நாட்டுப்புற பதிப்புரிமை. ரஷ்ய மக்களின் வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை. ரஷ்ய நாட்டுப்புற நாற்றங்கால் பாடல்கள்

17.05.2016

எந்த ரஷ்யன் பாட விரும்புவதில்லை? உங்களுக்கு குரல் மற்றும் செவிப்புலன் இருக்கிறதா, அல்லது கரடி உங்கள் காதில் அடியெடுத்து வைத்தாலும், ஆனால் அத்தகைய தருணம் வருகிறது - மற்றும் இதயமே ஒரு பாடலைக் கேட்கும்: அன்பே, கலையற்ற, இதயத்தை உடைக்கும். நாட்டுப்புற பாடல்கள் பழங்காலத்திலிருந்தே நமக்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது, மர்மமான நாட்டுப்புற ஆன்மாவை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்புகிறது. ஆனால் உங்களுக்குப் பிடித்த பல "முதலில் ரஷ்ய" பாடல்கள் நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் அல்ல என்று மாறிவிடும்!

கலிங்க-மலிங்கா ஏறுதல்

இந்த பாடல் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. "கலிங்கா-மலிங்கா" மற்றும் "வயலில் ஒரு பிர்ச் மரம் இருந்தது" கிட்டத்தட்ட ரஷ்ய நாட்டுப்புற பாடல்களின் அடையாளமாக மாறியது. ரஷ்ய உணவு வகைகளை வழங்கும் எண்ணற்ற உணவகங்கள், ரஷ்யாவிலும் வெளிநாட்டிலும் உள்ள நினைவு பரிசு கடைகள் "கலிங்கா-மலிங்கா" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகளின் இசைக்குழுக்கள் நடனமாடுகின்றன, நீங்கள் இன்னும் பிரபலமான எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்று தோன்றுகிறது. "கலிங்கா" எல்லா இடங்களிலும் நடனமாடப்படுகிறது - குழந்தைகள் மேட்டினிகள் மற்றும்

எஃப். மால்யாவின். நாட்டுப்புற பாடல், 1925

இந்த பாடல் 1860 இல் சரடோவில் தோன்றியது, அதன் ஆசிரியர் முன்னாள் அதிகாரி, இசை விமர்சகர் மற்றும் இசையமைப்பாளர் இவான் பெட்ரோவிச் லாரியோனோவ் ஆவார். அவர் அதை ஒரு அமெச்சூர் நிகழ்ச்சிக்காக எழுதினார் - மற்றும் சரடோவ் மக்கள் பாடலை விரும்பினர், குறைந்தபட்சம் அவர்கள் உள்ளூர் செய்தித்தாள்களில் இதைப் பற்றி எழுதினார்கள்.

கலிங்கா, கலிங்கா, என் கலிங்கா!

தோட்டத்தில் ஒரு ராஸ்பெர்ரி உள்ளது, என் ராஸ்பெர்ரி!

ரஷ்யா முழுவதும் அறியப்பட்ட ஒரு பாடகர் குழுவின் இயக்குனரும், ஆர்வமுள்ள நாட்டுப்புறவியலாளருமான டி.எஸ். அக்ரெனேவ்-ஸ்லாவியன்ஸ்கி, தனது நண்பரான லாரியோனோவை தனது குழுவிற்கு "நன்கொடை" செய்யுமாறு கெஞ்சினார் - மேலும் ஸ்லாவியன்ஸ்கி பாடகர் குழுவால் நிகழ்த்தப்பட்டது (டுரெட்ஸ்கி பாடகர் குழுவின் ஒரு வகையான முன்னோடி. ), "கலிங்கா-மலிங்கா" மிகவும் பிரபலமானது, சரடோவைத் தாண்டி அடியெடுத்து வைத்தது. சரி, இந்தப் பாடலைப் பேராசிரியர் ஏ.வி. அலெக்ஸாண்ட்ரோவ் தனது ரெட் பேனர் பாடல் மற்றும் நடனக் குழுவிற்கு ஏற்பாடு செய்தார். பாடல் உண்மையில் இடி - இப்போது இந்த மெல்லிசை உலகெங்கிலும் உள்ள முதல் குறிப்புகளிலிருந்து அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.

மிகவும் பிரபலமான எண்ணிக்கையிலான ஃபிகர் ஸ்கேட்டர்கள் I. ரோட்னினா மற்றும் ஏ. ஜைட்சேவ் "கலிங்கா" இறுதியாக "கலிங்கா-மலிங்கா" ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் இசை அழைப்பு அட்டையாக நிறுவப்பட்டது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இவான் பெட்ரோவிச் லாரியோனோவ் அவரது படைப்புக்கு என்ன அற்புதமான புகழ் கிடைத்தது என்பதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை: அவர் 1889 இல் இறந்தார், மேலும் அவர் முற்றிலும் மறந்துவிட்டார் - சரடோவில் அவரது கல்லறை கூட பாதுகாக்கப்படவில்லை. ஆனால் "கலிங்கா-மலிங்கா" மங்காது.

"பிளாக் ராவன்" மற்றும் பச்சை வில்லோ

“கலிங்கா-மலிங்கா” என்பது எல்லோருக்கும் தெரிந்தாலும், ஒரு சிலர் மட்டுமே பாடுகிறார்கள் என்றால் - நீண்ட, பாடும்-பாடல் வசனங்களும், உருளும் கோரஸும் மிகவும் நுணுக்கமாக இணைந்திருந்தால் - இறக்கும் சிப்பாயின் மீது வட்டமிடும் கருப்பு காக்கை பற்றிய பாடல் அனைவருக்கும் தெரியும். . இது ஒரு ஆன்மீக விருந்தின் இன்றியமையாத பண்பு, இது தொடர்ந்து கரோக்கியில் பாடப்படுகிறது, பல கலைஞர்கள் அதை தங்கள் திறனாய்வில் சேர்க்கிறார்கள்.

இது மிகவும் பிரபலமானது என்று தோன்றுகிறது. இருப்பினும், பாடலுக்கு ஒரு ஆசிரியர் இருக்கிறார். அவரது பெயர் நிகோலாய் வெரியோவ்கின், அவர் நிக்கோலஸ் I இன் கீழ் நெவ்ஸ்கி படைப்பிரிவில் ஆணையிடப்படாத அதிகாரியாக பணியாற்றினார், துருக்கியர்கள் மற்றும் பெர்சியர்களுடன் சண்டையிட்டார் - மேலும் அவரது சேவையின் போது அவர் முழு இராணுவமும் மகிழ்ச்சியுடன் பாடிய பல பாடல்களை இயற்றினார்.

உங்களை தூக்கில் போடாதே, கருப்பு காகமே,

என் தலைக்கு மேல்!

உங்களுக்கு எந்த கொள்ளையும் கிடைக்காது,

நான் இன்னும் உயிருடன் இருக்கும் சிப்பாய்!

துணிச்சலான ஆணையிடப்படாத அதிகாரி தனது வேலையை நன்கு அறிந்திருந்தார்: அவரது பாடல்கள் எளிமையானவை, மேம்படுத்தும், முரட்டுத்தனமான மற்றும் மிகவும் தேசபக்தி கொண்டவை, எனவே மற்ற படைப்பிரிவுகள் விருப்பத்துடன் அவற்றை ஏற்றுக்கொண்டன. வீரர்கள் தங்கள் புகழ்பெற்ற வெற்றிகளைப் பற்றி, ஒரு சிப்பாயின் வாழ்க்கையைப் பற்றி, படைப்பிரிவு பயிற்சிகள் மற்றும் மதிப்புரைகளைப் பற்றி பாடினர், நிக்கோலஸ் இராணுவத்தில் வழக்கமான விஷயம், மேலும் அவர்களின் அதிகாரி தந்தைகளின் ஞானம் மற்றும் சண்டையின் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி ஒருவர் கூறலாம். ரஷ்ய ஜார். வெரியோவ்கின், அவர்கள் இப்போது சொல்வது போல், "மக்களின் பார்வையில் இராணுவ வாழ்க்கையின் கவர்ச்சிகரமான படத்தை உருவாக்குவதில்" ஈடுபட்டிருந்தார்:

சரி, நம் வாழ்க்கை

இது மிகவும் வேடிக்கையாக இருக்க முடியாது!

கஞ்சியுடன் ஓட்கா மற்றும் முட்டைக்கோஸ் சூப்

நாங்கள் அதை மதிய உணவாக வைத்திருக்கிறோம்.

வெரெவ்கின் வீரர்களின் பாடல்களின் நூல்கள் மலிவான பாடல் புத்தகங்களில் வெளியிடப்பட்டு ரஷ்யா முழுவதும் விநியோகிக்கப்பட்டன. "அண்டர் தி கிரீன் வில்லோ" என்ற தலைப்பில் ஒரு கருப்பு காக்கை பற்றிய வார்த்தைகளுடன் அவரது பாடல் 1837 இல் வெளியிடப்பட்டது.

சோவியத் காலங்களில், அவர்கள் நியமிக்கப்படாத அதிகாரி நிகோலாய் வெரியோவ்கினைப் பற்றி மறந்துவிட்டார்கள் - இப்போது அவரது பெயர் மற்றும் அவர் பணியாற்றிய படைப்பிரிவைத் தவிர அவரைப் பற்றி எங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது. மற்றும், வெளிப்படையாக, எங்களுக்கு ஒருபோதும் தெரியாது. துணிச்சலான படைப்பிரிவு கவிஞர் கடந்த காலத்தில் மூழ்கிவிட்டார், ஆனால் காக்கை பற்றிய வினோதமான பாடல் நம்முடன் உள்ளது.

"ஓ, உறைபனி, உறைபனி" ஒரு மகிழ்ச்சியான முடிவுடன்

எந்த ரஷ்ய நாட்டுப்புறப் பாடல் சத்தமாகவும் மிகவும் விருப்பமாகவும் குடிபோதையில் இருக்கும் குழுக்களில் பாடப்படுகிறது - மாஸ்கோவிலிருந்து புறநகர்ப் பகுதிகள் வரை? தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் காலத்தில், "குட்டோரோக்" ஒரு நிபந்தனையற்ற உணவகமாக இருந்தது, சிறிது நேரம் கழித்து, "தி ரீட்ஸ் rustled" மிகவும் "குடித்த" பாடலாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, "ஓ, உறைபனி, உறைபனி" உடன் எதுவும் ஒப்பிடப்படவில்லை. ."

ஓ, உறைபனி, உறைபனி,

என்னை உறைய வைக்காதே

என்னை உறைய வைக்காதே

என் குதிரை.

இந்தப் பாடலில் எல்லாம் உள்ளது: நீளம், மனச்சோர்வு, வரிகள் - மற்றும், மிக முக்கியமாக, நல்ல, நம்பிக்கையான முடிவு. பயிற்சியாளர், பெரும்பாலும், அவரது அழகான இளம் மனைவி வீட்டிற்கு வருகிறார். ஆனால் இங்கே விசித்திரமானது என்னவென்றால்: புரட்சிக்கு முந்தைய எந்தப் பாடல் புத்தகத்திலும் இந்த உரை காணப்படவில்லை - மேலும் கிராமங்களிலிருந்து பாடல்களைச் சேகரிக்கும் நாட்டுப்புறவியலாளர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் வரை ஒரு விருப்பத்தையும் பதிவு செய்யவில்லை.

ஆனால் ஏற்கனவே 70 களில், "ஓ, ஃப்ரோஸ்ட்" எல்லா இடங்களிலும் பாடப்பட்டது. பிடித்த நாட்டுப்புற பாடல் முதன்முதலில் 1956 இல் வோரோனேஜ் ரஷ்ய பாடகர்களின் பதிவில் தோன்றியது, அதன் தனிப்பாடல்கள், துணைவர்கள் மரியா மொரோசோவா மற்றும் அலெக்சாண்டர் உவரோவ் ஆகியோரால் நிகழ்த்தப்பட்டது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மரியா மொரோசோவா இந்த பாடலை எழுதினார், மேலும் பாடகர் குழுவின் இயக்குனர் அவரது தனிப்பாடலின் மற்ற படைப்புகளைப் போலவே அதை திறனாய்வில் சேர்த்தார்.

இப்பாடல் ஆசிரியரின் மறைநிலை அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தாமல், நாட்டுப்புறப் பாடலாக நிகழ்த்தப்பட்டது. பதிவு பதிவு செய்யப்பட்டபோது, ​​​​ஆசிரியர்த்துவமும் குறிப்பிடப்படவில்லை - தேவையற்ற அதிகாரத்துவ வம்புகளைத் தவிர்ப்பதற்காக. அந்த நேரத்தில், மரியாவோ அல்லது அலெக்சாண்டரோ பதிப்புரிமை மற்றும் பதிப்புரிமை பற்றி சிந்திக்கவில்லை. பாடகர் குழு நிறைய சுற்றுப்பயணம் செய்தது - எல்லா இடங்களிலும் இந்த பாடல் களமிறங்கியது, அவர்கள் ஒரு என்கோரைக் கோரினர், முழு பார்வையாளர்களும் பாடகர்களுடன் சேர்ந்து பாடினர்.

இந்த பாடல் 1968 க்குப் பிறகு நடிகர் வலேரி சோலோதுகின் "மாஸ்டர் ஆஃப் தி டைகா" திரைப்படத்தில் வெள்ளித்திரையில் இருந்து பாடப்பட்டபோது மிகவும் பிரபலமானது. மூலம், அவர் பாடல் நாட்டுப்புற என்று உறுதியாக இருந்தார். பின்னர் கடைசி வசனம் தோன்றியது - வீடு திரும்புதல் மற்றும் அரவணைப்புடன், ஆனால் யார் அதைக் கொண்டு வந்தார்கள் என்பது முற்றிலும் தெரியவில்லை.

அசல் பதிப்பில், இது அனைத்தும் மனைவி "காத்திருப்பு மற்றும் சோகத்துடன்" முடிந்தது. எதிர்பாராத மகிழ்ச்சியான முடிவுக்கு ஆசிரியரே மிகவும் குளிர்ச்சியாக பதிலளித்தார். 2008 ஆம் ஆண்டில், அந்த நேரத்தில் 84 வயதாக இருந்த மரியா மொரோசோவா, நீதிமன்றத்தின் மூலம் தனது ஆசிரியரை நிரூபிக்க முயன்றார், ஆனால் வழக்கு ஸ்தம்பித்தது: அந்த நேரத்தில், அவருக்கு ஆதரவாக சாட்சியமளிக்கக்கூடிய கிட்டத்தட்ட அனைவரும் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டனர்.

டி.யுஷ்மனோவா. கூட்டங்கள், 2000.

ரஷ்ய மக்களுக்குத் தெரிந்த ஒரு பயிற்சியாளரைப் பற்றிய ஒரே பாடல் இதுவல்ல. ஒரு சோகமான பாலாட் உள்ளது "நான் தபால் அலுவலகத்தில் பயிற்சியாளராக பணியாற்றிய போது", பயிற்சியாளர் தனது காதலியைக் கண்டறிகிறார், குளிர்கால சாலையில் உறைந்து இறந்தார், மற்றும், நிச்சயமாக, "சுற்றும் புல்வெளி மற்றும் புல்வெளி"- அங்கேயும், அது குளிர்காலத்தில் நடக்கும், ஆனால் பயிற்சியாளர் தானே இறந்து, தனது கடைசி வாழ்த்து வார்த்தைகளை அவரது குடும்பத்தினருக்கு தெரிவிக்கும்படி கேட்கிறார். இந்த இரண்டு பாடல்களும் சொந்த ஆசிரியர்களைக் கொண்டு மக்களிடம் சென்றன. பாலாட் பெலாரஷ்ய கவிஞர் விளாடிஸ்லாவ் சிரோகோம்லியா (லுட்விக் கோண்ட்ராடோவிச்) என்பவரால் எழுதப்பட்டது மற்றும் லியோனிட் ட்ரெஃபோலெவ் மொழிபெயர்த்தார். ஆரம்பத்தில், இது "த போஸ்ட்மேன்" என்று அழைக்கப்பட்டது - மேலும் இது F. சாலியாபின் அவர்களால் சிறப்பாக நிகழ்த்தப்பட்டது. பிரபலமான "ஸ்டெப்பி மற்றும் புல்வெளி முழுவதும்" என்பது இவான் ஜாகரோவிச் சூரிகோவ் எழுதிய "இன் தி ஸ்டெப்பி" கவிதையின் ஒரு பகுதி ஆகும், இது ஒரு சுய-கற்பித்த விவசாயக் கவிஞர், மக்களால் செயலாக்கப்பட்டது.

ஆங்கில மண்ணீரல் மற்றும் ரஷ்ய மனச்சோர்வு

ஆனால் கோசாக் பாடலுடன் ஒரு உண்மையான அதிர்ச்சியூட்டும் கதை நடந்தது "என் அழகின் நாள் விழித்தெழும்". இந்த அற்புதமான, அற்புதமான அழகான பாடல் குபன் முதல் யூரல்கள் வரை - கோசாக்ஸ் எங்கு வாழ்ந்தாலும் வெவ்வேறு கிராமங்களில் அதிக எண்ணிக்கையில் பதிவு செய்யப்பட்டது. இது பல்வேறு கோசாக் பாடகர்கள் மற்றும் குழுமங்களால் மகிழ்ச்சியுடன் நிகழ்த்தப்படுகிறது. எவ்வாறாயினும், சதி வளர்ச்சியின் தர்க்கத்தைப் போலவே வார்த்தைகள் எப்போதும் தெளிவாக இல்லை, ஆனால் பாடல் அதன் விசித்திரமான தாள முறை, குரல்களின் விளையாட்டு மற்றும் சில வகையான கலகத்தனமான மனச்சோர்வு ஆகியவற்றால் ஈர்க்கிறது.

என் அழகின் நாள் விழித்தெழும்,

இது அனைத்தும் கடவுளின் ஒளியால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

நான் கடல், கடல், ஆய் மற்றும் சொர்க்கத்தைப் பார்க்கிறேன்,

தந்தையின் வீடு, நாங்கள் வீட்டை மொத்தமாக குடிப்போம்,

அது பச்சைப் புற்களால் படர்ந்திருக்கும். 2p

ஐயோ, பச்சைப் புல் படர்ந்து இருக்கும்.

நாய், உண்மையுள்ள, உண்மையுள்ள, அது என் சிறிய விலங்கு,

என் வாயிலில் குரைக்கிறது. 3p

இதயம் வலிக்கும், இதயம் சோகமாக மாறும்.

நான் அந்த சொந்த நாட்டில் இருக்கக்கூடாது. 2p

நான் அந்த சொந்த நாட்டில் இருக்கக்கூடாது.

அதில் நான் பிறந்தேன்,

அந்த நாட்டில் எனக்கு அந்நியனாக இருக்க,

இதில் சிறுவன் கண்டிக்கப்பட்டான். 3p

கூரைக்கு மேலே ஒரு ஆந்தை இருக்கிறது, ஒரு ஆந்தை இருக்கிறது, அவர் கத்தினார்,

காடுகளில் ஒரு குரல் ஒலித்தது. 2p

குழந்தைகள், குழந்தைகள் மற்றும் மனைவி எழுந்திருப்பார்கள்,

சின்னப்பிள்ளைகள் என்னைப் பற்றி கேட்பார்கள்...3r

பைரனின் "சைல்ட் ஹரோல்ட்" என்ற கவிதையின் முதல் அத்தியாயத்தின் ஒரு பகுதியின் ஒரு நாட்டுப்புற ஏற்பாடு இந்தப் பாடல் என்று மாறியதும் தத்துவவியலாளர்களின் ஆச்சரியத்தை கற்பனை செய்து பாருங்கள்! இந்த துண்டு, "குட் நைட்" என்ற தலைப்பில் கவிஞர் I. கோஸ்லோவ் ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது; ஹீரோ தனது தாய்நாட்டிற்கு விடைபெறுகிறார், தெரியாத தூரங்களுக்கு பயணம் செய்கிறார். அவரது தோழர்கள் சோகமாக இருக்கிறார்கள் - சிலர் தங்கள் மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுக்காக ஏங்குகிறார்கள், சிலர் வயதான பெற்றோரை விட்டு வெளியேறிவிட்டார்கள் ... சைல்ட் ஹரோல்ட் மட்டுமே ஏங்குவதற்கு யாரும் இல்லை, யாரும் அவரை நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள். எல்லாம் மிகவும் பைரோனியன், ரொமாண்டிசிசத்தின் நியதிகள் முழுமையாக கவனிக்கப்படுகின்றன. கோஸ்லோவின் மொழிபெயர்ப்பில், கவிதையின் ஒரு பகுதி இவ்வாறு கூறுகிறது:

என்னை மன்னியுங்கள், என்னை மன்னியுங்கள், என் பூர்வீக பூமி!

நீங்கள் ஏற்கனவே அலைகளில் மறைந்துவிட்டீர்கள்;

கொலையாளி திமிங்கலம் சுருண்டு, இரவு காற்று

படகோட்டிகளில் விளையாடுகிறார்.

உமிழும் கதிர்கள் ஏற்கனவே மூழ்கிக் கொண்டிருக்கின்றன

அடிமட்ட நீலத்தில்...

என் பூர்வீக பூமி, என்னை மன்னியுங்கள், என்னை மன்னியுங்கள்!

உங்களுக்கு நல்ல இரவு!

நாள் எழும்; அதன் அழகு

கடவுளின் ஒளி உங்களுக்கு ஆறுதல் அளிக்கும்;

நான் கடல், வானத்தை பார்ப்பேன், -

மற்றும் தாயகம் இல்லை!

நான் என் தந்தையின் வீட்டை விட்டு வெளியேறினேன்;

அது புல் நிறைந்திருக்கும்;

என் விசுவாசமான நாய்

வாசலில் அலறல் ஒலிக்கும்.

இந்தக் கவிதைகள் மக்களைச் சென்றடைந்தது எப்படி? முற்றத்து ஊழியர்களில் ஒருவர், அந்த மனிதர்கள் சோனரஸ் கவிதைகளைப் படிப்பதைக் கேட்டு, அவர் அதை எப்படிச் செய்தார் என்பதை நினைவில் வைத்திருந்தார். கல்வியறிவு பெற்றவர்களில் ஒருவர் தற்செயலாக அதைப் படித்தார் மற்றும் அவரது ஆன்மாவால் துளையிடும் வரிகளுக்கு பதிலளிக்காமல் இருக்க முடியவில்லை: அவர் அதை தனது சக கிராம மக்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டார்.

சரி, அவர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியாதது, அவர்கள் கண்டுபிடித்தார்கள்: ஹீரோ ஒரு வெளிநாட்டு நாட்டிற்குச் செல்கிறார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை, இது ஒருவித குற்றத்திற்காக நாடுகடத்தப்பட்டது, இதற்காக அவரது தந்தையின் வீடு கூட ஏற்கனவே குடித்துவிட்டு விட்டது. காரணம். மற்றும் ஆந்தை, அதன் "நாக்கு" காடுகள் மூலம் கேட்கப்படுகிறது, ஒரு இருண்ட வண்ணம் தேவை பைரன் எந்த ஆந்தை இல்லை; ஆனால் மக்கள் சைல்ட் ஹரோல்டின் கடுமையான மனச்சோர்வையும் அழிவையும் இதயத்திற்கு எடுத்துக் கொண்டனர். பிரபுக்கள் மட்டும் உடுத்தவில்லை "ஹரோல்டின் ஆடைகள்"- விவசாயிகள் மற்றும் கோசாக்ஸும் கலகக்கார ஆண்டவரிடம் கடுமையாக அனுதாபம் காட்டினர். உண்மை, என் சொந்த வழியில்.

மூலம், நாட்டுப்புற பாடல்களின் கருவூலத்திற்கு இது I. கோஸ்லோவின் ஒரே பங்களிப்பு அல்ல. பிரபலம் "மாலை மணிகள்"நிறைய யோசிக்க வைக்கிறது அவருடைய மொழியாக்கம். இந்த முறை கோஸ்லோவ் ஐரிஷ் கவிஞர் தாமஸ் மூரை மொழிபெயர்த்தார், ஆனால் பாடல் விரைவில் நாட்டுப்புறக் கதையாக மாறியது. இது "குட் நைட்" போன்ற பிரபலமான மறுபரிசீலனைக்கு உட்படுத்தப்படவில்லை என்றாலும்.

கோசாக் பாணியில் டெர்ஷாவின்ஸ்காயா "தேனீ"

மிகவும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் தைரியமான கோசாக் பாடல்களில் ஒன்று, "தங்க தேனீ", கவ்ரிலா ரோமானோவிச் டெர்ஷாவினுக்கு நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம். உண்மை, இளம் புஷ்கினை ஆசீர்வதித்த புகழ்பெற்ற கவிஞர் மக்களின் அன்பை அரிதாகவே மதிக்கவில்லை - அவருடைய ஆசிரியரைக் குறிப்பிடுவது நிச்சயமாக அவருக்கு ஏற்பட்டிருக்காது: அசல் பதிப்போடு ஒப்பிடும்போது அவரது “தேனீ” மிகவும் மாறிவிட்டது.

டெர்ஷாவின் 1796 இல் நேர்த்தியான “தேனீ” எழுதினார், ஏற்கனவே ஒரு முக்கியமான அரசியல்வாதி, வணிகக் கல்லூரியின் தலைவர், அதாவது வர்த்தக அமைச்சராக இருந்தார்.

தங்கத் தேனீ!

நீங்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள்?

சுற்றிலும் பறக்கிறது

நீங்கள் பறந்து செல்லவில்லையா?

அல்லது காதலிக்கிறீர்களா

என் லிசா?

தேன் கூடுகள் மணம் கொண்டதா?

மஞ்சள் நிற முடியில்,

ரோஜாக்கள் அல்லது தீ

கருஞ்சிவப்பு உதடுகளில்,

சர்க்கரை வெள்ளையா?

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம்

கல்விக்கான ஃபெடரல் ஏஜென்சி

கோமி மாநில கல்வி நிறுவனம்

கல்வியியல் பீடம் மற்றும் ஆரம்பக் கல்வியின் முறைகள்

சிறப்பு "பாலர் கல்வி மற்றும் உளவியல்"

கல்வியியல் துறை

கடிதத் துறை

சோதனை

குழந்தைகள் இலக்கியம் பற்றி

பணி 1

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முழுமையான பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள் (வகை மூலம்):

a) ஒரு விசித்திரக் கதை - ஒரு சமூக விசித்திரக் கதை அல்லது

b) விலங்குகளைப் பற்றிய ஒரு விசித்திரக் கதை - ஒரு விசித்திரக் கதை அல்லது

c) ஒரு விசித்திரக் கதை - ஒரு ஒட்டுமொத்த விசித்திரக் கதை.

விசித்திரக் கதைகளை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​ஒவ்வொரு வகை விசித்திரக் கதையின் அம்சங்களையும் அடையாளம் கண்டு, பரிந்துரைக்கப்பட்ட இலக்கியங்களிலிருந்து பிரித்தெடுக்கவும்.

பல நூற்றாண்டுகளாக பாரம்பரியமாக வாய்வழியாக தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்குக் கடத்தப்பட்ட நாட்டுப்புறக் கதைகள், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் நெருக்கடியான காலகட்டத்திற்குள் நுழைந்தன, சமூகப் புதுமையால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் படைப்புச் சிந்தனை புதிய பாடங்களுக்கு விரைந்தது - மற்றும் விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்லும் முழு அளவிலான கலை குறைவாகவும் குறைவாகவும் காணத் தொடங்கியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விசித்திரக் கதைகள் அர்த்தத்தின் ஆழம், புனைகதைகளின் செழுமை, அவற்றில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட நாட்டுப்புற தார்மீக உணர்வின் புத்துணர்ச்சி மற்றும் கவிதை பாணியின் புத்திசாலித்தனம் ஆகியவற்றைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளன.

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதை "தி கிரீடி ஓல்ட் வுமன்". ("ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஏ.என். அஃபனாசியேவின் மூன்று தொகுதிகளில்." வி.பி. அனிகின் திருத்தியது.)

சமூக மற்றும் அன்றாட விசித்திரக் கதைகாட்டில் ஒரு முதியவர் எப்படி ஒரு மாய மரத்தைக் கண்டுபிடித்தார், அது முதியவர் அதை வெட்டாததால் ஆசைகளை வழங்கினார். ஆனால் வயதான பெண்மணி, முதியவரின் மனைவி, அதிகப்படியான பெருமை மற்றும் பேராசையால் நிறைந்து, தன்னையும் தன் கணவனையும் அழித்தார். விசித்திரக் கதையில் ஒரு மந்திர உறுப்பு உள்ளது - ஒரு மரம், இது விசித்திரக் கதையின் தொடக்கத்தில் ஹீரோக்களின் கனவுகளை நனவாக்குகிறது, மேலும் இறுதியில் அவர்களின் அதீத பெருமை மற்றும் பேராசைக்காக அவர்களை தண்டிக்கும். இது ஒரு சதி நடவடிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது - ஒரு முதியவரின் காட்டிற்கு பயணம்.

கலவை.

திறப்பு: "ஒரு முதியவர் தனது வயதான பெண்ணுடன் வாழ்ந்தார்."

நீண்ட விளக்கங்கள் இல்லாமல் செயல் மாறும் வகையில் வெளிப்படுகிறது. செயலின் மறுபிரவேசம் பயன்படுத்தப்படுகிறது: ஒரு முதியவர் ஒரு மரத்திற்கு கோடரியுடன் காட்டுக்குள் செல்கிறார். ஒவ்வொரு முறையும் மரத்தின் மீதான முதியவரின் தேவைகள் அதிகரிக்கும், அதாவது. நடவடிக்கை படிப்படியாக உருவாகிறது. கண்டனம் என்பது ஒரு வயதான ஆணும் ஒரு வயதான பெண்ணும் கரடியாகவும் அவள் கரடியாகவும் மாறுவது. முடிவு: "... அவர்கள் காட்டுக்குள் ஓடினார்கள்."

படங்கள்.

விசித்திரக் கதையில் ஒரு உதவி பொருள் உள்ளது - ஒரு மரம், விசித்திரக் கதையின் ஹீரோவின் (வயதான மனிதன்) விருப்பங்களை நிறைவேற்றுகிறது.

ஆண் உருவம் ஒரு முதியவர். ஒரு ஏழை, முன்முயற்சி இல்லாதவன், தன் மனைவியின் செல்வாக்கின் கீழ், அவளுடைய வழிமுறைகளை சாந்தமாகப் பின்பற்றி, மகிழ்ச்சியைக் கனவு காண்கிறான். "கிழவி ஒரு ஜெனரலாக இருப்பதில் சோர்வடைந்தாள், அவள் வயதான மனிதனிடம் சொல்கிறாள்:

“எவ்வளவு பெரிய விஷயம், தளபதி!...மரத்திடம் போய், உன்னை ராஜாவாகவும், என்னை ராணியாகவும் ஆக்கச் சொல்லுங்கள்.

பெண் உருவம் ஒரு வயதான பெண். ஒரு சர்வாதிகார, பேராசை கொண்ட பெரிய லட்சியங்களைக் கொண்ட, அதிகாரத்தை கனவு காணும் பெண், விசித்திரக் கதையின் முடிவில் ஒரு தெய்வமாக மாற விரும்புகிறாள்.

விசித்திரக் கதைகளின் மொழி.

விசித்திரக் கதை நாட்டுப்புறக் கூறுகளைப் பயன்படுத்துகிறது: “உனக்கு என்ன வேண்டும்?”, “மரத்திற்குச் செல்,” “கடவுளுடன் செல்,” “என்ன வகையான சுயநலம்,” “முதியவர் திரும்பினார்,” “அவர் கரடியாக மாறினார். ."

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதை "தவளை இளவரசி". ( “ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஏ.என். அஃபனாசியேவ் மூன்று தொகுதிகளில்." எட். வி.பி. அனிகினா.)

விசித்திரக் கதை. ஒரு மணமகளைத் தேடுவது மற்றும் சூனியத்தின் சிறையிலிருந்து அவள் விடுவிப்பது பற்றிய ஒரு விசித்திரக் கதை. விசித்திரக் கதை ஒரு புராண ஹீரோவைக் கொண்டுள்ளது - பாபா யாக.

தந்தை தனது மகன்களை திருமணம் செய்ய விரும்புகிறார், இதற்காக அவர் அம்புகளை எய்ய முடிவு செய்கிறார்
மணப்பெண்களைத் தேட, மகன்கள் அவர்களைக் கண்டுபிடித்து திருமணங்களை விளையாடுகிறார்கள், ஆனால் தந்தை தனது மணப்பெண்களை சரிபார்க்க முடிவு செய்து அவர்களுக்கு பணிகளை வழங்குகிறார். இந்த நேரத்தில், இவான் சரேவிச் ஒரு தவளையின் தோலை எரித்து தனது மணமகளை இழக்கிறார், பின்னர் அவளைத் தேடி செல்கிறார், அந்த நேரத்தில் அவர் வழியில் பாபா யாகாவைச் சந்திக்கிறார், மேலும் அவர் எலெனா தி பியூட்டிஃபுலைக் காப்பாற்ற உதவுகிறார்.

கலவை.

பழமொழி: "பழைய நாட்களில், பழைய நாட்களில், ஒரு ராஜாவுக்கு மூன்று மகன்கள் இருந்தனர் - அவர்கள் அனைவரும் வயதானவர்கள்."

திறப்பு: "பெரிய மகன் சுட்டு..." இங்கே மகன்கள் மணப்பெண்களைத் தேடி அவர்களைக் கண்டுபிடிக்க அம்புகளை எய்கிறார்கள்: மூத்தவர் "இளவரசரின் மகள்" பெறுகிறார், நடுத்தர ஒருவருக்கு "ஜெனரலின் மகள்" மற்றும் இளையவர் ஒரு தவளையைப் பெறுகிறார். அவர்கள் ஒரு திருமணத்தை நடத்துகிறார்கள்.

செயலின் வளர்ச்சி: "ராஜா ஒருமுறை தனது மருமகள்களிடமிருந்து பரிசுகளைப் பார்க்க விரும்பினார், அவர்களில் யார் சிறந்த கைவினைஞர். உத்தரவு கொடுத்தார்." ராஜா தனது மருமகள்களின் திறமைகளை சோதிக்கிறார்: யார் தைப்பது, சுடுவது மற்றும் நடனமாடுவது.

க்ளைமாக்ஸ்: "பந்து வெளியேறியது. இவான் சரேவிச் முன்னால் சென்று, எங்கோ ஒரு பெண்ணின் உறையைக் கண்டுபிடித்து, அதை எடுத்து எரித்தார். இவான் சரேவிச் பாபா யாகாவின் சகோதரிகளைச் சந்திக்கிறார், அவர்கள் மணமகளை மீட்க உதவுகிறார்கள்.

முடிவு: "திடீரென்று எலெனா தி பியூட்டிஃபுல் தோன்றி ஹலோ சொல்லத் தொடங்கினாள் ... எலெனா தி பியூட்டிஃபுல் வயதான பெண்ணிடமிருந்து மேஜிக் கம்பளத்தை எடுத்து, அதன் மீது அமர்ந்து, பறவைகள் பறந்ததைப் போல பறந்து சென்றன."

இறுதி உத்தரவு: "அவர்கள் வீட்டிற்கு பறந்தார்கள், எல்லோரும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர், அவர்கள் வாழவும், இருக்கவும், வாழவும் ஆரம்பித்தார்கள் - எல்லா மக்களுக்கும் மகிமை."

சிறப்பியல்புகள்:

இவான் சரேவிச் மக்களின் இலட்சியமாக இருக்கிறார், ராஜாவின் மகன், ஆனால் அவர் துவக்கத்தின் செயல்பாட்டில் சிறந்த அம்சங்களைப் பெறுகிறார். அவர் தனது மணமகளை காதலிக்கிறார், அவளை காப்பாற்ற, எந்த எல்லைக்கும் சென்று பாபா யாகவுடன் தொடர்பு கொள்கிறார். திறந்த, நேர்மையான.

எலெனா தி பியூட்டிஃபுல் - மந்திர குணங்களைக் கொண்ட ஒரு பெண், ஒரு மனைவி, ஆணின் உலகின் ஒரு பகுதி.

பாபா யாக - ஆணாதிக்கத்தின் சகாப்தம், இறந்தவர்களின் உலகத்திற்கு வழிகாட்டி, மணமகளுக்கு உதவ ஹீரோவுக்கு உதவுகிறது: "வயதான பெண் அவளுக்கு குடிக்கவும், உணவளிக்கவும், படுக்கையில் வைக்கவும்" தீமையை எவ்வாறு உடைப்பது என்று சொல்கிறது. எழுத்துப்பிழை.

தேசிய மொழி நடை- ரஷ்யன்.

விசித்திரக் கதை அனைத்து கலவை கூறுகளையும் கொண்டுள்ளது. விசித்திரக் கதையின் ஹீரோக்கள் யதார்த்தமானவர்கள் மற்றும் புராணக்கதைகள். கதாபாத்திரங்களின் தோற்றத்தின் விளக்கம்: "அவள் ஒரு சிவப்பு கன்னி ஆனாள்", "அவள் ஒரு அதிசயம் போல் உடையணிந்தாள்", "என்ன அழகு"; நேரத்தின் விளக்கம்: "ஒரு வருடம் கடந்துவிட்டது", "இது நீண்ட காலமாக நடந்து வருகிறது."

பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் சொற்களஞ்சியம் நாட்டுப்புறவியல்களைப் பயன்படுத்தி பயன்படுத்தப்படுகிறது: "காக்கா", "ஷாட்", "தவளை", "ஸ்டெலட்", "தந்திரமான", "கோஸ்கா", முதலியன, நியோலாஜிஸ்கள்: "குலி-முலி"

சிறிய பெயர்ச்சொற்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: "ஓ, குழந்தை, நீங்கள் எவ்வளவு காலம் (வெளியே இருந்தீர்கள்)", "சுழல்".

விசித்திரக் கதை பேச்சின் அனைத்து பகுதிகளையும் பயன்படுத்துகிறது: பெயர்ச்சொற்கள், உரிச்சொற்கள், வினைச்சொற்கள், குறுகிய உரிச்சொற்கள்: "இளவரசர்", "பொது". தொடரியல் சிக்கலான மற்றும் எளிய வாக்கியங்கள், சிக்கலான வாக்கியங்களைப் பயன்படுத்துகிறது. தலைகீழ் உரையாடலைப் பயன்படுத்துகிறது.

பணி 2

A) ரஷ்ய மற்றும் கோமி நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பொதுவான மற்றும் தனித்துவமான அம்சங்களைக் காட்டு. வகை மூலம் ஒப்பிடுக:

அ) மாயாஜால: பாம்பு கோரினிச் மற்றும் "குண்டிர்" பற்றிய கதைகள் அல்லது

b) தினமும்: எடுத்துக்காட்டாக, "துக்கம்" மற்றும் "தையல்காரர் மற்றும் புல்லுருவி", "இன்ட்ராக்டபிள் பெட்ரா" அல்லது

c) விலங்குகள் பற்றி: "பூனை, நரி மற்றும் சேவல்" மற்றும் "நரி மற்றும் முயல்".

B) கோமி விசித்திரக் கதைகளின் அசல் தேசிய ஹீரோ பேரா ஹீரோ என்பதை நிரூபிக்கவும்.

A) "தி கேட், தி ஃபாக்ஸ் அண்ட் தி ரூஸ்டர்" (ஏ.என். அஃபனாசியேவ் மாதிரியாக) மற்றும் "தி ஃபாக்ஸ் அண்ட் தி ஹேர்" (எஃப்.வி. ப்ளெசோவ்ஸ்கி மாதிரி) விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகளை ஒப்பிடுவோம்.

ரஷ்யாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் வாழும் மக்களின் விசித்திரக் கதைகளில் பெரும் ஒற்றுமையின் அம்சங்கள் நீண்ட காலமாக கவனிக்கப்பட்டுள்ளன. சில நேரங்களில் இவை வெறுமனே சமீபத்திய கடன்கள். இரண்டு விசித்திரக் கதைகளிலும், மனித தீமைகள் கேலி செய்யப்படுகின்றன, தீமையின் மீது நல்லது வெற்றி பெறுகிறது, எனவே அவை முதன்மையாக அவற்றின் திருத்தத்தில் ஒத்தவை. இந்த மறுக்க முடியாத ஒற்றுமை இருந்தபோதிலும், அடுக்குகள் ஒத்துப்போவதில்லை, ஒவ்வொரு தேசத்தின் சமூக மற்றும் குடும்ப உறவுகள், வாழ்க்கை மற்றும் நாட்டுப்புற மரபுகளின் தனித்தன்மையுடன் தொடர்புடைய படங்களின் உள்ளடக்கம் மற்றும் சித்தரிப்பில் முரண்பாடுகள் உள்ளன.

விசித்திரக் கதைகளில் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை இடையே கூர்மையான வேறுபாடு உள்ளது. இதற்கிடையில், படங்கள் பொருந்தவில்லை. ஒரு விசித்திரக் கதையின் தேசிய அம்சங்கள் மக்களின் நாட்டுப்புற மரபுகள் மற்றும் அவர்களின் உள்ளார்ந்த சிறப்பு கவிதை பார்வையால் பெரிய அளவில் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில், முயல் பொதுவாக ஒரு கோழையின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, அவற்றில் உள்ள நரி தந்திரமானது. ஒரு கோமி விசித்திரக் கதையில், மாறாக, ஒரு துணிச்சலான முயல் ஒரு முட்டாள் நரிக்கு ஒரு பாடம் கற்பித்தது. இந்தக் கதைகள் அவை தோன்றிய பகுதியின் விலங்கினங்களைப் பிரதிபலிக்கின்றன. அவற்றில் உள்ள விலங்குகள் இரண்டும் ஒத்தவை மற்றும் உண்மையானவைகளுக்கு ஒத்தவை அல்ல. அவர்களின் பேச்சு மற்றும் நடத்தை மூலம் அவர்கள் விசித்திரக் கதையை உருவாக்கியவர்களை ஒத்திருக்கிறார்கள்.

கோமி இலக்கியத்தின் தோற்றம் பணக்கார மற்றும் மாறுபட்ட நாட்டுப்புறக் கதைகள் (19 ஆம் நூற்றாண்டில், ரஷ்ய விஞ்ஞானிகள் அதை சேகரித்து பதிவு செய்யத் தொடங்கினர்). பெர்மின் மிஷனரி ஸ்டீபனால் நிறுவப்பட்ட பண்டைய கோமி எழுத்தின் முதல் நினைவுச்சின்னங்கள் 14 - 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை.

கோமி மக்களின் விசித்திரக் கதைகளில், சுற்றியுள்ள யதார்த்தம், கடவுளின் படைப்பாக, மனித அறிவுக்கு உட்பட்டது அல்ல, உயர்ந்த சக்திகளின் வெளிப்பாடுகள் போன்ற இயற்கை நிகழ்வுகளுக்கு உட்பட்டது.

எனவே, சுருக்கமாக:

பொதுவான அம்சங்கள்:

விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்கள் கலை மரபுகளைப் பெறும் பொதுவான மனித அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளனர்: நரி தந்திரமான, பெருமை வாய்ந்தது; முயல் கோழைத்தனமானது, ஆனால் வளமானது. வெவ்வேறு மனித வகைகளின் பிரதிநிதிகளாக விலங்குகளுக்கு இடையிலான மோதல் மையத்தில் உள்ளது. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதையான "பூனை, சேவல் மற்றும் நரி" இல் நரி மற்றும் வீட்டு விலங்குகள் பூனை மற்றும் சேவல் இடையே மோதல் உள்ளது. கோமி நாட்டுப்புறக் கதையான “நரி மற்றும் முயல்” - ஒரு பெருமைமிக்க நரிக்கும் வளமான முயலுக்கும் இடையில். சதி மாறும்: ஒரு ரஷ்ய விசித்திரக் கதையில், ஒரு பூனை மற்றும் சேவல் நட்பு ஒரு நரியின் தந்திரத்தை தோற்கடிக்கிறது; ஒரு கோமி விசித்திரக் கதையில், ஒரு வளமான முயல் ஒரு நரிக்கு பாடம் கற்பித்தது. கருத்தியல் உள்ளடக்கம் என்பது நேர்மறையான மனித பண்புகளை மகிமைப்படுத்துவதாகும்: பரஸ்பர உதவி, அடக்கம், வளம்.

கதாபாத்திரங்களின் செயல்களின் பண்புகளை வெளிப்படுத்த, பேச்சு மற்றும் விலங்கு உரையாடல்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. விசித்திரக் கதைகளில், தலைகீழ் நுட்பம் பயன்படுத்தப்படுகிறது: "நரி உங்களை பார்வையிட அழைத்தால்.", "நரி ஏற்கனவே அவரை (சேவல்) வறுக்க சுழன்று கொண்டிருந்தது" - ரஷ்யன். adv விசித்திரக் கதை "பூனை, சேவல் மற்றும் நரி"; "நான் ஏற்கனவே என்னை மாஸ்கோ கஃப்டானைப் பெற முடிந்தது." - கோமி மக்கள் விசித்திரக் கதை "நரி மற்றும் முயல்".

- தனித்துவமான அம்சங்கள்:

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதையான "தி கேட், ரூஸ்டர் அண்ட் தி ஃபாக்ஸ்" இல், சதி எளிமையானது, மாறும், நடைமுறையில் எந்த விளக்கமும் இல்லை, மேலும் செயலின் மறுபடியும் பயன்படுத்தப்படுகிறது (ஒரு நரி மூலம் சேவல் திருடப்பட்டது). விசித்திரக் கதையில், ஹீரோவின் (சேவல்) உயிருக்கு அச்சுறுத்தல் உள்ளது, எனவே கண்டனம் என்பது நரியின் மீதான உடல் ரீதியான வெற்றியாகும் (“அவன் (பூனை) அவளையும் கொன்று, கோச்செட்டை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றினான்”). இங்குள்ள நரி தந்திரமானது, நயவஞ்சகமானது, சேவலை ஏமாற்றுவதன் மூலம் கவர்ந்திழுக்கிறது: "குமெட்ஸுக்குச் செல்வோம், தங்க ஆப்பிள்களை உருட்டுவோம்." விலங்குகள் ஒன்றுக்கொன்று உரையாடும் போது சிறிய வடிவங்களைப் பயன்படுத்துகின்றன: கோச்செடோக், கோச்செதுன்யுஷ்கா, கோடிங்கா, கொடுன்யுஷ்கா, லிட்டில் ஃபாக்ஸ்...

கோமி நாட்டுப்புறக் கதையான "தி ஃபாக்ஸ் அண்ட் தி ஹேர்" சதி மிகவும் வளர்ந்தது. முயல் பெருமையடிக்கும் நரிக்கு தீமைகளிலிருந்து பாடம் கற்பிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவளைக் கம்பிகளால் அடித்தது:

- ஓ, நீங்கள் கோழிகளை சாப்பிடவில்லையா?

ஒரு ரஷ்ய நபரை கற்பனை செய்வது முற்றிலும் சாத்தியமற்ற ஒன்று உள்ளது - அது ஒரு பாடல் இல்லாமல். எல்லோரும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை வாழ்வதால் அல்ல - இது நாட்டுப்புற ஞானத்தால் நன்கு விளக்கப்பட்டுள்ளது "கூண்டில் ஒரு பறவை கூட மகிழ்ச்சிக்காக பாடுவதில்லை", "பாடுபவர்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை, பாடும்போது அழுவதில்லை."
பழங்காலத்திலிருந்தே பாடல் வாழ்க்கையின் ஒரு அங்கமாகிவிட்டது - அன்றாட மற்றும் ஆன்மீகம்.
ஒரு மனிதன் பிறந்தால், அவனுக்கு தாலாட்டுப் பாடப்படுகிறது.
இளமை வந்துவிட்டது - சுற்று நடனங்கள், காதல் பாடல்கள் மற்றும் விளையாட்டுப் பாடல்களுடன்.
திருமண விழாவைப் பொறுத்தவரை, மணமகளின் ஒவ்வொரு சைகையும் பாடல்களுடன் இருக்கும்.
நூற்றாண்டு முதல் நூற்றாண்டு வரை ரஷ்ய விரிவாக்கங்களில் எத்தனை குடும்பப் பாடல்கள் கேட்கப்படுகின்றன!
மேலும் தனித்தனியாக - சிப்பாய், கோசாக், பயிற்சியாளர், தெரு, பார்ஜ் இழுப்பவர், கொள்ளைக்காரர், சிறை-அடிமை.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பாடல்கள் ஒரு நபர் மற்றும் ஒட்டுமொத்த மக்களின் முழு வாழ்க்கையையும் பிரதிபலிக்கின்றன.
"ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு மடிப்பு, மற்றும் ஒரு பாடல் ஒரு உண்மை கதை, ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு பொய், மற்றும் ஒரு பாடல் உண்மை" என்று மக்களே சொல்வது சும்மா இல்லை, இதன் மூலம் முதலில், பாடல் கலையின் யதார்த்தவாதம். உண்மையில், இப்போது, ​​பாடல்களின் வரிகளிலிருந்து, ஒரு குழந்தைக்கு எப்படி, என்ன தொட்டில் செய்யப்பட்டது (“மரம், தகரம், முதலியன), குடும்பத்தில் பாத்திரங்கள் எவ்வாறு விநியோகிக்கப்பட்டன, யார் என்ன வேலையைச் செய்தார்கள் என்பதை நீங்கள் நம்பத்தகுந்த முறையில் கண்டுபிடிக்கலாம். , வருங்கால கணவன் மனைவியுடன் அடிக்கடி அறிமுகம் எப்படி நடந்தது, மாமியார், மாமியார், மைத்துனர்கள் மீதான இந்த அணுகுமுறை ஏன் சரியாக இருந்தது ...

புகாச்சேவ் மற்றும் ரஸின் பற்றிய பாடல்கள், இராணுவ பிரச்சாரங்கள், இவான் தி டெரிபிள், பீட்டர் தி கிரேட் பற்றிய வரலாற்றுத் தகவல்களின் புதையல்.
நீண்டகால நுகத்தடியாக இருந்தாலும் ("அது கும்பலில் செய்யப்பட்டது...") அல்லது சைபீரியாவின் வெற்றியாக இருந்தாலும் ("எர்மாக்) பாடல்களில் பிரதிபலிக்காத இதுபோன்ற நிகழ்வுகள் நம் மக்களின் வாழ்க்கையில் இல்லை. மகன் டிமோஃபீவிச் அதிர்ச்சியடைந்து தள்ளாடினார்”), அல்லது வடக்குப் போர் (“கர்லா எழுதுகிறார், ஸ்வீடிஷ் எழுதுகிறார்”), அல்லது பிரெஞ்சுக்காரர்களுடனான தேசபக்தி போர் (“பிளாட்டோவ் தி கோசாக் பற்றி”), சமீபத்திய உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் மாபெரும் தேசபக்திப் போர்.. இந்தப் பாடல்களை மீண்டும் படிக்கும்போது, ​​N. கோகோல் அவற்றை உண்மை நிறைந்த நாட்டுப்புற வரலாறு என்று ஏன் அழைத்தார் என்பது புரியும்.

ஆனால் கிட்டத்தட்ட அனைத்து நாட்டுப்புற பாடல்களும் தேசபக்தி கொண்டவை - வார்த்தையின் ஆழமான அர்த்தத்தில்: காலண்டர், பாடல், நடனம், விளையாட்டு - பாரம்பரியம் அவற்றில் தொடர்ந்து வாழ்வதால், நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் ஆவி அவற்றில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இன்று பிறப்பு மற்றும் ஞானஸ்நானம் பாடல்கள், கரோல்கள் மற்றும் கரோல்கள், குபாலா பாடல்கள் மற்றும் வெட்டும் பாடல்கள், ஸ்டோன்ஃபிளைஸ் மற்றும் ஸ்டபிள் பாடல்கள் அரிதாகவே கேட்கப்படுகின்றன என்றால், அவை தேவையற்றவை என்று மறந்துவிட்டன என்று அர்த்தமல்ல. ஒருவேளை அவர்கள் சிறிது காலத்திற்கு மறந்துவிட்டார்கள், ஆனால் வேறு காரணங்களுக்காக.
அவற்றில் ஏதேனும் ஒலிக்கத் தொடங்கியவுடன், ஆன்மா உடனடியாக மெல்லிசை சந்திக்கும், திறக்கும், ஏனென்றால் அது தெரிந்த ஒன்றை உணர்ந்து உணர்கிறது. மேலும், ரஷ்ய பாடல்கள், வேறு எந்த வகையிலும் இல்லை, பன்முகத்தன்மை மற்றும் பல வகை. எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்ய சடங்கு பாடல்களில் சிறந்த நவீன நிபுணர்களில் ஒருவரான யு க்ருக்லோவ் எழுதுகிறார்: “பாடப்பட்டது மற்றும் கரோல்கள் என்று அழைக்கப்படுவது உண்மையில் வகைகளின் சிக்கலானது. சடங்கு கரோல்கள், ஸ்பெல் கரோல்கள், மகத்துவ கரோல்கள் மற்றும் ரூட் கரோல்கள் பற்றி நாம் பேசலாம். மஸ்லெனிட்சா பாடல்களில், சடங்கு, தூண்டுதல், மகத்துவம் மற்றும் பழிவாங்கும் பாடல்களையும் ஒருவர் நிச்சயமாக முன்னிலைப்படுத்தலாம்... சுற்று நடனங்களில் அவை இரண்டும் பெரிதாக்கப்பட்டன, நிந்திக்கப்பட்டன, மேலும் விளையாட்டுத்தனமான மற்றும் பாடல் வரிகள் அவற்றில் நிகழ்த்தப்பட்டன ... சடங்கு பாடல்களின் அனைத்து வகைகளும் அதிகம். திருமணப் பாடல்களில் முழுமையாகப் பிரதிபலிக்கிறது.

நாட்டுப்புற பாடல்களின் சாராம்சம், அவற்றின் வடிவங்கள் மற்றும் பண்புகள், செல்வாக்கு மற்றும் விநியோகம் பற்றி பல புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகள் எழுதப்பட்டுள்ளன. ஆனால் இந்த தொகுப்பு முதன்மையாக பொது வாசகரை நோக்கமாகக் கொண்டது, அவர்கள் முதன்மையாக நூல்களில் ஆர்வமாக உள்ளனர், ஏனெனில் பல அழகான பாடல்கள் காலப்போக்கில் தொலைந்துபோய் மறந்துவிட்டன. நினைவாற்றல் என்பது பூமியில் மிகவும் நீடித்தது அல்ல. எனவே, பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் வெளிவந்த "இசை கேளிக்கைகள்", "குறிப்புகளுடன் கூடிய ரஷ்ய எளிய பாடல்களின் தொகுப்பு", "பல்வேறு பாடல்களின் தொகுப்பு", "பாக்கெட் பாடல் புத்தகம் அல்லது சேகரிப்பு" போன்ற பாடல் புத்தகங்கள் மிகவும் பிரபலமான வெளியீடுகளாக இருந்தன. சிறந்த மதச்சார்பற்ற மற்றும் பொதுவான பாடல்கள்” ", "சோல்ஜர்ஸ் பாடல் புத்தகம்" மற்றும் பிற, இப்போது வெளியிடப்படும் பாடல்களுடன் முடிவடையும்.
நாட்டுப்புற பாடல் ஏ. புஷ்கின் மற்றும் எம். லெர்மண்டோவ், என். நெக்ராசோவ் மற்றும் ஏ. கோல்ட்சோவ், ஐ. சூரிகோவ், என். யாசிகோவ் மற்றும் பிற கவிஞர்களுக்கு ஊக்கமளித்தது, அவர்களின் கவிதைகள் பின்னர் நாட்டுப்புற பாடல்களாக மாறியது, அது "சத்தம் போடாதே, கம்பு" அல்லது "ஸ்டெப்பி மற்றும் புல்வெளி முழுவதும்."

ஆனால் அவர் இன்றுவரை மில்லியன் கணக்கான ரஷ்யர்களை ஊக்குவிக்கவில்லையா? "அது கட்டியெழுப்பவும் வாழவும் உதவுகிறது" என்பதால் மட்டுமல்ல, வி.டல் தனது அகராதியில் "அது மகிழ்ச்சியுடன் பாடுகிறது, அது மகிழ்ச்சியுடன் சுழலும்" என்று குறிப்பிடுகிறது, ஆனால் அது அழகு, இரக்கம், அன்பு, மரியாதை, நட்பு; மேலும் - இது ஆன்மாவைக் காப்பாற்றுகிறது, பறப்பதைப் பற்றி, உயருவதைப் பற்றி, இறக்கைகளைப் பற்றி மறக்க விடாது. மற்றும், நிச்சயமாக, அழகான ரஷ்ய மொழியைப் பற்றி, பாடல் அதன் அனைத்து தூய்மையிலும் பல்துறையிலும் பாதுகாக்க முயற்சிக்கிறது.
நீங்கள் கையில் வைத்திருக்கும் புத்தகத்தில் வாழ்க்கையை அதன் வெவ்வேறு வடிவங்களில் பிரதிபலிக்கும் பாடல்கள் உள்ளன. ஒரு விதியாக, புரட்சிக்கு முந்தைய வெளியீடுகளிலிருந்து நூல்கள் எடுக்கப்படுகின்றன.

தொகுத்தவர், எத்னோகிராஃபிக் பொருட்களை வெளியிடுவதற்கான இலக்கை அமைக்காமல், உரையை முடிந்தவரை கவனமாக நடத்த முயன்றார். தேவையான இடங்களில் நிறுத்தற்குறிகள் நவீன தேவைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றப்பட்டுள்ளன. எழுத்துப்பிழையைப் பொறுத்தவரை, தற்போது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கொள்கைகளை முழுமையாகப் பின்பற்றுவது எப்போதும் சாத்தியமில்லை, குறிப்பாக ரிதம் சம்பந்தப்பட்ட சந்தர்ப்பங்களில் (உதாரணமாக, "என் குதிரையின் வார்த்தை" சரி செய்யத் தகுதியற்றது, ஏனெனில் "என் குதிரை" ஏற்கனவே வேறுபட்ட தாளமாக உள்ளது), ஆம் மற்றும் அது எப்போதும் அவசியமில்லை, ஏனெனில் பழைய நாட்டுப்புறப் பாடலின் அதிகப்படியான "நவீனமயமாக்கல்" அதன் பொருளை வெளியிடுவதை இழக்கிறது. எந்த வாசனையும் இல்லாத இளஞ்சிவப்பு பூங்கொத்து போன்றது.
பாடலைப் பாடுவதற்கும், கண்ணில் படாதபடியும் இருக்கிறது என்ற எனது நம்பிக்கையை வாசகர் பகிர்ந்து கொள்வார் என்று நம்புகிறேன். இதன் விளைவாக, அனைத்து சாத்தியமான பாடகர்களுக்கும் உரை நடைமுறையில் ஒரே மாதிரியாக இருக்க வேண்டும், குறிப்பாக பாடகர் நிகழ்ச்சியை நோக்கமாகக் கொண்டால்.

எந்த ஒரு கொள்கையின்படி நாட்டுப்புறப் பாடல்களை ஒழுங்குபடுத்துங்கள் - வகை, காலவரிசை, கருப்பொருள், செயல்பாடு போன்றவை. - மிகவும் கடினம்.
இது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது ஒன்றும் இல்லை - "நீங்கள் யாருடைய மனதில் வாழ்கிறீர்கள், நீங்கள் ஒரு பாடலைப் பாடுகிறீர்கள்." ஆனால், ரஷ்ய நாட்டுப்புறப் பாடல், தொலைக்காட்சித் திரைகளில், வானொலி ஒலிபரப்புகளில், நவீன பாப் நட்சத்திரங்களின் அரங்கக் கச்சேரிகளில் இப்போது அடிக்கடி கேட்கப்படுகிறதா?

என்னால் முடிந்ததை விட மிகவும் குறைவாக அடிக்கடி. நம் அனைவருக்கும் தேவையானதை விட மிகக் குறைவு. இத்தொகுப்பு யாரேனும் நினைவில் வைத்துக்கொள்ளவும்-இறைவன் நாடினால்-சில நாட்டுப்புறப் பாடல்களைப் பாடவும் உதவினால், அது வெளியிடப்பட்டது வீண் போகவில்லை. அவர்கள் சொல்வது போல், நீங்கள் ஒரு பாடலுடன் குதிரைக்கு உணவளிக்க முடியாது என்றாலும், அதிலிருந்து வார்த்தைகளை அழிக்க முடியாது என்பதும் உண்மை.

இவான் பங்கேவ்
தாலாட்டு
சாம்பல் பூனைகள்
நீங்கள், சிறிய தூக்கம் தூங்குபவர்
தூக்கம் மற்றும் தூக்கம்
ஒரு கனவு நடைபாதையில் செல்கிறது
பை-பை மற்றும் கம்பு ரொட்டி
பை-பை, சீக்கிரம் தூங்கு
தூங்கு, என் அன்பே
விடைபெறுகிறேன்
பை பை, தொட்டிலை உடைக்காதே
மற்றும் பை-பை-பை
பை-பை-பை-பை
கிட்டி பூனை, சாம்பல் வால்
கதைகள் மற்றும் கதைகள்
மற்றும் பை-பை-பை, விளிம்பில் ஒரு மனிதன் வாழ்ந்தான்

அய் லியுஷென்கி-லியுலி
வட்டப் பாடல்கள்
நான் பெர்ச் வழியாக நடந்தேன்
அதிகாலையில், விடியற்காலையில்
ஓ நீ, வீயுஷ்கோ
காடு-காடு பின்னால்
ஆற்றின் குறுக்கே போல
பிரபுக்களின் வாயில்களில் நம்முடையதைப் போல
ஒரு வெள்ளை பிர்ச் மரத்தின் கீழ் போல
மக்கள் மக்களில் வாழ்வது போல
பெண்ணுக்கு வெள்ளை முகம்
நான் தண்ணீர் செய்வேன், வெங்காயத்திற்கு தண்ணீர் விடுவேன்
தோட்டத்தில் பெண்கள் உள்ளனர், தோட்டத்தில் சிவப்பு பெண்கள் உள்ளனர்
நான் புல்வெளியில் நடந்து கொண்டிருந்தேன்
நான் இளைஞன்
சிவப்பு பெண்கள் வெளியே வந்தனர்
தலித்சா, தலித்சாவைப் போல.
ஒரு ஆற்றின் வழியாக, கசாங்கா வழியாக.
கட்டெங்கா தனது அன்பான தந்தையிடமிருந்து விடுப்பு கேட்டார்.
துன்யாவின் தாய் வீட்டிற்கு அழைக்க முடிவு செய்தார்.
தெருவில், அம்மா, பெண்கள் நடனமாடுகிறார்கள்
இது ஒரு புல்வெளியில் இருப்பது போன்றது
இந்த புஷ் அழகாக இல்லை
நான் சிறுவயதில் டானூப் நதியில் நடந்து செல்கிறேன்
கோரெங்கா, புதிய கோரெங்கா.
கிழக்குப் பக்கத்திலிருந்து.
பருந்து உயரமாக பறந்தது, ஆம் உயரம்
மலையில் வைபர்னம் உள்ளது
கடலில் அலைகள் எப்படி அடிக்கிறது
போது பொம்மை, ஆளி
வாசலில் எங்களுடையது போல
பெண்கள் மலைகளில் நடந்து கொண்டிருந்தனர்
மலையில் கொடிகள் ஏறுகின்றன,
அப்பால், அப்பால்
இன்று மாலை இரண்டு மதிப்பெண்கள்
பெண்கள் இரவு, பெண்கள் இரவு
இளம் பெண், இளம் பெண்.
கடலில் அதிக படகுகள்
ஆடு தோட்டத்தில் குதித்தது
நான் மாலையில் இளமையாக இருந்தேன், நான் ஒரு விருந்தில் இருந்தேன்
பெண்கள் ஆளி விதைத்தனர்
நான் ஏற்கனவே விதைத்தேன், ஆளி விதைத்தேன்
ஒரு மலையில், ஒரு மலையில், உயரத்தில்
உங்களுக்கு இன்னும் ஒரு பாடல் பாட தைரியம் இருக்கிறதா?
நான் எழுவேனா
கரையில் கினோவா விதைப்பேன்.
அறையிலிருந்து அறைக்குச் சென்றேன்

மருமகனை விட மாமியார் வளமானவளாகிவிட்டாள்
காதல் பற்றிய பாடல்கள்
ஓ, பூக்களில் உறைபனிகள் இருந்தால் மட்டுமே
ஐயோ அம்மா, வலிக்கிறது
அம்மாவின் வெற்று நீர் கொட்டிக் கொண்டிருந்தது
நாணல்கள் சலசலத்தன, மரங்கள் வளைந்தன
என் சோகம், என் சோகம்
நான் விதைப்பேன், குழந்தை?
நீ, என் எண்ணம், என் எண்ணம்
காடு என்பதால், இருண்ட காடு
வீசாதே, காற்று பலமாக வீசுகிறது
சில காணவில்லை, சில மன்னிக்கவும்
எனக்குத் தெரிந்தால் மட்டுமே தெரியும்
அம்மா வோல்கா, என் அன்பே, பாய்கிறது
சோகமாக இரு, என் பெண்ணே
நீங்கள் ஒரு புழு, புழு
நான் ஒரு சுதந்திரப் பறவையாக இருந்தால்
மலர்கள் மலர்ந்து, மலர்ந்து, வாடின
என்னால தூங்க முடியல செஞ்ச பொண்ணு
இது சலிப்பாக இருக்கிறது, அம்மா, வசந்த காலத்தில் தனியாக வாழ்வது
ஆ, அழகான பெண்
தெரு நடைபாதையை ஒட்டி
இன்று மாலை நான் உல்லாசமாகச் சென்றேன், நல்ல தோழர்.
உஸ்டின்யுஷ்கா மலை வழியாக நடந்தார்
பேரிக்காய், என் பேரிக்காய்
தான்யா வயல் முழுவதும் நடந்தாள்
தந்தையின் கோபுரம் போல
என் தெளிவு, தெளிவு
நீ என் டுப்ரோவா, டுப்ரோவா
அவர் உலகில் வாழ்வது நல்லது
ஓ, நான் யார், ஓ, என் வருத்தம்
ஓ, நீங்கள் குளிர்காலம்-குளிர்காலம்
நைட்டிங்கேல் காக்காவை வற்புறுத்தியது
பெண்ணே, இரவில் தாமதமாக உட்காராதே
ஒரு அன்பான நண்பர் என்னிடம் சொல்லி உத்தரவிட்டார்
உங்களால் முடியும், தோப்பு வழியாக நடந்து செல்லலாம்
ஓ, நீ ஏன், ஏன், மலை சாம்பல்.
வயல் மத்தியில், துருவ-வயல்
ஓ, காற்று, வன்முறை காற்று
அது வசந்தம், சிவப்பு வசந்தம்
ஒரு நல்ல தோழர் தெருவில் எப்படி நடந்து செல்கிறார்
ஒரு நல்ல தோழர் தெருவில் நடந்து செல்கிறார்
என் தலை வலிக்கிறது
கேனரி, கேனரி, கேனரி
வயலில் எழுந்தது தூசி அல்ல, கோழி அல்ல
சூரிய உதயத்தில் சூரியன் சிவப்பு
அன்பே, நீங்கள் ஒரு அழகான பெண்.
என் இதயம் பேசியது
கருவேல மரத்தில் அமர்ந்து பருந்து உற்சாகம் அடைகிறது
ஒரு பள்ளத்தாக்குக்கு அருகில் ஒரு திறந்தவெளியில்
அது வானத்தில் பறக்கும் பருந்து அல்ல
மூடுபனி, பள்ளத்தாக்கில் மூடுபனி
கசப்பான காக்கா என்ன பேசுகிறாய்
அது விடியற்காலையில், விடியற்காலையில் இருந்தது
சிவப்பு கன்னி கரையோரம் நடந்தாள்
நான் இளைஞனே, பள்ளத்தாக்கு வழியாக செல்கிறேன்
என் நைட்டிங்கேல், நைட்டிங்கேல்
ராஸ்பெர்ரி, நீலநிற நிறம் கொண்ட Kalinushka
பெண்கள் கம்பளம் தைத்துக் கொண்டிருந்தார்கள்
ஆற்றின் அருகில், பாலத்திற்கு அருகில்
நீ என் பக்கம், என் பக்கம்?
ஓ, என் கல், நாணல்
மங்கலான சிவப்பு சூரியன்
ஓ, ஏன், அன்பே, நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக உட்கார்ந்திருக்கவில்லை?
நீ என் சிறிய நீல அன்பே, என் சிறிய வெள்ளை அன்பே
அஹ்தி, துக்கம், துக்கம்
உங்கள் தலை வலிக்கும், உங்கள் இதயம் வலிக்கும்
தோழிகளே, அன்பே
டோலினா-பள்ளத்தாக்கு
மலைகள் வழியாக, நான் மலைகள் வழியாக நடந்தேன்
பதினேழு வயது இளம் பெண்
தோட்டத்திலோ அல்லது காய்கறி தோட்டத்திலோ:
என் அன்பே, நல்லது
இது முழு, சூரிய ஒளி, அது காட்டின் பின்னால் இருந்து விடிகிறது
ஓ, மூடுபனி தெரு முழுவதும் பரவியது
ஒரு மலையில், ஒரு மலையில், இப்படி ஒரு அழகு
நமது சதுப்பு நிலத்தில் உள்ள அனைத்து புல்லையும் சாப்பிடுவது துரு அல்ல.
இது ஏற்கனவே மாலை, நான் ஒரு நல்ல தோழர்
காட்டில் ஒரு வலுவான பெர்ரி பிறந்தது
என் அன்பு நண்பரிடம் சொன்னேன்
வயலில் இருந்து காற்று வீசுகிறதா?
நிஸ்னி கோரோடில் இருந்து வோல்கா ஆற்றின் கீழே
ஒரு தெளிவான பருந்து எனது சொந்த நிலத்திற்கு பறந்தது
மகிழுங்கள் தோழிகளே
பாடாதே, பாடாதே, நைட்டிங்கேல்
பறக்காதே, பறக்காதே, என் சிறிய நீல புறா
என்ன பூக்கள் பூத்திருந்தன, வயலில் பூக்கள் பூத்துக் கொண்டிருந்தன
வில்லோ, வில்லோ, என் பச்சை
நான் கலினுஷ்காவை உடைக்கவில்லை
பாம்பின் சாவியைப் போல
ஒரு அழகான சிறிய புல்வெளி இருக்கிறது
கருவேல மரத்தில் இரண்டு அன்பர்கள் இருப்பது போல
பையன் அந்த பெண்ணை மானபங்கப்படுத்தினான்
நடந்து நன்றாக நடந்தேன்
அது காடுகளில், பைன் காடுகளில் இருந்தது
என் நைட்டிங்கேல், உரத்த பறவை
பிரகாசமான அறையில் என்ன இருந்தது
இழைகள், என் ஸ்பின்னர், இழைகள், சோம்பேறியாக இருக்காதீர்கள்
என் அன்பான ஐயா, என் அன்பான அப்பா
தொலைவில் ஒரு திறந்தவெளியில்
பிரியாவிடை, தந்தை இர்திஷ், செங்குத்தான மலைகளுடன்
பருந்து உயரே உயர்ந்தது
ஓ, தனியாக இல்லை, தனியாக இல்லை
மலைகளுக்கு அடியில் இருந்து, இளம், நான் வருகிறேன்
தெருவில் ஒரு இளைஞன் இருக்கிறான்
ஒரு ஏழை பறவை பள்ளத்தாக்கில் பறந்தது
ஆற்றின் கீழே, வேகமாக ஒரு கீழே
நான் அமைதியான, பணிவான உரையாடலில் இருக்கிறேன்
என் நைட்டிங்கேல், என் இளம் நைட்டிங்கேல்
நான் வாயிலுக்கு வெளியே செல்வேன்
கிணற்றில் உறைந்து கொண்டிருந்தது
என் அன்பானவருக்கு நல்லதல்ல
பாதையில் நடந்து செல்லும் ஒரு நல்ல மனிதனைப் போல
நீங்கள், என் தோட்டங்கள், தோட்டங்கள்
ஓ, சிறைப்பிடிப்பு, சிறைப்பிடிப்பு - பாயரின் நீதிமன்றம்.
ஓ, சிறிய இரவு, இருண்ட இரவு
செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நகரத்தைப் போல.
ஒரு பெண்ணுடன் இரவைக் கழிக்கவும்
விடியல் அல்லவா, மாலை விடியல், விடியல் மங்கி விட்டது
நீங்கள் அதை ஊதி, அதை ஊதி, ரோவன் ஆஷ்பெர்ரி
கிராமத்தில், போக்ரோவ்ஸ்கோய் கிராமம்
பறக்காதே, பருந்து, புதிய விதானத்தின் வழியாக,
நேரம் கடந்து செல்கிறது, நேரம் பறக்கிறது

திருமண பாடல்கள்
ஒரு விழுங்கு மற்றும் ஒரு கொலையாளி திமிங்கிலம் போல
நடுவில் மாஸ்கோ இராச்சியம் இருந்தது
பருந்து எங்கே இருந்தது, பருந்து எங்கே இருந்தது?
பாலம், பாலம் போல
ஒரு மலை மீது போல், மலை
விடியற்காலையில் அதிகாலை
முந்தின நாள் பேச்லரேட் பார்ட்டி
வயலில் தங்கக் கொம்புகளை உடைய மான் ஒன்று உள்ளது
சந்திரன் மலையின் மேல் பிரகாசிக்கிறது
தங்கத்தில் தங்கம் கொட்டுகிறது
நீலக் கடலின் ஓரத்தில்
மலையில், மலையில், உயரத்தில். :
கசானைச் சுற்றி, நகரத்தைச் சுற்றி
நீங்கள் ஒரு கல் யகோண்ட்
பருந்து என்ன பறந்தது?
செர்ரி மரத்தின் வழியாக ஒரு பருந்து பறந்தது
மேகத்தின் முன் புயல் வீசியது
துறையில் இருந்து, துறையில்-polishka
இந்த வருடம் எப்படி செய்தோம்
சுருட்டப்பட்ட முத்துக்கள்
கடலில், கடல் மண்ணீரலில்.
ஓ ஆப்பிள் மரமே, ஆப்பிள் மரமே
என் இதயம், நீ என் இதயம்
ஊற்று நீர் சிந்தியது
கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, கொஞ்சம் கொஞ்சமாக பாதை அமைக்கப்படுகிறது
ஏய் கட்டணம், கட்டணம் Lukeryushkins
உத்வேகம் அளித்தது வன்முறைக் காற்று அல்ல
விசைகள் ஏன் மங்கவில்லை?
அழகான பெண்ணே, நான் உன்னைக் கெஞ்சுகிறேன்
வசந்த காலத்தில் புல்வெளிகள் வழியாக
நான் கிளம்பிவிட்டேன், இளம் பெண்ணே
நன்றி, நீராவி சோப்பு பேங்கா
என் சுறுசுறுப்பான கால்களால் என்னைச் சுமக்க முடியாது
நன்றி, அன்புள்ள அம்மா
இப்போது நான் என் தெளிவான கண்களை உயர்த்துவேன்
பதற வேண்டாம், வீடு ஒரு சூடான கூடு
முட்டாள் இளம் காட்டுத் தலை
மக்களே, நல்ல மனிதர்களே.
கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தேவனுடைய குமாரன்
முழு தூக்கம், எழுந்திருக்க நேரம்
கடவுளுக்கு மகிமை, கர்த்தருக்கு மகிமை
அன்பு சகோதரனுக்கு சகோதரி என்றால் என்ன?
என் அன்பர்களே எழுந்திருங்கள்
கிரெம்ளின் சீன நகரத்தில்
அது தோட்டத்தில், மழலையர் பள்ளியில் இருந்தது
வானிலை உயர்ந்து கொண்டிருந்தது
ஓ புகை, ஓ புகை

குடும்ப வாழ்க்கையைப் பற்றிய பாடல்கள்
நான் மலை வழியாக நடந்து ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்க்கிறேன்
என் காற்று, காற்று, நீங்கள் வன்முறை காற்று
ஒரு பீஹன் தெரு முழுவதும் பறந்தது
ஒரு இளம் விதவை நடந்து நடந்தாள்
நான் என் தந்தையைப் பார்க்க நீண்ட நாட்களாகிவிட்டது
நான் வந்தேன், குழந்தை, அனைத்து புல்வெளிகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்கள்
அவர்கள் என்னை நரகத்திற்கு ஒப்படைக்கிறார்கள்
ஓ, மூல போரான் விளக்குகள் இல்லை
சூரியன் தாழ்வாக நகர்கிறது
இது என் பட்டா அல்லது பட்டா?
என் தலையில் பாரமாக இருப்பது தூக்கம் அல்ல.
வெளியில் மழை அல்லது பனிப்பொழிவு
கடலில் கழுகு
என் அம்மா என்னை திருமணம் செய்து கொடுத்தார்
மற்றும் கிசுகிசுக்கள் குடிக்கின்றன, அன்பே குடிக்கிறார்கள்
பிர்ச் பிளவு, பிர்ச் பிளவு
நீங்கள் என் விதி, என் விதி
பச்சை, பச்சை, என் சிறிய பச்சை தோட்டம்
நீர் வைபர்னம் மற்றும் ராஸ்பெர்ரிகளை புரிந்து கொண்டது
பைன், இளம் பைன்
நான் இளமையாக இருக்கும் போது மழலையர் பள்ளி அருகே நடந்து வருகிறேன்.
தோட்டத்தைக் கடந்தது, பசுமையைக் கடந்தது
ஒரு சாம்பல் இளம் டிரேக் போல
விட்டுவிடு, வழி செய், நல்லவர்களே
நான் ஆற்றின் அருகே நடக்கிறேன், நான் இளமையாக இருக்கிறேன்
நான் தூங்குகிறேன், குட்டி, தூங்குகிறேன்.
கலினா, கலினா, என் கலினுஷ்கா
ஓ, ஆம், நைட்டிங்கேல் தன் சிறகுகளை விரித்துவிட்டது
ஒரு சிறிய நதியை போல.
நான் போகிறேன், நான் பச்சை தோட்டத்தில் நடந்து செல்வேன்
ஓ மை ஹாப்ஸ், ஹாப்ஸ், மகிழ்ச்சியான தலை
ஓ, மற்றும் விதவை அழுதாள்.
ஓக் ஆளி போது, ​​ஆளி
என் அம்மா என்னைக் கொடுத்தார்
நான் என் அம்மாவுக்கு சிறு பையனாக பிறந்தேன்
வயலில் ஒரு பாதை இருந்தது
ஓ, இளமையே, என் இளமையே
உயர், உயர் மேப்பிள் இலை
பைன், பைன்
நான் என் அம்மாவின் அன்பு மகள்,
ஒரு திறந்த வெளியில், ஒரு கம்பம்.
தந்தையின் வாயிலில்
காடுகள் வழியாக, இருண்ட காடுகள்
திராட்சை, இனிப்பு பெர்ரி

சிப்பாய்கள் மற்றும் கோசாக் பாடல்கள்
.கருப்பு மரியா
தந்தை மற்றும் தாய்க்கு மூன்று அன்பான மகன்கள் இருந்தனர்
செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், மாஸ்கோ சாலையில்
எங்கள் துணிச்சலான சிறிய தலைகள் மறக்க முடியாதவை
நீ சுட, சுட, சிவப்பு சூரியன்
அது ஈரமான காட்டில் கூவிக்கொண்டிருந்த காக்கா காக்கா அல்ல
அனாதைகளுடன் விதவையாக வாழ்வது வேதனை அளிக்கிறது
ஒரு விழுங்கு போல, ஒரு கொலையாளி திமிங்கிலம் போல
நீங்கள் என் சுருட்டை, என் சுருட்டை
பருந்து பறந்தது தெளிவாக இல்லை
டோரில் வான்யுஷ்கா பாதை
என் அப்பா எனக்கு எப்படி திருமணம் செய்து கொடுத்தார்
என் விடியல், சிறிய விடியல்
வயலில் புழுதி படிந்தது போல
ஒன்று இருந்தது, ஒன்று என் தந்தையிடம், என் அம்மாவிடம்
திறந்தவெளியில் பனி வெண்மையாக இருக்காது
என் காட்டு சிறிய தலை குடித்தது
என் சுருண்டுகள் சுருண்டு சுருண்டன.
வான்யுஷ்காவுக்கு எப்படி தலைவலி
உன் மூச்சை இழந்துவிட்டாய், முரட்டுக்காரி, நீ ஒரு தென்றல்
என் தாய் என்னைப் பெற்றெடுத்தாள்
குழந்தை சாலையில் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தது
என் பாதை, பாதை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் புகழ்பெற்றது
விடியற்காலையில் இதயம் கேட்டது
நீங்கள் என் இரவுகள், இருண்ட இரவுகள்
ஒரு திறந்த வெளியில் ஒரு மரம் இருந்தது
வயலில் கசப்பான புல் உள்ளது, புழு
புதிய பாதையில் பயணித்தது
படையினரின் வெற்றி சிறிய தலைகள் என்ன.
நீ என் பக்கம், என் பக்கம்?
பள்ளத்தாக்குகளிலிருந்து அல்ல, மலைகளிலிருந்து வருவது போல், வானிலை வலுவாக உள்ளது
நீ என் பள்ளத்தாக்கு, பள்ளத்தாக்கு, பரந்த விரிவு
நீங்கள் ஒரு குளிர்கால பெண், குளிர்காலம்
இது என் செல்லம், அன்பே
மாலையில் இருந்து, நள்ளிரவில் இருந்து
மத்தியானம் வானிலை
தொலைவில் நீங்கள், விரிவு, ஒரு திறந்த வெளியில்
ஓ, ஏழை சிறிய சிப்பாய் தலைவர்கள்!
எனது ரஷ்ய சுருட்டை ஏன் சுருண்டுள்ளது?
ஓ என் மூடுபனி, என் மூடுபனி
வயலில் ஒரு புல்லும், இறகு புல்லும் தத்தளிப்பதில்லை
மேகங்களிலிருந்து அல்ல, இடியிலிருந்து அல்ல, சூரியனிலிருந்து அல்ல
அவர்கள் பாடுவார்கள், தந்தை எங்களை வளர்த்தார்.
ஒரு சிறிய வெள்ளை பிர்ச் மரம் தரையில் வளைந்து இல்லை
சாவியில் திரவம் இருந்ததால்
இதைப் பற்றி யாருக்கும் தெரியாது, யாருக்கும் தெரியாது?
அட, நீலக் கடலில் மூடுபனி விழுந்துவிட்டது
யூரல்களுக்கு அப்பால், ஆற்றுக்கு அப்பால்
ஓ, அம்மா மாஸ்கோ நதி
நீங்கள் ஈட்டி வீரர்களே
மலைகளுக்குப் பின்னால் உயரமாக இருந்தது
கருப்பு அல்ல புளுபெர்ரி கருப்பாக மாறியது
விடியற்காலையில் விடிந்தது
கடல் மெல்ல நீல நிறமாக மாறியது
எங்கள் புகழ்பெற்ற அமைதியான டான் கோபமடைந்தார்
புகழ்பெற்ற வட்ட ஏரியைப் போல
கருங்கடலில் இருந்து கோசாக்ஸ் வந்து கொண்டிருந்தது

பர்லாக்ஸின் பாடல்கள்
ஆம், நண்பர்களே, ஒன்றாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்
இது மாலை விடியல் அல்ல, சகோதரர்களே, அது மங்கிவிட்டது
ஆ, பிளாட்பாரத்தின் குறுக்கே, பாலம்
அண்ணன் பிள்ளைகளே நமக்கு நேரமில்லையா?
அது அதிகாலை
எங்களுக்கு முன்னால் ஒரு வாயில் உள்ளது.
இலவச பறவை பறவை காடை கண்ணாடிகள்

கொள்ளையர்கள் மற்றும் கைதிகளின் பாடல்கள்
அம்மா பச்சை கருவேல மரமே சத்தம் போடாதே.
நீங்கள் நாடோடிகள், நீங்கள் நாடோடிகள்.
நீங்கள் ஒரு ரோவன் மற்றும் நீங்கள் சுருள்,
நீ ஒரு அனாதை குழந்தை
வோல்கா, நீங்கள் தாய் வோல்கா
அனாதை, நீ, அனாதை, கசப்பான அனாதை
இது வயலில் உள்ள இறகு புல் அல்ல, புல் தத்தளிப்பது
பாதையின் விளிம்பு, விளிம்பு அகலமானது
ஒரு காவியம் திறந்த வெளியில் தத்தளிக்கவில்லை
நீங்கள் வேறு எதைப் பற்றி யோசிக்கிறீர்கள்?
இளம் தெளிவான பருந்து தளர்ந்தது
திருடன் கோபேகின் தயாராகிறான்
அது வெகு தொலைவில் இல்லை, வெகு தொலைவில் இருந்தது
நிஸ்னி நோவா கோரோடில் இருந்து என்ன
மேலே வா, சிவப்பு சூரியன்
நீ என் அனாதையா, அனாதையா?
புல்வெளியில், சரடோவ் மீது புல்வெளி
நான் ஒரு நண்பருடன் வாழ்ந்தேன், நான் மனசாட்சியுடன் என் நண்பருடன் இருக்கிறேன்
இது உங்கள் விருப்பம், என் விருப்பம்
எனக்காக அல்ல, நல்லவனே, சிறை கட்டப்பட்டது
நீங்கள், என் காடுகள், சிறிய காடுகள், இருண்ட காடுகள்
பருந்துக்கு சிறிது நேரம் இருந்தது.
நல்லவர்களே, அனைவரும் சுதந்திரமாக வாழ்கிறார்கள்
பாடுங்கள், பாடுங்கள், சிறிய லார்க்.
அது எனக்கு நடந்தது போல், நான் பருந்து புரிந்து, ஆனால் சிறிது நேரம்.
பசுமையான காட்டில் எந்த நைட்டிங்கேல்களும் சத்தமாக விசில் அடிப்பதில்லை
எல்லா மக்களும் பூக்கள் பூப்பது போல வாழ்கிறார்கள்.
நீங்கள் ஒரு வில்லன் மற்றும் ஒரு தானிய அடிமை, ஒரு கடுமையான பாம்பு
ஓ, நீ என்ன செய்கிறாய், என் நீல அன்பே?

நாட்டுப்புறமாக மாறிய ஆசிரியரின் பாடல்கள்
அம்மோசோவ் ஏ. காஸ்-புலாட், தைரியமானவர்
வெல்ட்மேன் ஏ. பனிமூட்டமான, தெளிவான விடியல் என்றால் என்ன
Vyazemsky P. ட்ரொய்கா
கிளிங்கா எஃப். ட்ரொய்கா
சீப்பு E. கருப்பு கண்கள்
Greinz R. குளிர் அலைகள் தெறித்தன
டேவிடோவ் டி. புகழ்பெற்ற கடல் - புனித பைக்கால்
Zhukovsky V. கன்னி ஆத்மாவின் மோதிரம்
கோஸ்லோவ் I. மாலை ஒலிக்கிறது
கோஸ்லோவ் I. நாள் எழுகிறது - அதன் அழகு
கோல்ட்சோவ் ஏ. ஓ, அவர்கள் ஏன் என்னை பலவந்தமாக ஒப்படைத்தார்கள்?
Koltsov ஏ. மலை மீது ஆற்றின் அப்பால்
கோல்ட்சோவ் ஏ. தோட்டம் டான் மீது பூக்கும்
கோல்ட்சோவ் ஏ. சத்தம் போடாதே, கம்பு
குகுஷேவ் வி. என்னை எழுப்பாதே, நான் இளமையாக இருக்கிறேன்
லெர்மண்டோவ் எம். டாரியலின் ஆழமான பள்ளத்தாக்கில்
Lermontov M. நான் தனியாக சாலையில் செல்கிறேன்
லெர்மண்டோவ் எம். எனக்காக சிறையைத் திறக்கவும்
லெர்மண்டோவ் எம் ஸ்லீப், என் அழகான குழந்தை
மகரோவ் என். மணி சலிப்பாக ஒலிக்கிறது
Merzlyakov ஏ. பிளாட் பள்ளத்தாக்குகள் மத்தியில்
நெக்ராசோவ் என். நான் அடர்ந்த காட்டில் ஒரு ஃப்ளைலுடன் நடக்கவில்லை.
Nekrasov N. குழந்தை நன்றாக இருந்தது
நெக்ராசோவ் என். ட்ரொய்கா
நிகிடின் I. பங்கு இல்லை, முற்றம் இல்லை
ஓல்கின் ஏ. டுபினுஷ்கா
Pleshcheev A. நான் என் தாயின் ஹால்வேயில் வளர்ந்தேன்
ஒரு பழக்கமான தெருவில் போலன்ஸ்கி யா
பொலோன்ஸ்கி யா என் நெருப்பு மூடுபனியில் பிரகாசிக்கிறது
புஷ்கின் ஏ. கருப்பு சால்வையில் நான் பைத்தியம் போல் இருக்கிறேன்
புஷ்கின் ஏ. நள்ளிரவில் ஒருமுறை
ரசோரெனோவ் ஏ. என்னை திட்டாதே, அன்பே
ரெப்னின்ஸ்கி யா அப், தோழர்களே, அனைவரும் இடத்தில் உள்ளனர்.
Ryleev K. புயல் கர்ஜித்தது, மழை சத்தம் எழுப்பியது
Sokolov N. சத்தம், மாஸ்கோ தீ எரிகிறது
ஸ்ட்ரோமிலோவ் எஸ். இது கிளையை வளைக்கும் காற்று அல்ல
சூரிகோவ் I. அலைச்சறுக்கு நேரத்தில் கடல் போல
சூரிகோவ் I. நீ தூங்குகிறாய், நீ தூங்குகிறாய், என் அன்பே
சூரிகோவ் I. சுற்றிலும் ஸ்டெப்பி மற்றும் புல்வெளி
சூரிகோவ் I. அமைதியாக ஒல்லியான குதிரை
Trefolev L. நான் தபால் அலுவலகத்தில் பயிற்சியாளராக பணியாற்றிய போது
Tsyganov N. எனக்கு தைக்காதே, அம்மா
Tsyganov N. நீங்கள் என்ன, நைட்டிங்கேல்
யாசிகோவ் என். ஒரு நாட்டிலிருந்து, தொலைதூர நாட்டிலிருந்து:
Yazykov N. எங்கள் கடல் சமூகமற்றது
இலக்கியம்
அகரவரிசைக் குறியீடு

இது குழந்தைகளுக்கான விசித்திரக் கதையா? ஆரம்பத்தில், இல்லை. விசித்திரக் கதைகளின் முதல் புத்தகங்கள் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தொகுப்புகளாக இருந்தன, மேலும் அவற்றை குழந்தைகள் புத்தகங்கள் என்று அழைக்க முடியாது, ஒருவர் விரும்பினாலும் கூட. எழுத்தாளர்களால் தழுவி எடுக்கப்பட்ட விசித்திரக் கதைகள் குழந்தைகளுக்கான வாசிப்புப் பொருளாக மாறியது. ரஷ்யாவில், குழந்தைகளுக்காக எழுதப்பட்ட முதல் விசித்திரக் கதை 1829 இல் மட்டுமே தோன்றியது. இது அந்தோனி போகோரெல்ஸ்கியின் நன்கு அறியப்பட்ட "கருப்பு கோழி அல்லது நிலத்தடி குடியிருப்பாளர்கள்" ஆகும்.

விசித்திரக் கதைகள் ஒரு பயனற்ற அடாவிசம் என்று இன்று யாரும் தீவிரமாக வாதிடத் தொடங்குவது சாத்தியமில்லை, ஆனால் சோவியத் சகாப்தத்தின் விடியலில் அவை தீங்கு விளைவிக்கும் என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டன. பலர் அதைப் பெற்றனர், குறிப்பாக கோர்னி இவனோவிச் சுகோவ்ஸ்கி "முதலை", "கரப்பான் பூச்சி" மற்றும் "சோகோடுகா ஃப்ளை" ஆகியவற்றிற்காக. நாட்டுப்புறக் கதைகளைக் கொண்ட புத்தகங்கள் நூலகங்களிலிருந்து அகற்றப்பட்டன, மேலும் விசித்திரக் கதை "மாயவாதம்" என்பது தொழிலாள வர்க்கத்தின் கல்வியில் தலையிடும் முட்டாள்தனமாகக் கருதப்பட்டது. ஆனால் விசித்திரக் கதை புத்தாண்டைப் போலவே உயிர் பிழைத்தது.

இன்று விசித்திரக் கதை பல்வேறு வகைகளிலும் புத்தக வடிவங்களிலும் வாழ்கிறது. தேர்வு மிகப்பெரியது: நாட்டுப்புற மற்றும் அசல், நவீன மற்றும் பழமையான, மொழிபெயர்க்கப்பட்ட மற்றும் ரஷ்ய, தழுவல் மற்றும் பொருத்தமற்ற, "வெட்டப்படாதது." நம்பகத்தன்மையின் வல்லுநர்கள் பண்டைய புத்தகங்களின் மறுபதிப்பு பதிப்புகளை வாங்கலாம், மேலும் நவீன அனைத்தையும் விரும்புபவர்கள் மிகவும் கருத்தியல் இலக்கிய மற்றும் வடிவமைப்பு வடிவத்தில் விசித்திரக் கதைகளை வாங்கலாம்.

சிறு குழந்தைகளுக்கான விசித்திரக் கதைகள்

விசித்திரக் கதைகளைப் பற்றி எப்போது கற்றுக்கொள்ள ஆரம்பிக்க வேண்டும்? ஆம், உண்மையில், உங்களுக்கு இன்னும் படிக்கத் தெரியாதபோது! பல விசித்திரக் கதைகள் வாய்வழி பேச்சு திறன்களை இன்னும் முழுமையாக தேர்ச்சி பெறாத குழந்தைகளுக்கு சொல்லப்பட வேண்டும்.

"Teremok", "Kolobok", "Turnip" ஒரு எளிய சதி உள்ளது மற்றும் படிப்படியாக அவரை சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கு குழந்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது. முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் - விலங்குகள் மற்றும் பொருள்கள் - மனித எண்ணங்கள் மற்றும் குரல்களைப் பெறுகின்றன மற்றும் மக்களைப் போலவே செயல்படுகின்றன: சில நேரங்களில் புத்திசாலித்தனமாகவும், உன்னதமாகவும், சில நேரங்களில் முட்டாள்தனமாகவும் கொடூரமாகவும். பொதுவாக இதுபோன்ற விசித்திரக் கதைகள் இரண்டு அல்லது மூன்று அல்ல, பல முறை படிக்கப்படுகின்றன, மேலும் ஹீரோக்கள் பெறும் பாடங்கள் குழந்தையால் வாழ்நாள் முழுவதும் நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன.

மூன்று வயது குழந்தைகள் மகிழ்ச்சியுடன் கேட்கும் ஆசிரியரின் விசித்திரக் கதைகளில் சார்லஸ் பெரால்ட், பிரதர்ஸ் கிரிம் ஆகியோரின் தழுவல் விசித்திரக் கதைகளும், சுகோவ்ஸ்கி, மார்ஷக், சுதீவ் மற்றும் ஸ்லாட்கோவ் ஆகியோரின் வேடிக்கையான கதைகளும் அடங்கும். நீண்ட காலமாக வெளிநாட்டில் கிளாசிக் என்று கருதப்படும் பல குழந்தைகளுக்கான புத்தகங்கள் உள்ளன, ஆனால் சமீபத்தில் ரஷ்யாவில் பிரபலமடைந்துள்ளன: எரிக் கார்லேவின் "தி வெரி ஹங்கிரி கேட்டர்பில்லர்" மற்றும் "தி ட்ரீமி பச்சோந்தி", "தி எநார்மஸ் க்ரோக்கடைல்" மற்றும் "தி அமேசிங் மிஸ்டர். ஃபாக்ஸ்" ”ரோல்ட் டால், “கிரிக்டர்” மற்றும் “எமில். த குட் ஆக்டோபஸ்” டோமி அன்ஜெரர், ஜூடித் கெர்ரின் “மியோவ்லி” மற்றும் அனு ஸ்டோனரின் “சார்லட் தி ஷீப்”... இவை சிறு குழந்தைகளுக்காகவே உருவாக்கப்பட்டவை, அவை பேசுவதைக் கொண்டிருக்கின்றன. விலங்குகள், மற்றும் அசாதாரண சம்பவங்கள், மற்றும், நிச்சயமாக, கல்வி - ஆனால் unobtrusive - உறுப்பு.

சிறியவர்களுக்கான அனைத்து விசித்திரக் கதைகளிலும் உள்ள முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் கருப்பு நிறத்தை வெள்ளை நிறத்தில் இருந்து பிரிக்க கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள், இரக்கம் மற்றும் பரஸ்பர உதவி எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை அவர்களுக்குச் சொல்லுங்கள், மேலும் எந்தவொரு தீமையும் எப்போதும் தகுதியானதைப் பெறுகிறது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. ஆனால் வடிவமைப்பு குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. ஒரு குழந்தை சொந்தமாக படிக்கத் தொடங்கும் முதல் புத்தகத்தில் பெரிய அச்சு மற்றும் பிரகாசமான, மறக்கமுடியாத விளக்கப்படங்கள் இருந்தால் நல்லது. கலைஞரின் பணி குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல: மிகவும் கலகலப்பான மற்றும் உணர்ச்சிகரமான வரைதல், சிறிய வாசகர் புத்தகத்தை நேசிப்பார்.

குழந்தைகளுக்கான சிறந்த 10 விசித்திரக் கதைகள்

  • இரண்டு மாக்பீக்கள் பேசிக் கொண்டிருந்தன. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள், பாடல்கள், நர்சரி ரைம்கள்.
  • பான் கோட்டோஃபே. உக்ரேனிய மற்றும் பெலாரசிய நாட்டுப்புறக் கதைகள்
  • சுகோவ்ஸ்கி கே.ஐ. "அதிசய மரம்"
  • ஆண்டர்சன் எச்.-சி. "அசிங்கமான வாத்து"
  • பெரால்ட் எஸ். "லிட்டில் ரெட் ரைடிங் ஹூட்"
  • மார்ஷக் எஸ்.யா. "பூனை வீடு"
  • கார்ல் ஈ. "தி வெரி ஹங்கிரி கம்பளிப்பூச்சி"
  • ரோசன் எம். "ஒரு கரடியைப் பிடிப்போம்"
  • டொனால்ட்சன் டி. "தி க்ரூஃபாலோ"
  • ஷ்டோனர் ஏ. "லிட்டில் சாண்டா கிளாஸ்"

சுதந்திரமாக வாசிப்பவர்களுக்கு விசித்திரக் கதைகள்

ஒரு குழந்தை வயதாகும்போது, ​​​​அவர் தன்னைப் போன்ற ஹீரோக்களைப் பற்றி கேட்பதிலும் படிப்பதிலும் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறார்: குழந்தைகள், அவர்களின் சாகசங்கள், பயணங்கள், மாற்றங்கள் மற்றும் மந்திர சந்திப்புகள்.

முதலாவதாக, இவை அசல் விசித்திரக் கதைகள்: ஆண்டர்சனின் "தி ஸ்னோ குயின்", "பினோச்சியோ", "பேபி அண்ட் கார்ல்சன்", "காட்டு வாத்துக்களுடன் நில்ஸ் பயணம்". இந்த விசித்திரக் கதைகளில், ஹீரோக்கள் குழந்தைகள் மட்டுமல்ல, அவர்களில் தன்னை அடையாளம் கண்டுகொள்வது எளிது, கடினமான தேர்வுகளுக்கும் அவர்களுக்கு ஒரு இடம் உள்ளது, செயல்களின் சரியான தன்மையைக் கண்டறிய ஒரு சுயாதீனமான முயற்சி. "எமரால்டு நகரத்தின் வழிகாட்டி" நட்பு மற்றும் பரஸ்பர உதவியின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி பேசுகிறது, மேலும் "ஆலிஸ் இன் வொண்டர்லேண்ட்" கற்பனையின் அசாதாரண உலகில் மூழ்குவதற்கு உதவும்.

இந்த வயதில், நோசோவ், ராஸ்பே, மில்னே, ரோடாரி, பேசும் பொம்மைகள் அல்லது ஈ. ரவுடின் குட்டி நக்சிட்ரால்கள் - மிகவும் சுவாரசியமான கதாபாத்திரங்கள் போன்ற முழு அளவிலான விசித்திர உலகில் தங்களை மூழ்கடிக்கும் வாய்ப்பால் குழந்தைகள் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். பின்பற்ற வேண்டும். சதி மாறும் சாகசங்கள் மற்றும் ஒரு உண்மையான "சூழ்நிலை நகைச்சுவை" அடிப்படையிலானது. கதாபாத்திரங்களின் வேடிக்கையான தவறுகளைப் பார்த்து சிரிப்பதும், கடினமான தருணங்களில் அவர்களுக்கான பச்சாதாபமும் குழந்தையின் வளர்ச்சியின் உணர்ச்சிப் பின்னணியை தீர்மானிக்கிறது.

கூடுதலாக, கிளாசிக்ஸுடன் பழகுவதற்கு இது சிறந்த காலம். கதைகள் ஏ.எஸ். புஷ்கின், எஸ். அக்சகோவ் எழுதிய "தி ஸ்கார்லெட் ஃப்ளவர்", ஈ. ஹாஃப்மேனின் "தி நட்கிராக்கர்"... பெரும்பாலும் குழந்தைகள் திரும்ப வரும் புத்தகங்கள். வி. காஃப் மற்றும் ஓ. வைல்ட் போன்ற 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கிளாசிக் கதைகள் குழந்தைகளுக்கு மட்டுமல்ல, படிக்க ஆர்வமாக உள்ளன. பெரும்பாலும் இந்த படைப்புகளின் நாடகம் மற்றும் மாயவாதம் கூட வயதுவந்த வாசகர்களை ஈர்க்கின்றன - "ஆலிஸ்" மற்றும் "தி லிட்டில் பிரின்ஸ்" ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடவில்லை, இதில் எல்லா வயதினரும் மிகவும் எதிர்பாராத மற்றும் ஆழமான அர்த்தங்களை விருப்பத்துடன் தேடுகிறார்கள்.

6-8 வயது குழந்தைகளுக்கான முதல் 10 விசித்திரக் கதைகள்

  • காஃப் வி. "லிட்டில் முக்"
  • ரஸ்கடோவ் எம். "காணாமல் போன கடிதம்"
  • ட்ருஷ்கோவ் ஒய். "தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் பென்சில் மற்றும் சமோடெல்கின்: எ ட்ரூ டேல்"
  • டால்ஸ்டாய் ஏ. "த கோல்டன் கீ, அல்லது தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் பினோச்சியோ"
  • நோசோவ் என். "தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் டன்னோ அண்ட் ஹிஸ் ஃப்ரெண்ட்ஸ்"
  • கரோல் எல். "ஆலிஸ் இன் வொண்டர்லேண்ட்"
  • லிண்ட்கிரென் ஏ. "கிட் அண்ட் கார்ல்சன்"
  • நெஸ்பிட் ஈ. "ஐந்து குழந்தைகள் மற்றும் அது"
  • ஹாரிஸ் ஜே.சி. "ரெமுஸ் மாமாவின் கதைகள்"
  • பாண்ட் எம். "பேடிங்டன் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறிய கரடி"

"வயது வந்த" குழந்தைகளுக்கான விசித்திரக் கதைகள்

ஒரு புத்தகத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் மிகவும் கடினமான வயது வருகிறது, ஏனென்றால் இப்போது குழந்தை இளைஞனாக மாறுகிறது. "கார்ல்சன்" மற்றும் "பினோச்சியோ" ஆகியவை பின்தங்கியுள்ளன, "கல்லிவர்ஸ் டிராவல்ஸ்" அல்லது "தி ஜங்கிள் புக்" வழங்குவதற்கான நேரம் இது, அங்கு அற்புதமான சாகசங்கள் ஒரு பெரிய அளவிலான புதிய தகவல்களை உள்வாங்கும் வாய்ப்போடு இணைந்து செயல்படும்.

10-12 வயது என்பது "தி மூமின்கள்" படித்து கிராபிவினின் "பறக்கும் விசித்திரக் கதைகளில்" நுழைவதற்கு சிறந்த நேரம். கோகோலின் "தி நைட் பிஃபோர் கிறிஸ்மஸ்", ஹாஃப்மேனின் "லிட்டில் சாகேஸ்" - இது ஒரு குழந்தைக்கு சுவாரஸ்யமானது மற்றும் மிகவும் தீவிரமான, வயது வந்தோருக்கான வாசிப்பு. இளம் வாசகர் நாட்டுப்புறக் கதையிலிருந்து "வளர்ந்தார்" என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. இப்போது இது முற்றிலும் மாறுபட்ட வாசிப்பு, இது நல்லது மற்றும் தீமைகளை வேறுபடுத்துவதற்கு உங்களுக்கு கற்பிப்பது மட்டுமல்லாமல், உலக மக்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகளை உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது.

சீனா, ஜப்பான் மற்றும் இந்தியாவில் உருவாக்கப்பட்ட விசித்திரக் கதைகள் அவற்றின் அசாதாரண சுவையுடன் ஈர்க்கின்றன, ஆனால் ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் ஓரியண்டல் "அயல்நாட்டுத்தன்மை" ஆகியவற்றிலிருந்து தனக்குத் தெரிந்த கதைக்களங்களுக்கு இடையில் பொதுவான ஒன்றை குழந்தை கவனிக்கும். உதாரணமாக, எளிமையான தோற்றமுடைய பொருள்களால் மந்திர சக்தியின் மையக்கருத்தை கொண்டுள்ளது. ஓடும் பூட்ஸ், ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத தொப்பி - ஜப்பானிய விசித்திரக் கதையான "பறவைகள் என்ன சொன்னது" இல் இதே போன்ற ஒன்று உள்ளது. ஒரு முதியவர் காட்டில் ஒரு தொப்பியைக் கண்டுபிடித்தார், அவர் அதை அணிந்தபோது, ​​​​பறவைகளின் குரல்களைப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறார். அவர்கள் பலவிதமான மனித துரதிர்ஷ்டங்களைப் பற்றி அவரிடம் சொல்கிறார்கள், மேலும், கிராமத்திலிருந்து கிராமத்திற்கு பயணம் செய்து, முதியவர் விவசாயிகளை பிரச்சனைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து காப்பாற்றுகிறார். அண்டை வீட்டாரின் அக்கறை மற்றும் அன்பிற்காக விதி வயதானவருக்கு வெகுமதி அளிக்கிறது. கிராமவாசிகள் அவரை உலகளாவிய மரியாதையுடன் சூழ்ந்துள்ளனர் - மேலும் கிழக்கு கலாச்சாரத்தில் முதுமை மற்றும் ஞானத்திற்கான மரியாதையை விட மதிப்புமிக்கது எது?

8-12 வயது குழந்தைகளுக்கான முதல் 10 விசித்திரக் கதைகள்

  • ஜப்பானின் மேஜிக் கதைகள். பனியின் கீழ் ஸ்ட்ராபெர்ரிகள்
  • கோசா, ஜுக்ரோவ்ஸ்கி. "நம்பிக்கையான புலி. பர்மிய, இந்தோனேசிய, வியட்நாமிய விசித்திரக் கதைகள்"
  • ஸ்வீடனின் மந்திரக் கதைகள்
  • ஜான்சன் டி. "மூமின்கள் பற்றி எல்லாம்"
  • கிப்லிங் ஆர்.டி. "மௌக்லி"
  • ஷ்மிட் ஏ. "முரளி"
  • Antoine de Saint-Exupery "தி லிட்டில் பிரின்ஸ்"
  • ஜோன்ஸ் டி.டபிள்யூ. "ஹவ்ல்ஸ் நகரும் கோட்டை"
  • மார் பி. "வாரத்தில் ஏழு சனிக்கிழமைகள்"
  • ஜாஸ்டர் என். "அழகான மற்றும் மேஜிக் பூத்"
  • எண்டே எம். "தி எவர்டிங் ஸ்டோரி"

நவீன விசித்திரக் கதை

ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது ஒரு குழந்தைக்கு விஷயங்கள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைப் பற்றிய அறிவை வளர்ப்பதற்கான ஒரு நேர சோதனை வழியாகும். விசித்திரக் கதைகளுக்கு வயதாகாது, அவை எப்போது உருவாக்கப்பட்டன என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், அவை படிக்கப்படுகின்றன. இருப்பினும், 21 ஆம் நூற்றாண்டின் விசித்திரக் கதைகள் இல்லை என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை.

விசித்திரக் கதை பாரம்பரியம் இன்றும் தொடர்கிறது. ஜூலியா டொனால்ட்சன் மற்றும் ஆக்செல் ஷெஃப்லரின் "தி க்ரூஃபாலோ", கேட் டிகாமிலோவின் "ஹவ் தி எலிஃபண்ட் ஃபெல் ஃப்ரம் தி ஸ்கை", மைக்கேல் பாண்டின் "எ லிட்டில் பியர் கால்டு பேடிங்டன்", ஸ்வென் நோர்ட்க்விஸ்டின் "பெட்சன் அண்ட் ஃபைண்டஸ்" - இவை சில மட்டுமே. அற்புதமான நவீன வெளிநாட்டு விசித்திரக் கதைகள். ரஷ்யாவிற்கும் அதன் சொந்த கதைசொல்லிகள் உள்ளனர்: எலெனா ரகிடினா மற்றும் மெரினா அரோம்ஷ்டம், எவ்ஜீனியா பாஸ்டெர்னக் மற்றும் ஆண்ட்ரி ஸ்வாலெவ்ஸ்கி, டினா சபிடோவா மற்றும் செர்ஜி செடோவ். மேலும் மேலும் புதிய சிறந்த அசல் விசித்திரக் கதைகள் வெளிவருகின்றன!

நண்பர்களே, நாங்கள் எங்கள் ஆன்மாவை தளத்தில் வைக்கிறோம். அதற்கு நன்றி
இந்த அழகை நீங்கள் கண்டு பிடிக்கிறீர்கள் என்று. உத்வேகம் மற்றும் கூஸ்பம்ப்களுக்கு நன்றி.
எங்களுடன் சேருங்கள் Facebookமற்றும் VKontakte

ரஷ்யாவில் 17 நாட்டுப்புற கலைகளின் மிக அழகான வகைகள்.

நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருட்கள் நமது கலாச்சாரத்தை செழுமையாகவும் தனித்துவமாகவும் ஆக்குகின்றன. வெளிநாட்டு சுற்றுலாப் பயணிகள் நம் நாட்டின் நினைவாக வர்ணம் பூசப்பட்ட பொருள்கள், பொம்மைகள் மற்றும் ஜவுளி பொருட்களை தங்களுடன் எடுத்துச் செல்கிறார்கள்.

ரஷ்யாவின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் அதன் சொந்த வகை ஊசி வேலைகள் உள்ளன, மேலும் இந்த பொருளில் அவற்றில் பிரகாசமான மற்றும் மிகவும் பிரபலமானவற்றை நாங்கள் சேகரித்தோம்.

டிம்கோவோ பொம்மை

டிம்கோவோ பொம்மை கிரோவ் பிராந்தியத்தின் சின்னமாகும், இது அதன் பணக்கார மற்றும் பண்டைய வரலாற்றை வலியுறுத்துகிறது. இது களிமண்ணிலிருந்து வடிவமைக்கப்பட்டு, பின்னர் உலர்த்தப்பட்டு ஒரு சூளையில் சுடப்படுகிறது. அதன் பிறகு, அது கையால் வரையப்பட்டது, ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு தனிப்பட்ட நகலை உருவாக்குகிறது. ஒரே மாதிரியான இரண்டு பொம்மைகள் இருக்க முடியாது.

ஜோஸ்டோவோ ஓவியம்

19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், விஷ்னியாகோவ் சகோதரர்கள் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள முன்னாள் டிரினிட்டி வோலோஸ்டின் (இப்போது மைடிச்சி மாவட்டம்) கிராமங்களில் ஒன்றில் வசித்து வந்தனர், மேலும் அவர்கள் அரக்கு உலோக தட்டுகள், சர்க்கரை கிண்ணங்கள், தட்டுகள், பேப்பியர்-மச்சே பெட்டிகளை ஓவியம் வரைவதில் ஈடுபட்டனர். , சிகரெட் பெட்டிகள், தேநீர் தொட்டிகள், ஆல்பங்கள் மற்றும் பிற விஷயங்கள். அப்போதிருந்து, ஜோஸ்டோவோ பாணியில் கலை ஓவியம் நம் நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் உள்ள ஏராளமான கண்காட்சிகளில் பிரபலமடைந்து கவனத்தை ஈர்க்கத் தொடங்கியது.

கோக்லோமா

கோக்லோமா மிகவும் அழகான ரஷ்ய கைவினைகளில் ஒன்றாகும், இது நிஸ்னி நோவ்கோரோட் அருகே 17 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது. இது தளபாடங்கள் மற்றும் மரப் பாத்திரங்களின் அலங்கார ஓவியமாகும், இது ரஷ்ய பழங்காலத்தின் சொற்பொழிவாளர்களால் மட்டுமல்ல, வெளி நாடுகளில் வசிப்பவர்களாலும் விரும்பப்படுகிறது.

ஒரு கருப்பு பின்னணியில் பிரகாசமான கருஞ்சிவப்பு பெர்ரி மற்றும் தங்க இலைகளின் சிக்கலான பின்னிப்பிணைந்த மூலிகை வடிவங்கள் முடிவில்லாமல் போற்றப்படுகின்றன. எனவே, பாரம்பரிய மரக் கரண்டிகள் கூட, மிக முக்கியமற்ற சந்தர்ப்பத்தில் வழங்கப்படும், நன்கொடையாளரின் அன்பான மற்றும் நீண்ட நினைவகத்துடன் பெறுநருக்கு விட்டுச்செல்கிறது.

கோரோடெட்ஸ் ஓவியம்

கோரோடெட்ஸ் ஓவியம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து உள்ளது. பிரகாசமான, லாகோனிக் வடிவங்கள் வகை காட்சிகள், குதிரைகளின் உருவங்கள், சேவல்கள் மற்றும் மலர் வடிவங்களை பிரதிபலிக்கின்றன. வெள்ளை மற்றும் கருப்பு கிராஃபிக் அவுட்லைன் கொண்ட ஒரு இலவச ஸ்ட்ரோக்கில் ஓவியம் செய்யப்படுகிறது, இது சுழலும் சக்கரங்கள், தளபாடங்கள், ஷட்டர்கள் மற்றும் கதவுகளை அலங்கரிக்கிறது.

ஃபிலிகிரி

ஃபிலிகிரீ என்பது கலை உலோக செயலாக்கத்தின் பழமையான வகைகளில் ஒன்றாகும். ஒரு ஃபிலிக்ரீ வடிவத்தின் கூறுகள் மிகவும் மாறுபட்டதாக இருக்கலாம்: ஒரு கயிறு, சரிகை, நெசவு, ஹெர்ரிங்கோன், பாதை, சாடின் தையல் வடிவத்தில். நெசவுகள் மிக மெல்லிய தங்கம் அல்லது வெள்ளி கம்பிகளால் செய்யப்படுகின்றன, எனவே அவை ஒளி மற்றும் உடையக்கூடியவை.

உரல் மலாக்கிட்

மலாக்கிட்டின் அறியப்பட்ட வைப்பு யூரல்ஸ், ஆப்பிரிக்கா, தெற்கு ஆஸ்திரேலியா மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ளது, இருப்பினும், வடிவங்களின் நிறம் மற்றும் அழகைப் பொறுத்தவரை, வெளி நாடுகளில் இருந்து வரும் மலாக்கிட்டை யூரல்களுடன் ஒப்பிட முடியாது. எனவே, யூரல்களில் இருந்து மலாக்கிட் உலக சந்தையில் மிகவும் மதிப்புமிக்கதாக கருதப்படுகிறது.

குசெவ் படிகம்

Gus-Khrustalny கிரிஸ்டல் தொழிற்சாலையில் தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்கள் உலகம் முழுவதும் உள்ள அருங்காட்சியகங்களில் காணப்படுகின்றன. பாரம்பரிய ரஷ்ய நினைவுப் பொருட்கள், வீட்டுப் பொருட்கள், பண்டிகை அட்டவணைக்கான செட், நேர்த்தியான நகைகள், பெட்டிகள் மற்றும் கையால் செய்யப்பட்ட சிலைகள் ஆகியவை நமது பூர்வீக இயற்கையின் அழகையும், அதன் பழக்கவழக்கங்களையும், முதன்மையாக ரஷ்ய மதிப்புகளையும் பிரதிபலிக்கின்றன. வண்ண படிகத்தால் செய்யப்பட்ட தயாரிப்புகள் குறிப்பாக பிரபலமாக உள்ளன.

மாட்ரியோஷ்கா

தலைக்கவசம் மற்றும் ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடையில் ஒரு குண்டான மற்றும் குண்டான மகிழ்ச்சியான பெண், உலகெங்கிலும் உள்ள நாட்டுப்புற பொம்மைகள் மற்றும் அழகான நினைவு பரிசுகளை விரும்புபவர்களின் இதயங்களை வென்றார்.

இப்போது கூடு கட்டும் பொம்மை ஒரு நாட்டுப்புற பொம்மை மட்டுமல்ல, ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் பாதுகாவலர்: இது சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு ஒரு மறக்கமுடியாத நினைவு பரிசு, அதன் கவசத்தில் நாடகக் காட்சிகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் இயற்கைக்காட்சிகள் அழகாக வரையப்பட்டுள்ளன. கூடு கட்டும் பொம்மை நூற்றுக்கணக்கான டாலர்கள் செலவாகும் விலைமதிப்பற்ற சேகரிப்புப் பொருளாக மாறிவிட்டது.

பற்சிப்பி

விண்டேஜ் ப்ரோச்ச்கள், வளையல்கள், பதக்கங்கள், நவீன பாணியில் விரைவாக "நுழைந்த", பற்சிப்பி நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்ட நகைகளைத் தவிர வேறில்லை. இந்த வகையான பயன்பாட்டு கலை 17 ஆம் நூற்றாண்டில் வோலோக்டா பகுதியில் தோன்றியது.

மாஸ்டர்கள் பல்வேறு வண்ணப்பூச்சுகளைப் பயன்படுத்தி வெள்ளை பற்சிப்பி மீது மலர் வடிவங்கள், பறவைகள் மற்றும் விலங்குகளை சித்தரித்தனர். பின்னர் பல வண்ண பற்சிப்பி கலை இழக்கத் தொடங்கியது, மேலும் ஒரே வண்ணமுடைய பற்சிப்பி அதை மாற்றத் தொடங்கியது: வெள்ளை, நீலம் மற்றும் பச்சை. இப்போது இரண்டு பாணிகளும் வெற்றிகரமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

துலா சமோவர்

தனது ஓய்வு நேரத்தில், துலா ஆயுதத் தொழிற்சாலையின் ஊழியரான ஃபியோடர் லிசிட்சின், தாமிரத்திலிருந்து எதையாவது செய்ய விரும்பினார், ஒருமுறை சமோவரைச் செய்தார். பின்னர் அவரது மகன்கள் ஒரு சமோவர் நிறுவனத்தைத் திறந்தனர், அங்கு அவர்கள் செப்புப் பொருட்களை விற்றனர், அவை பெருமளவில் வெற்றி பெற்றன.

லிசிட்சின் சமோவர்கள் அவற்றின் பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் முடிவுகளுக்கு பிரபலமானது: பீப்பாய்கள், துரத்தல் மற்றும் வேலைப்பாடு கொண்ட குவளைகள், முட்டை வடிவ சமோவர்கள், டால்பின் வடிவ குழாய்கள், வளைய வடிவ கைப்பிடிகள் மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்டவை.

பலேக் மினியேச்சர்

பலேக் மினியேச்சர் என்பது உலகின் ஒரு சிறப்பு, நுட்பமான, கவிதை பார்வை, இது ரஷ்ய நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள் மற்றும் பாடல்களின் சிறப்பியல்பு. ஓவியம் பழுப்பு-ஆரஞ்சு மற்றும் நீல-பச்சை டோன்களைப் பயன்படுத்துகிறது.

பலேக் ஓவியம் முழு உலகிலும் ஒப்புமை இல்லை. இது பேப்பியர்-மச்சேயில் செய்யப்படுகிறது, அதன் பிறகு பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் அளவுகளின் பெட்டிகளின் மேற்பரப்பில் மாற்றப்படும்.

Gzhel

மாஸ்கோவிற்கு அருகில் அமைந்துள்ள 27 கிராமங்களைக் கொண்ட Gzhel புஷ் அதன் களிமண்ணுக்கு பிரபலமானது, இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து இங்கு வெட்டப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், Gzhel கைவினைஞர்கள் அரை ஃபையன்ஸ், மண் பாத்திரங்கள் மற்றும் பீங்கான்களை உற்பத்தி செய்யத் தொடங்கினர். ஒரு வண்ணத்தில் வரையப்பட்ட உருப்படிகள் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளன - நீல ஓவர் கிளேஸ் பெயிண்ட் ஒரு தூரிகை மூலம் பயன்படுத்தப்படும், கிராஃபிக் விவரங்களுடன்.

பாவ்லோவோ போசாட் சால்வைகள்

பிரகாசமான மற்றும் ஒளி, பெண்பால் பாவ்லோபோசாட் சால்வைகள் எப்போதும் நாகரீகமாகவும் பொருத்தமானதாகவும் இருக்கும். இந்த நாட்டுப்புற கைவினை 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பாவ்லோவோ கிராமத்தில் ஒரு விவசாய நிறுவனத்தில் தோன்றியது, அதில் இருந்து ஒரு சால்வை உற்பத்தி பின்னர் உருவாக்கப்பட்டது. அச்சிடப்பட்ட வடிவங்களைக் கொண்ட கம்பளி சால்வைகளை அது தயாரித்தது, அந்த நேரத்தில் அவை மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன.