ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா - சுயசரிதை - ஒரு பொருத்தமான மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பாதை. ஃபிரான்ஸ் காஃப்காவின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் அற்புதமான படைப்புகள் ஃபிரான்ஸ் காஃப்காவின் படைப்புகள்

(1883-1924) ஆஸ்திரிய எழுத்தாளர்

20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பிய இலக்கியத்தில் இது அநேகமாக விசித்திரமான நபராக இருக்கலாம். பிறப்பால் யூதர், பிறப்பால் ப்ராக் குடியிருப்பாளர், மொழியால் ஜெர்மன் எழுத்தாளர் மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தால் ஆஸ்திரியர், ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா தனது வாழ்நாளில் தனது வேலையில் அலட்சியத்தை அனுபவித்தார், மேலும் அவர் புனிதர் பட்டம் பெற்ற நேரத்தைப் பார்க்கவில்லை. உண்மை, இரண்டும் ஓரளவு மிகைப்படுத்தப்பட்டவை. ஜி. ஹெஸ்ஸி, டி. மான், பி. பிரெக்ட் போன்ற பிரபல எழுத்தாளர்களால் அவர் கவனிக்கப்பட்டு பாராட்டப்பட்டார்.

ஃபிரான்ஸ் காஃப்காவின் முடிக்கப்படாத மூன்று நாவல்கள் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு வாசகர்களுக்குக் கிடைத்தன. விசாரணை 1925 இல் வெளியிடப்பட்டது, தி கோட்டை 1926 இல் மற்றும் அமெரிக்கா 1927 இல் வெளியிடப்பட்டது. இன்று அவரது மரபு பத்து பெரிய தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது.

இந்த மனிதனின் வாழ்க்கை வரலாறு நிகழ்வுகளில், குறைந்தபட்சம் வெளிப்புற நிகழ்வுகளில் வியக்கத்தக்க வகையில் குறைவாக உள்ளது. ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா ஒரு ப்ராக் மொத்த வியாபாரியின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், தேசிய அடிப்படையில் ஒரு யூதர். பொதுநலம் படிப்படியாக வளர்ந்தது, ஆனால் குடும்பத்தில் உள்ள கருத்துக்கள் மற்றும் உறவுகள் அப்படியே இருந்தன, முதலாளித்துவம். அனைத்து நலன்களும் அவர்களின் வணிகத்தில் கவனம் செலுத்தியது. தாய் வாயடைத்துப் போனாள், தகப்பன் மக்களாக மாறுவதற்கு முன்பு அவர் அனுபவித்த அவமானங்கள் மற்றும் தொல்லைகளைப் பற்றி தொடர்ந்து பெருமை பேசினார், எல்லாவற்றையும் தகுதியற்ற முறையில் பெற்ற குழந்தைகளைப் போல அல்ல. குடும்பத்தில் உள்ள உறவுகளின் தன்மையை குறைந்தபட்சம் இந்த உண்மையால் தீர்மானிக்க முடியும். ஃபிரான்ஸ் 1919 இல் "தந்தைக்கு கடிதம்" எழுதியபோது, ​​​​அவரே அதை முகவரியிடம் கொடுக்கத் துணியவில்லை, அதைப் பற்றி அவரது தாயிடம் கேட்டார். ஆனால் அவள் இதைச் செய்ய பயந்தாள், சில ஆறுதல் வார்த்தைகளுடன் கடிதத்தை மகனிடம் திருப்பி அனுப்பினாள்.

ஒவ்வொரு வருங்கால கலைஞருக்கும் முதலாளித்துவ குடும்பம், தனது இளமை பருவத்தில் கூட இந்த சூழலில் அந்நியனாக உணர்கிறது, அவர் கடக்க வேண்டிய முதல் தடையாகும். காஃப்காவால் இதைச் செய்ய முடியவில்லை. தனக்கு அந்நியமான சூழலை எதிர்க்க அவர் ஒருபோதும் கற்றுக் கொள்ளவில்லை.

பிரான்ஸ் ப்ராக் நகரில் உள்ள ஜெர்மன் ஜிம்னாசியத்தில் பட்டம் பெற்றார். பின்னர், 1901-1905 இல், அவர் பல்கலைக்கழகத்தில் நீதித்துறையைப் பயின்றார் மற்றும் கலை வரலாறு மற்றும் ஜெர்மன் ஆய்வுகள் பற்றிய விரிவுரைகளில் கலந்து கொண்டார். 1906-1907 ஆம் ஆண்டில், காஃப்கா ஒரு சட்ட அலுவலகம் மற்றும் ப்ராக் நகர நீதிமன்றத்தில் இன்டர்ன்ஷிப்பை முடித்தார். அக்டோபர் 1907 முதல் அவர் ஒரு தனியார் காப்பீட்டு நிறுவனத்தில் பணியாற்றினார், மேலும் 1908 இல் அவர் ப்ராக் கமர்ஷியல் அகாடமியில் தனது சிறப்பை மேம்படுத்தினார். ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா முனைவர் பட்டம் பெற்றிருந்தாலும், அவர் அடக்கமான மற்றும் குறைந்த ஊதியம் பெறும் பதவிகளை வகித்தார், மேலும் 1917 முதல் அவரால் முழு திறனில் வேலை செய்ய முடியவில்லை, ஏனெனில் அவர் காசநோயால் பாதிக்கப்பட்டார்.

காஃப்கா ஃபெலிசியா பாயருடன் தனது இரண்டாவது நிச்சயதார்த்தத்தை முறித்துக் கொள்ள முடிவு செய்தார், தனது வேலையை விட்டுவிட்டு தனது சகோதரி ஒட்லாவுடன் வாழ கிராமத்திற்குச் சென்றார். இந்த காலகட்டத்திலிருந்து அவர் எழுதிய கடிதங்களில் ஒன்றில், அவர் தனது அமைதியற்ற நிலையை பின்வருமாறு வெளிப்படுத்துகிறார்:

« இரகசியமாக, எனது நோய் காசநோய் அல்ல, ஆனால் எனது பொதுவான திவால் என்று நான் நம்புகிறேன். பிடிப்பது சாத்தியம் என்று நான் நினைத்தேன், ஆனால் என்னால் இனி தாங்க முடியாது. இரத்தம் நுரையீரலில் இருந்து அல்ல, ஆனால் போராளிகளில் ஒருவரிடமிருந்து வழக்கமான அல்லது தீர்க்கமான அடியால் ஏற்படும் காயத்திலிருந்து வருகிறது. இந்த போராளி இப்போது ஆதரவைப் பெற்றுள்ளார் - காசநோய், ஒரு குழந்தை தனது தாயின் பாவாடையின் மடிப்புகளில் இருப்பதைப் போல மிகப்பெரிய ஆதரவு. இன்னொருவருக்கு இப்போது என்ன வேண்டும்? சண்டை ஒரு அற்புதமான முடிவை எட்டவில்லையா? இது காசநோய் மற்றும் இதுவே முடிவு».

ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா வாழ்க்கையில் அவர் தொடர்ந்து எதிர்கொள்ள வேண்டியதை மிகவும் உணர்திறன் உடையவர் - அநீதி, ஒரு நபரின் அவமானம். அவர் உண்மையான படைப்பாற்றலில் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தார் மற்றும் கோதே, டால்ஸ்டாயைப் போற்றினார், தன்னை க்ளீஸ்டின் மாணவராகக் கருதினார், ஸ்ட்ரிண்ட்பெர்க்கின் அபிமானி, டால்ஸ்டாய் மட்டுமல்ல, அவர் எழுதிய தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, செக்கோவ், கோகோல் போன்ற ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் ஆர்வமுள்ள ரசிகராக இருந்தார். அவரது நாட்குறிப்புகள்.

ஆனால் அதே நேரத்தில், காஃப்கா, ஒரு "இரண்டாவது பார்வை" போல, வெளியில் இருந்து தன்னைப் பார்த்தார் மற்றும் அனைவரிடமிருந்தும் தனது வித்தியாசத்தை அசிங்கமாக உணர்ந்தார், அவரது "வெளிநாட்டை" ஒரு பாவமாகவும் சாபமாகவும் உணர்ந்தார்.

ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஐரோப்பாவின் சிறப்பியல்பு பிரச்சினைகளால் துன்புறுத்தப்பட்டார், அவருடைய பணி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியத்தின் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்கதாக இருந்தாலும், நவீனத்துவத்துடன் மட்டுமே தொடர்புடையது.

காஃப்கா எழுதிய அனைத்தும் - அவரது இலக்கியக் கருத்துக்கள், துண்டுகள், முடிக்கப்படாத கதைகள், கனவுகள், அவை பெரும்பாலும் அவரது சிறுகதைகளிலிருந்து வேறுபட்டவை அல்ல, மேலும் கனவுகளுக்கு ஒத்த சிறுகதைகளின் வரைவுகள், வாழ்க்கை, இலக்கியம் மற்றும் கலை பற்றிய பிரதிபலிப்புகள், படித்த புத்தகங்களில். மற்றும் பார்த்த நிகழ்ச்சிகள், எழுத்தாளர்கள், கலைஞர்கள், நடிகர்கள் பற்றிய எண்ணங்கள் - இவை அனைத்தும் அவரது "அருமையான உள் வாழ்க்கை" பற்றிய முழுமையான படத்தைக் குறிக்கிறது. ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா எல்லையற்ற தனிமையை உணர்ந்தார், மிகவும் வேதனையாகவும் அதே நேரத்தில் விரும்பத்தக்கதாகவும் இருந்தார். அவர் தொடர்ந்து அச்சங்களால் துன்புறுத்தப்பட்டார் - வாழ்க்கை, சுதந்திரமின்மை, ஆனால் சுதந்திரம். ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா தனது வாழ்க்கையில் எதையும் மாற்ற பயந்தார், அதே நேரத்தில் அதன் வழக்கமான வாழ்க்கை முறையால் சுமையாக இருந்தார். எழுத்தாளர் தனக்கும், சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துக்கும் இடையேயான தொடர்ச்சியான போராட்டத்தை மிகக் கடுமையாக வெளிப்படுத்தினார், அவருடைய நாவல்கள் மற்றும் சிறுகதைகள், முதல் பார்வையில், ஒரு வினோதமான, சில நேரங்களில் நோய்வாய்ப்பட்ட கற்பனையின் பலனாகத் தோன்றி, ஒரு விளக்கத்தைப் பெற்று, அதன் யதார்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. பின்னணி, மற்றும் முற்றிலும் சுயசரிதையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

“அவரிடம் சிறிதளவு கூட தங்குமிடம் அல்லது தங்குமிடம் இல்லை. எனவே, நாம் பாதுகாக்கப்படும் எல்லாவற்றின் கருணைக்கும் அவர் விடப்படுகிறார். "அவர் ஆடை அணிந்தவர்களிடையே நிர்வாணமாக இருக்கிறார்" என்று காஃப்காவின் தோழி, செக் பத்திரிகையாளர் மிலேனா ஜெசென்ஸ்காயா எழுதினார்.

பால்சாக்கின் வேலையை காஃப்கா சிலை செய்தார். அவர் ஒருமுறை அவரைப் பற்றி எழுதினார்: "பால்சாக்கின் கரும்பு பொறிக்கப்பட்டது: "நான் எல்லா தடைகளையும் உடைக்கிறேன்." என்னுடையது: "எல்லா தடைகளும் என்னை உடைக்கின்றன." நமக்கு பொதுவானது "எல்லாம்" என்ற சொல்.

தற்போது, ​​20 ஆம் நூற்றாண்டின் வேறு எந்த எழுத்தாளரின் படைப்புகளையும் விட காஃப்காவின் படைப்புகளைப் பற்றி அதிகம் எழுதப்பட்டுள்ளது. காஃப்கா ஒரு தீர்க்கதரிசன எழுத்தாளராகக் கருதப்படுவதால் இது பெரும்பாலும் விளக்கப்படுகிறது. சில புரிந்துகொள்ள முடியாத வகையில், அவர் யூகிக்க முடிந்தது மற்றும் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவர் அடுத்த தசாப்தங்களில் என்ன நடக்கும் என்பதைப் பற்றி எழுதினார். அந்த நேரத்தில், அவரது படைப்புகளின் கதைக்களம் முற்றிலும் சுருக்கமாகவும் கற்பனையாகவும் தோன்றியது, ஆனால் சிறிது நேரம் கழித்து அவர் எழுதியதில் பெரும்பாலானவை உண்மையாகிவிட்டன, மேலும் சோகமான வடிவத்தில் கூட. இவ்வாறு, ஆஷ்விட்ஸின் அடுப்புகள் "இன் தி பீனல் காலனி" (1914) என்ற சிறுகதையில் அவர் விவரித்த அதிநவீன சித்திரவதைகளை விஞ்சியது.

ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா தனது "விசாரணை" நாவலில் ஒரு அப்பாவி மனிதனுக்கு மரணதண்டனை விதிக்கப்பட்டபோது, ​​பலமுறை மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் உலகின் அனைத்து நாடுகளிலும் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்த்தப்பட்ட அதே அபத்தமான விசாரணையில் அதன் அபத்தமான மற்றும் சிந்திக்க முடியாத அதே போல் தோன்றுகிறது.

ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா தனது மற்றொரு நாவலான "அமெரிக்கா" இல் தொழில்நுட்ப நாகரிகத்தின் மேலும் வளர்ச்சியை அதன் அனைத்து நன்மை தீமைகளுடன் மிகவும் துல்லியமாக கணித்துள்ளார், அதில் மனிதன் இயந்திரமயமாக்கப்பட்ட உலகில் தனியாக இருக்கிறான். மேலும் காஃப்காவின் கடைசி நாவலான "தி கேஸில்" மிகவும் துல்லியமான - படத்தின் கோரத்தன்மை இருந்தபோதிலும் - அதிகாரத்துவ எந்திரத்தின் சர்வ வல்லமையின் படம், இது உண்மையில் எந்த ஜனநாயகத்தையும் மாற்றுகிறது.

1922 இல், காஃப்கா ஓய்வு பெற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1923 இல், அவர் பெர்லினுக்கு தனது நீண்ட திட்டமிடப்பட்ட "தப்பியை" மேற்கொண்டார், அங்கு அவர் ஒரு சுதந்திர எழுத்தாளராக வாழ விரும்பினார். ஆனால் அவரது உடல்நிலை மீண்டும் கடுமையாக மோசமடைந்தது, மேலும் அவர் ப்ராக் திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் 1924 இல் வியன்னாவின் புறநகரில் இறந்தார். எழுத்தாளர் ப்ராக் நகரின் மையத்தில் யூத கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

தனது நண்பரும் நிறைவேற்றுபவருமான மேக்ஸ் பிராடிடம் தனது கடைசி விருப்பத்தை வெளிப்படுத்திய காஃப்கா, வெளியிடப்பட்ட ஐந்து புத்தகங்கள் மற்றும் வெளியீட்டிற்குத் தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு புதிய நாவலைத் தவிர, "விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்தும்" எரிக்கப்பட வேண்டும் என்று மீண்டும் மீண்டும் கூறினார். M. Brod நன்றாக நடித்தாரா அல்லது மோசமாக செயல்பட்டாரா என்று விவாதிப்பது இப்போது அர்த்தமற்றது, இருப்பினும் அவர் தனது நண்பரின் விருப்பத்தை மீறி தனது முழு கையால் எழுதப்பட்ட மரபையும் வெளியிட்டார். வேலை முடிந்தது: ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா எழுதிய அனைத்தும் வெளியிடப்பட்டுள்ளன, மேலும் இந்த அசாதாரண எழுத்தாளரின் படைப்புகளை வாசிப்பதன் மூலமும் மீண்டும் படிப்பதன் மூலமும் வாசகர்கள் தங்களைத் தாங்களே தீர்மானிக்க வாய்ப்பு உள்ளது.

ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா- 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முக்கிய ஜெர்மன் மொழி எழுத்தாளர்களில் ஒருவர், அவருடைய பெரும்பாலான படைப்புகள் மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்டன. அவரது படைப்புகள், அபத்தம் மற்றும் வெளி உலகத்தைப் பற்றிய பயம் மற்றும் உயர் அதிகாரம் ஆகியவற்றால் ஊடுருவி, வாசகருக்கு அதற்கேற்ற கவலை உணர்வுகளை எழுப்பக்கூடியவை, உலக இலக்கியத்தில் ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு.

காஃப்கா ஜூலை 3, 1883 இல், ப்ராக்வின் முன்னாள் யூத கெட்டோ (அந்த நேரத்தில் செக் குடியரசு ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரிய பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது) ஜோசெபோவ் மாவட்டத்தில் வாழும் ஒரு யூத குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை, ஹெர்மன் (ஜெனிக்) காஃப்கா, தெற்கு போஹேமியாவில் உள்ள செக் மொழி பேசும் யூத சமூகத்திலிருந்து வந்தவர், 1882 முதல் அவர் ஹேபர்டாஷெரி பொருட்களின் மொத்த வியாபாரி. எழுத்தாளரின் தாயார், ஜூலியா காஃப்கா (நீ எட்ல் லெவி), ஒரு பணக்கார மதுபானம் தயாரிப்பவரின் மகள், ஜெர்மன் மொழியை விரும்பினார். காஃப்கா ஜெர்மன் மொழியில் எழுதினார், இருப்பினும் அவருக்கு செக் நன்றாகத் தெரியும். அவர் பிரெஞ்சு மொழியையும் நன்றாகப் பேசினார், மேலும் எழுத்தாளர், "பலம் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தில் அவர்களுடன் ஒப்பிடுவது போல் நடிக்காமல்," "அவரது இரத்த சகோதரர்கள்" என்று உணர்ந்த நான்கு நபர்களில் பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் குஸ்டாவ் ஃப்ளூபர்ட் இருந்தார்.

மற்ற மூன்று பேர் ஃபிரான்ஸ் கிரில்பார்சர், ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் ஹென்ரிச் வான் க்ளீஸ்ட். ஒரு யூதராக இருந்தபோதிலும், காஃப்கா நடைமுறையில் இத்திஷ் பேசவில்லை மற்றும் ப்ராக் நகரில் சுற்றுப்பயணம் செய்த யூத நாடகக் குழுக்களின் செல்வாக்கின் கீழ் இருபது வயதில் கிழக்கு ஐரோப்பிய யூதர்களின் பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தில் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்கினார்; எபிரேய மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதில் ஆர்வம் அவரது வாழ்நாளின் இறுதிக் கட்டத்தில்தான் எழுந்தது.

காஃப்காவுக்கு இரண்டு இளைய சகோதரர்களும் மூன்று தங்கைகளும் இருந்தனர். இரு சகோதரர்களும், இரண்டு வயதை அடைவதற்கு முன்பே, காஃப்காவுக்கு 6 வயதாகும் முன்பே இறந்துவிட்டனர். சகோதரிகளின் பெயர் எல்லி, வள்ளி மற்றும் ஓட்லா (மூவரும் இரண்டாம் உலகப் போரின் போது போலந்தில் உள்ள நாஜி வதை முகாம்களில் இறந்தனர்). 1889 முதல் 1893 வரையிலான காலகட்டத்தில். காஃப்கா ஆரம்பப் பள்ளியிலும், பின்னர் ஜிம்னாசியத்திலும் பயின்றார், அதில் இருந்து 1901 இல் மெட்ரிகுலேஷன் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்று பட்டம் பெற்றார். ப்ராக் நகரில் உள்ள சார்லஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் சட்டத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார் (காஃப்காவின் ஆய்வுக் கட்டுரையில் பணி மேற்பார்வையாளர் பேராசிரியர் ஆல்ஃபிரட் வெபர்), பின்னர் காப்பீட்டுத் துறையில் அதிகாரியாக பணியில் சேர்ந்தார், அங்கு அவர் தனது முன்கூட்டிய ஓய்வு வரை சாதாரண பதவிகளில் பணியாற்றினார். 1922 இல் நோய் காரணமாக. எழுத்தாளருக்கான பணி இரண்டாம் நிலை மற்றும் சுமையான தொழிலாக இருந்தது: அவரது நாட்குறிப்புகள் மற்றும் கடிதங்களில், அவர் தனது முதலாளி, சக ஊழியர்கள் மற்றும் வாடிக்கையாளர்களை வெறுப்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார். முன்னணியில் எப்போதும் இலக்கியம் இருந்தது, "அவரது முழு இருப்பையும் நியாயப்படுத்துகிறது."

சந்நியாசம், சுய சந்தேகம், சுய தீர்ப்பு மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய வலிமிகுந்த கருத்து - எழுத்தாளரின் இந்த குணங்கள் அனைத்தும் அவரது கடிதங்கள் மற்றும் நாட்குறிப்புகளில் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, குறிப்பாக "தந்தைக்கு கடிதம்" - இடையேயான உறவில் மதிப்புமிக்க உள்நோக்கம். தந்தையும் மகனும். அவரது பெற்றோருடனான ஆரம்ப இடைவெளியின் காரணமாக, காஃப்கா மிகவும் அடக்கமான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது மற்றும் அடிக்கடி வீடுகளை மாற்றியது, இது ப்ராக் மற்றும் அதன் குடிமக்கள் மீதான அவரது அணுகுமுறையில் ஒரு முத்திரையை ஏற்படுத்தியது. நாட்பட்ட நோய்கள் அவரைப் பீடித்தன; காசநோய்க்கு கூடுதலாக, அவர் ஒற்றைத் தலைவலி, தூக்கமின்மை, மலச்சிக்கல், ஆண்மைக்குறைவு, புண்கள் மற்றும் பிற நோய்களால் அவதிப்பட்டார். சைவ உணவு, வழக்கமான உடற்பயிற்சி மற்றும் அதிக அளவு காய்ச்சாத பசும்பால் குடிப்பது போன்ற இயற்கை மருத்துவ வழிகளில் இதையெல்லாம் எதிர்க்க முயன்றார். ஒரு பள்ளி மாணவனாக, இலக்கிய மற்றும் சமூகக் கூட்டங்களை ஒழுங்கமைப்பதில் அவர் தீவிரமாகப் பங்கேற்றார், மேலும் எல்லாவற்றிலும் அவருக்கு ஆதரவாக இருந்த மேக்ஸ் பிராட் போன்ற அவரது நெருங்கிய நண்பர்களின் சந்தேகங்கள் இருந்தபோதிலும், நாடக நிகழ்ச்சிகளை ஒழுங்கமைக்கவும் ஊக்குவிக்கவும் முயற்சிகளை மேற்கொண்டார். உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் வெறுக்கத்தக்கதாக கருதப்படுவார் என்ற அவரது சொந்த பயம். காஃப்கா தனது சிறுவயது, நேர்த்தியான, கண்டிப்பான தோற்றம், அமைதியான மற்றும் அமைதியான நடத்தை, அவரது புத்திசாலித்தனம் மற்றும் அசாதாரண நகைச்சுவை உணர்வு ஆகியவற்றால் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களைக் கவர்ந்தார்.

