உங்கள் கைகளை ஒரு கயிற்றால் கட்டுவது எப்படி. முதுகுக்குப் பின்னால் கைகள் மற்றும் முழங்கால்கள்

நீங்கள் தொடர்பு கொள்ள விரும்பும் நபரின் ஒப்புதலைப் பெறுங்கள்.அனுமதியின்றி ஒருவரை கட்டி வைப்பது சட்டப்படி குற்றம். கட்டப்பட்ட நபர் நீண்ட காலத்திற்கு சங்கடமாக இருப்பார் என்பதை உணர வேண்டியது அவசியம். ஒரு நபரை ஒரு மணி நேரத்திற்கும் மேலாக கட்டி வைக்காதீர்கள் மற்றும் அவரை கவனிக்காமல் தனியாக விடாதீர்கள்.

• அந்த நபர் சுதந்திரமாக சுவாசிக்கிறார்களா மற்றும் வசதியாக இருக்கிறார்களா என்பதை அவ்வப்போது சரிபார்க்கவும், குறிப்பாக நீங்கள் வாயை மூடிக்கொண்டு அல்லது மற்ற கட்டுப்பாட்டு உபகரணங்களைப் பயன்படுத்தினால். பாதுகாப்பு முதலில் வருகிறது.

நபரின் கைகளை அவரது முதுகுக்குப் பின்னால் கட்டவும்.நபரின் கைகளை மெதுவாக எடுத்து, அவர்களின் முதுகுக்குப் பின்னால் வைக்கவும். உள்ளங்கைகள் ஒன்றையொன்று எதிர்கொள்ள வேண்டும். ஒரு கயிற்றை எடுத்து உங்கள் மணிக்கட்டில் பல முறை சுற்றிக் கொள்ளுங்கள். உங்கள் கைகளுக்கு இடையில் இழுப்பதன் மூலம் கயிற்றை இறுக்குங்கள்.

நபரின் முழங்கைகளை மெதுவாக ஒன்றாக இணைக்கவும்.நபரின் கைகளை முழங்கைகளுக்கு மேலே உள்ள இடத்தில் கட்டி, அவற்றை முடிந்தவரை நெருக்கமாகக் கொண்டு வரவும், ஆனால் கயிறு நழுவுவதைத் தடுக்கும் அளவுக்கு இறுக்கமாக வைக்கவும். கயிற்றை எவ்வளவு இறுக்கமாக கட்டுவது என்பது உங்களுடையது. நீங்கள் உங்கள் மணிக்கட்டுகளுக்கு மட்டும் உங்களை கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளலாம்.

• இந்த கட்டத்தில், சிலர் தங்கள் கைகளை இடுப்பில் கூடுதலாகக் கட்டத் தேர்வு செய்கிறார்கள், இருப்பினும் இது அடிப்படை முறைக்கு அவசியமில்லை. நீங்கள் விரும்பினால், கயிற்றை இடுப்பில்/வயிற்றில் பெல்ட் போல சுற்றிக் கொண்டு கைகளை கீழே இழுத்து, அந்த நபரால் அவற்றை மேலும் கீழும் நகர்த்த முடியாது, பின்னர் கயிறுகளை ஒரு முடிச்சுடன் இணைக்கலாம்.

குட்டையான கறுப்பு உடையில் உண்மையற்ற அழகி, தற்போது இடுப்பை அரிதாகவே மூடிக் கொண்டு, உச்சவரம்பிலிருந்து சஸ்பென்ஷனில் நெளிந்து, திறமையாக கயிறுகளால் கட்டப்பட்டிருந்தாள். முடிச்சுகள் மற்றும் நெசவுகள் அவளது மிகவும் வளைந்த உடலில் கண்கவர் வகையில் கிடக்கின்றன, அவளுடைய தோள்கள், மார்பு, பிட்டம் ஆகியவற்றைக் கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன. அவள் கைகள் அவள் முதுகுக்குப் பின்னால் கட்டப்பட்டுள்ளன, அவளது கால்கள் செங்குத்து பிளவில் நீட்டப்பட்டுள்ளன: வலதுபுறம் முழங்காலுக்குக் கீழே கட்டப்பட்டு மேலே உயர்த்தப்பட்டுள்ளது, இடதுபுறம் இலவசம். சாதாரண வாழ்க்கையில், அவர் ஒரு ஜிம்னாஸ்ட் அல்லது நடன கலைஞராக இல்லாவிட்டால், ஒரு பெண் அத்தகைய திறந்த மற்றும் பாதுகாப்பற்ற போஸ் எடுக்க முடியாது. நான் உட்பட, இந்த சிற்றின்ப காட்சிக்கு தன்னார்வ சாட்சிகள், பெண் என்ன உணர்கிறாள் - வலி, இன்பம், பயம், உச்சக்கட்டத்தை எதிர்நோக்குகிறாயா? ஆனால் அவள் தலை குனிந்திருக்கிறது, அவளுடைய தலைமுடி அவளுடைய உணர்ச்சிகளை மறைக்கிறது.

அமைதியான இடைநிறுத்தம் பத்து வினாடிகளுக்கு மேல் நீடிக்காது. அறையில் உள்ள பதற்றம் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது, தளபாடங்கள் வெடிக்கத் தொடங்குகின்றன. அவளைக் கட்டியவனுக்குத்தான் பெண்ணை அணுக உரிமை உண்டு. அவர், விளையாட்டின் விதிகளின்படி (இப்போதைக்கு இந்த செயலை நான் அவ்வாறு அழைப்பேன்), அதற்கான முழுப் பொறுப்பையும் ஏற்றுக்கொண்டு அடுத்து என்ன செய்வது என்று முடிவு செய்கிறார். இந்த சிற்றின்ப நடிப்பை பாலுறவுக்கான முன்னுரையாக மாற்றவும் அல்லது கயிறுகளை இன்னும் இறுக்கமாக இறுக்கவும் - பின்னர் அது அவளை காயப்படுத்தும், அவள் அனுமதிக்கும் அளவுக்கு - கட்டப்பட்ட கட்சிக்கு பாதுகாப்பான வார்த்தைக்கு உரிமை உண்டு, மேலும் மாறியது, அது முடிந்தவரை நிதானமாக இருக்க விரும்பத்தக்கது (உதாரணமாக, "மீனவர்கள்!").

அலெக் ஜாண்டர் (அலெக்சாண்டர் சோகோலோவ்) - சிஐஎஸ்ஸின் சிறந்த ஷிபாரி மாஸ்டர்களில் ஒருவர் - மற்றும் அவரது மாதிரி டாட்டியானா கயிற்றின் உதவியுடன் மனித திறன்களுக்கு அப்பாற்பட்ட ஒன்றை உருவாக்குகிறார். மிகவும் சிக்கலான ஹார்னெஸ்கள், பிரேஸ்கள், சஸ்பென்ஷன்கள்... இந்த நேரத்தில் டாட்டியானா எந்த வகையான மன அழுத்தத்தை அனுபவிக்கிறார் என்பதை நீங்கள் ஆராயவில்லை என்றால், இந்த காட்சியை நீங்கள் அனுபவிக்க முடியும், இது சர்க்யூ டு சோலைல் செயல்திறனை விட குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது. அத்தகைய நிலையில் என்னைக் கட்டிவைக்க அனுமதித்தால் நான் எப்படி உணருவேன் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது? தெரியாது. ஒருவேளை உற்சாகம். ஒருவேளை ஆக்கிரமிப்பு - நிகழ்ச்சி விளைவுக்கான கொடுப்பனவுகளை நீங்கள் செய்யாவிட்டால், என்ன நடக்கிறது என்பதை புறநிலையாகப் பார்த்தால், தான்யா ஒரு பொறியில் சிக்கிய ஒரு டோவை ஒத்திருப்பார்.

மற்றொரு வினாடி, அலெக், டாட்டியானாவின் முகத்திலிருந்து தன் தலைமுடியை விலக்கி, அவள் தலையை உயர்த்தி, அவள் உதடுகளை முத்தமிட்டு, பின்னர் மெதுவாக அவளது மெல்லிய கால்களுக்கு இடையே தன் கையை ஓடுகிறான். டாட்டியானா சிரிக்கிறார், ஒரு ஆழமான கூக்குரலை விட்டுவிட்டு, அவர் மூலம், இமைக்காமல் பார்க்கிறார். அவள் கண்களில் நான் ஆசை, வலி ​​மற்றும் இன்பம் படித்தேன். பின்னர் அவர்கள் எனக்கு விளக்குவார்கள், அந்த பெண் "ஆப்ஸ்பேஸ்" நிலையில் இருந்தாள் - வலி உணர்ச்சிகளால் (கயிற்றின் அழுத்தத்திலிருந்து) ஏற்படும் ஒளி டிரான்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதன் போது மூளையின் செயல்பாடு தடுக்கப்படுகிறது, ஒரு நபர் உணர்வை இழக்கிறார். நேரம், மற்றும் அதிக அளவு எண்டோர்பின்கள் இரத்தத்தில் வெளியிடப்படுகின்றன. ஷிபரியை நீண்ட காலமாகப் பயிற்சி செய்து வரும் சிலிர்ப்புகளின் பல ஆர்வலர்கள் இந்த நிலையைத் தேடுகிறார்கள் - உச்சக்கட்டத்திற்கு மாற்றாக.

ஒருமுறை மத்திய கிழக்கில், ஒரு தனியார் கிளப்பில், உலகின் மிகப்பெரிய சிலந்தியான தெரபோசா ப்ளாண்டியின் பெண் எப்படி வேட்டையாடுகிறது (துரதிர்ஷ்டவசமாக, சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட நிலையில்), நடுத்தர அளவிலான பறவையை எளிதில் விழுங்கும் திறன் கொண்டது என்பதைப் பார்க்கும் வாய்ப்பு எனக்கு கிடைத்தது. எனவே, தாக்குதலின் போது அவளது மூட்டுகளின் நோக்கம் சிலிர்க்க வைக்கிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் ஹிப்னாடிஸ், மற்றும் உணர்ச்சிகளின் அடிப்படையில் இந்த காட்சி மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. வலையில் சிக்கிய மானா? இல்லை, ஒருவேளை தான்யா ப்ளாண்டின் டெராஃபோசாவாக இருக்கலாம்.

இந்த எண்ணங்களுடன், நான் எனது பொருட்களைக் கட்டிக்கொண்டு கிளப்பிலிருந்து வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறேன், அங்கு நான் கட்டி மற்றும் முடிச்சுகளின் நுட்பத்தைக் கற்றுக் கொள்வதில் சுமார் ஆறு மணி நேரம் செலவிட்டேன். முடிவில் இருந்து அறிக்கைகளைத் தொடங்குவது வழக்கம் அல்ல, ஆனால் ஷிபாரி விஷயத்தில், உங்களால் முடியும்: இந்த கலையில், பல விஷயங்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை தோன்றும் அளவுக்கு வெளிப்படையாக இல்லை.

கயிறு கொண்ட பெண்ணுக்கு பாசம் தேவையில்லை

உண்மையில், நான் ஒருபோதும் அடிமைத்தனத்தில் ஈடுபடத் திட்டமிட்டதில்லை. ஆனால் சமீபத்தில், ஒரு கட்டுரைக்கான மற்றொரு தலைப்பைப் பற்றி விவாதித்தபோது, ​​​​அதே நேரத்தில் வெளியிடப்பட்ட "ஃபிஃப்டி ஷேட்ஸ் டார்க்கர்" ("50 ஷேட்ஸ் ஆஃப் கிரே" படத்தின் தொடர்ச்சி), நான் பாலியல் நிபுணர் எகடெரினா லியுபிமோவாவிடம் அவர் புள்ளிவிவரங்களைப் பற்றி சொன்னேன். மேரி கிளாரி ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள அவரது சக ஊழியர்களிடமிருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கணக்கெடுப்பின்படி, 70 சதவீத ஆஸ்திரேலிய பெண்கள் உடலுறவின் போது கட்டிப்போட வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார்கள்.

