மிக முக்கியமானது என்ன: மனம் அல்லது உணர்வுகள்? எது வெல்லும்: காரணம் அல்லது உணர்வுகள்? பல சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்

பெரும்பான்மையான சிந்தனையாளர்களிடையே ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும் மீண்டும் மீண்டும் எழும் பல அடிப்படைக் கேள்விகளுக்கு உறுதியான பதில் இல்லை மற்றும் இருக்க முடியாது, மேலும் இந்த விஷயத்தில் அனைத்து நியாயங்களும் விவாதங்களும் வெற்று விவாதங்களே தவிர வேறில்லை. வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன? அதைவிட முக்கியமானது என்ன: நேசிப்பதா அல்லது நேசிக்கப்படுவதா? பிரபஞ்ச அளவில் கடவுள் மற்றும் மனிதன் உணர்வுகள் என்ன? இந்த வகையான பகுத்தறிவு உலகின் மேலாதிக்கம் யாருடைய கைகளில் உள்ளது என்ற கேள்வியையும் உள்ளடக்கியது - பகுத்தறிவின் குளிர் விரல்களில் அல்லது உணர்வுகளின் வலுவான மற்றும் உணர்ச்சித் தழுவலில்?

நம் உலகில் எல்லாமே முதன்மையானவை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, மேலும் மனம் உணர்வுகளுடன் இணைந்து மட்டுமே சில அர்த்தங்களைக் கொண்டிருக்க முடியும் - மற்றும் நேர்மாறாகவும். எல்லாவற்றையும் பகுத்தறிவுக்கு மட்டுமே உட்படுத்தும் உலகம் கற்பனாவாதமானது, மேலும் மனித உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் முழுமையான ஆதிக்கம் காதல் படைப்புகளில் விவரிக்கப்படுவது போன்ற அதிகப்படியான விசித்திரம், மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் துயரங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. எவ்வாறாயினும், அனைத்து வகையான "ஆனால்" ஐத் தவிர்த்து, நேரடியாக எழுப்பப்படும் கேள்வியை அணுகினால், நிச்சயமாக, மக்கள் உலகில், ஆதரவு மற்றும் உணர்ச்சிகள் தேவைப்படும் பாதிக்கப்படக்கூடிய உயிரினங்கள், உணர்வுகள் தான் எடுக்கும் என்ற முடிவுக்கு வரலாம். ஒரு நிர்வாக பங்கு. ஒரு நபரின் உண்மையான மகிழ்ச்சியை அவர் தீவிரமாக மறுத்தாலும் கூட, காதல், நட்பு, ஆன்மீக தொடர்பு ஆகியவற்றின் மீது தான்.

ரஷ்ய இலக்கியம் பல முரண்பாடான ஆளுமைகளை முன்வைக்கிறது, அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் தேவையை தோல்வியடையாமல் மறுத்து, இருப்பின் ஒரே உண்மையான வகையாக காரணத்தை அறிவிக்கிறார்கள். உதாரணமாக, இது M.Yu நாவலின் ஹீரோ. லெர்மொண்டோவ் "நம் காலத்தின் ஹீரோ". தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களிடமிருந்து தவறான புரிதல் மற்றும் நிராகரிப்பை எதிர்கொண்டபோது, ​​சிறுவயதில் மக்கள் மீது இழிந்த மற்றும் குளிர்ச்சியான அணுகுமுறையை பெச்சோரின் தேர்வு செய்தார். அவரது உணர்வுகள் நிராகரிக்கப்பட்ட பின்னரே, அத்தகைய உணர்ச்சிகரமான அனுபவங்களிலிருந்து "இரட்சிப்பு" காதல், மென்மை, கவனிப்பு மற்றும் நட்பை முழுமையாக மறுப்பதாக இருக்கும் என்று ஹீரோ முடிவு செய்தார். ஒரே உண்மையான வழி, ஒரு தற்காப்பு எதிர்வினை, கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் மன வளர்ச்சியைத் தேர்ந்தெடுத்தார்: அவர் புத்தகங்களைப் படித்தார், சுவாரஸ்யமான நபர்களுடன் தொடர்பு கொண்டார், சமூகத்தை பகுப்பாய்வு செய்தார் மற்றும் மக்களின் உணர்வுகளுடன் "விளையாடினார்", அதன் மூலம் அவரது சொந்த உணர்ச்சிகளின் பற்றாக்குறையை ஈடுசெய்தார், ஆனால் இது இன்னும் உதவவில்லை. எளிய மனித மகிழ்ச்சியைப் பின்தொடர்வதில், ஹீரோ நண்பர்களை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை முற்றிலும் மறந்துவிட்டார், மேலும் அன்பின் சூடான மற்றும் மென்மையான உணர்வின் தீப்பொறிகள் இன்னும் அவரது இதயத்தில் எரியும் தருணத்தில், அவர் அவர்களை வலுக்கட்டாயமாக அடக்கி, மகிழ்ச்சியாக இருப்பதைத் தடுக்கிறார். , பயணம் மற்றும் அழகான நிலப்பரப்புகளுடன் அதை மாற்ற முயற்சித்தார், ஆனால் இறுதியில் அவர் வாழ்வதற்கான ஒவ்வொரு விருப்பத்தையும் விருப்பத்தையும் இழந்தார். உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் இல்லாமல், பெச்சோரின் எந்தவொரு செயலும் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை வண்ணங்களில் அவரது தலைவிதியைப் பிரதிபலித்தது மற்றும் அவருக்கு எந்த திருப்தியையும் தரவில்லை.

நாவலின் நாயகன் ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்". பசரோவுக்கும் பெச்சோரினுக்கும் உள்ள வித்தியாசம் என்னவென்றால், அவர் உணர்வுகள், படைப்பாற்றல், ஒரு சர்ச்சையில் நம்பிக்கை தொடர்பாக தனது நிலைப்பாட்டை பாதுகாத்தார், மறுப்பு மற்றும் அழிவில் கட்டமைக்கப்பட்ட தனது சொந்த தத்துவத்தை உருவாக்கினார், மேலும் ஒரு பின்பற்றுபவர் கூட இருந்தார். எவ்ஜெனி விடாமுயற்சியுடன் விஞ்ஞான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டார் மற்றும் தனது ஓய்வு நேரத்தை சுய வளர்ச்சிக்காக அர்ப்பணித்தார், ஆனால் காரணத்திற்கு உட்பட்ட அனைத்தையும் அழிக்க வேண்டும் என்ற வெறித்தனமான ஆசை அவருக்கு எதிராக மாறியது. ஹீரோவின் முழு நீலிஸ்டிக் கோட்பாடும் ஒரு பெண்ணின் எதிர்பாராத உணர்வுகளால் சிதைந்தது, மேலும் இந்த காதல் யூஜினின் அனைத்து செயல்பாடுகளிலும் சந்தேகம் மற்றும் குழப்பத்தின் நிழலை ஏற்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தை பெரிதும் உலுக்கியது. எந்தவொரு, தனக்குள்ளேயே உள்ள உணர்வுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் அழிக்க மிகவும் அவநம்பிக்கையான முயற்சிகள் கூட முக்கியமற்றதாகத் தோன்றும், ஆனால் அத்தகைய வலுவான அன்பின் உணர்வோடு ஒப்பிடும்போது ஒன்றும் இல்லை என்று மாறிவிடும். அநேகமாக, பகுத்தறிவு மற்றும் உணர்வுகளின் எதிர்ப்பு எப்போதும் நம் வாழ்வில் இருந்திருக்கும் மற்றும் இருக்கும் - இது மனிதனின் சாராம்சம், இது "வியக்கத்தக்க வீண், உண்மையிலேயே புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் நித்தியமாக அலைக்கழிக்கும்" ஒரு உயிரினம். ஆனால் இந்த மொத்தத்தில், இந்த மோதலில், இந்த நிச்சயமற்ற தன்மையில் மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து வசீகரமும், அதன் அனைத்து உற்சாகமும் ஆர்வமும் உள்ளது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

"ஒரு நபரை அதிக அளவில் கட்டுப்படுத்துவது எது: காரணம் அல்லது உணர்வுகள்?" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை.

ஒரு நபரை அதிகம் கட்டுப்படுத்துவது எது: காரணம் அல்லது உணர்வுகள்? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, அதன் முக்கிய கூறுகளை வரையறுக்க வேண்டியது அவசியம். காரணம் என்பது ஒரு நபரின் தர்க்கரீதியாக சிந்திக்கும் திறன்: பகுப்பாய்வு செய்தல், காரணம் மற்றும் விளைவு உறவுகளை நிறுவுதல், அர்த்தத்தைக் கண்டறிதல், முடிவுகளை வரைதல், கொள்கைகளை உருவாக்குதல். உணர்வுகள் என்பது வெளி உலகத்துடனான அவரது உறவுகளின் செயல்பாட்டில் எழும் ஒரு நபரின் உணர்ச்சி அனுபவங்கள். ஒரு நபரின் வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ப்பின் போது உணர்வுகள் உருவாகின்றன மற்றும் உருவாக்கப்படுகின்றன.

பகுத்தறிவால் மட்டுமே வாழ வேண்டும் என்று பலர் நினைக்கிறார்கள், சில வழிகளில் அவர்கள் சரியாக இருக்கிறார்கள். மனிதன் எல்லாவற்றையும் யோசித்து சரியான முடிவுகளை எடுப்பதற்கு அவனுக்கு காரணம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் மனிதனுக்கு உணர்வுகளும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. எப்பொழுதும் மனதுடன் சண்டையிட்டுக் கொண்டு, அதிக கவனம் செலுத்த வேண்டியவர்கள் என்று காட்டுகிறார்கள். நம் ஒவ்வொருவருக்கும் உணர்வுகள் முக்கியம்: அவை நம் வாழ்க்கையை மிகவும் பணக்காரமாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் மாற்ற உதவுகின்றன. சில நேரங்களில் இதயம் நமக்கு ஒரு விஷயத்தைச் சொல்கிறது, ஆனால் மூளை நமக்கு முற்றிலும் எதிர்மாறாகச் சொல்கிறது. இது எப்படி முடியும்? அவர்கள் சமாதானமாக வாழவும், ஒருவருக்கொருவர் வாக்குவாதம் செய்யாமல் இருக்கவும் நான் விரும்புகிறேன், ஆனால் இது அடைய முடியாதது. ஆன்மா சுதந்திரம், விடுமுறை, கேளிக்கை போன்றவற்றை விரும்புகிறது... மேலும் அவை தீர்க்க முடியாத அன்றாடப் பிரச்சனைகளாகக் குவிந்துவிடாமல் இருக்க, நாம் வேலை செய்ய வேண்டும், வேலை செய்ய வேண்டும், அன்றாட சிறிய விஷயங்களைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று மனம் சொல்கிறது. இரண்டு எதிரெதிர் சக்திகள் ஒவ்வொன்றும் அதிகாரத்தின் கடிவாளத்தை இழுக்கின்றன, எனவே வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் நாம் வெவ்வேறு நோக்கங்களால் ஆளப்படுகிறோம்.

பல எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் மனதுக்கும் உணர்வுகளுக்கும் இடையிலான போராட்டம் என்ற தலைப்பை எழுப்பினர். உதாரணமாக, டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியரின் சோகம் "ரோமியோ ஜூலியட்" இல் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மாண்டேக் மற்றும் கபுலெட் குலங்களைச் சேர்ந்தவை. எல்லாமே இளைஞர்களின் உணர்வுகளுக்கு எதிரானது, அன்பின் வெடிப்புக்கு இடமளிக்க வேண்டாம் என்று பகுத்தறிவின் குரல் அனைவருக்கும் அறிவுறுத்துகிறது. ஆனால் உணர்ச்சிகள் வலுவாக மாறிவிட்டன, மரணத்தில் கூட ரோமியோ ஜூலியட் பிரிந்து செல்ல விரும்பவில்லை. உணர்வுகள் காரணத்தை எடுத்துக் கொண்டால் என்ன நடக்கும் என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனால் ஷேக்ஸ்பியர் நிகழ்வுகளின் சோகமான வளர்ச்சியைக் காட்டினார். நாங்கள் அவரை மனப்பூர்வமாக நம்புகிறோம், ஏனென்றால் உலக கலாச்சாரத்திலும் வாழ்க்கையிலும் இதேபோன்ற சதி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டுள்ளது. ஹீரோக்கள் முதல் முறையாக காதலித்த இளைஞர்கள். அவர்கள் குறைந்தபட்சம் அமைதியாகி, தங்கள் பெற்றோருடன் ஒரு உடன்படிக்கைக்கு வர முயற்சித்திருந்தால், மாண்டேகுஸ் அல்லது காபுலெட்டுகள் தங்கள் குழந்தைகளின் மரணத்தை விரும்பியிருப்பார்கள் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன். அவர்கள் பெரும்பாலும் சமரசம் செய்து கொள்வார்கள். இருப்பினும், இந்த சூழ்நிலையில் உள்ள பதின்ம வயதினருக்கு மற்ற, நியாயமான வழிகளில் தங்கள் இலக்கை அடைய போதுமான ஞானமும் உலக அனுபவமும் இல்லை. சில நேரங்களில் உணர்வுகள் நமது உள் உள்ளுணர்வாக செயல்படுகின்றன, ஆனால் இது ஒரு தற்காலிக உந்துவிசையாகும், இது கட்டுப்படுத்த சிறந்தது. ரோமியோ மற்றும் ஜூலியட் உள்ளுணர்வாக உடைக்க முடியாத பிணைப்பை உருவாக்குவதற்குப் பதிலாக, அவர்களின் வயதில் உள்ளார்ந்த தூண்டுதலுக்கு அடிபணிந்ததாக நான் நினைக்கிறேன். காதல் அவர்களை தற்கொலை செய்து கொள்வதை விட பிரச்சனையை தீர்க்க தூண்டும். அத்தகைய தியாகம் கேப்ரிசியோஸ் உணர்ச்சியின் கட்டளைகள் மட்டுமே.

“கேப்டனின் மகள்” கதையில் பகுத்தறிவுக்கும் உணர்வுக்கும் இடையிலான மோதலையும் நாம் கவனிக்கிறோம். பியோட்ர் க்ரினேவ், தனது காதலியான மாஷா மிரோனோவாவை ஷ்வாப்ரின் வலுக்கட்டாயமாக பிடித்து வைத்திருப்பதை அறிந்ததும், அந்த பெண்ணை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு வற்புறுத்த விரும்புகிறான், காரணத்தின் குரலுக்கு மாறாக, உதவிக்காக புகாச்சேவிடம் திரும்புகிறான். ஒரு மாநில குற்றவாளியுடனான தொடர்பு கடுமையாக தண்டிக்கப்படுவதால், இது அவரை மரணத்திற்கு அச்சுறுத்தும் என்பதை ஹீரோ அறிவார், ஆனால் அவர் தனது திட்டங்களை கைவிடவில்லை, இறுதியில் தனது உயிரையும் மரியாதையையும் காப்பாற்றுகிறார், பின்னர் மாஷாவை தனது சட்டப்பூர்வ மனைவியாகப் பெறுகிறார். ஒரு நபர் இறுதி முடிவை எடுப்பதற்கு உணர்வின் குரல் அவசியம் என்பதற்கு இந்த உதாரணம் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. அவர் அநியாய அடக்குமுறையிலிருந்து சிறுமியைக் காப்பாற்ற உதவினார். அந்த இளைஞன் மட்டும் யோசித்து வியந்திருந்தால், தன்னால் தியாகம் செய்யும் அளவுக்கு காதலிக்க முடியாது. ஆனால் க்ரினேவ் தனது மனதை புறக்கணிக்கவில்லை: அவர் தனது காதலிக்கு முடிந்தவரை திறம்பட உதவுவது குறித்து ஒரு மனத் திட்டத்தை உருவாக்கினார். அவர் ஒரு துரோகியாக பதிவு செய்யவில்லை, ஆனால் புகாச்சேவின் மனநிலையைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார், அவர் அதிகாரியின் தைரியமான மற்றும் வலுவான தன்மையைப் பாராட்டினார்.

எனவே, ஒரு நபரில் மனம் மற்றும் உணர்வுகள் இரண்டும் வலுவாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் முடிவு செய்யலாம். நீங்கள் உச்சநிலைக்கு முன்னுரிமை கொடுக்க முடியாது; நீங்கள் எப்போதும் சமரச தீர்வு காண வேண்டும். கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் என்ன தேர்வு செய்வது: உங்கள் உணர்வுகளுக்குக் கீழ்ப்படிதல் அல்லது காரணத்தின் குரலைக் கேட்பது? இந்த இரண்டு "கூறுகளுக்கு" இடையே உள்ள உள் மோதலைத் தவிர்ப்பது எப்படி? இந்தக் கேள்விகளுக்கு ஒவ்வொருவரும் தாங்களாகவே பதிலளிக்க வேண்டும். ஒரு நபர் சுயாதீனமாக ஒரு தேர்வைச் செய்கிறார், சில நேரங்களில் எதிர்காலம் மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையும் சார்ந்து இருக்கும்.

திசை "காரணம் மற்றும் உணர்வுகள்"

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "உணர்வுகளை விட காரணம் மேலோங்க வேண்டுமா"?

உணர்வுகளை விட காரணம் மேலோங்க வேண்டுமா? என் கருத்துப்படி, இந்த கேள்விக்கு தெளிவான பதில் இல்லை. சில சூழ்நிலைகளில் நீங்கள் காரணத்தின் குரலைக் கேட்க வேண்டும், மற்ற சூழ்நிலைகளில், மாறாக, உங்கள் உணர்வுகளுக்கு ஏற்ப செயல்பட வேண்டும். ஒரு சில உதாரணங்களைப் பார்ப்போம்.

எனவே, ஒரு நபர் எதிர்மறை உணர்வுகளால் ஆட்கொள்ளப்பட்டால், அவர் அவற்றைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும் மற்றும் நியாயமான வாதங்களைக் கேட்க வேண்டும். உதாரணமாக, A. மாஸ் "கடினமான தேர்வு" ஒரு கடினமான தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்ற Anya Gorchakova என்ற பெண்ணைப் பற்றி பேசுகிறது. கதாநாயகி ஒரு நடிகையாக வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், அவளுடைய பெற்றோர்கள், குழந்தைகள் முகாமில் ஒரு நிகழ்ச்சிக்கு வந்தபோது, ​​அவளுடைய நடிப்பைப் பாராட்ட வேண்டும். அவள் மிகவும் கடினமாக முயற்சி செய்தாள், ஆனால் அவள் ஏமாற்றமடைந்தாள்: அவளுடைய பெற்றோர் நியமிக்கப்பட்ட நாளில் வரவில்லை. விரக்தியின் உணர்வில் மூழ்கிய அவள் மேடைக்கு செல்ல வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தாள். ஆசிரியரின் நியாயமான வாதங்கள் அவளுடைய உணர்வுகளைச் சமாளிக்க உதவியது. அன்யா தனது தோழர்களை வீழ்த்தக் கூடாது என்பதை உணர்ந்தாள், அவள் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளவும், தன் பணியை முடிக்கவும் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். அதனால் அது நடந்தது, அவள் யாரையும் விட சிறப்பாக விளையாடினாள். எழுத்தாளர் நமக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க விரும்புகிறார்: எதிர்மறை உணர்வுகள் எவ்வளவு வலுவாக இருந்தாலும், அவற்றைச் சமாளிக்க முடியும், சரியான முடிவைச் சொல்லும் மனதைக் கேட்க வேண்டும்.

இருப்பினும், மனம் எப்போதும் சரியான ஆலோசனையை வழங்காது. சில நேரங்களில் பகுத்தறிவு வாதங்களால் கட்டளையிடப்பட்ட செயல்கள் எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும். A. Likhanov இன் கதை "Labyrinth" க்கு திரும்புவோம். முக்கிய கதாபாத்திரமான டோலிக்கின் தந்தை தனது வேலையில் ஆர்வமாக இருந்தார். அவர் இயந்திர பாகங்களை வடிவமைப்பதில் மகிழ்ந்தார். இதைப் பற்றி அவர் பேசும்போது, ​​அவரது கண்கள் மின்னியது. ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் கொஞ்சம் சம்பாதித்தார், ஆனால் அவர் பட்டறைக்குச் சென்று அதிக சம்பளத்தைப் பெற்றிருக்கலாம், அதை அவரது மாமியார் தொடர்ந்து அவருக்கு நினைவூட்டினார். இது மிகவும் நியாயமான முடிவு என்று தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் ஹீரோவுக்கு ஒரு குடும்பம் உள்ளது, ஒரு மகன் இருக்கிறார், மேலும் அவர் ஒரு வயதான பெண்ணின் ஓய்வூதியத்தை சார்ந்து இருக்கக்கூடாது - அவரது மாமியார். இறுதியில், குடும்ப அழுத்தத்திற்கு அடிபணிந்து, ஹீரோ தனது உணர்வுகளை காரணத்திற்காக தியாகம் செய்தார்: பணம் சம்பாதிப்பதற்காக அவர் தனக்கு பிடித்த செயலை கைவிட்டார். இது எதற்கு வழிவகுத்தது? டோலிக்கின் தந்தை மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவராக உணர்ந்தார்: "அவரது கண்கள் புண் மற்றும் அவர்கள் அழைப்பது போல் தெரிகிறது. அந்த நபர் பயப்படுவதைப் போலவும், அவர் மரண காயம் அடைந்திருப்பதைப் போலவும் அவர்கள் உதவிக்கு அழைக்கிறார்கள். முன்பு அவர் மகிழ்ச்சியின் பிரகாசமான உணர்வால் ஆட்கொள்ளப்பட்டிருந்தால், இப்போது அவர் மந்தமான மனச்சோர்வினால் ஆட்கொள்ளப்பட்டார். அவர் கனவு கண்ட வாழ்க்கை இதுவல்ல. முதல் பார்வையில் நியாயமான முடிவுகள் எப்பொழுதும் சரியானவை அல்ல என்பதை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார், சில சமயங்களில், பகுத்தறிவின் குரலைக் கேட்பதன் மூலம், நாம் தார்மீக துன்பங்களுக்கு ஆளாகிறோம்.

இவ்வாறு, நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: காரணம் அல்லது உணர்வுகளுக்கு ஏற்ப செயல்பட வேண்டுமா என்பதை தீர்மானிக்கும் போது, ​​ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையின் பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

(375 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "ஒரு நபர் தனது உணர்வுகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து வாழ வேண்டுமா?"

ஒருவன் தன் உணர்வுகளுக்கு ஏற்ப வாழ வேண்டுமா? என் கருத்துப்படி, இந்த கேள்விக்கு தெளிவான பதில் இல்லை. சில சூழ்நிலைகளில் நீங்கள் உங்கள் இதயத்தின் குரலைக் கேட்க வேண்டும், மற்ற சூழ்நிலைகளில், மாறாக, உங்கள் உணர்வுகளுக்கு நீங்கள் அடிபணியக்கூடாது, உங்கள் மனதின் வாதங்களைக் கேட்க வேண்டும். ஒரு சில உதாரணங்களைப் பார்ப்போம்.

இவ்வாறு, வி. ரஸ்புடினின் கதை “பிரெஞ்சு பாடங்கள்” ஆசிரியை லிடியா மிகைலோவ்னாவைப் பற்றி பேசுகிறது, அவர் தனது மாணவரின் அவலநிலையில் அலட்சியமாக இருக்க முடியாது. சிறுவன் பசியால் வாடினான், ஒரு கிளாஸ் பாலுக்கான பணத்தைப் பெறுவதற்காக, அவன் சூதாடினான். லிடியா மிகைலோவ்னா அவரை மேசைக்கு அழைக்க முயன்றார், மேலும் அவருக்கு ஒரு பார்சல் உணவு கூட அனுப்பினார், ஆனால் ஹீரோ அவரது உதவியை நிராகரித்தார். பின்னர் அவள் தீவிர நடவடிக்கைகளை எடுக்க முடிவு செய்தாள்: அவளே அவனுடன் பணத்திற்காக விளையாட ஆரம்பித்தாள். நிச்சயமாக, பகுத்தறிவின் குரல் அவளுக்கு உதவாமல் இருக்க முடியவில்லை, அவள் ஒரு ஆசிரியருக்கும் மாணவருக்கும் இடையிலான உறவுகளின் நெறிமுறை விதிமுறைகளை மீறுகிறாள், அனுமதிக்கப்பட்ட எல்லைகளை அவள் மீறுகிறாள், இதற்காக அவள் நீக்கப்படுவாள். ஆனால் இரக்க உணர்வு நிலவியது, மேலும் லிடியா மிகைலோவ்னா குழந்தைக்கு உதவுவதற்காக பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஆசிரியர் நடத்தை விதிகளை மீறினார். நியாயமான தரநிலைகளை விட "நல்ல உணர்வுகள்" முக்கியம் என்ற கருத்தை எழுத்தாளர் நமக்கு தெரிவிக்க விரும்புகிறார்.

