கிராமத்தின் அழகான விளக்கம். என் கிராமம் என்ற தலைப்பில் கட்டுரை. "கிராமத்தின்" பொதுவான பண்புகள்

புனின் 1897 இல் "கிராமத்தில்" என்ற படைப்பை எழுதினார். இது எழுத்தாளரின் மிகவும் கவிதையான கதைகளில் ஒன்றாகும், இது கிராமப்புற நிலப்பரப்புக்கான அசாதாரண அன்பால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது.

புனின் பல கதைகள் மற்றும் நாவல்களை கிராமத்திற்கு அர்ப்பணித்தார். நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பல எழுத்தாளர்களுக்கு இந்த தலைப்பு மிகவும் பொருத்தமானது என்று சொல்வது மதிப்பு. அந்த நேரத்தில் ரஷ்ய விவசாயிகளின் தலைவிதி பற்றிய கேள்வி மிகவும் கடுமையானது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் பல கலைப் படைப்புகள் தேவையற்ற மேய்ச்சல் தன்மையைக் கொண்டிருந்தன என்றால், இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உரைநடை எழுத்தாளர்கள் கிராமப்புற வாழ்க்கையை அழகுபடுத்தாமல் சித்தரிக்கத் தொடங்கினர்.

புனினின் பணியின் அம்சங்கள்

"கிராமத்தில்" இன்னும் நம்பிக்கையான குறிப்புகளைக் கொண்ட கதை. விவசாயிகளின் வறுமையை ஆசிரியர் கடந்து செல்வதில் மட்டுமே குறிப்பிடுகிறார். கதை முதல் நபரில் சொல்லப்படுகிறது - ஒரு சிறுவனின் பார்வையில். ஆசிரியர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை நினைவு கூர்ந்தார். புனினின் "கிராமத்தில்" சுருக்கத்தை வழங்குவது எளிதானது அல்ல. இது ஒரு மிகக் கவிதைப் படைப்பாகும், இதில் மிகக் குறைவான நிகழ்வுகள் காட்டப்பட்டுள்ளன.

திட்டம்

புனினின் “கிராமத்தில்” அத்தியாயத்தை அத்தியாயம் வாரியாக மறுபரிசீலனை செய்தால், பின்வரும் திட்டத்தை நீங்கள் கடைபிடிக்க வேண்டும்:

1. விடுமுறைக்காக காத்திருக்கிறேன்.
2. வீட்டிற்கு செல்லும் பாதை.
3. ஊருக்குத் திரும்பு.

மேலே கொடுக்கப்பட்ட திட்டத்தில் இருந்து நாம் பார்க்க முடியும் என, கதையில் எந்த சதியும் இல்லை. பெரும்பாலான பணிகள் சாலைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. முதலில், சிறுவனும் அவனது தந்தையும் தங்கள் சொந்த கிராமத்திற்குச் செல்கிறார்கள், பின்னர் நகரத்திற்குத் திரும்புகிறார்கள். கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறை எப்படிப் போகிறது என்பது பற்றி எதுவும் கூறப்படவில்லை.

புனினின் பணியின் முக்கிய கவனம் கிராமம். எழுத்தாளர் இந்த சிறுகதையை அவளுக்கு அர்ப்பணித்தார். வீட்டைத் தவறவிட்டு, தனது தந்தையின் வருகையில் மகிழ்ச்சியடைந்த ஒரு பையனைப் பற்றிய கதை, கிராமப்புற நிலப்பரப்பை மகிமைப்படுத்த ஒரு தவிர்க்கவும் - அதன் அழகைப் பாராட்ட முடியாத ஒரு நபருக்கு சாம்பல் மற்றும் கூர்ந்துபார்க்க முடியாதது, மற்றும் ஆசிரியருக்கும் அவரது ஹீரோக்களுக்கும் அழகானது.

விடுமுறைக்காக காத்திருக்கிறேன்

சிறுவன் சிட்டி ஜிம்னாசியத்தில் படித்து குடும்பத்தை விட்டு விலகி வாழ்கிறான். விடுமுறை நாட்களில் மட்டும் வீட்டில் இருப்பார். இவான் புனினின் "கிராமத்தில்" என்ற படைப்பு கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறைக்கு முன்னதாக நடக்கும் நிகழ்வுகளைப் பற்றி கூறுகிறது. சிறுவனின் தந்தை அவனை அழைத்து வந்து கிராமத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார், அங்கு அவர் இரண்டு வாரங்கள் செலவிடுவார்.

கிறிஸ்மஸ் விடுமுறைக்குப் பிறகு வசந்த காலம் வரும் என்று சிறுவயதில் கதை சொல்பவருக்குத் தோன்றியது. அவர் கிறிஸ்துமஸை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்தார், ஜிம்னாசியத்திற்குச் செல்லும் வழியில் அவர் கடை ஜன்னல்களைப் பார்த்தார், அங்கு பல நேர்த்தியான கிறிஸ்துமஸ் மர அலங்காரங்கள் ஏற்கனவே காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன. உண்மையான, கடுமையான மற்றும் சாம்பல் குளிர்காலம் தனக்குப் பின்னால் இருப்பதை சிறுவன் உறுதியாக நம்பினான். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அப்பா விரைவில் வருவார். விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமே அவரை எப்போதாவது பார்த்தார்.

இறுதியாக, இந்த நாள் வந்துவிட்டது. சிறுவன் வசிக்கும் குடியிருப்பில் ஒரு மணி ஒலித்தது. அது தந்தை. பள்ளி மாணவர் மாலை முழுவதும் தனது பக்கத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை, படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன், அவர் தனது சொந்த கிராமத்தில் எப்படி நேரத்தை செலவிடுவார் என்று கனவு கண்டார். மறுநாள் காலை கிளம்பினார்கள்.

வீட்டிற்கு செல்லும் பாதை

இந்த கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய நாட்களில் எல்லாம் அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தந்தது. மற்றும் ஒரு பனி மூடிய சாலையில் வீட்டிற்கு நீண்ட தூரம். மேலும் பயிற்றுவிப்பாளர், தனது சவுக்கை உடைத்து, குதிரையை நோக்கி கத்தினார். என் வீட்டின் தாழ்வாரத்தின் கீழ் பெரிய பனிப்பொழிவுகள்.

வசந்தம் என்ற வார்த்தை கதையில் அடிக்கடி வரும். இந்த ஆண்டின் ஜனவரி விடுமுறைக்கும் என்ன சம்பந்தம்? ஆனால் இறுதியாக வீட்டிற்கு வரும் ஒரு குழந்தையை சந்திக்கும் வசந்த மனநிலை அல்லவா? ஹீரோ அதை வீட்டோடு தொடர்புபடுத்துவதால் வசந்தமும் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கலாம்.

