டால்ஸ்டாயின் "பந்துக்குப் பிறகு" கதை எதற்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது? "பந்திற்குப் பிறகு" கதை எதற்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது? எல்.என். டால்ஸ்டாயின் பணியின் தார்மீக பகுப்பாய்வு

எல்.என். டால்ஸ்டாயின் கதை “பந்திற்குப் பிறகு” இராணுவத்தில் ஆட்சி செய்த கொடுமைக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது. இந்த ஆசிரியரின் எதிர்ப்பு கதையின் மேற்பரப்பில் உள்ளது: ஒரு சிப்பாயை அடிக்கும் கொடூரமான காட்சி வாசகர்களுக்கு மிகவும் கடினமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

மற்றொரு மோதல் உள் மோதல்விவாதத்திற்கு கொண்டு வரும் நபர்

கர்னல் அவர் இருக்கும் இடத்தைப் பொறுத்து ஒன்று அல்லது மற்றொரு முகமூடியை அணிவார். "இது இப்படித்தான் இருக்க வேண்டுமா?" - வாசகர் தன்னை ஒரு கேள்வி கேட்கிறார். ஒரு நபர் தானே இருக்க வேண்டும் என்று எல்.என். ஆனால் கர்னலின் "முகமூடிகளால்" பாதிக்கப்படுவது அவர் அல்ல, ஆனால் இவான் வாசிலியேவிச். மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், முகமூடிகளை அணிந்தவர்கள் இந்த அம்சத்தை ஒரு குறைபாடாக அரிதாகவே அடையாளம் காண முடியும். இதனால் அருகில் வசிக்கும் மக்கள் அவதிப்படுகின்றனர்.

மாற்றங்கள் மனித உறவுகள்முகமூடிகளில் ஒன்றில் மக்கள் ஒருவரையொருவர் பார்க்கப் பழகுவதைப் பொறுத்து, அவர்கள் மற்றொரு முகமூடியை அல்லது உண்மையான முகத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​அவர்களால் அவற்றை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. தண்டனையின் போது இவான் வாசிலியேவிச் கர்னலைப் பார்த்தார், இந்த காட்சியால் அவர் அதிர்ச்சியடைந்தார். கர்னலுக்கு உண்மையிலேயே ஏதாவது நியாயம் தெரியுமா?

கொடுமையா? ஒருவர் மற்றொருவரை அடிப்பதை நியாயப்படுத்துவது ஏதேனும் உண்டா? இவான் வாசிலியேவிச் அத்தகைய காரணத்தை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, ஆசிரியரோ அல்லது வாசகரோ அதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. எனவே, முகமூடிகள் மனித உறவுகளை அழிக்கின்றன என்ற முடிவுக்கு வரலாம்.

சொற்களஞ்சியம்:

• பந்து வீசப்பட்ட பிறகு என்ன கதை?
• பந்துக்கு எதிராக அவர்கள் எதைச் சார்ந்து இருக்கிறார்கள்?
• பந்துக்குப் பிறகு கதையின் விமர்சனம்
• பந்திற்குப் பிறகு கதை எதற்கு எதிராக இயக்கப்படுகிறது, அது ஆசிரியரின் எண்ணங்களின்படி எதைப் பொறுத்தது
• பந்துக்கு எதிராக இயக்கப்பட்ட கதை என்ன, ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, மனித உறவுகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் எதைப் பொறுத்தது?

(1 மதிப்பீடுகள், சராசரி: 5.00 5 இல்)

இந்த தலைப்பில் மற்ற படைப்புகள்:

1. லியோ டால்ஸ்டாயின் கதை "பந்துக்குப் பிறகு" பற்றி என்னை சிந்திக்க வைத்த கதை இரண்டு துருவமுனைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது வெவ்வேறு பகுதிகள். ஆளுநரின் பந்தின் போது இந்த நடவடிக்கை முதலில் நடைபெறுகிறது...
2. மறுபரிசீலனை திட்டம் 1. இவான் வாசிலியேவிச் தனது வாழ்க்கையை தலைகீழாக மாற்றிய ஒரு சம்பவத்தைப் பற்றிய கதையைத் தொடங்குகிறார். 2. பந்து விளக்கம். ஹீரோவின் காதல். 3. பந்துக்குப் பிறகு. ஹீரோ தற்செயலாக ஒரு மரணதண்டனைக்கு சாட்சியாக இருக்கிறார்.
3. தேர்வு டிக்கெட்டின் கேள்வி 1 (டிக்கெட் எண். 5, கேள்வி 3) இவான் வாசிலியேவிச் கண்ட மரணதண்டனை காட்சிக்குப் பிறகு ஹீரோவின் வாழ்க்கை ஏன் வியத்தகு முறையில் மாறியது? (எல்.என். டால்ஸ்டாயின் கதைப்படி...

எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "பந்திற்குப் பிறகு" கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உளவியல் உருவப்படம்

கதை எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "பந்துக்குப் பிறகு" முக்கியமான உலகளாவிய பிரச்சனைகளை எழுப்புகிறது: மரியாதை, கடமை, மனசாட்சி, ஒரு உண்மையான நபர் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு ஒருவர் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும், அதைவிட முக்கியமானது - மக்களின் தீர்ப்பு அல்லது கடவுளின் தீர்ப்பு.

இந்த வேலை ஒரு நபரின் வாழ்க்கையிலிருந்து இரண்டு அத்தியாயங்களை சித்தரிக்கிறது - ஜெனரல் பி. முதலில் அவரை மஸ்லெனிட்சா வாரத்தின் முடிவைக் குறிக்கும் ஒரு பந்தில் பார்க்கிறோம். இங்கே அவர் மிகவும் சாதகமான வெளிச்சத்தில் நம் முன் தோன்றுகிறார் - ஒரு அன்பான தந்தை மற்றும் ஒரு நல்ல சிப்பாயாக.

ஆனால் பெரிய நோன்பின் முதல் காலை இங்கே வருகிறது, ஒரு நபர் தனது ஆன்மாவைப் பற்றி, அவரது செயல்களைப் பற்றி, அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய நேரம். இன்று காலை ஜெனரல் பி. தன்னை முற்றிலும் மாறுபட்ட பக்கத்திலிருந்து வெளிப்படுத்துகிறார் - ஒரு முட்டாள் கட்டளைகளைப் பின்பற்றுபவர், ஆன்மா மற்றும் இதயம் இல்லாத மனிதராக.

அணிவகுப்பு மைதானத்தில் தப்பியோடிய டாடர் எவ்வாறு தண்டிக்கப்படுகிறார் என்பதை இவான் வாசிலியேவிச் பார்க்கிறார். இந்த படம் வெறுமனே பயங்கரமானது, நடுங்காமல் அதைப் படிக்க முடியாது: “ஒவ்வொரு அடியிலும், தண்டனை பெற்றவர், ஆச்சரியத்தில் இருப்பது போல், அவரது முகத்தைத் திருப்பி, துன்பத்தால் சுருக்கப்பட்டு, அடி விழுந்த திசையில், மற்றும், அவரது வெள்ளை நிறத்தைக் காட்டினார். பற்கள், அதே வார்த்தைகளில் சிலவற்றை மீண்டும் மீண்டும் சொன்னது "

இவான் வாசிலியேவிச் நெருங்கி வந்தபோது, ​​அவர் அவர்களைக் கேட்டார்: “சகோதரர்களே, கருணை காட்டுங்கள். சகோதரர்களே, கருணை காட்டுங்கள்." இதற்கெல்லாம் தலைமை தாங்கியது ஜெனரல் பி.!

அவன் பார்த்தது கதைசொல்லியை நிறைய யோசிக்க வைத்தது. யாருடைய மனிதாபிமானமற்ற கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் தனது ஆன்மாவைக் கெடுக்கக்கூடாது என்பதற்காகவும், தனது கைகளை அழுக்காக்கக்கூடாது என்பதற்காகவும் ஒருபோதும் சேவை செய்ய வேண்டாம் என்று அவர் முடிவு செய்தார். இந்த ஹீரோ தனது விதியை தனது கைகளில் எடுத்துக் கொள்ள விரும்பினார், மேலும் அவரது செயல்களுக்கு மட்டுமே பொறுப்பேற்க வேண்டும். இது, அவரது புரிதலில், தங்குவதைக் குறிக்கிறது ஒரு நேர்மையான மனிதர்தங்கள் கடமை மற்றும் மனசாட்சி பற்றி சிந்திக்கிறார்கள்.

அணிவகுப்பு மைதானத்தில் அவர் பார்த்த பிறகு, வரெங்கா பி மீதான இவான் வாசிலியேவிச்சின் காதல் கூட குறையத் தொடங்கியது என்பது முக்கியம். அத்தகைய தந்தையால் வளர்க்கப்பட்ட ஒருவருக்கு மரியாதை, மனசாட்சி மற்றும் கடமை பற்றி வேறு யோசனைகள் இருக்க முடியுமா? நான் அப்படி நினைக்கவில்லை. மேலும், என் கருத்துப்படி, கதைசொல்லி தனது ஆன்மாவின் ஆழத்தில் நினைத்தார்.

இந்த கதையில், டால்ஸ்டாய் வாழ்க்கையை "ஆணைப்படி" எதிர்க்கிறார். பிறர் எந்தப் பதவியில் இருந்தாலும், அவர்களின் கட்டளைப்படி நாம் வாழ முடியாது என்று சொல்கிறார். உங்கள் இதயத்தை நீங்களே கேட்க வேண்டும் - அது எப்போதும் சரியான முடிவை உங்களுக்குச் சொல்லும். "கடமை, மனசாட்சி, மரியாதை என்றால் என்ன?" என்ற கேள்விக்கான சரியான பதில் உங்களுக்குத் தெரியவில்லை என்று உங்களுக்குத் தோன்றினால், நீங்கள் பைபிளைப் பார்க்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த புத்தகத்தின் உடன்படிக்கைகள் ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் உலகளாவிய மனித கொள்கைகள், மனித ஞானம் ஒன்றாக சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. எல்.என். டால்ஸ்டாய் துல்லியமாக இந்த வகையான அறநெறிக்கு திரும்புவதற்கு அழைப்பு விடுத்தார், ஆனால் தற்காலிக ஆட்சியாளர்களின், மாற்றத்தக்க இறையாண்மைக்கு அல்ல. உங்கள் செயல்களை உங்கள் ஆத்மாவுக்கு, அதாவது கடவுளுக்கு நீங்கள் கணக்கிட வேண்டும் என்று சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் கூறுகிறார்.

கதை எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "பந்துக்குப் பிறகு" இராணுவத்தில் ஆட்சி செய்த கொடுமைக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது. இந்த ஆசிரியரின் எதிர்ப்பு கதையின் மேற்பரப்பில் உள்ளது: ஒரு சிப்பாயை அடிக்கும் கொடூரமான காட்சி வாசகர்களுக்கு மிகவும் கடினமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

மற்றொரு மோதல் விவாதத்திற்கு கொண்டு வரும் நபரின் உள் மோதல்

கர்னல் அவர் இருக்கும் இடத்தைப் பொறுத்து ஒன்று அல்லது மற்றொரு முகமூடியை அணிவார். "இது இப்படித்தான் இருக்க வேண்டுமா?" - வாசகர் தன்னை ஒரு கேள்வி கேட்கிறார். எல்.என். ஒரு நபர் தானே இருக்க வேண்டும் என்று டால்ஸ்டாய் நம்பினார். ஆனால் கர்னலின் "முகமூடிகளால்" பாதிக்கப்படுவது அவர் அல்ல, ஆனால் இவான் வாசிலியேவிச். மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், முகமூடிகளை அணிந்தவர்கள் இந்த அம்சத்தை ஒரு குறைபாடாக அரிதாகவே அடையாளம் காண முடியும். இதனால் அருகில் வசிக்கும் மக்கள் அவதிப்படுகின்றனர்.

மனித உறவுகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் பெரும்பாலும் ஒரு முகமூடியில் ஒருவரையொருவர் பார்க்கப் பழகுவதைப் பொறுத்தது, மற்றொரு முகமூடியை அல்லது உண்மையான முகத்தைப் பார்த்தால், அவர்களால் அதை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. தண்டனையின் போது இவான் வாசிலியேவிச் கர்னலைப் பார்த்தார், இந்த காட்சியால் அவர் அதிர்ச்சியடைந்தார். கர்னலுக்கு உண்மையில் கொடுமையை நியாயப்படுத்தும் ஏதாவது தெரியுமா? ஒருவர் மற்றொருவரை அடிப்பதை நியாயப்படுத்துவது ஏதேனும் உள்ளதா? இவான் வாசிலியேவிச் அத்தகைய காரணத்தை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, ஆசிரியரோ அல்லது வாசகரோ அதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. எனவே, முகமூடிகள் மனித உறவுகளை அழிக்கின்றன என்ற முடிவுக்கு வரலாம்.

டால்ஸ்டாயின் கதை "பந்துக்குப் பிறகு" எதற்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது?

இந்தப் பக்கத்தில் தேடப்பட்டது:

• பந்து வீசப்பட்ட பிறகு என்ன கதை?
• பந்துக்கு எதிராக அவர்கள் எதைச் சார்ந்து இருக்கிறார்கள்?
• பந்துக்குப் பிறகு கதையின் விமர்சனம்
• பந்திற்குப் பிறகு கதை எதற்கு எதிராக இயக்கப்படுகிறது, அது ஆசிரியரின் எண்ணங்களின்படி எதைப் பொறுத்தது
• பந்துக்கு எதிராக இயக்கப்பட்ட கதை என்ன, ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, மனித உறவுகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் எதைப் பொறுத்தது?

எல்.என். டால்ஸ்டாயின் கதை “பந்திற்குப் பிறகு” முக்கியமான உலகளாவிய மனித பிரச்சினைகளை எழுப்புகிறது: மரியாதை, கடமை, மனசாட்சி, ஒரு உண்மையான நபர் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு ஒருவர் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும், அதைவிட முக்கியமானது என்ன - மக்களின் தீர்ப்பு அல்லது கடவுளின் தீர்ப்பு.
இந்த வேலை ஒரு நபரின் வாழ்க்கையிலிருந்து இரண்டு அத்தியாயங்களை சித்தரிக்கிறது - ஜெனரல் பி. முதலில் அவரை மஸ்லெனிட்சா வாரத்தின் முடிவைக் குறிக்கும் ஒரு பந்தில் பார்க்கிறோம். இங்கே அவர் மிகவும் சாதகமான வெளிச்சத்தில் நம் முன் தோன்றுகிறார் - ஒரு அன்பான தந்தை மற்றும் ஒரு நல்ல சிப்பாயாக.
ஆனால் பெரிய நோன்பின் முதல் காலை இங்கே வருகிறது, ஒரு நபர் தனது ஆன்மாவைப் பற்றி, அவரது செயல்களைப் பற்றி, அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய நேரம். இன்று காலை ஜெனரல் பி. தன்னை முற்றிலும் மாறுபட்ட பக்கத்திலிருந்து வெளிப்படுத்துகிறார் - ஒரு முட்டாள் கட்டளைகளைப் பின்பற்றுபவர், ஆன்மா மற்றும் இதயம் இல்லாத மனிதராக.
அணிவகுப்பு மைதானத்தில் தப்பியோடிய டாடர் எவ்வாறு தண்டிக்கப்படுகிறார் என்பதை இவான் வாசிலியேவிச் பார்க்கிறார். இந்த படம் வெறுமனே பயங்கரமானது, நடுங்காமல் அதைப் படிக்க முடியாது: “ஒவ்வொரு அடியிலும், தண்டனை பெற்றவர், ஆச்சரியத்தில் இருப்பது போல், அவரது முகத்தைத் திருப்பி, துன்பத்தால் சுருக்கப்பட்டு, அடி விழுந்த திசையில், மற்றும், அவரது வெள்ளை நிறத்தைக் காட்டினார். பற்கள், அதே வார்த்தைகளில் சிலவற்றை மீண்டும் மீண்டும் சொன்னது "
இவான் வாசிலியேவிச் நெருங்கி வந்தபோது, ​​அவர் அவர்களைக் கேட்டார்: “சகோதரர்களே, கருணை காட்டுங்கள். சகோதரர்களே, கருணை காட்டுங்கள். இவை அனைத்தும் ஜெனரல் பி.
அவன் பார்த்தது கதைசொல்லியை நிறைய யோசிக்க வைத்தது. யாருடைய மனிதாபிமானமற்ற கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் தனது ஆன்மாவைக் கெடுக்கக்கூடாது என்பதற்காகவும், தனது கைகளை அழுக்காக்கக்கூடாது என்பதற்காகவும் ஒருபோதும் சேவை செய்ய வேண்டாம் என்று அவர் முடிவு செய்தார். இந்த ஹீரோ தனது விதியை தனது கைகளில் எடுத்துக் கொள்ள விரும்பினார், மேலும் அவரது செயல்களுக்கு மட்டுமே பொறுப்பேற்க வேண்டும். இது, அவரது புரிதலில், ஒரு நேர்மையான நபராக இருத்தல், அவரது கடமை மற்றும் மனசாட்சியைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்.
அணிவகுப்பு மைதானத்தில் அவர் பார்த்த பிறகு, வரெங்கா பி மீதான இவான் வாசிலியேவிச்சின் காதல் கூட குறையத் தொடங்கியது என்பது முக்கியம். அத்தகைய தந்தையால் வளர்க்கப்பட்ட ஒருவருக்கு மரியாதை, மனசாட்சி மற்றும் கடமை பற்றி வேறு யோசனைகள் இருக்க முடியுமா? நான் அப்படி நினைக்கவில்லை. மேலும், என் கருத்துப்படி, கதைசொல்லி தனது ஆன்மாவின் ஆழத்தில் நினைத்தார்.
இந்த கதையில், டால்ஸ்டாய் வாழ்க்கையை "ஆணைப்படி" எதிர்க்கிறார். பிறர் எந்தப் பதவியில் இருந்தாலும், அவர்களின் கட்டளைப்படி நாம் வாழ முடியாது என்று சொல்கிறார். உங்கள் இதயத்தை நீங்களே கேட்க வேண்டும் - அது எப்போதும் சரியான முடிவை உங்களுக்குச் சொல்லும். "கடமை, மனசாட்சி, மரியாதை என்றால் என்ன?" என்ற கேள்விக்கான சரியான பதில் உங்களுக்குத் தெரியவில்லை என்று உங்களுக்குத் தோன்றினால், நீங்கள் பைபிளைப் பார்க்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த புத்தகத்தின் உடன்படிக்கைகள் ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் உலகளாவிய மனித கொள்கைகள், மனித ஞானம் ஒன்றாக சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. எல்.என். டால்ஸ்டாய் துல்லியமாக இந்த வகையான அறநெறிக்கு திரும்புவதற்கு அழைப்பு விடுத்தார், ஆனால் தற்காலிக ஆட்சியாளர்களின், மாற்றத்தக்க இறையாண்மைக்கு அல்ல. உங்கள் செயல்களை உங்கள் ஆன்மாவுக்கு, அதாவது கடவுளுக்கு நீங்கள் கணக்கிட வேண்டும் என்று சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் கூறுகிறார்.

• B க்குப் பிறகு என்ன கதை எதிராக இயக்கப்படுகிறது
• டால்ஸ்டோவின் கதை எதற்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

மற்ற எழுத்துக்கள்:

1. எல்.என். டால்ஸ்டாயின் கதை “பந்திற்குப் பிறகு” முக்கியமான உலகளாவிய மனித பிரச்சினைகளை எழுப்புகிறது: மரியாதை, கடமை, மனசாட்சி, ஒரு உண்மையான நபர் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு ஒருவர் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும், அதைவிட முக்கியமானது - மக்களின் தீர்ப்பு அல்லது கடவுளின் தீர்ப்பு. விரைவில் அல்லது பின்னர், ஒவ்வொருவரும் இந்த கேள்விகளை தங்களுக்குள் கேட்டுக்கொள்கிறார்கள் மேலும் படிக்க......
2. எல்.என். டால்ஸ்டாயின் கதை "பந்துக்குப் பிறகு" பல வழிகளில் அதிர்ச்சியூட்டும் படைப்பு. ஒரு காலை நிகழ்வு ஒரு நபரின் முழு வாழ்க்கையையும் எவ்வாறு தீவிரமாக மாற்றியது என்பது பற்றியது. வேலையின் கலவை மிகவும் எளிமையானது: கதை இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒருவருக்கொருவர் எதிர்க்கிறது. கதையை உருவாக்கும் இரண்டு அத்தியாயங்களும் எடுக்கப்பட்டவை மேலும் படிக்க......
3. ஆகஸ்ட் 20, 1903 இல், லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் "பந்திற்குப் பிறகு" ஒரு அற்புதமான கதையை எழுதினார், இது பாசாங்குத்தனமான மற்றும் இரு முகம் கொண்ட மக்களைப் பற்றிய கதை. “...வரங்காவின் தந்தை மிகவும் அழகான, கம்பீரமான, உயரமான மற்றும் புதிய வயதான மனிதர். அவரது முகம் மிகவும் முரட்டுத்தனமாக இருந்தது, வெள்ளை நிறத்துடன், ஒரு லா நிக்கோலஸ் மேலும் படிக்க......
4. டால்ஸ்டாய் கசானில் தனது சகோதரர்களுடன் ஒரு மாணவராக வாழ்ந்தபோது கற்றுக்கொண்ட ஒரு உண்மையான நிகழ்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது "பந்திற்குப் பிறகு" கதை. அவரது சகோதரர் செர்ஜி நிகோலாவிச் உள்ளூர் இராணுவத் தளபதி எல்பி கோரேஷின் மகளைக் காதலித்து திருமணம் செய்து கொள்ளப் போகிறார். ஆனால் அதன் பிறகு மேலும் படிக்க......
5. எல்.என். டால்ஸ்டாயின் கதை “பந்துக்குப் பிறகு” என்பது 1903 இல், நாட்டில் காய்ச்சும் நெருக்கடியின் சகாப்தத்தில் எழுதப்பட்ட அவரது பிற்கால படைப்பு. ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போர், ரஷ்யா அவமானகரமாக இழந்தது மற்றும் முதல் புரட்சி. தோல்வி சீரற்ற தன்மையைக் காட்டியது மாநில ஆட்சி, ஏனெனில் இராணுவம் முதன்மையானது மேலும் படிக்க ......
6. அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் மினியேச்சர் மற்றும் சிறுகதைகளில் வல்லவர். ஒப்பீட்டளவில் சிறிய தொகுதியில், எழுத்தாளர் முக்கிய யோசனைகளை ஒருமுகப்படுத்தவும், திட்டத்தின் ஆழமான அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தவும் முடியும். எனவே, "Ionych" கதை அதன் அகலம் மற்றும் தலைப்பின் தத்துவ விளக்கக்காட்சியில் ஒரு நாவலுடன் ஒப்பிடத்தக்கது. ஆசிரியர் தனது காலத்தின் முக்கியமான பிரச்சனைகளை "செறிவான" முறையில் முன்வைக்க முடிந்தது மேலும் படிக்க ......
7. அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் ஆய்வு செய்கிறார் பெண் பாத்திரம், கதாநாயகிகளின் ஆர்வங்கள் மற்றும் எண்ணங்கள், அவர்களின் வாழ்க்கையின் அர்த்தம். சில நேரங்களில் ஒரு எழுத்தாளர் இரக்கமற்றவர். அவர் பாத்திரம் ஆன்மீகம், இரக்கம் மற்றும் அன்பு ஆகியவற்றை மறுக்கிறார். "ஜம்பிங்" கதையின் கதாநாயகி ஓல்கா இவனோவ்னா மிகவும் அற்பமானவர் மேலும் படிக்க ......
8. எல்.என். டால்ஸ்டாயின் கதை "பந்துக்குப் பிறகு" குறிப்பிடுகிறது பின்னர் வேலைஎழுத்தாளர். இது 1903 இல் எழுதப்பட்டது, ஆனால் டால்ஸ்டாயின் இளமைக்கால நினைவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள கதையைப் பற்றி எழுத்தாளர் கசான் பல்கலைக்கழகத்தில் மாணவராக இருந்தபோது கற்றுக்கொண்டார். இந்த சம்பவம் அவரை மிகவும் பாதித்திருக்கலாம், மேலும் படிக்க......

எல்.என்.யின் கதையை நீங்கள் அறிந்தவுடன். டால்ஸ்டாயின் "பந்துக்குப் பிறகு", நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள், இந்த வேலை யாரையும் அலட்சியமாக விடாது, குறிப்பாக தார்மீக பிரச்சினைகள்டால்ஸ்டாயின் "பந்துக்குப் பிறகு" கதையில் எழுப்பப்பட்டது மற்றும் இந்த சிக்கல்கள் அப்போது பொருத்தமானவை, அவை இன்றும் பொருத்தமானவை. மனிதாபிமானம், கடமை, மனசாட்சி என்றால் என்ன என்று சிந்திக்க வைக்கிறது இந்தப் படைப்பு.

டால்ஸ்டாய் ஏன் கதையை "பந்திற்குப் பிறகு" என்று அழைத்தார்

டால்ஸ்டாயின் கதையான "பந்திற்குப் பிறகு" பற்றிய எனது கட்டுரையைத் தொடங்க விரும்புகிறேன்: "டால்ஸ்டாய் ஏன் அந்தக் கதையை "பந்திற்குப் பிறகு" என்று அழைத்தார்? மற்றும் வரிகளை இறுதிவரை படிக்கும் போது பதில் தானாகவே வரும். படைப்பின் தொடக்கத்தில் கூட, ஆசிரியர் தனது படைப்புக்கு இந்த பெயரை ஏன் வைத்தார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மஸ்லெனிட்சாவின் முடிவின் நினைவாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட பந்தில் செயல்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கே நாம் ஒரு கண்ணியமான, துணிச்சலான கர்னலைக் காண்கிறோம். நாங்கள் அவரை ஒரு நல்ல, நல்ல இராணுவத் தலைவராக, அன்பான தந்தையாகப் பார்க்கிறோம். பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த அவரது கதையைச் சொல்லும் அதே மனிதர் இவான் வாசிலியேவிச் இப்படித்தான் அவரைப் பார்த்தார். ஆனால் வேலையில் முக்கியமானவை பந்து நிகழ்வுகள் அல்ல.

பந்துக்குப் பிறகுதான் முழு சாராம்சமும் வெளிப்பட்டது மனித ஆன்மாபந்தின் போது மிகவும் திறமையாக முகமூடியின் பின்னால் மறைந்தார். பந்திற்குப் பிறகுதான் நடுங்காமல் படிக்க முடியாத ஒரு அத்தியாயம் நிகழ்கிறது, அங்கு நீங்கள் ஒரு பயங்கரமான மாற்றத்தைக் காண்கிறீர்கள். அன்பான தந்தைமுட்டாள்தனமாக கட்டளைகளைப் பின்பற்றும் ஒரு நபராக, எல்லாவற்றையும் தூக்கி எறிந்துவிட்டு. தப்பியோடிய டாடரை அடிக்கும் அத்தியாயம் இது. எல்லாமே சமூக வரவேற்புக்குப் பிறகு, நோன்பு நாளில் உடனடியாக நடக்கும். ஒவ்வொருவரும் தங்கள் ஆன்மாவைப் பற்றி, அவர்களின் செயல்களைப் பற்றி சிந்திக்க முயற்சிக்கும் நேரத்தில், கர்னல் தனது முகமூடியைக் கழற்றி, "ஒழுங்கின்படி" வாழும் ஒரு மிருகமாக மாறியதைக் காண்கிறோம்.

டால்ஸ்டாயின் "பந்துக்குப் பிறகு" கதை எதற்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது? பெரும்பாலும், இராணுவத்தில் ஆட்சி செய்யும் கொடுமைக்கு எதிராகவும், அமைதியாக வாழ விரும்புபவர்களுக்கு எதிராகவும், முகமூடிகளை அணிந்துகொண்டு தங்கள் உண்மையான முகங்களை மறைப்பவர்களாகவும் இருக்கலாம். மக்கள் எவ்வளவு அடிக்கடி முகமூடிகளை மாற்றுகிறார்கள் என்பது முக்கியமல்ல, ஆனால் நீங்கள் உண்மையில் என்னவாக இருக்கிறீர்கள் என்பதுதான் முக்கியம். ஒரு பக்கத்தில் உங்களுக்குத் தெரிந்த ஒரு நபர் உண்மையில் முற்றிலும் வேறுபட்டவர் என்பதை உணர மிகவும் வேதனையாக இருக்கும். இவான் வாசிலியேவிச் யாருடைய சார்பாக கதை சொல்லப்பட்டது மற்றும் தற்செயலாக இராணுவத்திலிருந்து தப்பியோடியவரை தண்டிக்கும் நடைமுறையை யார் பார்த்தார்கள் என்ற உண்மையை உணர்ந்து கொள்வது வேதனையாக இருந்தது.

கர்னலின் போலித்தனம் இவான் வாசிலியேவிச்சை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, அவரை ஒழுக்க ரீதியாக நசுக்கியது, “காதலா? அன்று முதல் காதல் குறைய ஆரம்பித்தது. ஆனால் இவான் வாசிலியேவிச் கர்னலின் மகளை முழு மனதுடன் காதலித்தார், ஆனால் பந்துக்குப் பிறகு நடந்த சம்பவத்தால் எல்லாம் கடந்து சென்றது. முதன்முறையாக துரோகத்தையும் இதுபோன்ற கொடுமையையும் எதிர்கொண்ட இவான் வாசிலியேவிச், கர்னலின் செயலை மன்னிக்க முடியவில்லை, வீரர்கள் டாடரின் முதுகில் தடியால் அடிப்பதை விழிப்புடன் உறுதிசெய்தார். கதை சொல்பவர், அவர் பார்த்த பிறகு, தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி யோசித்தார், எதிர்கால விதி, மற்றும் யாருடைய கட்டளைகளையும் நிறைவேற்றாதபடி, சேவை செய்ய வேண்டாம் என்று முடிவு செய்கிறார்.