இருப்பினும், சில நேரங்களில் ஒரு நபர் எதிர்மறையான உணர்வுகளால் ஆட்கொள்ளப்படுகிறார்: கோபம், மனக்கசப்பு. அவர்களால் கவரப்பட்டு, அவர் கெட்ட செயல்களைச் செய்கிறார், இருப்பினும், நிச்சயமாக, அவர் தீமை செய்கிறார் என்பதை அவர் மனதினால் உணர்கிறார். விளைவுகள் சோகமாக இருக்கலாம். A. மாஸின் "The Trap" என்ற கதை வாலண்டினா என்ற பெண்ணின் செயலை விவரிக்கிறது. கதாநாயகி தன் சகோதரனின் மனைவி ரீட்டாவை விரும்பவில்லை. இந்த உணர்வு மிகவும் வலுவானது, வாலண்டினா தனது மருமகளுக்கு ஒரு பொறியை வைக்க முடிவு செய்கிறாள்: ஒரு துளை தோண்டி அதை மாறுவேடமிடுங்கள், இதனால் ரீட்டா, அவள் அடியெடுத்து வைக்கும் போது, ​​விழுவார். பெண் ஒரு மோசமான செயலைச் செய்கிறாள் என்பதை புரிந்து கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது, ஆனால் அவளுடைய உணர்வுகள் காரணத்தை விட முன்னுரிமை பெறுகின்றன. அவள் தனது திட்டத்தை நிறைவேற்றுகிறாள், மேலும் ரீட்டா தயார் செய்யப்பட்ட வலையில் விழுந்தாள். திடீரென்று அவள் ஐந்து மாத கர்ப்பமாக இருந்தாள், வீழ்ச்சியின் விளைவாக குழந்தையை இழக்க நேரிடும். வாலண்டினா அவள் செய்ததைக் கண்டு திகிலடைந்தாள். அவள் யாரையும் கொல்ல விரும்பவில்லை, குறிப்பாக ஒரு குழந்தையை! "நான் எப்படி தொடர்ந்து வாழ முடியும்?" - அவள் கேட்கிறாள், பதில் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. எதிர்மறை உணர்வுகளின் சக்திக்கு நாம் அடிபணியக்கூடாது என்ற எண்ணத்திற்கு ஆசிரியர் நம்மை வழிநடத்துகிறார், ஏனென்றால் அவை கொடூரமான செயல்களைத் தூண்டுகின்றன, பின்னர் நாம் கடுமையாக வருந்துவோம்.

இவ்வாறு, நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: உங்கள் உணர்வுகள் நல்லதாகவும் பிரகாசமாகவும் இருந்தால் நீங்கள் கீழ்ப்படியலாம்; பகுத்தறிவின் குரலைக் கேட்பதன் மூலம் எதிர்மறையானவை கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

(344 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "காரணத்திற்கும் உணர்வுகளுக்கும் இடையிலான சர்ச்சை ..."

பகுத்தறிவுக்கும் உணர்வுக்கும் இடையிலான சர்ச்சை... இந்த மோதல் நித்தியமானது. சில நேரங்களில் பகுத்தறிவின் குரல் நம்மில் வலுவாக இருக்கும், சில சமயங்களில் நாம் உணர்வின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றுகிறோம். சில சூழ்நிலைகளில் சரியான தேர்வு இல்லை. உணர்வுகளைக் கேட்பதன் மூலம், ஒரு நபர் தார்மீக தரங்களுக்கு எதிராக பாவம் செய்வார்; பகுத்தறிவைக் கேட்டு அவன் துன்பப்படுவான். சூழ்நிலையின் வெற்றிகரமான தீர்வுக்கு வழிவகுக்கும் எந்த வழியும் இல்லை.

எனவே, ஏ.எஸ். அவளுடைய இளமை பருவத்தில், ஒன்ஜினைக் காதலித்ததால், அவள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, பரஸ்பரத்தைக் காணவில்லை. டாட்டியானா தனது அன்பை பல ஆண்டுகளாக சுமந்து செல்கிறாள், இறுதியாக ஒன்ஜின் அவள் காலடியில் இருக்கிறாள், அவன் அவளை உணர்ச்சியுடன் காதலிக்கிறான். இதைத்தான் அவள் கனவு கண்டாள் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் டாட்டியானா திருமணமானவர், ஒரு மனைவியாக தனது கடமையை அவள் அறிந்திருக்கிறாள், அவளுடைய மரியாதையையும் கணவரின் மரியாதையையும் கெடுக்க முடியாது. பகுத்தறிவு அவளுடைய உணர்வுகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது, மேலும் அவள் ஒன்ஜினை மறுக்கிறாள். கதாநாயகி தார்மீக கடமை மற்றும் திருமண நம்பகத்தன்மையை காதலுக்கு மேல் வைக்கிறாள், ஆனால் தன்னையும் தன் காதலனையும் துன்பத்திற்கு ஆளாக்குகிறாள். அவள் வித்தியாசமான முடிவை எடுத்திருந்தால் ஹீரோக்கள் மகிழ்ச்சியைக் கண்டிருக்க முடியுமா? அரிதாக. ஒரு ரஷ்ய பழமொழி கூறுகிறது: "துரதிர்ஷ்டத்தில் உங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சியை உருவாக்க முடியாது." நாயகியின் தலைவிதியின் சோகம் என்னவென்றால், அவளுடைய சூழ்நிலையில் பகுத்தறிவுக்கும் உணர்வுக்கும் இடையிலான தேர்வு, எந்த முடிவும் இல்லாமல் ஒரு தேர்வு என்பது துன்பத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

N.V. கோகோலின் "தாராஸ் புல்பா" பணிக்கு திரும்புவோம். ஹீரோக்களில் ஒருவரான ஆண்ட்ரி எந்த தேர்வை எதிர்கொண்டார் என்பதை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார். ஒருபுறம், அவர் ஒரு அழகான போலந்து பெண்ணின் மீதான காதல் உணர்வால் ஆட்கொள்கிறார், மறுபுறம், அவர் ஒரு கோசாக், நகரத்தை முற்றுகையிட்டவர்களில் ஒருவர். அவளும் ஆண்ட்ரியும் ஒன்றாக இருக்க முடியாது என்பதை காதலி புரிந்துகொள்கிறாள்: "உங்கள் கடமை மற்றும் உடன்படிக்கை என்னவென்று எனக்குத் தெரியும்: உங்கள் பெயர் தந்தை, தோழர்கள், தாயகம், நாங்கள் உங்கள் எதிரிகள்." ஆனால் ஆண்ட்ரியின் உணர்வுகள் அனைத்து காரண வாதங்களையும் விட மேலோங்கி நிற்கின்றன. அவர் அன்பைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார், அதன் பெயரில் அவர் தனது தாயகத்தையும் குடும்பத்தையும் காட்டிக் கொடுக்கத் தயாராக இருக்கிறார்: “என் தந்தை, தோழர்கள் மற்றும் தாயகம் எனக்கு என்ன! வேறு. என் தாய்நாடு நீ! அன்பின் அற்புதமான உணர்வு ஒரு நபரை பயங்கரமான செயல்களைச் செய்யத் தூண்டும் என்று எழுத்தாளர் காட்டுகிறார்: ஆண்ட்ரி தனது முன்னாள் தோழர்களுக்கு எதிராக ஆயுதங்களைத் திருப்புவதைக் காண்கிறோம், துருவங்களுடன் சேர்ந்து அவர் கோசாக்ஸுக்கு எதிராகப் போராடுகிறார், அவர்களில் அவரது சகோதரரும் தந்தையும் உள்ளனர். மறுபுறம், முற்றுகையிடப்பட்ட நகரத்தில் தனது காதலியை பசியால் இறக்க அவர் விட்டுவிட முடியுமா, ஒருவேளை அது கைப்பற்றப்பட்டால் கோசாக்ஸின் கொடுமைக்கு பலியாகிவிட முடியுமா? இந்த சூழ்நிலையில் சரியான தேர்வு அரிதாகவே சாத்தியமில்லை என்று நாம் பார்க்கிறோம், எந்த பாதையும் சோகமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.

சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாகக் கூறினால், காரணத்திற்கும் உணர்வுக்கும் இடையிலான சர்ச்சையைப் பிரதிபலிப்பதன் மூலம், எதை வெல்ல வேண்டும் என்பதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சொல்ல முடியாது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்.

(399 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "ஒருவர் தனது உணர்வுகளுக்கு நன்றி - அவரது மனம் மட்டுமல்ல." (தியோடர் டிரைசர்)

"ஒருவரின் உணர்வுகளுக்கு நன்றி - ஒருவரின் மனது மட்டும் அல்ல" என்று தியோடர் டிரைசர் வலியுறுத்தினார். உண்மையில், ஒரு விஞ்ஞானி அல்லது ஜெனரலை மட்டும் பெரியவர் என்று அழைக்க முடியாது. ஒரு நபரின் மகத்துவத்தை பிரகாசமான எண்ணங்கள் மற்றும் நல்லதைச் செய்வதற்கான விருப்பத்தைக் காணலாம். கருணை, இரக்கம் போன்ற உணர்வுகள் உன்னதமான செயல்களுக்கு நம்மைத் தூண்டும். உணர்வுகளின் குரலைக் கேட்பதன் மூலம், ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு உதவுகிறார், உலகத்தை ஒரு சிறந்த இடமாக மாற்றுகிறார், மேலும் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்துகிறார். எனது கருத்தை இலக்கிய உதாரணங்களுடன் உறுதிப்படுத்த முயற்சிப்பேன்.

B. Ekimov இன் "நைட் ஆஃப் ஹீலிங்" என்ற கதையில், விடுமுறையில் தனது பாட்டியைப் பார்க்க வரும் சிறுவன் போர்காவின் கதையை ஆசிரியர் கூறுகிறார். வயதான பெண் தனது கனவில் அடிக்கடி போர்க்கால கனவுகளைக் காண்கிறாள், இது இரவில் அவளை அலற வைக்கிறது. தாய் ஹீரோவுக்கு நியாயமான ஆலோசனையை வழங்குகிறார்: "அவள் மாலையில் பேசத் தொடங்குவாள், நீங்கள் கத்துகிறீர்கள்: "அமைதியாக இரு!" அவள் நிறுத்துகிறாள். முயற்சித்தோம்." போர்கா அதைச் செய்யப் போகிறார், ஆனால் எதிர்பாராதது நடக்கிறது: "சிறுவனின் இதயம் பரிதாபத்தாலும் வேதனையாலும் நிறைந்தது" அவன் பாட்டியின் கூக்குரலைக் கேட்டவுடன். அவர் இனி நியாயமான ஆலோசனையைப் பின்பற்ற முடியாது; போர்கா தன் பாட்டியை நிம்மதியாக உறங்கும் வரை அமைதிப்படுத்துகிறாள். ஒவ்வொரு இரவும் இதைச் செய்ய அவர் தயாராக இருக்கிறார், இதனால் அவளுக்கு குணமாகும். இதயத்தின் குரலைக் கேட்க வேண்டும், நல்ல உணர்வுகளுக்கு ஏற்ப செயல்பட வேண்டும் என்ற கருத்தை ஆசிரியர் நமக்குத் தெரிவிக்க விரும்புகிறார்.

A. Aleksin கதையில் அதே விஷயத்தைப் பற்றி பேசுகிறார் "இதற்கிடையில், எங்காவது ..." முக்கிய கதாபாத்திரம் செர்ஜி எமிலியானோவ், தற்செயலாக தனது தந்தைக்கு அனுப்பப்பட்ட கடிதத்தைப் படித்து, தனது முன்னாள் மனைவியின் இருப்பைப் பற்றி அறிந்துகொள்கிறார். ஒரு பெண் உதவி கேட்கிறாள். செர்ஜிக்கு அவள் வீட்டில் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று தோன்றுகிறது, மேலும் அவளுடைய கடிதத்தை அவளிடம் திருப்பி விட்டு வெளியேறும்படி அவனது மனம் சொல்கிறது. ஆனால் இந்த பெண்ணின் துயரத்திற்கான அனுதாபம், ஒரு காலத்தில் தனது கணவரால் கைவிடப்பட்டது மற்றும் இப்போது அவரது வளர்ப்பு மகனால் கைவிடப்பட்டது, காரணத்தின் வாதங்களை புறக்கணிக்க அவரை கட்டாயப்படுத்துகிறது. செரியோஷா தொடர்ந்து நினா ஜார்ஜீவ்னாவைப் பார்க்கவும், எல்லாவற்றிலும் அவளுக்கு உதவவும், மோசமான துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து அவளைக் காப்பாற்றவும் முடிவு செய்கிறார் - தனிமை. விடுமுறையில் கடலுக்குச் செல்ல அவரது தந்தை அவரை அழைத்தபோது, ​​​​ஹீரோ மறுக்கிறார். ஆம், நிச்சயமாக, கடலுக்கான பயணம் உற்சாகமாக இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறது. ஆம், நீங்கள் நினா ஜார்ஜீவ்னாவுக்கு எழுதலாம் மற்றும் அவர் தோழர்களுடன் முகாமுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று அவளை சமாதானப்படுத்தலாம், அங்கு அவர் நன்றாக இருப்பார். ஆம், குளிர்கால விடுமுறை நாட்களில் அவளைப் பார்க்க வருவேன் என்று உறுதியளிக்கலாம். ஆனால் இரக்க உணர்வும் பொறுப்புணர்ச்சியும் இந்தக் கருத்தில் அவருக்கு முன்னுரிமை அளிக்கின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நினா ஜார்ஜீவ்னா அவளுடன் இருப்பதாகவும், அவளுடைய புதிய இழப்பாக மாற முடியாது என்றும் அவர் உறுதியளித்தார். செர்ஜி தனது டிக்கெட்டை கடலுக்குத் திருப்பித் தரப் போகிறார். சில நேரங்களில் கருணை உணர்வால் கட்டளையிடப்பட்ட செயல்கள் ஒரு நபருக்கு உதவக்கூடும் என்று ஆசிரியர் காட்டுகிறார்.

எனவே, நாம் முடிவுக்கு வருகிறோம்: ஒரு பெரிய இதயம், ஒரு பெரிய மனதைப் போலவே, ஒரு நபரை உண்மையான மகத்துவத்திற்கு இட்டுச் செல்லும். நல்ல செயல்கள் மற்றும் தூய எண்ணங்கள் ஆன்மாவின் மகத்துவத்திற்கு சாட்சியமளிக்கின்றன.

(390 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "நம் மனம் சில சமயங்களில் நம் உணர்வுகளை விட குறைவான வருத்தத்தை தருகிறது." (சாம்போர்ட்)

"எங்கள் காரணம் சில நேரங்களில் எங்கள் உணர்வுகளை விட குறைவான வருத்தத்தை தருகிறது," சாம்ஃபோர்ட் வாதிட்டார். உண்மையில், மனதில் இருந்து துக்கம் ஏற்படுகிறது. முதல் பார்வையில் நியாயமானதாகத் தோன்றும் ஒரு முடிவை எடுக்கும்போது, ​​ஒரு நபர் தவறு செய்யலாம். மனமும் இதயமும் இணக்கமாக இல்லாதபோது, ​​​​அவரது உணர்வுகள் அனைத்தும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாதைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கும்போது, ​​காரணத்தின் வாதங்களுக்கு ஏற்ப செயல்படும்போது, ​​அவர் மகிழ்ச்சியற்றவராக உணரும்போது இது நிகழ்கிறது.

இலக்கிய உதாரணங்களைப் பார்ப்போம். A. Aleksin கதையில் "இதற்கிடையில், எங்காவது ..." செர்ஜி எமிலியானோவ் என்ற சிறுவனைப் பற்றி பேசுகிறார். முக்கிய கதாபாத்திரம் தற்செயலாக தனது தந்தையின் முன்னாள் மனைவியின் இருப்பு மற்றும் அவரது பிரச்சனை பற்றி அறிந்து கொள்கிறது. ஒருமுறை அவளுடைய கணவர் அவளை விட்டு வெளியேறினார், இது அந்தப் பெண்ணுக்கு பெரும் அடியாக இருந்தது. ஆனால் இப்போது அவளுக்கு ஒரு பயங்கரமான சோதனை காத்திருக்கிறது. வளர்ப்பு மகன் அவளை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தான். அவர் தனது உயிரியல் பெற்றோரைக் கண்டுபிடித்து அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். நினா ஜார்ஜீவ்னாவை குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வளர்த்திருந்தாலும், ஷுரிக் அவரிடம் விடைபெற விரும்பவில்லை. அவர் வெளியேறும்போது, ​​அவர் தனது பொருட்களை எல்லாம் எடுத்துக்கொள்கிறார். அவர் வெளித்தோற்றத்தில் நியாயமான பரிசீலனைகளால் வழிநடத்தப்படுகிறார்: விடைபெறுவதன் மூலம் அவர் வளர்ப்புத் தாயை வருத்தப்படுத்த விரும்பவில்லை, அவருடைய விஷயங்கள் அவளுடைய வருத்தத்தை மட்டுமே நினைவூட்டும் என்று அவர் நம்புகிறார். அவளுக்கு அது கடினம் என்பதை அவன் உணர்ந்தான், ஆனால் அவள் புதிதாகப் பெற்ற பெற்றோருடன் வாழ்வது நியாயமானது என்று அவன் கருதுகிறான். அலெக்சின் தனது செயல்களால், மிகவும் வேண்டுமென்றே மற்றும் சமநிலையுடன், ஷுரிக் தன்னை தன்னலமின்றி நேசிக்கும் பெண்ணுக்கு ஒரு கொடூரமான அடியைக் கொடுக்கிறார், அவளுக்கு சொல்ல முடியாத வலியை ஏற்படுத்துகிறார். சில சமயங்களில் நியாயமான செயல்கள் துக்கத்திற்கு காரணமாகலாம் என்ற எண்ணத்தை எழுத்தாளர் நமக்குக் கொண்டுவருகிறார்.

A. Likhanov இன் கதை "Labyrinth" இல் முற்றிலும் மாறுபட்ட சூழ்நிலை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. முக்கிய கதாபாத்திரமான டோலிக்கின் தந்தை தனது வேலையில் ஆர்வமாக உள்ளார். இயந்திர பாகங்களை வடிவமைப்பதில் அவருக்கு ஆர்வம் உண்டு. இதைப் பற்றி அவர் பேசும்போது, ​​அவரது கண்கள் மின்னுகின்றன. ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் கொஞ்சம் சம்பாதிக்கிறார், ஆனால் அவர் பட்டறைக்குச் சென்று அதிக சம்பளத்தைப் பெறலாம், அதை அவரது மாமியார் தொடர்ந்து அவருக்கு நினைவூட்டுகிறார். இது மிகவும் நியாயமான முடிவு என்று தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் ஹீரோவுக்கு ஒரு குடும்பம் உள்ளது, ஒரு மகன் இருக்கிறார், மேலும் அவர் ஒரு வயதான பெண்ணின் ஓய்வூதியத்தை சார்ந்து இருக்கக்கூடாது - அவரது மாமியார். இறுதியில், குடும்ப அழுத்தத்திற்கு அடிபணிந்து, ஹீரோ தனது உணர்வுகளை காரணத்திற்காக தியாகம் செய்கிறார்: பணம் சம்பாதிப்பதற்காக அவர் தனக்கு பிடித்த வேலையை விட்டுவிடுகிறார். இது எதற்கு வழிவகுக்கிறது? டோலிக்கின் தந்தை மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவராக உணர்கிறார்: "அவரது கண்கள் புண் மற்றும் அவர்கள் அழைப்பது போல் தெரிகிறது. அந்த நபர் பயப்படுவதைப் போலவும், அவர் மரண காயம் அடைந்திருப்பதைப் போலவும் அவர்கள் உதவிக்கு அழைக்கிறார்கள். முன்பு அவர் மகிழ்ச்சியின் பிரகாசமான உணர்வால் ஆட்கொள்ளப்பட்டிருந்தால், இப்போது அவர் மந்தமான மனச்சோர்வினால் ஆட்கொள்ளப்பட்டார். அவர் கனவு காணும் வாழ்க்கை இதுவல்ல. முதல் பார்வையில் நியாயமான முடிவுகள் எப்பொழுதும் சரியானவை அல்ல என்பதை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார், சில சமயங்களில், பகுத்தறிவின் குரலைக் கேட்பதன் மூலம், நாம் தார்மீக துன்பங்களுக்கு ஆளாகிறோம்.

சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாகக் கூறினால், ஒரு நபர், பகுத்தறிவின் ஆலோசனையைப் பின்பற்றி, உணர்வுகளின் குரலைப் பற்றி மறக்க மாட்டார் என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறேன்.

(398 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் உதாரணம்: "உலகத்தை ஆளுவது எது - காரணம் அல்லது உணர்வு?"

உலகத்தை ஆளுவது எது - காரணம் அல்லது உணர்வு? முதல் பார்வையில், காரணம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது என்று தெரிகிறது. அவர் கண்டுபிடிக்கிறார், திட்டமிடுகிறார், கட்டுப்படுத்துகிறார். இருப்பினும், மனிதன் ஒரு பகுத்தறிவு உயிரினம் மட்டுமல்ல, உணர்வுகளையும் கொண்டவன். அவர் வெறுக்கிறார், நேசிக்கிறார், சந்தோஷப்படுகிறார், துன்பப்படுகிறார். மேலும் உணர்வுகள் தான் அவரை மகிழ்ச்சியாகவோ அல்லது மகிழ்ச்சியற்றதாகவோ உணர அனுமதிக்கின்றன. மேலும், அவரது உணர்வுகள் தான் உலகை உருவாக்கவும், கண்டுபிடிக்கவும், மாற்றவும் அவரை கட்டாயப்படுத்துகின்றன. உணர்வுகள் இல்லாமல், மனம் அதன் சிறந்த படைப்புகளை உருவாக்காது.

ஜே.லண்டனின் "மார்ட்டின் ஈடன்" நாவலை நினைவு கூர்வோம். முக்கிய கதாபாத்திரம் நிறைய படித்து பிரபலமான எழுத்தாளர் ஆனார். ஆனால் இரவும் பகலும் தன்னைத்தானே உழைக்க, அயராது படைக்க அவனைத் தூண்டியது எது? பதில் எளிது: இது காதல் உணர்வு. மார்ட்டினின் இதயத்தை உயர் சமூகத்தைச் சேர்ந்த ரூத் மோர்ஸ் என்ற பெண் கைப்பற்றினார். அவளுடைய ஆதரவைப் பெற, அவளுடைய இதயத்தை வெல்ல, மார்ட்டின் சோர்வின்றி தன்னை மேம்படுத்திக் கொள்கிறார், தடைகளைத் தாண்டி, ஒரு எழுத்தாளராக அவர் அழைக்கும் வழியில் வறுமை மற்றும் பசியைத் தாங்குகிறார். அன்புதான் அவரைத் தூண்டுகிறது, தன்னைக் கண்டுபிடித்து உச்சத்தை அடைய உதவுகிறது. இந்த உணர்வு இல்லாமல், அவர் ஒரு எளிய அரை எழுத்தறிவு மாலுமியாக இருந்திருப்பார் மற்றும் அவரது சிறந்த படைப்புகளை எழுதியிருக்க மாட்டார்.

இன்னொரு உதாரணத்தைப் பார்ப்போம். V. காவேரின் நாவலான "இரண்டு கேப்டன்கள்", கேப்டன் டாடரினோவின் காணாமல் போன பயணத்தைத் தேடுவதில் முக்கிய கதாபாத்திரமான சன்யா தன்னை எவ்வாறு அர்ப்பணித்தார் என்பதை விவரிக்கிறது. வடக்கு நிலத்தைக் கண்டுபிடித்த பெருமை இவான் லவோவிச் தான் என்பதை அவர் நிரூபிக்க முடிந்தது. சன்யாவை பல ஆண்டுகளாக தனது இலக்கைத் தொடரத் தூண்டியது எது? குளிர்ந்த மனம்? இல்லவே இல்லை. அவர் நீதியின் உணர்வால் தூண்டப்பட்டார், ஏனென்றால் கேப்டன் தனது சொந்த தவறு மூலம் இறந்துவிட்டார் என்று பல ஆண்டுகளாக நம்பப்பட்டது: அவர் "அரசாங்க சொத்தை கவனக்குறைவாகக் கையாண்டார்." உண்மையில், உண்மையான குற்றவாளி நிகோலாய் அன்டோனோவிச் ஆவார், இதன் காரணமாக பெரும்பாலான உபகரணங்கள் பயன்படுத்த முடியாததாக மாறியது. அவர் கேப்டன் டாடரினோவின் மனைவியைக் காதலித்து, வேண்டுமென்றே அவரை மரணத்திற்கு ஆளாக்கினார். சன்யா தற்செயலாக இதைப் பற்றி கண்டுபிடித்தார், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நீதி மேலோங்க வேண்டும் என்று விரும்பினார். நீதியின் உணர்வும் உண்மையின் மீதான அன்பும்தான் ஹீரோவை அயராது தேடத் தூண்டியது மற்றும் இறுதியில் ஒரு வரலாற்று கண்டுபிடிப்புக்கு வழிவகுத்தது.

சொல்லப்பட்ட அனைத்தையும் சுருக்கமாகக் கூறினால், நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: உலகம் உணர்வுகளால் ஆளப்படுகிறது. துர்கனேவின் புகழ்பெற்ற சொற்றொடரைப் பொறுத்த வரையில், அவர்களால் மட்டுமே வாழ்க்கை பிடித்து நகர்கிறது என்று சொல்லலாம். புதிய விஷயங்களை உருவாக்கவும், கண்டுபிடிப்புகளை செய்யவும் உணர்வுகள் நம் மனதை ஊக்குவிக்கின்றன.

(309 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "மனம் மற்றும் உணர்வுகள்: நல்லிணக்கம் அல்லது மோதல்?" (சாம்போர்ட்)

மனம் மற்றும் உணர்வுகள்: நல்லிணக்கம் அல்லது மோதலா? இந்த கேள்விக்கு தெளிவான பதில் இல்லை என்று தெரிகிறது. நிச்சயமாக, காரணம் மற்றும் உணர்வுகள் இணக்கமாக இணைந்து செயல்படுகின்றன. மேலும், இந்த இணக்கம் இருக்கும் வரை, இதுபோன்ற கேள்விகளை நாங்கள் கேட்க மாட்டோம். இது காற்று போன்றது: அது இருக்கும் போது, ​​நாம் அதை கவனிக்கவில்லை, ஆனால் அது காணவில்லை என்றால் ... இருப்பினும், மனமும் உணர்வுகளும் மோதலுக்கு வரும் சூழ்நிலைகள் உள்ளன. அநேகமாக ஒவ்வொரு நபரும் தனது வாழ்க்கையில் ஒரு முறையாவது தனது "மனமும் இதயமும் இணக்கமாக இல்லை" என்று உணர்ந்திருக்கலாம். ஒரு உள் போராட்டம் எழுகிறது, மேலும் என்ன நடக்கும் என்று கற்பனை செய்வது கடினம்: மனம் அல்லது இதயம்.

எனவே, உதாரணமாக, A. Aleksin இன் கதையில் "இதற்கிடையில், எங்காவது ..." நாம் காரணம் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு இடையே ஒரு மோதலைக் காண்கிறோம். முக்கிய கதாபாத்திரம் செர்ஜி எமிலியானோவ், தற்செயலாக தனது தந்தைக்கு அனுப்பப்பட்ட கடிதத்தைப் படித்து, தனது முன்னாள் மனைவி இருப்பதைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார். ஒரு பெண் உதவி கேட்கிறாள். செர்ஜிக்கு அவள் வீட்டில் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று தோன்றுகிறது, மேலும் அவளுடைய கடிதத்தை அவளிடம் திருப்பி விட்டு வெளியேறும்படி அவனது மனம் சொல்கிறது. ஆனால் இந்த பெண்ணின் துயரத்திற்கான அனுதாபம், ஒரு காலத்தில் தனது கணவரால் கைவிடப்பட்டது மற்றும் இப்போது அவரது வளர்ப்பு மகனால் கைவிடப்பட்டது, காரணத்தின் வாதங்களை புறக்கணிக்க அவரை கட்டாயப்படுத்துகிறது. செரியோஷா தொடர்ந்து நினா ஜார்ஜீவ்னாவைப் பார்க்கவும், எல்லாவற்றிலும் அவளுக்கு உதவவும், மோசமான துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து அவளைக் காப்பாற்றவும் முடிவு செய்கிறார் - தனிமை. விடுமுறையில் கடலுக்குச் செல்ல அவரது தந்தை அவரை அழைத்தபோது, ​​​​ஹீரோ மறுக்கிறார். ஆம், நிச்சயமாக, கடலுக்கான பயணம் உற்சாகமாக இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறது. ஆம், நீங்கள் நினா ஜார்ஜீவ்னாவுக்கு எழுதலாம் மற்றும் அவர் தோழர்களுடன் முகாமுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று அவளை சமாதானப்படுத்தலாம், அங்கு அவர் நன்றாக இருப்பார். ஆம், குளிர்கால விடுமுறை நாட்களில் அவளைப் பார்க்க வருவேன் என்று உறுதியளிக்கலாம். இவை அனைத்தும் மிகவும் நியாயமானவை. ஆனால் இரக்க உணர்வும் பொறுப்புணர்ச்சியும் இந்தக் கருத்தில் அவருக்கு முன்னுரிமை அளிக்கின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நினா ஜார்ஜீவ்னா அவளுடன் இருப்பதாகவும், அவளுடைய புதிய இழப்பாக மாற முடியாது என்றும் அவர் உறுதியளித்தார். செர்ஜி தனது டிக்கெட்டை கடலுக்குத் திருப்பித் தரப் போகிறார். கருணை உணர்வு வெல்லும் என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார்.

A.S புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலுக்கு வருவோம். ஆசிரியர் டாட்டியானாவின் தலைவிதியைப் பற்றி பேசுகிறார். அவளுடைய இளமை பருவத்தில், ஒன்ஜினைக் காதலித்ததால், அவள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, பரஸ்பரத்தைக் காணவில்லை. டாட்டியானா தனது அன்பை பல ஆண்டுகளாக சுமந்து செல்கிறாள், இறுதியாக ஒன்ஜின் அவள் காலடியில் இருக்கிறாள், அவன் அவளை உணர்ச்சியுடன் காதலிக்கிறான். இதைத்தான் அவள் கனவு கண்டாள் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் டாட்டியானா திருமணமானவர், ஒரு மனைவியாக தனது கடமையை அவள் அறிந்திருக்கிறாள், அவளுடைய மரியாதையையும் கணவரின் மரியாதையையும் கெடுக்க முடியாது. பகுத்தறிவு அவளுடைய உணர்வுகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது, மேலும் அவள் ஒன்ஜினை மறுக்கிறாள். கதாநாயகி தார்மீக கடமை மற்றும் திருமண விசுவாசத்தை காதலுக்கு மேல் வைக்கிறார்.

சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாகக் கூறினால், காரணம் மற்றும் உணர்வுகள் நம் இருப்பின் அடிப்படையில் உள்ளன என்பதைச் சேர்க்க விரும்புகிறேன். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் சமநிலைப்படுத்தி, நம்முடனும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடனும் இணக்கமாக வாழ அனுமதிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.

(388 வார்த்தைகள்)

இயக்கம் "கௌரவம் மற்றும் அவமானம்"

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "மரியாதை" மற்றும் "அவமானம்" என்ற வார்த்தைகளை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு... இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தம் என்ன என்று அநேகமாக பலர் யோசித்திருக்கலாம். மரியாதை என்பது சுயமரியாதை, தார்மீகக் கொள்கைகள், ஒரு நபர் எந்த சூழ்நிலையிலும், தனது சொந்த வாழ்க்கையை கூட காக்க தயாராக இருக்கிறார். அவமதிப்பின் அடிப்படை கோழைத்தனம், பாத்திரத்தின் பலவீனம், இது இலட்சியங்களுக்காக போராட அனுமதிக்காது, மோசமான செயல்களைச் செய்ய கட்டாயப்படுத்துகிறது. இந்த இரண்டு கருத்துக்களும் ஒரு விதியாக, தார்மீக தேர்வு சூழ்நிலையில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

பல எழுத்தாளர்கள் கௌரவம் மற்றும் அவமதிப்பு என்ற தலைப்பில் உரையாற்றியுள்ளனர். இவ்வாறு, V. பைகோவின் கதை "Sotnikov" கைப்பற்றப்பட்ட இரண்டு கட்சிக்காரர்களைப் பற்றி பேசுகிறது. அவர்களில் ஒருவரான சோட்னிகோவ், சித்திரவதைகளை தைரியமாக சகித்துக்கொள்கிறார், ஆனால் எதிரிகளிடம் எதையும் சொல்லவில்லை. மறுநாள் காலையில் தூக்கிலிடப்படுவதை அறிந்த அவர், மரணத்தை கண்ணியத்துடன் எதிர்கொள்ளத் தயாராகிறார். எழுத்தாளர் ஹீரோவின் எண்ணங்களில் நம் கவனத்தை செலுத்துகிறார்: “சோட்னிகோவ் எளிதாகவும் எளிமையாகவும், அவரது சூழ்நிலையில் அடிப்படை மற்றும் முற்றிலும் தர்க்கரீதியான ஒன்றாக, இப்போது கடைசி முடிவை எடுத்தார்: எல்லாவற்றையும் தானே எடுத்துக்கொள்வது. நாளை அவர் புலனாய்வாளரிடம் அவர் உளவுத்துறைக்குச் சென்றார், ஒரு பணியை மேற்கொண்டார், துப்பாக்கிச் சூட்டில் ஒரு போலீஸ்காரரைக் காயப்படுத்தினார், அவர் செம்படையின் தளபதி மற்றும் பாசிசத்தை எதிர்ப்பவர், அவரைச் சுடட்டும் என்று கூறுவார். மீதமுள்ளவர்களுக்கும் இதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. இறப்பதற்கு முன், பாகுபாடானவர் தன்னைப் பற்றி அல்ல, மற்றவர்களைக் காப்பாற்றுவதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவரது முயற்சி வெற்றி பெறவில்லை என்றாலும், அவர் தனது கடமையை இறுதிவரை நிறைவேற்றினார். வீரன் மரணத்தை தைரியமாக எதிர்கொள்கிறான், ஒரு நிமிடம் கூட எதிரியிடம் கருணை கேட்கவோ அல்லது துரோகியாக மாறவோ நினைக்கவில்லை. மானமும் கண்ணியமும் மரண பயத்தை விட மேலானது என்ற கருத்தை ஆசிரியர் நமக்கு உணர்த்த விரும்புகிறார்.

சோட்னிகோவின் தோழர் ரைபக் முற்றிலும் வித்தியாசமாக நடந்து கொள்கிறார். மரண பயம் அவனுடைய எல்லா உணர்வுகளையும் ஆக்கிரமித்தது. அடித்தளத்தில் உட்கார்ந்து, அவர் தனது சொந்த உயிரைக் காப்பாற்றுவதைப் பற்றி நினைக்கிறார். காவல்துறை அவரை அவர்களில் ஒருவராக ஆக்க முன்வந்தபோது, ​​​​அவர் புண்படுத்தப்படவில்லை அல்லது கோபப்படவில்லை, அவர் "ஆர்வமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் உணர்ந்தார் - அவர் வாழ்வார்! வாழ வாய்ப்பு தோன்றியது - இது முக்கிய விஷயம். மற்ற அனைத்தும் பின்னர் வரும்." நிச்சயமாக, அவர் ஒரு துரோகியாக மாற விரும்பவில்லை: "அவர் அவர்களுக்கு பாகுபாடான ரகசியங்களைக் கொடுக்கும் எண்ணம் இல்லை, காவல்துறையில் சேருவது மிகக் குறைவு, இருப்பினும் அவர்களிடமிருந்து தப்பிப்பது எளிதானது அல்ல என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார்." "அவர் வெளியே வருவார், பின்னர் அவர் நிச்சயமாக இந்த பாஸ்டர்டுகளுடன் கணக்குகளைத் தீர்ப்பார்..." என்று அவர் நம்புகிறார். ஒரு உள் குரல் மீனவரிடம் அவர் அவமானத்தின் பாதையில் இறங்கினார் என்று கூறுகிறது. பின்னர் ரைபக் தனது மனசாட்சியுடன் ஒரு சமரசத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார்: “அவர் தனது வாழ்க்கையை வெல்வதற்காக இந்த விளையாட்டிற்குச் சென்றார் - இது மிகவும், அவநம்பிக்கையான, விளையாட்டுக்கு போதாதா? விசாரணையின் போது அவர்கள் அவரைக் கொல்லவோ அல்லது சித்திரவதை செய்யாதவரை அங்கே அது தெரியும். இந்த கூண்டிலிருந்து அவர் வெளியேற முடிந்தால், அவர் தனக்குத்தானே மோசமான எதையும் அனுமதிக்க மாட்டார். அவர் தனக்குத்தானே எதிரியா? ஒரு தேர்வை எதிர்கொள்ளும் அவர், கவுரவத்திற்காக தனது உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இல்லை.

ரைபக்கின் தார்மீக வீழ்ச்சியின் தொடர்ச்சியான நிலைகளை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார். எனவே அவர் எதிரியின் பக்கம் செல்ல ஒப்புக்கொள்கிறார், அதே நேரத்தில் "அவருக்குப் பின்னால் பெரிய குற்றமில்லை" என்று தன்னைத்தானே சமாதானப்படுத்திக் கொள்கிறார். அவரது கருத்துப்படி, “அவருக்கு அதிக வாய்ப்புகள் கிடைத்தன, பிழைக்க ஏமாற்றினார். ஆனால் அவர் துரோகி அல்ல. எப்படியிருந்தாலும், நான் ஒரு ஜெர்மானிய ஊழியராக ஆக விரும்பவில்லை. அவர் ஒரு சரியான தருணத்தைக் கைப்பற்றக் காத்திருந்தார் - ஒருவேளை இப்போது, ​​அல்லது சிறிது நேரம் கழித்து, அவர்கள் மட்டுமே அவரைப் பார்ப்பார்கள்..."

எனவே சோட்னிகோவின் மரணதண்டனையில் ரைபக் பங்கேற்கிறார். இந்த பயங்கரமான செயலுக்கு கூட ரைபக் ஒரு காரணத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார் என்று பைகோவ் வலியுறுத்துகிறார்: “அவருக்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம்? இவனா? அவர் இந்த ஸ்டம்பை வெளியே எடுத்தார். பின்னர் காவல்துறையின் உத்தரவின் பேரில். போலீஸ்காரர்களின் வரிசையில் மட்டுமே நடந்து, ரைபக் இறுதியாக புரிந்துகொள்கிறார்: "இந்த அமைப்பிலிருந்து தப்பிக்க இனி ஒரு பாதை இல்லை." V. Bykov Rybak தேர்ந்தெடுத்த அவமதிப்பு பாதை எங்கும் இல்லாத பாதை என்று வலியுறுத்துகிறார்.

சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாகக் கூறினால், ஒரு கடினமான தேர்வை எதிர்கொள்ளும்போது, ​​உயர்ந்த மதிப்புகளை நாம் மறந்துவிட மாட்டோம் என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறேன்: மரியாதை, கடமை, தைரியம்.

(610 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "எந்த சூழ்நிலைகளில் மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு பற்றிய கருத்துக்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன?"

எந்த சூழ்நிலைகளில் மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு பற்றிய கருத்துக்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன? இந்த கேள்வியைப் பிரதிபலிப்பதன் மூலம், ஒரு முடிவுக்கு வர முடியாது: இந்த இரண்டு கருத்துக்களும் ஒரு விதியாக, தார்மீக தேர்வு சூழ்நிலையில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

இதனால், போர்க்காலத்தில், ஒரு சிப்பாய் மரணத்தை சந்திக்க நேரிடும். அவர் மரணத்தை கண்ணியத்துடன் ஏற்றுக்கொள்ள முடியும், கடமைக்கு உண்மையாக இருப்பார் மற்றும் இராணுவ மரியாதைக்கு களங்கம் ஏற்படாது. அதே நேரத்தில், துரோகத்தின் பாதையில் சென்று தனது உயிரைக் காப்பாற்ற முயற்சி செய்யலாம்.

நாம் V. பைகோவின் கதை "Sotnikov" க்கு திரும்புவோம். இரண்டு கட்சிக்காரர்கள் காவல்துறையால் பிடிபட்டதைக் காண்கிறோம். அவர்களில் ஒருவரான சோட்னிகோவ் தைரியமாக நடந்துகொள்கிறார், கொடூரமான சித்திரவதைகளைத் தாங்குகிறார், ஆனால் எதிரியிடம் எதையும் சொல்லவில்லை. அவர் தனது சுயமரியாதையைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார் மற்றும் மரணதண்டனைக்கு முன், அவர் மரணத்தை மரியாதையுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார். அவனுடைய தோழன் ரைபக் எல்லா விலையிலும் தப்பிக்க முயற்சிக்கிறான். அவர் ஃபாதர்லேண்டின் பாதுகாவலரின் மரியாதையையும் கடமையையும் வெறுத்து, எதிரியின் பக்கம் சென்று, ஒரு போலீஸ்காரராக ஆனார் மற்றும் சோட்னிகோவின் மரணதண்டனையில் கூட பங்கேற்றார், தனிப்பட்ட முறையில் அவரது காலடியில் இருந்து நிலைப்பாட்டை தட்டினார். மனிதர்களின் உண்மையான குணங்கள் தோன்றுவது மரண ஆபத்தில் இருப்பதைக் காண்கிறோம். இங்கே மரியாதை என்பது கடமைக்கு விசுவாசம், மற்றும் அவமதிப்பு என்பது கோழைத்தனம் மற்றும் துரோகத்திற்கு ஒத்ததாகும்.

மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு பற்றிய கருத்துக்கள் போரின் போது மட்டுமல்ல. தார்மீக வலிமையின் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற வேண்டிய அவசியம் யாருக்கும், ஒரு குழந்தைக்கு கூட ஏற்படலாம். கெளரவத்தைப் பாதுகாப்பது என்பது உங்கள் கண்ணியத்தையும் பெருமையையும் பாதுகாக்க முயற்சிப்பது என்பது அவமானத்தையும் கொடுமைப்படுத்துதலையும் சகித்துக்கொள்வது, எதிர்த்துப் போராட பயப்படுவது.

V. Aksyonov தனது கதையான "காலை உணவு 1943 இல்" இதைப் பற்றி பேசுகிறார். கதை சொல்பவர் தொடர்ந்து வலுவான வகுப்பு தோழர்களுக்கு பலியாகினார், அவர் தனது காலை உணவை மட்டுமல்ல, அவர்கள் விரும்பும் வேறு எதையும் தவறாமல் எடுத்துச் சென்றார்: “அவர் அதை என்னிடமிருந்து பறித்தார். அவர் எல்லாவற்றையும் தேர்ந்தெடுத்தார் - அவருக்கு ஆர்வமுள்ள அனைத்தையும். எனக்கு மட்டுமல்ல, முழு வகுப்பினருக்கும்.” ஹீரோ இழந்ததற்கு வருத்தப்படுவது மட்டுமல்லாமல், தொடர்ந்து அவமானமும், தனது சொந்த பலவீனத்தின் விழிப்புணர்வும் தாங்க முடியாதவை. தனக்காக நின்று எதிர்க்க முடிவு செய்தார். உடல் ரீதியாக அவரால் மூன்று வயதுக்கு மேற்பட்ட குண்டர்களை தோற்கடிக்க முடியவில்லை என்றாலும், தார்மீக வெற்றி அவரது பக்கம் இருந்தது. அவரது காலை உணவை மட்டுமல்ல, அவரது மரியாதையையும் பாதுகாக்க, அவரது பயத்தைப் போக்க ஒரு முயற்சி அவரது வளர்ச்சியில், அவரது ஆளுமையின் உருவாக்கத்தில் ஒரு முக்கிய மைல்கல்லாக மாறியது. எழுத்தாளர் நம்மை ஒரு முடிவுக்குக் கொண்டுவருகிறார்: நமது மரியாதையை நாம் பாதுகாக்க வேண்டும்.

சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாகச் சொன்னால், எந்தச் சூழ்நிலையிலும் நாம் கௌரவத்தையும் கண்ணியத்தையும் நினைவுகூருவோம், மன பலவீனத்தை வெல்ல முடியும், ஒழுக்க ரீதியாக வீழ்ச்சியடைய அனுமதிக்க மாட்டோம் என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறேன்.

(363 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "மரியாதையின் பாதையில் நடப்பது என்றால் என்ன?"

மரியாதைக்குரிய பாதையில் நடப்பது என்றால் என்ன? விளக்க அகராதிக்கு வருவோம்: "மரியாதை என்பது மரியாதை மற்றும் பெருமைக்கு தகுதியான ஒரு நபரின் தார்மீக குணங்கள்." மரியாதைக்குரிய பாதையில் நடப்பது என்பது உங்கள் தார்மீகக் கொள்கைகளைப் பாதுகாப்பதாகும். சரியான பாதையில் முக்கியமான ஒன்றை இழக்க நேரிடும்: வேலை, ஆரோக்கியம், வாழ்க்கையே. மரியாதையின் பாதையைப் பின்பற்றி, மற்றவர்களின் பயம் மற்றும் கடினமான சூழ்நிலைகளை நாம் கடக்க வேண்டும், மேலும் சில சமயங்களில் நம் மரியாதையைப் பாதுகாக்க நிறைய தியாகம் செய்ய வேண்டும்.

எம்.ஏ.வின் கதைக்கு வருவோம். ஷோலோகோவ் "மனிதனின் விதி". முக்கிய கதாபாத்திரமான ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் கைப்பற்றப்பட்டார். கவனக்குறைவாகப் பேசியதற்காக அவரைச் சுடப் போகிறார்கள். அவர் கருணைக்காக மன்றாடலாம், எதிரிகள் முன் தன்னை அவமானப்படுத்தலாம். ஒருவேளை பலவீனமான விருப்பமுள்ள ஒருவர் அதைச் செய்திருப்பார். ஆனால் வீரன் மரணத்தை எதிர்கொண்டு சிப்பாயின் மரியாதையை காக்க தயாராக இருக்கிறான். ஜெர்மானிய ஆயுதங்களின் வெற்றிக்காக கமாண்டன்ட் முல்லர் குடிக்க முன்வந்தபோது, ​​அவர் மறுத்து, வேதனையிலிருந்து விடுதலையாக தனது சொந்த மரணத்திற்கு மட்டுமே குடிக்க ஒப்புக்கொள்கிறார். சோகோலோவ் நம்பிக்கையுடனும் அமைதியாகவும் நடந்துகொள்கிறார், அவர் பசியாக இருந்தபோதிலும், ஒரு சிற்றுண்டியை மறுக்கிறார். அவர் தனது நடத்தையை இவ்வாறு விளக்குகிறார்: “நான் பசியிலிருந்து மறைந்தாலும், அவர்களின் கையூட்டுகளை நான் திணறடிக்கப் போவதில்லை, எனக்கு எனது சொந்த, ரஷ்ய கண்ணியம் மற்றும் பெருமை உள்ளது என்பதை நான் அவர்களுக்குக் காட்ட விரும்பினேன். அவர்கள் எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும் அவர்கள் என்னை ஒரு மிருகமாக மாற்றவில்லை." சோகோலோவின் செயல் அவரது எதிரிகளிடையே கூட அவர் மீது மரியாதையைத் தூண்டியது. ஜேர்மன் தளபதி சோவியத் சிப்பாயின் தார்மீக வெற்றியை அங்கீகரித்து அவரது உயிரைக் காப்பாற்றினார். மரணத்தை எதிர்கொண்டாலும் மானத்தையும் கண்ணியத்தையும் பேண வேண்டும் என்ற கருத்தை வாசகருக்கு உணர்த்த விரும்புகின்றார் ஆசிரியர்.

போரின் போது வீரர்கள் மட்டுமல்ல, மரியாதைக்குரிய பாதையில் செல்ல வேண்டும். இக்கட்டான சூழ்நிலைகளில் நம் கண்ணியத்தை காக்க நாம் ஒவ்வொருவரும் தயாராக இருக்க வேண்டும். ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு வகுப்பிற்கும் அதன் சொந்த கொடுங்கோலன் உள்ளது - மற்ற அனைவரையும் பயத்தில் வைத்திருக்கும் ஒரு மாணவர். உடல் வலிமையும் கொடூரமும் உடையவன், பலவீனமானவர்களை துன்புறுத்துவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறான். தொடர்ந்து அவமானத்தை சந்திக்கும் ஒருவர் என்ன செய்ய வேண்டும்? அவமரியாதையை சகித்துக் கொள்வதா அல்லது உங்கள் சொந்த கண்ணியத்திற்காக நிற்பதா? இந்தக் கேள்விகளுக்கான பதில் A. Likhanov என்பவரால் "Clean Pebbles" என்ற கதையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. எழுத்தாளர் மிகாஸ்கா என்ற தொடக்கப் பள்ளி மாணவியைப் பற்றி பேசுகிறார். அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சவ்வதே மற்றும் அவரது கூட்டாளிகளுக்கு பலியாகினார். தொடக்கப்பள்ளியில் தினமும் காலையில் பணியில் இருந்த கொடுமைக்காரன், குழந்தைகளை கொள்ளையடித்து, தனக்கு பிடித்தமான அனைத்தையும் எடுத்துச் சென்றான். மேலும், பாதிக்கப்பட்டவரை அவமானப்படுத்தும் வாய்ப்பை அவர் தவறவிடவில்லை: “சில நேரங்களில் அவர் ஒரு ரொட்டிக்குப் பதிலாக ஒரு பாடப்புத்தகம் அல்லது நோட்டுப் புத்தகத்தை பையில் இருந்து எடுத்து, அதை ஒரு பனிப்பொழிவில் வீசுவார் அல்லது தனக்காக எடுத்துக்கொள்வார், அதனால், சில படிகள் நடந்த பிறகு, அவர் அதை தனது காலடியில் எறிந்துவிட்டு, அவர் உணர்ந்த காலணிகளை அவற்றில் துடைப்பார்." சவ்வதே குறிப்பாக "இந்த குறிப்பிட்ட பள்ளியில் பணியில் இருந்தார், ஏனென்றால் தொடக்கப் பள்ளியில் அவர்கள் நான்காம் வகுப்பு வரை படிக்கிறார்கள், குழந்தைகள் அனைவரும் சிறியவர்கள்." அவமானம் என்றால் என்ன என்பதை மிகாஸ்கா ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அனுபவித்தார்: ஒருமுறை சவ்வதே அவரிடமிருந்து முத்திரைகளுடன் ஒரு ஆல்பத்தை எடுத்துக் கொண்டார், அது மிகாஸ்காவின் தந்தைக்கு சொந்தமானது, எனவே அவருக்கு மிகவும் பிடித்தது, மற்றொரு முறை ஒரு போக்கிரி தனது புதிய ஜாக்கெட்டுக்கு தீ வைத்தார். பாதிக்கப்பட்டவரை அவமானப்படுத்தும் கொள்கைக்கு உண்மையாக, சவ்வதே தனது "அழுக்கு, வியர்வை பாதத்தை" அவரது முகத்தின் மீது செலுத்தினார். மிகாஸ்கா கொடுமைப்படுத்துதலைத் தாங்க முடியவில்லை என்றும், ஒரு வலுவான மற்றும் இரக்கமற்ற எதிரிக்கு எதிராகப் போராட முடிவு செய்ததாகவும் ஆசிரியர் காட்டுகிறார், அவருக்கு முன் முழு பள்ளி, பெரியவர்கள் கூட பிரமிப்பில் இருந்தனர். ஹீரோ ஒரு கல்லைப் பிடித்து சவ்வதேயாவை அடிக்கத் தயாராக இருந்தார், ஆனால் எதிர்பாராத விதமாக அவர் பின்வாங்கினார். மிகாஸ்காவின் உள் வலிமையை உணர்ந்ததால், அவர் பின்வாங்கினார், அவர் தனது மனித கண்ணியத்தை இறுதிவரை பாதுகாக்கத் தயாராக இருந்தார். மிகாஸ்கா ஒரு தார்மீக வெற்றியைப் பெற உதவியது தனது மரியாதையைக் காக்க வேண்டும் என்ற உறுதிதான் என்பதில் எழுத்தாளர் நம் கவனத்தை செலுத்துகிறார்.

மரியாதையின் பாதையில் நடப்பது என்பது மற்றவர்களுக்காக நிற்பதாகும். எனவே, A.S. புஷ்கினின் நாவலான "தி கேப்டனின் மகள்" இல் பியோட்டர் க்ரினேவ், ஸ்வாப்ரினுடன் சண்டையிட்டார், மாஷா மிரோனோவாவின் மரியாதையைப் பாதுகாத்தார். ஸ்வாப்ரின், நிராகரிக்கப்பட்டதால், க்ரினேவ் உடனான உரையாடலில், அந்த பெண்ணை மோசமான குறிப்புகளுடன் அவமதிக்க அனுமதித்தார். க்ரினேவ் இதைத் தாங்க முடியவில்லை. ஒரு ஒழுக்கமான மனிதராக, அவர் சண்டையிடச் சென்றார், இறக்கத் தயாராக இருந்தார், ஆனால் பெண்ணின் மரியாதையைக் காக்க.

சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாக, ஒவ்வொரு நபரும் மரியாதைக்குரிய பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் தைரியத்தைப் பெறுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறேன்.

(582 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "கௌரவம் உயிரை விட மதிப்புமிக்கது"

வாழ்க்கையில், நாம் ஒரு தேர்வை எதிர்கொள்ளும்போது பெரும்பாலும் சூழ்நிலைகள் எழுகின்றன: தார்மீக விதிகளுக்கு இணங்க செயல்பட அல்லது நம் மனசாட்சியுடன் ஒப்பந்தம் செய்ய, தார்மீக கொள்கைகளை தியாகம் செய்ய. எல்லோரும் சரியான பாதையை, மரியாதைக்குரிய பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் இது பெரும்பாலும் எளிதானது அல்ல. குறிப்பாக சரியான முடிவின் விலை வாழ்க்கை என்றால். மானம் மற்றும் கடமை என்ற பெயரில் இறக்கத் தயாரா?

A.S புஷ்கின் "தி கேப்டனின் மகள்" நாவலுக்கு வருவோம். புகாச்சேவ் பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையை கைப்பற்றியதைப் பற்றி ஆசிரியர் பேசுகிறார். அதிகாரிகள் ஒன்று புகாசேவுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்ய வேண்டும், அவரை இறையாண்மையாக அங்கீகரிக்க வேண்டும் அல்லது தூக்கு மேடையில் தங்கள் வாழ்க்கையை முடிக்க வேண்டும். அவரது ஹீரோக்கள் என்ன தேர்வு செய்தார்கள் என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார்: கோட்டையின் தளபதி மற்றும் இவான் இக்னாடிவிச்சைப் போலவே பியோட்டர் க்ரினேவ் தைரியத்தைக் காட்டினார், இறக்கத் தயாராக இருந்தார், ஆனால் அவரது சீருடையின் மரியாதையை இழிவுபடுத்தவில்லை. புகச்சேவ் தன்னை இறையாண்மையாக அங்கீகரிக்க முடியாது என்று முகத்தில் சொல்லும் தைரியத்தை அவர் கண்டுபிடித்தார், மேலும் அவரது இராணுவ உறுதிமொழியை மாற்ற மறுத்துவிட்டார்: "இல்லை," நான் உறுதியாக பதிலளித்தேன். - நான் ஒரு இயற்கை பிரபு; நான் பேரரசிக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தேன்: என்னால் உங்களுக்கு சேவை செய்ய முடியாது. முழு நேர்மையுடன், க்ரினேவ் புகச்சேவிடம், அவர் தனது அதிகாரியின் கடமையை நிறைவேற்றி, அவருக்கு எதிராகப் போராடத் தொடங்கலாம் என்று கூறினார்: “உங்களுக்குத் தெரியும், அது என் விருப்பம் அல்ல: அவர்கள் உங்களுக்கு எதிராகச் செல்லச் சொன்னால், நான் செல்வேன், எதுவும் செய்ய முடியாது. இப்போது நீயே முதலாளி; நீங்களே கீழ்ப்படிதலைக் கோருகிறீர்கள். எனது சேவை தேவைப்படும்போது நான் சேவை செய்ய மறுத்தால் எப்படி இருக்கும்? அவரது நேர்மை தனது உயிரை இழக்கக்கூடும் என்பதை ஹீரோ புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் பயத்தில் நீண்ட ஆயுளும் மரியாதையும் அவருக்குள் நிலவுகிறது. ஹீரோவின் நேர்மையும் தைரியமும் புகச்சேவை மிகவும் கவர்ந்தது, அவர் க்ரினேவின் உயிரைக் காப்பாற்றி அவரை விடுவித்தார்.

சில நேரங்களில் ஒரு நபர் தனது சொந்த உயிரைக் கூட காப்பாற்றாமல், தனது மரியாதையை மட்டுமல்ல, அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினரின் மரியாதையையும் பாதுகாக்க தயாராக இருக்கிறார். சமூக ஏணியில் உயர்ந்த ஒருவரால் இழைக்கப்பட்டாலும், புகார் இல்லாமல் ஒரு அவமானத்தை ஏற்க முடியாது. கண்ணியம், கௌரவம் எல்லாவற்றுக்கும் மேலானது.

இதைப் பற்றி எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் "ஜார் இவான் வாசிலியேவிச், இளம் காவலர் மற்றும் தைரியமான வணிகர் கலாஷ்னிகோவ் பற்றிய பாடல்." ஜார் இவான் தி டெரிபிலின் காவலர் வணிகர் கலாஷ்னிகோவின் மனைவி அலெனா டிமிட்ரிவ்னாவை விரும்பினார். அவள் திருமணமான பெண் என்பதை அறிந்த கிரிபீவிச், அவளது காதலைக் கோர அனுமதித்தார். அவமதிக்கப்பட்ட ஒரு பெண் தன் கணவரிடம் பரிந்துரை கேட்கிறாள்: "உன் உண்மையுள்ள மனைவியான என்னை // தீய நிந்தனை செய்பவர்களுக்குக் கொடுக்காதே!" வணிகர் எந்த முடிவை எடுக்க வேண்டும் என்று ஒரு நொடி கூட சந்தேகிக்கவில்லை என்பதை ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார். நிச்சயமாக, ஜார்ஸின் விருப்பமானவருடனான மோதல் அவரை அச்சுறுத்துவதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் குடும்பத்தின் நேர்மையான பெயர் வாழ்க்கையை விட மதிப்புமிக்கது: அத்தகைய அவமானத்தை ஆன்மாவால் பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது.
ஆம், துணிச்சலான இதயத்தால் தாங்க முடியாது.
நாளை முஷ்டி சண்டை நடக்க உள்ளது
ஜாரின் கீழ் மாஸ்கோ ஆற்றில்,
பின்னர் நான் காவலாளியிடம் செல்வேன்,
சாகும் வரைக்கும், கடைசி பலம் வரைக்கும் போராடுவேன்...
உண்மையில், கலாஷ்னிகோவ் கிரிபீவிச்சிற்கு எதிராக போராட வருகிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, இது வேடிக்கைக்கான சண்டை அல்ல, இது மரியாதை மற்றும் கண்ணியத்திற்கான போராட்டம், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்புக்கான போராட்டம்:
கேலி செய்யாதே, மக்களை சிரிக்க வைக்காதே
பாசுர்மனின் மகனான நான் உன்னிடம் வந்தேன்.
நான் ஒரு பயங்கரமான போருக்கு வெளியே சென்றேன், கடைசி போருக்கு!
உண்மை தனது பக்கத்தில் இருப்பதை அவர் அறிந்திருக்கிறார், அதற்காக இறக்கவும் தயாராக இருக்கிறார்.
கடைசிவரை உண்மைக்காக நிற்பேன்!
வணிகர் கிரிபீவிச்சை தோற்கடித்து, அவமானத்தை இரத்தத்தால் கழுவியதாக லெர்மொண்டோவ் காட்டுகிறார். இருப்பினும், விதி அவருக்கு ஒரு புதிய சோதனையைத் தயாரிக்கிறது: இவான் தி டெரிபிள் தனது செல்லப்பிராணியைக் கொன்றதற்காக கலாஷ்னிகோவை தூக்கிலிட உத்தரவிடுகிறார். வணிகர் தன்னை நியாயப்படுத்திக் கொண்டு, காவலாளியை ஏன் கொன்றார் என்று ஜார்ஸிடம் சொல்ல முடியும், ஆனால் அவர் இதைச் செய்யவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது உங்கள் மனைவியின் நல்ல பெயரை பகிரங்கமாக இழிவுபடுத்துவதாகும். தன் குடும்பத்தின் மானத்தைக் காத்து, மரணத்தை கண்ணியமாக ஏற்றுக் கொள்ள, வெட்டவெளிக்குச் செல்லத் தயாராக இருக்கிறான். ஒரு மனிதனுக்கு அவனது கண்ணியத்தை விட முக்கியமானது எதுவுமில்லை, அது எதுவாக இருந்தாலும் அது பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்ற கருத்தை எழுத்தாளர் நமக்குத் தெரிவிக்க விரும்புகிறார்.

சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கி, நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: மரியாதை எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வாழ்க்கையே கூட.

(545 வார்த்தைகள்)

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: "மற்றொரு மரியாதையை இழப்பது என்பது உங்கள் சொந்தத்தை இழப்பதாகும்"

அவமதிப்பு என்றால் என்ன? ஒருபுறம், இது கண்ணியமின்மை, குணத்தின் பலவீனம், கோழைத்தனம் மற்றும் சூழ்நிலைகள் அல்லது மக்கள் பற்றிய பயத்தை சமாளிக்க இயலாமை. மறுபுறம், வெளிப்புறமாக வெளித்தோற்றத்தில் வலிமையான நபர், மற்றவர்களை இழிவுபடுத்தவோ அல்லது பலவீனமானவர்களை கேலி செய்யவோ, பாதுகாப்பற்றவர்களை அவமானப்படுத்தவோ அனுமதித்தால் அவமதிப்புக்கு ஆளாவார்.

எனவே, A.S. புஷ்கினின் "தி கேப்டனின் மகள்" நாவலில், ஷ்வாப்ரின், மாஷா மிரோனோவாவிடமிருந்து மறுப்பைப் பெற்றதால், பழிவாங்கும் விதமாக அவளை அவதூறாகப் பேசுகிறார். எனவே, பியோட்டர் க்ரினேவ் உடனான உரையாடலில், நீங்கள் வசனங்களால் அல்ல, மாஷாவின் ஆதரவைப் பெற வேண்டும் என்று அவர் கூறுகிறார், அவர் கிடைப்பதைக் குறிப்பிடுகிறார்: “... அந்தி நேரத்தில் மாஷா மிரோனோவா உங்களிடம் வர விரும்பினால், மென்மையான கவிதைகளுக்குப் பதிலாக, அவளுக்கு ஒரு ஜோடி காதணிகளை கொடுங்கள். என் இரத்தம் கொதிக்க ஆரம்பித்தது.
- அவளைப் பற்றி உங்களுக்கு ஏன் அப்படி ஒரு கருத்து இருக்கிறது? - நான் என் கோபத்தை அடக்காமல் கேட்டேன்.
"ஏனென்றால்," அவர் ஒரு நரக புன்னகையுடன் பதிலளித்தார், "அவளுடைய குணம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் அனுபவத்திலிருந்து எனக்குத் தெரியும்."
ஸ்வாப்ரின், தயக்கமின்றி, அந்த பெண்ணின் மரியாதையை கெடுக்கத் தயாராக இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவள் தனது உணர்வுகளை மறுபரிசீலனை செய்யவில்லை. இழிவாகச் செயல்படும் ஒருவன் தன் களங்கமில்லாத கௌரவத்தைப் பற்றி பெருமை கொள்ள முடியாது என்ற எண்ணத்திற்கு எழுத்தாளர் நம்மை அழைத்துச் செல்கிறார்.

மற்றொரு உதாரணம் A. Likhanov இன் கதை "Clean Pebbles". சவ்வதே என்ற கதாபாத்திரம் முழு பள்ளியையும் அச்சத்தில் வைத்திருக்கிறது. அவர் பலவீனமானவர்களை அவமானப்படுத்துவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். கொடுமைப்படுத்துபவர் தொடர்ந்து மாணவர்களைக் கொள்ளையடித்து அவர்களை கேலி செய்கிறார்: “சில சமயங்களில் அவர் ரொட்டிக்குப் பதிலாக ஒரு பாடப்புத்தகத்தையோ நோட்டுப் புத்தகத்தையோ தனது பையில் இருந்து பிடுங்கி ஒரு பனிப்பாறையில் வீசுவார் அல்லது தனக்காக எடுத்துக்கொள்வார், சில படிகள் நடந்த பிறகு, அவர் அதை வீசுவார். அவரது கால்களுக்குக் கீழே மற்றும் அவர் உணர்ந்த காலணிகளை அவற்றில் துடைக்கவும். பாதிக்கப்பட்டவரின் முகத்தில் "அழுக்கு, வியர்வை படிந்த பாதத்தை" இயக்குவது அவருக்கு மிகவும் பிடித்த நுட்பமாகும். அவர் தனது "சிக்ஸர்களை" கூட தொடர்ந்து அவமானப்படுத்துகிறார்: "சவ்வதே பையனை கோபமாகப் பார்த்தார், அவரை மூக்கால் பிடித்து கடுமையாக கீழே இழுத்தார்," அவர் "சாஷ்காவின் அருகில் நின்று, தலையில் சாய்ந்தார்." மற்றவர்களின் மரியாதை மற்றும் கண்ணியத்தை ஆக்கிரமிப்பதன் மூலம், அவரே அவமதிப்பின் உருவமாக மாறுகிறார்.

சொல்லப்பட்டதை சுருக்கமாக, நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: கண்ணியத்தை அவமானப்படுத்தும் அல்லது மற்றவர்களின் நல்ல பெயரை இழிவுபடுத்தும் ஒரு நபர் தன்னை மரியாதையை இழந்து, மற்றவர்களிடமிருந்து அவமதிப்புக்கு தன்னைக் கண்டனம் செய்கிறார்.

(313 வார்த்தைகள்)

பகுத்தறிவு மற்றும் உணர்வுகளின் மோதல் அனைத்து தலைமுறையினரின் பிரச்சினை. இயற்கையானது மனிதனின் உள் உலகத்தை அவர்களுக்கு இடையேயான போராட்டம் தவிர்க்க முடியாத வகையில் ஏற்பாடு செய்துள்ளது. எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் இந்த தலைப்பை அடிக்கடி தொடுகிறார்கள், ஏனெனில் இது அனைவருக்கும் பொருத்தமானது. இவை அனைத்தும் பெரும்பாலும் எழுத்தாளர்கள், ஹீரோக்கள் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய அவர்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் வாழ்க்கையில் அவர்களின் மதிப்புகள் ஆகியவற்றில் பிரதிபலித்தது.

ஒரு நபரில் எது வலுவாக இருக்க வேண்டும்: காரணம் அல்லது உணர்வுகள்? அநேகமாக எல்லோரும் இந்த கேள்விக்கு தங்கள் சொந்த வழியில் பதிலளிப்பார்கள். அல்லது அவை ஒரு நபருக்கு சமமாக முக்கியமானவை, ஒருவர் தனது மனதை மட்டுமே நம்பியிருந்தால், ஒருவர் இல்லாமல் இருக்க முடியாது, இறுதியில் அவர் உணர்ச்சியற்றவராக மாறலாம், அவரில் உள்ள அனைத்து உணர்ச்சிகளும் மறைந்துவிடும். கடுமையான வரம்புகள், அதனால் தேவையற்ற உணர்வுகளை காட்ட வேண்டாம். அவர் தன்னை அனுபவிக்க முடியாத அளவுக்கு அதிகமான உணர்ச்சிகளுக்கு மக்களை மதிப்பிடுவார்.

ஒரு நபர் உணர்வுகளுக்கு மட்டுமே செவிசாய்த்தால், அவர் தனது உணர்ச்சிகளுக்கும் அனுபவங்களுக்கும் பணயக்கைதியாக மாறலாம். ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றி வருத்தப்படத் தொடங்குகிறார் மற்றும் அவரது விருப்பத்தை மீண்டும் பெறுவது கடினம் என்பதற்கு இது வழிவகுக்கும். சிலர் காரணத்தில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள் மற்றும் தேவையான சூழ்நிலைகளில் உணர்வுகளைக் கேட்கிறார்கள். புனினின் கதையான "சன் ஸ்ட்ரோக்" இல், காரணம் மற்றும் உணர்வுகளின் முரண்பாட்டின் ஒரு உதாரணத்தை நாம் காண்கிறோம், ஏனென்றால் இரு ஹீரோக்களும் தங்களுக்கு பொதுவான எதிர்காலம் இருக்க முடியாது என்பதை புரிந்து கொண்டனர். அவர்களின் காதல் வாழ்க்கையின் பிரகாசமான தருணங்களில் ஒன்றாக வந்தது, அது ஒரு ஃபிளாஷ் அல்லது சூரிய ஒளி போன்றது. மக்கள் இந்த விரைவான ஆர்வத்திற்கு அடிபணிந்தனர் மற்றும் அவர்களின் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை அவர்கள் மூலம் சமாளிக்க முடியவில்லை. இந்த அடி லெப்டினன்ட்டின் ஆன்மாவில் ஒரு வடுவை ஏற்படுத்தியது, ஆனால் நேரம் கடந்துவிடும், மேலும் அவர் மீண்டும் ஒரு புன்னகையுடன் உலகைப் பார்க்க முடியும், அந்த நாவலை அவரது வாழ்க்கையின் இனிமையான தருணங்களில் ஒன்றாக நினைவில் கொள்கிறார். ஹீரோக்கள் தங்கள் உணர்வுகளைச் சமாளித்து, சோதனைக்கு அடிபணியாமல் இருந்திருந்தால், எதுவும் நடந்திருக்காது, அவர்கள் அனுபவித்த அந்த அற்புதமான உணர்ச்சிகளும் உற்சாகமும் இருந்திருக்காது. ஆர்வமும் ஆர்வமும் இல்லாமல், வாழ்க்கை சலிப்பாகவும் சலிப்பாகவும் இருக்கும். ஒருவேளை அந்தப் பெண்ணுக்கு காதல் இல்லாமல் இருக்கலாம், மேலும் அவள் அதை லெப்டினன்ட்டில் கண்டுபிடித்தாள், சிறிது நேரம் இருந்தாலும். ஆனால் அதே சமயம் மனதில் நிழலாடிய உணர்ச்சிகள் இல்லாவிட்டால் மாவீரர்களின் பிரிவின் தவிப்பும் துயரமும் ஏற்பட்டிருக்காது என்றும் கருதலாம்.

பெலின்ஸ்கி கூறியது போல்: "காரணம் மற்றும் உணர்வு ஆகியவை ஒருவருக்கொருவர் சமமாக தேவைப்படும் இரண்டு சக்திகள், அவை இறந்தவை மற்றும் மற்றொன்று இல்லாமல் முக்கியமற்றவை." ஒரு நபர், அவர் எவ்வளவு விரும்பினாலும், அவரது உணர்வுகளை ஒருபோதும் கட்டுப்படுத்த முடியாது, ஏனென்றால் அவர்கள் எந்த விதிகளுக்கும் சட்டங்களுக்கும் கடன் கொடுக்க மாட்டார்கள். மேலும் காரணம் எப்போதும் உணர்வுகளுக்கு எதிராகவே இருக்கும். ஆனால் அவர்களுக்கு பொதுவான ஒன்று உள்ளது - அவை ஒரு நபரின் செயல்களை தீர்மானிக்கின்றன, இந்த இரண்டு கூறுகளையும் பிரிக்க முடியாது.