"இது என்னை ஆச்சரியப்படுத்தவில்லை," கத்யா தலைப்பை ஆதரித்தார். - பல ஆண்டுகளாக எனது பயிற்சிகளில், ஒவ்வொரு இரண்டாவது பெண்ணிடமிருந்தும் அவள் தன் பங்குதாரரின் ஆதிக்கத்தை உணர விரும்புகிறாள் என்று நான் கேள்விப்பட்டேன். அசையாமல் இருப்பது என்பது ஒரு பெண்ணின் சமர்ப்பணக் கனவு. நன்கு உறுதியான பெண்ணுக்கு முன்விளையாட்டு தேவையில்லை, அதே சமயம், அவளது பாதுகாப்பற்ற தன்மை ஒரு ஆணுக்கு சில சமயங்களில் எந்த முன்னுரையை விடவும் உற்சாகமளிக்கிறது.

அது உறுதியாய் ஒலித்தது. ஒரு நாள் கழித்து, நான் ஒரு நெருக்கமான மாஸ்கோ ஷிபாரி கிளப்பின் வாசலில் நின்றேன், வெளியாட்களிடமிருந்து மூடப்பட்டது, இருபது பேருக்கு மேல் வடிவமைக்கப்படவில்லை. விசாலமான அரங்குகள் (அவற்றில் பல உள்ளன), குறைந்த குரலில் பேசும் மக்கள், தரையில் மென்மையான பாய்கள் மற்றும் லேசான அந்தி - உள்ளே இருந்த வளிமண்டலம் ஒரு உயரடுக்கு தீவு ஸ்பாவை நினைவூட்டியது, இந்த இடம் மரத் தூண்கள் மற்றும் வலுவான சட்டங்களால் நிறைந்துள்ளது. உச்சவரம்பு கீழ், இதில் carabiners கொண்ட டஜன் கணக்கான மோதிரங்கள். கடந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கட்டப்பட்ட இந்த மஞ்சள் செங்கல் வீட்டில், ஜப்பானிய அடிமைத்தனத்தின் தத்துவத்தில் ஆர்வமுள்ள மக்கள் அவ்வப்போது கூடிவருவதாக ஒரு கூகிள் அல்லது யாண்டெக்ஸ் வரைபடமும் அதிகாரப்பூர்வமாக சுட்டிக்காட்டவில்லை. தோற்றம் மற்றும் நுழைவாயிலில் நிறுத்தப்பட்டுள்ள கார்கள் (ஓட்டுனர்கள் உட்பட) மூலம் ஆராயும்போது, ​​சாதாரண வாழ்க்கையில் இங்கு வரும் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பெரிய சர்வதேச நிறுவனத்தை நிர்வகிக்க முடியும்.

கிளப்பில் நுழைவதற்கு சிறப்பு நிபந்தனைகள் எதுவும் இல்லை. அலெக் ஜாண்டர் ஒரு பிரபலமான “பின்னல் ஆசிரியராக” மாறினார் - குறைந்தது பதின்மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவர் ரஷ்ய மொழியில் முதல் ஷிபாரி கையேட்டை எழுதினார் (இதுவரை இதுவும் ஒன்று). "தனியாக வா" என்று அவர் என்னிடம் தொலைபேசியில் கூறினார். - ஷிபாரி நுட்பங்களைக் கற்றுக்கொள்ள, உங்கள் சொந்த உடல் போதுமானதாக இருக்காது. ஆடை குறியீடு? ஏதேனும் வசதியானது. நீங்கள் அழகியல் விரும்பினால், ஒரு தளர்வான பாவாடை அணியுங்கள். இருப்பினும், ஆடைகள் இல்லாததால் நாங்கள் மயக்கம் அடைய மாட்டோம்.

கவனமாக இருங்கள், நீங்கள் எரிக்கப்படலாம்

ஒரு காஷ்மீர் டர்டில்னெக் மற்றும் ஜீன்ஸில், நான் ஒரு வசதியான பார்வையாளர் நிலையை எடுத்துக்கொள்கிறேன். பயிற்சியின் முதல் பகுதி ஒரு கோட்பாட்டு வழக்கு. "ஷிபாரி மற்றும் ஐரோப்பிய அடிமைத்தனத்தின் உதாரணங்களை நீங்கள் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், ஐரோப்பியர் எங்கோ அவசரத்தில் இருந்ததைப் போன்ற உணர்வை நீங்கள் பெறுவீர்கள்" என்று ஜாண்டர் விளக்குகிறார் (இதன் மூலம், ஜப்பானிய மொழியில் ஷிபாரி என்றால் "பிணைப்பது, கட்டுவது" என்று பொருள்). – கயிறு எப்படியோ காயப்பட்டு விட்டது, எல்லாம் அலுவலகத்திற்கும் ஜிம்மிற்கும் இடையே ஓடும்போது செய்தது போல் தெரிகிறது. ஜப்பானியர்கள் அவசரப்படவில்லை. அவர் இந்த அல்லது அந்த விஷயத்தை எவ்வாறு சரியாகச் செய்கிறார் என்பதில் அவர் எப்போதும் ஆர்வமாக இருக்கிறார். சில செயல்களைச் செய்ய ஒரு நபரைக் கட்டிவைக்கிறீர்களா அல்லது அவரது தோரணையை நேராக்க வேண்டுமா என்பது முக்கியமல்ல, ஷிபாரியில் நீங்கள் அதை வேண்டுமென்றே செய்கிறீர்கள்.

ஜப்பானிய நுட்பத்தின் இரண்டாவது அம்சம், அடிமைத்தனம் மிகவும் சிற்றின்பம் கொண்டது. பிணைப்புகள் எப்போதும் மாதிரியின் பாலுணர்வை வலியுறுத்தும் விதத்தில் செய்யப்படுகின்றன, ஒருவேளை அவளுடைய பிறப்புறுப்புகளை கோடிட்டுக் காட்டவும், அவளுடைய மார்பை வெளியே ஒட்டவும். பலர் ஷிபாரியை ஒரு பழங்கால சாமுராய் கலை என்று தவறாக கருதுகின்றனர். இதைப் பற்றி நானும் கேள்விப்பட்டேன். ஆனால் ஜப்பானிய மார்ஷியல் டையிங் கலை ஹோஜோ-ஜுட்சு என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் ஷிபாரி அங்கிருந்து சில நுட்பங்களை மட்டுமே கடன் வாங்கினார். ஒரு கூட்டாளருடனான உறவுகளில், ஷிபாரி மாஸ்டர் "பெற்றோர்-குழந்தை" உறவின் கட்டமைப்பிற்குள் இருக்கிறார், மேலும் "பெற்றோர்" நிச்சயமாக அன்பானவர்.

ஷிபாரியில் உள்ள முக்கிய கருவி இயற்கையான பொருட்களால் (கைத்தறி அல்லது சணல்) செய்யப்பட்ட ஒரு முறுக்கப்பட்ட கயிறு ஆகும். கயிறுகள், சரிகைகள், கட்டுகள், தாவணி, பட்டு ரிப்பன்கள்: நீங்கள் வசதியானது மற்றும் முடிச்சுகளை வழங்க முடியும் என்றாலும். இயற்கையான பொருளின் நன்மைகள் மறுக்க முடியாதவை - அத்தகைய கயிற்றின் எந்தவொரு இடையீடும் நன்றாக வைத்திருக்கும் முடிச்சு ஆகும். கூடுதலாக, இயற்கையான கயிறு உடலுக்கு மிகவும் இனிமையானது (ஒரு நீண்ட செயற்கை வடத்தை ஒரு முஷ்டியின் மூலம் விரைவாக இழுக்கவும், அது எப்படி எரிகிறது என்பதை உணரவும்). மிகவும் பொதுவான கயிறு விட்டம் 6-8 மிமீ ஆகும். இது ஷிபாரி மாஸ்டர் மற்றும் அவரது கூட்டாளியின் வசதிக்கு இடையேயான ஒரு சமரசம்: கயிறு மெல்லியதாக இருக்கும், அது மிகவும் வேதனையான மாதிரியானது, பைண்டரின் விரல்களுக்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கும்.

உடலுறவை விட உங்களை நெருக்கமாக்குகிறது

முதல் மற்றும் முக்கிய "நேரான முடிச்சு" (மிகவும் நம்பகமானது, மற்றும் மிக முக்கியமாக - நீங்கள் சரியான திசையில் கயிற்றை இழுத்தால், அதை எளிதாக அவிழ்த்துவிடலாம்) என் சொந்த காலில் கட்டும்படி என்னிடம் கேட்கப்பட்டது. உண்மையில், நீங்கள் திசையைப் பிடித்தால் எல்லாம் அவ்வளவு கடினம் அல்ல, ஆனால் அது முதல் முறையாக வேலை செய்யாது. "உங்களிடம் ஒரு முட்டாள் முடிச்சு உள்ளது - அது சுமைகளைத் தாங்க முடியாது, எனவே இது ஆபத்தானதாகக் கருதப்படுகிறது," என்று ஜாண்டர் விளக்குகிறார், மூன்று நிமிடங்களில், நான் கவனிக்க நேரம் கூட இல்லை, அவர் நேர்த்தியாகவும் நம்பிக்கையுடனும் என் கால்களை பல வட்டங்களில் கட்டினார்.

"கோட்சா!" சஸ்பென்ஷனில் உள்ள ஷிபாரி என்ன என்பதை இப்போது அவர்கள் உங்களுக்குக் காண்பிப்பார்கள், ”என் பக்கத்து வீட்டுக்காரர், யெகாடெரின்பர்க்கைச் சேர்ந்த அனுபவமிக்க தொழிலதிபர் வேடிக்கையாக இருக்கிறார். வகுப்புகள் தொடங்குவதற்கு இரண்டு நிமிடங்களுக்கு முன்பு நாங்கள் ஸ்வெட்லானாவை சந்தித்தோம். அவர் புதிய அறிவிற்காக கிளப்புக்கு வந்ததாகச் சொல்ல முடிந்தது - அவரது கணவர் கவலைப்படவில்லை, ஆனால் வீட்டிலேயே இருந்தார்.

"சஸ்பென்ஷனில் உள்ள ஷிபாரி ஏரோபாட்டிக்ஸ்" என்று ஸ்வெட்லானா இப்போது தீவிரமாக கூறுகிறார். - ஆனால் விவேகமான ஆரம்பநிலை பயிற்சி செய்யத் துணிவதில்லை - ஒரு கூட்டாளரை காயப்படுத்துவது மிகவும் எளிதானது. பொருத்தமற்ற கயிறு காரணமாக விழுந்ததில் இருந்து கையின் ரேடியல் நரம்பில் ஏற்படும் காயம் வரை (இந்த விஷயத்தில், கை பல மாதங்களுக்கு முடக்கப்படலாம்). ஒரு வருடப் பயிற்சிக்குப் பிறகுதான் நானும் என் கணவரும் முதல்முறையாக முயற்சி செய்ய முடிவு செய்தோம்.

சுழல்களை எவ்வாறு கட்டுவது, அவற்றை நேராக முடிச்சு மூலம் இடைமறிப்பது, முழங்கால், மார்பு, இடுப்பு ஆகியவற்றைக் கட்டுவது மற்றும் மிக முக்கியமாக கைகளை சரியாகக் கட்டுவது எப்படி என்பதை ஜாண்டர் நமக்குக் கற்றுக்கொடுக்கிறார் (ஷிபாரியின் முக்கியமான விதிகளில் ஒன்று: ஒரு நபரின் கைகள் சுதந்திரமாக இருக்கும் வரை, அமர்வு தொடங்கவில்லை), ஸ்வேதா அந்த பெண் உண்மையில் சுதந்திரமாக எப்படி பிணைக்கப்பட்டுள்ளார் என்று என்னிடம் கூறுகிறார். அவள் வளாகங்களிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டாள், அவளுடைய உருவத்தைப் பற்றி அதன் கூடுதல் மடிப்புகள், உண்மையான மற்றும் கற்பனைக் குறைபாடுகளுடன் சிந்திப்பதை நிறுத்துகிறாள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துகிறதா? மிகவும். உண்மையில், ஜப்பானிய அழகியல் பார்வையில், அழகின் தரம் எதுவும் இல்லை - ஒரு பெண்ணின் உடலைப் பின்னிய ஒரு ஆண் படத்தை முழுவதுமாகப் பார்க்கிறான், அவன் குறைபாடுகளைக் காணவில்லை.

"ஆனால், மிக முக்கியமாக, ஷிபாரி எனக்கு முழு சுதந்திரம் தருகிறார் - நான் பிரச்சினைகளிலிருந்து துண்டிக்கிறேன் - மற்றும் என் கணவர் மீது நிபந்தனையற்ற நம்பிக்கை: இந்த நேரத்தில் நான் அவரிடம் எல்லாப் பொறுப்பையும் ஒப்படைக்கிறேன்," ஸ்வேதா என் கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறார். அமர்வுக்குப் பிறகு, எல்லாம் சரியாக நடந்தபோது, ​​​​தனது கணவர் மீது மிகுந்த மரியாதை இருப்பதாக அவர் கூறினார். அவனைத் தன் கணவனாகத் தேர்ந்தெடுத்தது வீண் போகவில்லை என்பதை அவள் உணர்ந்தாள்.

"பெண்கள் தலைவராக இருக்கும் தம்பதிகள் பெரும்பாலும் ஷிபாரியின் கருப்பொருளால் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். அவள் அதிகமாக சம்பாதிக்கிறாள் அல்லது சமூக அந்தஸ்தில் ஆரம்பத்தில் அதிகமாக இருக்கிறாள். உதாரணமாக, நான் பத்து ஆண்டுகளாக என் குடும்பத்தை ஆதரிக்கிறேன். என் அருகில் இருப்பதற்காக என் கணவருக்கு நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். நாங்கள் மூன்று நெருக்கடிகளைச் சந்தித்தோம், ஒவ்வொன்றின் போதும் நாங்கள் விவாகரத்துக்கு விண்ணப்பித்தோம் - எங்கள் படுக்கையறையில் ஆர்வம் எங்கே மறைந்தது என்பதை எங்களால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. நாங்கள் அவளைக் கண்டுபிடித்தோம்."

ஒரு சுவாரஸ்யமான விவரம்: கணவர் மற்ற ஆண்களை ஸ்வெட்லானாவைக் கட்ட அனுமதிக்கவில்லை. "நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: கயிறு பாலினத்தை விட கூட்டாளர்களை நெருக்கமாக இணைக்கிறது. ஒருமுறையாவது உங்களுடன் வெற்றிகரமாக இணைந்த ஒரு நபர் குடும்பமாக மாறுகிறார், ”என்று அவர் விளக்குகிறார், மகிழ்ச்சி இல்லாமல் இல்லை.
எங்கள் உரையாடல் ஓல்காவின் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறது. அவர் தனது கணவருடன் பயிற்சிக்கு வந்தார், மேலும் ஒரு பெண்ணை மிகவும் திறந்த நிலையில் சரிசெய்யக்கூடிய அடுத்த சேனலின் வரைபடத்தை அவர் கவனமாகப் படிக்கும்போது, ​​​​அவரைப் பற்றி நான் நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறேன். ஓல்காவும் விக்டரும் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஷிபாரியை முயற்சித்தனர், எளிமையான போஸ்களில் தொடங்கி: கைகள் முதுகுக்குப் பின்னால் அசையாதது, கணுக்கால் தாடையில் சரி செய்யப்பட்டது ... ஒரு கட்டத்தில், கணவர் எடுத்துச் சென்றார், ஓல்காவை தலை முதல் கால் வரை கட்டினார். "அங்கே அழகியல் கடல் இருந்தது, சிற்றின்பத்தின் கடல் இருந்தது," என்று அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார். "கயிறுகளின் அழுத்தத்தின் கீழ், என் தோல் உணர்ச்சியற்றது, நான் "வெளியில்" உணர்திறனை இழந்து "உள்ளே" பெறுகிறேன் என்று தோன்றியது. அதன்பிறகு நாங்கள் எங்கள் வாழ்க்கையின் சிறந்த உடலுறவு கொண்டோம் - நான் மிகவும் தெளிவான உச்சக்கட்டத்தை அனுபவித்தேன்.

"வாழ்த்துக்கள்! - ஜாண்டர் பலமுறை சத்தமாக கைதட்டுகிறார். "முதல் முறையாக மேலும் கற்பிப்பது சாத்தியமில்லை, அது தேவையில்லை." தன்னியக்க நிலைக்கு உங்கள் திறமைகளை பயிற்சி செய்து, நீங்கள் எளிதாக எந்த சேணம் மற்றும் போஸ் மீண்டும் முடியும், அதிர்ஷ்டவசமாக இணையத்தில் பல உள்ளன. நீங்கள் விரைவாகவும் நம்பிக்கையுடனும் பின்னல் வேண்டும். பாதுகாப்பு முன்னெச்சரிக்கைகள் பற்றி நினைவில் கொள்ளுங்கள்."

சில தம்பதிகள் இங்கு வந்தது அடிப்படை விஷயங்களுக்காக அல்ல, மாறாக "சஸ்பென்ஷன்" நடைமுறைக்காக. அவர்கள் இந்த செயல்முறையால் ஈர்க்கப்பட்ட நிலையில், கயிறு என் தோலின் மேல் நடக்கிறதா என்பதை நான் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கிறேன். நான் இங்கு தனியாக வரவேண்டுமா? எனக்குத் தெரியாது... எனது புதிய அறிமுகமானவர்களின் முகங்களைப் பார்க்கிறேன்: அவர்கள் மிகவும் தைரியமான பாலியல் சிகிச்சையைக் கண்டுபிடித்து பயிற்சி செய்கிறார்கள் - ஷிபாரி அவர்களை ஒன்றிணைக்கிறார்.

எண்ணங்கள் குழப்பமடைகின்றன, மேலும் ஒரு ஆர்வமுள்ள குடும்பக் குழுவால் கவனத்தை ஈர்க்கிறது - அவள் ஒரு நீலக் கண்கள் கொண்ட அழகி, சுமார் முப்பத்தைந்து வயது அழகு, அவர் ஸ்டீவ் ஜாப்ஸைப் போல இருக்கிறார் - ஒதுக்கப்பட்ட, புத்திசாலி மற்றும் கண்ணாடி அணிந்துள்ளார். மனைவி, அவள் முதுகில் படுத்துக் கொண்டு, சத்தமாகச் சிரிக்கிறாள்: அவளுடைய கணவன் அவள் கைகளைக் கட்டி, வலது காலை ஒரு கயிற்றால் கட்டி, அவளை ஒரு இடைநீக்கத்தில் சரிசெய்தான். "அன்பே, அடுத்து என்ன?" - பெண் வேடிக்கையாக இருக்கிறாள்.

"சிரிப்பு இந்த பெண்ணில் தனது கணவர் மீதான அற்பமான அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது" என்று பயிற்சியின் மூலம் ஷிபாரி மாஸ்டரும் உளவியலாளருமான கிறிஸ்டினா எனக்கு ஒரு கிசுகிசுப்பில் விளக்குகிறார். "அலெக்கைப் போன்ற மிருகத்தனமான ஒருவரால் பிணைக்கப்படுவதை அவள் தெளிவாகப் பொருட்படுத்தவில்லை." இந்த ஜோடி செல்ல வேண்டிய தூரம் நிறைய இருக்கிறது..."
சிரிப்பு சத்தம் கேட்டு, ஜாண்டர் வெளிப்படையாக உல்லாசப் பெண்ணை அணுகி, சுவரில் இருந்து கயிற்றை மௌனமாக அகற்றி, அவளுடைய தலைமுடியை ஒரு போனிடெயிலில் சேகரித்து, அதை ஒரு முடிச்சில் போர்த்தி, சஸ்பென்ஷனில் போனிடெயிலால் தலையை சரி செய்கிறார். “ஆஹா!” - "பாதிக்கப்பட்டவர்" மூச்சை வெளியேற்ற நிர்வகிக்கிறார், கண்களை மூடிக்கொண்டு இறுதியாக சிரிப்பதை நிறுத்துகிறார், அவரது கணவருக்கு மேம்படுத்த சுதந்திரம் கொடுக்கிறார்.

அவிழ்க்கப்படுமா? நீங்கள் உறுதியாக இருக்கிறீர்களா?

“நிச்சயமாக, ஷிபாரியை உடலுறவுக்கு ஒரு முன்னுரையாகப் பயன்படுத்தலாம் - போதுமான கற்பனையுடன், நீங்கள் எதையும் பயன்படுத்தலாம். ஆனால் தவிர்க்க முடியாத ஒன்றின் மூலம் மட்டுமே சாராம்சம் சொல்லப்படும்” என்று ஜாண்டர் ஏளனம் செய்கிறார். – உடலுறவு இல்லாமல் ஷிபரி செய்ய முடியுமா? முடியும். அரவணைப்புகள் இல்லாமல்? முடியும். அழகு இல்லாமல் அது சாத்தியம், சிற்றின்பம் இல்லாமல் அதுவும் சாத்தியம். கயிறு இல்லாமல் செய்ய முடியாது. ஒருவர் மற்றொருவரை உதவியற்றவராக ஆக்காமல். "உனக்கு கயிறுகள் மூலம் எளிதான உடலுறவு விளையாட்டை விரும்பினால், உங்கள் பங்குதாரர் உங்களைக் கட்டினால், அது உங்களுக்கு போதுமானதாக இருக்கும்போது அவர் உங்களை அவிழ்த்துவிடுவார்," என்று அவர் பார்வையாளர்களிடம் சத்தமாக கேட்கிறார், "சரியா? அவிழ்ப்பாரா? நீங்கள் உறுதியாக இருக்கிறீர்களா? வேலையில் களைத்துப்போயிருக்கும் பெண்கள், முதலாளிகள், சலிப்படைந்த தம்பதிகள் என்னிடம் வரும்போது, ​​நான் அவர்களை ஏற்றுக்கொண்டு அவர்கள் விரும்பியதைக் கட்டிவிடுகிறேன் - அதுதான் என் வேலை. ஆனால் முகமூடிகள் மற்றும் நேர்மையற்றவர்களுடன் நான் ஷிபரி பயிற்சி செய்கிறேன். கொடுக்க ஆர்வமுள்ளவர்களுடன்."

அலெக் சொல்வது எனக்குப் புரிகிறது. ஆனால் நான் இந்த தலைப்பை வளர்க்க விரும்பவில்லை. நான் ஆர்வமற்றவன் மற்றும் சங்கடமானவன். வலியுடன் விளையாடுவது எனக்கு பாலினத்திற்கு எதிரானது. ஆனால் ஷிபாரி தலையணிகளின் அழகியலும் அழகும் என்னை ஆட்கொண்டது. கட்டப்பட்ட கைகளின் முன்கதை (கைவிலங்கு - இல்லை; டேப், தாவணி அல்லது கயிறு - ஆம்) மற்றும் ஒரு பட்டு கண்மூடி மனதை உற்சாகப்படுத்துகிறது, ஒருவேளை நான் முயற்சி செய்ய தயாராக இருக்கிறேன். ஹோமியோபதி அளவுகளில். மற்றும், நிச்சயமாக, இப்போது எனது கதைகளின் தொகுப்பில் ஒரு சிறந்த விற்பனையாளர் உள்ளது, அது தேவைப்படும் வரை மற்றவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்க முடியும். ஷூலேஸ்களில் ஒரு எளிய முடிச்சை எவ்வாறு கட்டுவது என்பதைக் காட்டும், ஒவ்வொரு முறையும் ஷிபாரி பற்றிய கதைகளுடன் எனது உரையாசிரியரை "பிணைக்க" தோன்றுகிறது என்பதை நான் மனதார ரசிக்கிறேன். கண்ணியமான சமுதாயத்தில், வானிலை பற்றி பேசுவதில்லை, குறிப்பாக சுவாரஸ்யமான ஒன்றைப் பற்றி விவாதிக்க ஒரு காரணம் இருக்கும்போது.

