ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்கள் எந்த எழுத்துக்களுடன் முடிவடைகின்றன? ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்கள். ஆர்மீனிய ஆண் குடும்பப்பெயர்கள்

இங்கே இதே போன்ற விவாதம் இருந்தது:

இந்த உரை சுவாரஸ்யமானது. தலைப்பில் ஒரு பகுதி இங்கே:

பொதுவாக, ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்களைப் பற்றி பேசுகையில், ஆரம்பத்தில் குடும்பப்பெயர்கள், பெயர்கள் போன்றவை, டோட்டெமிக் பொருளைக் கொண்டிருந்தன என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம். பெயர் பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட டோட்டெமைப் பிரதிபலிக்கிறது (கோரியன் - சிங்கக் குட்டி, ஆர்ட்ஸ்வி - கழுகு, அர்ஷக் - கரடி குட்டி, எஸ்னிக் - எருமை, ட்ஸ்லிக் - காளை போன்றவை), அதே நேரத்தில் குடும்பப்பெயர்கள் குலத்தின் டோட்டெம் (Bznuni - பருந்து, வக்ராஸ்பூனி - புலி, வரஷ்னுனி - பன்றி போன்றவை) அல்லது பழங்குடியினரின் பெயர் (மொகாட்ஸ் - மோக்ஸ் / மோஸ்க் பழங்குடி, சியுனி - "ஏரி" பழங்குடி, முதலியன). எனவே, ஆரம்பத்தில் குடும்பப்பெயர் தாங்குபவரின் பழங்குடி அல்லது குல உறவைக் குறிக்கிறது. பின்னர், ஒரு குலம் அல்லது நீதிமன்ற ஆக்கிரமிப்பைக் குறிக்கும் குடும்பப்பெயர்கள் தோன்றின - Dzyunakan (அரச நீதிமன்றத்திற்கு பனி சப்ளையர்கள்), Gnuni (அரச கப்தார்ஸ்), Gntuni (மற்றொரு முக்கியமான விஷயம்: மாநிலத்தின் தோற்றத்தின் போது (ராஜ்யம்) , குல பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு மட்டுமே குடும்பப்பெயர்கள் இருந்தன. பொது மக்களுக்கு பெயர்கள் மட்டுமே இருந்தன; சாதாரண மக்களிடையே, குடும்பப்பெயர்கள் இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில் அல்லது நவீன காலங்களில் எங்காவது தோன்றின. பண்டைய ஆர்மீனிய பிரபுத்துவ குடும்பப்பெயர்களின் சிறப்பியல்பு முடிவு -ունի (-uni, இன்னும் துல்லியமாக, -owni). ரூட் இந்தோ-ஐரோப்பிய மற்றும் ஸ்லாவிக் "-ov" அல்லது "-ovny" உடன் தொடர்புபடுத்தப்படலாம். Artsruni = Orlovsky (அல்லது உண்மையில் ஓர்லோவ்னி), Bznuni = Sokolovsky (அல்லது சொல்லர்த்தமாக Sokolovny), முதலியன. ஏற்கனவே கி.மு. 1 ஆம் நூற்றாண்டில், மற்றும் அதற்கு முன்னதாக, முடிவு -եան (-ean) தோன்றுகிறது, இது காலப்போக்கில் ( மாற்றத்தின் செயல்பாட்டில் கிராபரிலிருந்து அஷ்கரபார் வரை) பழக்கமான “-யான்” ஆக மாறுகிறது. இந்த துகள் ஒரு பொதுவான இந்தோ-ஐரோப்பிய பூர்வீகத்தையும் கொண்டுள்ளது, மேலும் இந்த நேரத்தை ஆங்கிலம் -ian உடன் ஒப்பிடலாம் (உதாரணமாக: பிரேசில், பிரேசில் -> பிரேசிலியன், பிரேசிலியன்), அதாவது, இது தொடர்பைக் குறிக்கிறது: வோஸ்கன்யான் = ஜோலோடரேவ்ஸ்கி, டார்பினியன் = குஸ்னெட்சோவ்ஸ்கி, அம்பர்ட்சும்யன் = வோஸ்னென்ஸ்கி, முதலியன .. ஆர்மேனியர்களிடையே பிராந்தியங்களின் சிறப்பியல்புகளுடன் கூடிய பிற குடும்பப்பெயர்களும் உள்ளன Syunik இல், -ants, -ents அல்லது -unts மிகவும் பொதுவானவை என்று வைத்துக்கொள்வோம்: Sevunts, Brutents, Svarants, Yorgants, முதலியன. பல மேற்கத்திய ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்கள் துருக்கிய-ஆர்மேனிய முடிவுகளைக் கொண்டுள்ளன -dzhyan: Momdzhyan, Sudzhyan, முதலியன, எங்கே " j" (இன்னும் துல்லியமாக, "ji") தொழிலைக் குறிக்கிறது - துருக்கிய "ci" ("chi") இலிருந்து. எடுத்துக்காட்டாக, சுஜ்யன் என்ற குடும்பப்பெயரைத் தாங்கியவரின் மூதாதையர்களுக்கு பெரும்பாலும் தண்ணீருடன் தொடர்பு இருக்கலாம், ஒருவேளை அவர்கள் நீர் கேரியர்களாக இருக்கலாம் (ஆர்மேனிய பிரபுக்களைப் பொறுத்தவரை, குடும்பப்பெயர்களைக் கொண்டவர்கள் “-uni). ” சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஆர்மீனிய உன்னத குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் (நிச்சயமாக, குடும்பப்பெயர் உண்மையானது மற்றும் செயற்கையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படாவிட்டால், ஆர்மீனியாவின் முதல் பிரதமர் கஜாஸ்னுனியைப் போல). பாக்ரதுனி, ஆர்ட்ஸ்ருனி, கோர்கோருனி, ருஷ்துனி - இவை அனைத்தும் பூர்வீக ஆர்மீனிய பிரபுக் குடும்பங்களில் இருந்து வந்த பரம்பரை பிரபுக்கள். “-யான்” என்று முடிவடையும் சில குடும்பப்பெயர்களும் பிரபுத்துவம் கொண்டவை, ஆனால் அவை புரிந்துகொள்வது மிகவும் கடினம், ஏனெனில் மற்றொரு உன்னதமற்ற குடும்பத்திலிருந்து பெயர்கள் இருக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, மாமிகோனியன் என்ற குடும்பப்பெயரைக் கொண்ட ஒருவர் வர்தன் மாமிகோனியனின் குடும்பத்துடன் முற்றிலும் தொடர்பில்லாதவராக இருக்கலாம். ஆர்ட்சாக் மற்றும் வேறு சில ஆர்மீனிய உன்னத குடும்பங்கள் மெலிக்- (மெலிக்-ஷக்னசார்யன், மெலிக்-ஓஹன்யன், முதலியன) முன்னொட்டைக் கொண்டுள்ளன.

ஒரு குறிப்பிட்ட மக்கள் அல்லது தேசத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பதை தீர்மானிக்கும் பல காரணிகளில், ஆர்மேனிய குடும்பப்பெயர்கள் மிகுந்த ஆர்வத்தையும் பல விவாதங்களையும் தூண்டுகின்றன. அவர்களின் தோற்றம், வரலாறு மற்றும் பயன்பாட்டின் தனித்தன்மைகள் பல தாய்மொழி பேசுபவர்களுக்கும் புலம்பெயர்ந்தோரின் ரஷ்ய மொழி பேசும் பிரதிநிதிகளுக்கும் கவலை அளிக்கின்றன.

தோற்றம் மற்றும் வகைகள்

குடும்பப்பெயரின் தோற்றத்தின் செயல்முறை மாறுபட்டது, பொழுதுபோக்கு மற்றும் கல்வி சார்ந்தது, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட தேசத்தின் பிரதிநிதியை ஒருவர் தீர்மானிக்கக்கூடிய விவரங்களையும் கொண்டுள்ளது.

கடந்த காலத்திற்கு உல்லாசப் பயணம்

பெயரின் வரலாறு எப்போதும் குழப்பமாக இருக்கும். உந்துதலாக இருந்தது என்ன என்பதை உறுதியாகக் கூற முடியாது. பண்டைய காலங்களில், கச்சிதமாக வாழ்ந்த ஆர்மேனியர்களின் குழுக்கள் எண்ணிக்கையில் சிறியதாகவே இருந்தன. எல்லோரும் ஒருவரையொருவர் அறிந்திருந்தனர். கொள்கையளவில், குடும்பப்பெயர்கள் தேவையில்லை; முதல் பெயர் போதுமானது. அவை ஒத்துப்போனால், சிறப்பியல்பு புனைப்பெயர்கள் வழங்கப்பட்டன.

குடும்பப்பெயர்களின் உருவாக்கம் இடைக்காலத்திற்கு முந்தையது. இது வர்த்தகம் மற்றும் கைவினைகளின் வளர்ச்சியின் காலம். பெயர்களும் உள்ளூர் புனைப்பெயர்களும் போதாது. புரிந்து கொள்ள, நான் வசிக்கும் இடம், செயல்பாட்டின் வகை அல்லது வெளிப்புற அறிகுறிகளைச் சேர்க்க வேண்டும்.

நவீன ஒலியுடன் காதுக்கு நன்கு தெரிந்த குடும்பப்பெயர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எழுந்தன. பாரசீக மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட -யான் என்ற பின்னொட்டு ஒரு உறவைக் குறிக்கிறது:

  • அபாஸ்யான் (அபாசா குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்).
  • ஆரமியன் (அராமின் குடும்பம்).
  • பக்தாசார்யன்.
  • கராபெத்தியன்.
  • மிர்சோயன்.
  • மனுக்யன் மற்றும் பலர்.

அதனால்தான் ஆர்மீனியர்களிடையே -யான் என்று முடிவடையும் குடும்பப்பெயர்கள் நிலவுகின்றன.

-an மற்றும் -yants, -ents மற்றும் -onts பின்னொட்டுகளுக்கும் இது பொருந்தும். மற்றும் -யான் ஒரு நெருங்கிய உறவை வெளிப்படுத்தினால், -yants - ஒரு பொதுவான குல இணைப்பு. தங்கள் குடும்பத்துடனான உறவு காரணமாக, பல ஆர்மீனிய பெண்கள், திருமணத்திற்குள் நுழையும்போது, ​​தங்கள் இயற்பெயர் விட்டுவிடுகிறார்கள்.

ஒரு நபர் எங்கிருந்து வருகிறார் என்பதைக் குறிக்கும் குடும்பப்பெயர்களும் உள்ளன: ஆர்த்திக்யான் (ஆர்டிக் நகரம்), மசிசியன் (மாசிஸ்), கவர்யன் (கவர்); அல்லது தொழில்முறை இணைப்பின் மூலம்: அலேக்கியன் - கலைஞர், நல்பாண்டியன் - கொல்லன், டல்லாக்யன் - சிகையலங்கார நிபுணர், எகிமியான் - மருத்துவர், அசோயன் - குணப்படுத்துபவர், பாலவியன் - மேய்ப்பவர், வணிகியன் - வணிகர்.

துருக்கியிடமிருந்து கடன்கள் உள்ளன- மும்ஜியன் (மெழுகுவர்த்தி தயாரிப்பாளர் - மம்ஜி), டெமிர்ச்சியான் (கருப்பாளர் - டெமிர்ச்சி), பர்தக்சியன் (குயவர் - பர்டக்கி), அத்துடன் துருக்கிய, ஈரானிய மற்றும் ஹீப்ரு வேர்களுடன்: கோச்சார்யன், ஷாஹினியன், கபுதிக்யான், கர்தாஷ்யன், பரஜனோவ், கியுல்பெக்யான், டோலுகானோவ், யெல்குனிகர் அர்குடி , Artashesyan, Pakhlavuni, Ozanyan மற்றும் பல நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் கணக்கில் எடுத்து: Shishmanyan - கொழுப்பு, Gamburyan - hunchbacked, Barseghyan - வளமான.

ஆர்மீனியா ரஷ்ய அரசின் ஒரு பகுதியாக மாறியபோது, ​​​​பல குடும்பப்பெயர்கள் ரஷ்யமயமாக்கப்பட்டன, முடிவைப் பெற்றன -ஓவ் மற்றும் இப்படி உச்சரிக்கத் தொடங்கின: அருட்யுனோவ், சர்கிசோவ், ஓகனேசோவ், சிமோனோவ், பெட்ரோசோவ், பாக்டசரோவ், அகோபோவ், கராபெடோவ், ஐவாசோவ்.

வகுப்பு பண்புகள்

பெயர்கள் சில தகவல்களைக் கொண்டுள்ளன. அவர்களிடமிருந்து ஒரு நபர் சமூகத்தின் எந்த அடுக்கைச் சேர்ந்தவர் என்பதைக் கண்டறிய முடியும். -யூனி, -உன்ட்ஸ் மற்றும் பிற பின்னொட்டுகள் பிரபுக்களுக்கு சொந்தமானவை எனக் குறிப்பிடப்படுகின்றனஇ:

ஆர்மேனிய குடும்பப்பெயர்களில் "ter" என்ற முன்னொட்டு எதைக் குறிக்கிறது என்பதும் இதில் அடங்கும். இது, "மெலிக்" போன்றது, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது. முதலாவது மதகுருமார்கள் மீதான அணுகுமுறையைக் குறிக்கிறது, இரண்டாவது - பிரபுக்கள் (டெர் - ஓகனேசியன், மெலிக் - கஜாரியன்). சோவியத் காலத்தில் அவை தவிர்க்கப்பட்டன, ஆனால் இப்போது மீண்டும் பயன்பாட்டுக்கு வருகின்றன.

அழகான மற்றும் வேடிக்கையான

ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்களை அகர வரிசைப்படி கருத்தில் கொண்டால், வேடிக்கையானவற்றில் பின்வருபவை தனித்து நிற்கின்றன::

  • அவேயன் - மீன்.
  • அதர்யன் ஒரு இளங்கலை.
  • அந்தோயன் - முட்டை.
  • பாபஸ்யன் ஒரு பெருந்தீனி.
  • காட்ஜியன் - யானை, பெண் யானை (பெண்களுக்கு).
  • கோக்கியன் ஒரு காக்கா.
  • லாங்குரியன் - வால்.
  • மகர்யன் ஒரு முதலை.
  • உஷன்யன் - மிளகு.
  • கத்லமஜ்யன் ஒரு குண்டான பையன்.

அழகானவைகளும் அதிகம். அவற்றில் சில இங்கே:

பிரபலமான மற்றும் பிரபலமான

ஆர்மீனியர்களிடையே பல திறமையான, பரவலாக அறியப்பட்ட மற்றும் சிறந்த பிரதிநிதிகள் உள்ளனர். அவர்களின் பெயர்கள் பாலிஃபோனிக். அவை பின்வரும் அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன:

  1. ஹகோபியன் - கடவுள் ஆசீர்வதிப்பார்.
  2. கலஸ்தியன் - வீட்டிற்கு வருகிறான்.
  3. டிஜிகர்கன்யன் - வெற்றியாளர்களுக்கு மகிமை.
  4. மார்டிரோஸ்யன் - வேதனையை ஏற்றுக்கொள்பவர்.
  5. பெட்ரோசியன் தந்தைவழி.
  6. கச்சதூரியன் ஒரு சிலுவைப்போர்.

ரஷ்ய மொழியில் பயன்பாட்டு விதிகள்

பாலின வேறுபாடுகள் இல்லை. ஆண்கள் Mkrtchyan என்றால், பெண்கள் Mkrtchyan. வழக்கு வடிவங்களில் மட்டுமே வேறுபாடு உள்ளது. ஆர்மேனிய ஆண்பால் குடும்பப்பெயர்களை -யான் மற்றும் பிற முடிவுகளாகக் குறைப்பது பொதுவான சட்டங்களுக்கு உட்பட்டது: காகிக் அதுன்யன், காகிக் அதுன்யன், காகிகு அதுன்யன், ஆனால் அன்னா அதுன்யன், அன்னா அதுன்யன், அன்னே அதுன்யன். அதாவது, ஆண்களில் முதல் மற்றும் கடைசி பெயர்கள் நிராகரிக்கப்படுகின்றன, இது மெய்யெழுத்தில் முடிவடைகிறது, மற்றும் பெண்களில் - முதல் பெயர் மட்டுமே. இது ஆர்மேனிய குடும்பப்பெயர்களை -யான் ஆகக் குறைப்பது.

நிச்சயமாக, இந்த அற்புதமான மக்களின் கலாச்சாரம் பெயர்களுக்கு மட்டும் அல்ல. எத்னோஸ் அதன் சொந்த வரலாற்றை நன்கு கவனித்துக்கொள்கிறது மற்றும் மதம், மரபுகள் மற்றும் அடையாளத்தை பாதுகாத்துள்ளது. இது தொடர்ந்து வளர்ச்சியடைந்து உலக சமுதாயத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.

கவனம், இன்று மட்டும்!

ஒரு உரையாடலில் நீங்கள் பின்வரும் அறிக்கையைக் காணலாம்: "இங்கே, அவரது கடைசி பெயர் -in உடன் முடிவடைகிறது, அதாவது அவர் ஒரு யூதர்." சுசானின், ரெபின் மற்றும் புஷ்கின் கூட உண்மையில் யூத குடும்பப்பெயர்களா? இது மக்களிடையே ஒருவித விசித்திரமான யோசனை, அது எங்கிருந்து வந்தது? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, -in- என்ற பின்னொட்டு பெரும்பாலும் முதல் சரிவு பெயர்ச்சொற்களிலிருந்து உருவான உடைமை உரிச்சொற்களில் காணப்படுகிறது: பூனை, தாய். இரண்டாவது சரிவின் சொற்களிலிருந்து உரிச்சொற்கள் -ov- என்ற பின்னொட்டைப் பயன்படுத்தி உருவாகின்றன: தாத்தாக்கள், முதலைகள். யூதர்கள் மட்டுமே தங்கள் குடும்பப்பெயருக்கு அடிப்படையாக முதல் வீழ்ச்சியின் சொற்களைத் தேர்ந்தெடுத்தனர் என்பது உண்மையில் உண்மையா? இது மிகவும் விசித்திரமாக இருக்கும். ஆனால், காலப்போக்கில் சிதைக்கப்பட்டிருந்தாலும், மக்களின் நாவில் உள்ள அனைத்தும் சில அடிப்படைகளைக் கொண்டிருக்கின்றன. கடைசி பெயரில் தேசியத்தை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்.

முடிவு அல்லது பின்னொட்டு?

பரிச்சயமான -ov/-ev முடிவுகளை அழைப்பது முற்றிலும் சரியல்ல. ரஷ்ய மொழியில் முடிவு என்பது வார்த்தையின் மாறி பகுதியாகும். குடும்பப்பெயர்களில் என்ன சாய்கிறது என்று பார்ப்போம்: இவனோவ் - இவனோவா - இவனோவ். பெரும்பாலான ஆண்பால் பெயர்ச்சொற்களைப் போலவே -ov என்பது பின்னொட்டு மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து பூஜ்ஜிய முடிவாகும் என்று முடிவு செய்யலாம். வழக்குகளில் அல்லது பாலினம் மற்றும் எண்ணை மாற்றும்போது மட்டுமே (இவனோவா, இவனோவி) முடிவுகள் கேட்கப்படுகின்றன. ஆனால் ஒரு நாட்டுப்புற, மற்றும் மொழியியல் அல்ல, "முடிவு" என்ற கருத்து உள்ளது - அது என்ன முடிவடைகிறது. அப்படியானால், இந்த வார்த்தை இங்கே பொருந்தும். பின்னர் தேசியத்தின் மூலம் குடும்பப்பெயர்களின் முடிவை நாம் பாதுகாப்பாக தீர்மானிக்க முடியும்!

ரஷ்ய குடும்பப்பெயர்கள்

ரஷ்ய குடும்பப்பெயர்களின் வரம்பு -ov இல் முடிவடைவதை விட மிகவும் விரிவானது. அவை -in, -yn, -ov, -ev, -skoy, -tskoy, -ih, -yh (Lapin, Ptitsyn, Sokolov, Soloviev, Donskoy, Trubetskoy, Moskovskikh, Sedykh) பின்னொட்டுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

உண்மையில் -ov, -ev உடன் 60-70% ரஷ்ய குடும்பப்பெயர்கள் உள்ளன, ஆனால் -in, -yn உடன் 30% மட்டுமே உள்ளன, இதுவும் நிறைய உள்ளது. இந்த விகிதத்திற்கு என்ன காரணம்? ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, -ov, -ev பின்னொட்டுகள் இரண்டாவது சரிவு பெயர்ச்சொற்களில் சேர்க்கப்படுகின்றன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை ஆண்பால். ரஷ்ய குடும்பப்பெயர்கள் பெரும்பாலும் தந்தையின் (இவானோவ், பொண்டரேவ்) பெயர் அல்லது தொழிலில் இருந்து உருவானதால், அத்தகைய பின்னொட்டு மிகவும் தர்க்கரீதியானது. ஆனால் -a, -ya இல் முடிவடையும் ஆண் பெயர்களும் உள்ளன, அவர்களிடமிருந்துதான் இலின் மற்றும் நிகிடின் என்ற குடும்பப்பெயர்கள் எழுந்தன, ரஷ்யத்தன்மையில் நமக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

உக்ரேனியர்களைப் பற்றி என்ன?

உக்ரேனியவை பொதுவாக -enko, -ko, -uk, -yuk பின்னொட்டுகளைப் பயன்படுத்தி உருவாக்கப்படுகின்றன. மேலும் தொழில்களைக் குறிக்கும் சொற்களிலிருந்து பின்னொட்டுகள் இல்லாமல் (கொரோலென்கோ, ஸ்பிர்கோ, கோவோரூக், ப்ரிஷ்னியுக், பொண்டார்).

யூதர்களைப் பற்றி மேலும்

யூத குடும்பப்பெயர்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை, ஏனென்றால் யூதர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக உலகம் முழுவதும் சிதறிக்கிடந்துள்ளனர். அவற்றின் உறுதியான அடையாளம் -இச், -மேன் மற்றும் -எர் பின்னொட்டுகளாக இருக்கலாம். ஆனால் இங்கே கூட குழப்பம் சாத்தியமாகும். குடும்ப முடிவுகள் -இச், -ஓவிச், -எவிச் கிழக்கு ஜெர்மனியில் வாழும் துருவங்கள் மற்றும் ஸ்லாவிக் மக்களின் சிறப்பியல்பு. உதாரணமாக, போலந்தின் மிகவும் பிரபலமான கவிஞர்களில் ஒருவர் மிக்கிவிச்.

ஆனால் குடும்பப்பெயரின் அடிப்படையானது சில சமயங்களில் அதைத் தாங்கியவரின் யூத வம்சாவளியை உடனடியாகப் பரிந்துரைக்கலாம். அடிப்படை லெவி அல்லது கோஹன்/கோஹன் என்றால், குலமானது பிரதான ஆசாரியர்களான கோஹானிம் அல்லது அவரது உதவியாளர்கள் - லேவியர்களிடமிருந்து உருவானது. எனவே லெவி, லெவிடன்கள் மற்றும் ககனோவிச்களுடன் எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது.

-ஸ்கை மற்றும் -ட்ஸ்கியில் உள்ள குடும்பப்பெயர்கள் உங்களுக்கு என்ன சொல்கின்றன?

-sky அல்லது -tsky இல் முடிவடையும் குடும்பப்பெயர்கள் அவசியம் யூதர்கள் என்று கருதுவது தவறானது. அவர்கள் போலந்து மற்றும் உக்ரைனில் பொதுவாக இருந்ததால் இந்த ஸ்டீரியோடைப் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த இடங்களில் பல குடும்பத் தோட்டங்கள் இருந்தன; எடுத்துக்காட்டாக, பிரபல புரட்சியாளர் டிஜெர்ஜின்ஸ்கியின் மூதாதையர்கள் நவீன பெலாரஸ் மற்றும் பின்னர் போலந்தின் பிரதேசத்தில் டிஜெர்ஜினோவோ தோட்டத்தை வைத்திருந்தனர்.

பல யூதர்கள் இந்த பகுதிகளில் வாழ்ந்தனர், பலர் உள்ளூர் குடும்பப்பெயர்களை எடுத்துக் கொண்டனர். ஆனால் ரஷ்ய பிரபுக்களும் அத்தகைய குடும்பப்பெயர்களைக் கொண்டுள்ளனர், எடுத்துக்காட்டாக, புஷ்கின் படைப்பில் இருந்து டுப்ரோவ்ஸ்கி என்ற உன்னத குடும்பப்பெயர் மிகவும் உண்மையானது. மற்றொரு சுவாரஸ்யமான உண்மை உள்ளது. செமினரிகளில் அவர்கள் பெரும்பாலும் தேவாலய விடுமுறையிலிருந்து பெறப்பட்ட குடும்பப்பெயரைக் கொடுத்தனர் - ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி, ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி. இந்த வழக்கில், குடும்பப்பெயர்களின் முடிவில் தேசியத்தை தீர்மானிப்பது பிழைகளுக்கு வழிவகுக்கும். செமினரிகள் ரஷ்ய காதுக்கு அசாதாரணமான வேர்களைக் கொண்ட குடும்பப்பெயர்களின் பிறப்பிடமாகவும் செயல்பட்டன, ஏனெனில் அவை லத்தீன் சொற்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டன: ஃபார்மோசோவ், கஸ்டோரோவ். மூலம், எழுத்தர் இவான் வெலோசிபெடோவ் இவான் தி டெரிபிலின் கீழ் பணியாற்றினார். ஆனால் சைக்கிள் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை! அது எப்படி சாத்தியம் - பொருள் இல்லை, ஆனால் குடும்பப்பெயர் இருக்கிறதா? தீர்வு இதுதான்: இது லத்தீன் "ஸ்விஃப்ட்-ஃபுட்" இலிருந்து ஒரு தடமறியும் காகிதமாக மாறியது, அசல் ரஷ்ய பின்னொட்டுடன் மட்டுமே.

கடைசி பெயர் -in: இரகசியத்தை வெளிப்படுத்துகிறது!

உங்கள் கடைசி பெயரை -in உடன் முடிப்பது பற்றி என்ன? இந்த அடிப்படையில் தேசியத்தை தீர்மானிப்பது கடினம். உண்மையில், சில யூத குடும்பப்பெயர்கள் இப்படி முடிவடைகின்றன. அவற்றில் சிலவற்றில் இது ரஷ்ய பின்னொட்டுடன் வெளிப்புற தற்செயல் நிகழ்வு என்று மாறிவிடும். எடுத்துக்காட்டாக, காசின் மாற்றியமைக்கப்பட்ட காசான் என்ற குடும்பப்பெயரில் இருந்து வந்தவர் - இது கோவிலில் உள்ள ஊழியர்களில் ஒருவருக்கு ஹீப்ருவில் உள்ள பெயர். ஹசன் வழிபாட்டின் வரிசையையும் உரையின் துல்லியத்தையும் கண்காணித்ததால், உண்மையில் இது "கண்காணிப்பாளர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. கசனோவ் என்ற குடும்பப்பெயர் எங்கிருந்து வந்தது என்பதை நீங்கள் யூகிக்க முடியும். ஆனால் அவளுக்கு "மிகவும் ரஷ்ய" பின்னொட்டு உள்ளது -ov!

ஆனால் மேட்ரோனிம்களும் உள்ளன, அதாவது தாயின் சார்பாக உருவாக்கப்பட்டவை. மேலும், அவை உருவாக்கப்பட்ட பெண் பெயர்கள் ரஷ்யர்கள் அல்ல. எடுத்துக்காட்டாக, யூத குடும்பப்பெயர் பெல்கின் என்பது ரஷ்ய குடும்பப்பெயருக்கான ஒத்த பெயர். இது உரோமம் நிறைந்த விலங்கிலிருந்து பெறப்பட்டது அல்ல, ஆனால் பெய்லா என்ற பெண் பெயரிலிருந்து வந்தது.

ஜெர்மன் அல்லது யூதரா?

மற்றொரு சுவாரஸ்யமான முறை கவனிக்கப்பட்டது. Rosenfeld, Morgenstern போன்ற குடும்பப்பெயர்களைக் கேட்டவுடன், அதைத் தாங்கியவரின் தேசியத்தை நாங்கள் உடனடியாக நம்பிக்கையுடன் தீர்மானிக்கிறோம். நிச்சயமாக, இது ஒரு யூதர்! ஆனால் எல்லாம் அவ்வளவு எளிதல்ல! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இவை ஜெர்மன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சொற்கள். உதாரணமாக, ரோசன்ஃபெல்ட் ஒரு "ரோஜாக்களின் களம்". இது எப்படி நடந்தது? ஜேர்மன் பேரரசின் பிரதேசத்திலும், ரஷ்ய மற்றும் ஆஸ்திரியப் பேரரசிலும், யூதர்களுக்கு குடும்பப்பெயர்களை வழங்குவதற்கான ஆணை இருந்தது. நிச்சயமாக, அவை யூதர் வாழ்ந்த நாட்டின் மொழியில் உருவாக்கப்பட்டன. பழங்காலத்திலிருந்தே அவை தொலைதூர மூதாதையர்களிடமிருந்து அனுப்பப்படவில்லை என்பதால், மக்கள் தங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். சில நேரங்களில் இந்த தேர்வு பதிவாளரால் செய்யப்படலாம். இயற்கையாக எழுந்திருக்க முடியாத பல செயற்கையான, வினோதமான குடும்பப்பெயர்கள் தோன்றின.

இருவருக்கும் ஜெர்மன் குடும்பப்பெயர்கள் இருந்தால், ஒரு யூதரை ஒரு ஜெர்மானியரிடமிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது? இதைச் செய்வது கடினம். எனவே, இங்கே நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் வம்சாவளியை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இங்கே, உங்கள் கடைசி பெயரின் முடிவில் நீங்கள் தேசியத்தை தீர்மானிக்க முடியாது!

ஜார்ஜிய குடும்பப்பெயர்கள்

ஜார்ஜியர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் கடைசி பெயர்களின் முடிவை தேசியத்தால் யூகிப்பது கடினம் அல்ல. ஜோர்ஜியன் என்றால் பெரும்பாலும் -shvili, -dze, -uri, -ava, -a, -ua, -ia, -ni, -li, -si (Basilashvili, Svanidze, Pirtskhalava, Adamia, Gelovani, Tsereteli). -ட்ஸ்காயாவில் முடிவடையும் ஜார்ஜிய குடும்பப்பெயர்களும் உள்ளன. இது ரஷ்ய (ட்ரூபெட்ஸ்காயா) உடன் மெய்யெழுத்து, ஆனால் இது பின்னொட்டு அல்ல, மேலும் அவை பாலினத்தால் மாறாது (டயானா குர்ட்ஸ்காயா - ராபர்ட் குர்ட்ஸ்காயா), ஆனால் வழக்கின் அடிப்படையில் (டயானா குர்ட்ஸ்காயாவுடன்) குறைவதில்லை.

ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்கள்

ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்கள் -ty/-ti (Kokoyty) முடிவால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. -ev (Abaev, Eziev) இல் உள்ள குடும்பப்பெயரின் முடிவும் இந்த தேசியத்திற்கு பொதுவானது, இது பொதுவாக ஒரு உயிரெழுத்துக்கு முன்னதாகவே இருக்கும். பெரும்பாலும் ஒரு வார்த்தையின் அடிப்படை நமக்கு தெளிவாக இருக்காது. ஆனால் சில நேரங்களில் அது ஒரு ரஷ்ய வார்த்தையுடன் ஒத்ததாகவோ அல்லது கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாகவோ மாறும், இது குழப்பமானதாக இருக்கிறது. அவற்றில் -ov: போடோவ், பெகுரோவ் என முடிவடைபவைகளும் உள்ளன. உண்மையில், இவை உண்மையான ரஷ்ய பின்னொட்டுகள், மேலும் அவை குடும்பப்பெயர்களை எழுத்துப்பூர்வமாக தெரிவிக்கும் பாரம்பரியத்தின் படி ஒசேஷியன் மூலத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இவை ஒசேஷியன் குடும்பப்பெயர்களின் ரஸ்ஸிஃபிகேஷன் பழங்கள். அதே நேரத்தில், -ev இல் முடிவடையும் அனைத்து குடும்பப்பெயர்களும் ஒசேஷியன் என்று நினைப்பது முட்டாள்தனம். -ev உடன் குடும்பப்பெயரின் முடிவு தேசியத்தை தீர்மானிக்காது. Grigoriev, Polev, Gostev போன்ற குடும்பப்பெயர்கள் ரஷ்ய மொழியாகும், மேலும் அவை -ov இல் முடிவடையும் ஒத்தவற்றிலிருந்து வேறுபடுகின்றன, பெயர்ச்சொல்லின் கடைசி மெய் மென்மையானது.

ஆர்மீனியர்களைப் பற்றி சில வார்த்தைகள்

ஆர்மேனிய குடும்பப்பெயர்கள் பெரும்பாலும் -யான் அல்லது -யான்ட்களில் (ஹகோபியன், கிரிகோரியண்ட்ஸ்) முடிவடையும். உண்மையில், -யான் என்பது துண்டிக்கப்பட்ட -யான்ட் ஆகும், இதன் பொருள் ஒரு குலத்தைச் சேர்ந்தது.

உங்கள் கடைசி பெயரின் முடிவில் உங்கள் தேசியத்தை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்பது இப்போது உங்களுக்குத் தெரியும். ஆம், வளர்ந்த மொழியியல் உணர்வுடன் கூட, உத்தரவாதமான துல்லியத்துடன் இதைச் செய்வது எப்போதும் எளிதானது அல்ல. ஆனால் அவர்கள் சொல்வது போல், முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நபர் நல்லவர்!

ஆர்மேனிய மொழியில் "அஸ்கானுன்" என்ற குடும்பப்பெயர் குலத்தின் பெயரைக் குறிக்கிறது. இடைக்காலத்தில், பொதுவான பெயர்கள் நடைமுறையில் இல்லை. ஒரு பெயரின் தேவை இருந்தால், அது இப்படித்தான் நடந்தது: ஒரு குடியேற்றத்தில் பல அராம்கள் அல்லது பல அனைட்கள் வாழ்ந்தால், குடியிருப்பாளர்கள் அவற்றை வெவ்வேறு வழிகளில் வரையறுத்தனர்: எடுத்துக்காட்டாக, கார்னிக்கின் பேரன் அரம் அல்லது பேரன் அரம் ஹைக். சில நேரங்களில், புனைப்பெயர்களுக்கு, உலக புனைப்பெயர்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன, இது ஒரு நபரின் அடையாளம் காணக்கூடிய அம்சத்தை வகைப்படுத்துகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, பன்னிரண்டு குழந்தைகளைக் கொண்ட நொண்டி அமயக் அல்லது அனாஹித்.

சமூகத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் மக்கள்தொகை அதிகரித்த இடம்பெயர்வு காரணமாக குடும்பப்பெயர்களை உருவாக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டது. மக்கள் ஒரு பகுதியிலிருந்து மற்றொரு பகுதிக்கு அடிக்கடி செல்லத் தொடங்கினர், எனவே மக்களுக்கு "நிலையான" புனைப்பெயர்களை வழங்குவது அவசியமானது, இது காலப்போக்கில் ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்களாக உருவானது. அந்த நாட்களில், அந்த நபர் எங்கிருந்து வந்தார் என்பதைக் குறிக்க பெயருடன் ஒரு பாரம்பரியம் எழுந்தது, எடுத்துக்காட்டாக: கிரிகோர் ததேவாட்சி, அனானியா ஷிரகாட்சி, முதலியன அல்லது, ஒரு நபருக்கு பெயரிட, அவர்கள் அவரது தொழிலைப் பயன்படுத்தினர் - Mkrtich Nakhash, Nikohayos Tsakhkarar, டேவிட் கெர்டோ, கிரிகோர் மாஜிஸ்ட்ரோஸ் மற்றும் பலர்.

காலப்போக்கில், ஏற்கனவே இடைக்காலத்தில், பிரபுத்துவ ஆர்மீனிய குடும்பங்களில் குடும்பப்பெயர்கள் தோன்றத் தொடங்கின - மாமிகோனியன், ஆர்ட்ஸ்ருனி, அமதுனி, ரஷ்துனி. உன்னத குடும்பங்களைக் குறிப்பிடும்போது, ​​குடும்பப்பெயர்களில் "ஆஸ்க்" ("குலம்") அல்லது "டன்" ("வீடு", "புகை") என்ற சொற்கள் சேர்க்கப்பட்டன. உதாரணமாக, "மாமிகோனியன்களின் குலம்", "ரஷ்துனியின் குலம்" அல்லது "ஹவுஸ் ஆஃப் ஆர்ட்ஸ்ருனி" போன்றவை. காலப்போக்கில், விவசாயிகள் மற்றும் கைவினைஞர்களிடையே குடும்ப புனைப்பெயர்கள் தோன்றின. உதாரணமாக, காட்ஸ்டுக்யான் (பேக்கர்), வோஸ்கெர்சியன் (நகைக்கடைக்காரர்), கர்தாஷியன் (மேசன்) போன்றவை.

ஆர்மேனிய குடும்பப்பெயர்கள் ஒரு நபரின் புனைப்பெயரை பிரதிபலிக்கின்றன, அவரது தோற்றம் அல்லது குணநலன்களை (சகாத்தியன் - நரி, கர்ச்சிக்யன் - குள்ளன்) மற்றும் பிறவற்றை வகைப்படுத்துகின்றன. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்கள் குலத்தை நிறுவியவரின் பெயரிலிருந்து பெறப்படுகின்றன, இதில் உறவு அல்லது தொடர்பை வெளிப்படுத்த ஒரு முன்னொட்டு அல்லது பின்னொட்டு சேர்க்கப்பட்டது - “யான்”, “யான்ட்ஸ்”, “எண்ட்ஸ்”, “அன்ட்ஸ்”, “ஆன்ட்ஸ். ”, “யூனி”. "யான்" (சகல்யன், ஆராமியன், ஜாம்கோச்சியன்) போன்றவற்றில் முடிவடையும் மிகவும் பொதுவான குடும்பப்பெயர்கள். "யான்" என்பது "யான்ட்ஸ்" வடிவத்திலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் "எண்ட்ஸ்" என்றும் பொருள்படும் (மார்காரியன் - மார்காரியண்ட்ஸ் - மார்கரெண்ட்ஸ், அதாவது மார்கரா குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது). "யூனி" என்ற பின்னொட்டுடன் கூடிய ஆர்மேனிய குடும்பப்பெயர்கள் நஹரர் குடும்பங்களின் (பக்ரதுனி, அமதுனி, ருஷ்துனி) ஒரு உன்னதமான ஆர்மீனிய குடும்பத்தைச் சேர்ந்த அம்சமாக இருந்தன. "ents", "unz", "onts" பின்னொட்டுகளுடன் கூடிய ஆர்மேனிய குடும்பப்பெயர்கள் Zangezur இல் பொதுவானவை, எடுத்துக்காட்டாக, Adonts, Bakunts, Mamunts, Kalvarents மற்றும் ஒரு உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை என்று பொருள்.

மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு மற்றும் சான்றிதழின் போது, ​​​​ரஷ்யாவில் வாழும் சில ஆர்மேனியர்களின் குடும்பப்பெயர்கள் "ரஸ்ஸிஃபைட்", இறுதியில் "ts" சில நேரங்களில் நிராகரிக்கப்பட்டன. இது இரண்டு காரணங்களுக்காக நடந்தது: நகலெடுப்பவரின் பிழையின் விளைவாக அல்லது ஒரு நனவான தேர்வின் விளைவாக. ஒவ்வொரு ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயரின் வரலாறும் சுவாரஸ்யமானது மற்றும் அசல். குடும்பப்பெயர்கள் மட்டும் தோன்றவில்லை. ஒவ்வொரு குடும்பப்பெயரும் அதன் சொந்தக் கொள்கைகள், பரிணாம வளர்ச்சியின் நிலைகளுடன் அதன் உருவாக்கத்தின் சுவாரஸ்யமான வரலாற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஒவ்வொரு ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தம் உள்ளது, இதன் தீர்வு நவீன மொழியியல் அறிவியலின் வேலை - ஓனோமாஸ்டிக்ஸ்.

ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்கள் ஒப்பீட்டளவில் புதிய நிகழ்வு. அதிகாரப்பூர்வமாக, குடும்பப்பெயர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே பதிவு செய்யத் தொடங்கின, முதல் மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பின் போது, ​​மக்களைப் பதிவு செய்ய வேண்டிய அவசியம் எழுந்தது. பின்னர், பாஸ்போர்ட்டுகள் தோன்றின, அங்கு பெயர்களுடன், குடும்பப்பெயர்களும் சுட்டிக்காட்டப்பட்டன.
19 ஆம் நூற்றாண்டிற்கு முன்பு நமது தற்போதைய புரிதலில் குடும்பப்பெயர்கள் இல்லை என்று சொல்லலாம். இதற்கிடையில், மொழிபெயர்ப்பில் "அஸ்கனுன்" (குடும்பப்பெயர்) என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "குலத்தின் பெயர்" ("azg" - குலம், "அனுன்" - பெயர்). அடிப்படையில், ஆர்மேனியர்களின் குடும்பப்பெயர்கள் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ மூதாதையரின் பெயரிலிருந்து பெறப்பட்டவை, யாருடைய பெயருடன் தொடர்பை வெளிப்படுத்த பின்னொட்டுகள் சேர்க்கப்பட்டன. பண்டைய ஆர்மீனிய மொழியில் இது பெரும்பாலும் "ஈன்ட்ஸ்" என்ற பின்னொட்டாக இருந்தது, அது பின்னர் "எண்ட்ஸ்" ஆகவும், நவீன ஆர்மீனிய மொழியில் - ஒலிப்பு வடிவமான "யாண்ட்ஸ்" ஆகவும், பின்னர் "யான்" மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது. உதாரணமாக, ஒருவரைப் பற்றி அவர்கள் அரம் குலத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று சொன்னால், இந்த குலத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று காட்டுவதற்காக அவர்கள் அரண்மனைகள் அல்லது அரண்மனைகள் என்று சொன்னார்கள். ஆர்மீனிய கிராமங்களில் இந்த நிகழ்வு இன்றுவரை உள்ளது, அதாவது, "நீங்கள் யாராக இருப்பீர்கள்?" பதில் டேவிட்டென்ட்ஸ் அல்லது அசோடென்ட்ஸ்.
19 ஆம் நூற்றாண்டில் குடும்பப்பெயர்கள் எழுதத் தொடங்கியபோது, ​​​​முடிவு "ts" தானாகவே கைவிடப்பட்டது. இதற்கிடையில், சில ஆர்மீனியர்கள், அவர்களின் மூதாதையர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு ஆர்மீனியாவை விட்டு வெளியேறி ரஷ்யாவுக்குச் சென்றனர் (அங்கு ஆர்மீனியாவை விட குடும்பப்பெயர்கள் தோன்றின), அவர்களின் குடும்பப்பெயர்களில் முடிவடையும் “யான்ட்”களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர்.
இப்போது வரை, ஆர்மீனியாவின் தெற்கில் சாங்கேசூர் பிராந்தியத்தில், “ents”, “unz”, “onts” என முடிவடையும் ஏராளமான குடும்பப்பெயர்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, Adonts, Bakunts, Kalvarents. விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இவை அப்பகுதியில் பாதுகாக்கப்பட்ட கல்வியின் பேச்சுவழக்கு வடிவங்கள்.
கொடுக்கப்பட்ட பெயர்களிலிருந்து குடும்பப்பெயர்களை உருவாக்கும் பொதுவான வடிவத்திற்கு கூடுதலாக, சில ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்கள் சில தொழில்களின் பெயர்களிலிருந்து வந்தவை. கைவினை, ஒரு விதியாக, தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது, மேலும் கைவினைப் பெயர் குலத்தின் அல்லது குடும்பத்தின் பெயருக்கு அனுப்பப்பட்டது. குடும்பத்தில் ஒருவர் அல்லது பல பிரதிநிதிகள் தங்கள் திறமையால் மிகவும் பிரபலமானார்கள், அவர்கள் பிரபல நகைக்கடைக்காரர்கள், கொத்தனார்கள் அல்லது பேக்கர்கள் ஆனார்கள் மற்றும் அவர்களின் சந்ததியினருக்கு வோஸ்கெரிச் ("வோஸ்கெரிச்" - நகைக்கடைக்காரர்), கர்தாஷ்யன் ("கர்தாஷ்" - மேசன்) என்ற அதே குடும்பப்பெயர்கள் வழங்கப்பட்டன. ) , எகிமியன் (“எகிம்” - மருத்துவர்), ஜமாகோர்ட்சியன் (“ஜமாகோர்ட்ஸ்” - வாட்ச்மேக்கர்) போன்றவை.
மேற்கத்திய ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்களின் தோற்றம் இங்கே குறிப்பிடத் தக்கது. பல நூற்றாண்டுகளாக, ஆர்மீனியாவின் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு பகுதிகள் ஒருவருக்கொருவர் தனித்தனியாக வளர்ந்தன மற்றும் வெவ்வேறு பேரரசுகளின் பகுதியாக இருந்தன. கிழக்கு ஆர்மீனியா பெர்சியா மற்றும் பின்னர் ரஷ்யாவின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது, மேற்கு ஆர்மீனியா ஒட்டோமான் துருக்கியின் கீழ் இருந்தது. ஆர்மீனிய மக்களின் இரு பகுதிகளின் தனித்தனி இருப்பு குடும்பப்பெயர்களிலும் பிரதிபலித்தது. எனவே, பல மேற்கத்திய ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்களில், அவற்றில் பல இப்போது ஆர்மீனிய புலம்பெயர்ந்தோரின் பிரதிநிதிகளால் அணியப்படுகின்றன, முடிவடையும் “ஈன்” என்பது “யான்” அல்ல, ஆனால் “ஐயன்” ஆல் மாற்றப்பட்டது. கூடுதலாக, பெரும்பாலும் இந்த வகை குடும்பப்பெயர், இது ஒரு கைவினைப்பொருளைக் குறிக்கிறது, துருக்கிய வேர்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்களில் இதுபோன்ற பல வேர்கள் உள்ளன. ஒட்டோமான் பேரரசில் ஆர்மீனியர்கள் கைவினைஞர்களின் முக்கிய இடத்தை மிகவும் முழுமையாக ஆக்கிரமித்ததே இதற்குக் காரணம். எனவே, பல ஆர்மீனியர்களின் குடும்பப்பெயர்கள், அவர்களின் மூதாதையர்கள் மேற்கு ஆர்மீனியாவிலிருந்து வந்தவர்கள், கைவினைப் பெயர்கள் மற்றும் துருக்கிய மொழியில்.
எடுத்துக்காட்டாக, முன்னாள் ஆர்மீனிய கம்யூனிஸ்ட் தலைவரும் பின்னர் ஆர்மீனியா குடியரசின் தேசிய சட்டமன்றத்தின் சபாநாயகருமான கரேன் டெமிர்ச்சியனின் குடும்பப்பெயர் துருக்கிய வார்த்தையான “டெமிர்சி” என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது கொல்லன். பெரும்பாலும், முன்னாள் ஆர்மீனிய தலைவரின் மூதாதையர்கள் ஒட்டோமான் துருக்கியின் ஒரு பகுதியான மேற்கு ஆர்மீனியாவிலிருந்து வந்தவர்கள் மற்றும் கறுப்பர்கள்.
ஆர்மீனியாவின் தேசிய அறிவியல் அகாடமியின் தொடர்புடைய உறுப்பினர், இனவியலாளர் லெவோன் ஆபிரகாம்யனின் கூற்றுப்படி, ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்களில் “ch” என்ற எழுத்து இருப்பது, மேலும் அவற்றில் நிறைய உள்ளன, ஒரு விதியாக, கைவினைப்பொருளைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் துருக்கியில் இந்த முடிவு " chi” என்பது கைவினைக் குறிகாட்டியாகும். எடுத்துக்காட்டாக, பர்தக்சியன் என்ற குடும்பப்பெயர் "பர்டக்கி" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது குயவன்.
யெரெவனின் காலாண்டுகளில் ஒன்று, நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு முஸ்லீம் மக்கள் கணிசமான எண்ணிக்கையில் வாழ்ந்தனர், இது இன்னும் பிரபலமாக சிலாச்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது, துருக்கிய மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "சிலாச்சி" என்றால் சாயமிடுபவர் என்று பொருள். ஆர்மீனிய தலைநகரின் இந்த பகுதியில் ஒரு காலத்தில் டையர்கள் வாழ்ந்தனர்.
சில குடும்பப்பெயர்களும் புனைப்பெயர்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டன. உதாரணமாக, ஷாட்வோரியன் என்ற குடும்பப்பெயர் "ஷாட்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. தற்போதைய ஷாட்வோரியன்களின் மூதாதையர்கள் பல குழந்தைகளைப் பெற்றதால் அவர்களின் புனைப்பெயர் பெற்றனர்.
ஆனால், 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கிராமவாசிகளுக்கும் கைவினைஞர்களுக்கும் குடும்பப்பெயர்கள் இல்லை என்றால், சாதாரண மக்களுக்கு குடும்பப்பெயர்கள் தேவையில்லை என்று கருதப்பட்டதால், உன்னத குடும்பங்களில் நிலைமை வேறுபட்டது. சாமானியர்களுக்கு மாறாக, உன்னத குடும்பங்களின் பெயர்கள் பண்டைய காலங்களுக்குச் சென்றன. ஆனால் கல்வியின் வடிவம் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது, அதாவது, ஒன்று அல்லது மற்றொரு குலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர், மற்றும் மன்னர்களின் விஷயத்தில், ஒன்று அல்லது மற்றொரு வம்சத்திற்கு.
ஏற்கனவே பண்டைய காலங்களிலும் இடைக்காலத்திலும், உன்னத குடும்பங்கள் குடும்பப்பெயர்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் - மாமிகோன்யன், பொதுவாக இந்த குடும்பத்தின் பிரதிநிதிகள் இராணுவத் தலைவர்கள், கோர்கோருனி - ராஜாவின் மெய்க்காவலர்கள், குனுனி அரச பட்லர்கள், முதலியன.
ஒரு உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பது "யூனி" என்ற பின்னொட்டால் குறிக்கப்பட்டது. எனவே, பண்டைய காலங்களிலும் இடைக்காலத்திலும் “யூனி” என்ற பின்னொட்டுடன் கூடிய குடும்பப்பெயர்கள் உன்னத குடும்பங்களின் சிறப்பியல்புகளாக இருந்தன - அமதுனி, பாக்ரதுனி, ரஷ்துனி, ஆர்ட்ஸ்ருனி, கோர்கோருனி போன்றவை.
இந்த வகையின் குடும்பப்பெயர்கள் யுரேடியன் மொழியிலிருந்து வந்தவை என்று பல விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர், இதில் "யூனி" என்ற முடிவால் இணைப்பு குறிக்கப்படுகிறது. இதற்கிடையில், ஆர்மீனிய பிரபுக்களின் பெயர்களின் தோற்றம் பற்றிய விஞ்ஞானத்திலிருந்து வெகு தொலைவில், ஆனால் அசல் விளக்கம் மக்களுக்கு உள்ளது. நாட்டுப்புற சொற்பிறப்பியல் படி, "uni" என்ற முடிவு "unenal" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வருகிறது - இந்த விஷயத்தில் செல்வம் வேண்டும். லெவோன் ஆபிரகாம்யனின் கூற்றுப்படி, இது ஒரு தவறான விளக்கம், ஏனெனில் செல்வம் எந்த வகையிலும் பெயர்கள் அல்லது குடும்பப்பெயர்களில் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை: "இது குடும்பப்பெயர்களை உருவாக்குவதற்கு பொதுவானதல்ல."
சில ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்கள் உள்ளூர் பெயரிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டன; எடுத்துக்காட்டாக, அனனியா ஷிராகாட்சி 7 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஒரு ஆர்மீனிய புவியியலாளர், கணிதவியலாளர் மற்றும் வானியலாளர் ஆவார், கிரிகோர் ததேவாட்சி 14 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஒரு தத்துவஞானி மற்றும் இறையியலாளர் ஆவார். 5 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஆர்மேனிய எழுத்துக்கள் மற்றும் எழுத்தை உருவாக்கியவர், மெஸ்ரோப் மாஷ்டோட்ஸ் போன்ற பிற ஆர்மீனிய விஞ்ஞானிகளும் குடும்பப்பெயர்களைக் கொண்டிருந்தனர்.
சில ஆர்மீனிய குடும்பப்பெயர்கள் இன்னும் "மெலிக்" முன்னொட்டைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன, இது உன்னதமான தோற்றம் மற்றும் "டெர்" ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, இது மதகுருக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் "தந்தை", "ஆண்டவர்", "தந்தை" என்று பொருள் கொண்டது. இப்போது சோவியத் ஆட்சியின் கோபத்திற்கு பயந்து, "மெலிக்" மற்றும் "டெர்" என்ற முன்னொட்டுகளை அகற்றிய தாத்தாக்களில் பலர் மீண்டும் தங்கள் அசல் குடும்பப்பெயர்களை மீண்டும் பெறுகிறார்கள். சில ஆர்மீனியர்கள் தங்கள் தாத்தாவின் பெயரை அடிப்படையாகக் கொண்டு தங்கள் குழந்தைகளுக்கு குடும்பப்பெயர்களைக் கொடுத்தனர், ஆனால் இந்த பாரம்பரியம் பின்னர் காகித வேலைகளுடன் தொடர்புடைய சிக்கல்களால் மறைந்துவிட்டது. மாறாமல் இருக்கும் மற்றொரு பாரம்பரியம் உள்ளது: பெரும்பான்மையான ஆர்மீனியப் பெண்கள், திருமணமாகும்போது, ​​தங்கள் பெற்றோருக்கு மரியாதை செலுத்தும் அடையாளமாகத் தங்கள் இயற்பெயர்களைத் தொடர்கின்றனர்.