"சாத்தானிய விடுமுறைகள்" (குறிப்பு). சாத்தானிய நாட்காட்டி மற்றும் விடுமுறைகள் மே 9 அன்று சாத்தானியவாதிகளுக்கு என்ன விடுமுறை

செய்தித்தாள் "பிரவ்தா உக்ரைனி", ஜனவரி 24, 2001
நம்பமுடியாதது ஆனால் உண்மை
அந்திக்கிறிஸ்துவின் ஊழியர்கள்...
ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு அடுத்ததாக ஒரு கூடு கட்டிய கிடாவ்ஸ்கயா ஹெர்மிடேஜிலிருந்து துறவிகள் டெம்ப்லர் சாத்தானிஸ்டுகளை வெளியேற்றினர்.

அனைத்து கணக்குகளின்படி, கிடேவ்ஸ்கயா புஸ்டினின் (UOC) கியேவ் மடாலயத்தில் சமீபத்திய நிகழ்வுகள் இந்த ஆண்டின் ஊழலுக்கு தகுதி பெறலாம். ரஷ்ய காதுகளுக்கு அசாதாரணமான "ஆர்டர் ஆஃப் தி நைட்ஸ் டெம்ப்ளர்" என்ற அசாதாரண பெயரில் ஒரு அமைப்பு ஆர்த்தடாக்ஸ் மடாலயத்தின் பிரதேசத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டது.
பாலைவனத்தில் சாத்தானியவாதிகள்
கடந்த ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் முன்னாள் மடாலய கட்டிடத்தின் கூரைக்கு மேலே இரண்டு கொடிகள் தோன்றியதைக் கவனித்தனர் - இப்போது உள்நாட்டு தேனீ வளர்ப்பவர்களுக்கு சொந்தமானது: கருப்பு மற்றும் வெள்ளை, ஒரு பைக்கின் கம்பத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த தருணம் வரை, பாலைவனத்தில் வசிப்பவர்கள் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட வளாகத்தை "தேனீ வளர்ப்பு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ள வணிகர்களால்" வாடகைக்கு எடுத்தார்கள் என்பதில் உறுதியாக இருந்தனர்.
மடாலயத்தின் மடாதிபதி, ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் புரோகோர் கூறுகிறார்: “ஆன்மீகக் கல்வி பெற்றவர்களாக, இந்த சின்னத்தின் அர்த்தம் நமக்குத் தெரியும், கீழே கருப்பு மற்றும் ஒளியின் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது இந்த கொடிகளை உயர்த்திய அமைப்பு தன்னை ஒரு இறையாண்மையான நைட்ஸ் டெம்ப்ளர் என்று அழைத்துக் கொள்கிறது என்பதைக் கண்டறிந்தோம்.
எனவே, போலி வணிகர்கள் உண்மையில் ஒரு பழங்கால ஒழுங்கின் உறுப்பினர்கள், அவதூறான, மாய இரகசியங்களில் மறைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

...
கடந்த ஆண்டு இறுதியில், கிடேவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் எல்லை வழியாக ஒரு மத ஊர்வலம் கூட ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. "எங்கள் மடத்தின் மீதான பேய் அழுத்தத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க நாங்கள் பிரார்த்தனை செய்தோம், டெம்ப்ளர்கள் எங்காவது நடுநிலையான பிரதேசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவர்கள் அல்ல, ஆனால் இது உக்ரேனிய அரசின் சன்னதியை இழிவுபடுத்துகிறது" என்று ஃபாதர் ப்ரோகோர் கூறினார் நான்."
தேனீ வளர்ப்பவர்களிடமிருந்து மோசமான ஆர்டர் வாடகைக்கு எடுக்கப்பட்ட வளாகம், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் இருந்து சில மீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. ஒரு காலத்தில், துறவறத்தில் மிகவும் மதிக்கப்படும் பெரியவர்கள், இந்த கட்டிடத்தில் வசித்து வந்தனர், இப்போது அலுவலகமாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. சோவியத் காலங்களில், உடல் தேனீ வளர்ப்பவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது, இன்றுவரை, பல முறையீடுகள் இருந்தபோதிலும், அது மடாலயத்திற்குத் திருப்பித் தரப்படவில்லை.
மூலம், கிடேவ்ஸ்கயா புஸ்டின் மடாலயம் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் நிறுவப்பட்டது. பல ஆர்த்தடாக்ஸ் துறவிகள் இங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர் என்பதற்கு மட்டுமல்ல, சரோவின் புனித செராஃபிம் தனது துறவி பயணத்தைத் தொடங்கினார் என்பதற்கும் இது பிரபலமானது.
"சிலுவை ஊர்வலத்திற்குப் பிறகு, எங்களை உள்ளே அனுமதிக்குமாறு காவலாளியிடம் கேட்டோம் - அவர் எங்களை கட்டிடத்திற்குள் அழைத்தார்," மடத்தின் மடாதிபதி தனது கதையைத் தொடர்ந்தார். நாங்கள் அங்கு பார்த்தது அனைவரையும் அதிர்ச்சியில் ஆழ்த்தியது, இது எங்கள் மத உணர்வுகளுக்கு ஒரு பெரிய அவமதிப்பைக் கற்பனை செய்வது கடினம்.
அறையில், ஆர்த்தடாக்ஸ் லத்தீன், ஆங்கிலம் மற்றும் ஜெர்மன், மேசோனிக், சாத்தானிய இலக்கியம், டாரட் கார்டுகள், ஆண்டிகிறிஸ்ட் மற்றும் கருப்பு கன்னியை சித்தரிக்கும் போலி சின்னங்கள் ஆகியவற்றில் ஏராளமான இலக்கியங்களைக் கண்டறிந்தனர். இவை அனைத்தும் அந்த அமைப்பின் கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு, சாத்தானிய தன்மையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தின.

சில விடுமுறைகளை நம் முன்னோர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்துகிறோம், மற்றவை நேரடியாக மத நம்பிக்கைகள் அல்லது சந்திர நாட்காட்டியுடன் தொடர்புடையவை. எல்லா மதத்தினருக்கும் விடுமுறைகள், பண்டிகைகள் மற்றும் அதனுடன் இணைந்த சடங்குகள் உள்ளன. சாத்தானிய விடுமுறைகளின் மற்றொரு குழு உள்ளது, அவை மிகவும் ஒழுக்கமான கிறிஸ்தவர்களால் கூட கொண்டாடப்படுகின்றன.

1. கிராம்பஸ் திருவிழா - கிளாகன்ஃபர்ட், ஜெர்மனி

க்ராம்பஸ் என்பது சாண்டா கிளாஸுக்கு எதிரானது. சாண்டா கிளாஸ் சிவப்பு நிற உடையில் பொம்மைகள் நிரப்பப்பட்ட பையுடன் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கனிவான தெய்வம் என்று விவரிக்கப்படுகிறார். மறுபுறம், கிராம்பஸ், குளம்புகள், கூர்மையான பற்கள் மற்றும் நகங்கள் கொண்ட முணுமுணுப்பு, கொம்புகள் கொண்ட உயிரினமாக விவரிக்கப்படுகிறது. அவர் தன்னுடன் ஒரு சங்கிலி மற்றும் ஒரு கருப்பு பையை எடுத்துச் செல்கிறார், அதில் அவர் குறும்புக்கார குழந்தைகளைச் சேகரித்து, அவர்களை வேறு உலகில் அழைத்துச் செல்கிறார், அங்கு அவர் சாப்பிடுகிறார். கிராம்பஸ் ஒரு பேய் உருவம், அவன் சங்கிலிகள் மற்றும் கொம்புகளுடன் அவன் பிசாசுடன் தொடர்புடையவன். ஆல்ப்ஸ் மலையில் அமைந்துள்ள கிளாகன்ஃபர்ட் நகரில், அவரது நினைவாக ஒரு திருவிழா நடத்தப்படுகிறது. 1,000 க்கும் மேற்பட்ட இந்த பாத்திரத்தை பின்பற்றுபவர்கள் நகரத்தில் வாழ்கின்றனர். அவர்கள் ஆடைகளை அணிந்து, டிசம்பர் 6, செயின்ட் நிக்கோலஸ் தினத்தில் அணிவகுப்பு நடத்துகிறார்கள்.

2. எல் கோலாச்சோ திருவிழா - பர்கோஸ், ஸ்பெயின்

ஸ்பெயினின் பர்கோஸில், எல் கோலாச்சோவில் (குழந்தை குதித்தல்) முடிவடையும் ஒரு வார கால திருவிழாக்களை ஒரு சகோதரத்துவம் ஏற்பாடு செய்கிறது. இந்த விழா 1620 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது மற்றும் கிறிஸ்துவின் உடல் மற்றும் இரத்தத்தின் கொண்டாட்டத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த விழாவின் போது, ​​மஞ்சள் மற்றும் சிவப்பு பேய் உடையில் ஆண்கள் விழாவிற்கு குறைந்தது 12 மாதங்களுக்கு முன்பு பிறந்த குழந்தைகளின் மீது குதிக்கின்றனர். சாலையில் நேரடியாக நிறுவப்பட்ட மெத்தைகளில் குழந்தைகள் வைக்கப்படுகிறார்கள். ஆண்கள் தங்கள் கைகளில் ஒரு சவுக்கை மற்றும் கஸ்டனெட்டுகளை வைத்திருக்கிறார்கள். இந்த விழாவின் விளைவாக, குழந்தைகளிடமிருந்து தீய ஆவிகள் மற்றும் நோய்கள் வெளியேற்றப்படுவதாக மக்கள் நம்புகிறார்கள். கத்தோலிக்க திருச்சபை இந்த சடங்கு குழந்தைகளுக்கு பாதுகாப்பற்றதாக கருதுகிறது மற்றும் அதை வரவேற்கவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

3. பிளாக் மாஸ் கொண்டாட்டம் - லேக் கேடெமாகோ, மெக்சிகோ

கேட்மேகோ ஏரியின் கரையில் உள்ள நகரம் மந்திரவாதிகள் மற்றும் வார்லாக்குகளுக்கு பிரபலமானது. மார்ச் மாதத்தின் முதல் வெள்ளிக்கிழமை, நகரம் மந்திரவாதிகளின் சர்வதேச மாநாட்டை நடத்துகிறது. மாநாட்டின் போது, ​​​​குகையின் நுழைவாயிலில் ஒரு "கருப்பு மாஸ்" நடத்தப்படுகிறது, அங்கு அவர்களின் கருத்துப்படி, பிசாசு தோன்றியது. குகையில் சாத்தானின் சிலை உள்ளது. விடுமுறையின் போது, ​​அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் இந்த உயிரினத்திற்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்கிறார்கள். சமீபகாலமாக ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகள் திருவிழாவைக் காணவும் பங்கேற்கவும் வருகின்றனர். பல சாத்தானிய பாதிரியார்கள் விலங்குகளை பலியிட்டு, தீ மூட்டுகிறார்கள், பாடுகிறார்கள் மற்றும் புகைக்கிறார்கள். கைகளில் மெழுகுவர்த்தியுடன் கன்னிப்பெண்கள் திருவிழாவில் பங்கேற்கின்றனர். அவர்களின் தோற்றம் திருவிழாவின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.

4. Diablada de Pillaro விழா - அம்பாடோ, ஈக்வடார்

சர்வதேச கல்வி, அறிவியல் மற்றும் கலாச்சார அமைப்பான யுனெஸ்கோ டயப்லாடா டி பில்லரோ திருவிழாவின் கலாச்சார மதிப்பை அங்கீகரித்துள்ளது. திருவிழாவின் போது, ​​நகரவாசிகள் விரிவான மற்றும் கவனமாக வடிவமைக்கப்பட்ட முகமூடி ஆடைகள் மற்றும் கொம்புகளுடன் கூடிய கில்டட், கருப்பு மற்றும் மஞ்சள் முகமூடிகளை அணிவார்கள். சில முகமூடிகளை உருவாக்க மக்கள் உண்மையான பற்கள் மற்றும் விலங்குகளின் தோலைப் பயன்படுத்துகின்றனர். இந்த கொண்டாட்டம் ஸ்பானிஷ் ஆக்கிரமிப்பிற்கு எதிரான உள்ளூர் பழங்குடியினரின் கிளர்ச்சியைக் குறிக்கிறது. இந்த பிசாசு அணிவகுப்பில் பங்கேற்பது அதிர்ஷ்டத்தைத் தருவதாக சிலர் கூறுகின்றனர். நீங்கள் முதன்முதலில் பிசாசு வேஷம் அணிந்தால், 7 வருடங்கள் ஒவ்வொரு திருவிழாவிற்கும் நீங்கள் ஆடை அணிய வேண்டும், இல்லையெனில் நீங்கள் பேரழிவையும் துரதிர்ஷ்டத்தையும் கொண்டு வரலாம் என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது.

5. புனித செபாஸ்டியன் தினம் - பியோர்னல், ஸ்பெயின்

ஸ்பெயினின் பியோர்னலில், ஜனவரி மாதம் கொண்டாடப்படும் செயிண்ட் செபாஸ்டியன் தினத்தன்று, தெருக்களில் டர்னிப்ஸ் ஆயுதம் ஏந்திய நகர மக்கள் நிறைந்துள்ளனர். பேய் வேஷம் அணிந்த ஒரு இளைஞன் தோன்றும் வரை பொறுமையாக காத்திருக்கிறார்கள். உடையில் ஏராளமான பல வண்ண ஸ்கிராப்புகள் உள்ளன, மேலும் பெரிய கண்கள் மற்றும் கூர்மையான பற்கள் நிறைந்த வாய் கொண்ட வெளிப்படையான முகமூடி முகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. நிச்சயமாக, ஒரு பாதுகாப்பு சட்டகம் சூட்டின் கீழ் போடப்படுகிறது, இதனால் நபர் டர்னிப்பில் இருந்து அடிகளால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. பேயோட்டுதல் இந்த பாரம்பரியம் பல நூறு ஆண்டுகளாக உள்ளது.

6. பூமி திருவிழாவின் தாய் - பவுகார்டாம்போ, பெரு

Paucartambo நகரம் பெருவில் மிகப்பெரிய தெரு திருவிழாவை நடத்துகிறது. குஸ்கோவிலிருந்து பல மணிநேர பயணத்தில் அமைந்துள்ள நகரின் தெருக்களில் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் அன்னை பூமி திருவிழாவில் பங்கேற்பதற்காக நிரம்பியுள்ளனர். ஒவ்வொரு பெருவியன் நகரமும் உள்ளூர் கொண்டாட்டத்தை நடத்துகிறது, ஆனால் இந்த திருவிழா மிகவும் பரவலாக கருதப்படுகிறது. உள்ளூர்வாசிகள் மட்டுமின்றி, ஆயிரக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகளும் இவ்விழாவில் பங்கேற்கின்றனர். விடுமுறை 3 நாட்கள் நீடிக்கும். இந்த நேரத்தில், ஆடை அணிந்த பங்கேற்பாளர்கள் நகர வீதிகளில் நடக்கிறார்கள், அணிவகுப்பு ஊர்வலங்கள் நடத்தப்படுகின்றன, நடனக் குழுக்கள் நிகழ்த்துகின்றன. பங்கேற்பாளர்களில் நீங்கள் அனைத்து பேய்களின் உரிமையாளரையும் சந்திக்கலாம், அதாவது பிசாசு உடையில் உள்ளவர்கள். அவர்கள் சத்தமாக நடந்துகொள்கிறார்கள், வீடுகளின் கூரைகளில் ஓடுகிறார்கள், நகரவாசிகளை பாவம் செய்ய அழைக்கிறார்கள்.

7. இறந்தவர்களின் நாள் - சாண்டா மூர்டே (புனித மரணம்) - மெக்சிகோ

இறந்தவர்களின் தினம் சமீபத்தில் அமெரிக்காவில் மிகவும் பிரபலமான விடுமுறையாக மாறியுள்ளது மற்றும் மண்டை ஓடுகள் மற்றும் எலும்புக்கூடுகளுடன் தொடர்புடையது. அவர் மெக்சிகோ வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். இறந்த குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் நினைவை போற்றும் நாள். மெக்ஸிகோ முழுவதும், அக்டோபர் 31 முதல் நவம்பர் 2 வரை, அணிவகுப்புகள் மற்றும் ஊர்வலங்கள் மண்டை ஓடுகள் மற்றும் சர்க்கரை மற்றும் ரொட்டியால் செய்யப்பட்ட எலும்புக்கூடுகளுடன் நடத்தப்படுகின்றன. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், விடுமுறை மெக்ஸிகோவில் மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டது மற்றும் ஒரு திருவிழாவின் நிலைக்கு வளர்ந்துள்ளது. கத்தோலிக்க திருச்சபை பேய் உயிரினங்களை அங்கீகரிக்காததால், இறந்தவர்களின் நாள் அல்லது புனித மரண நாள் சாத்தானிய விடுமுறையாகக் கருதப்படுகிறது. இதுபோன்ற போதிலும், மெக்ஸிகோவில் மரணம் அதன் சொந்த வணக்கத்தின் நாட்களைக் கொண்டுள்ளது: நவம்பர் 1 மற்றும் ஆகஸ்ட் 15.

8. ஒரு மனிதனின் உருவ பொம்மையை எரித்தல் - பிளாக் ராக், நெவாடா

ஒவ்வொரு ஆண்டும், நெவாடாவின் பிளாக் ராக் பாலைவனத்தில் ஒரு கூடார நகரம் தோன்றும், பின்னர் ஒரு வாரம் கழித்து மறைந்துவிடும். எரியும் மனிதன் திருவிழாவிற்கு மக்கள் இங்கு கூடுகிறார்கள் என்பதே உண்மை. தீவிரமான உட்குறிப்பு மற்றும் தீவிர சுய வெளிப்பாட்டின் 10 கொள்கைகளைப் புரிந்துகொள்வதே யோசனையின் சாராம்சம். இந்த பாரம்பரியம் 1968 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது, பல நண்பர்கள் சான் பிரான்சிஸ்கோ கடற்கரையில் சுமார் 3 மீ உயரமுள்ள ஒரு மனிதனின் மர உருவ பொம்மையையும் அடைத்த நாயையும் எரித்தனர். அமைப்பாளரான கலைஞர் லீ ஹார்வியின் கூற்றுப்படி, அவர் எரிப்பதை தீவிர சுய வெளிப்பாட்டின் செயலாக ஏற்பாடு செய்தார். ஒவ்வொரு ஆண்டும் இது மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது, அதிகமான மக்கள் இந்த செயலில் சேர்ந்தனர், எனவே விடுமுறை பிளாக் ராக் பாலைவனத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. இந்த ஆண்டு, இந்த திருவிழாவிற்கான டிக்கெட்டின் விலை $400, இந்த விலை இருந்தபோதிலும், அனைத்து டிக்கெட்டுகளும் 44 நிமிடங்களில் விற்றுத் தீர்ந்துவிட்டன. விழாவில் சுமார் 65 ஆயிரம் பேர் பங்கேற்றனர். அதன் மையமாக, இது ஒரு கலை விழா. அதன் போது, ​​மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் பரிசுகளை பரிமாறிக்கொள்வதால், தண்ணீர் மற்றும் ஐஸ் தவிர வேறு எதுவும் விற்கப்படுவதில்லை. பெரும்பாலும் ஹிப்பிகள் மற்றும் நாகரிகத்தால் சோர்வடைந்தவர்கள் விடுமுறைக்கு கூடுகிறார்கள்.

