முறையான எதிர்மறை தடைகள்: கருத்து, எடுத்துக்காட்டுகள். சமூகத் தடைகள் முறைசாரா எதிர்மறைத் தடைகள் உதாரணங்கள்

சமூகத்தில் வரையறுக்கப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளுக்கு இணங்கக்கூடிய சமூக நடத்தை இணக்கமாக (லத்தீன் conformis - ஒத்த, ஒத்த) என நியமிக்கப்பட்டுள்ளது. சமூகக் கட்டுப்பாட்டின் முக்கிய பணியானது ஒரு இணக்கமான நடத்தையின் இனப்பெருக்கம் ஆகும்.

சமூகத் தடைகள் விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளுக்கு இணங்குவதைக் கண்காணிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அனுமதி- இது ஒரு சமூக விஷயத்தின் நடத்தைக்கு ஒரு குழுவின் எதிர்வினை. பொருளாதாரத் தடைகளின் உதவியுடன், சமூக அமைப்பு மற்றும் அதன் துணை அமைப்புகளின் ஒழுங்குமுறை ஒழுங்குமுறை மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

தடைகள் என்பது தண்டனைகள் மட்டுமல்ல, சமூக நெறிமுறைகளுக்கு இணங்குவதை ஊக்குவிக்கும் ஊக்கங்களும் ஆகும். மதிப்புகளுடன், அவை சமூக நெறிமுறைகளைக் கடைப்பிடிப்பதில் பங்களிக்கின்றன, இதனால் சமூக விதிமுறைகள் இருபுறமும், மதிப்புகளின் பக்கத்திலிருந்து மற்றும் தடைகளின் பக்கத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்படுகின்றன. சமூகத் தடைகள் என்பது சமூக விதிமுறைகளை நிறைவேற்றுவதற்கான வெகுமதிகளின் ஒரு விரிவான அமைப்பாகும், அதாவது, இணக்கம், அவற்றுடன் உடன்பாடு மற்றும் அவற்றிலிருந்து விலகுவதற்கான தண்டனைகளின் அமைப்பு, அதாவது விலகல்.

எதிர்மறை தடைகள் தொடர்புடையவைசமூக ரீதியில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத விதிமுறை மீறல்களுடன், விதிமுறைகளின் கடினத்தன்மையின் அளவைப் பொறுத்து, அவை தண்டனைகள் மற்றும் தணிக்கைகளாக பிரிக்கப்படுகின்றன:

தண்டனையின் வடிவங்கள்- நிர்வாக அபராதங்கள், சமூக மதிப்புமிக்க ஆதாரங்களுக்கான அணுகல் கட்டுப்பாடு, வழக்கு போன்றவை.

தணிக்கை வடிவங்கள்- பொது மறுப்பு வெளிப்பாடு, ஒத்துழைக்க மறுப்பது, உறவுகளை முறிப்பது போன்றவை.

நேர்மறையான தடைகளின் பயன்பாடு விதிமுறைகளுக்கு இணங்குவது மட்டுமல்லாமல், மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகளைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட பல சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சேவைகளின் செயல்திறனுடன் தொடர்புடையது. நேர்மறையான தடைகளின் வடிவங்களில் விருதுகள், பண வெகுமதிகள், சலுகைகள், ஒப்புதல் போன்றவை அடங்கும்.

எதிர்மறை மற்றும் நேர்மறையுடன், முறையான மற்றும் முறைசாரா தடைகள் உள்ளன, அவை வேறுபடுகின்றன அவற்றைப் பயன்படுத்தும் நிறுவனங்கள் மற்றும் அவற்றின் செயல்பாட்டின் தன்மையைப் பொறுத்து:

முறையான தடைகள்சமூகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட உத்தியோகபூர்வ நிறுவனங்களால் செயல்படுத்தப்படுகிறது - சட்ட அமலாக்க முகவர், நீதிமன்றங்கள், வரி சேவைகள் மற்றும் சிறைச்சாலை அமைப்பு.

முறைசாராமுறைசாரா நிறுவனங்களால் (தோழர்கள், குடும்பம், அயலவர்கள்) பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

நான்கு வகையான தடைகள் உள்ளன: நேர்மறை, எதிர்மறை, முறையான, முறைசாரா. Οʜᴎ தருக்க சதுரமாக சித்தரிக்கக்கூடிய நான்கு வகையான சேர்க்கைகளை கொடுக்கிறது.

(F+) முறையான நேர்மறை தடைகள். இது உத்தியோகபூர்வ அமைப்புகளின் பொது ஒப்புதல். அத்தகைய ஒப்புதல் அரசாங்க விருதுகள், மாநில போனஸ் மற்றும் உதவித்தொகைகள், வழங்கப்பட்ட தலைப்புகள், நினைவுச்சின்னங்கள் கட்டுமானம், கௌரவச் சான்றிதழ்களை வழங்குதல் அல்லது உயர் பதவிகள் மற்றும் கௌரவப் பணிகளுக்கான சேர்க்கை (உதாரணமாக: வாரியத்தின் தலைவராக தேர்தல்) ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படலாம்.

(H+) முறைசாரா நேர்மறையான தடைகள் - உத்தியோகபூர்வ நிறுவனங்களிடமிருந்து வராத பொது ஒப்புதல் நட்பு பாராட்டு, பாராட்டு, மரியாதை, புகழ்ச்சியான மதிப்புரைகள் அல்லது தலைமைத்துவம் அல்லது நிபுணர் குணங்களை அங்கீகரித்தல் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படலாம். (ஒரு புன்னகை) (எஃப்)-)முறையான எதிர்மறை தடைகள் - சட்டச் சட்டங்கள், அரசாங்க ஆணைகள், நிர்வாக அறிவுறுத்தல்கள், உத்தரவுகள் மற்றும் உத்தரவுகளால் வழங்கப்படும் தண்டனைகள் கைது, சிறை, பணிநீக்கம், சிவில் உரிமைகளை பறித்தல், சொத்து பறிமுதல், அபராதம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படலாம். , பதவி இறக்கம், தேவாலயத்தில் இருந்து வெளியேற்றம், மரண தண்டனை.

(N-) முறைசாரா எதிர்மறைத் தடைகள் - உத்தியோகபூர்வ அதிகாரிகளால் வழங்கப்படாத தண்டனை: தணிக்கை, கருத்துக்கள், ஏளனம், புறக்கணிப்பு, தவறான புனைப்பெயர், உறவுகளைப் பேண மறுத்தல், மறுபரிசீலனை மறுஆய்வு, புகார், பத்திரிகைகளில் அம்பலப்படுத்தும் கட்டுரை.

நான்கு குழுக்களின் தடைகள் ஒரு தனிநபரின் எந்த நடத்தை குழுவிற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதை தீர்மானிக்க உதவுகின்றன:

- சட்டபூர்வமான - சட்டத்தால் வழங்கப்பட்ட செயல்களுக்கான தண்டனைகளின் அமைப்பு.

- நெறிமுறை - தணிக்கை முறை, தார்மீகக் கொள்கைகளிலிருந்து எழும் கருத்துகள்,

- நையாண்டி - ஏளனம், அவமதிப்பு, சிரிப்பு, முதலியன,

- மதத் தடைகள் .

பிரெஞ்சு சமூகவியலாளர் R. Lapierre மூன்று வகையான தடைகளை அடையாளம் காட்டுகிறார்:

- உடல் சமூக விதிமுறைகளை மீறுவதற்கான தண்டனையின் உதவியுடன்;

- பொருளாதார தற்போதைய தேவைகளின் திருப்தியைத் தடுப்பது (அபராதம், அபராதம், வளங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான கட்டுப்பாடுகள், பணிநீக்கம்); நிர்வாக (குறைந்த சமூக நிலை, எச்சரிக்கைகள், அபராதங்கள், பதவிகளில் இருந்து நீக்குதல்).

இருப்பினும், பொருளாதாரத் தடைகள், மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகளுடன் சேர்ந்து, சமூகக் கட்டுப்பாட்டின் ஒரு பொறிமுறையை உருவாக்குகின்றன. விதிகள் எதையும் கட்டுப்படுத்தாது. மக்களின் நடத்தை விதிமுறைகளின் அடிப்படையில் மற்றவர்களால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. விதிகளுக்கு இணங்குவது, தடைகளுக்கு இணங்குவது போன்றது, மக்களின் நடத்தையை கணிக்கக்கூடியதாக ஆக்குகிறது,

இருப்பினும், விதிமுறைகள் மற்றும் தடைகள் ஒரு முழுமையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு விதிமுறைக்கு உடன்பட்ட அனுமதி இல்லை என்றால், அது நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துவதை நிறுத்துகிறது மற்றும் வெறுமனே ஒரு முழக்கம் அல்லது முறையீடு ஆகும், ஆனால் சமூகக் கட்டுப்பாட்டின் ஒரு உறுப்பு அல்ல.

சில சந்தர்ப்பங்களில் சமூகத் தடைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கு வெளியாட்களின் இருப்பு தேவைப்படுகிறது, ஆனால் மற்றவற்றில் அது இல்லை (சிறையில் ஒரு தீவிர விசாரணை தேவைப்படுகிறது, அதன் அடிப்படையில் தண்டனை விதிக்கப்படுகிறது). ஒரு கல்விப் பட்டம் வழங்குவது ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை மற்றும் கல்விக் குழுவின் முடிவைப் பாதுகாப்பதில் சமமான சிக்கலான செயல்முறையை உள்ளடக்கியது. ஒரு அனுமதியின் பயன்பாடு அந்த நபரால் மேற்கொள்ளப்பட்டால், தன்னைத்தானே இயக்கி உள்நாட்டில் நிகழும் என்றால், இந்த வகையான கட்டுப்பாடு சுய கட்டுப்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது. சுய கட்டுப்பாடு என்பது உள் கட்டுப்பாடு.

தனிநபர்கள் தங்கள் நடத்தையை சுயாதீனமாக கட்டுப்படுத்துகிறார்கள், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகளுடன் ஒருங்கிணைக்கிறார்கள். சமூகமயமாக்கலின் செயல்பாட்டில், விதிமுறைகள் மிகவும் உறுதியாக உள்வாங்கப்படுகின்றன, அவற்றை மீறுபவர்கள் குற்ற உணர்வை அனுபவிக்கிறார்கள். தோராயமாக 70% சமூகக் கட்டுப்பாடு சுயக்கட்டுப்பாடு மூலம் அடையப்படுகிறது. ஒரு சமூகத்தின் உறுப்பினர்களிடையே சுயக்கட்டுப்பாடு எவ்வளவு அதிகமாக வளர்கிறதோ, அந்த அளவுக்கு இந்தச் சமூகம் வெளிப்புறக் கட்டுப்பாட்டை நாடுவது மிகவும் முக்கியம், மாறாக, பலவீனமான சுயக்கட்டுப்பாடு, வெளிப்புறக் கட்டுப்பாடு கடுமையாக இருக்க வேண்டும். அதே நேரத்தில், கடுமையான வெளிப்புறக் கட்டுப்பாடு மற்றும் குடிமக்களின் சிறிய மேற்பார்வை ஆகியவை சுய விழிப்புணர்வின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கின்றன மற்றும் தனிநபரின் விருப்பமான முயற்சிகளை முடக்குகின்றன, இதன் விளைவாக ஒரு சர்வாதிகாரம் ஏற்படுகிறது.

குடிமக்களின் நலனுக்காக, ஒழுங்கை மீட்டெடுப்பதற்காக பெரும்பாலும் ஒரு சர்வாதிகாரம் நிறுவப்படுகிறது, ஆனால் கட்டாயக் கட்டுப்பாட்டிற்கு அடிபணியப் பழகிய குடிமக்கள் உள் கட்டுப்பாட்டை வளர்த்துக் கொள்ளாமல், அவர்கள் படிப்படியாக சமூக மனிதர்களாக, பொறுப்பை ஏற்கும் திறன் கொண்டவர்களாகவும், இல்லாமல் செய்யக்கூடியவர்களாகவும் உள்ளனர். வெளிப்புற வற்புறுத்தல், அதாவது சர்வாதிகாரம், எனவே, சுய கட்டுப்பாட்டின் வளர்ச்சியின் அளவு சமூகத்தில் நிலவும் மக்களின் வகை மற்றும் அரசின் வளர்ந்து வரும் வடிவத்தை வகைப்படுத்துகிறது. வளர்ந்த சுயக்கட்டுப்பாட்டுடன், வளர்ச்சியடையாத சுயக்கட்டுப்பாட்டுடன் ஜனநாயகத்தை நிறுவுவதற்கான அதிக நிகழ்தகவு உள்ளது, சர்வாதிகாரத்தை நிறுவுவதற்கான அதிக நிகழ்தகவு உள்ளது.

சமூகத் தடைகள் மற்றும் அவற்றின் அச்சுக்கலை. - கருத்து மற்றும் வகைகள். "சமூகத் தடைகள் மற்றும் அவற்றின் அச்சுக்கலை" வகையின் வகைப்பாடு மற்றும் அம்சங்கள். 2017, 2018.

சமூகத் தடைகள் என்பது வெகுமதி மற்றும் தண்டனைக்கான வழிமுறையாகும், இது சமூக விதிமுறைகளுக்கு இணங்க மக்களை ஊக்குவிக்கிறது.சமூகத் தடைகள் விதிமுறைகளின் பாதுகாவலர்கள்.

தடைகளின் வகைகள்:

1) முறையான நேர்மறையான தடைகள் உத்தியோகபூர்வ அமைப்புகளின் ஒப்புதல்:

வெகுமதி;

உதவித்தொகை;

நினைவுச்சின்னம்.

2) முறைசாரா நேர்மறையான தடைகள் சமூகத்தின் ஒப்புதல்:

பாராட்டு;

கைதட்டல்;

பாராட்டு;

3) முறையான எதிர்மறை என்பது உத்தியோகபூர்வ அமைப்புகளின் தண்டனை:

பணிநீக்கம்;

திட்டு;

மரண தண்டனை.

4) முறைசாரா எதிர்மறைத் தடைகள் - சமூகத்தின் தண்டனைகள்:

கருத்து;

ஏளனம்;

சமூகக் கட்டுப்பாட்டில் இரண்டு வகைகள் உள்ளன:

1. வெளிப்புற சமூக கட்டுப்பாடு - இது அதிகாரிகள், சமூகம் மற்றும் நெருங்கிய மக்களால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

2. உள் சமூகக் கட்டுப்பாடு - இது நபரால் செயல்படுத்தப்படுகிறது. மனித நடத்தையில் 70% சுயக்கட்டுப்பாடு சார்ந்தது.

சமூக விதிமுறைகளுக்கு இணங்குவது இணக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது - இது சமூகக் கட்டுப்பாட்டின் குறிக்கோள்

3. சமூக விலகல்கள்: மாறுபட்ட மற்றும் குற்றமற்ற நடத்தை.

சமூக விதிமுறைகளுக்கு இணங்காத நபர்களின் நடத்தை விலகல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.இந்தச் செயல்கள் கொடுக்கப்பட்ட சமூகத்தில் நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் சமூக ஸ்டீரியோடைப்களுடன் ஒத்துப்போவதில்லை.

நேர்மறை விலகல் என்பது சமூகத்தின் மறுப்பை ஏற்படுத்தாத மாறுபட்ட நடத்தை ஆகும். இவை வீரச் செயல்கள், சுய தியாகம், அதீத பக்தி, அதிகப்படியான வைராக்கியம், இரக்கம் மற்றும் அனுதாபத்தின் உயர்ந்த உணர்வு, அதீத கடின உழைப்பு போன்றவையாக இருக்கலாம். எதிர்மறை விலகல் என்பது பெரும்பாலான மக்களில் மறுப்பு மற்றும் கண்டனத்தின் எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்தும் விலகல்கள் ஆகும். இதில் பயங்கரவாதம், நாசவேலை, திருட்டு, காட்டிக்கொடுப்பு, விலங்குகளை கொடுமைப்படுத்துதல் போன்றவை இருக்கலாம்.

தவறான நடத்தை என்பது சட்டத்தின் கடுமையான மீறலாகும், இது குற்றவியல் பொறுப்புக்கு வழிவகுக்கும்.

விலகலின் பல முக்கிய வடிவங்கள் உள்ளன.

1. குடிப்பழக்கம் - மது பானங்களின் அதிகப்படியான நுகர்வு. மதுப்பழக்கம் என்பது ஆல்கஹால் மீதான ஒரு வேதனையான ஈர்ப்பாகும்.இந்த வகை விலகல் அனைத்து மக்களுக்கும் பெரும் தீங்கு விளைவிக்கும். பொருளாதாரம் மற்றும் சமூகத்தின் நல்வாழ்வு இரண்டுமே இதனால் பாதிக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஐக்கிய மாகாணங்களில், சுமார் 14 மில்லியன் மக்கள் குடிப்பழக்கத்தால் பாதிக்கப்படுகின்றனர், மேலும் அதன் வருடாந்த இழப்பு 100 பில்லியன் டாலர்களை எட்டும். உலக அளவில் மது அருந்துவதில் நம் நாடும் முன்னணியில் உள்ளது. ரஷ்யா ஆண்டுக்கு தனிநபர் 25 லிட்டர் ஆல்கஹால் உற்பத்தி செய்கிறது. மேலும், பெரும்பாலான ஆல்கஹால் வலுவான மதுபானங்கள். சமீபத்தில், "பீர்" குடிப்பழக்கத்தின் பிரச்சனை வெளிப்பட்டது, இது முக்கியமாக இளைஞர்களை பாதிக்கிறது. ஆல்கஹால் தொடர்பான பல்வேறு காரணங்களுக்காக ஆண்டுதோறும் சுமார் 500 ஆயிரம் ரஷ்யர்கள் இறக்கின்றனர்.

2. போதைப் பழக்கம் என்பது போதைப்பொருளின் மீது வலிமிகுந்த ஈர்ப்பாகும்.போதைப் பழக்கத்தின் தொடர்புடைய விளைவுகள் குற்றங்கள், உடல் மற்றும் மன சோர்வு மற்றும் ஆளுமைச் சீரழிவு. ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் கூற்றுப்படி, பூமியின் ஒவ்வொரு 25 வது குடிமகனும் போதைக்கு அடிமையானவர்கள், அதாவது. உலகில் 200 மில்லியனுக்கும் அதிகமான போதைக்கு அடிமையானவர்கள் உள்ளனர். உத்தியோகபூர்வ மதிப்பீடுகளின்படி, ரஷ்யாவில் 3 மில்லியன் போதைக்கு அடிமையானவர்கள் உள்ளனர், மேலும் அதிகாரப்பூர்வமற்ற மதிப்பீடுகளின்படி 5 மில்லியன் பேர் உள்ளனர். "மென்மையான" மருந்துகளை (மரிஜுவானா போன்றவை) சட்டப்பூர்வமாக்குவதை ஆதரிப்பவர்கள் உள்ளனர். இந்த மருந்துகளின் பயன்பாடு சட்டப்பூர்வமாக இருக்கும் நெதர்லாந்தின் உதாரணத்தை அவர்கள் கொடுக்கிறார்கள். ஆனால் போதைக்கு அடிமையானவர்களின் எண்ணிக்கை குறையவில்லை, அதிகரித்துக்கொண்டே செல்கிறது என்பதை இந்நாடுகளின் அனுபவம் காட்டுகிறது.

3. விபச்சாரம் - பணம் செலுத்துவதற்காக திருமணத்திற்குப் புறம்பான பாலியல் உறவுகள்.விபச்சாரத்தை சட்டப்பூர்வமாக்கிய நாடுகள் உள்ளன. சட்டப்பூர்வ நிலைக்கு மாற்றுவது "செயல்முறையை" சிறப்பாகக் கட்டுப்படுத்தவும், நிலைமையை மேம்படுத்தவும், நோய்களின் எண்ணிக்கையைக் குறைக்கவும், பிம்ப்ஸ் மற்றும் கொள்ளைக்காரர்களின் இந்த பகுதியை அகற்றவும் அனுமதிக்கும் என்று சட்டப்பூர்வமாக்குவதை ஆதரிப்பவர்கள் நம்புகிறார்கள், கூடுதலாக, மாநில பட்ஜெட் கூடுதல் பெறும். இந்த வகை செயல்பாட்டின் வரி. சட்டப்பூர்வமாக்குவதை எதிர்ப்பவர்கள் உடல் வர்த்தகத்தின் அவமானம், மனிதாபிமானமற்ற தன்மை மற்றும் ஒழுக்கக்கேடு ஆகியவற்றை சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். ஒழுக்கக்கேட்டை சட்டப்பூர்வமாக்க முடியாது. சில தார்மீக பிரேக்குகள் இல்லாமல், "எல்லாம் அனுமதிக்கப்படுகிறது" என்ற கொள்கையின்படி சமூகம் வாழ முடியாது. கூடுதலாக, நிலத்தடி விபச்சாரம் அதன் அனைத்து குற்றவியல், தார்மீக மற்றும் மருத்துவ பிரச்சனைகளுடன் தொடரும்.

4. ஓரினச்சேர்க்கை என்பது ஒரே பாலினத்தவர்களிடம் பாலியல் ஈர்ப்பு. ஓரினச்சேர்க்கை பின்வரும் வடிவங்களில் நிகழ்கிறது: அ) சோடோமி - ஒரு ஆணுக்கும் ஆணுக்கும் இடையிலான பாலியல் உறவுகள், ஆ) லெஸ்பியனிசம் - ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு பெண்ணின் பாலியல் ஈர்ப்பு, இ) இருபாலினம் - ஒரே மற்றும் எதிர் பாலினத்தவர்களிடம் பாலியல் ஈர்ப்பு.

ஒரு பெண்ணின் இயல்பான பாலியல் ஈர்ப்பு ஒரு ஆணிடம் மற்றும் நேர்மாறாக பாலின ஈர்ப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. சில நாடுகளில் ஏற்கனவே ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன்களுக்கு இடையே திருமணங்கள் அனுமதிக்கப்படுகின்றன. அத்தகைய குடும்பங்கள் குழந்தைகளை தத்தெடுக்க அனுமதிக்கப்படுகின்றன. நம் நாட்டில், மக்கள் பொதுவாக இத்தகைய உறவுகள் மீது தெளிவற்ற அணுகுமுறைகளைக் கொண்டுள்ளனர். 5. அனோமி என்பது சமூகத்தின் ஒரு நிலை, இதில் கணிசமான விகிதம் மக்கள் சமூக விதிமுறைகளை புறக்கணிக்கிறார்கள்.

உள்நாட்டுப் போர்கள், புரட்சிகர எழுச்சிகள், ஆழமான சீர்திருத்தங்கள், முந்தைய இலக்குகள் மற்றும் மதிப்புகள் சரிந்து, வழக்கமான தார்மீக மற்றும் சட்ட விதிமுறைகளில் நம்பிக்கை வீழ்ச்சியடையும் போது இது சிக்கலான, இடைநிலை, நெருக்கடி காலங்களில் நிகழ்கிறது. 1789 ஆம் ஆண்டின் பெரும் புரட்சியின் போது பிரான்ஸ், 1917 இல் ரஷ்யா மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களின் முற்பகுதியில் உள்ள எடுத்துக்காட்டுகள் அடங்கும். கால"சமூக கட்டுப்பாடு

"பிரெஞ்சு சமூகவியலாளரும் சமூக உளவியலாளருமான கேப்ரியல் டார்டே அறிவியல் புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார். குற்றவியல் நடத்தையை சரிசெய்வதற்கான ஒரு முக்கிய வழிமுறையாக அவர் அதைக் கருதினார். பின்னர், டார்டே இந்த வார்த்தையின் பரிசீலனைகளை விரிவுபடுத்தினார் மற்றும் சமூகக் கட்டுப்பாட்டை சமூகமயமாக்கலின் முக்கிய காரணிகளில் ஒன்றாகக் கருதினார்.

சமூக கட்டுப்பாடு என்பது சமூக ஒழுங்குமுறை நடத்தை மற்றும் பொது ஒழுங்கை பராமரிப்பதற்கான ஒரு சிறப்பு வழிமுறையாகும்

முறைசாரா மற்றும் முறையான கட்டுப்பாடு

ஒரு பாரம்பரிய சமூகத்தில் நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகள் மிகக் குறைவு. பாரம்பரிய கிராமப்புற சமூகங்களின் உறுப்பினர்களின் வாழ்க்கையின் பெரும்பாலான அம்சங்கள் முறைசாரா முறையில் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன. பாரம்பரிய விடுமுறைகள் மற்றும் விழாக்களுடன் தொடர்புடைய சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிப்பது சமூக விதிமுறைகளுக்கு மரியாதை மற்றும் அவற்றின் அவசியத்தைப் பற்றிய புரிதலை வளர்த்தது.

முறைசாரா கட்டுப்பாடு ஒரு சிறிய குழுவிற்கு மட்டுமே. முறைசாரா கட்டுப்பாட்டின் முகவர்களில் உறவினர்கள், நண்பர்கள், அயலவர்கள், அறிமுகமானவர்கள் ஆகியோர் அடங்குவர்

முறையான கட்டுப்பாடு என்பது உத்தியோகபூர்வ அதிகாரிகள் மற்றும் நிர்வாகத்தால் ஒரு நபரின் செயல்களுக்கு ஒப்புதல் அல்லது கண்டனம் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பல ஆயிரம் அல்லது மில்லியன் கணக்கான யூதர்களைக் கொண்ட ஒரு சிக்கலான நவீன சமுதாயத்தில், முறைசாரா கட்டுப்பாட்டின் மூலம் ஒழுங்கை பராமரிக்க இயலாது. நவீன சமுதாயத்தில், ஒழுங்கு மீதான கட்டுப்பாடு நீதிமன்றங்கள், கல்வி நிறுவனங்கள், இராணுவம், தேவாலயங்கள், வெகுஜன ஊடகங்கள், நிறுவனங்கள் போன்ற சிறப்பு சமூக நிறுவனங்களால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. அதன்படி, இந்த நிறுவனங்களின் ஊழியர்கள் முறையான கட்டுப்பாட்டின் முகவர்களாக செயல்படுகின்றனர்.

ஒரு நபர் சமூக விதிமுறைகளின் வரம்புகளுக்கு அப்பால் சென்றால், மற்றும் அவரது நடத்தை சமூக எதிர்பார்ப்புகளுடன் ஒத்துப்போகவில்லை என்றால், அவர் நிச்சயமாக தடைகளை எதிர்கொள்வார், அதாவது, ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட நடத்தைக்கு மக்களின் உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினை.

. தடைகள்- இவை ஒரு தனிநபருக்கு ஒரு சமூகக் குழுவால் பயன்படுத்தப்படும் தண்டனைகள் மற்றும் வெகுமதிகள்

சமூகக் கட்டுப்பாடு முறையான அல்லது முறைசாராதாக இருக்கலாம் என்பதால், நான்கு முக்கிய வகையான தடைகள் உள்ளன: முறையான நேர்மறை, முறையான எதிர்மறை, முறைசாரா நேர்மறை மற்றும் முறைசாரா எதிர்மறை

. முறையான நேர்மறை தடைகள்- இது உத்தியோகபூர்வ நிறுவனங்களின் பொது ஒப்புதல்: டிப்ளோமாக்கள், பரிசுகள், தலைப்புகள் மற்றும் தலைப்புகள், மாநில விருதுகள் மற்றும் உயர் பதவிகள். ஒரு நபர் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிக்கும் ஒழுங்குமுறைகளின் இருப்புடன் அவை நெருங்கிய தொடர்புடையவை மற்றும் நெறிமுறை விதிமுறைகளுக்கு இணங்குவதற்கான வெகுமதிகளை வழங்குகின்றன.

. முறையான எதிர்மறை தடைகள்- இவை சட்டச் சட்டங்கள், அரசாங்க விதிமுறைகள், நிர்வாக அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் உத்தரவுகளால் வழங்கப்படும் தண்டனைகள்: சிவில் உரிமைகளை பறித்தல், சிறைத்தண்டனை, கைது, வேலையில் இருந்து நீக்குதல், அபராதம், உத்தியோகபூர்வ தண்டனைகள், கண்டனம், மரண தண்டனை போன்றவை. தனிப்பட்ட நடத்தையை நிர்வகிக்கும் விதிமுறைகள் மற்றும் இந்த விதிமுறைகளுக்கு இணங்காததற்காக என்ன தண்டனை விதிக்கப்படுகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது.

. முறைசாரா நேர்மறையான தடைகள்- இது அதிகாரப்பூர்வமற்ற தனிநபர்கள் மற்றும் நிறுவனங்களின் பொது ஒப்புதல்: பொது பாராட்டு, பாராட்டு, மறைமுக ஒப்புதல், கைதட்டல், புகழ், புன்னகை போன்றவை.

. முறைசாரா எதிர்மறை தடைகள்- இது உத்தியோகபூர்வ அதிகாரிகளால் எதிர்பாராத ஒரு தண்டனை, அதாவது கருத்து, கேலி, கொடூரமான நகைச்சுவை, அவமதிப்பு, இரக்கமற்ற விமர்சனம், அவதூறு போன்றவை.

தடைகளின் வகைப்பாடு நாம் தேர்ந்தெடுத்த கல்வி முறையைப் பொறுத்தது.

தடைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான முறையைக் கருத்தில் கொண்டு, தற்போதைய மற்றும் எதிர்காலத் தடைகள் அடையாளம் காணப்படுகின்றன

. தற்போதைய தடைகள்ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தில் உண்மையில் பயன்படுத்தப்படுபவை. தற்போதுள்ள சமூக விதிமுறைகளுக்கு அப்பால் சென்றால், தற்போதுள்ள விதிமுறைகளின்படி அவர் தண்டிக்கப்படுவார் அல்லது வெகுமதி அளிக்கப்படுவார் என்பதை அனைவரும் உறுதியாக நம்பலாம்.

நெறிமுறைத் தேவைகளை மீறும் பட்சத்தில் ஒரு நபருக்கு தண்டனை அல்லது வெகுமதியைப் பயன்படுத்துவதற்கான வாக்குறுதிகளுடன் வருங்காலத் தடைகள் தொடர்புடையவை. பெரும்பாலும், மரணதண்டனை அச்சுறுத்தல் (வெகுமதியின் வாக்குறுதி) மட்டுமே தனிநபரை நெறிமுறை கட்டமைப்பிற்குள் வைத்திருக்க போதுமானது.

தடைகளை பிரிப்பதற்கான மற்றொரு அளவுகோல் அவற்றின் விண்ணப்பத்தின் நேரத்துடன் தொடர்புடையது

ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட செயலைச் செய்த பிறகு அடக்குமுறை தடைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. தண்டனை அல்லது வெகுமதியின் அளவு அதன் செயலின் தீங்கு அல்லது பயனைப் பற்றிய பொது நம்பிக்கைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது

ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட செயலைச் செய்வதற்கு முன்பே தடுப்புத் தடைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சமூகத்திற்குத் தேவையான நடத்தைக்கு ஒரு தனிநபரை தூண்டும் நோக்கத்துடன் தடுப்புத் தடைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

இன்று, பெரும்பாலான நாகரீக நாடுகளில், நடைமுறையில் உள்ள நம்பிக்கை "தண்டனை நெருக்கடி", அரசு மற்றும் காவல்துறை கட்டுப்பாட்டின் நெருக்கடி. மரண தண்டனையை ஒழிப்பது மட்டுமல்லாமல், சட்டப்பூர்வ சிறைத்தண்டனை மற்றும் தண்டனைக்கான மாற்று நடவடிக்கைகளுக்கு மாறுதல் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உரிமைகளை மீட்டெடுப்பதற்கான இயக்கம் மேலும் மேலும் வளர்ந்து வருகிறது.

உலக குற்றவியல் மற்றும் விலகல்களின் சமூகவியலில் தடுப்பு யோசனை முற்போக்கானதாகவும் நம்பிக்கைக்குரியதாகவும் கருதப்படுகிறது.

கோட்பாட்டளவில், குற்றத்தைத் தடுப்பதற்கான சாத்தியம் நீண்ட காலமாக அறியப்படுகிறது. சார்லஸ். மான்டெஸ்கியூ, "தி ஸ்பிரிட் ஆஃப் லாஸ்" என்ற தனது படைப்பில், "ஒரு நல்ல சட்டமியற்றுபவர் குற்றத்தைத் தடுப்பதில் ஒரு தந்தையைப் போல் கவலைப்படுவதில்லை, அவர் ஒழுக்கத்தை மேம்படுத்துவதற்கு அதிகமாக தண்டிக்க முயற்சிக்க மாட்டார்." தடுப்புத் தடைகள் சமூக நிலைமைகளை மேம்படுத்துகின்றன, மிகவும் சாதகமான சூழ்நிலையை உருவாக்குகின்றன மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற செயல்களைக் குறைக்கின்றன. ஒரு குறிப்பிட்ட நபரை, சாத்தியமான பாதிக்கப்பட்டவரை, சாத்தியமான தாக்குதல்களிலிருந்து பாதுகாக்க அவை பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

இருப்பினும், மற்றொரு பார்வை உள்ளது. அடக்குமுறையைக் காட்டிலும் குற்றத்தைத் தடுப்பது (அத்துடன் பிற மாறுபட்ட நடத்தைகள்) ஜனநாயகம், தாராளமயம் மற்றும் முற்போக்கானது என்பதை ஒப்புக் கொள்ளும் அதே வேளையில், சில சமூகவியலாளர்கள் (டி. மத்திசென், பி. ஆண்டர்சன், முதலியன) அவர்களின் தடுப்பு நடவடிக்கைகளின் யதார்த்தம் மற்றும் செயல்திறன் குறித்து கேள்வி எழுப்புகின்றனர். வாதங்கள் பின்வருமாறு:

விலகல் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட நிபந்தனைக்குட்பட்ட கட்டமைப்பாக இருப்பதால், சமூக உடன்படிக்கைகளின் விளைவாகும் (உதாரணமாக, ஒரு சமூகத்தில் மதுபானம் ஏன் அனுமதிக்கப்படுகிறது, மற்றொன்றில் அதன் பயன்பாடு விலகலாகக் கருதப்படுகிறது?). எது குற்றம் என்பதை சட்டமன்ற உறுப்பினர்தான் முடிவு செய்வார். தடுப்பு என்பது அதிகாரிகளின் நிலையை வலுப்படுத்தும் வழியாக மாறுமா?