கிராமத்தில்

அடுத்த நாள், சிறுவன் அதிகாலையில் எழுந்தான், கண்ணாடியில் உள்ள வினோதமான வரைபடங்களை நீண்ட நேரம் படித்தான், பின்னர் அவனது தந்தையை ஸ்லைடில் சவாரி செய்யச் சொன்னான். கடுமையான உறைபனி அவரை பயமுறுத்தவில்லை. அவர் இன்னும் வசந்த காலம் நெருங்கிவிட்டது என்று நம்பினார். அவர் முற்றத்தை விட்டு வெளியேறவே விரும்பவில்லை. எல்லாமே எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தந்தது. அவர் ஒரு முற்றத்தில் அலைந்து திரிந்தார், அங்கு மாடுகள் தூங்குகின்றன, செம்மறி ஆடுகள் ஓடிக்கொண்டிருந்தன, குளிர்காலத்தில் எடை இழந்த குதிரைகள் அலைந்து திரிந்தன. இங்கே அவர் வைக்கோல் மற்றும் பனி கலவை வாசனை. மேலும் இவை அவரது குறுகிய வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியான தருணங்கள்.

மகிழ்ச்சியான நபர் நேரத்தை கவனிக்கவில்லை. Griboyedov ஒருமுறை இதே போன்ற ஒன்றைக் கூறினார். மகிழ்ச்சியான கனவுகளில் மூழ்கிய சிறுவன், விடுமுறை எப்படி பறந்தது என்பதை கவனிக்கவில்லை. ஊருக்குத் திரும்ப வேண்டிய நேரம் இது. அவரது தந்தை அவரை பயணத்திற்கு ஆயத்தப்படுத்தி, அறிவுறுத்தல்களை வழங்கினார். மேலும் மனநிலையை சிறிது குறைக்க, அவர் வசந்த காலத்தில் ஒரு ஸ்டாலியன் வாங்குவதாக உறுதியளித்தார்.

அடுத்த சில மாதங்களில், சிறுவன் குதிரையில் சவாரி செய்வது மற்றும் தனது தந்தையுடன் வேட்டையாடுவது பற்றி கனவு காண்பான். அவர் தனது வீட்டை விட்டு வெளியேற மிகவும் வருத்தமாக இருக்கிறார். ஆனால் அவர் தனது தந்தையுடன் உடன்படுகிறார்: வசந்த காலம் விரைவில் வரும்.

இந்த வேலை கிராமப்புற நிலப்பரப்புகளை நேசிப்பதாக உள்ளது. வழியில், தந்தை கிராமத்தைப் பற்றி பேசுகிறார், ஏன் இங்கு வாழ்வது சலிப்பாக இருக்கிறது என்று மக்கள் நினைக்கிறார்கள். ஹீரோவின் சில சொற்றொடர்களிலிருந்து, இந்த மனிதன் மிகவும் புத்திசாலி என்பதை வாசகர் புரிந்துகொள்கிறார். கிராமம் சலிப்பாக இல்லை, ஆனால் உண்மையில் இங்கு வறுமை அதிகம் என்று அந்த மனிதர் கூறுகிறார். அது இல்லாமல் இருக்க, நீங்கள் கடினமாக உழைக்க வேண்டும். அப்போது கிராமத்தில் நல்ல வாழ்க்கை அமையும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உண்மையான வசந்தம் என்ன என்பதை இங்கே மட்டுமே நீங்கள் புரிந்து கொள்ள முடியும். நகரத்தில், கரையின் அழகை மக்கள் முழுமையாக கவனிப்பதில்லை. அங்கு அவர் பிரகாசமான அறிகுறிகளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்துகிறார். நீங்கள் கிராமப்புறங்களில் மட்டுமே இயற்கையை நேசிக்க முடியும் - இது புனினின் கதையின் முக்கிய யோசனையாக இருக்கலாம்.

நகரத்திற்குச் செல்லும் வழியில், சிறுவன் மீண்டும் இயற்கைக்காட்சிகளை ரசிக்கிறான். விரைவில் இந்த பெரிய பனிப்பொழிவுகள் உருகும் என்று அவர் நினைக்கிறார், மேலும் ஏழை கருப்பு குடிசைகள் கூட தங்கள் தோற்றத்தை மாற்றிவிடும் - அவை மகிழ்ச்சியாகவும் சுத்தமாகவும் மாறும். அவர் கிராம வீடுகளை விரும்புகிறார், குறிப்பாக செங்கல் வீடுகள், பணக்கார விவசாயிகளுக்கு சொந்தமானது. அத்தகைய குடிசைகளில் எப்போதும் புதிதாக சுடப்பட்ட ரொட்டியின் வாசனை இருக்கும், தரையில் ஈரமான வைக்கோல் உள்ளது, நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள், எல்லோரும் வேலை செய்கிறார்கள்.

அவர்கள் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள். சுற்றி முடிவற்ற வயல்வெளிகள் உள்ளன. கருப்பு விவசாயிகள் குடிசைகள் பின்னால் உள்ளன ...

எழுத்து வரலாற்றிலிருந்து

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், புனின் கிராமப்புற வாழ்க்கைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தொடர்ச்சியான படைப்புகளை உருவாக்கத் தொடங்கினார். ஆனால் இந்த தொகுப்பின் முக்கிய வேலை கதை அல்ல, அதன் சுருக்கம் மேலே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட படைப்பு. இது வெறுமனே "கிராமம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இந்த படைப்பை எழுதும் போது, ​​​​ஆசிரியர் தன்னை பின்வரும் பணியை அமைத்துக் கொண்டார்: ஒரு எளிய ரஷ்ய விவசாயியை அலங்காரம் இல்லாமல் காட்ட, அவரது இருப்பு நம்பிக்கையற்ற தன்மையை வலியுறுத்துகிறது. நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ரஷ்யாவில் மிகவும் சோகமான நிகழ்வுகள் நடந்தன, அதில் இருந்து கிராமப்புற மக்கள் முதன்மையாக பாதிக்கப்பட்டனர். ஆனால் "தி வில்லேஜ்" கதையில் புனின் வறுமையைக் காட்டினார், ஆன்மீகத்தைப் போல அவ்வளவு பொருள் இல்லை. அதே நேரத்தில், கிராமப்புற வறுமையின் படத்தை மிகவும் யதார்த்தமாக சித்தரித்தார்.

எழுத்தாளர் தனது முழு மனதுடன் விவசாயிகளுக்கு அனுதாபம் காட்டினார். கடின உழைப்பால் சோர்ந்து போன அவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் அவமானத்திற்கும் நம்பிக்கையற்ற வறுமைக்கும் ஆளாகினர். ஆனால் சோகமான பின்னணி இருந்தபோதிலும், புனினின் ஹீரோக்கள் தன்னிச்சையான தன்மை, குழந்தைத்தனமான அப்பாவித்தனம் மற்றும் வாழ்க்கையின் மீது அற்புதமான அன்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர் என்று சொல்வது மதிப்பு.

கிராமத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த இரண்டு படைப்புகளும் முற்றிலும் வேறுபட்டவை. முதலாவது, இந்தக் கட்டுரையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ள உள்ளடக்கம், ஒரு ஞானமுள்ள கிராமவாசியைப் பற்றியது. கதாநாயகனின் தந்தை வறுமையால் வாடுவதில்லை. விவசாயிகளில் ஒருவர் அழைக்கிறார் உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர் - முக்கியஹீரோ - ஒரு "பார்ச்சுக்", ஆனால் அன்புடன், தீமை அல்லது பொறாமை இல்லாமல். சிறுவனின் தந்தை கடினமாக உழைக்கப் பழகி, தனது சொந்த நிலத்தை நேசிக்கிறார், இந்த அன்பை தனது சிறிய மகனுக்கு ஊற்றுகிறார். புனினின் புரிதலில் சரியான கிராமவாசி என்பதற்கு இந்த ஹீரோ ஒரு உதாரணமாக இருக்கலாம்.

"தி வில்லேஜ்" கதை முன்னாள் சேவகர்களின் சந்ததியினரின் ஆன்மீக உலகின் அவலத்தை காட்டுகிறது. இந்த படைப்பில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் டர்னோவோ என்ற கிராமத்தில் வாழ்கின்றன, அது தனக்குத்தானே பேசுகிறது.

புனினின் கதையில் நிலப்பரப்பு

இந்த எழுத்தாளரின் உரைநடை மிகவும் கவித்துவமானது. காதலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட படைப்புகளை உருவாக்குவதில் அவர் உண்மையான தேர்ச்சியை அடைந்தார். புனின் முதன்மையாக குறுகிய காதல் கதைகளின் ஆசிரியராக அறியப்படுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, டார்க் ஆலீஸ் தொகுப்பில் உள்ள கதைகள். ஆனால் காதல் பற்றிய பிரபலமான கதைகள் மிகவும் பின்னர் எழுதப்பட்டன, ஏற்கனவே குடியேற்றத்தில். ரஷ்யாவில், எழுத்தாளருக்கு, கிராமத்தின் தீம் மிகவும் முக்கியமானது - ஏழை, சாம்பல், சில நேரங்களில் இருண்ட, ஆனால் மிகவும் கடைசி ரஷ்ய கிளாசிக் மூலம் பிரியமானவர்.

ஒரு இலக்கியப் படைப்பில் நிலப்பரப்பின் பங்கு எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் இவான் புனினின் கதைகளில் ஒன்றைப் படிக்க வேண்டும். முதலில், இன்றைய கட்டுரையில் நாம் பேசுவது. புனினின் உருவங்களின் உலகில் மூழ்கும்போது, ​​நீங்கள் மற்றொரு நேரத்தில் உங்களைக் கண்டறிவது போல் இருக்கும். வைக்கோல் மற்றும் பனியின் வாசனையின் அற்புதமான கலவையானது "நாட்டில்" கதையின் ஹீரோவை மிகவும் மகிழ்ச்சியடையச் செய்தது. நீங்கள் முடிவில்லாத பனி-வெள்ளை வயல்களைக் காண்கிறீர்கள், தூரத்தில் - கருப்பு விவசாயிகளின் குடிசைகள். சுருக்கம் புனின் மொழியின் செழுமையை வெளிப்படுத்தவில்லை. அதைப் பாராட்ட, படைப்பை அசலில் படிக்க வேண்டும்.

கிராமப்புற சமூகவியலுக்கு, முக்கியமான வழிமுறை விதிகள், முதலாவதாக, விவசாய உற்பத்தி என்பது தேசிய பொருளாதார உயிரினத்தின் ஒருமைப்பாட்டை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு கோளமாகும், இது இல்லாமல் மற்ற துறைகளின் செயல்பாடு சாத்தியமற்றது; இரண்டாவதாக, அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்கள் வேலையில் ஈடுபடுவது, கிராமப்புற வாழ்க்கையில் - 1989 இல் ரஷ்யாவில் கிராமப்புற குடியிருப்பாளர்களின் எண்ணிக்கை 39 மில்லியன் மக்கள் அல்லது மொத்த மக்கள்தொகையில் 26% ஆகும்.

புரட்சிக்கு முன்னர், கிராமம் சிறிய உற்பத்தியாளர்களைக் கொண்டிருந்தபோது, ​​அது மிகவும் வலுவான, நிலையான பழமைவாத அலகு, இன்னும் பெரிய தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் துண்டு துண்டாக இருக்கும். நிர்வாகத்தின் கூட்டு வடிவங்களின் இருப்பின் முதல் கட்டங்களில், கிராமம் மற்றும் அதன் முக்கிய சமூக நிறுவனங்கள் - கூட்டு பண்ணை, மாநில பண்ணை - அடிப்படையில் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துப்போனது. அதைத் தொடர்ந்து, 50-60 களில் தொடங்கி, விவசாய உற்பத்தியின் செறிவு, சிறப்பு மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு ஆகியவற்றில் கவனம் தீவிரமடைந்தபோது, ​​கிராமம், உற்பத்தியின் ஒற்றுமை மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கையின் பிராந்திய அம்சங்களாக, மீண்டும் சிதைந்தது, ஆனால் இப்போது வேறு அடிப்படையில், வாழ்க்கை காட்டியது போல், பெரிய பொருளாதார மற்றும் சமூக தவறான கணக்கீடுகளாக மாறியது. கூட்டு மற்றும் மாநில பண்ணைகள் மற்றும் கிராமப்புற குடியிருப்புகளின் எண்ணிக்கையின் விகிதத்தில் இந்த இடைவெளி குறிப்பாக தெளிவாகத் தெரியும்: ஏற்கனவே 1980 இல், ஒரு விவசாய நிறுவனத்திற்கு சராசரியாக 10 குடியேற்றங்கள் இருந்தன.

80 களின் நடுப்பகுதியில், விவசாயக் கொள்கையால் ஏற்பட்ட நெருக்கடியை விவசாயத்தின் நிலைமை முழுமையாகக் காட்டியது. கிராமத்தின் முகம் சிறிய எண்ணிக்கையிலான மேம்பட்ட கூட்டு மற்றும் மாநில பண்ணைகளால் தீர்மானிக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவைகளின் பெரும்பகுதியால் தீர்மானிக்கப்பட்டது, இது காலத்தின் உண்மையான தேவைகளை மேலும் மேலும் பின்னுக்குத் தள்ளியது, மேலும் சேகரிப்பு செயல்முறையின் முட்டுச்சந்தைக் குறித்தது. நாடு வழிநடத்தியது, இதன் விளைவாக கிராமத்தின் அழிவு, வெகுஜன இடம்பெயர்வு மற்றும் தரையில் பணியின் கௌரவம் சரிந்தது. இவை அனைத்தின் மன்னிப்பு 60 களின் முற்பகுதியில் இருந்து நம் நாட்டிற்கு ரொட்டி இறக்குமதி ஆகும்.

கிராமப்புறங்களில் ஏற்பட்ட பொருளாதார நெருக்கடி சமூக வாழ்வில் நீண்டகால மாற்றங்களுடன் சேர்ந்தது. கிராமத்தில் மிகவும் கடினமான சமூக-மக்கள்தொகை நிலைமை உருவாகியுள்ளது, இது முதன்மையாக இடம்பெயர்வு செயல்முறைகளின் தீவிரத்தில் வெளிப்பட்டது. கிராமப்புற மக்கள்தொகையில் குறைவு முக்கியமாக ஐரோப்பிய பகுதியின் மையம், வடக்கு மற்றும் சைபீரியா (டி.ஐ. ஜஸ்லாவ்ஸ்காயா) காரணமாக ஏற்பட்டது.

தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் மற்றும் நிர்வாகத்தின் நிறுவன வடிவங்களை மேம்படுத்துவதற்கான முயற்சிகள் செயல்திறன் மற்றும் புதிய தொழிலாளர் தரத்திற்கு வழிவகுக்கவில்லை, இது நில உரிமையின் வடிவங்களை மாற்றுவது, வேலையின் தரமான கட்டமைப்பு மற்றும் தொழிலாளர்களுக்கு பயிற்சி அளிப்பது போன்ற அவசர பிரச்சினைகளை நிகழ்ச்சி நிரலில் வைத்துள்ளது. தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறனை தீவிரமாக அதிகரிக்கும்.

கிராமப்புற வாழ்க்கையை இன்னும் ஒரு பக்கத்திலிருந்து பார்ப்பது முக்கியம். கிராமப்புற மக்களின் பொருள் நல்வாழ்வை மேம்படுத்த பலமுறை முயற்சித்த போதிலும் (உதாரணமாக, 1970 முதல் 1989 வரை, ஒரு மாநில பண்ணை தொழிலாளியின் சம்பளம் 98.5 முதல் 196 ரூபிள் வரை அதிகரித்தது), கூட்டு விவசாயிகள் மற்றும் மாநில பண்ணை தொழிலாளர்களின் உண்மையான வருமானத்தின் அளவு நகரங்களில் இந்த குறிகாட்டியை விட தீவிரமாக குறைவாக உள்ளது. மேலும் ஊதிய வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில் அவ்வளவாக இல்லை, ஆனால் கிராமப்புற தொழிலாளர்கள், நகரங்களில் வாழும் தொழிலாளர்கள் கொண்டிருக்கும் வீடுகள், பயன்பாடுகள் மற்றும் போக்குவரத்து வலையமைப்பு ஆகியவற்றில் அதே அளவிலான சலுகைகளை அனுபவிப்பதில்லை.

மக்களின் ஆன்மீகத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதில் இன்னும் பல சிக்கல்கள் உள்ளன. முதல் பார்வையில் சமூக மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சியின் சில அளவு பண்புகள் (வீட்டின் அளவு, கிளப் நிறுவனங்கள் மற்றும் சினிமா நிறுவல்கள்) மேம்பட்டாலும், அந்த புத்தக இருப்பின் வறுமை, கிளப்புகள் மற்றும் வீடுகள் இல்லாததை யாரும் கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது. கலாச்சாரம் பல கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில் மட்டுமல்ல, பிராந்திய மையங்களிலும் கூட (1986 இல், சுமார் 400 பிராந்திய மையங்களில் கலாச்சார மையங்கள் இல்லை). பொதுவாக, கிராமப்புறங்களில் கலாச்சார சேவைகள் காலத்தின் தேவைகள் மற்றும் கிராமப்புற தொழிலாளர்களின் கோரிக்கைகளை பூர்த்தி செய்யவில்லை.

ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், விவசாயிகளின் நனவு மற்றும் நடத்தை தீவிரமாகவும் மூலோபாய ரீதியாகவும் மாறிவிட்டது, இது அவர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு வாழ்க்கை முறை மற்றும் சமூகத்தில் நிகழும் செயல்முறைகளுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட எதிர்வினையை உருவாக்கியுள்ளது. கூட்டுமயமாக்கலின் தொடக்கத்தில், 30 களில், கூட்டுப் பண்ணைக்கும் குடும்ப முற்றத்திற்கும் இடையிலான உறவு, கூட்டுப் பண்ணை விவசாய குடும்ப பண்ணையின் ஒரு வகையான கிளையாக செயல்பட்டது. எந்த செலவையும் நேரத்தையும் பொருட்படுத்தாமல், முன்னர் தனது தனிப்பட்ட பண்ணையில் வேலை செய்யப் பழகியதைப் போலவே, விவசாயி கூட்டுப் பண்ணையில் கடினமாகவும், தன்னலமின்றி மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் உழைத்தார் என்பதில் இது வெளிப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், 50-60 களில், "அமைதியான சேகரிப்பு" செயல்முறை நடந்தது, இது வினோகிராட்ஸ்கியின் வார்த்தைகளில், கூட்டு பண்ணைகளை ஒருங்கிணைத்தல், சமரசமற்ற கிராமங்களை மூடுவது மற்றும் சாராம்சத்தில் தீவிரமானது. விவசாய வாழ்வின் மறுசீரமைப்பு: இப்போது முற்றம் கூட்டுப் பண்ணையின் ஒரு கிளையாக மாறிவிட்டது. கிராமவாசிகளின் கவலைகளின் மையத்தில் இந்த முற்றம் வைக்கப்பட்டது, அது கூட்டுப் பண்ணைக்கு நன்றி செலுத்தியது, வளர்ந்தது, மேலும் விரைவாகவும், முறையாகவும், நனவாகவும் கூட்டு மற்றும் மாநில பண்ணைகளின் நிதி மற்றும் வள ஆற்றலுடன் இணைக்கத் தொடங்கியது. அறியப்பட்ட பழமொழி: "சுற்றியுள்ள அனைத்தும் கூட்டுப் பண்ணை, என்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும்".

முற்றம் மற்றும் கூட்டுப் பண்ணை (மாநிலப் பண்ணை) - பரஸ்பர கிளைகள், பரஸ்பர "வடிகட்டிகள்" மற்றும் பரஸ்பர "நிலங்கள்" - 90 களின் முற்பகுதியில் இருந்த நவதாராளவாத உணர்வின் அவசர விவசாயக் கொள்கைக்கு கடுமையான எதிர்ப்பை விளக்கும்போது இது துல்லியமாக இந்த சூழ்நிலையாகும். விவசாயிகளின் அறிவு மற்றும் விருப்பங்கள் இல்லாமல் "ஆசீர்வதிக்க" நோக்கமாக இருந்தது.

அதே நேரத்தில் கிராமத்தின் அறிவுசார் சூழலின் சரிவு ஏற்பட்டது என்பதை நாம் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், இவை அனைத்தும் ஒரு முடிவை எடுக்க அனுமதிக்கிறது: விவசாயிகளின் நிலை தீவிரமாக சீர்குலைந்துள்ளது, விவசாயிகளை நீக்கும் செயல்முறை தொடர்கிறது, நிலத்துடன் தேவையான ஆன்மீக சமூகத்தை கிராம மக்கள் பல வழிகளில் இழந்துள்ளனர். கிராம மக்களை வேலையிலிருந்து அந்நியப்படுத்துவதும் அதன் முடிவுகளும், ஒட்டுமொத்த விவசாயத்தின் பொருளாதார மற்றும் சமூகத் திறனை பாதிக்காமல் இருக்க முடியாது (பி.ஐ. சிமுஷ்).

விவசாயிகளின் சமூக உணர்வு, வேறு எந்தக் குழுவையும் போல, மிகவும் முரண்பாடான படத்தை முன்வைக்கிறது. மிக முக்கியமாக, முன்னாள் மற்றும் தற்போதைய விவசாயிகளில் சிலரிடையே தோன்றிய நிலத்தின் மீதான உரிமையாளரின் அணுகுமுறையின் மறுமலர்ச்சியின் முளைகள் கூட ரஷ்யாவின் புதிய அரசியல் பிரமுகர்களின் நியாயமற்ற விவசாயக் கொள்கையால் உண்மையில் அழிக்கப்பட்டன.

1905-1907 புரட்சிக்குப் பிறகு முதல் ஆண்டுகள். சமூக யதார்த்தத்தைப் படிக்கும் ஆசையாக மாறியது. இந்த ஆண்டுகளின் படைப்புகள் ரஷ்யாவின் வரலாறு, அதன் மக்கள் மற்றும் ரஷ்ய புரட்சியின் தலைவிதி பற்றிய ஆழமான பிரதிபலிப்புகளில் நம்மை ஈடுபடுத்துகின்றன. தேசிய, வரலாற்று, சிந்தனை மற்றும் தத்துவ சிந்தனையின் ஊடுருவல் உள்ளது.

"கிராமத்தின்" பொதுவான பண்புகள்

1910 இல் உருவாக்கப்பட்ட "தி வில்லேஜ்" கதை, வெளிப்புறமாக பாரம்பரியமான அன்றாட போர்வையில் இத்தகைய சிக்கலான உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. உரைநடையில் எழுதப்பட்ட இவான் அலெக்ஸீவிச்சின் முதல் பெரிய படைப்புகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். எழுத்தாளர் அதன் உருவாக்கத்தில் 10 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார், 1900 இல் மீண்டும் வேலையைத் தொடங்கினார்.

V.V. வோரோனோவ்ஸ்கி இந்த வேலையை விவரித்தார், இது புனினின் வேலையில் கிராம சுழற்சியைத் திறக்கிறது, இது "மறக்க முடியாத தோல்விகளின்" (அதாவது புரட்சியின் தோல்விக்கான காரணங்கள்) பற்றிய ஆய்வு. இருப்பினும், கதையின் சொற்பொருள் உள்ளடக்கம் இதற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. "தி வில்லேஜ்" இல் கொடுக்கப்பட்டுள்ள ரஷ்ய வெளிநாட்டின் அழிவு பற்றிய கதை நவீன கால வரலாற்றில் ஆணாதிக்க அமைப்பின் தலைவிதியின் மிகவும் திறமையான விளக்கங்களில் ஒன்றாகும். ஒரு பொதுவான படம் உள்ளது: கிராமம் மரணம் மற்றும் பசியின் ராஜ்யம்.

ரஷ்ய மக்களை இலட்சியப்படுத்தாமல் சித்தரிப்பதே ஆசிரியர் தனக்காக நிர்ணயித்த பணி. எனவே, இவான் அலெக்ஸீவிச் இரக்கமற்ற உளவியல் பகுப்பாய்வு ("கிராமம்") நடத்துகிறார். புனினிடம் அவருக்கு ஏராளமான பொருள் இருந்தது, இது ரஷ்ய வெளிநாட்டின் நன்கு அறியப்பட்ட வாழ்க்கை, அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் உளவியல் மூலம் எழுத்தாளருக்கு வழங்கப்பட்டது. ஒரு பரிதாபகரமான, ஏழ்மையான வாழ்க்கை, மக்களின் தோற்றத்துடன் பொருந்துகிறது - செயலற்ற தன்மை, செயலற்ற தன்மை, கொடூரமான ஒழுக்கம் - எழுத்தாளர் இதையெல்லாம் கவனித்து, முடிவுகளை வரைந்து, அதே போல் ஒரு முழுமையான பகுப்பாய்வு நடத்தினார்.

"கிராமம்" (புனின்): படைப்பின் கருத்தியல் அடிப்படை

கதையின் கருத்தியல் அடிப்படையானது "யாரைக் குறை கூறுவது?" என்ற கேள்வியின் சிக்கலான மற்றும் சிக்கல் தன்மையின் பிரதிபலிப்பாகும். முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரான குஸ்மா க்ராசோவ் இந்த சிக்கலை தீர்க்க வேதனையுடன் போராடுகிறார். துரதிர்ஷ்டவசமான மக்களிடமிருந்து சரியாக எதுவும் இல்லை என்று அவர் நம்புகிறார், மேலும் அவரது சகோதரர் டிகோன் க்ராசோவ், இந்த சூழ்நிலைக்கு விவசாயிகளே காரணம் என்று நம்புகிறார்.

மேற்கூறிய இரண்டு கதாபாத்திரங்கள் இந்த படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள். டிகோன் க்ராசோவ் புதிய கிராம உரிமையாளரின் தோற்றத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், மற்றும் குஸ்மா - மக்களின் அறிவுஜீவி. துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு மக்களே காரணம் என்று புனின் நம்புகிறார், ஆனால் என்ன செய்ய வேண்டும் என்ற கேள்விக்கு தெளிவான பதிலைக் கொடுக்கவில்லை.

கதை "கிராமம்" (புனின்): படைப்பின் கலவை

கதையின் செயல் டர்னோவ்கா கிராமத்தில் நடைபெறுகிறது, இது நீண்டகாலமாக துன்பப்படும் கிராமத்தின் கூட்டுப் படமாகும். இந்த தலைப்பு அவரது வாழ்க்கையின் முட்டாள்தனத்தை குறிக்கிறது.

