"யூரி ஷிவாகோவின் படம்" என்ற தலைப்பில் விளக்கக்காட்சி. "யூரி ஷிவாகோவின் படம் பி. பாஸ்டெர்னக்கின் "டாக்டர் ஷிவாகோ" நாவலின் மையப் படம் பாஷாவிற்கு லாரா வருகை

வி. இவானோவ் எழுதிய கிறிஸ்துவின் உருவம் வாழ்க்கையின் கிறிஸ்துமஸ் பற்றிய யோசனை முக்கிய கதாபாத்திரமான ஷிவாகோவின் பெயரிலேயே மறைக்கப்பட்டுள்ளது. ஷிவாகோ என்ற குடும்பப்பெயர் சொற்பிறப்பியல் ரீதியாக "உயிருடன்" என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது. ஷிவாகோ என்பது பழைய ரஷ்ய மொழியில் "வாழும்" என்ற வார்த்தையின் குற்றச்சாட்டு மற்றும் மரபணு வழக்கின் ஒரு வடிவமாகும், இது "கிறிஸ்து, வாழும் கடவுளின் மகன்" என்ற பெயருடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்துகிறது.

குழுக்களாக வேலை செய்யுங்கள்: குழு 1 க்கு கேள்வி: யூரி ஆண்ட்ரீவிச்சின் புரட்சியின் ஆரம்ப அணுகுமுறை என்ன? குழு 2 க்கு கேள்வி: ஆனால் காலப்போக்கில், புரட்சியைப் பற்றிய ஷிவாகோவின் அணுகுமுறை மாறுகிறது. எப்படி? ஏன்? குழு 3 க்கான கேள்வி: நாவலில் இயற்கையின் விளக்கத்தின் பங்கு என்ன? குழு 4 க்கு கேள்வி: பாடலாசிரியர் யூரி ஷிவாகோவின் வாயிலாக எழுத்தாளரே கலையின் நோக்கத்தைப் பற்றி எப்படிப் பேசுகிறார்?

கிறிஸ்மஸ் 1911 "குளிர்கால இரவு" - யூரி ஷிவாகோவின் முதல் கவிதை அனுபவம் "யூரா ஜன்னல்களில் ஒன்றின் பனிக்கட்டியில் உள்ள கரும் கரைந்த துளையின் கவனத்தை ஈர்த்தது. இந்த துளை வழியாக ஒரு மெழுகுவர்த்தியின் வெளிச்சம் பிரகாசித்தது, கிட்டத்தட்ட ஒரு பார்வையின் உணர்வோடு தெருவில் ஊடுருவியது, சுடர் பயணம் செய்பவர்களை உளவு பார்ப்பது போலவும் யாருக்காகவும் காத்திருப்பதைப் போலவும். ("டாக்டர் ஷிவாகோ" பகுதி 3.)

"குளிர்கால இரவு" கவிதையின் சின்னம் கவிதையில் ஒரு பனிப்புயலின் படம் ஒரே நேரத்தில் உறுதியான மற்றும் அடையாளமாக உள்ளது. ஒருபுறம், பாடல் வரிகள் வெளிப்படும் பின்னணி இதுவாகும், மறுபுறம், இது மனிதனுக்கு விரோதமான ஆள்மாறான கூறுகளின் அடையாளமாகும். கவிதையில் உள்ள மெழுகுவர்த்தி ஒரு உறுதியான உருவப்படம்: ஒரு மெழுகுவர்த்தி, ஒரு சுடர், ஒரு ஒளிரும் கூரை, ஒரு இரவு விளக்கு, மெழுகுவர்த்தியின் மீது ஒரு அடி. கவிதையின் சூழலில், ஒரு மெழுகுவர்த்தியின் உருவத்தை காதல், அரவணைப்பு மற்றும் வாழ்க்கையின் அடையாளமாக படிக்கலாம்.
"என் தீவிர மெழுகுவர்த்தியே, நீங்கள் தொடர்ந்து எரிந்து வெப்பமடைகிறீர்கள்!" “முட்டை வெள்ளை அல்லது பசை வெண்மையின் தொட்டுணரக்கூடிய பாகுத்தன்மையுடன் முழு நிலவின் ஒளி பனிக்கட்டியை இறுக்கியது. உறைபனி இரவின் சொகுசு விவரிக்க முடியாதது. மருத்துவரின் ஆன்மாவில் அமைதி ஏற்பட்டது. அவர் பிரகாசமான, சூடான அறைக்குத் திரும்பி எழுதத் தொடங்கினார். (“டாக்டர் ஷிவாகோ” பகுதி 7)

“மேசையில் மெழுகுவர்த்தி எரிந்து கொண்டிருந்தது. மெழுகுவர்த்தி எரிந்து கொண்டிருந்தது...” “குளிர்கால இரவு” என்பது இரண்டு நபர்களின் காதலைப் பற்றிய கவிதை, “டாக்டர் ஷிவாகோ” நாவலின் ஹீரோக்கள் - லாரா மற்றும் யூரா. சமூகப் பனிப்புயல்கள் மற்றும் புரட்சிகள் இருந்தபோதிலும் அல்லது அதற்கு எதிராக அவர்களின் காதல் மெழுகுவர்த்தியாக எரிகிறது. வாழ்க்கையின் "பனிப்புயல்கள்" இருந்தபோதிலும் தங்கள் விதியை "கடந்த" வேறு எந்த காதலர்களின் காதலைப் பற்றியது இந்த கவிதை.

"டாக்டர் ஷிவாகோ"; போரின் போது பணியாற்றிய வெற்றிகரமான மருத்துவர்; அன்டோனினா க்ரோமெகோவின் கணவர் மற்றும் மேஜர் ஜெனரல் எஃப்கிராஃப் ஷிவாகோவின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரர். யூரி ஆரம்பத்தில் அனாதையானார், முதலில் அவரது தாயை இழந்தார், அவர் நீண்ட நோயின் விளைவாக இறந்தார், பின்னர் அவரது தந்தை, போதையில், முழு வேகத்தில் நகரும் ரயிலில் இருந்து குதித்தார். அவரது வாழ்க்கை எளிதானது அல்ல. ஆசிரியரே கூறியது போல், அவர் ஒரு பிரார்த்தனையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஒரு வெளிப்பாட்டிலிருந்து ஹீரோவின் குடும்பப்பெயரைக் கொண்டு வந்தார்: "கடவுள் ஷிவாகோ." "எல்லா உயிரினங்களையும் குணப்படுத்தும்" இயேசு கிறிஸ்துவுடன் ஒரு தொடர்பை இந்த சொற்றொடர் குறிக்கிறது. பாஸ்டெர்னக் தனது கதாபாத்திரத்தைப் பார்க்க விரும்பினார்.

ஹீரோவின் முன்மாதிரி எழுத்தாளர் தானே அல்லது அவரது ஆன்மீக வாழ்க்கை வரலாறு என்று நம்பப்படுகிறது. டாக்டர் ஷிவாகோ அவருடன் மட்டுமல்லாமல், பிளாக்குடன், மாயகோவ்ஸ்கியுடன், ஒருவேளை யேசெனினுடன் கூட, அதாவது, ஆரம்பத்தில் காலமான அந்த எழுத்தாளர்களுடன், மதிப்புமிக்க கவிதைத் தொகுதியை விட்டுச் செல்ல வேண்டும் என்று அவரே கூறினார். நாவல் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியை உள்ளடக்கியது, மேலும் 1929 ஆம் ஆண்டின் திருப்புமுனை ஆண்டில் மருத்துவர் காலமானார். ஒருவிதத்தில் இது சுயசரிதை நாவல் என்று மாறிவிடும், ஆனால் இன்னொரு வகையில் அது இல்லை. யூரி ஆண்ட்ரீவிச் அக்டோபர் புரட்சி மற்றும் முதல் உலகப் போரைக் கண்டார். முன்புறத்தில் அவர் ஒரு பயிற்சி மருத்துவராக இருந்தார், வீட்டில் அவர் ஒரு அக்கறையுள்ள கணவர் மற்றும் தந்தையாக இருந்தார்.

இருப்பினும், அனைத்து வாழ்க்கையும் சமூகத்தில் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்குமுறைக்கு முரணாக செல்லும் வகையில் நிகழ்வுகள் வளர்ந்தன. முதலில் அவர் பெற்றோர் இல்லாமல் இருந்தார், பின்னர் அவர் தொலைதூர உறவினர்களின் குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டார். பின்னர் அவர் தனது பயனாளிகளின் மகளான தான்யா க்ரோமெகோவை மணந்தார், இருப்பினும் அவர் மர்மமான லாரா குய்ச்சார்டால் அதிகம் ஈர்க்கப்பட்டார், அதன் சோகம் அப்போது அவரால் அறிய முடியவில்லை. காலப்போக்கில், வாழ்க்கை இந்த இரண்டையும் ஒன்றாக இணைத்தது, ஆனால் அவர்கள் நீண்ட காலம் ஒன்றாக இருக்கவில்லை. யூரியின் தந்தை ரயிலில் இருந்து குதித்த உரையாடலுக்குப் பிறகு, வீட்டை உடைத்தவர் அதே மோசமான வழக்கறிஞர் கோமரோவ்ஸ்கி ஆவார்.

குணப்படுத்துவதற்கு கூடுதலாக, ஷிவாகோ இலக்கியம் மற்றும் கவிதை எழுதுவதில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, நண்பர்களும் குடும்பத்தினரும் அவரது கவிதைகளை எழுதிய குறிப்பேடுகளைக் கண்டுபிடித்தனர். அவர்களில் ஒருவர் வார்த்தைகளுடன் தொடங்கியது: "மேசையில் மெழுகுவர்த்தி எரிகிறது, மெழுகுவர்த்தி எரிகிறது ..." அன்று மாலை அவரும் டோனியாவும் நண்பர்களுடன் கிறிஸ்துமஸ் மரத்திற்குச் சென்று கொண்டிருந்தபோது, ​​​​லாரா எப்படி சுடப்பட்டார் என்பதைக் கண்டபோது அது அவரது தலையில் பிறந்தது. அவள் தாயின் காதலன். இந்தச் சம்பவம் அவரது நினைவாக என்றும் நிலைத்திருந்தது. அதே மாலையில், அவர் தனது சட்டப்பூர்வ கணவர் ஆன பாஷா ஆன்டிபோவிடம் தன்னை விளக்கினார். லாராவும் பாஷாவும் பிரிந்த விதத்தில் நிகழ்வுகள் வளர்ந்தன, மற்றும் யூரா, காயமடைந்த பிறகு, அவர் செவிலியராக பணிபுரிந்த மருத்துவமனையில் முடிந்தது. அங்கு ஒரு விளக்கம் நடந்தது, இதன் போது யூரா தன்னை காதலிப்பதாக ஒப்புக்கொண்டார்.

மருத்துவரின் மனைவியும் இரண்டு குழந்தைகளும் நாட்டை விட்டு வெளியேற்றப்பட்டு பிரான்சுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். லாராவுடனான தனது உறவைப் பற்றி டோனியா அறிந்திருந்தார், ஆனால் அவரை தொடர்ந்து நேசித்தார். கோமரோவ்ஸ்கியால் மோசடியான முறையில் அழைத்துச் செல்லப்பட்ட லாரிசாவிடமிருந்து பிரிந்ததே அவருக்கு திருப்புமுனை. இதற்குப் பிறகு, ஷிவாகோ தன்னை முற்றிலும் புறக்கணித்தார், மருத்துவம் செய்ய விரும்பவில்லை, எதிலும் ஆர்வம் காட்டவில்லை. அவரைக் கவர்ந்த ஒரே விஷயம் கவிதை. முதலில் அவர் புரட்சியின் மீது நல்ல அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட பிறகு, உயிருள்ள மக்களைச் சுட வேண்டிய சூழ்நிலையில், அவர் தனது ஆர்வத்தை அப்பாவி மக்கள் மீது இரக்கமாக மாற்றினார். அவர் வரலாற்றில் பங்கேற்க வேண்டுமென்றே மறுத்துவிட்டார்.

அடிப்படையில், இந்த கதாபாத்திரம் அவர் வாழ விரும்பிய வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார். வெளிப்புறமாக, அவர் பலவீனமான விருப்பமுள்ளவராகத் தோன்றினார், ஆனால் உண்மையில் அவருக்கு வலுவான மனமும் நல்ல உள்ளுணர்வும் இருந்தது. நெரிசலான டிராமில் அவருக்கு ஏற்பட்ட மாரடைப்பால் ஷிவாகோ இறந்தார். Larisa Antipova (Guichard) அவரது இறுதி ஊர்வலத்தில் இருந்தார். அது முடிந்தவுடன், அவளுக்கு யூரியில் இருந்து ஒரு மகள் இருந்தாள், அவள் அந்நியரால் வளர்க்கப்படுவதை விட்டுவிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது ஒன்றுவிட்ட சகோதரர் எவ்கிராஃப் ஷிவாகோ அவரது மருமகள் மற்றும் அவரது சகோதரரின் வேலையை கவனித்துக்கொண்டார்.

போரிஸ் பாஸ்டெர்னக்கின் நாவலான டாக்டர் ஷிவாகோ, யூரி ஆண்ட்ரீவிச் ஷிவாகோவின் முக்கிய கதாபாத்திரம், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ரஷ்ய புரட்சிகள் மற்றும் போர்களின் சூறாவளியில் ரஷ்ய அறிவுஜீவியின் தலைவிதியை பிரதிபலிக்கிறது. மனிதன், அவனது தார்மீக துன்பங்கள், படைப்பு அபிலாஷைகள் மற்றும் தேடல்கள், உலகின் மிக மனிதாபிமான தொழில் மற்றும் கொடூரமான மற்றும் "முட்டாள் கோட்பாடுகளின்" மனிதாபிமானமற்ற உலகத்துடன் மோதல், மனிதன் மற்றும் அவனது முழு வாழ்க்கையையும் இணைக்கும் நேரத்தின் இரைச்சல் ஆகியவை முக்கிய கருப்பொருள். நாவல்.

இந்த நாவல் இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசுக்கு தகுதியானது, ஆனால் எழுத்தாளரின் தாயகத்தில் வெளியிடப்படவில்லை, மேலும் அவர் அழுத்தத்தின் கீழ் பரிசை மறுத்துவிட்டார். நாவலை சோவியத் எதிர்ப்பு என்று கருதுவது எது? அநேகமாக, ஒரு சாதாரண மனிதனின் வாழ்க்கை சித்தரிக்கப்பட்ட உண்மை, புரட்சியை ஏற்காத, தன்னைத்தானே தியாகம் செய்ய விரும்பவில்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒரு எதிர்ப்பு சக்தியை ஒத்திருக்க மிகவும் மென்மையாகவும், தீர்மானிக்கப்படாததாகவும் இருக்கிறது.

சிறப்பியல்புகள்

யூரி ஷிவாகோ ஒரு சிறு பையனாக நாவலின் கதைக்குள் நுழைகிறார். அவர் தனது பெற்றோரை ஆரம்பத்தில் இழந்தார் மற்றும் ஒரு நல்ல குடும்பத்தில் வளர்ந்தார், அது அவருக்கு சொந்தமானது. ஷிவாகோ ஆக்கப்பூர்வமானவர், நம்பிக்கைக்குரியவர், அழகு, கலை மற்றும் தன்னை உணர்திறன் உடையவர், நுட்பமானவர். யூரி ஒரு மருத்துவராகிறார், மக்களுக்கு உதவுவது மட்டுமல்லாமல், மரணத்திற்கு மாறாக "அழகை உருவாக்க" வேண்டியதன் அவசியத்தையும் உணர்கிறார்.

