இத்தாலியில் ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சி கலாச்சாரம். இத்தாலியில் ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சி (xiv-xv நூற்றாண்டுகள்)

15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இத்தாலியில் வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரத்தில் பெரும் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. 12 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, இத்தாலியின் நகர மக்கள், வணிகர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்கள் நிலப்பிரபுத்துவ சார்புக்கு எதிராக ஒரு வீரப் போராட்டத்தை நடத்தினர். வர்த்தகம் மற்றும் உற்பத்தியை வளர்த்து, நகரவாசிகள் படிப்படியாக பணக்காரர்களாகி, நிலப்பிரபுக்களின் அதிகாரத்தை தூக்கி எறிந்து, இலவச நகர-மாநிலங்களை ஒழுங்கமைத்தனர். இந்த இலவச இத்தாலிய நகரங்கள் மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக மாறியது. அவர்களின் குடிமக்கள் தங்கள் வெற்றிகளைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டனர். சுதந்திர இத்தாலிய நகரங்களின் மகத்தான செல்வம் அவர்களை செழிக்கச் செய்தது. இத்தாலிய முதலாளித்துவம் வெவ்வேறு கண்களால் உலகைப் பார்த்தது, அவர்கள் தங்களைத் தங்கள் சொந்த பலத்தில் உறுதியாக நம்பினர். துன்பம், பணிவு, இதுவரை அவர்களுக்குப் பிரசங்கிக்கப்பட்ட அனைத்து பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சிகளையும் நிராகரிப்பதற்கான ஆசைக்கு அவர்கள் அந்நியமாக இருந்தனர். வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கும் பூமிக்குரிய நபர் மீதான மரியாதை வளர்ந்தது. மக்கள் வாழ்க்கையில் சுறுசுறுப்பான அணுகுமுறையை எடுக்கத் தொடங்கினர், உலகத்தை ஆவலுடன் ஆராய்ந்து, அதன் அழகைப் போற்றுகிறார்கள். இந்த காலகட்டத்தில், பல்வேறு அறிவியல்கள் பிறக்கின்றன, கலை உருவாகிறது.

இத்தாலியில், பல கலை நினைவுச்சின்னங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன பண்டைய ரோம், எனவே, பண்டைய சகாப்தம் மீண்டும் ஒரு மாதிரியாக மதிக்கப்பட்டது, பண்டைய கலை போற்றுதலுக்கான பொருளாக மாறியது. பழங்காலத்தின் பிரதிபலிப்பு மற்றும் இந்த காலகட்டத்தை கலையில் அழைக்க காரணம் - மறுபிறப்புஅதாவது பிரெஞ்சு மொழியில் "மறுமலர்ச்சி". நிச்சயமாக, இது ஒரு குருட்டுத்தனமான, துல்லியமான மறுபடியும் இல்லை. பண்டைய கலை, இது ஏற்கனவே ஒரு புதிய கலை, ஆனால் பழங்கால மாதிரிகள் அடிப்படையில். இத்தாலிய மறுமலர்ச்சி 3 நிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: VIII - XIV நூற்றாண்டுகள் - மறுமலர்ச்சிக்கு முந்தைய (புரோட்டோ-மறுமலர்ச்சி அல்லது ட்ரெசென்டோ- இதனுடன்.); XV நூற்றாண்டு - ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சி (குவாட்ரோசென்டோ); இறுதியில் XV - ஆரம்ப XVIநூற்றாண்டு - உயர் மறுமலர்ச்சி.

தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் இத்தாலி முழுவதும் மேற்கொள்ளப்பட்டன, பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களைத் தேடின. புதிதாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சிலைகள், நாணயங்கள், பாத்திரங்கள், ஆயுதங்கள் ஆகியவை கவனமாக பாதுகாக்கப்பட்டு, இதற்காக பிரத்யேகமாக உருவாக்கப்பட்ட அருங்காட்சியகங்களில் சேகரிக்கப்பட்டன. கலைஞர்கள் பழங்காலத்தின் இந்த மாதிரிகளைப் படித்தனர், அவற்றை இயற்கையிலிருந்து ஈர்த்தனர்.

ட்ரெசென்டோ (மறுமலர்ச்சிக்கு முந்தைய)

மறுமலர்ச்சியின் உண்மையான ஆரம்பம் பெயருடன் தொடர்புடையது ஜியோட்டோ டி பாண்டோன் (1266? - 1337). அவர் மறுமலர்ச்சி ஓவியத்தின் நிறுவனராகக் கருதப்படுகிறார். புளோரண்டைன் ஜியோட்டோ கலை வரலாற்றில் பெரும் பங்களிப்பைச் செய்துள்ளார். அவர் புதுப்பிப்பவர், அனைவருக்கும் மூதாதையர் ஐரோப்பிய ஓவியம்இடைக்காலத்திற்குப் பிறகு. ஜியோட்டோ நற்செய்தி காட்சிகளுக்கு உயிர் கொடுத்தார், உண்மையான மனிதர்களின் உருவங்களை உருவாக்கினார், ஆன்மீகம், ஆனால் பூமிக்குரியவர்.

ஜியோட்டோ முதல் முறையாக சியாரோஸ்குரோவின் உதவியுடன் தொகுதிகளை உருவாக்குகிறார். அவர் தூய்மையை விரும்புகிறார் ஒளி நிறங்கள்குளிர் நிழல்கள்: இளஞ்சிவப்பு, முத்து சாம்பல், வெளிர் ஊதா மற்றும் வெளிர் ஊதா. ஜியோட்டோவின் சுவரோவியங்களில் உள்ளவர்கள் கனமான ஜாக்கிரதையுடன் கூடியவர்கள். அவர்களிடம் உள்ளது பெரிய அம்சங்கள்முகங்கள், பரந்த கன்னத்து எலும்புகள், குறுகிய கண்கள். அவரது மனிதன் கனிவானவர், அக்கறையுள்ளவர், தீவிரமானவர்.

ஜியோட்டோவின் படைப்புகளில், படுவா கோவில்களில் உள்ள ஓவியங்கள் சிறப்பாகப் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. நற்செய்தி கதைகள்அவர் இங்கு இருக்கும், பூமிக்குரிய, உண்மையானதாகக் காட்டினார். இந்த படைப்புகளில், அவர் எல்லா நேரங்களிலும் மக்களைப் பற்றிய பிரச்சினைகளைப் பற்றி கூறுகிறார்: கருணை மற்றும் பரஸ்பர புரிதல், வஞ்சகம் மற்றும் துரோகம், ஆழம், துக்கம், சாந்தம், பணிவு மற்றும் நித்திய அனைத்தையும் உட்கொள்ளும் தாய்வழி அன்பு.

இடைக்கால ஓவியத்தைப் போலவே, வேறுபட்ட தனிப்பட்ட உருவங்களுக்குப் பதிலாக, ஜியோட்டோ ஒரு ஒத்திசைவான கதையை உருவாக்க முடிந்தது, ஒரு சிக்கலானது பற்றிய முழு விவரிப்பு உள் வாழ்க்கைஹீரோக்கள். பைசண்டைன் மொசைக்ஸின் வழக்கமான தங்கப் பின்னணிக்குப் பதிலாக, ஜியோட்டோ ஒரு நிலப்பரப்பு பின்னணியை அறிமுகப்படுத்துகிறார். பைசண்டைன் ஓவியத்தில் உருவங்கள், அது போல, விண்வெளியில் தொங்கவிடப்பட்டிருந்தால், ஜியோட்டோவின் ஓவியங்களின் ஹீரோக்கள் தங்கள் காலடியில் திடமான நிலத்தைக் கண்டார்கள். இடத்தை மாற்றுவதற்கான ஜியோட்டோவின் தேடல், உருவங்களின் பிளாஸ்டிசிட்டி, இயக்கத்தின் வெளிப்பாடு ஆகியவை அவரது கலையை மறுமலர்ச்சியின் முழு கட்டமாக மாற்றியது.

ஒன்று பிரபலமான எஜமானர்கள்மறுமலர்ச்சிக்கு முந்தைய -

சிமோன் மார்டினி (1284 - 1344).

அவரது ஓவியத்தில், வடக்கு கோதிக்கின் அம்சங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டன: மார்டினியின் உருவங்கள் நீளமானவை, மற்றும் ஒரு விதியாக, தங்க பின்னணியில் உள்ளன. ஆனால் மார்டினி சியாரோஸ்குரோவின் உதவியுடன் படங்களை உருவாக்குகிறார், அவர்களுக்கு இயற்கையான இயக்கத்தை கொடுக்கிறார், ஒரு குறிப்பிட்ட உளவியல் நிலையை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்.

குவாட்ரோசென்டோ (ஆரம்ப மறுமலர்ச்சி)

ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் மதச்சார்பற்ற கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கத்தில் பெரிய பங்குபழங்காலத்தை விளையாடியது. புளோரன்ஸ் நகரில் பிளாட்டோனிக் அகாடமி திறக்கப்படுகிறது, லாரன்சியன் நூலகத்தில் பழங்கால கையெழுத்துப் பிரதிகளின் பணக்கார சேகரிப்பு உள்ளது. முதலாவதாக கலை அருங்காட்சியகங்கள்சிலைகள், பண்டைய கட்டிடக்கலை துண்டுகள், பளிங்கு, நாணயங்கள், மட்பாண்டங்கள் நிரப்பப்பட்ட. மறுமலர்ச்சியின் போது, ​​முக்கிய மையங்கள் தோன்றின கலை வாழ்க்கைஇத்தாலி - புளோரன்ஸ், ரோம், வெனிஸ்.

மிகப்பெரிய மையங்களில் ஒன்று, ஒரு புதிய, யதார்த்தமான கலையின் பிறப்பிடம் புளோரன்ஸ் ஆகும். 15 ஆம் நூற்றாண்டில், மறுமலர்ச்சியின் பல பிரபலமான எஜமானர்கள் அங்கு வாழ்ந்தனர், படித்தனர் மற்றும் பணிபுரிந்தனர்.

ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சி கட்டிடக்கலை

புளோரன்ஸ் மக்கள் அதிக அளவில் இருந்தனர் கலை கலாச்சாரம், அவர்கள் நகர நினைவுச்சின்னங்களை உருவாக்குவதில் தீவிரமாக பங்கேற்றனர், அழகான கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பதற்கான விருப்பங்களைப் பற்றி விவாதித்தனர். கட்டிடக் கலைஞர்கள் கோதிக் போன்ற அனைத்தையும் கைவிட்டனர். பழங்காலத்தின் செல்வாக்கின் கீழ், ஒரு குவிமாடத்துடன் முடிசூட்டப்பட்ட கட்டிடங்கள் மிகவும் சரியானதாக கருதத் தொடங்கின. இங்கே மாதிரி ரோமன் பாந்தியன் இருந்தது.

புளோரன்ஸ் உலகின் மிக அழகான நகரங்களில் ஒன்றாகும், ஒரு நகர-அருங்காட்சியகம். இது பழங்காலத்திலிருந்தே அதன் கட்டிடக்கலையை கிட்டத்தட்ட அப்படியே பாதுகாத்து வருகிறது அழகான கட்டிடங்கள்பெரும்பாலும் மறுமலர்ச்சியின் போது கட்டப்பட்டது. புளோரன்ஸ் பழங்கால கட்டிடங்களின் சிவப்பு செங்கல் கூரைகளுக்கு மேலே நகரின் கதீட்ரலின் பெரிய கட்டிடம் உயர்கிறது. சாண்டா மரியா டெல் ஃபியோர், இது பெரும்பாலும் புளோரன்ஸ் கதீட்ரல் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. அதன் உயரம் 107 மீட்டர் அடையும். ஒரு அற்புதமான குவிமாடம், அதன் இணக்கம் வெள்ளை கல் விலா எலும்புகளால் வலியுறுத்தப்படுகிறது, கதீட்ரலுக்கு கிரீடம். குவிமாடம் அளவு குறிப்பிடத்தக்கது (அதன் விட்டம் 43 மீ), இது நகரத்தின் முழு பனோரமாவையும் முடிசூட்டுகிறது. புளோரன்ஸ் நகரில் உள்ள ஒவ்வொரு தெருவிலிருந்தும் கதீட்ரல் தெரியும், வானத்திற்கு எதிராக தெளிவாகத் தெரியும். இந்த அற்புதமான கட்டிடம் கட்டிடக் கலைஞரால் கட்டப்பட்டது

பிலிப்போ புருனெல்லெச்சி (1377 - 1446).

மறுமலர்ச்சியின் மிக அற்புதமான மற்றும் பிரபலமான குவிமாடம் கட்டிடம் ரோமில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்கா. இது 100 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கட்டப்பட்டது. அசல் திட்டத்தை உருவாக்கியவர்கள் கட்டிடக் கலைஞர்கள் பிரமண்டே மற்றும் மைக்கேலேஞ்சலோ.

மறுமலர்ச்சி கட்டிடங்கள் நெடுவரிசைகள், பைலஸ்டர்கள், சிங்க தலைகள் மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன "புட்டி"(நிர்வாணக் குழந்தைகள்), பூக்கள் மற்றும் பழங்களின் பூச்சு மாலைகள், இலைகள் மற்றும் பல விவரங்கள், பண்டைய ரோமானிய கட்டிடங்களின் இடிபாடுகளில் மாதிரிகள் காணப்பட்டன. மீண்டும் ஃபேஷன் அரை வட்ட வளைவு.செல்வந்தர்கள் மிகவும் அழகான மற்றும் வசதியான வீடுகளைக் கட்டத் தொடங்கினர். ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக அழுத்துவதற்குப் பதிலாக ஆடம்பரமான வீடுகள் தோன்றின அரண்மனைகள் - பலாஸ்ஸோ.

ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் சிற்பம்

15 ஆம் நூற்றாண்டில், இரண்டு பிரபலமான சிற்பிகள் புளோரன்சில் பணிபுரிந்தனர் - டொனாடெல்லோ மற்றும் வெரோச்சியோ.டொனாடெல்லோ (1386? - 1466)- பண்டைய கலையின் அனுபவத்தைப் பயன்படுத்திய இத்தாலியின் முதல் சிற்பிகளில் ஒருவர். அவர் ஒன்றை உருவாக்கினார் அழகான படைப்புகள்ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சி - டேவிட் சிலை.

படி விவிலிய புராணக்கதை, ஒரு எளிய மேய்ப்பன், இளைஞன் டேவிட் ராட்சத கோலியாத்தை தோற்கடித்தார், அதன் மூலம் யூதேயாவில் வசிப்பவர்களை அடிமைத்தனத்திலிருந்து காப்பாற்றினார், பின்னர் அரசரானார். மறுமலர்ச்சியின் விருப்பமான படங்களில் டேவிட் ஒருவர். அவர் பைபிளில் இருந்து ஒரு தாழ்மையான துறவியாக சிற்பியால் சித்தரிக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு இளம் ஹீரோ, வெற்றியாளர், பாதுகாவலர். சொந்த ஊரான. அவரது சிற்பத்தில், டொனாடெல்லோ மனிதனை அழகின் இலட்சியமாகப் பாடுகிறார். வீர ஆளுமைமறுமலர்ச்சியின் போது எழுந்தது. டேவிட் வெற்றியாளரின் லாரல் மாலையுடன் முடிசூட்டப்பட்டார். ஒரு மேய்ப்பனின் தொப்பி போன்ற ஒரு விவரத்தை அறிமுகப்படுத்த டொனாடெல்லோ பயப்படவில்லை - அவரது அடையாளம் எளிய தோற்றம். இடைக்காலத்தில், தேவாலயம் நிர்வாண உடலை சித்தரிப்பதைத் தடைசெய்தது, அதை தீய பாத்திரமாகக் கருதியது. இந்த தடையை தைரியமாக மீறிய முதல் மாஸ்டர் டொனாடெல்லோ ஆவார். இவ்வாறு அவர் கூறி உள்ளார் மனித உடல்அற்புதம். டேவிட் சிலை அந்தக் காலத்தில் முதல் சுற்றுச் சிற்பம்.

டொனாடெல்லோவின் மற்றொரு அழகான சிற்பமும் அறியப்படுகிறது - ஒரு போர்வீரனின் சிலை , கட்டமெலட்டாவின் தளபதி.இது மறுமலர்ச்சியின் முதல் குதிரையேற்ற நினைவுச்சின்னமாகும். 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உருவாக்கப்பட்டது, இந்த நினைவுச்சின்னம் இன்னும் ஒரு உயரமான பீடத்தில் உள்ளது, பதுவா நகரத்தின் சதுரத்தை அலங்கரிக்கிறது. முதன்முறையாக, ஒரு கடவுள் அல்ல, ஒரு துறவி அல்ல, ஒரு உன்னதமான மற்றும் பணக்காரர் அல்ல, சிற்பத்தில் அழியாதவர், ஆனால் ஒரு உன்னதமான, துணிச்சலான மற்றும் வலிமையான போர்வீரன், ஒரு பெரிய ஆன்மாவுடன், சிறந்த செயல்களுக்கு புகழ் பெற்றவர். பழங்கால கவசம் அணிந்து, கட்டெமெலட்டா (இது அவரது புனைப்பெயர், அதாவது "புள்ளிகள் கொண்ட பூனை") ஒரு வலிமைமிக்க குதிரையின் மீது அமைதியான, கம்பீரமான தோரணையில் அமர்ந்துள்ளார். போர்வீரரின் முகத்தின் அம்சங்கள் ஒரு தீர்க்கமான, உறுதியான தன்மையை வலியுறுத்துகின்றன.

ஆண்ட்ரியா வெரோச்சியோ (1436 -1488)

சான் ஜியோவானி தேவாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள சதுக்கத்தில் வெனிஸில் வைக்கப்பட்டுள்ள காண்டோட்டியர் கொலியோனிக்கு புகழ்பெற்ற குதிரையேற்ற நினைவுச்சின்னத்தை உருவாக்கிய டொனாடெல்லோவின் மிகவும் பிரபலமான மாணவர். நினைவுச்சின்னத்தில் தாக்கும் முக்கிய விஷயம் குதிரை மற்றும் சவாரியின் கூட்டு ஆற்றல்மிக்க இயக்கம். குதிரை, நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டுள்ள பளிங்கு பீடத்தைத் தாண்டி விரைகிறது. கொலியோனி, ஸ்டிரப்களில் எழுந்து நின்று, நீண்டு, தலையை உயர்த்தி, தூரத்தை எட்டிப் பார்த்தார். அவன் முகத்தில் கோபமும் பதற்றமும் உறைத்தது. அவரது தோரணையில், ஒருவர் ஒரு பெரிய விருப்பத்தை உணர்கிறார், அவரது முகம் வேட்டையாடும் பறவையை ஒத்திருக்கிறது. படம் அழிக்க முடியாத வலிமை, ஆற்றல், கடுமையான அதிகாரம் ஆகியவற்றால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது.

ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சி ஓவியம்

மறுமலர்ச்சியும் ஓவியக் கலையை மேம்படுத்தியது. ஓவியர்கள் இடம், ஒளி மற்றும் நிழல், இயற்கையான தோற்றங்கள், பல்வேறு மனித உணர்வுகளை சரியாக வெளிப்படுத்த கற்றுக்கொண்டனர். ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சிக் காலமே இந்த அறிவு மற்றும் திறன்களைக் குவிக்கும் காலமாகும். அக்கால ஓவியங்கள் ஒளி மற்றும் உயர் ஆவிகள் நிறைந்தவை. பின்னணி பெரும்பாலும் ஒளி வண்ணங்களில் வரையப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் கட்டிடங்கள் மற்றும் இயற்கை உருவங்கள் கூர்மையான கோடுகளுடன் கோடிட்டுக் காட்டப்படுகின்றன, தூய நிறங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. அப்பாவியாக விடாமுயற்சியுடன், நிகழ்வின் அனைத்து விவரங்களும் சித்தரிக்கப்படுகின்றன, கதாபாத்திரங்கள் பெரும்பாலும் வரிசையாக மற்றும் தெளிவான வரையறைகளால் பின்னணியில் இருந்து பிரிக்கப்படுகின்றன.

ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் ஓவியம் முழுமைக்காக மட்டுமே பாடுபட்டது, இருப்பினும், அதன் நேர்மைக்கு நன்றி, அது பார்வையாளரின் ஆன்மாவைத் தொடுகிறது.

Tommaso di Giovanni di Simone Cassai Guidi என்ற பெயரால் அறியப்பட்டவர் மசாசியோ (1401 - 1428)

அவர் ஜியோட்டோவைப் பின்பற்றுபவர் மற்றும் ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் ஓவியத்தின் முதல் மாஸ்டர் என்று கருதப்படுகிறார். மசாசியோ 28 ஆண்டுகள் மட்டுமே வாழ்ந்தார், ஆனால் அவர்களுக்காக குறுகிய வாழ்க்கைகலையில் ஒரு அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது, இது மிகைப்படுத்துவது கடினம். ஜியோட்டோவால் தொடங்கப்பட்ட ஓவியத்தில் புரட்சிகர மாற்றங்களை அவர் முடிக்க முடிந்தது. அவரது ஓவியம் இருண்ட மற்றும் ஆழமான நிறத்தால் வேறுபடுகிறது. கோதிக் சகாப்தத்தின் ஓவியங்களை விட மசாசியோவின் ஓவியங்களில் உள்ள மக்கள் மிகவும் அடர்த்தியான மற்றும் சக்திவாய்ந்தவர்கள்.

முன்னோக்கை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, விண்வெளியில் பொருட்களை சரியாக ஒழுங்கமைத்த முதல் நபர் மசாசியோ ஆவார்; அவர் உடற்கூறியல் விதிகளின்படி மக்களை சித்தரிக்கத் தொடங்கினார்.

எப்படி இணைப்பது என்பது அவருக்குத் தெரியும் ஒற்றை நடவடிக்கைபுள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் நிலப்பரப்பு, வியத்தகு மற்றும் அதே நேரத்தில் இயற்கை மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கையை மிகவும் இயல்பாக வெளிப்படுத்துகிறது - இது ஓவியரின் சிறந்த தகுதி.

பீசாவில் உள்ள சாண்டா மரியா டெல் கார்மைன் தேவாலயத்தில் உள்ள தேவாலயத்திற்காக 1426 இல் மசாசியோவால் நியமிக்கப்பட்ட சில ஈசல் ஈசல் வேலைகளில் இதுவும் ஒன்றாகும்.

ஜியோட்டோவின் முன்னோக்கின் சட்டங்களின்படி கண்டிப்பாக கட்டப்பட்ட சிம்மாசனத்தில் மடோனா அமர்ந்துள்ளார். அவரது உருவம் நம்பிக்கையுடனும் தெளிவான பக்கவாதத்துடனும் எழுதப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு சிற்பத் தொகுதியின் தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது. அவள் முகம் அமைதியாகவும் சோகமாகவும் இருக்கிறது, அவளுடைய பிரிக்கப்பட்ட பார்வை எங்கும் செலுத்தப்படவில்லை. அடர் நீல நிற ஆடையால் மூடப்பட்டிருக்கும், கன்னி மேரி குழந்தையை தனது கைகளில் வைத்திருக்கிறார், அதன் தங்க உருவம் இருண்ட பின்னணியில் கூர்மையாக நிற்கிறது. மேலங்கியின் ஆழமான மடிப்புகள் கலைஞரை சியாரோஸ்குரோவுடன் விளையாட அனுமதிக்கின்றன, இது ஒரு சிறப்பு காட்சி விளைவையும் உருவாக்குகிறது. குழந்தை கருப்பு திராட்சை சாப்பிடுகிறது - ஒற்றுமையின் சின்னம். மடோனாவைச் சுற்றியுள்ள குறைபாடற்ற வரையப்பட்ட தேவதைகள் (கலைஞருக்கு மனித உடற்கூறியல் சரியாகத் தெரியும்) படத்திற்கு கூடுதல் உணர்ச்சிகரமான ஒலியைக் கொடுக்கிறது.

இருபக்க முப்புரிக்கு மசாசியோ வரைந்த ஒரே புடவை. ஓவியரின் ஆரம்பகால மரணத்திற்குப் பிறகு, ரோமில் உள்ள சாண்டா மரியா தேவாலயத்திற்காக போப் மார்ட்டின் V ஆல் நியமிக்கப்பட்ட மீதமுள்ள பணிகள் கலைஞர் மசோலினோவால் முடிக்கப்பட்டன. இது சிவப்பு நிற உடையணிந்த புனிதர்களின் கண்டிப்பான, நினைவுச்சின்னமாக செயல்படுத்தப்பட்ட இரண்டு உருவங்களை சித்தரிக்கிறது. ஜெரோம் ஒரு திறந்த புத்தகத்தையும் பசிலிக்காவின் மாதிரியையும் வைத்திருக்கிறார், ஒரு சிங்கம் அவரது காலடியில் கிடக்கிறது. ஜான் பாப்டிஸ்ட் அவரது வழக்கமான வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்: அவர் வெறுங்காலுடன் மற்றும் கையில் சிலுவையை வைத்திருக்கிறார். இரண்டு உருவங்களும் உடற்கூறியல் துல்லியம் மற்றும் தொகுதியின் சிற்ப உணர்வுடன் ஈர்க்கின்றன.

ஒரு நபரின் மீதான ஆர்வம், அவரது அழகுக்கான போற்றுதல் மறுமலர்ச்சியில் மிகவும் அதிகமாக இருந்தது, இது ஓவியத்தில் ஒரு புதிய வகையின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது - உருவப்படம் வகை.

Pinturicchio (Pinturicchio இன் மாறுபாடு) (1454 - 1513) (Bernardino di Betto di Biagio)

இத்தாலியில் உள்ள பெருகியாவைச் சேர்ந்தவர். சிறிது நேரம் அவர் மினியேச்சர்களை வரைந்தார், பியட்ரோ பெருகினோவை ஓவியங்களால் அலங்கரிக்க உதவினார் சிஸ்டைன் சேப்பல்ரோமில். அனுபவம் பெற்றது மிகவும் சிக்கலான வடிவம்அலங்கார மற்றும் நினைவுச்சின்ன சுவர் ஓவியம். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பிந்துரிச்சியோ ஒரு சுயாதீன சுவரோவியராக ஆனார். அவர் வத்திக்கானில் உள்ள போர்கியா அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் ஓவியங்களில் வேலை செய்தார். சியானாவில் உள்ள கதீட்ரல் நூலகத்தில் சுவர் ஓவியங்களை வரைந்தார்.

கலைஞர் ஒரு உருவப்பட ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், வெளிப்படுத்த முற்படுகிறார் உள் நிலைநபர். எங்களுக்கு முன்னால் ஒரு நகரவாசியின் கண்டிப்பான உடையில் ஒரு டீனேஜ் பையன் இருக்கிறான். இளஞ்சிவப்பு நிறம், தலையில் ஒரு சிறிய நீல தொப்பி. சாக்லெட் முடிதோள்களில் இறங்கி, மென்மையான முகத்தை வடிவமைத்து, பழுப்பு நிற கண்களின் கவனமான தோற்றம் சிந்தனைக்குரியது, கொஞ்சம் கவலையாக இருக்கிறது. சிறுவனுக்குப் பின்னால் மெல்லிய மரங்கள், ஒரு வெள்ளி நதி, அடிவானத்தில் இளஞ்சிவப்பு நிறமாக மாறும் ஒரு அம்ப்ரியன் நிலப்பரப்பு உள்ளது. இயற்கையின் வசந்த மென்மை, ஹீரோவின் பாத்திரத்தின் எதிரொலியாக, ஹீரோவின் கவிதை மற்றும் கவர்ச்சியுடன் இணக்கமாக உள்ளது.

சிறுவனின் படம் முன்புறத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, பெரியது மற்றும் படத்தின் முழு விமானத்தையும் ஆக்கிரமித்துள்ளது, மேலும் நிலப்பரப்பு பின்னணியில் வரையப்பட்டுள்ளது மற்றும் மிகச் சிறியது. இது ஒரு நபரின் முக்கியத்துவத்தின் தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது, அவருடைய ஆதிக்கம் சுற்றியுள்ள இயற்கை, மனிதன் பூமியில் மிக அழகான படைப்பு என்று கூறுகிறது.

1431 முதல் 1449 வரை கிட்டத்தட்ட 18 ஆண்டுகள் நீடித்த பாசல் கதீட்ரலுக்கு கார்டினல் கப்ராணிக் புனிதமான புறப்பாடு இங்கே வழங்கப்படுகிறது, முதலில் பாசலில், பின்னர் லொசானில். இளம் பிக்கோலோமினியும் கார்டினலின் பரிவாரத்தில் இருந்தார். அரைவட்ட வளைவின் நேர்த்தியான சட்டத்தில், பக்கங்கள் மற்றும் வேலைக்காரர்களுடன் குதிரைவீரர்களின் குழு வழங்கப்படுகிறது. நிகழ்வு மிகவும் உண்மையானது மற்றும் நம்பகமானது அல்ல, ஆனால் தைரியமாக சுத்திகரிக்கப்பட்ட, கிட்டத்தட்ட அற்புதமானது. முன்புறத்தில், ஒரு வெள்ளை குதிரையில் ஒரு அழகான சவாரி, ஒரு ஆடம்பரமான உடை மற்றும் தொப்பியில், தலையைத் திருப்பி, பார்வையாளரைப் பார்க்கிறார் - இது ஏனியாஸ் சில்வியோ. மகிழ்ச்சியுடன் கலைஞர் பணக்கார ஆடைகளை எழுதுகிறார், வெல்வெட் போர்வைகளில் அழகான குதிரைகள். உருவங்களின் நீளமான விகிதாச்சாரங்கள், சற்றே பழக்கமான அசைவுகள், தலையின் லேசான சாய்வு ஆகியவை நீதிமன்ற இலட்சியத்திற்கு நெருக்கமாக உள்ளன. போப் பயஸ் II இன் வாழ்க்கை பிரகாசமான நிகழ்வுகள் நிறைந்ததாக இருந்தது, மேலும் பிந்துரிச்சியோ ஸ்காட்லாந்து மன்னருடன், பேரரசர் ஃபிரடெரிக் III உடன் போப்பின் சந்திப்புகளைப் பற்றி பேசினார்.

பிலிப்போ லிப்பி (1406 - 1469)

லிப்பியின் வாழ்க்கையைப் பற்றி புராணக்கதைகள் இருந்தன. அவரே ஒரு துறவி, ஆனால் மடத்தை விட்டு வெளியேறி, அலைந்து திரிந்த கலைஞரானார், மடத்திலிருந்து ஒரு கன்னியாஸ்திரியைக் கடத்திச் சென்று, ஒரு இளம் பெண்ணின் உறவினர்களால் விஷம் குடித்து இறந்தார், அவர் வயது முதிர்ந்த வயதில் காதலித்தார்.

வாழும் மனித உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்கள் நிறைந்த மடோனா மற்றும் குழந்தையின் படங்களை அவர் வரைந்தார். அவரது ஓவியங்களில், அவர் பல விவரங்களை சித்தரித்தார்: வீட்டு பொருட்கள், சுற்றுச்சூழல், எனவே அவரது மத பாடங்கள் மதச்சார்பற்ற ஓவியங்களைப் போலவே இருந்தன.

டொமினிகோ கிர்லாண்டாயோ (1449 - 1494)

அவர் மதப் பாடங்களை மட்டுமல்ல, புளோரண்டைன் பிரபுக்களின் வாழ்க்கையின் காட்சிகளையும், அவர்களின் செல்வம் மற்றும் ஆடம்பரம், உன்னத மக்களின் உருவப்படங்களையும் வரைந்தார்.

எங்களுக்கு முன் ஒரு பணக்கார புளோரண்டைனின் மனைவி, கலைஞரின் நண்பர். மிகவும் அழகாக இல்லாத, ஆடம்பரமாக உடையணிந்த இந்த இளம் பெண்ணில், கலைஞர் அமைதியை வெளிப்படுத்தினார், ஒரு கணம் அமைதி மற்றும் அமைதி. பெண்ணின் முகத்தில் உள்ள வெளிப்பாடு குளிர்ச்சியானது, எல்லாவற்றிற்கும் அலட்சியம், அவள் உடனடி மரணத்தை முன்னறிவிப்பதாகத் தெரிகிறது: உருவப்படத்தை வரைந்த பிறகு, அவள் இறந்துவிடுவாள். பெண் சுயவிவரத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறார், இது அந்தக் காலத்தின் பல உருவப்படங்களுக்கு பொதுவானது.

பியரோ டெல்லா பிரான்செஸ்கா (1415/1416 - 1492)

உள்ள முக்கியமான பெயர்களில் ஒன்று இத்தாலிய ஓவியம் 15 ஆம் நூற்றாண்டு. ஒரு அழகிய இடத்தின் முன்னோக்கை உருவாக்கும் முறைகளில் அவர் பல மாற்றங்களைச் செய்தார்.

படம் ஒரு பாப்லர் போர்டில் முட்டை டெம்பராவுடன் வரையப்பட்டுள்ளது - வெளிப்படையாக, இந்த நேரத்தில் கலைஞர் இன்னும் ரகசியங்களில் தேர்ச்சி பெறவில்லை. எண்ணெய் ஓவியம், அவரது பிற்கால படைப்புகள் எழுதப்படும் நுட்பத்தில்.

கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானத்தின் போது பரிசுத்த திரித்துவத்தின் மர்மத்தின் வெளிப்பாட்டை கலைஞர் கைப்பற்றினார். வெள்ளை புறா, கிறிஸ்துவின் தலைக்கு மேல் அதன் இறக்கைகளை விரித்து, இரட்சகரின் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியைக் குறிக்கிறது. கிறிஸ்துவின் உருவங்கள், ஜான் பாப்டிஸ்ட் மற்றும் அருகில் நின்றுஅவர்களுடன் தேவதூதர்கள் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வண்ணத் திட்டத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளனர்.
அவரது ஓவியங்கள் புனிதமானவை, கம்பீரமானவை மற்றும் கம்பீரமானவை. பிரான்செஸ்கா மனிதனின் உயர்ந்த விதியை நம்பினார், அவருடைய படைப்புகளில் மக்கள் எப்போதும் அற்புதமான விஷயங்களைச் செய்கிறார்கள். அவர் வண்ணங்களின் நுட்பமான, மென்மையான மாற்றங்களைப் பயன்படுத்தினார். ஃபிரான்செஸ்கா என் பிளின் ஏர் (காற்றில்) முதன்முதலில் வரைந்தார்.

கலாச்சாரம் ஆரம்ப மறுமலர்ச்சி

மறுமலர்ச்சி, கலை மற்றும் கலாச்சார வரலாற்றில் ஒரு சகாப்தமாக, அத்தகைய நான்கு நிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

1. ப்ரோட்டோ-மறுமலர்ச்சி, பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி, பதினான்காம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது).
2. ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சி, பதினைந்தாம் தொடக்கம் மற்றும் இந்த நூற்றாண்டின் இறுதி வரை.
3. உயர் மறுமலர்ச்சி, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் முடிவு மற்றும் பதினாறாம் முதல் இருபது ஆண்டுகள்).
4. பிற்பட்ட மறுமலர்ச்சி, இந்த நூற்றாண்டின் பதினாறாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியிலிருந்து தொண்ணூறுகள் வரை.

1420 முதல் 1500 வரையிலான "ஆரம்ப மறுமலர்ச்சி" காலம். இந்த ஆண்டுகளில், கலையில், சமீப காலத்திலிருந்து இன்னும் முற்றிலும் பிரிக்கப்பட்ட, பழங்காலத்தின் கிளாசிக்ஸில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட சில கூறுகள் கலக்கப்படுகின்றன.

மறுமலர்ச்சி என்பது நிலப்பிரபுத்துவத்திலிருந்து முதலாளித்துவத்திற்கான மாற்றத்தின் ஆரம்பம் பிரதிபலித்தது. கிளாசிக் வடிவங்கள்மறுமலர்ச்சி ஆரம்பத்தில் இத்தாலியில் வடிவம் பெற்றது, சிறிது நேரம் கழித்து ஆசியாவிலும் நாடுகளிலும் இதேபோன்ற செயல்முறைகள் தொடங்கியது. கிழக்கு ஐரோப்பாவின். ஒவ்வொரு நாடுகளிலும் இந்த வகைகலாச்சாரங்கள் இருந்தன தனிப்பட்ட பண்புகள், அதாவது இன பண்புகள், குறிப்பிட்ட மரபுகள், பிற கலாச்சாரங்களின் செல்வாக்கு. மறுமலர்ச்சி மதச்சார்பற்ற கலாச்சாரம் மற்றும் நனவின் உருவாக்கத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

போக்காசியோ, பெட்ராக், டொனாடெல்லோ, ஜியோட்டோ, போடிசெல்லி ஆகியோரால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய அம்சம், மனிதன், கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய புரிதலின் பல்துறை மற்றும் ஒருமைப்பாடு ஆகும். கலாச்சாரத்தின் அதிகாரம் எல்லா நேரத்திலும் கூர்மையாக அதிகரித்தது, ஆனால் அது எந்த வகையிலும் கைவினை மற்றும் அறிவியலுக்கு எதிரானது அல்ல, ஆனால் சமமான மற்றும் சமமான வடிவமாக இருந்தது. மனித செயல்பாடு. கட்டிடக்கலை மற்றும் கலைகள், அவர்களுக்கு ஒரு தொடர்பு இருந்தது கலை படைப்பாற்றல், கைவினை மற்றும் தொழில்நுட்ப வடிவமைப்பு. மறுமலர்ச்சியின் மற்றொரு அம்சம் அதன் உச்சரிக்கப்படும் யதார்த்தமான மற்றும் ஜனநாயக தன்மை ஆகும், அதன் மையத்தில் எப்போதும் இயற்கையும் மனிதனும் இருக்கும்.

கலைஞர்கள் தற்போதுள்ள யதார்த்தத்தின் பெரிய மற்றும் பரந்த கவரேஜை அடைகிறார்கள், அவர்கள் அந்தக் காலத்தின் அனைத்து முக்கிய போக்குகளையும் உண்மையிலேயே பிரதிபலிக்கிறார்கள். அவர்கள் அதிகம் தேடுகிறார்கள் பயனுள்ள வழிகள்உலகில் யதார்த்தத்தின் வெளிப்பாட்டின் அனைத்து செழுமையையும் பல்வேறு வடிவங்களையும் இன்னும் தெளிவாக இனப்பெருக்கம் செய்வதாகும்: அதன் அழகு, நல்லிணக்கம் மற்றும் கருணை.
இந்த யுகம் சிறப்பானது நேர்மறை மதிப்புமுழு உலக கலாச்சாரத்திலும், சுதந்திரமான மற்றும் இணக்கமான மனித இருப்புக்கான இலட்சியம் கலையில் பொதிந்துள்ளது.

ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் சகாப்தம் இடைக்காலத்திலிருந்து நவீன காலத்திற்கு ஒரு இடைக்கால காலமாகும். அந்த நேரத்தில்தான் முதலாளித்துவ தொழில்துறையின் முதல் அடிப்படைகளின் வெளிப்பாடாக, வங்கி மற்றும் வளர்ச்சியுடன் கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார வாழ்க்கையில் பெரும் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. சர்வதேச வர்த்தக. ஒரு உருவாக்கம் உள்ளது அறிவியல் படம்உலகம், பரிசோதனை இயற்கை அறிவியலின் பிறப்புடன். இந்த சகாப்தத்தின் மிகப்பெரிய விஞ்ஞானிகள்: கோப்பர்நிக்கஸ், புருனோ மற்றும் கலிலியோ ஆகியோர் சூரிய மைய அமைப்பை உறுதிப்படுத்துகின்றனர். கூடுதலாக, புதிய நிலங்களைக் கண்டறியும் பொருட்டு, கொலம்பஸ் மற்றும் மாகெல்லன் ஆகியோரால் உலகம் முழுவதும் முதல் பயணம் செய்யப்பட்டது.

மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரம் அதன் சொந்த வளர்ச்சியின் வேகத்தைக் கொண்டுள்ளது. எனவே, இத்தாலியில் இது பதினான்காம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது, சிலவற்றில் பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே. பெரும்பாலான மிக உயர்ந்த புள்ளிமறுமலர்ச்சியின் வளர்ச்சி பதினாறாம் நூற்றாண்டாகக் கருதப்படுகிறது, அது ஏற்கனவே வேறுபட்டதாக பரவியுள்ளது ஐரோப்பிய நாடுகள்மனிதநேயக் கருத்துக்களால் ஒன்றுபட்டவர்கள். இந்த கொள்கை இந்த காலத்தின் முழு கலாச்சாரத்தின் முக்கிய நோக்குநிலையின் வெளிப்பாடாக மாறியது, ஏனெனில் இது மனித திறன்களின் வளர்ச்சியில் மிக உயர்ந்த தார்மீக மற்றும் கலாச்சாரமாக கருதப்படுகிறது. மனிதநேயத்தின் கருத்துக்கள் வணிக வட்டங்கள் முதல் மதத் துறைகள் மற்றும் பொது மக்கள் வரை சமூகத்தின் பல்வேறு அடுக்குகளைத் தழுவின. இது முற்றிலும் புதிய மதச்சார்பற்ற அறிவுஜீவிகளின் தோற்றத்தின் தொடக்க நேரம். மனிதநேயம் என்பது பெரிய, முற்றிலும் வரம்புகள் இல்லாத, மனித சாத்தியக்கூறுகளில் உள்ள நம்பிக்கை. ஆன்மீக கலாச்சாரத்தில் தீர்ப்பு சுதந்திரம், சுதந்திரம், தைரியமான விமர்சன உணர்வுடன் தொடர்புடைய புதுமைகள் உள்ளன. மனித ஆளுமை, அழகான மற்றும் சக்திவாய்ந்த, கருத்தியல் துறையில் சரியாக மையமாகிறது.

மனிதனின் கண்ணியத்திற்கான முதல் பாடல் டான்டே அலிகியேரியால் எழுதப்பட்டது - இது தெய்வீக நகைச்சுவை. இந்த படைப்பு கவிதை மற்றும் தத்துவம் இரண்டையும் ஒருங்கிணைக்கிறது. பூமியில் மனிதனின் தலைவிதியில் மிகுந்த நம்பிக்கை கொண்ட ஒரு அறிவியலான இறையியல் கூட இதில் உள்ளது. டான்டேயின் சமகாலத்தவர், பெட்ராக் ஒரு தத்துவஞானி மற்றும் பாடல் கவிஞர். அவர்தான் மறுமலர்ச்சியின் இத்தாலிய மனிதநேய இயக்கத்தின் நிறுவனர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

பொருள்: இடைக்கால கலை. ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரம்.

வரலாறு மற்றும் சமூக அறிவியல் ஆசிரியர்

கோர்டீவா டி.வி.

பாட திட்டம்:

• கட்டிடக்கலை
• சிற்பம்
• ஓவியம்
• "ஞானத்தின் காதலர்கள்" மற்றும் பண்டைய பாரம்பரியத்தின் மறுமலர்ச்சி
• மனிதனைப் பற்றிய புதிய போதனை மற்றும் புதிய மனிதனின் கல்வி
• இலக்கியம் மற்றும் கலையில் முதல் மனிதநேயவாதிகள்

ரோமனெஸ்க்யூ

கோதிக்

கட்டிடக்கலை பாணி

கட்டிடக்கலை பாணி

ரீம்ஸில் உள்ள நோட்ரே டேம் கதீட்ரல்

பிரான்ஸ், 13 ஆம் நூற்றாண்டு

அபே மரியா லாச், ஜெர்மனி, XI-XIII நூற்றாண்டுகள்.

இந்த கட்டிடங்கள் எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன?

ஏன் இவை கட்டிடக்கலை பாணிகள்அத்தகைய பெயர்கள் உள்ளதா?

ரோமனெஸ்க்யூ

கட்டிடக்கலை பாணி

கோதிக்

கட்டிடக்கலை பாணி

தவம் செய்த பாவிகள் தேவாலயம்.

வெனிஸில் உள்ள டோஜ் அரண்மனை,

Beaulieu-sur-Dordogne. XI-XII நூற்றாண்டுகள்

ரோமனெஸ்க்யூ

கட்டிடக்கலை பாணி

கோதிக்

கட்டிடக்கலை பாணி

அமியன்ஸில் உள்ள கதீட்ரல். பிரான்ஸ். 13 ஆம் நூற்றாண்டு

பீசா கதீட்ரல். இத்தாலி. 11-12 நூற்றாண்டுகள்

ரோமனெஸ்க்யூ

கட்டிடக்கலை பாணி

கோதிக்

கட்டிடக்கலை பாணி

வெனிஸில் உள்ள டோஜ் அரண்மனை

XIV-XVI நூற்றாண்டுகள்

தவம் செய்த பாவிகள் தேவாலயம்.

Beaulieu-sur-Dordogne. XI-XII நூற்றாண்டுகள் .

ஒப்பீட்டு வரிகள்

ரோமன் பாணி

கோதிக் பாணி

ஒப்பீட்டு வரிகள்

ரோமன் பாணி

தோற்ற நேரம் மற்றும் இருப்பு காலம்

கோதிக் பாணி

IX-XI நூற்றாண்டுகள்

கட்டிடக்கலை பாணியின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்

XII-XVI நூற்றாண்டுகள்.

பாரிய கட்டிடங்கள், வழுவழுப்பான சுவர்கள், அரைவட்ட வளைவுகள்.

திட்டத்தில் - சிலுவையின் பார்வை, மையத்தில் - ஒரு கோபுரம்.

வளைந்த பெட்டகம். உயரமான நெடுவரிசைகள், விசாலமான, பிரகாசமான அறைகள்.

2. சிற்பம்

பாடப்புத்தக விளக்கப்படங்களுடன் பணிபுரிதல், பக்கங்கள் 233, 234.

• இடைக்கால சிற்பங்கள் என்ன கருப்பொருள்களை பிரதிபலிக்கின்றன?
• சென்டார்ஸ், சைமராக்கள் மற்றும் பிற அற்புதமான சிற்ப உயிரினங்கள் எங்கிருந்து வருகின்றன?
• பண்டைய மற்றும் இடைக்கால சிற்பிகளின் படைப்புகளுக்கு இடையே உள்ள முக்கிய வேறுபாடு என்ன?
• கோவிலில், துறவு அறையில், பாமர மக்களின் படுக்கையறையில் அலங்காரத்தில் முக்கிய நபர் யார்?
• நீங்கள் என்ன நினைக்கறீர்கள் முக்கியமான கருத்துஇடைக்கால கலை?
• இடைக்காலத்தில் சிற்பிகள் ஏன் கடவுளின் தாயை அடிக்கடி சித்தரித்தனர்?

ரோமானஸ் தேவாலயங்களின் சுவர்கள் ஓவியங்கள் மற்றும் சுவர்களால் மூடப்பட்டிருந்தன கோதிக் கதீட்ரல்கள்கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்கள் நிரப்பப்பட்ட - வண்ண கண்ணாடி துண்டுகள் இருந்து ஓவியங்கள், முன்னணி விளிம்புகள் மூலம் fastened.

சார்ட்ஸில் உள்ள கதீட்ரல்

பிரான்ஸ், XII நூற்றாண்டு

3. ஓவியம்

நோட்ரே டேம்,

பிரான்ஸ்

3. ஓவியம்

மினியேச்சர் புத்தகம்

ஆங்கிலம் மினியேச்சர் புத்தகம். ரசவாதி.

"ரோலண்டின் பாடல்"

"பெரிய நாளாகமம்"

கிராண்ட் மாஸ்டர் ஜாக் டி மோலே மற்றும் நார்மண்டியின் தளபதி ஜெஃப்ராய் டி சார்னி ஆகியோர் 1314 இல் எரிக்கப்பட்டனர்.

செப்டம்பர்

"பெர்ரி டியூக் காலண்டர்"

ஜனவரி

4. "ஞானத்தின் காதலர்கள்" மற்றும் பண்டைய பாரம்பரியத்தின் மறுமலர்ச்சி

• XIV நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். இத்தாலியில் பிறந்தார் புதிய சகாப்தம்- மறுமலர்ச்சி (மறுமலர்ச்சி). முதல் ஒன்றரை நூற்றாண்டு ஆரம்ப மறுமலர்ச்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

• புதிய கலாச்சாரத்தை கொண்டு வந்தது எது?

• இத்தாலிய நகரங்களின் எழுச்சி.
• முதலாளித்துவம் உலகை ஒரு புதிய வழியில் மதிப்பிட்டது. நகர்ப்புற பணக்காரர்கள் சுறுசுறுப்பாகவும் ஆர்வமுள்ளவர்களாகவும் இருந்தனர் ("மனிதன் தனது வாழ்க்கையை ஒரு கனவில் செலவிட பிறந்தவன் அல்ல, ஆனால் செயல்பட வேண்டும்").
• இயற்கை மற்றும் மனிதன் மீது ஆர்வம்.
• விருப்பமாக பண்டைய கலாச்சாரம்.

5. மனிதனைப் பற்றிய புதிய போதனை மற்றும் ஒரு புதிய மனிதனின் கல்வி

• இடைக்கால சமுதாயத்தில் மனிதனின் நிலையை தேவாலயம் எவ்வாறு வகைப்படுத்தியது?

ஆனால் மறுமலர்ச்சியின் போது, ​​அழைக்கப்பட்ட மக்கள் தோன்றினர் மனிதநேயவாதிகள் .

மனிதனின் கோட்பாட்டின் புதுமை என்ன?

ஒரு புதிய நபருக்கு கல்வி கற்பிக்கும் செயல்முறையை மனிதநேயவாதிகள் எவ்வாறு கற்பனை செய்தனர்?

1327 இல் செயின்ட் தேவாலயத்தில். கிளாரா, அவர் ஒரு அழகான இளம் பெண்ணை சந்தித்தார், அவர் வசனத்தில் பாடினார். அவரது "தி புக் ஆஃப் சாங்ஸ்" தொகுப்பு சொனெட்டுகள், கேன்சோன்கள், செக்ஸ்டின், பாலாட்கள், மாட்ரிகல்ஸ் ஆகியவற்றால் ஆனது, அவரது இலட்சிய காதல் லாராவைப் பாராட்டுகிறது. அவள் ஒரு திருமணமான பெண், 11 குழந்தைகள் இருந்ததால் எஜமானியாக மாற மறுத்தார். "பாடகி லாரா"வின் மகிமை அவருக்கு செல்வாக்கு மிக்க நபர்களின் ஆதரவைக் கொண்டு வந்தது, குறிப்பாக கொலோனா குடும்பம்.

• நோட்டரி குடும்பத்தில் அரெஸ்ஸோவில் பிறந்தார். 1312 இல் குடும்பம் அரெஸ்ஸோவிலிருந்து அவிக்னானுக்கு குடிபெயர்ந்தது. முதலில் மான்ட்பெல்லியரில் கல்வி கற்றார், பின்னர் போலோக்னா பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தார். இருப்பினும், அவர் நீதித்துறையை வெறுத்தார். அவர் ஒரு ஆன்மீக பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், இது அவருக்கு போப்பாண்டவர் நீதிமன்றத்திற்கு அணுகலை வழங்கியது (1326). நீதிமன்ற வாழ்க்கையின் சிறப்பால் பெட்ராக் கொண்டு செல்லப்பட்டார்.

6. இலக்கியம் மற்றும் கலையில் முதல் மனிதநேயவாதிகள்

• பணி: பெட்ராக்கின் சொனட் "ஃப்ரம் சொனெட்ஸ் ஆன் தி லைஃப் ஆஃப் மடோனா லாரா" பக். 240 பாடநூல் மற்றும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும்:

• என்ன முக்கிய தலைப்புசொனட்?
• சொனட்டின் முக்கிய யோசனை என்ன?
• இந்த சொனட் உங்களுக்கு என்ன உணர்வுகளைத் தூண்டுகிறது?

6. இலக்கியம் மற்றும் கலையில் முதல் மனிதநேயவாதிகள்

• மற்றவை பிரபல எழுத்தாளர்மறுமலர்ச்சி பெட்ராக் ஜியோவானி போக்காசியோவின் மாணவர். அவர் "தி டெகாமரோன்" என்ற சிறுகதைகளின் தொகுப்பை எழுதினார், அதில் அவர் இத்தாலிய சமுதாயத்தின் பல்வேறு அடுக்குகளின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை தெளிவாகவும் கவர்ச்சியாகவும் காட்டினார் மற்றும் மதகுருக்களின் பாசாங்குத்தனம், செயலற்ற தன்மை மற்றும் வேனிட்டியை இரக்கமின்றி கேலி செய்தார்.

6. இலக்கியம் மற்றும் கலையில் முதல் மனிதநேயவாதிகள்

சாண்ட்ரோ போடிசெல்லி (1445 - 1510) - சிறந்த இத்தாலிய ஓவியர், புளோரண்டைன் ஓவியப் பள்ளியின் பிரதிநிதி.

"வசந்த"(ital. பிரைமவேரா) 1482 இல் எழுதப்பட்ட சாண்ட்ரோ போட்டிசெல்லியின் ஓவியம். புளோரன்ஸ், உஃபிஸி கேலரியில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டது.

"வீனஸின் பிறப்பு"(ital. நாசிதா டி வெனெரே) - இந்த ஓவியம் 172.5 × 278.5 செமீ அளவுள்ள கேன்வாஸில் ஒரு டெம்பரா ஓவியம் ஆகும், இது தற்போது புளோரன்ஸ், உஃபிஸி கேலரியில் சேமிக்கப்பட்டுள்ளது.

சுருக்கமாகக் கூறுவோம்:

• தேவாலயத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் இடைக்கால கலைப் படைப்புகள் ஏன் உருவாக்கப்பட்டன?
• இடைக்கால கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் சிற்பிகள் தங்கள் படைப்புகளில் என்ன உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த முயன்றனர்?
• "ஆம்" மற்றும் "இல்லை" என்று மட்டும் பதிலளிக்கவும்.

«+» / «-»

• மறுமலர்ச்சி 15 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது.
• புதிய கலாச்சாரம் மனிதன், அவனது வாழ்க்கை, இயல்பு ஆகியவற்றில் மிகுந்த கவனம் செலுத்தியது.
• மனிதநேயவாதிகள் கடவுளுக்கு சேவை செய்வதல்ல, மக்களின் நலனுக்காக வேலை செய்வதே வாழ்க்கையின் குறிக்கோளாக கருதினர்.
• பிரான்செஸ்கோ பெட்ரார்கா இருந்தார் பிரபல கலைஞர்ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சி.
• டொனாடெல்லோ லாரல் மாலையுடன் முடிசூட்டப்பட்டார் மற்றும் இத்தாலியின் சிறந்த கவிஞராக பெயரிடப்பட்டார்.
• ஓவியம் மற்றும் சிற்ப உருவப்படம் பரவலாகிவிட்டது.

வீட்டு பாடம்:

• § 28, 29, படிக்கவும், கேள்விகளுக்கு வாய்மொழியாக பதிலளிக்கவும். சோதனைக்குத் தயாராகுங்கள்.

7 ஆம் வகுப்பில் வரலாற்று பாடம் "இத்தாலியில் ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரம்".

தலைப்பு ஆய்வுத் திட்டம்:

1. மறுமலர்ச்சி மற்றும் பழங்காலத்தின் இணைப்பு.

2. மறுமலர்ச்சியின் மனிதநேயம்.

3 ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரத்தின் அம்சங்கள்.

4. ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலை.

பதிவிறக்க Tamil:

முன்னோட்ட:

பொருள். இத்தாலியில் ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரம்.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

கல்வி:மாணவர் முடியும் "ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரம்", "மனிதநேயவாதிகள்" என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்த; அது தோன்றிய நாட்டையும் அதன் தோற்றத்திற்கான காரணங்களையும் குறிப்பிடவும் புதிய கலாச்சாரம், அடிப்படை கலாச்சார பிரமுகர்கள்இந்த தருணம்; ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய அம்சங்களை தீர்மானிக்க.

வளரும்: தொடரவும் மாணவர்களின் பகுப்பாய்வு சிந்தனையின் வளர்ச்சி,ஒப்பிடும் திறன், பொதுமைப்படுத்துதல், முடிவுகளை எடுப்பது

கல்வி: ஒரு குழுவில் பணிபுரியும் மாணவர்களுக்கு அழகான மனித படைப்புகளை நிரூபிப்பதன் மூலம் குழந்தைகளின் உணர்வுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் பாதிக்கிறது.

உபகரணங்கள்: மல்டிமீடியா ப்ரொஜெக்டர், கணினி, வேலைக்கான உரைகள், பணி அட்டைகள்.

அறிவாற்றல் செயல்பாட்டின் அமைப்பின் வடிவங்கள்:தனிப்பட்ட, முன், நீராவி அறை, குழு.

தலைப்பு ஆய்வுத் திட்டம்:

1. மறுமலர்ச்சி மற்றும் பழங்காலத்தின் இணைப்பு.

2. மறுமலர்ச்சியின் மனிதநேயம்.

3 ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரத்தின் அம்சங்கள்.

4. ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலை.

வகுப்புகளின் போது:

1. ஏற்பாடு நேரம்

1. பாடத்திற்கான பள்ளி மாணவர்களின் தயார்நிலையை சரிபார்க்கிறது.
2. மாணவர் கவனத்தின் அமைப்பு.

II பாடத்தின் தீம் மற்றும் இலக்கு அமைத்தல்

"உயிர்த்தெழுதல்" என்ற வார்த்தையை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? பிறப்புக்கும் மறுபிறப்புக்கும் என்ன வித்தியாசம்?

பாடத்தின் தலைப்பை மீண்டும் பாருங்கள். தலைப்பில் என்ன கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க விரும்புகிறீர்கள்?

பழங்கால நினைவுச்சின்னங்களின் ஆர்ப்பாட்டம்

இந்த கலைப் படைப்புகளைப் பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்ல முடியும்

(பழமையானது, ஒரு நபர் சித்தரிக்கப்படுகிறார், அழகு, வலிமை, நம்பிக்கை)

இதற்கு முன் பாடப்புத்தகத்தில் உள்ள விளக்கப்படங்களைப் பாருங்கள்....., ஒரு நபரின் சமமான அழகான படங்களைக் காண முடியுமா? (அவர்கள் இங்கே இல்லை)

ஏன் கூடாது? என்ன நடக்கிறது?(ரோமானியப் பேரரசு காட்டுமிராண்டிகளால் கைப்பற்றப்பட்டது மற்றும் மக்கள் பண்டைய கலாச்சாரத்தை மறந்துவிட்டனர்)

எனவே என்ன வகையான மறுமலர்ச்சி விவாதிக்கப்படும்பாடத்தில்?(புத்துயிர்ப்பு பண்டைய கலாச்சாரம்ஒரு நபர் மிகவும் மதிக்கப்படும் போது)

14 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, இத்தாலியின் பணக்கார நகரங்களில்தங்களை "ஞானத்தின் காதலர்கள்" என்று அழைக்கும் மக்கள் உள்ளனர், அவர்கள் அறிவியலும் கலையும் வளர்ந்தபோது பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்தை ஒரு இலட்சியமாகக் கருதினர், மேலும் மக்கள் வீரம் மற்றும் புத்திசாலிகள். பின்னர், அவர்கள் நினைத்தார்கள், காட்டுமிராண்டிகள் வந்தார்கள், அறியாமை மற்றும் கொடுமை ஆட்சி செய்தது. இப்போது ஞானத்தின் காதலர்கள் அதை புதுப்பிக்க விரும்பினர், எனவே புதிய சகாப்தம் மறுமலர்ச்சி என்றும், பழங்காலத்திலிருந்து மறுமலர்ச்சி வரையிலான காலம் - இடைக்காலம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. ஆனால் பண்டைய கலாச்சாரத்தின் மீதான ஆர்வம் நகலெடுப்பது மட்டுமல்ல. ஒரு புதிய கலாச்சாரம் உருவாகிறது!

3. புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்வது. புதிய கலாச்சாரத்தின் சிறப்பு என்ன?

1. உரையுடன் வேலை செய்யுங்கள், இடைக்காலத்திலும் மறுமலர்ச்சியிலும் உலகம் மற்றும் மனிதனைப் பற்றிய கருத்துக்களை ஒப்பிடுங்கள்

உரை

இத்தாலியில் ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரம்.

இடைக்கால சிந்தனையாளர்கள் கடவுளைப் பற்றியும் தெய்வீகப் பிரபஞ்சத்தைப் பற்றியும் சிந்தித்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் அறிவை - "தெய்வீக அறிவு" என்று அழைத்தனர்.

14 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, புதிய அறிஞர்கள் (அவர்கள் "ஞானத்தின் காதலர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர்) பைபிள் மற்றும் தேவாலய தந்தைகளின் படைப்புகளை மட்டும் படிக்கத் தொடங்கினர். அவர்கள் தங்கள் மக்களின் கடந்த காலத்திலும் நிகழ்காலத்திலும் அதிக ஆர்வம் காட்டினார்கள். புதிய விஞ்ஞானிகளின் எழுத்துக்களில் முக்கிய விஷயம் மனிதனின் மீதான ஆர்வம், பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில். அவர்கள் தங்களை அழைக்க ஆரம்பித்தனர்மனிதநேயவாதிகள் (lat. Humanus - மனிதனிலிருந்து).

இடைக்காலத்தில், விசுவாசிகள் நம்பினர்பூமிக்குரிய வாழ்க்கை "துர்நாற்றம்", மற்றும் தங்களை முக்கியமற்ற மற்றும் பரிதாபகரமான.மனித உடல்அழியாத ஆத்மாவின் ஓடு மட்டுமே, அது வெட்கப்பட வேண்டும், துருவியறியும் கண்களிலிருந்து மறைக்கப்பட வேண்டும்.

மனிதநேயவாதிகள் பூமிக்குரிய இருப்பைப் பாடினர், சாதாரண வாழ்க்கைஅவளுடைய மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் கவலைகளுடன், அவர்கள் அவளை அழகாக அழைத்தனர். மனிதன் சிறந்த மற்றும் முக்கிய படைப்பு, கடவுளின் "படைப்பின் கிரீடம்".ஒரு நபர் எதற்காக பாடுபட வேண்டும்?ஒரு நபர் ஏற்கனவே பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் மகத்துவத்தை அடைய முடியும் மற்றும் அடைய வேண்டும் என்று மனிதநேயவாதிகள் நம்பினர். ஒரு நபர் எவ்வாறு முழுமையை அடைய முடியும்? விருப்பம் மற்றும் உழைப்பின் முயற்சியால், ஒரு நபர் எல்லாவற்றிலும் முழுமையை அடைய முடியும் உடல் வலிமைமற்றும் அழகு, அறிவியல், கலை, தற்காப்புக் கலைகள், முதலியன. சுறுசுறுப்பான மக்களுக்கு இறைவன் உதவுகிறான். மனிதநேயவாதிகள் கற்பித்தபடி ஒரு நபருக்கான வெகுமதி பரலோகத்தில் பேரின்பம் அல்ல, ஆனால் சமகாலத்தவர்கள் மற்றும் சந்ததியினரிடையே பெருமை.

இடைக்காலத்தில் முன்மாதிரியாகஒரு துறவி தோன்றினார் (ஏழை, பிச்சைக்காரர், சொத்து மற்றும் பூமிக்குரிய சோதனைகளைத் துறந்து, ஆன்மாவின் இரட்சிப்பைப் பற்றி அக்கறை கொண்டவர்). மனிதநேயவாதிகள் சமகாலத்தவர்களின் ஆர்வத்தைத் தூண்டியது புனிதர்களிடம் அல்ல, ஆனால் உண்மையான மக்கள். வலுவான, அழகான, சுறுசுறுப்பான, புத்திசாலி மக்கள்மனிதநேயவாதிகள் பாராட்டுகிறார்கள்.

நிலப்பிரபுத்துவ சமூகத்தில்"உன்னத ", அதாவது, சிறந்த, மக்கள்கருதப்பட்டன உன்னத மூதாதையர்களைக் கொண்டவர்கள். பிரபுக்கள் தோற்றம் சார்ந்தது அல்ல என்று மனிதநேயவாதிகள் அறிவித்துள்ளனர். நீங்கள் யாராக இருந்தாலும் பரவாயில்லை: இளவரசனின் மகன் அல்லது செருப்பு தைக்கும் தொழிலாளி. கல்வியினாலும், உயர்ந்த பாடங்களைப் பற்றியும், வாழ்வில் எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதாலும் தன் ஆன்மாவைக் கற்றறிந்தவன் உன்னதமானவன். அத்தகைய ஒருவரால் மட்டுமே பெருமையையும் பெருமையையும் அடைய முடியும்.

மறுமலர்ச்சியின் போது, ​​இது மிகவும் மதிப்புமிக்கதாக மாறியதுகல்வி . கல்வியறிவு பெற்றவர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் படித்த மக்கள்நிறையப் படித்தவர்கள், பயணம் செய்தவர்கள், பல மொழிகளைப் பேசுபவர்கள், தத்துவம், வரலாறு, கலை ஆகியவற்றில் ஆர்வமுள்ளவர்கள். செல்வந்தர்கள் தெரிந்த விஞ்ஞானிகளை அழைத்தனர் கிரேக்க மொழி, கொடுப்பதற்கு ஒரு நல்ல கல்விஎன் குழந்தைகளுக்கு.

அட்டவணை உரையாடல்

வாழ்க்கையையும் மனிதனையும் அழகாகக் கருதும் மக்களை அவர்கள் அழைக்கத் தொடங்கினர்.(மனிதநேயவாதிகள்).

2. கலை ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சி (ஆசிரியர் வார்த்தை, ஸ்லைடுகள், பணிகள்)

ஸ்லைடு 1. புத்துயிர் பெற வேண்டும் என்று கனவு கண்ட பிரபல கவிஞர் பிரான்செஸ்கோ பெட்ராக் முன்னாள் பெருமைரோம் ஒரு நாள் தேவாலயத்தில் பார்த்தார் அழகான பெண்அவர் உடனடியாக அவளை காதலித்தார் மற்றும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவளை நேசித்தார். அவள் பிளேக் நோயால் இறந்தாள், கவிஞருக்கு பதிலுக்கு பதிலளிக்கவில்லை. பெட்ராக் தனது காதலிக்கு லாவ்/ரா என்ற பெயரைக் கொடுத்தார் மற்றும் பல கவிதைகளை அவருக்கு அர்ப்பணித்தார். அவர் முதலில் ஒரு பூமிக்குரிய பெண்ணை மடோனா என்று அழைத்தார். அவர் முடிசூட்டப்பட்டார் சிறந்த கவிஞர்இத்தாலி மற்றும் இத்தாலிய ஆட்சியாளர்களின் நீதிமன்றங்களில் வாழ்ந்தார்.

பெட்ராக்கின் சொனட்டில் இருந்து ஒரு பகுதிக்கு வேலை செய்யுங்கள் (ஜோடியாக வேலை செய்யுங்கள்)

தீம்: காதல். படம்: பூமிக்குரிய பெண். முக்கிய யோசனை: காதல் என்பது மகிழ்ச்சி மற்றும் துன்பம்.

ஸ்லைடு 2 . மறுமலர்ச்சியின் மற்றொரு நிறுவனர் பெட்ராச்சின் மாணவர் - ஜியோவானி போக்காச்சோ. அவர் ஒரு சிறுகதைத் தொகுப்பை எழுதினார். தி டெகாமரோனில், இத்தாலிய சமூகத்தின் பல்வேறு அடுக்குகளின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை அவர் தெளிவாகவும் கவர்ச்சியாகவும் காட்டினார் மற்றும் மதகுருக்களின் பாசாங்குத்தனம், செயலற்ற தன்மை மற்றும் வீண்பேச்சு ஆகியவற்றை இரக்கமின்றி கேலி செய்தார்.

ஸ்லைடு 3. மறுமலர்ச்சியின் போது, ​​கலைஞர்கள் மிகவும் பிரபலமானவர்கள், அவர்கள் போப்ஸ் மற்றும் ஆட்சியாளர்களால் அழைக்கப்பட்டனர். கலைஞர்கள் ஆர்வமாக உள்ளனர் ஒரு உண்மையான மனிதன்அவரது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில். அழகிய மற்றும் சிற்ப உருவப்படம், தனிநபர் அல்லது குடும்பம், பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, அங்கு கடவுள்கள், ஹீரோக்கள் மற்றும் புனிதர்கள் சித்தரிக்கப்படவில்லை, ஆனால் வெவ்வேறு வகுப்புகளைச் சேர்ந்த சமகாலத்தவர்கள்.

ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஓவியர்களில் ஒருவர் புளோரண்டைன் சாண்ட்ரோ போட்டிசெல்லி ஆவார். பெரும்பாலானவை பிரபலமான ஓவியங்கள்மாஸ்டர்கள் - "வசந்தம்" மற்றும் "வீனஸின் பிறப்பு", ... மடோனாஸ்

உடற்பயிற்சி . சாண்ட்ரோ போடிசெல்லியின் படைப்புகளைப் பாருங்கள், மறுமலர்ச்சியின் அம்சங்களை அவற்றில் நாம் காண்கிறோம்?

(பழங்கால சதி, அமைதி, கருணை. மடோனாவின் முகத்தில் கவலை மற்றும் பதட்டமான உற்சாகத்துடன், சாதாரண மக்களைப் போல ஒரு சிந்தனை வெளிப்பாடு உள்ளது.

IV. பாடத்தில் கற்றுக்கொண்டதை ஒருங்கிணைத்தல்.

குழுக்களில் வேலை செய்யுங்கள் (குழுவில் உள்ள தலைவர் பணிகளை விநியோகிக்கிறார், இதனால் குழுவில் உள்ள அனைவருக்கும் பதிலில் பங்கேற்க வாய்ப்பு உள்ளது).

உடற்பயிற்சி 1.

"தி புக் ஆஃப் நல்ல பழக்கவழக்கங்கள்”, 14 ஆம் நூற்றாண்டில் புளோரன்ஸ் குடியிருப்பாளரால் எழுதப்பட்டது, சமகாலத்தவர்களுக்கு பல அறிவுறுத்தல்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன:

அதிக நேரம் தூங்குபவர் நேரத்தை வீணடிக்கிறார்.

இழந்த நேரத்தை திரும்பப் பெற முடியாது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

உங்கள் எல்லா விஷயங்களிலும் கவனமாகவும் கவனமாகவும் இருங்கள்.

நீங்கள் வெற்றிபெற விரும்பினால், பிசாசு அல்லது வேறு எந்த எதிரி போன்ற சோம்பேறித்தனத்திலிருந்து ஜாக்கிரதை.

ஆதாயத்திற்காக எப்போதும் உழைக்க வேண்டும்.

2. அதை அடைய அவர் எந்த வழிகளில் முன்மொழிகிறார்?

பணி2.

14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் புளோரன்சில். துணி வணிகம் ஒரு உன்னதமான தொழிலாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் ஒரு பணக்கார வணிகர் "கையொப்பமிடுபவர்" என்று கருதப்பட்டார், அதாவது, அவர்கள் அவரை ஒரு பிரபு என்று அழைத்தனர்.

பிரபுக்களின் புதிய புரிதல் நைட்லியிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்?

பணி3.

1. மனிதநேயவாதியான ஆல்பர்டியின்படி வாழ்க்கையின் நோக்கம் மற்றும் அர்த்தம் என்ன?

- "மனிதன் உலகில் பிறந்தது சோகமாக தனது வாழ்க்கையை சோம்பலில் இழுக்க அல்ல, ஆனால் புகழ்பெற்ற மற்றும் பெரிய செயல்களுக்காக பாடுபடுவதற்காக."

"துறைமுகத்தில் அழுகக்கூடாது, ஆனால் கடலை உழ வேண்டிய கப்பல் போல, உழைப்பின் உதவியுடன் பாராட்டத்தக்க மற்றும் புகழ்பெற்ற இலக்கை அடைய நாங்கள் பாடுபடுகிறோம்."

"செல்வக் குவிப்பு மற்ற முக்கிய செயல்களைப் போல பெருமைக்குரியது அல்ல என்றாலும், அரசு மற்றும் தனிப்பட்ட குடும்பங்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ள ஒரு காரணத்திற்காக தன்னை அர்ப்பணிப்பவரை ஒருவர் கண்டிக்கக்கூடாது."

பணி 4.

பின்வரும் கூற்றுகளுக்கு "ஆம்" அல்லது "இல்லை" என்று மட்டும் பதிலளிக்கவும்:

1. மறுமலர்ச்சி 15 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது.
2. புதிய கலாச்சாரம் மனிதனுக்கு மிகுந்த கவனம் செலுத்தியது, வாழ்க்கை மற்றும் இயற்கையில் ஆர்வம் காட்டியது.
3. மனிதநேயவாதிகள் கடவுளுக்கு சேவை செய்வதல்ல, மக்களின் நலனுக்காக வேலை செய்வதே வாழ்க்கையின் குறிக்கோளாக கருதினர்.
4. பிரான்செஸ்கோ பெட்ரார்கா ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியின் புகழ்பெற்ற ஓவியர்.
5. டொனாடெல்லோ இத்தாலியின் சிறந்த கவிஞர் என்ற பட்டத்தையும் ஒரு லாரல் மாலையையும் பெற்றார்.
6. ஓவியம் மற்றும் சிற்ப உருவப்படம் பரவலாகிவிட்டது.

5. கீழ் வரி

பாடம் சுவாரசியமாகவும் தகவலறிந்ததாகவும் இருந்ததா? சுவாரஸ்யமானது என்ன? உங்களுக்கு என்ன பிடித்தது?

என்ன கேள்விகளுக்கு பதில் கிடைக்கவில்லை?

எங்கள் பாடத்தில் என்ன வேலை செய்யவில்லை?

டி.இசட்.

1. வி. 2-6, உங்கள் விருப்பப்படி எழுதலாம்