பெண்களின் கருத்து

பாலியல் பயிற்சியாளர் எகடெரினா லியுபிமோவா: கட்டப்பட்ட பெண்ணின் சிந்தனை ஆற்றலை நீடிக்கிறது

பெண்களின் பாலியல் கற்பனையான அடிமைத்தனம் ஒரு பொதுவான உண்மை. பண்டைய காலங்களில், ஒரு பெண்ணுக்கு ஆல்பா ஆண் தேவை - ஒரு கொடூரமான போர்வீரன், ஒரு உண்மையான வேட்டையாடும், வேட்டைக்காரன், அடிமை. அவர் எவ்வளவு எதிரிகளைக் கொல்ல முடியுமோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவரது சந்ததியும் அவரது பெண்ணும் பாதுகாப்பாக இருப்பார்கள் என்று தோன்றியது. அடிப்படையில், அந்த ஆண் எவ்வளவு பயமுறுத்துகிறானோ, இரக்கமில்லாதவனாக இருந்தானோ, அந்தப் பெண் அவனுடன் மிகவும் வசதியாக இருந்தாள். நுட்பமான உணர்வுகள் எதுவும் பேசப்படவில்லை. நூற்றுக்கணக்கான நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் இந்த உள்ளுணர்வு எங்கும் மறைந்துவிடவில்லை. நவீன உலகில் மட்டுமே, ஒரு மனிதன் ஒரு மாமத்தை கொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை, நாங்கள் மிகவும் ஒழுக்கமான மற்றும், மிக முக்கியமாக, கனிவான தோழர்களை திருமணம் செய்கிறோம். இருப்பினும், உள்ளுணர்வு என்னிடம் சொல்கிறது: உங்கள் பலத்தை எனக்குக் காட்டுங்கள், நீங்கள் ஒரு விலங்கு என்று நான் உணரட்டும், நீங்கள் ஆபத்தானவராக இருக்கலாம். ஒரு பெண் கட்டப்பட்டிருக்கும் போது, ​​உதவியற்ற உணர்வின் காரணமாக, அவளது துணையின் எந்தத் தொடுதலும் ஒரு சிறப்பு சக்தியாகக் கருதப்பட்டு கூடுதல் பாலியல் தூண்டுதலாக மாறும். ஆண் பாலுணர்வைத் தூண்டும் அந்நியனாகத் தெரிகிறது.

அவள் முகமூடி அணிந்திருந்தாலோ அல்லது கண்மூடித்தனமாக இருந்தாலோ உணர்வுகள் இன்னும் தீவிரமடைகின்றன. பற்றாக்குறையின் செயல்முறை தோலின் உணர்வுகளை அதிகரிக்கிறது மற்றும் சூழ்நிலைக்கு உணர்திறனை அதிகரிக்கிறது.

கிளாசிக் ஷிபாரியில், பெண்ணின் முலைக்காம்புகள், பெண்குறிமூலம், யோனியின் வெஸ்டிபுல் மற்றும் இடுப்பு பகுதிகளைத் தூண்டும் வகையில் கயிறுகள் கட்டப்பட்டுள்ளன. இது உண்மையில் தூண்டுதலின் கலை. உதாரணமாக, ஒரு பெண் பெண்குறிமூலத்தை கிண்டல் செய்வதும், கூச்சப்படுத்துவதும், பின்னர் தனது துணையை யோனிக்குள் ஊடுருவி, சோர்வு நிலைக்கு கொண்டு வருவதும் வசதியாக இருக்கும் நிலைகள் உள்ளன. இந்த வழக்கில், நிலை உடனடியாக வாய்வழி செக்ஸ் செல்ல வாய்ப்பு உத்தரவாதம். கிளாசிக்கல் ஷிபாரியில், கட்டப்பட்ட பெண்ணின் எளிய சிந்தனை கூட பல ஆண்டுகளாக ஆண் ஆற்றலை நீடிக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது.

நிலை "பெண் பன்றி"

மனிதன் தன் துணையின் கைகளையும் கால்களையும் தனித்தனியாகக் கட்டுகிறான். அந்தப் பெண் தன் முதுகில் படுத்துக் கொண்டு, தன் மணிக்கட்டை கணுக்கால்களுக்கு முடிந்தவரை நெருக்கமாக வைக்கிறாள். ஒரு மனிதன் தனது கணுக்கால் மற்றும் மணிக்கட்டை ஒன்றாக இணைக்கிறான். பெண் தன் கால்களை விரித்து ஒரு நிலையான நிலையில் இருப்பதைக் காண்கிறாள். படுத்திருக்கும் நிலையில் இருந்து, ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணை "நாய் பாணியாக" மாற்ற முடியும்.

நிலை "தவளை"

வளைந்திருக்கும் தவளை தோரணைக்கு நிகரான நிலையை பெண் ஏற்கும் வகையில், தொடைகளுடன் கணுக்கால் கட்டப்பட்டிருக்கும் தோரணை இது. மாதிரியின் கால்கள் முடிந்தவரை பரந்து விரிந்திருக்கும். மணிக்கட்டுகள் பின்னால் கட்டப்பட்டுள்ளன. ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணின் கால்களைக் கட்டுகிறான். இந்த நிலையில் பங்குதாரர் மாதிரியை அவள் முதுகில் வைத்தால், இது அவருக்கு ஆழ்ந்த ஊடுருவலை வழங்கும். ஒரு ஆணும் பெண்ணின் தலையை எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் எளிதில் எரிச்சலுடன் தொடங்கலாம்.

ஷிபாரியின் வரலாறு

சியு இடோ என்ற கலைஞர் ஜப்பானிய அடிமை முறையின் தேசபக்தராகக் கருதப்படுகிறார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அவர் "தண்டிக்கப்பட்ட பெண்களை" தீவிரமாக வரைந்தார் மற்றும் புகைப்படம் எடுத்தார் (ஜப்பானிய விளக்கத்தில், கட்டப்பட்ட பெண் ஒரு தண்டனை பெற்ற பெண்), அவரது மனைவி-மாடல் உட்பட, அவர் ஒரு நுட்பமான அழகியல் என்ற புகழையும் நற்பெயரையும் பெற்றார். அவரது தாயகத்தில்.

இரண்டாம் உலகப் போர் மாற்றங்களைச் செய்தது: நீண்ட காலமாக ஜப்பானியர்களுக்கு புகைப்படங்கள் மற்றும் கயிறுகளுக்கு நேரமில்லை. சிற்றின்ப மறுமலர்ச்சியின் காலம் 60 கள் மற்றும் 70 களில் தொடங்கியது, இது ஷிபாரி மாஸ்டரின் பணியுடன் தொடர்புடையது (அல்லது கின்பாகு, இது ஒன்றுதான்) எய்கிச்சி முற்றுகை - அவர் நுட்பங்களை உருவாக்கினார், பாடங்களைக் கொடுத்தார் மற்றும் வடிவத்தில் பல கலைப்பொருட்களை விட்டுச் சென்றார். ஐரோப்பாவிலும் ரஷ்யாவிலும் வெற்றியடைந்த புகைப்படங்கள் மற்றும் வீடியோக்கள்.

நீங்கள் செய்ய வேண்டிய முதல் விஷயம், உங்கள் பங்குதாரர் பரிசோதனைக்கு எவ்வளவு தயாராக இருக்கிறார் என்பதை அவருடன் விவாதிக்க வேண்டும். உங்களில் யார் இணைப்பாளராக இருப்பீர்கள், யார் மாதிரியாக செயல்படுவீர்கள் என்பதை ஒப்புக்கொள்ளுங்கள். இரண்டாவதாக, விளையாடும்போது வலியை அனுபவிக்கக்கூடாது. உங்கள் கட்டப்பட்ட கைகள் மிகவும் உணர்ச்சியற்றதாகவும், உணர்ச்சியற்றதாகவும் மாறுவதை நீங்கள் உணர்ந்தால், அதை நிறுத்துவது நல்லது (வழியாக, அடிமைத்தனத்திற்கான மென்மையான பாகங்கள் பற்றி நினைவில் கொள்ளுங்கள்). ஒரு முக்கியமான கூறு கண்களுக்கு மேல் ஒரு முகமூடி அல்லது டேப் ஆகும்.

புகைப்படம்: கெட்டி இமேஜஸ், பிரஸ் சர்வீஸ் காப்பகங்கள்
விளக்கப்படங்கள்: lensberr

குறிப்பிட்ட சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் செயல்பாட்டில் இணைப்பு முறைகள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, எஸ்கார்ட்டின் போது, ​​வன்முறை நடத்தையைத் தடுக்க, கைகள் கட்டப்பட்டிருக்கும், கைகள், கால்கள் மற்றும் உடற்பகுதியைக் கட்டுவது உட்பட, மிகவும் கடுமையான கட்டுப்பாடுகளைப் பயன்படுத்தலாம். ஒரு விதியாக, பின்னால் கைகள் கட்டப்பட்டுள்ளன (ஒரு சந்தேக நபர் கொண்டு செல்லப்படும் போது, ​​கைகள் முன் நிலையில் கட்டப்பட்டுள்ளன).

இயக்கத்தை மிகவும் நம்பத்தகுந்த முறையில் கட்டுப்படுத்த, கட்டும் போது பின்வரும் கை நிலைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன:

• உங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் கைகள், குறுக்கு கைகள் (புகைப்படம் 1)
• உங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் கைகள், ஒன்றன் பின் ஒன்றாக கைகள் (புகைப்படம் 2)
• உங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் கைகள், கைகள் ஒன்றையொன்று முதுகுடன் அழுத்துகின்றன (புகைப்படம் 3)
• உங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் கைகள், ஒன்று மேலே, மற்றொன்று கீழே (புகைப்படம் 4)
• தலைக்கு பின்னால் கைகள், கைகள் குறுக்கு, கயிற்றின் இலவச முனை இடுப்பு அல்லது கால்சட்டை பெல்ட்டுடன் கட்டப்பட்டுள்ளது (புகைப்படம் 5)
• கைகள் மார்பில் குறுக்காக, கைகள் பின்னால் பின்னால் (புகைப்படம் 6)

கட்டும் போது, ​​உங்கள் கால்களுக்கு எட்டாத வகையில், உங்கள் எதிரியின் பக்கத்தில் இருக்க வேண்டும்.
வலிமிகுந்த பிடிகள் மற்றும் வீசுதல்களுக்குப் பிறகு டையிங் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கட்டுவதைச் செய்ய, சந்தேக நபரை அவருக்கு சங்கடமான நிலையை எடுக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துவது நல்லது - சுவரை எதிர்கொள்ளுங்கள், அதன் மீது கைகளை சாய்த்துக் கொள்ளுங்கள் அல்லது வயிற்றில் படுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

கால்சட்டை பெல்ட்டுடன் பாண்டேஜ்

ஒரு கால்சட்டை பெல்ட்டுடன் ஒரு எதிரியைக் கட்ட, ஒரு இரட்டை அல்லாத நீட்சி வளையம் பயன்படுத்தப்படுகிறது (புகைப்படம் 9).
ஒரு பெல்ட்டுடன் கட்டுவதற்கு ஒரு வளையத்தைத் தயாரிக்க, நீங்கள் பெல்ட்டை பாதியாக மடிக்க வேண்டும் (அதே நேரத்தில், கட்டியின் நம்பகத்தன்மையை அதிகரிக்க, பெல்ட்டின் கடினமான மேற்பரப்புகள் தொட வேண்டும்) மேலே இருந்து கொக்கியின் துளைக்குள் அதைச் செருகவும். , இதன் விளைவாக வரும் வளையத்தை விரிவுபடுத்தி, அதை உங்கள் கைகளுக்கு மேல் எறிந்து, பெல்ட்டின் முனையை இழுத்து அந்த திசையில் சுழற்றுவதன் மூலம் அதை இறுக்குங்கள், இதனால் பெல்ட் கொக்கி துளையைத் தடுக்காது (புகைப்படம் 7,8,9,10,11) ( கடிகார திசை விதி இங்கு வேலை செய்யாது).

இறுக்கமான வளையத்தை அகற்ற, மேல் அடுக்கின் மேல் இரு கைகளின் விரல்களால் இறுக்கமாகப் பிடிக்க வேண்டும், வளையத்தை இறுக்குவதற்கு எதிர் திசையில் பல இயக்கங்களைச் செய்து அதைத் தளர்த்த வேண்டும்.
வளையத்தை எந்த திசையில் அவிழ்க்க வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிக்க, பெல்ட்டின் இலவச முனை பெல்ட் கொக்கியில் (புகைப்படம் 10, 12) துளையை உள்ளடக்கியிருப்பதை உறுதிசெய்து, அதை அங்கே திருப்ப வேண்டும்.

இந்த வழியில் கட்டும்போது, ​​​​பெல்ட்டுக்கு பதிலாக, "கண்" (நாய் லீஷ், வானொலி நிலையங்களிலிருந்து பெல்ட்கள், பைகள், கேமராக்கள், பிரீஃப்கேஸ்கள்) வடிவத்தில் ஒரு கொக்கி வைத்திருக்கும் பெல்ட்டைப் போன்ற எந்த வழியையும் நீங்கள் பயன்படுத்தலாம்.

டை கொண்டு கட்டுதல்

டையை அகற்றி, எதிராளியின் இரண்டு கைகளின் மேல், ஒருவருக்கொருவர் இணையாக டை லூப்பை இழுக்கவும். வளையத்தை இறுக்கிய பிறகு, டையின் முனைகளை வெவ்வேறு திசைகளில் நகர்த்தி, கீழே உள்ள எட்டு உருவத்தில் (புகைப்படம் 13,14,15,16,17,18) கட்டவும்.

கயிற்றுடன் பிணைப்பு

1 விருப்பம்

உங்கள் கைகளை பின்னால் இருந்து கயிற்றால் கட்டுவதற்கான நம்பகமான முறைகளில் ஒன்றைப் பார்ப்போம். இந்த முறைக்கு, கட்டப்பட்ட நபரின் உயரம் மற்றும் நெகிழ்வுத்தன்மையைப் பொறுத்து, கயிறு தோராயமாக 2-2.5 மீட்டர் நீளமாக இருக்க வேண்டும்.

ஒரு ஆயுதத்தின் அச்சுறுத்தலின் கீழ் அல்லது போர் நுட்பங்களைச் செய்யும்போது, ​​​​எதிரியை தரையில் படுக்க வற்புறுத்துங்கள், நீங்களே இரு கைகளிலும் வலிமிகுந்த பிடியைச் செய்துகொண்டு அவரைத் தள்ளி உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள். உங்கள் எதிரியின் மீது அமர்ந்திருக்கும் போது, ​​அவரது முதுகுக்குப் பின்னால் வளைந்திருக்கும் கைகளின் முன்கைகளுக்கு எதிராக உங்கள் தொடைகளை இறுக்கமாக அழுத்துவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் (புகைப்படங்கள் 19,20,21). உங்கள் எதிரி எதிர்த்தால், சற்று மண்டியிடவும். இது உங்கள் எதிராளியின் இரு முன்கைகளையும் அவரது முதுகில் இருந்து தூக்கி அவருக்கு இரு தோள்பட்டை மூட்டுகளிலும் கடுமையான வலியை ஏற்படுத்தும்.

கயிற்றை வெளியே எடுத்து இறுக்கும் வளையத்தை உருவாக்கவும். இதைச் செய்ய, உங்கள் வலது கையால் கயிற்றின் முடிவை எடுத்து உங்கள் இடது கையைச் சுற்றி ஒரு முறை போர்த்தி விடுங்கள் (புகைப்படம் 22,23,24). உங்கள் இடது கையால், கயிற்றின் இலவச முடிவைப் பிடித்து, வளையத்தை இறுக்கவும் (புகைப்படம் 25).

நீண்ட முடிவை இழுப்பதன் மூலம், அது இறுக்கமடைந்தால், வளையம் சரியாக செய்யப்படும். ஒரு வளையத்தை உருவாக்கும் போது மற்றொரு நிபந்தனை குறுகிய முடிவு 30-40 சென்டிமீட்டர் இருக்க வேண்டும். மற்றொரு விருப்பம் ஒரு த்ரோ லூப் (புகைப்படம் 32,33,34), ஆனால் அது 20 செ.மீ க்கும் அதிகமான கயிறு வரை சாப்பிடுகிறது.

உங்கள் எதிராளியின் வலது மணிக்கட்டைச் சுற்றி வளையத்தை வைக்கவும் (படம் 26). அவரது வலது தோள்பட்டைக்கு மேல் கயிற்றை எறிந்து, அதை அவரது மார்பின் கீழ் கடந்து, கீழே இருந்து அவரது இடது கையின் முழங்கை வளைவில் நழுவவும் (புகைப்படம் 27). இதன் விளைவாக வரும் வளையத்தின் (புகைப்படம் 28) கீழே கயிற்றைக் கடக்கவும், உங்கள் இடது கையை கயிற்றில் வைத்து, உங்கள் எதிரியின் மணிக்கட்டில் சுற்றி வைக்கவும். அடுத்து, உங்கள் வலது மற்றும் இடது கைகளின் மணிக்கட்டுகளை மற்றொரு முறை மாறி மாறி மடிக்கவும், எதிராளியின் கைகளுக்கு இடையில் கயிற்றின் குறைந்தது இரண்டு திருப்பங்களையாவது திருப்பவும் (அதிக திருப்பங்கள், இறுக்கமான முடிச்சு). கயிற்றின் குறுகிய முடிவை எடுத்து எதிர் திசையில் உங்கள் கைகளுக்கு இடையில் திருப்பவும், வழக்கமான முடிச்சுடன் அதைப் பாதுகாக்கவும் (புகைப்படம் 28,29,30,31).

இந்த முறையை நிற்கும் நிலையில் கட்டலாம், கையை பின்னால் வளைத்து, குற்றவாளியை சுவருக்கு எதிராக அழுத்தலாம், ஆனால் அவரது செயல்களைக் கட்டுப்படுத்துவது மிகவும் கடினம்.

விருப்பம் 2

விரைவாக கட்டுவதற்கு, ஒரு வார்ப்பிரும்பு வளையம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு வளையத்தை உருவாக்க, கயிற்றை பாதியாக மடித்து, உங்கள் வலது கையால் முனைகளில் இருந்து எடுத்து, மூடிய முனையைத் திறந்து உங்கள் விரல்களில் வைக்கவும்; திறந்த மூடிய முனையை உங்கள் வலது கைக்கு அருகில் கயிற்றில் வைக்கவும். உங்கள் வலது கையின் ஆள்காட்டி மற்றும் கட்டைவிரலால், கயிற்றை மடித்து கிள்ளுங்கள் மற்றும் உங்கள் இடது கையை கயிற்றுடன் இடது பக்கம் நகர்த்தவும் (புகைப்படம் 32,33).
இதன் விளைவாக வரும் வளையத்தை உங்கள் கைகள் அல்லது கால்களில் வைக்கவும். உங்கள் கைகளில் ஒரு கயிற்றை வைத்து, திறந்த மூடிய முனையில் இரு முனைகளையும் செருகுவதன் மூலம் ஒரு "த்ரோ" வளையத்தை உருவாக்கலாம்.
கட்டுவதற்கு, உங்கள் கைகளுக்கு மேல் வளையத்தை வைத்து, அதை இறுக்கமாக இறுக்கி, கயிற்றின் முனைகளைப் பிரித்து, அவற்றை உங்கள் கைகளில் 2-3 முறை சுற்றி, வழக்கமான முடிச்சுடன் முனைகளைக் கட்டவும் (புகைப்படம் 34,35,36,37,38, 39)

«… அவள் பணிவாகத் தலையைக் குனிந்து, மண்டியிட்டு, அவனிடம் கைகளை நீட்டி, மணிக்கட்டில் குறுக்காக நீட்டினாள். மெல்லிய பட்டுப்போன்ற கயிற்றை அசைத்தபடி அவளை நோக்கி அடியெடுத்து வைத்து, குனிந்து அவள் கைகளைப் பிடித்தான். மெதுவாக அவளை பின்னுக்கு இழுத்து, அவர்கள் ஒருவரையொருவர் பார்த்துக்கொண்டிருக்கையில், அவர் அவர்களை அவள் முதுகுக்குப் பின்னால் கட்டத் தொடங்கினார், மேலும் இந்த “தொடலுக்கு” ​​கட்டுவது உற்சாகத்தையும் மேலும் மேலும் தூண்டியது.…»

சிற்றின்ப அடிமைத்தனத்தில் பல வகைகள் உள்ளன, ஜப்பானிய அடிமை கலை, கின்பாகு (கின்பாகு) மற்றும் ஷிபாரி- எந்த ஓரியண்டல் கலையையும் போல, நுட்பமான மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. ஜப்பானிய மொழியில் கட்டப்பட்ட ஒரு பெண் கொஞ்சம் ஜப்பானியனாக உணரத் தொடங்குகிறாள். விவேகமான, நல்ல நடத்தை, மரியாதைக்குரிய, அடக்கமான, அழகான, மர்மமான மற்றும் சற்று மோசமான.

ஜப்பானிய மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது ஷிபாரி (縛る, ஷிபாரி, ஷிபாரு) என்றால் "கட்டுவது". இது ஒரு வகை BDSM ஆகும், BDSM என்பது அதிகாரத்தின் சிற்றின்ப பரிமாற்றம் மற்றும் ஆதிக்கம் மற்றும் சமர்ப்பணத்தின் பங்கு வகிக்கும் விளையாட்டுகளை உள்ளடக்கிய பாலியல் உறவுகளின் பிற வடிவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு மனோபாலுணர்ச்சி துணைக் கலாச்சாரமாகும். ஆனால் அது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல ஷிபாரி கலைஇது ஜப்பானியர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதன் கலாச்சாரம் கண்டிப்பாக தூய்மையானது.

ஜப்பானிய சிற்றின்ப பாண்டேஜ் ஷிபாரி கலை BDSM நுட்பங்களில், இது ஒரு வெற்றிகரமான ஷிபாரி அமர்வுக்கு தேவையான அதன் குறிப்பிட்ட அழகியல், அமைதியான மற்றும் கூட்டாளர்களின் கவனம் செலுத்தும் மனநிலை ஆகியவற்றின் காரணமாக தனித்து நிற்கிறது. இந்த வகையான தாக்கம் கொதிக்கும் உணர்வுகளை உள்ளடக்குவதில்லை;

ஷிபாரி நுட்பங்கள்நீண்ட காலமாக இருந்து வருகிறது, இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து இது ஒரு தனி கலை வடிவமாக தோன்றியது. இணைப்பவர்கள்- செயலில் உள்ள பக்கமானது அப்பர், டாமினண்ட், மாஸ்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கட்டப்பட்டவர்கள்- செயலற்ற பக்கமானது லோயர், மாடல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பலர் சிற்றின்பக் கூறுகளைக் காணவில்லை, பிணைப்பின் வெளிப்புற அழகை மட்டுமே கவனிக்கிறார்கள், மேலும் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள் - மாஸ்டரின் கடின உழைப்பையும் அவரது மாதிரியின் பொறுமையையும் எது தூண்டுகிறது? பிணைப்பை உருவாக்குவது ஒரு நீண்ட மற்றும் நுட்பமான வேலை.

முதலாவதாக, இது அழகாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் ஷிபாரியின் சாராம்சம்- மனித உடல் மற்றும் கயிறுகளில் இருந்து கலவைகளை உருவாக்குவதில். கலைஞர்கள் கேன்வாஸ் மற்றும் வண்ணப்பூச்சுகளால் உருவாக்குவது போல, சிற்பிகள் களிமண், கல் ஆகியவற்றால் வேலை செய்கிறார்கள், மேலும் உடல் கலையும் உள்ளது - மனித உடலில் ஓவியம்.

இரண்டாவதாக, குணப்படுத்தும் விளைவுதொடர்பு கொள்ளப்பட்ட நபருக்கு, இதில் அக்குபிரஷர், மூட்டுகளில் இருந்து உப்புகளை அகற்றுதல் மற்றும் மனநிலை மற்றும் செயல்திறனில் பொதுவான முன்னேற்றம் ஆகியவை அடங்கும்.

மூன்றாவதாக,தற்போது உளவியல் சிகிச்சை விளைவு.

நான்காவது, ஷிபாரி கூறுகள்அவர்கள் நிறைய பேருக்கு உதவுகிறார்கள் உங்கள் பாலியல் வாழ்க்கையை பன்முகப்படுத்துங்கள். ஷிபாரியில், மற்ற ஜப்பானிய கலைகளைப் போலவே, கயிறுகளுடன் பணிபுரியும் போது வெளிப்புற அழகியலுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, இது பெரும்பாலும் நீண்டது மற்றும் இருபுறமும் பொறுமை தேவைப்படுகிறது.

ஷிபாரி மாஸ்டர், சூழ்நிலை அல்லது அவரது விருப்பத்தைப் பொறுத்து, பரந்த அளவில் பிணைக்கப்பட்டவர்களிடம் அவரது அணுகுமுறையை மாற்றுகிறது: முடிவில்லாத மென்மையிலிருந்து கடுமைக்கு (ஆனால் கொடுமை அல்ல! - இது முக்கியமானது). இது அவரது "வார்டுகளை" பரந்த சாத்தியமான உணர்ச்சிகள், அனுபவங்கள் மற்றும் உணர்வுகளை அனுபவிக்க அனுமதிக்கிறது, அது என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது ஷிபாரி கலைஆதிக்கத்தை விட மிகவும் பரந்தது.

ஜப்பானிய சிற்றின்ப அடிமைத்தனத்தின் கலைக்கும் மேற்கத்திய நாகரிகங்களால் உருவாக்கப்பட்ட கயிற்றுடன் வேலை செய்யும் நுட்பத்திற்கும் உள்ள பெரிய வித்தியாசம். ஷிபாரி மற்றும் ஷியாட்சு இடையேயான உறவு(உடலின் மேற்பரப்பில் குறிப்பிட்ட புள்ளிகளை அழுத்துவதன் மூலம் தூண்டுவதன் மூலம் மசாஜ் வகைப்படுத்தப்படுகிறது). கட்டும் போது, ​​கயிறுகள் பல புள்ளிகளைக் கடந்து செல்கின்றன, இதன் தூண்டுதல் கட்டப்பட்ட நபரின் பாலியல் தூண்டுதலுக்கு பங்களிக்கிறது.

உள்ளன இயக்கத்தை கட்டுப்படுத்தாத பட்டைகள், அவர்கள் நீண்ட நேரம், கூட ஆடை கீழ் அணிந்து கொள்ளலாம். இது கரடா- ஒரு கண்ணி வடிவத்தில் உடற்பகுதி சேணம், ஷின்ஜு- கயிறு ப்ரா வடிவில் மார்புப் பட்டா.

«… என் மாஸ்டரின் மாதிரியாக இருப்பது எப்படி இருக்கும் என்பதை நான் அறிய விரும்புகிறேன்...... அது முற்றிலும் புதிய உணர்வு. நான் அவருடைய பொம்மை என்பதை நினைத்து உற்சாகமடைந்தேன். என்னைப் பொறுத்தவரை இது ஒரு சூடான, மென்மையான, சிற்றின்ப உணர்வு. நான் பாதுகாப்பற்ற, சிறிய, மிகவும் பெண்பால் மற்றும் மிக மிக தீவிரமான ஆசையை அனுபவிக்கிறேன். நான் விழிப்புடன் இருக்க விரும்புகிறேன், ஒரு மாஸ்டரின் கைகளில் கழித்த ஒவ்வொரு அற்புதமான தருணத்தையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள விரும்புகிறேன், பின்னர் அவற்றை மீண்டும் மீண்டும் நினைவில் வைத்து அவற்றை அனுபவிக்க விரும்புகிறேன். இது இருப்பது மற்றும் உணரும் ஒரு வழி; நீங்கள் யார், ஏன் இங்கு இருக்கிறீர்கள் என்பது பற்றிய ஆழ்ந்த விழிப்புணர்வு உணர்வு.

இது மிகவும் ஆழமான சரணாகதியாகும், இதில் உங்கள் முழு இருப்பும் இறைவன் மீது கவனம் செலுத்துகிறது. இந்த அறிவு, அதே நேரத்தில் பகுத்தறிவு மற்றும் சிற்றின்பமானது, நீங்கள் முற்றிலும் இந்த நபருக்கு சொந்தமானது, நீங்கள் அவருக்காக இருக்கிறீர்கள், நான் உன்னை நம்பினேன், உன்னை நம்பினேன், உன்னை முழுமையாக நம்ப அனுமதித்தாய், உன்னை மட்டுமே குறிப்பிடத்தக்க நபராக ஆக்க அனுமதித்தாய். என்னைப் பொறுத்தவரை, அந்த நேரத்தில் நான் மட்டும்தான், நான் முழுமையாகச் சார்ந்திருக்கிறேன். நீ கண்ணை மூடிக்கொண்டாய், நான் எதையும் பார்க்கவில்லை, நான் உணர்ந்தேன்... இவை விவரிக்க முடியாத உணர்வுகள்.

எல்லா தொடுதல்களையும் பாசங்களையும் முன்பை விட முற்றிலும் வித்தியாசமாக உணர்ந்தேன். பழக்கமான உணர்வுகள் முற்றிலும் புதியவை, தெரியவில்லை. நீங்கள் என்ன செய்யப் போகிறீர்கள் என்று நான் பார்க்கவில்லை, என்னால் தயார் செய்ய முடியவில்லை, இந்த அல்லது அந்த உணர்வை இணைக்க முடியவில்லை. ஒவ்வொரு தொடுதலும் முற்றிலும் எதிர்பாராதது, அதிலிருந்து வரும் உணர்வுகள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை, புதியவை, முன்பு அனுபவிக்காதவை...

நீங்கள் ஒரு அக்கறையுள்ள எஜமானர், பாசமுள்ளவர், சில சமயங்களில் கொஞ்சம் முரட்டுத்தனமானவர், உணர்ச்சிவசப்பட்டவர் மற்றும் அதே நேரத்தில் மென்மையானவர். நான் இதை ஆழ்மனதில் விரும்பினேன் - பாதுகாப்பற்ற, பெண்பால் மாதிரியாக இருக்க வேண்டும், நான் கவனித்துக் கொள்ள விரும்பினேன், எனது எஜமானரின் எண்ணங்கள் அனைத்திற்கும் மையமாக இருக்க விரும்பினேன், அவருக்கு பிடித்த பொம்மையாக இருக்க வேண்டும், அவருடைய சொத்தாக இருக்க வேண்டும். உண்மையில், மாஸ்டருக்குச் சொந்தமானது என்பது ஒரு அசாதாரண உணர்வு, அவருக்கு நீங்கள் மிகவும் தேவை என்பதை அறிவது, இந்த நேரத்தில் அவர் உங்களுக்காக முழுப் பொறுப்பையும் ஏற்றுக்கொள்கிறார். இது அசாதாரணமானது, நான் இதுவரை கற்பனை செய்து பார்க்காத ஒன்றை என் மாஸ்டர் என்னுள் கண்டுபிடித்தார்.…»

சிபரி கலை- அழகைப் பற்றிய இந்த புரிதல் உடலில் உளவியல் ரீதியான முக்கியத்துவத்தை நிறைவு செய்கிறது மற்றும் பங்குதாரருக்கு நன்றியுணர்வு உணர்வைத் தூண்டுகிறது. பங்கேற்பாளர் தனது பொருத்தத்தின் புலப்படும் மற்றும் உறுதியான ஆதாரத்தைப் பெறுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஷிபாரி உருவம் ஒரு கலைப் படைப்பாகும், அங்கு பாட்டம் மாஸ்டருக்கு ஒரு மாதிரியாக செயல்படுகிறது.இது மெதுவாக, கவனமாக, கவனமாக, கவனமாக உருவாக்கப்பட்டது. ஒரு பங்குதாரர் அத்தகைய வேலையை மேற்கொள்வதால், மற்ற நபரை கவனித்துக்கொள்வதில் சிக்கல் இருப்பதால், நீங்கள் மதிப்புமிக்கவர், தேவை மற்றும் அன்பானவர் என்று அர்த்தம். ஒரு கலைப் பொருளாக நிஸ்னிக்கான தேவையின் ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்வு - ப பிக்மேலியன் மற்றும் கலாட்டியாவில் மறு அவதாரம், ஒரு படைப்பாளி மற்றும் அருங்காட்சியகம், ஆசிரியர் மற்றும் தூண்டுதலாக மாறுங்கள். ஒரு மாதிரியின் பாத்திரத்திற்கு பணிவு, செயலற்ற தன்மை, பிளாஸ்டிசிட்டி தேவை, ஆனால் மட்டுமல்ல - ஒரு உயிருள்ள நபர் பளிங்கு, களிமண் மற்றும் பிளாஸ்டைன் ஆகியவற்றிலிருந்து ஒத்துழைக்கும் திறனில் வேறுபடுகிறார், "புத்திசாலித்தனமான" பதிலளிக்கக்கூடிய தன்மை, இது பொதுவாக ஒரு பிணைப்பை உருவாக்க உதவுகிறது, ஆனால் ஒரு கொடுக்கப்பட்ட நபரை ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம், இடம் மற்றும் மாஸ்டர் மனநிலையில் பிணைத்தல். இத்தகைய படைப்பாற்றல் மிகுந்த மகிழ்ச்சியையும் திருப்தியையும் தருகிறது.

ஷிபாரி பயிற்சி ஆரம்பிப்பதற்கான சில விதிகள்:

1. முகம் மற்றும் கழுத்து - எந்த நிலையிலும் - முற்றிலும் நிதானமாக இருக்க வேண்டும்.

2. பற்றாக்குறை பரிந்துரைக்கப்படுகிறது - கண்மூடித்தனமான, கண்மூடித்தனமான, சாதாரண தகவல்தொடர்புகளில் இருந்து குறைந்தபட்ச குறுக்கீடுகள் மற்றும் சைகைகளின் கடுமையான பரிமாற்றத்திற்கு மாறுதல், பேசுவதற்குத் தடை, மற்றும் ஒரு கசப்பைப் பயன்படுத்துதல். "பரப்புவதற்கு" செயல்படுவதற்கான வாய்ப்பின் இத்தகைய இழப்பு ஒரு நபரை "பெற" மாற்றுகிறது. இது பச்சாதாபத்தை கூர்மைப்படுத்துகிறது, உணர்ச்சி செல்வாக்கின் மகத்தான திறனைப் பிரித்தெடுக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது, முழுமையாக அனுபவிக்கவும் உணரவும், ஒவ்வொரு தொடுதலின் சிறப்பு, தனித்துவம் மற்றும் அசல் தன்மையைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். அடிப்பகுதியின் செயல்பாடு என்னவென்றால், கருத்தியல் மனம் உடலின் வேலையில் பங்கேற்காது, ஆனால் அவற்றை பக்கத்திலிருந்து கவனிக்கிறது.

