மொழிபெயர்ப்புடன் லத்தீன் மொழியில் சிறந்த மேற்கோள்கள். மொழிபெயர்ப்புடன் சிறகுகள் கொண்ட லத்தீன் சொற்றொடர்கள். காதல் பற்றி லத்தீன் சொற்றொடர்கள்

மிகவும் முழுமையான பட்டியல்!

தேர்வு அழகான சொற்றொடர்கள்மற்றும் லத்தீன் மொழியில் பிரபலமான பழமொழிகள், பச்சை குத்தலுக்கான மொழிபெயர்ப்புடன் சொற்கள் மற்றும் மேற்கோள்கள். லிங்குவா லத்தினா மிகவும் பழமையான மொழிகளில் ஒன்றாகும், இதன் தோற்றம் கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில் இருந்து வருகிறது. இ.

புத்திசாலித்தனமான லத்தீன் சொற்கள் பெரும்பாலும் சமகாலத்தவர்களால் பச்சை குத்தலுக்கான கல்வெட்டுகளாக அல்லது அழகான எழுத்துருவில் சுயாதீனமான பச்சை குத்தல்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

லத்தீன் மொழியில் பச்சை குத்துவதற்கான சொற்றொடர்கள்

Audaces fortuna juvat.
(லத்தீன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பு)
மகிழ்ச்சி தைரியமானவர்களுக்கு சாதகமாக இருக்கும்.

கான்ட்ரா செலவழித்த ஸ்பெரோ.
நம்பிக்கை இல்லாமல் நம்புகிறேன்.

Debellare சூப்பர்போஸ்.
கலகக்காரரின் பெருமையை நசுக்குங்கள்.

மனிதாபிமானம் தவறு.

எஸ்ட் குவேடம் ஃப்ளெர் வால்ப்டாஸ்.
கண்ணீரில் ஏதோ இன்பம் இருக்கிறது.

முன்னாள் வீட்டோ.
வாக்குறுதி மூலம், சபதம் மூலம்.

ஃபேசியம் உட் மீ மெமினெரிஸ்.
பண்டைய ரோமானிய எழுத்தாளர் ப்ளாட்டஸின் படைப்பிலிருந்து மேற்கோள்.
நீங்கள் என்னை நினைவில் வைத்திருப்பதை உறுதி செய்கிறேன்.

ஃபாடம்.
விதி, பாறை.

ஃபெசிட்.
நான் செய்தேன், செய்தேன்.

ஃபினிஸ் கொரோனட் ஓபஸ்.
வேலை முடிவடைகிறது.

Gaudeamus igitur, Juvenes dum sumus!.
சின்ன வயசுல ஜாலியாக இருப்போம்.

குட்டா கேவட் லாபிடெம்.
ஒரு துளி ஒரு கல்லை தேய்கிறது.
உண்மையில்: குட்டா கவாட் லேபிடெம், கன்சுமிட்டூர் அனுலஸ் உசு - ஒரு துளி கல்லை உளி செய்கிறது, மோதிரம் பயன்படுத்தாமல் தேய்ந்துவிடும். (ஓவிட்)

வாக்குகளில் உள்ளது.
அதுதான் எனக்கு வேண்டும்.

ஹோமோ ஹோமினி லூபஸ் எஸ்ட்.
மனிதன் மனிதனுக்கு ஓநாய்.

ஹோமோ லிபர்.
சுதந்திர மனிதன்.

ஹேக் ஸ்பெ விவோவில்.
இந்த நம்பிக்கையில் வாழ்கிறேன்.

உண்மை மதுவில் உள்ளது.

மேக்னா ரெஸ் எஸ்ஸ்ட் அமோர்.
பெரிய விஷயம் அன்பு.

மாலோ மோரி குவாம் ஃபோடாரி.
அவமானத்தை விட மரணம் சிறந்தது.

Ne cede மால்கள்.
துரதிர்ஷ்டத்தால் சோர்வடைய வேண்டாம்.

நோல் மீ தங்கரே.
என்னை தொடாதே.

ஓம்னியா மீ மெகம் போர்டே.
என்னுடையது அனைத்தையும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன்.

ஒரு ஆஸ்பரா விளம்பர அஸ்ட்ரா.
முட்கள் மூலம் நட்சத்திரங்களுக்கு.
விருப்பமும் பயன்படுத்தப்படுகிறது ஆஸ்பெராவிற்கு விளம்பர அஸ்ட்ரா- முட்கள் மூலம் நட்சத்திரங்களுக்கு.
பழங்கால ரோமானிய தத்துவஞானி லூசியஸ் அன்னியஸ் செனெகாவின் புகழ்பெற்ற பழமொழி கூறப்பட்டது.

Quod licet Jovi, non licet bovi.
வியாழனுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டது காளைக்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை.
மக்களிடையே சமத்துவம் இல்லை மற்றும் இருக்க முடியாது என்பதை வரையறுக்கும் லத்தீன் சொற்றொடர் அலகு.

சும் க்யூக்.
ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர்.

Ubi bene, ibi patria.
எங்கே நன்றாக இருக்கிறதோ அங்கே தாயகம் இருக்கிறது.
பண்டைய கிரேக்க நாடக ஆசிரியரான அரிஸ்டோபேன்ஸின் நகைச்சுவையான புளூட்டஸில் மூல ஆதாரம் இருப்பதாகத் தெரிகிறது.

வேலே எட் மீ அமா.
பிரியாவிடை மற்றும் என்னை நேசிக்கவும்.
சிசரோ தனது கடிதங்களை இந்த சொற்றொடருடன் முடித்தார்.

வந்தேன், பார்த்தேன், வென்றேன்!
கிமு 47 இல் செலாவில் மித்ரிடேட்ஸின் மகனான ஃபார்னேசஸ் மீதான வெற்றியைப் பற்றி சீசரின் லாகோனிக் அறிவிப்பு.

Vlvere militare est.
வாழ்வது என்றால் போராடுவது.

விவேரே எஸ்ட் கோகிடரே
வாழ்தல் என்றால் சிந்தனை.
ரோமானிய அரசியல்வாதி, எழுத்தாளர் மற்றும் பேச்சாளர் மார்கஸ் டுல்லியஸ் சிசரோவின் வார்த்தைகள் (கிமு 106-43)

மேலும் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, மேலும் இது ஃபெசெரிஸ்.
நீயே இன்னொருவனுக்கு செய்ததை இன்னொருவனிடம் எதிர்பார்க்கலாம்.

அபியன்ஸ், அபி!
நீ கிளம்பும்போது, ​​போய்விடு!
அட்வர்சா அதிர்ஷ்டம்.
தீய பாறை.

ஆர்டுயிஸ் சர்வேர் மென்டமில் ஏகுவாம் மெமெண்டோ ரெபஸ்.
கடினமான சூழ்நிலைகளில் கூட மனதின் இருப்பை பராமரிக்க முயற்சி செய்யுங்கள்.
ஏடேட் ஃப்ரூரே, மொபிலி கர்சு ஃபுகிட்.

வாழ்க்கையைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், அது மிகவும் விரைவானது.

அட் புல்கிரிடுடினெம் ஈகோ எக்சிடேட்டா சம், எலிகன்ஷியா ஸ்பைரோ மற்றும் ஆர்டெம் எஃப்லோ.
நான் அழகில் விழித்திருக்கிறேன், கருணையை சுவாசிக்கிறேன், கலையை ஒளிரச் செய்கிறேன்.

ஆக்டம் நீ ஆகாஸ்.
நீங்கள் என்ன செய்துவிட்டீர்கள், திரும்ப வராதீர்கள்.

ஓகுலிஸ் ஹேபெமஸில் உள்ள ஏலினா விடியா, டெர்கோ நாஸ்ட்ரா சன்ட்.
மற்றவர்களின் தீமைகள் நம் கண் முன்னே உள்ளன, நம்முடையது நம் முதுகுக்குப் பின்னால் இருக்கிறது.

அலிஸ் இன்செர்விண்டோ நுகர்வோர்.
நான் மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்வதில் என்னை வீணாக்குகிறேன்.
சுய தியாகத்தின் அடையாளமாக மெழுகுவர்த்தியின் கீழ் உள்ள கல்வெட்டு, சின்னங்கள் மற்றும் சின்னங்களின் தொகுப்புகளின் பல பதிப்புகளில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது.

அமன்டெஸ் சன்ட் அமென்டெஸ்.
காதலர்கள் பைத்தியம்.

அமிகோஸ் ரெஸ் செகண்டே பரண்ட், அட்வர்சே ப்ரோபண்ட்.
நண்பர்கள் மகிழ்ச்சியால் உருவாக்கப்படுகிறார்கள், துரதிர்ஷ்டம் அவர்களை சோதிக்கிறது.

அமோர் எடியம் டியோஸ் டாங்கிட்.
தேவர்கள் கூட அன்பிற்கு உட்பட்டவர்கள்.
அமோர் அல்லாத மருத்துவ மூலிகைகள்.
அன்பை மூலிகைகளால் குணப்படுத்த முடியாது. (அதாவது காதலுக்கு மருந்து இல்லை. ஓவிட், "ஹீராய்ட்ஸ்")

அமோர் ஓம்னியா வின்சிட்.
அன்பு எல்லாவற்றையும் வெல்லும்.

அமோர், உட் லாக்ரிமா, அபி ஓகுலோ ஓரிடூர், இன் கோர் கேடிட்.
கண்ணீரைப் போல் காதல் கண்ணிலிருந்து பிறந்து இதயத்தில் விழுகிறது.

பழங்கால அமோர் புற்றுநோய் உள்ளது.
பழைய காதல்மறக்கப்படவில்லை.

ஆடி, முல்டா, லோக்கர் பாக்கா.
நிறைய கேளுங்கள், கொஞ்சம் பேசுங்கள்.

ஆடி, விடி, சைல்.
கேளுங்கள், பாருங்கள் மற்றும் அமைதியாக இருங்கள்.

ஆடிரே இக்னோடி க்வோம் இம்பெரண்ட் சோலியோ நோன் ஆஸ்கல்டரே.
முட்டாள்தனத்தைக் கேட்க நான் தயாராக இருக்கிறேன், ஆனால் நான் கேட்க மாட்டேன்.

Aut viam inveniam, aut faciam.
ஒன்று நான் சாலையைக் கண்டுபிடிப்பேன், அல்லது நானே அதைச் செய்வேன்.

ஆட் வின்செர், ஆட் மோரி.
ஒன்று வெற்றி அல்லது இறக்க.

ஆட் சீசர், ஆட் நிஹில்.
ஒன்று சீசர் அல்லது ஒன்றுமில்லை.

பீடிடுடோ நான் எஸ்ட் விர்டுடிஸ் பிரீமியம், செட் இப்சா விர்டஸ்.
மகிழ்ச்சி என்பது வீரத்திற்கான வெகுமதி அல்ல, ஆனால் அது வீரம்.

காஸ்டிகோ தே நோன் குவோட் ஓடியோ ஹபீம், செட் குவாட் அமேம்.
நான் உன்னை வெறுத்ததால் அல்ல, நான் உன்னை நேசிப்பதால் தண்டிக்கிறேன்.

செர்டம் வோட்டோ பீட் ஃபைன்ம்.
தெளிவான இலக்குகளை மட்டும் அமைத்துக் கொள்ளுங்கள் (அதாவது அடையக்கூடியது).

யோசிக்காமல் போனேன்.
எண்ணங்களுக்காக யாரும் தண்டிக்கப்படுவதில்லை.
(ரோமன் சட்டத்தின் விதிகளில் ஒன்று (டைஜெஸ்ட்)

கோகிடோ, எர்கோ சம்.
நான் நினைக்கிறேன், அதனால் நான் இருக்கிறேன். (பிரெஞ்சு தத்துவஞானியும் கணிதவியலாளருமான டெஸ்கார்டெஸ் நம்பிக்கையின் கூறுகளிலிருந்து விடுபட்டு, முழுக்க முழுக்க பகுத்தறிவின் செயல்பாட்டின் அடிப்படையில் ஒரு தத்துவ அமைப்பை உருவாக்க முயன்றார். ரெனே டெஸ்கார்ட்ஸ், "தத்துவத்தின் கோட்பாடுகள்", I, 7, 9.)

மனசாட்சி மில் டெஸ்டெஸ்.
மனசாட்சி ஆயிரம் சாட்சிகள். (லத்தீன் பழமொழி)

டோலஸ் ஆன் விர்டஸ் க்விஸ் ஹோஸ்டில் தேவையா?
எதிரியை கையாளும் போது தந்திரம் மற்றும் வீரம் என்பதை யார் தீர்மானிப்பார்கள்? (விர்ஜில், அனீட், II, 390)

டுகண்ட் வோலண்டம் ஃபாட்டா, நோலெண்டம் ட்ராஹன்ட்.
விதி செல்ல விரும்புபவர்களை வழிநடத்துகிறது, ஆனால் விரும்பாதவர்களை இழுத்துச் செல்கிறது. (Cleanthes' இன் வாசகம், செனிகாவால் லத்தீன் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.)

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas.
வாழ்வதற்காக உண்ண வேண்டும், உண்பதற்காக வாழக்கூடாது. (இடைக்கால மாக்சிம் குயின்டிலியனின் பழங்கால வார்த்தைகளை விளக்குகிறது: "நான் வாழ்வதற்காக சாப்பிடுகிறேன், ஆனால் நான் சாப்பிட வாழவில்லை" மற்றும் சாக்ரடீஸ்: "சிலர் சாப்பிட வாழ்கிறார்கள், ஆனால் நான் வாழ சாப்பிடுகிறேன்.")

இது மிகவும் பொதுவானது.
நீங்கள் வாழ்ந்த வாழ்க்கையை அனுபவிக்க முடியும் என்றால் இரண்டு முறை வாழ வேண்டும். (தற்காப்பு, "எபிகிராம்கள்")

Etiam innocentes cogit Meniri dolor.
வலி அப்பாவிகளையும் பொய்யாக்குகிறது. (Publius, "வாக்கியங்கள்")

Ignoscito saepe Alteri, nunquam tibi.
மற்றவர்களை அடிக்கடி மன்னியுங்கள், உங்களை ஒருபோதும் மன்னிக்காதீர்கள். (Publius, "வாக்கியங்கள்")

இன்ஃபாண்டம் புதுப்பித்தல் டோலோரம்.
பயங்கரமான, சொல்ல முடியாத வலியை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க, சோகமான கடந்த காலத்தைப் பற்றி பேச. (விர்ஜில், "அனீட்")

ஹோமோ ஹோமினி லூபஸ் எஸ்ட்.
மனிதன் மனிதனுக்கு ஓநாய். (Plautus, "கழுதைகள்")

ஆலோசகர் ஹோமினி டெம்பஸ் யூடிலிசிமஸ்.
ஒரு நபருக்கு நேரம் மிகவும் பயனுள்ள ஆலோசகர்.

கோரிஜ் ப்ரீடெரிட்டம், ப்ரெசென்ஸ் ரெஜ், செர்ன் ஃப்யூடூரம்.
கடந்த காலத்தை சரிசெய்யவும், நிகழ்காலத்தை நிர்வகிக்கவும், எதிர்காலத்தை வழங்கவும்.

Cui ridet Fortuna, eum ignorat Femida.
பார்ச்சூன் யாரைப் பார்த்து சிரித்தாலும், தெமிஸ் கவனிக்கவில்லை.

குஜுஸ்விஸ் ஹோமினிஸ் பிழையானது; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
தவறு செய்வது ஒவ்வொரு நபருக்கும் பொதுவானது, ஆனால் ஒரு முட்டாள் மட்டுமே தவறை செய்ய முடியும்.

கம் விடியா தற்போது, ​​பக்காட் குய் ரெக்டே ஃபசிட்.
தீமைகள் செழிக்கும்போது, ​​நேர்மையாக வாழ்பவர்கள் பாதிக்கப்படுகிறார்கள்.

உறுதியான, புத்திசாலி அல்ல.
அவர்கள் புரிந்து கொள்ளாததால் தீர்ப்பளிக்கிறார்கள்.

டி குஸ்டிபஸ் அல்ல டிஸ்புடண்டம் எஸ்ட்.
சுவைகள் வேறுபடுகின்றன. (ரஷ்ய சமமான பழமொழி "ரசனைக்கு ஏற்ப நண்பன் இல்லை")

டி மோர்டுயிஸ் ஆட் பெனே, ஆட் நிஹில்.
இறந்தவர்களைப் பற்றி அது நல்லது அல்லது ஒன்றுமில்லை. (ஒரு சாத்தியமான ஆதாரம் சிலோனின் "இறந்தவர்களை அவதூறாகப் பேசாதே" என்பதுதான்)

Descensus averno facilis est.
நரகத்திற்கான பாதை எளிதானது.

Deus ipse se fecit.
கடவுள் தன்னைப் படைத்தார்.

டிவைட் எட் இம்பெரா.
பிரித்து வெற்றி பெறுங்கள். (நவீன காலத்தில் எழுந்த ஏகாதிபத்திய கொள்கையின் இலத்தீன் உருவாக்கம்.)

துரா லெக்ஸ், செட் லெக்ஸ்.
சட்டம் கடுமையானது, ஆனால் அது சட்டம். லத்தீன் சொற்றொடரின் பொருள்: சட்டம் எவ்வளவு கடுமையானதாக இருந்தாலும், அதைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.

நான் சுவாசிக்கும் வரை, நான் நம்புகிறேன்!

டம் ஸ்பிரோ, அமோ அட்கு கிரெடோ.
நான் சுவாசிக்கும் வரை, நான் நேசிக்கிறேன், நம்புகிறேன்.

எடிட், பிபிட், போஸ்ட் மார்ட்டம் nulla voluptas!
உண்ண, குடிக்க, இறந்த பிறகு இன்பம் இல்லை!
பழைய மாணவர் பாடலில் இருந்து. கல்லறைகள் மற்றும் மேஜை பாத்திரங்கள் மீது பண்டைய கல்வெட்டுகளின் பொதுவான மையக்கருத்து.

கல்வி தே இப்சம்!
உங்களைப் பயிற்றுவிக்கவும்!

எஸ்ஸே குவாம் விடேரி.
இருக்க, தோன்றக்கூடாது.

முன்னாள் நிஹிலோ நிஹில் பொருத்தம்.
சும்மா இருந்து எதுவும் வராது.

எக்ஸ் மாலிஸ் எலிகெரே மினிமா.
இரண்டு தீமைகளில் குறைந்தது ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுங்கள்.

Ex ungue leonem.
சிங்கத்தை அதன் நகங்களால் அடையாளம் காணலாம்.

Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
சிங்கத்தை அதன் நகங்களையும், கழுதையை அதன் காதுகளையும் வைத்து அடையாளம் காண்கிறோம்.

அனுபவம் ஒரு சிறந்த நீதிபதி.
அனுபவமே சிறந்த ஆசிரியர்.

எளிதான அனைத்து, கம் வாலமஸ், ரெக்டா கான்சிலியா ஏக்ரோடிஸ் டாமஸ்.
நாம் ஆரோக்கியமாக இருக்கும்போது, ​​நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு எளிதில் நல்ல ஆலோசனைகளை வழங்குகிறோம்.

வினைச்சொல்.
வார்த்தைகளை விட செயல்கள் வலிமையானவை.

உண்மை என்பது உண்மை.
செய்தது முடிந்தது (ஒரு உண்மை ஒரு உண்மை).

ஃபேமக்ளமோசா.
உரத்த மகிமை.

ஃபாமா வால்ட்.
பூமி வதந்திகளால் நிறைந்துள்ளது.

ஃபெசி குட் பொடுய், ஃபேஷியன்ட் மெலியோரா பொட்டன்டெஸ்.
என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தேன், அதைச் செய்யக்கூடியவர்கள் சிறப்பாகச் செய்யட்டும்.
(ரோமன் தூதர்கள் தங்கள் அறிக்கையிடல் உரையை முடித்த சூத்திரத்தின் ஒரு சுருக்கம், அவர்களின் வாரிசுக்கு அதிகாரங்களை மாற்றியது.)

பெலிக்ஸ், க்யூ க்வோட் அமாட், டிஃபென்டர் ஃபோர்டிட்டர் ஆடிட்.
தான் விரும்புவதைத் தைரியமாகத் தன் பாதுகாப்பில் எடுத்துக் கொள்பவன் மகிழ்ச்சியானவன்.

ஃபெமினா நேச்சுரம் ரெஜெரே டெஸ்பரே எஸ்ட் ஓடியம்.
ஒரு பெண்ணின் மனோபாவத்தை சமாதானப்படுத்த முடிவு செய்த பிறகு, அமைதிக்கு விடைபெறுங்கள்!

ஃபெஸ்டினா லெண்டே.
மெதுவாக சீக்கிரம்.

Fide, sed cui fidas, vide.
விழிப்புடன் இருங்கள்; நம்புங்கள், ஆனால் நீங்கள் யாரை நம்புகிறீர்கள் என்பதில் கவனமாக இருங்கள்.

ஃபிடெலிஸ் மற்றும் ஃபோர்ஃபிஸ்.
விசுவாசமான மற்றும் தைரியமான.

Finis vitae, sed non amoris.
வாழ்க்கை முடிவடைகிறது, ஆனால் காதல் இல்லை.

ஃபிளாக்ரான்ட் டெலிக்டோ.
குற்றம் நடந்த இடத்தில், கையும் களவுமாக.

தூக்கமின்மைக்கு மாறாக.
குருட்டு வாய்ப்பு எல்லாவற்றையும் மாற்றுகிறது (குருட்டு வாய்ப்பின் விருப்பம்).

Fortes Fortuna adjuvat.
விதி தைரியமானவர்களுக்கு உதவுகிறது.

Re-ல் Fortiter, suaviter in modo.
செயலில் உறுதியானவர், கையாள்வதில் மென்மையானவர்.
(தொடர்ந்து இலக்கை அடையுங்கள், மென்மையாக செயல்படுங்கள்.)

Fortunam citius reperis, quam retineas.
பராமரிப்பதை விட மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடிப்பது எளிது.

Fortunam suam quisque parat.
ஒவ்வொருவரும் தங்கள் விதியை தாங்களாகவே கண்டு கொள்கிறார்கள்.

ஃப்ரக்டஸ் டெம்போரம்.
காலத்தின் பழம்.

Fuge, late, tace.
ஓடு, மறை, அமைதியாக இரு.

ஃபியூஜிட் மீளமுடியாத டெம்பஸ்.
மீளமுடியாத நேரம் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது.

Gaudeamus igitur.
எனவே வேடிக்கை பார்ப்போம்.

குளோரியா விக்டோரிபஸ்.
வெற்றியாளர்களுக்கு மகிமை.

கஸ்டஸ் லெகிபஸ் அல்லாத துணை.
சுவை சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படியாது.

குட்டா காவட் லேபிடெம்.
ஒரு துளி ஒரு கல்லை தேய்கிறது.

அவர் மனசாட்சிக்கு நன்றி செலுத்துகிறார்.
அடிமைத்தனத்தை விட மோசமானது வருத்தம்.

ஹூ குவாம் எஸ்ட் டைமண்டஸ் குய் மோரி டுடஸ் புடட்!
மரணத்தை நன்மையாகக் கருதுபவர் பயங்கரமானவர்!

ஹோமின்ஸ் ஆம்பிலியஸ் ஓகுலிஸ், குவாம் ஆரிபஸ் கிரெடண்ட்.
மக்கள் தங்கள் காதுகளை விட கண்களை நம்புகிறார்கள்.

ஹோமின்ஸ், டம் டோசென்ட், டிஸ்கண்ட்.
கற்பிப்பதன் மூலம் மக்கள் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

ஹோமினிஸ் பிழையானது.
தவறு மனிதம்.

ஹோமின்ஸ் நோன் ஒடி, செட் எஜஸ் விட்டியா.
இது நான் வெறுக்கும் நபர் அல்ல, ஆனால் அவரது தீமைகள்.

ஹோமின்ஸ் க்வோ ப்ளூரா ஹேபென்ட், ஈஓ குபியுண்ட் ஆம்பிலோரா.
எப்படி அதிகமான மக்கள்வேண்டும், அவர்கள் அதிகமாக வேண்டும்.

ஹோமோ ஹோமினிஸ் அமிகஸ் எஸ்ட்.
மனிதன் மனிதனுக்கு நண்பன்.

ஹோமோ சம் எட் நிஹில் ஹுமனி எ மீ ஏலினியம் புடோ.
நான் ஒரு மனிதன், மனிதர்கள் எதுவும் எனக்கு அந்நியமாக இல்லை.

ஐபி பொட்டெஸ்ட் வாலரே பாப்புலஸ், யூபி லெக்ஸ் வாலண்ட்.
சட்டங்கள் நடைமுறையில் இருக்கும் இடத்தில், மக்கள் பலமாக உள்ளனர்.

இக்னே நேச்சுரா ரெனோவாட்டர் இன்டெக்ரா.
நெருப்புடன், அனைத்து இயற்கையும் புதுப்பிக்கப்படுகிறது.

இமாகோ அனிமி வல்டஸ் எஸ்ட்.
முகம் ஆன்மாவின் கண்ணாடி.

Imperare sibi அதிகபட்ச இம்பீரியம் எஸ்ட்.
தனக்குத் தானே கட்டளையிடுவது மிகப் பெரிய சக்தி.

என்றென்றும், எப்போதும்.

டெமான் டியூஸில்!
அரக்கனில் கடவுள் இருக்கிறார்!

டுபியோ அப்ஸ்டினில்.
சந்தேகம் இருந்தால், தவிர்க்கவும்.

Infelicissimum இனம் infortunii est fuisse felicem.
கடந்த காலத்தில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பது மிகப்பெரிய துரதிர்ஷ்டம்.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
சந்தேகம் என்பது ஞானத்தின் பாதி.

வேகத்தில்.
அமைதியில், அமைதியில்.

இன்செடோ பெர் இக்னெஸ்.
நான் நெருப்பின் நடுவே நடக்கிறேன்.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
சந்தேகம் என்பது ஞானத்தின் பாதி.

இஞ்சூரியம் ஃபேசிலியஸ் ஃபேசியாஸ் குவாம் ஃபெராஸ்.
புண்படுத்துவது எளிது, தாங்குவது கடினம்.

என்னில் omnis spes mihi est.
என் நம்பிக்கை எல்லாம் என் மீதுதான்.

நினைவிடத்தில்.
நினைவகத்தில்.

பேஸ் லியோன்களில், புரோலியோ செர்வியில்.
சமாதான காலத்தில் - சிங்கங்கள், போரில் - மான். (டெர்டுல்லியன், "கிரீடத்தில்")

இன்டர் ஆர்மா அமைதியான கால்கள்.
ஆயுதங்கள் இடி முழக்கும்போது, ​​சட்டங்கள் அமைதியாக இருக்கும்.

இண்டர் பாரியட்ஸ்.
நான்கு சுவர்களுக்குள்.

கொடுங்கோல் ஆட்சியில்.
கொடுங்கோலர்களுக்கு எதிராக.

உண்மை மதுவில் உள்ளது. (Cf. Pliny the Elder: "பொதுவாக மதுவிற்கு உண்மைத்தன்மையைக் கூறுவது ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.") பச்சை குத்திக்கொள்வதில் மிகவும் பொதுவான சொற்றொடர்!

வினோ வெரிடாஸில், அக்வா சானிடாஸில்.
உண்மை மதுவில் உள்ளது, ஆரோக்கியம் தண்ணீரில் உள்ளது.

விட்டம் டூசிட் கல்பே ஃபுகாவில்.
ஒரு தவறைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்ற ஆசை உங்களை இன்னொருவருக்கு இழுக்கிறது. (ஹோரேஸ், "கவிதையின் அறிவியல்")

வெனரே செம்பர் சர்டட் டோலர் மற்றும் காடியம்.
அன்பில், வலியும் மகிழ்ச்சியும் எப்போதும் போட்டியிடுகின்றன.

Ira initium insaniae est.
கோபம் என்பது பைத்தியக்காரத்தனத்தின் ஆரம்பம்.

ஜாக்டான்டியஸ் மேரண்ட், க்வே மைனஸ் டோலண்ட்.

துக்கத்தை அதிகமாகக் காட்டுபவர்கள் மிகக் குறைவாகத் துக்கப்படுபவர்கள்.
Jucundissimus est amari, sed non-minus amare.

நேசிக்கப்படுவது மிகவும் இனிமையானது, ஆனால் உங்களை நேசிப்பது குறைவான இனிமையானது அல்ல.

லெவ் ஃபிட், க்வோட் பெனெ பெர்டுர் ஆன்யூஸ்.

பணிவுடன் சுமக்கும்போது சுமை இலகுவாகும். (ஓவிட், "லவ் எலிஜிஸ்")

லூக்ரி போனஸ் என்பது தகுதிக்கு முந்தைய வாசனை.

லாபத்தின் வாசனை எங்கிருந்து வந்தாலும் அது இனிமையானது (ஜூவனல், "நையாண்டிகள்")

லூபஸ் நோன் மோர்டெட் லூபம்.
ஓநாய் ஓநாயை கடிக்காது.

லூபஸ் பைலம் முடட், மெண்டெம் இல்லாதது.
ஓநாய் அதன் ரோமத்தை மாற்றுகிறது, அதன் தன்மையை அல்ல.

மனுஸ் மனு லாவத்.
கையை கை கழுவுகிறது.
(கிரேக்க நகைச்சுவை நடிகரான எபிசார்மஸுக்கு முந்தைய ஒரு பழமொழி வெளிப்பாடு.)

என் மனசாட்சி மிகவும் பொதுவானது.
எல்லா வதந்திகளையும் விட என் மனசாட்சி எனக்கு முக்கியம்.

மீ வீடா மற்றும் அனிமா எஸ்.
நீ என் உயிர் மற்றும் ஆன்மா.

மெலியஸ் எஸ்ட் பெயர் போனம் குவாம் மேக்னே டிவிடியே.
பெரிய செல்வத்தை விட நல்ல பெயர் சிறந்தது.

மெலியோரா ஸ்பெரோ.
சிறந்ததை நான் நம்புகிறேன்.

கார்போர் சனோவில் ஆண்கள் சனா.
ஆரோக்கியமான உடலில் ஆரோக்கியமான மனம்.

நினைவு பரிசு.
மரணத்தை நினைவில் வையுங்கள்.
(டிராப்பிஸ்ட் ஆர்டரின் துறவிகளைச் சந்திக்கும் போது பரிமாறப்பட்ட வாழ்த்து வடிவம். இது மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையை நினைவூட்டுவதாகவும், ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில், அச்சுறுத்தும் அபாயத்தைப் பற்றியும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.)

மெமெண்டோ குயா புல்விஸ் எஸ்ட்.
நீங்கள் தூசி என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

மோரேஸ் க்யூக் சூய் ஃபிங்கிட் ஃபோர்டுனம்.
நமது விதி நமது ஒழுக்கத்தைப் பொறுத்தது.

மோர்ஸ் நெசிட் லெஜெம், டோலிட் கம் பாப்பரே ரெஜெம்.
மரணம் சட்டத்தை அறியாது, அது ராஜாவையும் ஏழையையும் எடுக்கும்.

மோர்ஸ் ஓம்னியா சொல்விட்.
மரணம் எல்லா பிரச்சனைகளையும் தீர்க்கிறது.

மோர்டம் எஃபுகெரே நீமோ பொட்டெஸ்ட்.
மரணத்திலிருந்து யாரும் தப்பிக்க முடியாது.

நேச்சுரா வெறுக்கத்தக்க வெற்றிடத்தை.
இயற்கை ஒரு வெற்றிடத்தை வெறுக்கிறது.

நேச்சுரல் அல்லாத சன்ட் டர்பியா.
இயற்கையானது வெட்கக்கேடானது அல்ல.

நிஹில் எப் ஓம்னி பார்டே பீடும்.
எல்லா வகையிலும் எதுவுமே நல்லதல்ல
(அதாவது முழுமையான நல்வாழ்வு ஹோரேஸ் இல்லை, "ஓட்ஸ்").

நிஹில் ஹேபியோ, நிஹில் குரோ.
என்னிடம் எதுவும் இல்லை - நான் எதைப் பற்றியும் கவலைப்படவில்லை.

வேட்டிடும் செம்பர், க்யூபிமஸ்க் நெகட்டாவில் நிதினூர்.

நாங்கள் எப்போதும் தடைசெய்யப்பட்டவற்றிற்காக பாடுபடுகிறோம், தடைசெய்யப்பட்டதை விரும்புகிறோம். (ஓவிட், "லவ் எலிஜிஸ்")

நோலைட் டைசர், சி நெசிடிஸ்.
தெரியாவிட்டால் சொல்லாதே.

நான் எஸ்ட் ஃபுமஸ் அப்ஸ்க்யூ இக்னே.
நெருப்பில்லாமல் புகை இல்லை.

நோன் இக்னரா மாலி, மிசெரிஸ் சுக்குரேரே டிஸ்கோ.
துரதிர்ஷ்டத்தை அனுபவித்த நான், துன்பப்படுபவர்களுக்கு உதவ கற்றுக்கொண்டேன். (விர்ஜில்)

நான் முன்னேற்றம் அடையவில்லை.
முன்னோக்கி நகராமல் இருப்பது என்பது பின்னோக்கி செல்வது.

நுன்குவாம் ரெட்ரோஸம், செம்பர் இன்கிரேடியண்டம்.
ஒரு படி பின்வாங்கவில்லை, எப்போதும் முன்னோக்கி.

நுஸ்குவாம் சன்ட், கியூ எபிக் சன்ட்.
எங்கும் இருப்பவர்கள் எங்கும் இல்லை.

ஓடிரிண்ட் டம் மெட்டுவான்ட்.
அவர்கள் பயப்படும் வரை அவர்கள் வெறுக்கட்டும். (அவரது பெயரால் பெயரிடப்பட்ட ஆக்டியம் சோகத்திலிருந்து அட்ரியஸின் வார்த்தைகள். சூட்டோனியஸின் கூற்றுப்படி, இது பேரரசர் கலிகுலாவின் விருப்பமான வாசகம்.)

ஓடி எட் அமோ.
நான் அதை வெறுக்கிறேன் மற்றும் விரும்புகிறேன்.

ஓம்னே ignotum pro magnifico est.
தெரியாத அனைத்தும் கம்பீரமாகத் தெரிகிறது. (டாசிடஸ், அக்ரிகோலா)

Omnes homines agunt histrionem.
எல்லா மக்களும் வாழ்க்கையின் மேடையில் நடிகர்கள்.

எல்லாமே பாதிப்புக்குள்ளாகும், அல்டிமா நெகாட்.
ஒவ்வொரு மணிநேரமும் வலிக்கிறது, கடைசியாக கொல்லப்படுகிறது.

ஓம்னியா மீ மெகம் போர்டோ.
என்னுடையது அனைத்தையும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன்.
(பிரீன் நகரம் எதிரிகளால் கைப்பற்றப்பட்டபோது, ​​விமானத்தில் இருந்த மக்கள் தங்கள் பொருட்களை அதிகம் கைப்பற்ற முயன்றபோது, ​​யாரோ ஒருவர் பியான்ட் முனிவருக்கும் அவ்வாறே செய்யும்படி அறிவுரை கூறினார். "நான் என்ன செய்கிறேன், ஏனென்றால் நான் என்னுடன் எல்லாவற்றையும் எடுத்துச் செல்கிறேன்," அவர் பதிலளித்தார், அதாவது உங்கள் ஆன்மீக செல்வம்.)

Omnia fluunt, omnia mutantur.
எல்லாம் பாய்கிறது, எல்லாம் மாறுகிறது.

ஓம்னியா மோர்ஸ் ஏக்வாட்.
மரணம் எல்லாவற்றையும் சமம்.

ஓம்னியா பிரேக்லரா ராரா.
அழகான அனைத்தும் அரிதானவை. (சிசரோ)

ஓம்னியா, க்வே வோலோ, அடிபிஸ்கார்.
நான் விரும்பிய அனைத்தையும் அடைகிறேன்.

ஓம்னியா வின்சிட் அமோர் எட் நோஸ் செடமஸ் அமோரி.
அன்பு எல்லாவற்றையும் வெல்லும், நாம் அன்பிற்கு அடிபணிகிறோம்.

Optimi consiliarii mortui.
சிறந்த ஆலோசகர்கள் இறந்துவிட்டனர்.

சிறந்த மருந்து.
சிறந்த மருந்து அமைதி.
(மருத்துவப் பழமொழி, ரோமானிய மருத்துவர் ஆலஸ் கொர்னேலியஸ் செல்சஸ் எழுதியது.)

பெகுனியா ஓலெட் அல்ல.
பணம் வாசனை இல்லை.

ஒரு ஆஸ்பரா விளம்பர அஸ்ட்ரா.
முட்கள் மூலம் நட்சத்திரங்களுக்கு. (சிரமங்கள் மூலம் உயர்ந்த இலக்கை அடைய.)

பெர் ஃபாஸ் எட் நெஃபாஸ்.
கொக்கி மூலம் அல்லது வளைவு மூலம்.

பர்ரிசம் மல்ட்ம் டெப்ஸ் காக்னோசெர் ஸ்டல்டம்.
ஒரு முட்டாளை அவன் அடிக்கடி சிரிப்பதன் மூலம் அடையாளம் காண வேண்டும். (இடைக்கால தொகுப்பு வெளிப்பாடு.)

பெரிகிரினேஷியோ எஸ்ட் வீட்டா.
வாழ்க்கை ஒரு பயணம்.

தனிப்பட்ட கிராட்டா.
விரும்பத்தக்க அல்லது நம்பகமான நபர்.

சிறிய, மற்றும் டபிடுர் வோபிஸ்; குவெரைட் மற்றும் இன்வெனிடிஸ்; துடித்தல், et aperietur vobis.
கேளுங்கள், அது உங்களுக்குக் கொடுக்கப்படும்; தேடுங்கள், கண்டடைவீர்கள்; தட்டுங்கள், அது உங்களுக்குத் திறக்கப்படும். (மத். 7:7)

சமமானவர்களில் முதன்மையானவர். (ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ மாநிலத்தில் மன்னரின் நிலையை வகைப்படுத்தும் சூத்திரம்.)

Quae fuerant vitia, mores sunt.
தீமைகளாக இருந்தவை இப்போது ஒழுக்கமாகிவிட்டன.

Quae nocent - docent.
என்ன தீங்கு, அது கற்பிக்கிறது.

குய் நிசி சன்ட் வெரி, ரேஷியோ குவோக் ஃபால்சா சிட் ஓம்னிஸ்.
உணர்வுகள் உண்மை இல்லை என்றால், நம் மனம் முழுவதும் பொய்யாகிவிடும்.

க்யூ டேசெட் - சம்மதம்.
அமைதியாக இருப்பவர் ஒப்புக்கொண்டதாகக் கருதப்படுகிறது. (ரஷ்ய ஒப்புமை: மௌனம் சம்மதத்தின் அடையாளம்.)

க்விட் க்விஸ்க் விட்டெட், நன்குவாம் ஹோமினி சடிஸ் காடம் ஹொராஸ்.
எப்போது ஆபத்தை எதிர்நோக்குவது என்பதை யாரும் அறிய முடியாது.

Quo quisque sapientior est, eo solet esse modestior.
ஒரு நபர் எவ்வளவு புத்திசாலியாக இருக்கிறாரோ, அவர் பொதுவாக மிகவும் அடக்கமாக இருக்கிறார்.

Quod cito fit, cito perit.
சீக்கிரம் செய்த காரியம், சீக்கிரமே அழிந்துவிடும்.

குவோமோடோ ஃபேபுலா, சிக் வீடா; நோன் குவாம் டையு, செட் குவாம் பெனே ஆக்டா சிட் ரெஃபர்ட்.
வாழ்க்கை ஒரு நாடக அரங்கில் ஒரு நாடகம் போன்றது; எவ்வளவு காலம் நீடிக்கிறது என்பது முக்கியமல்ல, எவ்வளவு நன்றாக விளையாடப்படுகிறது என்பதுதான் முக்கியம்.

பதில் இல்லை.
நீ இல்லாததை தூக்கி எறியுங்கள்.

சியோ மீ நிஹில் ஸ்கைர்.
எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்று எனக்குத் தெரியும்.
(சாக்ரடீஸின் சுதந்திரமாக விளக்கப்பட்ட வார்த்தைகளின் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பு. ரஷ்ய மொழியை ஒப்பிடவும். ஒரு நூற்றாண்டுக்கு கற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஒரு முட்டாளாக இறக்கவும்.)

செட் செமல் இன்சானிவிமஸ் ஓம்னெஸ்.
நாம் அனைவரும் ஒரு நாள் பைத்தியம் பிடிப்போம்.

Semper mors subest.
மரணம் எப்போதும் அருகில் உள்ளது.

சீக்வேர் டியூம்.
கடவுளின் விருப்பத்தைப் பின்பற்றுங்கள்.

சி எடியம் ஓம்னெஸ், ஈகோ அல்ல.
எல்லாம் இருந்தாலும், அது நான் அல்ல. (அதாவது எல்லோரும் செய்தாலும், நான் மாட்டேன்)

சி விஸ் அமரி, அமா.
நீங்கள் நேசிக்கப்பட விரும்பினால், நேசிக்கவும்.

சி விஸ் பேசம், பாரா பெல்லம்.
நீங்கள் அமைதியை விரும்பினால், போருக்கு தயாராகுங்கள்.
(ஆதாரம் - வெஜிடியஸ். மேலும் cf. சிசரோ: "நாம் அமைதியை அனுபவிக்க விரும்பினால், நாம் போராட வேண்டும்" மற்றும் கொர்னேலியஸ் நேபோஸ்: "அமைதி போரால் உருவாக்கப்படுகிறது.")

Sibi imperare அதிகபட்ச இம்பீரியம் est.
மிக உயர்ந்த சக்தி தன் மீதுள்ள அதிகாரம்.

சிமிலிஸ் சிமிலி கௌடெட்.
விரும்புவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்.

அது அஸ்ட்ரா.
இப்படித்தான் நட்சத்திரங்களுக்குச் செல்கிறார்கள்.

சோல் லூசெட் ஆம்னிபஸ்.
அனைவருக்கும் சூரியன் பிரகாசிக்கிறது.

சோலா மேட்டர் அமண்டா எஸ்ட் மற்றும் பேட்டர் ஹொனெஸ்டண்டஸ் எஸ்ட்.
அன்புக்கு தகுதியானவர் தாய் மட்டுமே, மரியாதைக்கு தகுதியானவர் தந்தை மட்டுமே.

சுவா க்யூக் ஃபார்ச்சூனா இன் மனு எஸ்ட்.
ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் கைகளில் அவரவர் விதி உள்ளது.

சும் க்யூக்.
ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர்
(அதாவது, ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் பாலைவனங்களின்படி, ரோமானிய சட்டத்தின் ஏற்பாட்டில், ஒவ்வொருவருக்கும் உரியது).

டான்டா விஸ் ப்ரோபிடாடிஸ் எஸ்ட், உட் ஈம் எடியம் இன் ஹோஸ்ட் டிலிகாமஸ்.
நேர்மையின் ஆற்றல் எதிரியிடமிருந்து கூட அதை மதிப்பது.

டான்டோ ப்ரீவியஸ் ஓம்னே டெம்பஸ், குவாண்டோ ஃபெலிசியஸ் எஸ்ட்.
நேரம் வேகமாக பறக்கிறது, அது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது.

டான்டம் போசுமஸ், குவாண்டம் ஸ்கிமஸ்.
நமக்குத் தெரிந்ததைச் செய்யலாம்.

டார்டே வெனிண்டிபஸ் ஓசா.
தாமதமாக வருபவர்களுக்கு எலும்புகள் கிடைக்கும். (லத்தீன் பழமொழி)

டெம்போரா முடந்தூர் எட் நோஸ் முடமுர் இன் இல்லீஸ்.
காலம் மாறுகிறது, அவற்றோடு நாமும் மாறுகிறோம்.

டெம்பஸ் ஃபுஜிட்.
நேரம் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது.

டெர்ரா மறைநிலை.
தெரியாத நிலம்
பழங்காலத்தில் முற்றிலும் அறியப்படாத அல்லது அணுக முடியாத பகுதி புவியியல் வரைபடங்கள்பூமியின் மேற்பரப்பின் ஆராயப்படாத பகுதிகள் இப்படித்தான் குறிப்பிடப்பட்டன).

டெர்டியம் அல்லாத டேடர்.
மூன்றாவது விருப்பம் இல்லை; மூன்றாவது இல்லை.
(முறையான தர்க்கத்தில், நான்கு சிந்தனை விதிகளில் ஒன்று இந்த வழியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது - விலக்கப்பட்ட நடுத்தர சட்டம். இந்த சட்டத்தின்படி, இரண்டு முற்றிலும் எதிர் நிலைகள் கொடுக்கப்பட்டால், அதில் ஒன்று எதையாவது உறுதிப்படுத்துகிறது, மற்றொன்று அதற்கு மாறாக , மறுக்கிறது, பின்னர் அவர்களுக்கு இடையே மூன்றாவது, நடுத்தர தீர்ப்பு இருக்க முடியாது.)

Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!

சிக்கலுக்கு அடிபணியாதீர்கள், ஆனால் தைரியமாக அதை நோக்கிச் செல்லுங்கள்!
உபி நிஹில் வேல்ஸ், ஐபி நிஹில் வெலிஸ்.

நீங்கள் எதையும் செய்ய முடியாத இடத்தில், நீங்கள் எதையும் விரும்பக்கூடாது.
அமெரிஸ், அமாபிலிஸ் எஸ்டோ.
நேசிக்கப்படுவதற்கு, அன்பிற்கு தகுதியானவராக இருங்கள்.

உடதுர் மோடு அனிமி குயூ யூடி ரேஷே நோன் பொட்டஸ்ட்.
மனதின் கட்டளைகளைப் பின்பற்ற முடியாதவர், ஆன்மாவின் இயக்கங்களைப் பின்பற்றட்டும்.

பலவகைகள்.
வெரைட்டி வேடிக்கையானது.

வெரே அமிட்டிட்டியே செம்பிடர்னே சன்ட்.
உண்மையான நட்புநித்தியமான.

பச்சை குத்துவதற்கான நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் மிகவும் பிரபலமான சொற்றொடர்:

வந்தேன், பார்த்தேன், வென்றேன்.

(புளூடார்ச்சின் கூற்றுப்படி, இந்த சொற்றொடருடன் ஜூலியஸ் சீசர் தனது நண்பர் அமிண்டியஸுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் ஆகஸ்ட் 47 கிமு 47 இல் பொன்டிக் அரசர் ஃபர்னேசஸ் மீது ஜெலா போரில் வெற்றி பெற்றதைப் பற்றி தெரிவித்தார்.)

வேணி, விதி, புகி.
வந்தான், பார்த்தான், ஓடினான்.
நகைச்சுவையுடன் பச்சை குத்துவதற்கான சொற்றொடர் :)

விக்டோரியா நுல்லா எஸ்ட், குவாம் க்வே ஒப்புக்கொள்கிறார் அனிமோ க்வோக் ஹோஸ்ட்ஸ் துணை.
எதிரிகள் தோல்வியை ஒப்புக்கொண்டால்தான் உண்மையான வெற்றி. (கிளாடியன், "ஹானோரியஸின் ஆறாவது தூதரகத்தில்")

வீடா சைன் லிபர்டேட், நிஹில்.
சுதந்திரம் இல்லாத வாழ்க்கை ஒன்றுமில்லை.

விவா வோக்ஸ் அலிட் ப்ளீனியஸ்.
நேரடி பேச்சுஅதிக அளவில் ஊட்டமளிக்கிறது
(அதாவது, எழுதப்பட்டதை விட வாய்வழியாக வழங்கப்படுவது வெற்றிகரமாக உள்வாங்கப்படுகிறது).

Vivamus atque amemus.
வாழ்வோம், நேசிப்போம்.

Vi veri vniversum vivus vici.
நான் என் வாழ்நாளில் சத்தியத்தின் சக்தியால் பிரபஞ்சத்தை வென்றேன்.

மிக முக்கியமான விஷயம்.
வாழ்வது என்றால் செயல்படுவது.

விவெரே எஸ்ட் வின்செர்.
வாழ்தல் என்றால் வெற்றி என்று பொருள்.

கார்ப் டைம்!
சிறகுகள் கொண்ட லத்தீன் வெளிப்பாடு "நிகழ்காலத்தில் வாழ்க", "கணத்தை கைப்பற்று" என்று மொழிபெயர்க்கிறது.

முழு சொற்றொடர் இவ்வாறு செல்கிறது: " ஏடாஸ்: கார்ப் டைம், குவாம் மினிமம் கிரெடுலா போஸ்டெரோ. - நேரம்: தருணத்தைக் கைப்பற்றுங்கள், எதிர்காலத்தை முடிந்தவரை குறைவாக நம்புங்கள்.

கீழே 170 லத்தீன் கேட்ச்ஃப்ரேஸ்கள் மற்றும் பழமொழிகள் ஒலிபெயர்ப்பு (டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்) மற்றும் உச்சரிப்புகள் உள்ளன.

கையெழுத்து ў அசையில்லாத ஒலியைக் குறிக்கிறது [y].

கையெழுத்து g xஉராய்வு ஒலியைக் குறிக்கிறது [γ] , இது ஒத்துள்ளது ஜிபெலாரஷ்ய மொழியில், அத்துடன் ரஷ்ய சொற்களில் தொடர்புடைய ஒலி கடவுள், ஆம்முதலியன

1. ஒரு மாரி உஸ்க் அட் மேர்.
   [A mari uskve ad mare].
   கடலில் இருந்து கடலுக்கு.
   கனடாவின் சின்னத்தில் பொன்மொழி.
2. Ab ovo usque ad mala.
   [Ab ovo uskve ad malya].
   முட்டை முதல் ஆப்பிள் வரை, அதாவது ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை.
   ரோமானியர்களின் மதிய உணவு முட்டையுடன் தொடங்கி ஆப்பிள்களுடன் முடிந்தது.
3. அபியன்ஸ் அபி!
   [அபியன்ஸ் அபி!]
   நீ கிளம்பும்போது, ​​போய்விடு!
4. ஆக்டா எஸ்ட் ஃபேப்லா.
   [ஆக்டா எஸ்ட் ஃபேபுலா].
   நிகழ்ச்சி முடிந்தது.
   தி லைவ்ஸ் ஆஃப் தி ட்வெல்வ் சீசர்களில் சூட்டோனியஸ், பேரரசர் அகஸ்டஸ், அவரது கடைசி நாளில், அவர் "வாழ்க்கையின் நகைச்சுவையை நன்றாக நடித்தார்" என்று நினைக்கிறீர்களா என்று அவரது நண்பர்கள் உள்ளே நுழைந்தபோது கேட்டார் என்று எழுதுகிறார்.
5. அலியா ஜாக்டா எஸ்ட்.
   [அலேயா யக்தா எஸ்ட்].
   Die is cast.
   அவர்கள் திரும்பப்பெற முடியாத முடிவைப் பற்றி பேசும் சந்தர்ப்பங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஜூலியஸ் சீசர் தனது துருப்புக்களாகப் பேசிய வார்த்தைகள் ரூபிகான் ஆற்றைக் கடந்தது, இது உம்ப்ரியாவை ரோமானிய மாகாணமான சிசல்பைன் கவுல், அதாவது வடக்கு இத்தாலியிலிருந்து கிமு 49 இல் பிரித்தது. இ. ஜூலியஸ் சீசர், சட்டத்தை மீறி, சட்டத்தை மீறி, அவர் ஒரு அரசாங்க அதிபராக, இத்தாலிக்கு வெளியே மட்டுமே ஒரு இராணுவத்தை கட்டளையிட முடியும், அதை வழிநடத்தி, இத்தாலிய பிரதேசத்தில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, அதன் மூலம் உள்நாட்டுப் போரைத் தொடங்கினார்.
6. டுயோபஸ் கார்போரிபஸ்ஸில் அமிகஸ் ஒரு அனிமஸ் யூனஸ்.
   [Amicus est animus unus in duobus corporibus].
   ஒரு நண்பன் இரண்டு உடல்களில் உள்ள ஒரு ஆத்மா.
7. அமிகஸ் பிளேட்டோ, செட் மேஜிஸ் அமிகா வெரிடாஸ்.
   [Amicus Plato, sed magis amika veritas].
   பிளேட்டோ எனது நண்பர், ஆனால் உண்மை மிகவும் அன்பானது (அரிஸ்டாட்டில்).
   உண்மை எல்லாவற்றிற்கும் மேலானது என்பதை அவர்கள் வலியுறுத்த விரும்பும் போது பயன்படுத்தப்படுகிறது.
8. அமோர் துசிஸ்க் அல்லாத செலாந்தூர்.
   [Amor tussiskve non tselyantur].
   காதலையும் இருமலையும் மறைக்க முடியாது.
9. அகிலா நான் கேப்டட் மஸ்காஸ்.
   [அகிலா நான் கேப்டட் மஸ்காஸ்].
   கழுகு ஈக்களை பிடிப்பதில்லை.
10. Audacia pro muro habētur.
    [முரோ ஜி எக்ஸ் அபேட்டூரைப் பற்றிய ஏடாட்சியா].
    தைரியம் சுவர்களை மாற்றுகிறது (அதாவது: சுவர்களுக்கு பதிலாக தைரியம் உள்ளது).
11. Audiātur et altĕra pars!
    [ஆடியேட்டர் மற்றும் அல்டெரா பார்ஸ்!]
    மறுபக்கமும் கேட்கட்டும்!
    சர்ச்சைகளின் பாரபட்சமற்ற கருத்தில்.
12. ஆரியா மீடியோக்ரிடாஸ்.
    [Aўrea mediocritas].
    கோல்டன் மீன் (ஹோரேஸ்).
    தங்கள் தீர்ப்புகள் மற்றும் செயல்களில் உச்சநிலையைத் தவிர்க்கும் நபர்களைப் பற்றி.
13. ஆட் வின்செர், ஆட் மோரி.
    [Aut vintsere, aut mori].
    ஒன்று வெற்றி அல்லது இறக்க.
14. ஏவ், சீசர், மொரிட்டூரி தே சலூடன்ட்!
    [ஏவ், சீசர், மொரிடூரி தே சல்யூடண்ட்!]
    வணக்கம், சீசர், மரணத்திற்குப் போகிறவர்கள் உங்களுக்கு வணக்கம்!
    ரோமானிய கிளாடியேட்டர்களின் வாழ்த்துக்கள்,
15. பிபாமஸ்!
    [பீபாமஸ்!]
    <Давайте>குடிக்கலாம்!
16. Caesărem decet stantem mori.
    [டெசரேம் டெட்செட் ஸ்டாண்டம் மோரி].
    சீசர் நின்று கொண்டு இறப்பதுதான் பொருத்தம்.
17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Canis vivus melior est leone mortuo].
    இறந்த சிங்கத்தை விட உயிருள்ள நாய் சிறந்தது.
    புதன். ரஷ்ய மொழியில் இருந்து "வானத்தில் உள்ள பையை விட கையில் பறவை சிறந்தது" என்பது பழமொழி.
18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rarum est].
    பெறுமதி வாய்ந்தது அரிது.
19. Causa causārum.
    [CaŞza kaŞzarum].
    காரணங்கள் (முக்கிய காரணம்).
20. குகை கரும்பு!
    [கவே காணோம்!]
    நாய்க்கு பயப்படு!
    ஒரு ரோமானிய வீட்டின் நுழைவாயிலில் கல்வெட்டு; பொதுவான எச்சரிக்கையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது: கவனமாக, கவனத்துடன் இருங்கள்.
21. செடான்ட் அர்மா டோகே!
    [Tsedant arma toge!]
    ஆயுதம் தோகைக்கு வழி விடட்டும்! (போருக்கு பதிலாக அமைதி வரட்டும்.)
22. Clavus clavo pellĭtur.
    [கிளயவஸ் க்ளயவோ பல்லியூர்].
    ஆப்பு ஆப்பு தட்டுகிறது.
23. காக்னோஸ் டெ இப்சம்.
    [Kognosce te ipsum].
    உங்களை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
    டெல்பியில் உள்ள அப்பல்லோ கோயிலில் பொறிக்கப்பட்ட கிரேக்க பழமொழியின் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பு.
24. க்ராஸ் மெலியஸ் ஃபோர்.
    [க்ராஸ் மெலியஸ் ஃபோர்].
    <Известно,>நாளை நன்றாக இருக்கும் என்று.
25. Cujus regio, ejus lingua.
    [குயுஸ் ரெஜியோ, ஈயஸ் மொழி].
    மொழி யாருடைய நாடு.
26. பாடத்திட்டம்.
    [பாடத்திட்ட வீடே].
    வாழ்க்கை விளக்கம், சுயசரிதை.
27. அடடா, புத்திசாலித்தனம் இல்லை.
    [அடடா, quod non intellegunt].
    அவர்கள் புரிந்து கொள்ளாததால் தீர்ப்பளிக்கிறார்கள்.
28. எந்த சர்ச்சையும் இல்லை.
    [De gustibus non est disputandum].
    ரசனை பற்றி விவாதம் கூடாது.
29. Destruam மற்றும் aedificābo.
    [டெஸ்ட்ரூம் மற்றும் எடிஃபிகாபோ].
    அழித்து கட்டுவேன்.
30. டியூஸ் எக்ஸ் மெஷினா.
    [Deus ex makhina].
    இயந்திரத்திலிருந்து கடவுள், அதாவது எதிர்பாராத முடிவு.
    பழங்கால நாடகத்தில், கண்டனம் என்பது ஒரு கடினமான சூழ்நிலையைத் தீர்க்க உதவிய ஒரு சிறப்பு இயந்திரத்திலிருந்து பார்வையாளர்களுக்கு முன்னால் கடவுள் தோன்றுவதாகும்.
31. சொல்லுவது உண்மை.
    [திக்தம் எஸ்ட் ஃபேக்டம்].
    சீக்கிரம் சொல்லிவிட முடியாது.
32. டைஸ் டைம் டாசெட்.
    [டைஸ் டைம் டாட்செட்].
    ஒரு நாள் இன்னொரு நாள் கற்றுத் தருகிறது.
    புதன். ரஷ்ய மொழியில் இருந்து "காலை மாலையை விட ஞானமானது" என்ற பழமொழி.
33. Divĭde et impera!
    [டிவைட் எட் இம்பெரா!]
    பிரித்து வெற்றி!
    ரோமானிய ஆக்கிரமிப்புக் கொள்கையின் கொள்கை, அடுத்தடுத்த வெற்றியாளர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
34. டிக்ஸி மற்றும் அனிமம் லேவாவி.
    [டிக்ஸி மற்றும் அனிமம் லெவாவி].
    அதைச் சொல்லி அவன் ஆன்மாவைத் தேற்றிக்கொண்டான்.
    பைபிள் வெளிப்பாடு.
35. தோ, உத் டெஸ்; முகம், முகங்கள்.
    [டோ, உத் டெஸ்; முகம், முகங்கள்].
    நீங்கள் கொடுப்பதை நான் தருகிறேன்; நீங்கள் அதை செய்ய வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.
    இரண்டு நபர்களுக்கிடையேயான சட்ட உறவை நிறுவும் ரோமானிய சட்ட சூத்திரம். புதன். ரஷ்ய மொழியில் இருந்து "நீங்கள் எனக்குக் கொடுங்கள் - நான் உங்களுக்குத் தருகிறேன்" என்ற வெளிப்பாட்டுடன்.
36. Docendo discĭmus.
    [Dotsendo discimus].
    கற்பிப்பதன் மூலம், நம்மை நாமே கற்றுக் கொள்கிறோம்.
    ரோமானிய தத்துவஞானியும் எழுத்தாளருமான செனெகாவின் அறிக்கையிலிருந்து இந்த வெளிப்பாடு வருகிறது.
37. டோமஸ் ப்ராப்ரியா - டோமஸ் ஆப்டிமா.
    [டோமஸ் ப்ராப்ரியா - டோமஸ் ஆப்டிமா].
    உங்கள் சொந்த வீடு சிறந்தது.
38. டோனெக் எரிஸ் பெலிக்ஸ், மல்டோஸ் நியூமராபிஸ் அமிகோஸ்.
    [Donek eris felix, multos numerabis amikos].
    நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் வரை, உங்களுக்கு பல நண்பர்கள் (ஓவிட்) இருப்பார்கள்.
39. டம் ஸ்பைரோ, ஸ்பெரோ.
    [டம் ஸ்பிரோ, ஸ்பெரோ].
    நான் சுவாசிக்கும் வரை, நான் நம்புகிறேன்.
40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
    இரண்டு பேர் சண்டையிட்டால், மூன்றாவது நபர் மகிழ்ச்சியடைகிறார்.
    எனவே மற்றொரு வெளிப்பாடு - tertius gaudens 'மூன்றாவது மகிழ்ச்சி', அதாவது இரு தரப்பு சண்டையிலிருந்து பயனடைபவர்.
41. Edĭmus, ut vivamus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    நாம் வாழ்வதற்காக சாப்பிடுகிறோம், சாப்பிடுவதற்காக வாழவில்லை (சாக்ரடீஸ்).
42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elephanti corio circumtentus est].
    யானைத்தோல் உடையது.
    உணர்ச்சியற்ற நபரைப் பற்றி பேசும்போது இந்த வெளிப்பாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது.
43. எர்ராரே மனிதம் எஸ்ட்.
    [Errare g x umanum est].
    தவறு செய்வது மனிதம் (செனிகா).
44. நோபிஸில் எஸ்ட் டியூஸ்.
    [Est de "us in no" bis].
    நமக்குள் கடவுள் இருக்கிறார் (ஓவிட்).
45. மறுப்பதில் எஸ்ட் மோடஸ்.
    [எஸ்ட் மோடஸ் இன் ரெபஸ்].
    விஷயங்களில் ஒரு அளவு இருக்கிறது, அதாவது எல்லாவற்றுக்கும் ஒரு அளவு இருக்கிறது.
46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatrix manet.
    [Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
    காயம் குணமடைந்தாலும், வடு அப்படியே இருக்கும் (புப்லியஸ் சைரஸ்).
47. முன்னாள் நூலகம்.
    [எக்ஸ் லைப்ரிஸ்].
    "புத்தகங்களிலிருந்து", புத்தகத் தட்டு, புத்தகத்தின் உரிமையாளரின் அடையாளம்.
48. Éxēgí நினைவுச்சின்னம்(உம்)…
    [எக்ஸிஜி நினைவுச்சின்னம் (மனம்)…]
    நான் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை (Horace) அமைத்தேன்.
    கவிஞரின் படைப்புகளின் அழியாமையின் கருப்பொருளில் ஹோரேஸின் புகழ்பெற்ற ஓட் ஆரம்பம். ஓட் ரஷ்ய கவிதையில் ஏராளமான பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்புகளை ஏற்படுத்தியது.
49. எளிமையான சொல், கடினமான உண்மை.
    [எளிமையான திக்து, கடினமான உண்மை].
    சொல்வது எளிது, செய்வது கடினம்.
50. புகழ்பெற்ற ஆர்டியம் மாஜிஸ்டர்.
    [பேம்ஸ் ஆர்டியம் மாஸ்டர்]
    பசி என்பது கலைகளின் ஆசிரியர்.
    புதன். ரஷ்ய மொழியில் இருந்து "கண்டுபிடிப்பின் தேவை தந்திரமானது" என்பது பழமொழி.
51. Felicĭtas humana nunquam in eodem statu permănet.
    [Felitsitas g x umana nunkvam in eodem statu permanet].
    மனித மகிழ்ச்சி நிரந்தரமானது அல்ல.
52. பெலிசிடாஸ் மல்டோஸ் அமிகோஸ்.
    [Felicitas multos g x abet amikos].
    மகிழ்ச்சிக்கு பல நண்பர்கள் உள்ளனர்.
53. ஃபெலிசிட்டேம் இன்ஜெண்டம் அனிமஸ் இன்ஜென்ஸ் டிசெட்.
    [Felicitatem ingentem animus ingens detset].
    ஒரு பெரிய ஆவி மிகுந்த மகிழ்ச்சிக்கு தகுதியானது.
54. பெலிக்ஸ் குற்றவாளி
    [ஃபெலிக்ஸ் கிரிமிபஸ் நுல்லஸ் எரித் டையு].
    குற்றத்தில் யாரும் நீண்ட காலம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க மாட்டார்கள்.
55. பெலிக்ஸ், குய் நிஹில் டெபெட்.
    [ஃபெலிக்ஸ், குய் நிக் எக்ஸ் இல் டெபெட்].
    எதுவும் கடன்பட்டிருக்காதவன் மகிழ்ச்சியானவன்.
56. ஃபெஸ்டினா லெண்டே!
    [ஃபெஸ்டினா டேப்!]
    மெதுவாக விரைந்து செல்லுங்கள் (எல்லாவற்றையும் மெதுவாக செய்யுங்கள்).
    பேரரசர் அகஸ்டஸின் (கிமு 63 - கிபி 14) பொதுவான கூற்றுகளில் ஒன்று.
57. ஃபியட் லக்ஸ்!
    [ஃபியட் சொகுசு!]
    ஒளி இருக்கட்டும்! (விவிலிய வெளிப்பாடு).
    மேலும் ஒரு பரந்த பொருளில்மகத்தான சாதனைகளைப் பற்றி பேசும்போது பயன்படுத்தப்படுகிறது. அச்சிடலைக் கண்டுபிடித்த குட்டன்பெர்க், “ஃபியட் லக்ஸ்!” என்று எழுதப்பட்ட ஒரு மடிப்புத் தாளைப் பிடித்தபடி சித்தரிக்கப்பட்டார்.
58. ஃபினிஸ் கொரோனாட் ஓபஸ்.
    [ஃபினிஸ் கொரோனட் ஓபஸ்].
    வேலை முடிவடைகிறது.
    புதன். ரஷ்ய மொழியில் இருந்து "முடிவு என்பது விஷயத்தின் கிரீடம்" என்ற பழமொழி.
59. Gaúdia príncipiúm nostrí Sunt saépe dolóris.
    [காஷியா பிரின்சிபியம் நாஸ்ட்ரி சன்ட் செப் டோலரிஸ்].
    மகிழ்ச்சிகள் பெரும்பாலும் நம் துக்கங்களின் ஆரம்பம் (ஓவிட்).
60. ஹபென்ட் சுவா ஃபதா லிபெல்லி.
    [ஜி x அபென்ட் சுவா ஃபதா லிபெல்லி].
    புத்தகங்களுக்கு அதன் சொந்த விதி உள்ளது.
61. இந்த மோர்டுய் விவண்ட், ஹிக் மியூட்டி லொகுந்தூர்.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    இங்கே இறந்தவர்கள் உயிருடன் இருக்கிறார்கள், இங்கே ஊமைகள் பேசுகிறார்கள்.
    நூலகத்தின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே உள்ள கல்வெட்டு.
62. ஹோடி மிஹி, க்ராஸ் டிபி.
    [G x odie mig x i, kras tibi].
    இன்று எனக்காக, நாளை உனக்காக.
63. ஹோமோ டாக்டஸ் இன் செம்பர் டிவிடியாஸ் ஹேபெட்.
    [ஜி x ஓமோ டாக்டஸ் இன் செம்பர் டிவிட்சியாஸ் ஜி எக்ஸ் அபேட்].
    கற்றறிந்த மனிதன் எப்போதும் தனக்குள் செல்வத்தை வைத்திருக்கிறான்.
64. ஹோமோ ஹோமினி லூபஸ் எஸ்ட்.
    [G x omo g x omini lupus est].
    மனிதன் மனிதனுக்கு ஓநாய் (Plautus).
65. ஹோமோ ப்ரோபோனிட், செட் டியூஸ் டிஸ்பானிட்.
    [G h omo proponit, sed Deus disponit].
    மனிதன் முன்மொழிகிறான், ஆனால் கடவுள் அகற்றுகிறார்.
66. ஹோமோ க்விஸ்க் ஃபோர்டுனே ஃபேபர்.
    [G x omo quiskve Fortune faber].
    ஒவ்வொரு நபரும் தனது சொந்த விதியை உருவாக்கியவர்.
67. ஹோமோ தொகை: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    நான் ஒரு மனிதன்: நான் நினைப்பது போல் மனிதர்கள் எதுவும் எனக்கு அந்நியமானவர்கள் அல்ல.
68. Honōres mutant mores.
    [G x onores mutant mores].
    மரியாதைகள் ஒழுக்கத்தை மாற்றுகின்றன (புளூடார்ச்).
69. ஹோஸ்டிஸ் ஹுமானி ஜெனிரிஸ்.
    [G x ostis g x umani generis].
    மனித இனத்தின் எதிரி.
70. Id agas, ut sis felix, non ut vidāris.
    [Id agas, ut sis felix, non ut vidaris].
    மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கும், தோன்றாமல் இருப்பதற்கும் (செனிகா) செயல்படுங்கள்.
    "லூசிலியஸுக்கு கடிதங்கள்" என்பதிலிருந்து.
71. அக்வா ஸ்க்ரைகிரியில்.
    [அக்வா ஸ்க்ரைபெரில்].
    தண்ணீரில் எழுதுதல் (கட்டுல்லஸ்).
72. தற்காலிக சிக்னோ வின்ஸ்களில்.
    [ஜி x சரி சிக்னோ வின்ஸ்ஸில்].
    இந்த பதாகையின் கீழ் நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள்.
    ரோமானியப் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட்டின் குறிக்கோள், அவரது பேனரில் வைக்கப்பட்டது (IV நூற்றாண்டு). தற்போது வர்த்தக முத்திரையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
73. ஆப்டிமா வடிவத்தில்.
    [உகந்த வடிவத்தில்].
    மேல் வடிவத்தில்.
74. தற்காலிக சந்தர்ப்பத்தில்.
    [தற்போதைய சந்தர்ப்பத்தில்].
    வசதியான நேரத்தில்.
75. வினோ வெரிடாஸில்.
    [ஒயின் வெரிடாஸில்].
    உண்மை மதுவில் உள்ளது.
    "நிதானமான மனதில் இருப்பது குடிகாரனின் நாவில் உள்ளது" என்ற வெளிப்பாடுக்கு ஒத்திருக்கிறது.
76. இன்வெனிட் மற்றும் பெர்ஃபெசிட்.
    [இன்வெனிட் மற்றும் பெர்ஃபெசிட்].
    கண்டுபிடித்து மேம்படுத்தப்பட்டது.
    பிரஞ்சு அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் குறிக்கோள்.
77. இப்சே தீட்சித்.
    [இப்சே தீட்சித்].
    அதை அவரே சொன்னார்.
    ஒருவரின் அதிகாரத்திற்கான சிந்தனையற்ற போற்றுதலின் நிலையை வகைப்படுத்தும் வெளிப்பாடு. தத்துவஞானி பித்தகோரஸின் மாணவர்களின் இந்த கூற்றை மேற்கோள் காட்டி, "கடவுளின் இயற்கையில்" சிசரோ தனது கட்டுரையில், பித்தகோரியர்களின் பழக்கவழக்கங்களை அவர் அங்கீகரிக்கவில்லை என்று கூறுகிறார்: அவர்கள் தங்கள் கருத்தை நிரூபிப்பதற்கு பதிலாக, அவர்கள் தங்கள் ஆசிரியரைக் குறிப்பிட்டனர். வார்த்தைகள் ipse தீட்சித்.
78. உண்மையானது.
    [Ipso facto].
    உண்மையில்.
79. இஸ் ஃபெசிட், குய் புரோடெஸ்ட்.
    [Is fecit, kui prodest].
    இது நன்மை பயக்கும் ஒருவரால் செய்யப்பட்டது (லூசியஸ் காசியஸ்).
    காசியஸ், ரோமானிய மக்களின் பார்வையில் நியாயமான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான நீதிபதியின் இலட்சியம் (எனவே ஆம் மற்றொரு வெளிப்பாடு Judex Cassiānus ‘நியாயமான நீதிபதி’), குற்றவியல் விசாரணைகளில் எப்போதும் கேள்வி எழுப்பப்பட்டது: “யாருக்கு லாபம்? இதனால் யாருக்கு லாபம்? கணக்கீடும், தனக்கேற்ற நன்மையும் இல்லாமல் யாரும் வில்லனாக மாற விரும்ப மாட்டார்கள் என்பதுதான் மக்களின் இயல்பு.
80. Latrante uno, latrat statim மற்றும் alter canis.
    [Latrante uno, latrat statim et alter canis].
    ஒரு நாய் குரைத்தால், மற்ற நாய் உடனடியாக குரைக்கிறது.
81. Legem brevem esse oportet.
    [லெகாம் பிரேவ்ம் கட்டுரை ஓப்போர்டெட்].
    சட்டம் சுருக்கமாக இருக்க வேண்டும்.
82. லிட்டேரா ஸ்கிரிப்டா மேனெட்.
    [Littera scripta manet].
    எழுதப்பட்ட கடிதம் உள்ளது.
    புதன். ரஷ்ய மொழியில் இருந்து "பேனாவால் எழுதப்பட்டதை கோடரியால் வெட்ட முடியாது" என்பது பழமொழி.
83. மெலியர் எஸ்ட் செர்டா பாக்ஸ், க்வாம் ஸ்பெராட்டா விக்டோரியா.
    [Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
    வெற்றியின் நம்பிக்கையை விட உறுதியான அமைதி சிறந்தது (டைட்டஸ் லிவியஸ்).
84. நினைவு மோரி!
    [நினைவூட்டல் மோரி!]
    மரணத்தை நினைவில் வையுங்கள்.
    1664 இல் நிறுவப்பட்ட ட்ராப்பிஸ்ட் வரிசையின் துறவிகள் கூட்டத்தில் பரிமாறப்பட்ட வாழ்த்து. இது மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை, வாழ்க்கையின் நிலையற்ற தன்மை மற்றும் அடையாள அர்த்தத்தில் - அச்சுறுத்தும் ஆபத்து அல்லது துக்கமான அல்லது சோகமான ஒன்று.
85. கார்போரே சானோவில் ஆண்கள் சனா.
    [மென்ஸ் சனா இன் கோர்போர் சானோ].
    ஆரோக்கியமான உடலில் ஆரோக்கியமான மனம் (ஜூவனல்).
    பொதுவாக இந்த பழமொழி இணக்கமான மனித வளர்ச்சியின் கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
86. முட்டாடோ நோமினே, டி டெ ஃபேபுலா நேர்ரதுர்.
    [Mutato nomine, de te fabula narrative].
    கதை உங்களைப் பற்றி கூறப்படுகிறது, பெயர் (ஹோரேஸ்) மட்டுமே மாற்றப்பட்டுள்ளது.
87. Nec sibi, nec altĕri.
    [நெக் சிபி, நெக் அல்டெரி].
    நீங்களே அல்லது வேறு யாரும் இல்லை.
88. Nec sibi, nec altĕri.
    [நெக் சிபி, நெக் அல்டெரி].
    நீங்களே அல்லது வேறு யாரும் இல்லை.
89. நைகிரிஸ் துண்டு.
    [நைக்ரியஸ் பைஸ்].
    தாரை விட கருப்பு.
90. Nil adsuetudĭne majus.
    [Nil adsvetudine maius].
    பழக்கத்தை விட வலிமையானது எதுவும் இல்லை.
    சிகரெட் பிராண்டிலிருந்து.
91. நோலி மீ டேனேரே!
    [நோலி மீ தங்கரே!]
    என்னை தொடாதே!
    நற்செய்தியிலிருந்து வெளிப்பாடு.
92. பெயர் சகுனம்.
    [பெயர் சகுனம்].
    "ஒரு பெயர் ஒரு அடையாளம், ஒரு பெயர் எதையாவது முன்னறிவிக்கிறது," அதாவது, ஒரு பெயர் அதைத் தாங்குபவரைப் பற்றி பேசுகிறது, அவரை வகைப்படுத்துகிறது.
93. நோமினா சன்ட் ஒடிசா.
    [நாமினா சன்ட் ஒடியோசா].
    பெயர்கள் வெறுக்கத்தக்கவை, அதாவது பெயர்களை பெயரிடுவது விரும்பத்தகாதது.
94. நான் முன்னோடியாக இல்லை.
    [நான் புரோகிராடி எஸ்ட் ரெகிராடி].
    முன்னோக்கிச் செல்வதில்லை என்பது பின்னோக்கிச் செல்வதைக் குறிக்கிறது.
95. அல்லாத தொகை, குவாலிஸ் எராம்.
    [தொகை அல்ல, குவாலிஸ் எரம்].
    நான் முன்பு இருந்தது போல் இல்லை (Horace).
96. நோட்டா பெனே! (NB)
    [நோட்டா பெனே!]
    கவனம் செலுத்துங்கள் (எழுத்து: நன்றாக கவனிக்கவும்).
    முக்கியமான தகவல்களுக்கு கவனத்தை ஈர்க்க பயன்படும் குறி.
97. நுல்லா டைஸ் சைன் லைனா.
    [நல்லா டீஸ் சைன் லீனியா].
    தொடாத நாளல்ல; கோடு இல்லாத நாள் அல்ல.
    புகழ்பெற்ற பண்டைய கிரேக்க ஓவியர் அப்பெல்லெஸ் (கி.மு. IV நூற்றாண்டு) "எவ்வளவு பிஸியாக இருந்தாலும், ஒரு நாள் கூட தனது கலையை பயிற்சி செய்யாமல், குறைந்தபட்சம் ஒரு கோடு வரைவதைத் தவறவிடாத பழக்கம் இருந்ததாக ப்ளினி தி எல்டர் தெரிவிக்கிறார்; இது பழமொழிக்கு வழிவகுத்தது.
98. இது மிகவும் சிக்கலானது.
    [நல்லம் எஸ்ட் யாம் டிக்டும், குவோட் நோன் சிட் டிக்டும் பிரியஸ்].
    இதுவரை சொல்லாத எதையும் அவர்கள் இனி சொல்ல மாட்டார்கள்.
99. நுல்லும் பெரிசும் சைன் பெரிசுலோ வின்செட்டூர்.
    [நல்லும் பெரிகுலம் சைன் பெரிகுளியோ விஞ்சிடுர்].
    ஆபத்து இல்லாமல் எந்த ஆபத்தையும் கடக்க முடியாது.
100. ஓ டெம்போரா, ஓ மோர்ஸ்!
     [ஓ டெம்போரா, ஓ மோர்ஸ்!]
     ஓ முறை, ஓ ஒழுக்கம்! (சிசரோ)
101. ஓம்னெஸ் ஹோம்ஸ் ஏக்வல்ஸ் சன்ட்.
     [Omnes g x omines equales sunt].
     எல்லா மக்களும் ஒன்றே.
102. ஓம்னியா மீ மெகம் போர்டோ.
     [ஓம்னியா மீ மேகம் போர்டோ].
     என்னிடம் உள்ள அனைத்தையும் நான் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன் (பியன்ட்).
     இந்த சொற்றொடர் "ஏழு ஞானிகளில்" ஒருவருக்கு சொந்தமானது பையன்ட். அவரது சொந்த ஊரான ப்ரீன் எதிரிகளால் கைப்பற்றப்பட்டபோது, ​​குடியிருப்பாளர்கள் விமானத்தில் தங்களுடைய பொருட்களை எடுத்துச் செல்ல முயன்றபோது, ​​​​யாரோ அதைச் செய்யும்படி அவருக்கு அறிவுறுத்தினர். "அதைத்தான் நான் செய்கிறேன், ஏனென்றால் என்னுடைய அனைத்தையும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன்," என்று அவர் பதிலளித்தார், அதாவது ஆன்மீக செல்வத்தை மட்டுமே பிரிக்க முடியாத சொத்தாகக் கருத முடியும்.
103. Otium பிந்தைய பேச்சுவார்த்தை.
     [ஓசியம் போஸ்ட் நெகோசியம்].
     வேலைக்குப் பிறகு ஓய்வு.
     புதன்: நீங்கள் வேலையைச் செய்திருந்தால், நம்பிக்கையுடன் நடந்து செல்லுங்கள்.
104. பாக்டா சன்ட் சர்வாண்டா.
     [பக்தா சந்த் சர்வந்தா].
     ஒப்பந்தங்கள் மதிக்கப்பட வேண்டும்.
105. Panem et circenses!
     [Panaem et circenses!]
     ரொட்டி மற்றும் சர்க்கஸ்!
     பேரரசின் சகாப்தத்தில் ரோமானிய கூட்டத்தின் அடிப்படை கோரிக்கைகளை வெளிப்படுத்திய ஒரு ஆச்சரியம். ரோமானிய மக்கள் கூட்டமைப்பு அரசியல் உரிமைகளை இழந்தது, ரொட்டியின் இலவச விநியோகம், பண விநியோகம் மற்றும் இலவச சர்க்கஸ் நிகழ்ச்சிகளை ஏற்பாடு செய்ததில் திருப்தி அடைந்தது.
106. பர் பாரி குறிப்பு.
     [பார் பாரி குறிப்பு].
     சமம் என்பது சமமாக வழங்கப்படுகிறது.
107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
     [Paўperi bis dat, kwi tsito dat].
     விரைவாகக் கொடுப்பவர்களால் ஏழைகளுக்கு இரட்டிப்புப் பலன் (Publius Sirus).
108. Pax huic domui.
     [Pax g x uik domui].
     இந்த வீட்டிற்கு அமைதி (லூக்கா நற்செய்தி).
     வாழ்த்துச் சூத்திரம்.
109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
     [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
     பணம், அதைப் பயன்படுத்தத் தெரிந்தால், அதைப் பயன்படுத்தத் தெரியாவிட்டால், அது ஒரு வேலைக்காரன்.
110. அஸ்பரா விளம்பர அஸ்ட்ரா.
     [பெர் ஆஸ்பர் அட் அஸ்ட்ரா].
     நட்சத்திரங்களுக்கு முட்கள் மூலம், அதாவது வெற்றிக்கான சிரமங்கள் மூலம்.
111. பின்சிட்.
     [பிங்க்சிட்].
     எழுதினார்.
     ஓவியத்தில் ஓவியரின் கையெழுத்து.
112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
     [கவிஞர் நஸ்குந்தூர், சொற்பொழிவாளர்].
     மக்கள் கவிஞர்களாகப் பிறந்தவர்கள், அவர்கள் பேச்சாளர்களாக மாறுகிறார்கள்.
113. பொடியஸ் மோரி, குவாம் ஃபோடாரி.
     [போடியஸ் மோரி, குவாம் ஃபெடாரி].
     அவமானப்படுவதை விட சாவதே மேல்.
     இந்த வெளிப்பாடு போர்ச்சுகலின் கார்டினல் ஜேம்ஸுக்குக் காரணம்.
114. ப்ரிமா லெக்ஸ் ஹிஸ்டோரியா, நெ க்விட் ஃபால்ஸி டிகாட்.
     [பிரைமா லெக்ஸ் ஜி x வரலாறு, நே க்விட் ஃபால்ஸி திகாட்].
     பொய்களைத் தடுப்பதே வரலாற்றின் முதல் கொள்கை.
115. ப்ரைமஸ் இன்டர் பரேஸ்.
     [பிரைமஸ் இன்டர் பரேஸ்].
     சமமானவர்களில் முதன்மையானவர்.
     மாநிலத்தில் மன்னரின் நிலையை வகைப்படுத்தும் ஒரு சூத்திரம்.
116. பிரின்சிபியம் - டிமிடியம் டோட்டஸ்.
     [பிரின்சிபியம் - டிமிடியம் டோடியஸ்].
     ஆரம்பம் எல்லாவற்றிலும் பாதி (எதுவும்).
117. Probātum est.
     [புரோபாட்டம் எஸ்ட்].
     அங்கீகரிக்கப்பட்டது; ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
118. ப்ரோமிட்டோ மீ லேபரேட்டரூம் எஸ்ஸே நோன் சோர்டிடி லூக்ரி காசா.
     [புரோமிட்டோ மீ லேபரேடுரம் எஸ்ஸே நோன் சோர்டிடி லுக்ரி கா "ўza].
     இழிவான ஆதாயத்திற்காக நான் வேலை செய்ய மாட்டேன் என்று உறுதியளிக்கிறேன்.
     போலந்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றபோது எடுத்த உறுதிமொழியிலிருந்து.
119. புத்தந்தூர் ஹோம்னெஸ் பிளஸ் இன் அலிகேனோ நெகோட்டியோ விடிரே, க்வாம் இன் சூயோ.
     [புடந்தூர் ஜி x ஓமின்ஸ் பிளஸ் இன் ஏலினோ நெகோசியோ விடேர், க்வாம் இன் சூயோ].
     மக்கள் தங்கள் தொழிலை விட வேறொருவரின் வணிகத்தில் அதிகம் பார்க்கிறார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது, அதாவது, அவர்கள் எப்போதும் வெளியில் இருந்து நன்றாக அறிவார்கள்.
120. க்வி டேசெட், சம்மதம்.
     [க்வி டேட்செட், கான்சென்டியர் விடாது].
     மௌனமாக இருப்பவனே ஒப்புக்கொள்கிறான் போலும்.
     புதன். ரஷ்ய மொழியில் இருந்து "மௌனம் சம்மதத்தின் அடையாளம்" என்ற பழமொழி.
121. குயா நோமினோர் லியோ.
     [Quia nominor leo].
     ஏனென்றால் நான் சிங்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறேன்.
     ரோமானிய கற்பனைவாதியான ஃபெட்ரஸின் கட்டுக்கதையிலிருந்து வார்த்தைகள் (கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி). வேட்டைக்குப் பிறகு, சிங்கமும் கழுதையும் கொள்ளைப் பொருளைப் பகிர்ந்து கொண்டன. சிங்கம் தனக்காக ஒரு பங்கை மிருகங்களின் ராஜாவாகவும், இரண்டாவது வேட்டையில் பங்கேற்பாளராகவும் எடுத்துக்கொண்டது, மூன்றாவது, "ஏனென்றால் நான் ஒரு சிங்கம்" என்று விளக்கினார்.
122. Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
     [Kvod erat demonstrandum]
     கே.இ.டி.
     ஆதாரத்தை நிறைவு செய்யும் பாரம்பரிய சூத்திரம்.
123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
     [Kvod litset Yovi, non litset bovi].
     வியாழனுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டது காளைக்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை.
     பழங்கால புராணத்தின் படி, வியாழன் ஒரு காளையின் வடிவத்தில் ஃபீனீசிய மன்னர் ஏஜெனோர் யூரோபாவின் மகளை கடத்திச் சென்றது.
124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
     [Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
     உங்களுக்கு நீங்கள் செய்ய விரும்பாததை மற்றவர்களுக்கு செய்யாதீர்கள்.
     இந்த வெளிப்பாடு பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளில் காணப்படுகிறது.
125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
     [Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
     வியாழன் யாரை அழிக்க விரும்புகிறாரோ, அவர் காரணத்தை இழக்கிறார்.
     இந்த வெளிப்பாடு ஒரு அறியப்படாத கிரேக்க எழுத்தாளரின் சோகத்தின் ஒரு பகுதிக்கு செல்கிறது: "ஒரு தெய்வம் ஒரு நபருக்கு துரதிர்ஷ்டத்தை தயார் செய்யும் போது, ​​அவர் முதலில் தனது மனதை எடுத்துக்கொள்கிறார்." இந்தச் சிந்தனையின் சுருக்கமான உருவாக்கம் 1694 ஆம் ஆண்டு கேம்பிரிட்ஜில் ஆங்கில மொழியியலாளர் டபிள்யூ. பார்ன்ஸ் என்பவரால் வெளியிடப்பட்ட யூரிபிடிஸ் பதிப்பில் முதலில் கொடுக்கப்பட்டது.
126. Quot capĭta, tot sensūs.
     [Kvot kapita, tot sensus].
     எத்தனை பேர், பல கருத்துக்கள்.
127. Rarior corvo albo est.
     [Rarior corvo albo est].
     வெள்ளை காகத்தை விட அரிதானது.
128. ஸ்டூடியோவில் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது.
     [Repetizio est Mater Studiorum].
     திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது கற்றலின் தாய்.
129. வேகத்தில் கோரிக்கை! (ஆர்.ஐ.பி.).
     [பாட்சேயில் கோரிக்கை!]
     அவர் நிம்மதியாக ஓய்வெடுக்கட்டும்!
     லத்தீன் கல்லறை கல்வெட்டு.
130. சபியன்டி அமர்ந்தார்.
     [Sapienti அமர்ந்து].
     புரிந்து கொண்டவர்கள் போதும்.
131. விஞ்ஞானம் சாத்தியமானது.
     [விஞ்ஞானம் சாத்தியம்].
     அறிவு சக்தி.
     பிரான்சிஸ் பேகன் (1561–1626) என்ற ஆங்கில தத்துவஞானி, ஆங்கில பொருள்முதல்வாதத்தின் நிறுவனர் அறிக்கையின் அடிப்படையில் ஒரு பழமொழி.
132. சியோ மீ நிஹில் ஸ்கைர்.
     [சியோ மீ நிக் எச் இல் சையர்].
     எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்று எனக்குத் தெரியும் (சாக்ரடீஸ்).
133. Sero venientĭbus ossa.
     [Sero venientibus ossa].
     எலும்புகளுடன் தாமதமாக வருபவர்கள் (எஞ்சியிருக்கிறார்கள்).
134. Si duo faciunt idem, non est idem.
     [Si duo faciunt idem, non est idem].
     இரண்டு பேர் ஒரே காரியத்தைச் செய்தால், அது ஒன்றல்ல (டெரன்ஸ்).
135. Si gravis brevis, si லாங்கஸ் லெவிஸ்.
     [Si gravis brevis, si lengus lewis].
     வலி அதிகமாக இருந்தால், அது நீண்ட காலம் நீடித்தால், அது வலிக்காது.
     எபிகுரஸின் இந்த நிலைப்பாட்டை மேற்கோள் காட்டி, சிசரோ தனது "உச்ச நன்மை மற்றும் உச்ச தீமை" என்ற கட்டுரையில் அதன் முரண்பாடுகளை நிரூபிக்கிறார்.
136. Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
     [Si takuisses, philosophus mansisses].
     நீங்கள் அமைதியாக இருந்திருந்தால், நீங்கள் ஒரு தத்துவவாதியாக இருந்திருப்பீர்கள்.
     போதியஸ் (c. 480–524) தனது “ஆன் தி கன்சோலேஷன் ஆஃப் பிலாசபி” என்ற புத்தகத்தில், தத்துவஞானி என்ற பட்டத்தை பெருமையாகக் கூறிக்கொண்ட ஒருவர், தன்னை ஏமாற்றுபவராக அம்பலப்படுத்திய ஒரு மனிதனின் திட்டுவதை நீண்ட நேரம் அமைதியாகக் கேட்டு, கடைசியாக எப்படிக் கேட்டார் என்று கூறுகிறார். கேலியாகக் கேட்டார்: "நான் உண்மையில் ஒரு தத்துவஞானி என்பதை இப்போது நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்களா?", அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: "Intellexissem, si tacuisses" 'நீங்கள் அமைதியாக இருந்திருந்தால் இதை நான் புரிந்துகொண்டிருப்பேன்.'
137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
     [Si tu esse G x elena, ego vellem esse Paris].
     நீங்கள் ஹெலனாக இருந்தால், நான் பாரிஸாக இருக்க விரும்புகிறேன்.
     ஒரு இடைக்கால காதல் கவிதையிலிருந்து.
138. சி விஸ் அமரி, ஆமா!
     [சி விஸ் அமரி, ஆமா!]
     நீங்கள் நேசிக்கப்பட விரும்பினால், அன்பே!
139. Sí vivís Romaé, Romā́no vivito மேலும்.
     [Si vivis Rome, Romano vivito more].
     நீங்கள் ரோமில் வசிக்கிறீர்கள் என்றால், ரோமானிய பழக்கவழக்கங்களின்படி வாழுங்கள்.
     புதிய லத்தீன் கவிதைச் சொல். புதன். ரஷ்ய மொழியில் இருந்து "உங்கள் சொந்த விதிகளின்படி வேறொருவரின் மடத்தில் தலையிடாதீர்கள்" என்பது பழமொழி.
140. சிக் ட்ரான்ஸிட் குளோரியா முண்டி.
     [சிக் ட்ரான்ஸிட் குளோரியா முண்டி].
     இப்படித்தான் உலகப் புகழ் கடந்து செல்கிறது.
     இந்த வார்த்தைகள் எதிர்கால போப்பிற்கு நிறுவல் விழாவின் போது உரையாற்றப்படுகின்றன, பூமிக்குரிய சக்தியின் மாயையான தன்மையின் அடையாளமாக அவருக்கு முன்னால் ஒரு துண்டு துணியை எரித்தனர்.
141. அமைதியான கால்கள் ஆயுதங்களுக்கிடையில்.
     [அமைதியான கால்கள் இண்டர் ஆர்மா].
     ஆயுதங்களுக்கிடையில் சட்டங்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன (Livy).
142. சிமிலிஸ் சிமிலி கௌடெட்.
     [சிமிலிஸ் சிமிலி கௌடெட்].
     போன்றவர்கள் விரும்புவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.
     ரஷ்ய மொழிக்கு ஒத்திருக்கிறது. "மீனவன் ஒரு மீனவனை தூரத்திலிருந்து பார்க்கிறான்" என்ற பழமொழி.
143. சோல் ஓம்னபஸ் லூசெட்.
     [உப்பு ஆம்னிபஸ் லூசெட்].
     அனைவருக்கும் சூரியன் பிரகாசிக்கிறது.
144. Sua cuīque Patria jucundissĭma est.
     [சுவா குயிக்வே பாட்ரியா யுகுண்டிஸ்ஸிமா எஸ்ட்].
     ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் சிறந்த தாயகம் உள்ளது.
145. துணை ரோசா.
     [துணை ரோஜா].
     "ரோஜாவின் கீழ்," அதாவது, இரகசியமாக, இரகசியமாக.
     பண்டைய ரோமானியர்களுக்கு, ரோஜா ஒரு மர்மத்தின் சின்னமாக இருந்தது. சாப்பாட்டு மேசைக்கு மேலே உச்சவரம்பிலிருந்து ஒரு ரோஜா தொங்கவிடப்பட்டிருந்தால், "ரோஜாவின் கீழ்" சொல்லப்பட்ட மற்றும் செய்யப்பட்ட அனைத்தும் வெளிப்படுத்தப்படக்கூடாது.
146. டெர்ரா மறைநிலை.
     [டெர்ரா மறைநிலை].
     தெரியாத நிலம் (ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் - ஒரு அறிமுகமில்லாத பகுதி, புரிந்துகொள்ள முடியாத ஒன்று).
     பண்டைய புவியியல் வரைபடங்களில், இந்த வார்த்தைகள் ஆராயப்படாத பிரதேசங்களைக் குறிக்கின்றன.
147. டெர்டியா விஜிலியா.
     [டெர்சியா விஜிலியா].
     "மூன்றாவது வாட்ச்"
     இரவு நேரம், அதாவது சூரிய அஸ்தமனம் முதல் சூரிய உதயம் வரையிலான காலம், பண்டைய ரோமானியர்களிடையே நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, விஜிலியா என்று அழைக்கப்படுவது, இராணுவ சேவையில் காவலர்களை மாற்றும் காலத்திற்கு சமம். மூன்றாவது விழிப்பு என்பது நள்ளிரவு முதல் விடியலின் ஆரம்பம் வரையிலான காலம்.
148. டெர்டியம் அல்லாத டேடர்.
     [Tertium non datur].
     மூன்றாவது விருப்பம் இல்லை.
     முறையான தர்க்கத்தின் விதிகளில் ஒன்று.
149. தியேட்டர் முண்டி.
     [தியேட்ரம் முண்டி].
     உலக அரங்கு.
150. Timeó Danaós et dona feréntes.
     [Timeo Danaos மற்றும் dona faires].
     தானங்கள், அன்பளிப்பு கொண்டு வருபவர்களுக்கு கூட நான் பயப்படுகிறேன்.
     மினெர்வாவுக்கு பரிசாகக் கூறப்படும் கிரேக்கர்களால் (டானான்கள்) கட்டப்பட்ட ஒரு பெரிய மரக் குதிரையைக் குறிப்பிடும் பாதிரியார் லாகூனின் வார்த்தைகள்.
151. டோட்டஸ் முண்டஸ் அஜிட் ஹிஸ்ட்ரியோனெம்.
     [டோட்டஸ் முண்டஸ் அஜிட் ஜி எக்ஸ் இஸ்ட்ரியோனெம்].
     உலகம் முழுவதும் ஒரு நாடகம் ஆடுகிறது (உலகம் முழுவதும் நடிகர்கள்).
     ஷேக்ஸ்பியரின் குளோப் தியேட்டரில் கல்வெட்டு.
152. Tres faciunt collegium.
     [Tres faciunt collegium].
     மூன்று பேர் சபையை உருவாக்குகிறார்கள்.
     ரோமானிய சட்டத்தின் விதிகளில் ஒன்று.
153. உன ஹிருண்டோ நோன் ஃபாசிட் வெர்.
     [Una g x irundo non facit ver].
     ஒரு விழுங்கு வசந்தத்தை உண்டாக்காது.
     ‘ஒரு செயலை அடிப்படையாக வைத்து அவசரப்பட்டு தீர்ப்பு கூறக்கூடாது’ என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
154. உன் குரல்.
     [உனா வாக்கு].
     ஒருமனதாக.
155. Urbi et orbi.
     [Urbi et orbi].
     "நகரத்திற்கும் உலகத்திற்கும்," அதாவது, ரோம் மற்றும் முழு உலகிற்கும், பொதுவான தகவல்களுக்கு.
     புதிய போப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான விழாவில், கார்டினல்களில் ஒருவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவருக்கு அங்கியை அணிவித்து, பின்வரும் சொற்றொடரை உச்சரித்தார்: "நான் ரோமானிய போப்பாண்டவரின் கண்ணியத்துடன் உங்களை முதலீடு செய்கிறேன், அதனால் நீங்கள் நகரத்திற்கும் உலகத்திற்கும் முன்பாக நிற்கலாம்." தற்போது, ​​இந்த சொற்றொடருடன் திருத்தந்தை விசுவாசிகளுக்கு தனது வருடாந்திர உரையைத் தொடங்குகிறார்.
156. உசஸ் ஒரு சிறந்த மாஜிஸ்டர்.
     [உசஸ் ​​எஸ்ட் ஆப்டிமஸ் மாஜிஸ்டர்].
     அனுபவமே சிறந்த ஆசிரியர்.
157. Ut amēris, amabĭlis esto.
     [உட் அமெரிஸ், அமபிலிஸ் எஸ்டோ].
     நேசிக்கப்படுவதற்கு, அன்பிற்கு தகுதியானவராக இருங்கள் (ஓவிட்).
     "காதல் கலை" என்ற கவிதையிலிருந்து.
158. உத் சலூதாஸ், இட்டா சலூடாபிரிஸ்.
     [உட் சலூடாஸ், இட்டா சலுடபெரிஸ்].
     நீங்கள் வாழ்த்துவது போல, நீங்கள் வாழ்த்தப்படுவீர்கள்.
159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
     [Ut vivas, igitur vigilya].
     வாழ, உங்கள் பாதுகாப்பில் இருங்கள் (Horace).
160. வேட் மேகம் (வடேமெகம்).
     [வடே மேகம் (வதேமேகம்)].
     என்னுடன் வா.
     இது ஒரு பாக்கெட் குறிப்பு புத்தகம், அட்டவணை, வழிகாட்டியின் பெயர். 1627 இல் புதிய லத்தீன் கவிஞரான லோதிக் என்பவரே இந்தப் பெயரை முதன்முதலில் அவரது படைப்புகளுக்குக் கொடுத்தார்.
161. வே சொலி!
     [வே சோ"லி!]
     தனிமையில் இருப்பவர்களுக்கு ஐயோ! (பைபிள்).
162. வேனி. விதி. விசி
     [வென்யா. பார்க்கவும். விட்சி].
     வந்தது. பார்த்தேன். வெற்றிகரமான (சீசர்).
     புளூடார்ச்சின் கூற்றுப்படி, இந்த சொற்றொடருடன் ஜூலியஸ் சீசர் தனது நண்பர் அமிண்டியஸுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் கிமு 47 ஆகஸ்ட் மாதம் போன்டிக் அரசர் ஃபார்னேசஸ் மீதான வெற்றியைப் பற்றி தெரிவித்தார். இ. பொன்டிக் வெற்றியின் போது சீசரின் முன் எடுத்துச் செல்லப்பட்ட மாத்திரையில் இந்த சொற்றொடர் பொறிக்கப்பட்டதாக சூட்டோனியஸ் தெரிவிக்கிறார்.
163. வெர்பா நகர்வு, எடுத்துக்காட்டு ட்ராஹன்ட்.
     [வெர்பா நகர்வு, மாதிரி ட்ராக் x unt].
     வார்த்தைகள் உற்சாகப்படுத்துகின்றன, உதாரணங்கள் வசீகரிக்கின்றன.
164. வெர்பா volant, scripta manent.
     [Verba volant, scripta manent].
     வார்த்தைகள் பறந்து செல்கின்றன, ஆனால் எழுதப்பட்டவை எஞ்சியுள்ளன.
165. வெரிடாஸ் டெம்போரிஸ் ஃபிலியா எஸ்ட்.
     [Veritas temporis filia est].
     உண்மை காலத்தின் மகள்.
166. விம் வி ரிபெல்லெரெ லைசெட்.
     [விம் வி ராபெல்லேரே லிட்செட்].
     வன்முறையை பலத்தால் முறியடிக்க முடியும்.
     ரோமானிய சிவில் சட்டத்தின் விதிகளில் ஒன்று.
167. வீடா ப்ரீவிஸ் எஸ்ட், ஆர்ஸ் லாங்கா.
     [வீட்டா ப்ரீவிஸ் எஸ்ட், ஆர்ஸ் லெங்கா].
     வாழ்க்கை குறுகியது, கலை நித்தியமானது (ஹிப்போகிரட்டீஸ்).
168. விவாட் அகாடமி! துடிப்பான பேராசிரியர்கள்!
     [விவட் அகாதெமியா! துடிப்பான பேராசிரியர்கள்!]
     பல்கலைக்கழகம் வாழ்க, பேராசிரியர்கள் வாழ்க!
     "கௌடேமஸ்" என்ற மாணவர் கீதத்திலிருந்து ஒரு வரி.
169. விவேரே எஸ்ட் கோகிடரே.
     [Vivere est cogitare].
     வாழ்தல் என்றால் சிந்தனை.
     வால்டேர் ஒரு பொன்மொழியாக எடுத்துக் கொண்ட சிசரோவின் வார்த்தைகள்.
170. Vivere est militāre.
     [Vivere est militar].
     வாழ்வது என்பது போராடுவது (செனிகா).
171. Víx(i) மற்றும் quém dedĕrát cursum fortúna perégi.
     [Vix(i) et kvem dederat kursum Fortuna peregi].
     நான் என் வாழ்க்கையை வாழ்ந்தேன், விதியால் எனக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பாதையில் நடந்தேன் (விர்ஜில்).
     ஐனியாஸ் அவளைக் கைவிட்டு கார்தேஜில் இருந்து கப்பலோட்டிய பிறகு தற்கொலை செய்து கொண்ட டிடோவின் இறக்கும் வார்த்தைகள்.
172. வோலன்ஸ் நோலென்ஸ்.
     [Volens nolens].
     வில்லி-நில்லி; நீங்கள் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும்.

பாடப்புத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட லத்தீன் வார்த்தைகள்.

1. அறிவியல் ஆற்றல் உள்ளது. அறிவு சக்தி.
2. வீடா ப்ரீவிஸ், ஆர்ஸ் லாங்கா. வாழ்க்கை குறுகியது, கலை என்றென்றும்.
3. Volens - nolens. வில்லி-நில்லி.
4. வரலாறு என்பது மாஜிஸ்ட்ரா வீட்டா. வரலாறு என்பது வாழ்க்கையின் ஆசிரியர்.
5. Dum spiro, spero. நான் சுவாசிக்கும் வரை, நான் நம்புகிறேன்.
6. பெர் ஆஸ்பெரா அட் அஸ்ட்ரா! முட்கள் வழியாக - நட்சத்திரங்களுக்கு
7. டெர்ரா மறைநிலை. தெரியாத நிலம்.
8. ஹோமோ சேபியன்ஸ். ஒரு நியாயமான நபர்.
9. சினா காலத்து ஸ்டுடியோ. கோபமும் ஆர்வமும் இல்லாமல்
10. கோகிடோ எர்கோ தொகை. நான் நினைக்கிறேன், அதனால் நான் இருக்கிறேன்.
11. நோன் ஸ்கொலே செட் விட்டே டிஸ்கிமஸ். நாங்கள் படிப்பது பள்ளிக்காக அல்ல, வாழ்க்கைக்காக.
12. Bis dat qui cito dat. சீக்கிரம் கொடுப்பவன் இருமுறை கொடுப்பான்.
13. Clavus clavo pellitur. அவர்கள் ஒரு ஆப்பு கொண்டு ஒரு ஆப்பு தட்டுங்கள்.
14. மாற்று ஈகோ. இரண்டாவது "நான்".
15. தவறு மனிதம். தவறு மனிதம்.
16. ரெபிட்டிடியோ எஸ்ட் மேட்டர் ஸ்டுடியோரம். திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது கற்றலின் தாய்.
17. நோமினா சன்ட் ஒடியோசா. பெயர்கள் வெறுக்கத்தக்கவை.
18. ஓடியம் போஸ்ட் நெகோடியம். வியாபாரத்திற்குப் பிறகு ஓய்வு.
19. கார்போர் சனோவில் மென்ஸ் சனா. ஆரோக்கியமான உடலில் ஆரோக்கியமான மனம்.
20. Urbi et orbi. நகரத்திற்கும் உலகத்திற்கும்.
21. அமிகஸ் பிளாட்டோ, செட் மேகிஸ் அமிகா வெரிடாஸ். பிளாட்டோ என் நண்பர், ஆனால் உண்மை மிகவும் அன்பானது.
22. ஃபினிஸ் கொரோனட் ஓபஸ். முடிவு என்பது விஷயத்தின் கிரீடம்.
23. ஹோமோ லோகம் ஆர்னட், நோன் லோகஸ் ஹோமினெம். ஒரு நபரை உருவாக்கும் இடம் அல்ல, ஆனால் இடத்தை உருவாக்குபவர்.
24. அட் மேஜரேம் டெய் குளோரியம். கடவுளின் அதிக மகிமைக்காக.
25. உன ஹிருண்டோ வெர் நோன் ஃபாசிட். ஒரு விழுங்கு வசந்தத்தை உண்டாக்காது.
26. Citius, altius, fortius. வேகமான, உயர்ந்த, வலிமையான.
27. சிக் ட்ரான்சிட் குளோரியா முண்டி. பூமிக்குரிய மகிமை இப்படித்தான் கடந்து செல்கிறது.
28. அரோரா மியூசிஸ் அமிகா. அரோரா மியூஸ்களின் நண்பர்.
29. டெம்போரா முடந்தூர் எட் நோஸ் முடமூர் இன் இல்லீஸ். காலம் மாறுகிறது, அவற்றோடு நாமும் மாறுகிறோம்.
30. அல்லாத முல்டா, செட் மல்ட்டம். அதிகம் இல்லை, ஆனால் நிறைய.
31. ஈ ஃப்ருக்டு ஆர்பர் காக்னோசிடர். ஒரு மரம் அதன் பழங்களால் அங்கீகரிக்கப்படுகிறது.
32. வேணி, விதி, விசி. வந்தேன், பார்த்தேன், வென்றேன்.
33. இடுகை ஸ்கிரிப்டம். எழுதப்பட்ட பிறகு.
34. ஆலியா எஸ்ட் ஜாக்டா. Die is cast.
35. டிக்ஸி மற்றும் அனிமம் சால்வவி. நான் இதைச் சொன்னேன், அதன் மூலம் என் ஆன்மாவைக் காப்பாற்றினேன்.
36. நுல்லா டைஸ் சைன் லீனியா. கோடு இல்லாத நாள் இல்லை.
37. Quod licet Jovi, non licet bovi. வியாழனுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டது காளைக்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை.
38. பெலிக்ஸ், குயி பொடுடி ரெரம் கோகோஸ்செர் காசாஸ். காரியங்களின் காரணத்தை அறிந்தவன் மகிழ்ச்சியானவன்.
39. சி விஸ் பேசம், பாரா பெல்லம். நீங்கள் அமைதியை விரும்பினால், போருக்கு தயாராகுங்கள்.
40. குய் போனோ? யாருக்கு லாபம்?
41. சியோ மீ நிஹில் ஸ்கைர். எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்று எனக்குத் தெரியும்.
42. நோஸ்ஸ் டெ இப்சம்! உன்னை அறிந்துகொள்!
43. ரீபஸில் எஸ்ட் மோடஸ். விஷயங்களில் ஒரு அளவு இருக்கிறது.
44. ஜுரரே in verba magistri. ஆசிரியரின் வார்த்தைகளால் சத்தியம் செய்யுங்கள்.
45. Qui tacet, consentire videtur. மௌனம் சம்மதத்தின் அடையாளம்.
46. ​​தற்காலிக சிக்னோ வின்செஸ்! இந்த பதாகையின் கீழ் நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள் (இதன் மூலம் நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள்!)
47. லேபர் ரிசெட், பெனெ ஃபேக்டம் அன் அப்செட். கஷ்டங்கள் விலகும், ஆனால் நல்ல செயல் நிலைத்திருக்கும்.
நான் எஸ்ட் ஃபுமஸ் அப்ஸ்க்யூ இக்னே. நெருப்பில்லாமல் புகை இல்லை.
49. Duobus certantibus tertius gaudet. இருவர் சண்டையிடும்போது, ​​மூன்றாமவர் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்.
50. டிவைட் எட் இம்பெரா! பிரித்து வெற்றி!
51. Corda nostra laudus est. எங்கள் இதயங்கள் அன்பால் நோயுற்றன.
52. ஓ டெம்போரா! ஓ இன்னும்! ஓ முறை, ஓ ஒழுக்கம்!
53. ஹோமோ ஒரு சமூக விலங்கு. மனிதன் ஒரு சமூக விலங்கு.
54. ஹோமோ ஹோமினி லூபஸ் எஸ்ட். மனிதன் மனிதனுக்கு ஓநாய்.
55. துரா லெக்ஸ், செட் லெக்ஸ். சட்டம் கடுமையானது ஆனால் நியாயமானது.
56. ஓ சான்டா சிம்ப்ளிசிடாஸ்! புனிதமான எளிமை!
57. ஹோமினெம் குவேரோ! (Dioqines) ஒரு மனிதனைத் தேடுகிறேன்! (டயோஜெனெஸ்)
58. கலெண்டாஸ் கிரேகாஸில். கிரேக்க காலெண்டுகளுக்கு (வியாழன் மழைக்குப் பிறகு)
59. Quo usque Catlina, abuter Patientia nostra? காடிலின், எவ்வளவு காலம் எங்கள் பொறுமையை துஷ்பிரயோகம் செய்வீர்கள்?
60. Vox populi - vox Dei. மக்களின் குரல் கடவுளின் குரல்.
61. வெனி வெரிடாஸில். உண்மை மதுவில் உள்ளது.
62. குவாலிஸ் ரெக்ஸ், தாலிஸ் கிரெக்ஸ். பாப் போலவே, வருகையும் உள்ளது.
63. குவாலிஸ் டோமினஸ், டேல்ஸ் சர்வி. எஜமான் எப்படி இருக்கிறாரோ, அப்படியே வேலைக்காரனும்.
64. Si vox est - canta! உங்களுக்கு குரல் இருந்தால், பாடுங்கள்!
65. நான், பெடே ஃபாஸ்டோ! மகிழ்ச்சியாக நட!
66. டெம்பஸ் கான்சிலியம் டபெட். காலம் காட்டும்.
67. பார்பா கிரெசிட், கேபுட் நெஸ்சிட். முடி நீளமானது, மனம் குறுகியது.
68. லேபர்ஸ் ஜிகண்ட் ஹனோரெஸ். உழைப்பு கெளரவம் தரும்.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. அன்பிலும், குணத்திலும், பேச்சிலும், செயல்களிலும் நண்பன் அறியப்படுகிறான்.
70. Ecce homo! இதோ ஒரு மனிதன்!
71. ஹோமோ நோவஸ். ஒரு புதிய நபர், ஒரு "அப்ஸ்டார்ட்".
72. பேஸ் லிட்டரே ஃப்ளோரண்ட். அமைதிக்காக, அறிவியல் செழிக்கிறது.
73. Fortes fortuna juiat. அதிர்ஷ்டம் தைரியமானவர்களுக்கு சாதகமாக இருக்கும்.

74. கார்ப் டைம்! தருணத்தைக் கைப்பற்றுங்கள்!
75. கான்கார்டியாவில் நோஸ்ட்ரா விக்டோரியா. எங்களின் வெற்றி நல்லிணக்கத்தில் உள்ளது.
76. வெரிடாடிஸ் சிம்ப்ளக்ஸ் எஸ்ட் ஆரடோ. உண்மையான பேச்சு எளிமையானது.
77. நீமோ ஓம்னியா பொட்டெஸ்ட் ஸ்கைர். எல்லாவற்றையும் யாரும் அறிய முடியாது.
78. ஃபினிஸ் கொரோனட் ஓபஸ். முடிவு என்பது விஷயத்தின் கிரீடம்.
79. ஓம்னியா மீ மெகம் போர்டோ. என்னிடம் உள்ள அனைத்தையும் நான் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன்.
80. கருவறை. புனிதமான புனித.
81. ஐபி விக்டோரியா ubi concordia. உடன்பாடு இருக்கும் இடத்தில் வெற்றி உண்டு.
82. எக்ஸ்பெரெண்டியா ஒரு சிறந்த மாஜிஸ்ட்ரா. அனுபவமே சிறந்த ஆசிரியர்.
83. அமட் விக்டோரியா குரம். வெற்றி கவனிப்பை விரும்புகிறது.
84. விவேர் எஸ்ட் கோகிடரே. வாழ்தல் என்றால் சிந்தனை.
85. எபிஸ்டுலா நோன் எருபேசிட். காகிதம் சிவப்பு நிறமாக மாறாது.
86. ஃபெஸ்டினா லெண்டே! மெதுவாக சீக்கிரம்!
87. நோட்டா பெனே. நன்றாக நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
88. எலிஃபண்டம் எக்ஸ் மஸ்கா ஃபாசிஸ். ஒரு மலையிலிருந்து ஒரு மலையை உருவாக்குதல்.
89. அறியாமை அல்லாத வாதம். மறுப்பு ஆதாரம் அல்ல.
90. லூபஸ் நோன் மோர்டெட் லூபம். ஓநாய் ஓநாயை கடிக்காது.
91. வே விக்டிஸ்! தோற்கடிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஐயோ!
92. மருந்து, குரா தே இப்சம்! மருத்துவரே, நீங்களே குணமடையுங்கள்! (லூக்கா 4:17)
93. டி தே ஃபேபுலா கதை. உங்களைப் பற்றி ஒரு விசித்திரக் கதை சொல்லப்படுகிறது.
94. டெர்டியம் நோன் டதுர். மூன்றாவது விருப்பம் இல்லை.
95. வயது, quod agis. நீ செய்வதை செய்.
96. டூ உட் டெஸ். நீங்களும் கொடுக்கலாம் என்று தருகிறேன்.
97. அமன்டெஸ் - அமென்டெஸ். காதலர்கள் பைத்தியம் பிடித்தவர்கள்.
98. அல்மா மேட்டர். பல்கலைக்கழகம்.
99. அமோர் வின்சிட் ஓம்னியா. அன்பு அனைத்தையும் வெல்லும்.
100. ஆட் சீசர், ஆட் நிஹில். இது எல்லாம் அல்லது ஒன்றுமில்லை.
101. Aut - aut. ஒன்று/அல்லது.
102. சி விஸ் அமரி, அமா. நீங்கள் நேசிக்கப்பட விரும்பினால், நேசிக்கவும்.
103. Ab ovo ad mala. முட்டை முதல் ஆப்பிள் வரை.
104. டைமோ டானாஸ் மற்றும் டோனா ஃபெரெண்டஸ். பரிசுகளைக் கொண்டு வரும் தானங்களை அஞ்சுங்கள்.
105. Sapienti sat est. இதை ஒரு மனிதன் கூறுகிறான்.
106. மோராவில் பெரிகுலம். ஆபத்து தாமதமாகும்.
107. ஓ ஃபாலாசெம் ஹோமினம் ஸ்பெம்! மனிதனை ஏமாற்றும் நம்பிக்கையே!
108. குவாண்டோ போனஸ் டார்மிட்டட் ஹோமரஸ். சில நேரங்களில் எங்கள் நல்ல ஹோமர் தூங்குகிறார்.
109. உங்கள் சொந்த தூண்டுதலால் ஸ்பான்டே சுவா சினா லெஜ்.
110. Pia desideria நல்ல நோக்கங்கள்.
111. Ave Caesar, morituri te salutant மரணத்திற்குப் போகிறவர்கள், சீசர், உங்களுக்கு வணக்கம்!
112. மோடஸ் விவெண்டி வாழ்க்கை முறை
113. ஹோமோ சம்: ஹுமானி நிஹில் எ மீ ஏலியெனும் புடோ. நான் ஒரு மனிதன், மனிதர்கள் எதுவும் எனக்கு அந்நியமாக இல்லை.
114. Ne quid nimis அதிகமாக எதுவும் இல்லை
115. டி க்யூஸ்டிபஸ் மற்றும் கலரிபஸ் எந்த சர்ச்சையும் இல்லை. சுவைக்கும் நிறத்திற்கும் நண்பன் இல்லை.
116. Ira furor brevis est. கோபம் என்பது ஒரு குறுகிய கால வெறி.
117. நான் என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தேன். யாரால் சிறப்பாக செய்ய முடியும்.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. இலியட்டை விட பெரிய ஒன்று பிறக்கிறது.
119. மீடியாஸ் ரெஸில். விஷயங்களின் நடுவில், சாராம்சத்திற்கு.
120. ஐடெமில் பிஸ் அல்லாதது. ஒருமுறை போதும்.
121. நோன் சம் குவாலிஸ் எராம். நான் முன்பு போல் இல்லை.
122. Abussus abussum invocat. துரதிர்ஷ்டங்கள் ஒருபோதும் தனியாக வராது.
123. ஹோக் வோலோ சிக் ஜூபியோ சிட் ப்ரோ ரேஷன் வாலண்டஸ். நான் கட்டளையிடுகிறேன், என் விருப்பம் வாதமாக இருக்கட்டும்.
124. அமிசி டைம் பெர்டிடி! நண்பர்களே, நான் ஒரு நாளை இழந்தேன்.
125. Aquilam volare doces. கழுகுக்கு பறக்க கற்றுக்கொடுக்கிறது.
126. விவ், வால்க். ஆரோக்கியமாக வாழுங்கள்.
127. வாலே எட் மீ அமா. ஆரோக்கியமாக இருங்கள் மற்றும் என்னை நேசிக்கவும்.
128. Sic itur ad astra. இப்படித்தான் நட்சத்திரங்களுக்குச் செல்கிறார்கள்.
129. Si taces, consentus. அமைதியாக இருப்பவர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.
130. Littera scripta manet. எழுதப்பட்டவை எஞ்சியுள்ளன.
131. அட் மெலியோரா டெம்போரா. சிறந்த நேரம் வரை.
132. Plenus venter non studet libenter. முழு வயிறு கற்றலுக்கு செவிடாகிறது.
133. அபுஸ்ஸஸ் நோன் டோலிட் யூசும். துஷ்பிரயோகம் பயன்பாட்டை மறுக்காது.
134. அப் உர்பே கொனிடா. நகரத்தின் அடித்தளத்திலிருந்து.
135. சாலஸ் பாப்புலி சும்மா லெக்ஸ். மக்களின் நன்மையே உயர்ந்த சட்டம்.
136. விம் வி ரிபெல்லெரே லைசெட். வன்முறையை பலத்தால் முறியடிக்க முடியும்.
137. Sero (tarle) venientibus - ossa. தாமதமாக வருபவர்களுக்கு எலும்புகள் கிடைக்கும்.
138. ஃபேபுலாவில் லூபஸ். நினைவில் கொள்வது எளிது.
139. ஆக்டா எஸ்ட் ஃபேபுலா. நிகழ்ச்சி முடிந்தது. (ஃபினிடா லா காமெடி!)
140. Legem brevem esse oportet. சட்டம் சுருக்கமாக இருக்க வேண்டும்.
141. லெக்டோரி பெனெவோலோ சல்யூடம். (L.B.S.) வணக்கம் அன்பான வாசகர்.
142. ஏக்ரி சோம்னியா. ஒரு நோயாளியின் கனவுகள்.
143. அபோ வேகத்தில். நிம்மதியாக செல்லுங்கள்.
144. Absit invidia verbo. இந்த வார்த்தைகளுக்காக அவர்கள் என்னைக் கண்டிக்காதிருக்கட்டும்.
145. சுருக்கம் சார்பு கான்கிரீட். கான்கிரீட் பதிலாக சுருக்கம்.
146. அசெப்டிசிமா செம்பர் முனேரா சன்ட், ஆக்டர் க்வே பிரெட்டியோசா ஃபேசிட். சிறந்த பரிசுகள், அதன் மதிப்பு கொடுப்பவரிடமே உள்ளது.
147. விளம்பரம் சாத்தியமற்றது. முடியாததைச் செய்ய யாரும் கட்டாயப்படுத்தப்படுவதில்லை.
148. விளம்பர வரம்பு. விருப்பமானது.
149. விளம்பர நரண்டம், விளம்பரம் அல்லாத புரோபண்டம். சொல்ல, நிரூபிக்க அல்ல.
150. விளம்பர நோட்டம். தகவல்
151. விளம்பர நபர். தனிப்பட்ட முறையில்.
152. வக்கீல் டெய் (டியாவோலி) கடவுளின் வழக்கறிஞர். (பிசாசு).
153. Aeterna urbs. நித்திய நகரம்.
154. Aquila non captat muscas. கழுகு ஈக்களை பிடிப்பதில்லை.
155. Confiteor solum hoc tibi. இதை உங்களிடம் மட்டும் ஒப்புக்கொள்கிறேன்.
156. க்ராஸ் அமெட், குயு நுன்குவாம் அமவிட் குயிக் அமவிட் க்ராஸ் அமெட். காதலிக்காதவன் நாளை காதலிக்கட்டும், காதலித்தவன் நாளை காதலிக்கட்டும்.
157. கிரெடோ, குயா வெரும் (அபத்தம்). இது உண்மை (அது அபத்தமானது) என்பதால் நான் நம்புகிறேன்.
158. பெனே பிளாசிட்டோ. உங்கள் சொந்த விருப்பப்படி.
159. காண்டஸ் சைக்னியஸ். அன்னம் பாடல்.

பண்டைய காலங்களில் முதன்முதலில் உச்சரிக்கப்பட்டது, அவை நவீன வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாகவே இருக்கின்றன. பச்சை குத்தல்களை உருவாக்கும் போது, ​​குறுஞ்செய்திகளில் அனுப்பப்படும், கடிதப் பரிமாற்றம் மற்றும் தனிப்பட்ட உரையாடல்களில் பயன்படுத்தப்படும். பெரும்பாலும் மக்கள் அத்தகைய அறிக்கைகளின் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பை அவற்றின் தோற்றம் அல்லது அவற்றுடன் தொடர்புடைய வரலாறு பற்றி கூட தெரியாமல் உச்சரிக்கிறார்கள்.

மிகவும் பிரபலமான லத்தீன் சொற்றொடர்கள்

ஒவ்வொரு நபரும் தங்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு முறையாவது கேள்விப்பட்ட ஒரு பண்டைய மொழியிலிருந்து வந்த வெளிப்பாடுகள் உள்ளன. எந்த லத்தீன் சொற்றொடர்களை உலகில் மிகவும் பிரபலமானது என்று அழைக்கலாம்?

அல்மா மேட்டர். "அல்மா மேட்டர்" என்ற வரையறை பல நூற்றாண்டுகளாக மாணவர்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது கல்வி நிறுவனம், அங்கு அவர்கள் உயர்கல்வி பெறுகிறார்கள். நவீன பல்கலைக்கழகங்களின் ஒப்புமைகள் ஏன் "நர்சிங் தாய்மார்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டன? பல லத்தீன் சொற்றொடர்களைப் போலவே, இதற்கும் எளிமையான விளக்கம் உள்ளது. பல்கலைக்கழகங்களில், இளைஞர்களுக்கு ஆரம்பத்தில் முக்கியமாக தத்துவம் மற்றும் இறையியல் கற்பிக்கப்பட்டது, பின்னர் நடைமுறை அறிவியலுக்கான ஃபேஷன் எழுந்தது. இதன் விளைவாக, நிறுவனங்கள் அவர்களுக்கு ஆன்மீக உணவை வழங்கின.

அத்தகைய அறிக்கைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் நீண்ட காலத்திற்கு கொடுக்கப்படலாம். "உண்மை மதுவில் உள்ளது" - "இன் வினோ வெரிடாஸ்", "வரவேற்காத விருந்தினர்" - "பெர்சோனா நோன் கிராட்டா", "குய் போனோ" - "யாருக்குப் பலன் கிடைக்கும் என்று தேடுங்கள்" என்று சொல்லலாம்.

பேரரசர்களின் கூற்றுகள்

பழங்கால ஆட்சியாளர்கள் உலகிற்கு பல பொருத்தமான வெளிப்பாடுகளை வழங்கினர், அவை பிரபலமடைந்தன. பேரரசர்களுக்கு என்ன பிரபலமான சொற்றொடர்கள் கூறப்படவில்லை?

"பெகுனியா நோன் ஓலெட்." நமது சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில் ஆட்சி செய்த ரோமானிய பேரரசருக்கு நன்றி "பணத்திற்கு வாசனை இல்லை" என்பதை மனிதகுலம் கற்றுக்கொண்டது. ஒரு நாள் அவரது மகன் தனது தந்தையால் நிறுவப்பட்ட ஒரு புதிய வரியை ஏற்காமல் பேசினார். அதற்கு பதிலளித்த ஆட்சியாளர் வெஸ்பாசியன், அஞ்சலி செலுத்துபவர்கள் கொண்டு வந்த நாணயங்களை மணக்க வாரிசை அழைத்தார்.

"ஓடெரிண்ட், டம் மெட்டுவான்ட்." சில வரலாற்றாசிரியர்கள் கண்கவர் பழமொழியின் தந்தை ஒரு காலத்தில் ரோமை ஆண்ட புகழ்பெற்ற இரக்கமற்ற கலிகுலா என்று கூறுகின்றனர். இருப்பினும், இரத்தவெறி பிடித்த ராஜா "அவர்கள் பயந்தால் அவர்கள் வெறுக்கட்டும்" என்று சொல்ல விரும்பினார். பல லத்தீன் சொற்றொடர்களைப் போலவே, இந்த வெளிப்பாடு அந்தக் கால எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளிலிருந்து வந்தது.

"எட் டூ, ப்ரூட்?" பேச்சாளர் இப்படி எதையும் எதிர்பார்க்காத ஒரு நபரின் துரோகத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக இந்த வார்த்தைகள் பேசப்படுகின்றன. இந்த நாட்களில் இதற்கு பெரும்பாலும் நகைச்சுவையான அர்த்தம் உள்ளது. இருப்பினும், இந்த சொற்றொடர் ஒரு இருண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் இது அவரது மரணத்திற்கு முன் சீசரால் பேசப்பட்டது, அவர் தனது கொலையாளிகளில் அவரது சிறந்த நண்பரைக் கவனித்தார். மூலம், இந்த பேரரசர் "வேணி, விதி, விசி" என்ற நேர்மறையான வெளிப்பாட்டையும் வைத்திருக்கிறார், இது "வந்தது, பார்த்தது, வென்றது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

வாழ்க்கையைப் பற்றிய லத்தீன் சொற்றொடர்கள்

"De gustibus non est disputandum." இப்போதெல்லாம், சுவைகளைப் பற்றி வாதிடுவது பயனற்றது என்பது ஒவ்வொரு நபருக்கும் தெரியும். லத்தீன் மொழியில் பல கேட்ச்ஃப்ரேஸ்களைப் போலவே, இந்த பழமொழியும் இடைக்காலத்தில் வாழ்ந்த அறிஞர்களால் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. உதாரணமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வு, பொருள் அல்லது நபரின் அழகு பற்றிய சர்ச்சைகளைத் தவிர்க்க அவர்கள் விரும்பியபோது இது கூறப்பட்டது. சொற்றொடரை எழுதியவர் வரலாறு அறியாதவராகவே இருந்தார்.

“ஓ டெம்போரா! ஓ இன்னும்!" - சிசரோவுக்குக் காரணமான நவீன மக்களில் உள்ளார்ந்த நேரங்கள் மற்றும் ஒழுக்கங்களைப் பற்றி ஒரு நபர் ஆச்சரியப்படும் ஒரு மேற்கோள். ஆனால் வரலாற்றாசிரியர்களால் அதன் ஆசிரியரை துல்லியமாக அடையாளம் காண முடியவில்லை.

உணர்வுகள் பற்றிய அறிக்கைகள்

லத்தீன் நவீன உலகில் பிரபலமடைந்துள்ளது மற்றும் பெரும்பாலும் பச்சை குத்தப்படுகிறது. அன்பையும் இருமலையும் மட்டும் மறைக்க இயலாது, இந்த உணர்வுக்கு மருந்து இல்லை என்பது மனித நேயத்துக்குத் தெரியும். ஒருவேளை மிகவும் பிரபலமான வெளிப்பாடு, அதன் ஆசிரியர் தெரியவில்லை, "அமோர் கேகஸ்" போல் தெரிகிறது. இந்த பழமொழி ரஷ்ய மொழியில் "காதல் குருட்டு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

லத்தீன் மொழி மற்றும் காதல் முடிவுக்கு வருவது, உறவுகளை முறிப்பது தொடர்பான மேற்கோள்களை வழங்குகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, “அபியன்ஸ், அபி!”, பிரிந்து செல்வதற்கான முடிவு எடுக்கப்பட்டால், நீங்கள் சமரசமற்ற உறவுக்குத் திரும்பக்கூடாது என்று கூறுகிறது. பிரபலமான சொற்றொடரின் பிற விளக்கங்கள் உள்ளன, ஆனால் காதல் பொருள் மிகவும் பிரபலமானது.

இறுதியாக, இரட்டை அர்த்தம் கொண்ட மொழிபெயர்ப்புகளுடன் லத்தீன் சொற்றொடர்கள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, "Fata viam invenient" என்ற கூற்று "நீங்கள் விதியிலிருந்து மறைக்க முடியாது" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு அதிர்ஷ்டமான சந்திப்பு அல்லது காதலர்களின் தவிர்க்க முடியாத பிரிவைக் குறிக்கும். பெரும்பாலும், இது எதிர்மறையான பொருளைக் கொண்டுள்ளது, இது எப்போதும் காதல் உறவுகளுடன் தொடர்புடையது அல்ல.

போர் பற்றிய மேற்கோள்கள்

லத்தீன் மொழியில் கேட்ச்ப்ரேஸ்கள் பெரும்பாலும் இராணுவ நடவடிக்கைகள் என்ற தலைப்பில் தொடுகின்றன, இது பழைய நாட்களில் அதிகபட்ச கவனத்தைப் பெற்றது.

"சி விஸ் பேசம், பாரா பெல்லம்." "உங்களுக்கு அமைதி வேண்டுமானால், போருக்குத் தயாராக இருங்கள்" என்று உரத்த வார்த்தை நம் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மேற்கோள் ஏகாதிபத்திய போர்களுக்கான உலகளாவிய சூத்திரம் என்று அழைக்கப்படலாம், இது நமது சகாப்தத்திற்கு முன்பு வாழ்ந்த ஒரு ரோமானிய வரலாற்றாசிரியரின் அறிக்கையிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது.

"நினைவூட்டல் மோரி" இந்த வெளிப்பாடு ஒவ்வொரு நபரின் மரணத்தையும் நமக்கு நினைவூட்டுவதாகும். ஆரம்பத்தில், ரோம் ஆட்சியாளர்கள் தங்கள் தாயகத்திற்கு வெற்றியுடன் திரும்புவதை வாழ்த்துவதாக உச்சரிக்கப்பட்டது. சக்கரவர்த்தி ஆணவப்படுவதை அவள் தடுக்கிறாள் என்று நம்பப்பட்டது, கடவுளுக்கு மேலே தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டது. இந்த வெளிப்பாட்டை அவ்வப்போது உச்சரிக்கக் கடமைப்பட்ட ஒரு சிறப்பு அடிமை கூட இருந்தார்.

மரணம் பற்றிய மேற்கோள்கள்

"De mortius aut bene, aut nihi." இறந்தவர்களைப் பற்றி மோசமாக எதுவும் சொல்ல முடியாது - நல்லது மட்டுமே என்று கேள்விப்படாத ஒரு நபர் இல்லை. இவ்வுலகை விட்டுச் சென்ற ஒருவரைப் பற்றி கெட்ட விஷயங்கள் மட்டுமே நினைவில் இருந்தால், அமைதியாக இருப்பது நல்லது என்பதை இந்த சொற்றொடரின் பொருள் குறிக்கிறது. பழமொழியின் தோற்றத்தின் பல பதிப்புகள் உள்ளன, பெரும்பாலும் இது நமது சகாப்தத்திற்கு முன்பு வாழ்ந்த கிரேக்க முனிவர் ஹிலோப்பிற்குக் காரணம்.

சிறகுகள் கொண்ட லத்தீன் சொற்றொடர்கள் அவற்றின் அழகால் மட்டுமல்ல, அவற்றின் ஞானத்தாலும் மயக்குகின்றன. அவர்களில் பலர் இன்னும் ஒரு பயனுள்ள தீர்வை வழங்குகிறார்கள் சிக்கலான பிரச்சனைகள், நவீன உலகில் வசிப்பவர்கள் எதிர்கொள்ளும், சோகத்தில் உள்ள மக்களை ஆறுதல்படுத்துகிறார்கள்.

உங்களுக்கு லத்தீன் பச்சை குத்த வேண்டுமா? உங்கள் கவனத்திற்கு - மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் வர்ணனையுடன் கூடிய பழமொழிகள்.

லத்தீன் மொழியில் பச்சை

ஒரு முரண்பாடு
மாறாக
தர்க்கத்தில், நிரூபிக்கப்பட்டவற்றுக்கு முரணான ஒரு முன்மொழிவின் சாத்தியமற்ற தன்மையை நிரூபிப்பதை உள்ளடக்கிய ஆதார முறை.

அபி ஓவோ உஸ்க் அட் மாலா
"முட்டையிலிருந்து ஆப்பிள்கள் வரை", அதாவது ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை
பண்டைய ரோமானியர்களிடையே மதிய உணவு பொதுவாக முட்டையுடன் தொடங்கி பழத்துடன் முடிந்தது.

அபிஸஸ் அபிஸம் இன்வொகேட்
பள்ளம் படுகுழியை அழைக்கிறது
விரும்புவது விருப்பத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, அல்லது ஒரு பேரழிவு மற்றொரு பேரழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது.

விளம்பர அறிவிப்பு
"குறிப்புக்காக", உங்கள் தகவலுக்காக

Aditum nocendi perfido praestat fides ("லத்தீன் மொழியில்")
ஒரு துரோக நபர் மீது வைக்கப்படும் நம்பிக்கை அவருக்கு தீங்கு செய்ய வாய்ப்பளிக்கிறது
செனிகா, "ஈடிபஸ்"

அட்வகேடஸ் டயபோலி ("லத்தீன் மொழியில்")
பிசாசின் வக்கீல்
பரந்த அர்த்தத்தில், பிசாசின் வக்கீல் என்பது நம்பிக்கையற்ற காரணத்தைப் பாதுகாப்பவர், அதைப் பாதுகாக்கும் நபர் நம்பவில்லை.

அலியா ஜாக்டா எஸ்ட் ("லத்தீன் பற்றி")
"தி டை இஸ் காஸ்ட்", திரும்புவது இல்லை, அனைத்து பாலங்களும் எரிக்கப்படுகின்றன
கிமு 44 இல். இ. ஜூலியஸ் சீசர் தனி அதிகாரத்தைக் கைப்பற்ற முடிவு செய்து தனது படைகளுடன் ரூபிகான் ஆற்றைக் கடந்து, அதன் மூலம் சட்டத்தை மீறி ரோமானிய செனட்டுடன் போரைத் தொடங்கினார்.

அலிஸ் இன்செர்விண்டோ நுகர்வோர்
நான் மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்வதில் என்னை வீணாக்குகிறேன்
சுய தியாகத்தின் அடையாளமாக மெழுகுவர்த்தியின் கீழ் உள்ள கல்வெட்டு, சின்னங்கள் மற்றும் சின்னங்களின் தொகுப்புகளின் பல பதிப்புகளில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது.

அமிகஸ் சாக்ரடீஸ், செட் மேஜிஸ் அமிகா வெரிடாஸ்
சாக்ரடீஸ் என் நண்பர், ஆனால் உண்மை மிகவும் அன்பானது
வெளிப்பாடு பிளேட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் வரை செல்கிறது.

அமோர் அல்லாத மருத்துவ மூலிகைகள்
அன்பை மூலிகைகளால் குணப்படுத்த முடியாது, அதாவது காதலுக்கு சிகிச்சை இல்லை
ஓவிட், "ஹீராய்ட்ஸ்"

அனி கரண்ட்டிஸ்
நடப்பு ஆண்டு

அன்னோ டொமினி
கிறிஸ்துவின் பிறப்பு முதல், ஆண்டவரின் ஆண்டு வரை
கிறிஸ்தவ காலவரிசையில் தேதி பதவி வடிவம்.

ஆண்டே ஆண்டு
கடந்த ஆண்டு

அகிலா நான் கேப்டட் மஸ்காஸ்
கழுகு ஈக்களை பிடிக்காது என்பது லத்தீன் பழமொழி

அசினஸ் புரிடானி இண்டர் டியோ ப்ரதா
புரிடனோவின் கழுதை
இரண்டு சமமான சாத்தியக்கூறுகளுக்கு இடையில் தயங்கும் நபர். நிர்ணயவாதத்தின் முரண்பாட்டை நிரூபிக்கும் தத்துவஞானி புரிடன் பின்வரும் உதாரணத்தைக் கொடுத்தார் என்று நம்பப்படுகிறது: ஒரு பசியுள்ள கழுதை, அதன் இருபுறமும் ஒரே மாதிரியான மற்றும் சமமான இரண்டு கைகளில் வைக்கோல் உள்ளது, அவற்றில் ஒன்றை விரும்ப முடியாது, இறுதியில் இறந்துவிடும். பசியின். இந்தப் படம் புரிடானின் எழுத்துக்களில் காணப்படவில்லை.

ஆரியா மீடியோக்ரிடாஸ்
கோல்டன் சராசரி
நடைமுறை ஒழுக்கத்தின் சூத்திரம், ஹோரேஸின் அன்றாடத் தத்துவத்தின் முக்கிய விதிகளில் ஒன்றாகும், இது அவரது பாடல் வரிகளில் வெளிப்பாட்டைக் கண்டது; சாதாரண மக்களை விவரிக்கவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஹோரேஸ்

ஆரிபஸ் டெண்டோ லூபம்
நான் ஓநாயை காதுகளால் பிடிக்கிறேன்
நான் நம்பிக்கையற்ற நிலையில் இருக்கிறேன். , லத்தீன் பழமொழி

அவுட் சீசர், அவுட் நிஹில்
ஒன்று சீசர் அல்லது ஒன்றுமில்லை
புதன். ரஷ்யன் அது ஹிட் அல்லது மிஸ். பொன்மொழியின் ஆதாரம் ரோமானியப் பேரரசர் கலிகுலாவின் வார்த்தைகள், அவர் "நீங்கள் எல்லாவற்றையும் மறுப்பதன் மூலம் அல்லது சீசரைப் போல வாழ வேண்டும்" என்ற உண்மையின் மூலம் அவரது மிதமிஞ்சிய களியாட்டத்தை விளக்கினார்.

ஏவ் சீசர், இம்பேரேட்டர், மொரிடூரி டெ சல்யூடண்ட்
வணக்கம் சீசர், பேரரசரே, மரணத்திற்கு வருபவர்கள் உங்களுக்கு வணக்கம்
ரோமானிய கிளாடியேட்டர்களின் வாழ்த்துக்கள் பேரரசருக்கு உரையாற்றப்பட்டது.

பீடி பாப்பரெஸ் ஸ்பிரிடு, க்வோனியம் இப்சோரம் என்பது ரெக்னம் கேலோரம்
ஆவியில் ஏழைகள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் பரலோகராஜ்யம் அவர்களுடையது, மத்தேயு 5:3

Benefacta male locata malefacta நடுவர்
தகுதியற்ற ஒருவருக்கு செய்யும் ஆசீர்வாதங்களை நான் தீய செயல்களாகவே கருதுகிறேன்.
சிசரோ

காட்மியா விக்டோரியா
"காட்மஸின் வெற்றி", அதிக விலை கொடுத்து வென்ற வெற்றி தோல்விக்கு சமமானது அல்லது இரு தரப்புக்கும் பேரழிவு தரும் வெற்றி
ஓடிபஸின் மகன்களான காட்மஸால் நிறுவப்பட்ட தீப்ஸிற்கான சண்டையில் ஒரு சண்டை பற்றிய புராணத்தின் அடிப்படையில் இந்த வெளிப்பாடு எழுந்தது - எட்டியோகிள்ஸ் மற்றும் பாலினீசிஸ். சண்டையிட்ட இரு சகோதரர்களின் மரணத்துடன் இந்த சண்டை முடிந்தது.

சீசரேம் டிசெட் ஸ்டாண்டம் மோரி
வெஸ்பாசியன் பேரரசரின் கடைசி வார்த்தைகளைப் பற்றிய சூட்டோனியஸின் கணக்கு, சீசர் நின்று இறப்பது பொருத்தமானது.

கலமிடாஸ் விர்டுடிஸ் ஒக்காசியோ
துன்பம் என்பது வீரத்தின் தொடுகல்
சினேகா

காண்டஸ் சைக்னியஸ்
அன்னம் பாடல்
“அப்பல்லோவிலிருந்து தாங்கள் அர்ப்பணித்துள்ள தீர்க்கதரிசனப் பரிசை ஸ்வான்ஸ் உணர்ந்து, மரணம் தங்களுக்கு என்ன பரிசாக இருக்கும் என்பதை முன்னறிவித்து, பாடியும் மகிழ்ச்சியுடனும் மடிவதைப் போல, நல்லவர்கள் மற்றும் ஞானிகள் அனைவரும் செய்ய வேண்டும் என்று அவர் கூறுகிறார். அதே."
சிசரோ, டஸ்குலன் சொற்பொழிவுகள், I, 30, 73

காஸ்டிகாட் ரைண்டோ மோர்ஸ்
"சிரிப்பு ஒழுக்கத்தை கேவலப்படுத்துகிறது"
பாரிஸில் உள்ள நகைச்சுவை அரங்கின் (ஓபரா காமிக்) குறிக்கோள். முதலில், பாரிஸில் உள்ள காமிக் நடிகர் டொமினிக் (டொமினிகோ பிராங்கோலெல்லி) இத்தாலிய குழுவின் குறிக்கோள், புதிய லத்தீன் கவிஞர் சாண்டல் (XVII நூற்றாண்டு) அவர்களால் இயற்றப்பட்டது.

Ceterum censeo Carthaginem delendam esse
மேலும், கார்தேஜ் அழிக்கப்பட வேண்டும் என்று நான் கருதுகிறேன்
தொடர்ச்சியான நினைவூட்டல், ஏதோ ஒரு அயராத அழைப்பு. ரோமானிய செனட்டர் மார்கஸ் போர்சியஸ் கேட்டோ, செனட்டில் தனது கருத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டியிருந்தாலும், மேலும் கூறினார்: "மேலும், கார்தேஜ் இருக்கக்கூடாது என்று நான் நம்புகிறேன்."

சார்டா (எபிஸ்டுலா) எருபேசிட் அல்ல
காகிதம் (கடிதம்) சிவப்பு நிறமாக மாறாது

சிட்டியஸ், அல்டியஸ், ஃபோர்டியஸ்!
வேகமான, உயர்ந்த, வலிமையான!
சர்வதேச ஒலிம்பிக் கமிட்டி (IOC) 1913 இல் ஏற்றுக்கொண்ட ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளின் குறிக்கோள்.

கிளிபியம் போஸ்ட் வல்னெரா சுமேரே
காயமடைந்த பிறகு ஒரு கவசத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்
புதன். ரஷ்யன் ஒரு சண்டைக்குப் பிறகு அவர்கள் தங்கள் முஷ்டிகளை அசைப்பதில்லை.

க்ளோகா மாக்சிமா
பெரிய சாக்கடை, பெரிய சாக்கடை
IN பண்டைய ரோம்- நகரக் கழிவுகளை வெளியேற்ற பெரிய கால்வாய்.

கோஜிட்டேஷன்ஸ் போனம் நீமோ படிது
எண்ணங்களுக்காக யாரும் தண்டிக்கப்படுவதில்லை, ரோமானிய சட்டத்தின் விதிகளில் ஒன்று (டைஜெஸ்ட்ஸ்)

கோகிடோ, எர்கோ சம்
அதனால் நான் என்று நினைக்கிறேன்
பிரஞ்சு தத்துவஞானியும் கணிதவியலாளருமான டெஸ்கார்ட்ஸ் நம்பிக்கையின் கூறுகளிலிருந்து விடுபட்ட ஒரு தத்துவ அமைப்பை உருவாக்க முயற்சித்த நிலைப்பாடு மற்றும் முற்றிலும் பகுத்தறிவின் செயல்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
ரெனே டெஸ்கார்ட்ஸ், தத்துவத்தின் கூறுகள், I, 7, 9

கான்கார்டியா பர்வா ரெஸ் க்ரெஸ்கண்ட், டிஸ்கார்டியா மாக்சிமே திலபுண்டூர்
உடன்பாடு (மற்றும்) சிறிய மாநிலங்கள் (அல்லது விவகாரங்கள்) வளரும், முரண்பாடு (மற்றும்) பெரியவை அழிக்கப்படுகின்றன
சாலஸ்ட், "ஜுகுர்தின் போர்"

மனசாட்சி மில் டெஸ்டெஸ்
மனசாட்சி ஆயிரம் சாட்சிகள், லத்தீன் பழமொழி

இது இயற்கையானது
பழக்கம் இரண்டாவது இயல்பு
பழக்கம் ஒரு வகையான இரண்டாம் தன்மையை உருவாக்குகிறது.
சிசரோ, "உச்ச நன்மை மற்றும் உச்ச தீமை", V, 25, 74 (எபிகுரியன் பள்ளியின் தத்துவவாதிகளின் கருத்துகளின் அறிக்கையில்)

கார்னு காப்பியே
கார்னுகோபியா
வெளிப்பாட்டின் தோற்றம் அமல்தியா தெய்வத்தின் கிரேக்க புராணத்துடன் தொடர்புடையது, அவர் ஜீயஸுக்கு ஆடு பால் கொடுத்தார். ஆடு ஒரு மரத்தில் அதன் கொம்பை உடைத்தது, அமல்தியா, அதை பழங்களால் நிரப்பி, ஜீயஸுக்கு வழங்கினார். அதைத் தொடர்ந்து, ஜீயஸ், தனது தந்தை க்ரோனோஸைத் தூக்கியெறிந்து, தனக்கு உணவளித்த ஆட்டை ஒரு விண்மீன் கூட்டமாகவும், அதன் கொம்பை அற்புதமான "ஏராளமான கொம்பாகவும்" மாற்றினார்.
ஓவிட், "ஃபாஸ்டி"

ஊழல் சிறந்த பெசிமா
நல்லவர்களின் வீழ்ச்சி மிகவும் தீய வீழ்ச்சியாகும்

கிரெடட் ஜூடேயஸ் அப்பெல்லா
"யூதர் அப்பெல்லா இதை நம்பட்டும்," அதாவது, நான் அல்ல, யாரும் நம்பட்டும்
ஹோரேஸ், "நையாண்டிகள்"

க்ரெடோ, குயா வெரம்
இது அபத்தமானது என்பதால் நான் அதை நம்புகிறேன்
மத நம்பிக்கைக்கும் உலகின் அறிவியல் அறிவுக்கும் இடையே உள்ள அடிப்படை எதிர்ப்பை தெளிவாக பிரதிபலிக்கும் ஒரு சூத்திரம் மற்றும் குருட்டு, பகுத்தறிவற்ற நம்பிக்கையை வகைப்படுத்த பயன்படுகிறது.

டி குஸ்டிபஸ் சர்ச்சைக்குரியது அல்ல
சுவைகள் வேறுபடுகின்றன
புதன். ரஷ்யன் சுவைக்கும் நிறத்திற்கும் தோழர் இல்லை.

டி மோர்டுயிஸ் ஆட் பெனே, ஆட் நிஹில்
இறந்தவர்களைப் பற்றி அது நல்லது அல்லது ஒன்றுமில்லை
"இறந்தவர்களைப் பற்றி தவறாகப் பேசாதே" என்று சிலோனின் கூற்று ஒரு சாத்தியமான ஆதாரமாகும்.

மறுபரிசீலனை பிளாஸ்பிட்
நீங்கள் அதை பத்து முறை மீண்டும் செய்தால், நீங்கள் அதை விரும்புவீர்கள்
ஹோரேஸ், "கவிதை அறிவியல்"

டெசிபிமூர் ஸ்பெசி ரெக்டி
எது சரி என்ற தோற்றத்தில் ஏமாறுகிறோம்
ஹோரேஸ், "கவிதை அறிவியல்"

Deest remedii locus, ubi, quee vitia fuerunt, mores fiunt
துணையாகக் கருதப்பட்டதை வழக்கமாக்கும் மருத்துவத்துக்கு இடமில்லை
செனிகா, "கடிதங்கள்"

டெலிரியம் ட்ரெமென்ஸ்
"நடுங்கும் மயக்கம்", delirium tremens
நீண்ட காலமாக மது அருந்துவதால் ஏற்படும் கடுமையான மனநோய்.

லோகோவில் ஆசை
பொருத்தமான இடத்தில் பைத்தியம் பிடிக்கவும்
ஹோரேஸ், "ஓட்ஸ்"

டியூஸ் எக்ஸ் மெஷினா
கடவுள் முன்னாள் இயந்திரம்
பண்டைய சோகத்தின் ஒரு நுட்பம், ஒரு சிக்கலான சூழ்ச்சி ஒரு இயந்திர சாதனத்தின் மூலம் தோன்றிய ஒரு கடவுளின் தலையீட்டின் மூலம் எதிர்பாராத விளைவைப் பெற்றது.
IN நவீன இலக்கியம்ஒரு கடினமான சூழ்நிலைக்கு எதிர்பாராத தீர்மானத்தைக் குறிக்க வெளிப்பாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது.

டைஸ் டைம் டாசெட்
நாள் கற்றுக்கொடுக்கிறது
பதிப்பகம் ஐயாவின் வசனத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட சிந்தனையின் சுருக்கமான உருவாக்கம்: "அடுத்த நாள் முந்தைய நாள் மாணவர்."

டைஸ் இரே, டைஸ் இல்ல
அந்த நாள், கோபத்தின் நாள்
ஒரு இடைக்கால தேவாலயப் பாடலின் ஆரம்பம் ஒரு இறுதிச் சடங்குகளின் இரண்டாம் பகுதி, ஒரு வேண்டுகோள். இந்த பாடல் நியாயத்தீர்ப்பு நாளின் விவிலிய தீர்க்கதரிசனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, "செப்பனியாவின் தீர்க்கதரிசனம்", 1, 15.

டிலுவி விரைகள்
வெள்ளத்தின் சாட்சிகள் (அதாவது, பண்டைய காலம்)
காலாவதியான, பழமையான காட்சிகளைக் கொண்ட நபர்களைப் பற்றி.

டிவைட் எட் இம்பெரா
பிரித்து வெற்றி பெறுங்கள்
நவீன காலத்தில் எழுந்த ஏகாதிபத்திய கொள்கையின் இலத்தீன் உருவாக்கம்.

டோலஸ் ஆன் விர்டஸ் க்விஸ் ஹோஸ்டில் தேவையா?
எதிரியை கையாளும் போது தந்திரம் மற்றும் வீரம் என்பதை யார் தீர்மானிப்பார்கள்?
விர்ஜில், அனீட், II, 390

டுகண்ட் வோலண்டம் ஃபாட்டா, நோலெண்டம் ட்ராஹன்ட்
விதி செல்ல விரும்புபவர்களை வழிநடத்துகிறது, ஆனால் விரும்பாதவர்களை இழுத்துச் செல்கிறது
Cleanthes இன் பழமொழி, செனிகாவால் லத்தீன் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

துரா லெக்ஸ், செட் லெக்ஸ்
சட்டம் கடுமையானது, ஆனால் அது சட்டம்
சட்டம் எவ்வளவு கடுமையானதாக இருந்தாலும், அதை மதிக்க வேண்டும்.

எக்ஸெ ஸ்பெக்டாகுலம் டிக்னம், ஆட் குவாட் ரெஸ்பிசியட் இன்டெண்டஸ் ஓபரை ஸூ டியூஸ்
கடவுள் தனது படைப்பை திரும்பிப் பார்க்கத் தகுதியான ஒரு காட்சி இங்கே உள்ளது
செனெகா, "ஆன் பிராவிடன்ஸ்"

எடிட், பிபிட், போஸ்ட் மார்ட்டம் nulla voluptas!
உண்ண, குடிக்க, இறந்த பிறகு இன்பம் இல்லை!
பழைய மாணவர் பாடலில் இருந்து. கல்லறைகள் மற்றும் மேஜை பாத்திரங்கள் மீது பண்டைய கல்வெட்டுகளின் பொதுவான மையக்கருத்து.

ஈகோ சம் ரெக்ஸ் ரோமானஸ் மற்றும் உயர் இலக்கணங்கள்
நான் ரோமானியப் பேரரசர் மற்றும் நான் இலக்கணவாதிகளுக்கு மேலே இருக்கிறேன்
புராணத்தின் படி, கான்ஸ்டன்ஸ் கவுன்சிலில் பேரரசர் சிகிஸ்மண்ட், பெண் பாலினத்தில் ஸ்கிஸ்மா என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், அவர் லத்தீன் இலக்கணத்தை மீறியதாக அவருக்கு வழங்கப்பட்ட அறிவுறுத்தலுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக வார்த்தைகள் கூறப்பட்டன.

எர்கோ பிபாமஸ்
அதனால் ஒரு பானம் அருந்தலாம்
கோதேவின் குடி பாடலின் தலைப்பும் வாழ்த்தும்.

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas
வாழ்வதற்காக உண்ண வேண்டும், உண்பதற்காக வாழக்கூடாது
குயின்டிலியனின் பண்டைய பழமொழிகளை ஒரு இடைக்கால மாக்சிம்: "நான் வாழ்வதற்காக சாப்பிடுகிறேன், ஆனால் நான் சாப்பிட வாழவில்லை" மற்றும் சாக்ரடீஸ்: "சிலர் சாப்பிடுவதற்காக வாழ்கிறார்கள், ஆனால் நான் வாழ சாப்பிடுகிறேன்."

எட் டு குவோக், ப்ரூட்!
நீயும், புருடஸ்!
சதிகாரர்களின் இருபத்து மூன்று வாள்களால் குத்திக் கொல்லப்பட்ட சீசர் இறப்பதற்கு முன் பேசியதாகக் கூறப்படும் வார்த்தைகள்.

Etiam innocentes cogit Meniri dolor
வலி அப்பாவிகளையும் பொய்யாக்குகிறது
பப்ளிலியஸ், "வாக்கியங்கள்"

Ex ipso fonte bibere
மூலத்திலிருந்தே குடிக்கவும், அதாவது அசல் மூலத்திற்குச் செல்லவும்
சிசரோ, "கடமைகளில்"

எக்ஸ் மாலிஸ் எலிகெரே மினிமா
இரண்டு தீமைகளில் குறைந்தது ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுங்கள்

முன்னாள் நிஹிலோ நிஹில் பொருத்தம்
ஒன்றுமில்லாததிலிருந்து எதுவும் வருவதில்லை; எதுவும் ஒன்றும் வராது
லுக்ரேடியஸில் எபிகியூரியன் தத்துவத்தின் முக்கிய நிலைப்பாட்டின் கருத்துரை

முக-உருவம்(ஃபேக்+சிமைலில் இருந்து “இப்படி செய்”)
சரியான நகல்
பெரன். ஒரு நிகழ்வின் காட்சி மற்றொன்றில்.

Facilis descentus Averni
அவெர்னஸ் வழியாக செல்லும் பாதை எளிதானது, அதாவது பாதாள உலகத்திற்கான பாதை
காம்பானியாவில் உள்ள குமா நகருக்கு அருகிலுள்ள அவெர்னஸ் ஏரி பாதாள உலகத்தின் நுழைவாயிலாகக் கருதப்பட்டது.

ஃபெசி குட் பொடுய், ஃபேஷியன்ட் மெலியோரா பொட்டன்டெஸ்
என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தேன், யார் சிறப்பாக செய்ய முடியும்
ரோமானிய தூதர்கள் தங்கள் அறிக்கையிடல் உரையை முடித்த சூத்திரத்தின் ஒரு சுருக்கம், அதிகாரங்களை அவர்களின் வாரிசுக்கு மாற்றியது.

ஃபியட் லக்ஸ்
வெளிச்சம் இருக்கட்டும்
மேலும் கடவுள் கூறினார்: ஒளி இருக்கட்டும். மற்றும் ஒளி இருந்தது. , பைபிள், ஆதியாகமம், I, 3

இது மிகவும் பொதுவானது
நீங்கள் வாழ்ந்த வாழ்க்கையை அனுபவிக்க முடியும் என்றால் இரண்டு முறை வாழ வேண்டும்
தற்காப்பு, "எபிகிராம்ஸ்"

ஹோமோ ஹோமினி லூபஸ் எஸ்ட்
மனிதன் மனிதனுக்கு ஓநாய்
ப்ளாட்டஸ், "கழுதைகள்"

ஹோமோ ப்ரோபோனிட், செட் டியூஸ் டிஸ்போனிட்
மனிதன் முன்மொழிகிறான், ஆனால் கடவுள் அகற்றுகிறார்
தாமஸ் அ கெம்பிஸிடம் திரும்பிச் செல்கிறார், அதன் ஆதாரமாக பைபிள் இருந்தது, சாலமோனின் நீதிமொழிகள் "ஒரு மனிதனின் இதயம் அவனது வழியைத் தீர்மானிக்கிறது, ஆனால் அவனது அடிகளை வழிநடத்துவது இறைவனிடம் உள்ளது."

இக்னி மற்றும் ஃபெரோ
நெருப்பு மற்றும் இரும்பு
வெளிப்பாட்டின் அசல் ஆதாரம் ஹிப்போகிரட்டீஸின் முதல் பழமொழிக்கு செல்கிறது: "எதை மருந்தால் குணப்படுத்த முடியாது, இரும்பினால் குணப்படுத்த முடியாது, தீ குணப்படுத்துகிறது." சிசரோவும் லிவியும் "தீ மற்றும் வாளால் அழிக்க" என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்தினர். பிஸ்மார்க் ஜேர்மனியை இரும்பு மற்றும் இரத்தத்துடன் ஒன்றிணைக்கும் கொள்கையை அறிவித்தார். ஹென்றிக் சியென்கிவிச் எழுதிய "வித் ஃபயர் அண்ட் வாள்" நாவலின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு இந்த வெளிப்பாடு பரவலாக அறியப்பட்டது.

Ignoscito saepe Alteri, nunquam tibi
மற்றவர்களை அடிக்கடி மன்னியுங்கள், உங்களை ஒருபோதும் மன்னிக்காதீர்கள்.
பப்ளிலியஸ், வாக்கியங்கள்

இம்பீரிஷியா ப்ரோ குல்பா ஹேப்டுர்
அறியாமை குற்றமற்றது, ரோமன் சட்ட சூத்திரம்

பேஸ் லியோன்களில், புரோலியோ செர்வியில்
சமாதான காலத்தில் - சிங்கங்கள், போரில் - மான்
டெர்டுல்லியன், "கிரீடத்தில்"

சென்சு ஸ்ட்ரிக்டியோரியில்
ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில்

சில்வம் நோன் லிக்னா ஃபெராஸ் இன்சானியஸ்
காட்டுக்குள் விறகுகளை எடுத்துச் செல்வது குறைவான பைத்தியக்காரத்தனமாக இருக்கும்
ஹோரேஸ், "நையாண்டிகள்"

வினோ வெரிடாஸில்
உண்மை மதுவில் உள்ளது
புதன். பிளினி தி எல்டர்: "ஒயின் உண்மைத்தன்மையைக் காரணம் காட்டுவது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது."

விட்டம் டூசிட் கல்பே ஃபுகாவில்
ஒரு தவறைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்ற ஆசை உங்களை இன்னொருவருக்கு இழுக்கிறது
ஹோரேஸ், "கவிதையின் அறிவியல்"

Infelicissimum இனம் infortunii est fuisse felicem
கடந்த காலத்தில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பது மிகப்பெரிய துரதிர்ஷ்டம்
போதியஸ்

அறிவார்ந்த பாக்கா
புரிந்து கொண்டவர்களுக்கு கொஞ்சம் போதும்

Ira furor brevis est
கோபம் என்பது ஒரு கணப் பைத்தியம்
ஹோரேஸ், "எபிஸ்டில்"

இஸ் ஃபெசிட் குய் புரோடெஸ்ட்
பயன்பெறும் ஒருவரால் உருவாக்கப்பட்டது

ப்ரைமே நோக்டிஸ்
முதல் இரவின் உரிமை
ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ பிரபு அல்லது நில உரிமையாளர் தனது அன்பான அடிமை அல்லது அடிமையின் மணமகளுடன் முதல் திருமண இரவைக் கழிக்கக்கூடிய ஒரு வழக்கம்.

லீவ் ஃபிட், மேற்கோள் பெனே ஃபெர்டஸ் ஓனஸ்
பணிவுடன் சுமக்கும்போது சுமை இலகுவாகும்
ஓவிட், "லவ் எலிஜிஸ்"

லூக்ரி போனஸ் என்பது தகுதிக்கு முந்தைய வாசனை
எங்கிருந்து வந்தாலும் லாபத்தின் வாசனை இனிமையானது
ஜுவனல், "நையாண்டிகள்"

மனுஸ் மனு லாவத்
கை கை கழுவுகிறது
கிரேக்க நகைச்சுவை நடிகரான எபிசார்மஸுக்கு முந்தைய ஒரு பழமொழி வெளிப்பாடு.

மார்கரிட்டாஸ்முன் போர்கோஸ்
பன்றிக்கு முன் முத்துக்களை வார்க்கவும்
“புனிதப் பொருட்களை நாய்களுக்குக் கொடுக்காதே; பன்றிகளின் முன் முத்துக்களை வீசாதே, அவைகள் அவற்றைத் தங்கள் காலடியில் மிதித்து, திரும்பி உங்களைத் துண்டு துண்டாகக் கிழித்துவிடும்." , மத்தேயுவின் நற்செய்தி, 7, 6

நினைவு பரிசு
மரணத்தை நினைவில் வையுங்கள்
1664 இல் நிறுவப்பட்ட ட்ராப்பிஸ்ட் வரிசையின் துறவிகளுக்கு இடையே சந்திப்பின் போது பரிமாறப்பட்ட ஒரு வகையான வாழ்த்து. இது மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையை நினைவூட்டுவதாகவும், ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் - அச்சுறுத்தும் ஆபத்தை நினைவூட்டுவதாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

கேண்டிடா வெர்டரில் நிக்ரா
கறுப்பை வெள்ளையாக மாற்றவும்
ஜுவனல், "நையாண்டிகள்"

நிஹில் எப் ஓம்னி பார்டே பீடும்
"எல்லா வகையிலும் செழிப்பான எதுவும் இல்லை," அதாவது முழுமையான நல்வாழ்வு இல்லை
ஹோரேஸ், "ஓட்ஸ்"

நிஹில் ஹேபியோ, நிஹில் குரோ
என்னிடம் எதுவும் இல்லை - நான் எதைப் பற்றியும் கவலைப்படவில்லை

வேட்டிடும் செம்பர், க்யூபிமஸ்க் நெகட்டாவில் நிதினூர்
நாங்கள் எப்போதும் தடைசெய்யப்பட்டவற்றிற்காக பாடுபடுகிறோம், தடைசெய்யப்பட்டதை விரும்புகிறோம்
ஓவிட், "லவ் எலிஜிஸ்"

Non cuivis homini contingit adire Corinthum
"ஒவ்வொரு நபரும் கொரிந்துக்குச் செல்ல முடியாது," அன்பே, அனைவருக்கும் அணுக முடியாத கொரிந்திய ஹெட்டேரா * லைடா, கிரீஸ் முழுவதிலுமிருந்து தன்னிடம் வந்த பணக்காரர்களுக்கு மட்டுமே அணுகக்கூடியது, அதனால்தான் இது பொதுவானது. கிரேக்கர்கள் எழுந்தனர்: "எல்லோரும் கொரிந்துக்கு பயணம் செய்ய முடியாது." ஒரு நாள் டெமோஸ்தீனஸ் ரகசியமாக லைடாவுக்கு வந்தாள், ஆனால் அவள் அவனிடம் பத்தாயிரம் டிராக்மாக்களை** கொடுக்கும்படி கேட்டபோது, ​​“மனந்திரும்புதலுக்காக நான் பத்தாயிரம் டிராக்மாவைக் கொடுக்கவில்லை” என்று சொல்லிவிட்டு திரும்பிப் போனான்.
* - டாக்டர். கிரீஸ் படித்தவர் திருமணமாகாத பெண்சுதந்திரமான, சுதந்திரமான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறது.
** - தோராயமாக நான்கு கிலோ தங்கத்தின் விலை.

இப்போது அது பிபெண்டம்
இப்போது நான் குடிக்க வேண்டும்
ஹோரேஸ், "ஓட்ஸ்"

பாவம் செய்பவர்களே!
ஓ பின்பற்றுபவர்களே, அடிமைக் கூட்டமே!
ஹோரேஸ், "எபிஸ்டில்"

ஓ சான்டா சிம்ப்ளிசிட்டாஸ்!
ஓ புனிதமான எளிமை
செக் சீர்திருத்தவாதி, தேசிய விடுதலை இயக்கத்தின் நாயகன் ஜான் ஹஸ் என்று கூறப்படும் ஒரு சொற்றொடர். புராணத்தின் படி, ஹஸ், தீயில் எரிக்கப்பட்டதால், சில வயதான பெண், பக்தியுள்ள நோக்கங்களுக்காக, பிரஷ்வுட் ஒரு கவசத்தை நெருப்பில் எறிந்தபோது இந்த வார்த்தைகளை கூறினார்.

ஓ டெம்போரா! ஓ இன்னும்!
ஓ முறை! ஓ ஒழுக்கம்!
"கேட்டிலினுக்கு எதிரான பேச்சு", "ஓ முறை! ஓ ஒழுக்கம்! செனட் இதைப் புரிந்துகொள்கிறது, தூதர் அதைப் பார்க்கிறார், அவர் [கேட்டிலின்] வாழ்கிறார்.
சிசரோ

ஓடிரிண்ட் டம் மெட்டுவான்ட்
அவர்கள் பயப்படும் வரை அவர்கள் வெறுக்கட்டும்
ஆக்டியம் என்ற சோகத்திலிருந்து அட்ரியஸின் வார்த்தைகள் அவருக்கு பெயரிடப்பட்டது. சூட்டோனியஸின் கூற்றுப்படி, இது பேரரசர் கலிகுலாவின் விருப்பமான பழமொழியாகும்.

ஓம்னே ignotum pro magnifico est
தெரியாத அனைத்தும் கம்பீரமாகத் தெரிகிறது
டாசிடஸ், "அக்ரிகோலா"

ஓம்னியா மீ மெகம் போர்டோ
என்னுடையது அனைத்தையும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன்
ப்ரீன் நகரம் எதிரிகளால் கைப்பற்றப்பட்டபோது, ​​​​பயணத்தில் இருந்த மக்கள் தங்கள் பொருட்களை அதிகமாகப் பிடிக்க முயன்றபோது, ​​​​யாரோ பியான்ட் முனிவருக்கும் அவ்வாறு செய்ய அறிவுறுத்தினார். "அதைத்தான் நான் செய்கிறேன், ஏனென்றால் என்னிடம் உள்ள அனைத்தையும் நான் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன்," என்று அவர் பதிலளித்தார், அவருடைய ஆன்மீக செல்வத்தைக் குறிப்பிடுகிறார்.

சிறந்த மருந்து
சிறந்த மருந்து அமைதி
மருத்துவ பழமொழி, ரோமானிய மருத்துவர் ஆலஸ் கொர்னேலியஸ் செல்சஸால் எழுதப்பட்டது.

Panem et circenses
ரொட்டி மற்றும் சர்க்கஸ்
பேரரசின் சகாப்தத்தில் ரோமானிய கூட்டத்தின் அடிப்படை கோரிக்கைகளை வெளிப்படுத்திய ஒரு ஆச்சரியம்.

ஒரு ஆஸ்பரா விளம்பர அஸ்ட்ரா
"முட்கள் மூலம் நட்சத்திரங்களுக்கு"; சிரமங்கள் மூலம் உயர்ந்த இலக்கை அடைய

பர்ரிசம் மல்ட்ம் டெப்ஸ் காக்னோசெர் ஸ்டல்டம்
ஒரு முட்டாளை அடிக்கடி சிரிப்பதன் மூலம் அடையாளம் காண வேண்டும், இடைக்கால பழமொழி

மோராவில் பெரிகுலம்
"ஆபத்து தாமதத்தில் உள்ளது", அதாவது தாமதம் ஆபத்தானது
டைட்டஸ் லிவியஸ், "வரலாறு", "இராணுவ ஒழுங்கை மீறுவதை விட, தாமதத்தில் ஏற்கனவே அதிக ஆபத்து இருந்தபோது, ​​​​எல்லோரும் ஒழுங்கற்ற முறையில் தப்பி ஓடிவிட்டனர்."

தனிப்பட்ட கிராட்டா
விரும்பத்தக்க அல்லது நம்பகமான நபர்

போஸ்ட் ஸ்கிரிப்டம் (போஸ்ட்ஸ்கிரிப்டம்) (சுருக்கமாக பி.எஸ்.)
எழுதிய பிறகு
கடிதத்தின் முடிவில் பின்குறிப்பு.

ப்ரைமஸ் இன்டர் பரேஸ்
சமமானவர்களில் முதன்மையானவர்
நிலப்பிரபுத்துவ மாநிலத்தில் மன்னரின் நிலையை வகைப்படுத்தும் சூத்திரம்.

ப்ரோ மற்றும் கான்ட்ரா
நன்மை தீமைகள்

க்வே சன்ட் சீசரிஸ் சீசரி
சீசருக்கு சீசர்
“சீசருக்குரியவைகளை சீசருக்கும், கடவுளுடையதைக் கடவுளுக்கும் கொடுங்கள்”—சீசருக்கு (அதாவது ரோமானியப் பேரரசருக்கு) அவர் கேட்ட கூலி கொடுக்கப்பட வேண்டுமா என்று கேட்ட பரிசேயர்களுக்கு இயேசுவின் பதில். , லூக்காவின் நற்செய்தி, 20, 25

Qui habet aures audiendi, audiat
கேட்க காது உள்ளவன் கேட்கட்டும், மத்தேயு 11, 15

க்யூ டேசெட் - சம்மதம்
அமைதியாக இருப்பவர் ஒப்புக்கொண்டதாகக் கருதப்படுகிறது
புதன். ரஷ்யன் மௌனம் சம்மதத்தின் அடையாளம்.

க்விட் ப்ரீவி ஃபோர்ட்ஸ் ஜாகுலமூர் ஏவோ முல்டா?
வேகமான வாழ்க்கையில் நாம் ஏன் இவ்வளவு பாடுபட வேண்டும்?
ஹோரேஸ், "ஓட்ஸ்"

Quot capita, tot sensus
பல தலைகள், பல மனங்கள்
புதன். டெரன்ஸ், "ஃபார்மியன்": பல மக்கள், பல கருத்துக்கள்.

ரிடேமஸ்!
சிரிப்போம்!

ரிசஸ் சர்டோனிகஸ்
சர்தோனிக் சிரிப்பு
முன்னோர்களின் விளக்கத்தின்படி, சிரிப்பு என்பது சர்டினியா தீவில் வளரும் ஒரு விஷ மூலிகையுடன் விஷத்தால் ஏற்படும் வலிப்பு முகத்தை ஒத்திருக்கிறது.

Salus reipublicae – suprema lex
மாநிலத்தின் நன்மையே உயர்ந்த சட்டம்
"மக்களின் நன்மையே உயர்ந்த சட்டமாக இருக்கட்டும்" என்பதிலிருந்து பொழிப்புரை.

சால்வ், மாரிஸ் ஸ்டெல்லா
வணக்கம், கடல் நட்சத்திரம்
கத்தோலிக்க தேவாலயப் பாடலான "ஏவ், மாரிஸ் ஸ்டெல்லா" (9 ஆம் நூற்றாண்டு) தொடக்க வார்த்தைகளின் மாறுபாடு - லத்தீன் வார்த்தையான மேர் "கடல்" உடன் அவரது பெயர் (பண்டைய எபிரேய மிர்ஜாம்) தவறாக ஒன்றிணைந்ததன் காரணமாக மாலுமிகளுக்கு வழிகாட்டியாக மேரி கருதப்பட்டார். .

சியோ மீ நிஹில் ஸ்கைர்
எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்று எனக்குத் தெரியும்
சாக்ரடீஸின் சுதந்திரமாக விளக்கப்பட்ட வார்த்தைகளின் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பு.
புதன். ரஷ்யன் என்றென்றும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள், நீங்கள் ஒரு முட்டாளாக இறந்துவிடுவீர்கள்.

சி விஸ் பேசம், பாரா பெல்லம்
நீங்கள் அமைதியை விரும்பினால், போருக்கு தயாராகுங்கள்
ஆதாரம் - வெஜிடியஸ். மேலும் புதன். சிசரோ: "நாம் அமைதியை அனுபவிக்க விரும்பினால், நாம் போராட வேண்டும்" மற்றும் கொர்னேலியஸ் நேபோஸ்: "அமைதி போரினால் உருவாக்கப்பட்டது."

Solitudinem faciunt, pacem appelant
பாலைவனத்தை உருவாக்கி அதற்கு அமைதி என்று பெயர்
பிரிட்டிஷ் தலைவரான கல்கக்கின் உரையிலிருந்து, தனது சக பழங்குடியினரை தங்கள் நாட்டை ஆக்கிரமித்த ரோமானியர்களை தீர்க்கமாக எதிர்க்க அழைப்பு விடுத்தார்.
டாசிடஸ், அக்ரிகோலா

சும்மா சுருக்கம்
"தொகைகளின் கூட்டுத்தொகை", அதாவது இறுதி மொத்த அல்லது ஒட்டுமொத்த மொத்த
பண்டைய காலங்களில், இந்த சொற்றொடர் "பொருட்களின் தொகுப்பு" அல்லது "பிரபஞ்சம்" என்று பொருள்பட பயன்படுத்தப்பட்டது.

சும் க்யூக்
ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர், அதாவது, ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் பாலைவனங்களின்படி, ரோமானியச் சட்டத்தின் ஏற்பாடு.

டார்டே வெனிண்டிபஸ் ஓசா
தாமதமாக வருபவர் எலும்புகளைப் பெறுகிறார், லத்தீன் பழமொழி

டெம்பஸ் எடாக்ஸ் ரெரம்
அனைத்தையும் உட்கொள்ளும் நேரம்
ஓவிட், "மெட்டாமார்போஸ்கள்"

டெர்ரா மறைநிலை
தெரியாத நிலம்; டிரான்ஸ். முற்றிலும் தெரியாத அல்லது அணுக முடியாத பகுதி
பண்டைய புவியியல் வரைபடங்களில், பூமியின் மேற்பரப்பின் ஆராயப்படாத பகுதிகள் இந்த வழியில் நியமிக்கப்பட்டன.

டெர்டியம் அல்லாத டேடர்
மூன்றாவது விருப்பம் இல்லை; மூன்றாவது இல்லை
முறையான தர்க்கத்தில், சிந்தனையின் நான்கு விதிகளில் ஒன்று இவ்வாறு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது - விலக்கப்பட்ட நடுத்தரத்தின் சட்டம். இந்தச் சட்டத்தின்படி, முற்றிலும் எதிர்மாறான இரண்டு நிலைப்பாடுகள் வழங்கப்பட்டால், அவற்றில் ஒன்று எதையாவது உறுதிப்படுத்துகிறது, மற்றொன்று அதற்கு மாறாக, அதை மறுத்தால், அவற்றுக்கிடையே மூன்றாவது, நடுத்தர தீர்ப்பு இருக்க முடியாது.

டிபி மற்றும் இக்னி
"உனக்காகவும் நெருப்புக்காகவும்", அதாவது படித்து எரிக்கவும்

டைமோ டானாஸ் மற்றும் டோனா ஃபெரெண்டஸ்
பரிசுகளை கொண்டு வருபவர்கள் கூட தானான்களுக்கு பயப்படுங்கள்
மினெர்வாவுக்கு பரிசாகக் கூறப்படும் கிரேக்கர்களால் (டானான்கள்) கட்டப்பட்ட ஒரு பெரிய மரக் குதிரையைக் குறிப்பிடும் பாதிரியார் லாகூனின் வார்த்தைகள்.

ட்ரான்குவிலாஸ் எட்டியம் நாஃப்ரகஸ் ஹார்ரெட் அக்வாஸ்
கப்பல் உடைந்த மனிதன் அமைதியான தண்ணீரைக் கண்டு அஞ்சுகிறான்
புதன். ரஷ்யன் எரிந்த குழந்தை நெருப்புக்கு அஞ்சுகிறது.
ஓவிட், "பொன்டஸின் கடிதம்"

Urbi et orbi
"நகரத்திற்கும் உலகத்திற்கும்"; முழு உலகிற்கும், அனைவருக்கும் மற்றும் அனைவருக்கும்

யூசுஸ் கொடுங்கோலன்
வழக்கம் ஒரு கொடுங்கோலன்

பலவகைகள்
வெரைட்டி வேடிக்கையானது
ஃபெட்ரஸ், "கதைகள்"

வேணி, விதி விசி
வந்தேன், பார்த்தேன், வென்றேன்
புளூடார்ச்சின் கூற்றுப்படி, இந்த சொற்றொடருடன் ஜூலியஸ் சீசர் தனது நண்பர் அமிண்டியஸுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் கிமு 47 ஆகஸ்ட் மாதம் ஜெலா போரில் வெற்றி பெற்றது பற்றி தெரிவித்தார். இ. பொன்டிக் கிங் ஃபார்னேசஸ் மீது.

விக்டோரியா நுல்லா எஸ்ட், குவாம் க்வே ஒப்புக்கொள்கிறார் அனிமோ குவோக் சப்ஜுகட் ஹோஸ்டஸ்
எதிரிகள் தோல்வியை ஒப்புக்கொண்டால்தான் உண்மையான வெற்றி.
கிளாடியன், "ஹானோரியஸின் ஆறாவது தூதரகத்தில்"

விவா வோக்ஸ் அலிட் ப்ளீனியஸ்
"வாழும் பேச்சு அதிக அளவில் ஊட்டமளிக்கிறது," அதாவது, எழுதப்பட்டதை விட வாய்வழியாக வழங்கப்படுவது வெற்றிகரமாக உறிஞ்சப்படுகிறது.