கட்டுரைகள் டால்ஸ்டாயின் எனக்கு பிடித்த பக்கங்கள். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி" - கட்டுரை "எல்.என். டால்ஸ்டாயின் நாவலின் பிடித்த பக்கங்கள்"

எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவல் உலக இலக்கியத்தின் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும். "போரும் அமைதியும்" என்பது அக்கால வரலாற்று நிகழ்வுகளைப் பற்றிய ஒரு காவியக் கதை மட்டுமல்ல. எழுத்தாளர் தனது நாவலில் முன்வைக்கும் முக்கிய பிரச்சனை மனித மகிழ்ச்சியின் பிரச்சனை, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை கண்டுபிடிப்பதில் பிரச்சனை.
பல மாறுபாடுகள் மற்றும் கடினமான வரைவுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, இதன் அளவு நாவலின் முக்கிய உரையை கணிசமாக மீறுகிறது. நாவலின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் சுவாரஸ்யமான கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி. இந்த ஹீரோ வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தொடர்ந்து தேடுகிறார், "கௌரவப் பாதையில்" நடக்கிறார். என்னைப் பொறுத்தவரை, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் வாழ்க்கை மற்றும் தலைவிதியைப் பற்றி சொல்லும் பக்கங்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை மற்றும் பிடித்தவை.
அன்னா பாவ்லோவ்னா ஷெரரின் வரவேற்பறையில் இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கியை சந்திக்கிறோம். அவர் வழிநடத்த வேண்டிய வாழ்க்கை முறையிலும், அவர் நகர வேண்டிய சமூகத்திலும் அவர் திருப்தி அடையவில்லை.
"நான் இங்கு நடத்தும் இந்த வாழ்க்கை, இந்த வாழ்க்கை எனக்கானது அல்ல" என்று அவர் பியரிடம் கூறுகிறார். தன்னைச் சுற்றியுள்ள சமூகம் பொய்யினாலும் பாசாங்குத்தனத்தினாலும் நிரம்பியிருப்பதை அறிந்து தன்னைத் தேட முயல்கிறான். அவர் புரிதலைத் தேடுகிறார், ஆனால் அதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, ஏனென்றால் சூழ்ச்சியும் வதந்திகளும் அவரைச் சுற்றி ஆட்சி செய்கின்றன. மக்கள் செல்வத்திலும் அதிகாரத்திலும் மட்டுமே ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள்.
பயனுள்ள நடவடிக்கைக்காக பாடுபட்டு, இளவரசர் ஆண்ட்ரி இராணுவத்திற்கு செல்கிறார். அவர் புகழ், சாதனை, மக்கள் அவரை அறிந்து நேசிக்க வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். அவரது சிலை நெப்போலியன், மற்றும் ஆண்ட்ரி 1805 போருக்குச் செல்கிறார், ஏனென்றால் அங்குதான் அவர் அவரைப் போல ஆக முடியும்.
அதே நேரத்தில், அவர் தனது சிலையுடன் சண்டையிட வேண்டும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போரில் காயம் அடைந்த ஆண்ட்ரி நெப்போலியனை சந்திக்கிறார். ஆனால் மகிழ்ச்சிக்கு பதிலாக அவர் ஏமாற்றத்தை அனுபவிக்கிறார்: "அந்த நேரத்தில் நெப்போலியனை ஆக்கிரமித்த அனைத்து நலன்களும் அவருக்கு மிகவும் அற்பமானதாகத் தோன்றின, அவருடைய ஹீரோ அவருக்கு மிகவும் சிறியவராகத் தோன்றியது ..."
நாயகனின் ஏமாற்றம் மேலும் மேலும் மோசமடைந்து வருகிறது, அதே பொய்யானது இராணுவத்தில் ஆட்சி செய்கிறது என்பதை உணர்ந்தார், அதை உடைக்க நினைத்தார். இங்கே அதே சட்டங்கள், அதே லாபம் மற்றும் தொழில் தாகம். தங்கள் கடமையை அமைதியாகவும் நேர்மையாகவும் நிறைவேற்றும் உண்மையான ஹீரோக்கள் மீண்டும் கவனிக்கப்பட்டு வெகுமதி பெறுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் அற்பத்தனம் மற்றும் வரம்புகளால் வேறுபடுத்தப்பட்டாலும், சரியான நேரத்தில் தங்கள் உயரதிகாரிகளின் கண்ணைப் பிடிக்க முடிந்தது.
நடாஷாவுடனான ஆண்ட்ரியின் சந்திப்பு புதிய மற்றும் தெளிவான உணர்வுகளைத் தருகிறது: “இல்லை, முப்பத்தொன்றில் வாழ்க்கை முடிந்துவிடவில்லை. என்னில் உள்ள அனைத்தையும் அனைவரும் அறிந்து கொள்வது அவசியம். என் வாழ்க்கை எனக்காக மட்டும் போகாமல், என் உயிரைப் பொருட்படுத்தாமல் அவர்கள் இந்தப் பெண்ணைப் போல வாழாமல், அது எல்லோரிடமும் பிரதிபலிக்கும், அவர்கள் அனைவரும் என்னுடன் வாழ்வதும் அவசியம்!” மக்கள் மீதான நம்பிக்கையை இழந்து, சமூக வாழ்க்கை, போர் மற்றும் அவரது மனைவியின் மரணம் ஆகியவற்றில் ஏமாற்றத்தை அனுபவித்த ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் ஆன்மீக மறுபிறப்பின் ஆதாரமாக இருந்தது நடாஷா மீதான காதல்.
சிறுமியின் இளம் மற்றும் தூய்மையான ஆன்மா, அவளது கனவு மற்றும் நேசிக்கப்பட வேண்டும் என்ற ஆசை இளவரசனை ஆச்சரியப்படுத்துகிறது மற்றும் அவனில் வாழ்க்கைக்கான அடக்க முடியாத தாகத்தை எழுப்புகிறது. அன்பின் உணர்வின் மூலம், ஆசிரியர் ஹீரோவை சுய சுத்திகரிப்பு மற்றும் சுய முன்னேற்றத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறார். இது எல்.என்.யின் மன்னிக்கும் அன்பின் தத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
துன்பங்கள், உடல் மற்றும் மன வலிகளின் மூலம் தனது ஹீரோவை வழிநடத்திய ஆசிரியர், நம் அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பது, மன்னிப்பது மற்றும் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக முன்னேற்றத்திற்காக பாடுபடுவது பற்றிய உண்மையை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறார். படுகாயமடைந்த இளவரசர் ஆண்ட்ரி தனக்கு செல்ல கடைசி பாதை உள்ளது என்பதை புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் அவர் இனி மரணத்திற்கு பயப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் அவர் மன துன்பத்தை சமாளித்து தனது இலக்கை அடைய முடிந்தது, அது என்ன, அது என்ன என்பதைக் கற்றுக்கொண்டார்.
எல்.என். டால்ஸ்டாய் தனது "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில், மக்கள் தங்களுக்குள் விரோதத்தையும் போராட்டத்தையும் விட்டுவிட்டு "உண்மைக்காக" வாழத் தொடங்குமாறு அழைப்பு விடுக்கிறார். இது ஒரு நபரில் தார்மீக சுய முன்னேற்றத்திற்கான விருப்பத்தை எழுப்புகிறது. எழுத்தாளரின் உள்ளார்ந்த எண்ணங்கள் அவருக்கு பிடித்த ஹீரோக்களின் தார்மீக தேடல்களில் பொதிந்துள்ளன. Pierre Bezukhov "உண்மையான வாழ்க்கையை" தேடுகிறார்; நடாஷா ரோஸ்டோவா ஒரு சரியான வாழ்க்கை நிலைக்கு பாடுபடுகிறார், அங்கு மக்கள் சுதந்திரமாகவும் தன்னலமின்றி வாழ்கிறார்கள். ஆனால், என் கருத்துப்படி, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் படம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் முழுமையானது. அவரது படைப்புகளின் பக்கங்களில், எழுத்தாளர் தனது வாழ்க்கையின் இழப்புகள், கவலைகள், ஏமாற்றங்கள் மற்றும் நாடகங்கள் நிறைந்த படங்களை நம் முன் தெளிவாக மீண்டும் உருவாக்குகிறார். ஆனால் அவர் ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை தனது வழியில் சென்றார். அவர் தனது மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிந்து உண்மைக்கு வந்தார்: "நாம் வாழ வேண்டும், நாம் நேசிக்க வேண்டும், நம்ப வேண்டும்."

