உங்கள் குறிப்பேட்டில் ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடைஸின் கதைக்களத்தை எழுதுங்கள். விசித்திரக் கதை ஹீரோக்களின் கலைக்களஞ்சியம்: "ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடிஸ்." ஆர்ஃபியஸ் இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்திற்கு செல்கிறார்

புராணத்தின் படி, பண்டைய கிரேக்கத்தில் மரணத்தையே மீறிய ஒரு சிலரில் ஆர்ஃபியஸ் ஒருவர்.
ஆர்ஃபியஸ் ஒரு இசை பாரம்பரியத்தை நிறுவியவர். அவர் இசையையும் கவிதையையும் கண்டுபிடித்தார். வளைந்த வில் வடிவில் உள்ள பழங்கால சரம் கொண்ட இசைக்கருவியான லைரில் அவர் குறிப்பாக திறமையாக வாசித்தார்.

கிரேக்கத்தின் பண்டைய புராணங்களும் புனைவுகளும் அந்தக் கால மக்களுக்கான இசை ஒரு பாடல் மட்டுமல்ல, அது ஒரு குறிப்பிட்ட மந்திர சூத்திரத்தைக் கொண்டிருந்தது, அதாவது, பாடும் போது, ​​ஆர்ஃபியஸ் பாடியது மட்டுமல்லாமல், மந்திரத்தையும் உருவாக்கினார்.
ஆர்ஃபியஸின் கட்டுக்கதை ஆர்ஃபியஸ் இசையை விட அதிகமாக நேசித்த ஒரே விஷயம் அவரது அன்பு மனைவி எவ்ரெடிகே என்று கூறுகிறது. Orpheus மற்றும் Evredice நம்பமுடியாத மகிழ்ச்சியாகவும் ஒருவருக்கொருவர் அன்பாகவும் இருந்தனர். ஆனால் கிரேக்க புராணங்கள் மனிதர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது, எனவே அவர்களுக்கு ஏதாவது மோசமானது நடக்க வேண்டும் என்று கூறுகின்றன.

ஆர்ஃபியஸின் புராணத்தின் கதையின்படி, எவ்ரெடிகே தோப்பில் பூக்களை பறித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​​​ஒரு சத்யர் அவளைக் கவனித்தார். பாதி மனிதன், பாதி ஆடு, இச்சைக்கு பெயர் பெற்றவன். கிரேக்கத்தின் பண்டைய தொன்மங்கள் கட்டுக்கடங்காத ஆண் சக்தி, பேரார்வம், இனச்சேர்க்கை மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்ய ஆசை என்று சத்யரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.
சத்யரைக் கவனித்த எவ்ரெடிகா ஓட முயன்றாள், ஆனால் அவன் அவளது பாதையைத் தடுத்தான். அவள் திகிலுடன் பின்வாங்கி விஷப்பாம்புகளின் கூட்டிற்குள் நுழைந்தாள். அங்கு ஆர்ஃபியஸ் அவளைக் கண்டுபிடித்தார், ஆனால் அது மிகவும் தாமதமானது, அவள் ஏற்கனவே இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தில் இருந்தாள்.

ஆர்ஃபியஸ் மிகவும் அன்பில் இருந்தார், அவர் தனது மனைவியை யாரும் துக்கப்படுத்தவில்லை. அவரது மனைவியின் மரணத்தை அவரால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை, எவ்ரெடிக்கை ஹேடீஸ் ராஜ்யத்திலிருந்து எடுக்க முடிவு செய்தார்.

ஆர்ஃபியஸ் நடுங்கும் விரல்களால் தனது லைரின் சரங்களைப் பறிக்கிறார், செர்பரஸ் அமைதியாகி தூங்குகிறார். விரைவில் ஆர்ஃபியஸ் ஹேடஸை சந்திப்பார். ஆர்ஃபியஸ் தனது இசையின் சக்தியைப் போலவே தன்னை நம்பியிருக்கவில்லை. ஆர்ஃபியஸ் விளையாடத் தொடங்குகிறார். அவரது பாடல் மிகவும் சோகமாகவும் சோகமாகவும் இருந்தது, ஹேடிஸ் உட்பட அனைவரும் அழத் தொடங்கினர். அவரது மனைவி எவ்ரெடிகே, ஆர்ஃபியஸை நிழலில் இருந்து பார்க்கிறார்.

ஆர்ஃபியஸின் கட்டுக்கதை கூறுகிறது, ஹேடஸ் பாடலால் மிகவும் நெகிழ்ந்தார், அழியாதவராக இருந்தாலும், அன்பின் சக்தியைப் புரிந்து கொள்ள முடியாமல், ஆர்ஃபியஸுக்கு தனது மனைவியைத் திருப்பித் தருவதற்கான வாய்ப்பை வழங்க முடிவு செய்தார். ஆனால் ஒரு நிபந்தனை இருந்தது. ஆர்ஃபியஸ் இருண்ட ராஜ்யத்திலிருந்து வெளியேறி, எவ்ரெடிகே அவரைப் பின்தொடர்கிறார் என்று நம்ப வேண்டும். இதைப் பார்க்க அவன் திரும்பிப் பார்த்தால், அவன் அவளை என்றென்றும் இழக்க நேரிடும். ஆனால் ஆர்ஃபியஸ் பாதாள உலகத்திலிருந்து வெளியேற நெருங்க நெருங்க, எவ்ரெடிகே தன்னைப் பின்தொடர்கிறாரா என்றும் ஹேடிஸ் அவனுடன் விளையாடுகிறாரா என்றும் சந்தேகிக்கத் தொடங்குகிறார். மேற்பரப்பை அடைவதற்கு சற்று முன்பு, ஆர்ஃபியஸ் அதைத் தாங்க முடியாமல் தலையைத் திருப்புகிறார். அவர்களின் பார்வையைத் தொட்டவுடன், எவ்ரெடிகா உடனடியாக பாதாள உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்.

பண்டைய கிரேக்க இளைஞரான ஆர்ஃபியஸ், அப்பல்லோ கடவுளின் மகன் மற்றும் அழகான நிம்ஃப் யூரிடிஸ் ஆகியோரின் அழகான காதல் கதை இன்னும் மக்கள் இதயங்களில் பிரமிப்பை ஏற்படுத்துகிறது. ஆர்ஃபியஸுக்கு ஒரு சிறப்பு திறமை இருந்தது என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. அவர் பாடலை வாசிப்பதில் தேர்ச்சி பெற்றார், மேலும் அவரது படைப்புகள் மயக்கும் மெல்லிசைகளின் ஒலியை நோக்கி கற்களை நகர்த்தியது.

ஒரு நாள் அவர் அதிசயமான யூரிடைஸை சந்தித்தார், காதல் அவரது இதயத்தை கைப்பற்றியது. அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்டனர், ஆனால் அவர்களின் மகிழ்ச்சி குறுகிய காலமாக இருந்தது. காடு வழியாக நடந்து செல்லும் போது, ​​யூரிடைஸ் ஒரு பாம்பு கடித்தது. இளைஞனுக்கு தனது காதலிக்கு உதவ நேரம் இல்லை. மரணம் அவளை இறக்கைகளில் சுமந்து இறந்தவர்களின் ராஜ்ஜியத்திற்கு செல்வதை அவனால் மட்டுமே பார்க்க முடிந்தது.

யூரிடிஸ் இல்லாத வாழ்க்கை ஆர்ஃபியஸுக்கு எந்த அர்த்தமும் இல்லை. அவர் இசையையும் பாடலையும் கைவிட்டார், வலியால் துண்டிக்கப்படுவதற்கு அவரது இதயத்தைக் கொடுத்தார். நேரம் கடந்துவிட்டது, ஆனால் அந்த இளைஞன் எளிதாக இருக்கவில்லை. பின்னர் அவர் யூரிடைஸை விடுவிக்க ஹேடஸை வற்புறுத்த இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்திற்கு செல்ல முடிவு செய்தார். பாதாள உலகக் கடவுள் தன் கோரிக்கையை மறுத்தால் அங்கேயே தங்குவதற்குக்கூட அந்த இளைஞன் தயாராக இருந்தான்.

நீண்ட காலமாக ஆர்ஃபியஸ் ஒரு ஆழமான குகையில் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்திற்கான வழியைத் தேடினார். இங்கே அவர் ஸ்டைக்ஸ் நதியில் ஓடும் ஒரு நீரோடையைக் கண்டார். யூரிடைஸ் இருந்த ஹேடஸின் களத்தை ஸ்டைக்ஸின் கருப்பு நீர் கழுவியது.

ஸ்டைக்ஸின் கரைக்கு வந்து, ஆர்ஃபியஸ் இறந்த ஆத்மாக்களின் கேரியர்களான சரோனுக்காக காத்திருக்கத் தொடங்கினார். கடைசியில் அவன் அந்தக் கோரைப் பார்த்தான். அவள் கரைக்கு நீந்தினாள், இறந்தவர்களின் ஆன்மா அவளை நிரப்பியது. ஆர்ஃபியஸும் அதில் அமர்ந்து கொள்ள விரைந்தார், ஆனால் கேரியர் அவரை உள்ளே அனுமதிக்கவில்லை. வாழ்வோருக்கு பாதாளத்தில் இடமில்லை. பின்னர் ஆர்ஃபியஸ் சித்தாராவை தனது கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு பாடத் தொடங்கினார். அவரது குரல் மிகவும் சோகமாக இருந்தது, ஸ்டைக்ஸின் நீர் அமைதியடைந்தது, மேலும் சரோன் இசைக்கலைஞரின் வலியால் மூழ்கி அவரைத் தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றார்.

படகு இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தின் கரையை அடையும் வரை, ஆர்ஃபியஸ் சித்தாராவைப் பாடி, வாசித்தார். இளைஞனின் மேலும் பயணம் திகில் மற்றும் அரக்கர்களுடனான சந்திப்புகள் நிறைந்ததாக இருந்தது. ஆனால் அவர் எல்லாவற்றையும் முறியடித்து ஒரு பாடலுடன் ஹேடிஸ் கடவுளை அணுகினார். அவரை வணங்கி, ஆர்ஃபியஸ் தனது மகிழ்ச்சியற்ற அன்பைப் பற்றி பாடினார் மற்றும் அவரது திறமையால் தெய்வங்களின் இதயங்களை உருகினார். ஹேடிஸ் அந்த இளைஞனின் இசையால் மிகவும் கவரப்பட்டார், அவர் தனது ஒவ்வொரு விருப்பத்தையும் நிறைவேற்ற முடிவு செய்தார். ஆர்ஃபியஸ் ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டுமே விரும்பினார் - யூரிடிஸ் மீண்டும் உயிருடன் இருக்க வேண்டும்.

ஹேடிஸ் தனது வாக்குறுதியை நிறைவேற்ற முடிவு செய்தார், ஆனால் ஒரு நிபந்தனையுடன்: காதலர்கள் வாழும் மக்களிடையே தங்களைக் கண்டால் மட்டுமே சந்திக்க முடியும். இந்த தருணம் வரை, யூரிடிஸ் தனது கணவரை நிழலாகப் பின்தொடர்வார், அவர் எந்த சூழ்நிலையிலும் திரும்பிப் பார்க்கக்கூடாது. இல்லையெனில், அந்தப் பெண் எப்போதும் ஹேடீஸ் ராஜ்யத்தில் இருப்பார்.

இப்போது ஆர்ஃபியஸ் ஏற்கனவே இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தை வென்றுவிட்டார், ஸ்டைக்ஸைக் கடந்துவிட்டார் - வாழும் உலகத்திற்கு இன்னும் சிறிது தூரம் மட்டுமே உள்ளது. கடைசி நேரத்தில், அவர் திரும்பிப் பார்க்கவும், யூரிடைஸின் நிழல் உண்மையில் அவரைப் பின்தொடர்வதை உறுதிப்படுத்தவும் முடிவு செய்தார். அவன் கையை நீட்டியவுடன் அந்த பெண் மறைந்தாள்.

சோகத்தால் வெறித்தனமான ஆர்ஃபியஸ், தனது காதலியைத் திருப்பித் தருமாறு ஹேடஸிடம் மீண்டும் கேட்க முடிவு செய்தார். ஆனால் அவர் ஸ்டைக்ஸ் கரையில் எவ்வளவு நேரம் நின்றாலும், சரோன் ஒருபோதும் கப்பலில் செல்லவில்லை. அந்த இளைஞன் தனியாக வாழும் மக்களின் உலகத்திற்குத் திரும்ப வேண்டியிருந்தது. ஆனால் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் யூரிடைஸ் மீதான ஏக்கத்தால் நிரம்பியது. அவர் உலகம் முழுவதும் நடந்து, பாடல்களை இயற்றினார், அவரது அழகான மனைவி மற்றும் சோகமான காதல் பற்றிய கதைகளைச் சொன்னார்.

பண்டைய கிரேக்க புராணக்கதை கூறுகிறது, இதில் இசை நேர்மையான மற்றும் உயிரோட்டமான உணர்ச்சிகளுக்கான பாத்திரமாக மாறியது.

கிரேக்க தொன்மவியலை அடிப்படையாகக் கொண்ட ரானிரோ டா கால்சாபிகியின் (இத்தாலிய மொழியில்) லிப்ரெட்டோவுடன்.

பாத்திரங்கள்:

ஆர்ஃபியஸ், பாடகர் (கான்ட்ரால்டோ அல்லது டெனர்)
யூரிடிஸ், அவரது மனைவி (சோப்ரானோ)
அமுர், காதல் கடவுள் (சோப்ரானோ)
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிழல் (சோப்ரானோ)

காலம்: புராண பழங்காலம்.
அமைப்பு: கிரீஸ் மற்றும் ஹேடிஸ்.
முதல் தயாரிப்பு: வியன்னா, பர்க்தியேட்டர், அக்டோபர் 5, 1762; இரண்டாவது பதிப்பின் தயாரிப்பு (பிரெஞ்சு மொழியில்), லிப்ரெட்டோ பி.-எல். மோலினா: பாரிஸ், ராயல் அகாடமி ஆஃப் மியூசிக், ஆகஸ்ட் 2, 1774.

கிரேக்க புராணங்களில் ஆர்ஃபியஸ் சிறந்த இசைக்கலைஞர் ஆவார். உண்மையில், அவர் மிகவும் பெரியவர், ஒரு முழு மதமும் எழுந்தது - ஆர்பிசம், மற்றும் ஆர்ஃபியஸ் இருபத்தைந்து நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு கடவுளாக வணங்கப்பட்டார். எனவே, அவரது கதை எப்போதும் ஓபராவுக்கு மிகவும் இயல்பானதாகத் தோன்றியது. உண்மையில், எங்களுக்கு வந்த ஆரம்ப ஓபரா ஸ்கோர் ஆர்ஃபியஸின் கதைக்களத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது ஜாகோபோ பெரியின் யூரிடைஸ். இது சுமார் 1600 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது, மேலும் ஆர்ஃபியஸைப் பற்றிய பல ஓபராக்கள் விரைவில் எழுதப்பட்டன. 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் இசையமைப்பாளர்கள் இந்த பாத்திரத்தை தொடர்ந்து குறிப்பிடுகின்றனர்; புதிய எழுத்தாளர்களில் ஒருவர் டேரியஸ் மில்ஹாட் என்று பெயரிடலாம்.

ஆனால் இன்று கேட்கக்கூடிய இந்த சதித்திட்டத்தின் ஒரே இயக்க பதிப்பு Gluck's Orpheus மற்றும் Eurydice ஆகும். மூலம், இது நவீன திரையரங்குகளில் பாரம்பரியமாக நிகழ்த்தப்பட்ட ஆரம்பகால ஓபரா ஆகும், மேலும் இது 1762 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தையது. இந்த ஆண்டு அக்டோபர் 5 ஆம் தேதி, இசையமைப்பாளர் அதன் முதல் காட்சியை வியன்னாவில் நடத்தினார். பின்னர் அது இத்தாலிய மொழியில் இருந்தது, ஆர்ஃபியஸின் பாத்திரத்தை கேடானோ குவாடாக்னி, ஒரு காஸ்ட்ராடோ, அதாவது ஒரு ஆண் ஆல்டோ நடித்தார். ஓபரா பின்னர் பிரான்சில் அரங்கேற்றப்பட்டது, அங்கு காஸ்ட்ராட்டி மேடையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, மேலும் க்ளக் இந்த பகுதியை டெனருக்காக மீண்டும் எழுதினார். ஆனால் நம் காலத்தில் (பிரான்சில் தயாரிப்புகளைத் தவிர), ஒரு விதியாக, இத்தாலிய பதிப்பு வழங்கப்படுகிறது, மேலும் ஆர்ஃபியஸின் பங்கு ஒரு கான்ட்ரால்டோ - அதாவது, இயற்கையாகவே, ஒரு பெண் கான்ட்ரால்டோ.

Gluck மற்றும் அவரது librettist, Raniero da Calzabigi, ஆர்ஃபியஸ் தொன்மத்தில் காணப்படும் பல விவரங்களைத் தவிர்த்துவிட்டனர், இதன் விளைவாக மேடையில் அதிக செயல்கள் நடக்கவில்லை. ஆனால் நாம் பல பாடல் எண்கள் (குறிப்பாக முதல் செயலில்), அத்துடன் ஏராளமான பாலே செருகல்களுடன் பரிசளிக்கப்பட்டுள்ளோம். நடவடிக்கை இல்லாததால், இந்த ஓபரா கச்சேரி செயல்திறனில் கிட்டத்தட்ட எதையும் இழக்கவில்லை, மேலும் ஆடியோ பதிவில் மற்றவர்களை விட அதன் தகுதிகளை சிறப்பாக வைத்திருக்கிறது.

ACT I

ஆர்ஃபியஸ் தனது அழகான மனைவி யூரிடைஸை இழந்துவிட்டார், மேலும் ஓபரா அவரது கல்லறைக்கு முன்னால் உள்ள ஒரு கிரோட்டோவில் தொடங்குகிறது (மிகவும் துள்ளலான ஓவர்ட்டருக்குப் பிறகு). முதலில் நிம்ஃப்கள் மற்றும் மேய்ப்பர்களின் கோரஸுடன் சேர்ந்து, பின்னர் தனியாக, அவர் அவளது மரணத்திற்கு துக்கம் அனுசரிக்கிறார். இறுதியாக, அவளை பாதாள உலகத்திலிருந்து மீட்டெடுக்க முடிவு செய்கிறான். அவர் கண்ணீர், உத்வேகம் மற்றும் பாடலை மட்டுமே ஆயுதம் ஏந்தியபடி, ஹேடீஸைக் கட்டுப்படுத்தப் புறப்படுகிறார். ஆனால் தேவர்கள் அவர் மீது இரக்கம் கொண்டார்கள். மன்மதன், அந்த சிறிய காதல் கடவுள் (அதாவது, ஈரோஸ், அல்லது மன்மதன்) அவன் பாதாள உலகத்திற்கு செல்ல முடியும் என்று அவனிடம் கூறுகிறான். "மென்மையான பாடல் மகிழ்வளித்தால், இந்த கொடிய இருளின் ஆட்சியாளர்களின் கோபத்தை உங்களின் இனிமையான குரல் தணித்தால், நீங்கள் அவளை நரகத்தின் இருண்ட படுகுழியில் இருந்து அழைத்துச் செல்வீர்கள்" என்று மன்மதன் ஓர்ஃபியஸுக்கு உறுதியளிக்கிறார். ஆர்ஃபியஸ் ஒரே ஒரு நிபந்தனையை நிறைவேற்ற வேண்டும்: யூரிடைஸை காயப்படுத்தாமல், மீண்டும் தரையில் கொண்டு வரும் வரை திரும்பிப் பார்க்கக்கூடாது. இது துல்லியமாக ஆர்ஃபியஸ் - இதைப் பற்றி அவருக்குத் தெரியும் - நிறைவேற்றுவது மிகவும் கடினமாக இருக்கும், மேலும் அவர் உதவிக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார். இந்த நேரத்தில், டிரம்ஸின் ஒலி இடி, மின்னல் மின்னலைக் குறிக்கிறது - அவரது ஆபத்தான பயணத்தின் ஆரம்பம் இப்படித்தான் குறிக்கப்படுகிறது.

ACT II

இரண்டாவது செயல் நம்மை பாதாள உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது - ஹேடீஸ் - அங்கு ஆர்ஃபியஸ் முதலில் ப்யூரிஸை (அல்லது யூமெனிடிஸ்) தோற்கடித்து, பின்னர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிழல்களின் கைகளிலிருந்து தனது மனைவி யூரிடைஸைப் பெறுகிறார். கோபங்களின் கோரஸ் வியத்தகு மற்றும் திகிலூட்டும், ஆனால் படிப்படியாக, ஆர்ஃபியஸ் யாழ் வாசித்து பாடும்போது, ​​அவை மென்மையாகின்றன. இது மிகவும் எளிமையான இசை, இது என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான நாடகத்தை மிகச்சரியாக வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த அத்தியாயத்தின் தாள முறை ஓபராவில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தோன்றும். இறுதியாக, டான் ஜுவான் நரகத்தில் இறங்குவதை சித்தரிப்பதற்காக க்ளக் சற்று முன் இசையமைத்த பாலேவை ஃப்யூரிஸ் நடனமாடுகிறார்கள்.

எலிசியம் என்பது பேரின்ப நிழல்களின் அழகான இராச்சியம். விடியற்காலையில் இருப்பது போல் முதலில் மங்கலாக எரியும் காட்சி, படிப்படியாக காலை வெளிச்சத்தால் நிரம்பியது. யூரிடைஸ் சோகமாக, அலையும் பார்வையுடன் தோன்றுகிறது; அவள் இல்லாத நண்பனுக்காக ஏங்குகிறாள். யூரிடைஸ் வெளியேறிய பிறகு, காட்சி படிப்படியாக ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிழல்களால் நிரப்பப்படுகிறது; அவர்கள் குழுக்களாக நடக்கிறார்கள். இவை அனைத்தும் நன்கு அறியப்பட்ட "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிழல்களின் கவோட்டே நடனம்" அதன் அசாதாரணமான வெளிப்படையான புல்லாங்குழல் தனிப்பாடலாகும். ஆர்ஃபியஸ் ஃபியூரிஸுடன் வெளியேறிய பிறகு, யூரிடைஸ் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிழல்களுடன் எலிசியத்தில் அவர்களின் அமைதியான வாழ்க்கையைப் பற்றி பாடுகிறார் (பேரின்பத்தின் பரலோகத்திற்குப் பிறகு). அவர்கள் மறைந்த பிறகு, ஆர்ஃபியஸ் மீண்டும் தோன்றுகிறார். அவர் தனியாக இருக்கிறார், இப்போது அவர் கண்முன் தோன்றும் அழகைப் பற்றி பாடுகிறார்: “ச்சே புரோ சியேல்! சே சியாரோ சோல்!” ("ஓ, கதிரியக்க, அற்புதமான காட்சி!"). ஆர்கெஸ்ட்ரா ஆர்வத்துடன் இயற்கையின் அழகுக்காக ஒரு பாடலை வாசிக்கிறது. அவரது பாடலால் ஈர்க்கப்பட்டு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிழல்கள் மீண்டும் திரும்புகின்றன (அவர்களின் பாடகர் ஒலிக்கிறது, ஆனால் அவர்களே இன்னும் கண்ணுக்கு தெரியாதவர்கள்). ஆனால் இப்போது இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிழல்களின் ஒரு சிறிய குழு யூரிடைஸைக் கொண்டு வருகிறது, அதன் முகம் ஒரு முக்காடால் மூடப்பட்டிருக்கும். நிழல்களில் ஒன்று ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடைஸின் கைகளில் இணைகிறது மற்றும் யூரிடைஸின் முக்காட்டை நீக்குகிறது. யூரிடிஸ், தனது கணவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டு, அவருக்கு தனது மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறார், ஆனால் நிழல் ஆர்ஃபியஸுக்கு தலையைத் திருப்ப வேண்டாம் என்று ஒரு அடையாளத்தைக் கொடுத்தது. ஆர்ஃபியஸ், யூரிடைஸுக்கு முன்னால் நடந்து, அவள் கையைப் பிடித்து, மேடையின் பின்புறத்தில் உள்ள பாதையில் அவளை ஏறி, எலிசியத்திலிருந்து வெளியேறும் இடத்திற்குச் செல்கிறார். அதே சமயம், அவன் தன் தலையை அவள் பக்கம் திருப்பவில்லை, தெய்வங்கள் தனக்கு வைத்த நிபந்தனையை நன்றாக நினைவில் வைத்தான்.

ACT III

ஆர்ஃபியஸ் தனது மனைவியை ஒரு பாறை நிலப்பரப்பு, இருண்ட பாதைகள், முறுக்கு பாதைகள் மற்றும் ஆபத்தான பாறைகள் வழியாக மீண்டும் பூமிக்கு அழைத்துச் செல்வதில் இருந்து கடைசி செயல் தொடங்குகிறது. ஆர்ஃபியஸ் பூமியை அடைவதற்குள் அவளை ஒரு நொடிப் பார்வையைக் கூட கடவுள்கள் தடைசெய்துள்ளனர் என்பது யூரிடைஸுக்கு எதுவும் தெரியாது. அவர்கள் இப்படி நகரும் போது, ​​யூரிடைஸ் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிழலில் இருந்து (இரண்டாவது செயலில் இருந்ததைப் போல) ஒரு சூடான சுபாவமுள்ள உண்மையான உயிருள்ள பெண்ணாக படிப்படியாக மாறுகிறார். ஆர்ஃபியஸின் நடத்தைக்கான காரணங்களை அவள் புரிந்து கொள்ளாமல், அவன் இப்போது அவளை எவ்வளவு அலட்சியமாக நடத்துகிறான் என்று கசப்புடன் புகார் கூறுகிறாள். அவள் அவனை இப்போது மென்மையாக, இப்போது உற்சாகமாக, இப்போது திகைப்புடன், இப்போது விரக்தியுடன் பேசுகிறாள்; அவள் ஆர்ஃபியஸைக் கையால் பிடித்து, தன் கவனத்தை ஈர்க்க முயல்கிறாள்: "என்னை ஒரு முறை பாருங்கள்..." அவள் கெஞ்சுகிறாள். ஆர்ஃபியஸ் இனி தனது யூரிடைஸை நேசிக்கவில்லையா? ஆர்ஃபியஸ் அவளை வேறுவிதமாக சமாதானப்படுத்தி, கடவுள்களிடம் முறையிடும்போது, ​​அவள் மேலும் மேலும் விடாமுயற்சியுடன் இருக்கிறாள். இறுதியில் அவள் அவனை விரட்ட முயற்சிக்கிறாள்: “இல்லை, போ! நான் மீண்டும் இறந்து உன்னை மறப்பதே நல்லது...” இந்த வியத்தகு தருணத்தில், அவர்களின் குரல்கள் ஒன்றிணைகின்றன. எனவே ஆர்ஃபியஸ் கடவுள்களுக்கு சவால் விடுகிறார். அவன் தன் பார்வையை Eurydice பக்கம் திருப்பி அவளை அணைத்துக் கொள்கிறான். மேலும் அவன் அவளைத் தொட்ட கணத்தில் அவள் இறந்துவிடுகிறாள். ஓபராவில் மிகவும் பிரபலமான தருணம் வருகிறது - ஏரியா "சே ஃபரோ சென்சா யூரிடிஸ்?" ("நான் யூரிடைஸை இழந்தேன்"). விரக்தியில், ஆர்ஃபியஸ் ஒரு குத்துச்சண்டையால் தற்கொலை செய்து கொள்ள விரும்புகிறார், ஆனால் கடைசி நேரத்தில் அன்பின் சிறிய கடவுள் மன்மதன் அவருக்குத் தோன்றுகிறார். இந்த அவநம்பிக்கையான தூண்டுதலில் அவர் ஆர்ஃபியஸை நிறுத்தி, உணர்ச்சியுடன் அழைக்கிறார்: "யூரிடிஸ், மீண்டும் எழுந்திரு." யூரிடைஸ் ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் இருந்து எழுந்தது போல் தெரிகிறது. கடவுள்கள், மன்மதன் கூறுகிறார், ஆர்ஃபியஸின் விசுவாசத்தைக் கண்டு மிகவும் வியப்படைந்தனர், அவர்கள் அவருக்கு வெகுமதி அளிக்க முடிவு செய்தனர்.

மன்மதனின் கோவிலில் நடக்கும் ஓபராவின் இறுதிக் காட்சியானது, காதலைப் போற்றும் தனிப்பாடல்கள், மேளங்கள் மற்றும் நடனங்கள். புராணங்களில் இருந்து நாம் அறிந்ததை விட இது மிகவும் மகிழ்ச்சியான முடிவாகும். புராணத்தின் படி, யூரிடிஸ் இறந்துவிட்டார், மேலும் ஆர்ஃபியஸ் திரேசியப் பெண்களால் துண்டு துண்டாகக் கிழிக்கப்படுகிறார், தன்னலமின்றி இனிமையான துக்கத்தில் ஈடுபட்டு, அவர் அவர்களைப் புறக்கணித்தார். இருப்பினும், 18 ஆம் நூற்றாண்டு, அதன் துயரமான ஓபராக்களுக்கு மகிழ்ச்சியான முடிவை விரும்புகிறது.

ஹென்றி டபிள்யூ. சைமன் (எ. மைகாபரா மொழிபெயர்த்தார்)

கான்ட்ரால்டோ பாடகர் (காஸ்ட்ராடோ) கெய்டானோ குவாடாக்னியின் தலைப்பு பாத்திரத்தில், "செயல்திறன்" ஒரு முழுமையான வெற்றியைப் பெற்றது, இருப்பினும் எதிர்மறை மதிப்பீடுகள் இல்லாமல் இல்லை - ஒருவேளை செயல்திறன் காரணமாக, க்ளக் திருப்தியற்றதாகக் கண்டறிந்தார். ஸ்கோர் விரைவில் பாரிஸில் வெளியிடப்பட்டது - பிரெஞ்சு கலாச்சாரம் ஓபராவுடன் இணைக்கப்பட்ட உயர் முக்கியத்துவத்தின் சான்று. இத்தாலியில், ஓபரா முதன்முதலில் 1769 ஆம் ஆண்டில் பார்மா கோர்ட்டில் "தி செலிப்ரேஷன்ஸ் ஆஃப் அப்பல்லோ" என்ற டிரிப்டிச்சின் ஒரு பகுதியாக திருத்தப்பட்ட வடிவத்தில் அரங்கேற்றப்பட்டது. 1774 ஆம் ஆண்டில், இது பாரிஸ் தயாரிப்பின் முறை: பிரெஞ்சு மொழியில் ஒரு புதிய கவிதை உரை, குரல், நடனம் மற்றும் கருவி அத்தியாயங்களின் சேர்த்தல், அத்துடன் இசைக்குழுவை இன்னும் அற்புதமானதாக மாற்றிய புதிய தொடுதல்கள்.

பாரிஸ் தயாரிப்பின் சிறந்த தருணங்கள் இரண்டு புதிய கருவி எண்கள்: நரகத்தில் கோபம் மற்றும் பேய்களின் நடனம் மற்றும் எலிசியத்தில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆத்மாக்களின் நடனம். முதல் நடனம் 1761 ஆம் ஆண்டில் க்ளக்கால் அரங்கேற்றப்பட்ட டான் ஜுவான் என்ற பாலேவிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது, இது ஜீன் ஜார்ஜஸ் நோவர்ரேவின் நடனக் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு நன்றி, இது போன்ற ஒரு வியத்தகு தலைசிறந்த படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது. தி டான்ஸ் ஆஃப் தி ஃப்யூரிஸ் ராமோவின் ஓபரா "காஸ்டர் மற்றும் பொல்லக்ஸ்" இல் இருந்து ஒரு காட்சிக்கு செல்கிறது, இருப்பினும், அதன் உள்ளடக்கம் மிகவும் முரண்பாடாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் க்லக்கில் இந்த அத்தியாயம் அதன் பயங்கரமான, கட்டுப்பாடற்ற, பிரமாண்டமான சக்தியால் வேறுபடுகிறது. டாஸ்ஸோவின் "நரக எக்காளம்" ஒரு மோசமான எச்சரிக்கை போல் ஒலிக்கிறது, மேடையின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் ஊடுருவி. இந்த துண்டிற்கு அருகில், வித்தியாசங்களின் அற்புதமான கலவையைக் காண்பிக்கும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆத்மாக்களின் நடனத்தின் காட்சி, ஒரு கனவில் இருப்பது போல், நமது மூதாதையர் இல்லத்தின் லேசான, இனிமையான நினைவுகளைத் தூண்டுகிறது. இந்த பெண்ணிய சூழ்நிலையில், புல்லாங்குழல் மெல்லிசையின் உன்னதமான அவுட்லைன்கள் உயிர் பெறுகின்றன, சில சமயங்களில் பயமுறுத்தும், சில சமயங்களில் தூண்டுதலாக, யூரிடைஸின் அமைதியை சித்தரிக்கிறது. ஆர்ஃபியஸும் இந்தப் படத்தைப் பார்த்து வியப்படைகிறார், மேலும் ஒலிகள், இயற்கையை அதன் ஓடும் நீர், பறவைகளின் கீச்சொலி மற்றும் தென்றலின் படபடப்பு ஆகியவற்றால் மேம்படுத்தும் ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார். அன்பின் மென்மையான மூடுபனியால் மூடப்பட்ட பிரபல பாடகர் உருவாக்கிய படத்தில் மறைக்கப்பட்ட மனச்சோர்வு பரவுகிறது. பாரிஸில் கான்ட்ரால்டோ ஒரு டெனரால் மாற்றப்பட்டது என்பது ஒரு பரிதாபம், இது அத்தகைய கம்பீரமான, மந்திர கோளங்களுக்கு உயர முடியாது. அதே காரணத்திற்காக, ஆர்ஃபியஸின் புகழ்பெற்ற ஏரியா "ஐ லாஸ்ட் யூரிடைஸ்" இல் ஊடுருவிய தூய அழகு தொலைந்து போனது, அதன் சி மேஜரின் காரணமாக பலரால் துன்பத்தை விட மகிழ்ச்சியை சித்தரிக்க மிகவும் பொருத்தமானது, இது ஒரு முறையான பிழையாக கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், இந்த விமர்சனம் நியாயமற்றது. ஆர்ஃபியஸ் இந்த பகுதியில் உள்ள கொடூரமான நிலையில் கோபத்தை வெளிப்படுத்த முடியும், ஆனால் அவர் தனது கடமையின் உச்சத்தில் இருக்கவும், தனது சொந்த கண்ணியத்தை காப்பாற்றவும் விருப்பத்துடன் முயற்சி செய்கிறார். கூடுதலாக, உருவங்கள் மற்றும் இடைவெளிகளின் வரிசை மெல்லிசைக்கு மென்மை சேர்க்கிறது. இது ஆர்ஃபியஸின் மனக் குழப்பத்தையே காட்டுகிறது, இனி திரும்பி வருவதற்கு விதிக்கப்பட்டிருக்கவில்லை எனத் தோன்றும் அவரது அமைதியற்ற ஆசை, அவருடனான சந்திப்பின் போது நாம் அதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டால், ஹீரோவின் நடத்தை இன்னும் உறுதியானதாகவும் உற்சாகமாகவும் மாறும். மனைவி, காமிக் ஓபராவின் பாரம்பரியத்தில் அவரைத் தாக்கி அவரைத் துன்புறுத்தினார். ஆனால் ஒரு ஒளிரும் ஒளி ஓபராவை இன்னும் மகிழ்ச்சியான முடிவுக்கு இட்டுச் செல்லும். அத்தகைய முடிவின் முன்னறிவிப்பு, மன்மதனின் விளையாட்டுத்தனமான அறிவுரையின் மூலம் முதல் செயலில் நமக்கு வழங்கப்பட்டது, அவர் இதயத்தின் குரலாக, யூரிடிஸ் சோகமான நிலத்தில் ஆர்ஃபியஸை வழிநடத்துவார் (இங்கே மீண்டும் ராமோவின் “காஸ்டர் மற்றும் பொல்லக்ஸ் எதிரொலி. ” கேட்கப்படுகிறது), மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் சட்டங்களை ஒழித்து, அவருக்கு கடவுள்களின் பரிசை வழங்குங்கள்.

ஜி. மார்சேசி (ஈ. கிரேசியானியால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது)

படைப்பின் வரலாறு

ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடைஸின் அர்ப்பணிப்பு காதல் பற்றிய பண்டைய சதி ஓபராவில் மிகவும் பொதுவான ஒன்றாகும். க்ளக்கிற்கு முன், இது பெரி, காசினி, மான்டெவர்டி, லாண்டி மற்றும் பல சிறு எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது. க்ளக் அதை ஒரு புதிய வழியில் விளக்கினார். க்ளக்கின் சீர்திருத்தம், முதன்முதலில் ஆர்ஃபியஸில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, பல வருட படைப்பு அனுபவத்தால் தயாரிக்கப்பட்டது, முக்கிய ஐரோப்பிய திரையரங்குகளில் வேலை செய்தது; ஒரு உன்னதமான சோகத்தை உருவாக்கும் யோசனையின் சேவையில், பல தசாப்தங்களாக முழுமைப்படுத்தப்பட்ட தனது பணக்கார, நெகிழ்வான கைவினைத்திறனை அவரால் வைக்க முடிந்தது.

கவிஞர் ரானிரோ கால்சாபிகியின் (1714-1795) நபரில் இசையமைப்பாளர் ஒரு தீவிர ஒத்த எண்ணம் கொண்ட நபரைக் கண்டுபிடித்தார். ஆர்ஃபியஸின் புராணக்கதையின் பல பதிப்புகளிலிருந்து, லிப்ரெட்டிஸ்ட் விர்ஜிலின் ஜார்ஜிக்ஸில் அமைக்கப்பட்ட ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அதில், பண்டைய ஹீரோக்கள் கம்பீரமான மற்றும் தொடும் எளிமையில் தோன்றினர், ஒரு சாதாரண மனிதனுக்கு அணுகக்கூடிய உணர்வுகளுடன். இந்தத் தேர்வு, நிலப்பிரபுத்துவ-உன்னதக் கலையின் தவறான பாத்தோஸ், சொல்லாட்சி மற்றும் பாசாங்குத்தனத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்பை பிரதிபலித்தது.

அக்டோபர் 5, 1762 இல் வியன்னாவில் காட்டப்பட்ட ஓபராவின் முதல் பதிப்பில், க்ளக் இன்னும் சடங்கு நிகழ்ச்சிகளின் மரபுகளிலிருந்து தன்னை முழுமையாக விடுவிக்கவில்லை - ஆர்ஃபியஸின் பகுதி வயோலா காஸ்ட்ராடோவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது, மன்மதனின் அலங்கார பாத்திரம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது; ஓபராவின் முடிவு, கட்டுக்கதைக்கு மாறாக, மகிழ்ச்சியாக மாறியது. ஆகஸ்ட் 2, 1774 இல் பாரிஸில் காட்டப்பட்ட இரண்டாவது பதிப்பு, முதல் பதிப்பிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது. உரை டி மோலினாவால் மீண்டும் எழுதப்பட்டது. ஆர்ஃபியஸின் பகுதி மிகவும் வெளிப்படையானது மற்றும் இயற்கையானது; அது விரிவுபடுத்தப்பட்டு குத்தகைதாரருக்கு வழங்கப்பட்டது. டான் ஜுவான் என்ற பாலேவின் இறுதிப் போட்டியின் இசையுடன் நரகத்தில் காட்சி முடிந்தது; க்ளக்கின் "மெலடி" என்று கச்சேரி நடைமுறையில் அறியப்படும் புகழ்பெற்ற புல்லாங்குழல் தனி "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நிழல்கள்" இசையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

1859 ஆம் ஆண்டில், க்ளக்கின் ஓபரா பெர்லியோஸால் புதுப்பிக்கப்பட்டது. பாலின் வியர்டோட் ஆர்ஃபியஸ் பாத்திரத்தில் நடித்தார். அப்போதிருந்து, பாடகர் தலைப்பு பாத்திரத்தில் நடிக்கும் பாரம்பரியம் உள்ளது.

இசை

க்ளக்கின் இசை மற்றும் நாடக மேதையின் தலைசிறந்த படைப்பாக "ஆர்ஃபியஸ்" சரியாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த ஓபராவில், முதன்முறையாக, இசை மிகவும் இயல்பாக வியத்தகு வளர்ச்சிக்கு கீழ்ப்படுத்தப்பட்டது. பாராயணங்கள், ஏரியாக்கள், பாண்டோமைம்கள், கோரஸ்கள் மற்றும் நடனங்கள் மேடையில் வெளிப்படும் செயல் தொடர்பாக அவற்றின் அர்த்தத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகின்றன, மேலும் ஒன்றிணைந்தால், முழு வேலைக்கும் அற்புதமான இணக்கத்தையும் ஸ்டைலிஸ்டிக் ஒற்றுமையையும் தருகின்றன.

ஓபராவின் உச்சரிப்பு இசை ரீதியாக செயலுடன் இணைக்கப்படவில்லை; தற்போதுள்ள பாரம்பரியத்தின் படி, இது உயிரோட்டமான இயக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியான தன்மையில் நீடித்தது.

முதல் செயல் ஒரு நினைவுச்சின்ன இறுதி சடங்கு ஓவியம். இறுதிச் சடங்கின் சத்தம் கம்பீரமாகவும் சோகமாகவும் இருக்கிறது. அவற்றின் பின்னணியில், ஆர்ஃபியஸின் புலம்பல்கள் உணர்ச்சிவசப்பட்ட துக்கம் நிறைந்தவை. ஆர்ஃபியஸின் தனி எபிசோடில், "நீ எங்கே இருக்கிறாய், என் அன்பே" என்ற வெளிப்படையான மெல்லிசை, லாமெண்டோவின் ஆவியில் (வெளிப்படையான புலம்பல்), எதிரொலியுடன் மூன்று முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. வியத்தகு கவர்ச்சிகரமான பாராயணங்களால் இது குறுக்கிடப்படுகிறது, இது ஒரு எதிரொலியைப் போல, மேடைக்கு பின்னால் உள்ள இசைக்குழுவால் எதிரொலிக்கிறது. மன்மதனின் இரண்டு அரியாக்கள் (அவற்றில் ஒன்று பாரிஸ் தயாரிப்பிற்காக எழுதப்பட்டது) நேர்த்தியாகவும் அழகாகவும் உள்ளன, ஆனால் நாடக சூழ்நிலையுடன் சிறிய தொடர்பு இல்லை. இரண்டாவது ஏரியா "அவசரத்தை நிறைவேற்ற சொர்க்கத்தின் கட்டளை", ஒரு நிமிடத்தின் தாளத்தில் அமைக்கப்பட்டது, அதன் விளையாட்டுத்தனமான கருணையால் ஈர்க்கிறது. செயலின் முடிவில், ஒரு திருப்புமுனை ஏற்படுகிறது. ஆர்ஃபியஸின் இறுதிப் பாராயணம் மற்றும் ஏரியா ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள, தூண்டுதலான இயல்புடையவை, அவனில் வீர அம்சங்களை உறுதிப்படுத்துகின்றன.

இரண்டாவது செயல், கருத்து மற்றும் செயல்படுத்தலில் மிகவும் புதுமையானது, இரண்டு மாறுபட்ட பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதலாவதாக, ஆவிகளின் பாடகர்கள் பயங்கரமான அச்சுறுத்தலாக ஒலிக்கின்றனர், இது டிராம்போன்களுடன் இணைந்து நிகழ்த்தப்பட்டது - ஆர்ஃபியஸின் பாரிஸ் பதிப்பில் ஓபரா இசைக்குழுவில் முதலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட கருவிகள். கூர்மையான ஒத்திசைவுகள் மற்றும் "அபாயகரமான" தாளத்துடன், செர்பரஸின் குரைப்பதை சித்தரிக்கும் ஆர்கெஸ்ட்ராவின் கிளிசாண்டோ, திகில் உணர்வை உருவாக்கும் நோக்கம் கொண்டது. ஸ்விஃப்ட் பத்திகளும் கூர்மையான உச்சரிப்புகளும் சீற்றங்களின் பேய் நடனங்களுடன் வருகின்றன. இவை அனைத்தும் ஆர்ஃபியஸின் டெண்டர் ஏரியாவால் லைரின் (ஹார்ப் மற்றும் ஸ்டிரிங்ஸ் ஆஃப் ஸ்டேஜ்) "நான் மன்றாடுகிறேன், கெஞ்சுகிறேன், கருணை காட்டுங்கள், என் மீது கருணை காட்டுங்கள்." நேர்த்தியான வண்ண மென்மையான மெல்லிசை மிகவும் உற்சாகமாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் மாறும், பாடகரின் வேண்டுகோள் மேலும் வலியுறுத்துகிறது. செயலின் இரண்டாம் பாதி வெளிர் ஆயர் வண்ணங்களில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஓபோவின் குழாய்கள், வயலின்களின் அமைதியான பாயும் ஒலி மற்றும் ஒளி வெளிப்படையான இசையமைப்பு ஆகியவை முழுமையான அமைதியின் மனநிலையை வெளிப்படுத்துகின்றன - க்ளக்கின் இசை மேதையின் குறிப்பிடத்தக்க வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று.

மூன்றாவது செயலின் அறிமுகத்தின் குழப்பமான, உற்சாகமான இசை ஒரு இருண்ட அற்புதமான நிலப்பரப்பை வரைகிறது. "ஆர்ஃபியஸின் மென்மையான ஆர்வத்தை நம்புங்கள்" என்ற டூயட் தீவிர வியத்தகு வளர்ச்சியைப் பெறுகிறது. யூரிடைஸின் விரக்தி, அவளது உற்சாகம் மற்றும் சோகமான புலம்பல்கள் "ஓ துரதிர்ஷ்டவசமான லாட்" என்ற ஏரியாவில் தெரிவிக்கப்படுகின்றன. ஆர்ஃபியஸின் துக்கமும் தனிமையின் சோகமும் "ஐ லாஸ்ட் யூரிடைஸ்" என்ற புகழ்பெற்ற ஏரியாவில் பிடிக்கப்பட்டுள்ளன. ஓபரா ஒரு பாலே தொகுப்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியான கோரஸுடன் முடிவடைகிறது, அங்கு ஆர்ஃபியஸ், க்யூபிட் மற்றும் யூரிடைஸ் ஆகியோர் தனிப்பாடல்களாக மாறி மாறி நிகழ்த்துகிறார்கள்.

எம். டிரஸ்கின்

க்ளக்கின் சீர்திருத்த ஓபரா பிக்சினிஸ்டுகள் மற்றும் க்ளக்கிஸ்டுகளுக்கு இடையே பிரபலமான சர்ச்சைக்கு வழிவகுத்தது (1774 இல் பாரிஸில் ஓபராவின் 2 வது பதிப்பின் நிகழ்ச்சிக்குப் பிறகு). ஓபரா சீரியாவின் மரபுகளை கடக்க இசையமைப்பாளரின் முயற்சிகள் (பாராயண ஏரியாவை அதன் வழக்கமான உணர்வுகள், குளிர் அலங்காரம் ஆகியவற்றுடன் வேறுபடுத்துகிறது), இசைப் பொருளை வியத்தகு வளர்ச்சியின் தர்க்கத்திற்கு அடிபணியச் செய்வதற்கான அவரது விருப்பம் உடனடியாக பொதுமக்களிடையே புரிதலைக் காணவில்லை. இருப்பினும், அடுத்தடுத்த படைப்புகளின் வெற்றி இந்த சர்ச்சையை க்ளக்கிற்கு ஆதரவாக முடிக்கிறது. ரஷ்யாவில் இது முதன்முதலில் 1782 இல் நிகழ்த்தப்பட்டது (ஒரு இத்தாலிய குழுவால்), முதல் ரஷ்ய தயாரிப்பு 1867 இல் (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்) செய்யப்பட்டது. மரின்ஸ்கி திரையரங்கில் 1911 ஆம் ஆண்டு நிகழ்த்தப்பட்ட நிகழ்ச்சி ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாகும் (இயக்குநர். மேயர்ஹோல்ட், இயக்குனர் நப்ரவ்னிக், எம். ஃபோகின் நடன அமைப்பு, வடிவமைப்பாளர் ஏ. கோலோவின், ஸ்பானிய சோபினோவ், குஸ்னெட்சோவா-பெனாய்ஸ் ஆகியோரின் தலைப்பு பாத்திரங்கள்). நவீன தயாரிப்புகளில், 1973 இன் பாரிசியன் நடிப்பை நாங்கள் கவனிக்கிறோம் (ஆர். கிளேர் இயக்கிய ஹெட்டா ஆர்ஃபியஸாக, நடன அமைப்பில் ஜே. பலன்சைன்), கோமிஷே ஓப்பரில் குப்பரின் பணி (1988, ஜே. கோவால்ஸ்கி தலைப்பு பாத்திரத்தில்).

டிஸ்கோகிராபி: CD - EMI. இயக்குனர் கார்டினர், ஆர்ஃபியஸ் (வான் ஓட்டர்), யூரிடிஸ் (ஹெண்ட்ரிக்ஸ்), க்யூபிட் (ஃபோர்னியர்).

செலஸ்னேவா டாரியா

ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடிஸ்

புராணத்தின் சுருக்கம்

ஃபிரடெரிக் லெய்டன். ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடிஸ்

புராணத்தின் படி, பாடகர் ஆர்ஃபியஸ் கிரேக்கத்தின் வடக்கில், திரேஸில் வாழ்ந்தார். அவரது பெயர் "ஒளியுடன் குணப்படுத்துதல்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

அவர் பாடல்களின் அற்புதமான பரிசைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவரது புகழ் கிரேக்கர்களின் நாடு முழுவதும் பரவியது. அழகான யூரிடைஸ் அவரது பாடல்களுக்காக அவரை காதலித்தார். அவள் அவனுடைய மனைவியானாள். ஆனால் அவர்களின் மகிழ்ச்சி சிறிது காலம் நீடித்தது. ஒரு நாள் ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடைஸ் காட்டில் இருந்தனர். ஆர்ஃபியஸ் தனது ஏழு சரங்கள் கொண்ட சித்தாராவை வாசித்து பாடினார். யூரிடைஸ் புல்வெளிகளில் பூக்களை பறித்துக் கொண்டிருந்தான். கண்டுகொள்ளாமல் தொலைந்து போனாள். திடீரென்று யாரோ காடு வழியாக ஓடி, கிளைகளை உடைத்து, அவளைத் துரத்துகிறார்கள் என்று அவளுக்குத் தோன்றியது, அவள் பயந்து, பூக்களை எறிந்து, ஆர்ஃபியஸுக்கு ஓடினாள். அவள் சாலை தெரியாமல், அடர்ந்த புல் வழியாக ஓடி, வேகமான ஓட்டத்தில் பாம்பின் கூட்டில் நுழைந்தாள். பாம்பு அவளது காலைச் சுற்றிக் கொண்டு அவளைக் கடித்தது. யூரிடைஸ் வலியாலும் பயத்தாலும் சத்தமாக கத்தி புல் மீது விழுந்தார். ஆர்ஃபியஸ் தூரத்திலிருந்து தன் மனைவியின் அழுகையைக் கேட்டு அவளிடம் விரைந்தார். ஆனால் மரங்களுக்கு இடையில் பெரிய கருப்பு இறக்கைகள் மின்னுவதை அவர் கண்டார் - யூரிடைஸை பாதாள உலகத்திற்கு கொண்டு சென்றது மரணம்.

ஆர்ஃபியஸின் துக்கம் பெரியது. அவர் மக்களை விட்டுவிட்டு, முழு நாட்களையும் தனியாகக் கழித்தார், காடுகளில் அலைந்து, பாடல்களில் தனது மனச்சோர்வைக் கொட்டினார். இந்த மனச்சோர்வு பாடல்களில் அத்தகைய சக்தி இருந்தது, மரங்கள் தங்கள் இடங்களிலிருந்து நகர்ந்து பாடகரை சூழ்ந்தன. விலங்குகள் அவற்றின் துளைகளிலிருந்து வெளியே வந்தன, பறவைகள் தங்கள் கூடுகளை விட்டு வெளியேறின, கற்கள் நெருக்கமாக நகர்ந்தன. அவர் தனது காதலியை எவ்வாறு தவறவிட்டார் என்பதை எல்லோரும் கேட்டார்கள்.

இரவுகளும் பகலும் கடந்தன, ஆனால் ஆர்ஃபியஸால் தன்னைத் தானே ஆறுதல்படுத்த முடியவில்லை, ஒவ்வொரு மணி நேரமும் அவனது சோகம் அதிகரித்தது. தன் மனைவி இல்லாமல் இனி வாழ முடியாது என்பதை உணர்ந்த ஆர்ஃபியஸ், பாதாள சாம்ராஜ்யமான ஹேடஸில் அவளைத் தேடச் சென்றார். நீண்ட காலமாக அவர் நிலத்தடி ராஜ்யத்தின் நுழைவாயிலைத் தேடினார், இறுதியாக, டெனாராவின் ஆழமான குகையில் அவர் நிலத்தடி நதியான ஸ்டைக்ஸில் பாயும் ஒரு நீரோடையைக் கண்டார். இந்த நீரோடையின் படுக்கையில், ஆர்ஃபியஸ் ஆழமான நிலத்தடியில் இறங்கி ஸ்டைக்ஸ் கரையை அடைந்தார். இந்த நதிக்கு அப்பால் இறந்தவர்களின் ராஜ்யம் தொடங்கியது. ஸ்டைக்ஸின் நீர் கருப்பாகவும் ஆழமாகவும் இருக்கிறது, உயிருள்ளவர்கள் அவற்றில் நுழைவது பயமாக இருக்கிறது.

இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தில் பல சோதனைகளைச் சந்தித்த ஆர்ஃபியஸ், அன்பின் சக்தியால் உந்தப்பட்டு, பாதாள உலகத்தின் வல்லமைமிக்க ஆட்சியாளரான ஹேடஸின் அரண்மனையை அடைகிறார். ஆர்ஃபியஸ் இன்னும் இளமையாகவும், அவரால் நேசிக்கப்பட்ட யூரிடைஸை அவரிடம் திருப்பித் தருமாறு கோரிக்கையுடன் ஹேடஸிடம் திரும்பினார். ஹேடிஸ் ஆர்ஃபியஸ் மீது பரிதாபப்பட்டார் மற்றும் ஆர்ஃபியஸ் நிறைவேற்ற வேண்டிய ஒரே ஒரு நிபந்தனையின் பேரில் தனது மனைவியை அனுமதிக்க ஒப்புக்கொண்டார்: அவர்கள் வாழும் தேசத்திற்கான அவர்களின் முழு பயணத்திலும் அவர் அவளைப் பார்க்கக்கூடாது. யூரிடிஸ் தன்னைப் பின்தொடர்வதாக அவர் ஆர்ஃபியஸுக்கு உறுதியளித்தார், ஆனால் அவர் திரும்பி அவளைப் பார்க்கக்கூடாது. அவர் தடையை மீறினால், அவர் தனது மனைவியை என்றென்றும் இழக்க நேரிடும்.

ஆர்ஃபியஸ் விரைவாக இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்திலிருந்து வெளியேறினார். ஒரு ஆவியைப் போல, அவர் மரணத்தின் தேசத்தைக் கடந்து சென்றார், யூரிடிஸின் நிழல் அவரைப் பின்தொடர்ந்தது. அவர்கள் சரோனின் படகில் நுழைந்தனர், அவர் அமைதியாக அவர்களை வாழ்க்கையின் கரைக்கு கொண்டு சென்றார். ஒரு செங்குத்தான பாறை பாதை தரையில் இட்டுச் சென்றது. ஆர்ஃபியஸ் மெதுவாக மலையில் ஏறினார். அவரைச் சுற்றி இருட்டாகவும் அமைதியாகவும், யாரும் பின்தொடரவில்லை என்பது போலவும் அவருக்குப் பின்னால் அமைதியாகவும் இருந்தது.

இறுதியாக அது இலகுவாக முன்னேறத் தொடங்கியது, மேலும் தரையில் வெளியேறும் இடம் நெருங்கியது. வெளியேறும் இடம் எவ்வளவு நெருக்கமாக இருந்ததோ, அவ்வளவு பிரகாசமாக இருந்தது, இப்போது சுற்றியுள்ள அனைத்தும் தெளிவாகத் தெரிந்தன. கவலை ஆர்ஃபியஸின் இதயத்தை அழுத்தியது: யூரிடைஸ் இங்கே இருக்கிறாரா? அவர் அவரைப் பின்தொடர்கிறாரா? உலகில் உள்ள அனைத்தையும் மறந்து, ஆர்ஃபியஸ் நின்று சுற்றிப் பார்த்தார். ஒரு கணம், மிக அருகில், அவர் ஒரு இனிமையான நிழலை, அன்பான, அழகான முகத்தைப் பார்த்தார்... ஆனால் ஒரு கணம் மட்டுமே. யூரிடைஸின் நிழல் உடனடியாக பறந்து, மறைந்து, இருளில் உருகியது. ஒரு அவநம்பிக்கையான அழுகையுடன், ஆர்ஃபியஸ் மீண்டும் பாதையில் செல்லத் தொடங்கினார், மீண்டும் கருப்பு ஸ்டைக்ஸின் கரைக்கு வந்து படகுக்காரனை அழைத்தார். ஆனால் வீணாக அவர் ஜெபித்து அழைத்தார்: அவருடைய ஜெபங்களுக்கு யாரும் பதிலளிக்கவில்லை. நீண்ட நேரம் ஆர்ஃபியஸ் தனியாக ஸ்டைக்ஸ் கரையில் அமர்ந்து காத்திருந்தார். அவர் யாருக்காகவும் காத்திருக்கவில்லை. அவர் பூமிக்குத் திரும்பி வாழ வேண்டும். ஆனால் அவனது ஒரே அன்பான யூரிடைஸை அவனால் மறக்க முடியவில்லை, அவளுடைய நினைவு அவனது இதயத்திலும் பாடல்களிலும் வாழ்ந்தது. யூரிடிஸ் ஆர்ஃபியஸின் தெய்வீக ஆன்மாவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், அவருடன் அவர் இறந்த பிறகு ஒன்றுபடுகிறார்.

புராணத்தின் படங்கள் மற்றும் சின்னங்கள்

ஆர்ஃபியஸ், கிரேக்க தொன்மங்களில் இருந்து ஒரு மர்மமான படம் மற்றும் ஒலிகளை வெல்லும் சக்தியுடன், விலங்குகள், தாவரங்கள் மற்றும் கற்களை கூட நகர்த்தக்கூடிய ஒரு இசைக்கலைஞரின் சின்னம், மேலும் பாதாள உலகத்தின் (பாதாள) கடவுள்களிடையே இரக்கத்தை தூண்டுகிறது. ஆர்ஃபியஸின் படம்- இது மனித அந்நியப்படுதலையும் கடந்து வருகிறது.

ஆர்ஃபியஸ்- இது கலையின் சக்தி, இது குழப்பத்தை விண்வெளியாக மாற்றுவதற்கு பங்களிக்கிறது - காரணம் மற்றும் நல்லிணக்கம், வடிவங்கள் மற்றும் படங்கள், உண்மையான "மனித உலகம்".

அன்பைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள இயலாமை ஆர்ஃபியஸை மனித பலவீனத்தின் அடையாளமாக மாற்றியது, இது அபாயகரமான வாசலைக் கடக்கும் தருணத்தில் தோல்விக்கு வழிவகுத்தது, வாழ்க்கையின் சோகமான பக்கத்தை நினைவூட்டுகிறது.

ஆர்ஃபியஸின் படம்- பிரபஞ்சத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ள சூரியனைச் சுற்றி கிரகங்கள் சுழலும் இரகசிய போதனையின் ஒரு புராண உருவகம். சூரியனின் ஈர்ப்பு சக்தி உலகளாவிய இணைப்பு மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் மூலமாகும், மேலும் அதிலிருந்து வெளிப்படும் கதிர்கள் பிரபஞ்சத்தின் துகள்களின் இயக்கத்திற்கு காரணம்.

யூரிடைஸின் படம்- அமைதியான அறிவு மற்றும் மறதியின் சின்னம். அமைதியான சர்வ அறிவாற்றல் மற்றும் பற்றின்மை ஆகியவற்றின் யோசனை. ஆர்ஃபியஸ் தேடும் இசையின் படத்துடன் அவள் தொடர்புடையவள்.

லைராவின் படம்- ஆர்ஃபியஸ் மக்களின் இதயங்களை மட்டுமல்ல, கடவுள்களையும் தொடும் ஒரு மந்திர கருவி.

ஹேடீஸ் இராச்சியம்- இறந்தவர்களின் இராச்சியம், இது மேற்கில் வெகு தொலைவில் தொடங்குகிறது, அங்கு சூரியன் கடலின் ஆழத்தில் இறங்குகிறது. இரவு, மரணம், இருள், குளிர்காலம் என்ற எண்ணம் இப்படித்தான் எழுகிறது. ஹேடீஸின் உறுப்பு பூமி, அது மீண்டும் தனது குழந்தைகளை தன்னிடம் அழைத்துச் செல்கிறது, ஆனால் அதன் மார்பில் ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் விதைகள் உள்ளன.

படங்கள் மற்றும் சின்னங்களை உருவாக்குவதற்கான தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகள்

எமில் பென்
ஆர்ஃபியஸின் மரணம், 1874

ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடைஸின் கட்டுக்கதை முதன்முதலில் மிகப் பெரிய ரோமானிய கவிஞரான பப்லியஸ் ஓவிட் நாசோவின் படைப்புகளில் குறிப்பிடப்பட்டது. அவரது முக்கிய பணி "மெட்டாமார்போசஸ்" புத்தகம், இதில் ஓவிட் கிரேக்க கடவுள்கள் மற்றும் ஹீரோக்களின் மாற்றங்கள் பற்றி சுமார் 250 கட்டுக்கதைகளை விளக்குகிறார். ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடிஸ் புராணம், அனைத்து காலங்களிலும் மற்றும் காலங்களிலும் கவிஞர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்களை ஈர்த்துள்ளது.

புராணத்தின் அனைத்து விஷயங்களும் ரூபன்ஸ், டைபோலோ, கோரோட் மற்றும் பலரின் ஓவியங்களில் பிரதிபலித்தன.

பல ஓபராக்கள் எழுதப்பட்டன, அதன் லீட்மோடிஃப் ஆர்ஃபியஸின் கட்டுக்கதை: ஓபரா “ஆர்ஃபியஸ்” (சி. மான்டெவர்டி, 1607), ஓபரா “ஆர்ஃபியஸ்” (கே.வி. க்ளக், 1762), ஓபரெட்டா “ஆர்ஃபியஸ் இன் ஹெல்” (ஜே. ஆஃபென்பாக், 1858)

15-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில். புராணத்தின் பல்வேறு சதிகளை ஜி. பெல்லினி, எஃப். கோசா, பி. கார்டுசி, ஜி.வி. டைபோலோ, பி.பி. ரூபன்ஸ், ஜியுலியோ ரோமானோ, ஜே. டின்டோரெட்டோ, டொமெனிச்சினோ, ஏ. கேனோவா, ரோடின் மற்றும் பலர் பயன்படுத்தியுள்ளனர்.

20-40 களின் ஐரோப்பிய இலக்கியத்தில். 20 ஆம் நூற்றாண்டு "Orpheus மற்றும் Eurydice" என்ற தீம் R. M. Rilke, J. Anouilh, I. Gol, P. J. Zhuve, A. Gide மற்றும் பலரால் உருவாக்கப்பட்டது.

ஜே. காக்டோவின் சோகமான "ஆர்ஃபியஸ்" (1928) இன் ஹீரோ ஆர்ஃபியஸ். பண்டைய தொன்மத்தின் இதயத்தில் மறைந்திருக்கும் நித்திய மற்றும் எப்போதும் நவீன தத்துவ அர்த்தத்தைத் தேடுவதற்கு காக்டோ பண்டைய பொருட்களைப் பயன்படுத்துகிறார். சார்லஸ் காக்டோவின் இரண்டு படங்கள் ஆர்ஃபியஸின் கருப்பொருளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன - “ஆர்ஃபியஸ்” (1949) மற்றும் “தி டெஸ்டமென்ட் ஆஃப் ஆர்ஃபியஸ்” (1960). பண்டைய பாடகர் ஜி. இப்சனின் "குடும்ப நாடகம்" "ஆர்ஃபியஸ்" (1884) இன் ஹீரோ. டி. மான் "டெத் இன் வெனிஸ்" (1911) படைப்பில் ஆர்ஃபியஸின் படத்தை முக்கிய கதாபாத்திரமாகப் பயன்படுத்துகிறார். குண்டர் கிராஸின் தி டின் டிரம் (1959) இல் ஆர்ஃபியஸ் முக்கிய கதாபாத்திரம்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய கவிதைகளில். ஆர்ஃபியஸின் கட்டுக்கதையின் நோக்கங்கள் ஓ. மண்டேல்ஸ்டாம் மற்றும் எம். ஸ்வெட்டேவா ("பீட்ரா", 1923) ஆகியோரின் படைப்புகளில் பிரதிபலித்தன.

1975 ஆம் ஆண்டில், இசையமைப்பாளர் அலெக்சாண்டர் ஜுர்பின் மற்றும் நாடக ஆசிரியர் யூரி டிமிட்ரின் ஆகியோர் முதல் சோவியத் ராக் ஓபரா, ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடைஸ் எழுதினார்கள். இது லெனின்கிராட் கன்சர்வேட்டரியில் உள்ள ஓபரா ஸ்டுடியோவில் சிங்கிங் கிட்டார்ஸ் குழுமத்தால் அரங்கேற்றப்பட்டது. 2003 ஆம் ஆண்டில், ராக் ஓபரா "ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடைஸ்" கின்னஸ் புத்தகத்தில் சேர்க்கப்பட்டது, ஏனெனில் இசை ஒரு குழுவால் அதிகபட்சமாக நிகழ்த்தப்பட்டது. பதிவின் பதிவு நேரத்தில், நிகழ்ச்சி 2350 வது முறையாக நிகழ்த்தப்பட்டது. இது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ராக் ஓபரா தியேட்டரில் நடந்தது.

தொன்மத்தின் சமூக முக்கியத்துவம்

"ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடைஸ் கொண்ட நிலப்பரப்பு" 1648

ஆர்ஃபியஸ் சிறந்த பாடகர் மற்றும் இசைக்கலைஞர், மியூஸ் காலியோப் மற்றும் அப்பல்லோவின் மகன் (மற்றொரு பதிப்பின் படி - திரேசியன் கிங்), அவரிடமிருந்து அவர் தனது கருவியைப் பெறுகிறார், 7-சரம் லைர், அதில் அவர் பின்னர் மேலும் 2 சரங்களைச் சேர்த்தார். இது 9 இசைக்கருவிகளைக் கொண்டது. கட்டுக்கதைகளின்படி, கோல்டன் ஃபிளீஸ்க்கான ஆர்கோனாட்ஸின் பயணத்தில் ஆர்ஃபியஸ் பங்கேற்றார், சோதனைகளின் போது தனது நண்பர்களுக்கு உதவினார். ஆர்ஃபியஸ் ஆர்பிஸத்தின் நிறுவனராகக் கருதப்பட்டார் - ஒரு சிறப்பு மாய வழிபாட்டு முறை. Orphic போதனையின்படி, அழியாத ஆன்மா ஒரு மரண உடலில் வாழ்கிறது; மனித மரணத்திற்குப் பிறகு, அவள் சுத்திகரிப்புக்காக பாதாள உலகத்திற்குச் செல்கிறாள், பின்னர் மற்றொரு ஷெல்லுக்குள் செல்கிறாள் - ஒரு நபர், விலங்கு போன்றவற்றின் உடல், இந்த தொடர்ச்சியான மறுபிறப்புகளின் போது பெற்ற அனுபவத்தால் தன்னை வளப்படுத்துகிறது. உடலை விட்டு பிரிந்தால் மட்டுமே ஆன்மா சுதந்திரமாக முடியும் என்ற ஆர்ஃபிக் சிந்தனையின் பிரதிபலிப்பு.

நேரம் கடந்துவிட்டது, உண்மையான ஆர்ஃபியஸ் நம்பிக்கையற்ற முறையில் அவரது போதனைகளுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார் மற்றும் கிரேக்க ஞானப் பள்ளியின் அடையாளமாக மாறினார். துவக்கப்பட்டவர்கள் சரீர இன்பங்களிலிருந்து விலகி, தூய்மையைக் குறிக்கும் வெள்ளை துணியை அணிந்தனர். கிரேக்கர்கள் ஆர்ஃபியஸின் அற்புதமான வலிமை மற்றும் புத்திசாலித்தனம், அவரது தைரியம் மற்றும் அச்சமின்மை ஆகியவற்றை மிகவும் பாராட்டினர். அவர் பல ஜாம்பவான்களின் விருப்பமானவர்; அவர் விளையாட்டுப் பள்ளிகள், உடற்பயிற்சிக் கூடங்கள் மற்றும் பாலேஸ்ட்ராக்களை ஆதரித்தார், அங்கு இளைஞர்களுக்கு வெற்றிக் கலை கற்பிக்கப்பட்டது. ரோமானியர்களிடையே, ஓய்வுபெற்ற கிளாடியேட்டர்கள் தங்கள் ஆயுதங்களை பிரபலமான ஹீரோவுக்கு அர்ப்பணித்தனர். ஆர்ஃபியஸின் உருவம் இன்றுவரை மக்களில் நித்திய, அழகான, புரிந்துகொள்ள முடியாத அன்பின் சக்தி, நம்பகத்தன்மை மற்றும் பக்தி மீதான நம்பிக்கை, ஆன்மாக்களின் ஒற்றுமை, இருளில் இருந்து வெளியேற குறைந்தபட்சம் ஒரு சிறிய நம்பிக்கை உள்ளது என்ற நம்பிக்கை ஆகியவற்றில் புத்துயிர் அளிக்கிறது. பாதாள உலகம். அவர் உள் மற்றும் வெளிப்புற அழகை ஒருங்கிணைத்தார், அதன் மூலம் பலருக்கு முன்மாதிரியாக இருந்தார்.

ஆர்ஃபியஸின் போதனை என்பது ஒளி, தூய்மை மற்றும் சிறந்த எல்லையற்ற அன்பின் போதனையாகும், மனிதகுலம் அனைவரும் அதைப் பெற்றனர், மேலும் ஒவ்வொரு நபரும் ஆர்ஃபியஸின் ஒளியின் ஒரு பகுதியைப் பெற்றனர். இது நம் ஒவ்வொருவரின் ஆன்மாவிலும் வாழும் தெய்வங்களின் பரிசு.

நூல் பட்டியல்

1. உலக மக்களின் கட்டுக்கதைகள் //http://myths.kulichki.ru
2. சுருக்கம்: புராணங்கள், பண்டைய இலக்கியம் மற்றும் கலையில் ஆர்ஃபியஸின் படம். அடுக்குகள். பண்புக்கூறுகள் http://www.roman.by
3. ஆர்ஃபியஸ் //http://ru.wikipedia.org
4. வெள்ளி யுகத்தின் பாடல் வரிகளில் ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடைஸின் கட்டுக்கதை //http://gymn.tom.ru

கிரேக்கத்தின் வடக்கில், திரேஸில், பாடகர் ஆர்ஃபியஸ் வாழ்ந்தார். அவர் பாடல்களின் அற்புதமான பரிசைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவரது புகழ் கிரேக்கர்களின் நாடு முழுவதும் பரவியது.

அழகான யூரிடைஸ் அவரது பாடல்களுக்காக அவரை காதலித்தார். அவள் அவனுடைய மனைவியானாள். ஆனால் அவர்களின் மகிழ்ச்சி சிறிது காலம் நீடித்தது. ஒரு நாள் ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் யூரிடைஸ் காட்டில் இருந்தனர். ஆர்ஃபியஸ் தனது ஏழு சரங்கள் கொண்ட சித்தாராவை வாசித்து பாடினார். யூரிடைஸ் புல்வெளிகளில் பூக்களை பறித்துக் கொண்டிருந்தான். கவனிக்காமல், அவள் கணவனிடமிருந்து வெகு தொலைவில் காட்டின் வனாந்தரத்திற்குச் சென்றாள். திடீரென்று யாரோ காடு வழியாக ஓடி, கிளைகளை உடைத்து, அவளைத் துரத்துகிறார்கள் என்று அவளுக்குத் தோன்றியது, அவள் பயந்து, பூக்களை எறிந்து, ஆர்ஃபியஸுக்கு ஓடினாள். அவள் சாலை தெரியாமல், அடர்ந்த புல் வழியாக ஓடி, வேகமான ஓட்டத்தில் பாம்பின் கூட்டில் நுழைந்தாள். பாம்பு அவளது காலைச் சுற்றிக் கொண்டு அவளைக் கடித்தது. யூரிடைஸ் வலியாலும் பயத்தாலும் சத்தமாக கத்தி புல் மீது விழுந்தார். ஆர்ஃபியஸ் தூரத்திலிருந்து தன் மனைவியின் அழுகையைக் கேட்டு அவளிடம் விரைந்தார். ஆனால் மரங்களுக்கு இடையில் பெரிய கருப்பு இறக்கைகள் மின்னுவதை அவர் கண்டார் - யூரிடைஸை பாதாள உலகத்திற்கு கொண்டு சென்றது மரணம்.

ஆர்ஃபியஸின் துக்கம் பெரியது. அவர் மக்களை விட்டுவிட்டு, முழு நாட்களையும் தனியாகக் கழித்தார், காடுகளில் அலைந்து, பாடல்களில் தனது மனச்சோர்வைக் கொட்டினார். இந்த மனச்சோர்வு பாடல்களில் அத்தகைய சக்தி இருந்தது, மரங்கள் தங்கள் இடங்களிலிருந்து நகர்ந்து பாடகரை சூழ்ந்தன. விலங்குகள் அவற்றின் துளைகளிலிருந்து வெளியே வந்தன, பறவைகள் தங்கள் கூடுகளை விட்டு வெளியேறின, கற்கள் நெருக்கமாக நகர்ந்தன. அவர் தனது காதலியை எவ்வாறு தவறவிட்டார் என்பதை எல்லோரும் கேட்டார்கள்.

இரவுகளும் பகலும் கடந்தன, ஆனால் ஆர்ஃபியஸால் தன்னைத் தானே ஆறுதல்படுத்த முடியவில்லை, ஒவ்வொரு மணி நேரமும் அவனது சோகம் அதிகரித்தது.

இல்லை, யூரிடைஸ் இல்லாமல் என்னால் வாழ முடியாது! - அவன் சொன்னான். - அவள் இல்லாமல் நிலம் எனக்குப் பிரியமானதல்ல. மரணம் என்னையும் அழைத்துச் செல்லட்டும், குறைந்தபட்சம் என் காதலியுடன் பாதாள உலகத்திலாவது இருக்கட்டும்!

ஆனால் மரணம் வரவில்லை. மேலும் ஆர்ஃபியஸ் இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்திற்கு செல்ல முடிவு செய்தார்.

நீண்ட காலமாக அவர் நிலத்தடி ராஜ்யத்தின் நுழைவாயிலைத் தேடினார், இறுதியாக, டெனாராவின் ஆழமான குகையில் அவர் நிலத்தடி நதியான ஸ்டைக்ஸில் பாயும் ஒரு நீரோடையைக் கண்டார். இந்த நீரோடையின் படுக்கையில், ஆர்ஃபியஸ் ஆழமான நிலத்தடியில் இறங்கி ஸ்டைக்ஸ் கரையை அடைந்தார். இந்த நதிக்கு அப்பால் இறந்தவர்களின் ராஜ்யம் தொடங்கியது.

ஸ்டைக்ஸின் நீர் கருப்பாகவும் ஆழமாகவும் இருக்கிறது, உயிருள்ளவர்கள் அவற்றில் நுழைவது பயமாக இருக்கிறது. ஆர்ஃபியஸ் அவருக்குப் பின்னால் பெருமூச்சு மற்றும் அமைதியான அழுகையைக் கேட்டார் - இவை அவரைப் போலவே இறந்தவர்களின் நிழல்கள், யாரும் திரும்பி வர முடியாத ஒரு நாட்டிற்குச் செல்வதற்காகக் காத்திருந்தனர்.

எதிர் கரையில் இருந்து ஒரு படகு பிரிக்கப்பட்டது: இறந்தவர்களின் கேரியர், சரோன், புதிய புதியவர்களுக்காக பயணம் செய்தார். சரோன் அமைதியாக கரையில் நின்றார், நிழல்கள் பணிவுடன் படகை நிரப்பின. ஆர்ஃபியஸ் சரோனிடம் கேட்கத் தொடங்கினார்:

என்னையும் மறுபக்கம் அழைத்துச் செல்லுங்கள்! ஆனால் சரோன் மறுத்துவிட்டார்:

நான் இறந்தவர்களை மட்டுமே மறுபக்கத்திற்கு மாற்றுகிறேன். நீ இறக்கும் போது உனக்காக நான் வருவேன்!

இரங்குங்கள்! - ஆர்ஃபியஸ் பிரார்த்தனை செய்தார். - நான் இனி வாழ விரும்பவில்லை! நான் மட்டும் பூமியில் தங்குவது கடினம்! நான் என் யூரிடைஸைப் பார்க்க வேண்டும்!

கடுமையான படகுக்காரர் அவரைத் தள்ளிவிட்டு கரையிலிருந்து புறப்படத் தொடங்கினார், ஆனால் சித்தாராவின் சரங்கள் தெளிவாக ஒலித்தன, ஆர்ஃபியஸ் பாடத் தொடங்கினார். சோகமான மற்றும் மென்மையான ஒலிகள் ஹேடீஸின் இருண்ட வளைவுகளின் கீழ் எதிரொலித்தன. ஸ்டைக்ஸின் குளிர் அலைகள் நின்றுவிட்டன, சரோன், தனது துடுப்பில் சாய்ந்து, பாடலைக் கேட்டார். ஆர்ஃபியஸ் படகில் நுழைந்தார், சரோன் கீழ்ப்படிதலுடன் அவரை மறுபுறம் கொண்டு சென்றார். அழியாத காதலைப் பற்றிய உயிருள்ளவர்களின் சூடான பாடலைக் கேட்டு, இறந்தவர்களின் நிழல்கள் எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் பறந்தன. ஆர்ஃபியஸ் இறந்தவர்களின் அமைதியான ராஜ்யத்தின் வழியாக தைரியமாக நடந்தார், யாரும் அவரைத் தடுக்கவில்லை.

எனவே அவர் பாதாள உலகத்தின் ஆட்சியாளரான ஹேடீஸின் அரண்மனையை அடைந்து, ஒரு பரந்த மற்றும் இருண்ட மண்டபத்திற்குள் நுழைந்தார். தங்க சிம்மாசனத்தில் உயரமான ஹேடஸ் மற்றும் அவருக்கு அடுத்ததாக அவரது அழகான ராணி பெர்செபோன் அமர்ந்திருந்தார்.

கையில் பளபளக்கும் வாளுடன், கருப்பு உடையில், பெரிய கருப்பு இறக்கைகளுடன், மரணத்தின் கடவுள் ஹேடஸின் பின்னால் நின்றார், மற்றும் அவரது ஊழியர்கள், கேரா, அவரைச் சுற்றி கூட்டமாக, போர்க்களத்தில் பறந்து, வீரர்களின் உயிரைப் பறித்தனர். பாதாள உலகத்தின் கடுமையான நீதிபதிகள் சிம்மாசனத்தின் பக்கத்தில் அமர்ந்து இறந்தவர்களை அவர்களின் பூமிக்குரிய செயல்களுக்காக நியாயந்தீர்த்தனர்.

மண்டபத்தின் இருண்ட மூலைகளில், நெடுவரிசைகளுக்குப் பின்னால் நினைவுகள் மறைக்கப்பட்டன. அவர்கள் கைகளில் உயிருள்ள பாம்புகளால் செய்யப்பட்ட கசைகள் இருந்தன, மேலும் அவர்கள் நீதிமன்றத்தின் முன் நின்றவர்களை வேதனையுடன் குத்தினார்கள்.

இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தில் ஆர்ஃபியஸ் பல வகையான அரக்கர்களைக் கண்டார்: இரவில் தாய்மார்களிடமிருந்து சிறு குழந்தைகளைத் திருடும் லாமியா, மற்றும் கழுதைக் கால்களைக் கொண்ட பயங்கரமான எம்பூசா, மக்களின் இரத்தத்தைக் குடிப்பது மற்றும் கொடூரமான ஸ்டிஜியன் நாய்கள்.

மரணத்தின் கடவுளின் இளைய சகோதரர் மட்டுமே - தூக்கத்தின் கடவுள், இளம் ஹிப்னோஸ், அழகான மற்றும் மகிழ்ச்சியான, தனது ஒளி இறக்கைகளில் மண்டபத்தைச் சுற்றி விரைந்தார், பூமியில் யாராலும் எதிர்க்க முடியாத அவரது வெள்ளி கொம்பில் ஒரு தூக்க பானத்தை கிளறினர் - கூட பெரிய தண்டரர் ஜீயஸ் தானே உறங்குகிறார்.

ஹேடிஸ் ஆர்ஃபியஸை அச்சுறுத்தலாகப் பார்த்தார், அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் நடுங்கத் தொடங்கினர்.

ஆனால் பாடகர் இருண்ட ஆட்சியாளரின் சிம்மாசனத்தை அணுகி இன்னும் உத்வேகத்துடன் பாடினார்: அவர் யூரிடைஸ் மீதான தனது அன்பைப் பற்றி பாடினார்.

பெர்செபோன் மூச்சு விடாமல் பாடலைக் கேட்டாள், அவளுடைய அழகான கண்களிலிருந்து கண்ணீர் வழிந்தது. பயங்கரமான ஹேடிஸ் மார்பில் தலை குனிந்து யோசித்தான். மரணத்தின் கடவுள் தனது பிரகாசமான வாளைத் தாழ்த்தினார்.

பாடகர் அமைதியாகிவிட்டார், நீண்ட நேரம் அமைதி நீடித்தது. பின்னர் ஹேடிஸ் தலையை உயர்த்தி கேட்டார்:

பாடகரே, இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தில் நீங்கள் எதைத் தேடுகிறீர்கள்? உங்களுக்கு என்ன வேண்டும் என்று சொல்லுங்கள், உங்கள் கோரிக்கையை நிறைவேற்றுவதாக உறுதியளிக்கிறேன்.

ஆர்ஃபியஸ் ஹேடஸிடம் கூறினார்:

இறைவா! பூமியில் எங்கள் வாழ்க்கை குறுகியது, மரணம் என்றாவது ஒரு நாள் நம்மை முந்திக்கொண்டு உங்கள் ராஜ்யத்திற்கு எங்களை அழைத்துச் செல்கிறது - எந்த மனிதனும் அதிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது. ஆனால் நான், உயிருடன், இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்திற்கு உங்களிடம் கேட்க வந்தேன்: என் யூரிடைஸை எனக்குத் திருப்பித் தருங்கள்! அவள் பூமியில் மிகக் குறைவாகவே வாழ்ந்தாள், மகிழ்ச்சியடைய மிகக் குறைந்த நேரமே இருந்தது, சுருக்கமாக நேசித்தாள்... அவளைப் போக விடுங்கள் ஆண்டவரே! அவள் உலகில் இன்னும் சிறிது காலம் வாழட்டும், அவள் சூரியன், வெப்பம் மற்றும் ஒளி மற்றும் வயல்களின் பசுமை, காடுகளின் வசந்த அழகு மற்றும் என் அன்பை அனுபவிக்கட்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் உங்களிடம் திரும்புவாள்!

எனவே ஆர்ஃபியஸ் பேசி பெர்செபோனிடம் கேட்டார்:

அழகான ராணி, எனக்காக பரிந்து பேசுங்கள்! பூமியில் வாழ்க்கை எவ்வளவு நல்லது என்று உங்களுக்குத் தெரியும்! எனது யூரிடைஸை மீட்டெடுக்க எனக்கு உதவுங்கள்!

நீங்கள் கேட்பது போல் இருக்கட்டும்! - ஹேடிஸ் ஆர்ஃபியஸிடம் கூறினார். - நான் யூரிடைஸை உங்களிடம் திருப்பித் தருகிறேன். நீங்கள் அவளை உங்களுடன் பிரகாசமான பூமிக்கு அழைத்துச் செல்லலாம். ஆனால் நீங்கள் உறுதியளிக்க வேண்டும் ...

நீங்கள் விரும்பும் எதையும்! - ஆர்ஃபியஸ் கூச்சலிட்டார். - என் யூரிடைஸை மீண்டும் பார்க்க நான் எதையும் செய்ய தயாராக இருக்கிறேன்!

நீங்கள் வெளிச்சத்திற்கு வரும் வரை நீங்கள் அவளைப் பார்க்கக்கூடாது, ”என்று ஹேடிஸ் கூறினார். - பூமிக்குத் திரும்பி, தெரிந்து கொள்ளுங்கள்: யூரிடைஸ் உங்களைப் பின்தொடரும். ஆனால் திரும்பிப் பார்க்காதீர்கள், அவளைப் பார்க்க முயற்சிக்காதீர்கள். திரும்பிப் பார்த்தால் அவளை என்றென்றும் இழக்க நேரிடும்!

மேலும் ஹேடிஸ் ஆர்ஃபியஸைப் பின்தொடர யூரிடைஸ் கட்டளையிட்டார்.

ஆர்ஃபியஸ் விரைவாக இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்திலிருந்து வெளியேறினார். ஒரு ஆவியைப் போல, அவர் மரணத்தின் தேசத்தைக் கடந்து சென்றார், யூரிடிஸின் நிழல் அவரைப் பின்தொடர்ந்தது. அவர்கள் சரோனின் படகில் நுழைந்தனர், அவர் அமைதியாக அவர்களை வாழ்க்கையின் கரைக்கு கொண்டு சென்றார். ஒரு செங்குத்தான பாறை பாதை தரையில் இட்டுச் சென்றது.

ஆர்ஃபியஸ் மெதுவாக மலையில் ஏறினார். அவரைச் சுற்றி இருட்டாகவும் அமைதியாகவும், யாரும் பின்தொடரவில்லை என்பது போலவும் அவருக்குப் பின்னால் அமைதியாகவும் இருந்தது. அவரது இதயம் மட்டும் துடித்தது:

“யூரிடைஸ்! யூரிடைஸ்!

இறுதியாக அது இலகுவாக முன்னேறத் தொடங்கியது, மேலும் தரையில் வெளியேறும் இடம் நெருங்கியது. வெளியேறும் இடம் எவ்வளவு நெருக்கமாக இருந்ததோ, அவ்வளவு பிரகாசமாக இருந்தது, இப்போது சுற்றியுள்ள அனைத்தும் தெளிவாகத் தெரிந்தன.

கவலை ஆர்ஃபியஸின் இதயத்தை அழுத்தியது: யூரிடைஸ் இங்கே இருக்கிறாரா? அவர் அவரைப் பின்தொடர்கிறாரா? உலகில் உள்ள அனைத்தையும் மறந்து, ஆர்ஃபியஸ் நின்று சுற்றிப் பார்த்தார்.

யூரிடைஸ், நீ எங்கே இருக்கிறாய்? நான் உன்னைப் பார்க்கிறேன்! ஒரு கணம், மிக அருகில், அவர் ஒரு இனிமையான நிழலை, அன்பான, அழகான முகத்தைப் பார்த்தார்... ஆனால் ஒரு கணம் மட்டுமே. யூரிடைஸின் நிழல் உடனடியாக பறந்து, மறைந்து, இருளில் உருகியது.

யூரிடைஸ்?!

ஒரு அவநம்பிக்கையான அழுகையுடன், ஆர்ஃபியஸ் மீண்டும் பாதையில் செல்லத் தொடங்கினார், மீண்டும் கருப்பு ஸ்டைக்ஸின் கரைக்கு வந்து படகுக்காரனை அழைத்தார். ஆனால் வீணாக அவர் ஜெபித்து அழைத்தார்: அவருடைய ஜெபங்களுக்கு யாரும் பதிலளிக்கவில்லை. நீண்ட நேரம் ஆர்ஃபியஸ் தனியாக ஸ்டைக்ஸ் கரையில் அமர்ந்து காத்திருந்தார். அவர் யாருக்காகவும் காத்திருக்கவில்லை.

அவர் பூமிக்குத் திரும்பி வாழ வேண்டும். ஆனால் அவனது ஒரே அன்பான யூரிடைஸை அவனால் மறக்க முடியவில்லை, அவளுடைய நினைவு அவனது இதயத்திலும் பாடல்களிலும் வாழ்ந்தது.

இலக்கியம்:
ஸ்மிர்னோவா வி. //ஹீரோஸ் ஆஃப் ஹெல்லாஸ், - எம்.: "குழந்தைகள் இலக்கியம்", 1971 - ப.103-109