குப்ரின் "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்": வேலையின் வகை. இலக்கிய நாயகர்களின் விதிகளில் இயல்பு. (ஏ.ஐ. குப்ரின் எழுதிய "தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.) கார்னெட் பிரேஸ்லெட் அலட்சியத்தின் கருப்பொருளாகும்.

பொதுவாக இலக்கியத்திலும், குறிப்பாக ரஷ்ய இலக்கியத்திலும், மனிதனுக்கும் அவனைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கும் இடையிலான உறவின் சிக்கல் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. ஆளுமை மற்றும் சூழல், தனிநபர் மற்றும் சமூகம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பல ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் இதைப் பற்றி யோசித்தனர். இந்த பிரதிபலிப்புகளின் பலன்கள் பல நிலையான சூத்திரங்களில் பிரதிபலித்தன, எடுத்துக்காட்டாக, "புதன்கிழமை சாப்பிட்டது" என்ற நன்கு அறியப்பட்ட சொற்றொடரில். இந்த தலைப்பில் ஆர்வம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ரஷ்யாவிற்கு ஒரு திருப்புமுனையின் போது குறிப்பிடத்தக்க வகையில் தீவிரமடைந்தது. கடந்த காலத்திலிருந்து பெறப்பட்ட மனிதநேய மரபுகளின் உணர்வில், அலெக்சாண்டர் குப்ரின் இந்த சிக்கலைக் கருதுகிறார், நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தின் சாதனையாக மாறிய அனைத்து கலை வழிமுறைகளையும் பயன்படுத்துகிறார்.

இந்த எழுத்தாளரின் பணி நீண்ட காலமாக, நிழலில், அவரது சமகாலத்தவர்களின் பிரகாசமான பிரதிநிதிகளால் மறைக்கப்பட்டது. இன்று, ஏ. குப்ரின் படைப்புகள் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளன. அவர்கள் எளிமை, மனிதாபிமானம், ஜனநாயகம், வார்த்தையின் உன்னதமான அர்த்தத்தில் வாசகர்களை ஈர்க்கிறார்கள். ஏ. குப்ரின் ஹீரோக்களின் உலகம் மிகவும் மாறுபட்டது. அவர் ஒரு பிரகாசமான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார், பலவிதமான பதிவுகள் நிறைந்தவர் - அவர் ஒரு இராணுவ மனிதர், ஒரு எழுத்தர், நில அளவையாளர் மற்றும் பயண சர்க்கஸ் குழுவில் ஒரு நடிகர். இயற்கையிலும் மக்களிலும் தங்களை விட சுவாரஸ்யமான எதையும் கண்டுபிடிக்காத எழுத்தாளர்களை அவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்று A. குப்ரின் பல முறை கூறினார். எழுத்தாளர் மனித விதிகளில் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளார், அதே சமயம் அவரது படைப்புகளின் ஹீரோக்கள் பெரும்பாலும் வெற்றிகரமானவர்கள் அல்ல, வெற்றிகரமானவர்கள், தங்களையும் வாழ்க்கையிலும் திருப்தி அடைகிறார்கள், மாறாக எதிர்மாறாக இருக்கிறார்கள். ஆனால் A. குப்ரின் தனது வெளிப்புறமாக கூர்ந்துபார்க்க முடியாத மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமான ஹீரோக்களை அரவணைப்புடனும் மனிதாபிமானத்துடனும் நடத்துகிறார், இது எப்போதும் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களை வேறுபடுத்துகிறது. “ஒயிட் பூடில்”, “டேப்பர்”, “கேம்ப்ரினஸ்” மற்றும் பல கதைகளின் கதாபாத்திரங்களில், ஒரு “சிறிய மனிதனின்” அம்சங்கள் தெளிவாகத் தெரியும், ஆனால் எழுத்தாளர் இந்த வகையை மீண்டும் உருவாக்குவது மட்டுமல்லாமல், அதை மீண்டும் மீண்டும் விளக்குகிறார்.

1911 இல் எழுதப்பட்ட குப்ரியின் மிகவும் பிரபலமான கதையான "தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" ஐ வெளிப்படுத்துவோம். அதன் சதி ஒரு உண்மையான நிகழ்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது - தந்தி அதிகாரி P. P. Zheltkov ஒரு முக்கியமான அதிகாரியின் மனைவி, மாநில கவுன்சில் உறுப்பினர் Lyubimov மீது காதல். இந்த கதையை லியுபிமோவின் மகன், புகழ்பெற்ற நினைவுக் குறிப்புகளின் ஆசிரியர் லெவ் லியுபிமோவ் குறிப்பிட்டுள்ளார். வாழ்க்கையில், ஏ. குப்ரின் கதையை விட எல்லாம் வித்தியாசமாக முடிந்தது -. அதிகாரி வளையலை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் கடிதங்கள் எழுதுவதை நிறுத்தினார்; லியுபிமோவ் குடும்பம் இந்த சம்பவத்தை விசித்திரமாகவும் ஆர்வமாகவும் நினைவில் வைத்தது. எழுத்தாளரின் பேனாவின் கீழ், கதை அன்பால் உயர்த்தப்பட்டு அழிக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய மனிதனின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய சோகமான மற்றும் சோகமான கதையாக மாறியது. இது படைப்பின் கலவை மூலம் தெரிவிக்கப்படுகிறது. இது ஒரு விரிவான, நிதானமான அறிமுகத்தை அளிக்கிறது, இது ஷெய்னி வீட்டின் கண்காட்சிக்கு நம்மை அறிமுகப்படுத்துகிறது. அசாதாரண அன்பின் கதை, கார்னெட் வளையலின் கதை, வெவ்வேறு நபர்களின் கண்களால் நாம் பார்க்கும் விதத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ளது: அதை ஒரு கதை நிகழ்வாகச் சொல்லும் இளவரசர் வாசிலி, சகோதரர் நிகோலாய், இதில் எல்லாம் கதை புண்படுத்தும் மற்றும் சந்தேகத்திற்குரியதாக தோன்றுகிறது, வேரா நிகோலேவ்னாவும், இறுதியாக, ஜெனரல் அனோசோவ், "பெண்கள் கனவு காணக்கூடிய உண்மையான காதல், ஆண்களுக்கு இனி சாத்தியமில்லை" என்று முதலில் பரிந்துரைத்தார். வேரா நிகோலேவ்னாவைச் சேர்ந்த வட்டம் இது ஒரு உண்மையான உணர்வு என்பதை ஒப்புக் கொள்ள முடியாது, இது ஜெல்ட்கோவின் நடத்தையின் விசித்திரத்தால் அல்ல, ஆனால் அவர்களைக் கட்டுப்படுத்தும் தப்பெண்ணங்கள் காரணமாக. குப்ரின், ஷெல்ட்கோவின் அன்பின் நம்பகத்தன்மையை வாசகர்களாகிய எங்களை நம்ப வைக்க விரும்புகிறார், மிகவும் மறுக்க முடியாத வாதத்தை நாடுகிறார் - ஹீரோவின் தற்கொலை. இந்த வழியில், சிறிய மனிதனின் மகிழ்ச்சிக்கான உரிமை உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் அவரது வாழ்க்கையின் முழு அர்த்தமாக இருந்த உணர்வின் வலிமையைப் புரிந்து கொள்ளத் தவறிய அவரை மிகவும் கொடூரமாக அவமதித்த மக்கள் மீது அவரது தார்மீக மேன்மையின் நோக்கம் எழுகிறது.

குப்ரின் கதை சோகமானது மற்றும் பிரகாசமானது. இது ஒரு இசைத் தொடக்கத்தால் ஊடுருவிச் செல்கிறது - இசையின் ஒரு பகுதி கல்வெட்டாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது - மேலும் கதாநாயகி தனக்கு ஒழுக்க ரீதியான நுண்ணறிவின் ஒரு சோகமான தருணத்தில் இசையைக் கேட்கும் காட்சியுடன் கதை முடிகிறது. படைப்பின் உரை முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத கருப்பொருளை உள்ளடக்கியது - இது ஒளியின் அடையாளத்தின் மூலம் தெரிவிக்கப்படுகிறது: வளையலைப் பெறும் தருணத்தில், வேரா நிகோலேவ்னா அதில் சிவப்புக் கற்களைப் பார்த்து, எச்சரிக்கையுடன் சிந்திக்கிறார். இரத்தம் போல. இறுதியாக, வெவ்வேறு கலாச்சார மரபுகளின் மோதலின் கருப்பொருள் கதையில் எழுகிறது: கிழக்கின் தீம் - வேரா மற்றும் அண்ணாவின் தந்தையின் மங்கோலிய இரத்தம், டாடர் இளவரசர், காதல்-ஆர்வம், பொறுப்பற்ற தன்மை ஆகியவற்றின் கருப்பொருளை கதையில் அறிமுகப்படுத்துகிறார்; சகோதரிகளின் தாய் ஆங்கிலம் என்று குறிப்பிடுவது பகுத்தறிவு, உணர்வுகளின் கோளத்தில் அக்கறையின்மை மற்றும் இதயத்தின் மீது மனதின் சக்தி ஆகியவற்றின் கருப்பொருளை அறிமுகப்படுத்துகிறது. கதையின் இறுதிப் பகுதியில், மூன்றாவது வரி தோன்றுகிறது: நில உரிமையாளர் ஒரு கத்தோலிக்கராக மாறுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. இது கத்தோலிக்க மதத்தில் கடவுளின் தாய், அன்பு-சுய-தியாகம் ஆகியவற்றைச் சுற்றியுள்ள காதல்-அரசாங்கத்தின் கருப்பொருளை வேலையில் அறிமுகப்படுத்துகிறது.

A. குப்ரின் ஹீரோ, ஒரு சிறிய மனிதர், அவரைச் சுற்றியுள்ள தவறான புரிதலின் உலகத்தை எதிர்கொள்கிறார், காதல் ஒரு வகையான பைத்தியக்காரத்தனமாக இருக்கும் மக்களின் உலகம், அதை எதிர்கொண்டு இறந்துவிடுகிறார்.

"ஒலேஸ்யா" என்ற அற்புதமான கதையில், ஒரு விவசாய குடும்பத்தின் வழக்கமான விதிமுறைகளுக்கு வெளியே ஒரு பழைய "சூனியக்காரியின்" குடிசையில் வளர்ந்த ஒரு பெண்ணின் கவிதை உருவம் நமக்கு வழங்கப்படுகிறது. தற்செயலாக ஒரு தொலைதூர வன கிராமத்திற்குச் சென்ற அறிவுஜீவி இவான் டிமோஃபீவிச் மீதான ஒலேஸ்யாவின் காதல், ஒரு சுதந்திரமான, எளிமையான மற்றும் வலுவான உணர்வு, திரும்பிப் பார்க்காமல் அல்லது கடமைகள் இல்லாமல், உயரமான பைன்களுக்கு மத்தியில், இறக்கும் விடியலின் கருஞ்சிவப்பு பிரகாசத்தால் வரையப்பட்டது. சிறுமியின் கதை சோகமாக முடிகிறது. கிராம அதிகாரிகளின் சுயநலக் கணக்கீடுகளாலும், அறியாத விவசாயிகளின் மூடநம்பிக்கைகளாலும் ஒலேஸ்யாவின் சுதந்திர வாழ்க்கை ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. அடித்து துன்புறுத்தப்பட்டு, ஓலேஸ்யாவும் மனுலிகாவும் காட்டின் கூட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்.

குப்ரின் படைப்புகளில், பல ஹீரோக்கள் ஒத்த பண்புகளைக் கொண்டுள்ளனர் - ஆன்மீக தூய்மை, கனவு, தீவிர கற்பனை, நடைமுறைக்கு மாறான தன்மை மற்றும் விருப்பமின்மை ஆகியவற்றுடன் இணைந்து. மேலும் அவர்கள் காதலில் தங்களை மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறார்கள். எல்லா ஹீரோக்களும் பெண்களை மகத்தான தூய்மையுடனும் மரியாதையுடனும் நடத்துகிறார்கள். ஒரு அன்பான பெண்ணுக்காக கொடுக்க விருப்பம், காதல் வழிபாடு, அவளுக்கு நைட்லி சேவை - அதே நேரத்தில் தன்னை குறைத்து மதிப்பிடுவது, ஒருவரின் சொந்த பலத்தில் அவநம்பிக்கை. குப்ரின் கதைகளில் வரும் ஆண்கள் பெண்களுடன் இடம் மாறுவது போல் தெரிகிறது. இவை ஆற்றல் மிக்க, வலுவான விருப்பமுள்ள "பொலேசியா சூனியக்காரி" ஒலேஸ்யா மற்றும் "கனிமையான, ஆனால் பலவீனமான" இவான் டிமோஃபீவிச், புத்திசாலி, கணக்கிடும் ஷுரோச்ச்கா நிகோலேவ்னா மற்றும் "தூய்மையான, இனிமையான, ஆனால் பலவீனமான மற்றும் பரிதாபமான" இரண்டாவது லெப்டினன்ட் ரோமாஷோவ். இவர்கள் அனைவரும் குப்ரின் நாயகர்கள் பலவீனமான ஆன்மாவைக் கொண்டவர்கள், கொடூரமான உலகில் சிக்கியுள்ளனர்.

1907 ஆம் ஆண்டின் சிக்கலான ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட குப்ரின் சிறந்த கதை "காம்ப்ரினஸ்", புரட்சிகர நாட்களின் சூழ்நிலையை சுவாசிக்கிறது. அனைத்தையும் வெல்லும் கலையின் கருப்பொருள் ஜனநாயகம், தன்னிச்சையான மற்றும் பிற்போக்குத்தனமான கறுப்பின சக்திகளுக்கு எதிரான "சிறிய மனிதனின்" தைரியமான எதிர்ப்புடன் இங்கு பின்னிப்பிணைந்துள்ளது. சாதுவான மற்றும் மகிழ்ச்சியான சாஷ்கா, ஒரு வயலின் கலைஞராகவும் நேர்மையாகவும் தனது அசாதாரண திறமையுடன், ஒடெசா உணவகத்திற்கு நீண்ட கடற்கரை, மீனவர்கள் மற்றும் கடத்தல்காரர்களின் பலதரப்பட்ட கூட்டத்தை ஈர்க்கிறார். ருஸ்ஸோ-ஜப்பானியப் போரிலிருந்து புரட்சியின் கிளர்ச்சி நாட்கள் வரை, சாஷ்காவின் வயலின் “மார்சேயில்ஸ்” இன் மகிழ்ச்சியான தாளத்துடன் ஒலிக்கும்போது, ​​​​பொது மனநிலைகளையும் நிகழ்வுகளையும் பிரதிபலிப்பது போல் பின்னணியாகத் தோன்றும் மெல்லிசைகளை அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்த்துகிறார்கள். பயங்கரவாதம் தொடங்கிய நாட்களில், சாஷ்கா மாறுவேடமிட்ட துப்பறியும் நபர்களையும், கருப்பு-நூறு "உரோம தொப்பியில் உள்ள அயோக்கியர்களையும்" சவால் விடுகிறார், அவர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் முடியாட்சி கீதத்தை இசைக்க மறுத்து, கொலைகள் மற்றும் படுகொலைகளை வெளிப்படையாகக் கண்டித்தார்.

ஜாரிச இரகசியப் பொலிஸாரால் முடமாகி, அவர் தனது துறைமுக நண்பர்களிடம் காது கேளாத மகிழ்ச்சியான "மேய்ப்பனின்" ட்யூன்களை புறநகரில் விளையாடுவதற்காகத் திரும்புகிறார். இலவச படைப்பாற்றல் மற்றும் மக்கள் ஆவியின் சக்தி, குப்ரின் கூற்றுப்படி, வெல்ல முடியாதவை.

ஆரம்பத்தில் எழுப்பப்பட்ட கேள்விக்கு திரும்புவது - "மனிதனும் அவனைச் சுற்றியுள்ள உலகமும்" - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ரஷ்ய உரைநடையில் அதற்கான பரந்த அளவிலான பதில்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். ஒரு விருப்பத்தை மட்டுமே நாங்கள் கருத்தில் கொண்டோம் - ஒரு நபரின் துயரமான மோதல் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன், அவரது நுண்ணறிவு மற்றும் மரணம், ஆனால் அர்த்தமற்ற மரணம் அல்ல, ஆனால் சுத்திகரிப்பு மற்றும் உயர் அர்த்தத்தின் ஒரு கூறு கொண்டது.

அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் ஒரு ரஷ்ய எழுத்தாளர், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, கிளாசிக் என வகைப்படுத்தலாம். பள்ளி ஆசிரியரின் வற்புறுத்தலின் கீழ் மட்டுமல்ல, நனவான வயதிலும் அவரது புத்தகங்கள் வாசகரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு நேசிக்கப்படுகின்றன. அவரது படைப்பின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் ஆவணப்படம், அவரது கதைகள் உண்மையான நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்லது உண்மையான நிகழ்வுகள் அவற்றின் உருவாக்கத்திற்கான தூண்டுதலாக அமைந்தன - அவற்றில் "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதை.

"தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" என்பது குப்ரின் குடும்ப ஆல்பங்களைப் பார்க்கும்போது நண்பர்களிடமிருந்து கேட்ட ஒரு உண்மைக் கதை. கவர்னரின் மனைவி, தன்னை விரும்பாத ஒரு குறிப்பிட்ட தந்தி அதிகாரியால் தனக்கு அனுப்பிய கடிதங்களுக்கான ஓவியங்களை உருவாக்கினார். ஒரு நாள் அவள் அவனிடமிருந்து ஒரு பரிசைப் பெற்றாள்: ஈஸ்டர் முட்டையின் வடிவத்தில் ஒரு பதக்கத்துடன் தங்க முலாம் பூசப்பட்ட சங்கிலி. அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் இந்த கதையை தனது பணிக்கான அடிப்படையாக எடுத்துக் கொண்டார், இந்த அற்பமான, ஆர்வமற்ற தரவுகளை ஒரு தொடும் கதையாக மாற்றினார். எழுத்தாளர் சங்கிலியை பதக்கத்துடன் ஐந்து கார்னெட்டுகளுடன் ஒரு வளையலுடன் மாற்றினார், இது ஒரு கதையில் சாலமன் மன்னர் கூறியது போல், கோபம், ஆர்வம் மற்றும் காதல் என்று பொருள்.

சதி

"மாதுளை வளையல்" கொண்டாட்டத்திற்கான தயாரிப்புகளுடன் தொடங்குகிறது, வேரா நிகோலேவ்னா ஷீனா திடீரென்று ஒரு அறியப்படாத நபரிடமிருந்து ஒரு பரிசைப் பெறுகிறார்: பச்சை நிறத்தில் ஐந்து கார்னெட்டுகள் கொண்ட ஒரு வளையல். பரிசுடன் வந்த காகித குறிப்பில், மாணிக்கம் உரிமையாளருக்கு தொலைநோக்கு பார்வையை அளிக்கும் திறன் கொண்டது என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இளவரசி தனது கணவருடன் செய்திகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார் மற்றும் தெரியாத நபரின் வளையலைக் காட்டுகிறார். நடவடிக்கை முன்னேறும்போது, ​​​​இந்த நபர் ஜெல்ட்கோவ் என்ற குட்டி அதிகாரி என்று மாறிவிடும். அவர் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சர்க்கஸில் வேரா நிகோலேவ்னாவை முதன்முதலில் பார்த்தார், அதன் பிறகு திடீரென்று எழுந்த உணர்வுகள் மறைந்துவிடவில்லை: அவளுடைய சகோதரனின் அச்சுறுத்தல்கள் கூட அவரைத் தடுக்கவில்லை. இருப்பினும், ஜெல்ட்கோவ் தனது காதலியை துன்புறுத்த விரும்பவில்லை, மேலும் அவளுக்கு அவமானம் வரக்கூடாது என்பதற்காக அவர் தற்கொலை செய்ய முடிவு செய்கிறார்.

வேரா நிகோலேவ்னாவுக்கு வரும் அந்நியரின் நேர்மையான உணர்வுகளின் வலிமையை உணர்ந்து கொண்டு கதை முடிகிறது.

காதல் தீம்

"கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" என்ற படைப்பின் முக்கிய கருப்பொருள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கோரப்படாத அன்பின் கருப்பொருளாகும். மேலும், ஜெல்ட்கோவ் தன்னலமற்ற, நேர்மையான, தியாக உணர்வுகளுக்கு ஒரு பிரகாசமான உதாரணம், அவருடைய விசுவாசம் அவரது உயிரைக் கொடுத்தாலும் அவர் காட்டிக் கொடுக்கவில்லை. இளவரசி ஷீனாவும் இந்த உணர்ச்சிகளின் சக்தியை முழுமையாக உணர்கிறாள்: பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவள் மீண்டும் நேசிக்கப்பட வேண்டும், மீண்டும் காதலிக்க விரும்புகிறாள் என்பதை அவள் உணர்ந்தாள் - மேலும் ஜெல்ட்கோவ் நன்கொடையாக வழங்கிய நகைகள் உணர்ச்சியின் உடனடி தோற்றத்தைக் குறிக்கிறது. உண்மையில், அவள் விரைவில் மீண்டும் வாழ்க்கையை காதலிக்கிறாள், அதை ஒரு புதிய வழியில் உணர்கிறாள்.

நீங்கள் எங்கள் இணையதளத்தில் படிக்கலாம்.

கதையில் காதல் தீம் முன் மற்றும் முழு உரை ஊடுருவி: இந்த காதல் உயர் மற்றும் தூய்மையானது, கடவுளின் வெளிப்பாடு. ஷெல்ட்கோவின் தற்கொலைக்குப் பிறகும் வேரா நிகோலேவ்னா உள் மாற்றங்களை உணர்கிறார் - ஒரு உன்னத உணர்வின் நேர்மையையும் பதிலுக்கு எதையும் கொடுக்காத ஒருவருக்காக தன்னை தியாகம் செய்ய விருப்பத்தையும் அவள் கற்றுக்கொண்டாள். காதல் முழு கதையின் தன்மையையும் மாற்றுகிறது: இளவரசியின் உணர்வுகள் இறக்கின்றன, மங்குகின்றன, தூங்குகின்றன, ஒருமுறை உணர்ச்சிவசப்பட்டு, தீவிரமானவை, மேலும் அவளுடைய கணவருடன் வலுவான நட்பாக மாறியது. ஆனால் வேரா நிகோலேவ்னா இன்னும் தனது ஆன்மாவில் அன்பிற்காக பாடுபடுகிறார், இது காலப்போக்கில் மந்தமாகிவிட்டாலும் கூட: ஆர்வமும் சிற்றின்பமும் வெளிவர அவளுக்கு நேரம் தேவைப்பட்டது, ஆனால் அதற்கு முன் அவளுடைய அமைதி அலட்சியமாகவும் குளிராகவும் தோன்றலாம் - இது ஒரு உயர்ந்த சுவரை வைக்கிறது. ஜெல்ட்கோவ்.

  1. ஷெல்ட்கோவ் கட்டுப்பாட்டு அறையில் ஒரு சிறிய அதிகாரியாக பணிபுரிந்தார் (முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு சிறிய மனிதர் என்பதை வலியுறுத்த ஆசிரியர் அவரை அங்கே வைத்தார்). குப்ரின் வேலையில் தனது பெயரைக் கூட குறிப்பிடவில்லை: எழுத்துக்கள் மட்டுமே முதலெழுத்துக்களுடன் கையொப்பமிடப்பட்டுள்ளன. ஜெல்ட்கோவ், குறைந்த நிலையில் உள்ள ஒரு மனிதனை வாசகர் எவ்வாறு கற்பனை செய்கிறார்: மெல்லிய, வெளிர் நிறமுள்ள, நரம்பு விரல்களால் தனது ஜாக்கெட்டை நேராக்குகிறார். அவர் மென்மையான முக அம்சங்கள் மற்றும் நீல நிற கண்கள் கொண்டவர். கதையின் படி, ஜெல்ட்கோவ் சுமார் முப்பது வயது, அவர் பணக்காரர், அடக்கமானவர், ஒழுக்கமானவர் மற்றும் உன்னதமானவர் அல்ல - வேரா நிகோலேவ்னாவின் கணவர் கூட இதைக் குறிப்பிடுகிறார். அவனது அறையின் வயதான உரிமையாளர், அவளுடன் வாழ்ந்த எட்டு ஆண்டுகளில், அவர் அவளுக்கு ஒரு குடும்பத்தைப் போல ஆனார், மேலும் அவர் பேசுவதற்கு மிகவும் நல்ல மனிதர் என்று கூறுகிறார். "... எட்டு வருடங்களுக்கு முன்பு நான் உன்னை சர்க்கஸில் ஒரு பெட்டியில் பார்த்தேன், பின்னர் முதல் வினாடியில் நான் எனக்குள் சொன்னேன்: நான் அவளை நேசிக்கிறேன், ஏனென்றால் உலகில் அவளைப் போல் எதுவும் இல்லை, சிறந்தது எதுவுமில்லை ..." - வேரா நிகோலேவ்னா மீதான ஜெல்ட்கோவின் உணர்வுகளைப் பற்றிய நவீன விசித்திரக் கதை இதுதான், இருப்பினும் அவர்கள் பரஸ்பரம் இருப்பார்கள் என்று அவர் ஒருபோதும் நம்பவில்லை: "... ஏழு வருட நம்பிக்கையற்ற மற்றும் கண்ணியமான காதல் ...". அவர் தனது காதலியின் முகவரி, அவள் என்ன செய்கிறாள், அவள் எங்கு நேரத்தை செலவிடுகிறாள், அவள் என்ன அணிந்தாள் - அவளைத் தவிர வேறு எதிலும் ஆர்வம் காட்டவில்லை, மகிழ்ச்சியாக இல்லை என்று அவன் ஒப்புக்கொள்கிறான்.
  2. நீங்கள் அதை எங்கள் வலைத்தளத்திலும் காணலாம்.
  3. வேரா நிகோலேவ்னா ஷீனா தனது தாயின் தோற்றத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்றார்: பெருமைமிக்க முகத்துடன் உயரமான, ஆடம்பரமான பிரபு. அவளுடைய குணம் கண்டிப்பானது, சிக்கலற்றது, அமைதியானது, அவள் கண்ணியமானவள், கண்ணியமானவள், எல்லோரிடமும் கனிவானவள். அவர் இளவரசர் வாசிலி ஷீனை மணந்து ஆறு வருடங்களுக்கும் மேலாக, நிதிச் சிக்கல்கள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் உயர் சமூகத்தின் முழு உறுப்பினர்களாக உள்ளனர்.
  4. ஜெனரல் அனோசோவ் அண்ணாவின் காட்பாதர், அவரது முழு பெயர் யாகோவ் மிகைலோவிச் அனோசோவ். அவர் பருமனாகவும், உயரமாகவும், நல்ல குணமும், பொறுமையும், காது கேளாதவர், தெளிவான கண்களுடன் பெரிய, சிவப்பு முகம் கொண்டவர், அவர் தனது சேவையின் ஆண்டுகளில் மிகவும் மதிக்கப்படுபவர், அவர் நியாயமானவர் மற்றும் தைரியமானவர், தெளிவான மனசாட்சி கொண்டவர், அவர் எப்போதும் ஃபிராக் கோட் மற்றும் தொப்பி அணிந்திருப்பார், மேலும் கேட்கும் கொம்பு மற்றும் குச்சியைப் பயன்படுத்துவார்.
  5. இளவரசர் வாசிலி லிவோவிச் ஷீன் வேரா நிகோலேவ்னாவின் கணவர். அவரது தோற்றத்தைப் பற்றி அதிகம் கூறப்படவில்லை, அவர் மஞ்சள் நிற முடி மற்றும் ஒரு பெரிய தலை என்று மட்டுமே. அவர் மிகவும் மென்மையானவர், இரக்கமுள்ளவர், உணர்திறன் உடையவர் - அவர் ஜெல்ட்கோவின் உணர்வுகளை புரிதலுடன் நடத்துகிறார், மேலும் அசைக்க முடியாத அமைதியானவர். அவருக்கு ஒரு சகோதரி, விதவை இருக்கிறார், அவரை அவர் கொண்டாட்டத்திற்கு அழைக்கிறார்.
  6. குப்ரின் படைப்பாற்றலின் அம்சங்கள்

    குப்ரின் வாழ்க்கையின் உண்மையைப் பற்றிய கதாபாத்திரத்தின் விழிப்புணர்வின் கருப்பொருளுக்கு நெருக்கமாக இருந்தார். அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை ஒரு சிறப்பு வழியில் பார்த்தார் மற்றும் அவரது படைப்புகள் நாடகம், ஒரு குறிப்பிட்ட கவலை மற்றும் உற்சாகம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. "கல்வி பாத்தோஸ்" அவரது பணியின் தனிச்சிறப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

    பல வழிகளில், குப்ரின் படைப்பு தஸ்தாயெவ்ஸ்கியால் பாதிக்கப்பட்டது, குறிப்பாக ஆரம்ப கட்டங்களில், அவர் அபாயகரமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க தருணங்கள், வாய்ப்பின் பங்கு, கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளின் உளவியல் பற்றி எழுதும் போது - பெரும்பாலும் எழுத்தாளர் எல்லாவற்றையும் புரிந்து கொள்ள முடியாது என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறார். .

    குப்ரின் படைப்பின் அம்சங்களில் ஒன்று வாசகர்களுடனான உரையாடல் என்று கூறலாம், அதில் சதி கண்டுபிடிக்கப்பட்டு யதார்த்தம் சித்தரிக்கப்படுகிறது - இது அவரது கட்டுரைகளில் குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது, இது ஜி. உஸ்பென்ஸ்கியால் பாதிக்கப்பட்டது.

    அவரது சில படைப்புகள் அவற்றின் லேசான தன்மை மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மை, யதார்த்தத்தை கவிதையாக்குதல், இயல்பான தன்மை மற்றும் நம்பகத்தன்மை ஆகியவற்றிற்காக பிரபலமானவை. மற்றவை மனிதாபிமானமற்ற மற்றும் எதிர்ப்பு, உணர்வுகளுக்கான போராட்டம். ஒரு கட்டத்தில், அவர் வரலாறு, பழங்காலம், புனைவுகள் ஆகியவற்றில் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்குகிறார், இதனால் அற்புதமான கதைகள் வாய்ப்பு மற்றும் விதியின் தவிர்க்க முடியாத நோக்கங்களுடன் பிறக்கின்றன.

    வகை மற்றும் கலவை

    குப்ரின் சதித்திட்டங்களுக்குள் உள்ள சதிகளை விரும்புவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" மேலும் ஆதாரம்: நகைகளின் குணங்களைப் பற்றிய ஜெல்ட்கோவின் குறிப்பு சதித்திட்டத்திற்குள் இருக்கும் சதி.

    ஆசிரியர் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களில் அன்பைக் காட்டுகிறார் - பொதுவான சொற்களில் காதல் மற்றும் ஜெல்ட்கோவின் கோரப்படாத உணர்வுகள். இந்த உணர்வுகளுக்கு எதிர்காலம் இல்லை: வேரா நிகோலேவ்னாவின் திருமண நிலை, சமூக அந்தஸ்தில் உள்ள வேறுபாடுகள், சூழ்நிலைகள் - எல்லாம் அவர்களுக்கு எதிரானது. இந்த அழிவு கதையின் உரையில் எழுத்தாளரால் முதலீடு செய்யப்பட்ட நுட்பமான காதல்வாதத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

    பீத்தோவன் சொனாட்டா - முழு வேலையும் அதே இசையின் குறிப்புகளால் ஒலிக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, கதை முழுவதும் "ஒலிக்கும்" இசை அன்பின் சக்தியைக் காட்டுகிறது மற்றும் இறுதி வரிகளில் கேட்கப்படும் உரையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோலாகும். சொல்லப்படாததை இசை தொடர்புபடுத்துகிறது. மேலும், க்ளைமாக்ஸில் பீத்தோவனின் சொனாட்டா தான் வேரா நிகோலேவ்னாவின் ஆன்மாவின் விழிப்புணர்வையும் அவளுக்கு வரும் விழிப்புணர்வையும் குறிக்கிறது. மெல்லிசைக்கு இத்தகைய கவனம் ரொமாண்டிசிசத்தின் வெளிப்பாடாகும்.

    கதையின் கலவை குறியீடுகள் மற்றும் மறைக்கப்பட்ட அர்த்தங்களின் இருப்பைக் குறிக்கிறது. எனவே மங்கலான தோட்டம் வேரா நிகோலேவ்னாவின் மங்கலான ஆர்வத்தை குறிக்கிறது. ஜெனரல் அனோசோவ் காதலைப் பற்றிய சிறுகதைகளைச் சொல்கிறார் - இவையும் முக்கிய கதைக்குள் சிறிய கதைகள்.

    "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" வகையை தீர்மானிக்க கடினமாக உள்ளது. உண்மையில், படைப்பு அதன் கலவை காரணமாக பெரும்பாலும் ஒரு கதை என்று அழைக்கப்படுகிறது: இது பதின்மூன்று சிறிய அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், எழுத்தாளரே "தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" ஒரு கதை என்று அழைத்தார்.

    சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

இது சும்மா இல்லை குப்ரின் கதை "" என்பது வாங்கவோ விற்கவோ முடியாத உணர்வைப் பற்றிய ஒரு சிறந்த படைப்பு. இந்த உணர்வு காதல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சமூகத்தில் அவர்களின் நிலை, பதவி அல்லது செல்வத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் எவரும் அன்பின் உணர்வை அனுபவிக்க முடியும். காதலில் இரண்டு கருத்துக்கள் மட்டுமே உள்ளன: "நான் விரும்புகிறேன்" மற்றும் "நான் காதலிக்கவில்லை."

துரதிர்ஷ்டவசமாக, நம் காலத்தில் அன்பின் உணர்வில் வெறி கொண்ட ஒருவரை சந்திப்பது மிகவும் அரிதானது. பணம் உலகை ஆளுகிறது, மென்மையான உணர்வுகளை பின்னணியில் தள்ளுகிறது. அதிகமான இளைஞர்கள் முதலில் ஒரு தொழிலைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள், பின்னர் மட்டுமே ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்குகிறார்கள். பலர் வசதிக்காக திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள். இது ஒரு வசதியான இருப்பை உறுதிப்படுத்த மட்டுமே செய்யப்படுகிறது.

அவரது படைப்பில், குப்ரின், ஜெனரல் அனோசோவின் வாய் வழியாக, அன்பைப் பற்றிய தனது அணுகுமுறையை வகுத்தார். தளபதி அன்பை ஒரு பெரிய மர்மம் மற்றும் சோகத்துடன் ஒப்பிட்டார். காதல் உணர்வுடன் வேறு எந்த உணர்வுகளும் தேவைகளும் கலக்கக்கூடாது என்றார்.

இறுதியில், "காதல் அல்ல" என்பது கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமான வேரா நிகோலேவ்னா ஷீனாவுக்கு ஒரு சோகமாக மாறியது. அவரைப் பொறுத்தவரை, அவருக்கும் அவரது கணவருக்கும் இடையே நீண்ட காலமாக அன்பான உணர்வுகள் எதுவும் இல்லை. அவர்களின் உறவு வலுவான, உண்மையுள்ள நட்பை ஒத்திருந்தது. இது வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கு ஏற்றது. அவர்கள் எதையும் மாற்ற விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் இந்த வழியில் வாழ வசதியாக இருந்தது.

காதல் ஒரு அற்புதமான, ஆனால் அதே நேரத்தில் ஆபத்தான உணர்வு. காதலில் இருக்கும் ஒரு மனிதன் தன் மனதை இழக்கிறான். அவர் தனது காதலன் அல்லது காதலிக்காக வாழத் தொடங்குகிறார். காதலில் உள்ள ஒரு நபர் சில நேரங்களில் விவரிக்க முடியாத செயல்களைச் செய்கிறார், அது சோகமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும். ஒரு அன்பான நபர் பாதுகாப்பற்றவராகவும் வெளிப்புற அச்சுறுத்தல்களிலிருந்து பாதிக்கப்படக்கூடியவராகவும் மாறுகிறார். துரதிருஷ்டவசமாக, அன்பினால் நம்மை வெளிப்புற பிரச்சனைகளிலிருந்து பாதுகாக்க முடியாது; பரஸ்பரம் இருக்கும்போதுதான் அன்பு ஒருவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது. இல்லையெனில், காதல் ஒரு சோகமாக மாறும்.

வேரா நிகோலேவ்னா மீதான ஜெல்ட்கோவின் உணர்வுகள் அவரது வாழ்க்கையில் மிகப்பெரிய சோகமாக மாறியது. வராத காதல் அவனை அழித்துவிட்டது. அவர் தனது வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக தனது காதலியை வைத்தார், ஆனால், பரஸ்பரம் பார்க்காமல், அவர் தற்கொலை செய்து கொண்டார்.

காதல் பற்றி மில்லியன் கணக்கான படைப்புகள் எழுதப்பட்டுள்ளன. இந்த பன்முக உணர்வு அனைத்து நூற்றாண்டுகளிலும் கவிஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்களால் பாடப்பட்டுள்ளது. ஆனால் இந்த உணர்வை கதைகள் படிப்பதாலோ, இசை கேட்பதாலோ, ஓவியங்களைப் பார்ப்பதாலோ புரிந்து கொள்ள முடியாது. நீங்கள் நேசிக்கப்பட்டு உங்களை நேசிக்கும்போது மட்டுமே அன்பை முழுமையாக உணர முடியும்.

A. I. குப்ரின் கதையில் காதல் தீம் "தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்"

("காதல் நோய் குணப்படுத்த முடியாதது...")

காதல்... மரணத்தையும் மரண பயத்தையும் விட வலிமையானது. அவளால் மட்டுமே, அன்பினால் மட்டுமே வாழ்க்கை பிடித்து நகர்கிறது.

ஐ.எஸ்.துர்கனேவ்.

அன்பு... ஒரு நபருக்கு மிகவும் பயபக்தியான, மென்மையான, காதல் மற்றும் ஈர்க்கப்பட்ட உணர்வைக் குறிக்கும் சொல். இருப்பினும், மக்கள் பெரும்பாலும் காதலை காதலில் குழப்புகிறார்கள். ஒரு உண்மையான உணர்வு ஒரு நபரின் முழு உயிரினத்தையும் கைப்பற்றுகிறது, அவரது அனைத்து சக்திகளையும் இயக்குகிறது, மிகவும் நம்பமுடியாத செயல்களை ஊக்குவிக்கிறது, சிறந்த நோக்கங்களைத் தூண்டுகிறது மற்றும் படைப்பு கற்பனையை உற்சாகப்படுத்துகிறது. ஆனால் காதல் எப்போதும் மகிழ்ச்சி, பரஸ்பர உணர்வு, இருவருக்கும் கொடுக்கப்பட்ட மகிழ்ச்சி அல்ல. இது அன்பற்ற காதலால் ஏற்பட்ட ஏமாற்றமும் கூட. ஒரு நபர் விருப்பப்படி நேசிப்பதை நிறுத்த முடியாது.

ஒவ்வொரு சிறந்த கலைஞரும் இந்த "நித்திய" தலைப்புக்கு பல பக்கங்களை அர்ப்பணித்தார். ஏ.ஐ.குப்ரின் அதையும் புறக்கணிக்கவில்லை. அவரது வாழ்க்கை முழுவதும், எழுத்தாளர் அழகான, வலுவான, நேர்மையான மற்றும் இயற்கையான எல்லாவற்றிலும் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டினார். காதலை வாழ்வின் மகத்தான சந்தோஷங்களில் ஒன்றாகக் கருதினார். அவரது கதைகள் மற்றும் கதைகள் "ஒலேஸ்யா", "ஷுலமித்", "மாதுளை வளையல்" ஆகியவை இலட்சிய அன்பைப் பற்றி கூறுகின்றன, தூய்மையான, எல்லையற்ற, அழகான மற்றும் சக்திவாய்ந்தவை.

ரஷ்ய இலக்கியத்தில், "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்டை" விட வாசகருக்கு வலுவான உணர்ச்சித் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் படைப்பு எதுவும் இல்லை. குப்ரின் அன்பின் கருப்பொருளை தூய்மையாகவும், பயபக்தியாகவும், அதே நேரத்தில் பதட்டமாகவும் தொடுகிறார். இல்லையெனில், நீங்கள் அவளைத் தொட முடியாது.

சில சமயம் உலக இலக்கியத்தில் காதல் பற்றி எல்லாம் சொல்லப்பட்டதாகத் தோன்றும். "டிரிஸ்டன் மற்றும் ஐசோல்ட்", பெட்ராக் மற்றும் ஷேக்ஸ்பியரின் "ரோமியோ ஜூலியட்" ஆகியவற்றின் சொனெட்டுகளுக்குப் பிறகு, புஷ்கின் "தொலைதூர ஃபாதர்லேண்டின் கரைக்கு", லெர்மொண்டோவின் "என் தீர்க்கதரிசனத்தைப் பார்த்து சிரிக்காதே" என்ற கவிதைக்குப் பிறகு காதல் பற்றி பேச முடியுமா? மெலன்கோலி”, டால்ஸ்டாயின் “அன்னா கரேனினா” மற்றும் செக்கோவின் “லேடி வித் எ டாக்” ஆகியவற்றுக்குப் பிறகு? ஆனால் அன்புக்கு ஆயிரக்கணக்கான அம்சங்கள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த ஒளி, அதன் சொந்த மகிழ்ச்சி, அதன் சொந்த மகிழ்ச்சி, அதன் சொந்த சோகம் மற்றும் வலி மற்றும் அதன் சொந்த வாசனை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

"தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதை காதல் பற்றிய சோகமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். குப்ரின் கையெழுத்துப் பிரதிக்காக அழுததாக ஒப்புக்கொண்டார். ஒரு படைப்பு ஆசிரியரையும் வாசகரையும் அழ வைக்கிறது என்றால், இது எழுத்தாளர் உருவாக்கியவற்றின் ஆழமான உயிர்ச்சக்தியையும் அவரது சிறந்த திறமையையும் பற்றி பேசுகிறது. குப்ரின் அன்பைப் பற்றி, அன்பின் எதிர்பார்ப்பைப் பற்றி, அதன் தொடுகின்ற விளைவுகளைப் பற்றி, அதன் கவிதை, ஏக்கம் மற்றும் நித்திய இளமை பற்றி பல படைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. அவர் எப்போதும் எல்லா இடங்களிலும் அன்பை ஆசீர்வதித்தார். "தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதையின் கருப்பொருள் தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளும் அளவிற்கு, சுயமரியாதையின் அளவிற்கு காதல். ஆனால் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், காதல் மிகவும் சாதாரண மனிதனைத் தாக்குகிறது - அலுவலக அதிகாரி ஜெல்ட்கோவ். அத்தகைய அன்பு, மகிழ்ச்சியற்ற இருப்புக்கான வெகுமதியாக மேலிருந்து அவருக்கு வழங்கப்பட்டது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. கதையின் ஹீரோ இனி இளமையாக இல்லை, இளவரசி வேரா ஷீனா மீதான அவரது காதல் அவரது வாழ்க்கைக்கு அர்த்தத்தை அளித்தது, அதை உத்வேகம் மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் நிரப்பியது. இந்த அன்பு ஜெல்ட்கோவுக்கு மட்டுமே அர்த்தமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தது. இளவரசி வேரா அவரை பைத்தியம் என்று கருதினார். அவளுக்கு அவனுடைய கடைசி பெயர் தெரியாது, இந்த மனிதனை அவள் பார்த்ததில்லை. அவர் அவளுக்கு வாழ்த்து அட்டைகளை மட்டுமே அனுப்பினார் மற்றும் G.S.Zh கையெழுத்திட்ட கடிதங்களை எழுதினார்.

ஆனால் ஒரு நாள், இளவரசியின் பெயர் நாளில், ஜெல்ட்கோவ் தைரியமாக இருக்க முடிவு செய்தார்: அவர் அவளுக்கு அழகான கார்னெட்டுகளுடன் ஒரு பழங்கால வளையலை பரிசாக அனுப்பினார். தன் பெயர் பாதிக்கப்படலாம் என்ற அச்சத்தில், வேராவின் சகோதரர் வளையலை அதன் உரிமையாளரிடம் திருப்பித் தருமாறு வலியுறுத்துகிறார், மேலும் அவரது கணவரும் வேராவும் ஒப்புக்கொண்டனர்.

பதட்டமான உற்சாகத்தில், ஜெல்ட்கோவ் இளவரசர் ஷீனிடம் தனது மனைவி மீதான தனது அன்பை ஒப்புக்கொள்கிறார். இந்த வாக்குமூலம் மையத்தைத் தொடுகிறது: “அவளை நேசிப்பதை என்னால் ஒருபோதும் நிறுத்த முடியாது என்பதை நான் அறிவேன். இந்த உணர்வை முடிவுக்கு கொண்டுவர நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள்? என்னை வேறு ஊருக்கு அனுப்பவா? அதே போல், வேரா நிகோலேவ்னாவை நான் இங்கு விரும்புவதைப் போலவே அங்கேயும் நேசிப்பேன். என்னை சிறையில் தள்ளவா? ஆனால் அங்கேயும் என் இருப்பைப் பற்றி அவளுக்குத் தெரியப்படுத்த ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பேன். இன்னும் ஒரே ஒரு விஷயம் மட்டுமே உள்ளது - மரணம்...” பல ஆண்டுகளாக, காதல் ஒரு நோயாக, குணப்படுத்த முடியாத நோயாக மாறிவிட்டது. அவள் அவனது முழு சாரத்தையும் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் உறிஞ்சினாள். ஜெல்ட்கோவ் இந்த அன்பால் மட்டுமே வாழ்ந்தார். இளவரசி வேராவுக்கு அவனைத் தெரியாவிட்டாலும், அவனது உணர்வுகளை அவளிடம் வெளிப்படுத்த முடியாவிட்டாலும், அவளைக் கைப்பற்ற முடியாது... அது முக்கிய விஷயம் அல்ல. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர் அவளை ஒரு உன்னதமான, பிளாட்டோனிக், தூய அன்புடன் நேசித்தார். எப்போதாவது அவளைப் பார்த்து அவள் நன்றாக இருக்கிறாள் என்று தெரிந்தால் போதும்.

ஜெல்ட்கோவ் தனது தற்கொலைக் கடிதத்தில் பல ஆண்டுகளாக தனது வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக இருந்தவரை காதலிக்கும் கடைசி வார்த்தைகளை எழுதினார். கடுமையான உணர்ச்சி உற்சாகமின்றி இந்த கடிதத்தைப் படிக்க முடியாது, இதில் பல்லவி வெறித்தனமாகவும் ஆச்சரியமாகவும் ஒலிக்கிறது: "உங்கள் பெயர் பரிசுத்தப்படுத்தப்படட்டும்!" விதியின் எதிர்பாராத பரிசாக அதில் காதல் தோன்றி, கவிதையாக்கப்பட்டு, வாழ்க்கையை ஒளிரச் செய்வதே கதைக்கு சிறப்பு சக்தியை அளிக்கிறது. லியுபோவ் ஜெல்ட்கோவா அன்றாட வாழ்க்கையில், நிதானமான யதார்த்தம் மற்றும் நிறுவப்பட்ட வாழ்க்கைக்கு மத்தியில் ஒளியின் கதிர் போன்றவர். அத்தகைய அன்பிற்கு மருந்து இல்லை, அது குணப்படுத்த முடியாதது. மரணம் மட்டுமே விடுதலையாக அமையும். இந்த காதல் ஒரு நபருடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் அழிவு சக்தியைக் கொண்டுள்ளது. "எனக்கு வாழ்க்கையில் எதிலும் ஆர்வம் இல்லை: அரசியலோ, அறிவியலோ, தத்துவமோ, மக்களின் எதிர்கால மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய கவலையோ இல்லை" என்று ஷெல்ட்கோவ் ஒரு கடிதத்தில் எழுதுகிறார், "என்னைப் பொறுத்தவரை, எல்லா வாழ்க்கையும் உன்னிடம் உள்ளது." இந்த உணர்வு ஹீரோவின் உணர்விலிருந்து மற்ற எல்லா எண்ணங்களையும் வெளியேற்றுகிறது.

இலையுதிர் கால நிலப்பரப்பு, அமைதியான கடல், வெற்று டச்சாக்கள் மற்றும் கடைசி பூக்களின் புல் வாசனை ஆகியவை கதைக்கு சிறப்பு வலிமையையும் கசப்பையும் சேர்க்கின்றன.

காதல், குப்ரின் படி, பேரார்வம், இது ஒரு நபரை உயர்த்தும் ஒரு வலுவான மற்றும் உண்மையான உணர்வு, அவரது ஆன்மாவின் சிறந்த குணங்களை எழுப்புகிறது; இது உறவுகளில் உண்மை மற்றும் நேர்மை. எழுத்தாளர் அன்பைப் பற்றிய தனது எண்ணங்களை ஜெனரல் அனோசோவின் வாயில் வைத்தார்: “காதல் ஒரு சோகமாக இருக்க வேண்டும். உலகின் மிகப்பெரிய ரகசியம். வாழ்க்கை வசதிகள், கணக்கீடுகள் அல்லது சமரசங்கள் எதுவும் அவளைப் பற்றி கவலைப்படக்கூடாது.

இன்று அத்தகைய அன்பைக் கண்டுபிடிப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. லியுபோவ் ஜெல்ட்கோவா - ஒரு பெண்ணின் காதல் வழிபாடு, அவளுக்கு நைட்லி சேவை. ஒரு நபருக்கு வாழ்நாளில் ஒரு முறை மட்டுமே வழங்கப்படும் மற்றும் ஒவ்வொரு பெண்ணும் கனவு காணும் உண்மையான காதல் தன்னை கடந்து சென்றது என்பதை இளவரசி வேரா உணர்ந்தார்.

அலெக்சாண்டர் குப்ரின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்று "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்". அடக்கமான அதிகாரியான ஜெல்ட்கோவின் கோரப்படாத காதலைப் பற்றிய கதை என்ன வகை? பெரும்பாலும் இந்த வேலை ஒரு கதை என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால் இது கதையின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களையும் கொண்டுள்ளது. "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" வகையை வரையறுப்பது எளிதானது அல்ல என்று மாறிவிடும்.

இதைச் செய்ய, குப்ரின் படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை ஒருவர் நினைவுபடுத்த வேண்டும், மேலும் கதை மற்றும் கதை இரண்டின் அம்சங்களையும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

கதை என்றால் என்ன?

இந்த இலக்கியச் சொல் குறுகிய உரைநடையின் கலவையைக் குறிக்கிறது. இந்த வார்த்தையின் ஒரு பொருள் "சிறுகதை". ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் பொதுவாக தங்கள் படைப்புகளை கதைகள் என்று அழைக்கிறார்கள். சிறுகதை என்பது வெளிநாட்டு இலக்கியங்களில் அதிகம் காணப்படும் ஒரு கருத்து. அவர்களுக்கு இடையே குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு இல்லை. முதல் மற்றும் இரண்டாவது நிகழ்வுகளில், நாங்கள் ஒரு சிறிய அளவிலான வேலையைப் பற்றி பேசுகிறோம், அதில் ஒரு சில ஹீரோக்கள் மட்டுமே உள்ளனர். ஒரே ஒரு கதைக்களம் இருப்பது ஒரு முக்கியமான அம்சம்.

அத்தகைய படைப்பின் அமைப்பு மிகவும் எளிமையானது: ஆரம்பம், க்ளைமாக்ஸ், கண்டனம். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில், ஒரு கதை பெரும்பாலும் இன்று ஒரு கதை என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் புஷ்கினின் நன்கு அறியப்பட்ட படைப்புகள். எழுத்தாளர் பல கதைகளை உருவாக்கினார், அதன் சதி ஒரு குறிப்பிட்ட பெல்கின் அவரிடம் சொல்லப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் அவற்றை கதைகள் என்று அழைத்தார். இந்த படைப்புகள் ஒவ்வொன்றிலும் சில கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் ஒரே ஒரு கதைக்களம் மட்டுமே உள்ளன. புஷ்கின் தனது தொகுப்பை "பெல்கின் கதைகள்" என்று ஏன் அழைக்கவில்லை? உண்மை என்னவென்றால், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கிய சொற்கள் நவீனத்திலிருந்து சற்றே வித்தியாசமானது.

ஆனால் செக்கோவின் படைப்புகளின் வகை சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. இந்த எழுத்தாளரின் கதைகளில் உள்ள நிகழ்வுகள் சில வெளித்தோற்றத்தில் சிறிய சம்பவங்களைச் சுற்றி சுழல்கின்றன, அவை கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை வித்தியாசமாக பார்க்க அனுமதிக்கின்றன. செக்கோவின் படைப்புகளில் தேவையற்ற பாத்திரங்கள் இல்லை. அவரது கதைகள் தெளிவாகவும் சுருக்கமாகவும் உள்ளன. பிற்கால ஆசிரியர்களின் உரைநடை பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம் - லியோனிட் ஆண்ட்ரீவ், இவான் புனின்.

கதை என்றால் என்ன?

இந்த வகையின் ஒரு படைப்பு ஒரு சிறுகதைக்கும் நாவலுக்கும் இடையில் ஒரு இடைநிலை நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளது. வெளிநாட்டு இலக்கியத்தில், "கதை" என்ற கருத்து இல்லை. ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு ஆசிரியர்கள் சிறுகதைகள் அல்லது நாவல்களை உருவாக்கினர்.

பண்டைய ரஷ்யாவில், எந்த உரைநடைப் படைப்பும் கதை என்று அழைக்கப்பட்டது. காலப்போக்கில், இந்த வார்த்தை ஒரு குறுகிய பொருளைப் பெற்றது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, இது சிறிய அளவிலான ஒரு படைப்பாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது, ஆனால் ஒரு கதையை விட பெரியது. "போர் மற்றும் அமைதி" காவியத்தை விட கதையில் பொதுவாக குறைவான ஹீரோக்கள் உள்ளனர், ஆனால் செக்கோவின் "வாலட்" ஐ விட அதிகம். ஆயினும்கூட, நவீன இலக்கிய அறிஞர்கள் சில சமயங்களில் 200 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதப்பட்ட ஒரு படைப்பின் வகையைத் தீர்மானிப்பது கடினம்.

கதையில், நிகழ்வுகள் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை சுற்றி வருகின்றன. செயல்கள் குறுகிய காலத்தில் நடைபெறும். அதாவது, ஹீரோ எவ்வாறு பிறந்தார், பள்ளி, பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார், ஒரு வெற்றிகரமான வாழ்க்கையை உருவாக்கினார், பின்னர், அவரது எழுபதாவது பிறந்தநாளை நெருங்கி, படுக்கையில் பாதுகாப்பாக இறந்தார் என்பதை இந்த படைப்பு கூறுகிறது என்றால், இது ஒரு நாவல், ஆனால் ஒரு கதை அல்ல.

ஒரு கதாபாத்திரத்தின் வாழ்க்கையில் ஒரே ஒரு நாள் மட்டுமே காட்டப்பட்டு, கதைக்களத்தில் இரண்டு அல்லது மூன்று கதாபாத்திரங்கள் இருந்தால், அது ஒரு கதை. ஒரு கதையின் தெளிவான வரையறை பின்வருமாறு இருக்கலாம்: "ஒரு நாவல் அல்லது கதை என்று அழைக்க முடியாத ஒரு படைப்பு." "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" வகை என்ன? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் முன், உள்ளடக்கத்தை நினைவில் கொள்வோம்.

"கார்னெட் பிரேஸ்லெட்"

ஒரு படைப்பு இரண்டு அல்லது மூன்று பாத்திரங்களை உள்ளடக்கியிருந்தால் அதை ஒரு சிறுகதை என நம்பிக்கையுடன் வகைப்படுத்தலாம். இங்கு அதிகமான ஹீரோக்கள் உள்ளனர்.

வேரா ஷீனா ஒரு கனிவான மற்றும் நல்ல நடத்தை கொண்ட மனிதரை மணந்தார். தன் காதல் கடிதங்களைத் தொடர்ந்து எழுதும் தந்தி ஆபரேட்டரைப் பற்றி அவள் கவலைப்படுவதில்லை. மேலும், அவள் அவன் முகத்தைப் பார்த்ததில்லை. வேராவின் அலட்சியம் கவலை உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது, பின்னர் தந்தி ஆபரேட்டரிடமிருந்து ஒரு கார்னெட் வளையலைப் பரிசாகப் பெற்ற பிறகு பரிதாபமும் வருத்தமும் ஏற்படுகிறது.

வேராவின் சகோதரர் மற்றும் சகோதரி ஜெனரல் அனோசோவ் போன்ற கதாபாத்திரங்களை குப்ரின் கதையிலிருந்து விலக்கியிருந்தால், இந்த படைப்பின் வகையை எளிதில் தீர்மானிக்க முடியும். ஆனால் இந்த கதாபாத்திரங்கள் கதைக்களத்தில் மட்டும் இல்லை. அவர்கள், குறிப்பாக பொது, ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தை வகிக்கிறார்கள்.

"கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" இல் குப்ரின் உள்ளிட்ட பல கதைகளை நினைவு கூர்வோம். ஒரு படைப்பின் வகையை அதன் கலைப் பகுப்பாய்வின் செயல்பாட்டில் தீர்மானிக்க முடியும். இதைச் செய்ய, நீங்கள் மீண்டும் உள்ளடக்கத்திற்கு திரும்ப வேண்டும்.

பைத்தியக்காரத்தனமான காதல்

அந்த அதிகாரி ரெஜிமென்ட் தளபதியின் மனைவியை காதலித்தார். இந்த பெண் கவர்ச்சியாக இல்லை, மேலும் அவளும் ஒரு மார்பின் அடிமையாக இருந்தாள். ஆனால் காதல் பொல்லாதது... காதல் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. அனுபவம் வாய்ந்த பெண் விரைவில் தனது இளம் காதலனிடம் சோர்வடைந்தாள்.

காரிசன் வாழ்க்கை சலிப்பானது மற்றும் சலிப்பானது. இராணுவ மனைவி, வெளிப்படையாக, தனது அன்றாட வாழ்க்கையை சிலிர்ப்புடன் பிரகாசமாக்க விரும்பினார், மேலும் அவர் தனது முன்னாள் காதலனிடமிருந்து அன்பின் ஆதாரத்தைக் கோரினார். அதாவது, உங்களை ரயிலின் கீழ் தூக்கி எறியுங்கள். அவர் இறக்கவில்லை, ஆனால் வாழ்நாள் முழுவதும் ஊனமுற்றவராக இருந்தார்.

காதல் முக்கோணம்

"கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" இல் சேர்க்கப்பட்டுள்ள மற்றொரு கதை காரிஸன் வாழ்க்கையின் மற்றொரு சம்பவத்தைப் பற்றி கூறுகிறது. தனிப் படைப்பாக இருந்தால் அதன் வகையை எளிதில் தீர்மானிக்க முடியும். இது ஒரு உன்னதமான கதையாக இருக்கும்.

வீரர்களால் மிகவும் மதிக்கப்படும் ஒரு துணிச்சலான அதிகாரியின் மனைவி, லெப்டினன்ட் மீது காதல் கொண்டாள். ஒரு உணர்ச்சிமிக்க காதல் ஏற்பட்டது. துரோகி தன் உணர்வுகளை மறைக்கவே இல்லை. மேலும், தனது காதலனுடனான உறவைப் பற்றி கணவர் நன்கு அறிந்திருந்தார். ரெஜிமென்ட் போருக்கு அனுப்பப்பட்டபோது, ​​​​லெப்டினன்ட்டுக்கு ஏதாவது நடந்தால் விவாகரத்து செய்வதாக அவள் அவனை அச்சுறுத்தினாள். அந்த நபர் தனது மனைவியின் காதலருக்குப் பதிலாக சப்பல் வேலைக்குச் சென்றார். இரவு நேரத்தில் அவருக்கான காவலரண்களை சோதனை செய்தேன். அவர் தனது எதிரியின் ஆரோக்கியத்தையும் வாழ்க்கையையும் பாதுகாக்க எல்லாவற்றையும் செய்தார்.

பொது

இந்த கதைகள் தற்செயலாக கொடுக்கப்பட்டவை அல்ல. "தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்டில்" மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றான ஜெனரல் அனோசோவ் அவர்கள் வேராவிடம் சொன்னார்கள். இந்த வண்ணமயமான பாத்திரம் இல்லாவிட்டால் இந்த படைப்பின் வகை சந்தேகத்திற்கு இடமில்லை. அப்படியானால் அது ஒரு கதையாக இருக்கும். ஆனால் ஜெனரல் வாசகரை முக்கிய கதைக்களத்திலிருந்து திசை திருப்புகிறது. மேற்கூறிய கதைகளைத் தவிர, அவர் தனது வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து சில உண்மைகளைப் பற்றியும் வேராவிடம் கூறுகிறார். கூடுதலாக, குப்ரின் மற்ற சிறிய கதாபாத்திரங்களுக்கு கவனம் செலுத்தினார் (எடுத்துக்காட்டாக, வேரா ஷீனாவின் சகோதரி). இது வேலையின் கட்டமைப்பை மிகவும் சிக்கலானதாகவும், சதி ஆழமாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் ஆக்கியது.

அனோசோவ் சொன்ன கதைகள் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மீது ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. காதல் பற்றிய அவரது எண்ணங்கள் இளவரசியை முகம் தெரியாத தந்தி ஆபரேட்டரின் உணர்வுகளை வித்தியாசமாக பார்க்க வைக்கிறது.

"கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" எந்த வகையைச் சேர்ந்தது?

முன்னர் இலக்கியத்தில் கதை மற்றும் கதை போன்ற கருத்துக்களுக்கு இடையே தெளிவான பிரிவு இல்லை என்று மேலே கூறப்பட்டது. ஆனால் இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மட்டுமே இருந்தது. இந்த கட்டுரையில் விவாதிக்கப்பட்ட வேலை 1910 இல் குப்ரின் எழுதியது. அந்த நேரத்தில், நவீன இலக்கிய அறிஞர்கள் பயன்படுத்தும் கருத்துக்கள் ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்டுவிட்டன.

எழுத்தாளர் தனது படைப்பை ஒரு கதையாக வரையறுத்தார். "தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" என்று ஒரு கதையை அழைப்பது தவறானது. இருப்பினும், இந்த தவறு மன்னிக்கத்தக்கது. ஒரு பிரபல இலக்கிய விமர்சகர் கூறியது போல், நகைச்சுவை இல்லாமல், ஒரு கதையிலிருந்து ஒரு கதையை யாராலும் சரியாக வேறுபடுத்த முடியாது, ஆனால் மொழியியல் மாணவர்கள் இந்த தலைப்பில் வாதிட விரும்புகிறார்கள்.