9. வால்புர்கிஸ் இரவு - மவுண்ட் ப்ரோக்கன், ஜெர்மனி

ஜெர்மன் நாட்டுப்புறக் கதைகளில், ஹார்ஸ் மலைத்தொடரின் மிக உயரமான இடமான ப்ரோக்கன் மலையின் உச்சியில் மந்திரவாதிகள் கூடும் இரவுதான் வால்புர்கிஸ் இரவு. அங்குள்ள மந்திரவாதிகள் பிசாசுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். விடுமுறை ஏப்ரல் 30 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நாளில், மலையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ள நகரம், விருந்தினர்கள், சுற்றுலாப் பயணிகளால் நிரம்பி வழிகிறது, அவர்கள் உள்ளூர்வாசிகளுடன் சேர்ந்து, வசந்தத்தை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்க தெருக்களில் செல்கிறார்கள். புராணத்தின் படி, இந்த நாளில் பனி, இருண்ட மற்றும் குளிர் இருந்தால், இது மந்திரவாதிகள் மற்றும் பேய்களின் குறும்பு. திருவிழாவின் போது, ​​பலர் ஆடைகளை அணிந்து, நெருப்பு மூட்டி, குளிர்காலத்தின் முடிவைக் கொண்டாடுகிறார்கள்.

புதிய நாட்காட்டியின்படி முக்கிய சாத்தானிய விடுமுறை நாட்கள்:

வசந்த உத்தராயணம் - 1 மேஷம் (மார்ச் 21);
வால்பர்கிஸ் இரவு (பெல்டேன்) - 10/11 டாரஸ் (ஏப்ரல் 30/மே 1);
கோடைகால சங்கிராந்தி - 1 புற்றுநோய் (ஜூன் 22);
லாம்மாஸ் - லியோ 9 (ஜூலை 31);
இலையுதிர் உத்தராயணம் - 1 துலாம் (செப்டம்பர் 23);
ஹாலோவீன் - 8 ஸ்கார்பியோ (அக்டோபர் 31);
குளிர்கால சங்கிராந்தி - 1 மகரம் (டிசம்பர் 22);
மெழுகுவர்த்திகள் - 13 கும்பம் (பிப்ரவரி 2).

தொகுக்கும் போது சந்திர நாட்காட்டி 29 மற்றும் 30 நாட்கள் (சந்திர மாதத்தின் சராசரி நீளம் 29.530588 நாட்கள்) கொண்ட மாதங்களின் எண்ணிக்கைக்கு இடையே உள்ள தொடர்பைக் கண்டறிவதே முக்கிய பணியாகும். ஒரு நல்ல தோராயமானது 49 சந்திர மாதங்களின் சுழற்சியாகும், இதில் 23 க்கு 29 நாட்கள் மற்றும் 26 க்கு 30 உள்ளது. இந்த விஷயத்தில், 3300 ஆண்டுகளில் 1 நாள் பிழை ஏற்படுகிறது.

சந்திர நாட்காட்டியில் புதிய ஆண்டின் தருணம் பொதுவாக சூரிய நாட்காட்டியில் ஒரு குறிப்பிட்ட தேதியுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, இதனால் இரண்டு நாட்காட்டிகளிலும் இரண்டு நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான ஆண்டுகளின் எண்ணிக்கை ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். ஜோதிடர்களுக்கான வசதிக்கான காரணங்களுக்காக, சீன-ஜப்பானிய சந்திர நாட்காட்டியில் புதிய ஆண்டின் தருணத்தை தீர்மானிக்க சிறந்தது - குளிர்கால சங்கிராந்திக்குப் பிறகு இரண்டாவது புதிய நிலவு. இந்த வழக்கில், சந்திர நாட்காட்டியின் சில ஆண்டுகளில் 13 மாதங்கள் உள்ளன, மேலும் சந்திர புத்தாண்டு தேதி கும்பம் மாதத்தில் வருகிறது.

மந்திரத்தில், சந்திரனின் கட்டங்கள், அமாவாசை மற்றும் முழு நிலவு தருணங்கள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

நமது சந்திர நாட்காட்டியின் படி, அமாவாசை எப்போதும் சந்திர மாதத்தின் 1 ஆம் தேதி இரவு நிகழ்கிறது, மேலும் முழு நிலவு எப்போதும் 15 ஆம் தேதி இரவு ஏற்படுகிறது. சந்திரனின் கட்டங்கள் எந்த இரவிலும் எளிதில் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

எங்கள் நாட்காட்டியின் சகாப்தத்தின் கேள்வியைத் தீர்க்க இது உள்ளது, அதாவது. தொடக்க புள்ளி பற்றி. என் கருத்துப்படி, வரலாற்று காலகட்டங்களில், சாத்தானியத்திற்கு மிக நெருக்கமானது கலியுகம் - தந்திரிகளால் பயன்படுத்தப்பட்ட பண்டைய இந்திய சகாப்தம் - இந்து மதத்தின் இருண்ட திசை. இதன் தொடக்கப் புள்ளி கிமு 3102 ஆகும்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்:

1. சாத்தான் யார்?

சாத்தான் உலகத்தை மாற்றும் சக்தி மற்றும் அதன் வளர்ச்சியில் அதை நிறுத்த அனுமதிக்காது. இந்த சக்தியின் தன்மை பற்றி பல்வேறு அனுமானங்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன, ஆனால் இதுவரை அவை எதுவும் நம்பத்தகுந்ததாக இல்லை.

நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகில் இந்த சக்தியின் செயல்பாட்டை மட்டுமே நாம் உணர முடியும்.

சாத்தானைப் பற்றி ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் யோசனை இருக்கிறது.

சிலருக்கு, சாத்தான் என்பது பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து புள்ளிகளிலும் இயங்கும் ஒரு உடல் துறை போன்றது, மற்றவர்களுக்கு இது ஒரு வகையான பேகன் தெய்வம். மூலம், பெரும்பாலான பேகன் மரபுகளில் அடிப்படையில் சாத்தானுக்கு நெருக்கமான ஒரு தெய்வம் உள்ளது (ஸ்லாவிக் பேகனிசத்தில் செர்னோபாக், இந்து மதத்தில் சிவன், முதலியன).ஆனால் சாத்தானைப் பற்றிய வெவ்வேறு கருத்துக்களில் முக்கிய விஷயம் ஒத்துப்போகிறது - இது தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை மாற்றுவதில் சாத்தானின் கவனம்.

2. சாத்தானியம் என்றால் என்ன, சாத்தானியவாதிகள் யார்?

நம்பிக்கை இல்லாததால் சாத்தானியம் ஒரு மதம் அல்ல. மாறாக, அது வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட பாதை, ஒரு வாழ்க்கை முறை. (அன்டன் லாவி சாத்தானியத்தை ஒரு மதம் என்று அழைத்தார், ஆனால் அவர் இந்த வார்த்தையைப் பற்றி வேறுபட்ட புரிதலைக் கொண்டுள்ளார் - இந்த வார்த்தையின் ஒரு பொருளாக

இல்லை.

சாத்தானியத்தில் கோட்பாடுகள் இல்லை மற்றும் இருக்க முடியாது. ஏனென்றால் எந்த ஒரு "கட்டளையும்" சாத்தியமான எல்லா வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளையும் மறைக்க முடியாது. நிச்சயமாக, ஒரு சாத்தானியவாதி தனது தனிப்பட்ட அனுபவம், வாழ்க்கை நிலை, உலகத்தைப் பற்றிய பார்வைகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் தனக்கென சில கொள்கைகளை வளர்த்துக் கொள்ள முடியும், ஆனால் இவை அவருடைய தனிப்பட்ட முடிவுகளைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, மற்றவர்களுக்காக அல்ல.

நான் ஒரு குழப்பமான கேள்வியை எதிர்நோக்குகிறேன் - அன்டன் லாவியின் "சாத்தானிக் பைபிளில்" இருந்து "விதிகள்", "கட்டளைகள்" மற்றும் "பாவங்கள்" பற்றி என்ன? இவை சாத்தானியத்தின் கட்டளைகளும் கொள்கைகளும் இல்லையா?

இல்லை! முழு புத்தகத்தையும் கவனமாகப் படித்த எவருக்கும் இது லாவியின் தத்துவத்தின் சுருக்கமான சுருக்கமே தவிர வேறொன்றுமில்லை, இது சாதாரண மக்களுக்கு நன்கு தெரிந்த மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

4. சாத்தானியவாதிக்கு சாத்தானியம் என்ன கொடுக்கிறது?

சாத்தானியனுக்கு இயற்கையாகவே வாழும் வாய்ப்பு. அவரது ஆளுமையின் வளர்ச்சியில் தலையிடும் எல்லாவற்றிலிருந்தும் விடுதலை, அவரது திறன்கள் மற்றும் திறமைகளை உணர்தல்.

உலகம் மற்றும் மனித சமுதாயத்தின் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு வாய்ப்பு, மேலும் இந்த புரிதலை உங்கள் வாழ்க்கையில் நடைமுறையில் பயன்படுத்தவும். இறுதியாக, உங்கள் சொந்த வகையான, ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான வாய்ப்பு

5. சாத்தானியவாதி இறந்த பிறகு எங்கு செல்கிறான்? நரகத்திற்கு, சொர்க்கத்திற்கு அல்லது வேறு எங்காவது?

அவரது உடல் இறந்த பிறகு ஒரு நபருக்கு என்ன நடக்கும் - இந்த கேள்விக்கு மனிதகுலம் இன்னும் நம்பகமான பதில் தெரியவில்லை. நரகம் மற்றும் சொர்க்கம் பற்றிய கதைகள் விசித்திரக் கதைகளைத் தவிர வேறில்லை, ஆதாரமற்றவை. ஒருவேளை இந்த விசித்திரக் கதைகள் மதத் தலைவர்களால் தீவிரமாக பிரச்சாரம் செய்யப்படுகின்றன என்பது விஞ்ஞானம் இந்த சிக்கலை தீவிரமாக அணுகுவதையும் புரிந்துகொள்வதையும் தடுக்கிறது. சாத்தானியவாதிகளிடையே இந்த விஷயத்தில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்து இல்லை. எல்லோரும் வித்தியாசமாக சிந்திக்கிறார்கள், அவர்களின் நிலைப்பாட்டின் சரியான தன்மைக்கு யாரிடமும் எந்த ஆதாரமும் இல்லை. கிறிஸ்தவர்கள், பௌத்தர்கள், ஹரே கிருஷ்ணர்கள் மற்றும் பிற மதங்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு அவை இல்லை.

6. கிறிஸ்தவர்களிடம் "பைபிள்" உள்ளது, முஸ்லிம்களிடம் "குரான்" உள்ளது, சாத்தானிஸ்டுகளிடம் என்ன இருக்கிறது? லாவியின் புத்தகங்கள் அல்லது வேறு ஏதாவது?

உங்கள் சொந்த தலை. முதலில். சாத்தானியத்தில் எந்த நியதியும் உள்ளது மற்றும் இருக்க முடியாது.

ஒவ்வொரு சாத்தானியரும் சாத்தானியத்தைப் பற்றி அவரவர் புரிதலைக் கொண்டுள்ளனர். மேலும் சாத்தானியத்தில் சாத்தானியவாதிகள் இருப்பதைப் போல பல போக்குகள் உள்ளன என்று நாம் கூறலாம்.

சாத்தானியத்தில் நியதி இல்லை என்பதால், அதே சாத்தானிய அமைப்பின் உறுப்பினர்கள் கூட சாத்தானியத்தைப் பற்றியும் சாத்தானின் சாராம்சத்தைப் பற்றியும் வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டிருக்கலாம். மற்றொரு சாத்தானியவாதி ஒரு சாத்தானின் எந்த அறிக்கையுடனும் வாதிடலாம், இது சாதாரணமானது, இது சாத்தானியம்.

அதே காரணத்திற்காக, "மிகவும் சரியான" சாத்தானியம் இல்லை மற்றும் இருக்க முடியாது. ஏனெனில் சாத்தானியம் என்பது ஒரு பாதை, தனிப்பட்ட சுய முன்னேற்றத்திற்கான பொதுவான திசை, கொள்கைகள் மற்றும் கோட்பாடுகளின் தொகுப்பு அல்ல.

8. சாத்தானியவாதிகள் தங்கள் உண்மையான பெயர்களை விட புனைப்பெயர்களை ஏன் அழைக்கிறார்கள்?

"உண்மையான பெயர்" என்றால் என்ன? என் பெற்றோர் எனக்கு என்ன பெயர் வைத்தார்கள்? எனக்கு அது பிடிக்கவில்லை என்றால், அது என் குணத்திற்கு பொருந்தவில்லை என்றால், நான் ஏன் அழைக்கப்பட வேண்டும்? மேலும், பெரும்பாலான நவீன ரஷ்ய பெயர்கள் "துறவிகள்" மற்றும் கிறிஸ்தவ மதத்தின் பிற பாத்திரங்களிலிருந்து வந்தவை. ஒரு சாத்தானியவாதியான நான், ஒருவேளை, என்னுடைய ஒத்த எண்ணம் கொண்ட சாத்தானிஸ்டுகளை அழித்த சில மதப் பிரமுகரின் பெயரால் ஏன் அழைக்கப்பட வேண்டும், இதற்காக தேவாலயம் அவரை "துறவி" என்று அறிவித்தது?! இல்லை, நான் என்னை நானே தேர்ந்தெடுத்த, எனக்கு பிடித்த மற்றும் சாத்தானியத்திற்கு விரோதமான மத போதனைகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத வேறு பெயரால் என்னை அழைக்கிறேன்.

9. சாத்தானியவாதிகள் ஏன் கறுப்பு உடை மற்றும் இருண்ட சின்னங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்?

கருப்பு நிறத்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தத்துவ அர்த்தம் உள்ளது. மற்ற வண்ணங்களுக்கு இது மிகவும் வசதியான பின்னணியாகும், வெள்ளை உட்பட எந்த "சத்தமும்" இல்லாதது. ஒரு கறுப்புப் பின்னணிக்கு எதிராகவே எல்லாமே மிகத் துல்லியமாக, மாயைகள் இல்லாமல், ஒரு சாத்தானியனுக்குத் தேவை.

மண்டை ஓடு சில நேரங்களில் பகுத்தறிவு, இரத்தம் - வாழ்க்கை மற்றும் உயிர்ச்சக்தியின் சின்னமாக கருதப்படுகிறது, ஆனால் அனைத்து சாத்தானியவாதிகளும் இந்த விளக்கத்துடன் உடன்படவில்லை, அதன்படி, இந்த சின்னங்கள் அனைத்தும் பயன்படுத்தப்படவில்லை.

இருப்பினும், சமூகத்தின் ஒரே மாதிரியான நிலைத்தன்மையும் உள்ளது. சாத்தானியத்தின் கருத்துக்களைப் பற்றி அறிமுகமில்லாதவர்கள் சாத்தானியத்தை கருப்பு நிறத்துடன், இருளுடன், எலும்புக்கூடுகள் மற்றும் இரத்தத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், மேலும் பல சாத்தானிஸ்டுகள், மிகவும் புத்திசாலிகள் மற்றும் மேம்பட்டவர்கள் கூட, இந்த தொடர்புகளை தொடர்ந்து பின்பற்றுகிறார்கள், அவற்றின் அர்த்தத்தை எப்போதும் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள்.

10. சாத்தானியவாதிகள் ஏன் தீமையையும் சாத்தானையும் வணங்குகிறார்கள்?

"தீமை" என்றால் என்ன? நிஜ உலகில் பிரதிபலிப்பு இல்லாத ஒரு தத்துவ சுருக்கத்தைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை. உலகில் எந்த நிகழ்வை நாம் வெவ்வேறு கோணங்களில் மதிப்பிடுகிறோம், சிலருக்கு அது "நல்லது", மற்றவர்களுக்கு "தீமை" என்று அவரது பார்வை மற்றும் ஆர்வத்தைப் பொறுத்து தோன்றும். எனவே, சாத்தானியவாதிகள் "நல்ல" மற்றும் "தீமை" என்ற கருத்துகளை விஷயங்களின் சாரத்தை சிதைப்பதாகப் பயன்படுத்துவதில்லை. "நன்மை" மற்றும் "தீங்கு" என்ற கருத்துக்கள் உள்ளன, அவை அர்த்தத்தில் தொடர்புடையவை. சாத்தானியவாதிகள் அவற்றைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

தற்போதுள்ள விவகாரங்களைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட “நல்லது” மற்றும் அதை மாற்றுவதற்கு பங்களிக்கும் “தீமை” மூலம் மக்கள் பொதுவாக புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

சாத்தானிய உலகக் கண்ணோட்டத்தில் மாற்றம் என்பது முக்கிய கருத்துக்களில் ஒன்றாக இருப்பதால், சாதாரண மக்கள் சாத்தானியவாதிகளை ஏன் தீமையுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள் என்பது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது.

11. சாத்தானியவாதிகள் ஏன் கிறிஸ்தவத்தை எதிர்க்கிறார்கள்?ஏனெனில் இந்த வரலாற்று தருணத்தில் கிறிஸ்தவம் என்பது உலகில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், அறிவின் வளர்ச்சி மற்றும் தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தின் விரிவாக்கம் ஆகியவற்றை எதிர்க்கும் சக்திகளின் மிகவும் பரவலான கருத்தியல் ஆகும். அந்த. கிறிஸ்தவம் சாத்தானை எதிர்க்கும் சக்திகளின் கொடியாகும். இந்த பாத்திரத்தை நிறைவேற்றுவது கிறிஸ்தவம் மட்டும் அல்ல. எந்தவொரு பிடிவாத மதமும் அறிவாற்றல் செயல்முறையைத் தடுக்கிறது, குறிப்பாக அதன் செல்வாக்கை குறிப்பிடத்தக்க அளவில் நீட்டிக்கும் போது

உலகின் ஒரு பகுதி மற்றும் அரசியல் அதிகாரத்தை கைப்பற்றுகிறது. நவீன உலகில் கிறித்துவம் மற்றும் பிற சர்வாதிகார மதங்களால் பாதுகாக்கப்பட்டு ஆதரிக்கப்படுகிறது: உலகத்தைப் பற்றிய அறிவியல் எதிர்ப்பு கருத்துக்கள், பிடிவாத ஒழுக்கம், மத "கட்டளைகளை" அடிப்படையாகக் கொண்ட தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தின் மீதான அர்த்தமற்ற கட்டுப்பாடுகள் - சாத்தானியவாதிகள் அவர்களுக்கு இயற்கையாகவே வாழ்வதைத் தடுக்கிறது. அவர்களின் திறன்களை உணர்ந்து, உங்கள் கருத்துக்களை எளிமையாக வெளிப்படுத்துங்கள். கூடுதலாக, கிறிஸ்தவ தலைவர்கள் வளர்ச்சி மற்றும் முன்னேற்றத்தை செயலற்ற முறையில் தடுக்கவில்லை - அவர்கள் தங்கள் கோட்பாடுகளுடன் உடன்படாதவர்களை தீவிரமாக எதிர்க்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் கருத்தை மற்றவர்கள் மீது திணிக்கிறார்கள் மற்றும் சாத்தானியவாதிகள் உட்பட அதை ஏற்காதவர்களை துன்புறுத்துகிறார்கள். அந்த. கிறிஸ்தவம் நமக்கு எதிராக ஆக்கிரமிப்பு செய்கிறது, நாம் எதிர்த்துப் போராட வேண்டும்.

"உலகளாவிய மனித மதிப்புகள்" என்றால் என்ன, அவை எங்கிருந்து வந்தன? நவீன உலகில் யார் அனைவரின் மீதும் தங்கள் மதிப்புகளை திணிக்கிறார்கள், அவர்களை "உலகளாவியம்" என்று அழைக்கிறார்கள் என்று பார்ப்போம்.

