எந்த இசையமைப்பாளர் பருவங்களை எழுதினார். இயற்கையைப் பற்றிய இசைப் படைப்புகள்: அதைப் பற்றிய கதையுடன் நல்ல இசையின் தேர்வு. இகோர் ஸ்ட்ராவின்ஸ்கி, "வசந்தத்தின் சடங்கு"

மாறிவரும் பருவங்கள், இலைகளின் சலசலப்பு, பறவைக் குரல்கள், அலைகளின் சலசலப்பு, ஓடையின் முணுமுணுப்பு, இடிமுழக்கம் - இவை அனைத்தையும் இசையில் தெரிவிக்க முடியும். பல பிரபலமானவர்கள் இதை அற்புதமாக செய்ய முடிந்தது: இயற்கையைப் பற்றிய அவர்களின் இசை படைப்புகள் இசை நிலப்பரப்பின் கிளாசிக் ஆனது.

இயற்கை நிகழ்வுகள் மற்றும் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் இசை ஓவியங்கள் கருவி மற்றும் பியானோ படைப்புகள், குரல் மற்றும் பாடல் படைப்புகள் மற்றும் சில நேரங்களில் நிரல் சுழற்சிகளின் வடிவத்தில் கூட தோன்றும்.

ஏ. விவால்டியின் "தி சீசன்ஸ்"

அன்டோனியோ விவால்டி

பருவங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விவால்டியின் நான்கு மூன்று-இயக்க வயலின் கச்சேரிகள் பரோக் சகாப்தத்தின் மிகவும் பிரபலமான இயற்கை இசை படைப்புகள் என்பதில் சந்தேகமில்லை. கச்சேரிகளுக்கான கவிதை சொனெட்டுகள் இசையமைப்பாளரால் எழுதப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது மற்றும் ஒவ்வொரு பகுதியின் இசை அர்த்தத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

இடி முழக்கம், மழையின் சத்தம், இலைகளின் சலசலப்பு, பறவைகளின் தில்லுமுல்லு, நாய்களின் குரைப்பு, காற்றின் அலறல் மற்றும் இலையுதிர்கால இரவின் அமைதி ஆகியவற்றை விவால்டி தனது இசையால் வெளிப்படுத்துகிறார். ஸ்கோரில் உள்ள பல இசையமைப்பாளரின் கருத்துக்கள் நேரடியாக சித்தரிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்று அல்லது மற்றொரு இயற்கை நிகழ்வைக் குறிக்கின்றன.

விவால்டி "பருவங்கள்" - "குளிர்காலம்"

ஜே. ஹெய்டனின் "தி சீசன்ஸ்"

ஜோசப் ஹெய்டன்

நினைவுச்சின்ன சொற்பொழிவு "தி சீசன்ஸ்" இசையமைப்பாளரின் படைப்பு செயல்பாட்டின் தனித்துவமான விளைவாகும் மற்றும் இசையில் கிளாசிக்ஸின் உண்மையான தலைசிறந்த படைப்பாக மாறியது.

நான்கு பருவங்கள் தொடர்ச்சியாக 44 படங்களில் கேட்போருக்கு வழங்கப்படுகின்றன. ஓரடோரியோவின் ஹீரோக்கள் கிராமப்புற குடியிருப்பாளர்கள் (விவசாயிகள், வேட்டைக்காரர்கள்). அவர்களுக்கு வேலை செய்வது மற்றும் வேடிக்கை பார்ப்பது எப்படி என்று தெரியும், அவநம்பிக்கையில் ஈடுபட அவர்களுக்கு நேரமில்லை. இங்குள்ள மக்கள் இயற்கையின் ஒரு பகுதி, அவர்கள் அதன் வருடாந்திர சுழற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.

ஹெய்டன் இயற்கையைப் பற்றிய இசைப் படைப்புகளை மக்களின் வாழ்க்கையுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார் - அவை எப்போதும் அவரது "ஓவியங்களில்" இருக்கும். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, 103 வது சிம்பொனியின் இறுதிப் போட்டியில், நாங்கள் காட்டில் இருப்பது போல் தெரிகிறது மற்றும் வேட்டைக்காரர்களின் சமிக்ஞைகளைக் கேட்கிறோம், இசையமைப்பாளர் ஒரு நன்கு அறியப்பட்ட வழிமுறையை நாடுகிறார் - . கேள்:

ஹெய்டன் சிம்பொனி எண். 103 - இறுதிப் போட்டி

************************************************************************

பி.ஐ. சாய்கோவ்ஸ்கியின் "பருவங்கள்"

இசையமைப்பாளர் தனது பன்னிரண்டு மாதங்களுக்கு பியானோ மினியேச்சர் வகையைத் தேர்ந்தெடுத்தார். ஆனால் பியானோ மட்டுமே இயற்கையின் வண்ணங்களை பாடகர் மற்றும் இசைக்குழுவை விட மோசமாக வெளிப்படுத்தும் திறன் கொண்டது.

இங்கே லார்க்கின் வசந்த மகிழ்ச்சி, மற்றும் பனித்துளியின் மகிழ்ச்சியான விழிப்பு, மற்றும் வெள்ளை இரவுகளின் கனவு காதல், மற்றும் நதி அலைகளில் ஒரு படகோட்டியின் பாடல், மற்றும் விவசாயிகளின் வயல் வேலை, மற்றும் வேட்டையாடுதல், மற்றும் இயற்கையின் அபாயகரமான சோகமான இலையுதிர் மறைதல்.

சாய்கோவ்ஸ்கி "தி சீசன்ஸ்" - மார்ச் - "சாங் ஆஃப் தி லார்க்"

************************************************************************

C. Saint-Saens எழுதிய "விலங்குகளின் திருவிழா"

கருவி அமைப்பு அசல்: சரங்கள் மற்றும் பல காற்று கருவிகளுக்கு கூடுதலாக, இதில் இரண்டு பியானோக்கள், ஒரு செலஸ்டா மற்றும் கண்ணாடி ஹார்மோனிகா போன்ற ஒரு அரிய கருவி ஆகியவை அடங்கும்.

சுழற்சியில் வெவ்வேறு விலங்குகளை விவரிக்கும் 13 பகுதிகள் உள்ளன, மேலும் அனைத்து எண்களையும் ஒரு துண்டாக இணைக்கும் இறுதிப் பகுதி. விலங்குகளிடையே செதில்களை விடாமுயற்சியுடன் விளையாடும் புதிய பியானோ கலைஞர்களையும் இசையமைப்பாளர் உள்ளடக்கியது வேடிக்கையானது.

"கார்னிவல்" இன் நகைச்சுவைத் தன்மை பல இசை குறிப்புகள் மற்றும் மேற்கோள்களால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, "ஆமைகள்" ஆஃபென்பேக்கின் கேன்கானைச் செய்கின்றன, பல முறை மட்டுமே மெதுவாக்கப்படுகின்றன, மேலும் "யானை" இல் உள்ள இரட்டை பாஸ் பெர்லியோஸின் "பாலே ஆஃப் தி சில்ஃப்ஸ்" இன் கருப்பொருளை உருவாக்குகிறது.

Saint-Saëns "விலங்குகளின் திருவிழா" - ஸ்வான்

************************************************************************

N. A. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் எழுதிய கடல் கூறுகள்

ரஷ்ய இசையமைப்பாளர் கடலைப் பற்றி நேரடியாக அறிந்திருந்தார். ஒரு மிட்ஷிப்மேனாகவும், பின்னர் அல்மாஸ் கிளிப்பரில் மிட்ஷிப்மேனாகவும், அவர் வட அமெரிக்க கடற்கரைக்கு ஒரு நீண்ட பயணத்தை மேற்கொண்டார். அவரது பல படைப்புகளில் அவருக்கு பிடித்த கடல் படங்கள் தோன்றும்.

எடுத்துக்காட்டாக, "சட்கோ" என்ற ஓபராவில் "நீல கடல்-கடல்" என்ற கருப்பொருள் இதுவாகும். ஒரு சில ஒலிகளில், கடலின் மறைக்கப்பட்ட சக்தியை ஆசிரியர் வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் இந்த மையக்கருத்து முழு ஓபராவையும் ஊடுருவிச் செல்கிறது.

சிம்போனிக் இசைத் திரைப்படமான “சட்கோ” மற்றும் “ஷீஹெராசாட்” தொகுப்பின் முதல் பகுதி - “கடல் மற்றும் சின்பாத் கப்பல்” ஆகிய இரண்டிலும் கடல் ஆட்சி செய்கிறது, இதில் அமைதி புயலுக்கு வழிவகுக்கிறது.

ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் "சாட்கோ" - அறிமுகம் "கடல்-கடல் நீலம்"

************************************************************************

"கிழக்கு சிவப்பு நிற விடியலால் மூடப்பட்டிருந்தது..."

க்ரீக்கில், ஒரு மேய்ப்பனின் கொம்பின் சாயல் சரம் கருவிகளால் எடுக்கப்பட்டது, பின்னர் முழு இசைக்குழுவும்: சூரியன் கடுமையான ஃபிஜோர்டுகளுக்கு மேல் உதயமாகும், மேலும் ஒரு ஓடையின் முணுமுணுப்பு மற்றும் பறவைகளின் பாடலை இசையில் தெளிவாகக் கேட்கிறது.

முசோர்க்ஸ்கியின் விடியல் ஒரு மேய்ப்பனின் மெல்லிசையுடன் தொடங்குகிறது, மணிகளின் ஓசை வளர்ந்து வரும் ஆர்கெஸ்ட்ரா ஒலியில் பின்னப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, மேலும் சூரியன் ஆற்றின் மீது உயரமாக உயர்ந்து, தண்ணீரை தங்க சிற்றலைகளால் மூடுகிறது.

முசோர்க்ஸ்கி - "கோவன்ஷினா" - அறிமுகம் "மாஸ்கோ ஆற்றில் விடியல்"

************************************************************************

இயற்கையின் தீம் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்தையும் பட்டியலிடுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது - இந்த பட்டியல் மிக நீளமாக இருக்கும். பீத்தோவனின் ஆறாவது சிம்பொனியில் இருந்து விவால்டி ("நைடிங்கேல்", "குக்கூ", "நைட்"), "பறவை மூவரும்", ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவின் "பம்பல்பீ", டெபஸ்ஸியின் "கோல்ட்ஃபிஷ்", "ஸ்பிரிங் மற்றும்" ஆகியவற்றின் கச்சேரிகளை இங்கே சேர்க்கலாம். ஸ்விரிடோவ் எழுதிய இலையுதிர் காலம் மற்றும் "குளிர்கால சாலை" மற்றும் இயற்கையின் பல இசை படங்கள்.

இயற்கையைப் பற்றிய படைப்புகள் ஒரு உறுப்பு, இது இல்லாமல் இசை மற்றும் இலக்கியத்தை கற்பனை செய்வது கடினம். பழங்காலத்திலிருந்தே, கிரகத்தின் தனித்துவமான அழகிகள் சிறந்த எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்களுக்கு உத்வேகத்தின் ஆதாரமாக செயல்பட்டனர் மற்றும் அழியாத படைப்புகளில் அவர்களால் பாடப்பட்டனர். உங்கள் சொந்த வீட்டை விட்டு வெளியேறாமல், வாழும் இயற்கையின் ஆற்றலுடன் உங்களை ரீசார்ஜ் செய்ய அனுமதிக்கும் கதைகள், கவிதைகள் மற்றும் இசை அமைப்புகளும் உள்ளன. அவற்றில் சிறந்தவற்றின் எடுத்துக்காட்டுகள் இந்த கட்டுரையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

பிரிஷ்வின் மற்றும் இயற்கையைப் பற்றிய அவரது படைப்புகள்

ரஷ்ய இலக்கியம் கதைகள், நாவல்கள் மற்றும் கவிதைகள் ஆகியவற்றால் நிறைந்துள்ளது, அவை நம் பூர்வீக நிலத்திற்கு ஒரு பாடலாகும். இயற்கையைப் பற்றி எழுதுவதில் சிறந்து விளங்கும் ஒரு நபருக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் மிகைல் ப்ரிஷ்வின். அவர் பாடகர் என்ற பெயரைப் பெற்றதில் ஆச்சரியமில்லை. எழுத்தாளர் தனது படைப்புகளில் வாசகர்களை அவளுடன் உறவை ஏற்படுத்தவும் அன்புடன் நடத்தவும் ஊக்குவிக்கிறார்.

இயற்கையைப் பற்றிய அவரது படைப்புக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு "சூரியனின் சரக்கறை" - இது ஆசிரியரின் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும். மனிதர்களுக்கும் அவர்களைச் சுற்றியிருக்கும் உலகத்துக்கும் எவ்வளவு ஆழமான தொடர்பு இருக்கிறது என்பதை அதில் எழுதுபவர் காட்டுகிறார். வர்ணனைகள் மிகவும் நன்றாக உள்ளன, வாசகர்கள் தனது கண்களால் முனகிய மரங்கள், இருண்ட சதுப்பு நிலம், பழுத்த கிரான்பெர்ரிகளைப் பார்ப்பது போல் தெரிகிறது.

தியுட்சேவின் படைப்பாற்றல்

Tyutchev ஒரு சிறந்த ரஷ்ய கவிஞர், அவரது வேலையில் ஒரு பெரிய இடம் சுற்றியுள்ள உலகின் அழகிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இயற்கையைப் பற்றிய அவரது படைப்புகள் அதன் பன்முகத்தன்மை, ஆற்றல் மற்றும் பன்முகத்தன்மையை வலியுறுத்துகின்றன. பல்வேறு நிகழ்வுகளை விவரிப்பதன் மூலம், ஆசிரியர் வாழ்க்கையின் செயல்முறையை வெளிப்படுத்துகிறார். நிச்சயமாக, அவர் கிரகத்தின் பொறுப்பை ஏற்க அழைப்பு விடுத்துள்ளார், அனைத்து வாசகர்களுக்கும் உரையாற்றினார்.

தியுட்சேவ் குறிப்பாக இரவின் கருப்பொருளை விரும்பினார் - உலகம் இருளில் மூழ்கும் நேரம். ஒரு உதாரணம் "நாள் உலகில் ஒரு திரை விழுந்தது" என்ற கவிதை. ஒரு கவிஞர் தனது படைப்புகளில் இரவை புனிதமாக அழைக்கலாம் அல்லது அதன் குழப்பமான தன்மையை வலியுறுத்தலாம் - அது அவரது மனநிலையைப் பொறுத்தது. "நேற்று" என்ற அவரது படைப்பில் "படுக்கையில் அமர்ந்த" சூரிய ஒளியின் விளக்கமும் அழகாக இருக்கிறது.

புஷ்கினின் பாடல் வரிகள்

ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் இயல்புகளைப் பற்றிய படைப்புகளை பட்டியலிடும்போது, பெரிய புஷ்கினின் படைப்பைக் குறிப்பிடத் தவற முடியாது, அவருக்காக அவர் வாழ்நாள் முழுவதும் உத்வேகமாக இருந்தார். இந்த வருடத்தின் சிறப்பம்சங்களை கற்பனை செய்ய அவரது "குளிர்கால காலை" கவிதையை நினைவுபடுத்துவது போதுமானது. ஆசிரியர், வெளிப்படையாக ஒரு சிறந்த மனநிலையில், ஆண்டின் இந்த நேரத்தில் விடியல் எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்.

முற்றிலும் மாறுபட்ட மனநிலை அவரது "குளிர்கால மாலை" மூலம் தெரிவிக்கப்படுகிறது, இது கட்டாய பள்ளி பாடத்திட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. அதில், புஷ்கின் ஒரு பனிப்புயலை சற்று இருண்ட மற்றும் பயமுறுத்தும் விதத்தில் விவரிக்கிறார், அதை ஒரு பொங்கி எழும் மிருகத்துடன் ஒப்பிட்டு, அது அவருக்குள் ஏற்படுத்தும் அடக்குமுறை உணர்வுகளை விவரிக்கிறார்.

ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் இயற்கையைப் பற்றிய பல படைப்புகள் இலையுதிர்காலத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இந்த ஆண்டின் நேரத்தை மதிக்கும் புஷ்கின் விதிவிலக்கல்ல, கவிஞர் தனது புகழ்பெற்ற படைப்பான “இலையுதிர் காலம்” அதை “மந்தமான நேரம்” என்று அழைத்த போதிலும், இந்த விளக்கத்தை உடனடியாக “தி” என்ற சொற்றொடருடன் மறுத்தார். கண்களின் வசீகரம்."

புனினின் படைப்புகள்

இவான் புனினின் குழந்தைப் பருவம், அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து அறியப்பட்டபடி, ஓரியோல் மாகாணத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய கிராமத்தில் கடந்தது. சிறுவயதில் எழுத்தாளர் இயற்கையின் இன்பத்தைப் பாராட்டக் கற்றுக்கொண்டதில் ஆச்சரியமில்லை. அவரது படைப்பு "இலை வீழ்ச்சி" சிறந்த ஒன்றாக கருதப்படுகிறது, ஆசிரியர் மரங்களை (பைன், ஓக்) வாசனை செய்ய அனுமதிக்கிறது, பிரகாசமான வண்ணங்களில் வரையப்பட்ட "வர்ணம் பூசப்பட்ட கோபுரத்தை" பார்க்கவும், பசுமையான ஒலிகளைக் கேட்கவும். கடந்த கோடைகாலத்திற்கான இலையுதிர்கால ஏக்கத்தை புனின் சரியாகக் காட்டுகிறது.

ரஷ்ய இயற்கையைப் பற்றிய புனினின் படைப்புகள் வெறுமனே வண்ணமயமான ஓவியங்களின் புதையல் ஆகும். அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது "அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள்". வாசகர் பழ வாசனையை உணரவும், ஆகஸ்ட் மாதத்தின் வளிமண்டலத்தை அதன் சூடான மழையுடன் உணரவும், காலை புத்துணர்ச்சியை சுவாசிக்கவும் முடியும். அவரது பிற படைப்புகள் பல ரஷ்ய இயற்கையின் மீதான அன்பால் ஊடுருவியுள்ளன: "நதி", "மாலை", "சூரிய அஸ்தமனம்". மேலும் அவை ஒவ்வொன்றிலும் வாசகர்கள் தங்களிடம் உள்ளதைப் பாராட்ட வேண்டும் என்ற அழைப்பு உள்ளது.

கிரெக்னினா ஓல்கா

இசையில் இயற்கையின் படங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு வேலை அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. சுற்றுச்சூழலின் தலைப்பு ஓரளவு தொட்டது

பதிவிறக்க Tamil:

முன்னோட்ட:

குடியரசுக் கட்சியின் மாணவர்களின் அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை மாநாடு

"இளைஞர்கள் - அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பம்"

"இசையில் இயற்கையின் படங்கள்"

(ஆராய்ச்சி வேலை)

8 ஆம் வகுப்பு மாணவர் "பி"

நகராட்சி கல்வி நிறுவனம் "ஜிம்னாசியம் எண். 83"

கிரெக்னினா ஓல்கா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா

அறிவியல் ஆலோசகர்:

கூடுதல் கல்வி ஆசிரியர்

முதல் தகுதி வகை

நகராட்சி கல்வி நிறுவனம் "ஜிம்னாசியம் எண். 83"

பிரிபில்ஷிகோவா ஸ்வெட்லானா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா

இஷெவ்ஸ்க் 2011

அறிமுகம்………………………………………………………………………………………………

அத்தியாயம் 1. "இயற்கை மற்றும் இசை" பிரச்சனையின் தத்துவார்த்த நியாயப்படுத்தல்

1.1 ஆய்வின் அடிப்படைக் கருத்துகளின் வரையறை: "இசை",

"இயற்கை"………………………………………………………………………….4

1.2 இலக்கியம் மற்றும் ஓவியத்தில் இயற்கையின் படங்கள்………………………………

1.3 இசையில் இயற்கையின் படங்கள்………………………………………….10

1.4 ஓய்வெடுக்க இசையில் இயற்கையின் படங்கள்………………………………14

பாடம் 2. பிரச்சனையின் நடைமுறை நியாயப்படுத்தல்

2.1 தற்கால கலையில் சூழலியலின் சிக்கல்கள்……………………………….18

2.2 பள்ளி மாணவர்களின் படைப்புகளில் இயற்கையின் இசை படங்கள் …………………….23

முடிவுரை ………………………………………………………………..35

பைபிளியோகிராஃபி …………………………………………………………….36

விண்ணப்பம்

அறிமுகம்

நாம் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்கிறோம். இது பைத்தியக்காரத்தனமான வேகம், பொது இயந்திரமயமாக்கல் மற்றும் தொழில்மயமாக்கலின் வயது. ஒவ்வொரு அடியிலும் மன அழுத்த சூழ்நிலைகள் நமக்கு காத்திருக்கின்றன. அநேகமாக, மனிதநேயம் இயற்கையுடனான ஒற்றுமையிலிருந்து இதுவரை இருந்ததில்லை, மனிதன் தொடர்ந்து "வெற்றி" மற்றும் "தையல்" தனக்கு ஏற்றவாறு.

இந்த நேரத்தில் இயற்கையின் தீம் மிகவும் உள்ளதுதொடர்புடைய. கடந்த தசாப்தத்தில், சூழலியல் முன்னோடியில்லாத வளர்ச்சியை அனுபவித்து, பெருகிய முறையில் முக்கியமான அறிவியலாக மாறியது, உயிரியல், இயற்கை வரலாறு மற்றும் புவியியல் ஆகியவற்றுடன் நெருக்கமாக தொடர்பு கொண்டுள்ளது. இப்போது "சூழலியல்" என்ற வார்த்தை அனைத்து ஊடகங்களிலும் காணப்படுகிறது. பல தசாப்தங்களாக, இயற்கைக்கும் மனித சமூகத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் சிக்கல்கள் விஞ்ஞானிகளை மட்டுமல்ல, எழுத்தாளர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்களையும் கவலையில் ஆழ்த்தியுள்ளன.

நமது பூர்வீக இயற்கையின் தனித்துவமான அழகு எப்போதும் புதிய படைப்புத் தேடல்களுக்கு கலை மக்களைத் தூண்டுகிறது.

அவர்களின் படைப்புகளில் அவர்கள் போற்றுவது மட்டுமல்லாமல், இயற்கையின் மீதான நியாயமற்ற நுகர்வோர் அணுகுமுறை என்ன வழிவகுக்கும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கவும் எச்சரிக்கவும் செய்கிறது.

இசையமைப்பாளர்களின் படைப்புகளில் இயற்கையானது அதன் உண்மையான ஒலியின் பிரதிபலிப்பாகும், குறிப்பிட்ட படங்களின் வெளிப்பாடு. அதே நேரத்தில், இயற்கையின் ஒலிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒலி மற்றும் செல்வாக்கை ஒரு வழியில் உருவாக்குகின்றன. வெவ்வேறு காலங்களின் இசைப் படைப்புகளின் ஆய்வு மனித உணர்வு மற்றும் இயற்கையின் நித்திய உலகத்திற்கான அவரது அணுகுமுறை எவ்வாறு மாறியது என்பதைக் கண்டறிய அனுமதிக்கும். நமது தொழில்மயமாக்கல் மற்றும் நகரமயமாக்கல் யுகத்தில், சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு மற்றும் மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான தொடர்பு பற்றிய சிக்கல்கள் குறிப்பாக கடுமையானவை. மனிதன், என் கருத்துப்படி, உலகில் தனது இடத்தை தீர்மானிக்க முடியாது: அவர் யார் - இயற்கையின் ராஜா அல்லது பெரிய முழுமையின் ஒரு சிறிய பகுதி?

இலக்கு - இசையானது இயற்கையின் உருவங்களை கேட்போருக்கு தெரிவிக்கும் மற்றும் சுற்றுச்சூழலைப் பற்றிய மனித நனவை பாதிக்கும் என்பதை நிரூபித்தல். சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள் சமூகத்தின் வாழ்க்கையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும் மற்றும் அதன் உறுப்பினர்கள் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக உள்ளனர்.

பணிகள்:

1. வெவ்வேறு காலகட்டங்களின் இசைப் படைப்புகளைப் படிக்கவும்.

2. ஓவியம், இலக்கியம் மற்றும் இசைப் படைப்புகளில் இயற்கையின் படங்களைக் கவனியுங்கள்.

3. மனித உணர்வில் இயற்கை இசையின் தாக்கத்தை நிரூபிக்கவும்.

4. "இயற்கை மற்றும் இசை" என்ற தலைப்பில் மல்டிமீடியா விளக்கக்காட்சியை உருவாக்கவும்.

ஆய்வு பொருள்- இசையில் இயற்கையின் படங்கள்.

முறைகள் ஆராய்ச்சி கோட்பாட்டு ரீதியாகவும் அனுபவ ரீதியாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது:

இலக்கியத்தின் ஆய்வு, பகுப்பாய்வு மற்றும் தொகுப்பு,
கவனிப்பு,
பரிசோதனை.

எனது பணி ஒரு தத்துவார்த்த பகுதி மற்றும் ஒரு நடைமுறை பகுதியைக் கொண்டுள்ளது.

அத்தியாயம் 1 "இயற்கை மற்றும் இசை" பிரச்சனையின் தத்துவார்த்த நியாயப்படுத்தல்

அடிப்படை ஆராய்ச்சி கருத்துகளின் வரையறை: "இசை", "இயற்கை"

இசை என்றால் என்ன?இதற்கு பல வரையறைகள் கொடுக்கலாம். இசை என்பது ஒரு வகை கலை, அதன் கலைப் பொருள் ஒலி, ஒரு சிறப்பு வழியில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது (http://ru.wikipedia.org/wiki/).

இசை என்பது ஒரு கலை வடிவமாகும், இது டோன்களை ஒலிகளின் பரவசமான குழுக்களாக இணைக்கிறது. இசை என்பது ஒலி கலைப் படங்களில் கருத்தியல் மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான உள்ளடக்கத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு கலை வகை. இசை என்பது ஒரு கலை, அதன் பொருள் ஒலி என்பது காலப்போக்கில் மாறுகிறது (http://pda.privet.ru/post/72530922).

ஆனால் நாம் ஒரு பொதுவான நீட்டிக்கப்பட்ட கருத்தை கொடுக்க முடியும், இசை - ஒரு கலை வடிவம். சிறப்பாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஒலிகள் இசையில் மனநிலை மற்றும் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும். இசையின் முக்கிய கூறுகள் மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகள்: மெல்லிசை, ரிதம், மீட்டர், டெம்போ, டைனமிக்ஸ், டிம்ப்ரே, இணக்கம், கருவி மற்றும் பிற. ஒரு குழந்தையின் கலை ரசனையை வளர்ப்பதற்கு இசை ஒரு சிறந்த வழியாகும். இசையின் உதவியுடன், நீங்கள் ஒரு நபரின் ஆரோக்கியத்தை கூட பாதிக்கலாம்: ஒரு நபர் வேகமான இசையைக் கேட்கும்போது, அவரது துடிப்பு விரைவுபடுத்துகிறது, அவரது இரத்த அழுத்தம் அதிகரிக்கிறது, அவர் வேகமாக நகரவும் சிந்திக்கவும் தொடங்குகிறார். இசை பொதுவாக வகைகள் மற்றும் வகைகளாக பிரிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு வகை மற்றும் வகையின் இசைப் படைப்புகள் ஒவ்வொன்றின் குறிப்பிட்ட இசைப் பண்புகளால் (http://narodznaet.ru/articles/chto-takoe-muzika.html).

இயற்கை என்றால் என்ன?ஒரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் கவர்ச்சியான கேள்வி. குறைந்த வகுப்புகளில் உள்ள பள்ளியில், நாங்கள் ஒருமுறை அத்தகைய பாடத்தைப் படித்தோம் - இயற்கை வரலாறு. இயற்கை என்பது ஒரு உயிரினமாகும், அது பிறந்து, வளர்கிறது, உருவாக்குகிறது மற்றும் உருவாக்குகிறது, பின்னர் இறக்கிறது, மேலும் மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளாக அது உருவாக்கியவை மற்ற நிலைமைகளில் மேலும் செழித்து வளர்கின்றன அல்லது அதனுடன் சேர்ந்து இறக்கின்றன (http://dinosys.narod.ru/chto-takoe-priroda-.html).

இயற்கை - இது நாம் வாழும் வெளி உலகம்; மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளாக மாறாமல் இருக்கும் சட்டங்களுக்கு இந்த உலகம் கீழ்ப்படிகிறது.இயற்கை முதன்மையானது, அதை மனிதனால் உருவாக்க முடியாது, அதை நாம் சாதாரணமாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில், வார்த்தைஇயற்கை என்றால் ஏதோ ஒன்றின் சாராம்சம் -இயற்கை உணர்வுகள், எடுத்துக்காட்டாக (http://www.drive2.ru/).

சூழலியல் - உயிரினங்கள் மற்றும் அவற்றின் சமூகங்கள் ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் சுற்றுச்சூழலுடனான உறவுகளின் அறிவியல் (http://ru.wikipedia.org/wiki/).

2.இலக்கியம் மற்றும் ஓவியத்தில் இயற்கையின் படங்கள்

ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பாரம்பரியம் பெரியது. கிளாசிக் படைப்புகள் கடந்த காலத்தில் உள்ளார்ந்த இயற்கைக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களை பிரதிபலிக்கின்றன. புஷ்கின், லெர்மண்டோவ், நெக்ராசோவ் ஆகியோரின் கவிதைகள், துர்கனேவ், கோகோல், டால்ஸ்டாய், செக்கோவ் ஆகியோரின் நாவல்கள் மற்றும் கதைகள் ரஷ்ய இயற்கையின் படங்களை விவரிக்காமல் கற்பனை செய்வது கடினம். இந்த மற்றும் பிற ஆசிரியர்களின் படைப்புகள் அவர்களின் பூர்வீக நிலத்தின் தன்மையின் பன்முகத்தன்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன மற்றும் மனித ஆன்மாவின் அழகான பக்கங்களைக் கண்டறிய உதவுகின்றன.

எனவே, இவான் செர்ஜிவிச் துர்கனேவின் படைப்புகளில், இயற்கை ரஷ்யாவின் ஆன்மா. இந்த எழுத்தாளரின் படைப்புகளில், மனிதனும் இயற்கை உலகமும் ஒரு விலங்காக இருந்தாலும் சரி, காடாக இருந்தாலும் சரி, நதியாக இருந்தாலும் சரி, புல்வெளியாக இருந்தாலும் சரி.

Tyutchev இன் இயல்பு மாறுபட்டது, பன்முகத்தன்மை கொண்டது, ஒலிகள், வண்ணங்கள் மற்றும் வாசனைகள் நிறைந்தது. தியுட்சேவின் பாடல் வரிகள் இயற்கையின் மகத்துவம் மற்றும் அழகுக்கான போற்றுதலால் தூண்டப்படுகின்றன:

நான் மே மாத தொடக்கத்தில் புயலை விரும்புகிறேன்,

வசந்த காலத்தில், முதல் இடி,

உல்லாசமாக விளையாடுவது போல,

நீல வானத்தில் சத்தம்.

இளம் பீல்ஸ் இடி,

மழை பெய்கிறது, தூசி பறக்கிறது,

மழை முத்துக்கள் தொங்கின.

மேலும் சூரியன் நூல்களைப் பொன்னாக்குகிறது.

ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபரும் கவிஞர் செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் யேசெனின் பெயரை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் யேசெனின் தனது சொந்த நிலத்தின் தன்மையை வணங்கினார். "எனது பாடல் வரிகள் ஒரு பெரிய அன்புடன் உயிருடன் உள்ளன, என் தாய்நாட்டின் மீதான காதல் என் வேலையில் முக்கிய விஷயம்" என்று யேசெனின் கூறினார். யேசெனினில் உள்ள அனைத்து மக்கள், விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்கள் ஒரு தாயின் குழந்தைகள் - இயற்கை. மனிதன் இயற்கையின் ஒரு பகுதி, ஆனால் இயற்கையும் மனித பண்புகளுடன் உள்ளது. "பச்சை முடி..." என்ற கவிதை ஒரு உதாரணம். அதில், ஒரு நபர் ஒரு வேப்பமரத்திற்கு ஒப்பிடப்படுகிறார், மேலும் அவர் ஒரு நபரைப் போன்றவர். இந்த கவிதை யாரைப் பற்றியது - ஒரு மரத்தைப் பற்றி அல்லது ஒரு பெண்ணைப் பற்றி - வாசகருக்கு ஒருபோதும் தெரியாது என்று இது மிகவும் ஊடுருவுகிறது.

