வெங்காயம் தோன்றுவதற்கு முன்பு தங்குமிடத்தில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் நிலைமையை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துகிறார்கள்? எம்.கார்க்கியின் "ஆழத்தில்" நாடகத்தில் உண்மை மற்றும் இரக்கத்தின் கேள்வி ஆசிரியர்களுக்கான கூடுதல் பொருள்

அறிமுகம்

மாக்சிம் கோர்க்கி ஒரு சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் ஆவார், அவர் இலக்கிய யதார்த்தவாதத்தின் குறைக்கப்பட்ட வடிவங்களின் கருத்தியலாளராக பிரபலமானார். அவரது படைப்புகளில், எழுத்தாளர் வாழ்க்கையின் முழு உண்மையையும் காட்டினார், மக்களின் வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்கள், அவர்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களை வெளிப்படுத்தினார். 1902 இல் எழுதப்பட்ட "அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ்" நாடகத்தில், சமூக கீழ்த்தட்டு மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய இரக்கமற்ற உண்மையை கோர்க்கி காட்டினார், அவர்களின் நம்பிக்கையின்மை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது. நாடக ஆசிரியரே படைப்பின் சிக்கலை பின்வருமாறு வடிவமைத்தார்: "ஒரு நபருக்கு எது சிறந்தது - உண்மை அல்லது இரக்கம்?"

கேள்வி வித்தியாசமாக முன்வைக்கப்பட்டால், எடுத்துக்காட்டாக: எது சிறந்தது - உண்மை அல்லது பொய்? அல்லது - இரக்கமா அல்லது கொடுமையா? பின்னர், நிச்சயமாக, பெரும்பாலான மக்கள் தயக்கமின்றி உண்மையையும் இரக்கத்தையும் தேர்ந்தெடுப்பார்கள். மற்றும் கோர்க்கி வகுத்த சிந்தனையில், எங்கள் தேர்வு எதிர்க்கப்படுகிறது.

எழுத்தாளர் உலகை வெவ்வேறு கண்களால் பார்த்தார். இந்த விஷயத்தில், அவர் உண்மையை கொடுமையுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார், மற்றும் இரக்கத்தை பொய்யுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்.

தத்துவத்தின் கட்டமைப்பிற்குள், கோர்க்கி நீட்சேனிசத்தைப் பின்பற்றுபவர். "ஒரு நல்ல நபர் உண்மையாக இருக்க முடியாது, ஆனால் இரக்கம் அவரை பொய் சொல்லத் தூண்டுகிறது" என்று நீட்சே நம்பினார். அதாவது, மற்றொருவருக்கு முற்றிலும் இலவசமாக உதவ விரும்பும் நபர், மற்றவரின் வலியை அலட்சியத்துடன் பார்க்க முடியாது, ஆறுதல் வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார் - மேலும், ஒரு விதியாக, இந்த வார்த்தைகள் முழுமையான உண்மையாக இருக்க முடியாது, அவை அவசியம் பொய்களைக் கொண்டிருக்கும். இரக்கமுள்ள ஒருவர் இந்தப் பொய்யை இரட்சிப்பதற்காக என்று நம்புகிறார். இரக்கமுள்ளவர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பொய்யர் என்று மாறிவிடும். ஆனால் அசத்தியம் கெட்டது, இல்லையா? எனவே, ஒரு நல்ல நபர் ஒரு கெட்டவர், கெட்டவர், ஏனென்றால் அவர் நேர்மையற்ற செயல்களின் மூலம் மற்றொருவருக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார்.

கோர்க்கி, நிச்சயமாக, சிந்தனைக்கு உணவைத் தருகிறார், மேலும் வாழ்க்கையை, சுதந்திரம், உறவுகளை வித்தியாசமாக, வெவ்வேறு கண்களால் பார்க்க வைக்கிறார்.

தங்குமிடத்தில் வசிப்பவர்கள்

லூக்கா

எங்கிருந்தோ வந்த ஒரு பாத்திரம், புதிய விருந்தினர் லூகா, தங்குமிடம் வருகிறார். அதனுடன், நாடகத்தில் ஒரு புதிய நோக்கம் தோன்றுகிறது: ஆறுதல் அல்லது வெளிப்பாட்டின் சாத்தியம். அவரது தோற்றத்துடன், மனிதனைப் பற்றிய சர்ச்சை, அவரது வாழ்க்கையில் உண்மை மற்றும் பொய்கள் தீவிரமடைகிறது. ஆனால் இந்த தகராறு லூக்கா தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தொடங்கி அவர் வெளியேறிய பிறகும் தொடர்கிறது. ஏற்கனவே நாடகத்தின் ஆரம்பத்தில், குவாஷ்னியா ஒரு சுதந்திரமான பெண் என்ற மாயையுடன் தன்னைத் தானே ஆறுதல்படுத்துகிறார், மேலும் நாஸ்தியா ஒரு சிறந்த உணர்வின் கனவுகளுடன், அதை "பேட்டல் லவ்" புத்தகத்திலிருந்து கடன் வாங்குகிறார். கசப்பான மக்கள் மத்தியில் தான் லூகா தோன்றுகிறார். நாடகத்தின் இந்த பாத்திரம்தான் மிகவும் சூடான விவாதத்தை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் அதன் வியத்தகு நரம்பை உருவாக்குகிறது. லூக்காவின் தோற்றத்திற்குப் பிறகு, மனிதனைப் பற்றிய அடுத்தடுத்த சர்ச்சையில் மூன்று மையங்கள் அடையாளம் காணப்படுகின்றன: லூக்கா, சாடின் மற்றும் பப்னோவ் - நாடகத்தின் மூன்று முக்கிய கதாபாத்திரங்கள். லூக்கா ஆறுதலாக செயல்படுகிறார். ஏமாற்றுபவர் லூக்கா தனது சொந்த வழியில் மனிதாபிமானமுள்ளவர், ஆனால் அவரது மனிதநேயம் செயலற்ற இரக்கமுள்ளவர். ஆழ்ந்த மனித நேயத்துடன் ஊறிப்போன இந்த நாடகம், மக்கள் மீதான இரக்கத்தை ஒரு ஆறுதலான ஏமாற்றமாக குறைக்க வேண்டுமா என்ற கேள்விக்கு எதிர்மறையாக பதிலளிக்கிறது. வயதான அலைந்து திரிபவர் ஒரு மதப் பிரிவின் உறுப்பினரை ஒத்திருக்கிறார். கதாபாத்திரத்தின் பெயர் ஒரு சுவிசேஷகருடன் தொடர்புடையது; லூக்கா கூறுகிறார்: "கிறிஸ்து அனைவருக்கும் வருந்தினார், அவ்வாறு செய்யும்படி கட்டளையிட்டார்" - இருப்பினும், கடவுள் இருக்கிறாரா என்று நேரடியாகக் கேட்டால், அவர் பதிலளிக்கிறார்: "நீங்கள் நம்பினால், நீங்கள் நம்பவில்லை என்றால், இல்லை அது என்னவென்றால், இறக்கும் அண்ணாவை லூக்கா கவனித்துக்கொள்கிறார், அடுத்த உலகில், சொர்க்கத்தில், எந்த வேதனையும் இருக்காது மற்றும் "பூமிக்குரிய" வாழ்க்கையைப் பற்றிக்கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை என்று அவள் வருந்துகிறாள். மது அருந்துபவர்களுக்காக தற்போதுள்ள இலவச மருத்துவமனை பற்றி நடிகர் பேசுகிறார். கனவுகளின் சக்தியை லூகா நம்புகிறார்: ஒரு நபர் எதையும் செய்ய முடியும், அவர் விரும்பினால் மட்டுமே" - மேலும் ஒவ்வொரு நபரின் ஆன்மாவிலும் ஒரு கனவை விதைக்க முயற்சிக்கிறார். அவர் திருடன் வாஸ்கா ஆஷை சைபீரியாவுக்குச் சென்று புதிதாக வாழ்க்கையைத் தொடங்க அறிவுறுத்துகிறார். எப்போது ரூமிங் வீட்டின் உரிமையாளரின் மனைவி வாசிலிசா வாஸ்காவை தனது கணவரிடமிருந்து விடுவிக்கும்படி வற்புறுத்துகிறார்" , லூகா, ஆஷுக்கு உதவ விரும்பி, அடுப்பில் ஒளிந்துகொண்டு உரையாடலைக் கேட்டு, பின்னர் ஆஷ் கோஸ்டிலேவுடன் சண்டையைத் தொடங்குவதைத் தடுக்கிறார். விபச்சாரி நாஸ்தியா, யாருடைய புத்தகக் கற்பனைகளை எல்லோரும் சிரிக்கிறார்கள், லூகா ஆறுதல் கூறுகிறார்: "உங்களுக்கு உண்மையான காதல் இருந்தது என்று நீங்கள் நம்பினால், அது உங்களிடம் இருந்தது என்று அர்த்தம்." அவர் தங்குமிடத்தில் வசிப்பவர்களிடம் மாயைகளைத் தூண்டுகிறார், மேலும் அவரது வாழ்க்கை அனுபவம் அவர் மக்களை நுட்பமாக உணர்கிறார், அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் மிக முக்கியமானது என்ன என்பதை அறிவார். மனித ஆளுமையின் முக்கிய நெம்புகோலை அவர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அழுத்துகிறார். இரக்கம் மற்றும் அனுதாபத்தின் கதிர்களால் சூடேற்றப்பட்ட இரவு தங்குமிடங்கள் அவரிடம் இழுக்கப்படுகின்றன.

அலைந்து திரிபவர் அனைவரின் இதயத்திலும் நம்பிக்கை மற்றும் கனவுகளின் தீப்பொறியை விதைத்து பற்றவைக்க முடிந்தது. லூக்கா அவர்களை இப்படித்தான் நடத்துகிறார், ஏனென்றால், அவருடைய கருத்துப்படி, எந்தவொரு தனிநபரும் ஒரு நபராக மரியாதைக்குரியவர். எனவே, "ஒரு பிளே கூட மோசமானதல்ல." லூக்காவின் கூற்றுப்படி, ஒவ்வொரு நபரும் "வெள்ளை பொய்கள்" மூலம் கூட, பிரச்சனையில் ஆதரிக்கப்பட வேண்டும். ஆனால் லூக்காவின் வார்த்தைகளை முற்றிலும் பொய் என்று அழைக்க முடியாது: ஒருவேளை மரணத்திற்குப் பிறகு அண்ணா அவளுக்கு வாக்குறுதியளித்ததைப் பெறுவார், அல்லது “அங்கு ஒரு கிராமத்தில் குளியல் இல்லம் போன்ற ஒரு அறை இருக்கும், புகைபிடிக்கும், எல்லா மூலைகளிலும் சிலந்திகள் இருக்கும். அதனால் எல்லா நித்தியமும்"; நடிகருக்கு ஒரு மருத்துவமனை இருப்பது குறைந்தபட்சம் நம்பத்தகுந்ததாகும், மேலும் ஆஷின் எதிர்கால வாழ்க்கை யாருக்கும் தெரியாது; ஒருவேளை அது நன்றாக மாறும். எனவே, லூக்கா பொய் சொல்லவில்லை, ஆனால் சாத்தியமானதை உண்மையானதாக மாற்றுகிறார். அவர் அனைவருக்கும் இல்லாத நம்பிக்கையை அனைவருக்கும் தருகிறார் - சாதகமான எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கை. பரிதாபத்தின் நன்மைகளைப் பற்றிய தனது வார்த்தைகளை ஒரு உதாரணத்துடன் ஆதரித்து, லூக்கா ஒருமுறை கொள்ளையர்களுக்காக வருந்தினார், அதன் மூலம் அவர்களைக் காப்பாற்றினார், இல்லையெனில் அவர்கள் அவரைக் கொன்றிருப்பார்கள், தாங்களும் கடின உழைப்பில் இறந்திருப்பார்கள்.

"நீதியுள்ள நிலம்" பற்றிய ஒரு உவமையையும் லூக்கா கூறுகிறார் - அத்தகைய நிலம் இருப்பதாக நம்பிய ஒரு ஏழை மனிதனைப் பற்றி, ஆனால், விஞ்ஞானி தனது வரைபடத்தில் ஒன்று இல்லை என்று ஏமாற்றமடைந்து, தூக்கிலிடப்பட்டார். இதன் மூலம், பொய்யைச் சேமிப்பது சில சமயங்களில் மக்களுக்கு எப்படி இருக்கிறது என்பதையும் உண்மை அவர்களுக்கு எவ்வளவு தேவையற்றது மற்றும் ஆபத்தானது என்பதை மீண்டும் ஒருமுறை உறுதிப்படுத்த லூக்கா விரும்புகிறார். சிண்டர் நடாஷாவை தன்னுடன் வெளியேறும்படி அழைத்தபோது, ​​சிண்டரை அவர் ஒரு "நல்ல மனிதர்" என்பதை அடிக்கடி நினைவுபடுத்துமாறு லூகா அறிவுறுத்துகிறார். ஒரு நபருக்கு ஒவ்வொரு உண்மையும் தேவையில்லை என்ற கோஸ்டிலேவின் வார்த்தைகளுக்கு, லூக்கா நற்செய்தி உவமையின் ஒரு சொற்றொடருடன் பதிலளிக்கிறார்: "விதைப்பதற்கு வசதியற்ற நிலம் உள்ளது, விளைச்சல் நிலம் உள்ளது, நீங்கள் எதை விதைத்தாலும் அது பிறக்கும்." ஒரு கனவுக்காக போராடுவது ஒரு நபருக்கு பலத்தை அளிக்கிறது. லூகா, நடிகருக்கும் ஆஷுக்கும் உதவ முயற்சித்தபோது, ​​​​அல்லது நாஸ்தியா மற்றும் அண்ணா போன்ற கதாபாத்திரங்களுக்கு யதார்த்தத்தால் ஏற்படும் வலியை போதைப்பொருளாக மென்மையாக்க முயன்றபோது, ​​​​கீழிருந்து உயரும் வகையில் கனவை முழுவதுமாக உருவாக்க லூகா உதவுகிறார். அவர் ஒரு வாய்மொழி மருந்தாக, வலி ​​நிவாரணியாக பொய்களை நாடுகிறார். அடுத்தடுத்த சண்டையின் போது, ​​ஆஷ் கோஸ்டிலேவைக் கொன்று, வாசிலிசாவைக் கொன்றபோது, ​​​​லூகா குழப்பத்தில் மறைந்து விடுகிறார். கடைசிச் செயலில், இரவு தங்குமிடங்கள் அவரை நினைவுகூர்கின்றன, "ஆறுதல் தரும் பொய்" குறித்து வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளை வெளிப்படுத்துகின்றன. ஒரு ஹீரோவும் கீழே இருந்து மேற்பரப்புக்கு தப்பிக்க முடியவில்லை: நடிகர் தூக்கிலிடப்பட்டார், ஆஷ் சிறையில் இருக்கிறார், அண்ணா இறந்துவிட்டார், மற்ற அனைவரும் சோர்வடைகிறார்கள், கடைசி அளவிற்கு வாழ்க்கையால் சிதைக்கப்படுகிறார்கள், எனவே லூக்கின் செயல் (பயனுள்ளதா? தீங்கு விளைவிப்பதா?) வேறொருவரின் வலியின் மயக்க மருந்துக்கு மட்டுமே குறைக்கப்பட்டது. லூக்கா மக்களை உண்மையாக நேசிப்பதாகவும், அவர்களுக்கு நல்லதை விரும்புவதாகவும் பார்வையாளர் பார்த்தார், ஆனால் - ஐயோ - உலகளாவிய மகிழ்ச்சிக்கான சரியான பாதைகள் தெரியாது. ஒரு நேர்மையான மற்றும் ஆர்வமற்ற பொய் ஒரு சுயநல மற்றும் பாசாங்குத்தனமான பொய்யை விட மிகவும் ஆபத்தானது மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும். அலைந்து திரிந்த லூக்கா வெளியேறிய பிறகு, இரவு தங்குமிடங்களின் வாழ்க்கை இன்னும் கடினமாகிவிட்டது. மக்கள் எதிர்நோக்குவதற்கு எதுவும் இல்லாத அளவுக்கு உடைந்து போயுள்ளனர். லூக்கால் கைவிடப்பட்ட நம்பிக்கை அவர்களின் காயங்களை மட்டுமே திறந்தது. அலைந்து திரிந்தவர் சைகை செய்தார், ஆனால் வழி காட்டவில்லை. ஒரு சிறந்த நேரத்தைப் பற்றிய மைட்டின் கனவுகள் சுருக்கமாக நசுக்கப்பட்டன, இதன் விளைவாக அவர் மிகவும் தாழ்ந்திருப்பதைக் காண்கிறோம்: "அவர் இனி ஒருபோதும் இங்கிருந்து வெளியேற மாட்டார்."

அனைத்து ஹீரோக்களும் பங்கேற்கும் மோதல் வேறு வகையானது. "கீழே" உள்ள மக்களின் நனவை கோர்க்கி சித்தரிக்கிறார். சதி வெளிப்புற நடவடிக்கைகளில் அதிகம் வெளிவரவில்லை - அன்றாட வாழ்க்கையில், ஆனால் கதாபாத்திரங்களின் உரையாடல்களில். இரவு தங்குமிடங்களின் உரையாடல்களே வியத்தகு மோதலின் வளர்ச்சியை தீர்மானிக்கின்றன. செயல் நிகழ்வு அல்லாத தொடருக்கு மாற்றப்பட்டது. இது தத்துவ நாடக வகைக்கு பொதுவானது.

எனவே, நாடகத்தின் வகையை ஒரு சமூக-தத்துவ நாடகமாக வரையறுக்கலாம்.

ஆசிரியர்களுக்கான கூடுதல் பொருள்

பாடத்தின் தொடக்கத்தில் பதிவு செய்ய, ஒரு வியத்தகு வேலையை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான பின்வரும் திட்டத்தை நீங்கள் முன்மொழியலாம்:

1. நாடகத்தை உருவாக்கி வெளியிடும் நேரம்.

2. நாடக ஆசிரியரின் பணியில் இடம் பெற்றுள்ளது.

3. நாடகத்தின் தீம் மற்றும் அதில் உள்ள சில வாழ்க்கைப் பொருட்களின் பிரதிபலிப்பு.

4. பாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றின் குழுவாக்கம்.

5. ஒரு நாடகப் படைப்பின் முரண்பாடு, அதன் அசல் தன்மை, புதுமை மற்றும் கூர்மையின் அளவு, அதன் ஆழம்.

6. வியத்தகு நடவடிக்கை மற்றும் அதன் கட்டங்களின் வளர்ச்சி. வெளிப்பாடு, சதி, திருப்பங்கள் மற்றும் திருப்பங்கள், க்ளைமாக்ஸ், கண்டனம்.

7. நாடகத்தின் கலவை. ஒவ்வொரு செயலின் பங்கு மற்றும் முக்கியத்துவம்.

8. வியத்தகு பாத்திரங்கள் மற்றும் செயலுடன் அவற்றின் தொடர்பு.

9. பாத்திரங்களின் பேச்சு பண்புகள். எழுத்துக்கும் சொற்களுக்கும் உள்ள தொடர்பு.

10. நாடகத்தில் உரையாடல்கள் மற்றும் மோனோலாக்குகளின் பங்கு. சொல் மற்றும் செயல்.

12. நாடகத்தின் வகை மற்றும் குறிப்பிட்ட தனித்துவம். ஆசிரியரின் விருப்பங்கள் மற்றும் விருப்பங்களுக்கு வகையின் கடித தொடர்பு.

13. நகைச்சுவை என்றால் (நகைச்சுவை என்றால்).

14. சோகமான சுவை (ஒரு சோகத்தை பகுப்பாய்வு செய்யும் விஷயத்தில்).

15. ஆசிரியரின் அழகியல் நிலைகள் மற்றும் தியேட்டர் பற்றிய அவரது பார்வைகளுடன் நாடகத்தின் தொடர்பு. ஒரு குறிப்பிட்ட மேடைக்கு நாடகத்தின் நோக்கம்.

16. நாடகம் உருவான காலத்திலும் அதன் பின்னரும் நாடகத்தின் நாடக விளக்கம். சிறந்த நடிப்பு குழுமங்கள், சிறந்த இயக்குனர் முடிவுகள், தனிப்பட்ட பாத்திரங்களின் மறக்கமுடியாத உருவகங்கள்.

17. நாடகம் மற்றும் அதன் நாடக மரபுகள்.

வீட்டுப்பாடம்

நாடகத்தில் லூக்கின் பாத்திரத்தை அடையாளம் காணவும். மக்களைப் பற்றி, வாழ்க்கையைப் பற்றி, உண்மையைப் பற்றி, நம்பிக்கையைப் பற்றி அவருடைய அறிக்கைகளை எழுதுங்கள்.

பாடம் 29. "நீங்கள் எதை நம்புகிறீர்களோ அதுதான் அது."

"அட் தி பாட்டம்" நாடகத்தில் லூகாவின் பாத்திரம்

பாடத்தின் நோக்கம்:ஒரு சிக்கலான சூழ்நிலையை உருவாக்கி, லூக்காவின் உருவம் மற்றும் அவரது வாழ்க்கை நிலை குறித்து மாணவர்கள் தங்கள் சொந்தக் கண்ணோட்டத்தை வெளிப்படுத்த ஊக்குவிக்கவும்.

முறையான நுட்பங்கள்:விவாதம், பகுப்பாய்வு உரையாடல்.

பாடம் முன்னேற்றம்

I. பகுப்பாய்வு உரையாடல்

நாடகத்தின் கூடுதல் நிகழ்வுத் தொடருக்குத் திரும்புவோம், இங்கு மோதல் எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதைப் பார்ப்போம்.

லூக்கா தோன்றுவதற்கு முன்பு தங்குமிடத்தில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் நிலைமையை எவ்வாறு உணர்கிறார்கள்?

(கண்காட்சியில், சாராம்சத்தில், அவர்களின் அவமானகரமான சூழ்நிலையை சமாளிக்கும் நபர்களைப் பார்க்கிறோம். இரவு தங்குமிடங்கள் மந்தமாக, வழக்கமாக சண்டையிடுகின்றன, மேலும் நடிகர் சாடினிடம் கூறுகிறார்: "ஒரு நாள் அவர்கள் உங்களை முழுவதுமாக கொன்றுவிடுவார்கள் ... மரணத்திற்கு. "நீங்கள் ஒரு முட்டாள்," சாடின் "ஏன்?" - "உங்களால் இரண்டு முறை கொல்ல முடியாது" என்று தெரிகிறது. ஏன் புரியவில்லை... மேடையில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை இறந்த அந்த நடிகரே, நிலைமையின் பயங்கரத்தை மற்றவர்களை விட ஆழமாகப் புரிந்து கொண்டவர் நாடகத்தின்.)

கதாபாத்திரங்களின் சுய-பண்புகளில் கடந்த காலத்தைப் பயன்படுத்துவதன் அர்த்தம் என்ன?

(மக்கள் "முன்னாள்" போல் உணர்கிறார்கள்: "சாடின். நான் ஒரு படித்த நபர்" (முரண்பாடு என்னவென்றால், இந்த விஷயத்தில் கடந்த காலம் சாத்தியமற்றது). "புப்னோவ். நான் ஒரு உரோமமாக இருந்தேன். வெளியே இருப்பது போல் உங்களை நீங்களே சாயம் பூசிக்கொள்ளாதீர்கள், எல்லாம் அழிந்துவிடும்... எல்லாம் அழிக்கப்படும், ஆம்!”)

எந்த கதாபாத்திரங்கள் மற்றவர்களுடன் தங்களை வேறுபடுத்திக் கொள்கின்றன?

(ஒரு க்ளெஷ்ச் மட்டுமே தனது தலைவிதியை இன்னும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. மற்ற இரவு தங்குமிடங்களிலிருந்து அவர் தன்னைப் பிரித்துக் கொள்கிறார்: "அவர்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள்? குப்பை, ஒரு தங்க நிறுவனம் ... மக்களே! நான் ஒரு உழைக்கும் மனிதன்.. .எனக்கு அவங்களை பார்க்க வெட்கமா இருக்கு... நான் சின்ன வயசுல இருந்தே வேலை செஞ்சிருக்கேன் தோல், ஆனால் நான் வெளியே வருவேன்... காத்திருங்கள்... என் மனைவி இறந்துவிடுவாள்...” க்ளேஷின் மற்றொரு வாழ்க்கையின் கனவு, அவனுடைய மனைவியின் மரணம் அவனுக்குக் கொண்டுவரும் விடுதலையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் கனவு கற்பனையாக மாறும்.)

எந்தக் காட்சி மோதலின் ஆரம்பம்?

(மோதலின் ஆரம்பம் லூக்கின் தோற்றம். அவர் உடனடியாக வாழ்க்கையைப் பற்றிய தனது கருத்துக்களை அறிவிக்கிறார்: "எனக்கு கவலையில்லை! நான் மோசடி செய்பவர்களையும் மதிக்கிறேன், என் கருத்துப்படி, ஒரு பிளே கூட மோசமானதல்ல: அவர்கள் அனைவரும் கருப்பு, அவர்கள் அனைவரும் குதிக்க... அப்படித்தான் “மேலும் ஒரு விஷயம்: “ஒரு வயதானவருக்கு அது சூடாக இருக்கும் இடத்தில், ஒரு தாயகம் இருக்கிறது...” விருந்தினர்களின் கவனத்தின் மையத்தில் லூகா தன்னைக் காண்கிறார்: “என்ன ஒரு சுவாரஸ்யமான சிறிய வயதானவரை நீங்கள் கொண்டு வந்தீர்கள் , நடாஷா...” - மற்றும் சதித்திட்டத்தின் முழு வளர்ச்சியும் அவர் மீது குவிந்துள்ளது.)

தங்குமிடத்தில் வசிக்கும் ஒவ்வொருவருடனும் லூகா எப்படி நடந்து கொள்கிறார்?

(லூகா இரவு தங்குமிடங்களுக்கான அணுகுமுறையை விரைவாகக் கண்டுபிடித்தார்: "சகோதரர்களே, நான் உங்களைப் பார்ப்பேன் - உங்கள் வாழ்க்கை - ஓ-ஓ! அவருக்கான கேள்விகள், அவர் தங்குமிடங்களுக்குப் பதிலாக தரையைத் துடைக்கத் தயாராக இருக்கிறார். அண்ணாவுக்கு லூகா அவசியமாகிறார். , அவர் அவள் மீது பரிதாபப்படுகிறார்: "அப்படி ஒரு நபரை கைவிட முடியுமா?" லூகா மெட்வெடேவை திறமையாக புகழ்ந்து பேசுகிறார், அவரை "கீழே" என்று அழைத்தார்.)

லூக்காவைப் பற்றி நமக்கு என்ன தெரியும்?

(லூகா தன்னைப் பற்றி நடைமுறையில் எதுவும் சொல்லவில்லை, நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம்: "அவர்கள் நிறைய நசுக்கினார்கள், அதனால்தான் அவர் மென்மையானவர் ...")

இரவு தங்குமிடங்களை லூக்கா எவ்வாறு பாதிக்கிறார்?

(ஒவ்வொரு தங்குமிடத்திலும், லூகா ஒரு நபரைப் பார்க்கிறார், அவர்களின் பிரகாசமான பக்கங்களையும், ஆளுமையின் சாராம்சத்தையும் கண்டுபிடித்தார், இது ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு புரட்சியை உருவாக்குகிறது. விபச்சாரி நாஸ்தியா அழகான மற்றும் பிரகாசமான அன்பைக் கனவு காண்கிறார்; குடிகாரன் குடிப்பழக்கத்தை குணப்படுத்துவதற்கான நம்பிக்கையை நடிகர் பெறுகிறார் - லூகா அவரிடம் கூறுகிறார்: "ஒரு மனிதன் அவர் விரும்பும் வரை எதையும் செய்ய முடியும் ..."; திருடன் வாஸ்கா பெப்பல் சைபீரியாவுக்குச் சென்று அங்கு நடாஷாவுடன் ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்க திட்டமிட்டுள்ளார். அன்னாவுக்கு ஒரு வலுவான மாஸ்டர் ஆக, லூகா ஆறுதல் கூறுகிறார்: "ஒன்றுமில்லை, அன்பே, நீங்கள் நம்புகிறீர்கள் ... அதாவது, நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள், நீங்கள் நிம்மதியாக இருப்பீர்கள் ... உங்களுக்கு வேறு எதுவும் தேவையில்லை, இருக்க எதுவும் இல்லை. பயம்!

லூகா இரவு தங்குமிடங்களில் பொய் சொன்னாரா?

(இந்த விஷயத்தில் பல்வேறு கருத்துக்கள் இருக்கலாம். லூக்கா தன்னலமின்றி மக்களுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார், அவர்களில் நம்பிக்கையை வளர்க்கிறார், இயற்கையின் சிறந்த பக்கங்களை எழுப்புகிறார். அவர் நல்லதை விரும்புவார், புதிய, சிறந்த வாழ்க்கையை அடைய உண்மையான வழிகளைக் காட்டுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உண்மையில் குடிகாரர்களுக்கான மருத்துவமனைகள் உள்ளன, உண்மையில் சைபீரியா - நாடுகடத்தப்பட்ட இடம் மற்றும் கடின உழைப்பின் இடம் மட்டுமல்ல, அவர் அண்ணாவை ஈர்க்கும் கேள்வி மிகவும் சிக்கலானது மத நம்பிக்கைகள், லூகா அவளது உணர்வுகளை நம்புகிறாள் என்று நம்பும்போது அவன் என்ன பொய் சொன்னான்: "உனக்கு உண்மையான காதல் இருந்தது ... அது இருந்தது!" வாழ்க்கைக்காக, உண்மையான, கற்பனையான காதல் அல்ல.)

லூக்காவின் வார்த்தைகளுக்கு தங்குமிடத்தில் வசிப்பவர்கள் எவ்வாறு பிரதிபலித்தார்கள்?

லூகாவின் வார்த்தைகளில் தங்குபவர்கள் முதலில் நம்பவில்லை: "நீங்கள் ஏன் எப்போதும் பொய் சொல்கிறீர்கள்?" லூகா இதை மறுக்கவில்லை, அவர் கேள்விக்கு ஒரு கேள்வியுடன் பதிலளிக்கிறார்: "மற்றும் ... உங்களுக்கு உண்மையில் என்ன தேவை ... அவளால் முடியும் , உங்களுக்காக ...” கடவுளைப் பற்றிய ஒரு நேரடியான கேள்விக்கு லூக்கா மழுப்பலாக பதிலளிக்கிறார்: “நீங்கள் நம்பினால், அவர் இல்லை நம்புங்கள், அவர்...")

நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களை எந்த குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்?

(நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களை "விசுவாசிகள்" மற்றும் "நம்பிக்கையற்றவர்கள்" எனப் பிரிக்கலாம். அண்ணா கடவுளை நம்புகிறார், டாடர் - அல்லாஹ்வில், நாஸ்தியா - "அபாயகரமான" அன்பில், பரோன் - அவரது கடந்த காலத்தில், ஒருவேளை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. க்ளேஷ் இனி எதையும் நம்புகிறார், பப்னோவ் எதையும் நம்பவில்லை.)

"லூக்கா" என்ற பெயரின் புனிதமான அர்த்தம் என்ன?

(“லூக்கா” என்ற பெயருக்கு இரட்டை அர்த்தம் உள்ளது: இந்த பெயர் சுவிசேஷகரான லூக்காவை நினைவூட்டுகிறது, அதாவது “பிரகாசமான” என்று பொருள், அதே நேரத்தில் “தீமை” (“பிசாசு” என்ற வார்த்தையின் சொற்பொழிவு) என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது.)

(ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சியில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. லூகா வெளியேறிய பிறகு, எல்லாம் லூகா நம்பியது போலவும், ஹீரோக்கள் எதிர்பார்த்தது போலவும் நடக்கவில்லை. வாஸ்கா பெப்பல் உண்மையில் சைபீரியாவில் முடிவடைகிறது, ஆனால் கடின உழைப்பால் மட்டுமே, கோஸ்டிலேவின் கொலைக்காக. , ஒரு சுதந்திரமான குடியேற்றக்காரராக அல்ல, ஒருவரின் சொந்த பலத்தில், லூக்காவின் உவமையின் நாயகனின் தலைவிதியை நேர்மையான நிலத்தைப் பற்றிய ஒரு உவமையைச் சொன்னார் ஒரு நேர்மையான நிலத்தின் இருப்பு, ஒரு நபர் கனவுகளை இழக்கக்கூடாது என்று நம்புவதில் வெற்றி பெற்றார், நடிகரின் தலைவிதியைக் காட்டும்போது, ​​​​அவர் வாசகருக்கும் பார்வையாளருக்கும் ஒரு நபரை தற்கொலைக்கு இட்டுச் செல்லும் என்று உறுதியளிக்கிறார். )

கோர்க்கியே தனது திட்டத்தைப் பற்றி எழுதினார்: “நான் முன்வைக்க விரும்பிய முக்கிய கேள்வி எது சிறந்தது, உண்மை அல்லது இரக்கம். இன்னும் என்ன தேவை? லூக்காவைப் போல பொய்களைப் பயன்படுத்தும் அளவுக்கு இரக்கத்தை எடுத்துச் செல்ல வேண்டுமா? இது ஒரு அகநிலைக் கேள்வியல்ல, மாறாக ஒரு பொதுவான தத்துவக் கேள்வி.

கோர்க்கி உண்மை மற்றும் பொய்யை வேறுபடுத்துவதில்லை, ஆனால் உண்மை மற்றும் இரக்கம். இந்த எதிர்ப்பு எவ்வளவு நியாயமானது?

(கலந்துரையாடல்.)

வீடற்ற தங்குமிடங்களில் லூக்காவின் செல்வாக்கின் முக்கியத்துவம் என்ன?

(எல்லா ஹீரோக்களும் லூக்கா அவர்களிடம் தவறான நம்பிக்கையை விதைத்தார் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் அவர் அவர்களை வாழ்க்கையின் அடிப்பகுதியில் இருந்து உயர்த்துவதாக உறுதியளிக்கவில்லை, அவர் வெறுமனே தங்கள் சொந்த திறன்களைக் காட்டினார், ஒரு வழி இருப்பதைக் காட்டினார், இப்போது எல்லாம் அவர்களைப் பொறுத்தது.)

லூக்கா எழுப்பிய தன்னம்பிக்கை எவ்வளவு வலிமையானது?

(இந்த நம்பிக்கை இரவு தங்குமிடங்களின் மனதில் பிடிப்பதற்கு நேரம் இல்லை; அது உடையக்கூடியதாகவும் உயிரற்றதாகவும் மாறியது; லூகாவின் மறைவுடன், நம்பிக்கை மங்குகிறது)

விசுவாசம் வேகமாக குறைவதற்கு என்ன காரணம்?

1) முதல் செயலின் தொடக்கத்திற்கு முந்தைய குறிப்பில் ஆசிரியர் ஏன் ஃப்ளாப்ஹவுஸை இவ்வளவு விரிவாக விவரிக்கிறார் 2) லூக்கின் தோற்றத்திற்கு முன்பு 3) நாடகத்தில் உள்ள பாத்திரங்களில் ஒன்று? , சாடின், இரண்டாவது செயலை முடிக்கும் ஒரு குறிப்பில், ஃப்ளாப்ஹவுஸ்களை இறந்தவர்களுக்கு ஒப்பிடுகிறார்: "இறந்த மனிதர்கள் - அவர்கள் கேட்கவில்லை, இறந்தவர்கள் உணர மாட்டார்கள் ... அலறுகிறார்கள் ... கர்ஜனை செய்கிறார்கள் ... கேட்கிறேன்!..."4) முதல் செயல் ""இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தில்"" (ஜி.டி. கிராச்சேவ்) உரையாடல்கள் என்று சொல்ல முடியுமா? அல்லது "லூகா, அடித்தளத்திற்குச் சென்று, பாலைவனத்திற்கு வந்து மக்களிடம் வந்தார்" (ஐ.கே. குஸ்மிச்சேவ்), லூகாவின் வருகைக்கு முன்பு, அவர் ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொரு அளவிற்கு, வாழும் மனித குணங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார் என்று அவர் நம்பியதும் விசாரணையாளர் சரியானதா? ? 5) ஏன், லூகா தங்குமிடத்திற்கு வந்த உடனேயே, "அவர் நீண்ட காலமாக இங்கே இருக்கிறார், அவர் இங்கே "வீட்டில்" இருக்கிறார்" (I.I. யூசோவ்ஸ்கி) என்ற எண்ணம் ஒருவருக்கு வருகிறது.

கேப்டனின் மகள் கதையில் மரியாதை மற்றும் கடமை பிரச்சனை

மரியாதையை பறிக்க முடியாது, இழக்கலாம். (ஏ.பி. செக்கோவ்)

இருபதுகளின் பிற்பகுதியிலும் முப்பதுகளின் முற்பகுதியிலும், ஏ.எஸ். புஷ்கின் ரஷ்ய வரலாற்றைப் படிக்கத் திரும்பினார். அவர் சிறந்த ஆளுமைகள், மாநில உருவாக்கத்தில் அவர்களின் பங்கு, அத்துடன் வரலாற்றை யார் அல்லது எது நகர்த்துகிறது என்ற கேள்வி: வெகுஜனங்கள் அல்லது தனிநபர்கள் ஆகியவற்றில் ஆர்வமாக உள்ளார். இதுதான் விவசாயிகளின் எழுச்சிகள் என்ற தற்போதைய தலைப்பை எழுத்தாளரை திருப்புகிறது. அவரது படைப்புகளின் விளைவாக "தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் புகாச்சேவ்", "தி கேப்டனின் மகள்", டுப்ரோவ்ஸ்கி, "தி கேப்டனின் மகள்" என்ற வரலாற்றுக் கதை 1833-1836 இல் ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதியது இரண்டு எதிர் உலகங்களுக்கிடையேயான ஒரு மிருகத்தனமான மோதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது: எமிலியன் புகாச்சேவ் தலைமையிலான பிரபுக்களின் உலகம் மற்றும் விவசாயிகளின் உலகம், இந்த நிகழ்வுகளின் பின்னணியில், இளம் பிரபுவான பியோட்ர் ஆண்ட்ரீவிச் க்ரினேவின் கமாண்டண்டின் மகளுக்கு காதல். பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையான மாஷா மிரோனோவா, பணியின் மையப் பிரச்சனையானது மரியாதை மற்றும் கடமையின் பிரச்சனையாகும், இது எபிகிராஃப் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது: "சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்", இது நாம் பின்னர் பார்ப்போம். எல்லா இடங்களிலும் கதாநாயகனின் வாழ்க்கை, ஒரு சூதாட்டக் கடனைத் திருப்பிக் கொடுத்தார், ஆனால் பிரபுவின் உள்ளார்ந்த பிரபுக்கள் எப்போதும் மரியாதைக்குரியவர் மற்றும் தன்னலமற்றவர் . ஒரு திருடனின் தோற்றத்தின் சில நாடோடிகளுக்கு அவர் தனது தோளில் இருந்து ஒரு முயலின் செம்மறி தோலை எளிதில் கொடுக்க முடியும், இந்த செயல் அவரது மற்றும் அவரது வேலைக்காரரின் உயிரைக் காப்பாற்றியது. இங்கே புஷ்கின் உண்மையான நன்மை ஒருபோதும் பாராட்டப்படாமல் இருக்கும் என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்; தீய மற்றும் சுயநலவாதிகளை விட கனிவான மற்றும் நேர்மையான மக்கள் இருப்பது மிகவும் எளிதானது. பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையின் வருகை பியோட்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் பல மாற்றங்களால் குறிக்கப்பட்டது. இங்கே அவர் மாஷா மிரோனோவாவை சந்திக்கிறார், இங்கே அவர்களுக்கு இடையே ஒரு மென்மையான உணர்வு எழுகிறது. க்ரினேவ் ஒரு உண்மையான அதிகாரி மற்றும் பிரபுவைப் போல செயல்பட்டார், தனது அன்பான பெண்ணின் மரியாதைக்காக எழுந்து நின்று, ஷ்வாப்ரின் சண்டைக்கு சவால் விட்டார். ஸ்வாப்ரின் படம் க்ரினேவின் உருவத்திற்கு நேர் எதிரானது. அவரது நிலைப்பாட்டின்படி, அவர் காவலர் அதிகாரிகளுக்கு சொந்தமானவர். ஒரு புத்திசாலித்தனமாக படித்த மதச்சார்பற்ற மனிதர், இருப்பினும், அவரது இயல்பால் அவர் மிகவும் கொள்கையற்றவர். அவரது கடந்த காலத்தைப் பற்றி எங்களுக்கு கொஞ்சம் தெரியும்: "கொலை" யின் விளைவாக அவரது வாழ்க்கை உடைந்தது. ஷ்வாப்ரின் தனது சொந்த நலனுக்காக மட்டுமே எழுச்சியில் சேர்ந்தார், இல்லையெனில் அவர் தூக்கு தண்டனையை எதிர்கொள்வார். இவ்வாறு தனது உன்னத மரியாதையை தியாகம் செய்த ஷ்வாப்ரின் கிளர்ச்சியாளர்களின் வரிசையில் சேர்ந்தார், இருப்பினும் எழுச்சியின் குறிக்கோள்கள் அவருக்கு முற்றிலும் அந்நியமானவை. கலவரத்தின் போது, ​​அதன் அனைத்து பங்கேற்பாளர்களின் தார்மீக குணங்கள் குறிப்பாக தெளிவாக நிரூபிக்கப்பட்டன. வஞ்சகருக்கு சேவை செய்வதை விட மரணத்தைத் தேர்ந்தெடுத்த கேப்டன் மிரனோவ் மற்றும் அவரது மனைவியின் உண்மையான வீரத்தைக் கவனியுங்கள். அவர்கள் தங்கள் கடமையை இறுதிவரை நிறைவேற்றினார்கள். Pyotr Andreevich அவ்வாறே செய்தார், இது புகச்சேவிடமிருந்து அவருக்கு மரியாதை கிடைத்தது. விவசாயிகளின் எழுச்சியின் தலைவரின் உருவத்தை படிப்படியாக வெளிப்படுத்தும் புஷ்கின், மரியாதை மற்றும் கடமை பற்றிய கருத்துக்கள் புகாச்சேவுக்கு அந்நியமானவை அல்ல என்பதை நமக்கு புரிய வைக்கிறார். அவர் க்ரினேவில் இந்த குணங்களைப் பாராட்ட முடிந்தது மற்றும் எல்லாவற்றிலும் அவருக்கு பயனளித்தார். புகச்சேவின் முயற்சியால்தான் பியோட்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சும் மாஷாவும் ஒருவரையொருவர் கண்டுபிடித்தனர். அதைத் தொடர்ந்து, க்ரினேவ் கூட கிளர்ச்சியாளரைப் பார்க்கவும் பாராட்டவும் முடிந்தது மற்றும் ஒரு மரியாதைக்குரிய மனிதனை ஏமாற்றினார், அவருக்கு கடமை உணர்வும் இருந்தது. க்ரினெவ் மகனுக்கும் பழைய க்ரினேவுக்கும் இடையிலான முக்கிய வேறுபாடு இதுதான், அவருக்கு மிக முக்கியமான விஷயம் ஒரு உன்னத அதிகாரியின் மரியாதை மற்றும் கடமை. க்ரினேவ் ஜூனியர் இந்த கருத்துக்களை அவற்றின் உலகளாவிய அர்த்தத்திற்கு விரிவுபடுத்த முடிந்தது மற்றும் புகாச்சேவ் போன்ற வெளித்தோற்றத்தில் அன்னிய நபருக்கு மனிதகுலத்தை மறுக்கவில்லை. விவசாயிகளின் எழுச்சியின் தலைவருடனான நட்பு ஹீரோவின் தலைவிதியில் மிகவும் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்க வேண்டும். உண்மையில், ஒரு கண்டனத்தைத் தொடர்ந்து, அவர் எவ்வாறு கைது செய்யப்பட்டார் மற்றும் புகாச்சேவுக்குப் பிறகு அவரை சாரக்கட்டுக்கு அனுப்ப அவர்கள் ஏற்கனவே தயாராகி வருகின்றனர் என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம்.

e, அவர் வாழ்ந்த விதத்தை விட, அவர் தனது வாழ்க்கையில் ஒருபோதும் கெட்டதைச் செய்யவில்லை. …. அவரது ஆன்மாவில், அவர் தன்னை ஒரு பாவம் செய்ய முடியாத நபராகக் கருதினார், நேர்மையாக இழிந்தவர்களையும் கெட்டவர்களையும் வெறுத்தார், அமைதியான மனசாட்சியுடன் தலையை உயர்த்தினார்.

விருப்பங்கள்:

சிச்சிகோவ் பற்றி 3 அறிக்கைகள் உள்ளன, நீங்கள் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டும்:
1) எந்த அறிக்கை உங்களுக்கு நெருக்கமானது மற்றும் ஏன்? எதில் நீங்கள் உடன்படவில்லை மற்றும் ஏன்?
2) சிச்சிகோவை எப்படி மதிப்பிடுகிறீர்கள்?
பதிலளிக்க 3 அறிக்கைகள் இங்கே:
1) சிச்சிகோவ் ஒரு உண்மையான வலுவான ஆளுமை, இது இறந்த ஆத்மாக்களின் இறுதி அத்தியாயங்களில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
2)
சிச்சிகோவின் முக்கிய அம்சம் வரம்பு. மேலும் அவர் தனது விதியை உருவாக்குகிறார்
சலிப்பான செங்கற்கள் - சிக்கனம், பொறுமை, விடாமுயற்சி. உடன் சிறிய மனிதன்
சிறிய உணர்வுகளுடன், சிச்சிகோவ் ஒரு இலக்கை அறிந்திருக்கிறார் - பணம். இருப்பினும் சிறியது
ஒரு நபர் தனது பாத்திரத்திற்கு மட்டுமே பொருத்தமானவர் ... அவர் எந்த வகையிலும் வெற்றி பெறவில்லை
குறைந்தபட்சம் ஆசிரியரால் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட "இழிவான" வரை வளருங்கள். சிச்சிகோவ் மிகவும் சிறியவர்
ரஷ்யாவிற்கு
3) அவன் ஆரம்பத்திலிருந்தே இருப்பதால் அவனில் உள்ள முட்டாள் தெரியும்
தவறுக்கு மேல் தவறு செய்கிறது. இறந்த ஆத்மாக்களை வியாபாரம் செய்வது முட்டாள்தனம்
பேய்களுக்கு பயந்த ஒரு வயதான பெண், மன்னிக்க முடியாத பொறுப்பற்ற தன்மை அல்ல -
தற்பெருமை பேசுபவர் மற்றும் நாஸ்ட்ரேவ் போன்ற ஒரு சந்தேகத்திற்குரிய ஒப்பந்தத்தை வழங்குங்கள்.

நீங்கள் நாடகத்திலிருந்து வரும் வரிகளுக்கு முன், அவை யாருடையது என்பதைத் தீர்மானிக்கவும். நீங்கள் நாடகத்திலிருந்து வரிகளாக இருப்பதற்கு முன், அவை யாருடையவை என்பதைத் தீர்மானிக்கவும். 1. “மனசாட்சி எதற்கு? நான் பணக்காரன் இல்லை." 1. “மனசாட்சி எதற்கு? நான் பணக்காரன் இல்லை." 2. “ஒருவன் எந்த விதத்தில் வாழ்கிறான்... இதயம் எப்படி சரி செய்யப்படுகிறதோ, அப்படியே அவன் வாழ்கிறான்...” 2. “மனிதன் எந்த வகையிலும் வாழ்கிறான்... இதயம் எப்படி சரி செய்யப்படுகிறதோ, அப்படியே அவன் வாழ்கிறான்...” 3 "கல்வி முட்டாள்தனம், முக்கிய விஷயம் திறமை!" 4. “தெரிந்தால் போதாது, உனக்குப் புரிகிறது...” 4. “தெரிந்தால் போதாது, உனக்குப் புரியும்...” 5. “அனைத்து மனித வார்த்தைகளாலும் நான் சோர்வடைகிறேன் சகோதரரே... நம் வார்த்தைகள் சோர்வாக இருக்கிறது!" 6. “இதயத்தின் கருணையை பணத்துடன் ஒப்பிட முடியுமா? கருணை எல்லா ஆசீர்வாதங்களுக்கும் மேலானது." 6. “இதயத்தின் கருணையை பணத்துடன் ஒப்பிட முடியுமா? கருணை எல்லா ஆசீர்வாதங்களுக்கும் மேலானது." 7. "நாம் வாழும், உயிருள்ளவர்களை நேசிக்க வேண்டும்." 7. "நாம் வாழும், உயிருள்ளவர்களை நேசிக்க வேண்டும்." 8. "வெளியில் உங்களை எப்படி வண்ணம் தீட்டினாலும், அனைத்தும் அழிக்கப்படும் என்று மாறிவிடும்!" 9. "வேலை ஒரு கடமை என்றால், வாழ்க்கை அடிமைத்தனம்!" 9. "வேலை ஒரு கடமை என்றால், வாழ்க்கை அடிமைத்தனம்!"

நினைவில் கொள்வோம். லூகா தோன்றுவதற்கு முன்பு தங்குமிடத்தில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் நிலைமையை எவ்வாறு உணர்கிறார்கள்? கண்காட்சியில் நாம் அவமானகரமான சூழ்நிலையில் அடிப்படையில் வந்தவர்களைக் காண்கிறோம். மக்கள் "முன்னாள்" சாடின் போல் உணர்கிறார்கள். நான் ஒரு படித்த நபராக இருந்தேன்” (முரண்பாடு என்னவென்றால், கடந்த காலம் இந்த விஷயத்தில் சாத்தியமற்றது). "புப்னோவ். நான் ஒரு கோபக்காரனாக இருந்தேன். பப்னோவ் ஒரு தத்துவ உச்சரிக்கிறார்: "நீங்கள் வெளியில் உங்களை எப்படி வரைந்தாலும், எல்லாம் அழிக்கப்படும் ... எல்லாம் அழிக்கப்படும், ஆம்!" கண்காட்சியில் நாம் அவமானகரமான சூழ்நிலையில் அடிப்படையில் வந்தவர்களைக் காண்கிறோம். மக்கள் "முன்னாள்" சாடின் போல் உணர்கிறார்கள். நான் ஒரு படித்த நபராக இருந்தேன்” (முரண்பாடு என்னவென்றால், கடந்த காலம் இந்த விஷயத்தில் சாத்தியமற்றது). "புப்னோவ். நான் ஒரு கோபக்காரனாக இருந்தேன். பப்னோவ் ஒரு தத்துவ உச்சரிக்கிறார்: "நீங்கள் வெளியில் உங்களை எப்படி வரைந்தாலும், எல்லாம் அழிக்கப்படும் ... எல்லாம் அழிக்கப்படும், ஆம்!" ஒரே ஒரு டிக் மட்டும் தனது தலைவிதியுடன் இன்னும் வரவில்லை. அவர் மற்ற இரவு தங்குமிடங்களிலிருந்து தன்னைப் பிரித்துக் கொள்கிறார்: “அவர்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள்? கிழிந்த, தங்க நிறுவனம்... மக்களே! நான் ஒரு உழைக்கும் மனிதன்... அவர்களைப் பார்க்க எனக்கு வெட்கமாக இருக்கிறது... நான் இங்கிருந்து வெளியேற மாட்டேன் என்று நினைக்கிறீர்களா? நான் வெளியேறுவேன்... தோலைக் கிழிப்பேன், வெளியே வருவேன்... ஒரு நிமிஷம்... என் மனைவி இறந்துவிடுவாள்...” டிக்கின் இன்னொரு வாழ்க்கையின் கனவு விடுதலையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது மனைவியின் மரணம் அவரை அழைத்து வரும். மேலும் கனவு கற்பனையாக மாறும். ஒரே ஒரு டிக் மட்டும் தனது தலைவிதியுடன் இன்னும் வரவில்லை. அவர் மற்ற இரவு தங்குமிடங்களிலிருந்து தன்னைப் பிரித்துக் கொள்கிறார்: “அவர்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள்? கிழிந்த, தங்க நிறுவனம்... மக்களே! நான் ஒரு உழைக்கும் மனிதன்... அவர்களைப் பார்க்க எனக்கு வெட்கமாக இருக்கிறது.... நான் இங்கிருந்து வெளியேற மாட்டேன் என்று நினைக்கிறீர்களா? நான் வெளியேறுவேன்.. தோலைக் கிழிப்பேன், நான் வெளியேறுவேன்.. காத்திருங்கள்... என் மனைவி இறந்துவிடுவாள்...” டிக்கின் மற்றொரு வாழ்க்கையின் கனவு அவரது விடுதலையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மனைவியின் மரணம் அவனை அழைத்து வரும். மேலும் கனவு கற்பனையாக மாறும்.