கலவை மூன்று பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதலாவதாக, டிகான் மையத்தில் உள்ளது, இரண்டாவது பகுதியில் - குஸ்மா, மூன்றில், இரு சகோதரர்களின் வாழ்க்கையும் சுருக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களின் விதிகளின் அடிப்படையில், ரஷ்ய கிராமத்தின் பிரச்சினைகள் காட்டப்படுகின்றன. குஸ்மா மற்றும் டிகோனின் படங்கள் பல வழிகளில் எதிர்மாறாக உள்ளன.

டிகோன், பணக்காரர்களாகவும், ஒரு தோட்டத்தின் உரிமையாளராகவும் முடிந்த செர்ஃப்களின் வழித்தோன்றல் என்பதால், பணம் என்பது உலகில் மிகவும் நம்பகமான விஷயம் என்பதில் உறுதியாக உள்ளது. இந்த கடின உழைப்பாளி, அறிவார்ந்த மற்றும் வலுவான விருப்பமுள்ள மனிதன் தனது முழு வாழ்க்கையையும் செல்வத்தைப் பின்தொடர்வதற்காக அர்ப்பணிக்கிறான். குஸ்மா க்ராசோவ், சத்தியத்தின் காதலரும் தேசிய கவிஞருமான, ரஷ்யாவின் தலைவிதியைப் பிரதிபலிக்கிறார், மக்களின் வறுமை மற்றும் விவசாயிகளின் பின்தங்கிய நிலை ஆகியவற்றை அனுபவிக்கிறார்.

குஸ்மா மற்றும் டிகோனின் படங்கள்

குஸ்மாவின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, புனின் ஒரு புதிய நாட்டுப்புற உளவியலின் வளர்ந்து வரும் அம்சங்களைக் காட்டுகிறார், குஸ்மா மக்களின் காட்டுமிராண்டித்தனத்தையும் சோம்பலையும் பிரதிபலிக்கிறார், மேலும் இதற்கான காரணங்கள் விவசாயிகள் தங்களைக் கண்டறிந்த கடினமான சூழ்நிலைகள் மட்டுமல்ல; அவர்கள் தங்களை. இந்த ஹீரோவின் பாத்திரத்திற்கு மாறாக, இவான் புனின் ("தி வில்லேஜ்") டிகோனை கணக்கிடுபவர் மற்றும் சுயநலவாதியாக சித்தரிக்கிறார். அவர் படிப்படியாக தனது மூலதனத்தை அதிகரிக்கிறார், மேலும் அதிகாரம் மற்றும் செழிப்புக்கான பாதையில் எந்த வகையிலும் நிறுத்தப்படுவதில்லை. இருப்பினும், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட திசை இருந்தபோதிலும், அவர் விரக்தியையும் வெறுமையையும் உணர்கிறார், இது நாட்டின் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய பார்வையுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது, இது இன்னும் கொடூரமான மற்றும் அழிவுகரமான புரட்சியின் படங்களைத் திறக்கிறது.

தங்களைப் பற்றியும் தங்கள் தாயகத்தைப் பற்றியும் சகோதரர்களின் சர்ச்சைகள், எண்ணங்கள் மற்றும் முடிவுகளின் மூலம், எழுத்தாளர் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் பிரகாசமான மற்றும் இருண்ட பக்கங்களைக் காட்டுகிறார், விவசாய உலகின் வீழ்ச்சியின் ஆழத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், அதை பகுப்பாய்வு செய்கிறார். "தி வில்லேஜ்" (புனின்) என்பது விவசாயிகளிடையே ஏற்பட்டுள்ள மோசமான சூழ்நிலையை ஆசிரியரின் ஆழமான பிரதிபலிப்பாகும்.

படைப்பின் மூன்றாவது பகுதி நெருக்கடியின் தருணத்தில் சகோதரர்களின் சித்தரிப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது - "தி வில்லேஜ்" (புனின்) படைப்பில் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கைப் பாதையை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது. இந்த ஹீரோக்கள் வாழ்க்கையில் அதிருப்தியை அனுபவிக்கிறார்கள்: குஸ்மா மனச்சோர்வு மற்றும் நம்பிக்கையற்ற தனிமையால் நுகரப்படுகிறது, டிகோன் தனிப்பட்ட சோகம் (குழந்தைகள் இல்லாமை), அத்துடன் கிராமத்தின் அன்றாட கட்டமைப்பின் அஸ்திவாரங்களை அழித்தல் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டுள்ளார். சகோதரர்கள் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் சூழ்நிலையின் நம்பிக்கையற்ற தன்மையை உணர்கிறார்கள். அவர்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளில் அனைத்து வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், இந்த இரண்டு ஹீரோக்களின் தலைவிதி பல வழிகளில் ஒத்திருக்கிறது: அவர்களின் அறிவொளி மற்றும் செழிப்பு இருந்தபோதிலும், அவர்களின் சமூக நிலை இருவரையும் மிதமிஞ்சியதாகவும், தேவையற்றதாகவும் ஆக்குகிறது.

புரட்சி பற்றிய ஆசிரியரின் மதிப்பீடு

"தி வில்லேஜ்" (புனின்) கதை எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையில் ரஷ்யாவைப் பற்றிய தெளிவான, நேர்மையான மற்றும் உண்மையுள்ள மதிப்பீடாகும். "கிளர்ச்சியாளர்கள்" முரட்டுத்தனத்திலும் கலாச்சாரமின்மையிலும் வளர்ந்த வெற்று மற்றும் முட்டாள் மக்கள் என்று அவர் காட்டுகிறார், மேலும் அவர்களின் எதிர்ப்பு எதையாவது மாற்றுவதற்கான அழிந்த முயற்சி மட்டுமே. இருப்பினும், ஆசிரியரின் பகுப்பாய்வு காட்டுவது போல், அவர்கள் தங்கள் சொந்த நனவில் ஒரு புரட்சியை உருவாக்க முடியவில்லை, இது நம்பிக்கையற்றதாகவும் எலும்புக்கூடாகவும் உள்ளது. புனின் கிராமம் ஒரு சோகமான காட்சி.

விவசாயிகளின் சித்தரிப்பு

ஆண்கள் தங்கள் எல்லா அசிங்கங்களிலும் வாசகர் முன் தோன்றுகிறார்கள்: குழந்தைகள் மற்றும் மனைவிகளை அடிப்பது, குடிபோதையில், விலங்குகளை சித்திரவதை செய்வது. பல Durnovites வெறுமனே தங்களை சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்று புரியவில்லை. எனவே, தொழிலாளி கோஷெல் ஒருமுறை காகசஸுக்கு விஜயம் செய்தார், ஆனால் அங்கு ஒரு "மலையில் மலை" இருப்பதைத் தவிர, அதைப் பற்றி எதுவும் சொல்ல முடியாது. அவரது மனம் "ஏழை", அவர் புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் புதிய அனைத்தையும் விரட்டுகிறார், ஆனால் அவர் சமீபத்தில் ஒரு உண்மையான சூனியத்தைப் பார்த்தார் என்று நம்புகிறார்.

ஒரு சிப்பாய் டர்னோவ்காவில் ஆசிரியராகப் பணிபுரிகிறார், மிகவும் சாதாரண தோற்றமுள்ள பையன், எவ்வாறாயினும், "ஒருவரின் கைகளை மட்டுமே தூக்கி எறியும்" முட்டாள்தனமாக பேசினார். கடுமையான இராணுவ ஒழுக்கத்திற்கு அவரை பழக்கப்படுத்தியதாக அவருக்கு பயிற்சி வழங்கப்பட்டது.

"கிராமம்" (புனின்) வேலை நமக்கு மற்றொரு தெளிவான படத்தை அளிக்கிறது - விவசாயி சாம்பல். நிலம் அதிகம் இருந்தாலும் கிராமத்தில் ஏழையாக இருந்தான். ஒரு காலத்தில், கிரே ஒரு புதிய குடிசையை கட்டினார், ஆனால் குளிர்காலத்தில் அதை சூடாக்க வேண்டும், எனவே அவர் முதலில் கூரையை எரித்தார், பின்னர் குடிசையை விற்றார். இந்த ஹீரோ வேலை செய்ய மறுத்து, வெப்பமடையாத வீட்டில் சும்மா அமர்ந்திருக்கிறார், குழந்தைகள் இருட்டில் வாழப் பழகிவிட்டதால் பிளவுகளுக்கு பயப்படுகிறார்கள்.

கிராமம் முழுவதும் ரஷ்யா, எனவே முழு நாட்டின் தலைவிதி வேலையில் பிரதிபலிக்கிறது. விவசாயிகள் தன்னிச்சையான மற்றும் புத்தியில்லாத கிளர்ச்சிக்கு மட்டுமே திறன் கொண்டவர்கள் என்று புனின் நம்பினார். ஒரு நாள் அவர்கள் மாவட்டம் முழுவதும் எப்படி கலகம் செய்தார்கள் என்பதை கதை விவரிக்கிறது. "பின்னர் அமைதியாகிவிட்டார்கள்" என்று கூச்சலிட்டு, பல தோட்டங்களை எரித்த மனிதர்களுடன் அது முடிந்தது.

முடிவுரை

இவான் அலெக்ஸீவிச் மக்களை வெறுத்ததாகவும், கிராமத்தை அறியாததாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். ஆனால் "கிராமம்" என்ற படைப்பில் காணக்கூடியது போல, ஆசிரியர் தனது தாயகத்திற்காகவும் விவசாயிகளுக்காகவும் முழு மனதுடன் வேரூன்றியிருக்காவிட்டால் இதுபோன்ற ஒரு கடுமையான கதையை உருவாக்கியிருக்க மாட்டார். புனின், தனது கதையின் உள்ளடக்கத்துடன், மக்களையும் நாட்டையும் வளர்வதைத் தடுக்கும் காட்டு மற்றும் இருண்ட அனைத்தையும் காட்ட விரும்பினார்.

என் பாட்டியுடன் கிராமத்தில் நேரத்தை செலவிடுவது எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். அவளுக்கு ஒரு அற்புதமான சிறிய வீடு உள்ளது, அங்கு நான் எப்போதும் அரவணைப்புடன் வரவேற்கப்படுகிறேன். குளிர்காலத்தில் கூட, இந்த இடத்தில் நான் நன்றாக உணர்கிறேன்! ஏன்? பதில் எளிது! இது ஒரு அற்புதமான அமைதியான இடம். கிராமத்திற்குள் நுழையும் போது, ​​நாய்களின் குரைப்பு மட்டுமே அமைதியான இயற்கையின் அமைதியைக் கெடுக்கிறது. நான் ஒரு நல்ல முற்றத்தை நெருங்குகிறேன். பழைய வீடு என்னை வரவேற்றுப் பார்க்கிறது. மர ஜன்னல்கள் உறைபனியால் மூடப்பட்டிருக்கும், இது இந்த இடத்திற்கு ஒரு சிறப்பு விசித்திரக் கதையை அளிக்கிறது. பாட்டி மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்த்துகிறார்

அவர் என்னை வாழ்க்கை அறைக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். இங்கே மிகவும் வசதியாக இருக்கிறது! நான் ஒரு இனிமையான சூழ்நிலையால் சூழப்பட்டிருக்கிறேன், அடுப்பில் நெருப்பின் வெப்பம், பாட்டியின் கதைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது. அறையின் நுழைவாயிலின் வலதுபுறத்தில் ஒரு பெரிய பழைய அலமாரி உள்ளது. அவருக்குள் இருக்கும் அசாதாரண பொருட்களைப் போலவே அவர் நிறைய பார்த்திருக்கிறார். இந்த பழங்கால குவளைகள், பீங்கான் மூடியுடன் கூடிய சிறிய ஸ்னஃப் பாக்ஸ், பல்வேறு சிலைகள். ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம் புத்தகங்கள். இந்த அலமாரியில், நமது கிரகத்தின் முழு நீண்ட கால வரலாறும் சேகரிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. குழந்தைகள் புத்தகங்கள், போதனை, தத்துவம் மற்றும் பல்வேறு ஆண்டுகளின் பாடல் படைப்புகள் உள்ளன. விரும்புபவர்களுக்கு நிறைய சொல்லத் தயாராக இருக்கும் கலைக்களஞ்சியங்களும் உள்ளன. இந்த அரிய ராட்சதத்திற்கு நேர் எதிரே ஒரு பெரிய ஜன்னல் உள்ளது, அதில் இருந்து முழு தெருவும் சரியாகத் தெரியும். கண்ணாடிக்கு பின்னால் பனி அடர்த்தியாக விழுகிறது, நான் தேநீர் கோப்பையுடன் ஒரு வசதியான நாற்காலியில் அமர்ந்து இயற்கையின் அழகைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன். நடுவில் உணவு நிரப்பப்பட்ட ஒரு மேஜை உள்ளது, ஆனால் எந்த நேரத்திலும் இந்த சுமையிலிருந்து விடுபட தயாராக உள்ளது மற்றும் படிக்க அல்லது மற்ற சமமான முக்கியமான விஷயங்களை வழங்குகிறது. இந்த அமைதியான கிராமத்தில் உள்ள பாட்டியின் வீடு வெறுமனே கடந்த காலத்தை உயிர்ப்பிக்கும் ஒரு மாயாஜால இடமாகும். நான் அதை அடிக்கடி பார்வையிடுவேன், ஆனால், அந்தோ, வார இறுதி நாட்களில் மட்டுமே நான் பரபரப்பான நகரத்திலிருந்து இந்த மர்மமான அமைதியிலிருந்து தப்பிக்க முடியும். நல்ல அதிர்ஷ்டம்!

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

தலைப்புகளில் கட்டுரைகள்:

1. மனிதன் இயற்கையை மிகவும் நேசிக்கிறான், நடைமுறையில் அது இல்லாமல் வாழ முடியாது. இதை நீங்கள் மறக்கவில்லை என்றால் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை...
2. என் வீட்டு முற்றம் பல மாடி கட்டிடத்தின் முற்றம். இது நடுத்தர அளவு மற்றும் மிகவும் வசதியானது. எங்கள் வீட்டில் ஒன்பது மாடிகள் மற்றும்...
3. அனைத்து பருவங்களிலும் குளிர்காலம் மிகவும் குளிரானது. இருப்பினும், பலர் அதை எதிர்நோக்கி உள்ளனர். கசப்பான உறைபனிகள் பனிக்கட்டிகளுடன் ஆறுகளை உறையவைத்து, உருவாகின்றன ...

ஆ, கோடை, கோடை. என்ன ஒரு அற்புதமான நேரம். கிராமத்தில் இருக்கும் என் பாட்டியை பார்க்க செல்வது எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். என்ன சுத்தமான காற்றும் வாசனையும் இருக்கிறது. வெப்பம் கூட வித்தியாசமாக பொறுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது. இயற்கை ஒவ்வொரு நாளும் அதன் நிறங்களை மாற்றுகிறது. பச்சை, சிவப்பு, மஞ்சள், நீலம் மற்றும் பிற வண்ணங்களின் பல்வேறு நிழல்கள் குளிர்காலத்தில் அல்லது இலையுதிர்காலத்தில் காண முடியாது.

வயல்களில் பூக்கள் பூத்துக் குலுங்குகின்றன, ஒன்றையொன்று மாற்றி அழகான தட்டுகளை உருவாக்குகின்றன. ஒரு கலைஞர் இந்த கேன்வாஸை வரைந்ததைப் போல இருக்கிறது: வெள்ளை டெய்ஸி மலர்கள், நீல மணிகள், இளஞ்சிவப்பு க்ளோவர், செட்ஜ், லோச் மற்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயங்கள்.

மரங்கள் வெப்பத்திலிருந்து காட்டை தங்கள் கிரீடங்களால் மூடின

சூரியன். வேப்பமரத்தின் நிழலில் அமர்ந்திருப்பது நல்லது. அதன் இலைகள் வழியாக லேசான காற்று வீசுகிறது. தேனீக் கூட்டத்தைப் போல ஏதோ கதை சொல்கிறார்கள் என்ற உணர்வு இருக்கிறது. ஆனால் நீங்கள் நீண்ட நேரம் உட்கார முடியாது;

காட்டில் பல செல்வங்கள் உள்ளன: ஜூன் முதல் இலையுதிர் காலம் வரை, காளான்கள், கொட்டைகள், ஆரோக்கியமான மூலிகைகள் வரை ஒருவருக்கொருவர் மாற்றும் பல்வேறு பெர்ரி. இந்த பருவத்தில் சோம்பேறியாக இருக்க வேண்டாம். குளிர்காலத்தில், ஒவ்வொரு ஸ்பூன் ஜாம் அல்லது மூலிகை தேநீர் சூடான கோடை நாட்களை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது.

கோடையில் வானம் கூட சிறப்பு வாய்ந்தது. இது அதன் மனநிலையை அடிக்கடி மாற்றுகிறது, ஆனால் எப்போதும் நேர்மறையான உணர்ச்சிகளை மட்டுமே தூண்டுகிறது. தெளிவான வானிலையின் வெள்ளை-நீல நிறம்

மழை பெய்யும் கருமேகங்களுக்கு வழி கொடுக்கிறது. ஆனால் அது என்னை வருத்தப்படுத்தவில்லை. கோடை மழை சூடாகவும் இனிமையாகவும் இருக்கிறது, அனைத்து இயற்கைக்கும் உயிர் கொடுக்கும் ஈரப்பதத்துடன் ஊட்டமளிக்கிறது.

காடுகளால் சூழப்பட்ட ஏரி மற்றும் நதி எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது. சூரியன் தண்ணீரில் பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் இந்த ஆழத்தில் மூழ்குவதற்கு உங்களை அழைக்கிறது. நீங்கள் ஒரு மீன்பிடி கம்பியை எடுத்து ஒரு பணக்கார பிடிப்புக்காக காத்திருக்கலாம். ஆனால் எரிச்சலூட்டும் கொசுக்கள் மற்றும் மிட்ஜ்கள் இருப்பது சில நேரங்களில் இந்த மகிழ்ச்சியில் தலையிடுகிறது.

பல வண்ண வண்ணத்துப்பூச்சிகள் நிதானமாக பறக்கின்றன, ஒரு பூவிலிருந்து மற்றொரு பூவுக்கு பறக்கின்றன. கடின உழைப்பாளி தேனீ தேன் சேகரிக்கும் அவசரத்தில் உள்ளது. புல்வெளியில் ஒரு வெட்டுக்கிளி சிணுங்குகிறது. இந்த ஒலியைப் பின்பற்றினால் அதைக் காணலாம்.

விழுங்கும் மற்றும் ஸ்விஃப்ட்கள் வானத்தில் உயரமாக உல்லாசமாக இருக்கும், உயரமாக பறக்கின்றன அல்லது தரையில் இறங்குகின்றன. கண்ணுக்குத் தெரியாத பறவைகள், காக்கா காக்கைகள் மற்றும் ஒரு மரங்கொத்தி வன ஒழுங்கமைப்பின் வேலையில் ஈடுபடுவதை நீங்கள் கேட்கலாம்.

கோடையில் எல்லாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும். இயற்கை உயிர்களால் நிறைந்தது.

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

தலைப்புகளில் கட்டுரைகள்:

1. நான் எப்போதும் கிராமப்புறங்களில் அதிக நேரம் செலவிட விரும்பினேன். நானும் எனது குடும்பமும் ஒரு பெரிய நகரத்தின் புறநகரில் வசிக்கிறோம். என் பாட்டி மற்றும்...
2. விடியற்காலையில், நிச்சயமாக, ஒரு சேவல் காகம் என்னை எழுப்புகிறது. ஆனால் இந்த முறை அதே தில்லுமுல்லுடன் பேசிய அலாரம் கடிகாரம் அல்ல,...