"உங்கள் கேள்விக்கு எவ்வாறு பதிலளிப்பது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை," என்று பியர் கூறுகிறார். “இது எப்படிப்பட்ட பெண் என்று எனக்கு முற்றிலும் தெரியாது; என்னால் அதை பகுப்பாய்வு செய்யவே முடியாது. அவள் வசீகரமானவள். ஏன், எனக்குத் தெரியாது: அவளைப் பற்றி அவ்வளவுதான் சொல்ல முடியும். இந்த பதிலை மரியா போல்கோன்ஸ்காயா கேட்டார், அவர் நடாஷா ரோஸ்டோவாவைப் பற்றி அவரிடம் சொல்லும்படி கேட்டார். டால்ஸ்டாய் இந்த கதாநாயகியின் வசீகரத்தின் ரகசியத்தை அவளது இயற்கையின் செழுமையின் மூலம் காட்டினார்.

குடும்பத்தின் பொதுவான விருப்பமான நடாஷா, தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களிடம் அன்பு, பாசம் மற்றும் மகிழ்ச்சியால் நிரம்பி வழிகிறது, நாவலின் முதல் பக்கங்களிலிருந்து வாசகரின் ஆன்மாவில் குடியேறுகிறார். முதலில் அது ஒரு "போஷன்-பெண்", ஒரு "கோசாக்", பின்னர் ஒரு "குறிப்பிடத்தக்க அழகான பெண்", வேலையின் முடிவில் அது "ஒரு நபர்" அல்ல, ஆனால் "முற்றிலும் வேறுபட்டது, உயர்ந்தது" (பியர் படி ), ஒரு முன்மாதிரியான மனைவி மற்றும் தாயார் "அதிகபட்சமாக தனது கணவன் மற்றும் குழந்தைகளிடம் தனது அன்பை வெளிப்படுத்துகிறார்."

கதாநாயகியின் வசீகரத்தின் ரகசியங்களில் ஒன்று, அவளுக்கு அவளது சொந்த உலகம் உள்ளது, அதை டால்ஸ்டாய் படிப்படியாக நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறார்.

நடாஷா ஒரு உன்னத பெண், ஒரு பிரபு. இருப்பினும், பிரபுக்களிடையே நகர்ந்து, அவர் மக்களுக்கும் அவர்களின் கவிதைகளுக்கும் நெருக்கமாக இருக்கிறார். நாட்டுப்புற இசை, பாடல்கள் மற்றும் நடனங்கள் அவளை வசீகரிக்கின்றன. மிகைலோவ்காவில், அவள் உறைந்து போகிறாள், அவளுடைய மாமா ரஷ்ய பாடலான “நடைபாதை தெருவில்” கிதாரில் பாடுவதைக் கேட்டு. கதாநாயகிக்கு நடனமாட வேண்டும் என்ற தீவிர ஆசை வருகிறது. "சரி, சரி, அன்பே, மாமா," நடாஷா கெஞ்சும் குரலில் புலம்பினாள்.

இந்த அத்தியாயம் என்னை மிகவும் கவர்ந்தது. "நடாஷா தன் மேல் போர்த்தியிருந்த தாவணியை தூக்கி எறிந்துவிட்டு, மாமாவுக்கு முன்னால் ஓடி, இடுப்பில் கைகளை வைத்து, தோள்களால் அசைத்து நின்றாள்."

நான், நிகோலாய் மற்றும் அங்கிருந்தவர்களுடன் சேர்ந்து, கதாநாயகிக்கு பயந்தோம், "அவள் தவறான காரியத்தைச் செய்வாளோ" என்று கவலைப்பட்டேன். "அவள் அதே காரியத்தைச் செய்தாள், மிகவும் துல்லியமாக அனிஸ்யா ஃபெடோரோவ்னா ... கண்ணீர் விட்டு அழுதாள்."

டால்ஸ்டாய் நடாஷாவின் நடனத்தை மக்களின் ஆன்மாவின் உள்ளார்ந்த ரகசியங்களில் உள்ளுணர்வு ஊடுருவலாக சித்தரிக்கிறார், இந்த "கவுண்டஸ்" சாதிக்க முடிந்தது, அவர் சால்வைகளுடன் வரவேற்புரை நடனங்களை மட்டுமே ஆடினார், நாட்டுப்புற நடனங்களை ஒருபோதும் ஆடவில்லை.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அனிஸ்யா ஃபெடோரோவ்னா மற்றும் என் மாமாவைப் போலவே, நடாஷா “அனிஸ்யாவிலும், அனிஸ்யாவின் தந்தையிலும், அவளுடைய அத்தையிலும், அவளுடைய தாயிடமும், ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபரிடமும் இருந்த அனைத்தையும் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்பதை அறிந்திருப்பதைக் கண்டு நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன். ”

டால்ஸ்டாயுடன் சேர்ந்து, "எங்கே, எப்படி, எப்போது, ​​அவள் சுவாசித்த ரஷ்ய காற்றிலிருந்து, ஒரு பிரெஞ்சு குடியேற்றத்தால் வளர்க்கப்பட்ட இந்த கவுண்டஸ், இந்த உணர்வை தனக்குள் உறிஞ்சினாள், இந்த நுட்பங்களை அவள் எங்கிருந்து பெற்றாள் என்று நான் ஒருபோதும் ஆச்சரியப்படுவதில்லை. நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு கட்டாயப்படுத்தப்பட்டதா? ஆனால் இந்த ஆவிகள் மற்றும் நுட்பங்கள் அவளுடைய மாமா அவளிடமிருந்து எதிர்பார்த்த அதே, பொருத்தமற்ற, படிக்காத, ரஷ்ய மொழிகளாக இருந்தன.

நடாஷாவின் பாத்திரத்தின் வளர்ச்சியில், அவரது குடும்பம், வளர்ப்பு மற்றும் அவருக்கு நெருக்கமானவர்கள் மட்டுமல்ல, ரஷ்ய பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் மற்றும் நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் பலவற்றுடன் ரோஸ்டோவ்ஸின் வாழ்க்கை நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

நடாஷாவின் இசைத் திறமை மிகைலோவ்காவில் ஒரு புதிய தரத்தில் வெளிப்பட்டது, அங்கு அவர் முற்றிலும் ரஷ்ய, கிராமப்புற வாழ்க்கை, தனது மாமாவின் இசை மற்றும் பாடலை முழு மனதுடன் ரசித்தார், அவர் "மக்கள் பாடுவதைப் போலவே பாடினார், முழு அர்த்தமும் உள்ளது என்ற முழுமையான மற்றும் அப்பாவியாக நம்பிக்கையுடன். பாடலில், மெல்லிசை நோக்கத்திற்காக மட்டுமே.

நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் உருவத்தில், ஆணாதிக்க உன்னத சூழலில் சில இடங்களில் இன்னும் பாதுகாக்கப்பட்ட நாட்டுப்புற கூறுகள் கவிதையாக்கப்பட்டுள்ளன.

பெண் இயற்கையைப் போலவே தன்னிச்சையாகவும் தன்னிச்சையாகவும் இருக்கிறாள். ரஷ்ய எல்லாவற்றிற்கும், எல்லா நாட்டுப்புறங்களுக்கும் - அவளுடைய சொந்த இயல்புக்கும், சாதாரண ரஷ்ய மக்களுக்கும், மாஸ்கோவிற்கும், ரஷ்ய பாடல் மற்றும் நடனத்திற்கும் நெருக்கமான உணர்வால் அவள் மிகவும் வகைப்படுத்தப்படுகிறாள்.

அதனால ஹீரோயின் மக்களோட நெருக்கத்தை உணர்ந்ததால சந்தோஷம். "உங்களுக்குத் தெரியும்," அவள் திடீரென்று, "நான் இப்போது இருப்பதைப் போல மகிழ்ச்சியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்க மாட்டேன் என்று எனக்குத் தெரியும்."

இந்த பக்கங்களைப் படிக்கும்போது, ​​​​நடாஷா ரோஸ்டோவாவை நாங்கள் பாராட்டுகிறோம், டால்ஸ்டாய் அவளைப் போற்றுகிறார், அவளுடைய ஆழ்ந்த, நேர்மையான, கவிதை, சுறுசுறுப்பான தன்மையைக் காட்டுகிறார். அவள் ஒரு உள் உள்ளுணர்வு கொண்டவள், சில சமயங்களில் சுயநினைவற்ற, தன்னலமற்ற செயல்களுக்கு அவளை ஈர்க்கிறாள், அதில் அவளுடைய ஆன்மீக தூண்டுதல்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, வாழ்க்கையை நோக்கி, மக்களை நோக்கி, என்ன செய்ய வேண்டும், எப்படி செய்ய வேண்டும் என்பதை எப்போதும் யூகிக்கும் திறன் அவளுக்கு உள்ளது. கதாநாயகி மக்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறார், ஏனென்றால் அவர் மகிழ்ச்சியின் சாத்தியத்தை நம்புகிறார். நடாஷாவைப் பார்த்து, வாழ்க்கையை நேசிக்கும் நபராக கற்றுக்கொள்வது எளிது.


டால்ஸ்டாயின் குரலின் உருவகமான எபிலோக் தான், முறையற்ற நேரடியான பேச்சை நம்ப வைக்கிறது. II எல். டால்ஸ்டாயின் நாவலான "போர் மற்றும் அமைதி" இல் உருவக மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகளின் தொடர்பு எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலின் உள்ளடக்கத்தின் சிக்கலான அமைப்பு தனிப்பட்ட உருவக மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகள் மற்றும் நுட்பங்களால் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை, மாறாக அவற்றின் மாறுபட்ட மற்றும் ஒரே நேரத்தில் பயன்படுத்த, முழுவதையும் உருவாக்குகிறது.

இயற்கையின் சதையிலிருந்து சதை. இயற்கையில் நடக்கும் அனைத்தும் அவர்களின் ஆன்மாவில் பதிலைக் காண்கிறது. ஹீரோக்கள் தங்கள் "சொந்த" வானத்தை கண்டுபிடிப்பார்கள், இது அவர்களின் ஆன்மாவில் முக்கியமான, சில நேரங்களில் சகாப்தத்தை உருவாக்கும் மாற்றங்களுடன் தொடர்புடையது. உளவியல் பகுப்பாய்வின் ஒரு முக்கியமான கொள்கை கனவுகளின் படம். எனவே, பியரின் கனவுகள், எடுத்துக்காட்டாக, மிகவும் மன, பகுத்தறிவு. அவற்றில் அவர் தனது பலவீனங்களைக் காண்கிறார், அவற்றில் தீர்வுகள் அவருக்கு வருகின்றன. இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் கனவில், அந்த...

அதன் அனைத்து தூய்மை மற்றும் வலிமை. அவரிடம் இருந்த இந்த உணர்வை அங்கீகரித்ததால்தான், மக்கள், இப்படிப்பட்ட விசித்திரமான வழிகளில், இழிவான ஒரு முதியவரை, அரசனின் விருப்பத்திற்கு மாறாக, மக்கள் போரின் பிரதிநிதியாகத் தேர்ந்தெடுக்க வைத்தனர். 3. வெற்றியும் அதன் ஹீரோக்களும் நாவலில், டால்ஸ்டாய் 1812 போரில் ரஷ்யாவின் வெற்றிக்கான காரணங்களைப் பற்றி தனது எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்: "நெப்போலியனின் பிரெஞ்சு துருப்புக்களின் மரணத்திற்கு காரணம் என்று யாரும் வாதிட மாட்டார்கள்.

..., "முடிவிலிக்கு." ஆனால் ஆசிரியரின் அயராத மற்றும் தீவிரமான வேலையின் விளைவாக, ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் வரலாற்றில் ஒரு முழு சகாப்தத்தையும் உருவாக்கிய ஒரு நாவல் தோன்றியது. "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் உண்மையான மற்றும் தவறான தேசபக்தி வகை அடிப்படையில் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவல் ஒரு காவிய நாவல், ஏனெனில் டால்ஸ்டாய் ஒரு பெரிய காலகட்டத்தை உள்ளடக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகளை நமக்குக் காட்டுகிறார் (நாவலின் செயல் 1805 இல் தொடங்குகிறது, ...


போர் மற்றும் அமைதி என்பது ஒரு பன்முகப் படைப்பு, ஆனால் ஒவ்வொரு வாசகருக்கும் பிடித்த பக்கங்கள் உள்ளன. என்னைப் பொறுத்தவரை, மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் வரலாற்று நிகழ்வுகளின் பிரதிபலிப்பு, அவற்றின் ஆக்கபூர்வமான விளக்கம். போரோடினோ போர் 1812 இன் இராணுவ வரலாற்று நிகழ்வுகளில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தது. டால்ஸ்டாய் போரோடினோ போரை போர் மற்றும் அமைதி நாவலின் கண்ணாடி என்று அழைத்தார். அவர் இந்த போருக்கு விதிவிலக்கான முக்கியத்துவத்தை அளித்தார். போரோடினோ போர் மக்கள் போராக சித்தரிக்கப்படுகிறது. போர் ரஷ்ய மனிதனின் உண்மையான அழகை வெளிப்படுத்துகிறது. எல்.என். டால்ஸ்டாய், ரஷ்யர்கள் தார்மீக வெற்றியைப் பெற்றதாகக் கூறுகிறார், இது அவரது எதிரியின் தார்மீக மேன்மையையும் அவரது சக்தியற்ற தன்மையையும் நம்புகிறது. இந்த போரில், நெப்போலியன் பிரான்ஸ் மீது வலுவான எதிரியின் கை வைக்கப்பட்டது. டால்ஸ்டாய் போராடும் மக்களின் சாதனையின் மகத்துவத்தையும், அதே நேரத்தில் போர் தரும் கஷ்டங்கள், பேரழிவுகள் மற்றும் வேதனைகளையும் சித்தரிக்கிறார். நகரங்களும் கிராமங்களும் தீயில் இறக்கின்றன. விளை நிலத்தின் குறுக்கே பீரங்கிகளால் அமைக்கப்பட்ட சாலையில், உடைந்த கம்பு, ஆலங்கட்டி மழை போல் முட்டியதைப் பார்ப்பது வேதனை அளிக்கிறது. ரஷ்ய இராணுவமும் ரஷ்ய விவசாயிகளும் தங்கள் தோள்களில் எவ்வளவு கடுமையான கஷ்டங்களை அனுபவித்தார்கள். துன்பம், பயம் மற்றும் கலக்கம் கொண்ட வீரர்கள், மக்கள் மற்றும் இராணுவத்தின் துரதிர்ஷ்டங்களால் சிதைக்கப்பட்ட முகங்களைக் கொண்ட மக்களை எழுத்தாளர் உண்மையாக சித்தரிக்கிறார். ஆனால் இதையெல்லாம் ஒரு பயங்கரமான தேவை என்றும், பூர்வீக நிலத்தை விடுவிக்கிறோம் என்ற பெயரில் கடினமான சோதனைகளைச் சந்தித்தவர்களைப் பற்றி அன்புடனும், பெருமையுடனும், மகிழ்ச்சியுடனும் பேசுகிறார். குதுசோவின் வார்த்தைகள்: அற்புதமான, ஒப்பிடமுடியாத மக்கள், இவை ஆசிரியரின் வார்த்தைகள். ஷெங்ராபென் போர் விவரிக்கப்பட்ட பக்கங்களை எடுத்துக் கொண்டால், யாரும் வீரனாகக் கருதாத, வீரத்தைப் பற்றி சிந்திக்காத ஒரு மனிதனின் வீரத்தை இந்த அத்தியாயங்களில் காண்போம். வெவ்வேறு குரல்கள், வெவ்வேறு விதிகள், வாழ்க்கைகள், ஆர்வங்கள். போர் முடிந்தது, வீரமாகப் போராடிய மக்கள் இராணுவ அன்றாட வாழ்க்கைக்குத் திரும்பினர் ... ஆனால் வீரர்களின் தீயிலிருந்து எழுத்தாளர் எங்களை தளபதிகள் கூடிவந்த குடிசைக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். இங்கு உரையாடல்கள் வேறு. எல்லோரும் தற்பெருமை பேசுகிறார்கள், பொய் சொல்கிறார்கள், முன்னோடியில்லாத சாதனைகளை தங்களுக்குக் காரணம் காட்டி, போரில் தங்கள் பங்கை வலியுறுத்துகிறார்கள். வீரம் மற்றும் கோழைத்தனம், எளிமை மற்றும் வீண் தன்மை ஆகியவை ஷெங்ராபென் போரில் பங்கேற்றவர்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களில் முரண்பாடாக பின்னிப்பிணைந்தன. இராணுவ நிகழ்வுகளில் பங்கேற்பாளர்கள் போர் மற்றும் அமைதியின் பக்கங்களில் மிக உயர்ந்த தார்மீக விழுமியங்களைக் கொண்டவர்களாக நம் முன் தோன்றுகிறார்கள். டால்ஸ்டாய் போரின் வெடிப்பை தீமையின் மிகப்பெரிய வெளிப்பாடாகக் கருதுகிறார்: போர் தொடங்கியது, அதாவது மனித பகுத்தறிவுக்கு முரணான ஒரு நிகழ்வு மற்றும் அனைத்து மனித இயல்புகளும் நடந்தன. போர் எப்போதும் ஒரு பயங்கரமான விஷயம். தனிமனிதவாதம், அதிகாரத்திற்கான அளவிட முடியாத காமம், புகழ் மற்றும் கௌரவத்திற்கான தாகம், யாருடைய சடலங்கள் மீது ஒருவர் அமைதியாக அதிகாரத்திற்கு செல்ல முடியும் என்ற முட்டாள்தனமான அலட்சியத்துடன் இணைந்து, டால்ஸ்டாய் முற்றிலும் தார்மீக உணர்வின் நிலையில் இருந்து கண்டனம் செய்கிறார். டால்ஸ்டாய்க்கு மிகவும் பிரியமானது, ஒரு பொதுவான குறிக்கோளுக்கு அடிபணிந்திருக்கும் மக்களின் அன்பு ஒற்றுமை. 1812 ஆம் ஆண்டு நடந்த போரை ஆசிரியர் பாராட்டுகிறார், இது தாய்நாட்டைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அதன் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையைக் கடுமையாகக் கண்டிக்கிறார், எந்தவொரு போரைப் போலவே, போரின் போது வாழும் வாழ்க்கை நிறுத்தப்படாது, மக்கள் தொடர்ந்து வழிநடத்தப்படுகிறார்கள் 1812 இன் தனிப்பட்ட நலன்கள் காவிய நாவலில் ஒரு கொடூரமான, ஆனால் அவசியமான மற்றும் இறுதியில் நல்ல கடினப்படுத்துதலாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன, அதனால்தான் இந்த படைப்பில் உள்ள பல கதாபாத்திரங்கள் தருணங்களில் ஒரு வகையான ஆன்மீக எழுச்சியை அனுபவிக்கின்றன எடுத்துக்காட்டாக, மாஸ்கோவிலிருந்து ரோஸ்டோவ் குடும்பம் வெளியேறுவது மாற்றம் மற்றும் பேரழிவுகளால் குறிக்கப்படுகிறது .. அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தனர், ஏனென்றால் அவர்கள் மாஸ்கோவிற்கு அருகில் இருந்ததால், அவர்கள் புறக்காவல் நிலையத்தில் போராடுவார்கள். அசாதாரணமான ஒன்று நடக்கிறது, இது ஒரு நபருக்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது, குறிப்பாக இளம் பியர் பெசுகோவ், மாஸ்கோவில் மகிழ்ச்சியுடன் ஒன்றாக இருந்தது, இது பிரெஞ்சுக்காரர்களின் வருகைக்கு முன்பு நிரம்பியுள்ளது நாவலில் ஆழமான தார்மீக அர்த்தத்துடன் போர் ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையை மாற்றுகிறது, அவர்களை பல மாயைகளில் இருந்து விடுவித்து, அவர்களின் உள் உலகத்தை வளப்படுத்துகிறது. போர், அவர்களின் வழக்கமான பாதையை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டாயப்படுத்தி, நிகோலாய் மற்றும் மரியா, பியர் மற்றும் நடாஷா ஆகியோரின் விதிகளை ஒன்றிணைக்கிறது. மக்களின் வரலாற்றை எழுத முயன்றதாக எல்.என். வரலாற்று நிகழ்வுகள் கிட்டத்தட்ட எல்லா கதாபாத்திரங்களையும் பற்றிய கதையின் பின்னணியாக செயல்படுகின்றன மற்றும் செயலின் வளர்ச்சியை உறுதி செய்கின்றன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி ஆஸ்டர்லிட்ஸ் மைதானத்தில் தனது முதல் பெரிய தார்மீக அதிர்ச்சியை அனுபவிக்கிறார், மேலும் போரோடினோ போரின் போது அவரது வாழ்க்கை முடிவடைகிறது. படிப்படியாக, நாவல் மக்கள் மற்றும் வரலாற்று அத்தியாயங்களின் சித்தரிப்புக்கு கவனத்தை அதிகரிக்கிறது. நிகழ்வுகளின் விளக்கம் ஆசிரியரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை பிரதிபலித்தது. வரலாற்றில் தனிநபரின் பங்கு பற்றிய எல்.என். டால்ஸ்டாயின் கருத்துக்கள் இராணுவ அறிவியல், அரசியலின் முக்கியத்துவத்தை மறுக்க வழிவகுத்தன, மேலும் டில்சிட் அமைதி அல்லது 1812 போரின் ஆரம்பம் போன்ற வரலாற்று நிகழ்வுகளின் காரணங்களை விளக்க இயலாமை. ஆசிரியர் ஒரு கலைப் படைப்பை உருவாக்கினார், எனவே, வரலாற்றின் சில உண்மைகளை மறுபரிசீலனை செய்தார் அல்லது முற்றிலும் சிதைத்தார். அத்தகைய பிழைகள் இருப்பதை ஆசிரியரே ஒப்புக்கொண்டார். எவ்வாறாயினும், எல்.என்.க்கு அவரது கருத்துக்களுக்கு இணங்க அடிப்படை அர்த்தம் முக்கியமானது என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். அதனால்தான் அவரது சமகாலத்தவர்களை வியப்பில் ஆழ்த்திய, வரலாற்றாசிரியர்களை வியப்பில் ஆழ்த்திய இதுபோன்ற தவறான தகவல்கள் அவருக்கு அற்பமானவை. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, குதுசோவ், பாக்ரேஷன் காயமடைந்த பிறகு, முதல் இராணுவத்தின் கட்டளையை எடுக்க ஒரு புதிய தலைவரை அனுப்புகிறார். இருப்பினும், முதல் இராணுவம் பார்க்லேவால் கட்டளையிடப்பட்டது என்பது அறியப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் பாக்ரேஷன் இரண்டாவது இராணுவத்திற்கு தலைமை தாங்கினார். எல். டால்ஸ்டாயைப் பொறுத்தவரை, பிரெஞ்சுக்காரர்களிடமிருந்து முதல் அடியைப் பெற்று, முக்கிய இடது பக்கத்தை ஆக்கிரமித்த துருப்புக்கள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் 1805 இல் சிப்பாய் செயின்ட் ஜார்ஜ் கிராஸ் வழங்கப்பட்டது, இது இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நிறுவப்பட்டது. இதே போன்ற மற்ற உதாரணங்களையும் கொடுக்கலாம். ஆனால் இந்த தவறுகள் அனைத்தும் சகாப்தம், 1805, 1807 மற்றும் 1812 போர்களின் விளக்கத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட காவிய நாவலின் பக்கங்களின் வீர மற்றும் தேசபக்தி நோயை எந்த வகையிலும் குறைக்காது. வரலாற்றில் மனித முன்னோக்கைப் படம்பிடிப்பதற்காக, உண்மையான மனிதர்களையும் நிகழ்வுகளையும் கற்பனைக் கதாபாத்திரங்களின் கண்களால் ஆசிரியர் காட்டுகிறார். எல்.என். டால்ஸ்டாய் குறிப்பிட்ட உண்மைகள் மற்றும் புனைகதைகளை ஒன்றிணைத்து, ரஷ்யாவின் கடந்த காலத்தின் உண்மையான மறக்க முடியாத படங்களை உருவாக்க அனுமதித்தார்.

டால்ஸ்டாயின் "போரும் அமைதியும்" நாவல் உலக இலக்கியத்தின் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும். "போரும் அமைதியும்" என்பது அக்கால வரலாற்று நிகழ்வுகளைப் பற்றிய ஒரு காவியக் கதை மட்டுமல்ல. எழுத்தாளர் தனது நாவலில் முன்வைக்கும் முக்கிய பிரச்சனை மனித மகிழ்ச்சியின் பிரச்சனை, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை கண்டுபிடிப்பதில் பிரச்சனை.

பல மாறுபாடுகள் மற்றும் கடினமான வரைவுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, இதன் அளவு நாவலின் முக்கிய உரையை கணிசமாக மீறுகிறது. நாவலின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் சுவாரஸ்யமான கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி. இந்த ஹீரோ வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தொடர்ந்து தேடுகிறார், "கௌரவப் பாதையில்" நடக்கிறார். என்னைப் பொறுத்தவரை, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் வாழ்க்கை மற்றும் தலைவிதியைப் பற்றி சொல்லும் பக்கங்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை மற்றும் பிடித்தவை.

அன்னா பாவ்லோவ்னா ஷெரரின் வரவேற்பறையில் இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கியை சந்திக்கிறோம். அவர் வழிநடத்த வேண்டிய வாழ்க்கை முறையிலும், அவர் நகர வேண்டிய சமூகத்திலும் அவர் திருப்தி அடையவில்லை.

"நான் இங்கு நடத்தும் இந்த வாழ்க்கை, இந்த வாழ்க்கை எனக்கானது அல்ல" என்று அவர் பியரிடம் கூறுகிறார். தன்னைச் சுற்றியிருக்கும் சமூகம் முழுக்க முழுக்கப் பொய்யால் நிரம்பியிருப்பதை அறிந்து, தன்னைக் கண்டுபிடிக்க முயல்கிறான்.

மற்றும் பாசாங்குத்தனம். அவர் புரிதலைத் தேடுகிறார், ஆனால் அதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, ஏனென்றால் சூழ்ச்சியும் வதந்திகளும் அவரைச் சுற்றி ஆட்சி செய்கின்றன. மக்கள் செல்வத்திலும் அதிகாரத்திலும் மட்டுமே ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள்.

பயனுள்ள நடவடிக்கைக்காக பாடுபட்டு, இளவரசர் ஆண்ட்ரி இராணுவத்திற்கு செல்கிறார். அவர் புகழ், சாதனை, மக்கள் அவரை அறிந்து நேசிக்க வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். அவரது சிலை நெப்போலியன், மற்றும் ஆண்ட்ரி 1805 போருக்குச் செல்கிறார், ஏனென்றால் அங்குதான் அவர் அவரைப் போல ஆக முடியும்.

அதே நேரத்தில், அவர் தனது சிலையுடன் சண்டையிட வேண்டும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போரில் காயம் அடைந்த ஆண்ட்ரி நெப்போலியனை சந்திக்கிறார். ஆனால் மகிழ்ச்சிக்கு பதிலாக அவர் ஏமாற்றத்தை அனுபவிக்கிறார்: "அந்த நேரத்தில் நெப்போலியனை ஆக்கிரமித்த அனைத்து நலன்களும் அவருக்கு மிகவும் அற்பமானதாகத் தோன்றின, அவருடைய ஹீரோ அவருக்கு மிகவும் சிறியவராகத் தோன்றியது ..."

நாயகனின் ஏமாற்றம் மேலும் மேலும் மோசமடைந்து வருகிறது, அதே பொய்யானது இராணுவத்தில் ஆட்சி செய்கிறது என்பதை உணர்ந்தார், அதை உடைக்க நினைத்தார். இங்கே அதே சட்டங்கள், அதே லாபம் மற்றும் தொழில் தாகம். தங்கள் கடமையை அமைதியாகவும் நேர்மையாகவும் நிறைவேற்றும் உண்மையான ஹீரோக்கள் மீண்டும் கவனிக்கப்பட்டு வெகுமதி பெறுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் அற்பத்தனம் மற்றும் வரம்புகளால் வேறுபடுத்தப்பட்டாலும், சரியான நேரத்தில் தங்கள் உயரதிகாரிகளின் கண்ணைப் பிடிக்க முடிந்தது.

நடாஷாவுடனான ஆண்ட்ரியின் சந்திப்பு புதிய மற்றும் தெளிவான உணர்வுகளைத் தருகிறது: “இல்லை, முப்பத்தொன்றில் வாழ்க்கை முடிந்துவிடவில்லை. என்னில் உள்ள அனைத்தையும் அனைவரும் அறிந்து கொள்வது அவசியம். என் வாழ்க்கை எனக்காக மட்டும் போகாமல், என் உயிரைப் பொருட்படுத்தாமல் அவர்கள் இந்தப் பெண்ணைப் போல வாழாமல், அது எல்லோரிடமும் பிரதிபலிக்கும், அவர்கள் அனைவரும் என்னுடன் வாழ்வதும் அவசியம்!” மக்கள் மீதான நம்பிக்கையை இழந்து, சமூக வாழ்க்கை, போர் மற்றும் அவரது மனைவியின் மரணம் ஆகியவற்றில் ஏமாற்றத்தை அனுபவித்த ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் ஆன்மீக மறுபிறப்பின் ஆதாரமாக இருந்தது நடாஷா மீதான காதல்.

சிறுமியின் இளம் மற்றும் தூய்மையான ஆன்மா, அவளது கனவு மற்றும் நேசிக்கப்பட வேண்டும் என்ற ஆசை இளவரசனை ஆச்சரியப்படுத்துகிறது மற்றும் அவனில் வாழ்க்கைக்கான அடக்க முடியாத தாகத்தை எழுப்புகிறது. அன்பின் உணர்வின் மூலம், ஆசிரியர் ஹீரோவை சுய சுத்திகரிப்பு மற்றும் சுய முன்னேற்றத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறார். இது டால்ஸ்டாயின் மன்னிக்கும் அன்பின் தத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

துன்பங்கள், உடல் மற்றும் மன வலிகளின் மூலம் தனது ஹீரோவை வழிநடத்திய ஆசிரியர், நம் அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பது, மன்னிப்பது மற்றும் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக முன்னேற்றத்திற்காக பாடுபடுவது பற்றிய உண்மையை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறார். படுகாயமடைந்த இளவரசர் ஆண்ட்ரி தனக்கு செல்ல கடைசி பாதை உள்ளது என்பதை புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் அவர் இனி மரணத்திற்கு பயப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் அவர் மன துன்பத்தை சமாளித்து தனது இலக்கை அடைய முடிந்தது, அது என்ன, அது என்ன என்பதைக் கற்றுக்கொண்டார்.

போரும் அமைதியும் என்ற தனது நாவலில், டால்ஸ்டாய் மக்கள் தங்களுக்குள் விரோதத்தையும் போராட்டத்தையும் விட்டுவிட்டு "உண்மையாக" வாழத் தொடங்குமாறு அழைப்பு விடுக்கிறார். இது ஒரு நபரில் தார்மீக சுய முன்னேற்றத்திற்கான விருப்பத்தை எழுப்புகிறது. டால்ஸ்டாயின் உள்ளார்ந்த எண்ணங்கள் அவருக்கு பிடித்த ஹீரோக்களின் தார்மீக தேடல்களில் பொதிந்துள்ளன. Pierre Bezukhov "உண்மையான வாழ்க்கையை" தேடுகிறார்; நடாஷா ரோஸ்டோவா ஒரு சரியான வாழ்க்கை நிலைக்கு பாடுபடுகிறார், அங்கு மக்கள் சுதந்திரமாகவும் தன்னலமின்றி வாழ்கிறார்கள். ஆனால், என் கருத்துப்படி, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் படம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் முழுமையானது. அவரது படைப்பின் பக்கங்களில், எழுத்தாளர் தனது வாழ்க்கையின் இழப்புகள், கவலைகள், ஏமாற்றங்கள் மற்றும் நாடகங்கள் நிறைந்த படங்களை நம் முன் தெளிவாக மீண்டும் உருவாக்குகிறார். ஆனால் அவர் ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை தனது வழியில் சென்றார். அவர் தனது மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடித்து உண்மைக்கு வந்தார்: "நாம் வாழ வேண்டும், நாம் நேசிக்க வேண்டும், நாம் நம்ப வேண்டும்."



  1. நாவலின் முதல் தொகுதியில், ஆசிரியர் வாசகருக்கு கதாபாத்திரங்களை அறிமுகப்படுத்தி, அவர்களுக்கு குணாதிசயங்களை வழங்குகிறார், பின்னர் அவை கூடுதலாக வழங்கப்படுகின்றன, ஆனால் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் முதல் அபிப்ராயமும் இதில் உருவாகிறது.
  2. 1806 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் விடுமுறையில் வீட்டிற்குச் செல்கிறார். அவர் டெனிசோவை தன்னுடன் தங்கும்படி வற்புறுத்துகிறார். வீட்டில் நிகோலாய் ஒரு மகிழ்ச்சியான சந்திப்பு காத்திருக்கிறது. நடாஷா கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார் ...

"உங்கள் கேள்விக்கு எவ்வாறு பதிலளிப்பது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை," என்று பியர் கூறுகிறார். “இது எப்படிப்பட்ட பெண் என்று எனக்கு முற்றிலும் தெரியாது; என்னால் அதை பகுப்பாய்வு செய்யவே முடியாது. அவள் வசீகரமானவள். ஏன், எனக்குத் தெரியாது: அவளைப் பற்றி அவ்வளவுதான் சொல்ல முடியும். இந்த பதிலை மரியா போல்கோன்ஸ்காயா கேட்டார், அவர் நடாஷா ரோஸ்டோவாவைப் பற்றி அவரிடம் சொல்லும்படி கேட்டார். டால்ஸ்டாய் இந்த கதாநாயகியின் வசீகரத்தின் ரகசியத்தை அவளது இயற்கையின் செழுமையின் மூலம் காட்டினார்.

குடும்பத்தின் பொதுவான விருப்பமான நடாஷா, தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களிடம் அன்பு, பாசம் மற்றும் மகிழ்ச்சியால் நிரம்பி வழிகிறது, நாவலின் முதல் பக்கங்களிலிருந்து வாசகரின் ஆன்மாவில் குடியேறுகிறார். முதலில் அது ஒரு "போஷன்-பெண்", ஒரு "கோசாக்", பின்னர் ஒரு "குறிப்பிடத்தக்க அழகான பெண்", வேலையின் முடிவில் அது "ஒரு நபர்" அல்ல, ஆனால் "முற்றிலும் வேறுபட்டது, உயர்ந்தது" (பியர் படி ), ஒரு முன்மாதிரியான மனைவி மற்றும் தாயார் "அதிகபட்சமாக தனது கணவனுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் தனது அன்பை வெளிப்படுத்துகிறார்."

கதாநாயகியின் கவர்ச்சியின் ரகசியங்களில் ஒன்று, அவளுக்கு அவளது சொந்த உலகம் உள்ளது, அதை டால்ஸ்டாய் படிப்படியாக நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறார்.

நடாஷா ஒரு உன்னத பெண், ஒரு பிரபு. இருப்பினும், பிரபுக்களிடையே நகர்ந்து, அவர் மக்களுக்கும் அவர்களின் கவிதைகளுக்கும் நெருக்கமாக இருக்கிறார். நாட்டுப்புற இசை, பாடல்கள் மற்றும் நடனங்கள் அவளை வசீகரிக்கின்றன. மிகைலோவ்காவில், அவள் உறைந்து போகிறாள், அவளுடைய மாமா ரஷ்ய பாடலான “நடைபாதை தெருவில்” கிதாரில் பாடுவதைக் கேட்டு. கதாநாயகிக்கு நடனமாட வேண்டும் என்ற தீவிர ஆசை வருகிறது. "சரி, சரி, அன்பே, மாமா," நடாஷா கெஞ்சும் குரலில் புலம்பினாள்.

இந்த அத்தியாயம் என்னை மிகவும் கவர்ந்தது. "நடாஷா தன் மேல் போர்த்தியிருந்த தாவணியை தூக்கி எறிந்துவிட்டு, மாமாவுக்கு முன்னால் ஓடி, இடுப்பில் கைகளை வைத்து, தோள்களை நகர்த்தி நின்றாள்."

நான், நிகோலாய் மற்றும் அங்கிருந்தவர்களுடன் சேர்ந்து, கதாநாயகிக்கு பயந்தோம், "அவள் தவறான காரியத்தைச் செய்வாளோ" என்று கவலைப்பட்டேன். "அவள் அதே காரியத்தைச் செய்தாள், மிகவும் துல்லியமாக அனிஸ்யா ஃபெடோரோவ்னா ... கண்ணீர் விட்டு அழுதாள்."

டால்ஸ்டாய் நடாஷாவின் நடனத்தை மக்களின் ஆன்மாவின் உள்ளார்ந்த ரகசியங்களில் உள்ளுணர்வு ஊடுருவலாக சித்தரிக்கிறார், இந்த "கவுண்டஸ்" சாதிக்க முடிந்தது, அவர் சால்வைகளுடன் வரவேற்புரை நடனங்களை மட்டுமே ஆடினார், நாட்டுப்புற நடனங்களை ஒருபோதும் ஆடவில்லை.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அனிஸ்யா ஃபெடோரோவ்னா மற்றும் என் மாமாவைப் போலவே, நடாஷா “அனிஸ்யாவிலும், அனிஸ்யாவின் தந்தையிலும், அவளுடைய அத்தையிலும், அவளுடைய தாயிடமும், ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபரிடமும் இருந்த அனைத்தையும் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்பதை அறிந்திருப்பதைக் கண்டு நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன். ”

டால்ஸ்டாயுடன் சேர்ந்து, "எங்கே, எப்படி, எப்போது, ​​அவள் சுவாசித்த ரஷ்ய காற்றிலிருந்து, ஒரு பிரெஞ்சு குடியேற்றத்தால் வளர்க்கப்பட்ட இந்த கவுண்டஸ், இந்த உணர்வை தனக்குள் உறிஞ்சினாள், இந்த நுட்பங்களை அவள் எங்கிருந்து பெற்றாள் என்று நான் ஒருபோதும் ஆச்சரியப்படுவதில்லை.பசேல் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கட்டாயப்படுத்தப்பட்டிருக்க வேண்டுமா? ஆனால் இந்த ஆவிகள் மற்றும் நுட்பங்கள் அவளுடைய மாமா அவளிடமிருந்து எதிர்பார்த்த அதே, பொருத்தமற்ற, படிக்காத, ரஷ்ய மொழிகளாக இருந்தன.

நடாஷாவின் பாத்திரத்தின் வளர்ச்சியில், அவரது குடும்பம், வளர்ப்பு மற்றும் அவருக்கு நெருக்கமானவர்கள் மட்டுமல்ல, ரஷ்ய பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் மற்றும் நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் பலவற்றுடன் ரோஸ்டோவ்ஸின் வாழ்க்கை நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

நடாஷாவின் இசைத் திறமை மிகைலோவ்காவில் ஒரு புதிய தரத்தில் வெளிப்பட்டது, அங்கு அவர் முற்றிலும் ரஷ்ய, கிராமப்புற வாழ்க்கை, தனது மாமாவின் இசை மற்றும் பாடலை முழு மனதுடன் ரசித்தார், அவர் "மக்கள் பாடுவதைப் போலவே பாடினார், முழு அர்த்தமும் உள்ளது என்ற முழுமையான மற்றும் அப்பாவியாக நம்பிக்கையுடன். பாடலில், மெல்லிசை நோக்கத்திற்காக மட்டுமே.

நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் உருவத்தில், ஆணாதிக்க உன்னத சூழலில் சில இடங்களில் இன்னும் பாதுகாக்கப்பட்ட நாட்டுப்புற கூறுகள் கவிதையாக்கப்பட்டுள்ளன.

பெண் இயற்கையைப் போலவே தன்னிச்சையாகவும் தன்னிச்சையாகவும் இருக்கிறாள். ரஷ்ய எல்லாவற்றிற்கும், எல்லா நாட்டுப்புறங்களுக்கும் - அவளுடைய சொந்த இயல்புக்கும், சாதாரண ரஷ்ய மக்களுக்கும், மாஸ்கோவிற்கும், ரஷ்ய பாடல் மற்றும் நடனத்திற்கும் நெருக்கமான உணர்வால் அவள் மிகவும் வகைப்படுத்தப்படுகிறாள்.

அதனால ஹீரோயின் மக்களோட நெருக்கத்தை உணர்ந்ததால சந்தோஷம். "உங்களுக்குத் தெரியும்," அவள் திடீரென்று, "நான் இப்போது இருப்பதைப் போல மகிழ்ச்சியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்க மாட்டேன் என்று எனக்குத் தெரியும்."

இந்த பக்கங்களைப் படிக்கும்போது, ​​​​நடாஷா ரோஸ்டோவாவை நாங்கள் பாராட்டுகிறோம், டால்ஸ்டாய் அவளைப் போற்றுகிறார், அவளுடைய ஆழ்ந்த, நேர்மையான, கவிதை, சுறுசுறுப்பான தன்மையைக் காட்டுகிறார். அவள் ஒரு உள் உள்ளுணர்வு கொண்டவள், சில சமயங்களில் சுயநினைவற்ற, தன்னலமற்ற செயல்களுக்கு அவளை ஈர்க்கிறாள், அதில் அவளுடைய ஆன்மீக தூண்டுதல்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, வாழ்க்கையை நோக்கி, மக்களை நோக்கி, என்ன செய்ய வேண்டும், எப்படி செய்ய வேண்டும் என்பதை எப்போதும் யூகிக்கும் திறன் அவளுக்கு உள்ளது. கதாநாயகி மக்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறார், ஏனென்றால் அவர் மகிழ்ச்சியின் சாத்தியத்தை நம்புகிறார். நடாஷாவைப் பார்த்து, வாழ்க்கையை நேசிக்கும் நபராக இருப்பதைக் கற்றுக்கொள்வது எளிது.