எந்தக் காட்சி மோதலின் ஆரம்பம்? சதி லூக்காவின் தோற்றம். அவர் உடனடியாக வாழ்க்கையைப் பற்றிய தனது கருத்துக்களை அறிவிக்கிறார்: “எனக்கு கவலையில்லை! நான் மோசடி செய்பவர்களையும் மதிக்கிறேன், என் கருத்துப்படி, ஒரு பிளே கூட மோசமானது அல்ல: அவர்கள் அனைவரும் கருப்பு, அவர்கள் அனைவரும் குதிக்கிறார்கள் ... அதுதான். மேலும் ஒரு விஷயம்: "ஒரு முதியவருக்கு, அது சூடாக இருக்கும் இடத்தில், ஒரு தாயகம் உள்ளது ..." விருந்தினர்களின் கவனத்தின் மையத்தில் லூகா தன்னைக் காண்கிறார்: "என்ன ஒரு சுவாரஸ்யமான வயதான மனிதனை நீங்கள் கொண்டு வந்தீர்கள், நடாஷா ..." - மற்றும் சதித்திட்டத்தின் முழு வளர்ச்சியும் அவர் மீது குவிந்துள்ளது. சதி லூக்காவின் தோற்றம். அவர் உடனடியாக வாழ்க்கையைப் பற்றிய தனது கருத்துக்களை அறிவிக்கிறார்: “எனக்கு கவலையில்லை! நான் மோசடி செய்பவர்களையும் மதிக்கிறேன், என் கருத்துப்படி, ஒரு பிளே கூட மோசமானது அல்ல: அவர்கள் அனைவரும் கருப்பு, அவர்கள் அனைவரும் குதிக்கிறார்கள் ... அதுதான். மேலும் ஒரு விஷயம்: "ஒரு முதியவருக்கு, அது சூடாக இருக்கும் இடத்தில், ஒரு தாயகம் உள்ளது ..." விருந்தினர்களின் கவனத்தின் மையத்தில் லூகா தன்னைக் காண்கிறார்: "என்ன ஒரு சுவாரஸ்யமான வயதான மனிதனை நீங்கள் கொண்டு வந்தீர்கள், நடாஷா ..." - மற்றும் சதித்திட்டத்தின் முழு வளர்ச்சியும் அவர் மீது குவிந்துள்ளது.

லூக்கின் உண்மை என்ன? “நீங்கள் எதை நம்புகிறீர்கள், அதுதான்...” “கிறிஸ்து ஒவ்வொருவருக்காகவும் பரிதாபப்பட்டு நம்மைக் கட்டளையிட்டார்” “மனிதனால் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியும்.. அவன் விரும்பினால்...” “...யாராவது ஒருவருக்கு நல்லது செய்யவில்லை என்றால், அவர் மோசமாகச் செய்துவிட்டது...” “மனிதன் எல்லா வகையிலும் வாழ்கிறான்... இதயம் எப்படி அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது, அதனால் அது வாழ்கிறது...” இவான் மோஸ்க்வின் லூகா

இரவு தங்குமிடங்களை லூக்கா எவ்வாறு பாதிக்கிறார்? அனைவருக்கும் "நான் உங்களைப் பார்ப்பேன், சகோதரர்களே, - உங்கள் வாழ்க்கை - ஓ-ஓ!" அலியோஷ்காவிடம், “ஏ, பையனே, நீ குழப்பத்தில் இருக்கிறாய்...” அண்ணாவிடம், “அப்படி ஒரு நபரைக் கைவிட முடியுமா?” “ஒன்றுமில்லை, அன்பே! நீங்கள் -0 நம்பிக்கை... அதாவது நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள், நீங்கள் நிம்மதியாக இருப்பீர்கள்... உங்களுக்கு வேறு எதுவும் தேவையில்லை, பயப்பட ஒன்றுமில்லை! அமைதி, அமைதி - படுத்துக்கொள்!" மெட்வெடேவ் திறமையாக மெட்வெடேவை புகழ்ந்து பேசுகிறார், அவரை "கீழே" என்று அழைத்தார், மேலும் அவர் உடனடியாக இந்த தூண்டில் விழுந்தார். நடிகருக்கு குடிப்பழக்கத்திலிருந்து மீள்வதற்கான நம்பிக்கையை அளிக்கிறது. "ஒரு மனிதன் அவர் விரும்பும் வரை எதையும் செய்ய முடியும் ..." நடாஷாவுடன் சைபீரியாவுக்குச் சென்று அங்கு ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்குமாறு திருடன் வாஸ்காவுக்கு அறிவுறுத்துகிறார், லூகா ஒவ்வொரு நபரிடமும் உள்ள நல்லதை வெளிப்படுத்துகிறார் மற்றும் சிறந்தவர்களில் நம்பிக்கையைத் தூண்டுகிறார்.

லூகா இரவு தங்குமிடங்களில் பொய் சொன்னாரா? லூக்கா தன்னலமின்றி மக்களுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார், அவர்களில் நம்பிக்கையை வளர்க்கிறார், இயற்கையின் சிறந்த பக்கங்களை எழுப்புகிறார். அவர் மனதார வாழ்த்துகிறார், புதிய, சிறந்த வாழ்க்கையை அடைய உண்மையான வழிகளைக் காட்டுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உண்மையில் குடிகாரர்களுக்கான மருத்துவமனைகள் உள்ளன, உண்மையில் சைபீரியா "தங்கப் பக்கம்." லூகா தன்னலமின்றி மக்களுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார், அவர்கள் மீது நம்பிக்கையை வளர்க்கிறார், இயற்கையின் சிறந்த பக்கங்களை எழுப்புகிறார். அவர் மனதார வாழ்த்துகிறார், புதிய, சிறந்த வாழ்க்கையை அடைய உண்மையான வழிகளைக் காட்டுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உண்மையில் குடிகாரர்களுக்கான மருத்துவமனைகள் உள்ளன, சைபீரியா உண்மையில் "தங்க பக்கம்"

நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களை "விசுவாசிகள்" மற்றும் "நம்பிக்கையற்றவர்கள்" என்று பிரிக்கலாம், அண்ணா டாடர் கடவுளை நம்பவில்லை - அல்லா நாஸ்தியாவில் - "அபாய காதல்" பரோனில் - அவரது கடந்த காலத்தில், ஒருவேளை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கிளெஷ்ச் இனி எதையும் நம்பவில்லை, பப்னோவ் எதையும் நம்பவில்லை. லூக்கா. இந்த பெயர் சுவிசேஷகர் லூக்காவை நினைவூட்டுகிறது, அதாவது "பிரகாசமான", அதே நேரத்தில் "தீய" (பிசாசு) என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது.

லூக்கா தொடர்பாக ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு என்ன? கோர்க்கியே தனது திட்டத்தைப் பற்றி எழுதினார்: “நான் முன்வைக்க விரும்பிய முக்கிய கேள்வி எது சிறந்தது, உண்மை அல்லது இரக்கம். இன்னும் என்ன தேவை? லூக்காவைப் போல பொய்களைப் பயன்படுத்தும் அளவுக்கு இரக்கத்தை எடுத்துச் செல்ல வேண்டுமா? இது ஒரு அகநிலைக் கேள்வியல்ல, மாறாக ஒரு பொதுவான தத்துவக் கேள்வி. கோர்க்கியே தனது திட்டத்தைப் பற்றி எழுதினார்: “நான் முன்வைக்க விரும்பிய முக்கிய கேள்வி எது சிறந்தது, உண்மை அல்லது இரக்கம். இன்னும் என்ன தேவை? லூக்காவைப் போல பொய்களைப் பயன்படுத்தும் அளவுக்கு இரக்கத்தை எடுத்துச் செல்ல வேண்டுமா? இது ஒரு அகநிலைக் கேள்வியல்ல, மாறாக ஒரு பொதுவான தத்துவக் கேள்வி.

எல்லா ஹீரோக்களும் லூக்கா அவர்களுக்கு தவறான நம்பிக்கையைக் கொடுத்தார் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் அவர் அவர்களை வாழ்க்கையின் அடிப்பகுதியில் இருந்து உயர்த்துவதாக உறுதியளிக்கவில்லை, அவர் வெறுமனே அவர்களின் சொந்த திறன்களைக் காட்டினார், ஒரு வழி இருப்பதைக் காட்டினார், இப்போது எல்லாம் அவர்களைப் பொறுத்தது. இந்த நம்பிக்கை இரவு தங்குமிடங்களின் மனதில் பிடிப்பதற்கு நேரமில்லை, லூகாவின் மறைவுடன் நம்பிக்கை மங்குகிறது... லூக்கா அவர்களிடம் தவறான நம்பிக்கையை விதைத்தார் என்பதை அனைத்து ஹீரோக்களும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் அவர் அவர்களை வாழ்க்கையின் அடிப்பகுதியில் இருந்து உயர்த்துவதாக உறுதியளிக்கவில்லை, அவர் வெறுமனே அவர்களின் சொந்த திறன்களைக் காட்டினார், ஒரு வழி இருப்பதைக் காட்டினார், இப்போது எல்லாம் அவர்களைப் பொறுத்தது. இந்த நம்பிக்கை இரவு தங்குமிடங்களின் மனதில் பிடிப்பதற்கு நேரம் இல்லை, லூகாவின் மறைவுடன் நம்பிக்கை மங்குகிறது... ஏன்? ஏன்?

ஹீரோக்களின் பலவீனம், புதிய திட்டங்களைச் செயல்படுத்த குறைந்தபட்சம் ஏதாவது செய்ய இயலாமை மற்றும் விருப்பமின்மை ஆகியவற்றில் புள்ளி இருக்கலாம். யதார்த்தத்தின் மீதான அதிருப்தி இந்த யதார்த்தத்தை மாற்றுவதற்கு எதையும் செய்ய விரும்பாததுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஒருவேளை ஹீரோக்களின் பலவீனம், புதிய திட்டங்களைச் செயல்படுத்துவதற்கு அவர்களின் இயலாமை மற்றும் விருப்பமின்மை ஆகியவற்றில் இருக்கலாம். யதார்த்தத்தின் மீதான அதிருப்தி இந்த யதார்த்தத்தை மாற்றுவதற்காக எதையும் செய்ய விரும்பாததுடன் இணைந்துள்ளது, லூக்கா வெளிப்புற சூழ்நிலைகளால் இரவு தங்குமிடங்களின் வாழ்க்கையில் தோல்விகளை விளக்குகிறார், மேலும் அவர்களின் தோல்வியுற்ற வாழ்க்கைக்கு ஹீரோக்களை குறை கூறவில்லை. அதனால்தான் அவர்கள் லூக்கிடம் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டனர் மற்றும் அவர் வெளியேறியதால் வெளிப்புற ஆதரவை இழந்ததால் மிகவும் ஏமாற்றமடைந்தனர்.

கார்க்கி செயலற்ற நனவை ஏற்கவில்லை, அவர் லூகாவைக் கருதிய கருத்தியலாளர். எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, இது ஒரு நபரை வெளி உலகத்துடன் மட்டுமே சமரசம் செய்ய முடியும், ஆனால் இந்த உலகத்தை மாற்ற அவரை ஊக்குவிக்காது. லூக்கா ஒரு உயிருள்ள உருவமாக இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் முரண்பாடானவர் மற்றும் தெளிவற்றவர்.

கோர்க்கி முன்வைத்த தத்துவ கேள்வி: எது சிறந்தது - உண்மை அல்லது இரக்கம். உண்மை பற்றிய கேள்வி பன்முகத்தன்மை கொண்டது. ஒவ்வொரு நபரும் தனது சொந்த வழியில் உண்மையைப் புரிந்துகொள்கிறார், இன்னும் சில இறுதி உயர்ந்த உண்மையை மனதில் வைத்துக்கொள்கிறார். கோர்க்கி முன்வைத்த தத்துவ கேள்வி: எது சிறந்தது - உண்மை அல்லது இரக்கம். உண்மை பற்றிய கேள்வி பன்முகத்தன்மை கொண்டது. ஒவ்வொரு நபரும் தனது சொந்த வழியில் உண்மையைப் புரிந்துகொள்கிறார், இன்னும் சில இறுதி உயர்ந்த உண்மையை மனதில் வைத்துக்கொள்கிறார். “அட் தி பாட்டம்” நாடகத்தில் உண்மையும் பொய்யும் எவ்வாறு ஒப்பிடப்படுகின்றன என்பதைப் பார்ப்போம்.

பப்னோவின் உண்மை என்ன? “எனக்கு என்ன மனசாட்சி இருக்கிறது? நான் பணக்காரன் இல்லை!” "மக்கள் அனைவரும் வாழ்கிறார்கள்... ஒரு நதியில் சில்லுகள் மிதப்பது போல..." "பூமியில் உள்ள அனைத்து மக்களும் கூடுதல்." "எல்லோரும் விசித்திரக் கதைகள்..." "எல்லோரும் இப்படித்தான்: அவர்கள் பிறந்தார்கள், வாழ்கிறார்கள், இறக்கிறார்கள். நான் இறப்பேன்.

சாடின் உண்மை என்ன? “எல்லாம் தனிப்பட்ட முறையில் உள்ளது, அனைத்தும் நபருக்கானது. மனிதன் மட்டுமே இருக்கிறான். மீதி எல்லாம் அவன் கைகள் மற்றும் மூளையின் வேலை! மேன் இஸ் கிரேட்! இது பெருமையாக இருக்கிறது! நீங்கள் அந்த நபரை மதிக்க வேண்டும்! வருந்தாதே, பரிதாபத்துடன் அவனை அவமானப்படுத்தாதே...” “உண்மை என்ன? மனிதனே உண்மை!” "பொய் என்பது அடிமைகள் மற்றும் எஜமானர்களின் மதம் ... உண்மை ஒரு சுதந்திர மனிதனின் கடவுள்!" டிமிட்ரி நசரோவ் சாடின் "ப்ராவ்தா" சாடின் ஒரு நபரில் இருக்கிறார்

மனிதனைப் பற்றிய சாடினின் மோனோலாக் "மனிதன் சுதந்திரமானவன்... எல்லாவற்றிற்கும் அவனே பணம் செலுத்துகிறான்: நம்பிக்கை, அவநம்பிக்கை, அன்பு, புத்திசாலித்தனம் - மனிதன் எல்லாவற்றிற்கும் தானே பணம் செலுத்துகிறான், எனவே அவன் சுதந்திரமானவன்!.. மனிதன் தான் உண்மை!" "மனிதன் சுதந்திரமானவன்... எல்லாவற்றிற்கும் அவனே பணம் செலுத்துகிறான்: நம்பிக்கை, அவநம்பிக்கை, அன்பு, புத்திசாலித்தனம் - மனிதன் எல்லாவற்றையும் தானே செலுத்துகிறான், அதனால் அவன் சுதந்திரமாக இருக்கிறான்!.. மனிதன் உண்மை!"

கோர்க்கி இரண்டு உண்மைகளை அடையாளம் காட்டுகிறார்: "உண்மையே உண்மை" "உண்மையே உண்மை" "உண்மை ஒரு கனவு" "உண்மை ஒரு கனவு" இந்த "உண்மைகள்" ஒத்துப்போவதில்லை, மேலும் அவை ஒன்றுக்கொன்று விரோதமாகவும் உள்ளன. சாடின் "தொலைதூரத்திற்கான அன்பை" வழங்குகிறது, சுருக்கமான மனிதனுக்கு, கனவு மனிதனுக்கு. இது கோர்க்கியின் கருத்துக்களையே வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த "உண்மைகள்" ஒத்துப்போவதில்லை, அவை ஒருவருக்கொருவர் விரோதமானவை. சாடின் "தொலைதூரத்திற்கான அன்பை" வழங்குகிறது, சுருக்கமான மனிதனுக்கு, கனவு மனிதனுக்கு. இது கோர்க்கியின் கருத்துக்களையே வெளிப்படுத்துகிறது.

முடிவு கோர்க்கியின் ஹீரோக்கள் ஆசிரியரின் இரட்டைத்தன்மை, முரண்பாடு மற்றும் கிளர்ச்சியை பிரதிபலிக்கிறார்கள். கோர்க்கியின் ஹீரோக்கள் ஆசிரியரின் இரட்டைத்தன்மை, சீரற்ற தன்மை மற்றும் கிளர்ச்சியை பிரதிபலிக்கிறார்கள். "அட் தி பாட்டம்" நாடகம் எழுத்தாளரின் முழு தலைவிதியிலும் ஒரு திருப்புமுனையை பிரதிபலித்தது. நாடகத்தில் ரஷ்ய விமர்சன யதார்த்தவாதத்தின் மரபுகளின் தொடர்ச்சி ஒரு புதிய படைப்பு முறையின் அழகியலாக நின்றுவிடுகிறது, இது 30 களின் நடுப்பகுதியில் "சோசலிச யதார்த்தவாதம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. "அட் தி பாட்டம்" நாடகம் எழுத்தாளரின் முழு தலைவிதியிலும் ஒரு திருப்புமுனையை பிரதிபலித்தது. நாடகத்தில் ரஷ்ய விமர்சன யதார்த்தவாதத்தின் மரபுகளின் தொடர்ச்சி ஒரு புதிய படைப்பு முறையின் அழகியலாக நின்றுவிடுகிறது, இது 30 களின் நடுப்பகுதியில் "சோசலிச யதார்த்தவாதம்" என்று அழைக்கப்பட்டது.

இலக்கியம் மற்றும் இணையம் - வளங்கள் 7/pril.ppt 7/pril.ppt 7/pril.ppt 7/pril.ppt Troitsky V.Yu. எம். கார்க்கியின் நாடகம் “ஆழத்தில்” // பள்ளியில் இலக்கியம் ட்ரொய்ட்ஸ்கி வி.யு. எம். கார்க்கியின் நாடகம் “அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ்” // லிட்டரேச்சர் அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ். எம்., 1968 யுசோவ்ஸ்கி யு. எம்., 1968

1 ஸ்லைடு

நீங்கள் நாடகத்திலிருந்து வரும் வரிகளுக்கு முன், அவை யாருடையது என்பதைத் தீர்மானிக்கவும். 1. “மனசாட்சி எதற்கு? நான் பணக்காரன் இல்லை." 2. "ஒரு நபர் எந்த வகையிலும் வாழ்கிறார் ... இதயம் சரிசெய்யப்படுவதால், அதனால் வாழ்கிறார்..." 3. "கல்வி முட்டாள்தனம், முக்கிய விஷயம் திறமை!" 4. "தெரிந்தால் போதாது, நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்..." 5. "நான் சோர்வாக இருக்கிறேன், சகோதரரே, எல்லா மனித வார்த்தைகளிலும் ... எங்கள் வார்த்தைகள் அனைத்தும் சோர்வாக உள்ளன!" 6. “இதயத்தின் கருணையை பணத்துடன் ஒப்பிட முடியுமா? கருணை எல்லா ஆசீர்வாதங்களுக்கும் மேலானது." 7. "நாம் வாழும், உயிருள்ளவர்களை நேசிக்க வேண்டும்." 8. "வெளியில் உங்களை எப்படி வண்ணம் தீட்டினாலும், அனைத்தும் அழிக்கப்படும் என்று மாறிவிடும்!" 9. "வேலை ஒரு கடமை என்றால், வாழ்க்கை அடிமைத்தனம்!"

2 ஸ்லைடு

உங்களை நீங்களே சோதித்துப் பாருங்கள்! 1. பப்னோவ் 2. லூகா 3. நடிகர் 4. நடாஷா 5. சாடின் 6. கோஸ்டிலேவ் 7. லூகா 8. பப்னோவ் 9. சாடின்

3 ஸ்லைடு

கோர்க்கியின் நாடகத்தில் மனிதனைப் பற்றிய தகராறு, மனிதனைப் பற்றிய தகராறு நாடகத்தில் சமமான மற்றொரு முக்கியமான விஷயத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது - உண்மையைப் பற்றிய கேள்வி

4 ஸ்லைடு

உண்மையை நேசிக்கும் அனைவரும் வெளிச்சத்திற்கு வருகிறார்கள்; அவர் தனது படைப்புகளை கண்டுபிடிப்பதில் பயப்படவில்லை, லெவி டவுலிங்

5 ஸ்லைடு

6 ஸ்லைடு

நினைவில் கொள்வோம். லூகா தோன்றுவதற்கு முன்பு தங்குமிடத்தில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் நிலைமையை எவ்வாறு உணர்கிறார்கள்? கண்காட்சியில் நாம் அவமானகரமான சூழ்நிலையில் அடிப்படையில் வந்தவர்களைக் காண்கிறோம். மக்கள் "முன்னாள்" சாடின் போல் உணர்கிறார்கள். நான் ஒரு படித்த நபராக இருந்தேன்” (முரண்பாடு என்னவென்றால், கடந்த காலம் இந்த விஷயத்தில் சாத்தியமற்றது). "புப்னோவ். நான் ஒரு கோபக்காரனாக இருந்தேன். பப்னோவ் ஒரு தத்துவ உச்சரிக்கிறார்: "நீங்கள் வெளியில் உங்களை எப்படி வரைந்தாலும், எல்லாம் அழிக்கப்படும் ... எல்லாம் அழிக்கப்படும், ஆம்!" ஒரே ஒரு டிக் மட்டும் தனது தலைவிதியுடன் இன்னும் வரவில்லை. அவர் மற்ற இரவு தங்குமிடங்களிலிருந்து தன்னைப் பிரித்துக் கொள்கிறார்: “அவர்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள்? கிழிந்த, தங்க நிறுவனம்... மக்களே! நான் ஒரு உழைக்கும் மனிதன்... அவர்களைப் பார்க்க எனக்கு வெட்கமாக இருக்கிறது.... நான் இங்கிருந்து வெளியேற மாட்டேன் என்று நினைக்கிறீர்களா? நான் வெளியேறுவேன்.. தோலைக் கிழிப்பேன், நான் வெளியேறுவேன்.. காத்திருங்கள்... என் மனைவி இறந்துவிடுவாள்...” டிக்கின் மற்றொரு வாழ்க்கையின் கனவு அவரது விடுதலையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மனைவியின் மரணம் அவனை அழைத்து வரும். மேலும் கனவு கற்பனையாக மாறும்.

7 ஸ்லைடு

எந்தக் காட்சி மோதலின் ஆரம்பம்? சதி லூக்காவின் தோற்றம். அவர் உடனடியாக வாழ்க்கையைப் பற்றிய தனது கருத்துக்களை அறிவிக்கிறார்: “எனக்கு கவலையில்லை! நான் மோசடி செய்பவர்களையும் மதிக்கிறேன், என் கருத்துப்படி, ஒரு பிளே கூட மோசமானது அல்ல: அவர்கள் அனைவரும் கருப்பு, அவர்கள் அனைவரும் குதிக்கிறார்கள் ... அதுதான். மேலும் ஒரு விஷயம்: "ஒரு முதியவருக்கு, அது சூடாக இருக்கும் இடத்தில், ஒரு தாயகம் உள்ளது ..." விருந்தினர்களின் கவனத்தின் மையத்தில் லூகா தன்னைக் காண்கிறார்: "என்ன ஒரு சுவாரஸ்யமான வயதான மனிதனை நீங்கள் கொண்டு வந்தீர்கள், நடாஷா ..." - மற்றும் சதித்திட்டத்தின் முழு வளர்ச்சியும் அவர் மீது குவிந்துள்ளது.

8 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு 9

லூக்கின் உண்மை என்ன? “நீங்கள் எதை நம்புகிறீர்கள், அதுதான்...” “கிறிஸ்து ஒவ்வொருவருக்காகவும் பரிதாபப்பட்டு நம்மைக் கட்டளையிட்டார்” “மனிதனால் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியும்.. அவன் விரும்பினால்...” “...யாராவது ஒருவருக்கு நல்லது செய்யவில்லை என்றால், அவர் மோசமாகச் செய்துவிட்டது...” “மனிதன் எல்லா வகையிலும் வாழ்கிறான்... இதயம் எப்படி அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது, அதனால் அது வாழ்கிறது...” இவான் மோஸ்க்வின் லூகா

10 ஸ்லைடு

இரவு தங்குமிடங்களை லூக்கா எவ்வாறு பாதிக்கிறார்? லூக்கா ஒவ்வொரு நபரிடமும் உள்ள நல்லதை வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் சிறந்தவர்களில் நம்பிக்கையைத் தூண்டுகிறார்.

11 ஸ்லைடு

லூகா இரவு தங்குமிடங்களில் பொய் சொன்னாரா? லூக்கா தன்னலமின்றி மக்களுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார், அவர்களில் நம்பிக்கையை வளர்க்கிறார், இயற்கையின் சிறந்த பக்கங்களை எழுப்புகிறார். அவர் மனதார வாழ்த்துகிறார், புதிய, சிறந்த வாழ்க்கையை அடைய உண்மையான வழிகளைக் காட்டுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உண்மையில் குடிகாரர்களுக்கான மருத்துவமனைகள் உள்ளன, சைபீரியா உண்மையில் "தங்க பக்கம்"

12 ஸ்லைடு

நாடகத்தின் ஹீரோக்களை "விசுவாசிகள்" மற்றும் "நம்பிக்கையற்றவர்கள்" என்று பிரிக்கலாம், அண்ணா டாடர் கடவுளை நம்பவில்லை - அல்லா நாஸ்தியாவில் - "அபாய காதல்" பரோனில் - அவரது கடந்த காலத்தில், ஒருவேளை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கிளெஷ்ச் இனி எதையும் நம்பவில்லை, பப்னோவ் எதையும் நம்பவில்லை. லூக்கா. இந்த பெயர் சுவிசேஷகர் லூக்காவை நினைவூட்டுகிறது, அதாவது "பிரகாசமான", அதே நேரத்தில் "தீய" (பிசாசு) என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது.

ஸ்லைடு 13

லூக்கா தொடர்பாக ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு என்ன? கோர்க்கியே தனது திட்டத்தைப் பற்றி எழுதினார்: “நான் முன்வைக்க விரும்பிய முக்கிய கேள்வி எது சிறந்தது, உண்மை அல்லது இரக்கம். இன்னும் என்ன தேவை? லூக்காவைப் போல பொய்களைப் பயன்படுத்தும் அளவுக்கு இரக்கத்தை எடுத்துச் செல்ல வேண்டுமா? இது ஒரு அகநிலைக் கேள்வியல்ல, மாறாக ஒரு பொதுவான தத்துவக் கேள்வி.

ஸ்லைடு 14

உண்மை உண்மை பொய் இரக்கம் இந்த கருத்துக்களை கோர்க்கி எவ்வாறு தொடர்புபடுத்துகிறார்? முரண்பாடுகள்

15 ஸ்லைடு

எல்லா ஹீரோக்களும் லூக்கா அவர்களுக்கு தவறான நம்பிக்கையைக் கொடுத்தார் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் அவர் அவர்களை வாழ்க்கையின் அடிப்பகுதியில் இருந்து உயர்த்துவதாக உறுதியளிக்கவில்லை, அவர் வெறுமனே அவர்களின் சொந்த திறன்களைக் காட்டினார், ஒரு வழி இருப்பதைக் காட்டினார், இப்போது எல்லாம் அவர்களைப் பொறுத்தது. இந்த நம்பிக்கை இரவு தங்குமிடங்களின் மனதில் பிடிப்பதற்கு நேரமில்லை, லூகாவின் மறைவுடன் நம்பிக்கை மங்குகிறது... ஏன்?

16 ஸ்லைடு

ஹீரோக்களின் பலவீனம், புதிய திட்டங்களைச் செயல்படுத்த குறைந்தபட்சம் ஏதாவது செய்ய இயலாமை மற்றும் விருப்பமின்மை ஆகியவற்றில் புள்ளி இருக்கலாம். யதார்த்தத்தின் மீதான அதிருப்தி இந்த யதார்த்தத்தை மாற்றுவதற்காக எதையும் மேற்கொள்ள விரும்பாததுடன் இணைந்துள்ளது, லூக்கா தங்குமிடங்களின் வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட தோல்விகளை வெளிப்புற சூழ்நிலைகளால் விளக்குகிறார், மேலும் அவர்களின் தோல்வியுற்ற வாழ்க்கைக்கு ஹீரோக்களை குறை கூறவில்லை. அதனால்தான் அவர்கள் லூக்கிடம் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டனர் மற்றும் அவர் வெளியேறியதால் வெளிப்புற ஆதரவை இழந்ததால் மிகவும் ஏமாற்றமடைந்தனர்.

ஸ்லைடு 17

கார்க்கி செயலற்ற நனவை ஏற்கவில்லை, அவர் லூகாவைக் கருதிய கருத்தியலாளர். எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, இது ஒரு நபரை வெளி உலகத்துடன் மட்டுமே சமரசம் செய்ய முடியும், ஆனால் இந்த உலகத்தை மாற்ற அவரை ஊக்குவிக்காது. லூக்கா ஒரு உயிருள்ள உருவம், துல்லியமாக அவர் முரண்பட்டவர் மற்றும் தெளிவற்றவர்.

18 ஸ்லைடு

கோர்க்கி முன்வைத்த தத்துவ கேள்வி: எது சிறந்தது - உண்மை அல்லது இரக்கம். உண்மை பற்றிய கேள்வி பன்முகத்தன்மை கொண்டது. ஒவ்வொரு நபரும் தனது சொந்த வழியில் உண்மையைப் புரிந்துகொள்கிறார், இன்னும் சில இறுதி உயர்ந்த உண்மையை மனதில் வைத்துக்கொள்கிறார். “அட் தி பாட்டம்” நாடகத்தில் உண்மையும் பொய்யும் எவ்வாறு ஒப்பிடப்படுகின்றன என்பதைப் பார்ப்போம்.

ஸ்லைடு 19

நாடகத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் "உண்மை" என்றால் என்ன? "உண்மை", "தனிப்பட்ட" உண்மையின் இரண்டு நிலைகள், ஹீரோக்கள் "தனக்காக" உலகக் கண்ணோட்டத்தை பாதுகாக்கிறார்கள் - லூக்காவின் கருத்துகளில். லூக்காவின் "உண்மை" மற்றும் அவரது "பொய்கள்" சூத்திரத்தால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன: "நீங்கள் எதை நம்புகிறீர்களோ அதையே நீங்கள் நம்புகிறீர்கள்."

20 ஸ்லைடு

லூகாவின் நிலை, ஒரு சமரசம், ஆறுதல், பப்னோவின் நிலைப்பாட்டால் எதிர்க்கப்படுகிறது. நாடகத்தின் இருண்ட உருவம் இதுதான். பப்னோவ் லூகா