மிகைல் பிரிஷ்வின் "இயற்கையின் பாடகர்" என்று அழைக்கப்படுவது ஒன்றும் இல்லை. கலை வெளிப்பாட்டின் இந்த மாஸ்டர் இயற்கையின் நுட்பமான அறிவாளியாக இருந்தார், அதன் அழகையும் செல்வத்தையும் முழுமையாக புரிந்துகொண்டு மிகவும் பாராட்டினார். அவரது படைப்புகளில், அவர் இயற்கையை நேசிக்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் கற்றுக்கொடுக்கிறார், அதன் பயன்பாட்டிற்கு பொறுப்பாக இருக்க வேண்டும், எப்போதும் புத்திசாலித்தனமாக இல்லை. மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான உறவின் சிக்கல் வெவ்வேறு கோணங்களில் இருந்து விளக்கப்படுகிறது.

மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான உறவின் சிக்கலைத் தொடும் அனைத்து படைப்புகளையும் இது உள்ளடக்காது. எழுத்தாளர்களைப் பொறுத்தவரை, இயற்கை ஒரு வாழ்விடம் மட்டுமல்ல, அது கருணை மற்றும் அழகுக்கான ஆதாரமாகும். அவர்களின் கருத்துக்களில், இயற்கையானது உண்மையான மனிதநேயத்துடன் தொடர்புடையது (இது இயற்கையுடனான அதன் தொடர்பின் உணர்விலிருந்து பிரிக்க முடியாதது). விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தை நிறுத்துவது சாத்தியமற்றது, ஆனால் மனிதகுலத்தின் மதிப்புகளைப் பற்றி சிந்திக்க மிகவும் முக்கியம்.

அனைத்து எழுத்தாளர்களும், உண்மையான அழகின் நம்பிக்கையுள்ள ஆர்வலர்களாக, இயற்கையின் மீதான மனித செல்வாக்கு அதற்கு அழிவுகரமானதாக இருக்கக்கூடாது என்பதை நிரூபிக்கிறது, ஏனென்றால் இயற்கையுடனான ஒவ்வொரு சந்திப்பும் அழகுடன் ஒரு சந்திப்பு, மர்மத்தின் தொடுதல். இயற்கையை நேசிப்பது என்பது அதை ரசிப்பது மட்டுமல்ல, அதை கவனமாக நடத்துவதும் ஆகும்.

குகைகளின் சுவர்களில் பழமையான சமுதாயத்தின் சகாப்தத்தில் செய்யப்பட்ட விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களின் படங்கள் நம் காலத்திற்கு பிழைத்துள்ளன. அதன் பின்னர் பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் ஓவியம் எப்போதும் ஒரு நபரின் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு மாறாத துணையாகவே இருந்து வருகிறது. சமீபத்திய நூற்றாண்டுகளில், இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அனைத்து வகையான நுண்கலைகளிலும் மிகவும் பிரபலமானது.

ரஷ்ய இயல்பு எப்போதும் ரஷ்ய கலைஞர்கள் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இது நம் நாட்டின் இயல்பு, அதன் நிலப்பரப்பு, தட்பவெப்ப நிலைகள், வண்ணங்கள் ஆகியவை தேசியத் தன்மையை உருவாக்கியது, எனவே ஓவியம் உட்பட ரஷ்ய தேசிய கலாச்சாரத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் உருவாக்கியது என்று ஒருவர் கூறலாம்.

இருப்பினும், நிலப்பரப்பு ஓவியம் ரஷ்யாவில் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே உருவாகத் தொடங்கியது. மதச்சார்பற்ற ஓவியத்தின் வளர்ச்சியுடன். அவர்கள் அற்புதமான அரண்மனைகளைக் கட்டத் தொடங்கியபோது, ஆடம்பரமான தோட்டங்களை அமைக்கத் தொடங்கியபோது, மந்திரத்தால், புதிய நகரங்கள் வளரத் தொடங்கியபோது, இதையெல்லாம் நிலைநிறுத்த வேண்டிய தேவை எழுந்தது. பீட்டர் I இன் கீழ், ரஷ்ய கலைஞர்களால் செய்யப்பட்ட செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் முதல் காட்சிகள் தோன்றின.

முதல் ரஷ்ய இயற்கை ஓவியர்கள் வெளிநாட்டில் உத்வேகம் பெற்றனர். ஃபியோடர் மத்வீவ் ரஷ்ய நிலப்பரப்பு ஓவியத்தில் கிளாசிக்ஸின் முக்கிய பிரதிநிதி. "பெர்ன் அருகாமையில் காண்க" என்பது கலைஞரின் சமகால நகரத்தின் ஒரு படம், ஆனால் உண்மையான நிலப்பரப்பு கலைஞரால் மிகவும் உன்னதமானது.

இத்தாலிய இயல்பு ஷெட்ரின் கேன்வாஸ்களில் பிரதிபலிக்கிறது. அவரது ஓவியங்களில், இயற்கையானது அதன் அனைத்து இயற்கை அழகையும் வெளிப்படுத்தியது. அவர் இயற்கையின் வெளிப்புற தோற்றத்தை மட்டுமல்ல, அதன் சுவாசம், இயக்கம், வாழ்க்கை ஆகியவற்றைக் காட்டினார். இருப்பினும், ஏற்கனவே வெனெட்சியானோவின் படைப்புகளில் பூர்வீக இயற்கையின் படங்களுக்கு ஒரு முறையீட்டைக் காண்கிறோம். வெனெட்சியானோவின் படைப்புகளைப் பற்றி பெனாய்ஸ் எழுதினார்: “ரஷ்ய ஓவியங்கள் அனைத்திலும், அவர் தனது ஓவியமான “சம்மர்” இல் பதிக்கப்பட்டதைப் போன்ற உண்மையான கோடைகால மனநிலையை வெளிப்படுத்த முடிந்தது! அதே ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், அதன் இணை ஓவியம் "வசந்தம்", அங்கு "ரஷ்ய வசந்தத்தின் அனைத்து அமைதியான, அடக்கமான வசீகரமும் நிலப்பரப்பில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது."

ஷிஷ்கினின் பணி புகைப்படம் என்று சமகாலத்தவர்கள் நம்பினர், இது துல்லியமாக எஜமானரின் தகுதி.

1871 ஆம் ஆண்டில், சவ்ராசோவின் புகழ்பெற்ற ஓவியம் "தி ரூக்ஸ் வந்துவிட்டது" கண்காட்சியில் தோன்றியது. இந்த வேலை ஒரு வெளிப்பாடாக மாறியது, மிகவும் எதிர்பாராத மற்றும் விசித்திரமானது, அதன் வெற்றி இருந்தபோதிலும், ஒரு பின்பற்றுபவர் கூட கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.

ரஷ்ய நிலப்பரப்பு ஓவியர்களைப் பற்றி பேசுகையில், வி.டி. பொலெனோவ், அவரது தொடும் நிலப்பரப்புகள் "பாட்டியின் தோட்டம்", "முதல் பனி", "மாஸ்கோ முற்றம்".

சவ்ரசோவ் ஒரு ஆசிரியராகவும், பொலெனோவ் பிரபல ரஷ்ய இயற்கைக் கலைஞரான லெவிடனின் நண்பராகவும் இருந்தார். லெவிடனின் ஓவியங்கள் ரஷ்ய நிலப்பரப்பு ஓவியத்தில் ஒரு புதிய சொல். இவை பகுதிகளின் வகைகள் அல்ல, குறிப்பு ஆவணங்கள் அல்ல, ஆனால் ரஷ்ய இயல்பு அதன் விவரிக்க முடியாத நுட்பமான அழகைக் கொண்டுள்ளது.லெவிடன் எங்கள் ரஷ்ய நிலத்தின் அழகைக் கண்டுபிடித்தவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், நமக்கு அடுத்ததாக இருக்கும் மற்றும் ஒவ்வொரு நாளும் மணிநேரமும் நம் பார்வைக்கு அணுகக்கூடிய அழகானவர்கள். அவரது ஓவியங்கள் கண்ணுக்கு இன்பம் தருவது மட்டுமல்லாமல், நமது பூமியையும் அதன் தன்மையையும் புரிந்து கொள்ளவும் படிக்கவும் உதவுகின்றன.

கடந்த நூற்றாண்டின் ரஷ்ய ஓவியத்தில், ஒரு வகை ஓவியமாக நிலப்பரப்பின் இரண்டு பக்கங்களும் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன: புறநிலை ஒன்று படம், சில பகுதிகள் மற்றும் நகரங்களின் பார்வை, மற்றும் அகநிலை என்பது மனித உணர்வுகளின் இயல்பின் படங்களில் வெளிப்பாடு ஆகும். மற்றும் அனுபவங்கள். நிலப்பரப்பு என்பது மனிதனுக்கு வெளியே அமைந்துள்ள மற்றும் அவனால் மாற்றப்பட்ட யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பாகும். மறுபுறம், இது தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக சுய விழிப்புணர்வின் வளர்ச்சியையும் பிரதிபலிக்கிறது.

1.3 இசையில் இயற்கையின் படங்கள்

இயற்கையின் ஒலிகள் பல இசைப் படைப்புகளை உருவாக்க அடிப்படையாக அமைந்தன. இயற்கையானது இசையில் சக்திவாய்ந்ததாக ஒலிக்கிறது. பண்டைய மக்கள் ஏற்கனவே இசையைக் கொண்டிருந்தனர். பழமையான மக்கள் சுற்றியுள்ள உலகின் ஒலிகளைப் படிக்க முயன்றனர், அவர்கள் செல்லவும், ஆபத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளவும், வேட்டையாடவும் உதவினார்கள். பொருள்கள் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகளைக் கவனித்து, அவர்கள் முதல் இசைக்கருவிகளை உருவாக்கினர் - டிரம், வீணை, புல்லாங்குழல். இசைக்கலைஞர்கள் எப்போதும் இயற்கையிலிருந்து கற்றுக்கொண்டவர்கள். தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் கேட்கப்படும் மணியின் ஓசைகள் கூட, மணி ஒரு மணி பூவின் உருவத்தில் உருவாக்கப்பட்டதன் காரணமாக ஒலிக்கிறது.

சிறந்த இசைக்கலைஞர்களும் இயற்கையிலிருந்து கற்றுக்கொண்டனர்: சாய்கோவ்ஸ்கி இயற்கை மற்றும் "பருவங்கள்" சுழற்சியைப் பற்றி குழந்தைகளின் பாடல்களை எழுதியபோது காடுகளுக்கு வெளியே இல்லை. காடு அவருக்கு ஒரு இசையின் மனநிலையையும் நோக்கங்களையும் பரிந்துரைத்தது.

இயற்கையைப் பற்றிய இசைப் படைப்புகளின் பட்டியல் பெரியது மற்றும் மாறுபட்டது. நான் வசந்த கருப்பொருளில் சில படைப்புகளை தருகிறேன்:

ஐ. ஹெய்டன். பருவங்கள், பகுதி 1

எஃப். ஷூபர்ட். வசந்த கனவு

ஜே. பிசெட். ஆயர்

ஜி. ஸ்விரிடோவ். வசந்த காண்டாட்டா

ஏ. விவால்டி "வசந்தம்" சுழற்சியில் இருந்து "பருவங்கள்"

W. A. Mozart "The Coming of Spring" (பாடல்)

ஆர். ஷுமன் "ஸ்பிரிங்" சிம்பொனி

ஈ. க்ரீக் "இன் ஸ்பிரிங்" (பியானோ துண்டு)

N. A. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் "தி ஸ்னோ மெய்டன்" (வசந்த விசித்திரக் கதை)

பி.ஐ. சாய்கோவ்ஸ்கி "அது வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில் இருந்தது"

எஸ்.வி. ராச்மானினோவ் "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்"

I. O. Dunaevsky "பர்ப்ளிங் ஸ்ட்ரீம்ஸ்"

ஆஸ்டர் பியாசோல்லா. "ஸ்பிரிங்" ("சீசன்ஸ் இன் பியூனஸ் அயர்ஸில்" இருந்து)

I. ஸ்ட்ராஸ். வசந்தம் (Frühling)

I. ஸ்ட்ராவின்ஸ்கி "வசந்தத்தின் சடங்கு"

ஜி. ஸ்விரிடோவ் "வசந்தம் மற்றும் மந்திரவாதி"

டி. கபாலெவ்ஸ்கி. சிம்போனிக் கவிதை "வசந்தம்".

எஸ்.வி. ராச்மானினோவ். "ஸ்பிரிங்" - பாரிடோன், பாடகர் மற்றும் இசைக்குழுவிற்கான கான்டாட்டா.

மேலும் இது நீண்ட காலத்திற்கு தொடரலாம்.

இசையமைப்பாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் இயற்கையின் உருவங்களை வெவ்வேறு வழிகளில் உணர்ந்து பிரதிபலித்தனர் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்:

ஆ) இயற்கையின் பாந்தீஸ்டிக் கருத்து - என்.ஏ. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ், ஜி. மஹ்லர்;

c) மனிதனின் உள் உலகின் பிரதிபலிப்பாக இயற்கையின் காதல் உணர்வு;

P.I. சாய்கோவ்ஸ்கியின் "The Seasons" சுழற்சியில் இருந்து "வசந்தம்" நாடகங்களை கருத்தில் கொள்வோம்.

"பருவங்கள்" சாய்கோவ்ஸ்கி என்பது இசையமைப்பாளரின் ஒரு வகையான இசை நாட்குறிப்பு, அவரது இதயத்திற்கு பிடித்த வாழ்க்கையின் அத்தியாயங்கள், கூட்டங்கள் மற்றும் இயற்கையின் படங்கள் ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றுகிறது. பியானோவிற்கான 12 சிறப்பியல்பு ஓவியங்களின் இந்த சுழற்சியை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய எஸ்டேட் வாழ்க்கை மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நகர நிலப்பரப்பின் கலைக்களஞ்சியம் என்று அழைக்கலாம். அவரது படங்களில், சாய்கோவ்ஸ்கி முடிவில்லாத ரஷ்ய விரிவாக்கங்கள், கிராமப்புற வாழ்க்கை, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நகர நிலப்பரப்புகளின் படங்கள் மற்றும் அக்கால ரஷ்ய மக்களின் உள்நாட்டு இசை வாழ்க்கையின் காட்சிகளை கைப்பற்றினார்.

"லார்க்கின் பாடல்" மார்ச்(இணைப்பை பார்க்கவும்). லார்க் ஒரு வயல் பறவை, இது ரஷ்யாவில் வசந்த பாடல் பறவையாக மதிக்கப்படுகிறது. அவரது பாடல் பாரம்பரியமாக வசந்தத்தின் வருகை, உறக்கநிலையிலிருந்து அனைத்து இயற்கையின் விழிப்பு மற்றும் ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடையது. வசந்த ரஷ்ய நிலப்பரப்பின் படம் மிகவும் எளிமையான ஆனால் வெளிப்படையான வழிமுறைகளுடன் வரையப்பட்டுள்ளது. அனைத்து இசையும் இரண்டு கருப்பொருள்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது: மிதமான நாண் துணையுடன் கூடிய மெல்லிசைப் பாடல் மெல்லிசை மற்றும் இரண்டாவது, அதனுடன் தொடர்புடையது, ஆனால் பெரிய ஏற்றங்கள் மற்றும் பரந்த சுவாசத்துடன். முழு நாடகத்தின் அன்பான வசீகரம் இந்த இரண்டு கருப்பொருள்களின் இயற்கையான பின்னடைவு மற்றும் மனநிலையின் வெவ்வேறு நிழல்களில் உள்ளது - கனவு-சோகம் மற்றும் பிரகாசமானது. இரண்டு கருப்பொருள்களும் லார்க்கின் வசந்த பாடலின் தில்லுமுல்லுகளை ஒத்த கூறுகளைக் கொண்டுள்ளன. முதல் தலைப்பு மிகவும் வளர்ந்த இரண்டாவது தலைப்புக்கு ஒரு வகையான சட்டத்தை உருவாக்குகிறது. ஒரு லார்க்கின் மங்கலான தில்லுமுல்லுகளுடன் நாடகம் முடிவடைகிறது.

"பனித்துளி" ஏப்ரல்(இணைப்பை பார்க்கவும்) . குளிர்கால பனி உருகிய உடனேயே தோன்றும் தாவரங்களுக்கு ஸ்னோ டிராப் என்று பெயர். குளிர்கால குளிர்ச்சிக்குப் பிறகு, இறந்த, உயிரற்ற துளைகள், சிறிய நீல அல்லது வெள்ளை பூக்கள் குளிர்கால பனி உருகிய உடனேயே தோன்றும். ஸ்னோ டிராப் ரஷ்யாவில் மிகவும் பிரபலமானது. இது புதிய வாழ்க்கையின் அடையாளமாகப் போற்றப்படுகிறது. பல ரஷ்ய கவிஞர்களின் கவிதைகள் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. "பனித்துளி" நாடகம் வால்ட்ஸ் போன்ற தாளத்தில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது முழுக்க முழுக்க உந்துதல் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் எழுச்சி ஆகியவற்றால் நிரம்பியுள்ளது. வசந்தகால இயற்கையைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது எழும் உற்சாகத்தையும், ஆன்மாவின் ஆழத்தில் மறைந்திருக்கும் மகிழ்ச்சியையும், எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையையும், மறைந்திருக்கும் எதிர்பார்ப்பையும் ஆத்மார்த்தமாக வெளிப்படுத்துகிறது. நாடகம் மூன்று பிரிவுகளைக் கொண்டது. முதல் மற்றும் மூன்றாவது ஒருவருக்கொருவர் மீண்டும். ஆனால் நடுத்தர பிரிவில் பிரகாசமான உருவ மாறுபாடு இல்லை, மாறாக, சில மனநிலை மாற்றங்கள், அதே உணர்வின் நிழல்கள் உள்ளன. இறுதிப் பகுதியின் உணர்வுப்பூர்வமான அவசரம் கடைசி வரை தொடர்கிறது.

"வெள்ளை இரவுகள்". மே (இணைப்பைப் பார்க்கவும்).

பகலைப் போலவே இரவிலும் வெளிச்சமாக இருக்கும் வடக்கு ரஷ்யாவில் மே மாதத்தில் வரும் இரவுகளுக்கு வெள்ளை இரவுகள் என்று பெயர். ரஷ்யாவின் தலைநகரான செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வெள்ளை இரவுகள் எப்போதும் காதல் இரவு கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் பாடல்களுடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் வெள்ளை இரவுகளின் படம் ரஷ்ய கலைஞர்களின் ஓவியங்கள் மற்றும் ரஷ்ய கவிஞர்களின் கவிதைகளில் கைப்பற்றப்பட்டுள்ளது. இதைத்தான் "வெள்ளை இரவுகள்" சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கதை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

நாடகத்தின் இசை முரண்பாடான மனநிலையின் மாற்றத்தை வெளிப்படுத்துகிறது: வெள்ளை இரவுகள் காலகட்டத்தின் காதல் மற்றும் முற்றிலும் அசாதாரண நிலப்பரப்பின் பின்னணியில் மகிழ்ச்சியில் நிரம்பி வழியும் ஆத்மாவின் இனிமையான மங்கலால் சோகமான எண்ணங்கள் மாற்றப்படுகின்றன. நாடகம் இரண்டு பெரிய பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது, ஒரு அறிமுகம் மற்றும் ஒரு முடிவு, அவை நிலையானவை மற்றும் முழு நாடகத்தையும் வடிவமைக்கின்றன. அறிமுகம் மற்றும் முடிவு ஒரு இசை நிலப்பரப்பு, வெள்ளை இரவுகளின் படம். முதல் பகுதி குறுகிய மெல்லிசைகளில் கட்டப்பட்டுள்ளது - பெருமூச்சுகள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் தெருக்களில் ஒரு வெள்ளை இரவின் அமைதி, தனிமை, மகிழ்ச்சியின் கனவுகள் ஆகியவற்றை அவை உங்களுக்கு நினைவூட்டுவதாகத் தெரிகிறது. இரண்டாவது பிரிவு உற்சாகமானது மற்றும் மனநிலையில் கூட உணர்ச்சிவசப்படுகிறது. ஆன்மாவின் உற்சாகம் மிகவும் அதிகரிக்கிறது, அது ஒரு உற்சாகமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான தன்மையைப் பெறுகிறது. அதன் பிறகு முழு நாடகத்தின் முடிவிற்கு (சட்டகம்) படிப்படியாக மாற்றம் உள்ளது. எல்லாம் அமைதியாகி, மீண்டும் கேட்பவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு வடக்கு, வெள்ளை, பிரகாசமான இரவின் படத்தைப் பார்க்கிறார், அதன் மாறாத அழகில் கம்பீரமான மற்றும் கடுமையான.

வசந்த காலத்தின் கருப்பொருளில் பல இசைப் படைப்புகளையும் நாங்கள் கேட்டோம்: P. I. சாய்கோவ்ஸ்கி “ஏப்ரல். ஸ்னோட்ராப்", ஜி. ஸ்விரிடோவ் "ஸ்பிரிங்", ஏ. விவால்டி "ஸ்பிரிங்". எல்லா நாடகங்களிலும் ஒரே மாதிரியான அம்சங்கள் இருப்பதைக் கண்டோம். ஒவ்வொரு நாடகமும் ஒரு மென்மையான, கனவு, பாசம், மென்மையான, நட்பு தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. இந்த படைப்புகள் அனைத்தும் இசை வெளிப்பாட்டின் பொதுவான வழிமுறைகளால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன. முதன்மையான பயன்முறை முக்கியமானது; பதிவு - உயர், நடுத்தர; மெல்லிசை - கான்டிலீனா, டெம்போ - மிதமான; இயக்கவியல் - mf. ஸ்விரிடோவ் மற்றும் விவால்டி ஒலி-இமேஜிங் கூறுகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர்: பறவைப் பாடலின் பிரதிபலிப்பு ஒரு புல்லாங்குழல் மற்றும் வயலின் மூலம் உயர் பதிவேட்டில் பின்பற்றப்படுகிறது.

1.4 ஓய்வெடுக்க இசையில் இயற்கையின் படங்கள்

இயற்கையின் இயற்கையான ஒலிகள் ஒரு நபர் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துடன் இணக்கமான நிலையை அடைய உதவுவதாக அறியப்படுகிறது, அவரது உள் உலகத்துடன் இணக்கமாக வரவும், கவலை மற்றும் பதற்றத்தை போக்கவும், சிறிது நேரம் அன்றாட கவலைகளிலிருந்து தன்னைப் பிரித்துக் கொள்ளவும்.

இசை சிகிச்சை என்பது குழு உளவியல் சிகிச்சையின் பழமையான வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும், இது ஒரு நபர் மீது இசையின் (இசையை வாசித்தல்) உணர்ச்சி மற்றும் உளவியல் தாக்கத்தின் குறிப்பிட்ட அம்சங்களைப் பயன்படுத்துகிறது.http://slovari.yandex.ru/~books/Clinical%20psychology/Music சிகிச்சை/)

பண்டைய நாகரீகமான பித்தகோரஸ், அரிஸ்டாட்டில், பிளாட்டோ ஆகியவற்றின் வெளிச்சங்கள் தங்கள் சமகாலத்தவர்களின் கவனத்தை இசையின் குணப்படுத்தும் சக்திக்கு ஈர்த்தன, இது அவர்களின் கருத்துப்படி, மனித உடலில் சீர்குலைந்த நல்லிணக்கம் உட்பட பிரபஞ்சம் முழுவதும் விகிதாசார ஒழுங்கையும் நல்லிணக்கத்தையும் நிறுவுகிறது. ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, எல்லா காலங்களிலும் மற்றும் மக்களின் சிறந்த மருத்துவர், அவிசென்னா, நரம்பு மற்றும் மன நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளுக்கு இசை மூலம் சிகிச்சை அளித்தார். ஐரோப்பாவில், இதைப் பற்றிய குறிப்பு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்ளது, பிரெஞ்சு மனநல மருத்துவர் எஸ்குரோல் மனநல நிறுவனங்களில் இசை சிகிச்சையை அறிமுகப்படுத்தத் தொடங்கினார். மருத்துவத்தில் இசையின் பயன்பாடு பெரும்பாலும் அனுபவ இயல்புடையது என்பது சிறப்பியல்பு. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், குறிப்பாக இரண்டாம் பாதியில், இசை சிகிச்சையானது ஒரு சுயாதீனமான துறையாக பல்வேறு ஐரோப்பிய நாடுகளில் பரவலாக நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது. இசை சிகிச்சைத் துறையில் நவீன ஆராய்ச்சி பல திசைகளில் வளர்ந்து வருகிறது. இசை உணர்வின் கலை மற்றும் அழகியல் வடிவங்களின் ஆய்வு அழகியல் மற்றும் இசை-கோட்பாட்டு படைப்புகளில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

முதலாவதாக, இசையைக் கேட்பது நமது உணர்ச்சி மற்றும் உணர்ச்சி உணர்வைப் பாதிக்கிறது, இது மற்ற அனைத்து இயக்க மனித அமைப்புகளுக்கும் சக்திவாய்ந்த உத்வேகத்தை அளிக்கிறது. ஒரு அமைதியான நிலையில், ஒரு நபர் ஏற்கனவே நிதானமாக சிந்திக்கிறார், அவரைச் சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகளை மிகவும் நுட்பமாக புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் அறியாமலேயே அவரது உள்ளுணர்வை இயக்குகிறார். இவை அனைத்தும் உடல் உடலின் தரமான பண்புகளை கணிசமாக பாதிக்கிறது. சில நம்பமுடியாத வகையில், ஒரு நபர் சிறந்து விளங்குகிறார், அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும், புத்திசாலியாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் மாறுகிறார், இது நம் ஒவ்வொருவருக்கும் இப்போது தேவை.

இப்போதெல்லாம் மக்கள் சுய அறிவு மற்றும் சுய முன்னேற்றத்தில் அதிகளவில் ஈடுபட்டுள்ளனர். நாம் ஒவ்வொருவரும் உள் வேலைகளை இலக்காகக் கொண்டுள்ளோம், அதன் உதவியுடன் ஆளுமையின் புதிய அம்சங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறோம். குணப்படுத்துதல்பண்டைய ஷாமன்கள் மற்றும் திபெத்திய துறவிகள் உள் வளங்களை கண்டுபிடிப்பதில் திறம்பட செல்வாக்கு செலுத்துகிறார்கள், இதன் உதவியுடன் நாம் ஆரோக்கியமான, நுண்ணறிவு மற்றும் சமநிலையானவர்களாக மாறுகிறோம்.

தளர்வு என்பது ஓய்வெடுப்பதற்கான சிறந்த வழியாகும் சில நேரங்களில் மெல்லிசை மட்டுமல்ல, இயற்கையின் ஒலிகளும் மன அழுத்தத்தால் சோர்வடைந்த ஒரு உயிரினத்தின் மன மற்றும் உடல் நிலையில் நன்மை பயக்கும்.

தளர்வு இசை என்று சரியாக என்ன சொல்லலாம்? நிபுணர்கள் இன இசை, புதிய வயது, சத்தம், சில நேரங்களில் சில நவீன மின்னணு இசை, இயற்கையின் ஒலிகள், ஓரியண்டல் தியான பாடல்கள், பாரம்பரிய சீன மந்திரங்கள் மற்றும் பல இந்த திசையில் மெல்லிசை தடங்கள் அடங்கும். அப்படியானால் இயற்கையின் ஒலிகள் என்ன? ஒரு விதியாக, இதுபோன்ற பாடல்களைப் பதிவு செய்யும் போது, பறவைகள் பாடுவது, அலைகளின் சத்தம், இலைகளின் சலசலப்பு ஆகியவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன ... நகரத்தில் ஒரு அருவியின் நீர் வீழ்ச்சியின் கர்ஜனையோ அல்லது அளவிடப்பட்ட ஒலியோ கேட்க முடியாது. சர்ஃப். இந்த நோக்கத்திற்காக, மிகவும் பிரபலமான ஒலிகள் பதிவு செய்யப்பட்டு, ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு, பின்னர் "இயற்கையின் இசை" என்ற பெயரைப் பெற்றன. விந்தை என்னவென்றால், அதே "இசையில்" நீலத் திமிங்கலங்கள் பாடுவது, இடி முழக்கம், சிக்காடாக்கள் மற்றும் கிரிகெட்களின் கீச் சத்தம் மற்றும் ஓநாய் அலறல் ஆகியவை அடங்கும். இயற்கையின் ஒலிகள் நீங்கள் காடுகளில் ஒருபோதும் சந்திக்காத ஒலிகள், ஆனால் அவை மலைகளில் அல்லது கடற்கரையில் இருப்பதற்கான சரியான சூழ்நிலையை உருவாக்க உதவுகின்றன.

தளர்வு இசையின் முக்கிய குறிக்கோள், அனைத்து பதட்டமான தசைகளையும் முழுவதுமாக தளர்த்தவும், பின்னர் மன அழுத்தத்தை குறைக்கவும் ஒரு நபருக்கு சரியான இணக்கமான விளைவு ஆகும். விந்தை போதும், ஓய்வுக்கான இசையை வேலைக்கு பயன்படுத்தலாம். ஒரு முக்கியமான விஷயத்திலிருந்து ஒரு நபரை திசை திருப்பாமல், ஆனால் ஒரு இனிமையான மற்றும் நிதானமான சூழ்நிலையை உருவாக்காமல், தீவிர அறிவுசார் வேலையின் போது இது ஒரு இனிமையான பின்னணியாக செயல்படும்.

விரும்பிய விளைவை உருவாக்க, தளர்வு இசையின் கலைஞர்கள் சில சமயங்களில் ஒரே தொனியை மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்துகிறார்கள், ஒன்று அல்லது பல டோன்களைச் சுற்றியுள்ள கலவையின் ஒரு வகையான செறிவு, இது ஒளி டிரான்ஸ் மற்றும் தளர்வு நிலையைத் தூண்ட உதவுகிறது. கோவா டிரான்ஸில் இதேபோன்ற நுட்பம் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் இயற்கையின் இசையில் அத்தகைய தெளிவான தாளத்தன்மை இல்லை. தளர்வு இசையை இசைக்க குறிப்பிட்ட இசைக் கருவிகள் எதுவும் இல்லை. நிதானமான ஓரியண்டல் மெல்லிசைகளைப் பற்றி நாம் பேசினால், முக்கிய கருவிகள் பாரம்பரிய சீன அல்லது வியட்நாமிய கேரில்லோன்கள் மற்றும் கல் தகடுகள், கிடைமட்ட வீணைகள், சிதர்கள் (பல சரம் கருவிகள்), மூங்கில் புல்லாங்குழல், ஷெங் மற்றும் யூ (சுருக்கால் செய்யப்பட்டவை), xun, zheng, guqin, xiao மற்றும் di , pipa போன்றவை. பாரம்பரிய சீன இசை மிகவும் பிரபலமான பொழுதுபோக்கு இசை வகைகளில் ஒன்றாகும். இது பெரும்பாலும் வு ஷு அமைப்பின் படி தளர்வுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. சரியான சூழ்நிலையையும் சரியான மனநிலையையும் உருவாக்க, நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட மெல்லிசையின் இசையைக் கேட்க வேண்டும். இசை இயற்கையின் ஒலிகளையும், ஒரு விசையிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு சீராக மாறுவதையும் இணக்கமாக ஒருங்கிணைத்தால், அது நிச்சயமாக தளர்வு இசையாகும் (இன இசைக் கருவிகளுக்கான பிற்சேர்க்கையைப் பார்க்கவும்).

மேற்கில் தீவிரமாக வளர்ந்து வரும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான போக்கு, ஓய்வெடுப்பதற்கான இந்திய இன இசை. பாரம்பரிய இந்திய உருவங்கள் மற்றும் படங்கள் அமெரிக்காவில் மட்டுமல்ல, ஐரோப்பாவிலும் ஒவ்வொரு நாளும் மிகவும் பிரபலமாகி வருகின்றன. பிமாக் (வட அமெரிக்க இந்திய புல்லாங்குழல்) மற்றும் டிரம்ஸைப் பயன்படுத்தி பாடல்கள் நிகழ்த்தப்படுகின்றன. பாரம்பரிய ஆப்பிரிக்க இசையில் ஆர்வம் அதிகரித்து வருகிறது. கருவிகள் - உடு டிரம்ஸ், ஷேக்கர் மற்றும் கலாபாஷ். ரஷ்யாவில், தளர்வு இசையானது பைக்கால் ஏரியின் ஒலிகள், புரியாட் மந்திரங்கள் மற்றும் வடக்கின் சிறிய மக்களின் பாரம்பரிய இசை ஆகியவற்றால் குறிப்பிடப்படுகிறது.

அத்தியாயம் "பிரச்சினையின் நடைமுறை நியாயப்படுத்தல்"

2.1 சமகால கலையில் சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள்

அலைகளின் இசை, காற்றின் இசை... இயற்கையின் இசை. ஒரு நபர், தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அழகைப் பற்றி சிந்திக்கிறார், இது கலை, எதையும் ஒப்பிடமுடியாது என்று புரிந்துகொள்கிறார். எனவே, ஒரு கருதுகோளாக உருவான பிறகு, சூழலியல் என்பது படைப்பாற்றலுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டது. கடல், காடுகள், பாறைகள், பூக்கள், பறவைகள் - இவை அனைத்தும் உத்வேகத்தின் ஆதாரமாகின்றன. சுற்றுச்சூழல் கலையின் வகைகள் இப்படித்தான் உருவாகின. மேலும் சுற்றுச்சூழல் பாடல் மிக முக்கியமான இடங்களில் ஒன்றை ஆக்கிரமித்துள்ளது.

நமது காலத்தின் சுற்றுச்சூழல் இயக்கம் ஒரு வலுவான மற்றும் செல்வாக்குமிக்க அமைப்பாகும். பூமியை நோக்கி மனித நுகர்வு விளைவு இன்று வெறும் கண்களுக்கு தெரியும். காற்று மாசுபடுகிறது, காடுகள் வெட்டப்படுகின்றன, நதிகள் விஷமாக்கப்படுகின்றன, விலங்குகள் கொல்லப்படுகின்றன. நாம் எங்கு வாழ்ந்தாலும் இதிலிருந்து தப்ப முடியாது. நமது வீடு, பூமியின் மீதான நமது காட்டுமிராண்டித்தனமான அணுகுமுறையின் விளைவுகள் அதன் ஒவ்வொரு மூலையிலும் உணரப்படலாம். எனவே, இன்று "பச்சை" இயக்கம் முன்னெப்போதையும் விட மிகவும் பொருத்தமானது.

சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகளில் பொதுமக்களின் கவனத்தை ஈர்க்க, சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்கள் அவர்களுக்கு வழங்கியதைப் பயன்படுத்துகின்றனர் - திறமைகள். சுற்றுச்சூழல் கலை புகைப்படம் எடுத்தல் என்று அழைக்கப்படும் சூழல் கலையில் ஒரு புதிய போக்கு உருவாகியுள்ளது. உலகின் மிகப்பெரிய நகரங்களில் புகைப்படக் கண்காட்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன, இது மக்களை ஈர்க்கிறது. புகைப்படங்களில், மனிதன் சுற்றுச்சூழலுக்கு என்ன செய்தான் என்பதையும், இயற்கையின் அதிசயமாக பாதுகாக்கப்பட்ட அழகையும் மக்கள் பார்க்கிறார்கள், இது பாதுகாக்க மிகவும் முக்கியமானது. சுற்றுச்சூழல் சினிமா மற்றும் சுற்றுச்சூழல் ஓவியம் ஆகியவையும் உள்ளன. சூழலியல் நாகரீகமாக கூட வெடித்தது. இயற்கை துணிகளால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளின் மலர் வடிவமைப்பு மிகவும் பிரபலமானது.

இருப்பினும், சுற்றுச்சூழல் கலையின் மிகவும் ஆத்மார்த்தமான அம்சம் இசை. இன்று, உலகெங்கிலும் உள்ள பல நிகழ்ச்சி வணிக நட்சத்திரங்கள் "பச்சை" வாழ்க்கை முறையை ஊக்குவிக்கின்றனர். அவர்கள் பூமியைக் காப்பாற்ற பல மில்லியன் டாலர் நிதிகளை உருவாக்குகிறார்கள். கலைஞர்கள் முழு அரங்கங்களையும் நிரப்புகிறார்கள். அவர்கள் மக்களின் அலட்சியத்தைப் போக்க முயற்சிக்கிறார்கள், இயற்கையின் மீதான அன்பையும் அதன் தனித்துவமான அழகைப் பாதுகாக்கும் விருப்பத்தையும் அவர்களிடம் எழுப்புகிறார்கள்.

முதலில் தோன்றியவை"பச்சை" மக்கள். இவர்கள் எப்போதும் விஞ்ஞானிகளாகவும் சூழலியலாளர்களாகவும் இருக்கவில்லை. இயற்கையை நேசிப்பவருக்கு தொழில் முக்கியமல்ல. பார்ட்ஸ் பற்றி அவர்கள் சொல்வது இதுதான்.

பார்ட் பாடல்களின் வசனங்களின் சூழலியல் திசை மறுக்க முடியாதது. அந்த வரிகள் இயற்கையின் அழகை மட்டுமல்ல, நாம் என்ன செய்தோம் என்பதையும் சொல்கிறது. இறக்கும் கரி நெருப்பின் ஒளிரும் ஒளியில் நீங்கள் அமர்ந்திருக்கும்போது, ஒரு கழுகு ஆந்தை இருளில் எப்படி அலறுகிறது, காற்று சலசலக்கிறது, ஒரு நதி ஓடுகிறது, ஒரு மனிதன், கிடாரைக் கட்டிப்பிடித்து, காட்டின் ஆன்மாவைப் பற்றி உங்களுக்குப் பாடுகிறான். உங்கள் முழு மனதுடன் நீங்கள் அதை சூழ்ச்சிகளிலிருந்தும், அச்சுகள் மற்றும் மோதல்களிலிருந்தும் பாதுகாக்க விரும்புகிறீர்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது எங்கள் வீடு:

"நான் உங்களை காடுகளுக்கு அழைக்கிறேன்"

நான் உன்னை பாதையில் அழைத்துச் செல்வேன்,

அவள் உங்கள் சோர்வை நீக்குவாள்,

நாங்கள் மீண்டும் இளமையாக இருப்போம்

நாங்கள் அவளுடைய வழியைப் பின்பற்றுகிறோம்

மாலையில் பைன்கள் பாடும்,

கிளைகள் தலைக்கு மேல் அசையும்.

மேலும் அது நமக்கு உடையக்கூடியதாகத் தோன்றும்

எங்கள் வலுவான நகரம் ஆறுதல்.

(ஏ. யாகுஷேவா)

நிச்சயமாக, பார்ட் பாடல்களை இயற்கையைப் பாதுகாப்பதற்கான பிரச்சாரம் என்று அழைக்க முடியாது. பல ஆசிரியர்கள் இந்த இலக்கை தங்களை அமைத்துக் கொள்ளவில்லை. அவர்கள் வெறுமனே காடுகள், கடல்கள், மலைகள் பற்றி பாடினர். பட்டிமன்றத்தின் பாடல் கவிதைகள் ஆழமான மரியாதையை அழைக்கின்றன. ஒவ்வொரு நபரும் ஆரம்பத்தில் கிரகத்தின் பரிசுகளைப் பற்றி அக்கறையுள்ள அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் தற்போதைய நாகரிகத்தின் சலசலப்பும் விறைப்பும் இயற்கையுடன் இணக்கத்திற்கான ஏக்கத்தை மறந்துவிடுகின்றன. பட்டிமன்றம் பாடல் இதை இயல்பாக எழுப்புகிறது. இன்று பார்ட்களின் படைப்பாற்றல் சுற்றுச்சூழல் கல்வியுடன் சரியாக சமன் செய்யப்படுகிறது. அதன் நிறுவனர்கள் சோவியத் பார்ட்ஸ். பாடல்கள் ஏற்கனவே நாட்டுப்புறக் கதைகளாக - சுற்றுச்சூழல் நாட்டுப்புறக் கதைகளாக மாறிவிட்டன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அசல் பாடல் ஒருபோதும் பெரிய மேடையில் வரவில்லை. ஆனால் இது அதன் அழகையும் பொருத்தத்தையும் இழக்கவில்லை. மேலும் அவளுக்கு எதிர்காலம் இருக்கிறது.

பார்ட் இசை, ஐயோ, அனைவருக்கும் புரியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதை உணர, நீங்கள் சில நிமிடங்களுக்கு உலகின் சலசலப்பை கைவிட வேண்டும், இல்லையெனில் காலாவதியான மற்றும் சலிப்பான ஒன்றைக் காண்போம்.

ஆனால் அதிக வெகுஜன சுற்றுச்சூழல் இசை, பிரபலமான மற்றும் பாப் உள்ளது. முக்கியமாக வெளிநாட்டு. உதாரணத்திற்கு,மைக்கேல் ஜாக்சனின் சுற்றுச்சூழல் கீதம் "ஈத் சாங்"பாப் இசையாக இருந்தாலும், பாடல் மிகவும் ஆழமாகவும், அர்த்தமுள்ளதாகவும், உணர்வு பூர்வமாகவும் உள்ளது. அது பல இதயங்களை எழுப்பி பல கண்களைத் திறக்கும். நாம் இறக்கும் உலகில் வாழ்கிறோம் (பாடல் வரிகளுக்கு, பின் இணைப்புகளைப் பார்க்கவும்).

பாடலின் ஒரு பகுதி இதோ:

வானம் கீழே விழுகிறது, என்னால் மூச்சுவிடக்கூட முடியவில்லை.

இரத்தம் சிந்தும் பூமியைப் பற்றி என்ன, அதன் காயங்களை நாம் உணர்கிறோமா?

இயற்கையைப் பற்றி என்ன, இது நமது கிரகத்தின் மார்பு.

விலங்குகளைப் பற்றி என்ன? ராஜ்ஜியங்களை மண்ணாக்கி விட்டோம்.

யானைகளைப் பற்றி என்ன, நாம் அவர்களின் நம்பிக்கையை இழந்துவிட்டோமா?

கத்தும் திமிங்கலங்களுக்கு என்ன ஆச்சு? கடல்களை அழித்துவிட்டோம்.

நாம் வேண்டுகோள் விடுத்தும் எரிக்கப்பட்ட மழைக்காடுகள் பற்றி என்ன?

புனித பூமி வெவ்வேறு மதங்களால் துண்டாடப்படுவது பற்றி என்ன?

ரஷ்யாவில் என்று அழைக்கப்படும்சுற்றுச்சூழல் பாறை. உருவாக்கப்பட்டது திட்டம் "சுத்தமான நீர் பாறை".இந்த யோசனையின் தலைவரும் ஆசிரியரும் வேறு யாருமல்ல, சைஃப் நகரைச் சேர்ந்த ஷாரின் தான். இந்த அமைப்பில் சுமார் 30 ராக் இசைக்குழுக்கள் உள்ளன. ரஷ்ய ராக்கர்ஸ் உலகத்தை சிறப்பாக மாற்றவும், கிரகத்தை காப்பாற்றவும் விரும்புகிறார்கள்.

"தூய நீர் பாறை" திட்டத்தை உருவாக்கும் யோசனை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களில் Sverdlovsk இல் தோன்றியது. இது சாய்ஃப் குழுவின் தலைவர் விளாடிமிர் ஷக்ரின் தலைமையிலான ராக் கிளப் இசைக்கலைஞர்களால் தொடங்கப்பட்டது. ஒரு பெரிய திட்டத்தின் யோசனை - வோல்கா -90 - பிறந்தது. "ராக் ஆஃப் க்ளியர் வாட்டர்" வோல்காவிற்கு பாடத்திட்டத்தை அமைத்தது... அதன் முப்பது வருட சேவையின் போது நிறைய பார்த்த "கேப்டன் ராச்கோவ்" என்ற பழம்பெரும் மோட்டார் கப்பல், 18 நாட்களுக்கு இதுபோன்ற பலதரப்பட்ட பொதுமக்களின் புகலிடமாக மாறியது.

ஏராளமான இசைக்கலைஞர்களைத் தவிர, இறக்கும் ஆற்றின் வலியை இளைஞர்களுக்கு தெரிவிக்கும் வாய்ப்பால் ஈர்க்கப்பட்டு, எழுபதுக்கும் மேற்பட்ட சுற்றுச்சூழல் விஞ்ஞானிகள், சமூகவியலாளர்கள், வோல்கா மீட்புக் குழுவின் ஆர்வலர்கள் மற்றும் பத்திரிகையாளர்கள் கூட்டுப் பணியில் சேர்ந்தனர். முழு பாதையிலும் (கோர்க்கி - கசான் - டோக்லியாட்டி - சரடோவ் - அஸ்ட்ராகான் - வோல்கோகிராட் - குய்பிஷேவ் - உல்யனோவ்ஸ்க் - செபோக்சரி - யாரோஸ்லாவ்ல் - மாஸ்கோ), சுற்றுச்சூழல் விஞ்ஞானிகள் மற்றும் ராக் இசைக்கலைஞர்களின் தனித்துவமான கூட்டுவாழ்வு வெளிவரத் தொடங்கியது. சூழலியலாளர்கள் வோல்காவின் நிலையை ஆராய்ந்து, நீர் மாதிரிகளை எடுத்து ஒரு சிறப்பு கப்பல் ஆய்வகத்தில் ஆய்வு செய்தனர், மேலும் இசைக்கலைஞர்கள் வானம், நதி, சக ஊழியர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்களுக்கு இடையே உள்ள இணக்கத்தை அனுபவித்தனர்.

இருபதுக்கும் மேற்பட்ட ராக் இசைக்குழுக்கள் தொண்டு நிகழ்வை ஆதரித்தன: லெனின்கிராட், சாய்ஃப், நாஸ்தியாவிலிருந்து டிவி, ஏலம் மற்றும் நெஸ்டெரோவ்ஸ் லூப், ஏப்ரல் மார்ச் மற்றும் ஸ்வெர்ட்லோவ்ஸ்கில் இருந்து பிரதிபலிப்பு, மாஸ்கோவிலிருந்து எஸ்.வி, இர்குட்ஸ்கில் இருந்து தே, பில்கிரிம் தியேட்டரில் இருந்து க்ரோனோப், கோர்க்கி பார்க், யூதாஸ் கோலோவ்லேவ் சரடோவ், மகடானில் இருந்து மிஷன் ஆண்டிசைக்ளோன், பூர்வீகவாசிகள் வார இறுதி ET WAIKIKI மற்றும் ஹாலந்தில் இருந்து எர்ன்ஸ்ட் லாங்ஹவுட்...

"தூய்மையான நீர் பாறை" பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்பாளர்கள், பெரிய ரஷ்ய நதியின் தலைவிதியைப் பற்றி அலட்சியமாக இல்லாத அனைவரையும் வோல்கா படுகையில் சுற்றுச்சூழல் அபாயகரமான வசதிகளை நிர்மாணிப்பதற்கும், கதிரியக்க கழிவுகள் மற்றும் நச்சு இரசாயனங்கள் புதைப்பதற்கும் எதிராக போராட அழைப்பு விடுத்தனர். வோல்கா-டான்-2 கால்வாயின்...

நிறைய ராக் இசைக்கலைஞர்கள் சைவ உணவு உண்பவர்களாக மாறி வருகின்றனர். நூற்றுக்கணக்கான சைவ ராக் இசைக்குழுக்கள் உள்ளன. விலங்குகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழலுக்கு தீங்கு விளைவிக்க அவர்கள் விரும்பவில்லை. அவர்கள் சுற்றுச்சூழலுடன் அமைதியாகவும் இணக்கமாகவும் வாழ விரும்புகிறார்கள். இயற்கையின் ஒரு பகுதியாக இருக்க, அதன் எஜமானர் அல்ல, அவர் அதிலிருந்து சாத்தியமான அனைத்தையும் எடுக்க முடியும் மற்றும் பதிலுக்கு எதையும் கொடுக்க முடியாது. நிச்சயமாக, பலர் சைவ உணவு உண்பவர்களை தீவிர சமூகங்களாக வகைப்படுத்துகிறார்கள். கம்பளி ஆடைகளைக் கூட மறுப்பது சாதாரணமானது என்று எல்லோரும் கருதுவதில்லை, ஏனெனில் அது விலங்கு தோற்றம் கொண்டது.

சுற்றுச்சூழல் பாடல்களின் இசையமைப்பாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளை சிறப்பான முறையில் ஒழுங்கமைக்க விரும்புகிறார்கள். அவை இயற்கையின் ஒலிகளை தீவிரமாகப் பயன்படுத்துகின்றன: அலைகள் தெறித்தல், பறவைகளின் பாடல், ஒரு டால்பினின் குரல், வன இலைகளின் சலசலப்பு, காற்று போன்றவை. அவை ஒரு இசை உருவத்தையும் ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறையையும் வெளிப்படுத்த உதவுகின்றன - இயற்கை அன்னையுடன் இணக்கம்.

இந்த இசைக்கலைஞர்களில் அமெரிக்கன் பால் வின்டர், ஒரு சூழல்-ஜாஸ் இசைக்கலைஞர் ஆவார். அவர் கிராமி விருது பெற்றவர். விமர்சகர்கள் அவரது இசையை "உண்மையில் உயிருடன்", "சூழலியல் ஜாஸ்", "ஒலிகளின் எல்லைக்கோடு அமைப்பு" என்று அழைக்கின்றனர். குளிர்கால ஜாஸில் எல்லாம் உள்ளது: நாட்டுப்புற, கிளாசிக்கல், எத்னோ, முதலியன. ஆனால் அதை உயிருள்ளதாகவும், சூழலியல் மற்றும் தனித்துவமாகவும் ஆக்குவது மலை கழுகுகளின் அழுகை, வடக்கு ஓநாய்களின் அலறல் போன்றவை.

ராக், ராப், ஜாஸ், நாட்டுப்புற, ஸ்கா, முதலியன. ஏறக்குறைய எல்லா வகையான இசையும் சூழலியலின் கருப்பொருளைப் பிரதிபலிக்கின்றன. உலகில் ஒரு பொதுவான துரதிர்ஷ்டம் நடக்கும் ஒவ்வொரு முறையும், அது எப்போதும் கலைப் படைப்புகளில் முடிந்தது. இப்போது, நாம் பயங்கரமான சுற்றுச்சூழல் பேரழிவுகளின் விளிம்பில் இருக்கும்போது, இசை நம் கவலைகள், கவலைகள் மற்றும் - நம்பிக்கையைத் தூண்டுகிறது. சுற்றுச்சூழல் இசை என்ற கருத்து தோன்றியதென்றால், அக்கறையுள்ள மக்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. அது ஒரு வாய்ப்பு என்று பொருள்.

2.2 பள்ளி மாணவர்களின் படைப்புகளில் இயற்கையின் இசை படங்கள்

ஏ. விவால்டியின் சுழற்சி "தி சீசன்ஸ்" உடன் பழகியதுபள்ளி குழந்தைகள் தங்கள் படைப்பாற்றலில் இசைப் படைப்புகளில் இயற்கையின் படங்களை எவ்வாறு காட்டலாம் என்பதைக் கண்டறிய முடிவு செய்தோம்.

எங்கள் ஆய்வில் இரண்டாம் வகுப்பு மாணவர்களின் மூன்று குழுக்கள் பங்கேற்றன (வேலையின் துண்டுகளுக்கு, பின் இணைப்புகளைப் பார்க்கவும்). ஒவ்வொரு குழுவும் ஒரு குறிப்பிட்ட இசையைக் கேட்டு வரைந்தனர்: “கோடை. புயல்", "குளிர்காலம்", "இலையுதிர் காலம்" (குழந்தைகளின் படைப்புப் படைப்புகளுக்கான பிற்சேர்க்கையைப் பார்க்கவும்).

எங்களுக்கு கிடைத்த முடிவுகள் இதோ.

வசந்த.

எல்லா வேலைகளும் நேர்மறை மற்றும் மகிழ்ச்சியான உணர்ச்சிகள் நிறைந்தவை. தோழர்களே முக்கியமாக சூடான, வெளிர் வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். முக்கிய நிறங்கள்: பச்சை, டர்க்கைஸ், நீலம், பழுப்பு, மஞ்சள்.

நான் படைப்புகளின் அடுக்குகளை சுருக்கமாக விவரிக்கிறேன். நாஸ்தியா தனது வேலையில் ஒரு வீடு, பூக்கள், ஒரு பிர்ச் மரம் மற்றும் அனைவரையும் பார்த்து சிரிக்கும் சூரியனை வரைந்தார். அரினா மரங்கள், பிரகாசமான சூரியன், ஒரு பெண் ஊஞ்சலில் ஊசலாடுவது மற்றும் பறக்கும் ரூக்குகளை வரைந்தார். மற்றொன்று ஒரு மரத்தை சித்தரிக்கிறது, ஒரு நீரோடை பாய்கிறது. அன்யா ஒரு தெளிவு, நீரோடை, சூரியன், மேகங்கள், பறவைகள் அமர்ந்திருக்கும் மரங்களில் வளரும் பூக்களை வரைந்தார். பறவைகள் அமர்ந்திருக்கும் மேகங்களையும் பிர்ச் மரங்களையும் சோனியா வரைந்தார். ஒரு வெட்டவெளியில் வளரும் மரத்தையும், சூரியனும் பறவையும் காற்றில் பறந்து பாடுவதை டாரினா வரைந்தார்.

கோடை. புயல்.

"கோடை" நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட படைப்புகள் முற்றிலும் மாறுபட்ட உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன. வேகமான, பறக்கும் உணர்ச்சிகள் எல்லா வேலைகளிலும் உணரப்படுகின்றன. ஏறக்குறைய எல்லா படைப்புகளிலும் பல வண்ண சுழல்காற்று கடலில் பெரிய அலைகளுடன் சுழல்வதையும், பலத்த காற்று வீசுவதையும் காணலாம். நிறைய தோழர்கள் நீலம் மற்றும் அனைத்து பிரகாசமான மற்றும் இருண்ட வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

நான் படைப்புகளின் அடுக்குகளை சுருக்கமாக விவரிக்கிறேன்.

தங்கள் வேலையில், டரினாவும் சோனியாவும் பெரிய அலைகளை வரைந்தனர், அவை சுழன்று, கடலில் ஒரு சிறிய தீவில் மோதி, மழை பெய்கிறது, மின்னல் ஒளிரும்.

மற்றொரு படைப்பு இரண்டு பல வண்ண சூறாவளிகள், மேகங்கள் மற்றும் மழையை சித்தரிக்கிறது. இந்த வேலை ஈர்க்கக்கூடிய, வேகமான மற்றும் அச்சுறுத்தும் உணர்ச்சிகளால் நிறைந்துள்ளது.

அன்யா தனது வேலையில், பலத்த காற்று, பொங்கி எழும் கடல் மற்றும் அலைகளில் தொலைந்த படகு ஆகியவற்றை வரைந்தார்.

அரினா தனது படைப்பில், ஒரு மரம் வளரும் மற்றும் ஒரு வீட்டை சூறாவளியால் எடுத்துச் செல்லும் ஒரு தெளிவுத்திறனை வரைந்தார். அவளுடைய ஓவியம் கலவையான உணர்வுகளைத் தூண்டுகிறது. அழகிய வெளிச்சத்திற்கு நடுவே இந்த எதிர்பாராத சூறாவளி... முழுப் படத்தையும் வெளிர் நிறங்களால் வரைந்த அரினா, சூறாவளி மட்டும் அடர் வண்ணங்களில் வரையப்பட்டுள்ளது.

மற்ற வேலைகளில், எல்லாம் கலக்கப்படுகிறது. சூறாவளி கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றையும் ஒன்றிணைக்கிறது: காற்று, கடல், எங்காவது தெரியும் ஒரு நீராவி கப்பல், இடியுடன் கூடிய புயல் மற்றும் புயலின் உண்மையான சூழ்நிலையை தெரிவிக்க உதவுகிறது. இந்த வேலை அதிக வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துகிறது.

குளிர்காலம்.

"குளிர்காலம்" நாடகத்தின் அடிப்படையில் வரைபடங்களுக்கு திரும்புவோம். அனைத்து வரைபடங்களிலும் தோழர்களே மென்மையான, வெளிர் வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். முக்கிய நிறங்கள் நீலம், இளஞ்சிவப்பு, இளஞ்சிவப்பு மற்றும் ஊதா.

அவரது வேலையில், வர்யா பனிப்பொழிவுகளை வரைந்தார். அவளுடைய வேலையில் மகிழ்ச்சியும் குளிர்ச்சியும் இருக்கிறது. டயானா பனிப்பொழிவுகளை வரைந்தார், அதனுடன் ஒரு சிறுவன் சவாரி மீது சறுக்கிக்கொண்டிருந்தான். அவளுடைய வேலை மகிழ்ச்சியான உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுகிறது. டிமா ஒரு மரத்தை வரைந்தார், வானத்திலிருந்து பனி விழும் மற்றும் ஒரு வீட்டை.

சாஷாவின் படைப்பு வானத்திலிருந்து பனி விழுவதையும் ஒரு தனிமையான வீட்டையும் சித்தரிக்கிறது. அவரது பணி மனச்சோர்வையும் தனிமையையும் ஏற்படுத்துகிறது.

நாம் பார்க்க முடியும் என, இந்த அனைத்து படைப்புகளும் பொதுவானது ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பில் வரைபடங்களின் மனநிலை மற்றும் உணர்ச்சிகள், ஆனால் ஒவ்வொன்றும் சதித்திட்டத்தை வித்தியாசமாக வரைகிறது.

முடிவுரை

அனைத்து எழுத்தாளர்கள், இசையமைப்பாளர்கள், கலைஞர்கள், உண்மையான அழகின் நம்பிக்கையுள்ள ஆர்வலர்கள், இயற்கையின் மீதான மனித செல்வாக்கு அதற்கு அழிவுகரமானதாக இருக்கக்கூடாது என்பதை நிரூபிக்கிறது, ஏனென்றால் இயற்கையுடனான ஒவ்வொரு சந்திப்பும் அழகுடன் ஒரு சந்திப்பு, மர்மத்தின் தொடுதல்.

இயற்கையை நேசிப்பது என்பது அதை ரசிப்பது மட்டுமல்ல, அதை கவனமாக நடத்துவதும் ஆகும்.மனிதன் இயற்கையோடு ஒன்றானவன். அவள் இல்லாமல் அவனால் இருக்க முடியாது. ஒரு நபரின் முக்கிய பணி அதன் செல்வத்தைப் பாதுகாப்பதும் அதிகரிப்பதும் ஆகும். இந்த நேரத்தில், இயற்கைக்கு உண்மையில் கவனிப்பு தேவை, எனவே சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள் நம் காலத்தில் மிகவும் முக்கியம். அவை நம் ஒவ்வொருவருக்கும் பொருந்தும். இயற்கையை ஆளுமைப்படுத்துவது, இசை ஒரு நபரை அதன் தலைவிதியைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கும். அத்தகைய இசையைக் கேட்கும்போது, இயற்கை மற்றும் அதன் சூழலியல் பற்றி நாம் சிந்திக்கிறோம்.

இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள்-நடிகர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் பாராட்டுவது மட்டுமல்லாமல், மக்களை சிந்திக்க வைக்கிறார்கள், மேலும் இயற்கையின் மீதான நியாயமற்ற நுகர்வோர் அணுகுமுறை என்ன வழிவகுக்கும் என்று எச்சரிக்கிறார்கள்.

இசையமைப்பாளர்களின் படைப்புகளில் இயற்கையானது அதன் உண்மையான ஒலியின் பிரதிபலிப்பாகும், குறிப்பிட்ட படங்களின் வெளிப்பாடு. இன்று, சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு மற்றும் மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான தொடர்பு பற்றிய பிரச்சினைகள் குறிப்பாக கடுமையானவை.

இயற்கையானது வியக்கத்தக்க வண்ணங்கள் மற்றும் வடிவங்களில் வேறுபட்டது. காட்டில், புல்வெளியில், வயல் நடுவில், ஆற்றங்கரையில், ஏரிக்கரையில் எவ்வளவு அழகு! இயற்கையில் எத்தனை ஒலிகள் உள்ளன, பூச்சிகள், பறவைகள் மற்றும் பிற விலங்குகளின் பாடகர்களின் முழு பாலிஃபோனிகள்!

இயற்கையானது அழகின் உண்மையான கோவில், மேலும் அனைத்து கவிஞர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள் இயற்கையால் சூழப்பட்ட அவற்றைக் கவனிப்பதில் இருந்து தங்கள் கருத்துக்களை ஈர்ப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.
இசையும் கவிதையும் ஒரு மனிதனால் வாழ முடியாத அழகான ஒன்று. பல இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் இயற்கையின் அழகைப் பற்றி அழகான படைப்புகளை எழுதினர். இயற்கைக்கு ஒரு ஆன்மா இருக்கிறது, அதற்கு ஒரு மொழி இருக்கிறது, இந்த மொழியைக் கேட்கும் மற்றும் புரிந்து கொள்ளும் திறன் அனைவருக்கும் வழங்கப்படுகிறது. பல திறமையான மக்கள், கவிஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் இயற்கையின் மொழியைப் புரிந்துகொண்டு அதை முழு மனதுடன் நேசிக்க முடிந்தது, எனவே அவர்கள் பல அழகான படைப்புகளை உருவாக்கினர்.
இயற்கையின் ஒலிகள் பல இசைப் படைப்புகளை உருவாக்க அடிப்படையாக அமைந்தன. இயற்கையானது இசையில் சக்திவாய்ந்ததாக ஒலிக்கிறது. பண்டைய மக்கள் ஏற்கனவே இசையைக் கொண்டிருந்தனர். பழமையான மக்கள் சுற்றியுள்ள உலகின் ஒலிகளைப் படிக்க முயன்றனர், அவர்கள் செல்லவும், ஆபத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளவும், வேட்டையாடவும் உதவினார்கள். பொருள்கள் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகளைக் கவனித்து, அவர்கள் முதல் இசைக்கருவிகளை உருவாக்கினர் - டிரம், வீணை, புல்லாங்குழல். இசைக்கலைஞர்கள் எப்போதும் இயற்கையிலிருந்து கற்றுக்கொண்டவர்கள். தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் கேட்கப்படும் மணியின் சத்தம் கூட, மணி ஒரு மணி பூவின் உருவத்தில் உருவாக்கப்பட்டதற்கு நன்றி.
1500 ஆம் ஆண்டில், இத்தாலியில் ஒரு செப்பு மலர் தயாரிக்கப்பட்டது, அது தற்செயலாக அடிபட்டது, ஒரு இனிமையான ஒலி கேட்டது, மத வழிபாட்டு மந்திரிகள் மணியில் ஆர்வம் காட்டினர், இப்போது அது ஒலிக்கிறது, அதன் ஒலிப்பால் பாரிஷனர்களை மகிழ்விக்கிறது. சிறந்த இசைக்கலைஞர்களும் இயற்கையிலிருந்து கற்றுக்கொண்டனர்: சாய்கோவ்ஸ்கி இயற்கை மற்றும் "பருவங்கள்" சுழற்சியைப் பற்றி குழந்தைகளின் பாடல்களை எழுதியபோது காடுகளுக்கு வெளியே இல்லை. காடு அவருக்கு ஒரு இசையின் மனநிலையையும் நோக்கங்களையும் பரிந்துரைத்தது.

செர்ஜி வாசிலியேவிச் ராச்மானினோவின் காதல்கள் எங்கள் தொகுப்பில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளன.

கவிதை உரைக்கான அவரது உணர்திறன் மூலம் அவர் வேறுபடுகிறார், இது உயிருள்ள, "சுவாசிக்கும்" சொற்றொடர்கள் நிறைந்த ஒரு மெல்லிசையைப் பெற்றெடுத்தது.
F. Tyutchev இன் வார்த்தைகளுக்கு Rachmaninov எழுதிய சிறந்த காதல் ஒன்று "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்" ஆகும், இது இயற்கையின் விழிப்புணர்வு, இளமை, மகிழ்ச்சி மற்றும் நம்பிக்கையின் உற்சாகமான சக்தியால் நிறைந்துள்ளது.

வயல்களில் பனி இன்னும் வெண்மையாக இருக்கிறது,
மேலும் வசந்த காலத்தில் நீர் ஏற்கனவே சத்தமாக உள்ளது.
அவர்கள் ஓடி, தூங்கும் கரையை எழுப்புகிறார்கள்,
ஓடி ஒளிந்து கத்துகிறார்கள்...
அவர்கள் முழுவதும் கூறுகிறார்கள்:
"வசந்தம் வருகிறது, வசந்தம் வருகிறது!
நாங்கள் இளம் வசந்தத்தின் தூதர்கள்,
அவள் எங்களை முன்னால் அனுப்பினாள்!"

ராச்மானினோவ். "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்"

ராச்மானினோவ். காதல் "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்".

சிறந்த ரஷ்ய கவிஞரான ஃபியோடர் இவனோவிச் டியுட்சேவின் கவிதைகள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அனைத்து ரஷ்ய மக்களுக்கும் தெரிந்தவை. நாம் எழுதவும் படிக்கவும் கற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பே, அவரது இதயப்பூர்வமான வரிகளை நாம் நினைவில் கொள்கிறோம்.

நான் மே மாத தொடக்கத்தில் புயலை விரும்புகிறேன்,
வசந்த காலத்தில், முதல் இடி,
உல்லாசமாக விளையாடுவது போல,
நீல வானத்தில் சத்தம்.

கவிஞரின் வாழ்க்கையில், காதல் மற்றும் இயற்கை ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளன.

. I. Tyutchev பொதுவாக காதல் மற்றும் இயற்கையின் பாடகர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவர் உண்மையிலேயே கவிதை நிலப்பரப்புகளில் தேர்ச்சி பெற்றவர், ஆனால் அவரது ஈர்க்கப்பட்ட கவிதைகள் முற்றிலும் வெற்று மற்றும் சிந்தனையற்ற போற்றல் இல்லாதவை. Tyutchev ஐப் பொறுத்தவரை, இயற்கையானது மனிதனுடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது, அவருக்கு இயற்கையானது ஒரு பகுத்தறிவு உயிரினம், அன்பு, துன்பம், வெறுப்பு, போற்றும் மற்றும் போற்றும் திறனைக் கொண்டுள்ளது:

ஃபெடோர் டியுட்சேவ். கவிதைகள்.

இயற்கையின் தீம் முதன்முதலில் சாய்கோவ்ஸ்கியின் பாடல் வரிகளில் அத்தகைய சக்தி மற்றும் பரிதாபத்துடன் கேட்கப்பட்டது. இந்த காதல் சாய்கோவ்ஸ்கியின் மிகச் சரியான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். உள் இணக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் முழுமை ஆகியவற்றால் நிரப்பப்பட்ட அவரது இசையின் ஒப்பீட்டளவில் சில பக்கங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்.

.பி. சாய்கோவ்ஸ்கி A. டால்ஸ்டாயின் கவிதைகளின் பாடல் வரிகள், அவற்றின் பிரகாசமான, வெளிப்படையான உணர்ச்சியின் மயக்கத்தில் இருந்தார். இந்த கலை குணங்கள் சாய்கோவ்ஸ்கிக்கு A. டால்ஸ்டாயின் கவிதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட தலைசிறந்த பாடல் வரிகளை உருவாக்க உதவியது - 11 பாடல் வரிகள் மற்றும் 2 டூயட்கள், முழு அளவிலான மனித உணர்வுகளை உள்ளடக்கியது "நான் உன்னை ஆசீர்வதிக்கிறேன், காடுகள்" இயற்கை மற்றும் பிரபஞ்சம் பற்றிய இசையமைப்பாளரின் சொந்த எண்ணங்கள்.

நான் உன்னை ஆசீர்வதிக்கிறேன், காடுகள்,
பள்ளத்தாக்குகள், வயல்கள், மலைகள், நீர்,
நான் சுதந்திரத்தை ஆசீர்வதிக்கிறேன்
மற்றும் நீல வானம்.
நான் என் ஊழியர்களை ஆசீர்வதிக்கிறேன்,
மற்றும் இந்த மோசமான தொகை
மற்றும் விளிம்பிலிருந்து விளிம்பிற்கு புல்வெளி,
மேலும் சூரியனின் ஒளியும், இரவின் இருளும்,
மற்றும் ஒரு தனிமையான பாதை
பிச்சைக்காரனே, நான் எந்த வழியில் செல்கிறேன்?
மற்றும் வயலில் ஒவ்வொரு புல் கத்தி,
மற்றும் வானத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு நட்சத்திரமும்.
ஓ, நான் என் முழு வாழ்க்கையையும் கலக்க முடிந்தால்,
என் முழு ஆன்மாவையும் உன்னுடன் இணைக்க;
ஓ, நான் என் கைகளில் இருந்தால்
நான் உங்கள் எதிரிகள், நண்பர்கள் மற்றும் சகோதரர்கள்,
மற்றும் அனைத்து இயற்கை முடிவுக்கு!

சாய்கோவ்ஸ்கி. காதல் "நான் உங்களை காடுகளை ஆசீர்வதிக்கிறேன்."

ரஷ்ய இசையமைப்பாளர் ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் கடலைப் பற்றி நேரடியாக அறிந்திருந்தார். ஒரு மிட்ஷிப்மேனாகவும், பின்னர் அல்மாஸ் கிளிப்பரில் மிட்ஷிப்மேனாகவும், அவர் வட அமெரிக்க கடற்கரைக்கு ஒரு நீண்ட பயணத்தை மேற்கொண்டார். அவரது பல படைப்புகளில் அவருக்கு பிடித்த கடல் படங்கள் தோன்றும்.
எடுத்துக்காட்டாக, "சட்கோ" என்ற ஓபராவில் "நீல கடல்-கடல்" என்ற கருப்பொருள் இதுவாகும். ஒரு சில ஒலிகளில், கடலின் மறைக்கப்பட்ட சக்தியை ஆசிரியர் வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் இந்த மையக்கருத்து முழு ஓபராவையும் ஊடுருவிச் செல்கிறது.

ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ். ஓபரா "சட்கோ" அறிமுகம்.

இயற்கை இசையின் மற்றொரு விருப்பமான தீம் சூரிய உதயம். இங்கே மிகவும் பிரபலமான இரண்டு காலை கருப்பொருள்கள் உடனடியாக நினைவுக்கு வருகின்றன, ஒன்றுக்கொன்று பொதுவான ஒன்று உள்ளது. ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வழியில் இயற்கையின் விழிப்புணர்வை துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகிறது. இது ஈ. க்ரீக்கின் காதல் "காலை" மற்றும் எம்.பி. முசோர்க்ஸ்கியின் "டான் ஆன் தி மாஸ்கோ நதி".
முசோர்க்ஸ்கியின் விடியல் ஒரு மேய்ப்பனின் மெல்லிசையுடன் தொடங்குகிறது, மணிகளின் ஓசை வளர்ந்து வரும் ஆர்கெஸ்ட்ரா ஒலியில் பின்னப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, மேலும் சூரியன் ஆற்றின் மேலே உயர்ந்து, தங்க சிற்றலைகளால் தண்ணீரை மூடுகிறது.

முசோர்க்ஸ்கி. "மாஸ்கோ ஆற்றில் விடியல்."

இயற்கையைப் பற்றிய இசைப் படைப்புகளில், சேம்பர் குழுமத்திற்கான Saint-Saëns இன் "மகத்தான விலங்கியல் கற்பனை" தனித்து நிற்கிறது. யோசனையின் அற்பத்தனம் படைப்பின் தலைவிதியை தீர்மானித்தது: "கார்னிவல்," செயிண்ட்-சான்ஸ் தனது வாழ்நாளில் வெளியிடுவதைத் தடைசெய்த மதிப்பெண், இசையமைப்பாளரின் நண்பர்களிடையே மட்டுமே முழுமையாக நிகழ்த்தப்பட்டது. செயிண்ட்-சேன்ஸின் வாழ்நாளில் வெளியிடப்பட்ட மற்றும் பொதுவில் நிகழ்த்தப்பட்ட சுழற்சியின் ஒரே எண்ணிக்கை பிரபலமான "ஸ்வான்" ஆகும், இது 1907 ஆம் ஆண்டில் சிறந்த அன்னா பாவ்லோவாவால் நிகழ்த்தப்பட்ட பாலே கலையின் தலைசிறந்த படைப்பாக மாறியது.

செயின்ட்-சேன்ஸ். "அன்ன பறவை"

ஹெய்டன், தனது முன்னோடியைப் போலவே, கோடையில் இடியுடன் கூடிய மழை, வெட்டுக்கிளிகளின் கீச்சொலி மற்றும் தவளைகளின் கோரஸ் போன்ற இயற்கையின் ஒலிகளை வெளிப்படுத்த பல்வேறு கருவிகளின் திறன்களை விரிவாகப் பயன்படுத்துகிறார். ஹெய்டன் இயற்கையைப் பற்றிய இசைப் படைப்புகளை மக்களின் வாழ்க்கையுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார் - அவை எப்போதும் அவரது "ஓவியங்களில்" இருக்கும். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, 103 வது சிம்பொனியின் இறுதிப் போட்டியில், நாங்கள் காட்டில் இருப்பது போல் தெரிகிறது மற்றும் வேட்டைக்காரர்களின் சிக்னல்களைக் கேட்கிறோம், இசையமைப்பாளர் நன்கு அறியப்பட்ட வழிமுறையை நாடுகிறார் - கொம்புகளின் கோல்டன் ஸ்ட்ரோக். கேள்:

ஹெய்டன். சிம்பொனி எண். 103, இறுதிப் போட்டி.

உரை பல்வேறு ஆதாரங்களில் இருந்து தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.

ஸ்வெட்லானா லுக்கியனென்கோ
ஆலோசனை "இசையில் இயற்கை, இயற்கையில் இசை"

ஆலோசனை "இசையில் இயற்கை, இயற்கையில் இசை"

இசை என்றால் என்ன? இசை என்பது ஒரு கலை வடிவம். சிறப்பாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஒலிகள் இசையில் மனநிலை மற்றும் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும். இசையின் முக்கிய கூறுகள் மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகள்: மெல்லிசை, ரிதம், மீட்டர், டெம்போ, டைனமிக்ஸ், டிம்ப்ரே, இணக்கம், கருவி மற்றும் பிற.

ஒரு குழந்தையின் கலை ரசனையை வளர்ப்பதற்கு இசை ஒரு சிறந்த வழியாகும். இசையின் உதவியுடன், நீங்கள் ஒரு நபரின் ஆரோக்கியத்தை கூட பாதிக்கலாம்: ஒரு நபர் வேகமான இசையைக் கேட்கும்போது, அவரது துடிப்பு விரைவுபடுத்துகிறது, அவரது இரத்த அழுத்தம் அதிகரிக்கிறது, அவர் வேகமாக நகரவும் சிந்திக்கவும் தொடங்குகிறார்.

இசை பொதுவாக வகைகள் மற்றும் வகைகளாக பிரிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு வகை மற்றும் வகையின் இசைப் படைப்புகள் ஒவ்வொன்றின் குறிப்பிட்ட இசைப் பண்புகளின் காரணமாக ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுத்திப் பார்ப்பது எளிது.

இயற்கை என்றால் என்ன? ஒரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் கவர்ச்சியான கேள்வி. குறைந்த வகுப்புகளில் உள்ள பள்ளியில், நாங்கள் ஒருமுறை அத்தகைய பாடத்தைப் படித்தோம் - இயற்கை வரலாறு. இயற்கை என்பது ஒரு உயிரினமாகும், அது பிறந்து, வளர்கிறது, உருவாக்குகிறது மற்றும் உருவாக்குகிறது, பின்னர் இறக்கிறது, மேலும் மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளாக அது உருவாக்கியவை மற்ற நிலைமைகளில் மேலும் செழித்து வளர்கின்றன அல்லது அதனுடன் சேர்ந்து இறக்கின்றன.

இயற்கை என்பது நாம் வாழும் புற உலகம்; மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளாக மாறாமல் இருக்கும் சட்டங்களுக்கு இந்த உலகம் கீழ்ப்படிகிறது. இயற்கை முதன்மையானது, அதை மனிதனால் உருவாக்க முடியாது, அதை நாம் சாதாரணமாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில், இயற்கை என்ற வார்த்தையின் பொருள் - உணர்வுகளின் தன்மை, எடுத்துக்காட்டாக.

இயற்கையின் ஒலிகள் பல இசைப் படைப்புகளை உருவாக்க அடிப்படையாக அமைந்தன. இயற்கையானது இசையில் சக்திவாய்ந்ததாக ஒலிக்கிறது.

பண்டைய மக்கள் ஏற்கனவே இசையைக் கொண்டிருந்தனர். பழமையான மக்கள் சுற்றியுள்ள உலகின் ஒலிகளைப் படிக்க முயன்றனர், அவர்கள் செல்லவும், ஆபத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளவும், வேட்டையாடவும் உதவினார்கள். பொருள்கள் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகளைக் கவனித்து, அவர்கள் முதல் இசைக்கருவிகளை உருவாக்கினர் - டிரம், வீணை, புல்லாங்குழல்.

இசைக்கலைஞர்கள் எப்போதும் இயற்கையிலிருந்து கற்றுக்கொண்டவர்கள். தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் கேட்கப்படும் மணியின் ஓசைகள் கூட, மணி ஒரு மணி பூவின் உருவத்தில் உருவாக்கப்பட்டதன் காரணமாக ஒலிக்கிறது.

ஐ. ஹெய்டன். பருவங்கள், பகுதி 1

எஃப். ஷூபர்ட். வசந்த கனவு

ஜே. பிசெட். ஆயர்

ஜி. ஸ்விரிடோவ். வசந்த காண்டாட்டா

ஏ. விவால்டி "வசந்தம்" சுழற்சியில் இருந்து "பருவங்கள்"

W. A. Mozart "The Coming of Spring" (பாடல்)

ஆர். ஷுமன் "ஸ்பிரிங்" சிம்பொனி

ஈ. க்ரீக் "இன் ஸ்பிரிங்" (பியானோ துண்டு)

N. A. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் "தி ஸ்னோ மெய்டன்" (வசந்த விசித்திரக் கதை)

பி.ஐ. சாய்கோவ்ஸ்கி "அது வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில் இருந்தது"

எஸ்.வி. ராச்மானினோவ் "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்"

I. O. Dunaevsky "பர்ப்ளிங் ஸ்ட்ரீம்ஸ்"

ஆஸ்டர் பியாசோல்லா. "ஸ்பிரிங்" ("சீசன்ஸ் இன் பியூனஸ் அயர்ஸில்" இருந்து)

I. ஸ்ட்ராஸ். வசந்தம் (Frhling)

I. ஸ்ட்ராவின்ஸ்கி "வசந்தத்தின் சடங்கு"

ஜி. ஸ்விரிடோவ் "வசந்தம் மற்றும் மந்திரவாதி"

டி. கபாலெவ்ஸ்கி. சிம்போனிக் கவிதை "வசந்தம்".

மேலும் இது நீண்ட காலத்திற்கு தொடரலாம்.

b) இயற்கையின் பாந்தேஸ்டிக் கருத்து - N. A. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ், ஜி. மஹ்லர்;

c) மனிதனின் உள் உலகின் பிரதிபலிப்பாக இயற்கையின் காதல் உணர்வு;

சாய்கோவ்ஸ்கியின் "பருவங்கள்" என்பது இசையமைப்பாளரின் ஒரு வகையான இசை நாட்குறிப்பு, அவரது இதயத்திற்கு பிடித்த வாழ்க்கையின் அத்தியாயங்கள், கூட்டங்கள் மற்றும் இயற்கையின் படங்கள் ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றுகிறது. பியானோவிற்கான 12 சிறப்பியல்பு ஓவியங்களின் இந்த சுழற்சியை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய எஸ்டேட் வாழ்க்கை மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நகர நிலப்பரப்பின் கலைக்களஞ்சியம் என்று அழைக்கலாம். அவரது படங்களில், சாய்கோவ்ஸ்கி முடிவில்லாத ரஷ்ய விரிவாக்கங்கள், கிராமப்புற வாழ்க்கை, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நகர நிலப்பரப்புகளின் படங்கள் மற்றும் அக்கால ரஷ்ய மக்களின் உள்நாட்டு இசை வாழ்க்கையின் காட்சிகளை கைப்பற்றினார்.

பி.ஐ. சாய்கோவ்ஸ்கியின் "தி சீசன்ஸ்"

இசையமைப்பாளர் பியோட்டர் இலிச் சாய்கோவ்ஸ்கி தனது பன்னிரண்டு மாதங்களுக்கு பியானோ மினியேச்சர் வகையைத் தேர்ந்தெடுத்தார். ஆனால் பியானோ மட்டுமே இயற்கையின் வண்ணங்களை பாடகர் மற்றும் இசைக்குழுவை விட மோசமாக வெளிப்படுத்தும் திறன் கொண்டது. இங்கே லார்க்கின் வசந்த மகிழ்ச்சி, மற்றும் பனித்துளியின் மகிழ்ச்சியான விழிப்பு, மற்றும் வெள்ளை இரவுகளின் கனவு காதல், மற்றும் நதி அலைகளில் ஒரு படகோட்டியின் பாடல், மற்றும் விவசாயிகளின் வயல் வேலை, மற்றும் வேட்டையாடுதல், மற்றும் இயற்கையின் அபாயகரமான சோகமான இலையுதிர் மறைதல்.

12 நாடகங்கள் - சாய்கோவ்ஸ்கியின் ரஷ்ய வாழ்க்கையிலிருந்து 12 படங்கள் வெளியீட்டின் போது ரஷ்ய கவிஞர்களின் கவிதைகளிலிருந்து கல்வெட்டுகளைப் பெற்றன:

"நெருப்பிடம்." ஜனவரி:

"அமைதியான பேரின்பத்தின் ஒரு மூலை

இரவு இருள் சூழ்ந்தது.

நெருப்பிடம் நெருப்பு அணைகிறது,

மேலும் மெழுகுவர்த்தி எரிந்தது. "

ஏ.எஸ். புஷ்கின்

"மஸ்லெனிட்சா". பிப்ரவரி:

"விரைவில் மஸ்லெனிட்சா விறுவிறுப்பாக இருக்கிறார்

ஒரு பரந்த விருந்து தொடங்கும். "

பி.ஏ. வியாசெம்ஸ்கி.

"லார்க்கின் பாடல்" மார்ச்:

"வயல் பூக்களால் அலைமோதுகிறது,

வானத்தில் ஒளி அலைகள் கொட்டுகின்றன.

ஸ்பிரிங் லார்க்ஸ் பாடுகிறது

நீல பள்ளங்கள் நிரம்பியுள்ளன"

ஏ.என். மைகோவ்

"பனித்துளி". ஏப்ரல்:

"நீல நிறம் சுத்தமானது

பனித்துளி: மலர்,

மேலும் அதற்கு அடுத்ததாக கரடுமுரடாக உள்ளது

கடைசி பனிப்பந்து.

கடைசி கண்ணீர்

கடந்த காலத்தின் துயரம் பற்றி

மற்றும் முதல் கனவுகள்

மற்ற மகிழ்ச்சி பற்றி. "

ஏ.என். மைகோவ்

"வெள்ளை இரவுகள்". மே:

"என்ன ராத்திரி! எல்லாம் என்ன ஆனந்தம்!

நன்றி, அன்பே நள்ளிரவு நிலம்!

பனி இராச்சியத்திலிருந்து, பனிப்புயல் மற்றும் பனி இராச்சியத்திலிருந்து

உங்கள் மே எவ்வளவு புதியதாகவும் சுத்தமாகவும் பறந்து செல்கிறது!

"பார்கரோல்". ஜூன்:

“கரைக்குப் போகலாம், அலைகள்

நம் பாதங்களை முத்தமிடுவார்கள்

மர்மமான சோகத்துடன் நட்சத்திரங்கள்

அவர்கள் நம் மீது பிரகாசிப்பார்கள்"

ஏ.என். பிளெஷ்சீவ்

"தி மோவர்ஸ் பாடல்" ஜூலை:

"அரிப்பு, தோள்பட்டை. கையை ஆடுங்கள்!

உங்கள் முகத்தில் வாசனை, நண்பகல் முதல் காற்று!"

ஏ.வி. கோல்ட்சோவ்

"அறுவடை". ஆகஸ்ட்:

"குடும்பத்துடன் கூடிய மக்கள்

அறுவடை செய்ய ஆரம்பித்தார்கள்

வேர்களுக்கு கத்தரி

உயரமான கம்பு!

அடிக்கடி அதிர்ச்சியில்

கட்டைகள் அடுக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளன.

இரவு முழுவதும் வண்டிகளில் இருந்து

இசை மறைந்துவிடும். "

ஏ.வி. கோல்ட்சோவ்

"வேட்டை". செப்டம்பர்:

"இது நேரம், இது நேரம்! கொம்புகள் ஊதுகின்றன:

வேட்டையாடும் கருவியில் வேட்டை நாய்கள்

என்ன வெளிச்சம் அவர்கள் குதிரைகளின் மீது அமர்ந்திருக்கிறார்கள்;

கிரேஹவுண்டுகள் பொதிகளில் குதிக்கின்றன. "

ஏ.எஸ். புஷ்கின்

"இலையுதிர் பாடல்". அக்டோபர்:

இலையுதிர் காலம், எங்கள் முழு ஏழை தோட்டமும் இடிந்து விழுகிறது,

மஞ்சள் இலைகள் காற்றில் பறக்கின்றன. "

ஏ.கே. டால்ஸ்டாய்

"மூன்று மணிக்கு." நவம்பர்:

"சாலையை ஏக்கத்துடன் பார்க்காதே

மேலும் முக்கோணத்திற்குப் பிறகு அவசரப்பட வேண்டாம்

மற்றும் என் இதயத்தில் சோகமான கவலை

சீக்கிரம் எப்பொழுதும் வெளியே போடு. "

N. A. நெக்ராசோவ்

"கிறிஸ்துமஸ் நேரம்." டிசம்பர்:

ஒருமுறை எபிபானி மாலை

பெண்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர்

வாயிலுக்குப் பின்னால் ஒரு ஷூ

அதை அவர்கள் காலில் இருந்து எடுத்து வீசினார்கள். "

V. A. Zhukovsky

"லார்க்கின் பாடல்" மார்ச்.

(ஆடியோ மற்றும் வீடியோ பயன்பாடு)

லார்க் ஒரு வயல் பறவை, இது ரஷ்யாவில் வசந்த பாடல் பறவையாக மதிக்கப்படுகிறது. அவரது பாடல் பாரம்பரியமாக வசந்தத்தின் வருகை, உறக்கநிலையிலிருந்து அனைத்து இயற்கையின் விழிப்பு மற்றும் ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடையது. வசந்த ரஷ்ய நிலப்பரப்பின் படம் மிகவும் எளிமையான ஆனால் வெளிப்படையான வழிமுறைகளுடன் வரையப்பட்டுள்ளது. அனைத்து இசையும் இரண்டு கருப்பொருள்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது: மிதமான நாண் துணையுடன் கூடிய மெல்லிசைப் பாடல் மெல்லிசை மற்றும் இரண்டாவது, அதனுடன் தொடர்புடையது, ஆனால் பெரிய ஏற்றங்கள் மற்றும் பரந்த சுவாசத்துடன். முழு நாடகத்தின் அன்பான வசீகரம் இந்த இரண்டு கருப்பொருள்களின் இயற்கையான பின்னடைவு மற்றும் மனநிலையின் வெவ்வேறு நிழல்களில் உள்ளது - கனவு-சோகம் மற்றும் பிரகாசமானது. இரண்டு கருப்பொருள்களும் லார்க்கின் வசந்த பாடலின் தில்லுமுல்லுகளை ஒத்த கூறுகளைக் கொண்டுள்ளன. முதல் தலைப்பு மிகவும் வளர்ந்த இரண்டாவது தலைப்புக்கு ஒரு வகையான சட்டத்தை உருவாக்குகிறது. ஒரு லார்க்கின் மங்கலான தில்லுமுல்லுகளுடன் நாடகம் முடிவடைகிறது.

ஏப்ரல். "பனித்துளி"

(ஆடியோ மற்றும் வீடியோ பயன்பாடு)

C. SAINT-SAENS எழுதிய "மிருகங்களின் கார்னிவல்"

Camille Saint-Saens இயற்கையைப் பற்றிய இசைப் படைப்புகளில், சேம்பர் குழுமத்திற்கான Saint-Saens இன் "மகத்தான விலங்கியல் கற்பனை" தனித்து நிற்கிறது.

எண். 1, "அறிமுகம் மற்றும் சிங்கத்தின் ராயல் மார்ச்", இரண்டு பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது. முதல் பகுதி உங்களை உடனடியாக நகைச்சுவையான மனநிலையில் வைக்கிறது;

எண். 2, "கோழிகள் மற்றும் சேவல்கள்", 17 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் பிரெஞ்சு ஹார்ப்சிகார்டிஸ்டுகளுக்கு மிகவும் பிடித்தமான ஓனோமாடோபியாவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. Saint-Saëns இல், ஒரு பியானோ (பியானோ கலைஞர் ஒரு வலது கையால் விளையாடுகிறார்) மற்றும் இரண்டு வயலின்கள் உள்ளன, பின்னர் அவை வயோலா மற்றும் கிளாரினெட்டால் இணைக்கப்படுகின்றன.

எண் 3 இல், "குலன்கள் வேகமான விலங்குகள்" தோன்றும்

எண். 4, "ஆமைகள்", முந்தையவற்றுடன் முரண்படுகிறது

எண். 5, "யானை", இதேபோன்ற பகடி சாதனத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. இங்கே பியானோ இரட்டை பாஸின் தனிப்பாடலுடன் வருகிறது: ஆர்கெஸ்ட்ராவின் மிகக் குறைந்த கருவி, ஆடம்பரமான மற்றும் செயலற்றது.

"யானை" (ஆடியோ மற்றும் வீடியோ பயன்பாடு)

எண். 6, "கங்காரு" இல், அயல்நாட்டு ஆஸ்திரேலிய விலங்குகளின் குதித்தல் ஸ்டாக்காடோ நாண்களால் தெரிவிக்கப்படுகிறது.

எண். 7, "அக்வாரியம்" அமைதியான நீருக்கடியில் உலகத்தை சித்தரிக்கிறது. இருபக்க பாதைகள் சீராக ஓடும்.

எண். 8, "நீண்ட காதுகள் கொண்ட பாத்திரம்", இப்போது இரண்டு பியானோக்களுக்குப் பதிலாக இரண்டு வயலின்கள் உள்ளன, மேலும் ஒரு இலவச டெம்போவில் பெரிய இடைவெளியில் அவற்றின் தாவல்கள் கழுதையின் அழுகையைப் பின்பற்றுகின்றன.

எண். 9, "குக்கூ இன் தி டீப் வுட்ஸ்," மீண்டும் ஓனோமாடோபோயாவை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் முற்றிலும் வேறுபட்டது.

எண் 10 இல், "பேர்ட்ஹவுஸ்," மற்றொரு மரக்கருவியான புல்லாங்குழல், தனிப்பாடலாக உள்ளது, இது சரங்களுடன் ஒரு கலைநயமிக்க கச்சேரியை நிகழ்த்துகிறது. இரண்டு பியானோக்களின் சோனரஸ் ட்ரில்களுடன் அவளது அழகான கிண்டல் இணைகிறது.

எண். 11, "பியானோ கலைஞர்கள்",

எண். 12, "ஃபோசில்ஸ்", மற்றொரு இசை பகடி

எண் 13, இந்த காமிக் தொகுப்பில் உள்ள ஒரே தீவிர எண்ணான "ஸ்வான்" ஒரு பிரகாசமான இலட்சியத்தை வரைகிறது. இசையமைப்பாளரின் பாணியின் மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் செலோவின் அற்புதமான அழகான மெல்லிசை மெல்லிசையில் குவிந்துள்ளன, இரண்டு பியானோக்களின் மென்மையான அசையும் துணையுடன் ஆதரிக்கப்படுகிறது.

எண். 14, விரிவுபடுத்தப்பட்ட இறுதிப் போட்டி, இதுவரை அமைதியான பிக்கோலோ புல்லாங்குழல் வரை அனைத்து கருவிகளையும் பயன்படுத்துகிறது, மேலும் முந்தைய எண்களில் இருந்து சில கருப்பொருள்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது பல்வேறு படங்களின் மோட்லி மாற்றுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருமைப்பாட்டைக் கொடுக்கிறது. ஃப்ரேம் என்பது அறிமுகத்தின் தொடக்கக் கருப்பொருளாகும், இது இறுதிப் போட்டியைத் திறக்கும். மற்றொரு கலகலப்பான கான்கான் ஒரு பல்லவி போல் தெரிகிறது, அதன் மறுபிரவேசங்களுக்கு இடையில், ஏற்கனவே பழக்கமான கதாபாத்திரங்கள் திரும்பி வருகின்றன: குலான்கள் விரைந்து செல்கின்றன, கோழிகள் கேக்கை, கங்காருக்கள் குதிக்கின்றன, ஒரு கழுதை கத்துகிறது.

"ஸ்வான்" (ஆடியோ மற்றும் வீடியோ பயன்பாடு)

நூறு ஆண்டுகளாக, தி ஸ்வான் செயிண்ட்-சான்ஸின் மிகவும் பிரபலமான நாடகமாக உள்ளது. தற்போதுள்ள அனைத்து கருவிகளுக்கும், "ஸ்வான் - ஓவர் வாட்டர்", "லேக் ஆஃப் ட்ரீம்ஸ்" மற்றும் "20 ஆம் நூற்றாண்டின் துறவியான அன்னை கப்ரினி" ஆகியவற்றின் குரல் ஏற்பாடுகளுக்காக அவரது டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சிறந்த பாலேரினாக்களில் ஒருவரான அன்னா பாவ்லோவாவிற்காக பிரபல ரஷ்ய நடன இயக்குனர் மிகைல் ஃபோகின் இந்த இசையில் இயற்றிய "தி டையிங் ஸ்வான்" மிகவும் பிரபலமான பாலே எண்.

முடிவில், அனைத்து எழுத்தாளர்கள், இசையமைப்பாளர்கள், கலைஞர்கள், உண்மையான அழகின் நம்பிக்கையுள்ள ஆர்வலர்கள், இயற்கையின் மீதான மனித செல்வாக்கு அதற்கு அழிவுகரமானதாக இருக்கக்கூடாது என்பதை நிரூபிக்க விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் இயற்கையுடனான ஒவ்வொரு சந்திப்பும் அழகு, தொடுதல் மர்மம் .

இயற்கையை நேசிப்பது என்பது அதை ரசிப்பது மட்டுமல்ல, அதை கவனமாக நடத்துவதும் ஆகும்.

மனிதன் இயற்கையோடு ஒன்றானவன். அவள் இல்லாமல் அவனால் இருக்க முடியாது. ஒரு நபரின் முக்கிய பணி அதன் செல்வத்தைப் பாதுகாப்பதும் அதிகரிப்பதும் ஆகும். இந்த நேரத்தில், இயற்கைக்கு உண்மையில் கவனிப்பு தேவை.

இயற்கையை ஆளுமைப்படுத்துவது, இசை ஒரு நபரை அதன் தலைவிதியைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கும்.