காஃப்காவின் அடக்குமுறையான தந்தையுடனான உறவு அவரது படைப்பின் ஒரு முக்கிய அங்கமாகும், இது ஒரு குடும்ப மனிதராக எழுத்தாளரின் தோல்வியின் விளைவாகவும் இருந்தது. 1912 மற்றும் 1917 க்கு இடையில். அவர் பெர்லின் பெண்ணான ஃபெலிசியா பாயரை நேசித்தார், அவருக்கு இரண்டு முறை நிச்சயதார்த்தம் செய்யப்பட்டது மற்றும் இரண்டு முறை நிச்சயதார்த்தத்தை முறித்துக் கொண்டார். அவளுடன் முக்கியமாக கடிதங்கள் மூலம் தொடர்பு கொண்டு, காஃப்கா அவளைப் பற்றிய ஒரு உருவத்தை உருவாக்கினார், அது உண்மைக்கு ஒத்துவரவில்லை. உண்மையில் அவர்கள் மிகவும் வித்தியாசமான மனிதர்கள், அவர்களின் கடிதப் பரிமாற்றத்திலிருந்து தெளிவாகிறது. காஃப்காவின் இரண்டாவது மணமகள் ஜூலியா வோக்ரிட்செக், ஆனால் நிச்சயதார்த்தம் விரைவில் நிறுத்தப்பட்டது. 1920 களின் முற்பகுதியில். அவர் திருமணமான செக் பத்திரிகையாளர், எழுத்தாளர் மற்றும் அவரது படைப்புகளின் மொழிபெயர்ப்பாளர் மிலேனா ஜெசென்ஸ்காயாவுடன் காதல் உறவு கொண்டிருந்தார். 1923 இல், குடும்ப செல்வாக்கிலிருந்து விலகி எழுத்தில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையில் காஃப்கா பத்தொன்பது வயது டோரா டிமண்டுடன் பெர்லினுக்கு பல மாதங்கள் சென்றார்; பின்னர் அவர் ப்ராக் திரும்பினார். இந்த நேரத்தில் அவரது உடல்நிலை மோசமடைந்தது, ஜூன் 3, 1924 இல், காஃப்கா வியன்னாவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு சுகாதார நிலையத்தில் இறந்தார், அநேகமாக சோர்வு காரணமாக (தொண்டை புண் அவரை சாப்பிட அனுமதிக்கவில்லை, மேலும் அந்த நாட்களில் அவருக்கு செயற்கையாக உணவளிக்க நரம்பு வழி சிகிச்சை உருவாக்கப்படவில்லை. ) உடல் பிராகாவுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது, அங்கு அது ஜூன் 11, 1924 அன்று ஸ்ட்ராஸ்னிஸ் மாவட்டத்தில் உள்ள புதிய யூத கல்லறையில் ஒரு பொதுவான குடும்ப கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது.

அவரது வாழ்நாளில், காஃப்கா ஒரு சில சிறுகதைகளை மட்டுமே வெளியிட்டார், இது அவரது படைப்புகளில் மிகச் சிறிய விகிதமாக இருந்தது, மேலும் அவரது நாவல்கள் மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்படும் வரை அவரது படைப்புகள் சிறிய கவனத்தைப் பெற்றன. அவர் இறப்பதற்கு முன், அவர் எழுதிய அனைத்தையும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் எரிக்குமாறு தனது நண்பரும் இலக்கிய நிர்வாகியுமான மேக்ஸ் பிராடிடம் அறிவுறுத்தினார் (ஒருவேளை, படைப்புகளின் சில நகல்களைத் தவிர, உரிமையாளர்கள் தங்களுக்கென வைத்துக் கொள்ளலாம், ஆனால் அவற்றை மறுபிரசுரம் செய்யக்கூடாது) . அவரது அன்பான டோரா டிமண்ட் தன்னிடம் இருந்த கையெழுத்துப் பிரதிகளை அழித்தார் (அனைத்தும் இல்லை என்றாலும்), ஆனால் மேக்ஸ் பிராட் இறந்தவரின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படியவில்லை மற்றும் அவரது பெரும்பாலான படைப்புகளை வெளியிட்டார், இது விரைவில் கவனத்தை ஈர்க்கத் தொடங்கியது. மிலேனா ஜெசென்ஸ்காயாவுக்கு எழுதிய சில செக் மொழிக் கடிதங்களைத் தவிர, அவர் வெளியிட்ட அனைத்துப் படைப்புகளும் ஜெர்மன் மொழியில் எழுதப்பட்டவை.

