கிரிபோடோவ் மனதிலிருந்து துக்கப்படுகிறார், வேலையின் அர்த்தம். மனப் பகுப்பாய்விலிருந்து ஐயோ. ஒரு தனித்துவமான படைப்பின் உருவாக்கம் பற்றிய புனைவுகள்

எல்லா இடங்களிலும் வேட்டையாடுபவர்கள் இருந்தாலும்,
ஆம், இந்த நாட்களில் சிரிப்பு பயமாக இருக்கிறது
மேலும் அவமானத்தை கட்டுக்குள் வைத்திருக்கிறது.
A. Griboyedov
"Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையின் அர்த்தம், அந்த நேரத்தில் மாஸ்கோவின் ஆவி, அதன் ஒழுக்கங்களைக் காட்டுவதாகும். நகைச்சுவை இரண்டு சக்திகளுக்கு இடையிலான மோதலாக வெளிப்படுகிறது: வாழ்க்கையின் கட்டத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பாத உயர்குடிகளின் பழைய உலகம் மற்றும் ரஷ்யாவின் புதிய தலைமுறை முற்போக்கு எண்ணம் கொண்ட மக்கள்.
சாட்ஸ்கிக்கும் ஃபமுசோவுக்கும் இடையிலான மோதல் தவிர்க்க முடியாதது, ஏனென்றால் பழைய பிரபுக்கள் மாற்றத்தை விரும்புவதில்லை, அவர்கள் தங்களுக்கு வசதியான வகையில் தங்கள் வாழ்க்கையை வாழவும் வாழவும் பழகிவிட்டனர். இந்த அர்த்தத்தில் சமூகத்தின் வாழ்க்கை போதாது

ஆர்வம்.
சாட்ஸ்கியின் வருகையுடன் பல்வேறு தொல்லைகள் மற்றும் இடையூறுகள் தொடங்கும் என்று ஃபமுசோவ் உடனடியாக உணர்ந்தார், இருப்பினும் அவர் தனது கருத்துக்களைப் பற்றி இன்னும் அறியவில்லை. ஒரு நபரில் உள்ள இளம், வலுவான, மலரும் கொள்கை ஃபமுசோவ் போன்றவர்களுக்கு கவலையை ஏற்படுத்துகிறது. சாட்ஸ்கியின் தைரியமான தீர்ப்புகளுக்கு எதிர்வினை பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும்.
ஃபாமுசோவ் வெளிப்புற தாக்கங்களிலிருந்து மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் பாதுகாக்கும் உலகம் உறவுகளின் முழுமையான பொய் மற்றும் ஒழுக்கக்கேடு. சோபியா மோல்சலின் மீதான தனது கவிதை உணர்வுகளை அவர்கள் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள் என்று பயந்து மறைக்கிறார். மோல்கலின், இதையொட்டி, காதலிப்பது போல் நடிக்கிறார்.
ஃபமுசோவின் பந்துகளில், ஸ்வகர் மற்றும் ஆணவத்தின் ஆவி ஆட்சி செய்கிறது. உதாரணமாக, துகுகோவ்ஸ்கி இளவரசர்கள் செல்வம் மற்றும் பட்டங்களைத் தவிர உலகில் உள்ள அனைத்திற்கும் காது கேளாதவர்கள்.
விருந்தினர்களுக்கிடையேயான உறவுகளில் ஒருவரையொருவர் எச்சரிக்கை மற்றும் விரோதப் போக்கு உள்ளது.
இயற்கையாகவே, சாட்ஸ்கி, அத்தகைய சூழலில் தன்னைக் கண்டுபிடித்ததால், மனச்சோர்வு மற்றும் சலிப்பு ஆகியவற்றில் விழுந்தார். சோபியாவைக் காதலிப்பது கூட அவருக்கு உற்சாகமளிக்க உதவவில்லை. அவர் வெளியேறுகிறார், ஆனால் சோபியா மற்றும் அவரது தாயகம் மீதான அவரது அன்பு அவரை மாஸ்கோவிற்கு மீண்டும் கொண்டு வருகிறது, ஏற்கனவே ஆற்றல் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான அபிலாஷைகள் நிறைந்தது. ஆனால் புதிய ஏமாற்றங்கள் அவருக்கு காத்திருக்கின்றன: ஃபாமுசோவின் மாஸ்கோவில் அவரது ஆற்றலும் உன்னதமான தூண்டுதல்களும் யாருக்கும் தேவையில்லை. காதலும் தோல்வியடைகிறது: ஃபமுசோவ் உடனான உரையாடலுக்குப் பிறகு, ஜெனரல் ஸ்கலோசுப்புக்கு சோபியாவைக் கொடுக்க வேண்டும் என்று சாட்ஸ்கி கனவு காண்கிறார் என்ற சந்தேகம் உள்ளது. ஆம், சாட்ஸ்கியே, படிப்படியாக சோபியாவைப் பற்றி அறிந்துகொண்டு, அவளிடம் ஏமாற்றமடைகிறான். அவள் உலகம் சிதைந்து போவதை அவன் கவனிக்கிறான். மோல்கலினைப் பற்றி அவள் எவ்வளவு போற்றுதலுடன் பேசுகிறாள் என்பதைக் கேட்ட சாட்ஸ்கி, அவனுடைய உண்மையான சாராம்சத்தை அவள் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்று உறுதியாக நம்புகிறாள். அவர் அவளிடம் கேட்கிறார்: "ஆனால் அவருக்கு அந்த ஆர்வம் இருக்கிறதா? அந்த உணர்வு? அந்த ஆவேசம்? அதனால், உன்னைத் தவிர, உலகம் முழுவதும் அவனுக்குப் புழுதியாகவும் மாயையாகவும் தெரிகிறது?” பின்னர் அவர் மேலும் கூறுகிறார்: “மற்றும் ஸ்கலோசுப்! கண்களுக்கு என்ன ஒரு பார்வை!..”
ஆனால் சோபியா அவனுடைய வார்த்தைகளில் எச்சரிக்கையையோ, முரண்பாட்டையோ உணரவில்லை. அவர் பதிலளித்தார்: "ஹீரோ என் நாவல் அல்ல."
இப்படிப்பட்ட புத்திசாலிப் பெண், சுயநலம் கொண்ட மனிதனும், துரோகியுமான மோல்சலின் என்ற மோசனை எப்படி காதலிக்க முடியும் என்ற எண்ணத்தில் சாட்ஸ்கி வேதனைப்படுகிறார்:
அத்தகைய உணர்வுகளுடன், அத்தகைய ஆத்மாவுடன் நாங்கள் நேசிக்கிறோம்!
பொய்யர், அவள் என்னைப் பார்த்து சிரித்தாள்!
இறுதியில், எல்லாம் இறுதியாக வெளிப்படும் போது, ​​சாட்ஸ்கி தான் சோபியாவில் கடுமையாக ஏமாற்றப்பட்டதை ஒப்புக்கொள்கிறார்;
அவர்கள் ஏன் என்னை நம்பிக்கையுடன் கவர்ந்தார்கள்?
அவர்கள் ஏன் என்னிடம் நேரடியாகச் சொல்லவில்லை?
நடந்ததையெல்லாம் சிரிப்பாக மாற்றிவிட்டாயா?..
... இதோ நான் ஒருவருக்கு நன்கொடை!
ஆனால் அன்பின் தியாகம் சாட்ஸ்கியின் வாழ்க்கையில் மிகப்பெரிய தியாகம் அல்ல. அவர், சோபியாவின் லேசான கையால், கீழே விழுந்தார்: “ஆ, சாட்ஸ்கி! நீங்கள் எல்லோரையும் கேலி செய்பவர்களாக அலங்கரிக்க விரும்புகிறீர்கள். அதை நீங்களே முயற்சி செய்ய விரும்புகிறீர்களா, ”அவர்கள் அவரை பைத்தியம் என்று அறிவிக்கிறார்கள், மேலும் இந்த வதந்தி விரைவில் மாஸ்கோ முழுவதும் பரவுகிறது.
நகைச்சுவையின் பொருள், என் கருத்துப்படி, சாட்ஸ்கி, தோல்விகள் மற்றும் தார்மீக வேதனைகள் இருந்தபோதிலும், அவரது கொள்கைகளுக்கு விசுவாசத்திலிருந்து பின்வாங்கவில்லை.
ஃபமுசோவின் வீட்டில், அவர் அதன் குடிமக்களின் அம்பலப்படுத்துபவராக இறுதிவரை செயல்படுகிறார், அவர்கள் கடந்த காலத்தை தங்கள் முழு பலத்துடன் ஒட்டிக்கொண்டு, காலப்போக்கை நிறுத்த முயற்சிக்கிறார்கள்.

புதிய யோசனைகள், உண்மையான கலாச்சாரம், சுதந்திரம் மற்றும் பகுத்தறிவு ஆகியவற்றால் எதிர்க்கப்பட்ட அணிகள் மற்றும் மரபுகளுக்கு முன்பாக அர்த்தமற்ற தன்மை, அறியாமை மற்றும் அடிமைத்தனத்தை விளக்குவது "Woe from Wit" என்ற படைப்பின் முக்கிய யோசனை. பழமைவாதிகள் மற்றும் அடிமை உரிமையாளர்களை வெளிப்படையாக சவால் செய்த அதே ஜனநாயக சிந்தனை கொண்ட இளைஞர்களின் சமூகத்தின் பிரதிநிதியாக சாட்ஸ்கியின் முக்கிய கதாபாத்திரம் நாடகத்தில் நடித்தார். கிரிபோடோவ் ஒரு உன்னதமான நகைச்சுவை காதல் முக்கோணத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி சமூக மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையில் பொங்கி எழும் இந்த நுணுக்கங்கள் அனைத்தையும் பிரதிபலிக்க முடிந்தது. படைப்பாளியால் விவரிக்கப்பட்ட படைப்பின் முக்கிய பகுதி ஒரே நாளில் நடைபெறுகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, மேலும் கதாபாத்திரங்கள் கிரிபோடோவ் மிகவும் தெளிவாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன.

எழுத்தாளரின் சமகாலத்தவர்கள் பலர் அவரது கையெழுத்துப் பிரதியை நேர்மையான பாராட்டுக்களுடன் வழங்கினர் மற்றும் ஜார் முன் நகைச்சுவையை வெளியிட அனுமதிக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டனர்.

"Woe from Wit" நகைச்சுவையை எழுதிய வரலாறு

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் தங்கியிருந்தபோது கிரிபோயோடோவுக்கு "Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையை எழுதும் எண்ணம் வந்தது. 1816 ஆம் ஆண்டில், அவர் வெளிநாட்டிலிருந்து நகரத்திற்குத் திரும்பினார் மற்றும் சமூக வரவேற்பு ஒன்றில் தன்னைக் கண்டார். நகரத்தின் பிரபுக்கள் வெளிநாட்டு விருந்தினர்களில் ஒருவரை வணங்குவதைக் கவனித்த பிறகு, ரஷ்ய மக்களின் வெளிநாட்டு விஷயங்களுக்கான ஏக்கத்தில் அவர் ஆழ்ந்த கோபமடைந்தார். எழுத்தாளர் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள முடியவில்லை மற்றும் அவரது எதிர்மறை அணுகுமுறையைக் காட்டினார். இதற்கிடையில், அவரது நம்பிக்கைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத அழைப்பாளர்களில் ஒருவர், கிரிபோடோவ் பைத்தியம் என்று பதிலளித்தார்.

அந்த மாலை நிகழ்வுகள் நகைச்சுவையின் அடிப்படையை உருவாக்கியது, மேலும் கிரிபோடோவ் முக்கிய கதாபாத்திரமான சாட்ஸ்கியின் முன்மாதிரி ஆனார். எழுத்தாளர் 1821 இல் வேலையைத் தொடங்கினார். அவர் டிஃப்லிஸில் நகைச்சுவையில் பணியாற்றினார், அங்கு அவர் ஜெனரல் எர்மோலோவ் மற்றும் மாஸ்கோவில் பணியாற்றினார்.

1823 ஆம் ஆண்டில், நாடகத்தின் பணிகள் நிறைவடைந்தன, மேலும் எழுத்தாளர் அதை மாஸ்கோ இலக்கிய வட்டங்களில் படிக்கத் தொடங்கினார், வழியில் விமர்சனங்களைப் பெற்றார். நகைச்சுவையானது வாசிப்பு மக்களிடையே பட்டியல்கள் வடிவில் வெற்றிகரமாக விநியோகிக்கப்பட்டது, ஆனால் இது முதன்முதலில் 1833 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது, அமைச்சர் உவரோவ் ஜார்ஸிடம் கோரிக்கை விடுத்த பிறகு. அந்த நேரத்தில் எழுத்தாளரே உயிருடன் இல்லை.

வேலையின் பகுப்பாய்வு

நகைச்சுவையின் முக்கிய சதி

நகைச்சுவையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், தலைநகர் அதிகாரி ஃபமுசோவின் வீட்டில் நடந்தன. அவரது இளம் மகள் சோபியா ஃபமுசோவின் செயலாளரான மோல்சலின் என்பவரை காதலிக்கிறார். அவர் ஒரு விவேகமான மனிதர், பணக்காரர் அல்ல, சிறிய பதவியில் இருக்கிறார்.

சோபியாவின் உணர்வுகளைப் பற்றி அறிந்த அவர், வசதிக்காக அவளைச் சந்திக்கிறார். ஒரு நாள், ஒரு இளம் பிரபு, சாட்ஸ்கி, மூன்று ஆண்டுகளாக ரஷ்யாவில் இல்லாத குடும்ப நண்பர், ஃபமுசோவ்ஸ் வீட்டிற்கு வருகிறார். அவர் திரும்பியதன் நோக்கம் சோபியாவை திருமணம் செய்வதாகும், அவருக்காக அவர் உணர்வுகளைக் கொண்டிருக்கிறார். சோபியா தானே மோல்சலின் மீதான தனது காதலை நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்திலிருந்து மறைக்கிறார்.

சோபியாவின் தந்தை பழைய வாழ்க்கை முறை மற்றும் பார்வைகளைக் கொண்டவர். அவர் அணிகளுக்கு அடிபணிந்தவர் மற்றும் இளைஞர்கள் எல்லாவற்றிலும் தங்கள் மேலதிகாரிகளை மகிழ்விக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார், தங்கள் கருத்துக்களைக் காட்டாமல், தங்கள் மேலானவர்களுக்கு தன்னலமின்றி சேவை செய்ய வேண்டும். இதற்கு நேர்மாறாக, சாட்ஸ்கி ஒரு நகைச்சுவையான இளைஞன், பெருமை உணர்வு மற்றும் நல்ல கல்வி. அவர் அத்தகைய கருத்துக்களைக் கண்டிக்கிறார், அவற்றை முட்டாள், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் வெற்று என்று கருதுகிறார். Famusov மற்றும் Chatsky இடையே சூடான மோதல்கள் எழுகின்றன.

சாட்ஸ்கியின் வருகையின் நாளில், அழைக்கப்பட்ட விருந்தினர்கள் ஃபமுசோவின் வீட்டில் கூடினர். மாலை நேரத்தில், சாட்ஸ்கி பைத்தியம் பிடித்ததாக சோபியா ஒரு வதந்தியைப் பரப்பினாள். அவரது கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத விருந்தினர்கள், இந்த யோசனையை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் ஹீரோவை பைத்தியம் என்று ஒருமனதாக அங்கீகரிக்கின்றனர்.

மாலையின் கருப்பு ஆடு என்று தன்னைக் கண்டுபிடித்து, சாட்ஸ்கி ஃபாமுசோவ்ஸ் வீட்டை விட்டு வெளியேறப் போகிறார். வண்டிக்காகக் காத்திருக்கையில், ஃபாமுசோவின் செயலர் எஜமானரின் பணிப்பெண்ணிடம் தனது உணர்வுகளை ஒப்புக்கொள்வதை அவர் கேட்கிறார். சோபியாவும் இதைக் கேட்டு, உடனடியாக மோல்சலினை வீட்டை விட்டு வெளியேற்றினாள்.

சோபியா மற்றும் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தில் சாட்ஸ்கியின் ஏமாற்றத்துடன் காதல் காட்சியின் கண்டனம் முடிவடைகிறது. ஹீரோ என்றென்றும் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறுகிறார்.

நகைச்சுவையின் ஹீரோக்கள் "வோ ஃப்ரம் விட்"

கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையின் முக்கிய பாத்திரம் இதுதான். அவர் ஒரு பரம்பரை பிரபு, யாருடைய உடைமையில் 300 - 400 ஆன்மாக்கள் உள்ளன. சாட்ஸ்கி ஆரம்பத்தில் ஒரு அனாதையாக விடப்பட்டார், மேலும் அவரது தந்தை ஃபமுசோவின் நெருங்கிய நண்பராக இருந்ததால், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர் சோபியாவுடன் ஃபமுசோவ்ஸ் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார். பின்னர் அவர்களுடன் சலிப்பு ஏற்பட்டது, முதலில் அவர் தனித்தனியாக குடியேறினார், பின்னர் உலகத்தை அலைய விட்டுவிட்டார்.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, சாட்ஸ்கியும் சோபியாவும் நண்பர்களாக இருந்தனர், ஆனால் அவர் அவளிடம் நட்பு உணர்வுகளை விட அதிகமாக இருந்தார்.

Griboyedov இன் நகைச்சுவையில் முக்கிய கதாபாத்திரம் முட்டாள், நகைச்சுவையான, சொற்பொழிவு இல்லை. முட்டாள் மக்களை கேலி செய்வதை விரும்புபவர், சாட்ஸ்கி ஒரு தாராளவாதியாக இருந்தார், அவர் தனது மேலதிகாரிகளிடம் வளைந்துகொண்டு உயர்ந்த பதவிகளுக்கு சேவை செய்ய விரும்பவில்லை. அதனால்தான் அவர் இராணுவத்தில் பணியாற்றவில்லை மற்றும் ஒரு அதிகாரி அல்ல, இது அக்காலத்திற்கும் அவரது பரம்பரைக்கும் அரிதானது.

Famusov கோவில்களில் நரைத்த முடி கொண்ட ஒரு வயதான மனிதர், ஒரு பிரபு. அவரது வயதிற்கு அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும், புத்துணர்ச்சியுடனும் இருக்கிறார். Pavel Afanasyevich ஒரு விதவை; அவரது ஒரே குழந்தை சோபியா, 17 வயது.

அதிகாரி சிவில் சேவையில் இருக்கிறார், அவர் பணக்காரர், ஆனால் அதே நேரத்தில் பறக்கும். ஃபமுசோவ் தயக்கமின்றி தனது சொந்த பணிப்பெண்களைத் துன்புறுத்துகிறார். அவரது பாத்திரம் வெடிக்கும் மற்றும் அமைதியற்றது. Pavel Afanasyevich எரிச்சலானவர், ஆனால் சரியான நபர்களுடன், சரியான கண்ணியத்தைக் காட்ட அவருக்குத் தெரியும். ஃபமுசோவ் தனது மகளை திருமணம் செய்ய விரும்பும் கர்னலுடனான அவரது தொடர்பு இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. தன் குறிக்கோளுக்காக, அவன் எதையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறான். அடிபணிதல், பதவிக்கு முன் பணிதல், பணியாரம் ஆகியவை அவனுடைய குணாதிசயங்கள். தன்னையும் தன் குடும்பத்தையும் பற்றிய சமூகத்தின் கருத்தையும் அவர் மதிக்கிறார். அதிகாரி படிக்க விரும்புவதில்லை மற்றும் கல்வியை மிக முக்கியமான ஒன்றாக கருதுவதில்லை.

சோபியா ஒரு பணக்கார அதிகாரியின் மகள். மாஸ்கோ பிரபுக்களின் சிறந்த விதிகளில் அழகான மற்றும் படித்தவர். அவள் அம்மா இல்லாமல் சீக்கிரம் புறப்பட்டாள், ஆனால் மேடம் ரோசியரின் ஆளுமையின் கீழ், அவர் பிரெஞ்சு புத்தகங்களைப் படிக்கிறார், நடனமாடுகிறார் மற்றும் பியானோ வாசிப்பார். சோபியா ஒரு நிலையற்ற பெண், பறக்கும் மற்றும் இளைஞர்களை எளிதில் கவரும். அதே நேரத்தில், அவள் ஏமாறக்கூடியவள் மற்றும் மிகவும் அப்பாவியாக இருக்கிறாள்.

நாடகத்தின் போது, ​​மோல்சலின் அவளை நேசிக்கவில்லை என்பதை அவள் கவனிக்கவில்லை என்பது தெளிவாகிறது, மேலும் அவனது சொந்த நன்மைகள் காரணமாக அவளுடன் இருக்கிறாள். அவளுடைய தந்தை அவளை ஒரு அவமானம் மற்றும் வெட்கமற்ற பெண் என்று அழைக்கிறார், ஆனால் சோபியா தன்னை ஒரு புத்திசாலி மற்றும் ஒரு கோழைத்தனமான இளம் பெண் என்று கருதுகிறார்.

அவர்களது வீட்டில் வசிக்கும் ஃபமுசோவின் செயலாளர், மிகவும் ஏழ்மையான குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒற்றை இளைஞன். Molchalin அவரது சேவையின் போது மட்டுமே அவரது உன்னத பட்டத்தைப் பெற்றார், அது அந்த நாட்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இதற்காக, ஃபமுசோவ் அவ்வப்போது அவரை வேரற்றவர் என்று அழைக்கிறார்.

ஹீரோவின் குடும்பப்பெயர் அவரது குணாதிசயத்திற்கும் குணத்திற்கும் சரியாக பொருந்துகிறது. அவருக்குப் பேசப் பிடிக்காது. Molchalin ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் மிகவும் முட்டாள் நபர். அவர் அடக்கமாகவும் அமைதியாகவும் நடந்துகொள்கிறார், அந்தஸ்தை மதிக்கிறார் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் மகிழ்விக்க முயற்சிக்கிறார். அவர் இதை லாபத்திற்காக மட்டுமே செய்கிறார்.

அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் ஒருபோதும் தனது கருத்தை வெளிப்படுத்துவதில்லை, இதன் காரணமாக அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் அவரை ஒரு அழகான இளைஞராக கருதுகின்றனர். உண்மையில், அவர் மோசமானவர், கொள்கையற்றவர் மற்றும் கோழைத்தனமானவர். நகைச்சுவையின் முடிவில், வேலைக்காரி லிசாவை மோல்சலின் காதலிக்கிறார் என்பது தெளிவாகிறது. இதை அவளிடம் ஒப்புக்கொண்ட பிறகு, அவர் சோபியாவிடமிருந்து நீதியான கோபத்தின் ஒரு பகுதியைப் பெறுகிறார், ஆனால் அவரது குணாதிசயமான சிகோபான்சி அவரை மேலும் அவரது தந்தையின் சேவையில் இருக்க அனுமதிக்கிறது.

Skalozub நகைச்சுவையின் ஒரு சிறிய ஹீரோ, அவர் ஒரு ஜெனரலாக மாற விரும்பும் முன்முயற்சி இல்லாத கர்னல்.

Pavel Afanasyevich Skalozub ஐ தகுதியான மாஸ்கோ இளங்கலைகளில் ஒருவராக வகைப்படுத்துகிறார். Famusov கருத்துப்படி, சமூகத்தில் எடை மற்றும் அந்தஸ்து கொண்ட ஒரு பணக்கார அதிகாரி அவரது மகளுக்கு ஒரு நல்ல பொருத்தம். சோபியா தன்னை விரும்பவில்லை. வேலையில், Skalozub இன் படம் தனி சொற்றொடர்களில் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளது. செர்ஜி செர்ஜிவிச் சாட்ஸ்கியின் பேச்சில் அபத்தமான பகுத்தறிவுடன் இணைகிறார். அவருடைய அறியாமையையும், கல்வியின்மையையும் காட்டிக் கொடுக்கிறார்கள்.

பணிப்பெண் லிசா

லிசாங்கா ஃபாமுஸின் வீட்டில் ஒரு சாதாரண வேலைக்காரன், ஆனால் அதே நேரத்தில் மற்ற இலக்கியக் கதாபாத்திரங்களுக்கிடையில் அவள் மிகவும் உயர்ந்த இடத்தைப் பிடித்திருக்கிறாள், மேலும் அவளுக்கு பல்வேறு அத்தியாயங்கள் மற்றும் விளக்கங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. லிசா என்ன செய்கிறார், என்ன, எப்படி கூறுகிறார் என்பதை ஆசிரியர் விரிவாக விவரிக்கிறார். நாடகத்தில் மற்ற கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் உணர்வுகளை ஒப்புக்கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறாள், சில செயல்களுக்கு அவர்களைத் தூண்டுகிறாள், அவர்களின் வாழ்க்கைக்கு முக்கியமான பல்வேறு முடிவுகளுக்கு அவர்களைத் தள்ளுகிறாள்.

திரு. ரெபெட்டிலோவ் வேலையின் நான்காவது செயலில் தோன்றுகிறார். இது நகைச்சுவையில் ஒரு சிறிய ஆனால் பிரகாசமான பாத்திரம், அவரது மகள் சோபியாவின் பெயர் தினத்தின் போது ஃபமுசோவின் பந்துக்கு அழைக்கப்பட்டார். வாழ்க்கையில் எளிதான பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரு நபரை அவரது படம் வகைப்படுத்துகிறது.

ஜாகோரெட்ஸ்கி

அன்டன் அன்டோனோவிச் ஜாகோரெட்ஸ்கி பதவிகள் மற்றும் மரியாதைகள் இல்லாத ஒரு மதச்சார்பற்ற மகிழ்ச்சியாளர், ஆனால் அனைத்து வரவேற்புகளுக்கும் எப்படி அழைக்கப்பட வேண்டும் என்பதை அவர் அறிவார் மற்றும் விரும்புகிறார். உங்கள் பரிசு காரணமாக - நீதிமன்றத்திற்கு மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும்.

நிகழ்வுகளின் மையத்தில் இருக்க அவசரமாக, வெளியில் இருந்து "எனவே", சிறிய கதாபாத்திரம் ஏ.எஸ். Griboyedov, Anton Antonovich, தானே, Faustuvs வீட்டில் ஒரு மாலைக்கு அழைக்கப்பட்டதைக் காண்கிறார். அவரது நபருடனான செயலின் முதல் வினாடிகளிலிருந்தே, ஜாகோரெட்ஸ்கி இன்னும் ஒரு "சட்டகம்" என்பது தெளிவாகிறது.

நகைச்சுவையின் சிறிய கதாபாத்திரங்களில் மேடம் க்ளெஸ்டோவாவும் ஒருவர், ஆனால் இன்னும் அவரது பாத்திரம் மிகவும் வண்ணமயமானது. இது ஒரு மேம்பட்ட வயதுடைய பெண். அவளுக்கு 65 வயதாகிறது, அவளுக்கு ஒரு ஸ்பிட்ஸ் நாய் மற்றும் ஒரு கருப்பு நிற வேலைக்காரி உள்ளது. க்ளெஸ்டோவா நீதிமன்றத்தின் சமீபத்திய வதந்திகளைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார், மேலும் தனது சொந்த வாழ்க்கைக் கதைகளை விருப்பத்துடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார், அதில் அவர் வேலையில் உள்ள மற்ற கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி எளிதாகப் பேசுகிறார்.

"Woe from Wit" நகைச்சுவையின் கலவை மற்றும் கதைக்களங்கள்

"Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையை எழுதும் போது, ​​Griboyedov இந்த வகையின் ஒரு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தினார். ஒரே நேரத்தில் ஒரு பெண்ணின் கைக்காக இரண்டு ஆண்கள் போட்டியிடும் ஒரு உன்னதமான சதியை இங்கே காணலாம். அவர்களின் படங்களும் உன்னதமானவை: ஒருவர் அடக்கமானவர் மற்றும் மரியாதைக்குரியவர், இரண்டாவது படித்தவர், பெருமை மற்றும் அவரது சொந்த மேன்மையில் நம்பிக்கை கொண்டவர். உண்மைதான், நாடகத்தில் க்ரிபோடோவ் கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களில் உச்சரிப்புகளை சற்று வித்தியாசமாக வைத்து, அந்த சமூகத்தின் மீது அனுதாபமுள்ள மோல்கலின், சாட்ஸ்கி அல்ல.

நாடகத்தின் பல அத்தியாயங்களுக்கு ஃபமுசோவ்ஸ் வீட்டில் வாழ்க்கையின் பின்னணி விளக்கம் உள்ளது, மேலும் ஏழாவது காட்சியில் மட்டுமே காதல் சதி தொடங்குகிறது. நாடகத்தின் போது ஒரு விரிவான நீண்ட விளக்கம் ஒரு நாள் பற்றி சொல்கிறது. நிகழ்வுகளின் நீண்ட கால வளர்ச்சி இங்கு விவரிக்கப்படவில்லை. நகைச்சுவையில் இரண்டு கதைக்களங்கள் உள்ளன. இவை மோதல்கள்: காதல் மற்றும் சமூகம்.

Griboyedov விவரித்த படங்கள் ஒவ்வொன்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை. மோல்சலின் கூட சுவாரஸ்யமானவர், யாரை நோக்கி வாசகர் ஏற்கனவே விரும்பத்தகாத அணுகுமுறையை வளர்த்துக் கொள்கிறார், ஆனால் அவர் வெளிப்படையான வெறுப்பை ஏற்படுத்தவில்லை. பல்வேறு அத்தியாயங்களில் அவரைப் பார்ப்பது சுவாரஸ்யமானது.

நாடகத்தில், அடிப்படை கட்டமைப்புகளை ஏற்றுக்கொண்ட போதிலும், சதித்திட்டத்தை உருவாக்க சில விலகல்கள் உள்ளன, மேலும் நகைச்சுவையானது மூன்று இலக்கிய காலங்களின் சந்திப்பில் எழுதப்பட்டது என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது: செழிப்பான காதல், வளர்ந்து வரும் யதார்த்தவாதம் மற்றும் இறக்கும் கிளாசிக்.

Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" ஒரு தரமற்ற கட்டமைப்பில் கிளாசிக்கல் சதி நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு மட்டுமல்லாமல், சமூகத்தில் வெளிப்படையான மாற்றங்களைப் பிரதிபலித்தது, பின்னர் அவை உருவாகி முதல் முளைகளை எடுத்தன.

கிரிபோடோவ் எழுதிய மற்ற எல்லா படைப்புகளிலிருந்தும் இது மிகவும் வித்தியாசமானது என்பதால் இந்த வேலையும் சுவாரஸ்யமானது.

அலெக்சாண்டர் கிரிபோடோவ் தனது நகைச்சுவையில் முன்வைத்த முக்கிய யோசனை, அவரது சமகால சமூகத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைக் காட்டுவதாகும். வேலையில், இரண்டு முகாம்கள், இரண்டு உலகக் கண்ணோட்டங்கள் மோதுகின்றன - பதவி, செல்வத்தை வணங்கும் பழைய பழமைவாத கன்ஃபார்மிஸ்ட் பிரபுக்கள், ஏற்கனவே உள்ள பழக்கவழக்கமான வாழ்க்கை முறையைப் பாதுகாக்க தங்கள் முழு பலத்துடன் முயற்சி செய்கிறார்கள், மற்றும் முற்போக்கான மக்கள் மாற்றத்திற்காக பாடுபடுகிறார்கள், அவர்கள் இருப்பதை விட சிறந்த வாழ்க்கையை விரும்புகிறார்கள்.

வேலையில் சாட்ஸ்கி மற்றும் ஃபமுசோவ் இடையே ஒரு மோதல் உள்ளது, மேலும் இந்த மோதல் முற்றிலும் கணிக்கக்கூடியது. ஃபமுசோவ் போன்ற பழைய நகரவாசிகள், தங்கள் சொந்த நலனில் மட்டுமே அக்கறை கொண்டு, தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் அபிலாஷைகளைப் பற்றி அலட்சியமாகப் பழகியதால், சாட்ஸ்கியைப் போன்றவர்களைத் தாங்க முடியாது, "சிக்கலை விதைத்து," அனைவருக்கும் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கை சீர்குலைத்து, பாடுபடுவதால், இந்த மோதல் நடக்க வேண்டியிருந்தது. நீதியை நிலைநாட்ட வேண்டும். சாட்ஸ்கி போன்றவர்களில், ஃபமுசோவ் ஒரு உண்மையான எதிரியைப் பார்க்கிறார், அவரது உயர் பதவிக்கு அச்சுறுத்தல், வசதியான, சும்மா, அவமானப்படுத்தும் வாழ்க்கை. ஃபமுசோவின் பந்துகளில் பெருமை மற்றும் ஆணவத்தின் ஆவி ஆட்சி செய்கிறது. சாட்ஸ்கி, ஒருமுறை பந்துகளில் ஒன்றில், அங்கு வசிக்கும் மக்களின் புரவலன் காரணமாக தாங்க முடியாத சலிப்பில் விழுந்தார் (காதலில் விழுந்தாலும் அவரை சலிப்பிலிருந்து காப்பாற்ற முடியவில்லை, எல்லாம் மிகவும் மனச்சோர்வை ஏற்படுத்தியது). மேலும் அவர்களின் நலன்கள் ரூபாய் நோட்டுகள் மற்றும் தலைப்புகளால் மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன. கூடுதலாக, அனைத்து விருந்தினர்களும் ஒருவருக்கொருவர் எச்சரிக்கையாக உள்ளனர், மேலும் அவர்களிடையே விரோதம் மற்றும் ஆணவத்தின் சூழ்நிலை உள்ளது.

இந்த வேலையைப் பற்றி கிரிபோடோவ் எங்களிடம் என்ன சொல்ல விரும்பினார்? நகைச்சுவை என்றால் என்ன? மன வேதனைகள் மற்றும் பல தோல்விகள் இருந்தபோதிலும், சாட்ஸ்கியின் நம்பிக்கைகளுக்கு விசுவாசமாக இது உள்ளது. ஃபமுசோவின் மோசமான வீட்டில், அவர் அறியாத குடிமக்களைக் குற்றம் சாட்டுபவர், ஏற்கனவே இருக்கும் ஒழுங்கைப் பராமரிக்க எல்லா முயற்சிகளையும் செய்யும் பிற்போக்குவாதிகள், மிகவும் நேர்மையான மற்றும் நியாயமான வாழ்க்கைக்கு பாடுபடாத, தங்களைப் பற்றி சிந்திக்கும் பாத்திரத்தில் நடிக்கிறார். இத்தகைய பாடங்கள் நமது நேரத்தையும், உலகின் வளர்ச்சியையும் மெதுவாக்குகின்றன, மேலும் சாட்ஸ்கி போன்றவர்கள் நமது கிரகத்தைத் திருப்பவும் முன்னேறவும் செய்கிறார்கள். இவரைப் போன்றவர்கள் சாதாரண மக்களைத் தாங்க முடியாத அடக்குமுறையிலிருந்து விடுவிக்க முயல்கிறார்கள்.

வோ ஃப்ரம் விட் நாடகத்தில், மனித உரிமைகள் மற்றும் கண்ணியத்திற்கான போராட்டமாகத் தோன்றும் ஒரு திறமையான, முற்போக்கான தனிநபருக்கும் (டிசம்பிரிசத்திற்கு ஆளாகக்கூடிய) ஃபேமுஸ் சமூகத்திற்கும் (பணம், பதவிகள், வேனிட்டி மற்றும் பாசாங்குத்தனம்) இடையிலான மோதலில் சாராம்சம் உள்ளது. சாட்ஸ்கியின் உதடுகளால், அவரது சமகால சமூகம் தொடர்பாக ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு வெளிப்படுத்தப்பட்டது. வேலையில் இருந்து நிறைய படங்கள் வீட்டுப் பெயர்களாக மாறியுள்ளன, மேலும் சில பத்திகள் பழமொழிகளாக மாறியுள்ளன.

விருப்பம் 2

19 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற ரஷ்ய எழுத்தாளர்களில் ஒருவரான அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் கிரிபோயோடோவ் எழுதிய நையாண்டி நகைச்சுவை. ஆரம்பத்தில், கிரிபோடோவ், அடிமைத்தனத்தின் போது சாதாரண விவசாயிகளின் விசித்திரமான மற்றும் கொடூரமான வாழ்க்கை நிலைமைகளைப் பற்றி ஒரு நகைச்சுவை எழுத விரும்பினார்.

நகைச்சுவை நையாண்டியைத் தொடுவதால், எந்தத் தவறும் செய்யாத புத்திசாலித்தனமான நபர் கூட பல்வேறு கிசுகிசுக்கள், விவாதங்கள் மற்றும் பலவற்றின் பொருளாக மாறக்கூடும் என்பதை இந்த படைப்பு வாசகருக்குப் புரிய வைக்கிறது. நகைச்சுவையின் முக்கிய கருப்பொருள் மனிதகுலத்தின் தீமைகள், அவர்கள் இருவரும் கேலி செய்து மறைக்க முயற்சிக்கிறார்கள். பாசாங்குத்தனமும் வணக்கமும் இந்த இரண்டு முக்கிய தீமைகளும் படைப்பின் முடிவை எவ்வாறு பாதிக்கும் என்பதைப் பற்றி வாசகரை சிந்திக்க வைக்கிறது.

"Woe from Wit" என்ற படைப்பின் தலைப்பு, படைப்பிலேயே வெளிப்படும் ஒரு சிறிய பொருளை மறைக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்களை மாற்றிக்கொண்டு புதிய நூற்றாண்டின் வருகையுடன் வந்த புதிய திசைகள் மற்றும் வாழ்க்கை பாணிகளுக்கு ஏற்ப வாழ முயற்சிப்பதை விட மற்றொரு நபரை கல்வியறிவு அல்லது பைத்தியம் என்று குற்றம் சாட்டுவது எளிது.

நகைச்சுவையானது அடிமைத்தனம், நீதிமன்ற அறநெறிகள் மற்றும் பலவற்றையும் தொடுகிறது, இது படைப்பின் அர்த்தத்தையும் அதன் சாரத்தையும் பாதிக்கிறது. இந்த வேலையைப் படிக்கும்போது, ​​​​டிசம்பிரிசத்துடனான அதன் தொடர்பை ஒருவர் கவனிக்க முடியும், இருப்பினும், கிரிபோடோவ் டிசம்பிரிஸ்ட் சங்கங்களில் உறுப்பினராக இல்லை மற்றும் டிசம்பிரிசத்தின் முக்கிய போக்குகளை தனது நண்பர்களுடனோ அல்லது இலக்கியத்திலோ பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை.

நகைச்சுவையின் ஆழமான அர்த்தம் என்னவென்றால், சாட்ஸ்கி தனது அனைத்து முயற்சிகளிலும், நகைச்சுவையின் செயல் முழுவதும் அவரது தோல்விகள் இருந்தபோதிலும், தார்மீகக் கொள்கைகள் மற்றும் வேதனைகள் இருந்தபோதிலும், பின்வாங்கவில்லை, ஆனால் அவரது உள் கொள்கைகளுக்கு உண்மையாக இருந்தார்.

கிரிபோடோவ் இந்த வேலையில் ஒருவித மோதலைச் சேர்க்கத் தயங்கவில்லை, ஒருபுறம் வாழ்க்கையின் பிரகாசத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பாத உயர்குடியினர் இருந்தனர், மறுபுறம் முற்போக்கு எண்ணம் கொண்டவர்களின் சமூகம் இருந்தது; அவர்களின் வாழ்க்கை தெளிவான உணர்ச்சிகள் மற்றும் மறக்க முடியாத நினைவுகளுடன். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இந்த நகைச்சுவையில் இரண்டு தலைமுறைகள் மோதின - அப்போதைய 19 ஆம் நூற்றாண்டின் புதிய தலைமுறை மற்றும் கடந்த 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தலைமுறை. இரு தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான இந்த கருத்து வேறுபாடு 21 ஆம் நூற்றாண்டில் இப்போதும் மறைந்துவிடவில்லை.

பல சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்

தவறு செய்யாமல் வாழ்வது சாத்தியமில்லை. பூமியில் வாழும் ஒவ்வொரு நபரும் ஒவ்வொரு தலைமுறையும் தவறு செய்கிறார்கள். தவறு செய்யாமல் அனுபவத்தைப் பெறுவது சாத்தியமில்லை.

• ஷிஷ்கின் ஓவியம் ரை 4 ஆம் வகுப்பு விளக்கம் பற்றிய கட்டுரை

  படத்தின் முன்புறத்தில் ஒரு சன்னி தங்க கம்பு உள்ளது, ஒரு மெல்லிய பாதையில் அழகாக இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. கம்பு ஒளியில் பிரகாசிக்கிறது, தொலைதூர மரங்கள் மற்றும் பறக்கும் பறவைகளின் பின்னணியில் ஒரு வினோதமான வழியில் மின்னும்.

• ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான தண்டர்ஸ்டார்ம் கட்டுரையில் மனசாட்சியின் சோகம்

  அவரது வேலையில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு வணிக குடும்பத்தை விவரித்தார், அதில் மகள் கேத்தரின் செழிப்பில் வளர்ந்தார். அவளது பெற்றோர் கேத்தரின் தன் சொந்த விருப்பங்களைச் செய்ய அனுமதித்தனர், மேலும் அவளுக்கு உரிமை உண்டு

Evgenia Komelkova கதையின் முக்கிய நபர்களில் ஒருவர் "மற்றும் இங்குள்ள விடியல்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன ...". அவளுடைய வாழ்க்கை வரலாறு சோகமானது. தன்னைப் போன்ற இளம் பெண்களுடன் ஃபெடோட் எவ்கிராஃபிச்சின் பராமரிப்பில் தனது பட்டாலியனுடன் வந்த ஒரு விமான எதிர்ப்பு கன்னர்.

• நாடகத்தின் தலைப்பின் பொருள் செக்கோவின் செர்ரி பழத்தோட்டம் கட்டுரை

Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" என்பது ஒரு நையாண்டி வேலை ஆகும், இது மாஸ்கோவின் பிரபுத்துவ சமுதாயத்தின் அடிமைத்தனத்தின் காலங்களில் கேலி செய்கிறது. வேலையைப் பகுப்பாய்வு செய்த பிறகு, இந்த நகைச்சுவையை எழுதுவதற்கான மாதிரி மோலியரின் நாடகமான "தி மிசாந்த்ரோப்" என்பதை நீங்கள் காணலாம். திட்டத்தின் படி நகைச்சுவையை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான விருப்பங்களில் ஒன்று கீழே உள்ளது. இந்த பொருள் "Woe from Wit" என்பதன் பொருளைப் புரிந்துகொள்ள உதவும், நகைச்சுவையின் முக்கிய யோசனையை முன்னிலைப்படுத்தவும், 9 ஆம் வகுப்பில் இலக்கியப் பாடத்திற்குத் தயாராகும் போது சரியான முடிவை எடுக்கவும், ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்குத் தயாராகும் போது சுதந்திரமாகத் தயாராகவும் முடியும்.

சுருக்கமான பகுப்பாய்வு

எழுதிய வருடம் – 1822-1824

படைப்பின் வரலாறு- வெவ்வேறு பாணிகளை இணைத்து இலக்கியத்தில் ஒரு புதிய திசையை உருவாக்க Griboedov விருப்பம்.

பொருள்- நகைச்சுவையின் சிக்கல்கள் வேறுபட்டவை, அது அந்த சகாப்தத்தின் பல முக்கியமான தலைப்புகளை எழுப்புகிறது, உயர் பதவிகளுக்கு முன் வணக்கத்தையும் ஆடம்பரத்தையும் கேலி செய்கிறது, அறியாமை மற்றும் பாசாங்குத்தனம். அடிமைத்தனம், அதிகாரத்துவம் - அந்தக் காலத்தின் அனைத்து அழுத்தமான பிரச்சனைகளும் ஒரே நாடகத்தில் உள்ளன.

கலவை- நகைச்சுவை நான்கு செயல்களைக் கொண்டுள்ளது, திறமையாக ஒரு ஸ்கிரிப்டில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, சில பொருத்தமான இடைவெளிகள் நாடகத்திற்கு ஒரு சிறப்பு தாளத்தையும் தனித்துவமான டெம்போவையும் தருகின்றன. நாடகத்தின் செயல் படிப்படியாக நகர்கிறது, நான்காவது செயலில் வளர்ச்சி முடுக்கிவிடப்பட்டு, இறுதிக்கட்டத்தை நோக்கி வேகமாக நகர்கிறது.

வகை- ஒரு விளையாட்டு. இந்த படைப்பின் முதல் எழுத்து மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்று கிரிபோடோவ் நம்பினார், ஆனால் அதை மேடையில் அரங்கேற்ற, அவர் நகைச்சுவையை எளிமைப்படுத்த வேண்டியிருந்தது. விமர்சகர்களின் கூற்றுப்படி, இது ஒரு நகைச்சுவை மட்டுமல்ல, சாதாரண சமூக வாழ்க்கையின் யதார்த்தமான ஓவியங்கள், மேடையில் விளையாடியது.

திசையில்- கிளாசிசிசம் மற்றும் யதார்த்தவாதம். Griboyedov நம்பிக்கையுடன் பாரம்பரிய கிளாசிக்கல் திசையில் ஒரு தைரியமான யதார்த்தமான தீர்வை அறிமுகப்படுத்தினார், இது ஒரு அசாதாரண வகை பன்முகத்தன்மையை உருவாக்குகிறது.

படைப்பின் வரலாறு

"Woe from Wit" உருவாக்கத்தின் வரலாறு பெர்சியாவிலிருந்து டிஃப்லிஸுக்கு எழுத்தாளர் திரும்பிய காலத்திற்கு முந்தையது; நகைச்சுவையின் ஆரம்ப பதிப்பு மாஸ்கோவில் முடிக்கப்பட்டது. மாஸ்கோவில், கிரிபோடோவ் உன்னத சமுதாயத்தின் அம்சங்களைக் கவனிக்கும் வாய்ப்பைப் பெற்றார், மேலும் அவரது படைப்பின் ஹீரோக்கள் யதார்த்தமான படங்களைப் பெற்றனர். ஒரு சமூக-அரசியல் இயல்பு பற்றிய ஒரு தைரியமான யோசனை டிசம்பிரிஸ்ட் இயக்கத்தின் சகாப்தத்தின் முழு தலைமுறை மக்களையும் தழுவுகிறது.

பிரபுத்துவ வரவேற்பு ஒன்றில் நடந்த ஒரு சம்பவத்தால் கிரிபோடோவ் அத்தகைய நகைச்சுவையை உருவாக்கத் தூண்டப்பட்டார். ஒரு வெளிநாட்டு அரசின் பிரதிநிதியின் மீது உயர் சமூகம் என்ன அடிமைத்தனம் மற்றும் பாசாங்குத்தனத்துடன் ஈர்க்கிறது என்பதை எழுத்தாளர் கவனித்தார். வாழ்க்கையைப் பற்றி மிகவும் முற்போக்கான பார்வைகளைக் கொண்ட ஒரு தீவிர மனிதர், கிரிபோடோவ் இந்த விஷயத்தில் கூர்மையாக பேசினார். பாசாங்குத்தனமான விருந்தினர்கள் இளம் எழுத்தாளரின் அறிக்கைக்கு கண்டனத்துடன் பதிலளித்தனர், விரைவாக அவரது பைத்தியம் பற்றி வதந்திகளை பரப்பினர். சமூகத்தின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தீமைகள், முற்போக்கான மற்றும் பழமைவாத கருத்துக்களுக்கு இடையிலான போராட்டத்தை கேலி செய்ய கிரிபோடோவ் முடிவு செய்து, நாடகத்தில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார்.

பொருள்

நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல், படைப்பின் பகுப்பாய்வு ஆசிரியரின் பல கருப்பொருள்களை முன்னிலைப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது. கிரிபோடோவ் எழுப்பிய அந்த சகாப்தத்தின் மேற்பூச்சு பிரச்சனைகள் தணிக்கை மூலம் விரோதத்தை சந்தித்தன. முக்கிய தலைப்பு"Wo from Wit" என்பது சமூகத்தின் தீமைகள், அவை ஆழமான வேர்களை எடுத்து முழுமையாக மலர்ந்து மலர்கின்றன. பாசாங்குத்தனம் மற்றும் அதிகாரத்துவம், ஆணவம் மற்றும் வணக்கம், வெளிநாட்டின் மீதான காதல் - இவை அனைத்தும் கிரிபோடோவின் நாடகத்தில் நடைபெறுகிறது.

முக்கிய பிரச்சனை- இது "புதிய" மற்றும் "பழைய" வாழ்க்கைக்கு இடையிலான மோதல், தலைமுறைகளின் நித்திய மோதல், அங்கு ஃபமுசோவ் பழைய வாழ்க்கை முறையின் பிரதிநிதி, மற்றும் சாட்ஸ்கி புதிய பார்வைகளைப் பின்பற்றுபவர்.

இதில் மற்றும் பெயரின் அர்த்தம்"Wow from Wit" - அந்த நேரத்தில் முற்போக்கான பார்வைகள் கொண்ட ஒரு மனிதன், ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்காக பாடுபடுகிறான், பரந்த மற்றும் விரிவாகச் சிந்தித்து, சாதாரண மக்களுக்கு, பழைய பாணியை கடைபிடிக்கும், ஒரு பைத்தியக்காரன், வினோதமான மனிதன். ஃபமுசோவ்ஸ் மற்றும் மோலின்ஸைப் பொறுத்தவரை, அத்தகைய பிரதிநிதி, "மனதில் இருந்து துக்கத்தால்" அவதிப்படுகிறார், புதிய தலைமுறையின் அறிவார்ந்த மற்றும் உணர்ச்சிமிக்க மனிதர் சாட்ஸ்கி.

தன்னை யோசனைநாடகம் ஏற்கனவே அதன் தலைப்பில் உள்ளது. சாட்ஸ்கியின் முற்போக்கான பார்வைகள் பழமைவாத பிரபுக்களின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகளுடன் ஒத்துப்போகவில்லை, மேலும் சமூகம் அவரை பைத்தியக்காரத்தனமாக குற்றம் சாட்டுகிறது. காலத்தின் புதிய போக்குகளுக்கு ஏற்ப உங்கள் அமைதியான, ஃபிலிஸ்டைன் வாழ்க்கையை மாற்றுவதை விட பைத்தியம் என்று குற்றம் சாட்டுவது எளிதானது, ஏனென்றால் இது அனைவரின் தனிப்பட்ட உலகத்தை மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த சமூகத்தையும் பாதிக்கும், இது வாழ்க்கையின் பல பகுதிகளை பாதிக்கும். தேசிய-கலாச்சார, அன்றாட மற்றும் அரசியல் பிரச்சினைகளை மறுபரிசீலனை செய்வதும், வாழ்க்கையின் முழு அமைப்பையும் மாற்றுவதும் அவசியம்.

கலவை

Griboyedov இன் நாடகத்தின் உரையின் கலவையின் தனித்தன்மை அதன் முழுமையான முழுமையில் உள்ளது. செயல்களின் நம்பிக்கையான மற்றும் தைரியமான விளக்கக்காட்சி, தெளிவான படங்கள், இரண்டு கதைக்களங்களின் இணையான மற்றும் சமச்சீர் வளர்ச்சி, பொது மற்றும் தனிப்பட்ட - பொதுவாக, இவை அனைத்தும் ஒரே, டைனமிக் ஸ்கிரிப்டில் விளைகின்றன.

நாடகத்தை பிரித்தல் நான்கு செயல்கள், இந்த வகையை உருவாக்குவதில் Griboyedov இன் கண்டுபிடிப்பு. ஒரு நாடகத்தை உருவாக்குவதற்கான பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பொறிமுறையை நிராகரித்தல், பொருளின் விளக்கக்காட்சியின் புதுமை - இவை அனைத்தும் பார்வையாளர்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, மேலும் கிரிபோடோவின் வேலையை அழியாததாக ஆக்கியது.

நாடகத்தின் தொகுப்பு அம்சங்கள் விமர்சகர்களிடமிருந்து நட்பற்ற அணுகுமுறையை ஏற்படுத்தியது, மேலும் இதே அம்சங்கள் ஆசிரியரிடம் கவிதைத் திறனுக்கான சிறந்த திறமையை வெளிப்படுத்தின.

முக்கிய பாத்திரங்கள்

வகை

ஒரு வார்த்தையில் "Woe from Wit" வகையை வரையறுக்க இயலாது. விமர்சகர்களின் கருத்துக்கள், படைப்பின் தனித்தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, அதன் மதிப்பீட்டில் பெரும்பாலும் வேறுபடுகின்றன. கிரிபோடோவின் நாடகங்களை நகைச்சுவை மற்றும் நாடகம் என வகைப்படுத்தலாம், ஆனால் படைப்பின் பொதுவான சாராம்சம் மாறாது. சமூக மற்றும் காதல் மோதல்கள்ஒன்றுக்கொன்று இணையாக இயங்குகின்றன, அவை நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு வழிவகுக்காது. இரண்டு மோதல்களிலும், எதிரெதிர் சக்திகளின் ஒவ்வொரு பக்கமும் எதிராளியின் தரப்பில் புரிதலைக் கண்டறியாமல், அதன் சொந்த கருத்துடன் இருக்கும். ஒரே நேரத்தில் இரண்டு மோதல்களின் வளர்ச்சி பாரம்பரிய கிளாசிக்ஸின் கட்டமைப்பிற்கு பொருந்தாது, மேலும் நாடகம் அதனுடன் சேர்ந்து, ஒரு உச்சரிக்கப்படும் யதார்த்தமான தொடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது.

Griboyedov இன் நாடகம் ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் மிகவும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட படைப்புகளில் ஒன்றாகும், அவற்றில் இருந்து சொற்றொடர்கள் கேட்ச்ஃப்ரேஸ்களாக மாறியுள்ளன மற்றும் இன்றுவரை அவற்றின் பொருத்தத்தை இழக்காமல் உலகம் முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கின்றன.

வேலை சோதனை

மதிப்பீடு பகுப்பாய்வு

சராசரி மதிப்பீடு: 4.7. பெறப்பட்ட மொத்த மதிப்பீடுகள்: 5388.

எல்லா இடங்களிலும் வேட்டையாடுபவர்கள் இருந்தாலும்,

ஆம், இந்த நாட்களில் சிரிப்பு பயமாக இருக்கிறது

மேலும் அவமானத்தை கட்டுக்குள் வைத்திருக்கிறது.

A. Griboyedov

"Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையின் அர்த்தம், அந்த நேரத்தில் மாஸ்கோவின் ஆவி, அதன் ஒழுக்கங்களைக் காட்டுவதாகும். நகைச்சுவை இரண்டு சக்திகளுக்கு இடையிலான மோதலாக வெளிப்படுகிறது: வாழ்க்கையின் கட்டத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பாத உயர்குடிகளின் பழைய உலகம் மற்றும் ரஷ்யாவின் புதிய தலைமுறை முற்போக்கு எண்ணம் கொண்ட மக்கள்.

சாட்ஸ்கிக்கும் ஃபமுசோவுக்கும் இடையிலான மோதல் தவிர்க்க முடியாதது, ஏனென்றால் பழைய பிரபுக்கள் மாற்றத்தை விரும்புவதில்லை, அவர்கள் தங்களுக்கு வசதியான வகையில் தங்கள் வாழ்க்கையை வாழவும் வாழவும் பழகிவிட்டனர். இந்த அர்த்தத்தில் சமூகத்தின் வாழ்க்கை அவர்களுக்கு கொஞ்சம் ஆர்வமாக உள்ளது.

சாட்ஸ்கியின் வருகையுடன் பல்வேறு தொல்லைகள் மற்றும் இடையூறுகள் தொடங்கும் என்று ஃபமுசோவ் உடனடியாக உணர்ந்தார், இருப்பினும் அவர் தனது கருத்துக்களைப் பற்றி இன்னும் அறியவில்லை. ஒரு நபரில் உள்ள இளம், வலுவான, மலரும் கொள்கை ஃபமுசோவ் போன்றவர்களுக்கு கவலையை ஏற்படுத்துகிறது. சாட்ஸ்கியின் தைரியமான தீர்ப்புகளுக்கு எதிர்வினை பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும்.

ஃபாமுசோவ் வெளிப்புற தாக்கங்களிலிருந்து மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் பாதுகாக்கும் உலகம் உறவுகளின் முழுமையான பொய் மற்றும் ஒழுக்கக்கேடு. சோபியா மோல்சலின் மீதான தனது கவிதை உணர்வுகளை அவர்கள் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள் என்று பயந்து மறைக்கிறார். மோல்கலின், இதையொட்டி, காதலிப்பது போல் நடிக்கிறார்.

ஃபமுசோவின் பந்துகளில், ஸ்வகர் மற்றும் ஆணவத்தின் ஆவி ஆட்சி செய்கிறது. உதாரணமாக, துகுகோவ்ஸ்கி இளவரசர்கள் செல்வம் மற்றும் பட்டங்களைத் தவிர உலகில் உள்ள அனைத்திற்கும் காது கேளாதவர்கள்.

விருந்தினர்களுக்கிடையேயான உறவுகளில் ஒருவரையொருவர் எச்சரிக்கை மற்றும் விரோதப் போக்கு உள்ளது.

இயற்கையாகவே, சாட்ஸ்கி, அத்தகைய சூழலில் தன்னைக் கண்டுபிடித்ததால், மனச்சோர்வு மற்றும் சலிப்பு ஆகியவற்றில் விழுந்தார். சோபியாவைக் காதலிப்பது கூட அவருக்கு உற்சாகமளிக்க உதவவில்லை. அவர் வெளியேறுகிறார், ஆனால் சோபியா மற்றும் அவரது தாயகம் மீதான அவரது அன்பு அவரை மாஸ்கோவிற்கு மீண்டும் கொண்டு வருகிறது, ஏற்கனவே ஆற்றல் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான அபிலாஷைகள் நிறைந்தது. ஆனால் புதிய ஏமாற்றங்கள் அவருக்கு காத்திருக்கின்றன: ஃபாமுசோவின் மாஸ்கோவில் அவரது ஆற்றலும் உன்னதமான தூண்டுதல்களும் யாருக்கும் தேவையில்லை. காதலும் தோல்வியடைகிறது: ஃபமுசோவ் உடனான உரையாடலுக்குப் பிறகு, ஜெனரல் ஸ்கலோசுப்புக்கு சோபியாவைக் கொடுக்க வேண்டும் என்று சாட்ஸ்கி கனவு காண்கிறார் என்ற சந்தேகம் உள்ளது. ஆம், சாட்ஸ்கியே, படிப்படியாக சோபியாவைப் பற்றி அறிந்துகொண்டு, அவளிடம் ஏமாற்றமடைகிறான். அவள் உலகம் சிதைந்து போவதை அவன் கவனிக்கிறான். மோல்கலினைப் பற்றி அவள் எவ்வளவு போற்றுதலுடன் பேசுகிறாள் என்பதைக் கேட்ட சாட்ஸ்கி, அவனுடைய உண்மையான சாராம்சத்தை அவள் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்று உறுதியாக நம்புகிறாள். அவர் அவளிடம் கேட்கிறார்: "ஆனால் அவருக்கு அந்த ஆர்வம் இருக்கிறதா? அந்த உணர்வு? அந்த ஆவேசம்? அதனால், உன்னைத் தவிர, உலகம் முழுவதும் அவனுக்குப் புழுதியாகவும் மாயையாகவும் தெரிகிறது?” பின்னர் அவர் மேலும் கூறுகிறார்: “மற்றும் ஸ்கலோசுப்! கண்களுக்கு என்ன ஒரு பார்வை!..”

ஆனால் சோபியா அவனுடைய வார்த்தைகளில் எச்சரிக்கையையோ, முரண்பாட்டையோ உணரவில்லை. அவர் பதிலளித்தார்: "ஹீரோ என் நாவல் அல்ல."

இப்படிப்பட்ட புத்திசாலிப் பெண், சுயநலம் கொண்ட மனிதனும், துரோகியுமான மோல்சலின் என்ற மோசனை எப்படி காதலிக்க முடியும் என்ற எண்ணத்தில் சாட்ஸ்கி வேதனைப்படுகிறார்:

அத்தகைய உணர்வுகளுடன், அத்தகைய ஆத்மாவுடன் நாங்கள் நேசிக்கிறோம்!

பொய்யர், அவள் என்னைப் பார்த்து சிரித்தாள்!

இறுதியில், எல்லாம் இறுதியாக வெளிப்படும் போது, ​​சாட்ஸ்கி தான் சோபியாவில் கடுமையாக ஏமாற்றப்பட்டதை ஒப்புக்கொள்கிறார்;

அவர்கள் ஏன் என்னை நம்பிக்கையுடன் கவர்ந்தார்கள்?

அவர்கள் ஏன் என்னிடம் நேரடியாகச் சொல்லவில்லை?

நடந்ததையெல்லாம் சிரிப்பாக மாற்றிவிட்டாயா?..

இதோ நான் நன்கொடை!

ஆனால் அன்பின் தியாகம் சாட்ஸ்கியின் வாழ்க்கையில் மிகப்பெரிய தியாகம் அல்ல. அவர், சோபியாவின் லேசான கையால், கீழே விழுந்தார்: “ஆ, சாட்ஸ்கி! நீங்கள் எல்லோரையும் கேலி செய்பவர்களாக அலங்கரிக்க விரும்புகிறீர்கள். அதை நீங்களே முயற்சி செய்ய விரும்புகிறீர்களா, ”அவர்கள் அவரை பைத்தியம் என்று அறிவிக்கிறார்கள், மேலும் இந்த வதந்தி விரைவில் மாஸ்கோ முழுவதும் பரவுகிறது.

நகைச்சுவையின் பொருள், என் கருத்துப்படி, சாட்ஸ்கி, தோல்விகள் மற்றும் தார்மீக வேதனைகள் இருந்தபோதிலும், அவரது கொள்கைகளுக்கு விசுவாசத்திலிருந்து பின்வாங்கவில்லை.

ஃபமுசோவின் வீட்டில், அவர் அதன் குடிமக்களின் அம்பலப்படுத்துபவராக இறுதிவரை செயல்படுகிறார், அவர்கள் கடந்த காலத்தை தங்கள் முழு பலத்துடன் ஒட்டிக்கொண்டு, காலப்போக்கை நிறுத்த முயற்சிக்கிறார்கள்.