இவை கிறிஸ்தவம் மேலாதிக்க மதமாக இருக்கும் நாடுகள், இந்த "உலகளாவிய" மதிப்புகள் உண்மையில் கிறிஸ்தவத்தின் மதிப்புகள். முற்றிலும் மாறுபட்ட மதிப்பு அமைப்புகளுடன் உலகில் நாகரிகங்கள் இருந்தன, இன்னும் உள்ளன, ஆனால் சில காரணங்களால் அவற்றின் மதிப்புகள் "உலகளாவிய" மதிப்புகளில் சேர்க்கப்படவில்லை.

கூடுதலாக, ஒரு சாத்தானியருக்கு, எதுவும் ஒரு முழுமையான மதிப்பு அல்ல;

ஒழுக்கம் என்றால் என்ன? ஒரு நபரைப் பின்பற்றும்படி கட்டாயப்படுத்த முயற்சிக்கும் நடத்தை விதிகளின் தொகுப்பு. ஆனால் ஒரு சாத்தானியருக்கு, எந்த விதியும் முழுமையானது அல்ல.குறைந்த அளவிலான புத்திசாலித்தனம் மற்றும் குழந்தை ஆன்மா கொண்டவர்களுக்கு நடத்தை விதிகள் தேவைப்படலாம், ஆனால் அத்தகைய நபர்கள் சாத்தானியத்தில் வரவேற்கப்படுவதில்லை.

எனவே, ஒரு சாத்தானியருக்கு, எந்த ஒழுக்கமும் தேவையில்லை, மேலும், அது தீங்கு விளைவிக்கும்.

13. உலகில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கிரிகோரியன் நாட்காட்டியை சாத்தானியவாதிகள் ஏன் பயன்படுத்தாமல், சொந்தமாக கொண்டு வருகிறார்கள்?

சாத்தானியம் என்பது ஸ்டீரியோடைப்கள் மற்றும் கோட்பாடுகளிலிருந்து விடுதலையைக் குறிக்கிறது என்பதால், சாத்தானியவாதிகளின் நாட்காட்டி, என் கருத்துப்படி, இயற்கையாக இருக்க வேண்டும், அதாவது காலத்தின் வானியல் தருணங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கூடுதலாக, இது குறிப்பாக சாத்தானியவாதிகளுக்கு வசதியாக இருக்க வேண்டும், அதாவது, இது சாத்தானியத்திற்கு விரோதமான மதங்களின் வழிபாட்டு கூறுகளைக் கொண்டிருக்கக்கூடாது, மேலும் எளிதாக அனுமதிக்க வேண்டும்.

மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு சாத்தானிஸ்ட் சில மத விழாக்களில் கலந்து கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கும் சூழ்நிலை ஏற்படலாம், இல்லையெனில் அவர் தனது உயிரையும் ஆரோக்கியத்தையும் பணயம் வைக்கிறார் - எடுத்துக்காட்டாக, இடைக்காலத்தில். ஆனால் ஒரு சாத்தானியவாதி அத்தகைய சூழ்நிலையைத் தவிர்ப்பதற்கு எல்லா முயற்சிகளையும் மேற்கொள்வான், ஏனென்றால் வெளிப்புற சூழ்நிலைகளை சார்ந்து இருப்பது அவருக்கு ஆழ்ந்த வெறுப்பை ஏற்படுத்துகிறது.

15. சாத்தானியவாதிகளுக்கு பொதுவாக எது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது?

சாத்தானுக்கு எதுவும் தடை செய்யப்படவில்லை. ஆனால் அவற்றைச் செய்பவர் சாத்தானியவாதியாக இல்லை, ஒருபோதும் இருந்ததில்லை என்பதைக் குறிக்கும் செயல்கள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, பழக்கவழக்கங்கள், தார்மீகக் கோட்பாடுகள், பொதுக் கருத்து ஆகியவற்றிற்கு எதிரான எந்தவொரு சமர்ப்பணமும் மிகவும் நியாயமானதாக இருக்கும் மற்றும் வாழ்க்கை, ஆரோக்கியம் மற்றும் நல்வாழ்வுக்கு ஆபத்தை ஏற்படுத்தாது.

தனித்தனியாக, சாத்தானியருக்கும் சட்டத்திற்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றி சொல்ல வேண்டும். ஒரு சாத்தானிஸ்ட், ஒரு விதியாக, சட்டத்தை வைத்திருக்கிறார், ஆனால் சாத்தானிய உலகக் கண்ணோட்டம் தேவைப்படுவதால் அல்ல, ஆனால் சட்டங்களை மீறுவது ஆபத்தானது மற்றும் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் நடைமுறைக்கு மாறானது. ஒரு சாத்தானியருக்கு, சட்டம் என்பது மாலுமிகள் மற்றும் விமானிகளின் வானிலையைப் போலவே, அவரால் மாற்ற முடியாத ஒரு வெளிப்புற காரணியாகும்.

16. சாத்தானியவாதிகள் சடங்கு கொலைகள் செய்கிறார்கள், தேவாலயங்களுக்கு தீ வைப்பார்கள், கல்லறைகளை அழிக்கிறார்கள் என்று செய்தித்தாள்கள் எழுதுகின்றன.

ஏன் இப்படி செய்கிறார்கள்?

சாத்தானியவாதிகள் சடங்கு கொலைகள் செய்வதோ, தேவாலயங்களை எரிப்பதோ அல்லது கல்லறைகளை அழிப்பதோ இல்லை. மேலும் பொதுவாக அவர்கள் எந்த நன்மையையும் தராத எதையும் செய்ய மாட்டார்கள்.

மேலும் நான் போலி சாத்தானியம் என்று ஒரு பரவலான நிகழ்வு உள்ளது. போலி சாத்தானியம் என்பது சாத்தானியத்தின் சாராம்சத்தைப் பற்றிய முழுமையான தவறான புரிதலுடன் மற்றவர்களின் பார்வையில் சாத்தானியவாதியாக தோற்றமளிக்கும் ஆசை. அதாவது, சாத்தானியவாதிகளைப் பற்றிய அனைத்து பொதுவான வதந்திகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் நிஜ வாழ்க்கையில் இனப்பெருக்கம்: நோக்கம் அல்லது அர்த்தமில்லாத "இருண்ட" சடங்குகள், தேவாலயங்கள் மற்றும் கல்லறைகளில் போக்கிரித்தனம், பூனைகள் மற்றும் புறாக்களின் "பலி", மீண்டும் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கம் இல்லாமல், மற்றும் கூட. "சடங்கு கொலைகள்" - எதற்கும் போதுமான முட்டாள் யார்? இது எல்லாம் போலியானது - அதாவது.

சாத்தானியராக இல்லாமல் சாத்தானியராக கருதப்பட வேண்டும் என்ற ஆசை.

சாத்தானியவாதிகள் யாருக்கும் கடன்பட்டிருக்க மாட்டார்கள். நீங்கள் விரும்பவில்லை என்றால், யாரும் உங்களை வற்புறுத்த மாட்டார்கள், மிகக் குறைவாக உங்களை கற்பழிப்பார்கள். காதல் உட்பட தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தின் மீதான எந்த அர்த்தமற்ற கட்டுப்பாடுகளையும் சாத்தானியவாதிகள் எதிர்க்கின்றனர்.

"வக்கிரம்" என்றால் என்ன? இந்த கேள்விக்கு யாரும் தெளிவான பதிலைக் கொடுக்க முடியாது, பொதுவாக எல்லோரும் இந்த "நான் விரும்பாதது" அல்லது "எங்கள் சமூகத்தில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படாதது" என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்கள். காதலில் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் விருப்பத்தேர்வுகள் உள்ளன, மேலும் அவர்கள் "வக்கிரமாக" தோன்றும் ஒரு நபர் எப்போதும் இருப்பார்.

மற்றவர்களுக்கு அதிருப்தியை ஏற்படுத்தாத வரை, ஒவ்வொருவரும் தங்களை எந்த வகையிலும் மகிழ்விக்க முடியும்.

18. சாத்தானிய சடங்குகளில் போதைப்பொருட்கள் பயன்படுத்தப்படுவதாகவும், பொதுவாக சாத்தானியவாதிகள் அனைவரும் ஊசியில் இருப்பதாகவும் கூறுகிறார்கள். இதைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்?

மாஸ்கோவில் அவர்கள் கோழிகளுக்கு பால் கொடுப்பதாகவும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

அவர்கள் என்ன வேண்டுமானாலும் சொல்லலாம், ஆனால் ஒரு நியாயமான நபர் அதை நம்பக்கூடாது.

ஒரு சாத்தானியவாதி தனது மனத்தால் வாழ்க்கையில் வழிநடத்தப்படுவதால், போதைப்பொருள் உட்பட அவரது மனதில் தீங்கு விளைவிக்கும் எதுவும் அவருக்கு மிகவும் விரும்பத்தகாதது. கூடுதலாக, தனிப்பட்ட சுதந்திரம் பற்றிய யோசனையும் சாத்தானியத்தில் முக்கிய ஒன்றாகும். எனவே, போதைப்பொருளைச் சார்ந்து இருப்பவரை சாத்தானியவாதியாகக் கருத முடியாது.

மருந்துகளின் உதவியுடன் நீங்கள் உலகத்தைப் பற்றிய வித்தியாசமான புரிதலுக்கு வரலாம், மந்திர நடைமுறையில் சில வெற்றிகளை அடையலாம், அதே நேரத்தில் உங்கள் மனதையும் ஆரோக்கியத்தையும் பராமரிக்கலாம் என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர். ஆனால் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் மருந்துகள் நம்மை விட வலிமையானவை என்பதை அனுபவம் காட்டுகிறது, மேலும் அவற்றின் பயன்பாடு மன மற்றும் உடல் சீரழிவைத் தவிர வேறு எதற்கும் வழிவகுக்காது. சில அரிதான விதிவிலக்குகள் இருந்தாலும்.

