ட்ரொகுரோவ் தனது உன்னத கேளிக்கைகளை எவ்வாறு வகைப்படுத்துகிறார்? உன்னதமான பொழுதுபோக்கு. லெவ் ஒபோரின் எப்படி மிகவும் ஆக்கப்பூர்வமாகவும், புத்திசாலித்தனமாகவும், விவேகமானவராகவும் ஆனார்? அவருக்கு என்ன உதவியது

ஜீன் பாப்டிஸ்ட் மோலியர்

பிரபுக்கள் மத்தியில் ஒரு வியாபாரி. கற்பனை நோயாளி (சேகரிப்பு)

பிரபுக்களில் வர்த்தகர்

நகைச்சுவை பாத்திரங்கள்

MR JOURDAIN ஒரு வர்த்தகர்.

மேடம் ஜோர்டெய்ன் இவரது மனைவி.

லூசில் அவர்களின் மகள்.

CLEONTE லூசில்லை காதலிக்கும் ஒரு இளைஞன்.

டோரிமெனா மார்க்யூஸ்.

டோரண்ட் கவுண்ட், டோரிமினாவை காதலிக்கிறார்.

நிக்கோல் திரு. ஜோர்டெய்னின் வீட்டில் பணிப்பெண்.

கிளியோன்ட்டின் கோவில் வேலைக்காரன்.

இசை ஆசிரியர்.

இசை ஆசிரியரின் மாணவர்.

நடன ஆசிரியர்.

ஃபென்சிங் டீச்சர்.

தத்துவ ஆசிரியர்.

இசைக்கலைஞர்கள்.

தையல் பயிற்சியாளர்.

இரண்டு லக்கிகள்.

மூன்று பக்கங்கள்.

பாலே கதாபாத்திரங்கள்

முதல் சட்டத்தில்

பாடகர். இரண்டு பாடகர்கள். நடனக் கலைஞர்கள்.

இரண்டாவது சட்டத்தில்

தையல்காரர் பயிற்சியாளர்கள் (நடனம்).

செயல் மூன்றாவது

சமையல்காரர்கள் (நடனம்).

சட்டம் நான்கு

முஃப்தி. துருக்கியர்கள், முஃப்தியின் பரிவாரம் (பாடுதல்). டெர்விஷ்ஸ் (பாடுதல்). துருக்கியர்கள் (நடனம்).

இந்த நடவடிக்கை பாரிஸில் திரு. ஜோர்டெய்னின் வீட்டில் நடைபெறுகிறது.

ஒன்று செயல்படுங்கள்

ஓவர்டர் பல்வேறு கருவிகளால் செய்யப்படுகிறது; மேசையில் உள்ள காட்சியின் நடுவில், ஒரு இசை ஆசிரியரின் மாணவர், திரு. ஜோர்டெய்ன் கட்டளையிட்ட செரினேட்டிற்கு ஒரு மெலடியை உருவாக்குகிறார்.

முதல் தோற்றம்

ஒரு இசை ஆசிரியர், ஒரு நடன ஆசிரியர், இரண்டு பாடகர்கள், ஒரு பாடகர், இரண்டு வயலின் கலைஞர்கள், நான்கு நடனக் கலைஞர்கள்.

இசை ஆசிரியர் (பாடகர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள்). இங்கே வா, இந்த மண்டபத்திற்கு; அவர் வரும் வரை ஓய்வு.

நடன ஆசிரியர் (நடனக் கலைஞர்களுக்கு). நீங்களும் இந்தப் பக்கம் நில்லுங்கள்.

இசை ஆசிரியர் (மாணவரிடம்). தயாரா?

மாணவர். தயார்.

இசை ஆசிரியர். பார்க்கலாம்... மிகவும் நல்லது.

நடன ஆசிரியர். ஏதாவது புதியதா?

இசை ஆசிரியர். ஆம், எங்கள் விசித்திரமானவர் எழுந்திருக்கும்போது ஒரு செரினேட்டுக்கு இசையமைக்குமாறு மாணவரிடம் சொன்னேன்.

நடன ஆசிரியர். நான் பார்க்கலாமா?

இசை ஆசிரியர். உரிமையாளர் தோன்றியவுடன் இதை உரையாடலுடன் சேர்த்துக் கேட்பீர்கள். அவர் விரைவில் வெளியே வருவார்.

நடன ஆசிரியர். இப்போது உங்களுக்கும் எனக்கும் தலைக்கு மேல் விஷயங்கள் உள்ளன.

இசை ஆசிரியர். நிச்சயமாக! எங்களுக்குத் தேவையான நபரை நாங்கள் சரியாகக் கண்டுபிடித்தோம். திரு. ஜோர்டெய்ன், பிரபுக்கள் மற்றும் சமூகப் பழக்கவழக்கங்கள் மீதான அவரது ஆவேசத்துடன், எங்களுக்கு ஒரு பொக்கிஷம். எல்லோரும் அவரைப் போல ஆகிவிட்டால், உங்கள் நடனங்களுக்கும் என் இசைக்கும் இனி ஆசைப்பட ஒன்றுமில்லை.

நடன ஆசிரியர். சரி, உண்மையில் இல்லை. அவருடைய சொந்த நலனுக்காக, நாங்கள் அவருக்கு விளக்கிச் சொல்லும் விஷயங்களை அவர் நன்றாகப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.

இசை ஆசிரியர். அவர் அவர்களை நன்றாக புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் அவர் நன்றாக பணம் செலுத்துகிறார், மேலும் எங்கள் கலைகளுக்கு இதை விட வேறு எதுவும் தேவையில்லை.

நடன ஆசிரியர். நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், நான் புகழ்க்கு கொஞ்சம் பாரபட்சமாக இருக்கிறேன். கைதட்டல் எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, ஆனால் என் கலையை முட்டாள்களுக்கு வீணாக்குவது, எனது படைப்புகளை ஒரு முட்டாளின் காட்டுமிராண்டித்தனமான நீதிமன்றத்தில் சமர்ப்பிப்பது - இது எந்த கலைஞருக்கும் தாங்க முடியாத சித்திரவதை. நீங்கள் என்ன சொன்னாலும், இந்த அல்லது அந்த கலையின் நுணுக்கங்களை உணரக்கூடிய, படைப்புகளின் அழகை எவ்வாறு பாராட்டுவது மற்றும் உங்கள் பணிக்கு பாராட்டுக்குரிய அறிகுறிகளுடன் உங்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கத் தெரிந்தவர்களுக்காக வேலை செய்வது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. ஆம், உங்கள் படைப்பு அங்கீகரிக்கப்படுவதையும், அதற்காக நீங்கள் பாராட்டப்படுவதையும் காண்பதே மிகவும் இனிமையான வெகுமதியாகும். என் கருத்துப்படி, நம் எல்லா கஷ்டங்களுக்கும் இதுவே சிறந்த வெகுமதி - ஒரு அறிவாளியின் புகழ் விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது.

இசை ஆசிரியர். நான் இதை ஒப்புக்கொள்கிறேன், பாராட்டையும் விரும்புகிறேன். உண்மையில், கைதட்டலை விட புகழ்ச்சி எதுவும் இல்லை, ஆனால் நீங்கள் தூபத்தில் வாழ முடியாது. ஒருவருக்கு பாராட்டு மட்டும் போதாது; ஒருவருக்கு வெகுமதி அளிப்பதற்கான சிறந்த வழி உங்கள் கையில் எதையாவது வைப்பதாகும். வெளிப்படையாகச் சொன்னால், நம் எஜமானரின் அறிவு பெரிதல்ல, அவர் எல்லாவற்றையும் கோணலாகவும், தற்செயலாகவும் தீர்ப்பளித்து, அவர் செய்யக்கூடாத இடத்தில் கைதட்டுகிறார், ஆனால் பணம் அவரது தீர்ப்புகளின் வளைவை நேராக்குகிறது, அவரது பொது அறிவு அவரது பணப்பையில் உள்ளது, அவரது புகழ் நாணய வடிவில் அச்சிடப்படுகிறது. , எனவே இந்த அறியாமையிலிருந்து வணிகர், நீங்கள் பார்க்கிறபடி, எங்களை இங்கு கொண்டு வந்த அறிவொளி பெற்ற பிரபுவை விட எங்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது.

நடன ஆசிரியர். உங்கள் வார்த்தைகளில் சில உண்மை இருக்கிறது, ஆனால் நீங்கள் பணத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுப்பதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது; இதற்கிடையில், சுயநலம் என்பது மிகவும் அடிப்படையானது, ஒரு ஒழுக்கமான நபர் அதை நோக்கி எந்த சிறப்பு விருப்பத்தையும் காட்டக்கூடாது.

இசை ஆசிரியர். இருப்பினும், நீங்கள் அமைதியாக எங்களின் விசித்திரமானவர்களிடம் இருந்து பணத்தை எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள்.

நடன ஆசிரியர். நிச்சயமாக, நான் அதை எடுத்துக்கொள்கிறேன், ஆனால் எனக்கு பணம் முக்கிய விஷயம் அல்ல. அவருடைய செல்வமும் கொஞ்சம் நல்ல ரசனையும் இருந்தால் - அதைத்தான் நான் விரும்புகிறேன்.

இசை ஆசிரியர். நானும்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாங்கள் இருவரும் எங்களால் முடிந்தவரை இதற்காக பாடுபடுகிறோம். ஆனால், அது எப்படியிருந்தாலும், அவருக்கு நன்றி, மக்கள் சமூகத்தில் நம்மீது கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினர், மற்றவர்கள் எதைப் புகழ்வார்கள், அவர் செலுத்துவார்.

நடன ஆசிரியர். இங்கே அவர் இருக்கிறார்.

இரண்டாவது நிகழ்வு

அதே போல், டிரஸ்ஸிங் கவுன் மற்றும் நைட்கேப் அணிந்த திரு. ஜோர்டெய்ன் மற்றும் இரண்டு கால்வீரர்கள்.

திரு. JOURDAIN. சரி, தாய்மார்களே! எப்படி இருக்கிறீர்கள்? இன்றைக்கு உன் திருக்கரத்தை எனக்குக் காட்டுவாயா?

நடன ஆசிரியர். என்ன? என்ன டிரிங்கெட்?

திரு. JOURDAIN. சரி, இவரே... இதை என்னவென்று அழைப்பீர்கள்? இது ஒரு முன்னுரை அல்லது பாடல்கள் மற்றும் நடனங்களுடன் ஒரு உரையாடல்.

நடன ஆசிரியர். பற்றி! பற்றி!

இசை ஆசிரியர். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம்.

திரு. JOURDAIN. நான் கொஞ்சம் தயங்கினேன், ஆனால் முக்கிய விஷயம் இதுதான்: நான் இப்போது பிரபுக்களின் உடையாக உடுத்துகிறேன், என் தையல்காரர் எனக்கு பட்டு காலுறைகளை அனுப்பினார், மிகவும் இறுக்கமாக - உண்மையில், நான் அவற்றை ஒருபோதும் அணியமாட்டேன் என்று நினைத்தேன்.

இசை ஆசிரியர். நாங்கள் முற்றிலும் உங்கள் சேவையில் இருக்கிறோம்.

திரு. JOURDAIN. எனது புதிய உடையை என்னிடம் கொண்டு வரும் வரை உங்கள் இருவரையும் வெளியேற வேண்டாம் என்று நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன்: நீங்கள் என்னைப் பார்க்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.

நடன ஆசிரியர். உங்கள் விருப்பப்படி.

திரு. JOURDAIN. இப்போது நான் தலை முதல் கால் வரை உடை அணிந்திருப்பதை நீங்கள் பார்ப்பீர்கள்.

இசை ஆசிரியர். இதில் எங்களுக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

திரு. JOURDAIN. நான் இந்திய துணியால் ஒரு அங்கியை உருவாக்கினேன்.

நடன ஆசிரியர். பெரிய அங்கி.

திரு. JOURDAIN. எல்லா பிரபுக்களும் காலையில் அத்தகைய ஆடைகளை அணிவார்கள் என்று என் தையல்காரர் எனக்கு உறுதியளிக்கிறார்.

இசை ஆசிரியர். இது உங்களுக்கு ஆச்சரியமாக பொருந்தும்.

திரு. JOURDAIN. லாக்கே! ஏய், என் இரண்டு தோழிகளே!

முதல் பார்வை. என்ன ஆர்டர் பண்றீங்க சார்?

திரு. JOURDAIN. நான் எதையும் ஆர்டர் செய்ய மாட்டேன். நீங்கள் எனக்கு எப்படிக் கீழ்ப்படிகிறீர்கள் என்பதைச் சரிபார்க்க விரும்பினேன். (இசை ஆசிரியர் மற்றும் நடன ஆசிரியரிடம்.) அவர்களின் வாழ்கையை நீங்கள் எப்படி விரும்புகிறீர்கள்?

நடன ஆசிரியர். அற்புதமான வாழ்கைகள்.

திரு. JOURDAIN (அவரது அங்கியைத் திறக்கிறார்; கீழே இறுக்கமான சிவப்பு வெல்வெட் கால்சட்டையும் பச்சை நிற வெல்வெட் காமிசோலும் உள்ளது). காலைப் பயிற்சிகளுக்கான எனது வீட்டு உடை இதோ.

இசை ஆசிரியர். சுவையின் படுகுழி!

திரு. JOURDAIN. லாக்கே!

முதல் பார்வை. ஏதாவது, சார்?

திரு. JOURDAIN. இன்னொரு குறவர்!

இரண்டாவது பார்வை. ஏதாவது, சார்?

திரு. JOURDAIN (அவரது அங்கியை கழற்றுகிறார்). பிடி. (இசை ஆசிரியர் மற்றும் நடன ஆசிரியரிடம்.) சரி, நான் இந்த உடையில் நல்லவனா?

நடன ஆசிரியர். மிகவும் நல்லது. இது சிறப்பாக இருக்க முடியாது.

திரு. JOURDAIN. இப்போது உங்களுடன் பிஸியாக இருக்கட்டும்.

இசை ஆசிரியர். முதலில், நீங்கள் ஆர்டர் செய்த செரினேட்டிற்கு அவர் (மாணவரிடம் சுட்டிக்காட்டி) எழுதிய இசையை நீங்கள் கேட்க விரும்புகிறேன். இது எனது மாணவர், அவருக்கு இதுபோன்ற விஷயங்களில் அற்புதமான திறன்கள் உள்ளன.

திரு. JOURDAIN. இது நன்றாக இருக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் இதை ஒரு மாணவரிடம் ஒப்படைத்திருக்கக் கூடாது. ஒரு மாணவர் ஒருபுறம் இருக்க, நீங்களே அத்தகைய பணிக்கு பொருத்தமானவரா என்பதைப் பார்க்க வேண்டும்.

இசை ஆசிரியர். மாணவர் என்ற வார்த்தை உங்களை குழப்பக்கூடாது சார். இந்த வகையான மாணவர்கள் சிறந்த மாஸ்டர்களுக்குக் குறைவான இசையைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். உண்மையில், இதைவிட அற்புதமான நோக்கத்தை நீங்கள் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. சும்மா கேளுங்க.

திரு. JOURDAIN (அடிப்படை வீரர்களுக்கு). எனக்கு ஒரு அங்கியை கொடுங்கள் - கேட்க மிகவும் வசதியானது ... இருப்பினும், காத்திருங்கள், ஒருவேளை அங்கி இல்லாமல் இருப்பது நல்லது. இல்லை, எனக்கு ஒரு அங்கியைக் கொடுங்கள், அது நன்றாக இருக்கும்.

கருவிழி! நான் தவிக்கிறேன், துன்பம் என்னை அழிக்கிறது,

உன்னுடைய கடுமையான பார்வை என்னை ஒரு கூர்மையான வாள் போல துளைத்தது.

உங்களை மிகவும் நேசிக்கும் ஒருவரை நீங்கள் சித்திரவதை செய்யும் போது,

உங்கள் கோபத்திற்கு ஆளாகத் துணிந்தவருக்கு நீங்கள் எவ்வளவு பயங்கரமானவர்!

திரு. JOURDAIN. என் கருத்துப்படி, இது ஒரு சோகமான பாடல், இது உங்களை தூங்க வைக்கிறது. அதை இன்னும் கொஞ்சம் வேடிக்கையாக மாற்றும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

இசை ஆசிரியர். நோக்கம் வார்த்தைகளுக்கு ஒத்ததாக இருக்க வேண்டும் சார்.

திரு. JOURDAIN. எனக்கு சமீபத்தில் ஒரு அருமையான பாடல் கற்பிக்கப்பட்டது. காத்திருங்கள், இப்போது, இப்போது... அது எப்படி தொடங்குகிறது?

நடன ஆசிரியர். உண்மையில், எனக்குத் தெரியாது.

திரு. JOURDAIN. இது ஒரு ஆடு பற்றியும் பேசுகிறது.

நடன ஆசிரியர். ஆடுகளைப் பற்றியா?

திரு. JOURDAIN. ஆம், ஆம். ஓ, இதோ! (பாடுகிறார்.)

நான் ஜீனெட்டை அன்பாகவும் அழகாகவும் கருதினேன், ஜீனெட்டை ஒரு செம்மறி என்று கருதினேன், ஆனால் ஆ! அவள் தந்திரமான மற்றும் ஆபத்தானவள், கன்னி காடுகளில் ஒரு சிங்கத்தைப் போல!

நல்ல பாடல் இல்லையா?

இசை ஆசிரியர். இன்னும் நன்றாக இல்லை!

நடன ஆசிரியர். நீங்கள் நன்றாகப் பாடுகிறீர்கள்.

திரு. JOURDAIN. ஆனால் நான் இசை படிக்கவில்லை.

இசை ஆசிரியர். நடனம் மட்டுமல்ல, இசையும் கற்றுக்கொண்டால் நல்லது சார். இந்த இரண்டு வகையான கலைகளும் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

நடன ஆசிரியர். அவர்கள் ஒரு நபரிடம் கருணை உணர்வை வளர்க்கிறார்கள்.

திரு. JOURDAIN. என்ன, உன்னத மனிதர்களும் இசை படிக்கிறார்களா?

இசை ஆசிரியர். நிச்சயமாக, ஐயா.

திரு. JOURDAIN. சரி, நானும் படிக்க ஆரம்பிக்கிறேன். எப்போது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு ஃபென்சிங் ஆசிரியரைத் தவிர, நான் ஒரு தத்துவ ஆசிரியரையும் பணியமர்த்தினேன் - அவர் இன்று காலை என்னுடன் படிக்கத் தொடங்க வேண்டும்.

இசை ஆசிரியர். தத்துவம் ஒரு முக்கியமான விஷயம், ஆனால் இசை, சார், இசை...

நடன ஆசிரியர். இசையும் நடனமும்... இசையும் நடனமும் மனிதனுக்குத் தேவை.

இசை ஆசிரியர். இசையை விட அரசுக்கு பயனுள்ளது எதுவுமில்லை.

நடன ஆசிரியர். ஒரு மனிதனுக்கு நடனத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் தேவையில்லை.

இசை ஆசிரியர். இசை இல்லாமல் அரசு இருக்க முடியாது.

நடன ஆசிரியர். நடனம் இல்லாமல், ஒரு நபர் எதுவும் செய்ய முடியாது.

இசை ஆசிரியர். பூமியில் உள்ள அனைத்து சண்டைகளும், அனைத்து போர்களும் இசையின் அறியாமையால் மட்டுமே எழுகின்றன.

நடன ஆசிரியர். அனைத்து மனித துரதிர்ஷ்டங்களும், வரலாறு நிறைந்த அனைத்து துரதிர்ஷ்டங்களும், அரசியல்வாதிகளின் தவறுகள், பெரிய தளபதிகளின் தவறுகள் - இவை அனைத்தும் நடனமாட இயலாமையிலிருந்து மட்டுமே உருவாகின்றன.

திரு. JOURDAIN. எப்படி?

இசை ஆசிரியர். மக்களிடையே கருத்து வேறுபாட்டால் போர் எழுகிறது, இல்லையா?

திரு. JOURDAIN. சரி.

இசை ஆசிரியர். எல்லோரும் இசையைப் படித்தால், அது மக்களை அமைதியான மனநிலையில் வைத்து, பூமியில் உலகளாவிய அமைதியின் ஆட்சிக்கு பங்களிக்காதா?

திரு. JOURDAIN. அதுவும் உண்மைதான்.

நடன ஆசிரியர். ஒரு குடும்பத்தின் தகப்பனாகவோ, அரசியல்வாதியாகவோ, ராணுவத் தலைவராகவோ ஒருவர் செயல்படாதபோது, அவரைப் பற்றி பொதுவாக அவர் தவறான நடவடிக்கை எடுத்தார் என்று சொல்வார்கள், இல்லையா?

திரு. JOURDAIN. ஆம், அப்படித்தான் சொல்கிறார்கள்.

நடன ஆசிரியர். நடனமாட இயலாமை இல்லையென்றால் வேறு என்ன தவறான படியை ஏற்படுத்தும்?

திரு. JOURDAIN. ஆம், இதை நானும் ஒப்புக்கொள்கிறேன், நீங்கள் இருவரும் சொல்வது சரிதான்.

நடன ஆசிரியர். நடனம் மற்றும் இசையின் நன்மைகள் மற்றும் நன்மைகளை நீங்கள் புரிந்துகொள்வதற்காக இதையெல்லாம் சொல்கிறோம்.

திரு. JOURDAIN. இப்போது எனக்கு புரிகிறது.

இசை ஆசிரியர். எங்கள் எழுத்துக்களுடன் உங்களைப் பழக்கப்படுத்த விரும்புகிறீர்களா?

திரு. JOURDAIN. எதையும்.

இசை ஆசிரியர். நான் ஏற்கனவே உங்களிடம் சொன்னது போல், இசை வெளிப்படுத்தக்கூடிய அனைத்து உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்த இது எனது நீண்ட கால முயற்சி.

திரு. JOURDAIN. அற்புதம்.

இசை ஆசிரியர் (பாடகர்களுக்கு). இங்கே வா. (திரு. ஜோர்டெய்னிடம்.) அவர்கள் மேய்ப்பர்களைப் போல உடையணிந்திருப்பதை நீங்கள் கற்பனை செய்துகொள்ள வேண்டும்.

திரு. JOURDAIN. மற்றும் அவர்கள் எப்போதும் மேய்ப்பர்கள் என்ன? எப்போதும் ஒரே மாதிரி!

நடன ஆசிரியர். இசையுடன் பேசும்போது, அதிக உண்மைத்தன்மைக்கு ஒருவர் ஆயர் இசையை நாட வேண்டும். பழங்காலத்திலிருந்தே, மேய்ப்பர்கள் பாடுவதை விரும்புவதாகக் கருதப்படுகிறார்கள்; மறுபுறம், இளவரசர்கள் அல்லது சாமானியர்கள் பாடுவதில் தங்கள் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கினால் அது மிகவும் இயற்கைக்கு மாறானது.

திரு. JOURDAIN. சரி, சரி. பார்க்கலாம்.

இசை உரையாடல்

ஒரு பாடகர் மற்றும் இரண்டு பாடகர்கள்.

காதலில் இதயங்கள்

எப்போதும் ஆயிரக்கணக்கான குறுக்கீடுகள் உள்ளன.

அன்பு நமக்கு மகிழ்ச்சியையும் ஏக்கத்தையும் தருகிறது.

அத்தகைய கருத்து இருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை,

அன்பை அறியாதது தான் நமக்கு மிகவும் பிடித்தமானது...

வாழ்க்கை செயல்படும் விதம் என்னவென்றால், அதில் வேடிக்கையாக இருக்கும் அதே நேரத்தில் மிகவும் சோகமாகவும் இருக்கலாம். Moliere இன் நகைச்சுவை "The Bourgeois in the Nobility" ஐ நீங்கள் படிக்கும்போது இதைச் சொல்லலாம். படிக்கும் போது பலமுறை சிரிக்க வேண்டும், ஆனால் இறுதியில் வாழ்க்கையைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கும் முடிவுகளை எடுக்கிறீர்கள். மேலும், இந்த எண்ணங்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் லூயிஸ் XIV இன் உத்தரவின்படி எழுதப்பட்ட போதிலும், அவர் ஏமாற்றப்பட்டு, துருக்கிய தூதுக்குழுவை கேலி செய்ய விரும்பிய போதிலும், இந்த எண்ணங்கள் இன்றுவரை பொருத்தமானவை.

முக்கிய கதாபாத்திரம் வர்த்தகர் திரு. ஜோர்டெய்ன், எந்த விலையிலும் உயர்ந்த அந்தஸ்தைப் பெற விரும்புகிறார். அவர் ஒரு கற்றறிந்த உயர்குடியாகத் தோன்றுவதற்காக பல்வேறு விஞ்ஞானங்களில் பல ஆசிரியர்களை வேலைக்கு அமர்த்துகிறார். அவரது மனைவி இதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, முக்கிய விஷயம் பொருள் நல்வாழ்வு என்று அவர் நம்புகிறார், மேலும் அறிவு வீட்டில் பயனுள்ளதாக இல்லை. ஜோர்டெய்னின் மகள் லூசில் மற்றும் கிளியோன்டே இடையே உணர்வுகள் எழுகின்றன, ஆனால் ஜோர்டெய்ன் ஒரு சிறந்த வேட்பாளரைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புவதால், அவர்களது திருமணத்திற்கு சம்மதிக்க மறுக்கிறார். பின்னர் கிளியோன்டெஸ் தனது வேலைக்காரனின் உதவியுடன் துருக்கிய பிரபுவாக மாறுவேடமிட்டு லூசில்லை ஏமாற்றி திருமணம் செய்து கொள்கிறார்.

புத்தகம் உங்களை சிரிக்க வைக்கிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் உயர் அந்தஸ்துக்கான ஆசை ஒரு நபருக்கு ஒரு கொடூரமான நகைச்சுவையை ஏற்படுத்தும் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். அதே நேரத்தில், பிரபுக்களின் வட்டத்தில் எல்லாம் அவ்வளவு அழகாக இல்லை, பாசாங்குத்தனம், ஏமாற்றுதல் மற்றும் பொறாமை நிறைய உள்ளது. இருப்பினும், முதலாளித்துவ சமூகம் விரும்புவதற்கு நிறைய விட்டுச்செல்கிறது. இதிலிருந்து நீங்கள் முதலில் சிந்திக்க வேண்டியது அந்தஸ்தைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் நீங்கள் யார் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும், நீங்கள் படித்தால், உங்கள் வளர்ச்சிக்காக அல்ல, நிகழ்ச்சிக்காக அல்ல. நீங்கள் உண்மையில் யார் என்பதை நீங்கள் எப்போதும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் மற்றும் முதலில் உங்கள் குணங்களில் வேலை செய்ய வேண்டும்.

எங்கள் இணையதளத்தில், ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் போக்லின் மோலியர் எழுதிய "த பூர்ஷ்வாஸ் இன் தி நோபிலிட்டி" புத்தகத்தை இலவசமாகவும், பதிவு இல்லாமல் fb2, rtf, epub, pdf, txt வடிவத்தில் பதிவிறக்கம் செய்யலாம், புத்தகத்தை ஆன்லைனில் படிக்கலாம் அல்லது ஆன்லைன் ஸ்டோரில் புத்தகத்தை வாங்கலாம். .

இந்த படைப்பு 1670 இல் எழுதப்பட்டது. எந்த வகையிலும் "மேல் வகுப்பில்" சேர முயற்சிக்கும் ஒரு அறியாமை மனிதனைச் சுற்றி கதைக்களம் கட்டப்பட்டுள்ளது. Moliere இன் நகைச்சுவையான "The Bourgeois in the Nobility" என்பதன் சுருக்கமான சுருக்கம், பணத்தால் புத்திசாலித்தனத்தை வாங்க முடியாது என்பதை புரிந்து கொள்ளாத, நிறைய பணம் உள்ள ஒரு நபர் எவ்வளவு முட்டாள் மற்றும் நேர்மையற்றவராக இருக்க முடியும் என்பதை செயல்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் மூலம் வாசகருக்கு காண்பிக்கும்.

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்

மிஸ்டர் ஜோர்டெய்ன்- ஒரு பிரபுவாக கனவு காணும் ஒரு வர்த்தகர்.
மேடம் ஜோர்டைன்- ஜோர்டெய்னின் மனைவி.
லூசில்லே- திரு. ஜோர்டெய்னின் ஒரே மகள்.
நிக்கோல்- திரு. ஜோர்டெய்ன் வீட்டில் ஒரு பணிப்பெண்.
கிளியன்ட்- லூசில் மீது காதல்.
கோவியேல்- கிளியோண்டேவின் வேலைக்காரன்.
டோரிமினா- மார்க்யூஸ்.
டோரன்ட்- எண்ணிக்கை. டோரிமினாவுடன் காதல்.

சிறு பாத்திரங்கள்

இசை ஆசிரியர்
இசை ஆசிரியர் மாணவர்
நடன ஆசிரியர்
வேலி ஆசிரியர்
தத்துவ ஆசிரியர்
தையல்காரர்
தையல்காரர் பயிற்சியாளர்
லாக்கீஸ்

ஒன்று செயல்படுங்கள்

முதல் தோற்றம்

திரு. ஜோர்டெய்னின் வீட்டில் விருந்தினர்கள் உள்ளனர்: ஆசிரியர்கள், பாடகர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், நடனக் கலைஞர்கள். ஒரு இசை ஆசிரியரின் மாணவர் ஒரு ஜென்டில்மேன் ஆர்டர் செய்த செரினேட்டிற்கு ஒரு மெல்லிசையை உருவாக்குகிறார். உரிமையாளரின் வருகைக்காக அனைவரும் காத்திருக்கிறார்கள். அவர் பிரபுக்கள் மற்றும் சமூகத்தின் மீது சற்றே வெறி கொண்டவர் என்று ஆசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள். கலையைப் பற்றி எதுவும் புரியாத ஒரு நபருக்கு முன்னால் அவர்கள் நிகழ்ச்சியை நடத்துவதில் அவர்கள் புண்படுத்தப்படுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதைக் கண்ணை மூடிக்கொள்ளத் தயாராக இருக்கிறார்கள். நடிப்புக்கு நல்ல பணம் தருவதாக வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டது.

இரண்டாவது நிகழ்வு

ஜோர்டெய்ன் உடையணிந்து தோன்றுகிறார், யாருக்குத் தெரியும். தனிப்பயனாக்கப்பட்ட அங்கியில் அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார். பாராட்டுக்களை எதிர்பார்த்து வணிகர் தனது புதிய ஆடைகளைக் காட்டுகிறார். ஆடை அபத்தமானது, ஆனால் ஆசிரியர்கள் அவரைப் புகழ்ந்து பேசுகிறார்கள், அவருடைய சிறந்த சுவையைப் பாராட்டுகிறார்கள்.

ஒரு இசை ஆசிரியர் ஒரு மாணவர் எழுதிய இசையைக் கேட்கச் சொல்கிறார். ஜோர்டெய்ன் மாணவரின் திறன்களை சந்தேகிக்கிறார். ஒரு அங்கியில் அல்லது இல்லாமல் இசையைக் கேட்பது எப்படி மிகவும் வசதியானது என்று மனிதன் குழப்பமடைகிறான். இசை அவரை மகிழ்விப்பதில்லை. அவர் தனது பாடலை முணுமுணுக்கத் தொடங்குகிறார், அவர் அதை மிகச் சிறப்பாக நிகழ்த்துகிறார் என்று நம்புகிறார். அவருக்கு பாராட்டு மழை பொழிகிறது. உயர் சமூகத்தில் எதிர்பார்த்தபடி, இசை மற்றும் நடனப் பாடங்களை எடுக்க ஆசிரியர்கள் அவரை அழைக்கிறார்கள்.

சட்டம் இரண்டு

முதல் தோற்றம்

ஒரு பாலே, ஒரு செரினேட் - எல்லாம் மாலைக்கு அழைக்கப்பட்ட நபருக்காகத் தொடங்கப்பட்டது, யாரைப் பற்றி திரு. ஜோர்டெய்ன் அலட்சியமாக இருக்கவில்லை. உன்னதமான மனிதர்களிடையே வழக்கம் போல், இசை ஆசிரியர் ஜோர்டெய்னுக்கு வீட்டில் கச்சேரிகளை வழங்குமாறு அறிவுறுத்துகிறார். பாலே எவ்வளவு நன்றாக இருக்கும் என்று வணிகர் கவலைப்படுகிறார். அவரை அமைதிப்படுத்துகிறார்கள். எல்லாம் சரியாக நடக்க வேண்டும். பார்வையாளர் நிமிடங்களை எதிர்க்க முடியாது. அவர் நடனமாடத் தொடங்குகிறார். அவர் மீண்டும் பாராட்டப்படுகிறார். மார்குயிஸ் டோரிமெனாவின் முன் தன்னை முட்டாளாக்காமல் இருக்க, சரியாக எப்படி கும்பிடுவது என்று கற்றுக்கொடுக்குமாறு ஜோர்டெய்ன் கேட்கிறார்.

இரண்டாவது நிகழ்வு

வேலையாட்கள் வேலி ஆசிரியரின் வருகையை அறிவிக்கிறார்கள்.

மூன்றாவது நிகழ்வு

ஃபென்சிங் போரின் அடிப்படை விதிகளை ஆசிரியர் வழங்குகிறார். ஜோர்டெய்ன் தனது ரேபியரை எவ்வளவு நேர்த்தியாக ஆடுகிறார் என்பதை அனைவரும் பாராட்டுகிறார்கள். ஃபென்சிங் டீச்சர் தன்னுடைய அறிவியல்தான் முக்கியம் என்று எல்லோரையும் நம்ப வைக்கிறார். வாய் தகராறு சண்டையாக மாறுகிறது.

நான்காவது நிகழ்வு

வாசலில் ஒரு தத்துவ ஆசிரியர் தோன்றுகிறார். கோபமடைந்த ஆசிரியர்களை சமரசம் செய்யுமாறு ஜோர்டெய்ன் கேட்கிறார். சண்டைகளை அமைதிப்படுத்த முயற்சிக்கையில், தத்துவஞானி வாதத்தில் இழுக்கப்படுகிறார். எல்லை வரை பதற்றமான சூழ்நிலை நிலவுகிறது.

ஐந்தாவது தோற்றம்

ஜோர்டெய்ன் போராளிகளை நோக்கி கையை அசைக்கிறார். அவற்றைப் பிரிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. திடீரென்று புதிய அங்கி சேதமடைந்தது.

தோற்றம் ஆறு

சக ஊழியர்களுடன் சண்டையிட்ட பிறகு தத்துவ ஆசிரியர் மிகவும் இழிவானவர் என்று ஜோர்டெய்ன் வருந்துகிறார். தர்க்கம், நெறிமுறைகள், இயற்பியல் ஆகிய எந்த அறிவியலில் அதிக ஆர்வம் கொண்டவர் என்பதை ஆசிரியர் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார். ஜோர்டெய்னின் தர்க்கம் ஊக்கமளிக்கவில்லை. நெறிமுறைகள் பயனற்றவை என்று அவர் கருதினார். இயற்பியல் மிகவும் நுட்பமானது. நாங்கள் எழுத்துப்பிழையில் குடியேறினோம். ஜோர்டெய்ன் ஒரு குறிப்பிட்ட பெண்ணைப் பற்றி நீண்ட காலமாக பைத்தியம் பிடித்ததாக ஒரு ரகசியத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார், மேலும் அவருக்கு ஒரு குறிப்பை எழுத விரும்புகிறார், அதில் அவர் தனது உணர்வுகளை ஒப்புக்கொள்கிறார்.

ஏழாவது தோற்றம்

ஜோர்டெய்ன் உற்சாகமாக இருக்கிறார். மாலைக்கு எந்த வழக்கும் ஆர்டர் செய்யப்படவில்லை. தையல்காரர் மீது வசை வார்த்தைகள் வீசப்படுகின்றன.

எட்டாவது நிகழ்வு

தையல்காரர் சமீபத்திய ஃபேஷன் போக்குகளுக்கு ஏற்றவாறு ஒரு உடையை வழங்குகிறார். ஜோர்டெய்ன் புதிய விஷயத்தை மதிப்பிடுகிறார், பூக்கள் மொட்டுகள் கீழே தைக்கப்படுவதைக் கவனிக்கிறார். இது தான் அழகு என்று தையல்காரர் நமக்கு உறுதியளிக்கிறார்.

தோற்றம் ஒன்பதாம்

பயிற்சி பெற்றவர்கள் நடனமாடுகிறார்கள் மற்றும் புதிய ஆடைகளை மாற்ற உதவுகிறார்கள், வழியில் பாராட்டுகளைப் பொழிகிறார்கள் மற்றும் இதற்கான தாராளமான உதவிக்குறிப்புகளைப் பெறுகிறார்கள்.

பத்தாவது நிகழ்வு

பயிற்சியாளர்கள் நடனமாடுகிறார்கள், உரிமையாளரின் நம்பமுடியாத பெருந்தன்மையில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.

சட்டம் மூன்று

முதல் தோற்றம்

ஒரு முக்கியமான நபர் என்ன நடக்கிறார் என்பதை அவர்கள் பார்ப்பதற்காக ஜோர்டெய்ன் புதிய உடையில் நடக்க முடிவு செய்தார்.

இரண்டாவது நிகழ்வு

உரிமையாளரைப் பார்த்து, வேலைக்காரி வெறித்தனமாகச் சிரிக்கிறாள். முகத்தில் ஒரு பலத்த அறையின் அச்சுறுத்தலின் கீழ் மட்டுமே துணிச்சலான மனிதனை நிறுத்த முடிந்தது. நிக்கோலுக்கு வீட்டை சுத்தம் செய்யும் பணி கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. விருந்தினர்கள் இருப்பார்கள்.

மூன்றாவது நிகழ்வு

செல்விக்கு நிக்கோலை விட சிறந்த எதிர்வினை இல்லை. அவன் ஒரு பஃபூன். ஆசிரியர்களிடம் பாடம் நடத்துவதால் எந்தப் பயனும் இல்லை என்று தன் கணவரிடம் தர்க்கம் செய்ய முயல்கிறாள் அந்தப் பெண். அவர்கள் அனைவரும் ஒரு விஷயத்தை விரும்புகிறார்கள், பாடங்களுக்கு அதிக பணம் பெற வேண்டும். ஆசிரியர்களால் எந்தப் பயனும் இல்லை, ஆனால் அழுக்குகள் மிதிக்கப்படுகின்றன.

ஜோர்டெய்ன் தனக்குக் கற்பித்ததைக் காட்டுவதன் மூலம் ஈர்க்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் பயனில்லை. பணிப்பெண் கற்பித்தபடியே ஒலி எழுப்புகிறாள். அவள் ரேபியரை நன்றாகக் கையாண்டாள்.

தொடர்ந்து அவர்களைப் பார்வையிடும் உன்னத மனிதர்கள் மீது அந்தப் பெண் எல்லாவற்றையும் குற்றம் சாட்டினார். மனிதர்களுடனான நட்பு எதிர்காலத்தில் லாபகரமான ஒத்துழைப்பை உறுதியளிக்கிறது என்று நம்பும் அவரைப் போலல்லாமல், தனது கணவர் பணப்பையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறார் என்று அவள் உறுதியாக நம்புகிறாள். ஒழுக்கமான தொகையை கடன் வாங்கியவர்களின் எண்ணிக்கை இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. அவன் கடனை அடைக்க மாட்டான் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறாள்.

நான்காவது நிகழ்வு

வரைபடம் தோன்றும். அன்பர்கள் இன்பங்களைப் பரிமாறிக் கொள்கிறார்கள். டோரன்ட் அவர் செலுத்த வேண்டிய தொகையைப் பற்றி பேசத் தொடங்குகிறார். கடன் வாங்கிய தொகையைச் சுற்றிவர, அவரிடம் கொஞ்சம் பணம் சேர்க்குமாறு கவுண்ட் கேட்கிறார். திருமதி தனது கணவரைப் பார்த்து கண் சிமிட்டுகிறார், இந்த அயோக்கியனைப் பற்றி அவள் எவ்வளவு சரியாகச் சொன்னாள்.

ஐந்தாவது தோற்றம்

மேடம் நல்ல மனநிலையில் இல்லை என்பதை டோரன்ட் கவனிக்கிறார். காரணம் என்ன என்று யோசித்த அவர், தன் மகளை வெகு நாட்களாகக் காணவில்லை என்பதை கவனிக்கிறார். கவுண்ட் பெண்களை நீதிமன்ற நிகழ்ச்சிக்கு அழைக்கிறார்.

தோற்றம் ஆறு

ஜோர்டெய்ன் டோரண்டிற்கு பணம் கொண்டு வருகிறார். திருமதிக்கு மண்டபத்தில் சிறந்த இருக்கைகள் இருக்கும் என்று டோரன்ட் உறுதியளிக்கிறார். மார்க்யூஸ் ஒரு குறிப்பைப் பெற்றதாகவும், இரவு உணவிற்கு வருவதாக உறுதியளித்ததாகவும் கவுண்ட் மாஸ்டரிடம் தெரிவிக்கிறது. டோரிமெனா ஜோர்டெய்னிடமிருந்து வைரத்தை எடுத்துக் கொண்டார், ஆனால் அவள் வற்புறுத்த வேண்டியிருந்தது. மார்க்யூஸ் அவள் மீது காட்டப்பட்ட கவனத்தில் மிகவும் மகிழ்ச்சி அடைகிறாள். ஜோர்டெய்ன் அவள் இதயத்திற்கு செல்லும் வழியில் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வேன் என்று சபதம் செய்கிறார். வேலைக்காரி ஆண்களின் உரையாடலைக் கேட்கிறாள்.

ஏழாவது தோற்றம்

நிக்கோல் மேடமிடம் தனது கணவர் ஏதோவொன்றில் இருப்பதாக தெரிவிக்கிறார். தனது கணவர் யாரையோ தாக்கியதாக நீண்டகாலமாக சந்தேகிக்கப்படுவதாக திருமதி பதிலளிக்கிறார். இப்போது அந்தப் பெண் தன் மகளின் கதியைப் பற்றி கவலைப்படுகிறாள். கிளியோன்ட் லூசில்லை காதலிக்கிறார். செல்விக்கு பையனை பிடித்திருந்தது. அவர் லூசில்லை திருமணம் செய்து கொள்ள அவருக்கு உதவ விரும்பினார்.

நிக்கோலுக்கு இந்த யோசனை பிடித்திருந்தது. கிளியோன்ட் லூசில்லை மணந்தால், அவளால் கவர்ச்சியாக இருந்த அவனது வேலைக்காரனை மணந்து கொள்ள முடியும். எஜமானி பணிப்பெண்ணை அவர்களின் வீட்டிற்கு வருமாறு கோரிக்கையுடன் கிளியோண்டிற்கு அனுப்புகிறார். அவர்கள் இருவரும் சேர்ந்து ஜோர்டேனை திருமணத்திற்கு சம்மதிக்க வைக்க வேண்டும்.

எட்டாவது நிகழ்வு

நிக்கோல் கிளியண்டிற்கு நற்செய்தியுடன் விரைகிறாள். இருப்பினும், பரஸ்பர மகிழ்ச்சிக்கு பதிலாக, அவர் கோபமான பேச்சுகளைக் கேட்கிறார். வேலைக்காரன் அவனோடு ஒன்றிவிட்டான். இந்த நடத்தைக்கான காரணம் பெண்ணுக்கு புரியவில்லை. மன உளைச்சலில், அவள் வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறாள்.

தோற்றம் ஒன்பதாம்

மணப்பெண்ணின் வீட்டில் தான் எவ்வளவு கொடூரமாக நடத்தப்பட்டான் என்று வேலைக்காரனிடம் கிளியன்ட் புகார் கூறுகிறார். லூசில் தன் திசையைப் பார்க்கவே இல்லை. அந்த பெண் ஒருவரையொருவர் தெரியாதது போல் கடந்து சென்றார். அவர் என்ன தவறு செய்தார்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் மீதான அவரது நோக்கங்கள் நேர்மையானவை. மணமகளின் வீட்டிற்கு அடிக்கடி வரும் எண்ணிக்கை தான் காரணம் என்று பையன் கருதுகிறான். அவர் பணக்காரர் மற்றும் உன்னதமானவர். அவளுக்கு ஒரு அற்புதமான போட்டி. என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான பல்வேறு பதிப்புகளைப் பற்றி அவர்கள் விவாதித்துக் கொண்டிருந்தபோது, நிக்கோலுடன் லூசில் வீட்டின் வாசலில் தோன்றினார்.

பத்தாவது நிகழ்வு

இளைஞர்கள் ஒருவரையொருவர் குற்றம் சாட்டி சண்டை போடுகிறார்கள். லூசில்லின் நடத்தைக்கான காரணம் காலையின் நிலைமையை விவரித்தபோது தெளிவாகியது. ஆண்கள் ஜாக்கிரதையாக இருக்க வேண்டும் என்று காலையில் நடந்து சென்ற அத்தை. அவர்களைக் கண்டதும் ஓடிவிடுங்கள். அதுதான் முழு ரகசியம்.

தோற்றம் பதினொன்றாவது

அந்த பெண்மணி க்ளியண்டைப் பார்த்ததில் மகிழ்ச்சி அடைகிறாள். திருமணத்திற்கு சம்மதம் கேட்க மிஸ்டர் ஜோர்டெய்ன் வருவதற்காக அவர்கள் காத்திருக்கப் போகிறார்கள்.

தோற்றம் பன்னிரண்டாம்

வருகையின் நோக்கத்தை சுட்டிக்காட்டிய பின்னர், கிளியோன்ட் தனது தோற்றம் பற்றிய கேள்வியைக் கேட்கிறார். வருங்கால மருமகனுக்கும் பிரபுக்களுக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்ற பதிலைக் கேட்ட திரு. ஜோர்டெய்ன் திருமணத்தை மறுக்கிறார். மேடம் ஜோர்டெய்ன் கிளியோன்ட்டின் பக்கம் செல்ல முயன்றார், ஆனால் பலனில்லை. கணவர் அவள் பேச்சைக் கேட்கவில்லை. மகளுக்காக அவர் கனவில் கண்ட பார்ட்டி இதுவல்ல. அவர் லூசில்லை ஒரு மார்க்யூஸ் அல்லது டச்சஸ் என்று பார்க்க விரும்புகிறார்.

தோற்றம் பதின்மூன்று

மேடம் ஜோர்டெய்ன் வருத்தமடைந்த கிளியோன்டெஸை அமைதிப்படுத்துகிறார். மகள் தன் தந்தையிடம் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று அம்மாவிடம் ஆலோசனை பெறுகிறாள்.

தோற்றம் பதினான்கு

அவரது வருங்கால மருமகன் உன்னதமான வேர்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதை அறிந்தது க்ளியோன்ட்டுக்கு முழு ஆச்சரியமாக இருந்தது. அவர் வருத்தமாக இருக்கிறார். ஜோர்டெய்னில் ஒரு குறும்பு விளையாடுவதை கோவல் பரிந்துரைக்கிறார்.

தோற்றம் பதினைந்து

எல்லோரும் ஏன் பிரபுக்களுடன் பழகியவர்களுடன் அவரை மீண்டும் குத்த முயற்சிக்கிறார்கள் என்று ஜோர்டெய்ன் குழப்பமடைந்தார். அத்தகைய இணைப்புகளை விட அவருக்கு இனிமையானது எதுவுமில்லை. அவர் உலகில் உள்ள எதையும் ஒரு மார்கிஸ் அல்லது எண்ணாகப் பிறக்கக் கொடுப்பார்.

தோற்றம் பதினாறு

அந்த வேலைக்காரன் ஜோர்டெய்னிடம் ஏதோ ஒரு பெண்ணை கையில் வைத்துக் கொண்டு அந்த வீட்டுக்கு வந்திருக்கிறான் என்று கூறுகிறான்.

தோற்றம் பதினேழாவது

மாஸ்டர் விரைவில் வெளியேறுவார் என்று கால்மேன் விருந்தினர்களிடம் தெரிவிக்கிறார்.

பதினெட்டாம் தோற்றம்

அறிமுகமில்லாத வீட்டிற்கு வந்து அவள் செய்தது சரியா என்ற சந்தேகம் டோரிமனை வேட்டையாடுகிறது. அவள் எல்லாவற்றையும் சரியாகச் செய்தாள் என்று கவுண்ட் அவளை நம்ப வைக்கிறார். அவனே அவளை நீண்ட நாட்களாக காதலித்து வருகிறான், ஆனால் அவளை வீட்டிலோ அல்லது அவள் வீட்டிலோ பார்க்கும் வாய்ப்பு அவருக்கு கிடைக்கவில்லை. இது மார்க்யூஸை சமரசம் செய்யக்கூடும்.

கவுண்டின் கவனத்தால் மார்குயிஸ் மகிழ்ச்சியடைந்தார். அவள் அவனிடமிருந்து பெற்ற பரிசுகளுக்கு நன்றி கூறுகிறாள். குறிப்பாக விலை இல்லாத வைரத்திற்கு. தன் காதலை இவ்வாறு வெளிப்படுத்த விரும்பி, ஜோர்டெய்னிடமிருந்து கிடைத்த பரிசுகளை துடுக்குத்தனமான எண்ணி கடந்து சென்றதை அந்த பெண் உணரவில்லை.

தோற்றம் பத்தொன்பது

ஜோர்டெய்ன் மார்குயிஸை வணங்குகிறார், ஆனால் வில் மிகவும் மோசமானது, விருந்தினர்களால் சிரிப்பை அடக்க முடியவில்லை. வரவேற்பு உரை சிறப்பாக அமையவில்லை. மதிய உணவு உண்பதற்கான நேரம் என்று டோரன்ட் குறிப்பிடுகிறார்.

இருபதாவது நிகழ்வு

விருந்தினர்கள் அமைக்கப்பட்ட மேசைக்குச் செல்கின்றனர். பாடகர்களின் பெயர்கள்.

எபிசோட் இருபத்தி ஒன்று

இரவு உணவைத் தயாரிக்கும் சமையல்காரர்கள் விடுமுறையை எதிர்பார்த்து நடனமாடுகிறார்கள்.

சட்டம் நான்கு

முதல் தோற்றம்

டோரிமெனா ஆடம்பரமான விருந்தில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். திரு. ஜோர்டெய்ன் தனது அன்பான விருந்தினரைப் பாராட்டுகிறார். இடைப்பட்ட சமயங்களில், டோரிமெனாவின் விரலில் உள்ள வைரத்தின் மீது தன் கவனத்தை செலுத்துகிறான். மோதிரம் யாருடையது என்பது அவளுக்குத் தெரியும் என்று அவன் உறுதியாக நம்புகிறான்.

இரண்டாவது நிகழ்வு

திடீரென்று அந்தப் பெண் தோன்றி ஒரு ஊழலைத் தொடங்குகிறாள். எல்லாம் யாருக்காக ஆரம்பிக்கப்பட்டது என்பது அவளுக்குப் புரிந்தது. இங்குதான் கணவன் பணத்தை விரயம் செய்கிறான். ஒரு விருந்து, பாடகர்கள், நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் அவள் கதவுக்கு வெளியே. டோரன்ட் அடியை எடுக்கிறார். அவர் திருவை நியாயப்படுத்துகிறார், அனைத்து செலவுகளும் அவரது நிதியிலிருந்து வருகின்றன, ஆனால் அந்த பெண் இந்த முட்டாள்தனத்தை நம்பவில்லை. அவமதிக்கப்பட்ட டோரிமினா மேசையிலிருந்து வெளியே ஓடினாள். அவளுக்குப் பின்னால் டோரன்ட் இருக்கிறார்.

மூன்றாவது நிகழ்வு

வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வாக்குவாதம் செய்கிறார்கள்.

நான்காவது நிகழ்வு

திரு. தனது மனைவி முன்கூட்டியே தோன்றி எல்லாவற்றையும் அழித்துவிட்டதால் அதிருப்தி அடைந்தார், ஆனால் அவர் தனது புத்திசாலித்தனத்தால் அங்கிருந்தவர்களை ஆச்சரியப்படுத்தத் தொடங்கினார், மேலும் தெளிவாக ரோலில் இருந்தார்.

ஐந்தாவது தோற்றம்

மறைந்த தந்தை திரு. ஜோர்டெய்னின் நெருங்கிய நண்பராக தன்னை அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டு, மாறுவேடத்தில் தோன்றினார். திரு. அவரை கிளியோன்டெஸின் வேலைக்காரனாக அங்கீகரிக்கவில்லை. இறந்தவரை ஒரு உண்மையான பிரபு என்று நினைவு கூர்ந்ததைக் குறிப்பிட்டு அவரைக் குழப்பினார். ஜோர்டெய்ன் குழப்பமடைந்தார், ஏனென்றால் அவரது தந்தை ஒரு வணிகர் என்று எல்லோரும் அவருக்கு உறுதியளித்தனர்.

அடுத்த செய்தி இன்னும் பிரமிக்க வைக்கிறது. லூசில்லைக் காதலிப்பதாகக் கூறப்படும் துருக்கிய சுல்தானின் மகனான நண்பனைப் பற்றி கோவியல் பேசுகிறார். அந்த இளைஞன் அந்த பெண்ணை அவளது தந்தையிடமிருந்து பெற்றால் திருமணம் செய்து கொள்ளத் தயாராக இருக்கிறான், ஆனால் இதற்கு முன் அவனது வருங்கால மாமியார் மாமாமுஷிக்கு ஒரு சிறப்பு விழாவை நடத்துவது அவசியம். பின்னர் ஜோர்டெய்ன் மிகவும் கௌரவமான பதவியைப் பெறுவார், மிகவும் புகழ்பெற்ற பிரபுக்களுக்கு இணையாக நிற்கிறார்.

ஜோர்டெய்ன் தனது மகள் கிளியோன்டெஸை காதலிப்பதாகவும், அவரை மட்டுமே திருமணம் செய்து கொள்வதாக சபதம் செய்ததாகவும் கூறுகிறார். தற்செயலாக அவனுடைய நண்பன் அவனைப் போலவே இருக்கிறான் என்று கூறி அவனை அமைதிப்படுத்துகிறார்.

தோற்றம் ஆறு

கிளியோன்ட் ஒரு துருக்கிய உடையில் தோன்றினார். விழாவிற்கு விரைவில் தயாராகும்படி ஜோர்டெய்னைக் கேட்கிறார்.

ஏழாவது தோற்றம்

கோவியேல் தன்னைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைகிறார். அனைத்தையும் சாமர்த்தியமாகச் செய்தார்.

எட்டாவது நிகழ்வு

அவர்களின் பங்கேற்புடன் ஒரு முகமூடியில் அவர்களுடன் சேர்ந்து விளையாடுமாறு டோரன்டிடம் கோவல் கேட்கிறார்.

தோற்றம் ஒன்பதாம்

துருக்கிய விழாவின் ஆரம்பம்.

பத்தாவது நிகழ்வு

திரு. ஜோர்டெய்ன் துருக்கிய ஆடைகளை அணிந்து மொட்டையடித்திருந்தார். எல்லோரும் ஆடுகிறார்கள், பாடுகிறார்கள்.

தோற்றம் பதினொன்றாவது

துருக்கியர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியில் பாடுகிறார்கள் மற்றும் தேசிய நடனங்களை ஆடுகிறார்கள். வேடிக்கை தொடர்கிறது.

தோற்றம் பன்னிரண்டாம்

துருக்கியர்கள் ஆடுகிறார்கள், பாடுகிறார்கள்.

தோற்றம் பதின்மூன்று

ஜொர்டெய்ன் தலைப்பாகை அணிந்து கைகளில் பட்டாக்கத்தியுடன். முஃப்தி மற்றும் டெர்விஷ்கள் ஒரு துவக்க விழாவை நடத்துகிறார்கள், இதன் போது அவர்கள் ஜோர்டெய்னின் இசையின் துடிப்புக்கு குச்சிகளால் அடிக்கிறார்கள். முகமதுவை வரவழைக்க ஒரே வழி இதுதான்.

சட்டம் ஐந்து

முதல் தோற்றம்

மேடம் ஜோர்டெய்ன், ஒரு புதிய தோற்றத்தில் தனது கணவரைப் பார்த்து, அவர் பைத்தியமாகிவிட்டார் என்று நினைக்கத் தொடங்குகிறார். ஜோர்டெய்ன் தனது மனைவியிடம் இப்போது மாமாமுஷி என்று விளக்குகிறார், மேலும் மரியாதைக்குரிய சிகிச்சையை கோருகிறார்.

இரண்டாவது நிகழ்வு

டோரிமெனாவை ஜோர்டெய்ன்ஸ் வீட்டிற்குத் திரும்பும்படி வற்புறுத்த டோரன்ட் கடுமையாக முயற்சி செய்ய வேண்டியிருந்தது. டிராவுடன் கிளியோன்டெஸை ஆதரிக்க வேண்டியது அவசியம். மார்குயிஸ் டோரன்ட்டை திருமணம் செய்து கொள்ள ஒப்புக்கொள்கிறார், ஆனால் எதிர்காலத்தில் அவரை இவ்வளவு வீணடிக்க வேண்டாம் என்று கேட்கிறார்.

மூன்றாவது நிகழ்வு

டோரிமெனா மற்றும் டோரன்ட் ஜோர்டெய்னின் புதிய தலைப்புக்கு வாழ்த்து தெரிவிக்கின்றனர்.

நான்காவது நிகழ்வு

டோரன்ட் மாறுவேடமிட்ட கிளியோன்ட்டின் முன் பணிந்து, அவரது பக்தியை நம்ப வைக்கிறார்.

ஐந்தாவது தோற்றம்

திரு. ஜோர்டெய்ன் கிளியோன்டா டோரன்ட் மற்றும் டோரிமெனா ஆகியோரை அறிமுகப்படுத்துகிறார், இந்த நபர்கள் தனது நெருங்கிய நண்பர்கள் என்றும் அவர்கள் துருக்கிய விருந்தினருக்கு மரியாதை செலுத்த தயாராக இருப்பதாகவும் விளக்கினார்.

தோற்றம் ஆறு

திரு. ஜோர்டெய்ன் தனது மகளை நெருங்கி வந்து தனது வருங்கால கணவரை சந்திக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறார். லூசிலுக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை. அவள் தந்தை கேலி செய்கிறார் என்று நினைக்கிறாள். பெண் திருமணத்திற்கு எதிரானவள், ஆனால் துருக்கியை மாறுவேடத்தில் உள்ள கிளியோன்டே என்று அங்கீகரித்து, அவள் திருமணத்திற்கு ஒப்புக்கொள்கிறாள்.

ஏழாவது தோற்றம்

திருமதி வெளிநாட்டவருடன் திருமணத்திற்கு எதிரானவர். இது ஒரு விளையாட்டு என்று கோவிலுக்கு விளக்குகிறார். அவர்கள் நோட்டரிக்கு அனுப்புகிறார்கள். டோரன்ட் மேடமிடம் இப்போது பொறாமைப்பட எந்த காரணமும் இல்லை என்று அறிவிக்கிறார். அவருக்கும், மார்குயிஸுக்கும் விரைவில் திருமணம் நடைபெற உள்ளது. நோட்டரிக்காகக் காத்திருக்கும் போது, எல்லோரும் பாலேவைப் பார்த்து வேடிக்கையாகத் தொடர்கின்றனர்.

முதலில் மிஸ்டர் ஜோர்டைனைப் பற்றி பேசலாம், ஏனென்றால் அவர் ஒரு நகைச்சுவை நடிகர். அவர் உண்மையில் பிரபுக்களை வணங்குகிறார், மேலும் இந்த வாழ்க்கை முறையை நோக்கி மிகவும் வலுவாக ஈர்க்கிறார், அவர் எல்லாவற்றிலும் ஒரே மாதிரியாக நடந்து கொள்ள முயற்சிக்கிறார்: உடை, ஒரு நடனம், ஃபென்சிங் அல்லது தத்துவ ஆசிரியரை நியமித்தல், ஒரு பெண்ணை தைரியமாக வாதிடுதல். திரு. ஜோர்டெய்ன், ஆயுதங்களைக் காட்டி மிரட்டினாலும், அவர் ஒரு எளிய வணிகக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பதை ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார்.

எவ்வளவு வேடிக்கையாகத் தெரிகிறது! "பிரபுத்துவத்தில் ஒரு முதலாளித்துவவாதி" நகைச்சுவையின் பகுப்பாய்வில் ஒரு முக்கியமான விவரத்தை வலியுறுத்துவோம்: பழக்கமில்லாத கலாச்சார விதிகளைப் பின்பற்றி மற்றவர்களின் பழக்கவழக்கங்களைப் பின்பற்றுவதற்கான முயற்சி, அதை லேசாக, அபத்தமானது. அதே போல், அவர் அனைத்து விதிகள் மற்றும் போதுமான காரணம் படி ஆடை அணிய முடியாது. மோலியர் தனது முக்கிய கதாபாத்திரத்தை மயில் இறகுகள் கொண்ட காகத்தின் உருவத்துடன் ஒப்பிட்டது காரணமின்றி அல்ல.

நகைச்சுவையின் முக்கிய படங்கள்

விசித்திரமான ஜோர்டெய்னுக்கு ஒரு மனைவி இருக்கிறார் - மேடம் ஜோர்டெய்ன். அவளுடைய நிதானத்தை நீங்கள் மறுக்க முடியாது. அவள் ஓரளவு முரட்டுத்தனமானவள், கலாச்சாரத்தைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை, இந்த பெண் வீட்டு வேலைகள் மற்றும் கவலைகள் பற்றியது. தவிர, தம்பதியருக்கு லூசில் என்ற மகள் உள்ளார், அவர் தனது தந்தையின் பொருத்தமற்ற மற்றும் விசித்திரமான நடத்தையால் அவதிப்படுகிறார். லூசில் காதலிக்கிறார், ஆனால் அவரது காதலர் திரு. ஜோர்டெய்ன் தனது மகளின் மாப்பிள்ளையைப் பார்க்க விரும்பும் நபர் அல்ல. அவளைப் பொறுத்தவரை, அவளுடைய தந்தை தனது விருப்பத்தை செய்கிறார்: இது, நிச்சயமாக, மார்க்விஸ். மகளைப் பாதுகாத்து சாதுரியமாகப் பிரச்சினையைத் தீர்த்த தாயின் தலையீடு இல்லாமல் இது நடந்திருக்காது.

"பிரபுத்துவத்தில் முதலாளித்துவம்" என்ற நகைச்சுவையின் பகுப்பாய்வு இரண்டு வேலைக்காரர்களைக் குறிப்பிடாமல் போதுமானதாக இருக்காது, அவர்களின் பெயர்கள் கோவியல் மற்றும் நிக்கோல். அவர்கள் நாடகத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் மகிழ்ச்சியான மற்றும் நகைச்சுவையான குறிப்புகளை கொண்டு வருகிறார்கள். பணிப்பெண்ணுக்கு தன் எஜமானர் என்ன செய்கிறார் என்பது பற்றிய விமர்சனப் பார்வை உள்ளது. மேலும் கால்வீரன் கோவியல் - இளம் லூசிலின் வருங்கால மனைவி - திறமையான மேம்பாட்டால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், இதற்கு நன்றி வாழ்க்கை முறை தியேட்டரில் ஒரு காட்சிக்கு ஒத்ததாகிறது. ஆனால் இவை அனைத்தும் நாடகம் முழுவதும் மகிழ்ச்சியான சூழ்நிலைக்கு பங்களிக்கின்றன.

"பிரபுத்துவத்தில் முதலாளித்துவம்" என்ற பகுப்பாய்வில், இளம் மனிதர்களுக்கும் அவர்களின் ஊழியர்களுக்கும் இடையில் உருவாகும் உறவுகளை மோலியர் முறையாக வளர்க்கிறார் என்பதை நாங்கள் நிச்சயமாகக் குறிப்பிடுவோம். காதல் மற்றும் மோதல்கள் இணையாக வளரும். இறுதியில், வாசகர் இரண்டு திருமணங்களைக் கண்டுபிடிப்பார்.

கலவை மற்றும் வகையின் அம்சங்கள்

மோலியர் தனது நகைச்சுவையை கிளாசிக்ஸின் சிறந்த மரபுகளில் எழுதினார், மூன்று முக்கிய காரணிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டார்: இடம், நேரம் மற்றும் செயல். முதலாவதாக, ஜோர்டெய்ன் குடும்பத்தின் வீட்டில் எல்லாம் நடக்கிறது, இரண்டாவதாக, அது ஒரு நாள் மட்டுமே எடுக்கும், மூன்றாவதாக, சதி சுழலும் ஒரு மைய நிகழ்வு உள்ளது. நகைச்சுவையின் ஹீரோக்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு பிரகாசமான நையாண்டி அம்சம் உள்ளது.

இருப்பினும், "பிரபுத்துவத்தில் ஒரு முதலாளித்துவம்" என்ற நகைச்சுவையின் முழுமையான பகுப்பாய்வுக்குப் பிறகு, கிளாசிக்கல் திசையிலிருந்து சில விலகல்களைக் காணலாம். நாடகத்தின் செயலை வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் ஒரே மாதிரியாக அழைக்க முடியாது. மோலியர் அன்பின் கருப்பொருளை அறிமுகப்படுத்துகிறார், இது படிப்படியாக பின்னணியில் மங்குகிறது. ஆனால் அனைத்து நடவடிக்கைகளின் பின்னணியிலும் இது சுவாரஸ்யமானது. நகைச்சுவையின் மொழி நாட்டுப்புறம், இது ஆர்வத்தையும் தூண்டுகிறது. முக்கியமாக நகைச்சுவையானது பாலே எண்கள் காரணமாக தனித்து நிற்கிறது.

படைப்பின் வகை அம்சத்தை ஆசிரியரே சுட்டிக்காட்டினார் என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது - இது ஒரு நகைச்சுவை-பாலே. மேலும் பாலே எண்கள் சதித்திட்டத்தின் யதார்த்தத்தில் தலையிடாது, மாறாக, அவர்கள் அதை வலியுறுத்துகிறார்கள். நகைச்சுவையில் உள்ள ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் மிகவும் கலைத்தன்மை வாய்ந்தது, இது நாடகத்தை அரங்கேற்றுவதை கடினமாக்குகிறது.

"பிரபுத்துவத்தில் முதலாளித்துவம்" நகைச்சுவையின் பகுப்பாய்வு உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்ததில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம். எங்கள் வலைப்பதிவில் இலக்கிய தலைப்புகளில் பல கட்டுரைகள் உள்ளன, படைப்புகள், பாத்திர விளக்கங்கள் மற்றும் பிற கட்டுரைகளைப் படிக்கவும். உடன் பகுதியைப் பார்வையிடவும்