போரில் உண்மையான வீரத்தை காட்டுவதில் சிக்கல். போரில் ஒரு பெண்ணின் சாதனையின் பிரச்சனை. (ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு). ஹீரோக்கள் நம்மைச் சுற்றி இருக்கிறார்கள்

• போர். அது மக்களுக்கு எத்தனை பயங்கரங்களையும் மரணங்களையும் தருகிறது, எத்தனை விதிகளை முடக்குகிறது! மனிதகுலம் போரின் பாடங்களைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், இராணுவ நடவடிக்கை மூலம் அரசியல் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பது மனிதாபிமானமற்றது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

• போரின் போது, ​​மக்கள் உண்மையான வீரத்தை வெளிப்படுத்தினர், எதிரிகளை எதிர்த்துப் போரிடச் சென்றனர், தங்கள் தாயகம், அன்புக்குரியவர்கள், உறவினர்கள், குழந்தைகளைப் பாதுகாத்தனர். எதிரிகள் தங்கள் நிலத்தை ஆக்கிரமித்து, அவர்களை அடிமைகளாக மாற்ற முயற்சித்து, வாழ்க்கையில் மிகவும் விலையுயர்ந்த விஷயத்தை ஆக்கிரமித்ததை அவர்கள் புரிந்துகொண்டனர். போரில் வீர தீரச் செயல்களுக்கு அடிப்படையானது மக்களின் மகத்தான தேசபக்தியாகும்.

• போர் ஒரு நபரை சோதித்தது மற்றும் அவரது குணத்தை வெளிப்படுத்தியது. சிலர் துரோகிகள் ஆனார்கள், மற்றவர்களின் உயிரைக் கூட எந்த வகையிலும் வாழ விரும்பினர். சுயநலம், சுயநலம், மரண பயம் ஆகியவை அத்தகையவர்களைத் தூண்டின. மற்றவர்கள் மிகவும் பயங்கரமான வேதனைக்குச் சென்றனர், ஆனால் காட்டிக் கொடுக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் உண்மையான மனிதர்கள், தனிநபர்கள்.

• போரில், எதிரிகளுக்கு எதிராக மக்கள் ஒன்றுபட்ட சக்தியாக செயல்பட்டனர். மேலும் இங்கு தேசியம், மதம் அல்லது பார்வையில் வேறுபாடுகள் இல்லை. எல்லோரும் ஒரு பிரச்சினையால் ஒன்றுபட்டனர், அதை ஒன்றாகச் சமாளிப்பது அவசியம், ஏனென்றால் அனைவருக்கும் ஒரே தாயகம் உள்ளது.

• வாழ்க்கை, அன்பு, தாய்மைக்காக இயற்கையால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணைப் போரில் பார்ப்பது இயற்கைக்கு மாறானது. போர் பல பெண்களின் வாழ்க்கையைப் பறித்தது, ஒரு தாயாக இருப்பது எப்படி என்பதை அவர்கள் ஒருபோதும் அறிய அனுமதிக்கவில்லை. ஆனால் பெண்கள் ஆண்களுடன் சேர்ந்து போருக்குச் சென்று, தங்கள் நாட்டை, அன்புக்குரியவர்களைக் காத்தனர்.

• போர் ஆண்டுகளில் குழந்தைகளுக்கு எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது! குண்டுவெடிப்புகளைப் பார்ப்பது, தாய்மார்கள் மற்றும் அன்புக்குரியவர்களின் மரணம் பெரியவர்களுக்கு கடினமாக உள்ளது, இன்னும் அதிகமாக குழந்தைகளுக்கு. ஆனால் எத்தனை குழந்தைகள், பெரியவர்களுடன் சேர்ந்து, வெற்றியை உருவாக்கினார்கள்: அவர்கள் இயந்திரங்களில் நின்று, பாகுபாடான பிரிவில் போராடினார்கள்! அவர்கள் சிறுவயது விளையாட்டுகளை மறந்து, ஆரம்பத்தில் வளர்ந்தார்கள்.

• பிடிபட்ட, காயப்பட்ட எதிரியைக் கொல்ல பூமிக்கு வந்ததற்காக வருத்தப்பட முடியுமா? அது சாத்தியம் என்று மாறிவிடும். ரஷ்ய மக்கள் எப்போதுமே மனிதநேயத்தின் மீதான அவர்களின் அன்பு மற்றும் துன்பங்களுக்கு கருணை மூலம் வேறுபடுகிறார்கள். சிறைபிடிக்கப்பட்ட ஜெர்மானியர்களுக்கு தாய்மார்கள் பாலூட்டியதற்கு எத்தனை உதாரணங்கள் போர் வரலாற்றில் உள்ளன! இதோ அம்மாவின் அன்பு. படுத்திருப்பவனை அடிக்காதே - பல நூற்றாண்டு பழமையான ரஷ்ய பழமொழி. வலியையும் துன்பத்தையும் அனுபவித்த ஒருவர் எதிரியாக இருந்தாலும் இன்னொருவரைப் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

• மனிதனால் போர் இயந்திரத்தை நிறுத்த முடியுமா? நிச்சயமாக, ஒரு நியாயமான, கண்ணியமான, மனிதாபிமான சமூகம் எதையும் செய்ய முடியும். எனவே பல போர்களின் படிப்பினைகளை நினைவில் கொள்வோம்! இனி இரத்தம் சிந்தாது!

• அரசாங்கத்தின் பங்கு, மாநிலத்தில் அதிகாரத்தில் உள்ள மக்களின் பங்கு மகத்தானது. அவர்கள் தங்கள் நலன்களைப் பாதுகாப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள். ஒரு நபரின்-தலைவரின் பங்கு கூட மகத்தானது. க்ருஷ்சேவின் கொள்கையை நினைவில் கொள்வோம். மற்றும் கென்னடி டி, 1962 இல் கியூபா ஏவுகணை நெருக்கடியைத் தடுக்க முடிந்தது.

• முன்னும் பின்னும் செயலின் ஒற்றுமையால் வெற்றி பெறப்படுகிறது. வீட்டு முன் தொழிலாளர்கள் தங்கள் தாயகத்தின் விடுதலைக்கு பெரும் பங்களிப்பைச் செய்தனர்: அவர்கள் தானியங்களை விதைத்தனர், இராணுவ உபகரணங்களை உற்பத்தி செய்தனர், காயமடைந்தவர்களுக்கு பாலூட்டினர் மற்றும் வீரர்களை ஊக்கப்படுத்தினர்.

• ஆயிரக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான கட்சிக்காரர்கள் சோவியத் இராணுவத்திற்கு எதிரிகளின் பின்னால் உதவினார்கள். ஜேர்மன் இராணுவம் மற்றும் உபகரணங்களின் 10% க்கும் அதிகமான வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் அழிக்கப்பட்டனர், அவர்கள் ரயில் போக்குவரத்தை முடக்கினர், பாலங்களை அழித்தார்கள் மற்றும் எதிரிகளை அழித்தது அவர்களின் முயற்சிகளால் தான். பலர் இறந்தனர், மக்கள் நினைவில் என்றென்றும் இருக்கிறார்கள்.

• வதை முகாம்களில் மக்கள் எப்படி உயிர் பிழைத்தார்கள்? அவர்களில் எத்தனை பேர் கொல்லப்பட்டனர், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் கூட! இதை மறக்க இயலாது.

• போரின் போது நட்பு எவ்வளவு வலுவாக இருந்தது! ஒவ்வொருவரும் தனது தோழரின் தோள்பட்டை உணர்ந்தனர், ஒற்றுமையில் மட்டுமே வெற்றியின் வலிமையும் தோற்றமும் உள்ளது என்பதை புரிந்துகொண்டார், சில சமயங்களில் தனது சொந்த உயிரின் விலையில் ஒரு நண்பரின் உயிரைக் காப்பாற்றினார்.

• போர் ஆண்டுகளில், மக்கள் தங்கள் சிறந்த மனித குணங்களை இழக்கவில்லை, ஆனால் அவற்றை மிகப்பெரிய வலிமையுடன் காட்டினார்கள். ரஷ்ய மக்கள் வெல்ல முடியாதவர்கள், ரஷ்யாவின் வரலாறு இதற்கு ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு. ரஷ்யா ஒரு அமைதியான நாடு, ஆனால் அதன் சுதந்திரத்தையும் சுதந்திரத்தையும் பாதுகாக்க எப்போதும் தயாராக உள்ளது

• எங்கள் தாய்நாட்டைக் காத்த அவர்களின் மாவீரர்களை மக்கள் ஒவ்வொருவரும் பெயரால் நினைவுகூருகிறார்கள். நாடு முழுவதும் இறந்தவர்களுக்கு எத்தனை தூபிகள், நினைவுச் சின்னங்கள், நினைவுச் சின்னங்கள் எழுப்பப்பட்டுள்ளன! எத்தனை தெருக்களுக்கும் சதுக்கங்களுக்கும் ஹீரோக்களின் பெயர்கள்! மக்களின் நினைவு இருக்கும் வரை, நாடு வெல்ல முடியாததாக இருக்கும்! தாய்நாட்டிற்கான அன்பு - ஒரு நபரின் வளர்ப்பின் அடிப்படை - தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகிறது.

போரின் நினைவாற்றலும் அதைப்பற்றிய எண்ணமும் ஆணுக்குத்தான் என்பது எல்லோருக்கும் பழக்கமாகிவிட்டது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெரும்பாலும் ஆண்கள் சண்டையிட்டனர். பெண்ணும் போரும் பொருந்தாத கருத்துக்கள். இதைத்தான் ஆசிரியர் சிந்திக்கிறார். நாங்கள் வெற்றிபெற்று பல ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, எழுத்தாளர்கள் மீண்டும் மீண்டும் இராணுவ கருப்பொருளுக்குத் திரும்புகிறார்கள் என்பதை எவ்வாறு விளக்குவது? வெளிப்படையாக, சில வகையான சமூக, தார்மீக தேவைகள் இதற்குத் திரும்பும்படி நம்மைத் தூண்டுகின்றன. பெரிய தேசபக்தி போர் வந்தபோது, ​​​​தேசங்களின் தலைவிதி தீர்மானிக்கப்பட்டது, பல பெண்கள் துப்பாக்கிகளை எடுத்து, வீரர்களின் பெரிய கோட்டுகளை அணிந்தனர். பெண்மையின் வசீகரம், பாதுகாப்பின்மை, தூய்மை மற்றும் அச்சமின்மையின் அசாதாரண கூர்மையுடன் தொண்டையில் ஒரு கட்டியின் அளவிற்கு - போரின் அனைத்து அநியாய, தாங்க முடியாத, குருட்டுக் கொடுமையையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

அவரது கதையில், வி. எராஷோவ் ஒரு இளம் பெண்ணின் சண்டை நாளை விவரிக்கிறார் - கத்யா, அவரிடமிருந்து போர் அவரது இளமை, குடும்பம், மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையின் கனவுகளை பறித்தது ... "அவளுக்கு போரில் இழக்க எதுவும் இல்லை - அவளுடைய சொந்த வாழ்க்கையைத் தவிர." கத்யா தனது போர் பணியை முடித்தார், அதற்காக அவருக்கு ஒரு உத்தரவு வழங்கப்பட்டது மற்றும் ஒரு தாய் அல்ல, மனைவி அல்ல, இல்லத்தரசி அல்ல, ஆனால் ஒரு தொட்டி தளபதி ஆனார்.

ஆசிரியரின் நிலை எனக்கு நெருக்கமானது. என் கருத்துப்படி, இந்த பிரச்சனையில் நம் ஒவ்வொருவரின் கருத்தையும் ஆசிரியர் மிகவும் துல்லியமாக பிரதிபலித்தார்: கொலை செய்வது ஒரு பெண்ணின் பங்கு அல்ல. பெண்களின் சாதனை புனைகதை படைப்புகளில் பிடிக்கப்பட்டுள்ளது. B. Vasiliev இன் கதையான "The Dawns Here Are Quiet" உற்சாகமில்லாமல் படிக்க முடியுமா? இன்னும் வாழாத, வாழ்க்கையை அறியாத, பயிற்சி பெற்ற பாசிச குண்டர்களுடன் சண்டையிட்ட சிறுமிகளைப் பற்றி கண்ணீருடன் கற்றுக்கொள்கிறோம். சிறுமிகளில் முதல்வரான சோனியா இறக்கும் போது, ​​​​முக்கிய கதாபாத்திரம் கூறுகிறார்: “நான் கவிதைகளைப் படித்தேன், மிக முக்கியமாக, நான் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்க முடியும், அவர்களுக்கு பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் கொள்ளுப் பேரக்குழந்தைகள் இருப்பார்கள், நூல் உடைக்கப்படாது. அவர்கள் கத்தியுடன் இந்த நூலைப் பின்தொடர்ந்தார்கள்...” அவர்கள் இறக்க பயந்தார்களா? நிச்சயமாக பயமாக இருக்கிறது. ஆனால் அவர்கள் புரிந்துகொண்டார்கள்: எதிரியை தவறவிட முடியாது, அவர்களுக்குப் பின்னால் மக்கள், நாடு ...

யு.வி.யின் ஒரு கவிதை "பெண்ணும் போரும்" என்ற கருப்பொருளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. ட்ருனினா: “எந்த மனிதனின் நிலத்திலும் தொட்டிகள் எரிகின்றன. இருட்டும் வரை நான் உயிர் பிழைத்தேன்... நான் உங்களிடம் கெஞ்சுகிறேன்: "கோடைகால கால்களை போர்த்தி, உங்கள் உள்ளாடைகளை கட்டுகளுக்காக ஒப்படைக்கவும்." நான் அவற்றை ஒரு குட்டையில் கழுவுகிறேன், நான் கோபத்துடன் கற்களில் தேய்க்கிறேன், ஏனென்றால் காலையில் எனக்கு இதெல்லாம் தேவை என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன்.

போர் என்பது பெண்ணின் தொழில் அல்ல. ஒரு பெண்ணின் அசல் நோக்கம் மனித இனத்தைத் தொடர்வது, வீட்டைப் பராமரிப்பது மற்றும் குழந்தைகளை வளர்ப்பது. போர்கள், சிறியவை கூட, ஒரு பெண்ணுக்கு எப்போதும் சிறந்தவை என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் ஒரு பெண் மரணத்தை நிராகரிப்பதால், அவள் வாழ்க்கையை நேசிக்கவும் தொடரவும் அழைக்கப்படுகிறாள்.

வலேரியா குமோவ்ஸ்கயா ©

கட்டுரையின் தலைப்பு வீரத்தின் பிரச்சினை என்பதால், பழுப்பு பிளேக்கிலிருந்து உலகைக் காப்பாற்றிய சோவியத் வீரர்களின் சுரண்டல்களில் வளர்க்கப்பட்ட நமது சக குடிமக்களுக்கு நன்கு தெரிந்த படைப்புகளுக்கு இலக்கியத்தின் வாதங்கள் கவனம் செலுத்த வேண்டும். வீரம், வீரம் மற்றும் தாய்நாட்டின் மீதான தன்னலமற்ற அன்புக்கு வரலாற்றில் வேறு எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. உதாரணமாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நடந்த போர் மிகவும் பயங்கரமான மற்றும் இரத்தக்களரியாக மாறியது.

போரில் மட்டுமல்ல, அமைதியான வாழ்க்கையிலும் வீரத்தை மகிமைப்படுத்தும் படைப்புகளில் ஒன்று, அலெக்சாண்டர் ஷோலோகோவின் “தி ஃபேட் ஆஃப் எ மேன்” கதை, இதில் ஆசிரியர் ஆண்ட்ரி சோகோலோவுக்கு வாசகரை அறிமுகப்படுத்துகிறார். அவர் முழுப் போரையும் கடந்து, தன்னை ஒரு துணிச்சலான சிப்பாயாகக் காட்டினார். ஒவ்வொரு நாளும் அவர் தைரியமாக மரணத்தின் முகத்தைப் பார்த்தார், அது அவரது தோழர்களை ஒவ்வொன்றாக அழைத்துச் சென்றது. ஆண்ட்ரிக்கு நடந்த மிக மோசமான விஷயம் அவரது குடும்பத்தை இழந்தது. அவரது மனைவி, மகன் மற்றும் மகள் நாஜிகளின் கைகளில் பின்புறத்தில் இறந்தனர்.

ஒவ்வொரு நபரும் அத்தகைய துக்கத்தை கண்ணியத்துடன் வாழ முடியாது. இருப்பினும், சோகோலோவ் தனது விருப்பத்தை ஒரு முஷ்டியில் சேகரித்து, மிதக்க முடிந்தது. அவர் மனச்சோர்வடையவில்லை, உலகம் முழுவதையும் வெறுக்கவில்லை, ஆனால் மற்றவர்களின் துரதிர்ஷ்டத்திற்கு அதிக உணர்திறன் மற்றும் பதிலளிக்கக்கூடியவராக ஆனார். இந்த குணங்கள் அவரை ஏற்கனவே அமைதியான வாழ்க்கையில் ஒரு வீர செயலுக்கு தள்ளியது.

போருக்குப் பிந்தைய தூசி நிறைந்த சாலைகளில் ஒரு அனாதை சிறுவனைச் சந்தித்த ஆண்ட்ரி அவனை தனது "இறக்கை" கீழ் அழைத்துச் செல்கிறார். ஒரு பையனை தத்தெடுக்கும் முடிவு உண்மையான சாதனை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த வழியில், ஹீரோ குழந்தையை அனாதை இல்லத்திலிருந்து, தனிமையிலிருந்து, சோதனைகளிலிருந்து காப்பாற்றினார், இந்த சிறிய மனிதனின் தலைவிதியில் ஒரு தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டிருந்தார்.

மற்றொரு படைப்புக்கு இதே போன்ற தலைப்பு உள்ளது. இது போரிஸ் போலவோய் எழுதிய "ஒரு உண்மையான மனிதனின் கதை".

முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரி புகழ்பெற்ற பைலட் அலெக்ஸி மெரேசியேவ் ஆவார், அவர் தனது தைரியம் மற்றும் தன்னையும் எதிரியையும் தோற்கடிப்பதற்கான வளைந்துகொடுக்காத விருப்பத்திற்கு வரலாற்றில் என்றென்றும் இறங்கினார்.

வாசகன், மூச்சுத் திணறலுடன், ஆசிரியர் விவரித்த நிகழ்வுகளைப் பின்பற்றுகிறார். இவை அனைத்தும் நிஜ வாழ்க்கையில் நடந்தவை என்பதை உணர்ந்துகொள்வது அனுபவத்தை மோசமாக்குகிறது. Meresyev விமானம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தில் சுட்டு வீழ்த்தப்பட்டது. விமானிக்கு பலத்த காயம் ஏற்பட்டாலும் உயிர் பிழைத்தார்.

இரத்தப்போக்கு, அலெக்ஸி தனது சொந்த மக்களை உடைக்க முயற்சிக்கிறார். தனது கடைசி பலத்துடன் அவர் மரங்கள் நிறைந்த பகுதியில் அங்குலம் அங்குலமாக தவழ்கிறார். மெரேசியேவ் அதிர்ஷ்டசாலி - மூன்று வாரங்களுக்குப் பிறகு அவர் கட்சிக்காரர்களுடன் முடித்தார் மற்றும் அவரது உயிர் காப்பாற்றப்பட்டது.

இரண்டு கால்களையும் இழந்த அலெக்ஸி தன்னை ஊனமுற்றவராக பதிவு செய்யவில்லை மற்றும் சிறைப்பிடிக்கப்படவில்லை. அவர் நடக்க மட்டும் கற்றுக்கொண்டார், ஆனால் செயற்கைக் கருவியில் நடனமாடவும் கற்றுக்கொண்டார் மற்றும் தொடர்ந்து பறக்கிறார். போர் முடிவதற்குள் அவர் இன்னும் பல சாதனைகளைச் செய்ய முடிந்தது, அவர் சுட்டு வீழ்த்திய எதிரி விமானங்களின் "உண்டியலில்" கணிசமாக சேர்த்தார்.

போரிஸ் போல்வோய்க்கு நன்றி, வாசகர்கள் ஒரு அசாதாரண ஆளுமையை அறிந்துகொள்ள விலைமதிப்பற்ற வாய்ப்பைப் பெற்றனர். Meresyev இன் வீரம் பல நூற்றாண்டுகளாக வாழும், மேலும் அவரது நினைவகம் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படும். அத்தகையவர்கள் ஒருபோதும் இறக்க மாட்டார்கள்.

போரில் வீரம் பற்றிய பிரச்சனை இலக்கியத்தில் இருந்து பல வாதங்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கட்டுரை இரண்டு படைப்புகளை மட்டுமே ஆய்வு செய்தது. இருப்பினும், பி. வாசிலியேவின் "மற்றும் இங்குள்ள விடியல்கள் அமைதியானவை", "பட்டியல்களில் இல்லை", வி. நெக்ராசோவ் எழுதிய "ஸ்டாலின்கிராட் அகழிகளில்", வி. பைகோவ் எழுதிய "சோட்னிகோவ்" மற்றும் பிற வழிபாட்டு புத்தகங்கள் ஆகியவை குறைவான கடுமையானவை. பல தலைமுறைகள் வளர்ந்தன, அவர்கள் மீது கல்வி கற்றனர்.

1) "போர் அமைதியைக் குறிக்கோளாகக் கொண்டிருந்தாலும், அது மறுக்க முடியாத தீமையாகும்." (லாவோசி)

2) “போர் ஒரு நோய். டைபஸ் போல." (செயிண்ட்-எக்ஸ்புரி ஏ.)

3) "உலகில் வாழ்வதற்காக உருவாக்கப்படுவது, நேசிப்பது மற்றும் வெல்வது. ஆனால் எல்லாவற்றையும் இழந்து நாம் இல்லாத ஒன்றாக மாறுவதற்கு போர் நமக்குக் கற்றுக்கொடுக்கிறது. (காமுஸ் ஏ.)

4) "எதிரி நமக்குச் செய்யும் மிகப்பெரிய தீமை, வெறுப்புக்கு நம் இதயங்களைப் பழக்கப்படுத்துவதுதான்." (F. La Rochefoucaud)

5) "போர் ஒரு மரியாதை அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கையில் மிகவும் அருவருப்பான விஷயம், இதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், போரில் விளையாடக்கூடாது. இந்த பயங்கரமான தேவையை நாம் கண்டிப்பாகவும் தீவிரமாகவும் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். அதற்கு அவ்வளவுதான்: பொய்களை தூக்கி எறியுங்கள், போர் என்பது போர், ஒரு பொம்மை அல்ல. (எல்.என். டால்ஸ்டாய்)

6) "சிறிய ரோந்துகளைத் தவிர, படைப்பிரிவிற்கும் எதிரிகளுக்கும் இடையில் யாரும் இல்லை. ஒரு காலி இடம், முந்நூறு அடிகள், அவர்களை அவனிடமிருந்து பிரித்தது. எதிரி சுடுவதை நிறுத்தினான், மேலும் இரண்டு எதிரி துருப்புக்களையும் பிரிக்கும் கடுமையான, அச்சுறுத்தும், அசைக்க முடியாத மற்றும் மழுப்பலான கோட்டை ஒருவர் தெளிவாக உணர்ந்தார் ... "

"இந்தக் கோட்டிற்கு அப்பால் ஒரு படி, உயிருள்ளவர்களை இறந்தவர்களிடமிருந்து பிரிக்கும் கோட்டை நினைவூட்டுகிறது, மேலும் - துன்பம் மற்றும் இறப்பு அறியப்படாதது. அப்படி என்ன இருக்கிறது? யார் அங்கே? அங்கே, இந்த வயலுக்கு அப்பால், மற்றும் மரமும், சூரியனால் ஒளிரும் கூரையும்? யாருக்கும் தெரியாது, நான் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்; இந்த கோட்டை கடப்பது பயமாக இருக்கிறது, நீங்கள் அதை கடக்க விரும்புகிறீர்கள்; மரணத்தின் மறுபுறம் என்ன இருக்கிறது என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது தவிர்க்க முடியாதது போல, விரைவில் அல்லது பின்னர் நீங்கள் அதைக் கடந்து, கோட்டின் மறுபுறத்தில் என்ன இருக்கிறது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். மேலும் அவரே வலிமையானவர், ஆரோக்கியமானவர், மகிழ்ச்சியான மற்றும் எரிச்சல் கொண்டவர், மேலும் ஆரோக்கியமான மற்றும் எரிச்சலூட்டும் நபர்களால் சூழப்பட்டவர். எனவே, அவர் நினைக்கவில்லை என்றால், எதிரியின் பார்வையில் இருக்கும் ஒவ்வொரு நபரும் உணர்கிறார்கள், மேலும் இந்த உணர்வு இந்த நிமிடங்களில் நடக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு சிறப்பு பிரகாசத்தையும் பதிவுகளின் மகிழ்ச்சியான கூர்மையையும் தருகிறது. (எல்.என். டால்ஸ்டாய்)

வாதம்:

1. "பட்டு எழுதிய ரியாசானின் அழிவின் கதை" (டி.எஸ். லிகாச்சேவ் மொழிபெயர்த்தார்)

“ஆறாம் நாள், அதிகாலையில், அசுத்தமானவர்கள் நகரத்திற்குச் சென்றனர் - சிலர் விளக்குகளுடன், மற்றவர்கள் துப்பாக்கிகளுடன், மற்றவர்கள் எண்ணற்ற ஏணிகளுடன் - 21 நாட்களில் டிசம்பர் மாதத்தில் ரியாசான் நகரைக் கைப்பற்றினர். அவர்கள் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் கதீட்ரல் தேவாலயத்திற்கு வந்தனர், மற்றும் கிராண்ட் டியூக்கின் தாயார் கிராண்ட் டச்சஸ் அக்ரிப்பினா, அவரது மருமகள் மற்றும் பிற இளவரசிகளுடன், அவர்கள் அவர்களை வாளால் அடித்து, பிஷப்பையும் பாதிரியார்களையும் காட்டிக் கொடுத்தனர். தீ - அவர்கள் அவற்றை புனித தேவாலயத்தில் எரித்தனர், மேலும் பலர் ஆயுதங்களிலிருந்து விழுந்தனர். நகரத்தில் அவர்கள் பல மக்களையும், மனைவிகளையும், குழந்தைகளையும் வாளால் அடித்து, மற்றவர்களை ஆற்றில் மூழ்கடித்து, பாதிரியார்களையும் துறவிகளையும் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் அடித்து, நகரம் முழுவதையும், அனைத்து புகழ்பெற்ற அழகுகளையும், ரியாசானின் செல்வத்தையும் எரித்தனர். , மற்றும் ரியாசான் இளவரசர்களின் உறவினர்கள் - கியேவ் மற்றும் செர்னிகோவ் இளவரசர்கள் - கைப்பற்றப்பட்டனர். ஆனால் அவர்கள் கடவுளின் கோவில்களை அழித்து, புனித பலிபீடங்களில் நிறைய இரத்தம் சிந்தினார்கள். ஒரு உயிருள்ள நபர் கூட நகரத்தில் இருக்கவில்லை: அவர்கள் அனைவரும் இறந்து ஒரே கோப்பை மரணத்தை குடித்தார்கள். இங்கு யாரும் புலம்பவோ அழவோ இல்லை - தங்கள் குழந்தைகளைப் பற்றி அப்பா அம்மா இல்லை, தந்தை மற்றும் அம்மாவைப் பற்றி குழந்தைகள் இல்லை, தங்கள் சகோதரனைப் பற்றி சகோதரர் இல்லை, உறவினர்களைப் பற்றி உறவினர்கள் இல்லை, ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக இறந்து கிடந்தனர். இதெல்லாம் எங்கள் பாவங்களுக்காக நடந்தது.
"தி டேல்.." ஆசிரியர், போர்க்களத்தை விவரிக்கிறார், ரஷ்ய நகரத்தின் பேரழிவு மற்றும் எரிப்பு பற்றிய படத்தை வாசகருக்கு முன் மீண்டும் உருவாக்கி, தனது வாசகர்களின் உணர்வுகளை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, பாரம்பரிய சூத்திரங்களைப் பயன்படுத்தி அவர் பார்த்ததை வெளிப்படுத்துகிறார்.
"மற்றும் இளவரசர் இங்வார் இங்வாரெவிச் தனது சகோதரர்கள் பொல்லாத ஜார் பட்டுவால் தாக்கப்பட்ட இடத்திற்குச் சென்றார்: ரியாசானின் கிராண்ட் டியூக் யூரி இங்வரேவிச், அவரது சகோதரர் இளவரசர் டேவிட் இங்வரேவிச், அவரது சகோதரர் வெசெவோலோட் இங்வரேவிச் மற்றும் பல உள்ளூர் இளவரசர்கள், பாயர்கள் மற்றும் ஆளுநர்கள் மற்றும் அனைவரும். இராணுவம், மற்றும் டேர்டெவில்ஸ், மற்றும் விரைவுகள், வடிவமைத்த ரியாசான். அவர்கள் அனைவரும் பாழடைந்த தரையில், இறகு புல் மீது, பனி மற்றும் பனியால் உறைந்து, யாராலும் கவனிக்கப்படாமல் கிடந்தனர். மிருகங்கள் அவற்றின் உடலைத் தின்றுவிட்டன, பல பறவைகள் அவற்றைக் கிழித்தெறிந்தன. அவர்கள் அனைவரும் அங்கே கிடந்தனர், அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக இறந்தனர், அவர்கள் ஒரே கோப்பை மரணத்தை குடித்தார்கள்.
"தி டேல்..." இல் மரணம் கவிதையாக்கப்பட்டுள்ளது: மக்கள் "பேரழிந்து," "பனி மற்றும் பனியால் உறைந்து," அவர்கள் "மரணக் கோப்பையைக் குடித்தனர்." வரலாற்று நேரத்தை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, போரில் பங்கேற்பாளர்களின் காயங்கள் எவ்வளவு அசிங்கமாகவும் கடுமையாகவும் இருந்தன, பதுவின் துருப்புக்களால் அழிக்கப்பட்ட நகரத்தின் படம் எவ்வளவு பயங்கரமானது என்று நாம் கருதலாம், ஆனால் இது உரையில் தெரிவிக்கப்படவில்லை. ஆனால் இது யதார்த்தத்தை மீண்டும் உருவாக்குவதில் ஒரு கலைப் படைப்பின் சக்தியற்ற தன்மையைக் குறிக்கவில்லை. இது "தி டேல்" உருவாக்கியவரின் ஞானம், பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மனிதநேயம் பற்றி பேசுகிறது.

2. "வலேரிக்" (M.Yu. Lermontov)

• கான்வாய் அரிதாகவே வெளியேறியது
• அது ஒரு பயங்கரமான அமைதி
• அது நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை,
• ஆனால் இந்த விசித்திரமான எதிர்பார்ப்பில்
• ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட இதயங்கள் துடிக்க ஆரம்பித்தன.
• திடீரென்று ஒரு சரமாரி ... நாங்கள் பார்க்கிறோம்: அவை வரிசையாக கிடக்கின்றன,
• என்ன தேவை? உள்ளூர் அலமாரிகள்
• சோதிக்கப்பட்ட மக்கள்... விரோதத்துடன்,
• மேலும் நட்பு! எங்கள் பின்னால் வந்தார்.
• என் நெஞ்சில் ரத்தம் தீப்பிடித்தது!
• எல்லா அதிகாரிகளும் முன்னாடி...
• அவர் இடிபாடுகளுக்கு குதிரையில் விரைந்தார்
• குதிரையில் இருந்து குதிக்க யாருக்கு நேரமில்லை...
• ஹர்ரே - அது அமைதியாகிவிட்டது. - கத்திகள் உள்ளன,
• பட்ஸ்! - மற்றும் படுகொலை தொடங்கியது.
• மற்றும் ஓடையின் ஜெட் விமானங்களில் இரண்டு மணி நேரம்
• போர் நீடித்தது. அவர்கள் தங்களை கொடூரமாக வெட்டிக் கொண்டனர்
• விலங்குகளைப் போல, அமைதியாக, மார்பிலிருந்து மார்புக்கு,
• ஓடை உடல்களால் அணைக்கப்பட்டிருந்தது.
• நான் கொஞ்சம் தண்ணீர் எடுக்க விரும்பினேன்...
• (மற்றும் வெப்பமும் போரும் சோர்வடைந்தன
• நான்), ஆனால் ஒரு சேற்று அலை
• அது சூடாக இருந்தது, அது சிவப்பு.

எம்.யு. போரை உலகின் அழகின் அழிவு, மனிதன் மற்றும் இயற்கையின் ஒற்றுமை என்று கருதிய லெர்மொண்டோவ், "வலேரிக்" கவிதையின் ஒரு அத்தியாயத்தில் இந்த எண்ணத்தை துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகிறார். என்ன நடக்கிறது என்ற பைத்தியக்காரத்தனத்தைக் காட்டி, லெர்மொண்டோவ் மக்களை காட்டு விலங்குகளுடன் ஒப்பிடுகிறார் மற்றும் போரை "படுகொலை" என்று அழைக்கிறார். நீரோடை சடலங்களால் நிரம்பியுள்ளது, அதன் நீர், மரணத்தால் விஷம், சிவப்பு நிறமாக மாறும். ஒரு சில அடிகள் - என்ன நடந்தது என்ற திகில் வாசகருக்கு தெரிவிக்கப்படுகிறது. ஹீரோவின் மோனோலாஜின் உணர்ச்சி உணர்வை மேம்படுத்துகிறது:

• நான் நினைத்தேன்: பரிதாபகரமான மனிதன்
• அவருக்கு என்ன வேண்டும்!...வானம் தெளிவாக இருக்கிறது,
• வானத்தின் கீழ் அனைவருக்கும் நிறைய இடம் உள்ளது,
• ஆனால் இடைவிடாமல் மற்றும் வீண்
• அவனுக்கு மட்டும் பகை - ஏன்?

3. "போர் மற்றும் அமைதி" (எல்.என். டால்ஸ்டாய்)

எல்.என். டால்ஸ்டாய் போருக்குப் பிறகு போரோடினோ களத்தைக் காட்டுகிறார். தான் கண்டதைக் கண்டு வெறுப்பு, திகில், வேதனை, வேதனையை வெளிப்படுத்த, டால்ஸ்டாய் அமைதியான இயற்கையை "பேச" செய்கிறார். "இறந்தவர்கள் மீதும், காயமடைந்தவர்கள் மீதும், சோர்வடைந்தவர்கள் மீதும்" பொழியும் மழை: "போதும், போதும், மக்களே. நிறுத்து...உன் புத்திக்கு வா. என்ன செய்கிறாய்?"

4. "அமைதியான டான்" (ஷோலோகோவ் எம். ஏ.)

ஸ்வின்யுகா கிராமத்தின் அருகே முதல் உலகப் போரின்போது ரஷ்யர்களுக்கும் ஜெர்மானியர்களுக்கும் இடையே நடந்த போர்க்களத்தின் படம், போரின் பயங்கரத்திற்குப் பழகிய கோசாக்ஸைக் கூட நடுங்க வைத்தது. சடலங்கள் உருண்டு கிடந்தன, "ஆபாசமான மற்றும் பயங்கரமான" நிலைகளில், தரையில் தோண்டப்பட்டது, வண்டியின் சக்கரங்களால் நசுக்கப்பட்ட புல் தழும்புகளை ஒத்திருந்தது. காற்றில் கேரியனின் "இனிமையான, கனமான" வாசனை உள்ளது. இளம் லெப்டினன்ட்டின் தோற்றத்தால் கோசாக்ஸ் தாக்கப்பட்டது, அவர் இறந்த பிறகும் அழகாக இருந்தார்; இறந்த சிப்பாய், ஒரு சிறுவன், எதிரியின் தோட்டாவால் முந்தியதைப் பார்த்து அவர்கள் அதிர்ச்சியடைந்தனர். இந்தக் காட்சியின் சாட்சிகள் சிறுவனைப் பார்த்து புலம்புகிறார்கள்: ஒரு பெண்ணின் முத்தத்தின் இனிமையை அறிய அவனுக்கு வாய்ப்பு கிடைத்திருக்காது. "இவ்வளவு ஆடம்பரமாக அவர்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள்?" எதிரிகளை இரக்கமின்றி கையாள்பவர்கள் தங்களைத் தாங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள். வெளிப்படையாக மனித கொடுமைக்கு எல்லையே இல்லை.

• புதுப்பிக்கப்பட்டது: மே 31, 2016
• மூலம்: மிரோனோவா மெரினா விக்டோரோவ்னா

பகுப்பாய்விற்கு முன்மொழியப்பட்ட உரையில், யாகோவ்லேவ் சாதனை, வீரம் மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மையை எழுப்புகிறார். இதைத்தான் அவர் யோசித்துக்கொண்டிருக்கிறார்.

சமூக மற்றும் தார்மீக இயல்புடைய இந்த பிரச்சனை நவீன மக்களை கவலையடையச் செய்ய முடியாது.

தனது உயிரைக் காப்பாற்றும் வாய்ப்பைப் பெற்ற ஒரு வரலாற்று ஆசிரியரைப் பற்றிய கதையின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி எழுத்தாளர் இந்த சிக்கலை வெளிப்படுத்துகிறார், ஆனால் கிராகுஜேவாக்கில் வசிப்பவர்கள் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள், அவர்களில் அவருடைய மாணவர்கள், அவர்களில் குழந்தைகளுடன் இருக்க முடிவு செய்தார். இறக்கும் நேரம், அதனால் அவர்கள் அதை பயமுறுத்த மாட்டார்கள் மற்றும் திகில் படத்தை மென்மையாக்கினர்

அவர்கள் முன் விரிவடைந்தது: "அவர் தாமதமாக வருவார் என்று பயந்து, எல்லா வழிகளிலும் ஓடினார், மேலும் அவர் கிராகுஜேவாக்கிற்கு வந்ததும், அவர் காலில் நிற்க முடியவில்லை.

அவர் தனது வகுப்பைக் கண்டுபிடித்து அனைத்து மாணவர்களையும் கூட்டினார். மேலும் பல குழந்தைகள் இந்த ஐந்தாம் வகுப்பில் சேர்ந்துள்ளனர், ஏனென்றால் ஆசிரியர் அருகில் இருக்கும்போது, ​​அது அவ்வளவு பயமாக இருக்காது.

ஆசிரியரின் தைரியம், அச்சமின்மை மற்றும் அர்ப்பணிப்பு, குழந்தைகள் மீதான அவரது அன்பு, தனது கடைசி பாடத்தை அவர்களுக்கு கற்பிப்பதன் மூலம் அவர்களை எவ்வாறு ஊக்கப்படுத்தினார் என்பதையும் எழுத்தாளர் காட்டுகிறார்: “குழந்தைகள்,” ஆசிரியர் கூறினார், “உண்மையான மக்கள் தங்கள் தாயகத்திற்காக எவ்வாறு இறந்தார்கள் என்பதை நான் உங்களுக்குச் சொன்னேன். இப்போது இது எங்கள் முறை. போகலாம்! உங்கள் இறுதி வரலாற்று பாடம் தொடங்குகிறது." மற்றும் ஐந்தாவது

வகுப்பினர் தங்கள் ஆசிரியரைப் பின்தொடர்ந்தனர்.

ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு தெளிவாக உள்ளது: யாகோவ்லேவ் ஒரு சாதனையை மற்றவர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், மரண நேரத்தில் ஒரு முன்மாதிரியாகவும் ஆதரவாகவும் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று நம்புகிறார். இது உங்கள் உயிரை தியாகம் செய்வதாகும்.

இந்த சிக்கல் புனைகதைகளில் பிரதிபலிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவலில், சோனியா மர்மெலடோவா தன்னைத் தியாகம் செய்து, நுகர்வு நோயால் பாதிக்கப்பட்ட தனது மாற்றாந்தாய், அவரது சிறு குழந்தைகள் மற்றும் குடிகார தந்தைக்கு உணவளிப்பதற்காக "மஞ்சள் டிக்கெட்டில்" வாழ்கிறார். சோனியா ரஸ்கோல்னிகோவ் தன்னைக் கடக்க உதவுகிறார், அவரது தலைவிதியைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார், கடின உழைப்புக்குப் பின்தொடர்கிறார். முழு நாவல் முழுவதும், சோனியா மீண்டும் மீண்டும் சாதனைகளைச் செய்கிறார், அன்பான மற்றும் நெருங்கிய நபர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றவும் காப்பாற்றவும் முயற்சிக்கிறார், இது அவரை மிகவும் ஒழுக்கமான நபராகவும், ஆவியில் வலிமையானவராகவும் வகைப்படுத்துகிறது.

மற்றொரு உதாரணம் மாக்சிம் கார்க்கியின் கதையான “தி ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்”, குறிப்பாக, டான்கோவின் புராணக்கதை, இது வயதான பெண் இஸெர்கில் கூறுகிறது. டான்கோ, மக்கள் மீதான தனது அன்பை நிரூபிக்க, அவரது மார்பைத் திறந்து, எரியும் இதயத்தை வெளியே எடுத்து, முன்னோக்கி ஓடினார், அதை ஒரு ஜோதியைப் போல பிடித்து, இருண்ட காட்டில் இருந்து மக்களை அழைத்துச் சென்றார். டான்கோ மக்கள் மீது தன்னலமற்ற, உன்னதமான மற்றும் தியாகம் செய்யும் அன்பின் உருவகம், அவர் அவர்களின் இரட்சிப்புக்காக தன்னை தியாகம் செய்ததன் மூலம் ஒரு சாதனையை நிகழ்த்தினார்.

எனவே, நாம் பின்வரும் முடிவை எடுக்கலாம்: சாதனை என்பது மற்றவர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், உதவி மற்றும் சுய தியாகம்.

இந்த தலைப்பில் மற்ற படைப்புகள்:

1. விளாடிமிரோவிச் போகோமோலோவ் என்ற ரஷ்ய எழுத்தாளரின் படைப்பில் எங்கள் கவனம் உள்ளது, இது சாதனை, வீரம், அர்ப்பணிப்பு மற்றும் தன்னைத்தானே தியாகம் செய்ய விருப்பம் ஆகியவற்றின் சிக்கலை விவரிக்கிறது. உரையில் ஆசிரியர் சாதனையைப் பற்றி பேசுகிறார் ...
2. B. Polevoy "ஒரு உண்மையான மனிதனின் கதை." Alexei Meresyev-ன் போர் விமானம் சுட்டு வீழ்த்தப்பட்டது. ஷெல் அதிர்ச்சி மற்றும் காயம், ஹீரோ உயிர் பிழைக்க மற்றும் தனது சொந்த காட்டில் இருந்து வலம் வர முடிந்தது. துண்டிக்கப்பட்ட பிறகு...
3. 1. டான்கோ ஒரு சிறந்த ஹீரோவாக. 2. டான்கோவின் இலக்கு. 3. ஹீரோவிற்கும் கூட்டத்திற்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடு. தங்கள் படைப்பில், எழுத்தாளர்கள் பெரும்பாலும் வீரத்தின் கருப்பொருளுக்குத் திரும்புகிறார்கள். மக்களின் வீரச் செயல்கள்...
4. "சமீபத்தில், பெரும் தேசபக்தி போரின் போது சோவியத் மக்களின் வெகுஜன வீரம் காரணமாக இருந்தது என்று நான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை படித்தேன் மற்றும் கேள்விப்பட்டேன் ...
5. லாரா மற்றும் டான்கோ இரண்டு வகையான காதல் கதாபாத்திரங்களைக் குறிக்கும் படங்கள்: ஆன்டிஹீரோ மற்றும் ஹீரோ. கழுகின் மகனும் மண்ணுலகப் பெண்ணின் சுயநலமும் பெருமையும் லாராவுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை.
6. அமைதிக் காலத்தில் வீரத்துக்கு இடம் உண்டா? இந்த கடுமையான பிரச்சனை இந்த உரையில் விவாதிக்கப்படுகிறது. ஆசிரியர் கூறுகிறார் ——–.சில சமயங்களில் அமைதியான வாழ்க்கை சூழ்நிலையில்...
7. வாழ்க்கையில்... சுரண்டலுக்கு எப்போதும் இடம் உண்டு. எம். கார்க்கியின் முதல் படைப்புகள் உடனடியாக அவர்களின் காதல் பாத்தோஸ், பெருமை மற்றும் துணிச்சலான மக்களின் சித்தரிப்பு மூலம் கவனத்தை ஈர்த்தது.
8. எழுத்தாளரும் பத்திரிகையாளருமான ஈ.ஜி. க்ரீகர் தனது கதையில் போரின் போது தொழில்துறையை மீட்டெடுக்க வாய்ப்பைப் பெற்ற சோவியத் மக்களின் வீரத்தின் சிக்கலைக் குறிப்பிடுகிறார். ஆசிரியர் தொழிலாளர்களைக் காட்டுகிறார்...
9. எம்.கார்க்கியின் படைப்பாற்றலின் ஆரம்ப கால காதல் படைப்புகளின் உலகம். ஆரம்பகால எம். கார்க்கியின் நாவல்கள் மற்றும் பிற படைப்புகளில் உள்ள நிகழ்வுகளின் விளக்கம், காதல் காலம், இதைப் பற்றிய பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட புரிதலில் இருந்து வேறுபட்டது.
10. மிகைல் ஷோலோகோவின் படைப்பு செயல்பாடு ரஷ்ய மக்களின் தலைவிதியுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எழுத்தாளரே தனது படைப்பான "தி ஃபேட் ஆஃப் மேன்" முழுவதையும் உருவாக்குவதற்கான முதல் படியாக மதிப்பிட்டார்.