19. அனைத்து சாத்தானியவாதிகளும் உலகம் முழுவதையும் சிக்கலாக்கிய ஒரு சக்திவாய்ந்த நிறுவன அமைப்பில் ஒன்றுபட்டுள்ளனர் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இது உண்மையா?

சாத்தானியவாதிகளைப் பற்றி அவர்கள் சொல்வதைப் போல இது உண்மையல்ல.

20. அருமை! எனக்கு சாத்தானியம் பிடிக்கும்! உங்கள் ஆன்மாவை சாத்தானுக்கு எப்படி விற்பது, அதற்கு அவன் எவ்வளவு கொடுப்பான், அதன் விளைவுகள் என்னவாக இருக்கும்?

வழி இல்லை. "உங்கள் ஆன்மாவை விற்பது" என்பது சாத்தானியத்தின் மிகவும் நீடித்த கதைகளில் ஒன்றாகும்.

உங்கள் ஆன்மாவை யாரும் வாங்க மாட்டார்கள். ஆன்மா என்றால் என்ன என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை என்றால்? ஆன்மாவே ஆன்மா என்றால், அதை எப்படி விற்க முடியும்?

ஆன்மா என்பது ஒரு நபரின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியை அவரது உடலின் மரணத்திற்குப் பிறகும் எஞ்சியிருந்தால், அதைப் பற்றி எதுவும் நம்பத்தகுந்ததாகத் தெரியவில்லை, அதன் இருப்பு பற்றிய உண்மை கூட உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. மேலும் மோசடி என்றால் என்னவென்று தெரியாத ஒருவரை விற்பது :-)

தீவிரமாக, நீங்கள் சாத்தானியத்தின் பாதையைப் பின்பற்றுகிறீர்கள் அல்லது நீங்கள் செய்யவில்லை.எந்த அடையாளச் செயலும், அது எப்படி அழைக்கப்பட்டாலும், "ஆன்மாவை விற்பது" கூட ஒரு நபரை சாத்தானியவாதியாக மாற்றாது.

21. நான் சாத்தானுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறேன், அவனை எப்படி அழைப்பது?

அவரை அழைக்க சாத்தான் போலீஸ் அல்ல :-) பூமியில் 6 பில்லியன் மக்கள் உள்ளனர்; முதல் அழைப்பில் அவர்களில் யாருக்காவது இருளின் இளவரசன் வருவார் என்று நீங்கள் உண்மையில் நினைக்கிறீர்களா? கரப்பான் பூச்சி உங்களை "அழைத்தால்" அதனுடன் தொடர்பு கொள்வீர்களா? நாம் சாத்தானை ஒரு நபராகக் கருதினால், அது தர்க்கரீதியானது

அவர் மிகவும் சிறந்த நபர்களுடன் மட்டுமே தொடர்புகொள்வார் என்று கருதுங்கள் - நீங்கள் அவர்களில் ஒருவர் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறீர்களா? சாத்தானை ஒரு நபர் அல்ல, ஆனால் ஒரு உருவம், ஒரு முன்மாதிரி என்று நாம் கருதினால், அவரை எப்படி "அழைக்க" முடியும் என்பது இன்னும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது.?

அழைப்பு செயல்முறையும் தெளிவாக இல்லை. யாரையாவது (ஏதாவது) வரவழைப்பதில் ஈடுபட்டுள்ள ஒரு மந்திரவாதியும் உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது: அவர் வரவழைத்த பொருளின் தன்மை என்ன;

தவிர: உங்கள் இலக்கை அடைய ஒரு சடங்கு செய்வது உண்மையில் அவசியமா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மந்திரத்தில் வேறு பல முறைகள் உள்ளன. ஒரு சடங்கை ஒழுங்கமைக்க நீங்கள் பொருத்தமான திறன்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். சில மந்திரவாதிகளுக்கு சடங்குகளைச் செய்வது எப்படி என்று தெரியாது, அவர்கள் இல்லாமல் நன்றாகப் பழகுவார்கள்.

நிச்சயமாக, நீங்கள் சரியான முறையில் வடிவமைக்கப்பட்ட நிகழ்ச்சியை அரங்கேற்றலாம் மற்றும் அதை "சடங்கு" என்று அழைக்கலாம், ஆனால் இது ஒரு உண்மையான மந்திர சடங்கு அல்ல, ஆனால் ஒரு அமெச்சூர் நாடக நிகழ்ச்சியாக இருக்கும் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

23. சாத்தானியவாதி பிளாக் மெட்டலைக் கேட்க வேண்டுமா?

ஒரு சாத்தானியவாதி யாருக்கும் கடன்பட்டிருக்கவில்லை :-) ஒரு சாத்தானின் இசை விருப்பங்கள் அவனது சொந்த விருப்பத்தைத் தவிர வேறு எதையும் சார்ந்து இல்லை. சாத்தானியத்திற்கும் கருப்பு உலோகத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பு ஒரு தற்காலிக நிகழ்வு. 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பிளாக் மெட்டல் இசை இல்லை; இன்னும் 20 ஆண்டுகளில் யாராவது அதைக் கேட்பார்களா என்பது ஒரு பெரிய கேள்வி, குறிப்பாக பிளாக் மெட்டல் வாசிக்கும் பல இசைக்கலைஞர்களின் வாழ்க்கையும் பணியும் சாத்தானியத்துடன் பொதுவானதாக இல்லை என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு.

அன்டன் லாவி பிளாக் மெட்டலை வெறுத்தார் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவர் முற்றிலும் மாறுபட்ட இசையைக் கேட்டார், மேலும் இது ஒரு சாத்தானியவாதிக்கு மிகவும் இயல்பான விருப்பமாகும் - தனக்கென கலையை உருவாக்குவது, ஏனென்றால் சாத்தான் படைப்பாற்றலை வெளிப்படுத்துகிறான். நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு சாத்தானியரும் இசையமைப்பதில்லை. ஆனால் சாத்தானியத்தின் "கட்டாயமான" கூறு என்று யாராவது இந்த சுவைகளை முன்வைத்தாலும், ஒரு சாத்தானியவாதி மற்றொருவரின் சுவைகளைப் பின்பற்றுவது முற்றிலும் இயல்புக்கு மாறானது.

24. கிறிஸ்தவ “பைபிளில்” உள்ள ஒரு கதாபாத்திரத்தின் பெயரை சாத்தானியவாதிகள் ஏன் பெயரிட்டுக் கொள்கிறார்கள்?

"பைபிளில்" எழுதப்பட்டிருப்பதில் சாத்தானிஸ்டுகள் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை. இந்த புத்தகம் எழுதப்படுவதற்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே சாத்தானைப் பற்றிய முதல் குறிப்புகள் தோன்றின. சாத்தான் என்ற பெயரின் தோற்றம் பற்றி பல்வேறு பதிப்புகள் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, சாத்தான் என்பது மத்திய கிழக்கில் ஒரு காலத்தில் வாழ்ந்த மக்களில் ஒரு பேகன் கடவுளின் பெயர். மற்றொரு பதிப்பின் படி, சாத்தான் என்ற பெயர் பண்டைய எகிப்திய கடவுளான செட்டின் பெயரிலிருந்து வந்தது. இறுதியாக, சாத்தான் என்ற பெயர் இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது. வார்த்தைசாத்தான் ஒன்றில்பிராகிருதங்கள் (சமஸ்கிருதம் பெறப்பட்ட பண்டைய இந்திய பேச்சுவழக்குகளில்) "ஒளிரும்" (அதாவது லத்தீன் மொழியில் லூசிஃபர் போன்றது) மற்றும் மொழியில்பாலி

பைபிளைத் தொகுத்தவர்கள் சாத்தானின் பெயரை முந்தைய ஆதாரங்களில் இருந்து கடன் வாங்கினர்.

பைபிளின் உரையில் 50% க்கும் அதிகமானவை அவெஸ்டா, பண்டைய எகிப்திய மற்றும் பண்டைய பாபிலோனிய மத புத்தகங்களிலிருந்து நகலெடுக்கப்பட்டது;

சாத்தானிய விடுமுறைகள்
சாத்தானிய விடுமுறைகள்
1. சந்திர புத்தாண்டு 05.02.19 )
குளிர்கால சங்கிராந்திக்குப் பிறகு இரண்டாவது அமாவாசை இரவில் கொண்டாடப்படுகிறது.

சீன நாட்காட்டியின்படி புத்தாண்டுடன் ஒத்துப்போகிறது. (
ஒரு புதிய சந்திர சுழற்சியின் தொடக்கத்தின் விடுமுறை மந்திரத்தில் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.
2. மெழுகுவர்த்திகள் (இம்போல்க்)

கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி பிப்ரவரி 2 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது.
ஆவிகள் மற்றும் இருண்ட சக்திகளின் விழிப்புணர்வு விடுமுறை.
3. வசந்த உத்தராயணம் (சூரிய புத்தாண்டு)
கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி மார்ச் 20 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது.

பேகன் புத்தாண்டுடன் ஒத்துப்போகிறது.
வசந்த விடுமுறை, இயற்கையின் விழிப்புணர்வு, குழந்தைகள்.
4. பெல்டேன் (வால்புர்கிஸ் நைட்)

கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி ஏப்ரல் 30 முதல் மே 1 வரை இரவு கொண்டாடப்படுகிறது.
சாத்தானியவாதிகளின் நட்பு மற்றும் ஒற்றுமையின் விடுமுறை.
5. கோடைகால சங்கிராந்தி
கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி ஜூன் 20-21 காலை முதல் ஜூன் 21-22 காலை வரை கொண்டாடப்படுகிறது.

இவான் குபாலாவின் பேகன் விடுமுறையுடன் ஒத்துப்போகிறது.
கோடை மற்றும் காதல் விடுமுறை.
6. லாம்மாஸ்

கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி ஆகஸ்ட் 1 ஆம் தேதி இரவு கொண்டாடப்படுகிறது.
இயற்கை, அறுவடை, மது ஆகியவற்றின் சக்திகளுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் விடுமுறை.
7. இலையுதிர் உத்தராயணம்

கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி செப்டம்பர் 22-23 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது.
இலையுதிர் விடுமுறை, வயதானவர்கள், முனிவர்கள், ஆசிரியர்கள் (வார்த்தையின் பரந்த அர்த்தத்தில்).
8. ஹாலோவீன்

கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி அக்டோபர் 31 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது.
நகைச்சுவை மற்றும் பொழுதுபோக்கு விடுமுறை, ஒரு இருண்ட திருவிழா.
9. குளிர்கால சங்கிராந்தி

இகோர் கேட்கிறார்விக்டர் பெலோசோவ் பதிலளித்தார், 01/20/2016

இகோர் கேட்கிறார்:

சாத்தான் ஒளியின் தூதனாக மாறுவேடமிட்டு, கடவுளின் செயல்களை தன் செயல்களால் மாற்ற முயற்சிக்கிறான் என்பதை நாம் அறிவோம். இவ்விஷயத்தில் சாத்தானியவாதிகளின் தர்க்கத்தை கூர்ந்து கவனிப்போம். கீழே, சாய்வு எழுத்துக்களில், சாத்தானியவாதிகள் பற்றிய கட்டுரையிலிருந்து பல மேற்கோள்களை நாங்கள் முன்வைக்கிறோம்.

சாத்தானிஸ்ட் நம்புகிறார்: "உன்னுடன் ஏன் நேர்மையாக இருக்கக்கூடாது, கடவுள் என் உருவத்திலும் உருவத்திலும் உருவாக்கப்பட்டிருந்தால், தன்னை ஏன் கடவுள் என்று கருதக்கூடாது?" எனவே சாத்தானிஸ்ட் உங்கள் பிறந்தநாளைக் கொண்டாடுகிறார் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் சந்திக்காத ஒருவரின் பிறந்தநாளை விட உங்கள் பிறந்த நாள் உங்களுக்கு அதிக மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லையா? நீங்கள் பிறந்த நாளை விட ஜனாதிபதியின் பிறந்த நாள் அல்லது வரலாற்று தேதிக்கு அதிக மரியாதை?"

என்ன முக்கியத்துவம்?

சாத்தானியவாதிகளைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் தங்களை கடவுளை விட உயர்ந்தவர்கள் என்று கருதுகிறார்கள். அவர்களுக்காக இந்த உலகத்தில் பிறந்ததைக் கொண்டாடுவது கிறிஸ்துவின் பிறப்பைப் பொறுத்தவரை ஒரு மேன்மையாகும்.

அந்த. அவர்கள் எல்லாவற்றையும் நேர்மாறாக உருவாக்குகிறார்கள். கிறிஸ்தவர்களுக்கு கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி (இந்த பூமிக்குரிய உலகில் கிறிஸ்துவின் வருகை) விசுவாசத்தின் ஒரு முக்கிய மைல்கல் என்றால், அவர்களுக்கு அது தாங்களாகவே வருகை தருகிறது. கிறிஸ்மஸ் இல்லை என்றால் (சாத்தானிஸ்டுகளுக்கு மிகவும் புண்படுத்தும்), அவர்கள் தங்கள் கிறிஸ்துமஸ் மீது கவனம் செலுத்த மாட்டார்கள்.

உண்மையான பிரச்சனை என்ன? அவர்கள் ஊக்குவிக்கும் மொத்த அகங்காரத்திலும் சுய-பெருமையிலும்.

"நம்மில் சிலர் தேவைப்படாமல் இருந்திருக்கலாம், அல்லது திட்டமிடப்படாமல் இருக்கலாம் என்றாலும், வேறு யாரும் இல்லாவிட்டாலும், நாங்கள் இங்கே இருக்கிறோம் என்பதில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம்! முதுகில் நம்மைத் தட்டிக் கொள்ள வேண்டும், கற்பனை செய்யக்கூடிய ஒவ்வொரு பரிசுகளையும் வாங்க வேண்டும், சிகிச்சை செய்ய வேண்டும். நாம் பொதுவாக இருக்கும் ராஜா (அல்லது கடவுள்) போன்றவர்கள், நமது பிறந்தநாளை முடிந்தவரை ஆடம்பரமாகவும் விழாவாகவும் கொண்டாடுகிறோம்.
ஒருவரின் சொந்த பிறந்தநாளுக்குப் பிறகு, இரண்டு முக்கிய சாத்தானிய விடுமுறைகள் வால்பர்கிஸ்நாச்ட் (மே 1 இரவு) மற்றும் ஹாலோவீன் (ஆல் ஹாலோஸ் ஈவ், அக்டோபர் 31) ஆகும்."

இது பிறந்தநாளில் மட்டுமல்ல, கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் வாழ்க்கையின் வேறு எந்த நாளிலும் இருக்கலாம்.

கிறிஸ்மஸில் நாம் நம்மைப் பற்றியும், எதைப் பெறுவோம், எப்படி இருக்கிறோம், எப்படிக் கொண்டாடுவோம் என்பதைப் பற்றியும் மட்டுமே நினைத்தால், நாமும் அதே விசுவாச துரோகிகளாகவே இருப்போம். ஆனால் நம் பிறந்த நாள், கிறிஸ்துமஸ், புத்தாண்டு அல்லது வேறு எந்த நாளிலும், நமக்கு உயிரைக் கொடுத்த இறைவனைப் பற்றி நாம் நினைத்தால், நம் அண்டை வீட்டாரைப் பற்றி சிந்திக்கிறோம் - கர்த்தர் நம்மைப் போலவே நேசிக்கிறார், நாம் நம் அண்டை வீட்டாருக்கு சேவை செய்கிறோம். கடவுளின் குழந்தைகள்.

கடவுளின் குழந்தைகளாக இருப்பது அவரைப் போல செயல்படுவதாகும்.

17 அன்பு நம்மில் பரிபூரணத்தை அடைகிறது, நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் நமக்கு தைரியம் இருக்கிறது, ஏனென்றால் நாம் அவரைப் போலவே இவ்வுலகில் நடப்போம்.
()

34 நீங்கள் ஒருவரிலொருவர் அன்புகூர வேண்டுமென்று புதிய கட்டளையை நான் உங்களுக்குக் கொடுக்கிறேன். நான் உன்னை நேசித்தது போல, நீங்களும் ஒருவரிலொருவர் அன்புகூருங்கள்.
35 நீங்கள் ஒருவரிலொருவர் அன்புள்ளவர்களாயிருந்தால், நீங்கள் என்னுடைய சீஷர்களென்று எல்லாரும் அறிந்துகொள்வார்கள்.
()

18 கடவுளை யாரும் பார்த்ததில்லை; தந்தையின் மார்பில் இருக்கும் ஒரே பேறான மகன், அவர் வெளிப்படுத்தினார்.
()

எந்த நாளும், எந்த விடுமுறையும் கடவுளுக்கும் சாத்தானுக்கும் ஒரு சேவையாக இருக்கலாம். எந்த கருவியும் - உதாரணமாக, ஒரு கணினி. கணினிகள் முதலில் கடவுளுக்கு சேவை செய்ய உருவாக்கப்பட்டதா? இல்லை மிகவும் பிரபலமான மென்பொருளின் சில ஆசிரியர்கள் சாத்தானியவாதிகள் என்று யாராவது கூறுவார்கள் - எதுவும் நடக்கலாம். ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், இப்போது இந்த கருவிகள் மூலம் கடவுளுக்கும் மக்களுக்கும் சேவை உள்ளது. இதனால் பிசாசின் ஆயுதம் அவனுக்கு எதிராக திரும்பியது. ஏனென்றால் கடவுள் நமக்காக இருந்தால், அவர் ஒவ்வொரு படைப்பையும் நல்லதாக மாற்றுகிறார்.

6 ஏனெனில், கிறிஸ்து நாம் பலவீனர்களாக இருந்தபோதே, குறித்த காலத்தில் இறைபக்தியற்றவர்களுக்காக மரித்தார்.
7 நீதிமானுக்காக எவரும் இறப்பது அரிது; ஒருவேளை யாராவது ஒரு பயனாளிக்காக இறக்க முடிவு செய்வார்கள்.
8 ஆனால், நாம் பாவிகளாக இருந்தபோதே கிறிஸ்து நமக்காக மரித்தார் என்பதன் மூலம் கடவுள் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்பை வெளிப்படுத்துகிறார்.
9 இப்பொழுது அவருடைய இரத்தத்தினாலே நீதிமான்களாக்கப்பட்டிருக்கிறபடியால், அவர் மூலமாக நாம் கோபாக்கினையிலிருந்து இரட்சிக்கப்படுவோம்.
10 ஏனென்றால், நாம் பகைவர்களாக இருந்தபோது, ​​அவருடைய குமாரனின் மரணத்தினாலே தேவனோடு ஒப்புரவாக்கப்பட்டோமானால், சமரசமாக்கப்பட்ட பிறகு, அவருடைய ஜீவனால் இரட்சிக்கப்படுவோம்.
()

ஏன் யெகோவாவின் சாட்சிகள் பிறந்தநாள் மற்றும் இரத்தமேற்றுதல் பற்றி மட்டும் பேச விரும்புகிறார்கள் - மற்ற அனைத்தும் புறக்கணிக்கப்படுகின்றன? ஒரு உயிரைக் காப்பாற்ற இரத்தத்தை ஏன் மாற்ற முடியாது, ஆனால் நீங்கள் ஓட்கா குடிக்கலாம்?

