கிராமத்தில் ஒரு பழைய வீட்டின் விளக்கம். ரஷ்யாவில் பாரம்பரிய வீடுகளின் வகைகள். ஒரு நாட்டு வீட்டிற்கு ஏற்ற அடிப்படை பாணிகள்

ரஷியன் குடிசை எப்போதும் நல்ல, திட மற்றும் அசல் உள்ளது. அதன் கட்டிடக்கலை பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மரபுகளுக்கு அதன் நம்பகத்தன்மை, அவற்றின் ஆயுள் மற்றும் தனித்துவத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது. அதன் தளவமைப்பு, வடிவமைப்பு மற்றும் உள்துறை அலங்காரம் பல ஆண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டது. பல பாரம்பரிய ரஷ்ய வீடுகள் இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை, ஆனால் நீங்கள் இன்னும் சில பிராந்தியங்களில் அவற்றைக் காணலாம்.

ஆரம்பத்தில், ரஷ்யாவில் குடிசைகள் மரத்திலிருந்து கட்டப்பட்டன, அவற்றின் அடித்தளங்கள் ஓரளவு நிலத்தடியில் புதைக்கப்பட்டன. இது கட்டமைப்பின் அதிக நம்பகத்தன்மை மற்றும் நீடித்த தன்மையை உறுதி செய்தது. பெரும்பாலும் ஒரே ஒரு அறை மட்டுமே இருந்தது, அதை உரிமையாளர்கள் பல தனித்தனி பகுதிகளாகப் பிரித்தனர். ரஷ்ய குடிசையின் ஒரு கட்டாய பகுதி அடுப்பு மூலையில் இருந்தது, அதை பிரிக்க ஒரு திரை பயன்படுத்தப்பட்டது. மேலும், ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் தனித்தனி பகுதிகள் ஒதுக்கப்பட்டன. வீட்டின் அனைத்து மூலைகளும் கார்டினல் திசைகளுக்கு ஏற்ப வரிசையாக அமைக்கப்பட்டன, அவற்றில் மிக முக்கியமானது கிழக்கு (சிவப்பு), அங்கு குடும்பம் ஒரு ஐகானோஸ்டாசிஸை ஏற்பாடு செய்தது. விருந்தினர்கள் குடிசைக்குள் நுழைந்த உடனேயே கவனம் செலுத்த வேண்டிய சின்னங்கள் இது.

ஒரு ரஷ்ய குடிசையின் தாழ்வாரம்

தாழ்வாரத்தின் கட்டிடக்கலை எப்பொழுதும் கவனமாக சிந்திக்கப்படுகிறது, வீட்டின் உரிமையாளர்கள் அதற்கு நிறைய நேரம் செலவிட்டனர். இது சிறந்த கலை சுவை, பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மரபுகள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்களின் புத்தி கூர்மை ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைத்தது. இது குடிசையை தெருவோடு இணைத்த தாழ்வாரம் மற்றும் அனைத்து விருந்தினர்கள் அல்லது வழிப்போக்கர்களுக்கு திறந்திருந்தது. சுவாரஸ்யமாக, முழு குடும்பமும், அண்டை வீட்டாரும், கடின உழைப்புக்குப் பிறகு மாலையில் பெரும்பாலும் தாழ்வாரத்தில் கூடினர். இங்கே விருந்தினர்கள் மற்றும் வீட்டின் உரிமையாளர்கள் நடனமாடினர், பாடல்களைப் பாடினர், குழந்தைகள் ஓடி, உல்லாசமாக விளையாடினர்.

ரஷ்யாவின் வெவ்வேறு பகுதிகளில், தாழ்வாரத்தின் வடிவம் மற்றும் அளவு முற்றிலும் வேறுபட்டது. எனவே, நாட்டின் வடக்கில் அது மிகவும் உயரமாகவும் பெரியதாகவும் இருந்தது, மேலும் வீட்டின் தெற்கு முகப்பில் நிறுவலுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. இந்த சமச்சீரற்ற வேலை வாய்ப்பு மற்றும் முகப்பின் தனித்துவமான கட்டிடக்கலைக்கு நன்றி, முழு வீடும் மிகவும் தனித்துவமானதாகவும் அழகாகவும் இருந்தது. தூண்களில் தாழ்வாரங்கள் வைக்கப்பட்டு திறந்தவெளி மரக் கம்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருப்பதைப் பார்ப்பது மிகவும் பொதுவானது. அவை வீட்டின் உண்மையான அலங்காரமாக இருந்தன, அதன் முகப்பை இன்னும் தீவிரமாகவும் திடமாகவும் ஆக்கியது.

ரஷ்யாவின் தெற்கில், வீட்டின் முன்பக்கத்திலிருந்து தாழ்வாரங்கள் நிறுவப்பட்டன, வழிப்போக்கர்கள் மற்றும் அண்டை நாடுகளின் கவனத்தை திறந்த வேலை செதுக்குதல்களுடன் ஈர்த்தது. அவை இரண்டு படிகள் அல்லது முழு படிக்கட்டுகளுடன் இருக்கலாம். சில வீட்டு உரிமையாளர்கள் தங்கள் தாழ்வாரத்தை வெய்யிலால் அலங்கரித்தனர், மற்றவர்கள் அதை திறந்து வைத்தனர்.

சேனி

வீட்டிலுள்ள அடுப்பில் இருந்து அதிகபட்ச வெப்பத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதற்காக, உரிமையாளர்கள் தெருவில் இருந்து வாழும் பகுதியை பிரித்தனர். விதானம் என்பது விருந்தினர்கள் குடிசைக்குள் நுழையும்போது உடனடியாகப் பார்த்த இடம். சூடாக வைத்திருப்பது மட்டுமல்லாமல், ராக்கர்ஸ் மற்றும் பிற தேவையான பொருட்களை சேமிக்கவும் விதானங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன;

நுழைவாயில் மற்றும் சூடான வாழ்க்கைப் பகுதியைப் பிரிக்க, ஒரு உயர் வாசலும் செய்யப்பட்டது. குளிர் வீட்டிற்குள் நுழைவதைத் தடுக்க இது செய்யப்பட்டது. கூடுதலாக, பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மரபுகளின்படி, ஒவ்வொரு விருந்தினரும் குடிசையின் நுழைவாயிலில் தலைவணங்க வேண்டியிருந்தது, மேலும் உயரமான வாசலுக்கு முன் வணங்காமல் உள்ளே செல்ல முடியாது. இல்லையெனில், விருந்தினர் வெறுமனே கதவு சட்டகத்தை நிர்வாணமாக அடிப்பார்.

ரஷ்ய அடுப்பு

ஒரு ரஷ்ய குடிசையின் வாழ்க்கை அடுப்பைச் சுற்றியே இருந்தது. இது சமையல், ஓய்வெடுத்தல், சூடுபடுத்துதல் மற்றும் குளியல் நடைமுறைகளுக்கான இடமாக செயல்பட்டது. மேலே செல்லும் படிகள் இருந்தன, மற்றும் பல்வேறு பாத்திரங்களுக்கு சுவர்களில் முக்கிய இடங்கள் இருந்தன. நெருப்புப்பெட்டி எப்போதும் இரும்பு தடுப்புகளுடன் இருந்தது. ரஷ்ய அடுப்பின் அமைப்பு - எந்த குடிசையின் இதயமும் - வியக்கத்தக்க வகையில் செயல்படுகிறது.

பாரம்பரிய ரஷ்ய குடிசைகளில் உள்ள அடுப்பு எப்போதும் முக்கிய பகுதியில், நுழைவாயிலின் வலது அல்லது இடதுபுறத்தில் அமைந்துள்ளது. அவர்கள் அடுப்பில் உணவை சமைத்து, தூங்கி, முழு வீட்டையும் சூடாக்குவதால், இது வீட்டின் முக்கிய அங்கமாக கருதப்பட்டது. அடுப்பில் சமைத்த உணவு மிகவும் ஆரோக்கியமானது என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் இது அனைத்து பயனுள்ள வைட்டமின்களையும் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, பல நம்பிக்கைகள் அடுப்புடன் தொடர்புடையவை. பிரவுனி வாழ்ந்தது அடுப்பில் தான் என்று நம் முன்னோர்கள் நம்பினர். குப்பை ஒருபோதும் குடிசையிலிருந்து வெளியே எடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் அடுப்பில் எரிக்கப்பட்டது. இந்த வழியில் அனைத்து ஆற்றலும் வீட்டில் இருக்கும் என்று மக்கள் நம்பினர், இது குடும்பத்தின் செல்வத்தை அதிகரிக்க உதவியது. ரஷ்யாவின் சில பகுதிகளில் அவை வேகவைக்கப்பட்டு அடுப்பில் கழுவப்பட்டன, மேலும் கடுமையான நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டன என்பது சுவாரஸ்யமானது. அடுப்பில் பல மணி நேரம் படுத்துக்கொள்வதன் மூலம் நோயை குணப்படுத்த முடியும் என்று அக்கால மருத்துவர்கள் கூறினர்.

அடுப்பு மூலையில்

அனைத்து சமையலறை பாத்திரங்களும் அங்கு அமைந்திருந்ததால் இது "பெண்களின் மூலை" என்றும் அழைக்கப்பட்டது. இது ஒரு திரைச்சீலை அல்லது ஒரு மரப் பகிர்வு மூலம் பிரிக்கப்பட்டது. அவர்களது குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஆண்கள் கிட்டத்தட்ட இங்கு வரவில்லை. அடுப்பின் மூலையில் திரைக்குப் பின்னால் ஒரு விசித்திரமான மனிதனின் வருகை வீட்டின் உரிமையாளர்களுக்கு ஒரு பெரிய அவமானம்.

இங்கு பெண்கள் பொருட்களைக் கழுவி உலர்த்தி, உணவு சமைத்து, குழந்தைகளுக்கு உபசரித்து, ஜோசியம் சொன்னார்கள். கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு பெண்ணும் ஊசி வேலைகளைச் செய்தார்கள், இதற்கு அமைதியான மற்றும் மிகவும் வசதியான இடம் அடுப்பு மூலையில் இருந்தது. எம்பிராய்டரி, தையல், ஓவியம் - இவை அக்கால பெண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு மிகவும் பிரபலமான ஊசி வேலைகள்.

குடிசையில் பெஞ்சுகள்

ரஷ்ய குடிசையில் நகரக்கூடிய மற்றும் நிலையான பெஞ்சுகள் இருந்தன, மேலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் நாற்காலிகள் தோன்றத் தொடங்கின. வீட்டின் சுவர்களில், உரிமையாளர்கள் நிலையான பெஞ்சுகளை நிறுவினர், அவை செதுக்கப்பட்ட உறுப்புகளுடன் பொருட்கள் அல்லது கால்களைப் பயன்படுத்தி பாதுகாக்கப்பட்டன. இந்த நிலைப்பாடு தட்டையாகவோ அல்லது நடுவில் குறுகலாகவோ இருக்கலாம்.

ஒவ்வொரு வீட்டிலும் நடமாடும் பெஞ்சுகளும் இருந்தன. அத்தகைய பெஞ்சுகள் நான்கு கால்களைக் கொண்டிருந்தன அல்லது திடமான பலகைகளில் நிறுவப்பட்டன. பின்புறங்கள் பெரும்பாலும் பெஞ்சின் எதிர் விளிம்பில் தூக்கி எறியப்படும் வகையில் செய்யப்பட்டன, மேலும் செதுக்கப்பட்ட அலங்காரமானது அலங்காரத்திற்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. பெஞ்ச் எப்பொழுதும் மேசையை விட நீளமாக இருந்தது, மேலும் பெரும்பாலும் தடிமனான துணியால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

ஆண்கள் கார்னர் (கோனிக்)

இது நுழைவாயிலின் வலதுபுறத்தில் அமைந்திருந்தது. மரப்பலகைகளால் இருபுறமும் வேலியிடப்பட்ட ஒரு பரந்த பெஞ்ச் எப்போதும் இருந்தது. அவை குதிரையின் தலையின் வடிவத்தில் செதுக்கப்பட்டன, அதனால்தான் ஆண் மூலை பெரும்பாலும் "கோனிக்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பெஞ்சின் கீழ், ஆண்கள் பழுதுபார்ப்பு மற்றும் பிற ஆண்களின் வேலைக்காக தங்கள் கருவிகளை சேமித்து வைத்தனர். இந்த மூலையில், ஆண்கள் காலணிகள் மற்றும் பாத்திரங்களை சரிசெய்தனர், மேலும் தீயிலிருந்து கூடைகள் மற்றும் பிற பொருட்களை நெய்தனர்.

சிறிது நேரம் வீட்டின் உரிமையாளர்களிடம் வந்த அனைத்து விருந்தினர்களும் ஆண்கள் மூலையில் உள்ள பெஞ்சில் அமர்ந்தனர். இங்குதான் அந்த மனிதன் தூங்கி ஓய்வெடுத்தான்.

பெண்கள் மூலை (சேடா)

ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கையில் இது ஒரு முக்கியமான இடமாக இருந்தது, ஏனென்றால் அடுப்பு திரைக்குப் பின்னால் இருந்து பெண் நேர்த்தியான உடையில் பார்க்கும் விருந்தின் போது வெளியே வந்தாள், மேலும் திருமண நாளில் மணமகனுக்காகக் காத்திருந்தாள். இங்கே பெண்கள் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தனர் மற்றும் துருவியறியும் கண்களிலிருந்து அவர்களுக்கு உணவளித்தனர், ஒரு திரைக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொண்டனர்.

மேலும், அவள் விரும்பிய பையனின் வீட்டின் பெண்கள் மூலையில் தான், அந்த பெண் விரைவில் திருமணம் செய்து கொள்வதற்காக துப்புரவு செய்பவரை மறைக்க வேண்டியிருந்தது. அத்தகைய துப்புரவு செய்பவர் மருமகள் தனது மாமியாருடன் விரைவாக நட்பாகவும், புதிய வீட்டில் ஒரு நல்ல இல்லத்தரசியாகவும் மாற உதவுவார் என்று அவர்கள் நம்பினர்.

சிவப்பு மூலை

இது வீட்டில் ஒரு புனிதமான இடமாக கருதப்பட்டதால், இது பிரகாசமான மற்றும் மிக முக்கியமான மூலையாகும். பாரம்பரியத்தின் படி, கட்டுமானத்தின் போது, ​​அவருக்கு கிழக்குப் பகுதியில் ஒரு இடம் ஒதுக்கப்பட்டது, அங்கு இரண்டு அடுத்தடுத்த ஜன்னல்கள் ஒரு மூலையை உருவாக்குகின்றன, எனவே ஒளி விழுகிறது, மூலையை குடிசையின் பிரகாசமான இடமாக மாற்றுகிறது. சின்னங்கள் மற்றும் எம்பிராய்டரி துண்டுகள் எப்போதும் இங்கே தொங்கவிடப்படுகின்றன, அதே போல் சில குடிசைகளிலும் - முன்னோர்களின் முகங்கள். சிவப்பு மூலையில் ஒரு பெரிய மேசையை அமைத்து உணவு சாப்பிட வேண்டும். புதிதாக சுடப்பட்ட ரொட்டி எப்போதும் சின்னங்கள் மற்றும் துண்டுகளின் கீழ் வைக்கப்படுகிறது.

இன்றுவரை, அட்டவணையுடன் தொடர்புடைய சில மரபுகள் அறியப்படுகின்றன. எனவே, எதிர்காலத்தில் ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்க இளைஞர்கள் மூலையில் உட்காருவது நல்லதல்ல. அழுக்கு உணவுகளை மேசையில் வைப்பதோ அல்லது அதில் உட்காருவதோ துரதிர்ஷ்டம்.

நமது முன்னோர்கள் தானியங்கள், மாவு மற்றும் பிற பொருட்களை வைக்கோல் களஞ்சியங்களில் சேமித்து வைத்தனர். இதற்கு நன்றி, இல்லத்தரசி எப்போதும் புதிய பொருட்களிலிருந்து விரைவாக உணவைத் தயாரிக்க முடியும். கூடுதலாக, கூடுதல் கட்டிடங்கள் வழங்கப்பட்டன: குளிர்காலத்தில் காய்கறிகள் மற்றும் பழங்களை சேமிப்பதற்கான பாதாள அறை, கால்நடைகளுக்கு ஒரு களஞ்சியம் மற்றும் வைக்கோலுக்கு தனி கட்டமைப்புகள்.

மத்திய ரஷ்யாவில் ஐந்து சுவர்கள் கொண்ட ரஷ்ய வீடு. ஒளியுடன் கூடிய வழக்கமான கேபிள் கூரை. ஐந்து சுவர்கள் கொண்ட கட்டிடம் வீட்டை ஒட்டி வெட்டப்பட்டது

இந்த எடுத்துக்காட்டுகள், இந்த வகை வீடு உண்மையில் உள்ளது மற்றும் பாரம்பரியமாக ரஷ்ய பிராந்தியங்களில் பரவலாக உள்ளது என்பதை நிரூபிக்க போதுமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். வெள்ளை கடல் கடற்கரையில் சமீபத்தில் வரை இந்த வகையான வீடு நிலவியது எனக்கு சற்றும் எதிர்பாராதது. நான் தவறு என்று ஒப்புக்கொண்டாலும், இந்த பாணி வீடுகள் ரஷ்யாவின் மத்தியப் பகுதிகளிலிருந்து வடக்கே வந்தன, மாறாக அல்ல, இல்மென் ஏரியிலிருந்து வரும் ஸ்லோவேனியர்களுக்கு வெள்ளைக் கடலின் காலனித்துவத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று மாறிவிடும். கடற்கரை. நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்திலும் வோல்கோவ் ஆற்றங்கரையிலும் இந்த வகை வீடுகள் இல்லை. விசித்திரமானது, இல்லையா? நோவ்கோரோட் ஸ்லோவேனியர்கள் பழங்காலத்திலிருந்தே என்ன வகையான வீடுகளைக் கட்டினார்கள்? அத்தகைய வீடுகளின் உதாரணங்களை கீழே தருகிறேன்.

ஸ்லோவேனியன் வகை வீடுகள்

ஸ்லோவேனியன் பாணி அதிநவீனமாக இருக்க முடியும், வீட்டின் முன்புறத்தில் ஒரு விதானம் உள்ளது, அதன் கீழ் நீங்கள் ஓய்வெடுக்கவும் புதிய காற்றைப் பெறவும் முடியும் பெஞ்சுகள் உள்ளன (வலதுபுறத்தில் உள்ள புகைப்படத்தைப் பார்க்கவும்). ஆனால் கூரை இன்னும் கேபிள் (குதிரை), மற்றும் ராஃப்டர்கள் சுவரின் மேல் கிரீடத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன (அதன் மீது பொய்). பக்கத்திலிருந்து அவை சுவரில் இருந்து நகர்த்தப்படுவதில்லை, அதன் மேல் தொங்குகின்றன.

எனது தாயகத்தில் உள்ள தச்சர்கள் (வடக்கு யாரோஸ்லாவ்ல் பிராந்தியம்) இந்த வகை ராஃப்ட்டர் ஃபாஸ்டினிங்கை "கொட்டகைகளுக்கு மட்டுமே பொருத்தமானது" என்று ஏளனமாக அழைத்தனர். ஆனால் இல்மனில் உள்ள நோவ்கோரோடிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத விட்டோஸ்லாவிட்சியில் உள்ள இந்த வீடு மிகவும் பணக்காரமானது, பெடிமென்ட்டின் முன் ஒரு பால்கனியும், செதுக்கப்பட்ட தூண்களில் ஒரு விதானமும் உள்ளது. இந்த வகை வீடுகளின் மற்றொரு சிறப்பியல்பு அம்சம் நீளமான வெட்டு இல்லாதது, எனவே வீடுகள் குறுகலானவை, முகப்பில் 3-4 ஜன்னல்கள் உள்ளன.

இந்த புகைப்படத்தில் நாம் ஒரு கேபிள் கூரையைப் பார்க்கிறோம், இது ஸ்லோவேனியன் வகைக்கு இந்த வீட்டைக் கூற அனுமதிக்கிறது. ரஷ்ய வீடுகளின் பொதுவான செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட உயரமான அடித்தளத்துடன் கூடிய வீடு. ஆனால், பக்கவாட்டுச் சுவர்களில், கொட்டகையைப் போல் ராஃப்டர்கள் கிடக்கின்றன. இந்த வீடு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஜெர்மனியில் ரஷ்ய வீரர்களுக்காக கட்டப்பட்டது, ரஷ்ய ஜார் ஜெர்மனிக்கு உதவ அனுப்பினார். அவர்களில் சிலர் ஜேர்மனியில் முழுமையாக தங்கியிருந்தனர், அவர்களின் சேவைக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில், அவர்களுக்காக இது போன்ற வீடுகளைக் கட்டினர். ஸ்லோவேனியன் பாணியில் இந்த வீரர்களின் ஓவியங்களின் படி வீடுகள் கட்டப்பட்டுள்ளன என்று நினைக்கிறேன்

இதுவும் ஜேர்மன் சிப்பாய்களின் தொடரின் வீடு. இன்று ஜெர்மனியில் இந்த வீடுகள் ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலை திறந்தவெளி அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு பகுதியாகும். ஜெர்மானியர்கள் நமது பாரம்பரிய கலைகளில் இருந்து பணம் சம்பாதிக்கிறார்கள். அவர்கள் இந்த வீடுகளை சரியான நிலையில் வைத்திருக்கிறார்கள்! எங்களைப் பற்றி என்ன? நம்மிடம் இருப்பதை நாம் மதிப்பதில்லை. நாங்கள் எல்லாவற்றிலும் மூக்கைத் திருப்புகிறோம், வெளிநாட்டில் உள்ள அனைத்தையும் பார்க்கிறோம், ஐரோப்பிய தரத்தில் சீரமைப்பு செய்கிறோம். நாங்கள் எப்போது ரஸ் பழுதுபார்த்து எங்கள் ரஷ்யாவை சரிசெய்வோம்?

என் கருத்துப்படி, ஸ்லோவேனியன் வகை வீடுகளின் இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் போதும். இந்த விஷயத்தில் ஆர்வமுள்ளவர்கள் இந்த கருதுகோளுக்கு இன்னும் நிறைய ஆதாரங்களைக் காணலாம். கருதுகோளின் சாராம்சம் என்னவென்றால், உண்மையான ஸ்லோவேனியன் வீடுகள் (குடிசைகள்) ரஷ்ய இஸ்பாஸிலிருந்து பல வழிகளில் வேறுபடுகின்றன. எந்த வகை சிறந்தது, எது மோசமானது என்பதைப் பற்றி பேசுவது முட்டாள்தனமானது. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவை ஒருவருக்கொருவர் வேறுபட்டவை. ராஃப்டர்கள் வித்தியாசமாக வைக்கப்பட்டுள்ளன, ஐந்து சுவர்களுக்கு அருகில் வீட்டோடு எந்த வெட்டும் இல்லை, வீடுகள், ஒரு விதியாக, குறுகலானவை - முன் 3 அல்லது 4 ஜன்னல்கள், ஸ்லோவேனியன் வகை வீடுகளின் பிளாட்பேண்டுகள் மற்றும் லைனிங், ஒரு விதியாக , அறுக்கப்படவில்லை (ஓப்பன்வொர்க் அல்ல) எனவே சரிகை போல் இல்லை . நிச்சயமாக, ஒரு கலப்பு வகை கட்டுமானத்தின் வீடுகள் உள்ளன, ராஃப்டார்களின் ஏற்பாடு மற்றும் கார்னிஸின் இருப்பு ஆகியவற்றில் ரஷ்ய வகை வீடுகளுக்கு ஓரளவு ஒத்திருக்கிறது. மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், ரஷ்ய மற்றும் ஸ்லோவேனியன் வகை வீடுகள் அவற்றின் சொந்த பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளன. ரஷ்ய வகை வீடுகள் நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்திலும் ட்வெர் பிராந்தியத்தின் மேற்கிலும் காணப்படவில்லை அல்லது நடைமுறையில் காணப்படவில்லை. நான் அவர்களை அங்கு காணவில்லை.

ஃபின்னோ-உக்ரிக் வகை வீடுகள்

ஃபின்னோ-உக்ரிக் வகை வீடு, ஒரு விதியாக, ஒரு நீளமான வெட்டு மற்றும் ஸ்லோவேனிய வகை வீடுகளை விட கணிசமாக பெரிய எண்ணிக்கையிலான ஜன்னல்கள் கொண்ட ஐந்து சுவர் கட்டிடம் ஆகும். இது ஒரு மரக்கட்டையைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் மாடியில் மரச் சுவர்கள் மற்றும் ஒரு பெரிய ஜன்னல் கொண்ட ஒரு அறை உள்ளது, இதனால் வீடு இரண்டு மாடிகள் உயரமாகத் தெரிகிறது. ராஃப்டர்கள் நேரடியாக சுவரில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் கூரை சுவர்களை மேலெழுப்புகிறது, எனவே இந்த வகை வீட்டில் ஈவ்ஸ் இல்லை. பெரும்பாலும் இந்த வகை வீடுகள் ஒரே கூரையின் கீழ் இணைந்த இரண்டு பதிவு வீடுகளைக் கொண்டிருக்கும்

வடக்கு டிவினாவின் நடுப்பகுதி வாகாவின் வாய்க்கு மேலே உள்ளது. ஃபின்னோ-உக்ரிக் வகையின் ஒரு பொதுவான வீடு இப்படித்தான் இருக்கிறது, சில காரணங்களால் இனவியலாளர்கள் வடக்கு ரஷ்யன் என்று தொடர்ந்து அழைக்கிறார்கள். ஆனால் ரஷ்ய கிராமங்களை விட கோமி குடியரசில் இது மிகவும் பரவலாக உள்ளது. இந்த வீட்டில் பதிவு சுவர்கள் மற்றும் இரண்டு ஜன்னல்கள் கொண்ட அறையில் ஒரு முழு நீள சூடான அறை உள்ளது

இந்த வீடு கோமி குடியரசில் வைசெக்டா நதிப் படுகையில் அமைந்துள்ளது. இதன் முகப்பில் 7 ஜன்னல்கள் உள்ளன. இந்த வீடு ஒரு பதிவு சட்டத்தால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட இரண்டு நான்கு சுவர் பதிவு அறைகளால் ஆனது. கேபிள் பதிவுகளால் ஆனது, இது வீட்டின் அறையை வெப்பமாக்குகிறது. ஒரு மாட அறை உள்ளது, ஆனால் அதற்கு ஜன்னல் இல்லை. ராஃப்டர்கள் பக்க சுவர்களில் வைக்கப்பட்டு அவற்றை மேலெழுதுகின்றன.

ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் தென்கிழக்கில் கிர்கண்டா கிராமம். இந்த வீடு ஒன்றுக்கொன்று நெருக்கமாக வைக்கப்பட்டுள்ள இரண்டு பதிவு அறைகளைக் கொண்டுள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்க. கேபிள் பதிவுகளால் ஆனது, மேலும் அறையில் ஒரு மாட அறை உள்ளது. வீடு அகலமானது, எனவே கூரை மிகவும் தட்டையானது (செங்குத்தானதாக இல்லை). செதுக்கப்பட்ட பிளாட்பேண்டுகள் இல்லை. பக்க சுவர்களில் ராஃப்டர்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. எங்கள் கிராமமான Vsekhsvyatskoye இல் இரண்டு பதிவு கட்டிடங்களைக் கொண்ட ஒரு வீடு இருந்தது, அது ரஷ்ய வகை மட்டுமே. சிறுவயதில், கண்ணாமூச்சி விளையாடிக் கொண்டிருந்த நான், ஒருமுறை மாடியில் இருந்து மர வீடுகளுக்கு இடையே உள்ள இடைவெளியில் ஏறி, வெளியே ஊர்ந்து சென்றேன். மிகவும் பயமாக இருந்தது...

வோலோக்டா பிராந்தியத்தின் கிழக்கில் ஃபின்னோ-உக்ரிக் வகை வீடு. இந்த வீட்டின் மாடி அறையில் இருந்து நீங்கள் ஒரு பால்கனியில் செல்லலாம். மழையிலும் பால்கனியில் இருக்கக் கூடிய வகையில் முன்புறம் மேற்கூரை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. வீடு உயரமானது, கிட்டத்தட்ட மூன்று மாடிகள் உயரம். மேலும் வீட்டின் பின்புறத்தில் இன்னும் மூன்று அதே குடிசைகள் உள்ளன, அவற்றுக்கிடையே ஒரு பெரிய கதை உள்ளது. மேலும் இவை அனைத்தும் ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை. அதனால்தான் குடும்பங்களில் பல குழந்தைகள் இருந்தனர். ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்கள் கடந்த காலத்தில் ஆடம்பரமாக வாழ்ந்தனர். இன்று, ஒவ்வொரு புதிய ரஷ்யனுக்கும் இந்த அளவு குடிசை இல்லை

கரேலியாவில் உள்ள கினெர்மா கிராமம். கோமி குடியரசில் உள்ள வீடுகளை விட வீடு சிறியது, ஆனால் ஃபின்னோ-உக்ரிக் பாணி இன்னும் தெரியும். செதுக்கப்பட்ட பிளாட்பேண்டுகள் இல்லை, எனவே வீட்டின் முகம் ரஷ்ய வகை வீடுகளை விட மிகவும் கடுமையானது

கோமி குடியரசு. இது ஃபின்னோ-உக்ரிக் பாணியில் கட்டப்பட்ட வீடு என்று எல்லாம் தெரிவிக்கிறது. வீடு மிகப்பெரியது, அதில் அனைத்து பயன்பாட்டு அறைகளும் உள்ளன: இரண்டு குளிர்கால வாழ்க்கை குடிசைகள், இரண்டு கோடைகால குடிசைகள் - மேல் அறைகள், சேமிப்பு அறைகள், ஒரு பட்டறை, ஒரு விதானம், ஒரு நிலையானது போன்றவை. கால்நடைகள் மற்றும் கோழிகளுக்கு உணவளிக்க, நீங்கள் காலையில் கூட வெளியே செல்ல வேண்டியதில்லை. நீண்ட குளிர்ந்த குளிர்காலத்தில் இது மிகவும் முக்கியமானது.

கரேலியா குடியரசு. கோமி மற்றும் கரேலியாவில் உள்ள வீடுகளின் வகை மிகவும் ஒத்ததாக இருக்கிறது என்பதில் உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புகிறேன். ஆனால் இவை இரண்டு வெவ்வேறு இனக்குழுக்கள். அவற்றுக்கிடையே முற்றிலும் மாறுபட்ட வகை வீடுகளைக் காண்கிறோம் - ரஷ்யன். ஸ்லோவேனிய வீடுகள் ரஷ்ய வீடுகளை விட ஃபின்னோ-உக்ரிக் வீடுகளுக்கு மிகவும் ஒத்தவை என்பதை நான் கவனிக்கிறேன். விசித்திரமானது, இல்லையா?

கோஸ்ட்ரோமா பிராந்தியத்தின் வடகிழக்கில் ஃபின்னோ-உக்ரிக் வகை வீடுகளும் காணப்படுகின்றன. ஃபின்னோ-உக்ரிக் கோஸ்ட்ரோமா பழங்குடியினர் இன்னும் ரஷ்யமயமாக்கப்படாத காலங்களிலிருந்து இந்த பாணி இங்கு பாதுகாக்கப்பட்டிருக்கலாம். இந்த வீட்டின் ஜன்னல்கள் மறுபுறம் உள்ளன, பின்புறம் மற்றும் பக்க சுவர்களை நாம் காணலாம். தரையுடன் கூடிய நடைபாதையில் நீங்கள் ஒரு குதிரை மற்றும் வண்டியை வீட்டிற்குள் ஓட்டலாம். வசதியானது, இல்லையா?

பினேகா ஆற்றில் (வடக்கு டிவினாவின் வலது துணை நதி), ரஷ்ய வகை வீடுகளுடன், ஃபின்னோ-உக்ரிக் வகை வீடுகளும் உள்ளன. இரண்டு இனக்குழுக்களும் இங்கு நீண்ட காலமாக ஒன்றாக வாழ்ந்தாலும், வீடுகள் கட்டும் போது தங்கள் மரபுகளைப் பேணுகிறார்கள். செதுக்கப்பட்ட பிளாட்பேண்டுகள் இல்லாததற்கு நான் உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கிறேன். ஒரு அழகான பால்கனி, மாடியில் ஒரு சிறிய அறை உள்ளது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அத்தகைய நல்ல வீடு உரிமையாளர்களால் கைவிடப்பட்டது, அவர்கள் நகர படுக்கையில் உருளைக்கிழங்கு வாழ்க்கைக்கு ஈர்க்கப்பட்டனர்.

ஃபின்னோ-உக்ரிக் வகையின் வீடுகளுக்கு போதுமான எடுத்துக்காட்டுகள் இருக்கலாம். நிச்சயமாக, இப்போதெல்லாம் வீடுகளை கட்டும் மரபுகள் பெரும்பாலும் இழந்துவிட்டன, மேலும் நவீன கிராமங்களிலும் நகரங்களிலும் பண்டைய பாரம்பரிய வகைகளிலிருந்து வேறுபட்ட வீடுகள் கட்டப்பட்டுள்ளன. இன்று நமது நகரங்களின் அருகாமையில் எல்லா இடங்களிலும் கேலிக்குரிய குடிசை மேம்பாடுகளை நாம் காண்கிறோம், இது நமது தேசிய மற்றும் இன மரபுகளை முழுமையாக இழப்பதைக் குறிக்கிறது. பல டஜன் தளங்களிலிருந்து நான் கடன் வாங்கிய இந்த புகைப்படங்களிலிருந்து நீங்கள் புரிந்துகொள்வது போல், எங்கள் முன்னோர்கள் சுற்றுச்சூழலுக்கு ஏற்ற, விசாலமான, அழகான மற்றும் வசதியான வீடுகளில் தடையின்றி வாழ்ந்தனர். அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வேலை செய்தனர், பாடல்கள் மற்றும் நகைச்சுவைகளுடன், அவர்கள் நட்பாக இருந்தனர், பேராசை கொண்டவர்கள் அல்ல, ரஷ்ய வடக்கில் எங்கும் வீடுகளுக்கு அருகில் வெற்று வேலிகள் இல்லை. கிராமத்தில் ஒருவரின் வீடு எரிந்துவிட்டால், உலகம் முழுவதும் அவருக்கு ஒரு புதிய வீட்டைக் கட்டும். ரஷ்ய மற்றும் ஃபின்னோ-உக்ரிக் வீடுகளுக்கு அருகில் உயரமான, வெற்று வேலிகள் இருந்தன மற்றும் இல்லை என்பதை மீண்டும் ஒருமுறை கவனிக்கிறேன், இது நிறைய சொல்கிறது.

Polovtsian (Kypchak) வகை வீடுகள்

Polovtsian (Kypchak) பாணியில் கட்டப்பட்ட வீடுகளின் இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் அத்தகைய பாணி உண்மையில் உள்ளது மற்றும் ரஷ்யாவின் தெற்கே மட்டுமல்ல, உக்ரைனின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியும் உட்பட ஒரு குறிப்பிட்ட விநியோகப் பகுதியைக் கொண்டுள்ளது என்பதை நிரூபிக்க போதுமானது என்று நம்புகிறேன். ஒவ்வொரு வகை வீடுகளும் சில காலநிலை நிலைமைகளுக்கு ஏற்றதாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன். வடக்கில் நிறைய காடுகள் உள்ளன, அது குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது, எனவே குடியிருப்பாளர்கள் ரஷ்ய அல்லது ஃபின்னோ-உக்ரிக் பாணியில் பெரிய வீடுகளை உருவாக்குகிறார்கள், அதில் மக்கள் வாழ்கிறார்கள், கால்நடைகள் மற்றும் உடைமைகள் சேமிக்கப்படுகின்றன. சுவர்கள் மற்றும் விறகு இரண்டிற்கும் போதுமான மரம் உள்ளது. புல்வெளியில் காடு இல்லை, வன-புல்வெளியில் அது குறைவாகவே உள்ளது, அதனால்தான் குடியிருப்பாளர்கள் சிறிய அடோப் வீடுகளை உருவாக்க வேண்டும். இங்கு பெரிய வீடு தேவையில்லை. கோடை மற்றும் குளிர்காலத்தில் கால்நடைகளை ஒரு பேனாவில் வைக்கலாம், உபகரணங்களை ஒரு விதானத்தின் கீழ் வெளியே சேமிக்க முடியும். புல்வெளி மண்டலத்தில் உள்ள ஒருவர் வீட்டை விட திறந்த வெளியில் அதிக நேரம் செலவிடுகிறார். அது அப்படித்தான், ஆனால் டான் மற்றும் குறிப்பாக கோப்ராவின் வெள்ளப்பெருக்கில், ஒரு காடு உள்ளது, அதில் இருந்து ஒரு வலுவான மற்றும் பெரிய குடிசையை உருவாக்கவும், குதிரையால் கூரையை உருவாக்கவும், அறையில் ஒரு விளக்கு கட்டவும் முடியும். . ஆனால் இல்லை, கூரை பாரம்பரிய பாணியில் செய்யப்படுகிறது - ஹிப்ட், எனவே இது கண்ணுக்கு நன்கு தெரிந்திருக்கும். ஏன்? அத்தகைய கூரை காற்றுக்கு அதிக எதிர்ப்பைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் புல்வெளியில் காற்று மிகவும் வலுவானது. அடுத்த பனிப்புயலால் இங்குள்ள கூரை எளிதில் அடித்துச் செல்லப்படும். கூடுதலாக, ஒரு இடுப்பு கூரையை வைக்கோலால் மூடுவது மிகவும் வசதியானது, மேலும் ரஷ்யா மற்றும் உக்ரைனின் தெற்கில் வைக்கோல் ஒரு பாரம்பரிய மற்றும் மலிவான கூரை பொருள் ஆகும். உண்மைதான், ஏழை மக்கள் தங்கள் வீடுகளை வைக்கோலால் மத்திய ரஷ்யாவில், என் தாயகத்தில் யாரோஸ்லாவ்ல் பிராந்தியத்தின் வடக்கே கூட மூடினார்கள். சிறுவயதில், Vsekhsvyatskoe இல் பழைய ஓலை வீடுகளையும் பார்த்தேன். ஆனால் செல்வந்தர்கள் தங்கள் வீடுகளை சிங்கிள்ஸ் அல்லது பலகைகளால் கூரையிட்டனர், மேலும் பணக்காரர்கள் கூரை இரும்பினால் கூரையிடப்பட்டனர். எனது தந்தையின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், எங்கள் புதிய வீட்டையும் பழைய பக்கத்து வீட்டுக்காரரின் வீட்டையும் சிங்கிள்ஸால் மறைக்க எனக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது. இன்று, இந்த தொழில்நுட்பம் இனி கிராமங்களில் பயன்படுத்தப்படவில்லை;

ரஷ்யாவில் மிகவும் சமீபத்தில் பொதுவான வீடுகளின் பாரம்பரிய வகைகளை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், பெரிய ரஷ்ய இனக்குழு வளர்ந்த நான்கு முக்கிய இன-கலாச்சார வேர்களை என்னால் அடையாளம் காண முடிந்தது. கிரேட் ரஷ்ய இனக்குழுவில் ஒன்றிணைந்த பல மகள் இனக்குழுக்கள் இருக்கலாம், ஏனெனில் ஒரே மாதிரியான வீடுகள் இரண்டு மற்றும் சில சமயங்களில் தொடர்புடைய மூன்று இனக்குழுக்கள் ஒரே மாதிரியான இயற்கை நிலைமைகளில் வாழ்கின்றன என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம். நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு வகை பாரம்பரிய வீடுகளிலும், குறிப்பிட்ட இனக்குழுக்களுடன் துணை வகைகளை அடையாளம் கண்டு தொடர்பு கொள்ளலாம். உதாரணமாக, கரேலியாவில் உள்ள வீடுகள், கோமியில் உள்ள வீடுகளிலிருந்து சற்றே வித்தியாசமானவை. யாரோஸ்லாவ்ல் பிராந்தியத்தில் உள்ள ரஷ்ய வகை வீடுகள் வடக்கு டிவினாவில் உள்ள அதே வகை வீடுகளை விட சற்று வித்தியாசமாக கட்டப்பட்டுள்ளன. மக்கள் எப்போதும் தங்கள் வீடுகளின் ஏற்பாடு மற்றும் அலங்காரம் உட்பட, தங்கள் தனித்துவத்தை வெளிப்படுத்த முயற்சி செய்கிறார்கள். எல்லா நேரங்களிலும் மரபுகளை மாற்ற அல்லது மேம்படுத்த முயன்றவர்கள் இருந்தனர். ஆனால் விதிவிலக்குகள் விதிகளை மட்டுமே வலியுறுத்துகின்றன - இது அனைவருக்கும் நன்கு தெரியும்.

ரஷ்ய, ஸ்லோவேனியன், ஃபின்னோ-உக்ரிக் அல்லது போலோவ்ட்சியன் போன்ற பாரம்பரிய பாணிகளில் ஒன்றில் யாராவது தங்கள் புதிய வீட்டைக் கட்ட விரும்பினால், ரஷ்யாவில் குறைவான அபத்தமான குடிசைகள் எந்த பாணியிலும் கட்டப்பட்டால், நான் இந்த கட்டுரையை எழுதியது வீண் அல்ல என்று கருதுகிறேன். அவை அனைத்தும் இன்று நாடு தழுவிய ரீதியில் மாறிவிட்டன, அவற்றைப் பாதுகாக்க நாம் கடமைப்பட்டுள்ளோம். இன-கலாச்சார மாறுபாடு என்பது எந்தவொரு இனக்குழுவிற்கும் அடிப்படையாகும், ஒருவேளை மொழியை விட முக்கியமானது. அதை அழித்துவிட்டால் நம் இனமே சீரழிந்து மறைந்துவிடும். அமெரிக்காவிற்கு புலம்பெயர்ந்த நமது தோழர்கள் இன-கலாச்சார மரபுகளை எவ்வாறு ஒட்டிக்கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதை நான் பார்த்தேன். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, கட்லெட்டுகளை உருவாக்குவது கூட ஒரு வகையான சடங்காக மாறும், இது அவர்கள் ரஷ்யர்கள் என்று உணர உதவுகிறது. தேசபக்தர்கள் கையெறி குண்டுகளுடன் தொட்டிகளுக்கு அடியில் படுத்துக் கொண்டிருப்பவர்கள் மட்டுமல்ல, ரஷ்ய பாணியிலான வீடுகள், ரஷ்ய ஃபெல்ட் பூட்ஸ், முட்டைக்கோஸ் சூப் மற்றும் போர்ஷ்ட், க்வாஸ் போன்றவற்றை விரும்புபவர்களும் கூட.

I.V ஆல் திருத்தப்பட்ட ஆசிரியர் குழுவின் புத்தகத்தில். விளாசோவ் மற்றும் வி.ஏ. நௌகா பதிப்பகத்தால் 1997 இல் வெளியிடப்பட்ட டிஷ்கோவின் "ரஷ்யர்கள்: வரலாறு மற்றும் இனவரைவியல்", 12-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ரஷ்யாவில் கிராமப்புற குடியிருப்பு மற்றும் பொருளாதார மேம்பாடு பற்றிய ஒரு சுவாரஸ்யமான அத்தியாயத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் அத்தியாயத்தின் ஆசிரியர்கள் எல்.என். சிசிகோவா மற்றும் ஓ.ஆர். சில காரணங்களால், ருடின் ஒரு கேபிள் கூரை மற்றும் அறையில் வெளிச்சம் கொண்ட ரஷ்ய பாணி வீடுகளுக்கு மிகக் குறைந்த கவனம் செலுத்தினார். ஸ்லோவேனியன் வகை வீடுகளுடன் பக்கவாட்டுச் சுவர்களைத் தொங்கும் கேபிள் கூரையுடன் ஒரே குழுவில் அவர்கள் கருதுகின்றனர்.

எவ்வாறாயினும், வெள்ளைக் கடலின் கரையில் ரஷ்ய வகை வீடுகள் எவ்வாறு தோன்றின மற்றும் அவை ஏன் இல்மெனில் நோவ்கோரோட் அருகே இல்லை என்பதை விளக்க முடியாது, பாரம்பரிய கருத்தின் அடிப்படையில் (வெள்ளை கடல் நோவ்கோரோடியர்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது என்று கூறுகிறது. இல்மனில் இருந்து). இதனால்தான் வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் இனவியலாளர்கள் ரஷ்ய பாணி வீடுகளுக்கு கவனம் செலுத்தவில்லை - அவர்கள் நோவ்கோரோட்டில் இல்லை. 2008 ஆம் ஆண்டு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஏபிசி-கிளாசிக்ஸ் பதிப்பகத்தால் வெளியிடப்பட்ட எம். செமனோவாவின் புத்தகம் "நாங்கள் ஸ்லாவ்கள்!", ஸ்லோவேனியன் வகை வீட்டின் பரிணாம வளர்ச்சியைப் பற்றி நல்ல பொருள் உள்ளது.

எம். செமனோவாவின் கருத்தின்படி, இல்மென் ஸ்லோவேனியர்களின் அசல் வசிப்பிடம் ஒரு அரைகுறையாக இருந்தது, கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் தரையில் புதைக்கப்பட்டது. தடிமனான தரை அடுக்கு போடப்பட்ட துருவங்களால் மூடப்பட்ட சற்று கேபிள் கூரை மட்டுமே மேற்பரப்புக்கு மேலே உயர்ந்தது. அத்தகைய தோண்டியின் சுவர்கள் பதிவுகளால் செய்யப்பட்டன. உள்ளே பெஞ்சுகள், ஒரு மேஜை, தூங்குவதற்கு ஒரு லவுஞ்சர் இருந்தன. பின்னர், அரை தோண்டியலில், ஒரு அடோப் அடுப்பு தோன்றியது, அது ஒரு கருப்பு வழியில் சூடாக்கப்பட்டது - புகை தோண்டிக்குள் சென்று கதவு வழியாக வெளியே வந்தது. அடுப்பு நிறுவப்பட்ட பிறகு, குளிர்காலத்தில் கூட வீடு சூடாக மாறியது, மேலும் தரையில் புதைக்க முடியாது. ஸ்லோவேனியன் வீடு தரையில் இருந்து மேற்பரப்புக்கு "வெளியே வலம் வரத் தொடங்கியது". வெட்டப்பட்ட பதிவுகள் அல்லது தொகுதிகள் ஒரு தளம் தோன்றியது. இந்த வீடு சுத்தமாகவும் பிரகாசமாகவும் மாறியது. பூமி சுவர்கள் மற்றும் கூரையிலிருந்து விழவில்லை, பின்னோக்கி வளைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, உயர்ந்த கதவை உருவாக்க முடியும்.

அரை தோண்டியை கேபிள் கூரையுடன் கூடிய வீடாக மாற்றுவதற்கான செயல்முறை பல நூற்றாண்டுகள் எடுத்ததாக நான் நினைக்கிறேன். ஆனால் இன்றும் ஸ்லோவேனியன் குடிசை ஒரு பழங்கால அரைகுறையின் சில அம்சங்களை தாங்கி நிற்கிறது.

ஒரு குடியிருப்பு அடித்தளத்தில் (அடிப்படையில் இரண்டு மாடி) ஸ்லோவேனியன் வகையின் இடைக்கால வீடு. பெரும்பாலும் தரை தளத்தில் ஒரு கொட்டகை இருந்தது - கால்நடைகளுக்கு ஒரு அறை)

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வடக்கில் வளர்ந்த மிகவும் பழமையான வீடு ரஷ்ய வகை என்று நான் கருதுகிறேன். இந்த வகை வீடுகள் அவற்றின் கூரை அமைப்பில் மிகவும் சிக்கலானவை: இது மூன்று சாய்வானது, ஒரு கார்னிஸுடன், ராஃப்டார்களின் மிகவும் நிலையான நிலையுடன், ஒரு புகைபோக்கி மூலம் சூடேற்றப்பட்ட ஒளியுடன். அத்தகைய வீடுகளில், மாடியில் உள்ள புகைபோக்கி சுமார் இரண்டு மீட்டர் நீளத்திற்கு ஒரு வளைவை உருவாக்கியது. குழாயின் இந்த வளைவு அடையாளப்பூர்வமாகவும் துல்லியமாகவும் "பன்றி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, Vsekhsvyatsky இல் உள்ள எங்கள் வீட்டில் அத்தகைய ஒரு பன்றி மீது, பூனைகள் குளிர்காலத்தில் தங்களை சூடேற்றின, மேலும் அது அறையை சூடாக வைத்திருந்தது. ஒரு ரஷியன் வகை வீட்டில் ஒரு அரை தோண்டியுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. பெரும்பாலும், அத்தகைய வீடுகள் செல்ட்ஸால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவர்கள் குறைந்தது 2 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வெள்ளைக் கடலில் ஊடுருவினர். ஒருவேளை அந்த ஆரியர்களின் சந்ததியினர் வெள்ளைக் கடலிலும், வடக்கு டிவினா, சுகோனா, வாகா, ஒனேகா மற்றும் மேல் வோல்காவின் படுகையில் வாழ்ந்திருக்கலாம், அவர்களில் சிலர் இந்தியா, ஈரான் மற்றும் திபெத்துக்குச் சென்றனர். இந்த கேள்வி திறந்தே உள்ளது, மேலும் இந்த கேள்வி ரஷ்யர்கள் யார் என்பது பற்றியது - வெளிநாட்டினர் அல்லது உண்மையான பூர்வீகவாசிகள்? இந்தியாவின் பழங்கால மொழியான சமஸ்கிருதத்தில் வல்லுனர் ஒருவர் வோலோக்டா ஹோட்டலில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து பெண்களின் உரையாடலைக் கேட்டபோது, ​​​​வோலோக்டா பெண்கள் ஒருவித சிதைந்த சமஸ்கிருதத்தைப் பேசியது மிகவும் ஆச்சரியமாக இருந்தது - ரஷ்ய மொழி மிகவும் ஒத்ததாக மாறியது. சமஸ்கிருதம்.

இல்மென் ஸ்லோவேனியர்கள் வடக்கே நகர்ந்ததால், அரை-குழிகள் மாற்றப்பட்டதன் விளைவாக ஸ்லோவேன் வகை வீடுகள் எழுந்தன. அதே நேரத்தில், ஸ்லோவேனியர்கள் கரேலியர்கள் மற்றும் வெப்சியர்களிடமிருந்து நிறைய (வீடுகளைக் கட்டும் சில முறைகள் உட்பட) ஏற்றுக்கொண்டனர், அவர்களுடன் அவர்கள் தவிர்க்க முடியாமல் தொடர்பு கொண்டனர். ஆனால் ரஸின் வரங்கியர்கள் வடக்கிலிருந்து வந்து, ஃபின்னோ-உக்ரிக் பழங்குடியினரைத் தள்ளிவிட்டு தங்கள் சொந்த மாநிலத்தை உருவாக்கினர்: முதலில் வடகிழக்கு ரஸ், பின்னர் கீவன் ரஸ், தலைநகரை வெப்பமான பகுதிகளுக்கு நகர்த்தி, கஜார்களை வெளியேற்றினர்.

ஆனால் 8 - 13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அந்த பண்டைய மாநிலங்களுக்கு தெளிவான எல்லைகள் இல்லை: இளவரசருக்கு அஞ்சலி செலுத்தியவர்கள் இந்த மாநிலத்தைச் சேர்ந்தவர்களாக கருதப்பட்டனர். இளவரசர்களும் அவர்களது படைகளும் மக்களைக் கொள்ளையடிப்பதன் மூலம் தங்களைத் தாங்களே வளர்த்துக் கொண்டனர். எங்கள் தரத்தின்படி, அவர்கள் சாதாரண மோசடி செய்பவர்கள். மக்கள்தொகை பெரும்பாலும் இதுபோன்ற ஒரு கொள்ளைக்கார இறையாண்மையிலிருந்து இன்னொருவருக்கு மாறியது என்று நான் நினைக்கிறேன், சில சந்தர்ப்பங்களில் மக்கள் ஒரே நேரத்தில் இதுபோன்ற பல "இறையாண்மைகளுக்கு" "உணவு" அளித்தனர். இளவரசர்களுக்கும் அட்டமன்களுக்கும் இடையிலான தொடர்ச்சியான மோதல்கள், மக்கள்தொகையின் தொடர்ச்சியான கொள்ளை ஆகியவை அந்த நாட்களில் பொதுவானவை. அந்த சகாப்தத்தில் மிகவும் முற்போக்கான நிகழ்வு, அனைத்து குட்டி இளவரசர்களையும் தலைவர்களையும் ஒரு இறையாண்மையால் அடிபணியச் செய்வது, அவர்களின் சுதந்திரத்தை நசுக்குவது மற்றும் மக்கள் மீது தட்டையான வரி விதிப்பது. ரஷ்யர்கள், ஃபின்னோ-உக்ரிக், கிரிவிச்சி மற்றும் ஸ்லோவேனியர்களுக்கு இத்தகைய இரட்சிப்பு கோல்டன் ஹோர்டில் அவர்கள் சேர்க்கப்பட்டதாகும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, எங்கள் அதிகாரப்பூர்வ வரலாறு இளவரசர்களால் அல்லது அவர்களின் நேரடி தலைமையின் கீழ் தொகுக்கப்பட்ட நாளாகமம் மற்றும் எழுதப்பட்ட ஆவணங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவர்களுக்கு - இளவரசர்கள் - கோல்டன் ஹார்ட் மன்னரின் உச்ச அதிகாரத்திற்கு அடிபணிவது "கசப்பான முள்ளங்கியை விட மோசமானது." எனவே அவர்கள் இந்த நேரத்தை நுகம் என்று அழைத்தனர்.

இலக்கியம் சமையல் இல்லை, எனவே சமையல் இங்கே பொருத்தமற்றது. ஒரு நபர் என்ன எழுத வேண்டும் என்பது முக்கியமல்ல: ஒரு கட்டுரை, ஒரு கட்டுரை, ஒரு கட்டுரை அல்லது ஒரு கதை - வாய்மொழி தலைசிறந்த படைப்பை உருவாக்க உதவும் உலகளாவிய, நல்ல மற்றும் பயனுள்ள முறை எதுவும் இல்லை. இது அனைத்தும் ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் தனது படைப்பில் வைக்கும் எண்ணங்கள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் ஆன்மாவைப் பொறுத்தது. ஆயினும்கூட, உலகளாவிய "பொழிவுகள்" உள்ளன, இது இல்லாமல் ஒரு வீட்டின் எளிய விளக்கம் கூட நரக சித்திரவதையாக மாறும்.

என்ன பிடிப்பு?

ஒரு வீட்டைப் பற்றிய விளக்கம் என்பது ஒரு கட்டுரையாகும், இது சொத்தின் தோற்றத்தை உள்ளே மட்டுமல்ல, வெளியேயும் முழுமையாக வெளிப்படுத்த வேண்டும். அதாவது, "எது" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க வேண்டும். ஆரம்ப மற்றும் இடைநிலைப் பள்ளிகளின் பாடத்திட்டத்தில் இந்த வகையான கட்டுரைகள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை காணப்படுகின்றன. அத்தகைய பணியின் சாராம்சம் மாணவருக்கு கற்பிப்பதாகும்:

  • வாங்கிய சொற்களஞ்சியத்துடன் செயல்படுங்கள்.
  • உங்கள் எண்ணங்களை கட்டமைக்கவும்.
  • எதையும் பற்றி உங்கள் சொந்த கருத்தை வெளிப்படுத்துங்கள்.

ரியல் எஸ்டேட்டை விவரிப்பது இயற்கையை விவரிப்பதை விட சற்று கடினமாக உள்ளது, ஏனெனில் கவனத்தை சிதறடிக்கும் பல சிறிய விஷயங்கள் உள்ளன. இந்த வழக்கில், எது முக்கியமானது மற்றும் எது இல்லை என்பதை தீர்மானிக்க கடினமாக உள்ளது. எனவே, முக்கிய உணவாக எதை வழங்கலாம் மற்றும் எது நல்ல சுவையூட்டலாக இருக்கும் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம்.

நான் என்ன பார்க்கிறேன்?

சாராம்சத்தில், ஒரு வீட்டை விவரிப்பது ஒரு நபர் தனக்கு முன்னால் என்ன பார்க்கிறார் என்பதைப் பற்றி எழுதுவதை உள்ளடக்கியது. இருப்பினும், இந்த பணியை வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்கலாம். அப்படியே எடுத்துக் கொண்டால், கட்டிடத்தின் வெளிப்புறச் சுவர்கள், அடித்தளம் மற்றும் கூரையின் அடியில் காணக்கூடிய விரிசல்கள் மற்றும் சில்லுகளின் சோகமான எண்ணிக்கையாக கட்டுரை மாறும்.

கட்டடக்கலை அம்சங்கள் அல்லது சுவாரஸ்யமான கையால் செய்யப்பட்ட அலங்காரங்களை விவரிப்பது ஒரு நல்ல தீர்வாக இருக்கும் (உதாரணமாக, செதுக்கப்பட்ட தாழ்வாரம் தண்டவாளங்கள்). வெளிப்புற முகப்பில் சில்லுகள் மற்றும் விரிசல்கள் மட்டுமே "ஆர்வமுள்ள புள்ளிகள்" என்றால், நீங்கள் அவற்றின் இருப்பைப் பற்றி மட்டும் எழுத முடியாது, ஆனால் சேதத்தின் பின்னால் உள்ள கதையைச் சொல்லலாம். ஒரு பழைய வீட்டின் விளக்கத்தை நீங்கள் கொண்டு வர வேண்டியிருக்கும் போது இந்த நுட்பம் குறிப்பாக பிரபலமாக உள்ளது, ஏனெனில் இதுபோன்ற ரியல் எஸ்டேட் கதைகளில் நிறைந்துள்ளது.

ஜன்னல்கள் மற்றும் கதவுகள்

ஜன்னல்கள் மற்றும் கதவுகளை அலட்சியம் செய்யாதீர்கள். ஒரு வீட்டில் எத்தனை ஜன்னல்கள் அல்லது கதவுகள் உள்ளன என்பதைப் பற்றி எழுதுவது மோசமான வடிவமாகக் கருதப்படுகிறது. அம்சங்களைக் குறிப்பிடுவது நல்லது. உதாரணமாக, “வீட்டின் கதவுகள் பெரியதாகவும் கனமாகவும் இருந்தன. அவை அழகான செதுக்கப்பட்ட கைப்பிடியால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, அவை ஏற்கனவே காலப்போக்கில் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக தேய்ந்து போயிருந்தன" அல்லது "ஜன்னல்களின் இருண்ட கண்ணாடி பயணிகளை விரும்பத்தகாத வகையில் பளபளத்தது. இந்த பழைய வீடு புதிய குடியிருப்பாளர்களை நிச்சயமாக வரவேற்கவில்லை.

முதல் வழக்கில், நுழைவு கதவுகளின் அம்சங்கள் எளிமையாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இரண்டாவது வழக்கில், ஆசிரியர் ஜன்னல்களுக்கு மனித பண்புகளை காரணம் கூறினார். இருப்பினும், இது விளக்கக் கட்டுரையின் ஒரு பகுதியாக இருந்து அவர்களைத் தடுக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் இன்னும் "எது" (எந்த சாளரங்கள் அழைக்கப்படுவதில்லை) என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கின்றனர். இதேபோன்ற நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு வீட்டை விவரிப்பது பெரும்பாலும் புனைகதைகளில் காணப்படுகிறது, ஆசிரியர் வாசகருக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான காட்சி யோசனையை மட்டுமல்ல, உணர்ச்சி பின்னணியையும் தெரிவிக்க விரும்புகிறார்.

கூரை அல்லது அறைகள்?

ஒரு வீட்டின் விளக்கம் என்பது பல கேள்விகளை எழுப்பும் ஒரு கட்டுரை. குறிப்பாக அறையின் கூரைக்கு வரும்போது. தாழ்வாரம், ஜன்னல்கள், கதவுகள் மற்றும் முகப்பில் எல்லாம் தெளிவாக இருந்தால், கூரை ஒரு தனி புள்ளியாகும், ஏனென்றால் அதைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட எழுதப்படாத படைப்புகளை நீங்கள் அடிக்கடி காணலாம். இது மிகவும் பொதுவான தவறுகளில் ஒன்றாகும் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கூரை இல்லாத வீடு இல்லை. கூரையின் சிறப்பு அம்சங்கள் எதுவும் இல்லாவிட்டாலும், உதாரணமாக: “ஒரு சாதாரண ஓடு வேயப்பட்ட கூரையின் கீழ் என் இளமை வீடு உள்ளது. அதன் சுவர்கள்..."

கூரையைக் குறிப்பிடாமல் ஒரு குடியிருப்பு கட்டிடத்தின் விளக்கத்தை நீங்கள் அடிக்கடி காணலாம், அதற்கு பதிலாக பெரும்பாலும் அறைகள் விவரிக்கப்படுகின்றன. கொள்கையளவில், இது ஒரு சிறந்த தீர்வாகும், குறிப்பாக உங்கள் கட்டுரையை இந்த வார்த்தைகளுடன் முடித்தால்: "பின்னர் இந்த அழகு மழையால் வெள்ளத்தில் மூழ்கியது, ஏனென்றால் வீடு கூரை இல்லாமல் இருந்தது." கட்டிடத்தின் விளக்கத்தில், அதன் கூரையை குறிப்பிடுவது அவசியம். மேலும், முகப்பில் மற்றும் ஜன்னல்களிலிருந்து செதுக்கப்பட்ட தளபாடங்களுடன் சமையலறைக்கு "குதிக்க" தேவையில்லை, பின்னர் தாழ்வாரத்திற்குத் திரும்பவும். முதலில் நீங்கள் வீட்டின் தோற்றத்தை விவரிக்க வேண்டும், பின்னர் அதன் அறைகள் (இது பணியால் பரிந்துரைக்கப்பட்டால்).

வீட்டின் விளக்கம்: உதாரணம்

“நான் இங்கு வந்து 15 வருடங்களுக்கும் மேலாகிவிட்டது. நான் வளர்ந்த வீடு இன்னும் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அது சிறியதாக இருந்தது, கொஞ்சம் கசப்பாக இருந்தது, ஆனால் ஒரு புதிய கூரை இருந்தது. ஒவ்வொரு வசந்த காலத்திலும், நானும் என் அம்மாவும் சுவர்களில் வெள்ளையடித்து, ஜன்னல்களுக்கு நீல வண்ணம் பூசினோம், இதனால் எங்கள் குடியிருப்பு புதிய தோற்றத்தை எடுக்கும். கோடையில், வீட்டின் முன் கதவு எப்போதும் திறந்தே இருக்கும், குளிர்காலத்தில், அனைத்து ஜன்னல்களிலிருந்தும் மென்மையான ஒளி பாய்ந்தது, ஒரு கோப்பை சூடான தேநீரை வரவேற்பது போல். எங்களிடம் ஒரு தாழ்வாரம் இல்லை, வீட்டிற்குள் ஒரு படி செல்கிறது, ஆனால் நீண்ட கோடை மாலைகளில் அதன் மீது உட்கார்ந்து உலகில் உள்ள அனைத்தையும் பற்றி யோசிப்பது மிகவும் நன்றாக இருந்தது.

15 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, என் வீட்டில் எஞ்சியிருப்பது இடிந்த அடித்தளம். நீங்கள் உற்று நோக்கினால், முன்பு எங்கு, எந்த அறை இருந்தது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம், ஆனால் அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. ஒரு நாள் அந்த வீடு இடிந்து விழுந்தது, அதன் விவரிப்பு என் நினைவுகளின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

இதே போன்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை நல்லது, ஏனென்றால் நீங்கள் விளக்கத்தில் கொஞ்சம் வரலாறு, கொஞ்சம் உணர்ச்சி, கொஞ்சம் நினைவகம் ஆகியவற்றைச் சேர்க்கலாம். அவை உண்மையானதா அல்லது கற்பனையானதா என்பது முக்கியமல்ல, முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், எல்லாமே இணக்கமாக பொருந்துகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த "மருந்துகள்" இல்லாமல் நீங்கள் ஒரு நல்ல கட்டுரையைப் பெற முடியாது. இலக்கியம், நிச்சயமாக, சமையல் அல்ல, ஆனால் இங்கே கூட மசாலா இல்லாமல் செய்வது கடினம்.


ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில், நான் தற்செயலாக ஒரு பழைய கைவிடப்பட்ட வீட்டிற்கு கொண்டு வரப்பட்டேன். புரட்சிக்கு முன்னர் கட்டப்பட்ட இது தொண்ணூறுகள் மற்றும் இரண்டாயிரத்தில் கைவிடப்பட்டது. இப்போது அது கிட்டத்தட்ட அகலமாகத் திறந்திருக்கிறது, உள்ளே யாரும் இல்லை, நேரம் நின்றுவிட்டது போல் இருக்கிறது. ஒரு பழைய பியானோ, புத்தகங்கள், குறிப்பேடுகள் கடந்த காலத்தின் பேய்கள், அவை கடந்த கால உரிமையாளர்களை நினைவில் கொள்கின்றன.

நான் இந்த வீட்டைப் பற்றி எனது கடந்தகால ஒன்றில் ஓரளவு பேசினேன், ஆனால் இப்போது நான் அதை இரண்டு பிரேம்களை விட விரிவாகத் தொட விரும்புகிறேன். ஒரு கிராமத்தின் புறநகரில் ஒரு புரட்சிக்கு முந்தைய வீடு உள்ளது. வெளிப்படையாக, மிக நீண்ட காலமாக அங்கு வசிப்பவர்கள் இல்லை - 2000 களில் இருந்து கூட எந்த அறிகுறிகளும் இல்லை, சமீபத்தியவை ஒருபுறம் இருக்கட்டும். வேலி இல்லை, முழு பகுதியும் மிகவும் அதிகமாக உள்ளது. வெறிச்சோடி தனிமை. கதவு திறந்திருக்கிறது, மொட்டை மாடியில் பல கிறிஸ்துமஸ் மரம் அலங்காரங்களுடன் பெட்டிகள் உள்ளன. உள்ளே இருட்டாகவும் இருட்டாகவும் இருக்கிறது. அடக்குமுறை மௌனம். விரைவில் நம் கண்கள் இருளுக்குப் பழகி, ஒரு கதவு திறந்திருப்பதைக் காண்கிறோம். நாங்கள் அதைத் திறந்து முன்னாள் சமையலறையில் இருப்போம். மேற்கூரை சற்று சாய்ந்துள்ளது மற்றும் அறையில் பழங்கால மரச்சாமான்கள் நிறைய உள்ளன. பின்னர் கண் அதை கவனிக்கிறது - ஒரு பியானோ! ஜெர்மன் நிறுவனமான "C.M. SHRODER" இன் ஆடம்பரமான புரட்சிக்கு முந்தைய பியானோ. முற்றிலும் உள்ளுணர்வாக, அது எப்படி ஒலிக்கிறது என்பதைப் பார்க்க அதை முயற்சிக்க கைகளை நீட்டுகிறது. பல விசைகள் இனி பதிலளிக்காது, ஆனால் சில அற்புதமான ஒலிகளை உருவாக்குகின்றன. அவை வீடு முழுவதும் சிதறி எதிரொலிக்கின்றன. எதிரொலி மங்கி, மீண்டும் அமைதி நிலவுகிறது. ஐயோ, இது போதாது. நாங்கள் மற்றொரு அறைக்கு செல்கிறோம், முன்னாள் வாழ்க்கை அறை. மேஜையில் பல நிறுத்தப்பட்ட கடிகாரங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொருவரும் வெவ்வேறு நேரங்களைக் காட்டுகிறார்கள். மூலையில் ஒரு பழைய அடுப்பு. தொடரலாம்... ஒரு அறையில் 30களில் இருந்த பழைய நோட்டுப் புத்தகங்கள், பாடப் புத்தகங்கள். நீங்கள் படிக்கத் தொடங்குங்கள், நேரம் நின்றுவிட்டதாகத் தெரிகிறது (அது ஏற்கனவே இங்கே நிறுத்தப்பட்டிருந்தாலும் (!)). இது பைத்தியம், அது கிட்டத்தட்ட 80 அல்லது 90 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. களஞ்சியத்தில் பழைய கிராம வாழ்க்கையின் பொருட்களைக் காண்கிறோம். எல்லாவற்றின் நிலையும் மிகவும் மோசமாக உள்ளது, வீடு படிப்படியாக இறந்து கொண்டிருக்கிறது. நாங்கள் குழப்பமான உணர்வுகளுடன் தெருவுக்குச் செல்கிறோம். பிரதேசத்தில் பல மரங்கள் மற்றும் முட்கள் உள்ளன. அவர்கள் வீட்டைச் சூழ்ந்து தழுவியதாகத் தோன்றியது. ஆனால் நாம் செல்ல வேண்டிய நேரம் இது ...

1. சிக்கியது.

2. இது பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான விரல்களின் தொடுதலை நினைவூட்டுகிறது...

4. "இப்போது எங்களுக்கு மிக முக்கியமான பணி படிப்பதும் படிப்பதும்தான்."

5. ஆனால் அம்புகள் உறைந்தன...

6. ஊடுருவும் குறிப்பு...

7. தேநீருக்காகவா?

8. சாளரத்தில் வெவ்வேறு குமிழ்களைக் காண்கிறோம்.

9. மீண்டும் பியானோ, அது தகுதியானது.

10. ஆனால் சில நேரங்களில் சூரிய ஒளி சுவர்களில் விரிசல் வழியாக வீட்டிற்குள் நுழைகிறது, மேலும் அறைகள் சூரிய ஒளியால் ஒளிரும், சிறிது நேரம் என்றாலும் ...

11. நாங்கள் பியானோவின் மூடியை உயர்த்தி, கழுகு, கிரீடம் மற்றும் "அவரது மாட்சிமை நீதிமன்றத்திற்கு சப்ளையர்" என்ற கல்வெட்டுடன் ஒரு நிறுவனத்தின் பேட்ஜைக் கண்டோம்.

12. நாங்கள் வெளியே செல்கிறோம் ... அஞ்சல் பெட்டி

13. சரிந்து வரும் பழமை.

ஆனால் செல்ல வேண்டிய நேரம் இது.

புதிய அறிக்கைகள் வரும் வரை! மூலம், நண்பர்களில் யார் வலைப்பதிவுக்கான கருத்துகளில் பதிலளிப்பார்கள், யார் படிக்கிறார்கள், யார் டைரியைப் பார்க்கிறார்கள் என்பதைப் பார்ப்பது சுவாரஸ்யமாக இருக்கும்) இல்லையெனில், இந்த நண்பர்களுக்குப் பிறகு அவர்களில் பலருக்கு ஒருவரையொருவர் உண்மையில் தெரியாது. )

என் பாட்டியின் வீடு (வீட்டை விவரிக்கும் கட்டுரை)

உங்கள் பெற்றோரின் தாத்தா பாட்டி பிறந்த வீட்டை உங்களில் எத்தனை பேர் பார்த்திருப்பீர்கள்? நீங்கள் அதைப் பார்க்கவில்லை என்றால் அது ஒரு பரிதாபம், ஏனென்றால் எங்கள் முன்னோர்களின் பல தலைமுறைகள் இந்த சுவர்களில் வாழ்ந்தன, மேலும் ஒவ்வொரு கட்டிடத்திலும் அவர்கள் தங்கள் சொந்த, பொக்கிஷமான ஒன்றை வைத்தார்கள், அவர்கள் எங்களை ஒரு பரம்பரையாக விட்டுவிட விரும்பினர். எனது தாத்தா பாட்டி வசிக்கும் வீட்டை நான் பார்த்தேன், நான் அவர்களைப் பார்க்கிறேன், அவர்களின் மிகவும் பழைய வீட்டில்.

என் பாட்டி வசிக்கும் கிராமத்திற்கு நீங்கள் ரயில் மற்றும் பஸ்ஸில் செல்லலாம். பஸ் அதிக நேரம் எடுக்கும், ஆனால் நானும் எனது பெற்றோரும் இந்த வகை போக்குவரத்தை விரும்புகிறோம். நெடுஞ்சாலை கருப்பு காடு வழியாக செல்கிறது, பைன் ஊசிகளின் நறுமணம் பஸ் ஜன்னல்களில் வெடிக்கிறது.

பாதையில் கலைநயத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட கொக்குகள் கொண்ட கிணறுகள் உள்ளன. பஸ் எப்போதும் வெப்பத்தில் இந்த கிணறுகளில் ஒன்றின் அருகே நிற்கிறது, பயணிகள் குளிர்ந்த நீரூற்று தண்ணீரை மகிழ்ச்சியுடன் குடிக்கிறார்கள்.

இங்கே நாங்கள் இருக்கிறோம். ஒரு சாதாரண கிராமப்புற தெரு. பாட்டியின் வீடு, பலரைப் போலவே, வெள்ளை செங்கல்லால் கட்டப்பட்டது. ஓடு வேயப்பட்ட கூரையின் கீழ் உள்ளது. மூன்று ஜன்னல்கள் தெருவை எதிர்கொள்ளும். வீடு என்பது ஒரு வீட்டைப் போன்றது, அதில் சிறப்பு எதுவும் இல்லை. இருந்தபோதிலும், கிராமத்திற்கு வந்து தங்குவதற்காக எங்கள் வீட்டைக் கடந்து செல்லும் அனைவரும் விருப்பமின்றி அதன் அருகே தங்கள் வேகத்தை குறைக்கிறார்கள். ஏன்? வீட்டில் இருந்து கண்களை எடுக்க இயலாது. அதிசய ஜன்னல்கள் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. அவை அலங்காரமாக செதுக்கப்பட்டுள்ளன. ஜன்னல் பிரேம்கள் தண்டுகள், பசுமையாக மற்றும் ரொசெட் மலர்கள் ஒரு சிக்கலான interweaving கொண்டு மர ஆபரணங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கூரையின் கீழ் உள்ள ஈவ்களில் விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள், பூக்கள், இலைகள் மற்றும் பறவைகளின் சித்தரிப்புகள் உள்ளன. இரட்டை இலை ஷட்டர்களில் அழகான மர வேலைப்பாடுகளும் உள்ளன.

மற்றும் தாழ்வாரம் என்ன ஒரு அதிசயம்! இது வீட்டிற்கு சமச்சீரற்ற நிலையில், வலது பக்கத்தில் அமைந்துள்ளது. சமச்சீரற்ற தன்மை முழு அறைக்கும் ஒரு சிறப்பு முறையீடு அளிக்கிறது. செதுக்கப்பட்ட

நெடுவரிசைகள் தாழ்வாரத்தின் கூரையை ஆதரிக்கின்றன, அவை திறந்த வேலை சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த இடுகைகள் ஏன் ஓக் செய்யப்பட்டன என்பதை தாத்தா விளக்கினார்; ஓக் தண்ணீருக்கு பயப்படவில்லை.

இந்த வீடு, செங்கற்களால் கட்டப்பட்டிருந்தாலும், மரங்கள் அதிகம். மற்ற மர வகைகளை விட ஈரப்பதத்திற்கு குறைவான எதிர்ப்புத் தன்மை கொண்ட ஃபிர், உள் செயலாக்கத்திற்கு பயன்படுத்தப்பட்டது.

வீட்டிற்கு வெளியே உள்ள பெரும்பாலான மர அலங்காரங்கள் பைன் ஆகும். கார்கோவ் பகுதியில் பைன் மிகவும் பொதுவான மர இனமாகும். வீட்டின் சில பகுதிகள் லார்ச்சால் செய்யப்பட்டவை, உதாரணமாக, தாழ்வாரத்தின் படிகள். அனைத்து மர அலங்காரங்களும் என் தாத்தாவின் வேலை. அவர் அனைத்து தொழில்களிலும் ஒரு ஜாக்: தச்சர், வேலை செய்பவர், அற்புதமான கொல்லர். வீட்டிற்கு அருகிலுள்ள வேலி உயரமாக இல்லை, வாயிலுக்கு அடுத்ததாக ஒரு பெஞ்ச் உள்ளது; தாத்தா அதன் மேல் விதானம் அமைத்தார். அவர் வேறு ஏதாவது அசாதாரணமான ஒன்றைச் செய்யத் திட்டமிட்டுள்ளார், ஆனால் அடுத்த கோடையில் நான் அதைப் பார்ப்பேன், இப்போது என் தாத்தாவுக்கு வயலில் நிறைய வேலை இருப்பதால், வீட்டைக் கவனிக்க அவருக்கு நேரமில்லை.