தடுப்பு என்பது மாறுபட்ட நடத்தைக்கான காரணங்களை பாதிக்கிறது. இந்த காரணங்கள் அவருக்குத் தெரியும் என்று யார் உறுதியாகச் சொல்ல முடியும்? மற்றும் நடைமுறையில் அடிப்படையைப் பயன்படுத்தவா?

தடுப்பு என்பது ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் எப்போதும் தலையிடுவதாகும். எனவே, தடுப்பு நடவடிக்கைகளை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் மனித உரிமைகளை மீறும் ஆபத்து உள்ளது (எடுத்துக்காட்டாக, சோவியத் ஒன்றியத்தில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் உரிமைகளை மீறுதல்)

தடைகளின் தீவிரம் இதைப் பொறுத்தது:

பங்கு முறைப்படுத்தலின் நடவடிக்கைகள். இராணுவம், காவல்துறை மற்றும் மருத்துவர்கள், முறையான மற்றும் பொதுமக்களால் மிகவும் கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள், மேலும், முறைசாரா சமூக உறவுகள் மூலம் நட்பு உணரப்படுகிறது. ஓலே, அதனால்தான் இங்குள்ள தடைகள் மிகவும் நிபந்தனைக்குட்பட்டவை.

நிலை கௌரவம்: மதிப்புமிக்க நிலைகளுடன் தொடர்புடைய பாத்திரங்கள் கடுமையான வெளிப்புறக் கட்டுப்பாடு மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாட்டிற்கு உட்பட்டவை

பங்கு நடத்தை நிகழும் குழுவின் ஒருங்கிணைப்பு, எனவே குழு கட்டுப்பாட்டின் வலிமை

சோதனை கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்

1. என்ன நடத்தை மாறுபாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது?

2. விலகலின் சார்பியல் என்ன?

3. என்ன நடத்தை குற்றம் என்று அழைக்கப்படுகிறது?

4. மாறுபாடான மற்றும் தவறான நடத்தைக்கான காரணங்கள் என்ன?

5. குற்றமற்ற மற்றும் மாறுபட்ட நடத்தைக்கு என்ன வித்தியாசம்?

6. சமூக விலகல்களின் செயல்பாடுகளை பெயரிடவும்

7. மாறுபட்ட நடத்தை மற்றும் குற்றத்தின் உயிரியல் மற்றும் உளவியல் கோட்பாடுகளை விவரிக்கவும்

8. மாறுபட்ட நடத்தை மற்றும் குற்றம் பற்றிய சமூகவியல் கோட்பாடுகளை விவரிக்கவும்

9. சமூக கட்டுப்பாட்டு அமைப்பு என்ன செயல்பாடுகளை செய்கிறது?

10. "தடைகள்" என்றால் என்ன?

11. முறையான மற்றும் முறைசாரா தடைகளுக்கு இடையே என்ன வித்தியாசம் உள்ளது?

12 அடக்குமுறை மற்றும் தடுப்பு தடைகளுக்கு இடையே உள்ள வித்தியாசத்திற்கான பெயர்கள்

13. தடைகளை இறுக்குவது எதைப் பொறுத்தது என்பதை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் நிரூபிக்கவும்

14. முறைசாரா மற்றும் முறையான கட்டுப்பாட்டு முறைகளுக்கு என்ன வித்தியாசம்?

15. முறைசாரா மற்றும் முறையான கட்டுப்பாட்டின் முகவர்களின் பெயர்

சிறிய சமூகக் குழுக்களின் உருவாக்கம் மற்றும் செயல்பாடு பல சட்டங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளின் தோற்றத்துடன் மாறாமல் உள்ளது. அவர்களின் முக்கிய குறிக்கோள், சமூக வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்துவது, கொடுக்கப்பட்ட ஒழுங்கைப் பராமரிப்பது மற்றும் சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களின் நல்வாழ்வைப் பராமரிப்பதில் அக்கறை செலுத்துவதும் ஆகும்.

ஆளுமையின் சமூகவியல், அதன் பொருள் மற்றும் பொருள்

சமூகக் கட்டுப்பாட்டின் நிகழ்வு அனைத்து வகையான சமூகங்களிலும் நிகழ்கிறது. இந்த வார்த்தையை முதன்முதலில் பிரெஞ்சு சமூகவியலாளர் கேப்ரியல் டார்டே பயன்படுத்தினார், இது குற்றவியல் நடத்தையை சரிசெய்வதற்கான மிக முக்கியமான வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும். பின்னர், அவர் சமூகக் கட்டுப்பாட்டை சமூகமயமாக்கலின் தீர்மானிக்கும் காரணிகளில் ஒன்றாகக் கருதத் தொடங்கினார்.

சமூகக் கட்டுப்பாட்டின் கருவிகளில் முறையான மற்றும் முறைசாரா ஊக்கங்கள் மற்றும் தடைகள் உள்ளன. சமூக உளவியலின் ஒரு பிரிவான ஆளுமையின் சமூகவியல், சில குழுக்களுக்குள் மக்கள் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறார்கள், அத்துடன் ஒரு தனிப்பட்ட ஆளுமையின் உருவாக்கம் எவ்வாறு நிகழ்கிறது என்பது தொடர்பான சிக்கல்கள் மற்றும் சிக்கல்களை ஆராய்கிறது. இந்த விஞ்ஞானம் "தடைகள்" என்ற வார்த்தையின் மூலம் ஊக்குவிப்புகளைப் புரிந்துகொள்கிறது, அதாவது, இது நேர்மறையான அல்லது எதிர்மறையான பொருளைக் கொண்டிருக்கிறதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், எந்தவொரு செயலின் விளைவாகும்.

முறையான மற்றும் முறைசாரா நேர்மறையான தடைகள் என்ன?

பொது ஒழுங்கின் முறையான கட்டுப்பாடு உத்தியோகபூர்வ கட்டமைப்புகளுக்கு (மனித உரிமைகள் மற்றும் நீதித்துறை) ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் முறைசாரா கட்டுப்பாடு குடும்ப உறுப்பினர்கள், கூட்டுகள், தேவாலய சமூகங்கள் மற்றும் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. முந்தையது அரசாங்க சட்டங்களின் அடிப்படையில் அமைந்தாலும், பிந்தையது பொதுக் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. முறைசாரா கட்டுப்பாடு பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் மூலமாகவும், ஊடகங்கள் மூலமாகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது (பொது ஒப்புதல் அல்லது தணிக்கை).

முன்பு இந்த வகை கட்டுப்பாடு மட்டுமே இருந்திருந்தால், இன்று அது சிறிய குழுக்களுக்கு மட்டுமே பொருத்தமானது. தொழில்மயமாக்கல் மற்றும் உலகமயமாக்கலுக்கு நன்றி, நவீன குழுக்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்களைக் கொண்டிருக்கின்றன (பல மில்லியன்கள் வரை), முறைசாரா கட்டுப்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாக ஆக்குகிறது.

தடைகள்: வரையறை மற்றும் வகைகள்

ஆளுமையின் சமூகவியல் என்பது தனிநபர்கள் தொடர்பாக சமூகக் குழுக்களில் பயன்படுத்தப்படும் தண்டனை அல்லது வெகுமதி என தடைகளை குறிக்கிறது. இது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகளின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் செல்லும் ஒரு நபருக்கான எதிர்வினையாகும், அதாவது, எதிர்பார்த்தவற்றிலிருந்து வேறுபட்ட செயல்களின் விளைவு. சமூகக் கட்டுப்பாட்டின் வகைகளைக் கருத்தில் கொண்டு, முறையான நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை, முறைசாரா நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறைத் தடைகளுக்கு இடையே ஒரு வேறுபாடு செய்யப்படுகிறது.

நேர்மறை தடைகளின் அம்சங்கள் (ஊக்கங்கள்)

முறையான தடைகள் (ஒரு கூட்டல் அடையாளத்துடன்) என்பது உத்தியோகபூர்வ நிறுவனங்களால் பல்வேறு வகையான பொது அங்கீகாரம் ஆகும். உதாரணமாக, டிப்ளோமாக்கள், போனஸ், பட்டங்கள், பட்டங்கள், மாநில விருதுகள் மற்றும் உயர் பதவிகளுக்கான நியமனம் ஆகியவற்றை வழங்குதல். இத்தகைய ஊக்குவிப்புகளுக்கு அவை பயன்படுத்தப்படும் நபர் சில நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும்.

மாறாக, முறைசாரா நேர்மறைத் தடைகளைப் பெறுவதற்கு தெளிவான தேவைகள் எதுவும் இல்லை. அத்தகைய வெகுமதிகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்: புன்னகை, கைகுலுக்கல்கள், பாராட்டுக்கள், பாராட்டு, கைதட்டல், நன்றியுணர்வின் பொது வெளிப்பாடு.

தண்டனைகள் அல்லது எதிர்மறை தடைகள்

முறையான அபராதங்கள் என்பது சட்டச் சட்டங்கள், அரசாங்க விதிமுறைகள், நிர்வாக அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் உத்தரவுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நடவடிக்கைகள் ஆகும். பொருந்தக்கூடிய சட்டங்களை மீறும் ஒரு நபர் சிறைத்தண்டனை, கைது, வேலையில் இருந்து நீக்குதல், அபராதம், உத்தியோகபூர்வ ஒழுக்கம், கண்டனம், மரண தண்டனை மற்றும் பிற தடைகளுக்கு உட்பட்டிருக்கலாம். இத்தகைய தண்டனை நடவடிக்கைகளுக்கும் முறைசாரா கட்டுப்பாடு (முறைசாரா எதிர்மறைத் தடைகள்) மூலம் வழங்கப்படுவதற்கும் உள்ள வேறுபாடு என்னவென்றால், அவற்றின் பயன்பாட்டிற்கு தனிநபரின் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்தும் ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவுறுத்தலின் இருப்பு தேவைப்படுகிறது. இது விதிமுறை தொடர்பான அளவுகோல்கள், மீறல்களாகக் கருதப்படும் செயல்களின் பட்டியல் (அல்லது செயலற்ற தன்மை), அத்துடன் செயலுக்கான தண்டனையின் அளவு (அல்லது அதன் பற்றாக்குறை) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

முறைசாரா எதிர்மறை தடைகள் என்பது உத்தியோகபூர்வ மட்டத்தில் முறைப்படுத்தப்படாத தண்டனைகளின் வகைகள். இது கேலி, அவமதிப்பு, வாய்மொழி கண்டனங்கள், இரக்கமற்ற விமர்சனங்கள், கருத்துக்கள் மற்றும் பிற.

விண்ணப்பத்தின் நேரத்தின் அடிப்படையில் தடைகளின் வகைப்பாடு

தற்போதுள்ள அனைத்து வகையான தடைகளும் அடக்குமுறை மற்றும் தடுப்பு என பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு நபர் ஏற்கனவே செயலைச் செய்தபின் முதலில் பயன்படுத்தப்படும். அத்தகைய தண்டனை அல்லது வெகுமதியின் அளவு, ஒரு செயலின் தீங்கு அல்லது பயனைத் தீர்மானிக்கும் சமூக நம்பிக்கைகளைப் பொறுத்தது. இரண்டாவது (தடுப்பு) தடைகள் குறிப்பிட்ட செயல்களின் கமிஷனைத் தடுக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. அதாவது, தனிநபரை இயல்பானதாகக் கருதும் விதத்தில் நடந்துகொள்ளச் செய்வதே அவர்களின் குறிக்கோள். எடுத்துக்காட்டாக, பள்ளிக் கல்வி அமைப்பில் முறைசாரா நேர்மறையான தடைகள் குழந்தைகளிடம் "சரியானதைச் செய்யும்" பழக்கத்தை வளர்க்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

அத்தகைய கொள்கையின் விளைவு இணக்கத்தன்மை: உள்வாங்கப்பட்ட மதிப்புகளின் உருமறைப்பின் கீழ் தனிநபரின் உண்மையான நோக்கங்கள் மற்றும் ஆசைகளின் ஒரு வகையான "மறைவு".

ஆளுமை உருவாக்கத்தில் நேர்மறையான தடைகளின் பங்கு

பல வல்லுநர்கள் முறைசாரா நேர்மறைத் தடைகள் ஒரு தனிநபரின் நடத்தையை மிகவும் மனிதாபிமான மற்றும் பயனுள்ள கட்டுப்பாட்டிற்கு அனுமதிக்கின்றன என்ற முடிவுக்கு வருகிறார்கள்.
பல்வேறு சலுகைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமும், சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய செயல்களை வலுப்படுத்துவதன் மூலமும், மாறுபட்ட நடத்தை வெளிப்படுவதைத் தடுக்கும் நம்பிக்கைகள் மற்றும் மதிப்புகளின் அமைப்பை உருவாக்குவது சாத்தியமாகும். குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் முடிந்தவரை முறைசாரா நேர்மறையான தடைகளைப் பயன்படுத்த உளவியலாளர்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர்.

முறைசாரா தடைகள்

- ஆங்கிலம்தடைகள், முறைசாரா; ஜெர்மன்அனுமதி, முறையற்ற. சமூக நடத்தையிலிருந்து விலகிய ஒரு தனிநபரின் நடத்தைக்கு உடனடி சூழலின் (நண்பர்கள், அயலவர்கள், உறவினர்கள்) தன்னிச்சையான, உணர்ச்சிவசப்பட்ட எதிர்வினைகள். எதிர்பார்ப்புகள்.

ஆன்டினாசி. சமூகவியல் கலைக்களஞ்சியம், 2009

பிற அகராதிகளில் "முறைசாரா தடைகள்" என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்:

முறைசாரா தடைகள்- ஆங்கிலம் தடைகள், முறைசாரா; ஜெர்மன் அனுமதி, முறையற்ற. சமூக நடத்தையிலிருந்து விலகிய ஒரு தனிநபரின் நடத்தைக்கு உடனடி சூழலின் (நண்பர்கள், அயலவர்கள், உறவினர்கள்) தன்னிச்சையான, உணர்ச்சிவசப்பட்ட எதிர்வினைகள். எதிர்பார்ப்புகள்... சமூகவியலின் விளக்க அகராதி

சமூக எதிர்பார்ப்புகள், விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளிலிருந்து விலகிய ஒரு தனிநபரின் நடத்தைக்கு (நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை அர்த்தத்தில்) ஒரு சமூகக் குழுவின் (சமூகம், வேலை கூட்டு, பொது அமைப்பு, நட்பு நிறுவனம் போன்றவை) எதிர்வினைகள்.... .. . தத்துவ கலைக்களஞ்சியம்

மற்றும்; மற்றும். [லேட்டில் இருந்து. சாந்தியோ (அனுமதி) மீற முடியாத சட்டம், கடுமையான ஆணை] சட்டம். 1. ஏதாவது ஒரு அறிக்கை. உயர் அதிகாரம், அனுமதி. கைது செய்ய வாரண்ட் பெறவும். இதழை வெளியிட அனுமதி கொடுங்கள். வழக்கறிஞரின் அனுமதியுடன் கைது செய்யப்பட்டார். 2. அளவீடு,…… கலைக்களஞ்சிய அகராதி

- (lat. நிறுவனம் நிறுவுதல், நிறுவுதல்) ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான தனிநபர்களின் நடத்தையை நிர்ணயிக்கும் சமூக அமைப்பு அல்லது சமூக கட்டமைப்பின் ஒழுங்கு. நிறுவனங்கள் அவற்றின் திறன்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன... ... விக்கிபீடியா

ஒரு சமூக அமைப்பில் (சமூகம், சமூகக் குழு, அமைப்பு, முதலியன) செயல்முறைகளின் தொகுப்பு, இதன் மூலம் சில வரையறைகளுடன் இணக்கம் உறுதி செய்யப்படுகிறது. செயல்பாட்டின் "வடிவங்கள்", அத்துடன் நடத்தை மீதான கட்டுப்பாடுகளுக்கு இணங்குதல், அதன் மீறல் ... ... தத்துவ கலைக்களஞ்சியம்

முதன்மை- (முதன்மைகள்) ப்ரைமரிகளின் கருத்து, ப்ரைமரிகளை நடத்துவதற்கான விதிகள் ப்ரைமரிகளின் கருத்து பற்றிய தகவல்கள், ப்ரைமரிகளின் நடத்தை, ப்ரைமரிகளின் முடிவுகள் உள்ளடக்கங்கள் முதன்மைகள் (முதன்மைகள்), பூர்வாங்க தேர்தல்கள் - ஒரு வகை வாக்களிப்பு இதில் ஒன்று ... . .. முதலீட்டாளர் கலைக்களஞ்சியம்

நிறுவனம்- (நிறுவனம்) ஒரு நிறுவனத்தின் வரையறை, நிறுவனங்களின் பண்புகள் மற்றும் வகைப்பாடு ஒரு நிறுவனத்தின் வரையறை, நிறுவனங்களின் பண்புகள் மற்றும் வகைப்பாடு, ஒரு நிறுவனத்தின் கருத்துக்கள் உள்ளடக்கம் உள்ளடக்கம் நிறுவனம் சட்ட வடிவங்கள் ஒரு நிறுவனம் மற்றும் தொழில்முனைவு பற்றிய கருத்து. நிறுவனங்களின் அடிப்படை பண்புகள் மற்றும் வகைப்பாடுகள்.... முதலீட்டாளர் கலைக்களஞ்சியம்

சமூக-பாத்திர மோதல்- சமூகத்தின் நெறிமுறை கட்டமைப்புகளுக்கு இடையிலான முரண்பாடு. பாத்திரங்கள், அல்லது சமூகத்தின் கட்டமைப்பு கூறுகளுக்கு இடையில். பாத்திரங்கள். சிக்கலான வேறுபட்ட சூழலில், ஒரு நபர் ஒன்றல்ல, பல பாத்திரங்களின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறார், கூடுதலாக, குறிப்பிட்ட பாத்திரத்துடன் தொடர்புடையது ... ... ரஷ்ய சமூகவியல் கலைக்களஞ்சியம்

குழு விதிமுறைகள்- [லேட்டில் இருந்து. நார்மா வழிகாட்டுதல் கொள்கை, மாதிரி] ஒவ்வொரு உண்மையில் செயல்படும் சமூகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட விதிகள் மற்றும் தேவைகளின் தொகுப்பு மற்றும் கொடுக்கப்பட்ட குழுவின் உறுப்பினர்களின் நடத்தை, அவர்களின் உறவுகளின் தன்மை, ... ... உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் கலைக்களஞ்சிய அகராதி

தவிர்க்கப்பட்டது- சிறைச்சாலைகள். ஸ்லாங் தவிர்க்கப்பட்ட கைதிகளின் முறைசாரா படிநிலையில் மிகக் குறைந்த குழுவின் பிரதிநிதி, ஒரு வகையான தீண்டத்தகாத சாதி. தாழ்த்தப்பட்ட ஒருவரிடமிருந்து நீங்கள் எதையும் எடுக்க முடியாது, நீங்கள் அவரைத் தொட முடியாது, அவருடைய பங்கில் உட்கார முடியாது. தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்கு தனி இடங்கள் உள்ளன. ... ... I. மோஸ்டிட்ஸ்கியின் உலகளாவிய கூடுதல் நடைமுறை விளக்க அகராதி