3. கட்டும் நடைமுறைகளைத் தொடங்குவதற்கு முன், மன மற்றும் உடல் ரீதியான காயங்களைத் தவிர்ப்பதற்காக இரு தரப்பிலும் முழு ஒப்புதல் தேவை. எல்லா செயல்களையும் உடனடியாக நிறுத்தும் அடையாளத்தை ஒப்புக்கொள். இந்த நடைமுறைக்கு நிஸ்னியின் மீது முழு நம்பிக்கை தேவை ஷிபாரி அடிமைத்தனம்சுதந்திரத்தை இழக்கிறது மற்றும் மனித ஆன்மாவின் மறைக்கப்பட்ட வழிமுறைகளை எழுப்புகிறது.

4. கட்டும் போது, ​​​​உயிரியல் ரீதியாக செயல்படும் புள்ளிகளின் இருப்பிடம் மற்றும் பாரம்பரிய சேணம், உணர்திறன் பகுதிகள் - கழுத்து, தோள்பட்டை கத்திகளுக்கு இடையில் பின்புறம், பிறப்புறுப்புகள், மார்பு, முலைக்காம்புகள், கன்னம், காதுகள், தலையின் பின்புறம், நெற்றி, உள்ளங்கால்கள் ஆகியவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். கால்கள், கால்கள் மற்றும் கைகளின் உள் மேற்பரப்புகள். பாரம்பரிய சேனைகளில், கயிறு அவற்றைக் கடந்து செல்கிறது, அவை பல்வேறு வகையான சிற்றின்ப தூண்டுதல், பாசங்கள், அடித்தல் மற்றும் லேசான உராய்வு ஆகியவற்றிற்கு திறந்திருக்கும். கயிறு பிறப்புறுப்புகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​அடிப்படையின் உணர்வின் தனித்தன்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம், அதாவது, கட்டப்பட்ட நபர் எவ்வளவு சரியாக நேசிக்கிறார் - கடினமாகவோ அல்லது மென்மையாகவோ. இதன் அடிப்படையில், கயிற்றின் அமைப்பை நாங்கள் தேர்வு செய்கிறோம் - நெகிழ் அல்லது, மாறாக, இயற்கையானது, முட்கள் நிறைந்த இழைகளுடன்.

இது யோகாவின் கொள்கைகளுக்கு மிகவும் ஒத்ததாகும். நிஸ்னியின் கிளாசிக் போஸ்கள் சில யோகா ஆசனங்களை நினைவூட்டுகின்றன (யோகா போஸ்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள் - போதுமான கயிறு மற்றும் சேணம் இல்லை), மற்றும் யோகாவின் சாரம் போஸ்களில் அதிகம் இல்லை.

ஒரு ஆசனத்தை ஏற்றுக்கொள்வது என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் நிற்பது மட்டுமல்ல, இந்த ஆசனத்தைப் போலவே உங்கள் முழு உடலையும் ஒரே நேரத்தில் உணர்வதாகும். இதை சரியாகச் செய்தால், உடலின் மிகவும் பதட்டமான நிலை இருந்தபோதிலும், திடீரென்று எடையின்மை, லேசான தன்மை மற்றும் உயரும் ஒரு தெளிவான உள் உணர்வு உள்ளது. ஷிபாரி மற்றும் பாண்டேஜ் சப்ஸ்பேஸ் அதே உணர்வை அடைவதில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒரு கயிறு போல் உணர்கிறேன்உங்கள் உடல் மற்றும் தோரணையின் அசாதாரணமான மற்றும் அசாதாரணமான கருத்து. கயிற்றால் கோடிட்ட உடல்சற்றே பிரிந்து, அர்த்தமுள்ளதாக, எழும் உணர்வுகளில் கவனம் செலுத்தி அவற்றை முழுமையாக அனுபவிப்பது போல் பார்ப்பதும் உணருவதும் எளிதானது. உடலின் சில பகுதிகளை நீங்கள் தனித்தனியாக அறிந்து அவற்றை "கேட்க" முடியும். கயிறு, உடற்பகுதியைக் கட்டிப்பிடித்து, சுவாசம் மற்றும் இதயத் துடிப்பை வலியுறுத்துகிறது. உடல், உணர்வுகளின் ஆதாரமாக, அவற்றின் பெறுநராக மாறுகிறது மற்றும் இந்த அற்புதமான நெருக்கம், ஒன்றிணைவது கூட, இருவரின் ஒற்றுமை ஒரு பெரிய உடனடி உணர்ச்சி சுமையைச் சுமப்பது மட்டுமல்லாமல், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஆழமடைவதற்கும் பங்களிக்கிறது. கூட்டாளர்களிடையே பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் பொதுவாக அவர்களுக்கு இடையேயான உறவுகளை வலுப்படுத்துதல். விவரிக்கப்பட்ட நேர்மறையான அனுபவங்கள் உடனடியாக வராது, அவை கற்றுக் கொள்ளப்பட வேண்டும், தேட வேண்டும், பிடிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் நினைவில் வைக்க வேண்டும்.

உடல் மற்றும் உணர்ச்சிகளில் அழகியல் மற்றும் மசாஜ் விளைவுகளுக்கு கூடுதலாக, ஷிபாரி அடிமைத்தனம் பல அடுக்கு குறியீட்டு சுமை கொண்ட ஆழ் மனதின் வழிமுறைகளை உள்ளடக்கியது. ஒரு உளவியல் "நங்கூரம்" உருவாக்கப்பட்டது; சக்தி / உதவியற்ற நிலை பற்றிய உடலின் உளவியல் மற்றும் உடல் நினைவகம் மறைந்துவிடாது, ஆனால் ஒரு புதிய வடிவத்தில் ஒருவருக்கொருவர் உணர்தல், உறவை பாதிக்கும் காரணியாக பாதுகாக்கப்படுகிறது.

சுதந்திரமின்மையின் வெளிப்பாடு பரஸ்பர புரிதலின் சிக்கல்களைக் கண்டறிய உதவுகிறதுகூட்டாளிகள் ஒன்றாக தங்கள் வாழ்க்கையில் சந்திக்கும் பிரச்சனைகள். கூட்டாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அன்பானவர்களாகவும், தங்கள் உறவைத் தொடரவும் வலுப்படுத்தவும் விரும்பினால், ஒவ்வொரு சிரமமும் இருக்கும் ஷிபாரி அமர்வுகள்உண்மையான காரணங்கள் மற்றும் தீர்வுகளுக்கான கூட்டுத் தேடல், கவனமாக விவாதிக்கப்பட வேண்டிய விஷயமாக இருக்க வேண்டும்.

தடைகளை உருவாக்கும் காரணிகள், அறியாத உணர்வுகளுக்கு அமைதியாகவும் நிதானமாகவும் சரணடைவதைத் தடுக்கிறது, உடலின் உள்ளார்ந்த ரகசியங்களைக் கற்றுக்கொள்வது, மாஸ்டர் முன் பாட்டம் போல் தோன்றும் நபரின் ஆளுமையின் மனோதத்துவ பண்புகள் ஷிபாரி கலையில்:

1) ஒருவரின் சொந்த உடல் மீது வெறுப்பு, ஒருவரின் உடலின் பார்வையில் இருந்து அவமானம் மற்றும் அவமானம், நிர்வாணமாகவும் பாதுகாப்பற்றதாகவும்;

2) எதிர்மறையான அனுபவங்கள் மற்றும் ஒரு கூட்டாளியின் அவநம்பிக்கையால் ஏற்படும் பயம், கட்டுப்பாட்டைக் கொடுக்க இயலாமை, கீழ்ப்படிதல் மற்றும் நிதானமாக உதவியற்ற நிலையை அனுபவிக்கும் போது, ​​அவர்களுடனும் அவர்களுக்காகவும், விளையாட்டுத்தனமான வழியில் கூட; பரிசுகளை ஏற்றுக்கொள்ள இயலாமை, மற்றவர்களை அவர்கள் இருப்பதைப் போல உணர்தல், ஒருவரின் ப்ரிஸம் மூலம் அவற்றைப் பார்ப்பது, அனைவரையும் தனக்காக ரீமேக் செய்ய ஆசை;

3) இயக்கம், அமைதியின்மை, செயலற்ற தன்மை, சிந்தனை மற்றும் மனோபாவத்தில் அமைதியின்மை.

மேலே உள்ள ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், குணப்படுத்தும் விளைவை ஏற்படுத்தும்,உடலில் உள்ள பந்தங்கள் தலையில் உள்ள பிணைப்புகளை அவிழ்த்து, உங்கள் உடலை நேசிக்கவும், உங்களை விடுவிக்கவும் மற்றும் எஜமானரின் கைகளில் எடையற்ற உணர்வை அனுபவிக்கவும் உதவும்.

முதல் வழக்கில், ஷிபாரி அடிமைத்தனம்பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அழகுத் தரங்களுக்கு அது பொருந்தாது என்பதற்காக உடலை மன்னிக்க உங்களுக்குக் கற்பிக்கும் - ஆனால் ஒரு நபர் மன்னிக்கக் கற்றுக் கொள்ளத் தயாராக இருக்கும்போது மட்டுமே. மாஸ்டர் கயிற்றிலும் உடலிலும் இவ்வளவு கவனத்துடனும் விடாமுயற்சியுடனும் பணிபுரிந்திருப்பாரா, அது விரும்பத்தகாததாக இருந்தால், அவர் தனது வேலையை மகிழ்ச்சியுடன் மற்றும் நீண்ட நேரம் பார்த்து ரசிப்பாரா? அவர் ஒரு அசிங்கமான உடலைக் காட்டாமல், அதை வலியுறுத்துவார் shibari சேணம்அனைத்து அழகு.

இரண்டாவது வழக்கில், முதல் வழக்கில்,அனைத்து சுவையாகவும் மற்றும் சிறிதளவு அழுத்தம் இல்லாமல், கவனமாகவும் மெதுவாகவும் தளர்வான பிணைப்புகளுடன் அமர்வைத் தொடங்குங்கள், படிப்படியாக உங்களை விடுவிப்பது எளிது. சில சமயம் ஷிபாரி அமர்வுக்கு முன் ஒரு உளவியலாளருடன் உரையாடல்இத்தகைய நரம்புகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

இருந்து ஷிபாரி அடிமைத்தனம்அவரது உடலில் பாட்டம் அதிருப்தி அல்லது நம்பிக்கை-சமர்ப்பித்தல்-பயம் ஆகியவற்றின் பிரச்சனை மிகவும் வலுவாக இருந்தால் மறுப்பது நல்லது, ஏனெனில் செயல்முறை தாங்க முடியாத அவமானத்தை ஏற்படுத்தும், உதவியற்ற தன்மையால் மோசமடையலாம், வெறி, பீதி அல்லது நரம்பு முறிவு ஏற்படலாம்.

மூன்றாவது வழக்கில்,சுறுசுறுப்பான மற்றும் சுறுசுறுப்பான நபர் ஒரு பாட்டம் ஆக கற்றுக்கொள்வது கடினம். பாட்டம் வேடத்தில் நடிக்க அவர் சம்மதம் தெரிவித்தாலும், இதுதான் சரியாக மாறுகிறது ஷிபாரி அடிமைத்தனம்மாஸ்டருடன் ஒரு வேடிக்கையான விளையாட்டு அல்லது விளையாட்டுப் போட்டியில், கட்டுவதில் குறுக்கிடுதல், அடிமைத்தனத்திலிருந்து வெளியேறுதல். அப்படிப்பட்டவர் அசைவில்லாமல் இருப்பது சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது - பொய், உட்கார்ந்து, தொங்கி, மேலும் விளையாட்டின் பின்னால் உள்ள மோசமான தன்மையை மறைத்து, பாட்டம் என்ற பாத்திரத்தில் நுழைய வெட்கப்படலாம். "மறு கல்வி மற்றும் மீண்டும் கல்வி" என்ற பரஸ்பர விருப்பத்துடன், அமைதி நிலையை அறிய ஷிபாரி உதவும்.தளர்வு, "விடாமல்" மற்றும் வாழ்க்கையின் தினசரி அவசரத்தில் இருந்து துண்டிக்கும் திறன், மற்றும் கவனம் செலுத்தும் திறனை வளர்ப்பது.

ஷிபாரி அமர்வில் சேர்க்கப்பட்ட தருணத்திலிருந்து நிஸ்னிக்கு என்ன நடக்கிறது?

அசையாமல், உதவியற்றவராக, பாதுகாப்பற்றவராக, அடிமட்டம் தன் மீது அதிகாரத்தை மாற்றுகிறது, அவருடைய நிலைமைகளுக்கான பொறுப்பு. டாப் உருவாக்கிய அலாதியான மனநிலையானது, குழந்தைத்தனமான அமைதி மற்றும் அப்பாவித்தனமான நிலைக்கு, அடிப்பகுதியை விடுவிக்கிறது. புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையைப் போலவே கவனித்துக்கொள்வதன் உதவியுடன் - புரட்டுதல், போர்த்தி, அமைதியான, மேல் ஒரு பெற்றோரின் பாத்திரத்தில் நுழைகிறார், இதில் தன்னை வெளிப்படுத்தும் வாய்ப்பை அனுபவிக்கிறார்.

உங்கள் இயலாமையின் விழிப்புணர்வுடன் பாலியல் மீதான கட்டுப்பாடுகள் நீக்கப்படும்- என்ன நடக்கிறது என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது, உங்கள் உடலின் நுட்பமான மற்றும் ஆழமான உணர்வுகளைக் கேட்பது, தொடுதல். உடலில் கவனம் செலுத்தும்போது, ​​முன்பு அணுக முடியாதது மற்றும் கிட்டத்தட்ட தடைசெய்யப்பட்ட உணர்வு வருகிறது. பொறுப்பை நீக்குதல்தோற்றம் மற்றும் நடத்தைக்காக, ஒழுக்கம் மற்றும் அநாகரீகம், சமூக மரபுகள், வளாகங்கள் மற்றும் வளர்ப்பின் மூலம் அமைக்கப்பட்ட தப்பெண்ணங்கள், அறநெறி மற்றும் ஒழுக்கத்தின் கட்டமைப்பைப் பற்றி மறந்துவிட உங்களை அனுமதிக்கிறது.

உச்சரிப்புகளால் பாலுணர்வு மேம்படுத்தப்படுகிறதுபாரம்பரிய சேணங்களில் மார்பு மற்றும் பிறப்புறுப்புகளில். செயலற்ற தன்மை, பணிவு, அடிபணிதல் ஆகியவற்றை வலியுறுத்தியது ஒருவரின் சொந்த பாலுணர்வின் வலுவான உணர்வைத் தூண்டுகிறது. பிணைப்பைச் செய்யும் ஆண் ஒரு பெண்ணுடன் நெருக்கமாகப் பழகும் வாய்ப்பையும், ஒரு புதிய அனுபவத்தையும், தடைகளை கடக்கும் திறனையும் பெறுகிறான். ஷிபாரி ஒரு மனிதனிடம் கொடுக்கவும், ஒரு ஆட்சியாளராகவும், தைரியமாகவும், சர்வ வல்லமையுடனும் இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை தூண்டுகிறது. பெண், அவளது கவர்ச்சி, சிற்றின்பம், பாலுணர்வு ஆகியவை அவருக்கு சொந்தமானது, மேலும் அவர் விரும்பியபடி அவற்றை அகற்ற சுதந்திரமாக இருக்கிறார்.

மற்றொரு மனத் தடை- பயம். அசையாமை என்பது சக்தி, ஒரு கட்டுப்பட்ட நபருடன் நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்வதற்கான முழுமையான சுதந்திரம், அவரது முழு இருப்பின் மீது முழுமையான கட்டுப்பாடு மற்றும் கீழ் பங்குதாரரின் நிலையிலிருந்து - முழுமையான சமர்ப்பிப்பு மற்றும் பணிவு. இது மனித ஆன்மாவின் ஆழத்தில் ஒரு படையெடுப்பு - அடிப்பகுதியின் பாதுகாப்பற்ற தன்மை, அவரது கட்டுப்பாட்டை இழத்தல், ஆபத்து, மேல் தனது சக்தியின் முழுமையின் உணர்வை அனுபவிக்கிறது என்ற புரிதல், அவரது "உள் மிருகம்" இலவசம்.

இது பாதுகாப்பு ஷெல் திறப்பு, வெளிப்பாடு, அழிவு - சிக்கலான பன்முக செயல்முறை, இதில் பங்கேற்பாளர்கள் முன்பதிவு இல்லாமல் ஷிபாரி செயல்முறைக்கு சமர்ப்பிப்பதையும் சரணடைவதையும் சரியாகத் தடுப்பதைக் கற்றுக்கொள்வார்கள். பயத்தை நீக்கும் நம்பிக்கையின் அளவு இல்லாமல் இது நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது, இது ஆதாரம் இல்லாத நம்பிக்கையின் செயல். இது பரஸ்பர முழுமையான சுதந்திரம் - இங்கேயும் இப்போதும் உருவாக்குவது, திடீரென்று தன்னைத்தானே விலக்கிக் கொள்வதும், ஒரு கூட்டாளியை கலைப்பதும் ஒன்றுதான்.

உங்கள் கைகளை உங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் கட்டும் நுட்பத்தைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டுமா? இதைச் செய்ய, நீங்கள் ஒரு வலுவான முடிச்சைப் போட வேண்டும்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கைகளை முதுகுக்குப் பின்னால் உயர்தரக் கட்டுவதில் முக்கிய விஷயம், ஒரு நபருக்கு நகர்வதற்கான எந்த வாய்ப்பையும் பறிப்பதாகும், அதே நேரத்தில் முன்கைக்கு அருகில் கைகள் மற்றும் கைகளின் நிலையை சரிசெய்கிறது.

உங்கள் கைகளை பாதுகாப்பாகக் கட்டுவதற்கு என்ன தேவை?

இந்த விஷயத்தில் தேவைப்படும் முக்கிய பண்பு ஒரு நீண்ட மற்றும் வலுவான கயிறு.

படிப்படியான வழிமுறைகள்:

1. ஒரு வலுவான கயிற்றை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அதன் நீளம் உங்கள் எதிரியின் உயரம், எலும்புக்கூட்டின் அகலம் மற்றும் உடல் எடையைப் பொறுத்தது. மிக நீளமான அல்லது மிகக் குறுகிய கயிறு கட்டுவது மிகவும் கடினமாக இருக்கும்.
2. கைகளை கட்டுவதற்கு, கட்டப்பட்ட நபர் முகத்தை கீழே படுத்து இருக்க வேண்டும். எதிரியின் இந்த நிலையில் பிணைப்பு செயல்முறையை மேற்கொள்வது மிகவும் எளிதானது. ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காக இந்த விருப்பம் சாத்தியமில்லை என்றால், நிற்கும் நிலையில் நபரைக் கட்டும் செயல்முறையை மேற்கொள்ளுங்கள்.
3. உங்கள் எதிராளியின் கைகளை அவரது முதுகுக்குப் பின்னால் வைத்து, முன்கைப் பகுதிக்கு எதிராக முடிந்தவரை கடினமாக அழுத்தவும். உங்கள் எதிராளி வாய்ப்புள்ள நிலையில் இருந்தால், முடிந்தவரை உங்கள் தொடைகளை அழுத்தி உங்கள் முன்கையைப் பாதுகாக்கவும்.
4. முன் தயாரிக்கப்பட்ட கயிற்றை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். கயிற்றின் ஒரு முனையிலிருந்து நீங்கள் ஒரு இறுக்கமான வளையத்தை உருவாக்க வேண்டும்.

இறுக்கும் வளையத்தை கட்டும் செயல்முறை

1. கயிற்றை எடு. உங்கள் இடது மணிக்கட்டைச் சுற்றி ஒரு வளையத்தை உருவாக்கவும்.
2. இப்போது கயிற்றின் மறுமுனையை எடுத்து உங்கள் கையில் உருவாக்கப்பட்ட வளையத்திற்குள் இழுக்கவும். இதன் விளைவாக வளையத்தை இறுக்கவும். செயல்கள் சரியாகச் செய்யப்பட்டால், நீண்ட கயிற்றில் சிறிது பதற்றத்துடன் கூட இறுக்கத் தொடங்கும் ஒரு வளையத்தை நீங்கள் பெறுவீர்கள். கயிற்றின் இரண்டாம் நிலை (குறுகிய) முடிவானது குறைந்தது 30 செ.மீ.
3. இதன் விளைவாக வரும் வளையத்தை உங்கள் கையிலிருந்து அகற்றவும். இந்த வளையத்தை உங்கள் எதிரியின் வலது கையைச் சுற்றி வைக்கவும்.
4. இப்போது நீங்கள் கட்டப்பட்ட நபரின் வலது தோள்பட்டை மீது கயிற்றின் முக்கிய (நீண்ட) முடிவை எறிய வேண்டும்.
5. கயிற்றை எறிந்த பிறகு, அதை நபரின் மார்பின் மேல் இழுத்து, பின்னர் கட்டப்பட்ட நபரின் இடது முழங்கையின் வளைவின் கீழ் வைக்கவும்.
6. நீங்கள் படிகளைச் சரியாகச் செய்தால், கயிற்றின் முக்கிய முனையைக் கடந்து செல்லும் ஒரு வளையத்துடன் நீங்கள் முடிக்க வேண்டும்.
7. இப்போது எதிராளியின் இடது மணிக்கட்டை மடக்கி, கயிற்றில் வைக்கவும்.
8. இப்போது உங்கள் வலது மற்றும் இடது மணிக்கட்டை மாறி மாறி மடிக்கவும். ஒவ்வொரு மணிக்கட்டிலும் குறைந்தது இரண்டு கயிறுகள் இருக்க வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். மணிக்கட்டுகளில் அதிக திருப்பங்கள், முடிச்சு வலுவாக இருக்கும், இது உங்கள் எதிரியின் திறனை முடிந்தவரை கட்டுப்படுத்தும்.
9. கயிற்றின் குறுகிய முனையை எடுத்து, எதிர் திசையில் உங்கள் மணிக்கட்டில் சுற்றிக் கொள்ளுங்கள், அதாவது. முதலில் இடது கை, பின்னர் வலது கை.
10. இப்போது கயிறுகளின் முனைகளை வழக்கமான முடிச்சுடன் பாதுகாக்கவும்.

உங்கள் கைகளை சரியாகவும் பாதுகாப்பாகவும் கட்டுவதற்கு, நன்கு பயிற்சி செய்ய பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, இதற்கு உங்களுக்கு உதவ உங்கள் நண்பர்கள் அல்லது அறிமுகமானவர்களிடம் கேளுங்கள். பூர்வாங்க பயிற்சி மற்றும் நிறுவப்பட்ட திறன்கள் தற்போதைய அவசர சூழ்நிலையில் தேவை ஏற்பட்டால் நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் உணர அனுமதிக்கும்.