காஃப்கா

காஃப்கா

(காஃப்கா) ஃபிரான்ஸ் (1883-1924) ஆஸ்திரிய எழுத்தாளர், முன்னோடியில்லாத ஆற்றலுடன், மனிதனின் இழப்பையும் அவனுக்குப் புரியாத உலகில், குற்ற உணர்வின் மனோதத்துவ உணர்வு மற்றும் அடைய முடியாத தெய்வீக அருளுக்காக ஏங்குவதை விவரித்தார். அவரது வாழ்நாளில், கிட்டத்தட்ட யாருக்கும் தெரியாத நிலையில், அவர் தனது அனைத்து கையெழுத்துப் பிரதிகளையும் படிக்காமலேயே எரிக்க வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, மிகவும் பிரபலமான மற்றும் செல்வாக்குமிக்க எழுத்தாளர்களில் ஒருவராக கே. இன்றுவரை, அவரது பணி உலக இலக்கியத்தின் "ஹாட் ஸ்பாட்களில்" ஒன்றாகும். முதலில் அவர்கள் அவரது படைப்பை வெளிப்பாடுவாதத்துடன் (உண்மையின் சிதைவு, நல்லிணக்கத்திற்கு பதிலாக வலியின் அழுகை), பின்னர், 40 களில், சர்ரியலிசத்துடன் (கற்பனை, அலாஜிசம் மற்றும் அபத்தம்) இணைக்க முயன்றனர், மேலும் பின்னர் இறுதியாக அவர் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார். இருத்தலியல் மூலம் அதன் மடிப்பு (அவருக்கு புரியாத உலகில் மனிதனின் இழப்பு, பயம், குற்ற உணர்வு மற்றும் மனச்சோர்வு ஆகியவை முதன்மை அனுபவங்களாகும்). வெளிப்புற வாழ்க்கை வரலாற்று சூழ்நிலைகள், அத்தகைய வினோதமான மற்றும் தனித்துவமான கலைஞரின் பிறப்புக்கு பங்களிக்கவில்லை என்று தோன்றுகிறது. கே. ஒரு பணக்கார யூத குடும்பத்தில் பிறந்தார், அவரது தந்தை ஒரு பெரிய ஹேபர்டாஷரி கடையின் உரிமையாளராக இருந்தார், மேலும் வருங்கால எழுத்தாளருக்கு ஒருபோதும் தேவை தெரியாது. எல்லாவற்றையும் தானே சாதித்த தந்தையை, பயத்துடனும் அதே சமயம் பயபக்தியுடனும் பார்த்தார் லிட்டில் ஃபிரான்ஸ். பிரபலமான "தந்தைக்கு கடிதம்" (முற்றிலும் உண்மையானது, புனைகதை அல்ல), ஒரு சிறிய புத்தகத்தின் நீளம் என்றாலும், 1919 இல் தந்தையும் மகனும் ஒன்றாக வாழ்ந்தபோது எழுதப்பட்டது, மேலும் இந்த வார்த்தைகளுடன் தொடங்குகிறது: "அன்புள்ள அப்பா! நான் உன்னைப் பற்றி ஏன் இவ்வளவு பயப்படுகிறேன் என்று ஒரு நாள் நீங்கள் என்னிடம் கேட்டீர்கள்...” இதற்குச் சற்று முன்பு, ஃபிரான்ஸ் அவருக்கு சமீபத்தில் வெளியிடப்பட்ட இரண்டு தொகுப்புகளை வழங்கினார் - “இன் தி பீனல் காலனி” மற்றும் “தி ரூரல் எனிமி”, இது அவரது தந்தை செய்தது. விட்டுவிடக் கூட கவலைப்படாமல், தனது மகனின் அனைத்து இலக்கிய அனுபவங்களின் பயனற்ற தன்மையில் அவர் மிகவும் உறுதியாக இருந்தார். கே. ப்ராக் ஜெர்மன் பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டக் கல்வியைப் பெற்றார் (மீண்டும் அவரது தந்தையின் செல்வாக்கு, அவர் தனது மகனுக்கு ஒரு திடமான தொழிலை விரும்பினார்), இருப்பினும் அவர் முனிச்சில் ஜெர்மன் மொழியியல் படிக்க வேண்டும் என்று ரகசியமாக கனவு கண்டார். அவரது உறவினர்களால் எழுதப்பட்ட 1924 இரங்கல், அவரை ஒரு சட்ட மருத்துவர் என்று மட்டுமே பேசுகிறது, அவருடைய இலக்கிய செயல்பாடுகள் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை. பல்கலைக்கழகத்திற்குப் பிறகு, கே. பதினைந்து ஆண்டுகள் (1908-1922) தொழில்துறை காயங்கள் காப்பீட்டுச் சங்கத்தில் பணிபுரிந்தார், மேலும் அவர் இறப்பதற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, காசநோய் தீவிரமடைந்ததால், அவர் முன்கூட்டியே ஓய்வு பெற்றார். அவர் ஒரு இளங்கலைஞராக இறந்தார், இருப்பினும் அவரது வாழ்க்கையில் அவர் முதலில் ஃபெலிசியா பாயருடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்தார், பின்னர் யூலியா வோரிஷெக்குடன் (ஒவ்வொரு முறையும் இரண்டு முறை நிச்சயதார்த்தத்தை முறித்துக் கொண்டார்). காசநோயின் முதல் கடுமையான தாக்குதல் (தொண்டையிலிருந்து இரத்தம்) செப்டம்பர் 1917 இல் ஏற்பட்டது. , மற்றும் டிசம்பரில் கே., நோயைக் காரணம் காட்டி, ஃபெலிசியா பாயருடனான தனது நிச்சயதார்த்தத்தை இரண்டாவது முறையாக முறித்துக் கொண்டார்). வெளிப்படையாக, K. இன் காசநோய் M. ப்ரூஸ்டின் ஆஸ்துமாவைப் போன்ற ஒரு மனோதத்துவ இயல்புடையது. ஒரு அளவிடப்பட்ட குடும்ப வாழ்க்கை முன்பு போல் இலக்கியப் பணியில் தன்னை முழுமையாக ஈடுபடுத்த அனுமதிக்காது என்று கே. எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டிருந்த மேலும் இரண்டு பெண்களின் பெயரைக் குறிப்பிட வேண்டும்: இந்த இளம் (மற்றும் திருமணமான) அவரது புத்தகங்களை ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து செக் மொழிக்கு மொழிபெயர்ப்பவர், மிலேனா ஜெசென்ஸ்காயா, வேறு யாரையும் போல, காஃப்காவின் ஆன்மாவைப் புரிந்து கொண்டார் (ஒரு முழு தொகுதி அவரது கடிதங்கள் அவளுக்கு அனுப்பப்பட்டன) மற்றும் 20 வயதான டோரா டிமண்ட், அவருடன் கே. தனது வாழ்க்கையின் கடைசி மற்றும் ஒருவேளை மகிழ்ச்சியான ஆண்டைக் கழித்தார். M. Brodக்கு எழுதிய கடிதத்தில் K. நபரின் தெளிவான உளவியல் உருவப்படத்தை மிலேனா ஜெசென்ஸ்காயா விட்டுச் சென்றார்: “அவரைப் பொறுத்தவரை, வாழ்க்கை என்பது மற்ற எல்லா மக்களையும் விட முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்று, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பணம், பங்குச் சந்தை, தட்டச்சுப்பொறி போன்றவை. - அவரைப் பொறுத்தவரை இது முற்றிலும் மாயமான விஷயங்கள் (அவை அடிப்படையில் அப்படிப்பட்டவை, நமக்காக அல்ல, மற்றவர்களுக்காக). இவனுக்கு இதெல்லாம் வினோதமான மர்மங்கள்... அவனுக்கு அவன் வேலை செய்யும் அலுவலகம் உட்பட எந்த அலுவலகமும் ஒரு சிறு பையனுக்கு - ஒரு நகரும் நீராவி இன்ஜின் போல மர்மமான, ஆச்சரியத்திற்கு உரிய ஒன்று.. இந்த உலகம் முழுவதுமே இருக்கிறது. அவருக்கு மர்மமானது. மாய ரகசியம். இன்னும் சாத்தியமில்லாத ஒன்று மற்றும் அது செயல்படுவதால் மட்டுமே பாராட்டப்படக்கூடிய ஒன்று. இங்கே K. இன் "மேஜிக்கல் ரியலிசத்தின்" தோற்றம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அதன் ஆழ்ந்த மத தீவிரம் கவனிக்கப்படவில்லை. கே.வின் படைப்புக்கான கல்வெட்டு அவரது நாட்குறிப்பில் உள்ள வார்த்தைகளுடன் வைக்கப்படலாம்: "சில நேரங்களில் பூமியில் உள்ள அனைவரையும் விட மனிதனின் வீழ்ச்சியை நான் நன்கு புரிந்துகொள்கிறேன் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது." ஒவ்வொரு மனிதனும் தான் பிறந்து இவ்வுலகிற்கு வந்ததன் மூலம் குற்றவாளியாகிறான். கே. இதை ஆயிரம் மடங்கு சக்தியுடன் உணர்ந்தார் - ஒருவேளை அவரது தந்தையின் முன் குற்ற உணர்வின் காரணமாகவோ அல்லது ஸ்லாவிக் நகரத்தில் அவர் ஜெர்மன் மொழி பேசுவதால் அல்லது அவரது தந்தை செய்ததைப் போல யூத மதத்தின் அனைத்து விதிகளையும் முறையாக நிறைவேற்ற முடியவில்லை. . நாட்குறிப்பில் நாம் படிக்கிறோம்: “யூதர்களுடன் எனக்கு பொதுவானது என்ன? எனக்கும் எனக்கும் கொஞ்சம் கூட ஒற்றுமை இல்லை.” அதே நேரத்தில், அன்றாட வாழ்வில், அவர் ஒரு சுலபமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான நபராக இருந்தார், அவருடைய சக ஊழியர்களால் நேசிக்கப்பட்டார் மற்றும் அவரது மேலதிகாரிகளால் பாராட்டப்பட்டார். அவருடைய நண்பர் ஒருவர் எழுதுகிறார்: "நீங்கள் அவருக்கு முதலில் வணக்கம் சொல்ல முடியாது; அவரது வாழ்நாளில், கே. ஆறு சிறிய சிற்றேடுகளை மட்டுமே வெளியிட முடிந்தது. அவற்றில் முதலாவது, மினியேச்சர்களின் தொகுப்பான “சிந்தனை” (1913), அவர் இன்னும் தனது பாதை மற்றும் பாணியைத் தேடிக்கொண்டிருக்கிறார். ஆனால் ஏற்கனவே ஒரே இரவில் எழுதப்பட்ட “தீர்ப்பு” கதையில், முதிர்ந்த கே. கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஏன் தனது தந்தையின் கட்டளைக்கு கண்மூடித்தனமாக கீழ்ப்படிந்து தற்கொலை செய்து கொள்கிறார் என்பதை ஒவ்வொரு வாசகருக்கும் புரியவில்லை. இங்கே தீர்க்கமான காரணி பெற்றோருக்கு எதிரான குற்ற உணர்ச்சியின் நூறு மடங்கு மோசமான உணர்வு, இது நவீன வாசகருக்கு புரிந்துகொள்வது கடினம். பிரபலமான கதை “உருமாற்றம்” என்பது சுயமரியாதையை உணர்தல்: ஹீரோ கே. மனித தோற்றத்திற்கு தகுதியற்றவர், அவருக்கு ஒரு அருவருப்பான பூச்சியின் தோற்றம் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. இறுதியாக, தாராளவாத மற்றும் மார்க்சிய விமர்சனங்கள் உடனடியாக பாசிசத்தின் கணிப்பைக் கண்ட கொடூரமான "தண்டனை காலனியில்" கதை, உண்மையில் பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளின் ஒப்பீடு மற்றும் விசித்திரமான சரியான தன்மையைக் காணும் முயற்சி மட்டுமே. பழைய ஏற்பாடு (பழைய தளபதி பயமின்றி தன்னை கொடிய இயந்திரத்திற்குள் தள்ளுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல). பொதுவாக, கே. ப்ராக் குழுவின் ஜெர்மன் வெளிப்பாடுவாதிகளுடன் (ஜி. மெய்ரிங்க், எம். ப்ராட், முதலியன) அல்ல, ஆனால் பாஸ்கல் மற்றும் கீர்கேகார்ட் போன்ற சிந்தனையாளர்களுடன் ஒப்பிடப்பட வேண்டும். நீதி, பாவம் மற்றும் பழிவாங்கல் பற்றிய மனித மற்றும் தெய்வீகக் கருத்துகளின் பொருத்தமின்மை பற்றிய கீர்கேகார்டின் சிந்தனை K. க்கு குறிப்பாக முக்கியமானது. கே.வின் மூன்று நாவல்களும் முடிக்கப்படாமல் இருந்தது, அவற்றை அழிக்குமாறு அவர் கேட்டுக் கொண்டார். இதன் பொருள், அவருக்கு இது ஒருவித சிக்கலான உளவியல் சிகிச்சையாகும், இது தனக்குத் தேவையானது மற்றும் மற்றவர்களுக்கு பயனற்றது என்று அவர் கருதினார். "விசாரணை" நாவலில் (1914-1915 இல் உருவாக்கப்பட்டது, 1925 இல் வெளியிடப்பட்டது), நாம் தனக்கு எதிரான ஒரு விசாரணையைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்று வாசகரை யூகிப்பதை கனவு போன்ற சூழ்நிலையால் தடுக்க முடியாது (அடுக்குகளில் நீதிமன்ற விசாரணைகள், அதாவது மேல்புறத்தில். நனவின் தளங்களில், நாவலின் நாயகன் தானே அவர்களிடம் தவறாமல் வருகிறார், இருப்பினும் யாரும் அவரை மரணதண்டனைக்கு அழைக்கவில்லை, அவர் ஒரு போலீஸ்காரரை சந்திக்கிறார், ஆனால் உதவி கேட்பதற்கு பதிலாக, அவர் தனது தோழர்களை சட்ட அமலாக்கத்திலிருந்து விலக்குகிறார். அதிகாரி). கடைசி மற்றும் மிகவும் முதிர்ந்த நாவலான "தி கேஸில்" (1922 இல் உருவாக்கப்பட்டது, 1926 இல் வெளியிடப்பட்டது), படைப்பாளியின் அடைய முடியாத தன்மை மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத தன்மை மற்றும் அவரது கருணை பற்றிய ஒரு நேரடியான கீர்கேகார்டியன் உவமையை எதிர்கொள்கிறோம். நாவலின் ஹீரோ தனது மரணத்திற்கு முன் மட்டுமே குடியேற அனுமதி பெற வேண்டும் - பின்னர் கோட்டையில் அல்ல, ஆனால் அதை ஒட்டிய கிராமத்தில் மட்டுமே. ஆனால் நூற்றுக்கணக்கான கிராம மக்கள் எந்தவித சிரமமும் இல்லாமல் இந்த உரிமையைப் பெற்றனர். தேடுபவர் கண்டுபிடிக்க மாட்டார், தேடாதவர் கிடைத்துவிடுவார், நாவலின் தெளிவான, எளிமையான மொழி மற்றும் அதில் சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் அற்புதமான தன்மை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாடு வாசகரை அதிர்ச்சியடையச் செய்கிறது.

படைப்புகள்: Gesammelte Werke. Bd 1-8. முன்சென், 1951-1958; 1982 முதல், ஒரு முழுமையான விமர்சன பதிப்பு வெளியிடப்பட்டது, அங்கு ஒவ்வொரு நாவலுக்கும் இரண்டு தொகுதிகள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன - அனைத்து விருப்பங்களுடனும் (வெளியீடு தொடர்கிறது);

ஒப். 3 தொகுதிகளில், எம்.-கார்கோவ், 1994.

எழுத்.: ஜாடோன்ஸ்கி டி. ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா மற்றும் நவீனத்துவத்தின் சிக்கல்கள், எம்., 1972;

எம்ரிச் டபிள்யூ. ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா. பான், 1958;

பிராட் எம். ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா. ஐன் வாழ்க்கை வரலாறு. பிராங்க்ஃபர்ட்/மெயின், 1963;

பைண்டர் எச். காஃப்கா: ஹம்ட்புச். Bd 1-2. ஸ்டட்கார்ட், 1979-80.

எஸ் டிஜிம்பினோவ்

லெக்சிகன் ஆஃப் கிளாசிக்ஸ். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கலை மற்றும் அழகியல் கலாச்சாரம்.. V.V.Bychkov. 2003.

பிற அகராதிகளில் "காஃப்கா" என்ன என்பதைக் காண்க:

காஃப்கா, ஃபிரான்ஸ் ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா எழுத்தாளரின் புகைப்படம், 1906 பிறந்த தேதி: ஜூலை 3, 1883 ... விக்கிபீடியா

ஃபிரான்ஸ் (ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா, 1883 1926) ஜெர்மன் எழுத்தாளர்களின் ப்ராக் குழுவின் முக்கிய பிரதிநிதி (மேக்ஸ் பிராட், குஸ்டாவ் மெய்ரிங்க், முதலியன). கே. 3 தொகுதிகளை எழுதினார். நாவல்கள் மற்றும் சிறுகதைகள்; அவற்றில் மிக முக்கியமானவை, அவற்றில் சில முடிக்கப்படாதவை, அவரது மரணத்திற்குப் பிறகுதான் வெளியிடப்பட்டன (கீழே... ... இலக்கிய கலைக்களஞ்சியம்

- (காஃப்கா) ஃபிரான்ஸ் (பிறப்பு ஜூலை 3, 1883, ப்ராக் - ஜூன் 3, 1924 இல் இறந்தார், கிர்லிங், வியன்னாவுக்கு அருகில்) - ஆஸ்திரிய. எழுத்தாளர், தத்துவவாதி. அவரது நாவல்களான "தி ட்ரையல்" (1915) மற்றும் "தி கேஸில்" (1922) ஆகியவற்றின் துண்டுகள் வெளியிடப்பட்ட பின்னர் அவர் புகழ் பெற்றார், அதில் அவர் கவிதை ரீதியாக ... ... தத்துவ கலைக்களஞ்சியம்

- (காஃப்கா) ஃபிரான்ஸ் (1883 1924) ஆஸ்திரிய எழுத்தாளர். "சோதனை", "கோட்டை", "அமெரிக்கா" நாவல்கள் மற்றும் பல சிறுகதைகளின் ஆசிரியர். அவரது சில படைப்புகள், வெளிப்பாடுவாதம் மற்றும் சர்ரியலிசத்தின் கூறுகளை இணைத்து, குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது ... ... சமீபத்திய தத்துவ அகராதி

ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா எழுத்தாளரின் புகைப்படம், 1906 பிறந்த தேதி: ஜூலை 3, 1883 பிறந்த இடம்: ப்ராக், ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி இறந்த தேதி: ஜூன் 3, 1924 இறந்த இடம் ... விக்கிபீடியா

- (காஃப்கா) ஃபிரான்ஸ் (3.7.1883, ப்ராக், 3.6.1924, கிர்லிங், வியன்னாவுக்கு அருகில்), ஆஸ்திரிய எழுத்தாளர். யூத முதலாளித்துவ குடும்பத்தில் பிறந்தவர். அவர் 1901 இல் ப்ராக் பல்கலைக்கழகத்தில் சட்ட பீடத்தில் படித்தார் 06. 1908 இல் 22 அவர் ஒரு காப்பீட்டு நிறுவனத்தில் பணியாற்றினார். தொடங்கி… கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா

ஜோஹன் கிறிஸ்டோஃப் காஃப்கா (ஜெர்மன்: ஜோஹன் கிறிஸ்டோஃப் காஃப்கா; 1754, ரெஜென்ஸ்பர்க் ஜனவரி 29, 1815, ரிகா) ஜெர்மன் வயலின் கலைஞர், இசையமைப்பாளர், எழுத்தாளர், வெளியீட்டாளர். 1775 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, இளம் இசைக்கலைஞர் ஐரோப்பா முழுவதும் பயணம் செய்தார், பிராகாவின் ஓபரா ஹவுஸில் பணிபுரிந்தார் (1775), ... ... விக்கிபீடியா

காஃப்கா- (காஃப்கா) குஸ்டாவ் (1883 1953) ஆஸ்திரிய தத்துவஞானி மற்றும் உளவியலாளர். அவர் பரந்த அளவிலான உளவியல் சிக்கல்களில் பணியாற்றினார்: விலங்குகளின் நடத்தை, வெளிப்படையான எதிர்வினைகளின் உளவியல், மொழி, தொடர்பு, கலை, தொழில்முறை வளர்ச்சி, வாழ்க்கை ... ... உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் கலைக்களஞ்சிய அகராதி

ஃபிரான்ஸ் காஃப்காவின் யூத வேர்கள் அவரை ஜெர்மன் மொழியில் முழுமையாக தேர்ச்சி பெறுவதையும் அதில் அவரது படைப்புகளை எழுதுவதையும் தடுக்கவில்லை. அவரது வாழ்நாளில், எழுத்தாளர் சிறிதளவு வெளியிட்டார், ஆனால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, எழுத்தாளர் மீதான நேரடி தடை இருந்தபோதிலும், காஃப்காவின் உறவினர்கள் அவரது படைப்புகளை வெளியிட்டனர். வார்த்தை உருவாக்கத்தின் மாஸ்டர் ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா எப்படி வாழ்ந்து வேலை செய்தார்?

காஃப்கா: சுயசரிதை

ஆசிரியர் கோடையில் பிறந்தார்: ஜூலை 3, 1883 ப்ராக் நகரில். அவரது குடும்பம் யூதர்களுக்கான முன்னாள் கெட்டோவில் வசித்து வந்தது. தந்தை ஹெர்மன் தனது சொந்த சிறு வியாபாரத்தை வைத்திருந்தார் மற்றும் ஒரு மொத்த வியாபாரி. தாய் ஜூலியா ஒரு பணக்கார மதுபானம் தயாரிப்பவரின் வாரிசு மற்றும் ஜெர்மன் நன்றாக பேசினார்.

காஃப்காவின் இரண்டு சகோதரர்கள் மற்றும் மூன்று சகோதரிகள் அவரது முழு குடும்பத்தையும் உருவாக்கினர். சகோதரர்கள் சிறு வயதிலேயே இறந்துவிட்டார்கள், சகோதரிகள் பின்னர் வதை முகாம்களில் இறந்தனர். காஃப்காவுக்கு அவரது தாயார் கற்பித்த ஜெர்மன் மொழிக்கு கூடுதலாக, செக் மற்றும் பிரெஞ்சு மொழி தெரியும்.

1901 இல், ஃபிரான்ஸ் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார், பின்னர் மெட்ரிகுலேஷன் சான்றிதழைப் பெற்றார். ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் சார்லஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் டிப்ளமோ பெற்றார். அதனால் அவர் சட்ட மருத்துவரானார். அவரது ஆய்வுக் கட்டுரை எழுதுவதை வெபர் தானே மேற்பார்வையிட்டார்.

அதைத் தொடர்ந்து, காஃப்கா தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அதே காப்பீட்டுத் துறையில் பணியாற்றினார். உடல்நலக்குறைவு காரணமாக அவர் முன்கூட்டியே ஓய்வு பெற்றார். காஃப்கா தனது சிறப்புடன் பணியாற்ற விரும்பவில்லை. அவர் நாட்குறிப்புகளை வைத்திருந்தார், அங்கு அவர் தனது முதலாளி, சக ஊழியர்கள் மற்றும் பொதுவாக அவரது அனைத்து செயல்பாடுகள் மீதான வெறுப்பை விவரித்தார்.

காஃப்கா தனது பணியின் போது, ​​செக் குடியரசு முழுவதும் உள்ள தொழிற்சாலைகளில் பணி நிலைமைகளை கணிசமாக மேம்படுத்தினார். அவர் வேலையில் மிகவும் மதிப்பும் மரியாதையும் பெற்றார். 1917 ஆம் ஆண்டில், காஃப்காவுக்கு காசநோய் இருப்பதை மருத்துவர்கள் கண்டுபிடித்தனர். நோயறிதலுக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு மதிப்புமிக்க பணியாளராக இருந்ததால், மேலும் 5 ஆண்டுகளுக்கு ஓய்வு பெற அனுமதிக்கப்படவில்லை.

எழுத்தாளருக்கு கடினமான பாத்திரம் இருந்தது. அவர் தனது பெற்றோருடன் ஆரம்பத்தில் பிரிந்தார். அவர் மோசமாகவும் துறவறமாகவும் வாழ்ந்தார். நான் நீக்கக்கூடிய அலமாரிகளில் நிறைய அலைந்தேன். அவர் காசநோயால் மட்டுமல்ல, ஒற்றைத் தலைவலியாலும் பாதிக்கப்பட்டார், மேலும் தூக்கமின்மை மற்றும் ஆண்மைக் குறைவு ஆகியவற்றால் அவதிப்பட்டார். காஃப்கா ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினார். அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் விளையாட்டாக விளையாடினார் மற்றும் சைவ உணவை கடைபிடிக்க முயன்றார், ஆனால் அவரது நோய்களிலிருந்து மீள முடியவில்லை.

காஃப்கா அடிக்கடி சுய-கொடியேற்றத்தில் ஈடுபட்டார். என் மீதும் என்னைச் சுற்றியுள்ள உலகம் மீதும் நான் அதிருப்தி அடைந்தேன். என் நாட்குறிப்புகளில் இதைப் பற்றி நிறைய எழுதினேன். பள்ளியில் இருந்தபோது, ​​​​ஃபிரான்ஸ் நிகழ்ச்சிகளை ஒழுங்கமைக்க உதவினார் மற்றும் ஒரு இலக்கிய வட்டத்தை மேம்படுத்தினார். சிறந்த நகைச்சுவை உணர்வுடன் ஒரு நேர்த்தியான இளைஞனாக தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களைக் கவர்ந்தார்.

பள்ளி நாட்களிலிருந்தே, ஃபிரான்ஸ் மேக்ஸ் பிராடுடன் நட்பு கொண்டிருந்தார். இந்த நட்பு எழுத்தாளரின் அவசர மரணம் வரை தொடர்ந்தது. காஃப்காவின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை பலனளிக்கவில்லை. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த விவகாரம் அவரது சர்வாதிகாரி தந்தையுடனான உறவில் வேர்களைக் கொண்டிருந்தது என்று நம்புகிறார்கள்.

ஃபிரான்ஸ் ஃபெலிசியா பாயருடன் இரண்டு முறை நிச்சயதார்த்தம் செய்தார். ஆனால் அவர் அந்த பெண்ணை திருமணம் செய்யவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எழுத்தாளர் கொண்டு வந்த அவரது உருவம் ஒரு உயிருள்ள நபரின் தன்மையுடன் ஒத்துப்போகவில்லை.

பின்னர் காஃப்கா ஜூலியா வோக்ரிட்செக்குடன் உறவு கொண்டார். ஆனால் இங்கும் குடும்ப வாழ்க்கை அமையவில்லை. பின்னர், ஃபிரான்ஸ் திருமணமான பத்திரிகையாளர் எலெனா யெசென்ஸ்காயாவை சந்தித்தார். அந்த காலகட்டத்தில், அவர் தனது படைப்புகளைத் திருத்த உதவினார்.

1923க்குப் பிறகு காஃப்காவின் உடல்நிலை மிகவும் மோசமடைந்தது. குரல்வளையின் காசநோய் வேகமாக வளர்ந்தது. எழுத்தாளர் சாதாரணமாக சாப்பிடவோ சுவாசிக்கவோ முடியாமல் சோர்வடைந்தார். 1924 இல், அவரது உறவினர்கள் அவரை ஒரு சுகாதார நிலையத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர். ஆனால் இந்த நடவடிக்கை உதவவில்லை. எனவே ஜூன் 3 அன்று, ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா காலமானார். அவர் ஓல்ஷானியில் யூதர்களுக்கான புதிய கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

எழுத்தாளரின் படைப்புகள் மற்றும் அவரது படைப்பாற்றல்

• "சிந்தனை";
• "ஃபயர்மேன்";
• "நாட்டு மருத்துவர்"
• "பசி";
• "காரா."

தொகுப்புகள் மற்றும் நாவல்கள் ஃபிரான்ஸால் வெளியிடுவதற்காகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன. அவர் இறப்பதற்கு முன், காஃப்கா தனது அன்புக்குரியவர்கள் மீதமுள்ள கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் நாட்குறிப்புகளை அழிக்க விரும்பினார். அவரது சில படைப்புகள் உண்மையில் நெருப்புக்குள் சென்றன, ஆனால் பல இருந்தன மற்றும் ஆசிரியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டன.

"அமெரிக்கா", "கோட்டை" மற்றும் "சோதனை" நாவல்கள் ஆசிரியரால் ஒருபோதும் முடிக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஏற்கனவே உள்ள அத்தியாயங்கள் இன்னும் வெளியிடப்பட்டன. ஆசிரியரின் எட்டு பணிப்புத்தகங்களும் எஞ்சியிருக்கின்றன. அவர் எழுதாத படைப்புகளின் ஓவியங்களும் ஓவியங்களும் அவற்றில் உள்ளன.

கடினமான வாழ்க்கை வாழ்ந்த காஃப்கா எதைப் பற்றி எழுதினார்? உலகின் பயம் மற்றும் உயர் சக்திகளின் தீர்ப்பு ஆகியவை ஆசிரியரின் அனைத்து படைப்புகளிலும் ஊடுருவுகின்றன. அவரது தந்தை தனது மகன் தனது தொழிலுக்கு வாரிசாக வேண்டும் என்று விரும்பினார், மேலும் சிறுவன் குடும்பத் தலைவரின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழவில்லை, எனவே அவர் தனது தந்தையின் கொடுங்கோன்மைக்கு உட்பட்டார். இது ஃபிரான்ஸின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு தீவிர முத்திரையை ஏற்படுத்தியது.

யதார்த்தவாத பாணியில் எழுதப்பட்ட நாவல்கள் தேவையற்ற அலங்காரம் இல்லாமல் அன்றாட வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துகின்றன. ஆசிரியரின் பாணி வறண்டதாகவும், மதகுருவாகவும் தோன்றலாம், ஆனால் கதைகள் மற்றும் நாவல்களில் உள்ள சதி திருப்பங்கள் மிகவும் அற்பமானவை அல்ல.

அவரது படைப்புகளில் சொல்லப்படாதவை ஏராளம். படைப்பில் சில சூழ்நிலைகளை சுயாதீனமாக விளக்குவதற்கு எழுத்தாளர் வாசகருக்கு உரிமை உண்டு. பொதுவாக, காஃப்காவின் படைப்புகள் சோகம் மற்றும் மனச்சோர்வடைந்த சூழ்நிலையால் நிரம்பியுள்ளன. ஆசிரியர் தனது சில படைப்புகளை தனது நண்பர் மேக்ஸ் பிராடுடன் இணைந்து எழுதினார்.

எடுத்துக்காட்டாக, "தி ஃபர்ஸ்ட் லாங் ஜர்னி பை ரெயில்" அல்லது "ரிச்சர்ட் மற்றும் சாமுவேல்" என்பது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளித்த இரண்டு நண்பர்களின் குறுகிய உரைநடை.

ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா தனது வாழ்நாளில் ஒரு எழுத்தாளராக அதிக அங்கீகாரத்தைப் பெறவில்லை. ஆனால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்ட அவரது படைப்புகள் பாராட்டப்பட்டன. "The Trial" நாவல் உலகெங்கிலும் உள்ள விமர்சகர்களிடமிருந்து மிகப்பெரிய அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது. வாசகர்களும் அவரை நேசித்தார்கள். ஆசிரியரின் உத்தரவின் பேரில் எத்தனை அழகான படைப்புகள் தீயில் எரிக்கப்பட்டன என்பது யாருக்குத் தெரியும். ஆனால் பொதுமக்களை அடைந்தது கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் பின்நவீனத்துவ பாணிக்கு ஒரு அற்புதமான கூடுதலாக கருதப்படுகிறது.

ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா (ஜெர்மன் ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா, ஜூலை 3, 1883, ப்ராக், ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி - ஜூன் 3, 1924, க்ளோஸ்டெர்நியூபர்க், ஆஸ்திரியாவின் முதல் குடியரசு) 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த ஜெர்மன் மொழி எழுத்தாளர்களில் ஒருவர், அவருடைய பெரும்பாலான படைப்புகள் வெளியிடப்பட்டன. மரணத்திற்குப் பின். அவரது படைப்புகள், அபத்தம் மற்றும் வெளி உலகத்தைப் பற்றிய பயம் மற்றும் உயர் அதிகாரம் ஆகியவற்றால் ஊடுருவி, வாசகருக்கு அதற்கேற்ற கவலை உணர்வுகளை எழுப்பக்கூடியவை, உலக இலக்கியத்தில் ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு. காஃப்கா ஜூலை 3, 1883 இல், ப்ராக் (இப்போது செக் குடியரசு, பின்னர் ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரியப் பேரரசின் ஒரு பகுதி) ஜோசஃபோவ் மாவட்டத்தில் வாழ்ந்த ஒரு யூத குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை, ஹெர்மன் (ஜெனிச்) காஃப்கா (1852-1931), தெற்கு போஹேமியாவில் செக் மொழி பேசும் யூத சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர், 1882 முதல் அவர் ஹேபர்டாஷெரி பொருட்களின் மொத்த வியாபாரி. "காஃப்கா" என்ற குடும்பப்பெயர் செக் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது (கவ்கா என்றால் "டாவ்" என்று பொருள்). ஃபிரான்ஸ் அடிக்கடி கடிதங்களுக்குப் பயன்படுத்திய ஹெர்மன் காஃப்காவின் கையெழுத்து உறைகளில், நடுங்கும் வால் கொண்ட இந்தப் பறவை சின்னமாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. எழுத்தாளரின் தாயார், ஜூலியா காஃப்கா (நீ எட்ல் லெவி) (1856-1934), ஒரு பணக்கார மதுபானம் தயாரிப்பவரின் மகள், ஜெர்மன் மொழியை விரும்பினார். காஃப்கா ஜெர்மன் மொழியில் எழுதினார், இருப்பினும் அவருக்கு செக் நன்றாகத் தெரியும். அவர் பிரெஞ்சு மொழியையும் நன்றாகப் பேசினார், மேலும் எழுத்தாளர், "பலம் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தில் அவர்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பாசாங்கு செய்யாமல்" "அவரது இரத்த சகோதரர்கள்" என்று உணர்ந்த ஐந்து நபர்களில் பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் குஸ்டாவ் ஃப்ளூபர்ட் இருந்தார். மற்ற நான்கு பேர் ஃபிரான்ஸ் கிரில்பார்சர், ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, ஹென்ரிச் வான் க்ளீஸ்ட் மற்றும் நிகோலாய் கோகோல். ஒரு யூதராக இருந்தபோதிலும், காஃப்கா நடைமுறையில் இத்திஷ் பேசவில்லை மற்றும் ப்ராக் நகரில் சுற்றுப்பயணம் செய்த யூத நாடகக் குழுக்களின் செல்வாக்கின் கீழ் இருபது வயதில் கிழக்கு ஐரோப்பிய யூதர்களின் பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தில் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்கினார்; 1923 ஆம் ஆண்டில், காஃப்கா, பத்தொன்பது வயதான டோரா டிமாண்டுடன் சேர்ந்து, தனது குடும்பத்தின் செல்வாக்கிலிருந்து விலகி, எழுத்தில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையில் பல மாதங்கள் பெர்லினுக்குச் சென்றார். ; பின்னர் அவர் ப்ராக் திரும்பினார். இந்த நேரத்தில் அவரது உடல்நிலை மோசமடைந்தது: குரல்வளையின் காசநோய் மோசமடைந்ததால், அவர் கடுமையான வலியை அனுபவித்தார் மற்றும் சாப்பிட முடியவில்லை. ஜூன் 3, 1924 இல், காஃப்கா வியன்னாவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு சுகாதார நிலையத்தில் இறந்தார். மரணத்திற்கான காரணம் சோர்வாக இருக்கலாம். உடல் ப்ராக் நகருக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது, அங்கு அது ஜூன் 11, 1924 அன்று ஸ்ட்ராஸ்னிஸ் மாவட்டத்தில் உள்ள புதிய யூத கல்லறையில் ஒரு பொதுவான குடும்ப கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது.