத்தகத்திலிருந்து வரிகள் "கிங் பிதேகாந்த்ரோபஸ் தி லாஸ்ட்."
இங்கே அவை வெவ்வேறு மொழிபெயர்ப்புகளில் உள்ளன.

"உங்கள் எதிரிகளைப் பற்றி பயப்பட வேண்டாம் - மோசமான நிலையில், அவர்கள் உங்களைக் கொல்லலாம்.
உங்கள் நண்பர்களுக்கு பயப்பட வேண்டாம் - மோசமான நிலையில், அவர்கள் உங்களுக்கு துரோகம் செய்யலாம்.
அலட்சியத்திற்கு பயப்படுங்கள் - அவர்கள் கொல்லவோ காட்டிக்கொடுக்கவோ மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்களின் மறைமுகமான ஒப்புதலுடன் மட்டுமே துரோகமும் கொலையும் பூமியில் உள்ளது.

"அலட்சியமானவர்களுக்கு பயப்படுங்கள், அவர்களின் மறைமுகமான சம்மதத்துடன் மட்டுமே அநாகரீகம், முட்டாள்தனம் மற்றும் வில்லத்தனத்தின் வெற்றி சாத்தியம்!"

"நண்பர்களுக்கு பயப்பட வேண்டாம் - மோசமான நிலையில், அவர்கள் உங்களுக்கு துரோகம் செய்யலாம் - மோசமான நிலையில், அவர்கள் உங்களைக் கொல்லலாம், ஏனென்றால் அது அவர்களின் மறைமுகமான சம்மதத்துடன் உள்ளது எல்லா துரோகங்களும் கொலைகளும் பூமியில் செய்யப்படுகின்றன.

"நண்பர்களுக்கு பயப்பட வேண்டாம் - மோசமான நிலையில், அவர்கள் உங்களுக்கு துரோகம் செய்யலாம் - மோசமான நிலையில், அலட்சியமாக இருந்தால், அவர்கள் உங்களைக் கொல்லலாம், ஏனென்றால் அது அவர்களின் மறைமுகமான ஒப்புதலுடன் குற்றங்கள் பூமியில் செய்யப்படுகின்றன."

"அலட்சியத்திற்கு பயப்படுங்கள் - அவர்கள் கொல்லவோ அல்லது காட்டிக்கொடுக்கவோ மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்களின் அமைதியான சம்மதத்துடன் மட்டுமே துரோகமும் பொய்களும் பூமியில் உள்ளன."

1. “அலட்சியமானவர்களுக்கு அஞ்சுங்கள்! அவர்களின் மறைமுக சம்மதத்துடன்தான் பூமியில் நடக்கும் அனைத்து தீமைகளும் செய்யப்படுகின்றன!
(ஜூலியஸ் ஃபுசிக், பிப்ரவரி 23, 1903 - செப்டம்பர் 8, 1943)

2. “உங்கள் நண்பர்களைப் பற்றி பயப்பட வேண்டாம் - மோசமான நிலையில், அவர்கள் உங்களுக்கு துரோகம் செய்யலாம்.
எதிரிகளுக்கு பயப்பட வேண்டாம் - மோசமான நிலையில் அவர்கள் உங்களைக் கொல்லலாம்.
ஆனால் அலட்சியத்திற்கு பயப்படுங்கள் - அவர்கள் கொல்ல மாட்டார்கள், துரோகம் செய்ய மாட்டார்கள்,
ஆனால் அவர்களின் மறைமுக சம்மதத்துடன் மட்டுமே பூமியில் உறுதியளிக்கப்படுகிறது
அனைத்து குறைந்த குற்றங்களும்"
(நாவல் "அலட்சியத்தின் சதி", புருனோ யாசென்ஸ்கி - ஜூலை 17, 1901 - செப்டம்பர் 17, 1938).

நான் கொண்டு வருகிறேன் அதிகாரப்பூர்வ புள்ளிஊடகங்களில் சக்திவாய்ந்த ரஷ்ய உயரடுக்கால் உருவாக்கப்பட்ட உக்ரைனில் போருக்கு "ரஷ்யர்களின் அணுகுமுறை" பற்றிய பார்வை.

“66% ரஷ்யர்கள் ரஷ்ய துருப்புக்கள் உக்ரைனுக்குள் நுழைவதற்கு எதிராக உள்ளனர்;

மாஸ்கோ, ஜூலை 7. ரஷ்ய துருப்புக்கள் உக்ரைனில் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கு பெரும்பான்மையான ரஷ்யர்கள் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கின்றனர், ஆனால் நமது குடிமக்களுக்கு பாதுகாப்பு அச்சுறுத்தல் ஏற்பட்டால் ஒவ்வொரு ஐந்தில் ஒருவரும் இந்த வாய்ப்பை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இதை VTsIOM திங்கள்கிழமை தெரிவித்துள்ளது.

எனவே, பல மாதங்களாக, ரஷ்யாவிற்கும் உக்ரைனுக்கும் இடையில் எதிர்காலத்தில் ஒரு போர் வெடிக்கும் என்று பதிலளித்தவர்களின் பங்கு கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது - மார்ச் மாத இறுதியில் 17% இலிருந்து ஜூன் மாதத்தில் 30% ஆக இருந்தது. அதே நேரத்தில், இதுபோன்ற நிகழ்வுகளை நம்பமுடியாததாகக் கருதுபவர்கள் கணிசமாகக் குறைவு - இன்று 54% பேர் அப்படி நினைக்கிறார்கள் (14% இராணுவ நடவடிக்கை முற்றிலும் சாத்தியமற்றது, மற்றும் 40% மிகவும் சாத்தியமில்லை), மார்ச் மாத இறுதியில் இருந்தது. 80% இறுதியாக, பதிலளித்தவர்களில் 11% பேர் ஏற்கனவே அத்தகைய போர் நடந்து வருவதாகக் கூறினர்.

ரஷ்யர்களில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு (66%) இராணுவ மோதலை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்காக தென்கிழக்கு உக்ரைனில் ரஷ்ய துருப்புக்கள் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதை எதிர்க்கின்றனர். இந்த நிலை பெரும்பாலும் வயதானவர்களால் (60 வயதுக்கு மேற்பட்ட 71%), பெரிய மற்றும் நடுத்தர நகரங்களில் வசிப்பவர்களால் (74-75%) பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது. ரஷ்யாவின் தரப்பில் இராணுவத் தலையீட்டின் தேவை பதிலளிப்பவர்களில் கால் பகுதியினர் (27%) மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மஸ்கோவியர்கள் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் குடியிருப்பாளர்கள் (41%), ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் ஆதரவாளர்கள் (35%) ஆகியோரால் கூறப்பட்டுள்ளது. , மற்றும் குறைந்த வருமானம் கொண்ட பதிலளித்தவர்கள் (35%).
அதே நேரத்தில், துருப்புக்களை நிலைநிறுத்துவதற்கு என்ன நிகழ்வுகள் ஏற்படக்கூடும் என்பதைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், பதிலளித்தவர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் (33%) ரஷ்யா எந்த சூழ்நிலையிலும் இதைச் செய்யக்கூடாது என்று கூறியுள்ளனர். பதிலளித்தவர்களில் ஐந்தில் ஒரு பகுதியினரின் கூற்றுப்படி, ரஷ்ய துருப்புக்கள் உக்ரேனிய எல்லைக்குள் நுழையலாம், முதலில், உக்ரைனில் பொதுமக்கள் தொடர்ந்து இறந்தால் (18%), அல்லது பிரதேசத்தில் பயங்கரவாத தாக்குதல்கள் அச்சுறுத்தல் இருந்தால். ரஷ்ய அரசு(18%), ரஷ்ய-உக்ரேனிய எல்லையில் உள்ள எங்கள் சோதனைச் சாவடிகள் மீதான தாக்குதல்கள் தொடரும் (18%). பதிலளித்தவர்களில் மற்றொரு 13% ரஷ்ய தரப்பில் இராணுவ நடவடிக்கைக்கான காரணம் உக்ரைன் பிரதேசத்தில் நேட்டோ துருப்புக்களை அறிமுகப்படுத்தியதாக இருக்கலாம் என்று நம்புகின்றனர். மேலும் 10% பேர் டொனெட்ஸ்க் மற்றும் லுகான்ஸ்க் மக்கள் குடியரசுகளில் இருந்து துருப்புக்களை அனுப்புவதற்கான கோரிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்க முன்வருவார்கள்.

புதிய மரணங்கள் ரஷ்ய பத்திரிகையாளர்கள் 7% கணக்கெடுப்பு பங்கேற்பாளர்கள் துருப்புக்களை அனுப்புவதற்கு இது ஒரு நல்ல காரணம் என்று கருதுகின்றனர். மற்றவர்கள் (7%) ரஷ்ய ரயில்கள் மற்றும் எரிவாயுக் குழாய்களுக்கு எதிரான நாசவேலை தொடர்கிறது எனில் இராணுவத் தலையீட்டிற்கு ஒப்புக்கொள்ள விரும்புகின்றனர். பதிலளித்தவர்களில் 3% பேர் மட்டுமே இதுபோன்ற முடிவை எடுக்க ஏற்கனவே நடந்த அனைத்தும் போதுமானது என்று கூறியுள்ளனர்.

வேடிக்கை, இல்லையா?

இராணுவ நடவடிக்கைகளின் மூலோபாயம் மற்றும் தந்திரோபாயங்கள் மற்றும் மாநிலத்தின் முக்கிய நலன்கள் வாக்களிப்பதன் மூலம் எப்போதிலிருந்து முடிவு செய்யப்படுகின்றன?

நாங்கள் (ரஷ்யர்கள்) இதைப் புரிந்து கொண்டோம்.

நான் பில்லியனர்கள் மற்றும் மல்டி மில்லியனர்கள் பற்றி பேசவில்லை. அவற்றில் பல உள்ளன - சுமார் ஒரு மில்லியன். அவர்கள் இனி ரஷ்ய உயரடுக்கு அல்ல - அவர்கள் மேற்கின் உயரடுக்கு. இது ஒரு வெட்டு துண்டு.

குறைந்த செல்வந்தர்கள் (தற்போது "இந்த நாட்டில்" வாழ்பவர்கள்), தார்மீகக் கொள்கைகளால் சுமையற்றவர்கள், இந்த வாழ்க்கையில், குறிப்பாக பெரிய அளவில் குடியேறினர். ரஷ்ய நகரங்கள். கீரோப், மாலத்தீவு, சைப்ரஸ், சீஷெல்ஸ் போன்ற நாடுகளில் நாங்கள் சொத்து வாங்கினோம்.

அவர்கள் இன்னும் வாழ்கிறார்கள், மிக முக்கியமாக, இது இப்படியே தொடரும் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள் ... வணிக பயணங்கள் மற்றும் விடுமுறைகளில் "ஐரோப்பா" மற்றும் "அமெரிக்கா" க்கு பறக்கிறார்கள் - முக்கிய விஷயம் இந்த "விளக்குகளுக்கு" விசுவாசமற்றதாக தோன்றக்கூடாது. ஜனநாயகம்” (அவர்கள் மொசாட், என்எஸ்ஏ அல்லது சிஐஏவால் கண்காணிக்கப்பட்டால் ???).

அவர்களில் பலர் உள்ளனர் - இந்த கோழைத்தனமான மற்றும் மோசமான துரோகிகள் தங்கள் மக்களுக்கு "புதிய உலக ஒழுங்கின்" கீழ் பரத்தையர்களாக ஆனார்கள் (ரஷ்யாவில் அவர்களில் 20-30 மில்லியன் பேர் உள்ளனர்).

அவர்களின் நியாயப்படுத்தல்: உலக அரசாங்கம் ஒரு புதிய (பாசிசத்தை கூட) உருவாக்குகிறது, ஆனால் அதன் சொந்த உலக ஒழுங்கை உருவாக்குகிறது, நாம் அதை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் (நாங்கள் ஏற்கனவே அதில் நன்கு குடியேறியுள்ளோம்).

ஆனால் ஏன் பிசாசு கட்டளை மற்றும் தெய்வீகமானது அல்ல?

இந்தக் கேள்விக்கு அவர்களின் பதில்: நாங்கள் கவலைப்படுவதில்லை. . . - இனிமையாக சாப்பிட்டு, அழகான பெண் அல்லது ஆண் பரத்தையர்களுடன் உடலுறவு கொண்டால், அதிகாரம், பணம், உயர்ந்து, உயர்ந்து...

திரும்பப் பெற முடியாத நிலை கடந்துவிட்டது.

நமது இனத்தைச் சேர்ந்த 70-90% நபர்கள் இறந்துவிடுவார்கள். இவை, அடிப்படையில், அலட்சியமான மக்கள் (அவர்களின் "குடிசைகள் விளிம்பில் உள்ளன"). இயற்கையின் விதிகளை மாற்ற முடியாது.

லைவ், அலட்சியம்...

இதற்கிடையில்:

இது மைதானத்திலேயே அமைந்துள்ள தலைநகரின் நிறுவனங்களில் ஒன்றின் மெனுவாகும் (மேலே உள்ள படம்).

சில உணவுகளின் பெயர்கள் ஆச்சரியமாக மட்டுமல்ல, அதிர்ச்சியாகவும் இருக்கிறது. மக்களின் உணர்வுகளில் விளையாட முடிவு செய்த தொழிலதிபர், தலையில் ஆணி அடித்தார்: அவர் ஒடெசாவில் நடந்த சோகத்தை " கொலராடோ வண்டுகள்“ஒடெசா பாணி” (சுடப்பட்டது), உக்ரைனின் “ஜனாதிபதி” டிமிட்ரி யாரோஷுடன் ஒரு நாடகத்தில் ஒன்றிணைந்து, “பி(யாரோஷ்)என்கோ சாக்லேட்டில்!!!” என்ற உணவாக மாறினார், இந்த தொழிலதிபர்-சமையல்காரர் ஒலெக் லியாஷ்கோவையும் சேர்த்தார். மற்றும் ஆர்சன் அவகோவ், மற்றும் பெயர் ரஷ்ய ஜனாதிபதிஒருவேளை, அவரது மெனுவில் மிகவும் பிடித்த பொருளாக மாறியது.

இந்த ஆபாசங்கள் கியேவ் மக்களிடையே நியாயமான கோபத்தை ஏற்படுத்தியது.

ஆனால், கியேவின் தாய்மார்களே, உங்கள் தோழர்கள் ஒடெசாவில் உயிருடன் எரிக்கப்பட்டபோது நீங்கள் ஏன் கோபப்படவில்லை, உங்களில் சிலர் இந்த காட்டுமிராண்டித்தனத்தை பாராட்டினீர்கள்?

இவை ஆதாரமற்ற குற்றச்சாட்டுகள் அல்ல - அனைத்தும் இணையத்தில் பிடிக்கப்பட்டு நீங்கள் தப்பிக்க முடியாது...