ஷிவாகோ சமூகப் பேரழிவுகளை முன்னறிவிக்கிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் விசுவாசமான மற்றும் நம்பகமான ஸ்கால்பெல் போல புரட்சியை நம்புகிறார் மற்றும் புரட்சியை ஒரு அற்புதமான அறுவை சிகிச்சையுடன் ஒப்பிட்டு, அவர் எந்த நேரத்தில் வாழ்கிறார் என்பதை உணர்ந்து மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறார். இருப்பினும், புரட்சியின் வன்முறை அதை நோக்கிய அவரது வரவேற்பு உணர்வுகளுக்கு எதிரானது என்பதை அவர் விரைவில் உணர்ந்தார் - செம்பருத்திகள் மருத்துவரை வலுக்கட்டாயமாக அணிதிரட்டுகிறார்கள், அவரை ஒரு உளவாளியாக விசாரிக்கிறார்கள், அவர் கட்சிக்காரர்களால் பிடிக்கப்பட்டார், இப்போது அவர் யோசனைகளிலிருந்து விரக்தியில் இருக்கிறார். போல்ஷிவிசம், ஏனென்றால் அவனுடைய வாழ்க்கை அவனிடமிருந்தும், அவன் காதலித்த பெண்ணிடமிருந்தும் பறிக்கப்பட்டது, இப்போது அவனுடைய அழிவு காலத்தின் ஒரு விஷயம், அதற்காக அவன் காத்திருக்கிறான். குடும்பத்தில் இருந்து பிரிந்து, வேலை செய்யவில்லை, எழுதுவதில்லை, எதையும் கனவு காணவில்லை. 1929 இல், ஷிவாகோ டிராம் காரில் இருந்து இறங்கியவுடன் மாரடைப்பால் இறந்தார். அவரது பாடல் வரிகள், அழகின் மீது இழந்த ஆசை (புரட்சிக்கு முந்தைய உலகம் இருந்ததா அல்லது அது வெறும் கனவா?) மற்றும் நிறைவேறாத நம்பிக்கைகள்.

வேலையில் உள்ள படம்

(டாக்டர் ஷிவாகோவாக ஒமர் ஷெரீப், டேவிட் லீனின் படம் "டாக்டர் ஷிவாகோ", யுஎஸ்ஏ 1965)

யூரி ஷிவாகோ ஒரு ரஷ்ய அறிவுஜீவியின் கூட்டுப் படம், யாருடைய இளமையில் புரட்சி விழுகிறது. கிளாசிக்கல் இலக்கியம் மற்றும் கலையில் வளர்ந்தவர், அழகானவர்களைப் பாராட்டினார், அவர், அனைத்து ரஷ்ய அறிவுஜீவிகளையும் போலவே, ஒரு பொது அமெச்சூர். அவர் திறமையுடன் கவிதை மற்றும் உரைநடை எழுதுகிறார், புத்திசாலித்தனமாக தத்துவம் செய்கிறார், சிறந்த கல்வியைப் பெறுகிறார், தனது தொழிலில் வளர்கிறார், ஒரு சிறந்த நோயறிதலாளராகிறார், ஆனால் இவை அனைத்தும் வீணாகின்றன, ஏனென்றால் புரட்சியும் உள்நாட்டுப் போரும் சமூகத்தில் நேற்றைய மரியாதைக்குரிய குடிமக்களை உடனடியாக மாற்றியது. தேசம், வெறுக்கப்பட்ட முதலாளித்துவ, துரோகிகளாக மாறியது.

புதிய அமைப்பில் ஊடுருவும் வன்முறையை நிராகரிப்பது யூரியை புதிய சமூக யதார்த்தத்துடன் ஒருங்கிணைக்க அனுமதிக்காது, மேலும், அவரது தோற்றம், அவரது பார்வைகள் மற்றும் இறுதியாக அவரது கவிதைகள் ஆபத்தானவை - இவை அனைத்தையும் தவறாகக் காணலாம், எல்லாவற்றையும் தண்டிக்க முடியும். .

உளவியல் ரீதியாக, ஷிவாகோவின் உருவம் நோட்புக்கில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அதில், யூரி எழுதியதாகக் கூறப்படும் கவிதைகள் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவர் யதார்த்தத்துடன் தொடர்பு கொள்ளாதவர் மற்றும் "வரலாறு படைப்பதில்" அவர் எவ்வளவு அலட்சியமாக இருக்கிறார் என்பதை பாடல் வரிகள் காட்டுகின்றன. வாசகருக்கு பனி, மெழுகுவர்த்தி தீப்பிழம்புகள், அன்றாட சிறிய விஷயங்கள், நாட்டுப்புற வசதி, வீட்டு வெளிச்சம் மற்றும் அரவணைப்பு ஆகியவற்றை சித்தரிக்கும் நுட்பமான பாடலாசிரியர் வழங்கப்படுகிறது. ஷிவாகோ தனது இடம், குடும்பம், ஆறுதல் - வகுப்புகளை விட இந்த விஷயங்களைத்தான் மிகவும் வலுவாகப் பாடுகிறார். துல்லியமாக இதன் காரணமாகவே நாவல் உண்மையாகவும் விமர்சகர்களால் மிகவும் பிடிக்கப்படவில்லை.

ஒரு செயலற்ற மற்றும் அசைவற்ற நபர், எங்கோ உந்தப்பட்ட, எங்கோ மிகவும் இணக்கமான, தன்னை தற்காத்துக் கொள்ளவில்லை. சில சமயங்களில், ஹீரோவின் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வாசகருக்கு விரோத உணர்வு ஏற்படலாம்: அவர் "லாரிசாவை காதலிக்கக்கூடாது என்ற வார்த்தையை" தனக்குத்தானே கொடுத்தார் - அதைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை, மனைவி மற்றும் குழந்தைகளிடம் விரைந்தார் - பிடிக்கவில்லை, கொடுக்க முயன்றார். எல்லாவற்றையும் - மற்றும் வெற்றி பெறவில்லை. இத்தகைய விருப்பமின்மை கிறிஸ்தவ கொள்கைகளுக்கு தெளிவாக பொருந்துகிறது - முதலில் அடிக்கும்போது மற்ற கன்னத்தைத் திருப்புவது, மற்றும் ஹீரோவின் பெயரில் ஒரு சின்னம் உள்ளது: யூரி (ஒரு "முட்டாள்" போல) ஆண்ட்ரீவிச் ("மனித மகன்") ஷிவாகோ ( "ஷிவாகோவின் ஆவி") உருவகம். ஹீரோ நித்தியத்துடன் தொடர்பு கொண்டதாகத் தெரிகிறது, மதிப்பீடுகளை வழங்காமல், தீர்ப்பளிக்காமல், மோதாமல்.

(போரிஸ் பாஸ்டெர்னக்)

யூரி ஷிவாகோவின் படம் போரிஸ் பாஸ்டெர்னக்கின் உருவத்திற்கு முடிந்தவரை நெருக்கமாக வருவதாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் அவரது சமகாலத்தவர்களின் உள் உலகங்களையும் பிரதிபலிக்கிறது - அலெக்சாண்டர் பிளாக், விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி, செர்ஜி யேசெனின். படைப்பாற்றல் புத்திஜீவிகள் ஒரு தனிப்பட்ட, உயர்ந்த புரிதலுடன் புரட்சிகர உணர்வுகளைப் பார்த்தார்கள், அதாவது ஒரு படைப்பாற்றல் நபரின் கண்களால் நீங்கள் உண்மையைக் காணலாம் மற்றும் ஒரு நாவலைப் படிக்கும்போது அதை அனுபவிக்க முடியும்.

ஷிவாகோவின் உருவம் மனிதகுலத்தின் கேள்விகளை எழுப்புகிறது, வரலாற்றின் சுழற்சியில் மனிதனின் பங்கு, அங்கு ஒரு தனிப்பட்ட நபர் மணல் துகள் போல் இருக்கிறார், ஆனால் அது மதிப்புமிக்கது.

"டாக்டர் ஷிவாகோ" நாவலில் போரிஸ் பாஸ்டெர்னக் "அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தை, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நம் நாட்டை உலுக்கிய நிகழ்வுகள் பற்றிய அவரது பார்வையை" கோரெலோவ் பி. நாவலின் பிரதிபலிப்புகள். // இலக்கியத்தின் கேள்விகள், 1988, எண். 9, பி. 58. புரட்சியைப் பற்றிய பாஸ்டெர்னக்கின் அணுகுமுறை முரண்பட்டதாக அறியப்படுகிறது. சமூக வாழ்க்கையைப் புதுப்பிப்பதற்கான யோசனைகளை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் அவை எவ்வாறு எதிர்மாறாக மாறியது என்பதை எழுத்தாளரால் பார்க்க முடியவில்லை. அதேபோல், படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரமான யூரி ஷிவாகோ, அவர் மேலும் எப்படி வாழ வேண்டும் என்ற கேள்விக்கு ஒரு பதிலைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை: அவரது புதிய வாழ்க்கையில் எதை ஏற்க வேண்டும், எதை ஏற்கக்கூடாது. அவரது ஹீரோவின் ஆன்மீக வாழ்க்கையை விவரிப்பதில், போரிஸ் பாஸ்டெர்னக் தனது தலைமுறையின் சந்தேகங்களையும் தீவிர உள் போராட்டத்தையும் வெளிப்படுத்தினார்.

"டாக்டர் ஷிவாகோ" நாவலில் பாஸ்டெர்னக் "மனித ஆளுமையின் உள்ளார்ந்த மதிப்பின் யோசனை" மனேவிச் ஜி.ஐ. படைப்பாற்றல் பற்றிய நாவலாக "டாக்டர் ஷிவாகோ". // படைப்பாற்றலின் நியாயங்கள், 1990. பி. 68.. கதையில் தனிப்பட்டது ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. அனைத்து கலை வழிமுறைகளும் இந்த நாவலின் வகைக்கு அடிபணிந்துள்ளன, இது வழக்கமாக பாடல் வரிகள் சுய-வெளிப்பாட்டின் உரைநடை என வரையறுக்கப்படுகிறது. நாவலில் இரண்டு விமானங்கள் உள்ளன: வெளிப்புறமானது, டாக்டர் ஷிவாகோவின் வாழ்க்கைக் கதையைப் பற்றிச் சொல்கிறது, மற்றும் உள் ஒன்று, ஹீரோவின் ஆன்மீக வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கிறது. யூரி ஷிவாகோவின் வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளை அல்ல, ஆனால் அவரது ஆன்மீக அனுபவத்தை ஆசிரியர் தெரிவிப்பது மிகவும் முக்கியமானது. எனவே, நாவலின் முக்கிய சொற்பொருள் சுமை கதாபாத்திரங்களின் நிகழ்வுகள் மற்றும் உரையாடல்களிலிருந்து அவர்களின் மோனோலாக்குகளுக்கு மாற்றப்படுகிறது.

இந்த நாவல் போரிஸ் பாஸ்டெர்னக்கின் ஒரு வகையான சுயசரிதை, ஆனால் உடல் ரீதியாக அல்ல (அதாவது, நிஜ வாழ்க்கையில் ஆசிரியருக்கு நடக்கும் நிகழ்வுகளை நாவல் பிரதிபலிக்கவில்லை), ஆனால் ஒரு ஆன்மீக அர்த்தத்தில் (படைப்பு என்ன நடந்தது என்பதை பிரதிபலிக்கிறது. எழுத்தாளரின் ஆன்மா). யூரி ஆண்ட்ரீவிச் ஷிவாகோ கடந்து வந்த ஆன்மீக பாதை, போரிஸ் லியோனிடோவிச் பாஸ்டெர்னக்கின் சொந்த ஆன்மீக பாதையின் பிரதிபலிப்பாகும்.

வாழ்க்கையின் செல்வாக்கால் வடிவமைக்கப்படுவது யூரியின் முக்கிய பண்பு. நாவல் முழுவதும், யூரி ஆண்ட்ரீவிச் ஷிவாகோ எந்த முடிவும் எடுக்காத ஒரு நபராகக் காட்டப்படுகிறார். ஆனால் அவர் மற்றவர்களின் முடிவுகளை எதிர்க்கவில்லை, குறிப்பாக அவருக்கு நெருக்கமான மற்றும் அன்பானவர்கள். யூரி ஆண்ட்ரீவிச் பெற்றோருடன் வாக்குவாதம் செய்யாத ஒரு குழந்தையைப் போல மற்றவர்களின் முடிவுகளை ஏற்றுக்கொள்கிறார், அவர் அவர்களின் பரிசுகளை அறிவுறுத்தல்களுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார். அண்ணா இவனோவ்னா அவர்களை "சதி" செய்தபோது யூரி டோனியாவுடனான திருமணத்தை எதிர்க்கவில்லை. இராணுவத்தில் கட்டாயப்படுத்தப்படுவதையோ அல்லது யூரல்களுக்கான பயணத்தையோ அவர் எதிர்க்கவில்லை. "ஆனால் ஏன் வாதிட வேண்டும்? நீங்கள் செல்ல முடிவு செய்தீர்கள். "நான் இணைகிறேன்," யூரி கூறுகிறார். ஒரு பாகுபாடான பற்றின்மையில் தன்னைக் கண்டறிந்த அவர், கட்சிக்காரர்களின் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளாமல், எதிர்க்க முயற்சிக்காமல் இன்னும் அங்கேயே இருக்கிறார்.

யூரி ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள நபர், ஆனால் அவருக்கு வலுவான மனமும் உள்ளுணர்வும் உள்ளது. அவர் எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறார், எல்லாவற்றையும் உணர்கிறார், ஆனால் எதிலும் தலையிடுவதில்லை, அவருக்குத் தேவையானதைச் செய்கிறார். அவர் நிகழ்வுகளில் பங்கேற்கிறார், ஆனால் பலவீனமாக. அந்த உறுப்பு அவனை ஒரு மணல் துகள் போலப் பிடித்து, விரும்பிய இடத்துக்கு அழைத்துச் செல்கிறது.

இருப்பினும், அவரது புகார் மன பலவீனமோ அல்லது கோழைத்தனமோ அல்ல. யூரி ஆண்ட்ரீவிச் வெறுமனே பின்தொடர்கிறார், வாழ்க்கை அவருக்கு என்ன தேவை என்பதை சமர்ப்பிக்கிறார். ஆனால் "டாக்டர் ஷிவாகோ ஆபத்தின் போது அல்லது அவரது தனிப்பட்ட மரியாதை அல்லது நம்பிக்கைகள் ஆபத்தில் இருக்கும் சூழ்நிலைகளில் தனது நிலையைப் பாதுகாக்க முடியும்" பக் டி.பி. "டாக்டர் ஷிவாகோ". பி.எல். பாஸ்டெர்னக்: நாவலில் உள்ள பாடல் சுழற்சியின் செயல்பாடு. // பாஸ்டெர்னக் வாசிப்புகள். பெர்ம், 1990., பி. 84.. யூரி வெளிப்புறமாக மட்டுமே கூறுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு அடிபணிந்தார், ஆனால் அவர்களால் அவரது ஆழ்ந்த ஆன்மீக சாரத்தை மாற்ற முடியவில்லை. அவர் தனது சொந்த உலகில், எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் உலகில் வாழ்கிறார். பலர் கூறுகளுக்கு அடிபணிந்து ஆன்மீக ரீதியில் உடைந்தனர்.

“எனது நண்பர்கள் வித்தியாசமாக மங்கலாகவும், நிறமாற்றமாகவும் மாறிவிட்டனர். யாருக்கும் சொந்த உலகம் இல்லை, சொந்த கருத்து இல்லை. அவை அவனது நினைவுகளில் மிகவும் தெளிவாக இருந்தன. ...எல்லோரும் எவ்வளவு விரைவாக மங்கிப்போனார்கள், எப்படி வருத்தமில்லாமல் அவர்கள் ஒரு சுதந்திரமான சிந்தனையுடன் பிரிந்தார்கள், இது வெளிப்படையாக யாருக்கும் இல்லை!"2 - யூரி தனது நண்பர்களைப் பற்றி இப்படித்தான் நினைக்கிறார். ஆனால் ஹீரோ தனது உள் உலகத்தை அழிக்க முயற்சிக்கும் அனைத்தையும் எதிர்க்கிறார்.

யூரி ஆண்ட்ரீவிச் வன்முறைக்கு எதிரானவர். அவரது அவதானிப்புகளின்படி, வன்முறை வன்முறைக்கு வழிவகுக்கும். எனவே, பாகுபாடான முகாமில் இருப்பதால், அவர் போர்களில் பங்கேற்பதில்லை, சூழ்நிலைகள் காரணமாக, மருத்துவர் ஷிவாகோ ஆயுதங்களை எடுக்க வேண்டியிருந்தாலும், அவர் மக்களைத் தாக்காமல் இருக்க முயற்சிக்கிறார். பாகுபாடற்ற பிரிவின் வாழ்க்கையைத் தாங்க முடியாமல், மருத்துவர் அங்கிருந்து தப்பி ஓடுகிறார். மேலும், யூரி ஷிவாகோ ஆபத்துகள் மற்றும் கஷ்டங்கள் நிறைந்த கடினமான வாழ்க்கையால் மிகவும் சுமையாக இல்லை, ஆனால் ஒரு கொடூரமான, புத்தியில்லாத படுகொலையைப் பார்க்கிறார்.

யூரி ஆண்ட்ரீவிச் கோமரோவ்ஸ்கியின் கவர்ச்சியான வாய்ப்பை மறுத்து, லாரா மீதான தனது அன்பை தியாகம் செய்தார். அவனால் தன் நம்பிக்கைகளை விட்டுவிட முடியாது, அதனால் அவளுடன் அவனால் செல்ல முடியாது. தான் விரும்பும் பெண்ணின் இரட்சிப்பு மற்றும் மன அமைதிக்காக ஹீரோ தனது மகிழ்ச்சியை விட்டுவிடத் தயாராக இருக்கிறார், இதற்காக அவர் ஏமாற்றத்தையும் நாடுகிறார்.

இதிலிருந்து யூரி ஆண்ட்ரீவிச் ஷிவாகோ ஒரு வெளித்தோற்றத்தில் அடிபணிந்த மற்றும் பலவீனமான விருப்பமுள்ள நபர் என்று முடிவு செய்யலாம், அவர் தனது சொந்த முடிவை எடுக்கவும், தனது நம்பிக்கைகளை பாதுகாக்கவும், கூறுகளின் தாக்குதலின் கீழ் உடைக்க முடியாது. டோனியா தனது ஆன்மீக வலிமையையும் விருப்பமின்மையையும் உணர்கிறார். அவள் அவனுக்கு எழுதுகிறாள்: “நான் உன்னை நேசிக்கிறேன். ஓ, நான் உன்னை எப்படி நேசிக்கிறேன், உன்னால் கற்பனை செய்ய முடிந்தால். உங்களைப் பற்றிய சிறப்பு, நன்மை மற்றும் பாதகமான அனைத்தும், உங்கள் சாதாரண பக்கங்கள் அனைத்தையும் நான் விரும்புகிறேன், அவற்றின் அசாதாரண கலவையில் அன்பே, உள் உள்ளடக்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட முகம், இது இல்லாமல், ஒருவேளை, அசிங்கமான, திறமை மற்றும் புத்திசாலித்தனமாகத் தோன்றும், முற்றிலும் இல்லாத விருப்பம். இதெல்லாம் எனக்கு மிகவும் பிடித்தமானது, உங்களை விட சிறந்த நபரை எனக்குத் தெரியாது. அன்டோனினா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா, யூரி ஆண்ட்ரீவிச்சின் உள் வலிமை, ஆன்மீகம் மற்றும் திறமை ஆகியவற்றால் ஈடுசெய்யப்படுவதை விட விருப்பமின்மை அதிகம் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் இது அவருக்கு மிகவும் முக்கியமானது.

2.2 நாவலில் ஆளுமை மற்றும் வரலாறு. அறிவுஜீவிகளின் சித்தரிப்பு

பாஸ்டெர்னக்கின் நாவலைப் பற்றிய ஜி. கச்சேவின் பார்வை சுவாரஸ்யமானது - நாவலின் சிக்கலையும் கதைக்களத்தையும் வரலாற்றின் சுழலில் உள்ள ஒரு நபரின் பிரச்சினையாக அவர் கருதுகிறார் “20 ஆம் நூற்றாண்டில், வரலாறு தன்னை வாழ்க்கையின் எதிரியாக வெளிப்படுத்தியது, எல்லாமே. வரலாறு தன்னை அர்த்தங்கள் மற்றும் அழியாத பொக்கிஷமாக அறிவித்துள்ளது. பலர் குழப்பமடைந்துள்ளனர், அறிவியலையும் செய்தித்தாளையும் நம்புகிறார்கள், சோகமாக இருக்கிறார்கள். மற்றொருவர் கலாச்சாரம் மற்றும் ஆன்மா கொண்டவர்: வரலாற்று செயல்முறைகளின் சுழல்கள் ஒரு நபரை மணல் துகள்களாக மாற்ற முயற்சிக்கும் இதுபோன்ற காலங்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை நடந்துள்ளன என்பதை வரலாற்றிலிருந்தே அவர் அறிவார் (ரோம், நெப்போலியன்). அவர் வரலாற்றில் பங்கேற்க மறுக்கிறார், தனிப்பட்ட முறையில் தனது சொந்த இடத்தை - நேரத்தை உருவாக்கத் தொடங்குகிறார், அவர் உண்மையான மதிப்புகளில் வாழும் ஒரு சோலையை உருவாக்குகிறார்: காதல், இயற்கை, ஆவியின் சுதந்திரம், கலாச்சாரம். இவை யூரி மற்றும் லாரா.

"டாக்டர் ஷிவாகோ" நாவலில் போரிஸ் பாஸ்டெர்னக் தனது உலகக் கண்ணோட்டத்தை, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நம் நாட்டை உலுக்கிய நிகழ்வுகள் பற்றிய தனது பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறார். புரட்சியைப் பற்றிய பாஸ்டெர்னக்கின் அணுகுமுறை முரண்பாடானது என்பது அறியப்படுகிறது. சமூக வாழ்க்கையைப் புதுப்பிப்பதற்கான யோசனைகளை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் அவை எவ்வாறு எதிர்மாறாக மாறியது என்பதை எழுத்தாளரால் பார்க்க முடியவில்லை. அதேபோல், படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரமான யூரி ஷிவாகோ, அவர் மேலும் எப்படி வாழ வேண்டும் என்ற கேள்விக்கு ஒரு பதிலைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை: அவரது புதிய வாழ்க்கையில் எதை ஏற்க வேண்டும், எதை ஏற்கக்கூடாது. அவரது ஹீரோவின் ஆன்மீக வாழ்க்கையை விவரிப்பதில், போரிஸ் பாஸ்டெர்னக் தனது தலைமுறையின் சந்தேகங்களையும் தீவிர உள் போராட்டத்தையும் வெளிப்படுத்தினார்.

ஹீரோக்களின் வெளிப்புற மற்றும் உள் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதை நகரும் முக்கிய கேள்வி புரட்சிக்கான அவர்களின் அணுகுமுறை, நாட்டின் வரலாற்றில் அவர்களின் விதிகளில் திருப்புமுனைகளின் தாக்கம். யூரி ஷிவாகோ புரட்சியை எதிர்ப்பவர் அல்ல. வரலாறு அதன் சொந்த போக்கைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதைச் சிதைக்க முடியாது என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். ஆனால் யூரி ஷிவாகோவால் வரலாற்றில் இதுபோன்ற ஒரு திருப்பத்தின் பயங்கரமான விளைவுகளைப் பார்க்காமல் இருக்க முடியவில்லை: “சமீபத்தில் கடந்த இலையுதிர் காலம், கிளர்ச்சியாளர்களின் மரணதண்டனை, பாலிக்கின் சிசுக்கொலை மற்றும் பெண் படுகொலை, இரத்தக்களரி படுகொலை மற்றும் மக்களை படுகொலை செய்ததை மருத்துவர் நினைவு கூர்ந்தார். பார்வையில் முடிவே இல்லை. வெள்ளையர்களின் வெறியர்களும், சிவப்பு நிற வெறியர்களும் குரூரத்தில் போட்டியிட்டு, ஒன்றுக்கு பதில் மற்றொன்றை பெருக்கிக் கொள்வது போல் மாறி மாறிப் பெருகினர். இரத்தம் என்னை நோயுற்றது, அது என் தொண்டை வரை வந்து என் தலைக்கு விரைந்தது, என் கண்கள் அதனுடன் நீந்தியது. யூரி ஷிவாகோ புரட்சியை விரோதத்துடன் எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, ஆனால் அதை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. அவர் "அதற்காக" மற்றும் "எதிராக" இடையே எங்கோ இருந்தார்.

உண்மை மற்றும் மகிழ்ச்சியின் வருகையை வரலாறு தாமதப்படுத்த முடியும். அவளுக்கு இருப்பு முடிவிலி உள்ளது, மேலும் மக்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் உள்ளது - வாழ்க்கை. கொந்தளிப்புகளுக்கு மத்தியில், ஒரு நபர் நிபந்தனையற்ற மதிப்புகளில் நேரடியாக நிகழ்காலத்திற்கு தன்னை திசைதிருப்ப அழைக்கப்படுகிறார். அவை எளிமையானவை: அன்பு, அர்த்தமுள்ள வேலை, இயற்கையின் அழகு, சுதந்திர சிந்தனை.”

நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம், யூரி ஷிவாகோ, ஒரு மருத்துவர் மற்றும் கவிஞர், ஒருவேளை ஒரு மருத்துவரை விட ஒரு கவிஞர். பாஸ்டெர்னக்கைப் பொறுத்தவரை, ஒரு கவிஞர் "நித்தியத்திற்கு சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட காலத்திற்கு பிணைக் கைதி." வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், யூரி ஷிவாகோவின் வரலாற்று நிகழ்வுகளின் பார்வை நித்தியத்தின் பார்வையில் இருந்து வருகிறது. அவர் தவறாக நினைக்கலாம் மற்றும் தற்காலிகத்தை நித்தியம் என்று தவறாக நினைக்கலாம். அக்டோபர் 17 இல், யூரி புரட்சியை உற்சாகத்துடன் ஏற்றுக்கொண்டார், அதை "அற்புதமான அறுவை சிகிச்சை" என்று அழைத்தார். ஆனால் செம்படை வீரர்களால் இரவில் கைது செய்யப்பட்ட பிறகு, அவரை ஒரு உளவாளி என்று தவறாகக் கருதி, பின்னர் இராணுவ ஆணையர் ஸ்ட்ரெல்னிகோவ் விசாரணை செய்த பிறகு, யூரி கூறுகிறார்: "நான் மிகவும் புரட்சிகரமாக இருந்தேன், ஆனால் வன்முறை உங்களை எங்கும் கொண்டு செல்லாது என்று நினைக்கிறேன்." யூரி ஷிவாகோ "விளையாட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார்," மருந்தை மறுத்துவிட்டார், மருத்துவ நிபுணத்துவத்தைப் பற்றி மௌனமாக இருக்கிறார், ஆன்மீக ரீதியில் சுதந்திரமான நபராக இருப்பதற்காக, சண்டையிடும் முகாம்களில் எதையும் எடுக்கவில்லை, அதனால் எந்த சூழ்நிலையிலும் அவர் தன்னைத்தானே நிலைநிறுத்துகிறார். , "அவருடைய முகத்தை விட்டுக்கொடுக்கவில்லை." கட்சிக்காரர்களுடன் ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட பிறகு, யூரி நேரடியாக தளபதியிடம் கூறுகிறார்: “வாழ்க்கையின் மறுவடிவமைப்பைப் பற்றி நான் கேட்கும்போது, ​​​​என் மீதான அதிகாரத்தை இழந்து விரக்தியில் விழுகிறேன், வாழ்க்கை எப்போதும் தன்னை ரீமேக் செய்து தன்னை மாற்றிக் கொள்கிறது, அது தானே. நமது முட்டாள்தனமான கோட்பாடுகளை விட மிக உயர்ந்தது. இதன் மூலம், யார் சரி, யார் தவறு என்ற வரலாற்று சர்ச்சையை வாழ்க்கையே தீர்க்க வேண்டும் என்பதை யூரி காட்டுகிறார்.

ஹீரோ சண்டையிலிருந்து விலகி, இறுதியில், போராளிகளின் அணிகளை விட்டு வெளியேறுகிறார். ஆசிரியர் அவரைக் கண்டிக்கவில்லை. புரட்சி மற்றும் உள்நாட்டுப் போரின் நிகழ்வுகளை உலகளாவிய மனிதக் கண்ணோட்டத்தில் மதிப்பீடு செய்து பார்க்கும் முயற்சியாக அவர் இந்தச் செயலைக் கருதுகிறார்.

டாக்டர் ஷிவாகோ மற்றும் அவரது அன்புக்குரியவர்களின் தலைவிதி என்பது புரட்சியின் கூறுகளால் சமநிலையிலிருந்து தூக்கி எறியப்பட்டு அழிக்கப்பட்ட மக்களின் கதை. ஷிவாகோ மற்றும் க்ரோமெகோ குடும்பங்கள் "பூமியில்" தஞ்சம் அடைவதற்காக யூரல்களுக்கு தங்கள் குடியேறிய மாஸ்கோ வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள். யூரி சிவப்பு கட்சிக்காரர்களால் கைப்பற்றப்பட்டார், மேலும் அவர் ஆயுதப் போராட்டத்தில் பங்கேற்க தனது விருப்பத்திற்கு எதிராக நிர்பந்திக்கப்படுகிறார். அவரது உறவினர்கள் புதிய அரசாங்கத்தால் ரஷ்யாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். லாரா அடுத்தடுத்த அதிகாரிகளை முழுமையாகச் சார்ந்துவிடுகிறாள், கதையின் முடிவில் அவள் காணாமல் போகிறாள். வெளிப்படையாக, அவர் தெருவில் கைது செய்யப்பட்டார் அல்லது "வடக்கில் உள்ள எண்ணற்ற பொது அல்லது பெண்கள் வதை முகாம் ஒன்றில் பெயரிடப்படாத எண்ணிக்கையில்" இறந்தார்.

"டாக்டர் ஷிவாகோ" என்பது சுதந்திரத்தின் ஒரு பாடநூலாகும், பாணியில் தொடங்கி வரலாற்றின் பிடியில் இருந்து ஒரு தனிநபரின் சுதந்திரத்தை உறுதிப்படுத்தும் திறனுடன் முடிவடைகிறது, மேலும் ஷிவாகோ, தனது சுதந்திரத்தில் ஒரு தனிமனிதன் அல்ல, மக்களைப் புறக்கணிக்கவில்லை. அவர் ஒரு மருத்துவர், அவர் மக்களுக்கு சிகிச்சை அளிக்கிறார், அவர் மக்களிடம் பேசப்படுகிறார்.

“... புல் எப்படி வளர்கிறது என்பதை உங்களால் பார்க்க முடியாதது போல், யாரும் வரலாற்றை உருவாக்கவில்லை, அது கண்ணுக்குத் தெரியாது. போர்கள், புரட்சிகள், மன்னர்கள், ரோபஸ்பியர்ஸ் - இவை அதன் கரிம நோய்க்கிருமிகள், அதன் புளிக்க ஈஸ்ட். திறமையான மக்கள், ஒருதலைப்பட்ச வெறியர்கள், சுயக்கட்டுப்பாடு மேதைகளால் புரட்சிகள் உருவாகின்றன. அவர்கள் பழைய ஒழுங்கை சில மணிநேரங்கள் அல்லது நாட்களில் தூக்கி எறிந்து விடுகிறார்கள். புரட்சிகள் கடந்த வாரங்கள், பல ஆண்டுகள், பின்னர் பல தசாப்தங்கள், நூற்றாண்டுகள், புரட்சிக்கு வழிவகுத்த வரம்புகளின் ஆவி ஒரு ஆலயமாக வணங்கப்படுகிறது. - ஷிவாகோவின் இந்த பிரதிபலிப்புகள் பாஸ்டெர்னக்கின் வரலாற்றுக் கருத்துக்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், புரட்சிக்கான அவரது அணுகுமுறை, அதன் நிகழ்வுகள், ஒருவித முழுமையான கொடுக்கப்பட்டபடி, அதன் தோற்றத்தின் நியாயத்தன்மை விவாதத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல.

டாக்டர் ஷிவாகோ வரலாற்றில் மனிதனின் தலைவிதியைப் பற்றிய ஒரு நாவல். சாலையின் படம் அதில் மையமாக உள்ளது” இசுபோவ் கே.ஜி. "டாக்டர் ஷிவாகோ" ஒரு சொல்லாட்சிக் காவியமாக (பி.எல். பாஸ்டெர்னக்கின் அழகியல் தத்துவத்தைப் பற்றி). // இசுபோவ் கே.ஜி. வரலாற்றின் ரஷ்ய அழகியல். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1992., பக்கம் 10.. நாவலின் சதி தண்டவாளங்கள் போடப்பட்டதைப் போல அமைக்கப்பட்டுள்ளது ... சதி கோடுகள் வளைந்திருக்கும், ஹீரோக்களின் விதிகள் தூரத்திற்கு விரைகின்றன மற்றும் தொடர்ந்து எதிர்பாராத இடங்களில் வெட்டுகின்றன - ரயில் பாதைகள் போன்றவை. . "டாக்டர் ஷிவாகோ" என்பது விஞ்ஞான, தத்துவ மற்றும் அழகியல் புரட்சியின் சகாப்தத்தின் ஒரு நாவல், மத தேடல்களின் சகாப்தம் மற்றும் அறிவியல் மற்றும் கலை சிந்தனையின் பன்மைப்படுத்தல்; முன்னர் அசைக்க முடியாத மற்றும் உலகளாவியதாகத் தோன்றிய விதிமுறைகளின் அழிவின் சகாப்தம், இது சமூக பேரழிவுகளின் நாவல்.

பி.எல். பாஸ்டெர்னக் "டாக்டர் ஷிவாகோ" நாவலை உரைநடையில் எழுதினார், ஆனால் அவர், ஒரு திறமையான கவிஞரால், அவரது இதயத்திற்கு நெருக்கமான வழியில் - கவிதையில் தனது ஆத்மாவை அதன் பக்கங்களில் ஊற்றுவதைத் தவிர்க்க முடியவில்லை. யூரி ஷிவாகோவின் கவிதை புத்தகம், ஒரு தனி அத்தியாயமாக பிரிக்கப்பட்டு, நாவலின் முக்கிய உரையில் முற்றிலும் இயல்பாக பொருந்துகிறது. அவள் அதில் ஒரு பகுதி, கவிதை செருகல் அல்ல. அவரது கவிதைகளில், யூரி ஷிவாகோ தனது நேரத்தையும் தன்னையும் பற்றி பேசுகிறார் - இது அவரது ஆன்மீக வாழ்க்கை வரலாறு. கவிதைகள் புத்தகம் வரவிருக்கும் துன்பம் மற்றும் அதன் தவிர்க்க முடியாத விழிப்புணர்வைக் கருப்பொருளாகக் கொண்டு திறக்கிறது, மேலும் அதன் தன்னார்வ ஏற்பு மற்றும் பரிகார தியாகத்தின் கருப்பொருளுடன் முடிவடைகிறது. "கெத்செமனே தோட்டம்" என்ற கவிதையில், இயேசு கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளில் அப்போஸ்தலன் பேதுருவிடம் கூறினார்: "சச்சரவு இரும்பினால் தீர்க்கப்பட முடியாது. உங்கள் வாளை அதன் இடத்தில் வைக்கவும், மனிதனே, ”யுரி ஆயுதங்களின் உதவியுடன் உண்மையை நிறுவுவது சாத்தியமில்லை என்று கூறுகிறார். பி.எல். பாஸ்டெர்னக் போன்றவர்கள், அவமானப்படுத்தப்பட்ட, துன்புறுத்தப்பட்ட, "அச்சிட முடியாத", அவர் எங்களுக்காக ஒரு மூலதனம் கொண்ட மனிதராக இருந்தார்.

பாஸ்டெர்னக் தனது நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை ரஷ்ய அறிவுஜீவிகளான யூரி ஷிவாகோவின் முக்கிய பிரதிநிதியாக ஆக்கினார். மேலும், எழுத்தாளர் "தி மெழுகுவர்த்தி எரிந்தது" நாவலின் அசல் தலைப்பை "டாக்டர் ஷிவாகோ" என்று மாற்றினார்.

பெயர் முக்கிய கதாபாத்திரம்யூரி நாவலின் முக்கிய இடப்பெயர்களை எதிரொலிக்கிறார் - யூரியாடின் மற்றும் மாஸ்கோ (அவரது புரவலர் செயின்ட் ஜார்ஜ், அதன் பெயர் ரஷ்யாவில் யூரியாக மாற்றப்பட்டது), மேலும் "புனித முட்டாள்" என்ற வார்த்தையுடன் ஒரு துணை தொடர்பையும் கொண்டுள்ளது. ஹீரோவின் புரவலன் "ஆண்ட்ரே" என்ற பெயரிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது, அதாவது "தைரியமானவர்". யூரியின் குடும்பப்பெயர் கிறிஸ்துவுடனான தொடர்பைத் தூண்டுகிறது: "நீங்கள் உண்மையிலேயே கிறிஸ்து, உயிருள்ள கடவுளின் மகன்" என்ற பிரார்த்தனையின் வார்த்தைகளால் ஏற்பட்ட அவரது ஆழ்ந்த குழந்தை பருவ பதிவுகளைப் பற்றி பாஸ்டெர்னக் பேசினார். அவரது தொழிலுடன் இணைந்து, ஹீரோவின் குடும்பப்பெயர் - டாக்டர் ஷிவாகோ - "எல்லா உயிரினங்களின் மருத்துவர்" என்று படிக்கலாம்.

யூரி ஷிவாகோ விசித்திரமானவர் ஈகோவை மாற்றுபாஸ்டெர்னக், அவரது ஆன்மீக வாழ்க்கை வரலாற்றை உள்ளடக்கியது. பிளாக், மாயகோவ்ஸ்கி, யேசெனின் மற்றும் தன்னை முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தில் இணைத்ததாக ஆசிரியரே கூறினார். அவர் தனது எண்ணங்கள், பார்வைகள், சந்தேகங்கள் மற்றும் தன்னை - அவரது கவிதைகளை வெளிப்படுத்த யூரியை நம்புகிறார்.

பாஸ்டெர்னக் வெளிப்படுத்துகிறார் ஷிவாகோவின் படம்இரண்டு விமானங்களில்: வெளிப்புறமானது அவரது வாழ்க்கையின் கதையைச் சொல்கிறது, மற்றும் உள் விமானம் ஹீரோவின் ஆன்மீக வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கிறது. எழுத்தாளர் ஆன்மீக அனுபவத்திற்கு முக்கிய பாத்திரத்தை ஒதுக்குகிறார், ஹீரோவின் மோனோலாக்குகளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்.

ஒரு பணக்கார குடும்பத்தின் வாரிசு, மஸ்கோவிட் யூரி ஷிவாகோ - வழக்கமான அறிவுஜீவி. அவர் தொழிலால் அறிவார்ந்தவர் (யூரி ஒரு திறமையான நோயறிதல் நிபுணர்), ஆக்கபூர்வமான சுய வெளிப்பாடு (அவருக்கு ஒரு அசாதாரண கவிதை பரிசு உள்ளது) மற்றும் ஆவி - அவரது அற்புதமான உணர்திறன் ஆன்மா, சுதந்திரத்திற்கான ஆசை மற்றும் அமைதியின்மை.

வலுவான மனம் மற்றும் நல்ல உள்ளுணர்வைக் கொண்ட ஷிவாகோ வெளிப்புறமாக ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள நபராகத் தெரிகிறார். எல்லாவற்றையும் பார்த்து உணர்ந்து, வாழ்க்கை தனக்குத் தேவையானதைச் செய்கிறார்: அவர் டோனியாவுடன் ஒரு திருமணத்திற்கு ஒப்புக்கொள்கிறார், இராணுவத்தில் சேர்க்கப்படுவதை எதிர்க்கவில்லை, யூரல்களுக்குச் செல்வதை எதிர்க்கவில்லை.

வரலாற்று நிகழ்வுகளின் அடர்த்தியில் தன்னைக் கண்டுபிடித்த ஹீரோ, யாருடைய பக்கம் செல்வது என்று தெரியாமல் தயங்குகிறார். ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரின் அன்பு மற்றும் இரக்கத்தின் கிறிஸ்தவ மரபுகளில் வளர்க்கப்பட்ட ஷிவாகோ, போர் முனைகளிலும், ஒரு பாரபட்சமான பிரிவில் சிறைபிடிக்கப்பட்டபோதும் இரத்தக்களரியின் அனைத்து கொடூரங்களையும் சந்திக்கிறார். அவர் ஒரு மருத்துவராக தனது கடமையை நிறைவேற்றுகிறார், பாதிக்கப்பட்ட மக்களை சமமாக கவனித்துக்கொள்கிறார் - அவர்கள் காயமடைந்த கட்சிக்காரர்களாக இருந்தாலும் அல்லது கோல்சக் தன்னார்வ ராண்ட்செவிச் ஆக இருந்தாலும் சரி.

ஆரம்பத்தில் புரட்சியில் ஆர்வத்துடன், "பெரிய அறுவை சிகிச்சை", யூரி விரைவில் அதை உணர்ந்தார் "வன்முறையால் எதையும் எடுக்க முடியாது". அவர் வெறுப்படைந்துள்ளார் "அமைதியான, அப்பாவி ஒழுங்கில் இருந்து இரத்தம் மற்றும் அலறல்கள், பொது பைத்தியம் மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனம், தினசரி மற்றும் மணிநேரம், சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட மற்றும் பாராட்டப்பட்ட கொலை". வரலாற்றின் போக்கின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையைப் புரிந்துகொண்டு, ஷிவாகோ தனது மனிதநேயக் கொள்கைகளை முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. "இரத்தம் தோய்ந்த படுகொலை மற்றும் படுகொலை". நிலைமைகளில் " "வீடுகள் அனைத்தும் கவிழ்க்கப்பட்டு அழிக்கப்பட்டுள்ளன.", ஒரே ஒரு சக்தி மட்டுமே உள்ளது - "நிர்வாணமாக, எலும்பின் ஆன்மாவுக்கு உரிக்கப்பட்டு". ஆன்மீக சுதந்திரத்தின் அவசியத்தை உணர்ந்து, ஒரு தனிநபராக தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள விரும்புவதால், ஷிவாகோ வேண்டுமென்றே வரலாற்றில் பங்கேற்க மறுக்கிறார்; அவர் சரியான நேரத்தில் தனது சொந்த இடத்தை உருவாக்குகிறார், அங்கு அவர் காதல், ஆவியின் சுதந்திரம், எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றின் உண்மையான மதிப்புகளில் இருக்கிறார். யூரி விதியால் தனக்கு ஒதுக்கப்பட்ட நேரத்தை அவர் வாழ விரும்பும் விதத்தில் வாழ்கிறார்: “ஓ, இருப்பது எவ்வளவு இனிமையானது! உலகில் வாழ்வதும் வாழ்க்கையை நேசிப்பதும் எவ்வளவு இனிமையானது!. இது ஆன்மீகம் மற்றும் உள் வலிமை, இது ஷிவாகோவின் வெளிப்புற விருப்பமின்மையை மறைப்பதை விட, அவரது நம்பிக்கைகளைப் பாதுகாக்க அவரை அனுமதிக்கிறது.

சமூகத்தின் முழு ஆள்மாறாட்டம் நிறைந்த சூழலில், யூரி ஷிவாகோ, கருணை மற்றும் மனிதாபிமானத்தைப் பேணுகையில், நிகழ்வுகளின் முழு சாரத்தையும் புரிந்துகொண்டு அதை காகிதத்தில், கவிதையில் வெளிப்படுத்தக்கூடிய நபராக இருக்கிறார். ஆனால் ஒரு நபர் சுதந்திரமற்ற சூழ்நிலையில் வாழ முடியாது, அதனால்தான் சுதந்திரத்தின் இறுதி வெற்றியைக் குறிக்கும் "பெரிய திருப்புமுனை" ஆண்டில் ஹீரோ இறந்துவிடுகிறார். ஆனால் நாவல் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மரணத்துடன் முடிவடையவில்லை, இது ஷிவாகோவின் கவிதைகளின் சுழற்சியுடன் முடிவடைகிறது, ஏனென்றால் கவிதைகள், ஒரு நபரின் வரையறுக்கப்பட்ட வாழ்க்கையைப் போலல்லாமல், அழியாதவை.

வரலாற்றின் சுழலில் மனித விதியின் சிக்கலான சிக்கலை முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தின் மூலம் தீர்ப்பது, தனிநபரின் சுய மதிப்பு பற்றிய கருத்தை பாஸ்டெர்னக் அறிவிக்கிறார், மனிதகுலத்தின் நித்திய இலட்சியங்களை நாவலில் உள்ளடக்கியது.

• "டாக்டர் ஷிவாகோ", பாஸ்டெர்னக்கின் நாவலின் பகுப்பாய்வு
• "டாக்டர் ஷிவாகோ", பாஸ்டெர்னக்கின் நாவலின் சுருக்கம்