நாம் நிலையாக இருந்தால், யெகோவாவின் சாட்சிகள் வாழ்வின் எல்லாத் துறைகளிலும் தங்களுடைய சொந்த கண்டுபிடிப்புகளை உருவாக்குவது நல்லது, எல்லாவற்றுக்கும் அவர்களின் சொந்த காப்புரிமைகள். இல்லையெனில், புறமத கண்டுபிடிப்புகள் (புத்தக அச்சிடுதல், திரித்துவத்தில் நம்பிக்கை கொண்ட கிறிஸ்தவர்களால் அச்சிடுதல் அல்லது இன்னும் அதிகமான "பாகன்" கணினிகள், இணையம், சீனாவில் இருந்து ஆடைகள், நவீன உணவு போன்றவை) புறமத வேர்களைக் கொண்டதாக நிராகரிக்கப்படுகின்றன. இல்லையெனில், அது விசித்திரமாக மாறிவிடும் - SI க்கு, பிறந்தநாளில் பேகன் வேர்கள் உள்ளன, ஆனால் கணினிகளுக்கு - இல்லை. இந்த பேகன் வேர்களை அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்து எங்கு மறைத்து வைக்கிறார்கள்?

என்ற கேள்விக்கு நமது பதில் என்னவென்றால், இந்த உலகில் உள்ள அனைத்தும் இயற்கைக்கு இறைவன் கொடுத்த சட்டங்களின் அடிப்படையில் தான் நகர்கிறது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். பாமரர்களால் கூட வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஒன்றை நிராகரிப்பதில் அர்த்தமில்லை. இது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, ஆனால் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை (உருவாக்கப்பட்டது). இஸ்ரேலில் அவர்கள் சில நிகழ்வுகளை நினைவுகூர "நினைவுச்சின்னங்கள்" (நினைவூட்டல்கள்) செய்தார்கள். பழைய ஏற்பாட்டில் இதுபோன்ற டஜன் கணக்கான வழக்குகள் உள்ளன. உதாரணமாக, சப்பாத் கடவுள் படைப்பாளர் என்பதை நினைவூட்டுவதாக இருந்தது, ஆனால் விண்வெளியில் அல்ல, ஆனால் நேரத்தில். எல்லா மக்களும் கடவுளின் குழந்தைகளாகப் படைக்கப்பட்டுள்ளனர், மேலும் மனந்திரும்புதலின் மூலம் இறைவனிடம் திரும்புவதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றுள்ளனர். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இன்று கடவுள் மையமாக இருக்க வேண்டும், அவருக்கு முன்னுரிமை கொடுக்கப்பட வேண்டும். இது அறிவியல், கலாச்சாரம் மற்றும் கலையின் எந்தத் துறையிலும் இருக்கலாம். எந்த விடுமுறை நாட்களிலும் உட்பட: ஒரு நபர் தன்னை மையமாக வைத்தால், அது "சாத்தானியம்", ஆனால் அவர் இறைவனையும் அவருக்கு சேவை செய்வதையும் மையமாக வைத்தால், ஆண்டின் நாளைப் பொருட்படுத்தாமல் ஒரு ஆசீர்வாதம் இருக்கும்.

நான் வலியுறுத்த விரும்பும் மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், சாத்தான் கடவுளின் தேவைகளை மாற்றியமைத்து, அவற்றை அபத்தமாக்குகிறான், பின்னர் அவற்றை மீறுவதற்கு அவர்களைத் தள்ளுகிறான்.

1 கர்த்தராகிய ஆண்டவர் உண்டாக்கிய காட்டு மிருகங்களை விட பாம்பு தந்திரமானது. பாம்பு அந்தப் பெண்ணிடம், “தோட்டத்திலுள்ள எந்த மரத்தின் கனியையும் உண்ணக் கூடாது” என்று கடவுள் உண்மையிலேயே சொன்னாரா?
()

கடவுள் என்ன சொன்னார்?

16 கர்த்தராகிய ஆண்டவர் அந்த மனிதனுக்குக் கட்டளையிட்டார்: தோட்டத்திலுள்ள எல்லா மரங்களின் கனிகளையும் நீ சாப்பிடு.
17 ஆனால் நன்மை தீமை அறியும் மரத்தின் கனியை நீங்கள் உண்ணக்கூடாது;
()

ஏவாள் என்ன பதில் சொன்னாள்?

2 அந்தப் பெண் பாம்பை நோக்கி: நாம் மரங்களின் பழங்களைச் சாப்பிடலாம்.
3 தோட்டத்தின் நடுவே இருக்கும் மரத்தின் கனியிலிருந்து மட்டும், “நீ சாகாதபடிக்கு அதைச் சாப்பிடாதே, தொடாதே” என்று கடவுள் சொன்னார்.

4 பாம்பு அந்தப் பெண்ணிடம், இல்லை, நீ சாகமாட்டாய்.
5 ஆனால் அவைகளை நீங்கள் உண்ணும் நாளில் உங்கள் கண்கள் திறக்கப்படும் என்றும், நீங்கள் நன்மை தீமைகளை அறிந்து தேவர்களைப்போல் இருப்பீர்கள் என்றும் கடவுள் அறிவார்.
6 அந்த ஸ்திரீ, அந்த மரம் உணவுக்கு நல்லது என்றும், அது அறிவைக் கொடுப்பதால், அது கண்களுக்கு இனிமையாகவும், விரும்பத்தக்கதாகவும் இருப்பதையும் கண்டாள். அவள் அதன் பழங்களை எடுத்து சாப்பிட்டாள்; அவள் அதையும் தன் கணவனிடம் கொடுத்தாள், அவன் சாப்பிட்டான்.
()

இதேபோன்ற உரையாடலை ஒருவர் கற்பனை செய்யலாம். முதலில், சாத்தான் கிறிஸ்தவர்களிடம் இவ்வாறு கூறுகிறான்: “எல்லா விடுமுறை நாட்களையும் கடவுள் தடைசெய்தது உண்மையா?” இல்லை - கிறிஸ்தவர்கள் பதில். கடவுள் தோராவில் சில விடுமுறைகளை கட்டளையிட்டார். அப்படியானால் மற்ற அனைத்தையும் அவர் தடை செய்தாரா? - என்று சாத்தான் கேட்கிறான். மேலும் இக்கட்டான நிலை உள்ளது. அல்லது மற்ற எல்லா விடுமுறை நாட்களும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன என்பதை கிறிஸ்தவர்கள் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், இது ஏன் என்று கொண்டு வர வேண்டும், இது பேகன் வேர்கள் காரணமாக இருக்கலாம் (கிட்டத்தட்ட நாம் பார்க்கும் அனைத்தும்). அல்லது இந்த தடை உண்மையில் இல்லை என்பதை நாம் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்.

பைபிளில் எந்த புதிய விடுமுறை நாட்களையும் தடை செய்யும் உரையைக் கண்டறியவும்! பழைய ஏற்பாட்டில் புதிய விடுமுறை நாட்களைச் சேர்ப்பதற்கான குறைந்தபட்சம் 2 எடுத்துக்காட்டுகளைக் காண்கிறோம்.

தீபத் திருவிழா (கோயில் விளக்கில் கோசர் எண்ணெய் பெருக்கும் அதிசயம்) - ஹனுக்கா, மற்றும் எஸ்தரின் போது யூதர்களின் இரட்சிப்பின் விருந்து - பூரிம். ஹனுக்காவின் கொண்டாட்டத்தில் இயேசு எவ்வாறு பங்கேற்கிறார் என்பதை நற்செய்தியில் காண்கிறோம் - அத்தியாயம் அந்த "புதிய" விடுமுறை. புதிய ஏற்பாடு எந்த விடுமுறை நாட்களிலும் கிறிஸ்தவர்களின் பங்கேற்பை அறிவிக்கவில்லை. அதன்படி, எந்த விடுமுறையும் இப்போது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது என்று யாராவது ஏன் நினைத்தார்கள்? இல்லை விடுமுறை நாட்களைப் பற்றிய ஒரு கேள்வி கட்டளைகளை மீறினால் மட்டுமே சாத்தியமாகும் - கர்த்தரை நேசி... அண்டை வீட்டாரை நேசியுங்கள்... எனவே, சிலைகள் மற்றும் தன்னை வணங்காத எந்த விடுமுறையையும் கொண்டாடலாம்.

இன்னும் ஒரு வருடத்திற்கு நீங்கள் கடவுளுக்கு நன்றி சொல்லலாம்! திருமணமான இன்னொரு வருடத்திற்கு நன்றி சொல்லலாம். குழந்தைகளின் வாழ்க்கைக்கு நன்றி சொல்லலாம். முக்கிய விஷயம் சரியான உச்சரிப்புகள். கேள்வி பெயரில் இல்லை - ஆனால் விடுமுறையின் சாராம்சத்தில் - யாரை (யாரை) நாம் மகிமைப்படுத்துகிறோம், யாருக்கு (யாருக்கு) சேவை செய்கிறோம்.

பொதுவாக, பலருக்கு, பிறந்தநாள் என்பது மிகவும் தொந்தரவான நாள் (இது வயது +1 என்ற கருத்துடன் தொடர்புடைய உணர்ச்சிகளுக்கு கூடுதலாகும்), ஏனென்றால் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் வருவார்கள் - மேலும் அனைவரும் தயவுசெய்து, சேவை செய்ய, உபசரிக்க, ஆசீர்வதிக்க வேண்டும். மேலும் "விடுமுறை" முடிவடைந்ததும், இது வருடத்திற்கு ஒரு நாள் மட்டுமே என்று சர்வவல்லமையுள்ள இறைவனுக்கு அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் நன்றி செலுத்துகிறார்கள்... எனவே இந்த நாளில், கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளிடம் ஏதாவது சொல்லவும், தங்கள் அண்டை வீட்டாரிடம் கடவுளைப் பற்றி சாட்சியமளிக்கவும் இருக்கிறார்கள்.

இறைவனின் ஆசிகள்,

"தேர்வு ஒழுக்கம், நெறிமுறைகள்" என்ற தலைப்பில் மேலும் வாசிக்க: